Une société en commandite, c'est... Documents constitutifs, exemples de TNV. Partenariat général Sentiment de camaraderie exemples tirés de la littérature

Le mot « camarade » est en fait tombé en désuétude comme forme d’adresse, occupant une position intermédiaire entre ami et ami. Et le nom « camaraderie », sous certaines réserves, peut être considéré comme synonyme du mot « amitié ».

« Camarade » et « marchandise » ont, sinon une racine commune, du moins des racines historiques communes, puisque les premiers camarades étaient des vendeurs ambulants. L'adresse « camarade » était utilisée par les Cosaques épris de liberté (voir la merveilleuse histoire « Taras Bulba » de N.V. Gogol et plus particulièrement le discours de Taras Bulba sur la camaraderie).

Le mot « camarade » était utilisé dans le vocabulaire officiel ─ dans l'Empire russe, il y avait le poste de « camarade ministre », qui, traduit en langage moderne, signifie vice-ministre. Le terme « camarade » est devenu populaire parmi les cercles révolutionnaires anti-monarchistes. Lorsque la révolution, auparavant informelle, a gagné, elle est devenue universelle.

Et même s’il est peu probable que beaucoup de gens apprécient les « motifs » commerciaux banals que l’on retrouve dans le son du mot « camarade », l’essence du partenariat ne réside pas seulement dans des relations interpersonnelles étroites, mais aussi dans un intérêt économique très spécifique.

Déjà dans la Rome antique, il existait un accord de partenariat selon lequel deux ou plusieurs personnes (compagnons) mettaient en commun leurs contributions pour atteindre un objectif économique commun. Il s'agissait d'un accord consensuel dont la condition principale était le consentement de tous ses participants. Les camarades effectuaient personnellement le travail nécessaire, partageaient les bénéfices et indemnisaient proportionnellement les dommages causés non seulement par leur propre faute, mais aussi par solidarité avec leurs camarades.

Par décision de l'assemblée générale des participants et de la manière établie par le Code civil de la Fédération de Russie (Code civil de la Fédération de Russie) et les lois sur les sociétés commerciales, les partenariats commerciaux et les sociétés d'un type peuvent être transformées en partenariats commerciaux et sociétés d'un autre type ou en coopératives de production. Mais elles ne peuvent pas être réorganisées en organisations à but non lucratif, ni en organisations commerciales unitaires. Les partenariats commerciaux et les sociétés sont des personnes morales (sociétés).

Il est intéressant de noter qu'un partenariat commercial fonctionne sur la base d'un accord constitutif conclu par ses fondateurs (participants) et auquel s'appliquent les règles du Code civil de la Fédération de Russie sur la charte d'une personne morale.

Toutes les autres personnes morales fonctionnent sur la base de chartes approuvées par leurs fondateurs (participants).

Partenariat global

Les participants à une société en nom collectif (ils sont appelés « associés commandités »), conformément à l'accord conclu entre eux, exercent des activités entrepreneuriales au nom de la société.

En même temps, ils assument solidairement la responsabilité subsidiaire avec leurs biens des obligations de la société. Et même les participants à une société en nom collectif qui n'en sont pas les fondateurs sont également responsables avec les autres des obligations de la société nées avant leur entrée dans celle-ci.

Pour les obligations de la société nées avant le moment de leur retraite, les participants qui ont quitté la société sont responsables à parts égales avec les participants restants. Certes, ce délai est limité ─ dans les deux ans à compter de la date d'approbation du rapport d'activité de la société pour l'année au cours de laquelle ils l'ont quittée.

Une personne ne peut être participant que dans une seule société en nom collectif.

Le principe principal de la gestion des activités d'une société en nom collectif est le consentement général de tous les participants. Mais l'accord constitutif peut prévoir des cas où la décision est prise à la majorité des voix des participants. À moins que la convention ne prévoie une procédure différente pour déterminer le nombre de voix des participants, chaque participant à une société en nom collectif dispose d'une voix.

Société en commandite (société en commandite)

Dans une société en commandite (société en commandite), outre les participants qui exercent des activités entrepreneuriales au nom de la société et sont responsables de ses obligations envers leurs biens (les soi-disant commandités), il y a au moins un participant appelé investisseur (associé commanditaire). Les investisseurs ne participent pas aux activités commerciales de la société et ne supportent le risque de pertes que dans la limite des montants des dépôts qu'ils effectuent.

Une personne ne peut être commandité que dans une seule société en commandite. Un participant à une société en nom collectif ne peut pas être un commandité dans une société en commandite, et un commandité dans une société en commandite ne peut pas être un participant à une société en nom collectif.

Le nombre de commanditaires dans une société en commandite ne doit pas dépasser vingt. A défaut, elle est susceptible d'être transformée en société commerciale dans un délai d'un an. Passé ce délai, si le nombre de commanditaires n'est pas réduit au nombre requis, elle sera liquidée en justice.

La gestion de la société en commandite est assurée par les associés commandités. La procédure de gestion et de conduite des affaires est établie conformément aux règles du Code civil de la Fédération de Russie sur les sociétés en nom collectif.

Les investisseurs ne participent pas à la gestion et à la conduite des affaires de la société en commandite et ne peuvent agir en son nom que par procuration. Ils n'ont pas le droit de contester les actions de leurs commandités dans la gestion et la conduite des affaires de la société.

Le besoin de contact émotionnel peut surgir entre de parfaits inconnus.
L’homme, en tant qu’être social, a un besoin et une attirance particulière pour le psychisme des autres. Le début d’une telle attirance se situe dans la syntonie et dans la consonance extra-intellectuelle, dans le contact émotionnel avec une autre personne.
Syntonia (syntonia du grec - cohérence) est la capacité de répondre harmonieusement aux états des autres et, en général, aux phénomènes du monde environnant (se sentir en harmonie avec la nature, avec les gens ou une personne) [Wikipédia].
Le contact émotionnel ne devient possible que lorsqu'une personne est capable d'être en accord émotionnel avec l'état des autres.
Et si nous pouvons distinguer nos propres sentiments, alors nous pouvons percevoir certains sentiments ressentis par les autres. Cela pourrait être un regard approbateur que nous recevons d'un parfait inconnu et nous commençons à nous sentir plus en confiance : nous avons reçu un soutien émotionnel de sa part et un contact émotionnel a eu lieu.
Cependant, avec le contact émotionnel, il existe un contact bidirectionnel dans lequel une personne sent qu'elle est l'objet d'intérêt des autres, que les autres sont en phase avec ses propres sentiments. Sans l’attitude appropriée des personnes qui entourent une personne, il ne peut y avoir de contact émotionnel ni de soutien émotionnel les uns envers les autres.
Par conséquent, tout le monde a besoin de relations amicales, étroites et durables.
C'est une relation de camaraderie, d'amitié, d'amour. De telles relations donnent aux gens le sentiment qu’ils ont besoin les uns des autres, qu’ils peuvent espérer de l’aide, du soutien, de la sympathie et de l’empathie de la part d’une autre personne.
Partenariat
Les relations de partenariat sont déterminées uniquement par les normes d'opportunité. Ils se développent souvent entre les personnes dans le cadre de leurs activités communes et de leurs compétences en matière de coopération.
Ce sont les relations de camaraderie qui aident les gens à s'unir, à expérimenter la responsabilité d'une cause commune, d'intérêts communs.
Un camarade est une personne proche par ses vues, ses activités, ses conditions de vie, etc.
La compagnie est une intimité basée sur la camaraderie.
Un partenariat est nécessaire pour acquérir de l'expérience en communication étroite avec d'autres personnes (dans le cadre de compétitions, de travaux communs et d'activités pédagogiques, d'expéditions, de randonnées).
L'amitié est le plus haut degré de partenariat, l'une des formes les plus élevées de manifestation de sympathie humaine.
L'amitié occupe la place la plus importante dans les relations interpersonnelles. Elle repose sur un échange intense de sentiments et de pensées : chaque partenaire donne quelque chose et reçoit quelque chose. De plus, celui qui prend plus qu’il ne donne, ou qui donne plus qu’il ne reçoit, se heurte à des difficultés en amitié.
L'amitié est un sentiment obligatoire et mutuel. L'amitié nécessite de l'affection mutuelle, de la confiance, de l'intimité et de l'ouverture mutuelle. L'amitié repose sur le fait que les gens se choisissent volontairement et librement. L'amitié est altruiste. Elle n’est pas compatible avec les relations qui existent dans un but de bénéfice ou de prestation de services mutuels. L'amitié signifie des relations étroites et stables.
Les amitiés reposent sur les règles de la communication interpersonnelle. Ils ne sont écrits nulle part, mais ils existent bel et bien. Tout d'abord, ils mettent en évidence la confiance mutuelle et l'ouverture, le sentiment qu'un ami ne vous laissera jamais tomber, que vous pouvez lui faire confiance. Il est également important de pouvoir écouter un ami et le comprendre. Cependant, comprendre ne signifie pas nécessairement être entièrement d’accord avec un ami. Les amis se disputent et ne sont pas d’accord. Parfois, il semble qu'un peu plus et ils se sépareront pour toujours. Mais cela n'arrive pas. Au contraire, les disputes et les critiques mutuelles renforcent encore plus l'amitié, car elles inspirent la confiance que vous pouvez changer, surmonter ce qui vous arrête et vous donner confiance en votre propre force.
L'amitié est une aide mutuelle, un soutien, un conseil.
Les gens qui sont amis ne tiennent pas compte de qui a aidé qui plus ou moins. Un ami vient toujours à la rescousse en cas de besoin. Pas étonnant que la sagesse populaire dise :
"Un ami est connu en difficulté".
Le grand W. Shakespeare a les lignes suivantes :
Un véritable ami partout
Fidèle, dans les bons comme dans les mauvais moments ;
Ta tristesse l'inquiète,
Tu ne dors pas - il ne peut pas dormir,
Et en tout sans plus de mots
Il est prêt à vous aider.
Oui, les actions sont différentes
Un ami fidèle et un flatteur sans valeur.

L'amitié présuppose une certaine maturité personnelle, des changements physiques et la puberté.
Lafrenie Peter, dans son livre « Développement émotionnel des enfants et des adolescents » écrit ce qui suit :
"Beaucoup de changements sociaux qui se produisent pendant la puberté découlent directement des changements physiques et de la puberté.<...>...les enfants d'âge préscolaire, dès l'âge de trois ans, préfèrent communiquer avec des pairs du même sexe, et cette préférence s'intensifie progressivement.
Dexter Dunphy (1963) a formulé sa théorie bien connue des cinq étapes de changements structurels qui se produisent dans les relations entre adolescents pendant la puberté.
Étape 1 : Structure de clique – groupes de pairs de même sexe qui ne socialisent pas entre eux ;
Étape 2 : Transition vers la structure de l'entreprise. Les groupes de même sexe commencent à communiquer entre eux.
Étape 3 : La structure de l'entreprise se forme : les groupes homosexuels cèdent la place aux groupes mixtes, notamment parmi les membres les plus influents de la clique.
Étape 4 : La structure de l’entreprise est entièrement constituée. des groupes mixtes communiquent entre eux.
Étape 5 : Les entreprises commencent à se désintégrer, laissant la place à des couples déjà peu connectés.
Les amis assurent la sécurité et le soutien social.
Avoir au moins un ami solidaire peut grandement contribuer à réduire la solitude et le harcèlement des enfants impopulaires exclus du groupe plus large de leurs pairs. Les amitiés avec un ou plusieurs amis peuvent fournir un filet de sécurité émotionnelle – une sorte de sécurité qui aide non seulement les enfants à faire face de manière plus constructive aux nouveaux défis, mais peut également les aider à mieux faire face à d'autres formes de stress de la vie (comme le divorce ou l'abandon parental). . Harry Ladd et ses collègues ont découvert que les enfants qui commençaient la maternelle avec des amis aimaient apprendre davantage et avaient moins de problèmes d'adaptation que ceux qui commençaient l'école sans suffisamment d'amis. De plus, nous avons déjà dit au chapitre 15 que les enfants qui reçoivent le soutien d'amis, en particulier ceux dont les parents ont également divorcé, supportent mieux le divorce de leurs parents. Des amitiés solides et solidaires jouent un rôle particulièrement important dans le développement des compétences sociales et le renforcement de l’estime de soi chez les enfants issus de familles fragmentées et moins bienveillantes ; et si les enfants issus d'environnements familiaux aussi peu favorables perdent un ami particulièrement proche, ils subissent souvent une baisse significative de leur estime de soi (Gauze et al, 1996).
Ainsi, les amis constituent une source potentiellement importante de sécurité et de soutien social, et cette fonction de l’amitié devient de plus en plus importante avec l’âge.
Les amis comme facteur de développement des compétences en résolution de problèmes sociaux.
L'amitié étant une relation agréable et enrichissante qui conserve sa valeur, les enfants sont très intéressés à résoudre tout conflit dans les relations avec des partenaires aussi importants que les amis : même pendant la période préscolaire, le désaccord entre amis a beaucoup plus de chances de se terminer sans se transformer en davantage. des querelles sérieuses plutôt que des désaccords entre de simples connaissances, des accords sur des résultats équitables sont plus souvent conclus et le jeu continue après la fin du conflit (Hartup, 1988). Au milieu de l’enfance, les amis sont beaucoup plus susceptibles que les connaissances de suivre les règles (et de ne pas tricher) dans les jeux compétitifs, ainsi que de respecter les opinions, les besoins et les désirs de leurs partenaires, en utilisant les négociations pour développer des différends (Fonzi, 1997). Cette expérience de résolution pacifique de conflits avec des amis apporte sans aucun doute une contribution importante au développement de compétences matures en matière de résolution de problèmes sociaux – les meilleurs prédicteurs d’un bon statut sociométrique parmi les pairs (Rubin, 1998).

L'amitié ne naît pas toujours entre des traits de caractère similaires. Cela peut arriver parce qu'une personne cherche et trouve autre chose qui lui manque. Dans cette amitié, les gens semblent se compléter et sont sans cesse intéressés à être ensemble.

L’amitié dans son intégralité ne peut être réalisée que par des personnes véritablement mûres. Une condition importante est, par exemple, la conscience que dans l'enfance et l'adolescence, nous nous séparons progressivement de nos parents, et la reconnaissance que chacun est responsable de lui-même et que personne ne construira notre vie sauf nous-mêmes. En ce sens, en tant qu'individus, nous sommes seuls au monde, car personne ne peut partager pleinement notre existence avec nous, pénétrer dans notre conscience.
En amitié, nous entrons en contact étroit avec des personnes que nous apprécions, même si nous sommes conscients de notre autonomie. Afin de retrouver des amis et des proches, nous devons nous séparer de nos parents, prendre conscience de notre indépendance et de notre responsabilité dans notre vie et accepter notre solitude.
D’une part, les amitiés sont très importantes dans la vie de chaque personne.
D'un autre côté, chacun de nous est une personne indépendante, en un sens nous sommes seuls au monde, et la possibilité de ressentir notre solitude, d'être seul avec nous-mêmes est également importante pour une personne.
Les amitiés échouent souvent parce que les gens ne se font plus confiance. Certaines actions d'un ami commencent à être perçues comme une trahison. Parfois, une personne comprend avec son esprit qu'elle a tort, que c'est une bagatelle, mais elle ne peut pas s'en empêcher. L'égoïsme, l'hypocrisie, la tromperie, l'égoïsme et la trahison sont incompatibles avec l'amitié. Une personne arrogante, paresseuse, inculte et indifférente a peu d’amis.
Les relations se distinguent entre amicales, camaraderies et amicales.
Les relations amicales sont basées sur des sympathies personnelles, des intérêts temporaires et des passe-temps. Les amis n’ont généralement pas d’intérêts profonds communs, d’aspirations communes ou d’activités communes dont ils seraient tous deux intéressés. Le plus souvent, ils ne s’intéressent pas sérieusement au sort de chacun. Les relations amicales sont entretenues par l'échange d'opinions sur une question ou une autre, par la bonne volonté mutuelle et par des rencontres personnelles, qui peuvent ne pas être très fréquentes. De telles connexions n'ont pas de fondation solide, donc les amis se séparent facilement, ils sont remplacés par d'autres, les entreprises se séparent, puis se réunissent en tout ou en partie. On demande beaucoup moins aux amis qu'à un ami : - il doit être intéressant d'être avec lui pour pouvoir soutenir l'entreprise. Ils veulent beaucoup communiquer avec un ami, être avec lui le plus souvent possible. On attend d'un ami qu'il comprenne tous ses sentiments et expériences, qu'il approuve toutes ses actions et actions.

Les relations basées sur ce qu'on appelle le « sentiment grégaire », qui oblige une personne à faire ce qu'elle considère comme mal, voire nuisible, doivent être distinguées des relations amicales et de camaraderie. Et il le fait uniquement parce que tout le monde le fait. De nombreuses personnes « en compagnie » commencent à fumer, à boire des boissons alcoolisées et même à consommer des drogues, c'est-à-dire qu'elles acquièrent des habitudes nocives et potentiellement mortelles.
Le sentiment de troupeau est un état mental particulier des individus dans une foule, caractérisé par l'agitation, l'intolérance, souvent la cruauté et d'autres émotions négatives. Dans une « mentalité de troupeau », une personne est facilement susceptible d’être infectée émotionnellement.
La « mentalité de troupeau » repose sur le fait que tout le monde devrait tout faire de la même manière, quels que soient les opinions, les intérêts et les habitudes de chacun.

L'affection est un sentiment de proximité basé sur une profonde sympathie et un dévouement envers quelqu'un ou quelque chose (Wikipédia).
L'attachement est un lien émotionnel étroit entre deux personnes, caractérisé par un engagement mutuel et un désir d'entretenir une relation étroite.
L’attachement est un style stable de pensée, de sentiment et de comportement dans des situations interpersonnelles. Une distinction est faite entre les attachements des jeunes enfants et les attachements « adultes » avec leurs styles caractéristiques.
« Les attachements des adultes sont divisés en :
* style d'évitement (incertain) – le désir d'éviter l'interaction et l'intimité ;
* style confiant – désir d'interaction et d'intimité ;
* style contradictoire (résistant) – interaction et intimité » [V.A. Zhmurov, p.474].

Littérature:
1. Lafrenie Peter. Développement émotionnel des enfants et des adolescents.-SPb. : EUROZNAK, 2004.
2. Psychologie. 4e année. A.D. Andreeva, I.V. Dubrovina, D.V. Lubovskaya, A.M. Prikhozhan. Voronej : Modek, 2001.
3. Littérature :
1. Fopel. K. Au seuil de l'âge adulte : Travail psychologique sur les problèmes des adolescents et des jeunes. Séparation de la famille. Amour et amitié. Sexualité. M. : Genèse, 2008.
4. D. Shaffer. Enfants et adolescents : psychologie du développement. Saint-Pétersbourg : Peter, 2003

Attachement malade
Auteur matériel : N.I. Kozlov
L'attachement est un lien émotionnel lorsque l'idée d'exister sans objet d'attachement provoque peur et douleur : effondrement au niveau de l'âme.
La question demeure toujours de savoir quelle est l’ampleur de ces peurs et de ces souffrances. Si une fille n'est pas habituée à se contrôler d'une manière ou d'une autre, elle interprétera toute tension interne comme de la douleur et de la peur et reviendra à l'objet de son affection malade, surtout si elle n'a rien d'autre à faire dans la vie.
Des attachements névrotiques malades surviennent n’importe où et envers n’importe qui. Une fille ne peut pas vivre sans son bien-aimé ; le jeune homme ne voit aucun intérêt à vivre sans fille ; une jeune mère ne voit tout le sens de sa vie que dans son enfant ; un petit enfant ne peut pas rester seul une minute sans sa mère à proximité ; les parents ne savent pas comment vivre lorsque leurs enfants adultes partent...
Les raisons de la formation d’attachements névrotiques sont variées. Le plus souvent, il s’agit d’un mode de vie, soutenu à la fois physiquement et idéologiquement. Les attachements malades se forment plus souvent chez les personnes qui considèrent sincèrement de tels attachements comme quelque chose de naturel et aussi une bénédiction, et sont particulièrement attachés à l'âme où se cachent derrière eux certains bienfaits internes. La fille a peur (et à juste titre peur) de n'avoir rien de spécial à retenir pour le jeune homme, et joue rapidement la douleur mentale : un jeune homme honnête dans cette situation se comportera plus prudemment avec elle, la relation durera.. Le jeune homme ne sait pas comment s'occuper d'une fille, mais espère (généralement en vain) que son angoisse mentale lui montrera la puissance de son amour...
De tels attachements malades sont un remplacement forcé de l’amour chez ceux qui ne savent pas aimer et ne sont pas enclins à apprendre. Le mécanisme de l'attachement malade assure la stabilité forcée des relations, la tolérance et même la coopération entre les personnes.
Parfois, des attachements malades ne remplacent pas le manque d’amour, mais le manque de sens à la vie. Lorsque les personnes âgées ont perdu tout intérêt pour la vie, leur âme devient vide et froide... Pour occuper votre âme avec des expériences, vous pouvez regarder des séries télévisées ou vous inquiéter pour vos enfants - toutes les expériences occupent l'espace de l'âme et créent l'apparition du sens à la vie...

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Et tout commence par des jeux et des divertissements. Les petits enfants veulent toujours avoir leur mère avec eux, comme un jouet préféré ; une jeune mère elle-même s'amuse avec son enfant, comme son jouet le plus aimé et le plus attendu. Maintenant, quand la mère a quitté la chambre, l'enfant crie : « Maman, ne pars pas, j'ai peur (mauvais, je m'ennuie) sans toi ! », et la mère court avec plaisir et joie vers l'enfant qui a besoin d'elle. , qui est content d'elle. Bonheur! Cependant, les jeux et divertissements se transforment progressivement en jeux de manipulation interpersonnelle. Petit à petit, le fils apprend une leçon : si vous vous efforcez de vous rapprocher de la bonne personne, votre âme doit être douloureuse et effrayante. Une mauvaise habitude d'enfance apparaît : souffrir et jouer sur la souffrance, à la suite de quoi une mère fatiguée et compatissante, avec ses dernières forces, entraîne avec elle son enfant capricieux de cinq ans, et son fils gémit habituellement. Et les deux ne peuvent pas vivre l’un sans l’autre.
Il arrive que des attachements malades naissent sur la base d’un ancrage émotionnel. Il est curieux que les relations calmes et chaleureuses sans douleur ne laissent pas une telle marque dans l'âme que les relations brillantes, même douloureusement brillantes. Paradoxalement, la présence d'une certaine douleur dans une relation, lui procurant un choc émotionnel supplémentaire, la rend plus forte, ou plus précisément, lui donne les traits d'un attachement malade.
L'attachement malade peut se développer sur n'importe quelle autre base - parfois la cause de l'envie est une odeur unique, une voix particulière et d'autres caractéristiques personnelles particulièrement attrayantes, mais un attachement fort ne devient un attachement malade que lorsqu'il est accompagné de croyances et de bénéfices internes correspondants.
Ce qu'il faut faire?
« Que puis-je faire pour m'impliquer moins auprès des personnes caractérisées par des attachements malsains ? » Regardez de plus près les gens et créez des relations à long terme uniquement avec des personnes mentalement saines : des personnes qui n'aiment pas souffrir inutilement, qui savent gérer leurs attachements, qui savent à la fois s'attacher et s'en débarrasser rapidement. Comment reconnaître de telles personnes ? Ces personnes se caractérisent généralement par une bonne humeur, un sens de l'humour, une tendance à agir plutôt que de s'inquiéter et une maîtrise de soi développée...
« Que puis-je faire pour rendre les attachements malades moins susceptibles de surgir dans mon âme ? » - Bonne question. Prévenir les attachements malades est un sujet très important que tout adulte devrait connaître. C'est dommage que ce sujet ne soit pas étudié à l'école... Pour éviter que des attachements malades inutiles ne surviennent dans votre âme, entraînez-vous à toujours maintenir un ton émotionnel élevé et pratiquez régulièrement l'exercice « Assurance de l'âme ». Quiconque s'est entraîné à vivre avec un ton émotionnel élevé est moins dépendant des autres, et l'assurance mentale nous protège des coups trop douloureux de la vie, y compris des expériences trop douloureuses lors de la perte d'êtres chers.
« Que dois-je faire si je développe ou si j’ai formé un attachement malsain ? » - Si possible, arrêtez complètement de communiquer avec la source de cette pièce jointe. Cela fait mal, mais rester à proximité, c'est comme couper un doigt douloureux petit à petit... Si vous l'avez manqué, l'attachement malade doit être retiré, ici vous avez besoin de l'aide d'un spécialiste. Le travail avec l'attachement est efficace lorsqu'il est effectué de manière globale, lorsque non seulement l'attachement existant est supprimé, mais que ses avantages internes sont analysés et que les croyances qui le soutiennent sont discutées.
"Comment puis-je me séparer d'une personne qui s'est attachée à moi si elle a un attachement malade ?" Si vous n’êtes pas complètement insensible, cette situation n’est peut-être pas facile pour vous. Cependant, la situation peut être résolue, il existe plusieurs options...

Le partenariat peut être considéré comme la première étape des relations humaines. Pour qu'une personne puisse vivre parmi les gens et pouvoir communiquer avec eux, elle doit apprendre à être un camarade. Il doit passer par une sorte d’école de relations et, pour commencer, la première classe est celle du partenariat. Rappelez-vous, dans le code moral du bâtisseur du communisme, il est dit : « L’homme est l’ami, le camarade et le frère de l’homme. » Une telle harmonie, une telle unité de sentiments nobles ne sont possibles que lorsque vous et moi apprenons à nos enfants à être des personnes de grande classe. Et notre première tâche est de les conduire de classe en classe de cette grande école de la noblesse humaine, en commençant par la classe de camaraderie. Ensuite, en plus d'étudier sa littérature autochtone, son histoire naturelle et d'autres matières, il étudiera la science la plus importante de la vie : comment devenir une personne respectée, nécessaire et utile aux gens, comment apprendre à comprendre les autres et les aider, comment se rapporter à lui-même et à ses camarades.

Les conversations avec les élèves du primaire, leurs réponses aux questions et leurs essais montrent que tous les enfants n'ont pas la bonne idée et le bon concept de partenariat. Là où les parents ont commencé très tôt à se soucier de l’éducation de l’homme, les enfants ont développé un bon bagage de connaissances sur la camaraderie. Mais c’est un désastre si aucune formation morale n’a été créée dans la famille. Les conversations sur les bonnes choses dans les relations entre enfants n'étaient pas liées à la vie spécifique des enfants. Les conditions n'ont pas été créées pour la manifestation de sentiments de camaraderie envers les autres - gentillesse, attention, sensibilité, cordialité, etc.

Pour les enfants qui n’ont pas d’amis, la connaissance des relations correctes et dignes n’est souvent pas renforcée par les actions.

Raya, élève de 4e année, lorsqu'on lui a demandé pourquoi elle en parlait à Natasha, a répondu : "Mais bien sûr, après tout, nous sommes camarades de bureau."

Des camarades de classe ont vu Lena, élève de 5e année, plus d'une fois à l'entrée de sa maison avec une cigarette à la bouche. Beaucoup savaient que la jeune fille fumait, d'abord furtivement, puis ouvertement et même avec une certaine fierté. Les gars savaient que Lena fumait et que c'était mal vu. Ils savaient et se taisaient. Et quand le secret est devenu réalité, beaucoup ont répondu à la question des professeurs comme ceci : "... Bien sûr, ils savaient que ce n'était pas bien, mais parler de Lena signifie devenir un sournois (!)..."

Si vous demandez aux enfants de cet âge pourquoi ils considèrent tel ou tel garçon ou telle fille comme amis, ils vous diront souvent : « C'est mon ami parce que nous étudions dans la même classe. Je ne l’aime pas, mais il n’y a rien de mieux dans notre classe… Alors je dois lui parler… »

"Il est mon ami uniquement parce que nous vivons dans la même maison et marchons dans la même cour."

Les déclarations des gars indiquent que dans leur esprit, il n'y a pas de compréhension claire de l'essence du partenariat, que les relations se développent spontanément, sans esprit critique, et conduisent donc à de mauvais résultats. Il est donc du devoir des enseignants et des parents d’expliquer aux enfants ce qu’est le véritable partenariat. Qui appelle-t-on camarade ? Une personne qui vit dans notre pays, dans notre ville, étudie à l'école, travaille dans une usine et vit même dans un autre pays, mais partage nos points de vue, nos idées et nos croyances. Il faut montrer aux enfants d’excellents exemples d’histoires qui transmettent le sens de la camaraderie.

Révolutionnaires russes du siècle dernier. Qu'est-ce qui les a unis ? L'idée générale est la libération des gens ordinaires de l'exploitation des propriétaires fonciers et des capitalistes. Quelles nobles traditions sont nées à cette époque - être fidèle à son devoir, à ses camarades, les aider de toutes les manières possibles, les aider, Encouragez-les. Les prisonniers sont restés fidèles à l'idée de camaraderie et, malgré la torture et les privations, n'ont jamais remis personne aux autorités tsaristes. Une telle force d'esprit et une telle loyauté envers les camarades révolutionnaires étaient caractéristiques, par exemple, des décembristes qui osaient élever la voix contre l'autocratie tsariste.

Il faut expliquer aux enfants qu'une telle attitude envers leurs camarades témoigne de leur volonté, de leur courage et de leur endurance. Au nom de l'idée de solidarité fraternelle, les gens sont allés vers une mort certaine sans citer les noms des « instigateurs de la rébellion » contre le tsar. Dans ce cas, ils se sont montrés comme de vrais camarades. Cette attitude n'a rien à voir avec l'approche parfois non critique de nos enfants face aux actions de leurs camarades. Dans ces cas-là, dissimuler une mauvaise action ne signifie pas force, mais faiblesse de caractère et de volonté ; cela fait d’une personne un mauvais camarade, causant du tort à la société, à elle-même et à la personne qu’elle cache.

Un vrai camarade est le premier et le meilleur assistant pour éliminer les défauts. En règle générale, il est le premier à remarquer ces défauts, en parle avec audace et aide à les corriger.

Un vrai camarade sait respecter les gens, il n'offensera jamais les faibles, ne sera pas impoli envers les autres et ne refusera pas l'aide à ceux qui en ont besoin.

Un vrai camarade aide tous ceux qui sont en difficulté, sans isoler personne en particulier. Il aime jouer, est joyeux et poli avec tout le monde. C'est exactement le genre de camarades que sont les élèves du primaire, qui ne distinguent personne du nombre total d'enfants (à quelques exceptions près). Une telle indifférenciation, une telle indivisibilité et une telle généralité des relations de partenariat sont caractéristiques des jeunes enfants en raison de leur développement physique et mental. Cela est particulièrement vrai pour les deux premières années d'études. À la fin des troisième et quatrième années, les élèves commencent à développer de nouvelles relations plus complexes. La première amitié naît, mais elle n’est presque pas différente de la camaraderie. En distinguant ceux de la classe qu'ils préfèrent, les enfants communiquent en même temps avec les autres élèves. Et même envers ceux qu'ils préfèrent, ils ne font pas preuve de cohérence ni de loyauté particulière : aujourd'hui ils ont joué avec Vova, et le lendemain avec Vitya. Par conséquent, la relation entre les jeunes enfants peut être appelée partenariat – amitié.

Andrei Bolkonsky et Pierre Bezukhov sont de vrais amis. Leurs visions du monde diffèrent à bien des égards, mais les héros respectent le point de vue de chacun. Le prince Andrei prend soin de Pierre, lui demandant de ne pas passer de temps en compagnie d'Anatoly Kuragin. Il demande à Natasha Rostova de se tourner uniquement vers Pierre pour obtenir de l'aide. C'est Pierre qui aide Natasha Rostova à survivre à la période la plus difficile pour elle après sa tentative d'évasion avec Anatoly Kuragin. Pierre Bezukhov est amoureux de Natasha, mais n'ose pas lui faire la cour même en l'absence d'Andrei Bolkonsky, son fiancé. La relation entre Andrei Bolkonsky et Pierre Bezukhov est l'idéal d'amitié auquel il faut aspirer.

N.V. Gogol "Taras Boulba"

Le partenariat est la base des relations entre les cosaques du Zaporozhye Sich. Taras Bulba valorise la camaraderie, qui consiste en l'honnêteté, la justice et l'unification pour protéger sa terre natale. Avant la bataille à venir, qui devrait être décisive, Taras Bulba prononce un discours sur la camaraderie. Il appelle à « devenir liés par l’âme ». Ces mots inspirent les Cosaques.

I.A. Gontcharov "Oblomov"

O. Wilde "Le portrait de Dorian Gray"

L'amitié du jeune Dorian Gray avec Lord Henry affecte négativement la vision du monde du jeune homme. Lord Henry encourage le jeune homme à commettre des actes immoraux en évoquant sans cesse les valeurs de l'hédonisme. Dorian Gray, précisément à cause des paroles d’Henry Wotton selon lesquelles sa jeunesse et sa beauté ne sont pas éternelles, souhaite que le portrait peint par Basil Hallward vieillisse à sa place. Cet exemple suggère que l’amitié n’est pas toujours positive.

Plus affectueux qu'un frère. Lorsque vous développez une amitié profonde avec quelqu'un, appréciez-la parce que réel les amis se rencontrent rarement. Réel ami... celui qui te voit au pire, mais n'oublie jamais comment... ; lorsque vous vous trompez, il vous corrige avec douceur et amour ; et quand vous le trompez, il vous pardonne. Réel un ami vous encourage à grandir en tant que personne et vous aide à atteindre votre plein potentiel. Et ce qui est le plus étonnant, c'est qu'il se réjouit de vos réussites, comme...

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Cela se passe un peu différemment. Parfois, c'est complètement différent. Alors que nos pensées sont tournées vers le futur, que nous n'avons pas créé (puisque la capacité de créer n'est disponible que dans Présent), nous essayons de créer quelque chose qui ne peut exister a priori. C'est un fait. Un de ces faits qui constituent les lois de l'univers... comme : « Pourquoi ai-je besoin de tout cela ? Nécessaire, nécessaire ! Sinon, tu n’existerais pas du tout. Acquérir des connaissances Réel, vous pourrez connaître la sagesse. La sagesse est la bonne direction. Ce n'est pas ma conclusion. C'est comme ça. Je viens de...

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En fait, toutes ces qualités sont, à un degré ou à un autre, caractéristiques de la femme que l’on peut appeler avec assurance « ce et féminin." C’est un sous-produit de la vie bien organisée d’une femme mûre et sage. Et au cœur de tout cela se trouve... mes chers. Si vous lisez cet article jusqu’au bout, je suis sûr que vous serez d’accord avec mes propos. Ce que nous appelons " ce La « femme » est avant tout l’état d’une adulte. Bien sûr, nous sommes tous fatigués du rôle de « dames de fer » qui nous a été imposé…

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La procréation, dépassant l'instinct individuel de conservation. Nous embellissons et romantisons les relations humaines. Seulement réel l'égoïste comprend qu'il ne peut pas aimer. Les personnes « au beau cœur » qui apprécient leurs bonnes actions et la gratitude des gens peuvent rester toute leur vie dans l'agréable illusion de leur propre gentillesse. Mais réel l'égoïste n'y croit pas. Il y a des passions fortes dans la vie. Par exemple, la passion pour l'argent. Mais quoi...