Neubildungen der Adoleszenz. Die Psychologie der frühen Jugend. Frühe Jugend

A. suggestives Lernen.

B. problembasiertes Lernen.

BEI. reproduktive Erziehung.

Ausbildung auf G.-Niveau.

40. Der pädagogische Prozess offenbart die Merkmale des Unterrichtens

A. gefüttert.
B. konzentrisch.

B. getreten,
G. systemisch.

41. Bildung ist

A. Das Konzept der Lerntheorie.

B. das Ergebnis von Entwicklung und Anpassung.

G. der Mechanismus der Sozialisation und Bildung.

42. Das System der höheren pädagogischen Ausbildung umfasst die folgenden Blöcke:

ABER. allgemeiner kultureller Block, psychologischer und pädagogischer Block, Fachblock.

B. allgemeiner kultureller Block und fachlicher Block.

B. philosophische, psychologische und pädagogische, allgemeine kulturelle Blöcke G. Bachelor- und Masterstudiengänge.

43. Lehrmethoden sind

A. ein Mittel zur Verwaltung der kognitiven Aktivität von Schülern und Studenten, ein Element der Kultur und
Moral.

B. Wege, Methoden zur Schaffung günstiger Bedingungen für die Organisation des Bildungs- und Bildungsprozesses.

B. Mechanismen der Sozialisation und Erziehung.

44. Kontrolle ist

A. Überprüfung der Ergebnisse des Selbstlernens.

B. Dies ist ein Lehrer-Schüler-Feedback im Prozess des Lehrens und Lernens, das eine Analyse der Assimilation von Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten liefert und die Aktivität beider Parteien (sowohl des Lehrers als auch des Schülers) anregt, um alle Teile des Unterrichts zu optimieren Prozess.

A. Beruf.

G. Stunde der Kommunikation.

52. Nicht standardmäßiger Unterricht unterscheidet sich vom Standard

A. Dauer
B. Form

G. entwickeltes Modell

BEI. Hausafgaben

G. selbstständiges Arbeiten

60. Pädagogische Technologie ist

A. Bedingungen für die Optimierung des Bildungsprozesses.

B. ein Projekt eines bestimmten pädagogischen Systems, das in die Praxis umgesetzt wird.

B. die Hauptposition der Lerntheorie.

D. das Ergebnis der Interaktion zwischen Lehrer und Schüler.

Variante 1.

1. Gegenstand der Entwicklungspsychologie ist:

a) der Prozess der Entwicklung geistiger Funktionen und der Persönlichkeit während des gesamten Lebens einer Person;

b) der Entwicklungsprozess der psychologischen Wissenschaft;

c) Merkmale der individuellen Entwicklung von Menschen;

d) Merkmale der Entwicklung pädagogischer Fähigkeiten und Fertigkeiten.

2. Altersperiode ist:

a) der Entwicklungsverlauf;

b) Entwicklungszyklus;

c) chronologischer Zeitraum;

d) Lebensdauer.

a) Siegmund Freud

b) Aristoteles;

in) Lev Semenovich Vygotsky;

d) Avicenna.

4. Die Konstruktion der Entwicklungsperiodisierung auf der Grundlage eines internen Kriteriums ist gekennzeichnet durch:

a) für William Sterns Periodisierung;

b) zur Periodisierung von Pavel Petrovich Blonsky;

c) zur Periodisierung von Daniil Borisovich Elkonin;

d) für die Periodisierung von Lev Semenovich Vygotsky.

5. Der Hauptmechanismus der Persönlichkeitsentwicklung ist:

a) Betrachtung;

b) Kausalzuschreibung;

c) Überwindung externer und interner Konflikte;

d) Empathie.

6. Das Konzept der Sensibilität wurde besonders aktiv entwickelt:

a) im 20. Jahrhundert;

b) im 18. Jahrhundert;

c) im 3. Jahrhundert v. Chr.;

d) im 10. Jahrhundert.

7. Die Persönlichkeitsentwicklung unter Extrembedingungen und unter Entbehrungen erfolgt:

a) wie unter normalen Bedingungen;

b) schneller als unter normalen Bedingungen;

in) anders als unter normalen Bedingungen;

d) langsamer als normal.

8. Hörwahrnehmung bei einem Säugling:

a) viel besser als ein Erwachsener;

b) viel schlimmer als bei einem Erwachsenen;

in) es ist schwierig, etwas Bestimmtes zu sagen;

d) wie ein Erwachsener.

9. Zu den progressiven Arten der Babybewegung gehören:

a) kriechen;

b) Finger lutschen;

c) Palpation der Hände;

d) Schaukeln auf allen Vieren.

10. Geistige Retardierung als Abweichung in der geistigen Entwicklung:

a) kann mit der richtigen Ausbildung und Ausbildung überwunden werden;

b) unter keinen Umständen vollständig überwunden werden können;

c) kann mit zunehmendem Alter von selbst verschwinden;

11. Situatives Verständnis der Sprache anderer wird gebildet:

a) im Alter von 3 Jahren;

b) bis zum Ende von 1 Jahr;

c) im Alter von 6 Jahren;

d) um 6 Monate.

12. Eine Manifestation von geistiger Deprivation in einem frühen Alter kann sein:

a) das Fehlen eines Revitalisierungskomplexes;

b) Isolierung;

c) Ängste;

G) Angst vor sicheren Objekten.

13. Die psychologischen Merkmale des Vorschulalters werden unter Berücksichtigung des Entwicklungsstands angegeben:

a) Vorstellung;

b) Rollenspiel;

c) logisches Denken;

d) Zeichnen.

14. Die Logik der Spielaktionen ist leicht zu durchbrechen:

a) auf der ersten Ebene der Spielentwicklung;

b) auf der zweiten Ebene der Spielentwicklung;

c) auf der dritten Stufe der Spielentwicklung;

d) auf der vierten Ebene der Spielentwicklung.

15. Die Rede eines Vorschulkindes, die aus Fragen, Ausrufen, Antworten besteht, heißt:

a) kontextbezogene Rede;

b) Situationssprache;

c) erläuternde Rede;

d) autonome Rede.

16. Normales Selbstwertgefühl von Vorschulkindern:

a) unterschätzt;

b)überteuert;

c) angemessen;

17. Hochbegabung als Abweichung in der geistigen Entwicklung:

a) behindert die Entwicklung von Intelligenz;

b) behindert die Entwicklung von Willensqualitäten einer Person;

in) schafft Schwierigkeiten bei der Aus- und Weiterbildung;

d) Es ist schwierig, etwas Bestimmtes zu sagen.

18. Die psychologischen Eigenschaften eines Teenagers werden bestimmt durch:

a) Manifestation von Charakterakzentuierungen;

c) Merkmale der Spielaktivität;

d) Merkmale manipulativer Aktivität.

19. Das Hauptmerkmal der persönlichen Entwicklung eines Teenagers ist:

a) persönliche Stabilität;

b) moralische Stabilität;

c) moralische Instabilität;

G) persönliche Instabilität.

20. In der Jugend akzentuiert, wird der Charakter dann:

a) geglättet;

b) wird noch schlimmer;

c) behält seine Manifestationen auf der gleichen Ebene bei;

d) Es ist schwierig, etwas Bestimmtes zu sagen.

21. Die wichtigsten Aktivitäten in der Jugend sind:

b) intime persönliche Kommunikation;

c) Bildungs- und Berufstätigkeiten;

d) Spielaktivität.

22. Die Psychologie der frühen Jugend umfasst den Zeitraum:

a) von 11 bis 15 Jahren;

b) von 15 bis 17 Jahren;

c) von 17 bis 23 Jahren;

d) von 23 bis 30 Jahren.

23. Das zentrale Neoplasma der frühen Adoleszenz ist:

a) Selbstbestimmung;

b) Selbstbewusstsein;

c) Reflexion;

d) die Entstehung der inneren Welt.

24. Der Stil des Studentenlebens, der eine Universität in einen Country Club verwandelt, ist:

a) professionelle Subkultur;

1. Körperliche und geistige Entwicklung im Jugendalter.

2. Die Entwicklung der Persönlichkeit eines jungen Mannes.

1. Körperliche und geistige Entwicklung im Jugendalter

Chronologischer Rahmen (Altersgrenzen). 15-18 Jahre alte Jugend, 18-23 Jahre alte Jugend.

Körperliche Entwicklung. In der Regel endet es (das Gewicht nimmt zu, die Muskelkraft wächst sehr schnell, die meisten Jungen und Mädchen erreichen bereits die Pubertät, es gibt viel innere Arbeit, um die Reifung verschiedener Körpersysteme abzuschließen und Ungleichgewichte in ihrer Entwicklung zu beseitigen). In diesem Alter entwickeln sich Kinder organische Faulheit(da es ein intensives körperliches Wachstum gibt, versucht der Körper, bei allem anderen Energie zu sparen). Es gibt auch ein Phänomen Beschleunigung- Beschleunigung der somatischen Entwicklung und physiologischen Reifung von Kindern und Jugendlichen, die sich in einer Zunahme ihres Gewichts und ihrer Körpergröße sowie in früheren Pubertätsperioden manifestiert.

soziale Lage. Es besteht eine Abhängigkeit von Erwachsenen und vor allem von den Eltern, und in dieser Hinsicht ist der junge Mann noch ein Kind. Die Persönlichkeit verwirklicht die Bedürfnisse, die sich darauf beziehen, wie man ist und wer man ist (Aufgaben der Selbstbestimmung).

Führende Tätigkeit -pädagogische und berufliche Aktivitäten- eine Tätigkeit, in deren Verlauf neben der Bewältigung von Wissen auch die Aufgaben der Berufsorientierung und der beruflichen Selbstbestimmung gelöst werden.

Geistige Entwicklung. Willkür überwiegt Aufmerksamkeit. Der junge Mann kennt die Techniken des Aufmerksamkeitswechsels, die Fähigkeit, seine Aufmerksamkeit selbstständig und richtig zu organisieren. Die Entwicklung der Aufmerksamkeit trägt zur Bildung der Beobachtung bei, die zielgerichtet und stabil wird.

In der Pubertät Erinnerung wird beliebig, überschaubar, besitzt Merktechniken, kann im Stoff das Wesentliche hervorheben, systematisieren, das Erinnerte formulieren, das Volumen des sinnvollen Merkens nimmt deutlich zu.

Entwicklung Denken ermöglicht es dem jungen Mann, das Wesentliche des Themas hervorzuheben, um die Ursachen eines bestimmten Phänomens zu verstehen. Das Denken ist systematischer. Der junge Mann kann spezifischere und allgemeinere Begriffe genau klassifizieren.

Vorstellung gekennzeichnet durch eine große Entwicklung der Selbstbeherrschung; Fantasien, die das Kind früher unkontrolliert von der Realität wegführten, werden in diesem Alter kritisch aufgegriffen. Der junge Mann fantasiert auch ziemlich oft, was sich besonders in Träumen über die Zukunft zeigt.

Rede junge Männer sind reicher im Wortschatz, flexibler in der Betonung, manchmal ist die geschriebene Sprache besser entwickelt als die mündliche Rede, vermittelt das Denken und die Entwicklung des Selbstbewusstseins.

2. Entwicklung der Persönlichkeit eines jungen Mannes

Persönliche Entwicklung. Es entsteht ein stabiles Selbstbewusstsein und ein stabiles Ich-Bild. Die Entdeckung der eigenen inneren Welt, ihre Emanzipation von Erwachsenen.

Im Jugendalter tritt der Zeitfaktor erstmals bewusst in das Selbstbewusstsein ein. Es findet eine Erweiterung der zeitlichen Perspektive statt, was auch die Konvergenz von persönlicher und historischer Zeit bedeutet. Streben nach Zukunft (der Wunsch, Lebensentwürfe aufzubauen, den Aufbau einer Lebensperspektive zu begreifen).

Mit zunehmendem Alter, Erfahrung in realen Aktivitäten und Kommunikation entwickelt sich eine realistischere Einschätzung der eigenen Persönlichkeit und die Unabhängigkeit von der Meinung von Eltern und Lehrern nimmt zu.

Der Wunsch, sich selbst zu kennen, führt zur Selbstreflexion, zur tiefen Introspektion. Es werden Wertorientierungen entwickelt, ein Weltbild geformt, eine bewusste „verallgemeinerte, endgültige Lebenseinstellung“ (S. L. Rubinshtein) geformt, die es ermöglicht, das Problem des Lebenssinnes zu erreichen. Die Charakterisierung der Motive pädagogischen Handelns verdient ernsthafte Aufmerksamkeit. Es entsteht eine aktive Lebenseinstellung. Es gibt ein System von Wissen, Erfahrung und ein System von Überzeugungen. Sinnprobleme werden gelöst.

Die Einstellung zur Welt hat eine persönliche Färbung. Junge Männer bewerten sich und andere ständig auf moralischer und ethischer Ebene.

Die ideologische Suche umfasst die soziale Orientierung des Individuums, das Selbstbewusstsein als Element der sozialen Gemeinschaft, die Wahl der sozialen Position und Wege zu ihrer Erreichung.

Jugend zeichnet sich durch erhöhte emotionale Erregbarkeit, Reaktivität aus. Die Ausdrucksmöglichkeiten von Emotionen werden flexibler und vielfältiger, die Dauer emotionaler Reaktionen nimmt zu. In der Adoleszenz endet die Bildung von Mechanismen der inneren emotionalen Hemmung und die Fähigkeit, selektiv auf äußere Einflüsse zu reagieren.

Kommunikation. Der Kreis persönlich bedeutsamer Beziehungen, die immer emotional gefärbt sind, erweitert sich. Ein Peer ist ein sehr wichtiger Kanal, um spezifische Informationen zu erhalten. Anpassung an neue Rollen und Status, Entwicklung von Kommunikationsfähigkeiten und Kommunikationsstilen, Bewusstsein für Gruppenzugehörigkeit, Autonomie, emotionales Wohlbefinden und Stabilität. Freundschaft wird auf eine neue Ebene gehoben. Das Thema Liebe und spezifische Beziehungen zu Gleichaltrigen erscheint. Beziehungen zu Menschen des anderen Geschlechts aufbauen. Das Bedürfnis nach informeller, vertraulicher Kommunikation mit Erwachsenen.

Neubildungen. Weltanschauung (ein System moralischer Ansichten und Überzeugungen, das zu Veränderungen der Bestrebungen führt); System von Wertorientierungen und gesellschaftlichen Einstellungen; die Bildung eines stabilen Selbstbewusstseins und eines stabilen Ich-Bildes; berufliche und persönliche Selbstbestimmung.

Krise 17 Jahreähnelt Krisen von 1 Jahr (verbale Verhaltensregulation) und 7 Jahren (normative Regulation) auftritt wertsemantische Selbstregulation des Verhaltens. Wenn eine Person lernt, ihre Handlungen zu erklären und folglich zu regulieren, dann führt die Notwendigkeit, ihr Verhalten zu erklären, wohl oder übel dazu, dass diese Handlungen neuen gesetzlichen Regelungen untergeordnet werden.

Es gibt einen philosophischen Bewusstseinsrausch, der junge Mann wird in Zweifel gestürzt, Gedanken, die seine aktive aktive Position stören. Manchmal schlägt der Staat in Werterelativismus (die Relativität aller Werte) um. Trennung von den elterlichen Wurzeln, die sich im Scheitern von Lebensentwürfen, in der Enttäuschung über die richtige Fachwahl, im Auseinanderdriften der Vorstellungen über die Bedingungen und Inhalte der Tätigkeit und deren tatsächlichen Ablauf äußert.

Aufgaben zum selbstständigen Arbeiten

Geben Sie Antworten auf die folgenden Fragen:

1. Was verstehen Sie unter „persönlichen“ und „beruflichen“ Gymnasiasten?

2. Bestimmen Sie die Gemeinsamkeiten und Unterschiede in der sozialen Situation der Entwicklung im Jugend- und Jugendalter.

3. Was ist die Besonderheit des theoretischen Bewusstseins in der Adoleszenz?

4. Erstellen Sie eine Liste der aktuellen Forschung zu Entwicklungsproblemen in der Adoleszenz.

1. Rice F. Psychologie der Adoleszenz und Jugend. - St. Petersburg, 2000.
2. Sapogova E.E. Psychologie der menschlichen Entwicklung: Lehrbuch. -M., 2001.
3. Erickson E. Identität: Jugend und Krise. -M., 1996.
4. Kulagina I.Yu., Kolyutsky V.N. „Alterspsychologie. Der komplette Lebenszyklus der Entwicklung. -M., 1998.
5. Darvish O.B. Altersbezogene Psychologie. -M., 2003.
6. Obuchova L.F. Kinder(alter)psychologie. Lehrbuch. - M., Russische Pädagogische Agentur, 1996.
7. Shapavalenko IV Entwicklungspsychologie. -M., 2004.

Themenstruktur:

Trennung von früher und später Jugend. Der Einfluss historischer und soziokultureller Faktoren auf die Lösung von Entwicklungsproblemen im Jugendalter.

2. Die soziale Situation der Entwicklung der frühen Adoleszenz. Das Bestehen der Abhängigkeit von den Eltern und die Verwirklichung der Aufgaben der beruflichen und persönlichen Bestimmung als Grundlage der sozialen Entwicklungssituation im frühen Jugendalter.

Die führende Aktivität in der frühen Jugend ist die schulische und berufliche Aktivität. Bedingtheit der Bildungs- und Berufstätigkeit durch 2 Motivgruppen: Bildung und Beruf. Die Berufswahl als wichtigste Aufgabe der frühen Jugend. Voraussetzungen für die richtige Berufswahl. Fehler bei der Berufswahl. Berufliche Orientierung. Fachmännischer Rat.

Die wichtigsten Neubildungen der Persönlichkeit im frühen Jugendalter (berufliche und persönliche Selbstbestimmung, Weltanschauung, Wertorientierungssystem und soziale Einstellungen).

5 . Persönlichkeits- und kognitive Entwicklung in der frühen Adoleszenz. Die Entwicklung des Selbstbewusstseins als Grundlage für den Aufbau von Lebensplänen und Selbstbildungsprogrammen einer Person. Der Einfluss von Gebäudemodellen, Zukunftsplänen auf die späteren Leistungen des Einzelnen. Merkmale der Kommunikation und des emotionalen Lebens im Jugendalter. Streben nach Autonomie und Beziehungen zu den Eltern. Besonderheiten in Beziehungen zu Gleichaltrigen. Freundschaft und Liebe in der frühen Jugend.

Kurze Beschreibung des Themas.

1. Altersgrenzen und allgemeine Merkmale der Jugend. Jugend ist eine bestimmte Reife- und Entwicklungsstufe eines Menschen, die zwischen Kindheit und Erwachsenenalter liegt. Der Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter wird üblicherweise in zwei Phasen unterteilt: Adoleszenz (Adoleszenz) und Adoleszenz (früh und spät). Die zeitlichen Grenzen dieser Epochen sind jedoch oft völlig unterschiedlich definiert. Beispielsweise wird in der häuslichen Psychiatrie das Alter von 14 bis 18 Jahren als Adoleszenz bezeichnet, während in der Psychologie 16- bis 18-Jährige als junge Männer gelten. Das Wort „Jugend“ bezeichnet die Phase des Übergangs von der abhängigen Kindheit zum selbstständigen und eigenverantwortlichen Erwachsenenalter, die einerseits die Vollendung der körperlichen, insbesondere der Pubertät, und andererseits das Erreichen der sozialen Reife impliziert.

Historische und soziokulturelle Faktoren beeinflussen die Lösung von Entwicklungsproblemen im Jugendalter. Je höher die Geschwindigkeit der historischen Entwicklung, desto mehr gesellschaftlich bedeutsame Veränderungen vollziehen sich in einer Zeiteinheit, desto deutlicher sind die Unterschiede zwischen den Generationen, desto komplexer sind die Mechanismen des Kulturtransfers von Älteren zu Jüngeren und desto selektiver ist die Einstellung der die Jüngeren zu ihrem sozialen und kulturellen Erbe.

Obwohl die Psychologie der Adoleszenz einer der ältesten Zweige der Entwicklungspsychologie ist, hat L. S. Vygotsky Ende der 1920er Jahre zu Recht festgestellt, dass es in ihr viel mehr allgemeine Ansätze und Theorien gibt als fest etablierte Fakten.

Diese Idee von L. S. Vygotsky ist bis heute relevant, was durch die bestehenden verschiedenen Ansätze zum Problem der Persönlichkeitsbildung in der frühen Adoleszenz angezeigt wird.

Es können drei Hauptansätze für die Jugend unterschieden werden, von denen jeder viele Variationen aufweist.

Die biogenetische Entwicklungstheorie konzentriert sich auf die biologischen Determinanten der Entwicklung, mit denen sozialpsychologische Eigenschaften korrelieren. Der Entwicklungsprozess selbst wird hauptsächlich als Reifung interpretiert, deren Stadien universell sind. Aus genetisch bedingten Konstitutionstypen leiten sich Entwicklungstypen und Variationen altersbedingter Prozesse ab.

Der Vertreter dieses Trends, Stanley Hall, glaubte, dass das Hauptgesetz der Entwicklungspsychologie das biogenetische "Gesetz der Rekapitulation" sei, wonach die individuelle Entwicklung - die Ontogenese - die Hauptstadien der Phylogenese wiederholt. Wenn die Jugend der Wildheit und dem Beginn der Zivilisation entspricht, dann umfasst die Jugend den Zeitraum vom Beginn der Pubertät (12-13) bis zum Erwachsenenalter (22-25), das Äquivalent der Ära der Romantik. Dies ist eine Zeit von „Sturm und Drang“, internen Konflikten, in denen eine Person ein „Gefühl für Individualität“ hat. Obwohl Hall viel Faktenmaterial zusammentrug, wurde seine Theorie sofort von Psychologen kritisiert, die darauf hinwiesen, dass die äußerliche Ähnlichkeit nicht die psychologische Identität ihres Verhaltens bedeute. Oberflächliche Analogien, auf denen das „Rekapitulationsgesetz“ beruht, erschweren das Verständnis der spezifischen Muster der geistigen Entwicklung und unterschätzen die Rolle sozialer Faktoren.

Soziogenetische Theorien versuchen, die Eigenschaften der Jugend auf der Grundlage der Gesellschaftsstruktur und der Sozialisationsmethoden zu erklären. Die soziogenetische Orientierung in der Jugendforschung ist mit dem Einfluss der Sozialpsychologie verbunden. Der Vertreter dieses Trends ist der deutsche Psychologe Levin Kurt mit seiner „Feldtheorie“.

Er geht davon aus, dass menschliches Verhalten einerseits eine Funktion des Individuums, andererseits der ihn umgebenden Umwelt ist. Die Eigenschaften des Individuums und die Eigenschaften der Umwelt sind jedoch miteinander verbunden. So wie ein Kind nicht außerhalb der Familie, der Schule usw. existiert, haben soziale Institutionen keine Existenz getrennt von den Individuen, die mit ihnen und dank ihnen interagieren. Die Einheit und Interaktion aller persönlichen und umweltbezogenen Komponenten nennt Levin Leben oder psychologischen Raum.

So hält er beispielsweise die Erweiterung der Lebenswelt des Einzelnen, des Kreises seiner Kommunikation etc. für die wichtigsten Prozesse der Jugend. Das Verhalten eines jungen Mannes wird in erster Linie durch die Marginalität (Zwischenhaftigkeit) seines Verhaltens bestimmt. Der junge Mann, der von der Kinderwelt zum Erwachsenen übergeht, gehört weder dem einen noch dem anderen vollständig an. Dieses Merkmal seiner sozialen Situation und der Lebenswelt manifestiert sich in seiner Psyche, die von inneren Widersprüchen, der Ungewissheit der Anspruchshöhe usw. geprägt ist. Diese Spannung ist umso größer, je schärfer die Unterschiede zwischen der Welt der Kindheit und der Welt des Erwachsenseins und je wichtiger die sie trennenden Grenzen sind.

Der Vorteil von Levins Konzept liegt darin, dass er Jugend als sozialpsychologisches Phänomen betrachtet, das die geistige Entwicklung des Individuums mit Veränderungen seines Sozialverhaltens verknüpft. Dieses Konzept ist jedoch zu abstrakt. Indem Lewins Mikroumwelt die Lebenswelt des Kindes in Abhängigkeit von seiner unmittelbaren Umgebung stellt, tritt sie in den Schatten ihrer allgemeinen sozialen Determinanten wie soziale Herkunft, Beruf, allgemeine Entwicklungsbedingungen. Darüber hinaus spezifiziert er nicht die Altersgrenzen der Zeit der Randständigkeit, insbesondere die Unterschiede zwischen einem Teenager und einem jungen Mann, seine individuellen typologischen Variationen.

Ein gemeinsames Merkmal der bio- und soziogenetischen Herangehensweise an die Jugend ist, dass sie die Quellen und Triebkräfte der Entwicklung hauptsächlich in außerpsychischen Faktoren sehen. Diese. Wenn im ersten Fall der Schwerpunkt auf den im Körper ablaufenden biologischen Prozessen liegt, im zweiten auf den sozialen Prozessen, an denen die Person teilnimmt oder denen sie ausgesetzt ist.

Psychogenetische Theorien bringen die eigentliche Entwicklung mentaler Prozesse in den Vordergrund.

Die psychodynamische Richtung erklärt das Verhalten hauptsächlich in Emotionen, Trieben. Der Vertreter dieses Trends, E. Erickson, glaubt, dass die menschliche Entwicklung aus drei miteinander verbundenen, wenn auch autonomen Prozessen besteht: der körperlichen Entwicklung, die von der Biologie untersucht wird; die Entwicklung des bewussten Selbst, studiert von der Psychologie und der sozialen Entwicklung, studiert von den Sozialwissenschaften. Das Grundgesetz der Entwicklung liegt im „epigenetischen Prinzip“, wonach auf jeder neuen Entwicklungsstufe neue Phänomene und Eigenschaften entstehen, die auf den vorherigen Stufen des Prozesses nicht vorhanden waren. Erickson unterteilt den Lebenszyklus in Phasen, die jeweils ihre eigenen spezifischen Aufgaben haben. Der Jugend wird die fünfte Phase im Lebenszyklus gegeben. Es zeichnet sich durch das Auftreten eines Gefühls seiner Einzigartigkeit, Individualität aus. Und ein typisches Merkmal dieser Phase ist das Spektrum der gespielten Rollen, es erweitert sich, aber der junge Mann nimmt diese Rollen nicht ernsthaft und vollständig auf, sondern probiert sie sozusagen an, probiert sie für sich aus. Erickson analysiert detailliert die Mechanismen der Bildung von Selbstbewusstsein, psychosexuellen Interessen. Obwohl Erickson den soziohistorischen Aspekten der Persönlichkeitsbildung viel Aufmerksamkeit schenkt, wird dies nicht spezifisch genug getan. Insbesondere Entwicklungskrisen scheinen das Ergebnis von Widersprüchen zwischen den reifenden inneren Eigenschaften des Kindes und der Umwelt zu sein, und er formuliert die altersbedingten Neubildungen selbst zu starr und normativ.

Die häusliche Psychologie basiert auf dem Prinzip einer umfassenden Jugendstudie, die von L.S. Vygotsky formuliert wurde. Nach seiner Theorie der Entwicklung höherer psychischer Funktionen über das soziale Wesen eines Menschen „tritt jede Funktion in der kulturellen Entwicklung eines Kindes zweimal auf, auf zwei Ebenen, zuerst sozial, dann psychologisch, zuerst zwischenmenschlich, als eine interpsychische Kategorie, dann innerhalb des Kindes als eine intrapsychische Kategorie.

Das Problem der Jugend muss unter Berücksichtigung sozialpsychologischer Faktoren und interner Entwicklungsmuster untersucht werden, d.h. Komplex.

Die Pubertät ist eine bedeutende Zeit im Leben eines Menschen. In diesem Alter endet die körperliche Entwicklung. Merkmale der körperlichen Entwicklung wirken sich auf die Entwicklung bestimmter Eigenschaften junger Männer aus und bestimmen die Möglichkeiten seines weiteren Lebens. Die Fragen der körperlichen Entwicklung junger Männer sind aus zwei Gründen wichtig:

1) es bedeutet die Berufswahl in Abhängigkeit von den Merkmalen der individuellen körperlichen Organisation von Jungen und Mädchen;

2) es gibt eine gegenseitige Anziehung der Geschlechter.

Die Adoleszenz ist eine Zeit relativ ruhiger körperlicher Entwicklung. Es hat keine Missverhältnisse einzelner Körperteile, wie sie bei einem Teenager beobachtet werden. Vor allem die Muskeln entwickeln sich, das Volumen der Brust wächst, die Verknöcherung des Skeletts, der Röhrenknochen, die Bildung und Funktion von Geweben und Organen endet, die rhythmische Arbeit der endokrinen Drüsen wird etabliert. Veränderungen in der Entwicklung des Nervensystems und des Gehirns werden festgestellt. Die Fähigkeit, Ereignisse zu abstrahieren und zu verallgemeinern, entwickelt sich, was ein Indikator für die Komplikation analytischer und synthetischer geistiger Aktivität ist. Die körperliche Reife ist der Grund für die Reife der Kinder.

2. Die soziale Situation der Entwicklung der Adoleszenz. Der junge Mann nimmt eine Zwischenstellung zwischen einem Kind und einem Erwachsenen ein. Der soziale Status der Jugend ist heterogen. Die Jugend ist die letzte Stufe der primären Sozialisation. Die Stellung des Kindes ist gekennzeichnet durch seine Abhängigkeit von Erwachsenen, die den wesentlichen Inhalt und die Richtung seines Lebens bestimmen. Die Rollen der jungen Männer unterscheiden sich qualitativ von den Rollen der Erwachsenen, und beide Seiten sind sich dessen bewusst. Mit der Verkomplizierung des Lebens eines jungen Mannes kommt es nicht nur zu einer quantitativen Erweiterung des gesellschaftlichen Rollen- und Interessenspektrums, sondern auch zu einer qualitativen Veränderung, es gibt immer mehr Erwachsenenrollen mit dem daraus resultierenden Maß an Selbständigkeit und Verantwortung. Der junge Mann beginnt über die Berufswahl nachzudenken. Die Berufswahl differenziert zwangsläufig die Lebenswege junger Männer und Frauen mit allen daraus resultierenden sozialpsychologischen Folgen. Neben Elementen des Erwachsenenstatus behält der junge Mann immer noch Merkmale der Abhängigkeit, die seine Position der eines Kindes näher bringen. Finanziell ist er immer noch von seinen Eltern abhängig. In der Schule wird er einerseits ständig daran erinnert, dass er erwachsen, älter ist, und andererseits wird ihm ständig Gehorsam abverlangt. Dies geschieht auch außerhalb der Schule. Die Ungewissheit der Situation und die gestellten Anforderungen werden in der Jugendpsychologie auf ihre Weise gebrochen.

Die soziale Zwischenstellung und der Status der Jugend bestimmen auch einige Merkmale ihrer Psyche. Junge Männer sind immer noch sehr besorgt über die Probleme, die sie aus der Jugend ererbt haben – ihre eigene Altersspezifität, das Recht auf Autonomie gegenüber den Älteren usw. Soziale und persönliche Selbstbestimmung setzt weniger Autonomie gegenüber Erwachsenen als vielmehr eine klare Orientierung und Standortbestimmung in der Erwachsenenwelt voraus.

In der frühen Adoleszenz werden die Bedürfnisse, die damit verbunden sind, was zu sein und wer zu sein ist, verwirklicht. Das sind die wichtigsten Aufgaben der beruflichen und persönlichen Bestimmung in diesem Alter. Der junge Mann steht kurz vor dem Eintritt in ein unabhängiges Leben. LI Bozovic betont, dass eine völlig neue gesellschaftliche Entwicklungssituation geschaffen wird.

Die Berufsdefinition umfasst die Definition des Umfangs des Berufswunsches und der Berufswahl, kognitive Interessen sowie die Entwicklung allgemeiner und besonderer Fähigkeiten.

Die persönliche Definition ist gekennzeichnet durch die Entwicklung des Selbstbewusstseins, den Einfluss bedeutender Erwachsener und die Bildung eines Systems von Ansichten, Überzeugungen und dem Aufbau eines Zukunftsmodells. .

3. Leitende Tätigkeit in der frühen Jugend. Der junge Mann steht vor der Aufgabe der Selbstbestimmung, die Wahl seines Lebensweges ist eine Aufgabe von überragender Bedeutung.

Die Berufswahl wird zum psychologischen Zentrum der Entwicklungssituation des jungen Mannes und schafft in ihm eine Art innere Stellung. Diese Originalität liegt darin begründet, dass Gymnasiasten der Zukunft zugewandte Menschen sind und ihnen alles Gegenwärtige im Lichte dieser Hauptrichtung der Persönlichkeit erscheint.

Unterrichten in der frühen Jugend wird nicht als Erlernen naturwissenschaftlicher Grundlagen verstanden, sondern als Kennenlernen möglicher beruflicher Tätigkeitsfelder. Dementsprechend gibt es eine Aufteilung der Bildungsinteressen, ein vertieftes Studium eines Fachs im Vergleich zu einem anderen. Die führende Bildungs- und Berufstätigkeit, die ihre eigenen Merkmale hat:

1) breitere Gestaltung von Lernsituationen mit ausgeprägter Zukunftsorientierung;

2) gezielte und systematische Einbindung der Studierenden in die eigenständige Umsetzung von Bildungsaufgaben.

Das steigende Interesse am Lernen im frühen Jugendalter ist darauf zurückzuführen, dass sich eine neue Motivationsstruktur des Lernens herausbildet. Die Gymnasiasten selbst nennen in erster Linie Motive wie die weitere Fortsetzung der Ausbildung, die Überzeugung von der Notwendigkeit des Lernens für ihre Entwicklung, d.h. Den führenden Platz nehmen Motive ein, die mit Selbstbestimmung und Vorbereitung auf ein selbstständiges Leben verbunden sind. Diese Motive erhalten eine persönliche Bedeutung und werden wirksam.

Einen hohen Stellenwert in der Motivationsstruktur nehmen so breite soziale Motive ein wie der Wunsch nach gesellschaftlichem Nutzen, die Überzeugung von der praktischen Bedeutung der Wissenschaft für die Gesellschaft. Sie behalten ihre Kraft und Motive, die in der Lerntätigkeit selbst liegen, das Interesse an Lerninhalten und Lernprozessen.

Die Veränderung der Führungstätigkeit in der frühen Jugend ist radikal: Die Kommunikation mit Gleichaltrigen wird durch die Phase der beruflichen Selbstbestimmung ersetzt, die ein solches Maß an geistiger, geistiger und staatsbürgerlicher Reife erfordert, ohne das eine Person nicht vollwertig werden kann Mitglied der Gesellschaft und ihrer öffentlichen Einrichtungen.

Abiturienten haben bei der Berufswahl bereits eine feste Vorgabe, wobei es auch Schwankungen gibt. Das passiert, wenn mehrere Berufe gleichzeitig gefallen, Neigungen und Fähigkeiten, Ideale in der Berufswahl und reale Perspektiven miteinander in Konflikt geraten. Der Student möchte eine Universität besuchen, aber die Leistungen sind gering, oder der Student interessiert sich für eine, die Eltern raten zu einer anderen, Kameraden - die dritte.

Der Prozess der Berufswahl ist mit einer hohen Aktivität des Einzelnen verbunden. Da die Situation der Berufswahl von Mehrdimensionalität geprägt ist, muss ein junger Mann für die richtige (adäquate) Berufswahl viel innere Arbeit leisten. Er muss seine Ressourcen und die Anforderungen des gewählten Berufs analysieren, mögliche Widersprüchlichkeiten erkennen und die Möglichkeit oder Unmöglichkeit einer Korrektur dieser Widersprüche einschätzen.

Bei der Berufswahl spielt die Berufsorientierung eine wichtige Rolle. E.I. Golovakha glaubt, dass die berufliche Orientierung von Studenten organisch mit ihren Lebensperspektiven und Wertorientierungen verbunden sein sollte. Sie sollte sich nicht direkt auf den beruflichen Bereich beschränken, sondern immer die wichtigsten Lebensziele junger Menschen im Fokus haben.

Berufsorientierung ist ein komplexes psychologisches Problem. Sie umfasst die Kenntnis von Persönlichkeitsmerkmalen und vor allem die Fähigkeiten eines jungen Mannes, der sich an der Berufswahl orientiert. Die Bildung von Fähigkeiten muss unter Berücksichtigung der individuellen Identität des Individuums erfolgen, d.h. interne Entwicklungsbedingungen sowie die Berücksichtigung externer Bedingungen (Subjekt und mikrosoziales Umfeld).

Um eine stimmige und realistische Lebensperspektive zu bilden, ist es notwendig, junge Männer und Frauen mit konkreten Beispielen erfolgreicher und erfolgloser Lebenswege im Zusammenhang mit der Berufswahl bekannt zu machen. Besonders wichtig ist es, die zukünftigen Arbeitsbedingungen zu kennen, die eine der führenden Positionen im System der jugendlichen Anforderungen an einen zukünftigen Beruf einnehmen. Bei der Berufsberatung ist es wichtig, neben den rationalen Aspekten, die mit der Definition von Lebenszielen und -plänen verbunden sind, auch die emotionalen Besonderheiten des Einzelnen zu berücksichtigen. Um eine erfolgreiche Selbstbestimmung zu organisieren, ist es in der frühen Jugend notwendig, die Schüler mit den psychologischen Merkmalen von Berufen vertraut zu machen, d.h. mit den Anforderungen, die an Aufmerksamkeit, Beobachtung, Denken, Willen, Charakter und andere psychologische Eigenschaften einer Person eines bestimmten Berufs gelten. Es ist wichtig, sie damit vertraut zu machen, welche Aspekte der Persönlichkeit bei einer bestimmten Aktivität geformt werden.

Bei der Berufswahl ist die professionelle Beratung sehr wichtig - sie ist Teil des Berufsberatungssystems, das darauf abzielt, die Fähigkeiten einer Person zu untersuchen, ihr Empfehlungen zur Berufswahl zu geben und die Bildung erforderlicher, aber unzureichend entwickelter Fähigkeiten zu korrigieren. Die professionelle Beratung besteht aus drei Phasen: vorbereitend, abschließend und klärend. Die berufsvorbereitende Beratung wird in der Familie und in der Schule durchgeführt und hat zwei Ziele: erstens die Untersuchung der dynamischen Funktionsstruktur der Persönlichkeit des Schülers und seiner Fähigkeiten; zweitens, um unzureichend entwickelte Persönlichkeitsmerkmale, seine Interessen, Fähigkeiten und Berufung als Ganzes zu bilden.

Das abschließende fachliche Beratungsgespräch soll dem jungen Mann helfen, einen seinen Fähigkeiten entsprechenden zukünftigen Lebensweg zu wählen.

Die klärende Berufsberatung geht über die Aufgaben einer allgemeinbildenden Schule hinaus und wird in Berufsschulen durchgeführt.

4. Größere Neubildungen in der frühen Adoleszenz. Innerhalb der führenden Aktivitätsart bilden sich die wichtigsten Neubildungen der frühen Jugend - berufliche und persönliche Selbstbestimmung, Weltanschauung, ein System von Wertorientierungen und sozialen Einstellungen.

Berufliche Selbstbestimmung im Jugendalter ist eine Vorentscheidung für einen Beruf. Die verschiedenen Aktivitäten werden nach den Interessen des jungen Mannes, dann nach seinen Fähigkeiten und schließlich nach seinem Wertesystem sortiert und ausgerichtet.

Wertaspekte, sowohl öffentliche (Bewusstsein über den gesellschaftlichen Wert eines bestimmten Berufs) als auch persönliche (Bewusstsein darüber, was eine Person für sich selbst will), sind allgemeiner und normalerweise ausgereifter und werden später realisiert als Interessen und Fähigkeiten. Das Interesse am Fach regt den Gymnasiasten an, sich mehr damit zu beschäftigen, dies entwickelt seine Fähigkeiten, und das Erkennen von Fähigkeiten verstärkt wiederum das Interesse.

Die frühe Adoleszenz ist eine Zeit des signifikanten Wachstums der sozialen Aktivität. Jungen und Mädchen interessieren sich nicht nur für das Geschehen im In- und Ausland, sondern wollen selbst aktiv werden. Die soziale Aktivität von Gymnasiasten hat ihre eigenen psychologischen Merkmale. Die für dieses Alter charakteristische Romantik ermutigt junge Menschen, sich vor allem großen Dingen zu stellen.

In der frühen Adoleszenz ist die Bildung eines komplexen Systems sozialer Einstellungen abgeschlossen, das alle Komponenten von Einstellungen betrifft: kognitive, emotionale und verhaltensbezogene. Aber die Zeit der frühen Jugend ist durch große Widersprüche, innere Widersprüchlichkeit und Variabilität vieler gesellschaftlicher Einstellungen gekennzeichnet.

Die frühe Jugend ist ein entscheidendes Alter für die Bildung eines Weltbildes. Der erste Indikator für die Bildung eines Weltbildes ist das wachsende kognitive Interesse an den allgemeinsten Prinzipien des Universums, den universellen Naturgesetzen und der menschlichen Existenz.

Die ideologischen Einstellungen der frühen Jugend sind meist sehr widersprüchlich. Ernste, tiefe Urteile sind seltsamerweise mit naiven, kindischen verwoben. Ein junger Mann kann, ohne dies zu bemerken, während des einen oder anderen Gesprächs seine Position radikal ändern und ebenso leidenschaftlich und kategorisch direkt entgegengesetzte, unvereinbare Ansichten verteidigen. Aber das ist ein normales Merkmal der frühen Jugend.

Die ideologische Suche umfasst die gesellschaftliche Orientierung des Einzelnen, d.h. Bewusstsein von sich selbst als Element einer sozialen Gemeinschaft, die Wahl der eigenen zukünftigen sozialen Position und Wege, diese zu erreichen.

Den zentralen Platz in der Entwicklung eines Weltbildes nimmt die Lösung grundlegender sozialer und moralischer Probleme ein, die sich meist um die Frage nach dem Sinn des Lebens gruppieren. Tatsächlich sucht der junge Mann nach einer Antwort darauf, wie er sein eigenes Leben mit gesellschaftlich bedeutsamen Inhalten füllen kann.

Die Bildung einer Weltanschauung und Wertorientierungen, Selbstbestimmung und Selbstbildung eines Menschen setzt seine Teilnahme an ernsthaften gesellschaftlich und persönlich bedeutsamen Aktivitäten voraus, die nicht nur die Bildung moralischer Standards, sondern auch die Bildung angemessener Verhaltensgewohnheiten gewährleisten.

5. Persönlichkeitsentwicklung und kognitive Prozesse im frühen Jugendalter. In der Oberstufe erreicht die Entwicklung der Persönlichkeit und der kognitiven Prozesse von Kindern ein solches Niveau, dass sie praktisch bereit sind, alle Arten von geistiger Arbeit eines Erwachsenen zu verrichten, einschließlich der komplexesten. Über die kognitive Sphäre in der frühen Adoleszenz sprechend, sagte L.I. Bozhovich stellt fest, dass "es in der kognitiven Aktivität eines älteren Schülers keine einzige intellektuelle Operation gibt, die ein Teenager nicht hätte". Tatsächlich denkt ein junger Mann, genau wie ein Teenager, in Konzepten, verwendet verschiedene mentale Operationen, überlegt, erinnert sich logisch, obwohl es auch in dieser Hinsicht Verschiebungen gibt. In der Jugend wird das Denken schließlich mit dem Wort verbunden, wodurch die innere Sprache als wichtigstes Mittel zur Organisation des Denkens und zur Regulierung anderer kognitiver Prozesse entsteht. Intellekt wird in seinen höchsten Manifestationen verbal, und Sprache wird intellektualisiert. Es gibt ein vollwertiges theoretisches Denken. Damit einher geht ein aktiver Prozess der Bildung naturwissenschaftlicher Konzepte, die die Grundlagen der naturwissenschaftlichen Weltanschauung einer Person im Rahmen der in der Schule unterrichteten Wissenschaften enthalten. Mentale Handlungen und Operationen mit Begriffen, die auf der Logik des Denkens beruhen und verbal-logisches, abstraktes Denken von visuell-effektivem und visuell-figurativem Denken unterscheiden, nehmen endgültige Formen an. Ist es möglich, all diese Prozesse zu beschleunigen, und wenn ja, wie?

Unter dem Gesichtspunkt der psychologischen und pädagogischen Entwicklungsmöglichkeiten von Gymnasiasten und unter dem Gesichtspunkt der Bildungsverbesserung ist diese Frage zu bejahen.

Die intellektuelle Entwicklung junger Männer kann in 3 Richtungen beschleunigt werden: die konzeptionelle Denkstruktur, die Sprachintelligenz und der innere Handlungsplan.

Die Breite der intellektuellen Interessen ist in der frühen Jugend oft mit Zerstreuung, System- und Methodenlosigkeit verbunden. Viele junge Männer neigen dazu, das Niveau aller Kenntnisse und insbesondere geistiger Fähigkeiten zu übertreiben.

Die Aufmerksamkeit, die Fähigkeit, ihre Intensität lange aufrechtzuerhalten und von einem Thema zum anderen zu wechseln, nimmt mit dem Alter zu. Gleichzeitig wird die Aufmerksamkeit selektiver, je nach Ausrichtung der Interessen. Junge Männer klagen oft über ihre Unfähigkeit, sich auf eine Sache zu konzentrieren, Zerstreutheit und chronische Langeweile. „Schlechte Erziehung“ der Aufmerksamkeit, die Unfähigkeit, sich zu konzentrieren, umzuschalten und sich von einigen Reizen und Reizstoffen ablenken zu lassen, ist einer der Hauptgründe für schlechte schulische Leistungen und einige emotionale Probleme der frühen Adoleszenz.

Die Entwicklung von Intelligenz ist eng mit der Entwicklung kreativer Fähigkeiten verbunden, die nicht nur die Assimilation von Informationen beinhalten, sondern auch die Manifestation intellektueller Initiative und die Schaffung von etwas Neuem.

In der frühen Adoleszenz finden wichtige Prozesse im Zusammenhang mit der Umstrukturierung des Gedächtnisses statt. Das logische Gedächtnis beginnt sich aktiv zu entwickeln, die Produktivität des vermittelten Auswendiglernens steigt.

Aktive Entwicklung erhält Lesen, Monolog und schriftliche Rede. Lesen entwickelt sich von der Fähigkeit, richtig, flüssig und ausdrucksstark zu lesen, bis hin zur Fähigkeit, auswendig zu rezitieren. Die Monologsprache wird von der Fähigkeit, eine kleine Arbeit nachzuerzählen, in die Fähigkeit umgewandelt, eine mündliche Präsentation selbstständig vorzubereiten, zu argumentieren, Gedanken auszudrücken und zu argumentieren. Die schriftliche Rede verbessert sich in der Richtung von der Fähigkeit, schriftlich zu schreiben, hin zu einer eigenständigen Ausarbeitung zu einem vorgegebenen oder beliebigen Thema.

Den jungen Mann beschäftigen die Fragen: Wer bin ich? Was bin ich? Was strebe ich an? Als er sie beantwortet, bildet der junge Mann ein Selbstbewusstsein. Die Entwicklung des Selbstbewusstseins ist ein charakteristisches Merkmal der Persönlichkeit im frühen Jugendalter. Das Selbstbewusstsein ist eine komplexe psychologische Struktur, deren Bildung fast während des gesamten Lebens eines Menschen stattfindet. Als Komponenten sind enthalten:

1) Bewusstsein der eigenen Identität

2) Bewusstsein des eigenen „Ich“ als aktives, aktives Prinzip

3) Bewusstsein ihrer geistigen Eigenschaften und Qualitäten

4) ein bestimmtes System sozialer und moralischer Selbsteinschätzungen.

Alle diese Elemente sind funktionell und genetisch miteinander verwandt. Aber sie bilden sich nicht gleichzeitig. Die Identitätsbewusstseinsausprägungen treten bereits bei einem Säugling auf, wenn er beginnt, zwischen Empfindungen, die durch äußere Objekte verursacht werden, und Empfindungen, die durch seinen eigenen Bewusstseinskörper "Ich" verursacht werden, zu unterscheiden - etwa ab dem 3. Lebensjahr, wenn das Kind beginnt, Personalpronomen richtig zu verwenden . Das Bewusstsein für die eigenen geistigen Qualitäten und das Selbstwertgefühl erlangen in der Adoleszenz und Jugend die größte Bedeutung. Da jedoch alle diese Komponenten miteinander verbunden sind, verändert die Anreicherung einer von ihnen zwangsläufig das gesamte System.

Selbstbewusstsein entsteht aus den Anforderungen des Lebens und Handelns. Eine neue Position im Team, neue Beziehungen zu anderen lassen den jungen Mann seine Fähigkeiten einschätzen und die Besonderheiten seiner Persönlichkeit in Bezug auf die Einhaltung oder Nichtübereinstimmung mit den ihm gestellten Anforderungen erkennen.

Selbstbewusstsein ist eine ganzheitliche Sicht auf sich selbst, eine emotionale Einstellung zu sich selbst, Selbstwertgefühl des eigenen Aussehens, geistige, moralische, willentliche Qualitäten, Bewusstsein der eigenen Stärken und Schwächen, auf deren Grundlage Möglichkeiten zur gezielten Selbstverbesserung bestehen , Selbsterziehung.

Die Bildung eines Selbstbewusstseins und eines stabilen Bildes der eigenen Persönlichkeit, des eigenen „Ich“ ist der wichtigste psychologische Prozess der frühen Jugend. Es geschieht auf mehrere Arten:

1) Öffnen Sie Ihre innere Welt. Der junge Mann beginnt, seine Emotionen nicht als Ableitungen äußerer Ereignisse wahrzunehmen, sondern als Zustand seines „Ich“, ein Gefühl seiner eigenen Besonderheit, Unähnlichkeit mit anderen, manchmal ein Gefühl der Einsamkeit („Andere Menschen verstehen nicht ich, ich bin einsam“).

2) Es gibt ein Bewusstsein für die Unumkehrbarkeit der Zeit. Das lässt den jungen Mann ernsthaft über den Sinn des Lebens, seine Perspektiven, seine Zukunft, seine Ziele nachdenken. Nach und nach tauchen aus dem Traum mehr oder weniger realistische Handlungspläne auf, zwischen denen man sich entscheiden muss. Die Lebensplanung umfasst den gesamten Bereich der persönlichen Selbstbestimmung: Wertvorstellungen, Lebensstil, Anspruchsniveau, Berufswahl und Lebensplatz. Das Bewusstsein für die eigenen Ziele, Lebenswünsche, die Entwicklung eines Lebensplans ist eine wichtige Stufe der Selbsterkenntnis.

3) es entsteht ein ganzheitliches Selbstbild. Darüber hinaus erkennt und bewertet eine Person zunächst die Merkmale ihres Körpers, ihres Aussehens, ihrer Attraktivität und dann ihrer moralischen, psychologischen, intellektuellen und willentlichen Qualitäten. Jugendliche Selbsteinschätzungen sind oft widersprüchlich: „In my mind, I am a genius + a nonentity.“ Basierend auf der Analyse der Ergebnisse, die bei verschiedenen Arten von Aktivitäten erzielt wurden, unter Berücksichtigung der Meinungen anderer Menschen über sich selbst und der Selbstbeobachtung, der Selbstanalyse ihrer Qualitäten und Fähigkeiten, entwickelt ein junger Mann ein Selbstwertgefühl - eine allgemeine Einstellung zu selbst.

In der Jugend wird durch das Aufbrechen des alten Wertesystems und ein neues Bewusstsein für die eigenen Qualitäten die Vorstellung von der eigenen Persönlichkeit revidiert. Junge Männer neigen oft dazu, überhöhte, unrealistische Behauptungen aufzustellen und ihre Fähigkeiten zu überschätzen. Dieses unbegründete Selbstbewusstsein irritiert Erwachsene oft und verursacht viele Konflikte und Enttäuschungen.

Doch so unangenehm jugendliches Selbstbewusstsein ist, so gefährlich ist ein psychisch gemindertes Selbstwertgefühl. Es macht das Selbstbild widersprüchlich und instabil. Junge Männer mit geringem Selbstwertgefühl haben oft Kommunikationsschwierigkeiten und neigen dazu, sich gegenüber anderen abzuschotten.

Das Selbstwertgefühl ist eng mit anderen Persönlichkeitsmerkmalen verbunden, einschließlich des Selbstwertgefühls. Eine der wichtigsten Aufgaben der Bildungsarbeit ist die Bildung eines angemessenen Selbstwertgefühls. Dies liegt daran, dass beide Extreme - sowohl ein niedriges als auch ein hohes Selbstwertgefühl - zu ernsthaften inneren Konflikten führen. Wesentlich für die Entwicklung eines angemessenen Selbstwertgefühls und Selbstbewusstseins ist die gemeinsame Arbeit mit Gleichaltrigen und Älteren, die ständig die Vorstellung eines jungen Menschen über sich selbst und seine Fähigkeiten korrigiert.

Ein hohes Maß an Selbstbewusstsein im frühen Jugendalter wiederum führt zur Selbstbildung.

Die Probleme der Selbstbestimmung im Jugendalter werden in der Kommunikation mit Eltern, Gleichaltrigen, Lehrern gelöst.

Im frühen Jugendalter setzt sich der Trend zur gleichberechtigten Umgestaltung der Elternbeziehungen fort und der Wunsch nach Autonomie wächst.

In der modernen Psychologie wird gezielt die Frage nach der Autonomie junger Männer gestellt. Gleichzeitig wird die Verhaltensautonomie unterschieden, die in dem Bedürfnis und Recht eines jungen Mannes besteht, unabhängig über seine ihn betreffenden Angelegenheiten zu entscheiden, emotionale Autonomie - das Bedürfnis und das Recht, eigene Bindungen zu haben, die unabhängig von ihren Eltern gewählt werden , moralische und wertorientierte Autonomie -- die Notwendigkeit und das Recht auf eigene Ansichten und deren tatsächliche Existenz .

Verhaltensautonomie erreichen junge Männer natürlich erst in der Freizeit, in gewissen Grenzen. Junge Männer haben oft lieber Gleichaltrige als Freizeitpartner als Erwachsene.

Emotionale Autonomie ist mit großen Schwierigkeiten verbunden. Dies liegt daran, dass junge Männer den Eindruck haben, dass ihre Eltern die Veränderung, die in ihnen stattgefunden hat, unterschätzen und ihre Erfahrungen nicht ernst nehmen. Die geringste Taktlosigkeit reicht aus, um die innere Welt eines Gymnasiasten für lange Zeit für die Eltern festzuhalten. Die frühe Adoleszenz bringt maximale emotionale Probleme mit sich, was oft zu einer Entfremdung von den Eltern führt. Natürlich bedeutet dies keineswegs einen Bruch der Bindung zwischen ihnen. Es hängt von der Sensibilität und dem Fingerspitzengefühl der Eltern ab, ob sie das für beide Seiten so notwendige gegenseitige Verständnis bewahren können.

Im Bereich der moralischen Einstellungen und Wertebeziehungen verteidigen junge Männer eifrig ihr Recht auf Autonomie. Manchmal werden bewusst extreme Ansichten geäußert, nur um diesen Anspruch auf Originalität zu untermauern. Tatsächlich überwiegt hier aber der Einfluß der Eltern. Die Autorität der Eltern erweist sich als vorherrschend bei der Lösung von Problemen wie Weltanschauung, Berufswahl.

Die frühe Jugend ist das Alter, in dem es für junge Männer am wichtigsten ist, von ihren Altersgenossen akzeptiert zu werden, sich gebraucht zu fühlen, ein gewisses Ansehen und Autorität unter ihnen zu haben. Ein niedriger Status im Team korreliert mit einem hohen Maß an Angst.

Die Erweiterung des Kommunikationsspektrums und die Verkomplizierung des Lebens eines Gymnasiasten führen dazu, dass die Zahl der Gruppen und Kollektive, denen er angehört oder an denen er sich orientiert und mit denen er seine Wertorientierungen korreliert, deutlich zunimmt. Dies sind organisierte Schulgruppen und informelle Gruppen und Unternehmen, die im Prozess der zwischenmenschlichen Kommunikation gebildet werden. Das schafft gewisse Rollenkonflikte und stellt den Einzelnen vor die Frage, welche Zugehörigkeit ihm wichtiger ist. In der Bildungsarbeit ist es wichtig, den Einfluss spontaner Gruppen und Unternehmen zu berücksichtigen. Die negativen Folgen der Spontaneität können vermieden werden, indem die Arbeit organisierter Teams wiederbelebt und aktiver gemacht wird.

Die Beziehungen zu Gleichaltrigen werden in kameradschaftlich und freundschaftlich unterteilt. Jungen und Mädchen werden von Gleichaltrigen, die ihre engen Freunde sind, anerkannt und respektiert. Mit dem Rest werden nur kameradschaftliche und freundschaftliche Beziehungen gepflegt. Besonders beliebt sind die der Kameraden, die selbst freundlich und aufmerksam zu Menschen sind. Solche Kollegen sind reaktionsschnell, zurückhaltend, fröhlich, gutmütig, fügsam und haben einen guten Sinn für Humor. Personen, deren Aufmerksamkeit und Interessen ausschließlich auf sich selbst gerichtet sind, die anderen Menschen gegenüber unhöflich, taktlos und gleichgültig sind, werden nicht respektiert.

Beziehungen zu Gleichaltrigen sind mit zukünftigem psychischen Wohlbefinden verbunden. Zwietracht in Beziehungen zu Gleichaltrigen führt oft zu verschiedenen Formen emotionaler und sozialer Isolation.

Junge Männer halten Freundschaft für die wichtigste menschliche Beziehung. Die gesteigerte Emotionalität jugendlicher Freundschaft macht sie teilweise illusorisch. Ein junger Mann idealisiert oft nicht nur sich selbst in der Freundschaft, sondern auch die Freundschaft in sich selbst. Seine Vorstellungen von einem Freund sind seinem idealen Selbst oft näher als seinem wahren Selbst.

In der frühen Jugend haben viele junge Menschen neben Freundschaft ein noch tieferes Gefühl - Liebe.

Die Entstehung eines Liebesgefühls ist mit mehreren Umständen verbunden. Erstens ist es die Pubertät, die im frühen Jugendalter endet. Zweitens ist dies der Wunsch, einen sehr engen Freund zu haben, mit dem man über die intimsten, aufregendsten Themen sprechen kann. Drittens ist es ein natürliches menschliches Bedürfnis nach einer starken persönlichen emotionalen Bindung, die besonders fehlt, wenn eine Person beginnt, ein Gefühl der Einsamkeit zu erleben. Es wurde festgestellt, dass ein solches Gefühl in einer verstärkten Form gerade in der frühen Adoleszenz zum ersten Mal auftritt.

Freundschaft und Liebe sind in diesem Alter meist untrennbar miteinander verbunden und existieren in zwischenmenschlichen Beziehungen nebeneinander. Aus Freundschaft kann Liebe werden, und an Stelle kameradschaftlicher und freundschaftlicher Beziehungen kann Balz treten. Jungen und Mädchen selbst suchen aktiv nach zwischenmenschlicher Kommunikation, intimen Kontakten miteinander, sie können nicht mehr lange allein sein.

In der Adoleszenz entsteht das Ideal eines Liebhabers und bleibt für einen langen Lebensabschnitt bestehen, einschließlich einer Person mit einem bestimmten Aussehen, die eine Reihe spezifischer persönlicher Tugenden hat.

Der Senior Student steht kurz vor dem Einstieg ins selbstständige Berufsleben. Sie stellt sich den grundlegenden Aufgaben der gesellschaftlichen und persönlichen Selbstbestimmung. Ein junger Mann und ein Mädchen sollten sich mit vielen ernsten Fragen beschäftigen (sind sie?): Wie finden Sie Ihren Platz im Leben, wählen Sie ein Unternehmen gemäß Ihren Fähigkeiten und Fähigkeiten aus, was ist der Sinn des Lebens, wie werden Sie ein echter Person und viele andere.

Psychologen, die sich mit Fragen der Persönlichkeitsbildung in diesem Stadium der Ontogenese befassen, assoziieren den Übergang von der Jugend zur Jugend mit einer starken Veränderung der inneren Position, die darin besteht, dass das Streben nach Zukunft zum Hauptfokus der Persönlichkeit und des Problems wird Berufswahl, ein weiterer Lebensweg steht im Mittelpunkt der Interessen, Abiturpläne.

Ein junger Mann (Mädchen) strebt danach, die innere Position eines Erwachsenen einzunehmen, sich als Mitglied der Gesellschaft zu verwirklichen, sich in der Welt zu definieren, d.h. verstehen Sie sich selbst und Ihre Fähigkeiten zusammen mit einem Verständnis für Ihren Platz und Zweck im Leben.

Es hat sich praktisch durchgesetzt, die persönliche Selbstbestimmung als die wichtigste psychologische Neubildung der frühen Jugend zu betrachten, da die Selbstbestimmung das Wesentlichste ist, was in den Lebensumständen von Gymnasiasten, in den Anforderungen für jeden von ihnen erscheint sie, Lügen. Dies charakterisiert weitgehend die gesellschaftliche Entwicklungssituation, in der sich die Persönlichkeitsbildung in dieser Zeit vollzieht.

Persönliche Selbstbestimmung als psychologisches Problem

Die Stärkung des personalen Ansatzes in der Psychologie hat zu einer Anreicherung ihrer Sprache mit Konzepten geführt, die jene Aspekte der Sphäre der Persönlichkeitsentwicklung widerspiegeln, die zuvor außerhalb des Bereichs der psychologischen Analyse blieben. Solche Begriffe sollten neben dem bereits betrachteten Begriff „Ich-Begriff“ den heute in der psychologischen und pädagogischen Literatur gebräuchlichen Begriff der „persönlichen Selbstbestimmung“ oder „persönlichen Selbstbestimmung“ umfassen.

Der Begriff „Selbstbestimmung“ wird in der Literatur in unterschiedlichen Bedeutungen verwendet. So sagen sie über die Selbstbestimmung des Einzelnen, sozial, lebens-, berufs-, moralisch, familiär, religiös. Zudem sind selbst unter identischen Begriffen oft unterschiedliche Inhalte gemeint. Um zu einer einigermaßen klaren Definition des Begriffs zu kommen, ist es notwendig, von vornherein zwischen zwei Zugängen zur Selbstdefinition zu unterscheiden: der soziologischen und der psychologischen. Dies ist umso wichtiger, als es nicht selten zu einer Vermischung dieser Ansätze und der Einführung eines spezifisch soziologischen Ansatzes in die psychologische Forschung (und psychologische Theoretisierung) kommt, was dazu führt, dass der eigentliche psychologische Gehalt verloren geht.

Aus Sicht des soziologischen Selbstbestimmungsansatzes (siehe etwa) bezieht er sich auf die Generation als Ganzes; er charakterisiert deren Eintritt in gesellschaftliche Strukturen und Lebensbereiche. Ohne hier die Verflechtungen und Zusammenhänge von Soziologie und Psychologie, Forschungsmethoden, sei nur darauf hingewiesen, dass der Psychologe in Bezug auf Selbstbestimmung, die in der Soziologie als Ergebnis des Eintretens in eine bestimmte soziale Struktur und Fixierung dieses Ergebnisses verstanden wird, in erster Linie am Prozess, also an psychologischen Mechanismen interessiert ist Kriterien, die jede Art des Eintritts eines Individuums in soziale Strukturen bestimmen.Bezieht sich die meiste verfügbare Literatur zur Selbstbestimmung auf den soziologischen Ansatz, ist die Zahl der Arbeiten, die die tatsächlichen psychologischen Mechanismen der Selbstbestimmung berücksichtigen, äußerst begrenzt.

Die methodischen Grundlagen der psychologischen Herangehensweise an das Problem der Selbstbestimmung wurden von S. L. Rubinshtein gelegt. Das Problem der Selbstbestimmung wurde von ihm im Kontext des Determinationsproblems betrachtet, im Lichte des von ihm aufgestellten Prinzips – äußere Ursachen wirken, brechend durch innere Bedingungen: „Die These, wonach äußere Ursachen durch innere wirken Bedingungen, so dass die Wirkung des Stoßes von den inneren Eigenschaften des Gegenstands abhängt, bedeutet, dass jede Bestimmung als Fremdbestimmung, als Fremdbestimmung und als Selbstbestimmung (Bestimmung der inneren Eigenschaften eines Gegenstands) erforderlich ist. Selbstbestimmung agiert in diesem Zusammenhang als Selbstbestimmung im Gegensatz zur Fremdbestimmung; der Begriff der Selbstbestimmung bringt damit die aktive Natur der „inneren Bedingungen“ zum Ausdruck. In Bezug auf die Ebene einer Person drückt das Konzept der Selbstbestimmung für S. L. Rubinshtein das Wesen, die Bedeutung des Prinzips des Determinismus aus: „Seine Bedeutung liegt in der Betonung der Rolle des inneren Moments der Selbstbestimmung, der Loyalität gegenüber sich selbst, nicht einseitige Unterordnung nach außen.“ Darüber hinaus liegt die eigentliche „Besonderheit der menschlichen Existenz im Grad der Korrelation von Selbstbestimmung und Fremdbestimmung (Bedingungen, Umstände), in der Natur der Selbstbestimmung in Verbindung mit dem Vorhandensein von Bewusstsein und Handeln in einer Person.“

Auf der Ebene einer spezifischen psychologischen Theorie sieht das Problem der Selbstbestimmung also so aus. „Äußere Ursachen“, „äußere Bestimmung“ sind für eine Person soziale Bedingungen und soziale Bestimmung. Selbstbestimmung, verstanden als Selbstbestimmung, ist in der Tat ein Mechanismus gesellschaftlicher Bestimmung, der nicht anders wirken kann, als vom Subjekt selbst aktiv gebrochen zu werden. Das Problem der Selbstbestimmung ist daher das Schlüsselproblem der Interaktion zwischen dem Individuum und der Gesellschaft, in dem, wie im Fokus, die Hauptpunkte dieser Interaktion hervorgehoben werden: die soziale Determination des individuellen Bewusstseins (breiter - die Psyche ) und die Rolle der eigenen Tätigkeit des Subjekts bei dieser Bestimmung. Auf verschiedenen Ebenen hat diese Interaktion ihre eigenen spezifischen Charakteristika, die sich in verschiedenen psychologischen Theorien zur Problematik der Selbstbestimmung widerspiegeln.

Auf der Ebene der Interaktion zwischen einer Person und einer Gruppe wurde dieses Problem in den Arbeiten von A. V. Petrovosky zur kollektivistischen Selbstbestimmung des Individuums (CSR) ausführlich analysiert. In diesen Arbeiten wird Selbstbestimmung als Phänomen der Gruppeninteraktion betrachtet. CSR manifestiert sich in speziellen, speziell gestalteten Gruppenzwangssituationen – Situationen einer Art „Kraftprobe“ – in denen dieser Druck entgegen den von dieser Gruppe selbst akzeptierten Werten ausgeübt wird. Es ist „die Art und Weise, wie ein Individuum auf Gruppendruck reagiert“; Die Fähigkeit eines Individuums, eine Handlung von CSR durchzuführen, ist seine Fähigkeit, in Übereinstimmung mit seinen inneren Werten zu handeln, die gleichzeitig die Werte der Gruppe sind.

Der von S. L. Rubinshtein skizzierte Ansatz wird in ihren Arbeiten von K. A. Abulkhanova-Slavskaya weiterentwickelt, für die das zentrale Moment der Selbstbestimmung auch die Selbstbestimmung, die eigene Aktivität, der bewusste Wunsch ist, eine bestimmte Position einzunehmen. Laut K. A. Abulkhanova-Slavskaya ist Selbstbestimmung das Bewusstsein einer Person für ihre Position, die sich innerhalb der Koordinaten des Beziehungssystems bildet. Gleichzeitig betont sie, dass die Selbstbestimmung und soziale Aktivität des Einzelnen davon abhängt, wie sich das Beziehungssystem (zum kollektiven Subjekt, zum eigenen Platz im Team und seinen anderen Mitgliedern) entwickelt.

Ein Versuch, einen allgemeinen Ansatz zur Selbstbestimmung des Individuums in der Gesellschaft zu entwickeln, wurde von V. F. Safin und G. P. Nikov unternommen. In psychologischer Hinsicht kann sich die Offenlegung des Wesens der Selbstbestimmung des Individuums laut den Autoren nur auf die subjektive Seite des Selbstbewusstseins stützen - das Bewusstsein des eigenen „Ich“, das als interne Ursache der sozialen Reifung fungiert . Sie gehen von der Eigenschaft einer „selbstbestimmten Persönlichkeit“ aus, die für die Autoren ein Synonym für eine „sozial reife“ Persönlichkeit ist. Psychologisch gesehen ist eine selbstbestimmte Persönlichkeit „ein Subjekt, das verwirklicht hat, was es will (Ziele, Lebensentwürfe, Ideale), was es kann (seine Fähigkeiten, Neigungen, Talente), was es ist (seine persönlichen und körperlichen Eigenschaften) , was er will oder auf das Team wartet, die Gesellschaft; ein Subjekt, das bereit ist, im System sozialer Beziehungen zu funktionieren. Selbstbestimmung ist daher „eine relativ eigenständige Stufe der Sozialisation, deren Wesen in der Bildung des Bewusstseins eines Individuums für den Sinn und Zweck des Lebens, der Bereitschaft zu einem unabhängigen Leben auf der Grundlage der Korrelation seiner Wünsche und verfügbaren Eigenschaften liegt , Möglichkeiten und Anforderungen, die ihm von anderen und der Gesellschaft auferlegt werden“. Die Hauptkriterien für die Grenzen und Stufen der Selbstbestimmung „sollten das Maß des Verständnisses des Einzelnen für den Sinn des Lebens, die Änderung der Art der Aktivität, die sich reproduziert, und die Vollständigkeit des Korrelationsniveaus „ich möchte ” – „ich kann“ – „habe“ – „verlange“ von einer bestimmten Person“. Die von den Autoren herausgegriffenen Stadien der Selbstbestimmung stellen tatsächlich die in der russischen Psychologie heute allgemein akzeptierten Stadien der Altersperiodisierung dar, die auf der Grundlage eines Wechsels in der leitenden Aktivität herausgegriffen werden. Was die „Faktoren und Bedingungen“ der Selbstbestimmung und ihrer besonderen Formen betrifft, werden hier die psychologischen Inhalte und psychologischen Kriterien durch soziologische ersetzt. So sind „die Faktoren und Bedingungen der Selbstbestimmung den Faktoren der Sozialisation ähnlich“, dies sind gesellschaftlich bedingte Ereignisse, die üblicherweise als Kriterien in der soziologischen Forschung berücksichtigt werden: Aufnahme in den Komsomol, Abschluss der achten Klasse, Erlangung eines a Reisepass, Immatrikulationsbescheinigung, Wahlrecht, Heiratsmöglichkeit. Bestimmte Formen der Selbstbestimmung sind direkt aus soziologischen Arbeiten entlehnt: die rollenbasierte, soziale Selbstbestimmung und die Selbstbestimmung im Familien- und Haushaltsbereich. Daher wenden die Autoren eher einen soziologischen als einen psychologischen Ansatz für das Problem der Selbstbestimmung einer Person an.

Obwohl A. V. Mudrik kein klares Konzept von Selbstbestimmung hat, sind die von ihm betrachteten Mechanismen der Selbstbestimmung (Identifikation - Isolation) von Interesse. Der Autor sagt, dass die Selbstbestimmung einer Persönlichkeit sowohl die Assimilation der von der Menschheit gesammelten Erfahrung beinhaltet, die im psychologischen Plan des „Ich“ als Nachahmung und Identifizierung (Ähnlichkeit) vor sich geht, als auch die Bildung eines einzigartigen, nur inhärenten Individuums Eigenschaften, die als Personifikation (Trennung) vor sich geht. Identifizierung, gefolgt von Imitation und Konformität, ist das führende Prinzip, das die Personifizierung der Persönlichkeit bewirkt. Deshalb ist Identifikation und Personifizierung ein dualer Prozess und Mechanismus der Selbstbestimmung.

„Die wesentlichen Neubildungen des Jugendalters sind Selbstreflexion, Bewusstsein der eigenen Individualität, Entstehung von Lebensentwürfen, Bereitschaft zur Selbstbestimmung, Einstellung zur bewussten Gestaltung des eigenen Lebens und allmähliches Hineinwachsen in verschiedene Lebensbereiche.“

Einfach ausgedrückt ist die Jugend eine Zeit der Wahl eines Lebensweges, der Arbeit in einem ausgewählten Fachgebiet (suchen Sie danach), des Studiums an einer Universität, der Gründung einer Familie, für junge Männer - des Militärdienstes.
In der Jugend wird ein Beruf gemeistert, es wird möglich, eine eigene Familie zu gründen, einen Stil und seinen Platz im Leben zu wählen.

L. I. Bozhovich schrieb: „Selbstbestimmung, sowohl persönlich als auch beruflich, ist ein charakteristisches Merkmal der Jugend. Die Berufswahl rationalisiert alle seine verschiedenen Motivationstendenzen, die sowohl aus seinen unmittelbaren Interessen als auch aus anderen vielfältigen Motiven stammen, die durch die Situation der Wahl erzeugt werden, und bringt sie in ein System der Unterordnung.

Dieses Zeitalter ist geprägt von Reflexion und Introspektion.
Die Adoleszenz ist gekennzeichnet durch eine erhöhte emotionale Erregbarkeit (Unausgeglichenheit, Stimmungsschwankungen, Angst usw.). Gleichzeitig gilt, je älter der junge Mann ist, desto ausgeprägter ist die Verbesserung des allgemeinen emotionalen Zustands.

Die Entwicklung der Emotionalität im Jugendalter ist eng mit dem Individuum verbunden - persönliche Eigenschaften einer Person, ihr Selbstbewusstsein, ihr Selbstwertgefühl.

Es bildet sich ein stabiles Selbstbewusstsein und ein stabiles Ich-Bild aus – die zentrale psychologische Neubildung der Adoleszenz.

Während dieser Zeit bildet sich ein System von Vorstellungen über sich selbst, das, unabhängig davon, ob es wahr ist oder nicht, eine psychologische Realität ist, die das Verhalten beeinflusst und bestimmte Erfahrungen hervorruft. Der Faktor Zeit tritt in das Selbstbewusstsein ein (der junge Mann beginnt in der Zukunft zu leben).

All dies ist verbunden mit der Stärkung der persönlichen Kontrolle, der Selbstverwaltung, mit einer neuen Stufe in der Entwicklung des Intellekts, mit der Entdeckung der eigenen inneren Welt.

Der Haupterwerb der Jugend ist die Entdeckung der eigenen inneren Welt, ihre Emanzipation von den Erwachsenen. Die Außenwelt beginnt durch sich selbst wahrgenommen zu werden. Es gibt eine Tendenz zur Selbstbeobachtung und die Notwendigkeit, ihr Wissen über sich selbst zu systematisieren und zu verallgemeinern. Erhöhte Willensregulation. Der Wunsch nach Selbstbestätigung ist vorhanden.

Dasselbe gilt für das Selbstwertgefühl. Und eines der wichtigsten psychologischen Merkmale der Jugend ist die Selbstachtung (Akzeptanz, Selbstanerkennung oder Nichtakzeptanz, Unzufriedenheit mit sich selbst). Es besteht eine Diskrepanz zwischen dem idealen und dem realen „Ich“.

Die soziale Entwicklungssituation ist vor allem dadurch gekennzeichnet, dass der Senior Student kurz vor dem Eintritt in ein selbstständiges Leben steht. Er muss den Weg der Arbeitstätigkeit betreten und seinen Platz im Leben bestimmen (aber diese Prozesse sind sehr unterschiedlich).