Hera : Le panthéon grec des dieux : une encyclopédie mythologique. Dieux de la Grèce antique - Hestia

Héra est la déesse de l'Olympe grec, incarnant une femme digne de Zeus le Tonnerre. Dans la mythologie romaine, elle a agi comme son homologue. Femme au foyer, patronne de la famille et du mariage, Héra représentait la monogamie, tout en étant un symbole de la polygamie.

Histoire du personnage

Les artistes ont chanté l'image d'Héra dans leur travail. l'a décrite comme une beauté aux grands yeux avec des cheveux incroyables. Polikleitos a donné sa préférence en créant des sculptures. L'image de la déesse ornait des fresques, des peintures et des mosaïques. Sur eux, une grande femme à la posture fière est apparue dans une toge qui couvrait son corps majestueux.

L'image d'Héra était symbolique. La Grèce antique n'était pas réputée pour son ordre et sa structure de pouvoir claire. L'anarchie et le chaos régnaient partout. La polygamie était préférée par la plupart des résidents des politiques. Héra a pris sur elle d'établir les normes de vie qui deviendraient habituelles. La création de l'institution du mariage lui appartient. Peu à peu, elle a fait naître dans l'esprit des Grecs le respect de la famille et l'amour des valeurs de chaque nom de famille.

Hera avait des fonctionnalités étendues. Sur ses épaules reposait la responsabilité de l'union des époux et de la punition des maris traîtres. La déesse personnifie la féminité et patronne les femmes enceintes, les mères et celles qui ont besoin d'aide pour l'accouchement. En plus de protéger les valeurs familiales, Hera avait également des pouvoirs dans le domaine des phénomènes naturels. La déesse contrôlait la foudre, gardait la lumière lunaire et solaire, ainsi que la Voie lactée. Héra était adorée, demandant des fruits et de la fertilité.


Chaque personnage de la mythologie est caractérisé par des attributs qui l'accompagnent sur le chemin de la vie. En tant que dirigeant faisant autorité, Héra a maintenu l'ordre sur l'Olympe et parmi les simples mortels. Elle était accompagnée d'un voile, dans lequel elle s'enveloppait, soulignant la chasteté, et d'un diadème, soulignant son statut parmi les autres représentants de l'hôte divin. Un char d'argent tiré par des paons servait de moyen de transport pour une femme, et un sceptre de coucou préfigurait l'amour pour ceux qu'Héra bénissait.

Mythologie

La biographie d'Héra est entièrement constituée de mythes et de légendes. Son nom est présent dans presque toutes les légendes des anciens Grecs. Dans l'Iliade, Homère a décrit la déesse comme une femme querelleuse, querelleuse, perfide et arrogante. Elle a souvent contredit Zeus et s'est montrée rusée. Décidant de conquérir l'Olympe, la femme persuada son mari d'être enchaîné. Mais Thétis le sauva en appelant le géant Briareus à l'aide. Zeus a suspendu sa femme à une chaîne entre terre et ciel et a fixé une enclume sur ses pieds. Telle était la punition que l'artiste Correggio a capturée dans l'image.


Pendant la guerre de Troie, Héra a tenté d'aider les Grecs. Constatant que la fortune était du côté des Troyens, la déesse voulut défendre son peuple, mais Zeus interdit aux dieux de prendre part à la bataille. Hera a demandé une ceinture d'amour, ce qui a donné au propriétaire une beauté inégalée. En le mettant, la femme est apparue devant son mari et l'a charmé. Quelques instants ont suffi à Héra pour aider les Grecs pendant que Zeus était inattentif. En se réveillant, Zeus a réalisé ce qui s'était passé et était en colère, mais il était impossible de sauver la situation.

Famille

Hera est l'épouse légale de Zeus et de sa sœur. Fille de Rhéa, elle a été sauvée par sa mère des regards lubriques de Zeus. En tant que fille, elle a été cachée au bord de la Terre afin d'empêcher une union discréditante. La nymphe était la maîtresse de la jeune déesse. Zeus a rencontré Héra par hasard à l'âge adulte et est tombé amoureux sans se retourner. La parade nuptiale n'a pas fait fondre le cœur de la fille. Zeus a fait des tours et s'est transformé en coucou. Remarquant l'oiseau gelé, Hera le réchauffa sur sa poitrine. Après s'être réincarné, Zeus a clairement indiqué qu'il ferait n'importe quelle action pour le bien de sa bien-aimée, et cela a gagné son cœur.


Selon la légende, la lune de miel des dieux a duré 300 ans. Pendant tout ce temps, Zeus était fidèle à sa femme. Hera lui donna un fils et des filles Hebe et Ilithyia. L'habitude de séduire n'a pas quitté Zeus et, au fil du temps, il s'est désintéressé de sa femme. Il a commencé à regarder les jeunes beautés et Héra s'est vengée des nouveaux élus de son mari. La déesse faisait preuve d'intolérance et ne supportait pas les intrigues.

C'est elle qui a failli tuer Hercule, le fils illégitime de Zeus. La naissance a été un coup dur pour la mère de l'Olympe. Elle a décidé de tricher et a accouché. Le garçon est né handicapé, et cela humilia encore plus Héra.

Fatiguée de l'infidélité de son mari, Héra voyageait souvent et visitait rarement l'Olympe. Sur la route, elle s'est enveloppée dans l'obscurité afin de devenir invisible aux autres et à son mari. Un jour, la déesse a décidé de ne pas rentrer chez elle. Enragé, Zeus a commencé à faire des commérages sur son intention de se remarier. Décidant d'agir sur sa femme par jalousie, il a joué une cérémonie de mariage avec une statue. Hera a cédé et, ayant pitié de son mari, est retournée à l'Olympe.


Les temples ornés d'images d'Héra n'étaient pas rares dans la Grèce antique. Les gens la louaient et comptaient sur la miséricorde de la déesse sage, qui pouvait rendre la terre fertile, le mariage heureux et la progéniture en bonne santé.

Khasanzyanova Aisylu

Héra

Résumé du mythe

Héra Ludovisi. Sculpture, Ve s. AVANT JC.

Héra(chez les Romains - Juno) - dans la mythologie grecque antique, la reine des dieux, patronne du mariage, de l'amour conjugal et de l'accouchement, protège le caractère sacré et l'inviolabilité des unions conjugales. La fille de Kronos et Rhea, l'épouse et la sœur aînée de Zeus, était sa troisième et dernière épouse légale. Cronos, qui avait peur de la naissance d'un fils qui prendrait son pouvoir, a avalé ses nouveau-nés, alors Héra, comme ses quatre frères et sœurs, a été avalée immédiatement après la naissance. Zeus, avec l'aide de sa femme Métis, a forcé son père à les ramener. Après avoir été libérée de captivité, Héra, qui était déjà devenue une jeune fille à cette époque, a été confiée aux soins de deux divinités de la nature - l'Océan et Typhis, qui l'ont élevée au bout du monde, où elle vivait loin de Olympe, au calme.

La beauté extraordinaire d'Héra a attiré Zeus, qui était déjà devenu le dieu suprême de l'Olympe à cette époque, et il a commencé à rechercher activement sa faveur. Afin d'atteindre l'intimité avec la fille, Zeus s'est transformé en un coucou hétéroclite, tremblant de froid, sur lequel Héra s'est penchée. Afin de réchauffer l'oiseau gelé, la jeune fille sans méfiance le pressa doucement contre sa poitrine. Mais dès qu'elle l'a fait, Zeus a pris sa vraie forme et a pris possession d'elle. En raison de l'interdiction de la mère Rhéa, leur relation est restée secrète pendant trois cents ans, jusqu'à ce que Zeus déclare ouvertement Héra sa femme et reine des dieux. La déesse s'est baignée dans le ruisseau Cana près d'Argos et a ainsi retrouvé sa virginité pour le mariage.

Les dieux célébrèrent magnifiquement le mariage. Héra, vêtue de vêtements luxueux, brillait d'une beauté majestueuse parmi les dieux de l'Olympe, assise sur un trône d'or à côté de son mari. Lors de leur mariage, tous les dieux ont envoyé leurs cadeaux. Mère Terre Gaia a donné à Hera un arbre avec des pommes d'or. Tout dans la nature glorifiait Héra et Zeus.

Héra règne sur le haut Olympe, étant assistante et conseillère de son mari. Elle commande, comme son mari, le tonnerre et la foudre, à sa parole de sombres nuages ​​de pluie couvrent le ciel, d'un geste de la main elle soulève de terribles tempêtes. La grande Héra est belle, sous sa couronne de merveilleuses boucles tombent en une vague, ses yeux brûlent de puissance et de calme majesté. Les dieux honorent Héra et son mari, Zeus, l'honore également et la consulte souvent. Mais les querelles entre Zeus et Héra ne sont pas rares. Souvent, elle s'oppose à son mari et se dispute avec lui sur les conseils des dieux. Alors le tonnerre se met en colère et menace sa femme de punitions. Puis Hera se tait et retient sa colère. Elle se souvient comment Zeus l'a soumise à la flagellation, comment il l'a liée avec des chaînes d'or et l'a suspendue entre terre et ciel, attachant à ses pieds deux lourdes enclumes.

Juno attrape Jupiter avec Io. Pieter Lastmann, 1618

Puissante est Héra, il n'y a pas de déesse égale à elle en puissance. Majestueuse, dans de longs vêtements luxueux tissés par Athéna elle-même, dans un char attelé de deux chevaux immortels, elle quitte l'Olympe. Le char est tout d'argent, les roues sont d'or pur et leurs rayons brillent de cuivre. Le parfum se répand sur le sol où passe Héra. Tous les êtres vivants s'inclinent devant elle, la grande reine de l'Olympe.

Héra subit souvent les insultes de son mari Zeus. C'est ainsi que Zeus tomba amoureux de la belle Io et, afin de la cacher à Héra, la transforma en vache. Mais ce Thunderer ne l'a pas sauvée. Hera a vu la vache blanche comme neige Io et a exigé de Zeus qu'il la lui donne. Zeus ne pouvait pas refuser. Héra, ayant pris possession d'Io, la confia sous la garde d'Argus aux yeux vaillants. Zeus a vu la souffrance d'Io. Appelant son fils Hermès, il lui dit de la kidnapper. Hermès se précipita rapidement au sommet de cette montagne. Il a endormi Argus avec ses discours. Dès que ses cent yeux se fermèrent, Hermès tira son épée recourbée et coupa la tête d'Argus d'un seul coup. Io a été libéré. Mais même avec cela, Zeus ne l'a pas sauvée de la colère d'Héra. La déesse envoya un taon monstrueux au malheureux. Avec sa piqûre terrible, le taon a conduit le malade de pays en pays, affolé par les tourments. Elle n'a trouvé la paix nulle part. Où elle n'a pas couru, dans quels pays elle n'est pas allée ! Enfin, après de longues pérégrinations, elle atteignit le rocher du pays des Scythes, auquel le titan Prométhée était enchaîné. Il a prédit à la malheureuse que ce n'est qu'en Égypte qu'elle se débarrasserait de son tourment. Io se précipita, poussé par le taon. Elle endura de nombreux tourments avant d'arriver en Égypte. Là, sur les rives du Nil fertile, Zeus lui a rendu son ancienne image et son fils Epaphus est né.

Images et symboles du mythe

L'émergence de la Voie lactée. Le Tintoret, 1570

Dans les mythes, Héra est un modèle de fidélité conjugale. En signe de cela, elle a été représentée dans une robe de mariée. Héra sur l'Olympe est la protectrice de son propre foyer familial, sans cesse menacé par l'amour de Zeus. Il semblait que cela ne lui suffisait pas qu'il soit le père des dieux, il voulait devenir le parent de presque tous les héros. Dès lors, la vie d'Héra est pleine de soucis, elle est prête à considérer chaque enlèvement de l'époux divin comme une preuve de sa trahison. fier indépendant Heru humilia les nombreuses liaisons amoureuses de Zeus, puisqu'elle considérait leur mariage comme sacré. La bienveillance de Zeus envers ses maîtresses et les enfants nés de ces relations a poussé Héra à les détester et à se venger d'eux. Elle est jalouse et poursuit insidieusement ses rivaux, nourrit la haine des héros - les enfants de son mari de femmes mortelles. Héra a préféré les intrigues maléfiques, par exemple, elle a emprunté une ceinture tissée de luxure à Aphrodite afin d'attiser la passion de son mari et d'affaiblir ainsi sa volonté.

Les principaux symboles associés à la déesse sont la grenade comme symbole de l'amour conjugal, le coucou comme messager du printemps, les pores de l'amour. De plus, son oiseau est considéré comme un paon à la magnifique queue irisée, dont les yeux symbolisaient la vigilance. Héra. À propos du paon en tant qu'oiseau sacré d'Héra, non seulement les auteurs anciens parlent, mais aussi des images sur des pièces de monnaie et des reliefs. C'est peut-être cet oiseau qui a contribué à la formation de la vanité et de l'arrogance "paon" dans le personnage de la déesse.

Les symboles d'Héra étaient également une vache, la voie lactée et un lys. La vache sacrée a longtemps été une image associée à la Grande Mère - la nourrice qui fournit à tous de la nourriture. Lily est considérée comme un symbole de pureté, remonte à l'idée du lait coulant du sein de la déesse Héra.

Un symbole important associé à la déesse Héra est la Voie lactée. Selon le mythe, le jour de l'anniversaire d'Hercule, Zeus, ravi que la plus belle des femmes mortelles, Alcmène, ait donné naissance à son fils, a prédéterminé son destin - pour devenir le héros le plus célèbre de Grèce. Pour que son fils Hercule reçoive le pouvoir divin et devienne invincible, Zeus ordonna au messager des dieux Hermès d'amener Hercule à l'Olympe afin que la grande déesse Héra le nourrisse.

Hermès volait avec la rapidité de la pensée dans ses sandales ailées. Inaperçu de personne, il a pris le nouveau-né Hercule et l'a amené à l'Olympe. La déesse Héra dormait à cette époque sous un magnolia parsemé de fleurs. Tranquillement approché de la déesse Hermès et a mis le petit Hercule sur sa poitrine, qui a avidement commencé à sucer son lait divin, mais tout à coup la déesse s'est réveillée. Dans la colère et la rage, elle a jeté le bébé de son sein, qu'elle avait détesté bien avant sa naissance. Le lait d'Héra se répandit et coula dans le ciel comme une rivière. C'est ainsi que la Voie lactée s'est formée.

Moyens de communication pour créer des images et des symboles

Dans la Grèce antique Heru très vénéré. Le principal lieu de culte de la déesse Héra était la ville d'Argos en Grèce dans le Péloponnèse, où se trouvait une statue colossale d'elle, faite d'or et d'ivoire par Polyclète, et où des vacances avaient lieu tous les 5 ans - Hereia. En plus d'Argos, elle a également été honorée à Mycènes, Corinthe, Sparte, Samos, Plataea, Sicyon et d'autres villes.

L'art représente Héra sous la forme d'une femme grande et élancée, avec une posture majestueuse, une beauté mature, un visage arrondi, portant une expression importante, un beau front, des cheveux épais, de grands yeux de "vache" fortement ouverts. L'image la plus remarquable d'elle était la statue susmentionnée de Polikleitos à Argos : ici, Héra était assise sur un trône, avec une couronne sur la tête, une grenade dans une main, un sceptre dans l'autre ; au sommet du sceptre se trouve un coucou. Au-dessus de la longue tunique, qui ne laissait découvrir que le cou et les bras, un himation était jeté, enroulé autour du camp.

En littérature, le 12e hymne d'Homère et le 16e hymne orphique sont dédiés à Héra. Le protagoniste de la tragédie d'Eschyle "Semela, ou le porteur d'eau", où elle a pris la forme d'une prêtresse d'Argos, recueillant l'aumône, ainsi que la tragédie de Sénèque "Hercule dans la folie". A Phliunt (une ville dans la partie nord-est de l'ancien Péloponnèse) il y avait une légende sacrée expliquant l'absence d'une statue d'Héra.

En architecture, les remarquables temples d'Héra sont connus, la plupart d'entre eux ont été construits dans la Grèce antique. Le plus remarquable Hérodote considéré comme le temple de l'île de Samos. Son historien inclus dans la liste des merveilles du monde.

La signification sociale du mythe

Bien que la mythologie grecque ait mis l'accent sur l'humiliation et la vindicte d'Héra, mais en tant que déesse de culte - en revanche - Héra était très vénérée.

Dans les rituels, Héra avait trois épithètes et trois sanctuaires correspondants, où elle était vénérée au cours de l'année. Au printemps, elle était Héra-Vierge. En été et en automne, elle était célébrée sous le nom de Hera Teleia, ou Hera Perfect, et est devenue la Veuve-Héros en hiver. Ces trois aspects d'Héra représentaient les trois états de la vie d'une femme, rejoués encore et encore dans divers rites. Au printemps, Héra est représentée plongeant dans un étang, restaurant symboliquement sa virginité. En été, elle atteignit la perfection dans les rites du mariage. Le rituel hivernal symbolisait son désaccord avec Zeus et sa séparation d'avec lui, ce qui annonçait la période d'Héra la Veuve, durant laquelle elle se cacha.

Le culte d'Héra était particulièrement répandu à Mycènes, Argos - le temple d'Héraion, Olympie, Tirynthe, Corinthe, Sparte et les îles (à Samos, où il y avait un temple d'Héra de Samos et son ancien fétiche sous la forme d'une planche ). Et sur la plus grande île de Grèce sur l'île de Crète, où le "mariage sacré" d'Héra et de Zeus a été célébré à Knossos.

Toujours en Crète, à Knossos, chaque printemps, ils célébraient solennellement le "mariage sacré" d'Héra et de Zeus, qui était considéré comme un lien entre le ciel et la terre, fertilisé par une pluie printanière bénie, rappelant la grandeur de la divinité féminine matriarcale.

Le héraut de cette pluie était le coucou, réputé être l'oiseau sacré d'Héra. Pendant les vacances d'Héra, les prétendants se sont approchés de l'autel de la déesse dans des masques de coucou. Le paon, brillant par la beauté de son plumage, était également considéré comme l'oiseau sacré d'Héra.

Thunderer, le dieu principal de l'Olympe. Elle est généralement représentée avec un sceptre, un diadème, une vache ou un paon. Elle a amené de nombreux enfants à Zeus, y compris, bien que Zeus aimait aussi se promener sur le côté. Elle a puni ses rivales et leurs enfants, et même Zeus avait parfois peur de sa colère. Elle représente l'idéal de la maternité, être belle, sculpturale et très intelligente.

Majestueuse, royale et belle, Héra était la déesse du mariage. On pense que son nom signifie "Grande Dame", la forme féminine du mot grec héros. Les poètes grecs, lorsqu'ils s'adressaient à elle, l'appelaient "poilue" - un compliment à ses grands et beaux yeux. Ses symboles étaient une vache, la voie lactée, un lys et un paon à la queue luxuriante irisée, dont les yeux symbolisaient la vigilance d'Héra. La vache sacrée a longtemps été une image associée à la Grande Mère - la nourrice qui nourrit tout le monde. Et la Voie lactée - notre galaxie (du mot grec gala, "lait maternel") - reflète une croyance plus ancienne que le culte des Olympiens, la croyance que la Voie lactée provenait des seins de la Grande Déesse - la Reine des Cieux. Il est ensuite devenu une partie de la mythologie d'Héra : lorsque le lait a jailli de ses seins, la voie lactée s'est formée. Des gouttes de celui-ci, tombant au sol, devinrent des lis - des fleurs qui symbolisaient une autre croyance préhellénique dans le pouvoir d'autofécondation des organes génitaux féminins. Les symboles d'Héra (et ses conflits avec Zeus) reflètent le pouvoir qu'elle détenait autrefois en tant que Grande Déesse, dont le culte a précédé Zeus. Dans la mythologie grecque, Héra avait deux aspects opposés: elle était solennellement vénérée dans les rituels comme une puissante déesse du mariage, et en même temps elle était diffamée par Homère comme une femme vengeresse, querelleuse, jalouse et querelleuse.

En général, pour ceux qui lisent Homère (quel que soit leur camp - les Échéens ou les Troyens), Héra évoque les sentiments les plus désagréables de toutes les déesses. Cela peut être appelé en toute sécurité l'une des principales causes de la guerre - le moyen de vengeance de la femme offensée et perverse. Pendant ce temps, Héra incita de toutes les manières possibles Zeus et d'autres dieux, rendant la guerre de plus en plus injuste (du côté des Grecs, comme on s'en souvient, il y avait un avantage à la fois en ce qui concerne les héros et les dieux qui sympathisaient et aidaient directement les Danaans).

Chez les Romains, Héra était connue sous le nom de Junon, et il est intéressant qu'elle ait conservé toutes les mêmes qualités (rappelez-vous comment Junon détestait Enée, le héros qui a fui Troie après sa mort ; cependant, jalousie élémentaire pour Vénus, dont le fils était Enée).

Généalogie de la déesse Héra

Hera Volookaya est l'enfant de Rhea et Kronos. Elle a été avalée par son père peu après sa naissance, tout comme quatre de ses frères et sœurs. Lorsqu'elle a été libérée de sa captivité, elle était déjà une jeune fille qui a été confiée aux soins des parents de sa mère, deux divinités de la nature, Oceanus et Typheis, qui l'ont élevée à la fin du monde, devenant ses beaux et aimants parents.

Hera a grandi pour devenir une charmante déesse. Elle a attiré l'attention de Zeus, qui à ce moment-là avait vaincu Kronos et les Titans et est devenu le dieu suprême de l'Olympe. (Peu importe qu'il soit son frère - les Olympiens ont leurs propres règles, ou leur absence, en matière de relations intimes.) Afin d'atteindre l'intimité avec une fille innocente, Zeus s'est transformé en un petit oiseau tremblant. du froid, sur lequel Héra se penchait. Pour réchauffer la créature gelée, Héra la plaça sur sa poitrine. Alors Zeus a rejeté l'apparence d'un oiseau, est revenu à sa forme masculine et a essayé de le saisir par la force. Ses efforts ont été vains. Elle a résisté à ses avances amoureuses jusqu'à ce qu'il lui promette de l'épouser. La lune de miel, selon le mythe, a duré trois cents ans.

Quand la lune de miel est finie, c'est vraiment fini. Zeus est revenu à son mode de vie prénuptial promiscuité (il avait six femmes * et de nombreux descendants avant d'épouser Héra). Zeus l'a trompée encore et encore, provoquant une jalousie vengeresse chez Héra trompée. La fureur d'Héra ne s'adressait pas à son époux infidèle, mais à "l'autre femme" (le plus souvent séduite, violée ou trompée par Zeus), aux enfants conçus par Zeus ou à des passants innocents.

Le tempérament colérique d'Héra était connu, notamment contre les diverses maîtresses illégitimes de Zeus et leurs enfants. Elle jeta des serpents dans le berceau d'Hercule, envoya un géant aux cent yeux veiller sur Io et tenta d'empêcher la naissance d'Athéna et d'Artémis. En guise de punition pour la folie qu'elle a envoyée sur Hercule, afin qu'il tue ses parents, Zeus a enchaîné Héra à l'Olympe avec des enclumes attachées à ses genoux.

Dès l'enfance, tout le monde connaît les mythes et légendes de la Grèce antique, qui parlent de puissants dieux vivant sur le fabuleux Olympe. L'une des figures clés avec la plus grande force et puissance est Héra. La mythologie raconte qu'elle était l'épouse du dieu suprême Zeus et la reine de l'Olympe.

Puissante maîtresse des dieux et patronne du mariage

Selon les légendes de la Grèce antique, cette belle fille a gagné l'amour du puissant Zeus avec sa beauté et son innocence. Elle a été élevée par les parents de sa mère, Oceanus et Titheis, lorsqu'elle a rencontré son futur mari. La période heureuse de la vie de famille a donné à Zeus et Héra deux filles, Hebe et Ilithyia, et un fils, Ares. Ce dernier était le préféré de sa mère, à une époque où son père le traitait avec mépris à cause de son tempérament trop chaud. Pendant les fêtes, Hebe apportait du nectar et de l'ambroisie aux dieux, et Ilithyia était vénérée par les Grecs comme la déesse de l'accouchement.

Cependant, qui a duré 300 ans, a pris fin, après quoi Zeus est revenu à une vie prénuptiale de promiscuité. Ses relations constantes avec d'autres femmes humiliaient et insultaient la fière Héra. Son tempérament cruel et sa vindicte se sont transformés en un véritable désastre pour toutes les filles qui ont eu le malheur d'attirer l'attention de Zeus. Hera se révèle sage, mais elle n'a pas la patience de fermer les yeux sur les intrigues de son mari.

Les trahisons de Zeus

Quand Athéna est née d'un mari infidèle, c'est devenu une véritable tragédie pour Héra. Son tempérament cruel exigeait vengeance et, en représailles, elle donna également naissance à un fils, Héphaïstos, loin de Zeus. Cependant, contrairement à la belle Athéna, Héphaïstos est né boiteux et laid, ce qui était une humiliation supplémentaire pour la fière déesse.

Elle a abandonné son fils et l'a chassé de l'Olympe, ce qu'il n'a pas pu lui pardonner pendant longtemps. Héphaïstos a survécu et est devenu le feu, mais pendant de nombreuses années, il a été en inimitié avec sa mère, mais lui a ensuite pardonné. La belle Héra a vécu et vécu beaucoup. La mythologie des différentes nations le prouve avec des légendes et des dictons qui se sont transmis de génération en génération.

Parfois, fatiguée de l'infidélité et de l'humiliation de son mari, Héra a simplement erré à travers le monde, quittant l'Olympe. Au cours de ces voyages, elle s'est enveloppée dans les ténèbres, ce qui l'a protégée de Zeus et d'autres dieux.

Une fois, lorsque la coupe de patience de la fière déesse a débordé, Héra a quitté l'Olympe pour toujours. Cependant, Zeus n'avait pas l'intention de dire au revoir à sa femme. Il répandit des rumeurs de mariage pour éveiller la jalousie d'Héra et organisa une cérémonie avec une statue. Cette décision a amusé la déesse et elle est retournée vers son mari, changeant sa colère en miséricorde. Héra était très respectée. Des sacrifices lui ont été faits et un temple a été construit. Dans de nombreuses maisons, c'était Héra qui était représentée sur les plats. les mythologies étaient respectées par les gens, des monuments et des temples étaient érigés en leur honneur.

Héra femme en astrologie

Selon l'alchimie de l'âme, les représentants du beau sexe se caractérisent par le type de comportement de l'une des femmes appartenant à l'archétype d'Héra, ont les mêmes qualités de caractère que leur prototype grec. Le mari qui les trompe est une véritable tragédie, associée à des expériences très profondes et douloureuses. En même temps, ils dirigent leur colère contre le rival et non contre le mari infidèle. La vindicte et la colère sont des sentiments qui permettent à une telle femme de se sentir forte et non rejetée.

Les femmes avec l'archétype Hera ont un désir féminin très fort d'être une épouse. Ils ressentent le vide et le non-sens de l'existence sans partenaire. Le prestige et le respect d'une femme mariée sont sacrés pour eux. En même temps, un simple mariage formel ne leur suffit pas. Ils ont besoin de vrais sentiments et d'une loyauté profonde. Lorsqu'ils n'obtiennent pas ce à quoi ils s'attendent, ils s'endurcissent et commencent à chercher quelqu'un à blâmer. C'est exactement ce que fait Héra dans les légendes grecques. La mythologie de ce peuple regorge d'histoires sur la façon dont Zeus triche et sa femme se venge de ses rivaux.

Critères pour une femme parfaite

En revanche, une femme Héra sera une épouse idéale, aimante, dévouée et solidaire d'un partenaire dans une période difficile. Lorsqu'elle se marie, elle a vraiment l'intention d'être avec son mari "à la fois dans le chagrin et dans la joie, dans la maladie et dans la santé". Héra dans la mythologie romaine s'appelle Juno. Elle est un symbole du mariage, de l'amour et de la procréation féminine.

Les gens n'ont pas condamné la dame en colère, au contraire, ils l'ont comprise. Les représentants du sexe faible savaient à quel point il est difficile d'être une épouse sage et de supporter fièrement les intrigues de son mari. La déesse Héra était spéciale et correcte à leurs yeux. La mythologie montre clairement que même les habitants du ciel ne sont pas étrangers à la souffrance, à la jalousie et à l'amour.

Le pouvoir d'Héra. Héra est l'épouse de Zeus, et donc il n'y a pas de déesse égale à elle en puissance. Elle seule ose discuter avec le Thunderer et même le tromper. Héra puissante. Majestueuse, dans de longs vêtements luxueux, dans un char attelé de deux chevaux immortels, elle quitte l'Olympe. Le parfum se répand sur le sol où passe Héra ; tous les êtres vivants s'inclinent devant elle.

Sur l'Olympe, Héra a un trône d'or à côté du trône de Zeus, et, comme son mari divin, elle contrôle le tonnerre et la foudre ; de plus, les tempêtes et les brouillards sont en son pouvoir. [L'un des oiseaux sacrés d'Héra était le paon, car les nombreux "yeux" sur sa queue symbolisaient le ciel étoilé, dont elle était la maîtresse.]

Zeus attire Héra avec un coucou. Héra a un caractère très capricieux, et Zeus a donc dû longtemps pour s'assurer qu'Héra accepte de devenir sa femme. Elle a refusé toutes ses convictions, puis le père des dieux et du peuple est allé au tour. Une fois, alors qu'Héra se promenait, un beau coucou hétéroclite commença à s'enrouler autour d'elle. Hera aimait l'oiseau et, avec un rire joyeux, elle essaya de l'attraper. À sa grande surprise, l'oiseau tomba facilement entre ses mains ; quand, caressant le coucou, elle le pressa contre sa poitrine, elle se transforma soudain en Zeus, et maintenant ce n'était plus Héra qui serrait l'oiseau contre elle, mais Zeus - Héra.

Prise dans les bras du plus puissant des dieux, Héra donna finalement son consentement. [Puisque le coucou était la raison de cet accord, cet oiseau est depuis considéré comme l'oiseau sacré d'Héra, et même son sceptre était décoré de l'image d'un coucou assis dessus.]

mariage et cadeaux. Le mariage sacré de Zeus et d'Héra était solennellement célébré par tous les dieux. Ils leur ont offert des cadeaux luxueux, mais le plus précieux était le cadeau de la Terre Mère, Gaia. Elle a donné à Hera un magnifique pommier avec des pommes dorées qui donnent une jeunesse éternelle. Héra plaça cet arbre tout au bord de la terre, dans le jardin des Hespérides, les filles de la Nuit. Elle a chargé le dragon Ladon de garder l'arbre, qui était censé éloigner quiconque des fruits miraculeux.

Héra est la patronne de la famille.

Puisque le mariage sacré de Zeus et d'Héra est un modèle de mariages entre personnes, Héra est la patronne de la famille et du mariage. Elle lie les époux ensemble, veille à l'inviolabilité des liens conjugaux et à la fidélité dans le mariage, donne aux gens une progéniture, aide les femmes à accoucher. Sa fille était Ilithyia, la déesse-assistante des femmes qui accouchent (certains écrivains anciens croyaient même qu'Ilithyia n'était pas une déesse distincte, mais l'un des surnoms d'Héra elle-même). En tant que déesse aux nombreux descendants, Héra était dédiée au fruit de la grenade, symbole de fertilité.

Déesse Héra

La jalousie d'Héra. Cependant, étant la déesse du mariage et de la famille, Héra souffre souvent du ressentiment de son mari Zeus. Sur terre, Héra protège la sainteté et l'inviolabilité des liens familiaux, mais sur l'Olympe, elle découvre souvent que Zeus lui est infidèle et épouse secrètement des mortelles. Alors Héra est terriblement jalouse et tente par tous les moyens de nuire aux femmes que Zeus a dotées de sa faveur. Elle a obtenu la mort de Semele et a poursuivi son fils de toutes les manières possibles, elle a tué Ino, qui a osé prendre Dionysos pour l'élever, elle a détesté Hercule d'une haine féroce et lui a causé beaucoup de souffrances. Un exemple de son indomptable vengeance contre les femmes, dont Zeus est descendu de l'Olympe, est l'histoire de la belle Io.

Héra et Io. Une fois, Zeus est tombé amoureux de la belle Io, la fille du dieu du fleuve Inach. Pour la cacher aux yeux d'Héra, il a transformé Io en une belle vache blanche comme neige. Cependant, Héra devina la ruse de son mari et un jour, alors que Zeus était de bonne humeur, elle se tourna vers lui : « Ô mon divin époux ! Voulez-vous refuser ma petite demande ?" "Bien sûr, je ferai ce que tu voudras !" « Dans ce cas, donne-moi cette vache là-bas, je n'ai jamais vu un si bel animal !

Zeus ne voulait pas donner Io à Héra, mais il n'y avait rien à faire - après tout, il a donné sa parole. Héra ordonna à son serviteur, Argus aux cent yeux, de garder la pauvre Io ; ce veilleur vigilant ne dormait jamais, au moins une paire de ses yeux était constamment éveillée. Io ne pouvait parler à personne de sa souffrance. Elle est restée longtemps sous la forme d'une vache, finalement, Zeus a envoyé son fils Hermès pour la kidnapper. Hermès apparut à Argus, l'endormit en jouant de la flûte, puis lui coupa la tête d'un coup d'épée. Après la mort d'Argus, Héra a placé ses yeux sur la queue d'un paon, et depuis lors, il a scintillé de cent "yeux" multicolores.

Io était à nouveau libre, mais Héra ne la laissa pas seule, elle envoya un taon monstrueux à Io. Avec sa terrible piqûre, le taon chassait l'infortuné Io d'un pays à l'autre; à chaque minute une piqûre transperçait son corps, brûlait comme du fer rouge, elle endurait jour après jour de terribles douleurs.

Fin des souffrances de Jo. Enfin, elle atteignit le Caucase, où le titan Prométhée fut enchaîné. Il lui a conseillé de se rendre en Égypte. « Il y aura une fin à votre souffrance ! dit Prométhée. Io lui obéit, et après de longues journées de voyage et de nombreux dangers, elle atteignit ce pays.

Ici, Zeus a rendu sa forme humaine. Sur les rives du Nil fertile, Io a épousé le héros Telegon, et son fils Epaphus est né. Il fut le premier roi d'Égypte, et plus tard ses descendants s'installèrent en Hellas et devinrent les fondateurs d'une génération de héros, à laquelle appartenaient également deux grands héros, Persée et Hercule.

Complot contre Zeus. Connaissant constamment l'humiliation de Zeus, Héra, bien sûr, voulait lui rendre la même chose. Une fois, elle a persuadé d'autres dieux de priver le Thunderer de son pouvoir, et tout le monde lui a promis son aide et son soutien. Et puis un jour, les dieux se sont approchés de Zeus endormi et l'ont ligoté. Toute la puissance du Père des dieux et des hommes ne put l'aider à briser les fers, et tous décidèrent que l'acte était fait. Mais alors un pas lourd se fit entendre, d'où la terre et le ciel tremblèrent, et un énorme monstre à cent bras apparut sur l'Olympe. C'est la déesse de la mer Thétis, celle qui s'est autrefois occupée d'Héphaïstos, a amené le géant aux cent bras Briareus des portes du Tartare à l'Olympe. Les dieux furent effrayés, et Briares, retirant facilement les chaînes de Zeus, s'assit à côté de lui, et personne n'osa plus l'approcher.

La punition d'Héra. Le massacre de Zeus fut rapide et impitoyable. Héra, en tant qu'instigatrice de la rébellion des dieux, a été suspendue par les mains à des chaînes d'or entre ciel et terre, et pour la rendre plus difficile à pendre, Zeus a attaché de lourdes enclumes de cuivre à ses pieds. Alors elle s'est pendue, et personne n'a osé la défendre, craignant la colère du souverain des immortels et des mortels. C'est alors qu'Héphaïstos a essayé de dire un bon mot pour sa mère, pour laquelle il a été jeté à terre une seconde fois. Zeus n'a pardonné à sa femme que lorsqu'elle a juré par les eaux du Styx qu'elle n'empiéterait plus jamais sur son pouvoir. Et en effet, depuis lors, Héra ne s'est plus révoltée, elle n'a laissé libre cours qu'occasionnellement à sa mauvaise langue, reprochant à Zeus ses innombrables trahisons.

Attaques d'amour irrésistible de Zeus pour Héra. Mais pas seulement dans les querelles et les querelles avec son mari Hera atteint son objectif. Elle peut réaliser la même chose en utilisant sa beauté et son charme. Elle devient particulièrement belle et irrésistible lorsqu'elle emprunte sa ceinture magique à Aphrodite. Et maintenant, debout devant Zeus, elle lui rappelle les jours de mariage, comment il a recherché son amour, la nuit de leur mariage sacré sur l'île de Samos, qui a duré trois cents années terrestres. Alors l'amour irrésistible pour sa femme embrasse le Tonnerre, ils s'éloignent ensemble de toutes les affaires terrestres et célestes, et la Terre elle-même fait pousser des herbes qui leur servent de lit, et un nuage doré les cache des regards indiscrets. À de tels moments, Hera peut tout obtenir de Zeus.

Temples de Zeus et d'Héra.

L'endroit préféré d'Héra sur terre était l'île de Samos, où, selon les Grecs, son mariage sacré avec Zeus a été conclu. En souvenir de cela, un temple d'Héra y fut construit. Il y avait des temples en son honneur dans d'autres centres du monde hellénique. Bien sûr, à Olympie, où ils honoraient le Père des dieux et du peuple, ils ne pouvaient s'empêcher d'honorer sa femme, et en plus du temple de Zeus, il y avait un magnifique temple d'Héra. Dans le temple d'Héra dans la ville d'Argos, il y avait son image la plus magnifique, l'œuvre du sculpteur Polikleitos. C'était une statue de taille énorme, comme les statues de Zeus Olympien et d'Athéna Parthénos, en or et en ivoire. La déesse était représentée assise sur un trône, sur sa tête, elle avait une couronne avec des images en relief d'Horus et de Charit, et dans ses mains, elle tenait un sceptre avec un coucou et une grenade.

Hestia.

Par âge, Hestia était la plus ancienne des déesses olympiennes - après tout, Kronos et Rhea lui ont donné naissance en premier. Cependant, elle était aussi la déesse la plus paisible. Les Grecs n'avaient presque pas de mythes auxquels elle participerait, elle était une déesse vierge, et n'avait donc pas de progéniture ni sur l'Olympe ni sur terre, elle n'avait pas de temples, ses images ne nous sont presque pas parvenues. Est-ce à dire qu'elle n'a pas été assez honorée ? Pas du tout! Le fait est que la douce Hestia était la déesse du lieu le plus sacré de chaque foyer - le foyer. Par conséquent, chaque maison, pour ainsi dire, était son temple, et la flamme brûlant dans le foyer était considérée comme son incarnation.

Le foyer était un lieu tellement sacré que sous sa protection se trouvait toute personne qui entrait dans la maison et s'asseyait à côté. Une telle personne aurait dû être hébergée et assistée même si c'était votre pire ennemi. Puisque l'État ressemble à une grande famille, le feu d'Hestia a brûlé dans les bâtiments des conseils d'État, de sorte qu'elle était considérée comme la déesse non seulement du foyer, mais aussi la patronne des États.

Dans chaque maison, le feu d'Hestia était sacré. Il était impossible d'y brûler quoi que ce soit d'impur ou d'y jeter des ordures, il n'était chauffé qu'avec du bois de chauffage. Lorsque la famille se réunissait à table, les Hestias faisaient des sacrifices au début et à la fin du repas - du vin était éclaboussé dans le feu, le dédiant à la déesse. Et les gens avaient de quoi honorer cette déesse ! Après tout, elle n'était pas seulement la déesse du foyer sur lequel la nourriture était cuite et qui chauffait les habitations les jours froids, mais elle était également considérée comme la déesse qui enseignait aux gens à construire ces habitations. En général, Hestia était considérée comme la plus gentille, la plus belle et la plus miséricordieuse des déesses, c'est pourquoi l'honneur que les gens et les dieux lui accordaient était si grand.


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