"جمعیت های مبارک". سرگرمی عامیانه برای کودکان و والدین گروه مقدماتی

از ویرایشگر

مجموعه "کوچک" توسط یک گردآورنده جوان مشتاق فولکلور G. Naumenko گردآوری شده است که مشاهدات و مشاهدات خود را در یک منطقه خاص از هنر عامیانه روسیه مربوط به کودکان به خواننده ارائه می دهد. چندین سال است که آقای نائومنکو در تابستان به مناطق و مناطق مختلف RSFSR (اسمولنسک، کالوگا، کالینین، ایوانوو، مسکو) سفر می کند. برخی از سوابق توسط او در مناطق شمال (مناطق Muezersky و Medvezhyegorsk جمهوری خودمختار شوروی سوسیالیستی کارلیان) ساخته شده است. ضبط‌هایی از سال 1962 تا 1974 توسط او با استفاده از ضبط صوت انجام شده است و تنها بخش کوچکی از آنها شنیداری است.

صفحه به صفحه در قسمت اول کتاب، دنیای روشنی که کودک را از همان گهواره احاطه کرده است، عشق و توجه بزرگسالان به نوزادان را نشان می دهد. و سپس، در بخش دوم، در آثار خود کودکان، یک درک کاملاً کودکانه از زندگی اطراف و واکنش مستقیم کودکان به برخی پدیده های طبیعی آشکار می شود.
لحن های بی تکلف، اغلب آوازهای تکراری ساده یا تعجب های تکراری با زبان شاعرانه اصلی آثار متعدد و متنوع ترکیب شده است.
تکرارهای آهنگین و نزدیکی فرمول های ریتمیک، که هنگام نمایش یک ژانر یا نوع هنر عامیانه اجتناب ناپذیر است، با تنوع تصاویر شاعرانه و توانایی ردیابی تفاوت های مختلف جبران می شود.

هنگام آشنایی با مواد، باید ماهیت خاص اجرا را در نظر گرفت - آزادی بزرگ آگوژیک (شتاب، مزرعه، گذار از آواز خواندن به صحبت کردن، و غیره).
این مجموعه منعکس کننده آثار شفاهی هنر عامیانه است که میراث او را تشکیل می دهد. این میراث به طور ارگانیک در زندگی روستای مدرن شوروی بافته شده است. نویسنده مجموعه در روند کار خود به کودکان در سنین مختلف روی آورد. بچه ها با کمال میل برای کلکسیونر آهنگ های مدرسه مدرن آهنگسازان شوروی را می خواندند، آهنگ های مدرسه با ملودی بی تکلف. با اعتماد، آنها اسرار خود را نیز فاش کردند: آنها در مورد سرگرمی ها و آهنگ های فرزندان خود در این یا آن مناسبت به جمع آوری گفتند که بزرگسالان همیشه موفق به دیدن و شنیدن آن نمی شوند ، زیرا کودکان اغلب با خجالت بازی ها و سرگرمی های خود را از بزرگسالان پنهان می کنند.
بدون تظاهر به پوشش کامل و سیستماتیک موضوع - "هنر عامیانه کودکان"، G. Naumenko هنوز مطالب عالی ارائه می دهد که خواننده را به طور گسترده با منطقه کمی کاوش شده هنر عامیانه روسیه آشنا می کند و برخی از انواع آن را نشان می دهد. با آهنگ هایی برای اولین بار (همخوانی کار کودکان، جملات، پیچاندن زبان، قافیه و غیره).
این مجموعه همچنین تلاش می‌کند تا مطالب جمع‌آوری‌شده را بر اساس ژانرها و گونه‌ها متحد و تا حدی نظام‌مند کند.

در کنار بازی های شناخته شده برای کودکان و بزرگسالان، افسانه ها و ترانه های کودکانه، این مجموعه حاوی چیزهای جدید و جالب زیادی است: قارچ ها، توت ها، گل ها، تقلید صدای پرندگان، پیچاندن زبان و غیره.
مخاطب این مجموعه گسترده ترین حلقه از همه علاقه مندان به هنر عامیانه روسیه است. ارزش شناختی خاصی دارد و استفاده از آن را در عمل ممکن می سازد. ما توجه را به گفتار غنی شاعرانه، رئالیسم زنده و اصالت ملی آثاری که در لحن متواضع هستند، جلب می کنیم، که با توجه خوب، می تواند هم پژوهشگر فولکلور و هم کارگر مهدکودک، یک آهنگساز و شاعر و هم رئیس یک کودک را به خود جلب کند. گروه نمایش آماتور

یک بازی استقبال وجود دارد.

دستت را به من بده،

و سپس کل کشور

و سپس یک کشور دیگر -

ما کره زمین را در آغوش گرفتیم.

سوالات معلم برای والدین

به نظر شما از کی و چگونه باید کودکان را با کار بزرگترها آشنا کنیم؟

چگونه حس میهن پرستی را در فرزندتان القا می کنید؟

چگونه به کودک توضیح دهید که خانواده چیست؟

چه زمانی و چگونه باید پرورش حس بین المللی گرایی را در کودک آغاز کرد؟

چگونه می توان به کودک توضیح داد که سرزمین مادری چیست؟

صنایع دستی عامیانه منطقه مسکو را نام ببرید.

والدین پرسشنامه های ناشناس را پر می کنند، آنها برای تجزیه و تحلیل و بحث بیشتر در یک پوشه جداگانه قرار می گیرند.

وارد موضوع شوید

هنر عامیانه چشمه شفابخش خرد دنیوی، شادی، عشق است. این منشأ واقعی زندگی معنوی مردم روسیه را آشکار می کند، ارزش های اخلاقی، زیبایی شناختی، ذائقه هنری را به وضوح نشان می دهد و بخشی از تاریخ آن است.

هنر عامیانه در مجموع انواع و جهات آن پتانسیل آموزشی بالایی دارد. کودکان با گوش دادن به آثار هنر عامیانه شفاهی، آشنایی با موسیقی فولکلور، بررسی محصولات هنر تزئینی استادان عامیانه، دانش جدیدی در مورد زندگی، کار، خیر و شر کسب می کنند، یاد می گیرند زیبایی را درک کنند. در فرآیند خواندن و بحث در مورد آثار هنری، خلاقیت خود آنها رشد می کند، گفتار غنی تر می شود.

هنر عامیانه - چه یک افسانه باشد، یک آهنگ، هنر تزئینی، یک قافیه مهد کودک یا یک ضرب المثل - بخشی از یک کل واحد است که یکدیگر را تکمیل می کنند. تصور آیین روسی بدون آهنگ، رقص، دیتی، لباس ملی روسی غیرممکن است.

کودک در اولین سن کودکی و در قالب لالایی با فولکلور روسی آشنا می شود. یک فرد بومی - یک مادر یا مادربزرگ، با صدایی یکنواخت و آرام، آن را با آهنگ و آهنگ می خواند، در حالی که آرام به پشت کودک می زند. این تأثیر آرام بخشی بر او دارد، او احساس امنیت، توجه بزرگسالان می کند.

بای بای بای

چشم، لالا، ببند.

پدر برای ماهیگیری رفت

مادر برای شستن پوشک رفت،

پدربزرگ در حال خرد کردن چوب

مادربزرگ سوپ می پزد،

پرستار بچه برای غذا دادن به بچه ها.

آهنگ های عامیانه روسی، قافیه های مهد کودک، دستکش ها تأثیر آموزشی کمتری روی کودک ندارند. آنها حاوی مواد منتخب و عملاً آزمایش شده با قرن ها هستند که عشق و زیبایی را حمل می کنند و یک پس زمینه احساسی مثبت ایجاد می کنند.

آنها راجع به چه چیزی صحبت میکنند؟

در روستا عروسی است. تمام پنجره های کلبه ای که مراسم در آن برگزار می شود با بچه ها پوشیده شده بود. و چند نفر از آنها روی اجاق گاز و روی زمین هستند - شمردن آن دشوار است! بچه ها هر نشانه ای را می گیرند، هر کلمه ای را به خاطر می آورند. آنچه اتفاق می افتد، هنجار رفتاری کودک را شکل می دهد که تحت تأثیر احساسات مثبت خود می پذیرد و در آینده در طول زندگی از آن پیروی می کند.

کار سخت در این زمینه. در زیر پرتوهای سوزان خورشید، دختران چاودار درو می کنند، قفسه می بافند. یک آهنگ کشیده در مورد سرنوشت سخت زن دهقان روسی، کار بیش از حد به گوش می رسد.

روز کاری در مزرعه به پایان رسیده است و در خانه شما خانواده خود را دارید - برای تغذیه گاو، شیر گاو، تمیز کردن در کلبه. تا غروب، دختران از پاهای خود می افتند. اما پس از آن صداهای آکاردئون شنیده شد - خستگی ناپدید شد! دختران و پسران برای رقصیدن و خواندن آهنگ جمع شدند. و روی توس، روی چرخ ها، مانند گنجشک ها، بچه ها هستند. آنها هنوز در یک رقص دور گرفته نشده اند: "آنها هنوز کوچک هستند. بگذار بزرگ شوند!" و گوش می دهند و به هر اتفاقی که می افتد نگاه می کنند. آنها جوهر فرهنگ بومی خود را در قلب خود جذب می کنند.

بنابراین، از نسلی به نسل دیگر، حکمت عامیانه، که کلمه خارجی "فولکلور" نامیده می شود، در روسیه منتقل می شود.

افسانه ها در بین کودکان بسیار محبوب هستند. کودک در اولین کودکی با آنها ملاقات می کند. داستان عامیانه روسی حاوی محتوای غنی و ابزارهای بیان زبانی است که کودکان شروع به استفاده از آن در گفتار خود می کنند. افسانه کودک را با شرایط خیالی آشنا می کند و او را وادار می کند تا احساساتی را در کنار شخصیت ها تجربه کند که برای یک عمر به یادگار مانده است.

کودکان با آشنایی با آثار هنر عامیانه، خرد مردم، ثروت معنوی، مهربانی، عشق به زندگی، ایمان به عدالت، نیاز به کار وظیفه شناسانه، احترام به انسان، احترام به طبیعت را می آموزند.

پدری خطاب به پسر شش ساله‌اش می‌گوید: «حتی نمی‌توانی ماهی را بدون زحمت از برکه بیرون بیاوری». و پسر دو اینچ از گلدان فاصله دارد، اما در حال حاضر دستیار پدرش در هر کاری است: آیا از علفزارها یونجه بیاورد، چه برای هیزم به جنگل برود. قدرت خرد عامیانه بسیار است. کودکان تصویرسازی مناسب و مختصر ضرب المثل ها و گفته ها را می فهمند و به خاطر می آورند.

متأسفانه اخیراً نمونه هایی از فرهنگ توده ای کشورهای دیگر به طور فعال در زندگی، شیوه زندگی و جهان بینی فرزندان ما وارد می شود. در این صورت باید زمینه یادگیری خاستگاه فرهنگ و هنر ملی را برای کودک فراهم کرد. هنر عامیانه شفاهی، فولکلور موسیقی، هنرهای عامیانه و صنایع دستی باید تا حد زیادی در محتوای آموزش و پرورش و پرورش نسل جوان در روسیه منعکس شود.

رئیس Domodedovo، لئونید پاولوویچ کووالوفسکی، از حامیان سرسخت هنر عامیانه از نظر آموزش جوانان است و اکیداً توصیه می کند که روسای موسسات آموزشی و فرهنگ از جشن گرفتن روز ولنتاین خارجی، هالووین و غیره خودداری کنند. "روسیه فرهنگ خاص خود را دارد. ، در طول قرن ها انباشته شده و از طریق غربال حیاتی غربال شده است. روس در تعطیلات خود با رقص های آتش زا، بازی های شیطنت آمیز، آهنگ های صمیمانه و کشیده غنی است. هنر عامیانه، فولکلور موسیقی باید جایگاه افتخار خود را در تربیت نسل جوان پیدا کند.» توصیه های او شنیده شد. در Go، جشن گرفتن تعطیلات ملی - کریسمس، زمان کریسمس، Maslenitsa - به یک سنت خوب تبدیل شده است. دومین سال مورد علاقه تعطیلات روز مقدسین پیتر و فورونیا است - تعطیلات عشق، وفاداری، از خود گذشتگی. تیم های مؤسسه آموزشی پیش دبستانی همچنین به سخنان در مورد نیاز به آموزش پیش دبستانی مطابق با فرهنگ ملی روسیه توجه کردند.

بازی "در روستای رودنیچوک" در حال برگزاری است. سالن به سبک روسی تزئین شده است - گوشه ای از کلبه با مزرعه.

مراقب

گوشه ای در حومه شهر وجود دارد

با نام "بهار".

در آنجا، مانند یک کتاب کودکان،

نوزادان ما زندگی می کنند.

رقص، بازی، شیطون،

کار دستی ارزش دارد

سنت ها مورد احترام قرار می گیرند.

که با بچه ها زندگی می کند

چه کسی آنها را با دست هدایت می کند؟

بچه ها گوش کن

معمای جدید.

خواهران در این زن جوان پنهان شده اند.

هر خواهر یک سیاهچال برای کوچکتر است.

حدس بزن کیه

فرزندان. ماتریوشکا.

ماتریوشکا وارد می شود.

ماتریوشکا

من یک ماتریوشکای حومه شهر هستم.

من یه لباس ساده دارم

نخود روی روسری من

چشم ها با شادی برق می زنند.

ماتریوشکا حرکات رقص را با موسیقی شاد انجام می دهد.

ما عاشق بازی با بچه ها هستیم

اما وقت آن است که ماشوتکا بخوابد -

بیایید ماشنکا را تکان دهیم

بیایید یک آواز بخوانیم.

فرزند اول(عروسک ماشا را به لالایی تکان می دهد)

اینجا شب تمام می شود

سپیده دم در آسمان درگیر است.

بچه ها و ماتریوشکا به خروس سرامیکی نزدیک می شوند.

فرزند دوم

خروس، خروس - شانه طلایی،

سر روغن، ریش ابریشمی،

اجازه می دهید بچه ها بخوابند؟

بچه ها و ماتریوشکا به گاو سرامیکی نزدیک می شوند.

فرزند سوم

صبح زود

چوپان - tu-ru-ru-ru.

و گاوها با او هماهنگ هستند - Mu-u-u!

بچه ها و ماتریوشکا به اسب سرامیکی نزدیک می شوند.

فرزند چهارم

من عاشق اسبم هستم

موهایش را صاف شانه می کنم،

دم اسبی را با گوش ماهی نوازش کردم

و من برای بازدید سوار می شوم!

ماتریوشکا

ما قبلاً آنجا تماس گرفته ایم

رقص های گرد منجر نمی شود،

آنها بازی نمی کنند

ما منتظرت هستیم.

بازی رقص دور "بزی در جنگل قدم می زد" در حال برگزاری است. بازیکنان یک دایره تشکیل می دهند، یک بازیکن - "بز" - در مرکز قرار می گیرد. همه شرکت کنندگان در یک دایره به سمت راست می روند و "بز" - به سمت چپ. سپس "بز" یک بازیکن را انتخاب می کند، او را به وسط دایره می آورد و با هم حرکاتی مطابق با کلمات آهنگ انجام می دهند. بقیه شرکت کنندگان که در یک دایره ایستاده اند، حرکات را تکرار می کنند.

بز در میان جنگل قدم زد، از میان جنگل، از میان جنگل.

من خودم را یک شاهزاده خانم، شاهزاده خانم، شاهزاده خانم دیدم.

بیا بز، بپریم، بپریم، بپریم.

و لگد زدن به پاها، لگد زدن، لگد زدن.

و کف زدن، کف زدن، کف زدن.

و با پاهایمان می کوبیم، پا می زنیم، پا می زنیم.

سرت را تکان بده، تکان بده، تکان بده.

و شروع می کنیم، شروع می کنیم، شروع می کنیم...

"بز" و بازیکن انتخاب شده یک جفت دیگر از شرکت کنندگان را بیرون می آورند و حرکات را تکرار می کنند. بازی تا زمانی ادامه می یابد که همه شرکت کنندگان در مرکز دایره قرار گیرند.

من تنها پیش تو نیامدم

خواهرانش را آورد

عروسک های چوبی،

زیبا و سرخ رنگ.

ماتریوشکا یک اسباب بازی جداشدنی را بیرون می آورد و به بچه ها نشان می دهد.

عروسک های لانه ساز ما چه کاری می توانند انجام دهند؟

کمی با آنها بازی کنیم؟

ماتریوشکا عروسک ها را یکی یکی بیرون می آورد، بچه ها آنها را می شمارند.

ماتریوشکاها در یک ردیف قرار گرفتند -

چه لباس زیبایی دارند!

استاد چه رنگی گرفت

و لباس آنها را رنگ آمیزی کردند؟

بچه ها جواب می دهند.

حالا بنشین،

گوش های خود را تیز کنید

الان من و خواهرام

بیا برات دیتی بخونیم

چاستوشکاها توسط ماتریوشکا، کودکانی که لباس عروسک‌های کوچک تودرتو دارند و والدین اجرا می‌کنند.

فرزند اول

با اینکه قدم بلند نیست

دیتی می خوانم

درباره زمین نزدیک مسکو.

مادر(یا بابا)

در منطقه دوموددوو

به ما خیلی خوش میگذرد.

ما بچه ها را به "نام موسسه آموزشی پیش دبستانی" می بریم،

ما برای کار در بندر می رویم.

بابا(یا مامان)

و در "Name of the DOW" نام آنها آمده است

سرگرمی های بامزه.

بچه های این گروه -

مثل یک لانه مورچه.

فرزند دوم

در اینجا ما آواز خواهیم خواند

و ما خواهیم رقصید

اما به محض غروب خورشید

منتظر مامان خواهیم بود.

فرزند سوم

ما مثل بچه گربه های باغ هستیم

بیرون توله سگ ها هستند.

و تمام روز سرگرم کننده است

مثل جوجه های زرد.

مادر(یا بابا)

در حومه شهر داریم

ماتریوشکا متولد شد.

اسباب بازی چوبی،

زیبا، سرخ رنگ.

ماتریوشکا

من یک ماتریوشکای باهوش هستم

در سرزمین شما متولد شده است.

بچه ها با من بازی کن

از آن لذت ببرید.

مراقب

ترانه خواندن را متوقف کنید

وقت آن است که ما بازی کنیم.

یک سنجاب سوار گاری شد

فروش آجیل به همه

کی دو تا کی سه

از دایره خارج شوید.

بنابراین، راننده انتخاب می شود. شرکت کنندگان در یک دایره، پیشرو - در مرکز، با چشمان بسته می ایستند. شرکت کنندگان یک رقص گرد را رهبری می کنند، یکی از آنها آواز می خواند.

در یک دایره قرار بگیرید.

شرکت کنندگان می ایستند، راننده به بازیکنی که آواز می خواند نزدیک می شود، سر، شانه های او را احساس می کند و سعی می کند حدس بزند که کیست. اگر او به درستی حدس بزند، بازیکن شناخته شده راننده می شود.

ماتریوشکا

گوشه ما اینگونه زندگی می کند

با نام "بهار".

اینجا می نوازیم و می خوانیم

و ما رشد می کنیم، رشد می کنیم، رشد می کنیم.

استاد کلاس در حال برگزاری است. روی صفحه (یا دیوار) - نقشه منطقه مسکو. روی میزها تصاویری از عروسک های تودرتو (با توجه به تعداد بچه ها) دیده می شود.

مراقب. مکان های باشکوه زیادی در حومه شهر وجود دارد. یکی از آنها Sergiev Posad است (روی نقشه نشان می دهد). جنگل های اینجا متراکم و انبوه است. بنابراین، تمام صنایع دستی با پردازش چوب مرتبط است - این اسباب بازی بوگورودسک، منبت کاری Abramtsevo-Kudrinskaya و عروسک تودرتو معروف در جهان است.

آن را دقیق تر در نظر بگیرید. او چمباتمه زده، چاق است. لباس او ساده است، با زیور آلات روشن متمایز نمی شود. در دستان ماتریوشکا یک خروس یا گل داودی در دست دارد.

روی میزهایتان شبح هایی از عروسک های تودرتو دارید. صورت ماتریوشکا پرتره ای از کودک شماست. آنها را لباس بپوشان.

والدین به همراه فرزندان خود از رنگ و قلم مو برای تزئین شبح دو طرفه ماتریوشکا استفاده می کنند.

خلاصه کردن. در مورد آموزش میهن پرستانه صحبت کنید.

در حال حاضر، بسیاری از مشکلات آموزش و پرورش در درجه اول به دلیل دور بودن کودکان از درک سنت های عامیانه به وجود می آید، توجه کمی به آشنایی کودکان با فرهنگ عامیانه می شود که تجربه تأثیر مثبت آن به اثبات رسیده است.

در این مقاله، من می خواهم محتوای اثر با موضوع: "فولکلور کودکان - منبع حفظ سنت های عامیانه روسیه" را به شما جلب کنم. این کار در قالب مطالعه مطالب محلی در مورد استفاده از فولکلور کودکان در موسسات پیش دبستانی و همچنین در مدارس ابتدایی و متوسطه در منطقه Ust-Tark بود. برای مطالعه، از تجربه کار در این منطقه از معلمان مهدکودک در روستای Ust-Tarka استفاده شد: "Spikelet" توسط Evgenia Alexandrovna Legacheva، "Sun" توسط Elena Viktorovna Zaitseva، Oksana Viktorovna Karpenko. معلم مهد کودک "Rucheyok" روستای "Victory" Sidorova Olga Leonidovna.

هدف از این مطالعه بررسی وضعیت کار در زمینه آشنایی کودکان پیش دبستانی و مدرسه در برخی از روستاهای منطقه اوست تارک (پوبدا، اوست تارکا، الانکا) با سنت های هنر عامیانه روسیه و استفاده از میراث فولکلور در کار با کودکان

هدف این مطالعه فقط شناخت هنرهای عامیانه شفاهی و به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از آن، فولکلور کودکان نیست، بلکه نشان دادن این است که سنت های مردم روسیه همچنان به حیات خود ادامه می دهند و در کار با کودکان روستای ما به کار می روند. ، در منطقه ما

نشان دهید که فولکلور کودکان به مهم ترین ابزار برای تربیت زیبایی شناختی کودکان تبدیل شده است.

ارتباط کار در این واقعیت نهفته است که فولکلور کودکان بخشی جدایی ناپذیر از هنر عامیانه است، نوعی حفظ سنت عامیانه آموزش، ارتباط بین یک بزرگسال و یک کودک.

فولکلور کودکان «شعر پرورش» است، یعنی. آثار خلق شده و اجرا شده توسط بزرگسالان، متون فولکلور در نظر گرفته شده برای کودکان پیش دبستانی و خردسالان، فولکلور مدرسه به صورت شفاهی و نوشتاری.

فولکلور هنری است کلامی که شامل: ضرب المثل ها، مضمون ها، افسانه ها، افسانه ها، افسانه ها، تمثیل ها، زبان ها، معماها، حماسه های پهلوانی، حماسه ها، افسانه ها است.

بخش عمده ای از آثار هنر عامیانه شفاهی در زمان های قدیم پدید آمده است، با این حال، حتی امروز ما اغلب از آنها استفاده می کنیم، اغلب بدون اینکه بدانیم: ما آهنگ ها و اهنگ ها می خوانیم، افسانه های مورد علاقه خود را می خوانیم، برای یکدیگر معما می سازیم، از جملات در گفتار استفاده می کنیم. ، پیچاندن زبان را یاد بگیرید و تکرار کنید، طلسم صحبت کنید و موارد دیگر.

فولکلور ریشه در دوران باستان دارد. زمانی که اکثریت قریب به اتفاق بشر هنوز زبان نوشتاری نداشتند، پدید آمد و پدید آمد.

در یک ترانه، یک معما، یک ضرب المثل، یک افسانه، یک حماسه و سایر اشکال فولکلور، مردم ابتدا احساسات و عواطف خود را شکل می دهند، آنها را در یک اثر شفاهی نقش می بندند، سپس دانش خود را به دیگران منتقل می کنند و از این طریق افکار خود را نجات می دهند. ، تجربه، احساسات در ذهن و سر نسل های آینده آنها.

فولکلور کودکان جایگاه ویژه ای در فرهنگ عامه دارد. این اثر به او تقدیم شده است.

از طریق هنر عامیانه شفاهی، کودک نیاز به یک کلمه هنری را در خود ایجاد می کند. بنابراین، تصادفی نیست که یک لحظه مهم در کار با کودکان، آشنایی گسترده با فرهنگ عامه بود.

روشهای اصلی تحقیق عبارتند از:

- ارتباط با کودکان، سازماندهی بازی ها، گوش دادن به نمایش های کودکان،

- مصاحبه با معلمان و والدین کودکان،

- مطالعه ضبط ویدئویی اجراها در مسابقات و تعطیلات کودکان،

- گروه های کودکان و گروه های فولکلور بزرگسالان ("Sudarushka" در روستای Pobeda)

- تهیه آلبوم عکس از اجراهای خودش.

درجه مطالعه این موضوع بسیار بالاست.

G. S. Vinogradov اولین کسی بود که به طور جدی فولکلور کودکان را مطالعه کرد. او تعدادی از آثار مهم را به مطالعه فولکلور کودکان اختصاص داد. شایستگی G.S. Vinogradov این است که او برای اولین بار مفهوم فولکلور کودکان را کاملاً دقیق تعریف کرد ، ژانرهای متعدد آن را با جزئیات مشخص کرد (به ویژه قافیه ها) ، ارتباط بین فولکلور کودکان و زندگی عامیانه را نشان داد. او صاحب تعداد زیادی مقاله و مطالعات است که مسائل کلی مطالعه فولکلور کودکان را در ارتباط نزدیک با قوم نگاری، روانشناسی خلاقیت کودکان و خلاقیت سنتی بزرگسالان مطرح می کند. فعالیت های چندین ساله گردآوری و پژوهشی او در پژوهش بنیادی «فولکلور کودکان روسیه» (با انتشار بیش از 500 متن) خلاصه می شود. G.S. وینوگرادوف دارای تحقیقاتی با ماهیت متفاوت است، مانند "اشعار طنز کودکان"، "آموزش عامیانه". او در آن ها از مجموع حجم فولکلور کودکان، «شعر مادری» یا «شعر پرورش» را به عنوان حوزه ای خاص برمی شمرد و در عین حال پیوسته به حضور و نقش تداوم آثار این لایه و شعر اشاره می کند. از کودکان

به دنبال G.S. Vinogradov و همزمان با او، O. I. Kapitsa به بررسی فولکلور کودکان می پردازد. او در کتاب "فولکلور کودکان" (1928) ژانرهای متعددی از فولکلور کودکان را مشخص می کند و مقدار زیادی از مطالب واقعی را ارائه می دهد. در سال 1930 ، به سردبیری O. I. Kapitsa ، مجموعه "فولکلور و زندگی کودکان" منتشر شد که مقالات آن در مورد فولکلور سنتی کودکان در شرایط شوروی بحث می کند. در سالهای پس از جنگ، فولکلور کودکان توسط V. P. Anikin، M. N. Melnikov، V. A. Vasilenko و دیگران مورد مطالعه قرار گرفت.

در کتاب وی. این مفهوم "فولکلور کودکان" را تعریف می کند، شرح مفصلی از ژانرهای آن ارائه می دهد، تاریخ جمع آوری و مطالعه را برجسته می کند. ویژگی کتاب این است که به کهن ترین ویژگی های تعدادی از ژانرهای فولکلور کودکان اشاره می کند و در مورد تغییرات تاریخی این ژانرها صحبت می کند.

در میان محققان فولکلور کودکان، جایگاه ویژه ای توسط K.I. او غنی ترین مطالب را در مورد فولکلور کودکان جمع آوری کرد که حاصل آن اثر معروف "از دو تا پنج" است.

M. N. Melnikov در کتاب "فولکلور کودکان روسیه" که به طور گسترده از مواد محلی استفاده می کند ، جایگاه فولکلور سیبری را در صندوق فولکلور کودکان همه روسیه ایجاد می کند. سرنوشت فولکلور سنتی کودکان در شرایط مدرن، و همچنین ویژگی های فولکلور کودکان شوروی، به مقالات M. A. Rybnikova "فولکلور کودکان و ادبیات کودکان" و V. A. Vasilenko "درباره مطالعه فولکلور مدرن کودکان" اختصاص دارد.

ساختار اثر - این اثر شامل یک مقدمه، چهار فصل، یک نتیجه‌گیری، فهرست منابع و یک پیوست است.

1. فولکلور کودکان اولین مکتب کودکی است.

بزرگترین ثروتی که کشور به آن افتخار می کند مردم، سنت ها، فرهنگ، هویت ملی و دستاوردهای آن است.

مردم - تجلیل و دفاع از میهن خود.

اما داشتن نگرش معکوس نسبت به گذشته خود، به تاریخ کشور خود، اغلب منفی، رایج شده است.

و همه چیز از کودکی شروع می شود ...

از آنجایی که کودک چقدر در اوایل کودکی تجربه یک رابطه گرم را با خود به طور کامل دریافت می کند، روند شکل گیری نگرش او نسبت به دنیای اطراف آغاز می شود.

کودک اولین احساس مهربانی و لطافت را در هنگام گوش دادن به لالایی مادرش و همچنین دستان گرم، صدای ملایم و لمس های ملایم او را درک می کند.

لحن خوب قافیه های مهد کودک، پستال ها باعث پاسخ مثبت کودک می شود.

کودک اولین تجربه ارتباط با حیوانات اهلی را به تدریج با افراد اطراف دریافت می کند.

و چقدر مهم است که این ارتباط خوشایند و مهربان باشد.

مردم روسیه، مانند سایر مردم جهان، تجربه گسترده ای در آموزش نسل جوان اندوخته اند که باید از آن محافظت و برای حفظ هویت ملی استفاده شود.

و دقیقاً این کار است که می تواند با استفاده گسترده از فولکلور کودکان در کار با کودکان - بخشی از هنر عامیانه روسیه - حل شود.

کلمه "فولکلور" از ترکیب دو کلمه انگلیسی فولک - مردم - و لور - حکمت گرفته شده است. و این خرد مردم نباید از بین برود، بلکه اگر بخواهیم اصالت و شاید استقلال خود را از دست ندهیم، باید حفظ شود.

تاریخچه فولکلور به دوران باستان باز می گردد. آغاز آن با نیاز مردم به درک دنیای اطراف طبیعت و جایگاه خود در آن مرتبط است. فولکلور کودکان آثاری از جهان بینی هر قوم را در دوره های مختلف تاریخ حفظ می کند.

در فولکلور کودکان، قدرت یک کلمه خیرخواهانه بی حد و حصر است، اما بیشتر از همه، کلمه بومی، گفتار مادری، زبان مادری.

به لطف فرهنگ عامه ، کودک راحت تر وارد دنیای اطراف خود می شود ، جذابیت طبیعت بومی خود را کاملاً احساس می کند ، ایده های مردم در مورد زیبایی ، اخلاق را در خود جذب می کند ، با آداب و رسوم آشنا می شود - در یک کلام ، همراه با لذت زیبایی شناختی ، آنچه را جذب می کند. میراث معنوی مردم نامیده می شود که بدون آن شکل گیری یک شخصیت تمام عیار غیرممکن است.

مامان که از نوزاد مراقبت می کند، بسیار محبت آمیز و آرام با او صحبت می کند، کلمات ساده ای را می خواند که برای درک کودکان دلپذیر است. و این سنت پرورش در فولکلور کودکان نشان داده شده است.

1) لالایی ها.

نام آهنگ هایی که کودک را با آنها به خواب می برند - لالایی ها - از اساس تاب دادن (تاب، تاب، تاب خوردن) آمده است. از اینجا - گهواره، کالسکه، در استفاده عامیانه نام "دوچرخه" نیز وجود داشت - از فعل بایکات (گهواره، تاب خوردن، آرام کردن) هدف یا مقصود آن کشاندن کودک است. این با یک ریتم آرام و سنجیده و یک آواز یکنواخت تسهیل شد.

یکی از این لالایی ها را می توان در پیوست (متن « لالایی").

معنای باستانی لالایی ها توطئه علیه نیروهای شیطانی است، اما به مرور زمان معنای آیینی خود را از دست داده اند. با کمک توطئه ها، آنها اغلب درخواست فرزند، سلامتی، محافظت از چشم بد، زندگی غنی می کردند.

موضوع لالایی ها انعکاس همه چیزهایی بود که مادر زندگی می کرد - افکار او در مورد کودک، رویاهای مربوط به آینده او، برای محافظت از او و آماده کردن او برای زندگی و کار. مادران در ترانه های خود آنچه را که برای کودک روشن است گنجانده اند. این یک "گربه خاکستری"، "پیراهن قرمز"، "یک تکه کیک و یک لیوان شیر" است.

در حال حاضر مادران زیادی سرشان شلوغ است و احتمالاً همه آنها لالایی هم نمی دانند، اما سعی کردیم با صحبت با مادران جوان متوجه این موضوع شویم. و ما نتیجه زیر را گرفتیم - اکثر پاسخ دهندگان برای فرزندان خود لالایی خواندند. (ویدئو « لالایی").)

روند "فراموشی" طبیعی است. زندگی در کشور ما به شدت در حال تغییر است. دامنه علایق مادر در گذشته محدود به مراقبت از فرزندان و شوهر، حفظ نظم در خانه بود، امروزه زن به طور مساوی با مرد در زندگی عمومی شرکت می کند. ادبیات داستانی، رادیو، تلویزیون تعدیل های خود را در آموزش انجام می دهند، اما هیچ چیز نمی تواند جایگزین عشق مادر به فرزند شود.

2) پستان. قافیه های مهد کودک.

پستوشکی، (از کلمه "پرورش" - آموزش) با دوران نوزادی همراه است. پس از باز کردن کودک، مادر می گوید: "کشیدن، پراستونی، از روی دختر چاق" یا بازی با کودک - "و در پاهای واکر، و در آغوش گیر"، "و در دهان سخنگو، و در سر ذهن.»

قافیه ها ساده و به راحتی قابل به خاطر سپردن هستند، هر مادری حداقل گاهی اوقات برای مراقبت از فرزندش از آفت استفاده می کند. مادر هنگام غسل دادن نوزاد می گوید: "آب از غاز و لاغری از ماکسیمکا." Pestushki به طور نامحسوس به قافیه های مهد کودک تبدیل می شود.

قافیه های مهد کودک معمولاً سرگرمی های ویژه بزرگسالان با کودکان کوچک نامیده می شوند. آهنگ ها را قافیه های مهد کودک نیز می نامند - جملاتی که این سرگرمی ها را سازماندهی می کنند.

بسیاری از قافیه های مهد کودک به لالایی نزدیک هستند. قافیه ریتم را سرگرم می کند - سرگرم می کند، سرگرم می کند. همیشه خوانده نمی شود، اغلب تأثیر می گذارد، کلمات با اقدامات بازی همراه هستند، آنها اطلاعات لازم را به کودک منتقل می کنند. با کمک قافیه های مهد کودک، کودکان نیاز به بازی را ایجاد می کنند، محتوای زیبایی شناختی آن را آشکار می کنند، آنها کودک را برای بازی مستقل در تیم کودکان آماده می کنند. هدف اصلی از سرگرمی، آماده کردن کودک برای درک دنیای اطراف در فرآیند بازی است که به آمادگی برای یادگیری و آموزش تبدیل می شود.

ساده ترین جوک ها، انگیزه های طنز به قافیه مهد کودک وارد می شوند، حرکات برای حفظ احساسات شاد اضافه می شوند. یک حساب به قافیه مهد کودک وارد می شود، به کودک آموزش داده می شود که بدون نام دیجیتالی حساب، به عنوان مثال، "جغی"، شمارش کند.

یک خودکار از کودک می گیرند، انگشت اشاره را در امتداد کف دست حرکت می دهند و می گویند:

زاغی، زاغی، زاغی - رو سفید،

فرنی پخته شده، روی آستانه پرید،

مهمان نامیده می شود؛

مهمان نبود، فرنی نخوردند:

من همه چیز را به فرزندانم دادم!

با اشاره به هر انگشت دست و با انگشت شست می گویند:

او آن را در یک بشقاب داد

در بشقاب است

این روی قاشق

خراش برای این.

با توقف روی انگشت کوچک، اضافه کنید:

و این چیزی نیست!

و تو کوچکی - کوچولو -

من دنبال آب نرفتم

هیزم حمل نکرد

فرنی نپزید!

دسته ها را به طرفین پهن می کنند و به سرعت روی سر می گذارند و می گویند:

شووو پرواز کرد،

روی سر ماشا نشستند!

و مادر یا مادربزرگ از همان اولین گام های ارتباطی سعی می کنند نشان دهند که شما نیاز به کار دارید. قافیه ها به گونه ای ساخته می شوند که دانش تقریباً هرگز به طور مستقیم به "شکل خالص" داده نمی شود. انگار نهفته است، ذهن کودک برای به دست آوردن آن باید سخت کار کند. قافیه های مهدکودک نشان دهنده الزام کار برای همه، حتی کوچکترها است.

یکی دیگر از بخش های به همان اندازه مهم فولکلور کودکان، بازی است.

2. فولکلور بازی - به عنوان بخشی از فولکلور کودکان.

بازی در دسترس ترین و قابل درک ترین فعالیت برای کودک است. در این بازی، کودک یاد می گیرد که کار کند، با همسالان و افراد دیگر روابط برقرار کند. بازی های عامیانه در ترکیب با سایر وسایل آموزشی اساس مرحله اولیه شکل گیری شخصیت کودک است.

تأثیرات دوران کودکی در حافظه بزرگسالان عمیق و پاک نشدنی است. آنها پایه و اساس رشد احساسات اخلاقی او را تشکیل می دهند. از زمان های بسیار قدیم، بازی ها به وضوح شیوه زندگی مردم را منعکس کرده اند. زندگی، کار، پایه های ملی، ایده های افتخار، شجاعت، شجاعت، میل به داشتن قدرت، مهارت، استقامت، سرعت و زیبایی حرکات. نبوغ، استقامت، اختراع خلاق، تدبیر، اراده و تمایل به پیروزی را نشان دهید.

مفهوم بازی به طور کلی در بین مردم مختلف تفاوت هایی در درک دارد. بنابراین، در میان یونانیان باستان، کلمه "بازی" به معنای "افراط در کودکانه بودن" بود، در میان یهودیان کلمه" بازی "مطابق با مفهوم شوخی و خنده بود، در میان رومی ها - شادی، سرگرمی.

متعاقباً ، در تمام زبان های اروپایی ، کلمه "بازی" شروع به نشان دادن طیف گسترده ای از اعمال انسان کرد - از یک طرف آنها تظاهر به کار سخت نمی کنند ، از طرف دیگر به مردم سرگرمی و لذت می بخشند.

ویژگی متمایز همه بازی ها و بازی های روسی این است که نشان دهنده عشق اولیه یک فرد روسی به سرگرمی، حرکات و جسارت است.

شخصیت مردم بدون شک در بسیاری از مظاهر زندگی عمومی و خصوصی مردم اثر محسوسی بر جای می گذارد. این شخصیت روی بازی های کودکان هم تاثیر می گذارد.

این بازی همیشه سرگرمی، سرگرم کننده و همیشه یک مسابقه است، آرزوی هر شرکت کننده برای برنده شدن و در عین حال پیچیده ترین نوع فولکلور کودکان است که عناصر خلاقیت نمایشی، کلامی، موسیقی را ترکیب می کند. ; این شامل آهنگ ها، تعطیلات است.

قافیه های شمارش یا قرعه کشی با اکثر بازی های عامیانه پیوند ناگسستنی دارد. ریتم ها امکان سازماندهی سریع بازیکنان، تنظیم آنها را برای انتخاب عینی راننده، اجرای بی قید و شرط و دقیق قوانین فراهم می کند.

1) قافیه هابرای توزیع نقش ها در بازی استفاده می شود، در حالی که ریتم بسیار مهم است. میزبان قافیه را به صورت ریتمیک، یکنواخت تلفظ می کند و متوالی هر شرکت کننده در بازی را با دست خود لمس می کند. قافیه های قافیه دارای بیت قافیه ای کوتاه هستند.

یک دو سه چهار پنج -

خرگوش برای قدم زدن بیرون رفت

اما شکارچی نیامد

خرگوش به مزرعه رفت

حتی سبیلش را تکان نداد

سپس در باغ پرسه زد!

چه کار باید بکنیم؟

چگونه می توانیم باشیم؟

باید اسم حیوان دست اموز را بگیرم

یک دو سه چهار پنج!

2) قرعه کشی می کند(یا "تبانی") تقسیم بازیکنان به دو تیم را تعیین می کند، نظم را در بازی برقرار می کند. و همیشه این سوال را داشته باشید:

اسب سیاه

زیر کوه ماند؛

چه اسب - خاکستری

یا یال طلایی؟

3. فولکلور تقویم(تماس ها و جملات)

1) تماس می گیرد- تماس گرفتن، تماس گرفتن. اینها درخواستها، فریادهای کودکان به نیروهای مختلف طبیعت است. آنها معمولاً در گروه کر یا با صدای آواز فریاد می زدند. آنها ماهیت جادویی دارند و نشان دهنده نوعی قرارداد با نیروهای طبیعت هستند.

بچه‌ها در حال بازی در حیاط، در خیابان، با شادی به باران بهاری می‌گویند:

باران، باران، بیشتر

من به شما غلیظ می دهم

میرم بیرون ایوان

به من خیار بده...

خانم ها و قرص نان -

هر چقدر میخوای لطفا

2) جملات- توسل به موجودات زنده یا جمله خوش شانسی.

در جستجوی قارچ می گویند:

قارچ روی قارچ،

مال من بالاست!

زندگی کرد - مردانی بودند،

قارچ گرفتند - قارچ.

این تمام فهرست آثار فولکلور کودکان نیست که در زمان ما در کار با کودکان استفاده می شود.

زمان می گذرد - دنیای اطراف ما تغییر می کند ، ابزار و اشکال به دست آوردن اطلاعات تغییر می کند. ارتباط شفاهی، خواندن کتاب با بازی های رایانه ای، برنامه های تلویزیونی جایگزین می شود که همیشه نتیجه مثبتی به همراه ندارد. و نتیجه خود را نشان می دهد - شما نمی توانید کلمه زنده ارتباط را با دنیای خیالی جایگزین کنید. غالباً در حال حاضر از "نوع زدن" کودک به عنوان شکل اصلی آموزش استفاده می شود. و نتیجه چندان دلگرم کننده نیست. با به کارگیری آثار فولکلور کودکان از اوایل کودکی، هم والدین و هم مربیان این ایده را در کودکان شکل می دهند که بدون کار، بدون تلاش، موفقیت غیرممکن است. یک کودک، با درک دستورالعمل های محجوب از اوایل کودکی، نیاز به مراقبت از افراد اطراف خود، حیوانات خانگی را درک می کند. بازی این امکان را فراهم می کند تا خود را در بین همسالان تثبیت کند، خویشتن داری، مسئولیت پذیری، توانایی ارتباط دادن خواسته های خود را با نیازهای کودکان دیگر ایجاد کند. کودکان، با انجام شرایط بازی، به نظم خاصی عادت کرده اند، توانایی عمل مطابق با شرایط را دارند. داستان های عامیانه روسی نیز چیزهای زیادی می آموزد و طعم عجیب زندگی روسی، آداب و رسوم روسی، گفتار روسی را به کودک نشان می دهد. در افسانه ها چیزهای آموزنده زیادی وجود دارد، اما به عنوان اخلاقی تلقی نمی شود، طنز زیادی وجود دارد که به عنوان تمسخر تلقی نمی شود. کودک تلاش می کند مانند قهرمانانی باشد که به نیازمندان کمک می کنند. هنگام صحبت با بچه ها ، شنیدن این جمله خوب است که "من ایوان تزارویچ را دوست دارم ، زیرا او شجاع و مهربان است ، من واسیلیسا خردمند را دوست دارم ، او به یافتن راه حل مناسب در شرایط دشوار کمک می کند." این نگرش به شخصیت ها به کودک مثالی می دهد که باید دنبال کند و کارهای درست را انجام دهد. استفاده از فولکلور کودکان در ارتباط با کودکان آنها را برای زندگی در جامعه آماده می کند و در واقع به اولین مدرسه کودکی و اولین جوانه حفظ فرهنگ روسیه تبدیل می شود.

4. نتایج تحقیق

این بخش از کار نتایجی را ارائه می دهد که در مطالعه مواد محلی در روند برقراری ارتباط با والدین، معلمان و کودکان مهدکودک های منطقه ما (V. Pobeda، Ust-Tarka، Elanka) به دست آمد. روند ارتباط در فضایی بسیار دوستانه انجام شد. هرکسی که با آنها تماس گرفتیم با توجه و مشارکت بسیار به درخواست ما پاسخ دادند.

ساختار کار به شرح زیر بود:

بازدید از پیش دبستانی، ملاقات با کودکان، صحبت با کودکان.

نمونه سوالات:

- بچه ها اسم روستاتون چیه؟

- نام مادر، مادربزرگ، معلم شما چیست؟

والدین و معلمان شما چه کتاب هایی برای شما می خوانند؟

- چه بازی هایی را دوست دارید انجام دهید؟

چند شعر و آهنگ می شناسید؟

جالب است که بسیاری از کودکان قافیه های کوتاه مهد کودک و قافیه های شمارش را به یاد می آورند، بسیاری از آنها قوانین بازی های ساده را به یاد می آورند.

تجربه کار با استفاده از فولکلور کودکان در همه مهدکودک های بازدید شده جالب است. اما کار اوگنیا الکساندرونا لگاچوا، معلم مهدکودک کولوسوک، به ویژه شاخص است. اوگنیا الکساندرونا از فولکلور کودکان در کار روزانه خود با کودکان از گروه کوچکتر تا فارغ التحصیلی از مدرسه استفاده می کند. او هم همکاران و هم والدین خود را "آلوده" کرد، آنها نیز مشتاقانه با فرهنگ عامه کار می کنند. و نتیجه دیری نپایید. گروه مهد کودک "Kolosok" برنده مسابقات فولکلور است.

معلمان مهدکودک "Solnyshko" نیز فولکلور کودکان را مهمترین چیز در کار با کودکان می دانند. از آنجایی که تنها از طریق سنت‌های عامیانه و تجربیات انباشته شده توسط مردم می‌توان افراد شایسته تربیت کرد. النا ویکتورونا زایتسوا، اوکسانا ویکتوروونا کارپنکو، مارگاریتا آناتولیونا سمیونوا مجموعه کاملی از لباس های عامیانه، گوشه ای از "قدمت روسیه"، تعداد زیادی پیشرفت و سناریو برای سرگرمی، تعطیلات و بازی های روسی ایجاد کردند.

مربیان "Spikelet" و "Solnyshko" شرایط عالی را برای پرورش کودکان در سنت های عامیانه ایجاد کردند. و در این امر آنها توسط والدین خود حمایت می شوند که با سپاسگزاری از فعالیت های معلمان صحبت می کنند.

در باغ ها گوشه هایی از زندگی عامیانه ایجاد شده است که در آن آشنایی با وسایل خانه دهقانی انجام می شود، ظروف، لباس ها، چرخ های نخ ریسی و نمادها جمع آوری می شود. و مهمتر از همه، اینها نمایشگاههای منجمد موزه نیستند، بلکه ویژگیهای بازیها، اجراها و کلاسها هستند. بچه ها می توانند سعی کنند "چرخش" کنند، با آهن چدنی اتو کنند، یا می توانند غلت بزنند، "سرزنش" آب را به گردن راکر کنند.

کودکان یاد خواهند گرفت که در گوشه جلویی هر کلبه یک "تصویر" قرار داده شده است - نمادی که خانه را از بدبختی محافظت می کند. هر کسب و کار هر خانواده ای با دعا شروع می شد. و در هر مورد، نکته اصلی تلاش و میل به یادگیری بود.

آموزش بدون مزاحمت شروع می شود. در گروه های جوان تر، هنگام انجام اقدامات بهداشتی با کودکان از قافیه های مهد کودک استفاده می شود که باعث ایجاد احساسات مثبت در کودکان می شود. به تدریج، مربیان با کودکان افسون ها، شمردن قافیه ها، پیچاندن زبان را یاد می گیرند. کودکان با لذت بازی های عامیانه را انجام می دهند که اغلب تصوری از عناصر زندگی مردم روسیه می دهد که در حال حاضر مورد استفاده قرار نمی گیرند، اما بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ روسیه هستند.

شرکت در نمایش‌های تئاتر و اجرا در جشنواره‌های فولکلور، که در آن جوایز دریافت می‌کنند، بیشترین تأثیر و دانش را برای کودکان به ارمغان می‌آورند. این اعتماد به فرزندان و والدین را ایجاد می کند که کسی وجود دارد که سنت های عامیانه را حفظ کند و آنها حفظ می شوند.

این واقعیت بسیار مهم است که کار با استفاده از لباس های محلی انجام می شود که اغلب والدین به ایجاد آن کمک می کنند و حتی کلاس های کارشناسی ارشد برگزار می شود. من می خواهم به همکاری نزدیک مربیان و والدین اشاره کنم و بالاخره والدین دانش آموزان 25 تا 32 ساله نیز خود جوانان هستند. اما ارزیابی مثبت از کار با فولکلور کودکان از آنهاست. آنها به یک نتیجه مثبت اشاره می کنند که بچه ها حتی در موقعیت های روزمره به نوع خاصی از رفتار عادت می کنند. هر خانواده به نظر خود باید سنت ها را حفظ کند. و دقیقاً مدرسه کودکی است که آغاز می کند - فولکلور، سنت عامیانه مراقبت از کودکان، مراقبت از آینده آنها، مراقبت از ثروت معنوی کشورشان. البته برای اثربخشی و خلاقیت کار به هزینه های مالی نیز نیاز است که به ویژه برای موسسات کودک روستایی سنگین است. یک ابتکار در این مورد کافی نیست. اما با وجود محدود بودن منابع مادی، خلاقیت کودکان تشویق می‌شود و کودکان با آشنایی با فولکلور کودکان، حامل سنت‌های عامیانه می‌شوند و احتمالاً آنها را به فرزندان خود نیز منتقل می‌کنند. یک مثال جالب: اوگنیا الکساندرونا از والدین گروه خود خواست تا سنگ آسیاب بسازند. این وظیفه والدین را در موقعیت دشواری قرار داد: "این چیست؟" و بچه ها به آنها توضیح دادند که آنها آرد را با سنگ آسیاب آسیاب می کردند. یک روش بسیار جالب برای آشنا کردن کودکان با توطئه های فولکلور در مهد کودک "بروک" استفاده می شود. تصاویری از داستان های عامیانه دیوارهای اتاق خواب، اتاق بازی و اتاق پذیرایی کودکان را تزئین می کند. بچه ها محتوای یک افسانه یا قافیه مهد کودک را سریعتر به یاد می آورند و می گویند چه لحظه ای را در تصویر به تصویر کشیده اند. اولگا لئونیدوونا سیدوروا در گروهی از سنین مختلف کار می کند، که البته کار را پیچیده می کند، اما کلاس ها با کودکان با در نظر گرفتن سن کودکان انجام می شود. یک مادربزرگ به گروه کوچکتر آمد، بسیار آشنا، همانطور که در خانه با محبت صحبت می کند، آنچه را که در جعبه آورده است نشان می دهد و قافیه های مهد کودک را می خواند - اینگونه است که بچه ها در بازی درگیر می شوند.

لیودمیلا ولادیمیروا و لیودمیلا یوریونا از مهدکودک الانسکی کودکان را با بازی مجذوب خود می کنند، از کتاب هایی در مورد فولکلور کودکان استفاده می کنند. گوشه ای از سازهای عامیانه درست کردند. و بنابراین من می خواهم از همه کسانی که نیاز به پرورش کودکان در سنت های عامیانه و حفظ هویت ملی را درک کردند تشکر کنم.

مصاحبه با معلمان انجام شد.

نمونه سوالات:

- چرا در کارهایتان از فولکلور استفاده می کنید؟ چند وقته این کارو میکنی؟

- آیا کودکان دوست دارند قافیه های مهدکودک، سرودها، قافیه های شمارش را یاد بگیرند؟

– آیا ادامه استفاده از فولکلور کودکان را در کار با کودکان ضروری می دانید؟

– آیا والدینتان روی آوردن به فولکلور را تایید می کنند و به شما کمک می کنند؟

نتیجه گفتگو با معلمان به این نتیجه رسید که فولکلور کودکان وسیله ای است که زمان آزمایش شده برای آموزش کودکان از سنین پایین است. کار با کودکان نتیجه دلخواه را می دهد. بچه ها با میل زیاد با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند ، از نظرات توهین نمی کنند ، سعی کنید به سرعت و به درستی شرایط بازی را انجام دهند تا دوست خود را ناامید نکنند. لحظات مثبت زیادی در آماده سازی برای اجرا وجود دارد. بچه ها نه تنها یاد می گیرند که در قبال کارهای محول شده مسئولیت پذیر باشند، بلکه نگران رفقای خود نیز هستند، آنها نه تنها از نحوه برگزاری تعطیلات در قدیم آگاهی دریافت می کنند، بلکه همچنین می دانند که زندگی روزمره چگونه بوده است، چه رفتاری درست تلقی می شود و چه چیزی نه. انجام دادن.

فولکلور کودکان یک مدرسه است، مدرسه کودکی، آرام و خیرخواه، صمیمانه و قابل دسترس برای هر کودک، بدون پیچیدگی برای هر پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ. در اینجا نیازی به استعداد خاصی نیست - فقط میل وجود خواهد داشت و نتیجه واضح است. کودکی که از دوران کودکی احساس گرما و مراقبت کرده است، بعداً در مراقبت از فرزندان و والدین خود و بزرگسالی آن را از دست می دهد. و این رشته ارتباط بین نسل ها نباید قطع شود. افراد خلاق در مؤسسات کودکان ما کار می کنند، که به خوبی درک می کنند که باید با کودکان به هنرهای عامیانه بپردازند تا آنها به عنوان شهروندان شایسته کشور خود، والدینی دلسوز و فرزندانی سپاسگزار رشد کنند. در مدرسه پوبدینسکی، در کار با کودکان، زمان زیادی نیز به معرفی کودکان به هنر عامیانه اختصاص داده می شود. دانش آموزان بارها و بارها در مسابقات منطقه ای هنر عامیانه شرکت کرده اند و جوایزی را کسب کرده اند. بچه ها در خانه فرهنگ روستایی در یک حلقه مشغول هستند. رئیس حلقه، تاتیانا الکساندرونا گریبکووا، در روز ایوان کوپالا، جشن ماسلنیتسا، با کودکان فیلمنامه هایی برای تعطیلات و جشنواره های عامیانه می نویسد. دختران و پسران در سنت جشن گرفتن این اعیاد در میان مردم "غوطه ور" می شوند. آنها لباس ها را آماده می کنند، رقص ها، آهنگ ها، ویژگی های لازم برای جشن را می آموزند، و این یک تجربه عالی از آشنایی با سنت های عامیانه می دهد. علاوه بر این ، بچه ها که از آماده سازی غافلگیر شده اند ، والدین خود را در این رویدادها مشارکت می دهند. بازخورد هموطنان در مورد چنین تعطیلاتی فقط مثبت است. تعطیلات که در مدرسه برگزار می شود اغلب حاوی عناصر جشن های عامیانه است: رقص های گرد، بازی های در فضای باز، معماهای حدس زدن. بچه ها بازی های عامیانه ساده اما هیجان انگیز "بادبادک"، "گلدان" را دوست دارند. برنامه (بازی). دانش‌آموزان پایه‌های متوسطه و متوسطه در جشنواره‌های فولکلور شرکت می‌کنند و در مقابل هموطنان اجرا می‌کنند. و من به خصوص این اجراها را دوست دارم. بنابراین، می توان با اطمینان گفت که سنت های عامیانه همچنان به حیات خود ادامه می دهند و ما باید با دقت از آنها محافظت کنیم، و فولکلور کودکان ابزار اصلی حفظ هویت روسی است.

نتیجه.

آثار فولکلور کودکان در زندگی هر کودکی وجود دارد و باید بدون نقص از آنها استفاده کرد. کودکان پیش دبستانی و مدرسه در روستاهای اوست - منطقه تارکا: پوبدا، اوست - تارکا، الانکا - با سنت های هنر عامیانه روسی آشنایی خود را از دوران کودکی آغاز می کنند، از لالایی مادرشان.

در موسسات کودکان، میراث فولکلور به طور گسترده ای در کار با کودکان استفاده می شود. همانطور که مطالعه نشان داد، یک سیستم در کار وجود دارد: از ساده و قابل درک (قافیه، لالایی) تا پیچیده تر (آهنگ، بازی، سرگرمی) و بیشتر به خلاقیت (شرکت در مسابقات، تعطیلات).

شاید همه جا شرایط یکسانی برای این حوزه کاری ایجاد نشده باشد، اما افراد خلاق با کودکان کار می کنند و سعی می کنند تا حد امکان در کلاس های با کودکان از فرهنگ عامه استفاده کنند. این مطالعه نه تنها ما را با هنرهای عامیانه شفاهی، فولکلور کودکان آشنا کرد، بلکه نشان داد که سنت های مردم روسیه همچنان به زندگی خود ادامه می دهند و در کار با کودکان در روستای ما، در منطقه ما، به کار می روند. این نشان داد که فولکلور کودکان به مهم ترین ابزار برای آموزش زیبایی شناختی کودکان تبدیل شده است. و البته، خلاقیت کودکان، بر اساس فولکلور، ارتباط بسیار نزدیکی بین نسل ها دارد. ارتباط بین کودک و مادر، نوه ها و مادربزرگ ها را روشن می کند. اینجا جایی برای چنین بیانی وجود ندارد: "اجداد"، اما یک ارتباط طبیعی در خانواده وجود دارد که همه می دانند: پیری شایسته احترام است و کودکی شایسته محافظت است.

کودکی که به فرهنگ ارتباط در خانواده دلبسته است، آن را به ارتباط با سایر فرزندان، مربیان، معلمان، همسایگان منتقل می کند و این هدف حکمت عامیانه است.

فهرست منابع مورد استفاده:

ادبیات:

1. "قافیه های مهد کودک" برای خواندن برای بزرگسالان و کودکان: م.، 2011.

2. "فولکلور آیینی سنتی روسیه سیبری و خاور دور" (آهنگ ها و افسون ها)، نووسیبیرسک "Nauka" 1997; جلد 13، صفحه 139.

3. خواننده "خلاقیت شعر عامیانه روسی" گردآوری شده توسط Yu.G. Kruglov، L. "Enlightenment"، 1987; صص 489-502.

4. "قصه های عامیانه روسی"، مسکو، ویرایش. مددکاری، 1376، صص 21-35.

5. مجموعه «از کتابهای کودکان»، مسکو، «روشنگری»، 1995، قسمت 1، ص 4-15.

6. فولکلور مردم روسیه گردآوری شده توسط V.I. Kalugin، A.V. Kopalin "Budt Bustard"، M.، 2002، جلد 1، ص 28-34، 51-61.

7. چوکوفسکی K.I. از دو تا پنج: م.، «ادبیات کودکان»، 1360، ص 267-342.

مواد آرشیو خانواده:

1. ویدیوی "لالایی" از آرشیو خانوادگی Durnova T.V.,

2. عکس از آرشیو خانوادگی Khabibullina O.N.

3. عکس های Legacheva E.A.

2. مواد ویدئویی:

مصاحبه شماره 1 ("Spikelet")، مصاحبه شماره 2 ("Sunshine")، مصاحبه شماره 3 (Elanka)، مصاحبه شماره 4 ("بروک"). تجمعات "مثل دروازه های ما" ("آفتاب")؛ "لالایی"؛ بازی "در خرس در جنگل" (الانکا)، بازی "مشاهده، مشاهده کلم" (پیروزی)، "قافیه های مهد کودک" (پیروزی).

3. متون.

برنامه های کاربردی:

بازی "من می پیچم، کلم را می پیچم."

آنها "کلم" را اینگونه بازی کردند: بچه ها در یک زنجیر ایستاده بودند و دست در دست داشتند. "بیخ"، آخرین مورد در زنجیر، ایستاده بود، تمام رقص دور آن حلقه شده بود. پس از اینکه همه در یک "کوشاشوک" دور هم جمع شدند، دستان خود را بالا بردند و "کوچریکا" تمام زنجیره را پشت سر خود کشید. آواز خواندن:

من می پیچم، می پیچم، کلم را می پیچم، بله

می پیچم، می پیچم، کلم را می پیچم.

کوشوک مثل یک ویلا پیچید،

کوشوک مانند یک ویلا پیچ خورد.

زمانی که در حال توسعه بودند، می خواندند: "کوشک مانند یک ویلا رشد کرد."

بازی "بادبادک".

بچه ها کمربند یکدیگر را می گیرند و تک پرونده می شوند. بادبادک چمباتمه زده است. بچه ها دور بادبادک راه می روند و می خوانند:

دور بادبادک می چرخم، گردنبند می بافم.

سه رشته مهره

یقه را پایین انداختم، دور گردن کوتاه است.

بادبادک، بادبادک، چه کار می کنی؟

من یک سوراخ حفر می کنم.

چرا سوراخ؟

دنبال سوزن می گردم

سوزن پوچتو

کیف را بدوزید.

کیف چطور؟

سنگ ها را زمین بگذارید.

سنگریزه ها چطور؟

به سمت بچه های خود پرتاب کنید

بادبادک باید فقط یک جوجه را بگیرد که در انتهای کل رشته مرغ ایستاده است. بازی نیاز به توجه، استقامت، نبوغ و مهارت، توانایی جهت یابی در فضا، تجلی حس جمع گرایی دارد.

بازی "گلدان"

بازیکنان در یک دایره دوتایی می ایستند: یک تاجر، یک گلدان در مقابل او چمباتمه زده است. راننده - خریدار. بازرگانان کالاهای خود را ستایش می کنند. خریدار یک گلدان را انتخاب می کند، سپس تبانی

گلدان برای چیست؟

برای پول

او کرک نشده است؟

تلاش كردن.

خریدار به آرامی با انگشت به قابلمه می زند و می گوید:

قوی، بیا صحبت کنیم.

صاحب و خریدار دست خود را به سوی یکدیگر دراز می کنند و می خوانند:

درختان چنار، درختان چنار، جمع آوری سفال، در امتداد بوته، در امتداد پوسته، در امتداد قو بسیار! بیرون!

آنها در جهات مختلف می دوند که اولین کسی است که به گلدان خریداری شده می رسد.

قافیه های مهد کودک

اوه، شما پدربزرگ استپان هستید،
داخل کافتان شما.
بچه ها دوستت داشتند
دنبالت می کردند
کلاه با پر بر سرت
دستکش نقره ای
شما از قبل راه می روید، خرد می کنید،
شما به دستکش زنگ بزنید
شما به دستکش زنگ بزنید
شما با بچه ها صحبت کنید.
اینجا جمع شوید
بوسه بخور

غاز غازها،
ها ها ها ها ها.
می خوای بخوری؟
بله بله بله.
پس پرواز کن!
نه نه نه.
گرگ خاکستری زیر کوه
او ما را به خانه راه نمی دهد.
خوب، هر طور که می خواهید پرواز کنید.
فقط مراقب بال هایت باش

آب، آب،
صورتم را بشور
تا چشمانت برق بزند
برای سرخ شدن گونه ها
برای خندیدن دهان،
برای گاز گرفتن یک دندان.

اینجا بیدار شدیم
کشیده شد
از این طرف به آن طرف چرخید!
تنقلات، خوراک مختصر!
تنقلات، خوراک مختصر!

اسباب بازی ها کجا هستند
جغجغه ها؟
تو، اسباب بازی، جغجغه
بچه ما را بزرگ کن!
روی تخت پر، روی یک ملحفه،
نه در لبه، در وسط،
بچه را گذاشتند
آنها مرد قوی را برگرداندند!

لالایی ها

ساکت، عزیزم، یک کلمه هم نگو،
روی لبه دراز نکشید
یک گرگ خاکستری خواهد آمد
بشکه را خواهد گرفت
و او را به داخل جنگل بکشید
زیر بوته بید.
به ما، بالا، نرو،
ساشا ما را بیدار نکن

خداحافظ، خداحافظ!
سگی، پارس نکن...
خداحافظ، خداحافظ
سگی پارس نکن
بلوپاپا، ناله نکن
تانیا من را بیدار نکن

سرگرمی فولکلور برای کودکان 4-5 ساله در مهد کودک "بازی های عامیانه با ماتریوشکا"

سناریوی سرگرمی بر اساس فولکلور روسی برای کودکان گروه متوسط.

هدف:شرایط را برای خلق و خوی جشن ایجاد کنید.
وظایف:کودکان را با فرهنگ روسیه آشنا کنید. توسعه ادراک زیبایی شناختی، موسیقیایی کودکان؛ برانگیختن واکنش عاطفی به آنچه اتفاق می افتد؛ آموزش علاقه به بازی های محلی
مواد و تجهیزات.دیسک موسیقی عامیانه روسی، قافیه های مهد کودک. دستمال بزرگ، دستمال کوچک.
نقش عروسک های تودرتو، خروس، پدربزرگ تیموفی را بچه های همین گروه بازی می کنند.

پیشرفت سرگرمی

موسیقی محلی روسی به نظر می رسد.
منتهی شدن.
امروز قراره خوش بگذرونیم
امروز به دیدن ما بیایید
و چه کسی، اکنون می دانید
اگر معما را حل کنید!
"دستمال ابریشمی قرمز،
سارافون گلدار روشن
دست روی کناره های چوبی قرار می گیرد.
و در درون رازهایی نهفته است:
شاید سه، شاید شش.
کمی از هم گسست.
این روسی است ...... (matryoshka)
منتهی شدن.
دست می زنیم
بیا اینجا، ماتریوشکا!
ماتریوشکا به ملودی عامیانه روسی می آید. ماتریوشکا می رقصد، حرکات رقص آشنا را انجام می دهد، بچه ها دست می زنند.
ماتریوشکا.
چه کسی اینجا شجاع است؟
کی اینجا باهوشه
در دایره جسورتر شوید!
برای بچه ها پخته شده است
یک بازی جالب!
بازی "پدربزرگ تیموفی"
سلام پدربزرگ تیموفی!
به بچه ها نگاه نکنید، سرتان را تکان ندهید
ریش خود را تکان نده.
پاهایت را نکوبید، در مسیر بمانید.
بله، به آنچه می گوییم گوش دهید
ببینید چه چیزی را نشان می دهیم!
بابا بزرگ.بچه ها کجا بودید
فرزندان.در یک بشکه خام!
بابا بزرگ.آنجا چه کار می کردید؟
ما روی یک هوماک نشستیم، روی یک کنده ایستادیم،
سرشان را خاراندند اما از تو فرار کردند! پدربزرگ بچه ها را می گیرد.
ماتریوشکا.
ما عروسک های تودرتو خنده دار هستیم،
همه کنار پنجره نشسته بودند.
خسته شدیم از بی حوصلگی
اومدی برقصی
رقص "ما عروسک های یک، دو، سه را لانه می کنیم"
دختران به همراه ماتریوشکا حرکات را مطابق متن آهنگ انجام می دهند.

1. ما در حال لانه سازی عروسک های یک، دو، سه هستیم
چقدر شبیه به نظر، نگاه.
اوه لیولی، اوه لیولی،
سارافون به زمین.
2. ما در حال لانه سازی عروسک های یک، دو، سه هستیم
چقدر زیبا به نظر می رسد، نگاه کنید.
اوه لیولی، اوه لیولی
روبان هایی که به صورت نوار بافته شده اند.
3. ما در حال لانه سازی عروسک های یک، دو، سه هستیم
چقدر دوستانه به نظر می رسیم، نگاه کنید
اوه لیولی، اوه لیولی
ما یک رقص گرد اجرا کردیم.
ماتریوشکا.
بیا با دوستم خروس طلایی بازی کنیم.
خروس بیرون می آید.
خروس.من یک خروس هستم - یک خروس طلایی!
خیلی زود بیدار می شوم، خیلی بلند می خوانم
چه کسی اینجا شجاع است، چه کسی اینجا ماهر است؟
برو بیرون از دایره!
من برای بچه ها آشپزی کردم
یک بازی جالب!
بازی "حیاط حیوان خانگی راه می رود وای"
همه بازیکنان در یک دایره می ایستند و دستان خود را می گیرند. بازیکنان در یک دایره می روند، یک خروس در یک دایره. بچه ها به شوخی می گویند:
توه - توه
تو-رو-روه!
یک خروس در حیاط قدم می زند.
خودش با خار، دم با الگوهای.
در حیاط ایستاده و بلندترین فریاد می زند!
خروس:کو-کا-ری-کو!
همه پراکنده می شوند، خروس بچه ها را می گیرد. گرفتار می شود، خروس می شود.
ارائه کننده:خوب، ما مسخره کردیم، بازی کردیم،
اما آنها با هم نمی رقصیدند.
و چه جشنی بدون رقص روسی و شیطنت آمیز.
اوه، بچه ها بیایید!
خود را در رقص نشان دهید.
رقص عمومی
ماتریوشکا.آخه ما از بازی کردن خسته شدیم حالا استراحت می کنیم.
و برایت دستمال های زیبا در یک سبد آوردم. دستمال دادن به همه همه روی تشک می نشینند. دستمال‌ها را برای آرام کردن موسیقی تکان می‌دهند، سپس پنهان می‌شوند.
ما گوشه ها را می گیریم
دستمال های روشن ما
و بیایید اوج بگیریم
به راحتی با او بازی کنیم.
یک، دو، سه، که در داخل پنهان شده است! کودکان در این زمان با دستمال پنهان می شوند
معلم چند کودک را با یک روسری بزرگ می پوشاند.
دستمال را پایین می آوریم، کی اینجا نیست؟
یک، دو، سه، چه کسی در داخل پنهان شده است؟
بازی تکرار می شود.
مربی.چقدر سرگرم کننده بودیم که با عروسک های تودرتو گذراندیم،
ماتریوشکا.بچه های خوب، بچه های ماهر،
شما بهترین بچه های دنیا هستید!
من چیزی برای شما دارم...
برای شما شیرینی آورد!
ماتریوشکا خوراکی ها را از سبد بیرون می آورد، آنها را بین بچه ها تقسیم می کند و خداحافظی می کند.

برای گروه دوم خردسالان

هدف از تعطیلات: آشنایی کودکان با خاستگاه فرهنگ عامیانه روسیه از طریق استفاده فعال از فولکلور (قافیه، جوک، آهنگ، معما). به توسعه مهارت های حرکتی عمومی و ظریف، احساسات مثبت، فعالیت گفتاری، توانایی های موسیقی و خلاقیت، مهارت های آواز ادامه دهید.

ویژگی های تعطیلات: کلبه روسی، اجاق گاز، پوکر، چدن، انبر، رومیزی، نیمکت چوبی، قالیچه های خانگی، سماور، جعبه معجزه با آلات موسیقی، لباس های محلی روسی.

شروع تعطیلات:

مدیر موسیقی:پیشنهاد اسب سواری به روستا را به مادربزرگ و پدربزرگ می دهد. بچه ها سوار می شوند و می خوانند "ما می رویم، ما به یک زن می رویم، پیش یک پدربزرگ سوار بر اسب، اما - اما - اما" (آنها 3 بار آواز می خوانند، در اطراف سالن).

مدیر موسیقی: ما راندیم، راندیم، بالاخره رسیدیم!

آنها در خانه با یک خروس ملاقات می کنند و برای او آهنگی می خوانند (آهنگ فولکلور روسی).

یک اسم حیوان دست اموز به بیرون از باغ دوید و به بچه ها پیشنهاد می کند که آهنگ "Hare-Bunny" را بخوانند، پس از آهنگ، بچه ها با هویج با اسم حیوان دست اموز رفتار می کنند.

مدیر موسیقی: در خانه خلوت است، کسی ما را ملاقات نمی کند، اجازه دهید بچه ها برقصند و پدربزرگ و مادربزرگ را بیدار کنند "رقص شاد".

مادربزرگ و پدربزرگ از خانه بیرون می آیند.

سلام نوه های عزیزم چرا دم در ایستاده ای؟ بیا داخل، ما همیشه پذیرای مهمان هستیم! پا به ایوان بگذار. آیا پاها تمیز هستند؟ (بچه ها پاسخ می دهند.)

ببینید چقدر در اتاق ما روشن و زیباست! دور تا دور فرش های خانگی و فرش های دستباف است، فقط یک جشن برای چشم ها! بشین کنار هم بیا حرف بزنیم

بازی "زاغی - فرنی پخته شده سفید".

مادربزرگ:تو ای بابابزرگ برو هیزم بیار تا من خمیر رو ورز بدم و نان زنجبیلی بپزم! و تو، نوه - داریوشکا، کلبه را به من نشان بده.

داریوشکا:خوب، باشه، پدربزرگ و مادربزرگ (آنها می روند).

بچه ها، آیا می دانید کلبه از چه چیزی تشکیل شده است؟ من الان بهت میگم و تو بعد از من تکرار کن!

ژیمناستیک انگشت

دیوار، دیوار (انگشتان اشاره گونه ها را نشان می دهد)

سقف (نمایش پیشانی)

دو پنجره (با انگشت اشاره روی چشم)

در (روی دهان)

صدا زدن! دینگ-دینگ-دینگ! (انگشتان را روی نوک بینی فشار دهید)

هیچ کس باز نمی شود (دست ها را در قفل ببندید)

فقط بیهوده زنگ می زنیم (شست ها را صاف می کنیم)

قفل بزرگ روی در

اینجاست، کلید! (دست راست به جلو کشیده می شود و انگشت شست و سبابه را به هم وصل می کند)

و قفل باز است! (شست و سبابه دست راست را روی کف دست چپ قرار داده و در جهت عقربه های ساعت بچرخانید).

دریا:حالا به شما معماهایی می دهم:

1. در کلبه - کلبه،

   روی کلبه - یک لوله،

   مشعل روشن کردم

   آن را در آستانه قرار دهید

   سر و صدا در کلبه

   در لوله وزوز کرد.

   مردم شعله را می بینند

   اما خاموش نمی شود (اجاق گاز).

2. دست روی باسن مثل یک رئیس

   اول روی میز بلند می شود

   خودش یک اجاق گاز و یک کتری،

   خودش را دم می کند، خودش را می ریزد (سماور).

آفرین بچهها! تمام معماهای من را حل کرد!

اما چه کسی می تواند در این تخت بخوابد؟

درسته عروسک! لالایی و صحبت بلدی؟

الان بهت یاد میدم:

قبلاً تو، جلف، جلف، جلف - یک دم خاکستری،

بیا، جلف، شب را بگذران، بچه ام را تکان بده.

چگونه می توانم به شما پول بدهم، گربه، برای کار،

من به شما یک تکه کیک و یک کوزه شیر می دهم.

(کودکان عروسک ها را می گیرند، تکان می دهند و با هم آواز می خوانند.)

مادربزرگ و پدربزرگ وارد خانه می شوند: خوب؟ حوصله ات سر رفته؟

مدیر موسیقی:نه، او به فرزندان ما لالایی خواندن را یاد داد.

مادربزرگ:تو چی هستی کوچولوی باهوش من - معقول! به نظر شما مهمترین چیز در یک خانه چیست؟ ایوان است یا اجاق یا پنجره یا میز و نیمکت با گربه؟ (بچه ها پاسخ می دهند.)

و من به شما می گویم: هر چقدر هم که شمشیر باشد، بهتر است که تنور نداشته باشید.

کجا نان، پای و کلاچی بپزیم؟

سوپ کلم و فرنی را کجا طبخ کنیم؟ البته در فر!

اجاق گاز کوچک است، اما گرم است، و می توانید چکمه های نمدی خود را روی آن خشک کنید و خود را گرم کنید.

پدربزرگ:قبل از گرم کردن اجاق گاز، خرد کردن چوب و جمله را فراموش نکنید. همه چیز سریعتر پیش خواهد رفت (پدربزرگ هیزم خرد می کند، جملات)

دارم خرد می کنم، چوب می ریزم.

من به کلوچه ها می زنم،

دارم خرد می کنم، چوب می ریزم.

آتش را در تنور بسوزانید!

مادربزرگ:و من برایت نان زنجبیلی می پزم.

بابا بزرگ:در حالی که شیرینی زنجبیلی در حال خنک شدن است، من به شما نشان می دهم - چه معجزه ای - یک جعبه!

تو اینجا به سمت من بدو، یک معجزه - به جعبه نگاه کن.

آنچه چشم ها خواهد دید، نام! (کودکان قاشق های چوبی، جغجغه ها، زنگ ها را از جعبه بیرون می آورند.)

داریوشکا:بچه های ما همین هستند!

و بچه ها کجا هستند، مطمئناً یک بازی ارکسترال!

بچه ها بازی می کنند. و مادربزرگ و پدربزرگ در حال رقصیدن هستند و نوه آنها جغجغه بازی می کند.

بابا بزرگ:و در جعبه یک دستمال نقاشی شده است، آیا می خواهید با آن مخفی کاری کنید؟

مادربزرگ:ما می خواهیم شما فقط یک مرد نابینا باشید، پدربزرگ!

بابا بزرگ:خب من خیلی وقته بازی نکردم منتظر شما نوه ها بودم.

اگر نوه دارید، سرگرم کننده خواهد بود!

بازی پوست کور.

بابا بزرگ:و نوه ما امروز یک روز نام دارد، ما "لوف" را با هم می خوانیم.

مادربزرگ:زمان به سرعت می گذرد، سماور از قبل در حال جوشیدن است (سماور را روی میز می گذارد).

و حالا بچه‌ها می‌خواهند به پدربزرگ، مادربزرگ و نوه‌شان داریوشکا نشان دهند که لیوان‌های نقاشی شده با بشقاب‌ها و پای‌ها با کیک پنیر و با چوب شور برای پذیرایی، به همراه والدینشان به نمایشگاه «هنر عامیانه روسیه» چه می‌سازند.

داریوشکا بچه ها را با سوشی پذیرایی می کند.

خشک بخور، چای بخوان، ما را فراموش نکن!

بچه ها از مادربزرگ، پدربزرگ، داریوشکا تشکر می کنند و با اسب به خانه می روند.