Sve srećne porodice. „Sve srećne porodice su sretne isto, svaka nesrećna porodica je nesretna na svoj način, porodice su nesretne na svoj način.”
Klasik je bio u pravu kada je pisao o karakteristikama srećnih porodica. “Sve srećne porodice su sretne isto; svaka nesrećna porodica je nesretna na svoj način.”
Sretna porodica je svakodnevni rad, a prije svega na sebi. Ali to ne znači da je to obaveza ili dužnost. Sjećate se trenutka kada ste se prvi put sreli, da li ste brigu o voljenoj osobi povezivali s odgovornošću?
1 muž je glava porodice. Ako želite da budete iza svog muža kao iza kamenog zida, dajte mu ovu priliku!
2 Prestanite da se takmičite i ponašajte se kao jedan. Muškarac i žena nisu konkurenti, oni se dopunjuju! Iskreno se radujte uspjesima jedni drugih.
3 Reci zbogom, pričaj, nemoj se ljutiti! Pokušajte da nikada ne odete u krevet, a da ne porazgovarate o situaciji. Ne izgleda sve kao da zaista jeste! Ljudi ne mogu jedni drugima da čitaju misli. Ako vas nešto muči u vezi, ako je došao trenutak kada vam je preko potrebna pažnja, nemojte očekivati da će muškarac to nagađati, da će to vidjeti u vašim očima. Samo pričaj o tome!
4 Dajte ugodan taktilni osjećaj. Poljupci, zagrljaji, dodiri! Ova naizgled nevina milovanja nas zbližavaju!
5 Zatražite pomoć. Nema sramote u ovome. Dozvolite sebi da budete slabi, a muškarcu da se oseća jakim. Ipak, ne zaboravite da sami priteknete u pomoć!
6 Nađite vremena za sebe. Višestrana i svestrana žena uvijek je privlačnija svom partneru. Pomozite da razvijete talente svog muža, budite mu muza!
7 Ako ste tek nedavno dobili bebu ili se spremate za rođenje, budite spremni na činjenicu da kontakt između muškarca i djeteta nije uvijek uspostavljen od prvih dana. Najkritičnija ženska greška u ovoj situaciji je da se potpuno rastvori u djetetu, potiskujući muža u drugi plan.
8 Ako ste bolesni, nemojte se stidjeti što ste slabi.
9 Razgovarajte od srca do srca i o svemu na svijetu. Pokušajte da se okupite kao porodica za stolom i samo razgovarajte!
10 Sex. Seks igra veoma važnu ulogu u životu porodice, posebno u prvim godinama života. U idealnom slučaju, supružnici bi trebali imati odgovarajući temperament. Ali ne zaboravite da ne možete izgraditi sreću samo na seksu!
11 Provedite porodični odmor zajedno. Po mom mišljenju, zajedničko doživljavanje pozitivnih emocija zaista zbližava porodicu!
12 Novac. Stavovi o njihovoj raspodjeli i potrošnji trebali bi se poklapati. Dogovor u finansijskim pitanjima igra veoma važnu ulogu u porodici.
13 opipljiv izraz ljubavi. Darujte jedni drugima poklone, cveće itd. sa ili bez razloga.
14 Strpljenje. Biće tolerantan prema zahtjevima i nedostacima supružnika. Niko od nas nije savršen...
15 Emocionalna podrška. Podržite jedni druge ne samo u dobrim i negativnim periodima u vašem životu!
16 Divite se jedni drugima! Ali činite to samo iskreno.
17 Pokažite nježnost i brigu. Uvijek zapamtite da niste jedini kojima je potrebna pažnja.
18 Ne štedite na verbalnim znakovima pažnje! (kao što je "Sunshine", "Kitty", ili još direktnije "Ljubavi moja...") Dajte jedni drugima iskrene komplimente!
19 Kreirajte porodične tradicije. Ovo je veoma objedinjujuće.
20 razmijeni zavjete vjernosti i ljubavi.
21 ne zaboravite da se volite. Čak i kada ste ljuti jedno na drugo.
22 Konsultujte se jedni s drugima. Često od dva rješenja iskrsne treće (zajedničko) koje će ne samo utrostručiti sve, već će biti i mudrije
23 Vjerujte jedni drugima. Poverenje je nešto što se ne može kupiti, vrednujte ga.
24 Ne raspravljajte o postupcima vašeg otirača pred strancima, čak i ako je to vaša majka. Pokušajte da komentarišete privatno.
25 Poštujte jedni druge.
26 Stavite se na mjesto vašeg supružnika. Možda ćete tada shvatiti uzroke i posljedice akcija.
PS: Pisao sam uglavnom za sebe, ne tvrdim da sam konačan autoritet. Ako nekome pomogne, biće mi veoma drago! Bit će mi drago i dopunama! Ja nikako nisam idealna žena, ali težim tome.
Osveta je moja i ja ću uzvratiti
Prvi dio
I
Sve srećne porodice su slične, svaka nesretna porodica je nesretna na svoj način. Sve je bilo pomešano u kući Oblonskih. Supruga je saznala da je njen muž u vezi sa francuskom guvernantom koja je bila u njihovoj kući i najavila mužu da ne može da živi u istoj kući sa njim. Ovakva situacija se nastavila već treći dan i bolno su je osjetili kako sami supružnici, tako i svi članovi porodice i ukućani. Svi članovi porodice i ukućani smatrali su da nema smisla u njihovom zajedničkom životu i da su u svakoj gostionici ljudi koji su se slučajno okupili više povezani jedni s drugima nego oni, članovi porodice Oblonski i ukućani. Žena nije izlazila iz sobe, muž nije bio kod kuće treći dan. Djeca su trčala po kući kao izgubljena; Engleskinja se posvađala sa domaćicom i napisala poruku prijateljici, tražeći od nje da joj nađe novo mjesto; kuvarica je juče napustila dvorište za vreme ručka; crni kuvar i kočijaš tražili su plaćanje. Trećeg dana nakon svađe, knez Stepan Arkadijevič Oblonski - Stiva, kako su ga u društvu zvali - u uobičajeni sat, to jest u osam sati ujutro, probudio se ne u spavaćoj sobi svoje žene, već u svojoj ured, na maroko sofi. Okrenuo je svoje punašno negovano telo na opruge sofe, kao da želi da ponovo zaspi na duže vreme, s druge strane čvrsto je zagrlio jastuk i pritisnuo obraz uz njega; ali odjednom je skočio, sjeo na sofu i otvorio oči. „Da, da, kako je bilo? - pomislio je, sećajući se sna. - Da, kako je bilo? Da! Alabin je priredio večeru u Darmstadtu; ne, ne u Darmstadtu, nego nešto američko. Da, ali tamo je Darmstadt bio u Americi. Da, Alabin je večerao na staklenim stolovima, da, a stolovi su pjevali: Il mio tesoro a ne Il mio tesoro, nego nešto bolje, i neki mali dekanteri, a to su bile žene”, prisjetio se. Oči Stepana Arkadjeviča su veselo zaiskrile, i on je razmišljao smešeći se. „Da, bilo je dobro, veoma dobro. Bilo je tu još mnogo toga što je bilo sjajno, ali ne možete to reći riječima, a ne možete ni izraziti u stvarnom životu.” I, primijetivši da se svjetlosna traka probija kroz bočnu stranu jedne od platnenih zavjesa, veselo je bacio noge sa sofe, pronašao cipele koje mu je sašila žena (poklon za rođendan prošle godine), ukrašene zlatnim marokom, i , po staroj, devetogodišnjoj navici, ne ustajući, pružio je rukom do mesta gde mu je ogrtač visio u spavaćoj sobi. A onda se odjednom sjetio kako i zašto nije spavao u spavaćoj sobi svoje žene, već u radnoj sobi; osmeh mu je nestao s lica i naborao je čelo. “Ah, ah, ah! Aah!..” promrmljao je, prisjećajući se svega što se dogodilo. I sve pojedinosti svađe sa suprugom, sva beznadežnost njegove situacije i, što je najbolnije, vlastita krivica ponovo su se predočili njegovoj mašti. „Da! ona neće oprostiti i ne može oprostiti. A najgore je što sam ja za sve kriva, ja sam kriva, a nisam ja kriva. Ovo je cela drama, pomislio je. “Ah, ah, ah!” - rekao je s očajem, prisjećajući se najtežih utisaka iz ove svađe. Najneprijatnija stvar bila je ona prva minuta kada on, vraćajući se iz pozorišta, veseo i zadovoljan, sa ogromnom kruškom za ženu u ruci, nije zatekao svoju ženu u dnevnoj sobi; Na svoje iznenađenje, nisam je zatekao ni u radnoj sobi, a konačno sam je ugledao u spavaćoj sobi sa nesretnom notom koja je sve otkrivala u ruci. Ona, ova uvijek zaokupljena, zauzeta i uskogruda, kako ju je on smatrao, Doli, sjedila je nepomično s notom u ruci i gledala ga s izrazom užasa, očaja i ljutnje. - Šta je ovo? Ovo? - upitala je pokazujući na poruku. I sa ovim sjećanjem, kao što se često događa, Stepana Arkadjeviča je mučio ne toliko sam događaj koliko način na koji je odgovorio na ove riječi svoje žene. Ono što mu se dogodilo u tom trenutku je ono što se dešava ljudima kada su neočekivano uhvaćeni u nečem previše sramotnom. Nije uspio da pripremi svoje lice za poziciju u kojoj se našao pred suprugom nakon što je otkrivena njegova krivica. Umjesto da se uvrijedi, odriče, pravda se, traži oproštenje, čak i ostaje ravnodušan – sve bi bilo bolje od onoga što je uradio! - njegovo lice potpuno nehotice ("refleksi mozga", pomislio je Stepan Arkadijevič, koji je voleo fiziologiju), potpuno se nehotice nasmešio poznatim, ljubaznim i stoga glupim osmehom. Nije mogao sebi da oprosti taj glupi osmeh. Videvši ovaj osmeh, Doli je zadrhtala kao od fizičkog bola, prasnula je, svojom karakterističnom žestinom, u mlazu okrutnih reči i istrčala iz sobe. Od tada nije htela da vidi svog muža. „Sve je to zbog ovog glupog osmeha“, pomisli Stepan Arkadjevič. „Ali šta možemo učiniti? sta da radim? - rekao je sam sebi u očaju i nije mogao da nađe odgovor.Napetost, razočaranje, radost - to je ono što prati poznavaoca fikcije na stranicama romana L. N. Tolstoja "Ana Karenjina". Ako govorimo o herojima, onda njihov broj daleko zaostaje za brojem likova u ratu i miru. Veličina posla i glavna ideja imaju uticaj. Ali koliko su precizno, do najsitnijih detalja, opisani likovi, život i običaji. Na primjer, Stiva je duhovit čovjek čiju tugu i tugu nisam osjetio ni u jednom dijalogu, ni u jednoj situaciji, čak i kada je bio na rubu rastanka sa suprugom, sve je imaginarno i kratkotrajno, Ista lažna tuga i velikodušnost je prisutna kada se Ana odrekne duha. Lik se neprestano prepušta zabavnim večerima i upoznavanju novih žena na svom životnom putu. On je sa Doli jer je tako zgodno, poznato, udobno. Apsolutno ravnodušan prema činjenici da je ljubav nadživjela svoju svrhu, a o očinstvu se ne može ni govoriti. Je li ona bila tamo?
U epizodi lova Oblonski mi se otkrio u potpunosti, sa najopscenije strane za oženjenog muškarca. Na osnovu ovog razgovora, Levin izvlači ne najbolju lekciju za sebe, pade ga pomisao da je zaista „poludeo“. „Najvažnije je da svetilište bude kod kuće“, kaže Stiva Levinu, koji toliko dugo korača ka svojoj sreći i kome se to čini neprikladnim, pretencioznim i kriminalnim. To su dvije suprotnosti koje se, zbog svojih ideoloških stavova, nikada neće privući. Oblonski uživa maksimalno u životu, hedonista je, njegov moto podseća na Varvarin kredo iz drame Ostrovskog: „radi šta hoćeš, samo da je sve sašiveno i pokriveno“. Ne ograničava se u svojim preferencijama, ali je suh i arogantno sladostrasan u krugu porodice, prilagođava se, raste i mimikom podsjeća na kameleona. Upoznavši takvu osobu u stvarnosti, poželite da prođete, ali istovremeno će oko njega uvijek biti ponor strasti i gužve.
Šta je sa Levinom? I porodičan je čovjek, zadovoljan malim - krvnim srodstvom i majkom zemljom. Ovo je neka vrsta heroja-aktiviste, ali ne i društvenog, jer se u njemu čitaju note melanholije koje ga sprečavaju da se smiri. On sebe čini Čovekom, misli, razmišlja i oseća, oseća... Tokom porođaja, Levin se brine za Kiti i, budući da je nevernik, obraća se Bogu. Osim „odvratnog“, činilo se da otac više ništa ne osjeća prema svom djetetu, ali je uzalud pokušavao. Ovo je stanje karaktera koji duboko doživljava, i što je najvažnije, proživljava ga do najsitnijih detalja. Njegov spas je u njegovim mislima i radu, on je aktivan i to potvrđuje svojim postupcima. Stidljivost i nedostatak znanja o nauci i svjetlu sprečavaju ga da se prilagodi, to je još jedna razlika od Stive.
Postoji još jedan muški i ništa manje zanimljiv lik u romanu - Vronski. Ovo je heroj koketa koji je kolekcionar žena koje su ga zavele. On ima strast prema uzbuđenju koje dobije kada vidi novu žrtvu koja se pojavljuje na horizontu. Nije teško razaznati nemar i neozbiljnost namjera prema Kiti, koja je tako zaljubljena u svoju uglađenu vojničku figuru. Ugledavši Anu na balu, odmah se zainteresuje za nju, uprkos činjenici da je udata i ima dete. Štaviše, junak proganja ženu i ide za njom u Sankt Peterburg. Sastaju se svake večeri, a njihovo poznanstvo postaje sve zaljubljenije. Da je na Karenjinom mjestu bila druga zrela, ostvarena, šarmantna žena, Aleksej bi se i njome zanio. Ovo je samo stvar slučaja, velika fatalnost, neminovnost. Ali sada ne govorimo o tome, već o rezultatima ovog romana, koji je prilično potresao junake.
Šta je sa Annom? Ovo je misteriozna žena, ali je istovremeno i otvorena knjiga, jer se na njenom licu (scena trka konja) može mnogo toga pročitati. Ona uvijek mentalno ide putem najmanjeg otpora, ubirući plodove svoje ambivalentnosti. Junakinja, nakon što otkrije svoj pad, dobija sve puteve i sve što njena lutajuća duša poželi. Ali zbog privrženosti sinu, ženu muče sumnje i grižnja savjesti. Donedavno je blistava i šarmantna figura manevrirala u krugu društvenih okupljanja, a sada je iskusila gorčinu poraza u očima svog muža i njegovu iznenadnu velikodušnost, agoniju, delirijum, rođenje i ponovno rođenje. Slažem se, to je težak teret za krhka ženska ramena. A Ana je trčala: od sebe, svog muža, sina, čak i od Betsi i svetlosti koja je stajala iza nje. U inostranstvu, junakinja se zainteresuje za umetnost, a bol postaje daleka, transcendentalna. Faza remisije u kojoj je Karenjina zaslijepljena i toliko je očarava da se "rijetko sjeća svog sina". Je li se izgubio majčinski instinkt? Ne, on sjedi duboko unutra i traži da bude slobodan. Nakon upoznavanja Vronskog, ljubav prema njegovom sinu je nestala u pozadini. Otišla je, ali nije nestala. Drugačija je situacija sa novorođenom Ani, koja se nije ni potrudila da navede ime. Bilo je dašaka snobizma, filisterstva, pristrasnosti, pa čak i mržnje. Ako Levin pokušava da doživi nešto očinski toplo za svog sina, onda se Karenjina ponaša kao da on nije živo biće, već rekvizit, iako ju je „vezala za sebe“. Ovo je jedna od metoda sublimacije, ništa više. Po dolasku u Moskvu, odnosi sa Vronskim dobijaju negativan obrt. Anna uvijek djeluje u suprotnosti, priređujući konglomerat scena ljubomore i strastvene ljubavi. Dijalektika Tolstovljeve duše približava čitaoca heroini, tjera ga da osjeti bol i podivlja. Karenjina se ponovo menja, sama se oseća zagušljivo, a njena ćerka je toliko slična Vronskom da postaje nepodnošljivo. Prvi put, nakon vesele zabave, Aleksej je pomislio da će joj dati sve, ali ne i svoju mušku nezavisnost (scena odlaska na izbore). Kada je Ana, u prkos svom ljubavniku, otišla u pozorište, gde su vladali tračevi, haos i smeh iza njenih leđa, tada je gotovo neutralisala dobar odnos prema sebi. Bilo je smiješno, glupo i odvratno. Vronski je krenuo za njom, na njenom licu se čitala nepokolebljivost, ali iznutra je junakinja patila. Tada je prvi put osjetio gotovo osjećaj ljutnje prema Karenjinoj; ona je sama sebe kaznila zbog svoje neposlušnosti i žudnje za uzbuđenjima. I svojom smrću - beskorisnom i neshvaćenom u potpunosti, pogazila je dušu stalnog flerta koji je sebi predbacio. Ali u čemu je njegova greška? To što nije posvetio dužnu pažnju i odgodio vrijeme odlaska u selo?
“Knjiga zvana Domostroy”, pravoslavno učenje o braku, ljubavi i braku u islamu i... časopis Cosmopolitan - na prvi pogled izgleda da ova književnost nema i ne može imati ništa zajedničko, ali u stvarnosti... samo se razlikuje prisutnost i stepen iskrenosti slika, ma koliko suludo zvučalo...
Sva ova literatura u svojoj naivnosti može se takmičiti samo sa pjesmama 14-godišnjeg tinejdžera samoubice o nesretnoj ljubavi, jer može dati univerzalni savjet svim ljudima na zemlji. To je tako jednostavno: pročitajte, kompletno, srećno, ne uzimajući u obzir bilo kakve specifične životne situacije, lične karakteristike karaktera osobe...
A ono što je najapsurdnije, po meni, jeste da sve (!) ove knjige pišu o istoj stvari, iako je razlika u vremenu nastanka, stepenu ozbiljnosti i kulturi očigledna. Jedina razlika je u tome što se knjige fokusiraju na religioznost, dok se časopis fokusira na seks. Pa ako ste religiozni, bojte se Boga i bićete srećni, a ako ste ateista, jebi se u svoje zdravlje... Tako je jednostavno, a odnosi među ljudima će postati harmonični i lepi. Zar nije super? One. U principu, čoveku ne treba mnogo da bi bio srećan: ili se plaši ili povali...
Ali da li je ovo primjenjivo u stvarnom životu? Da budem iskren, veoma mi je drago što nije. Pojednostavljenjem institucije braka, postalo je, naravno, ne tako mirno, ali su ljudi konačno počeli da shvataju da je sreća često i posao, jer... Ne može se sve svesti na strah od Boga i praznu poslušnost, ili glupo na igranje uloga.
Drugo je pitanje da sebičnost i nametnuti individualizam sprečavaju ljude da ostvare i slobodu i odgovornost. Ako gledamo više globalno, onda takav svestan izbor ne odgovara svakom čoveku, nekima je, na intelektualnom nivou, jednostavno pogodno da žive i da se plaše...
Djeca i dalje najviše pate, ako su ranije, vođeni principom življenja i straha, roditelji teško tolerirali jedni druge, a djeca su formirala ružan pogled na svijet da je svačija sudbina da izdrže, a sada se ljudi ne slažu bez grižnje savjesti , čak i bez pokušaja da se razumemo (nekada voljene osobe) pri prvim poteškoćama ili kada im je dosadilo da spavaju zajedno, a deca već u detinjstvu formiraju pojam da je takva sebičnost normalna.
O čemu je zanimljivo razmišljati autori kada daju vrijedna uputstva? Uostalom, ljudi vjerovatno nisu glupi. Po mom mišljenju, svrha knjige nije da daje univerzalne savjete, već da natjera čovjeka na razmišljanje. Ali s obzirom na to da era knjiga prolazi, a ljudi nisu naučili razmišljati ni uz edukativni program, „sve nesretne porodice će ostati nesretne na svoj način“.
P.S. "U ljubavnim poslovima, kao mirnim,
Put ljubavnika je ovo
Šta je ruski doprinos sreći mojih dragih -
Ne novčanik, već glava.
Ali zvižduk mačeva i urlik sačme,
I tama zatvorske tišine -
Za dug pogled na kratak sastanak
Ah, ovo pravo nije cijena!
