domicile › Santé et beauté › Qu'est-ce que la compatibilité dans la relation des époux - des signes de compatibilité et d'harmonie complètes dans le mariage. Compatibilité psychologique dans la famille

Qu'est-ce que la compatibilité dans la relation des époux - des signes de compatibilité et d'harmonie complètes dans le mariage. Compatibilité psychologique dans la famille

Il arrive qu'avec certaines personnes nous nous sentions à l'aise et en confiance, alors qu'avec d'autres nous sommes constamment au bord du conflit. On approche rapidement des premiers, on ne trouve pas les seconds, quelle en est la raison ?

Nous sommes si différents...

La capacité à comprendre un partenaire (dans la communication, le travail d'équipe) et à interagir avec lui est influencée par de nombreux facteurs : éducation, âge, cercle de connaissances et même niveau culturel. Si quelque chose de ce qui précède est fondamentalement différent pour les gens, des désaccords et des malentendus surgissent souvent entre eux, jusqu'au rejet complet. Dans ce cas, on parle d'incompatibilité psychologique.

Qu'est-ce que la compatibilité psychologique ? Est-il possible de le déterminer à l'avance, sans amener la question à des conflits ? Que signifie le terme "compatibilité psychologique" ?

Niveaux de compatibilité psychologique

La compatibilité psychologique est un concept plutôt multiforme et à plusieurs niveaux.
La compatibilité psychophysiologique des tempéraments est d'une grande importance.
La compatibilité socio-psychologique dépend du statut social des partenaires, de leurs professions, de leur niveau d'études. Cependant, l'éducation n'a généralement pas d'impact significatif sur la compatibilité des personnes, mais le niveau d'une culture commune pour la compréhension mutuelle est très important, tout comme le niveau de développement général de l'individu. Psychologiquement compatibles sont les personnes dont les idées sur l'organisation de leurs activités conjointes pour résoudre des problèmes communs sont suffisamment coordonnées. Autrement dit, la compatibilité psychologique des personnes dépend en grande partie de leurs attentes fonctionnelles et de rôle.

Et le plus haut niveau de compatibilité peut être appelé une telle unité axée sur les valeurs, lorsque les partenaires ne se contentent pas d'être d'accord avec l'opinion de l'autre, mais partagent la décision prise conjointement et en attribuent la responsabilité non seulement à l'autre, mais également à eux-mêmes.

Compatibilité psychologique dans l'équipe

Nous passons la plupart de notre temps au travail. Par conséquent, le désir de chacun de se sentir facilement et en confiance entre collègues est tout à fait compréhensible. Souvent, les personnes entre un salaire élevé parmi des collègues détestés et un salaire inférieur dans une équipe amicale choisissent cette dernière option. Le calme et les contacts émotionnels positifs s'avèrent être plus importants pour beaucoup que l'argent et une carrière. Après tout, les tensions au travail peuvent empoisonner nos vies. Et il y a beaucoup de ces malentendus « empoisonnés » au travail. Pour éviter cela, lors du recrutement de chaque équipe, le responsable doit non seulement tenir compte des qualités professionnelles du candidat, mais également prévoir les résultats des activités conjointes avec le reste des membres de l'équipe. Autrement dit, tenir compte de la compatibilité psychologique des employés. Mais que signifie le terme "compatibilité psychologique des membres de l'équipe" ?

Ceci est une manifestation de certaines propriétés psychologiques de ses membres individuels, dont dépend en grande partie le succès des activités de groupe. En termes simples, le terme « compatibilité psychologique des membres de l'équipe » est défini comme la capacité ou l'impossibilité de ses membres de travailler ensemble de manière productive, tout en se sentant à l'aise et protégés.

Lorsque la compatibilité compte le plus

Maintenant que le sens du terme "compatibilité psychologique de l'équipe" est devenu clair, on peut affirmer que la possibilité d'une coopération fructueuse entre collègues est déterminée par plusieurs facteurs décisifs. Les psychologues sont convaincus que la compatibilité personnelle devient plus importante pour le confort psychologique dans une équipe, plus les gens travaillent ensemble longtemps.

L'importance de la compatibilité dépend également de la taille de l'équipe. Dans les groupes comptant un grand nombre d'employés, les facteurs de compatibilité psychologique sont moins importants.

Mais en petites équipes - de 3 à 7 personnes - grande importance pour créer un microclimat psychologique normal, il présente la similitude maximale des propriétés naturelles des collègues, la compatibilité de leurs caractères, les types de système nerveux, les niveaux d'endurance physique, les performances, la stabilité émotionnelle.

Dans les petits groupes, la compatibilité psychologique des membres de l'équipe est souvent encore plus importante que leurs compétences professionnelles. Cette dernière peut être enseignée, mais est-il possible de surmonter l'incompatibilité psychologique ?

Types d'incompatibilité psychologique

L'incompatibilité psychologique des membres d'une même équipe se manifeste par l'incapacité à se comprendre dans des situations critiques, l'asynchronisme des réactions mentales, les différences de pensée, d'attention et d'attitudes de valeur. Ces personnes n'entrent pas dans des relations amicales, ne se respectent pas et ressentent même parfois de l'hostilité envers leurs collègues. L'incompatibilité psychologique empoisonne non seulement la vie des gens, mais affecte également négativement la qualité du travail.

Cette incompatibilité se manifeste de différentes manières :

L'incompatibilité psychophysiologique se manifeste par une intolérance aux habitudes d'une autre personne, et parfois même à son odeur.
L'incompatibilité socio-psychologique se manifeste le plus souvent si les « rôles » dans l'équipe sont mal répartis, injustement.
L'incompatibilité socio-idéologique est l'incompatibilité des visions du monde et des croyances. Cela pourrait conduire à des troubles civils.

Est-il possible de faire face à l'incompatibilité psychologique ?

Il arrive souvent que des partenaires dans des situations critiques ne se comprennent pas du tout, "n'entendent pas" leur homologue, ne puissent pas prendre une décision commune dans cette situation. Après une telle friction psychologique, tout devient incontrôlable, l'efficacité diminue et la qualité de vie chute fortement. Dans ce cas, la tâche du leader est d'essayer de rapprocher l'équipe, de créer en elle une atmosphère conviviale de confiance.

Mais comment faire ça ? Et est-il possible en principe de créer une atmosphère de travail confortable dans une équipe qui réunit des personnes de types psychologiques complètement différents, souvent incompatibles entre elles ?

Trois façons d'éliminer les désaccords dans une équipe

Si la compatibilité psychologique des membres de l'équipe laisse à désirer, vous pouvez utiliser l'une des méthodes suivantes :

Essayez d'éviter les conflits. Pour ce faire, évitez les situations qui provoquent des désaccords et des disputes.
Rappelez en temps opportun aux collègues les plus conflictuels de la solidarité professionnelle, que nous sommes tous une seule équipe. De cette façon, il est possible d'atténuer le conflit naissant et d'empêcher les membres de l'équipe de devenir agressifs.
Un moyen efficace est de trouver un compromis, en acceptant pas complètement le point de vue de l'adversaire, mais dans une mesure telle qu'il permettra de suspendre le conflit.

Mais ce ne sont que des méthodes externes qui n'éliminent pas la racine des problèmes - l'incompatibilité psychologique des travailleurs. Par conséquent, la meilleure solution consiste à effectuer un test psychologique de compatibilité avec les employés existants avec chaque nouveau membre de l'équipe. Et encore mieux en amont, quitte à prendre en compte les critères sociaux et psychologiques de compatibilité de ses membres.

Prendre en compte les types psychologiques des personnes

La solution réussie de la tâche de former une équipe psychologiquement compatible dépend en grande partie du fait que le leader qui forme l'équipe connaît les types psychologiques de personnes. Il existe deux types psychologiques : les introvertis et les extravertis.

Les introvertis sont plus retenus, indécis, plus susceptibles d'être contemplatifs qu'actifs, ils sont socialement passifs. Un introverti est une personne prudente, cachée, pédante, il préfère généralement le travail monotone.
Les extravertis, au contraire, sont des personnes de nature ouverte, réactives, serviables, s'adaptant facilement aux nouvelles conditions. L'extraverti est sociable, charmant, franc dans ses jugements. Contrairement à un introverti, il est assez proactif. Ces personnes se concentrent sur l'évaluation externe de leurs activités. Les extravertis sont doués pour les emplois qui nécessitent une prise de décision rapide.

Les purs introvertis et extravertis sont rares. Chaque personne a des caractéristiques des deux types psychologiques. Mais ils doivent être capables d'identifier et de prendre en compte lors de la constitution d'une équipe.

Compatibilité psychologique des conjoints

La compatibilité dans la famille est aussi la condition la plus importante pour la stabilité du couple. Comprendre la compatibilité conjugale est proche de la satisfaction d'un mari et d'une femme avec le mariage. La compatibilité des personnes aimantes qui ont créé une famille se manifeste dans la cohérence des attitudes, la similitude des structures spirituelles, en accord avec les personnages. Un élément important de la compatibilité conjugale peut être appelé la cohérence des deux idées sur les fonctions de la famille.

Parlant de compatibilité psychologique des époux, on ne peut que tenir compte de la compatibilité domestique, des nationalités des époux, de leur religion. La relation des conjoints aux parents, l'unité des principes d'éducation des enfants et la répartition des tâches ménagères sont tout aussi importantes pour la compatibilité. Et même un sens de l'humour différent peut provoquer une incompatibilité entre des personnes aimantes.

Comment le tempérament affecte-t-il la compatibilité

Important pour la compatibilité des personnes dans les groupes, que ce soit une équipe de travail ou une famille, des combinaisons de types de tempéraments et de caractères. Si le caractère d'une personne est formé sur la base de l'expérience et peut changer tout au long de la vie, alors le tempérament est donné dès la naissance, il est impossible de le changer. Mais il est impératif d'en tenir compte pour déterminer la compatibilité psychologique.

Bien sûr, vous pouvez difficilement rencontrer des personnes colériques, sanguines, mélancoliques ou flegmatiques dans leur forme pure, mais l'un des types de tempérament prévaut toujours chez chaque personne. En quoi diffèrent-ils et que faut-il exactement considérer ?

Les personnes ayant le même tempérament réagissent à peu près de la même manière à ce qui se passe autour d'elles, alors que leurs sentiments et leurs réactions comportementales sont similaires. Par conséquent, il est facile pour ces personnes de comprendre un ami, de prédire le cours des pensées et des actions.

Mais voici le paradoxe : plus la relation entre les gens est étroite, plus les tempéraments opposés sont compatibles et se complètent parfaitement.

Caractéristiques des personnes aux tempéraments différents

Les colériques se distinguent par un système nerveux fort, ils changent d'activité sans aucun problème. Mais le système nerveux des personnes de ce type est quelque peu déséquilibré, ce qui est souvent la raison de leurs querelles avec les autres. Chez les personnes colériques, l'humeur peut changer radicalement sans raison apparente. Ils sont colériques, impatients, sujets aux dépressions émotionnelles.

Les personnes sanguines ont également un système nerveux fort, elles se distinguent par d'excellentes performances, elles passent facilement à d'autres activités, communiquent avec tout le monde sans problème. Les gens sanguins sont presque toujours de bonne humeur, ils recherchent de nouvelles expériences, réagissent rapidement à ce qui se passe autour d'eux et connaissent l'échec relativement facilement.

Les personnes flegmatiques ont également un système nerveux fort, elles sont assez efficaces, mais elles s'impliquent difficilement dans de nouvelles activités. Il est difficile pour les personnes flegmatiques de s'adapter à un nouvel environnement. L'humeur du flegmatique est généralement égale, il est toujours calme et sûr de lui. Les personnes de ce tempérament se caractérisent également par la constance dans les relations.

Les mélancoliques sont des personnes dont le système nerveux est faible, ils ont un faible niveau d'activité mentale, ils se fatiguent rapidement. Les mélancoliques se caractérisent par une grande sensibilité émotionnelle, une attitude sensible envers les autres. Grâce à ces qualités, les personnes mélancoliques sont faciles à vivre. Mais eux-mêmes, éprouvant des problèmes en eux-mêmes, sont le plus souvent de mauvaise humeur, ils sont méfiants et en larmes.

La clé de la compatibilité est la combinaison optimale des orientations de valeur, du génotype et ... de l'altruisme

En résumé, il convient de noter que la compatibilité psychologique est définie comme l'acceptation mutuelle par les personnes, qui est basée sur la similitude ou la complémentarité mutuelle de leurs orientations de valeurs et de leurs caractéristiques personnelles.

Idéalement compatibles seraient des personnes ayant à peu près le même âge, tempérament, rythmes biologiques, état de santé, activité dans la vie sexuelle, le même niveau d'éducation, et qui, de plus, ont les mêmes objectifs, et leurs méthodes pour les atteindre ne le font pas non plus. différer. De plus, des personnes idéalement compatibles sont prêtes à assumer la responsabilité les unes des autres et à prendre des décisions communes. Mais dans la vraie vie, de telles coïncidences sont pratiquement impossibles.

Néanmoins, nous avons une compatibilité psychologique avec des personnes qui diffèrent de nous à bien des égards. Et pour atteindre la compatibilité dans nos propres vies avec nos proches et nos collègues, il sera peut-être utile de ne pas effectuer un test de compatibilité psychologique à temps, mais le désir de faire en sorte que les autres se sentent bien avec nous. C'est peut-être la clé de la compatibilité psychologique?

Agence fédérale pour l'éducation

Etablissement public d'enseignement supérieur professionnel

Université d'État de l'Oural et m. Gorki

Faculté de psychologie

Département de psychologie sociale et politique

Travail de cours

COMPATIBILITÉ PSYCHOLOGIQUE DANS LA FAMILLE

étudiants de 2ème année

Parchoukova Anastasia Olegovna

Conseiller scientifique:

Makerova Vera Vladimirovna

Iekaterinbourg 2010

Introduction

Chapitre 1

1 Compatibilité psychologique

2 Compatibilité psychologique dans la famille

3 Méthodes de diagnostic de la compatibilité psychologique

4 motivations pour choisir un partenaire de mariage

5 tests de personnalité

Chapitre 2

Conclusion

Sources et littérature

Introduction

Dans le destin d'une personne, les caractéristiques mentales qui déterminent le style individuel d'activité, de communication, de compréhension et d'expérience jouent un rôle énorme. Lorsqu'ils interagissent les uns avec les autres, les gens sont largement unis par l'unité des objectifs, l'activité commune, l'orientation vers les normes de comportement généralement acceptées et la compréhension mutuelle, ce qui contribue à la formation de son propre « moi » et à son identification avec le groupe « Nous » .

Le mauvais choix de partenaire est la principale cause de divorce dans le monde. Selon les statistiques, un mariage sur deux se rompt (en Russie, il y a 760 divorces pour mille mariages, et dans la région de Sverdlovsk, sur 30 000 mariages, 28 000 se terminent par un divorce).

Et, ce qui est le plus désagréable, plus de 35% de tous les divorces surviennent dans des mariages d'une durée de un à cinq ans, dont beaucoup datent de moins de six mois.

Le divorce est influencé par de nombreux facteurs : l'incompatibilité des partenaires, l'insatisfaction à l'égard du conjoint et des relations sexuelles, etc.

Le but de ce travail est de trouver des moyens de déterminer la compatibilité psychologique des partenaires, d'établir les causes d'incompatibilité, de déterminer l'impact des relations d'affaires entre époux sur leur climat familial.

Le problème de la compatibilité psychologique reste l'un des problèmes les plus complexes, les plus ambigus et les plus controversés de la science psychologique moderne.

Chapitre 1

1.1 Compatibilité psychologique

Compatibilité psychologiquedéfini comme acceptation mutuelle des partenaires dans la communication et les activités conjointes, basé sur la combinaison-similitude optimale ou complémentarité - orientations de valeurs, et les caractéristiques psychophysiologiques. Psychologique la compatibilité des partenaires est un phénomène à plusieurs niveaux et multiforme.

I.A. Antonov définit la famille comme une communauté de personnes fondée sur une seule activité à l'échelle de la famille, reliée par des liens de mariage-parentalité-parenté, et réalisant ainsi la production de la population et la continuité des générations familiales, ainsi que la socialisation des enfants et le maintien de l'existence des membres de la famille.

Ceux. on peut affirmer qu'il est important de connaître la compatibilité au début de la vie de famille et de déterminer s'il est possible de vivre ensemble, car il sera alors très difficile pour les personnes incompatibles de nouer des relations et d'élever des enfants, et le divorce a un extrêmement mauvais effet sur le psychisme des deux.

En parlant de famille, la compatibilité est implicite :

émotionnel (expérience de ce qui se passe dans le monde externe et interne d'une personne);

spirituel, c'est-à-dire la compatibilité des valeurs fondamentales de la vie ;

psychologique, c'est-à-dire une combinaison (ou un déséquilibre) de certains traits de caractère, propriétés et caractéristiques des partenaires ;

intellectuelle (parfois appelée compatibilité selon l'indice d'éducation);

comportemental (expression externe d'idées et d'expériences)

rôle familial, c'est-à-dire une combinaison des idées de chacun des partenaires sur les rôles du mari et de la femme (c'est-à-dire des idées sur qui doit faire quoi, de quoi être responsable dans la famille, etc.);

pédagogique, c'est-à-dire la coïncidence des idées principales des partenaires sur la nature de l'éducation d'un enfant;

matériel et ménage, c'est-à-dire la coïncidence des idées des partenaires sur la quantité d'argent, de quelle manière ils peuvent être obtenus, comment ils doivent être dépensés, etc.;

sexuel.

On pense que les facteurs les plus courants qui déterminent le succès ou l'échec du mariage sont les qualités personnelles des partenaires et leur capacité à résoudre toutes sortes de problèmes, à être en harmonie les uns avec les autres. Il est important de prendre en compte les caractéristiques psychologiques individuelles de chacun des partenaires. Le type de personnalité peut servir d'indicateur rationnel et complexe de l'individualité, la cause la plus fréquente des conflits conjugaux, ainsi que des divorces, est la «dissemblance des caractères», l'incompatibilité des partenaires.

Ainsi, l'harmonie des relations familiales et conjugales est déterminée par plusieurs éléments fondamentaux :

le côté émotionnel des partenariats, le degré d'affection ;

la similitude de leurs idées, visions d'eux-mêmes, partenaires, répartition des rôles, idées sur le monde social dans son ensemble;

la similarité des modèles de communication privilégiés par chacun des partenaires, les caractéristiques comportementales ;

la compatibilité sexuelle et plus largement psychophysiologique des partenaires ;

niveau culturel général, le degré de maturité mentale et sociale des partenaires, la coïncidence des systèmes de valeurs des partenaires.

La complexité d'un phénomène psychologique tel que l'amour ne peut être ignorée. Concernant ce concept, essayons de parler de l'amour comme d'une relation interpersonnelle spéciale, émotionnellement riche, en tenant compte des caractéristiques individuelles de la personnalité des personnes incluses dans ces relations et du degré de leur compatibilité psychologique. Il existe des schémas généraux dans le déroulement du processus de tomber amoureux, mais il est encore plus important de savoir comment ces expériences se manifestent chez des personnes de tempéraments et de caractéristiques personnelles différents.

Les relations amoureuses contiennent une composante subjective prononcée: d'une part, il s'agit d'une attirance inconsciente (y compris physiologique), qui rend parfois difficile pour une personne d'évaluer objectivement les propriétés de l'élu, sur lesquelles repose le succès de la coexistence à long terme dépend. D'autre part, c'est un désir impératif de voir l'idéal recherché dans l'objet d'attachement, grâce auquel la personne l'âge attribue à un autre les propriétés et les vertus qu'il ne possède pas. Avec la disparition de l'attirance (ou simplement avec un certain affaiblissement de l'intensité émotionnelle), les aspects du plan individuel-personnel viennent au premier plan.

C'est à ce moment que la dissonance cognitive peut survenir, lorsqu'une personne, comme si elle se dégrisait, commence à comprendre que ses attentes ne coïncident pas avec la réalité, que l'objet d'adoration ne correspond pas à l'idéal en tout.

Une position plus mature implique une tentative de peser les aspects positifs et négatifs de la situation, d'ajuster leurs propres revendications en fonction de la réalité et d'essayer de planifier une sortie possible d'une situation difficile.

LN Sobchik. croit que la première chose qui est souvent ignorée, ce sont les options typologiquement différentes pour vivre l'amour chez les représentants de sexes différents.

Chez les hommes, on observe une tendance moins prononcée à la réflexion, une approche moins différenciée des nuances des relations interpersonnelles, une plus forte dépendance aux aspects physiologiques, une tendance à la polygamie, une dureté dans les propos et une agressivité facilement émergente qui se manifeste dans l'opposition. En moyenne, les hommes sont plus agressifs que les femmes, et il y a de bonnes raisons phylogénétiques à cela.

À tous les stades du développement humain, un homme est un chasseur, un défenseur, un guerrier, un conquérant. Et en amour, il est agressif. Les psychologues trouvent des traits plus sadiques (cruels) chez le personnage masculin et des traits masochistes (sacrificiels) chez les femmes. Selon ses caractéristiques psychologiques, un homme est plus un homme d'action et une femme est un homme de sentiments. Par conséquent, un homme considère ses actions principalement comme une preuve de son amour, tandis qu'une femme a constamment besoin d'une confirmation verbale de l'amour. Les femmes ne comprennent pas toujours parfaitement la psychologie masculine. Pour eux, les hommes sont de grands enfants. Pour beaucoup d'entre elles, le mari est un enfant de plus, grand et têtu. Et les hommes ne comprennent pas les femmes, distinguant la logique féminine comme un concept spécial, complètement irrationnel.

Il existe de nombreux modèles caractérologiques et différents types d'attitudes envers l'amour, mais fondamentalement, le malentendu entre les moitiés masculine et féminine de l'humanité est dû au fait qu'ils ont vraiment une psychologie fondamentalement différente.

Et une étude différenciée du style cognitif a montré que l'intellect verbal et visuel-figuratif prévaut nettement plus souvent chez les femmes, tandis que l'intellect formel-logique et intuitif prévaut chez les hommes.

Dans les relations - amour, famille, amitié - les gens sont attirés les uns vers les autres non seulement à cause de la similitude des personnages, mais aussi sur le principe de la complémentarité, de la complémentarité.

Quels critères psychologiques doivent être pris en compte par un spécialiste lors de la résolution de problèmes complexes de relations interpersonnelles?

Tout d'abord, il est nécessaire de connaître la situation actuelle, de faire un «diagnostic» des personnes formées, puis de déterminer quelles caractéristiques individuelles et personnelles de chacun des partenaires dans les relations familiales (amoureuses) pourraient servir de base à le conflit, quelles actions de chacun d'eux ont trouvé l'une ou l'autre interprétation de l'autre, quel est le degré de coïncidence de leur hiérarchie de valeurs, d'unité de buts.

1.3 Méthodes de diagnostic de la compatibilité psychologique

Un grand nombre d'échelles, de tests et de techniques ont été créés pour déterminer l'état des relations dans un couple marié. En plus de la masse d'indices de bonheur conjugal et de satisfaction à l'égard du mariage, il existe des questionnaires pour identifier le degré d'adaptation conjugale et d'ajustement mutuel. L'une des premières méthodes de compatibilité conjugale est le questionnaire proposé par Ernst Burgess et ses assistants, composé de 36 questions directes. Selon les résultats des réponses, le score de fitness a été calculé, puis le couple est tombé dans l'un des 9 groupes.

Il existe actuellement de nombreux types de questionnaires similaires en Russie. Par exemple, le questionnaire "Mesurer les attitudes dans un couple marié" de Yu.E. Alessina. Ces enquêtes se caractérisent par la combinaison de plusieurs questions sur un même sujet et le calcul des valeurs moyennes de divers indices de satisfaction ou d'adaptabilité conjugale.

En psychologie, de nombreuses tentatives intéressantes ont été faites pour créer des approches fondamentalement nouvelles pour mesurer les relations familiales et conjugales, qui pourront à terme être utilisées dans la sociologie de la famille.

I.A. Antonov soutient que dans le cadre de la microsociologie de la famille, une identification et une fixation purement sociologiques des réseaux de communication intrafamiliale sont possibles. La méthode proposée par lui en 1970 pour étudier les idées mutuelles des époux sur les rôles familiaux basée sur la technique du différentiel sémantique SD est centrée sur une véritable étude sociologique de la compatibilité ou de la cohésion conjugale.

Les relations interpersonnelles et émotionnellement colorées des époux ne sont pas clarifiées en mesurant la psychodynamique familiale dans un système de coordonnées métaphoriques (tel que le symbolisme transactionnel parent - adulte - enfant ou l'interprétation de la communication conjugale en termes d'interactions interpersonnelles telles que nounou - enfant, patron - subordonné, etc. .), mais en mesurant les différences de perception des époux sur les mêmes rôles socioculturels de père - mère, époux - épouse, homme - femme.

L'originalité individuelle du je de chacun des époux, lorsque des rôles familiaux généralement significatifs dans une culture donnée, sont inclus dans ce je se manifeste dans la variation des valeurs du différentiel D, qui caractérisent le degré d'identification par les conjoints de ces rôles.

Le test de mesure de la compatibilité de rôle des conjoints (TIRS) est construit sur une comparaison des auto-évaluations de rôle de chacun des conjoints (par exemple, je suis le père et je suis la mère) avec les appréciations de cette inclusion par le autre conjoint (il est le père, elle est la mère).

Des différences significatives entre l'auto-évaluation et l'évaluation de l'inclusion dans le rôle de l'autre conjoint (je suis le père, il est le père) sont interprétées comme un indicateur de la performance effective de ce rôle.

L'auto-évaluation de l'identification à l'un ou l'autre rôle familial par l'un des époux est considérée comme confirmée si la valeur de D de l'autre époux est égale ou inférieure à D - du premier. S'il est supérieur à l'auto-évaluation, il est alors considéré comme non confirmé. Lorsque la plupart des auto-évaluations de rôle de chacun des conjoints sont confirmées par les évaluations de l'autre, un tel couple est considéré comme compatible en termes de similarité d'idées sur les rôles et les responsabilités de rôle et dans l'exécution réelle des rôles.

1.4 Motifs du choix d'un partenaire de mariage

Il convient également de mentionner les motifs du choix d'un partenaire de mariage. Les motivations et les motivations ne sont pas la même chose. Les motivations sont des explications plus ou moins rationnelles que les gens donnent à leurs actions et à leurs actes. Dans le même temps, les véritables motifs de leur comportement peuvent être à la fois pleinement et correctement réalisés, et non pleinement ou incorrectement réalisés, voire pas du tout réalisés.

Dans de nombreuses classifications des motifs du choix matrimonial, construites à partir d'études menées à l'aide de méthodes de questionnaires, ce sont les motivations qui sont répertoriées, et non les motifs eux-mêmes ; ou les motifs et les motivations sont mélangés. Un exemple est la classification donnée par SV. Kovalev. La motivation du mariage comprend, de son point de vue, cinq motifs principaux : l'amour, l'intimité spirituelle, le calcul matériel, la conformité psychologique, les considérations morales.

La motivation la plus profonde et la plus complète pour choisir un partenaire de mariage est considérée dans l'approche psychodynamique. 3. Freud a été l'un des premiers scientifiques à avoir tenté de déterminer sur la base de quoi les gens choisissent leur compagnon. Il croyait que le plus souvent l'amour surgit à la suite d'un transfert, c'est-à-dire qu'un partenaire de mariage est choisi "à l'image et à la ressemblance" d'un parent du sexe opposé.

Des recherches ultérieures dans le cadre du modèle psychodynamique ont suggéré d'autres interprétations moins directes du transfert : l'individu choisit un partenaire avec lequel il pourrait recréer le modèle de la famille parentale (par exemple, patriarcale) ; nouer des relations similaires à celles qui existaient entre ses parents, etc.

Ainsi, V. Toman estime que l'individu cherche à recréer non pas le modèle des relations parentales, mais sa propre position parmi les frères et sœurs, qu'il occupait dans la famille parentale. Par exemple, un homme qui avait une sœur aînée choisit une femme comme épouse,

avec qui il pourrait se sentir comme un jeune frère - il s'attend à ce qu'elle prenne soin de lui et le parraine.

Dans les concepts de G. Dix et J. Willy, on parle de projections de désirs insatisfaits dans l'enfance. Ils croient que chacun des partenaires a des besoins cachés qui n'ont pas été satisfaits dans l'enfance par leurs parents, et pour le mariage, ils choisissent une personne qui l'aiderait à recréer ses situations infantiles et à revenir à ses conflits non entièrement résolus. Les partenaires interagissent, expérimentent sur eux-mêmes, tentent de se répondre mutuellement et de résoudre leurs problèmes névrotiques.

Il est important de noter que la motivation du choix dans les modèles psychanalytiques classiques et apparentés est interprétée de la même manière : le choix fait dans le présent est déterminé par l'expérience passée de l'individu.

Des théories plus modernes tentent d'expliquer la motivation du choix d'un conjoint par les besoins qu'un individu a dans le présent, et l'influence sur lui des conditions sociales dans lesquelles il se trouve. Les plus célèbres et reconnues sont les théories suivantes.

Selon la théorie des besoins complémentaires, R. Winch considère que le choix se fait sur la base de la complémentarité, lorsque la satisfaction des besoins d'un partenaire sera en même temps la satisfaction des besoins d'un autre.

Un exemple d'une telle complémentarité peut être le besoin de domination chez l'un des partenaires et le besoin de soumission chez l'autre.

Ainsi, un homme puissant est attiré par une femme douce, et un homme doux est attiré par un partenaire énergique, etc.

Assez répandu dans les années 70 du XXe siècle. était le concept de "filtres" par A. Kerckhoff-K. Davis.

Selon elle, toute relation (amicale, de couple, conjugale) dans son développement passe par une série de « filtres », dont le contenu psychologique varie selon le type de relation et le stade de leur développement.

Les relations qui n'ont pas passé le "filtre" suivant se rompent et le nombre de couples passant au "filtre" suivant diminue.

Dans le même temps, le passage à travers un "filtre" ne garantit pas le passage réussi des suivants. Ainsi, sur de nombreux couples de jeunes qui sympathisent, seuls quelques-uns atteindront le stade du mariage, et encore moins de couples survivront au stade, par exemple, un mariage d'argent.

V. Murshtein dans la théorie du "stimulus-valeur-rôle" a intégré les idées de R. Winch et le concept de "filtres", en supposant que les couples traversent des étapes de satisfaction de certains besoins dans leur relation.

Au stade du stimulus, un homme et une femme évaluent mutuellement l'apparence, les compétences sociales, l'intelligence, etc., c'est-à-dire ce que l'on peut appeler les caractéristiques externes les plus observables.

La manière dont ces caractéristiques sont évaluées par les autres est d'une grande importance. Si, selon les paramètres énumérés, un homme et une femme se conviennent, leur relation se développe davantage et passe au stade de la comparaison des valeurs. À ce stade, à partir de conversations communes, ils tirent des conclusions quant à savoir s'ils sont satisfaits des valeurs, des opinions, des intérêts et des besoins de l'autre.

Si des écarts importants sont révélés ici et que les lacunes détectées ne sont compensées par aucun avantage, les partenaires se dispersent, estimant qu'ils ne conviennent pas l'un à l'autre.

S'ils passent également par ce "filtre", vient alors l'étape finale de tester les rôles - découvrir dans quelle mesure leur performance de leurs rôles dans un mariage ou un autre type de relation est compatible.

Les partenaires déterminent s'ils peuvent assumer des rôles complémentaires dans une alliance à long terme qui leur permettra de répondre à leurs besoins.

Dans le même temps, la similitude des caractères et des inclinations (par exemple, le même besoin de contacts sexuels) et l'opposé des traits complémentaires (dominance - soumission) sont évalués. Dans toutes les phases, le principe de « commensurabilité des échanges » s'applique. L'équilibre n'est atteint que si un tel échange du point de vue des partenaires est équivalent. Par exemple, un partenaire extérieurement peu attrayant peut proposer à une belle fille, lui donnant en retour une situation financière stable. Une fille laide peut attirer un bel homme avec sa bienveillance, sa sophistication sexuelle, sa capacité à l'admirer, etc.

Il y a une opinion que l'analyse de la période pré-familiale et le problème du choix d'un conjoint dans les concepts occidentaux ci-dessus sont effectués du point de vue des fondements psychologiques et sociaux. Malgré le fait que ces théories ont apporté une grande contribution au développement de la zone d'étude, le niveau de leur analyse est faible. Il n'y a pratiquement aucune validité conceptuelle ici, à propos de laquelle de nombreuses questions incompréhensibles et controversées empêchent de trouver une solution claire et théoriquement justifiée au problème du choix d'un conjoint dans la période pré-familiale. Il convient de noter que peu d'attention est généralement accordée à cette période.

Comme plus populaire, il convient de mentionner le concept "d'orientation fondamentale des relations interpersonnelles" de W. Schutz (FIRO). Dans son cadre, la conditionnalité du comportement interpersonnel par les orientations individuelles des personnes est postulée. Chaque personne construit sa relation avec les autres sur la base de trois besoins : l'inclusion (le désir de susciter l'attention et l'intérêt des autres), le contrôle (le désir d'influencer les autres) et l'amour (le besoin de relations affectives chaleureuses). Sur la base d'une combinaison de la sévérité de ces besoins parmi les participants à l'interaction et des possibilités de leur manifestation dans la communication, on distingue des types de compatibilité: échange, lorsque le comportement manifesté et souhaité d'un participant à l'interaction est le même comme celui de l'autre; initiatique, lorsque l'un des participants à l'interaction agit comme initiateur, et l'autre comme objet de cette initiative (désir de domination - contrôlabilité) ; réciproque, lorsque le comportement manifesté et souhaité (par son partenaire) de chaque participant à l'interaction coïncide.

W. Schutz a développé le questionnaire FIRO-B, qui mesure la manifestation de ces trois facteurs. A.A. Rukavishnikov a créé une version en langue russe de ce questionnaire appelée Interpersonal Relationship Questionnaire (OMO).

Il faut probablement en conclure que le choix d'un partenaire conjugal peut être motivé par une variété de besoins, qui peuvent être à la fois sains et névrotiques.

Le succès du développement des relations à l'avenir en dépendra largement. Les choix faits sur la base des besoins névrotiques ne contribuent pas à la formation d'un sentiment d'amour mature et au développement de relations affectives stables.

Mais lorsque le choix a déjà été fait et que la famille s'est formée en tant que telle, vous devez essayer de maintenir les relations, car peu importe la compatibilité des personnes, l'amour peut être détruit à propos de la vie quotidienne et des stéréotypes.

MOI. Litvak soutient que la création d'une famille véritablement monogame n'est possible que si les hommes et les femmes, ces personnes très "réelles", économiquement indépendantes, physiquement saines et spirituellement matures, se marient. Seule une union basée sur l'égalité peut devenir monogame à la fois sous forme juridique et sociale, et ne contredira pas la nature polygame, puisqu'elle sera continuellement renouvelée et renouvelée. Ce n'est que dans une telle famille que le problème de l'adultère est éliminé. Et quiconque a vécu au moins un peu dans un état de monogamie avec des relations sexuelles achevées comprend à quel point c'est merveilleux. Mais ces familles sont encore très peu nombreuses.

1.5 Tests de personnalité

Il existe également un grand nombre de tests de personnalité qui peuvent être utiles pour déterminer la compatibilité entre un homme et une femme, mais vous ne devez pas les prendre très au sérieux, car. ils ne peuvent pas évaluer de manière totalement objective les qualités individuelles d'une personne.

Jung a été le premier à poser cette question. Sur la base de ses 20 années de pratique médicale, il a trouvé différents types parmi ses patients.

Il a vu la première différence (entre eux) dans le fait qu'une personne est plus stimulée soit par son monde intérieur, soit par le monde environnant.

Basé sur la source d'énergie vitale, pour Jung, il y a des introvertis et des extravertis.

Il a découvert la deuxième caractéristique importante des fonctions de la conscience humaine, qui consiste pour lui en la pensée, les sentiments, les sensations et l'intuition. Bien sûr, le sens des termes dans lesquels Jung se réfère à ces capacités conscientes est au moins partiellement différent du sens quotidien, ce qui conduit souvent à une compréhension déformée.

Penser signifie pour Jung une généralisation abstraite et une conclusion logique, tandis que ressentir signifie une évaluation directe des impressions. L'environnement est ainsi perçu comme "agréable" ou "désagréable".

Ce sentiment, au sens jungien, n'est donc pas identique à l'affect ou à la sensation.

Son type sentimental n'a pas nécessairement des expériences amoureuses plus profondes que les autres, cependant, il découvre rapidement un partenaire potentiel, qu'il l'aime ou non, tandis que le type pensant pèsera probablement le pour et le contre la nuit.

Jung a qualifié les fonctions de pensée et de sentiment de rationnelles (décisives), car elles représentent une connexion analytique ou évaluative avec le monde extérieur.

En tout cas, pour Jung, leur différence dépend du sexe (de même, il désigne aussi chaque personne par les termes anima et animus propriétés liées aux sexes opposés), puisque la pensée, selon lui, est presque exclusivement caractéristique des hommes, alors que pour les femmes au mieux, il y a "plus leur sentiment".

Les fonctions irrationnelles (de perception) pour Jung sont la sensation, c'est-à-dire la perception détaillée des choses, et l'intuition, par laquelle il entend la perception inconsciente d'une impression générale. Par conséquent, il désigne les deux formes de perception également comme des fonctions irrationnelles de la conscience.

D'après les observations de Jung, chacun préfère l'une de ces quatre fonctions, de sorte que par leur "poids spécifique" on peut distinguer quatre types de conscience, qui, combinés à deux types d'attitudes, forment huit types.

Parallèlement à cette fonction principale, Jung trouve également en chaque personne une fonction auxiliaire, qui renvoie à un couple de fonctions opposées à la principale : rationnelle ou irrationnelle. Ainsi, une femme sensible (rationnelle) peut avoir la sensation ou l'intuition (fonctions irrationnelles) comme fonction auxiliaire.

En réalité, les signes ne peuvent pas être séparés les uns des autres, au contraire, ils « se fondent » dans un type spécifique. Ainsi, par exemple, la fonction de la pensée semble différente pour un introverti et un extraverti ; alors que la pensée des introvertis est "prudente", l'extraverti pense "par programme" comme le dit Jung.

Jung a également laissé quelques réflexions fragmentaires sur l'expérience amoureuse.

Ainsi, le type de sentiment introverti (représenté principalement par les femmes, selon Jung) se caractérise par une « froideur mortelle » qui supprime toute émotion.

Les types de détection extravertis sont des réalistes, ou plus précisément des personnes de plaisir, qui associent leur amour au charme évident d'un objet. Le type intuitif extraverti est toujours à l'affût de nouvelles opportunités et puis lorsqu'il les découvre, il bouillonne d'enthousiasme, mais après son éclair fugace, son intérêt disparaît sans trop de regret.

Cette typologie découverte intuitivement, combinant deux attitudes et quatre types fonctionnels, est passée presque inaperçue, car les types étaient difficiles à découvrir empiriquement. K. Jung a proposé une technique uniquement pour identifier les traits de personnalité typologiques - un extraverti / introverti, mais pas pour déterminer le type de personnalité.

Afin de trouver un moyen simple de mesurer les concepts jungiens, Katharina Briggs et sa fille Isabella Briggs Myers ont conçu un système de signes et de questions individuelles censé rendre les types jungiens empiriquement détectables et prouvables. Dans le même temps, ils ont considéré les fonctions de la conscience par paires, comme des dichotomies, et ont en outre introduit une quatrième caractéristique afin de déterminer empiriquement la différence entre les fonctions principales et auxiliaires.

Outre l'extraversion - l'introversion, la pensée - les sentiments et la sensation - l'intuition, ils ont introduit une paire de jugement - perception.

Et en 1962, le test d'identification de type Myers-Briggs (MBTI) était prêt, où le type de personnalité était déterminé par 4 caractéristiques, chacune étant désignée par une lettre spécifique.

Ainsi, l'attribut extraversion (E)-introversion (I) fait référence à une source d'énergie, de motivation et d'inspiration, qui peut provenir soit de l'extérieur, soit de l'intérieur. La distinction entre perception cognitive - sensation (S) et intuition (N) - fait référence à la manière dont une personne perçoit la réalité.

Pensée par signes (T)-sentiment (F) désigne la forme de prise de décision.

La caractéristique décision (J)-perception (P) décrit des situations de prise de décision dans lesquelles quelqu'un se sent particulièrement bien.

Il est également impossible d'ignorer l'approche socionique de la définition des types de personnalité, puisque tout cet enseignement vise entièrement à établir la compatibilité entre les différents types.

Socionique- une direction scientifique qui étudie les composantes de la communication, les types d'échanges énergie-information, les groupes complexes de types et les relations intertypes, selon la méthode combinatoire-dichotomique. Dans un sens étroit - une typologie socio-psychologique des personnes et des relations interpersonnelles.

Créé par A. Augustinavichute<#"justify">· "Don Quichotte", "Seeker" - extraverti intuitif-logique (logique, intuit, extraverti, irrationnel)

· "Dumas", "Médiateur" - introverti sensori-éthique (éthicien, sensoriel, introverti, irrationnel)

· "Hugo", "Enthousiaste" - extraverti éthique-sensoriel (éthicien, sensoriel, extraverti, rationnel)

· "Robespierre" (Descartes), "Analyste" - introverti logique-intuitif (logique, intuit, introverti, rationnel)

· "Hamlet", "Mentor" - extraverti éthique-intuitif (éthique, intuitif, extraverti, rationnel)

· "Maxim Gorki", "Inspecteur" - introverti logique-sensoriel (logique, sensoriel, introverti, rationnel)

· "Zhukov", "Marshal" - extraverti sensori-logique (logique, sensoriel, extraverti, irrationnel)

· "Yesenin", "Lyric" - introverti intuitif-éthique (éthique, intuit, introverti, irrationnel)

· "Napoléon" (César), "Politicien" - extraverti sensori-éthique (éthicien, sensoriel, extraverti, irrationnel)

· "Balzac", "Critique" - introverti intuitif-logique (logique, intuit, introverti, irrationnel)

· "Jack London", "Entrepreneur" - extraverti logique-intuitif (logique, intuitif, extraverti, rationnel)

· "Dreiser", "Keeper" - introverti éthique-sensoriel (éthicien, sensoriel, introverti, rationnel)

· "Stirlitz", "Administrateur" - extraverti logique-sensoriel (logique, sensoriel, extraverti, rationnel)

· "Dostoïevski", "Humaniste" - introverti éthique-intuitif (éthique, intuit, introverti, rationnel)

· "Huxley", "Counselor" - extraverti intuitif et éthique (éthicien, intuit, extraverti, irrationnel)

· "Gabin", "Maître" - introverti sensori-logique (logique, sensoriel, introverti, irrationnel)

Relations intertypes- développer objectivement les liens de communication entre les sociotypes de personnes. Ils apparaissent d'autant plus forts, plus la communication est intense et plus la distance de communication est proche. Il existe, d'une part, des relations symétriques dans lesquelles l'échange énergie-information se déroule sur un pied d'égalité, et, d'autre part, des relations asymétriques sont inégales, conduisant inévitablement à la séparation d'un leader et d'un suiveur.

Pour identifier la compatibilité, un grand nombre de schémas et de tableaux ont été construits dans lesquels 16 types de personnalité sont en corrélation les uns avec les autres, mais quelle que soit la quantité de travail, les théories socioniques n'ont pas encore été prouvées.

Il faut aussi mentionner le test de G. Eysenck pour déterminer les traits caractérologiques d'une personne.

Il est basé sur les caractéristiques du type de tempérament et comporte deux vecteurs: extraversion-introversion (caractère la principale orientation individuelle d'une personne: vers le monde environnant et les événements extérieurs ou vers l'intérieur, respectivement) et névrosisme-stabilité émotionnelle (caractère les indicateurs de stabilité ou instabilité du système nerveux).

Différentes approches de la compatibilité nous permettent de jeter un regard plus large sur la situation dans la famille et, avec l'aide d'un psychologue, nous pouvons comprendre les difficultés et les problèmes individuels, le cas échéant. Mais vous devez d'abord essayer de déterminer de manière indépendante comment cette personne est apte à créer une famille, puis à maintenir un climat favorable dans la relation.

Dans ce chapitre, les caractéristiques de compatibilité dans une famille ordinaire ont été examinées, mais si les relations commerciales s'ajoutent également aux relations familiales, le nombre de problèmes pour un jeune couple augmente naturellement.

compatibilité psychologique partenaire conjugal

Chapitre 2

Le service et les relations familiales diffèrent considérablement les uns des autres et peu de gens parviennent à les combiner harmonieusement. Il y a deux points de vue opposés sur la viabilité d'une telle famille : quelqu'un prétend que rien n'unit mieux qu'une cause commune ; d'autres croient qu'il n'y a rien de pire que lorsque deux personnes sont face à face pendant des jours et qu'aucune d'elles n'a son propre "territoire intérieur".

On peut affirmer que si une femme se satisfait d'une position subordonnée, elle sera un excellent substitut à son mari. Sinon, il vaut mieux qu'ils ne travaillent pas ensemble. Et quand un mari est prêt à obéir à sa femme en tant que patron - eh bien, il y a de tels couples. Il n'est pas rare que les conjoints ne réussissent leur travail que s'ils font des efforts conjoints de différents côtés.

Et il est clair aussi que si les relations entre une femme et un mari ne sont pas réglementées en général, ils ont des problèmes de frontières, alors ce sera partout, cela s'appliquera aux enfants, et à l'entreprise, et à tous les autres domaines de leur la vie. Il y a une bonne expression qui dit que l'amour n'est pas quand les gens se regardent, mais quand les gens regardent dans la même direction. En ce sens, en effet, si le sens n'est qu'à se regarder, alors, probablement, tôt ou tard cela conduira à s'ennuyer, à s'embêter, etc.

Comme le montre une enquête menée par les employés du voyagiste panrusse de voyages de noces et de vacances en famille auprès de 1200 répondants, 72% des répondants sont contre le fait de travailler avec leur conjoint dans une seule organisation. Dans le même temps, 28% des répondants mariés sont catégoriquement opposés à ce que la seconde moitié apparaisse dans le champ de leurs activités de production.

Il est à noter que les opinions des répondants se répartissaient en fonction de l'âge. Il s'est avéré que parmi les jeunes de 18-19 ans qui souhaitent travailler avec leur propre conjoint dans la même entreprise - pas moins - 100% ! Cependant, parmi les 20-29 ans, seulement un sur trois aimerait travailler avec un mari (femme), et un sur quatre parmi les 40 ans.

Parmi les inconvénients de travailler ensemble, les répondants ont le plus souvent noté que pendant la journée de travail, les conjoints parviennent à se familiariser et qu'au retour à la maison, ils n'ont plus tellement envie de parler. De plus, beaucoup de gens craignent à juste titre que si des problèmes surviennent dans l'entreprise, la famille devra résoudre de graves problèmes financiers.

Le service conjoint des conjoints n'est pas le bienvenu dans les grandes entreprises, surtout occidentales. Un dirigeant qui ne souhaite pas que des conjoints travaillent dans son entreprise est tout à fait compréhensible, disent les experts. Tout d'abord, il y a un danger qu'en cas de désaccord avec l'un des conjoints, l'autre prenne son parti et que l'entreprise perde deux employés du jour au lendemain. De plus, les liens familiaux et les relations interpersonnelles entravent grandement la conduite des affaires.

Les principales règles qui s'appliquent dans de nombreuses entreprises, selon l'expert, sont que les conjoints ne travaillent pas dans la même unité et sont subordonnés les uns aux autres.

Mais il n'y a pas de règles sans exceptions, et dans notre cas, il s'agit d'une entreprise familiale ou simplement de petites entreprises. "Le mari est le directeur, la femme est le chef comptable. Cela arrive tout le temps dans une petite entreprise. Et pour les petites entreprises, c'est vraiment pratique: le conjoint ne partira pas, ne "s'installera" pas, et la responsabilité et les devoirs sont initialement divisés en deux.

Tout d'abord, les partisans du travail en commun notent que les conjoints-collègues ont plus de sujets de discussion. D'autres avantages incluent ce qui suit :

« Nous nous déplaçons ensemble vers et depuis le travail », « Mon mari me couvre en mon absence », « Nous nous entraidons si l'un de nous a une urgence », « Ensemble, c'est plus facile de résister aux intrigues officielles » et même simplement « Je suis heureux de voir sa femme à chaque seconde."

C'est dans cette veine positive que se sont développées les recherches des psychologues britanniques. Ils ont constaté que le travail conjoint des couples mariés a un effet bénéfique sur le climat familial et la santé sexuelle des partenaires.

Des scientifiques du Medical College de l'Université d'Oxford ont mené une enquête auprès de 1800 partenaires mariés depuis plus de cinq ans et ont également examiné des données sur l'état de la fonction érectile chez les hommes et la libido chez les femmes. Au cours des travaux, les experts ont trouvé une relation entre l'emploi et les relations familiales.

Le chef d'équipe Eric Mortisson soutient que les conjoints doivent travailler ensemble, car le travail renforce l'union conjugale et diversifie les contacts intimes. 96% des époux ne sont pas du tout déçus de devoir se faire face au quotidien, que ce soit à la maison ou au bureau. De plus, certains moments de travail les rapprochent encore plus et donnent un certain piquant à la vie de famille.

Des épisodes négatifs n'ont été observés que dans 4 % lorsque les conjoints dirigeaient les entreprises. Les hommes se sentent très mal à l'aise s'ils sont constamment commandés, ce qui est observé chez les patronnes. L'inégalité sociale, le contrôle constant et la subordination conduisent finalement à des querelles et des conflits, qui affectent négativement les actes sexuels.

En regardant les résultats de ces études, nous pouvons conclure que les opinions sur le travail conjoint d'un mari et d'une femme diffèrent considérablement entre les résidents de Russie et d'Angleterre.

Mais nous vivons en Russie, où ce problème est plus difficile, et si les conjoints veulent toujours travailler ensemble, voici quelques conseils simples :

· n'amenez pas les problèmes domestiques au travail et les travailleurs à la maison;

· ne pas impliquer des collègues dans les « arbitres » de leurs différends ;

· ne divisez pas les employés en « nous » et « eux » ;

· sur le lieu de travail, rappelez-vous fermement qui est le patron et qui est le subordonné, et n'allez pas au-delà de votre position;

· le chef doit éviter les extrêmes: ne créez pas de «conditions de serre» pour le conjoint et évitez les critiques déraisonnablement sévères à son encontre;

· ne pas fréquenter des amis, guidés par le fait que le patron est votre conjoint;

· ne pas excuser les collègues pour les actions de votre "âme sœur", mais envoyer tous ceux qui sont insatisfaits à la "source d'origine";

· ne rivalisez pas avec un conjoint s'il s'avère avoir beaucoup plus de succès;

· pendant la communication "24 heures sur 24", organisez des temps morts sur l'un des week-ends.

Les relations que les conjoints ont construites pour eux-mêmes au sein du couple déterminent tous les avantages et les inconvénients qui peuvent survenir lorsqu'un couple interagit avec le monde extérieur. L'un des lieux de ce monde extérieur est le travail, où, comme dans un miroir, se reflètent les traits de la relation des époux. Si dans un couple il y a compréhension et coopération, alors au travail, ces personnes se complèteront et se soutiendront. Si rivalité et lutte d'ambitions, alors dans l'activité professionnelle ce sera la même chose.

Un des conjoints est plus actif, quelqu'un est plus attentionné, docile ou ferme, entreprenant ou exécutif.

Toutes ces caractéristiques personnelles peuvent à la fois se compléter et renforcer le mariage, lui donner du sens et de la couleur par des activités professionnelles, et, étant en confrontation constante, finir par détruire le mariage.

Conclusion

Dans le cadre de ce travail de cours, il a été révélé que la compatibilité psychologique est déterminée à l'aide de :

· consultation individuelle;

questionnaires ;

·Méthode;

Essais.

Les méthodes ci-dessus sont complémentaires et prennent chacune en compte différentes composantes de la compatibilité, ses enjeux profonds ou, au contraire, plus superficiels. Par exemple, ceux-ci incluent : les caractéristiques psychologiques individuelles, la capacité à accepter des rôles, l'estime de soi, le type d'intelligence, le type de personnalité, l'expérience de l'amour, le tempérament, etc.

En outre, un examen a été fait de certaines théories du choix d'un partenaire de mariage, montrant différents motifs et raisons de l'émergence de l'attachement, ou, au contraire, de l'incompatibilité entre les personnes. Parmi elles, la théorie du "transfert" de Z. Freud, les "projections de désirs insatisfaits dans l'enfance" de G. Dix et J. Willy, la notion de "filtres" d'A. Kerckhoff-K. Davis et autres.

Lors de l'examen d'une situation où les conjoints travaillent ensemble, il a été déterminé que les relations d'affaires peuvent à la fois détruire et renforcer un mariage, selon que la relation entre la femme et le mari est réglementée ou non.

Les relations familiales doivent être fondées sur le bon sens, la compréhension mutuelle, le respect mutuel et l'amour. En cas de difficultés mineures, vous pouvez suivre les conseils généraux des psychologues, et en cas de conflits familiaux graves, il est recommandé de demander des conseils individuels. La décision de créer une famille avec telle ou telle personne doit être délibérée, de sorte qu'après l'apparition des enfants, vous ne vous rendiez pas compte que le partenaire avait été mal choisi.

Sources et littérature

1. Antonov A.I. Microsociologie de la famille (méthodologie pour l'étude des structures et des processus) : Uchebn. allocation pour les universités. - M. : Maison d'édition "Nota Bene", 1998. - 360 p.

Augustinavichute A. Socionics : une introduction. / Comp. L. Filippov. - M.: LLC Firm AST Publishing House; Saint-Pétersbourg : Terra Fantastica, 1998. - 448 p.

Gulenko V.V., Tyshchenko V.P. Jung à l'école. Socionics - pédagogie inter-âge. - Novossibirsk : maison d'édition Novossib. un-ta, 1997. - 270 p.

Leaders AG Examen psychologique de la famille: manuel. manuel-atelier pour les étudiants. faux. psychologie supérieure établissements d'enseignement / A.G. Dirigeants. - 2e éd., effacé. - M. : Centre d'édition "Académie", 2007. - 432 p.

Litvak M.E. Sexe dans la famille et au travail : 2e édition, révisée. et supplémentaire Rostov n / a: Phoenix, 2002. - 480 p. - (Ser. "Études psychologiques").

Fondamentaux de la psychologie familiale et du conseil familial : O 75 Proc. allocation pour les étudiants. plus haut cahier de texte institutions / Sous le total. éd. N.N. Posysoeva. - M. : Maison d'édition VLADOS-PRESS, 2004. - 328 p.

Rumyantseva T.V. Conseil psychologique : diagnostic des relations dans un couple./ Manuel. - Saint-Pétersbourg : Discours, 2006. - 176 p.

Sobchik L.N. Diagnostic de compatibilité psychologique. Encore une fois sur l'amour (psychologue sur l'amour, sur la famille, sur les enfants). - Saint-Pétersbourg : "Rech", 2002. - 80 p.

Fetiskin NP, Kozlov VV, Manuilov GM С 69 Diagnostic socio-psychologique du développement de la personnalité et des petits groupes. - M., Maison d'édition de l'Institut de Psychothérapie. 2002. - 490 p.

Schneider L.B. Psychologie familiale: manuel pour les universités. 2e éd. - M. : Projet académique ; Ekaterinbourg : Business book, 2006. - 768s. ("Gaudéamus").

11. Représentation sur Internet du voyagiste panrusse des voyages de noces et des vacances en famille Le travail n'est pas une maison: si les collègues deviennent des conjoints //

Landwehr R. Quel type convient? Typologie de la personnalité dans le conseil familial - une traduction approximative de l'allemand. //

Novoderzhkin B. Mari et femme travaillant ensemble //

Education: recherché dans le monde. Formation pédagogique professionnelle : approche personnelle : Recueil d'articles scientifiques. Publier. 2/ Éd. DANS ET. Leshchinsky, E.E. Sedova, T. E. Starodubtseva // http://www.oim.ru/ [courriel protégé]=12&mytip=1&word=&pagesize=15&Nomer=358.asp

Parents et enfants // http://deti.mail.ru/parenteljam/news3287086

16. Schutz WC Sur la composition du groupe // J. Abn. soc. Psychol., 1961, c. 62, p. 275-281.

Tutorat

Besoin d'aide pour apprendre un sujet ?

Nos experts vous conseilleront ou vous fourniront des services de tutorat sur des sujets qui vous intéressent.
Soumettre une candidature indiquant le sujet dès maintenant pour connaître la possibilité d'obtenir une consultation.

La compatibilité conjugale est considérée comme l'une des conditions importantes pour un mariage réussi. Ce concept est très étroitement lié à la satisfaction à l'égard des relations familiales. Créer une famille heureuse dépend de plusieurs conditions :

intérêts communs des deux partenaires ;
compatibilité physiologique (sexuelle);
cohérence des idées sur les valeurs de la vie familiale.

Avec la compatibilité conjugale, la similitude complète des partenaires les uns avec les autres n'est pas nécessaire. Au contraire, ils peuvent être complètement différents. Ils peuvent avoir un tempérament et une approche des problèmes complètement opposés. Idéalement, les conjoints devraient se compléter et ne pas être exactement les mêmes.

Les psychologues pensent qu'une grande similitude est la raison de relations trop étroites. Dans de telles familles, les partenaires ne se permettent pas de se réaliser. Il en résulte des tensions et des conflits. Parfois, c'est la forte similitude des époux qui conduit à une rupture complète des relations.

Un mariage heureux est célébré dans les familles où les partenaires maintiennent des limites personnelles. Au départ, dans de tels couples, un homme et une femme respectent les loisirs et l'autonomie de l'individu. Un mariage réussi n'est pas forcément une relation idéale, égale, sans querelles et ressentiments. Toute famille est tôt ou tard confrontée à diverses difficultés.

La caractéristique des couples heureux est qu'ils réussissent avec eux, en grande partie grâce à l'équilibre parfait de la relation. Pour atteindre le "juste milieu", des efforts conjoints des deux partenaires sont nécessaires. Il est impossible d'établir un équilibre dans les relations sans valeurs communes et attitudes familiales. La capacité de ressentir votre partenaire, son état à un certain moment est également importante.

Tâches dans la vie de famille

Les psychologues pensent que ceux qui veulent rendre leur mariage heureux doivent d'abord résoudre plusieurs problèmes psychologiques. Ils comprennent:

séparation émotionnelle (séparation) des parents;
détermination des règles familiales et des limites personnelles de chaque époux;
la création d'un espace intra-familial sécurisé ;
soutien affectif et assistance entre partenaires.

Le processus de croissance et de séparation de la famille parentale est inévitable, mais il ne se déroule pas toujours sans heurts. Afin d'être heureux dans votre vie de famille, vous devez vous séparer de vos parents et porter votre relation avec eux à un nouveau niveau. Lors du remariage, il est nécessaire de prendre ses distances avec l'ancien partenaire.

Presque toutes les relations sont confrontées aux problèmes d'établissement de règles familiales et de limites personnelles. Trouver un «juste milieu» entre les intérêts communs et le développement personnel de chaque partenaire dans un mariage peut être assez difficile. Et ceux qui ont pu le faire s'attendent à une relation heureuse et prospère.

Parmi les facteurs qui affectent positivement la compatibilité conjugale, notez la capacité à s'unir dans les moments difficiles. Tôt ou tard, des crises surviennent dans les familles associées à des circonstances extérieures ou à des processus intra-familiaux.

L'un des exemples les plus clairs d'une crise est la naissance d'un enfant, surtout s'il s'agit du premier bébé. Les jeunes parents doivent s'habituer à de nouveaux rôles, ce qui pour certains est assez douloureux. Pendant cette période, il est particulièrement important de se soutenir mutuellement, une attitude respectueuse des intérêts du partenaire.

La vie de chaque personne est pleine d'événements divers. En plus de la famille, il y a le travail, les amis, les intérêts et les passe-temps. Très souvent, avec un stress et une tension intenses vécus dans le service, il y a un désir de «déverser la colère» sur les êtres chers. Les conflits et les problèmes domestiques détruisent facilement les mariages infructueux, qui se terminent dans la plupart des cas par une rupture.

Dans les mariages réussis, il y a aussi des désaccords et des querelles. Mais ils ont aussi de l'amour et de la compréhension, ainsi que la conviction que la famille doit être un environnement sûr. Par conséquent, les deux partenaires essaient de contrôler les conflits et les querelles et de ne pas créer de gros problèmes à partir de problèmes mineurs. Les conjoints qui ressentent l'unité et la compréhension mutuelle pourront réprimer la colère et ne pas se déchaîner sur leurs proches.

Tout conflit peut être résolu dans un espace sûr. Il est créé si les époux conviennent à l'avance que les désaccords sur n'importe quelle question n'entraîneront pas la rupture de leur mariage. Malgré les conflits, ils resteront toujours ensemble et tenteront de faire face aux difficultés par des efforts conjoints. Dans les conflits, des règles familiales sont progressivement établies.

Par exemple, vous pouvez arriver à la conclusion que dans tous les conflits, la force physique ou les insultes ne seront pas utilisées. Dans les mariages heureux, les époux respectent la position du partenaire et n'essaient pas de le convaincre du contraire avec force. Il est important de ne pas se concentrer sur les erreurs de l'adversaire et de ne pas blesser son estime de soi.

Dans presque toutes les situations, l'humour vient à la rescousse. Il peut être utilisé lorsque des différends et des conflits surviennent, ou simplement pour se débarrasser de l'ennui. Le rire rassemble et vous permet de regarder les relations de l'autre côté, d'y ajouter du positif.

Une famille se construit sur des valeurs qui sont tout aussi importantes pour les deux partenaires. Il est possible de nouer des relations saturées d'émotions positives tout au long de la vie si vous vous fixez des tâches psychologiques et les résolvez ensemble.

Se soutenir mutuellement et accepter un partenaire avec ses limites personnelles et son désir d'épanouissement personnel est l'un des principaux secrets d'un mariage heureux et de la compatibilité conjugale.

Si vous trouvez une erreur, mettez en surbrillance un morceau de texte et cliquez sur Ctrl+Entrée.

Introduction

Et, ce qui est le plus désagréable, plus de 35% de tous les divorces surviennent dans des mariages d'une durée de un à cinq ans, dont beaucoup datent de moins de six mois.

Le divorce est influencé par de nombreux facteurs : l'incompatibilité des partenaires, l'insatisfaction à l'égard du conjoint et des relations sexuelles, etc.

Le problème de la compatibilité psychologique reste l'un des problèmes les plus complexes, les plus ambigus et les plus controversés de la science psychologique moderne.

Facteurs de compatibilité dans un couple et moyens de le diagnostiquer

1.1

Compatibilité psychologique est défini comme l'acceptation mutuelle des partenaires dans la communication et les activités conjointes, basée sur la combinaison optimale, la similitude ou la complémentarité - orientations de valeurs, caractéristiques personnelles et psychophysiologiques. La compatibilité psychologique des partenaires est un phénomène multiniveau et multidimensionnel.

Ce concept est souvent utilisé dans la littérature psychologique, ainsi que dans la littérature quasi-psychologique. Il n'y a pas de théorie générale de compatibilité, mais la recherche dans ce domaine est activement en cours. Parmi eux figurent le questionnaire de compatibilité interpersonnelle de T. Leary, l'hypothèse de G.Yu. Eysenck sur la compatibilité des tempéraments, l'hypothèse à trois facteurs de compatibilité psychologique de W. Schutz (ainsi que le questionnaire FIRO-B créé sur sa base), la méthode DIR (diagnostic des relations interpersonnelles) L.N. Hypothèse de Sobchik, Ackoff et Emery sur la compatibilité des attitudes, etc. Socionics traite également des problèmes de compatibilité, mais cette approche présente de nombreuses lacunes méthodologiques.

La compatibilité psychologique est l'un des problèmes centraux de la communication interpersonnelle. Ce mémoire examinera la compatibilité dans la famille, qui a un impact considérable sur le développement ultérieur des relations dans un couple.

Compatibilité psychologique dans la famille

En parlant de famille, la compatibilité est implicite :

* émotionnel (faire l'expérience de ce qui se passe dans le monde externe et interne d'une personne);

* spirituel, c'est-à-dire la compatibilité des valeurs fondamentales de la vie ;

* psychologique, c'est-à-dire une combinaison (ou un déséquilibre) de certains traits de caractère, propriétés et caractéristiques des partenaires ;

* intellectuelle (parfois appelée compatibilité selon l'indice d'éducation);

* comportemental (expression externe d'idées et d'expériences)

* rôle familial, c'est-à-dire une combinaison d'idées de chacun des partenaires sur les rôles du mari et de la femme (c'est-à-dire des idées sur qui doit faire quoi, de quoi être responsable dans la famille, etc.);

* pédagogique, c'est-à-dire la coïncidence des idées principales des partenaires sur la nature de l'éducation d'un enfant;

* matériel et ménage, c'est-à-dire la coïncidence des idées des partenaires sur la quantité d'argent, de quelle manière ils peuvent être obtenus, comment ils doivent être dépensés, etc.;

*sexy.

Ainsi, l'harmonie des relations familiales et conjugales est déterminée par plusieurs éléments fondamentaux :

* le côté émotionnel des partenariats, le degré d'affection ;

* la similitude de leurs idées, visions d'eux-mêmes, partenaires, répartition des rôles, idées sur le monde social dans son ensemble;

* la similarité des modèles de communication privilégiés par chacun des partenaires, les caractéristiques comportementales ;

* compatibilité sexuelle et plus largement psychophysiologique des partenaires ;

* niveau culturel général, degré de maturité mentale et sociale des partenaires, coïncidence des systèmes de valeurs des partenaires.

Les relations amoureuses contiennent une composante subjective prononcée: d'une part, il s'agit d'une attirance inconsciente (y compris physiologique), qui rend parfois difficile pour une personne d'évaluer objectivement les propriétés de l'élu, sur lesquelles repose le succès de la coexistence à long terme dépend. D'autre part, c'est un désir impératif de voir l'idéal désiré dans l'objet d'affection, en raison duquel une personne attribue à une autre ces propriétés et vertus qu'elle ne possède pas. Avec la disparition de l'attirance (ou simplement avec un certain affaiblissement de l'intensité émotionnelle), les aspects du plan individuel-personnel viennent au premier plan.

LN Sobchik. croit que la première chose qui est souvent ignorée, ce sont les options typologiquement différentes pour vivre l'amour chez les représentants de sexes différents.

Et une étude différenciée du style cognitif a montré que l'intellect verbal et visuel-figuratif prédomine significativement plus souvent chez les femmes, tandis que l'intellect formel-logique et intuitif prévaut chez les hommes.

Quels critères psychologiques doivent être pris en compte par un spécialiste lors de la résolution de problèmes complexes de relations interpersonnelles?

Compatibilité des signes du zodiaque dans la famille

Lorsque nous considérons la compatibilité de deux personnes l'une avec l'autre, nous pouvons donner des conseils sur la façon dont une personne doit se comporter, en utilisant des traits qui sont en harmonie avec un partenaire, et éviter les virages serrés dans les domaines où lui et un partenaire sont incompatibles. Pour ce faire, vous avez besoin d'au moins un peu de talent de psychologue et la capacité de vous contrôler, de réfléchir à vos actions et de ne pas permettre un comportement inacceptable pour un partenaire. Par exemple, si l'on sait que les Lions ne toléreront pas l'inattention envers eux-mêmes et l'ingratitude, le partenaire Lion doit être félicité et souligné à quel point vous appréciez tout ce qu'il fait pour vous. En principe, il n'y a rien de compliqué dans un tel ajustement à un partenaire.
Dans une famille, les choses sont différentes. Tout d'abord, notre maison est un endroit où nous nous détendons et ne sommes pas prêts à nous contrôler constamment, où nous voulons parler et agir sans réfléchir, où notre irritation et notre fatigue accumulées au cours de la journée jaillissent parfois, un endroit où nous voulons non seulement pour comprendre un partenaire, mais et nous attendons la compréhension. Deuxièmement, si nous parlons d'une famille composée de plus de deux personnes, les tentatives de se tourner vers chaque membre de la famille de leur propre côté peuvent être perçues comme de la duplicité et de l'hypocrisie, car votre comportement dans une situation donnée n'est pas seulement perçu par celui à qui il est dirigé, mais aussi le reste de la famille. Vous ne pouvez pas simultanément louer votre fils Lion, vous comporter comme un petit enfant avec votre belle-mère Cancer et discuter de questions commerciales avec votre mari Capricorne. Chacun d'eux se sentira privé de vos émotions, même s'il n'en a pas vraiment besoin, et vous serez considéré comme peu sincère, s'adaptant à toute personne qui ne comprend pas ce qu'il a vraiment en tête. Par conséquent, la compatibilité dans la famille a ses propres règles spécifiques.
Des règles que nous pouvons suivre et des situations que nous pouvons influencer. Tout ce qui se passe dans la famille n'est pas entre nos mains.
Qu'est-ce qui dépend de nous exactement ?

1. Qui est le chef de famille.

Tout d'abord, définissons le leadership dans la famille. Il existe trois groupes de signes du zodiaque: cardinaux (, Cancer, Balance, Capricorne) - ils revendiquent le leadership. Il vaut mieux pour eux laisser le dernier mot et les laisser être le chef de famille. Ils se refroidissent rapidement et perdent tout intérêt pour ce qui se passe, donc, si leur décision ne vous convient pas, il suffit d'attendre et de faire tranquillement à votre façon. Vous n'avez pas abandonné l'autorité du signe cardinal, et il n'a besoin de rien de plus.
Les signes fixes (Taureau, Lion, Scorpion et Verseau) sont très têtus, constants dans leurs habitudes et leurs goûts, n'aiment pas prendre des décisions rapides et ne s'écartent pas d'un avis une fois adopté. Il est préférable de ne pas leur demander de décisions dans des situations critiques et de ne pas discuter. L'image visuelle classique d'un signe fixe est celle d'un vieux grand-père, chef d'une famille patriarcale : lent, rigide dans ses vues, exigeant le respect. Vous n'allez pas essayer de refaire une personne âgée, n'est-ce pas ? Vous ne devriez pas faire cela en ce qui concerne les panneaux fixes.
Les signes mutables (, Vierge, Sagittaire et Poissons) assument le plus facilement un rôle subordonné. Ils ne se battront jamais pour le leadership et s'adapteront facilement aux conditions changeantes. Si vous construisez une hiérarchie familiale, basée non pas sur qui gagne plus ou qui est plus âgé, mais selon ces principes astrologiques, tout le monde sera confortable et confortable.

2. Quelle langue parler avec qui. Différents signes du zodiaque voient le monde différemment.
Ils peuvent être divisés en groupes appelés éléments. Les signes de l'élément Feu (Bélier, Lion) voient le monde comme une série d'actions. Si vous leur demandez comment s'est déroulée la semaine, au cours de laquelle il n'y a pas eu d'événements, mais il y avait beaucoup d'excitation et d'anxiété, disons, à cause des futurs examens de l'enfant, ils diront: "Il ne s'est rien passé." Ne les appelez pas insensibles et égoïstes - ils ne voient vraiment que ce qui se passe. Et il est nécessaire de communiquer avec eux, de discuter des actions et des événements. Les signes de Terre (Taureau, Vierge, Capricorne) ne voient que ce qui est matériel, ce qui peut être touché. Ils sont rarement capables de conversations de cœur à cœur, mais ils fourniront toujours une aide pratique, et lorsqu'ils veulent faire plaisir à leurs proches et montrer leur amour, ils offrent des cadeaux. Vous ne devriez pas mener de conversations abstraites avec eux - pour eux, c'est une phrase vide de sens. Les signes aériens (Gémeaux, Balance, Verseau) comprennent bien les idées abstraites, mais comprennent mal les sentiments des autres. Il ne faut pas leur reprocher leur manque de cœur ou attendre qu'ils comprennent eux-mêmes que vous êtes malheureux ou offensé, expliquez-le-leur avec des mots. Et enfin, les signes d'Eau (Cancer, Scorpion, Poissons). Pour eux, le plus important, ce sont les émotions et les sentiments, pas les événements extérieurs, mais ce qui se passe dans l'âme. Lorsque vous leur parlez, le discours doit être émotionnel.

Compte tenu de l'élément des membres de la famille, il est facile de comprendre où se trouve le créneau pour tout le monde. Deux signes principaux - par exemple, Bélier et Cancer - ne seront pas en concurrence si le Bélier assume la manifestation de l'activité dans le monde extérieur, s'engage dans des réalisations dans la société et que le Cancer est le maître de la maison, protégeant le foyer familial, dans lequel son la parole est la loi. Supposons qu'il y ait aussi une Vierge dans cette famille. Elle ne se battra pas pour le leadership, mais utilisera volontiers les fruits des conquêtes du Bélier pour créer du confort sous la direction du Cancer.

Ce que nous ne pouvons pas influencer et ce qui doit être pris en compte. Pour ne pas s'effondrer, le système des Éléments tend à s'équilibrer ou à s'harmoniser.
1. Équilibre. Cela se produit si la famille compte approximativement le même nombre de personnes de tous les éléments. Par conséquent, la règle s'applique le plus souvent aux familles nombreuses dans lesquelles il y a beaucoup d'enfants ou qui vivent dans une même famille depuis plusieurs générations. Par exemple, une famille sera harmonieuse, où il y a Bélier, Scorpion, Gémeaux et Vierge. Avec un excès d'un élément, soit de nouveaux membres apparaissent dans la famille, équilibrant l'équilibre, des enfants naissent, des parents âgés déménagent, etc., soit l'un de ceux dont l'élément domine quitte la famille. Cela peut arriver lors du mariage de l'un des enfants et de la vie séparée de sa famille, lors d'un divorce, lorsque l'enfant part étudier, etc. Vous pouvez voir l'effet de ce principe plus clairement dans un groupe plus large qu'une famille - par exemple, dans une équipe d'étudiants. Comme vous le savez, la plupart des déductions ont lieu au cours de la première année. Si l'on compare le groupe qui vient de se former avec le même groupe à la fin de l'année universitaire, on remarquera que le groupe initialement déséquilibré est devenu équilibré - les documents ont été retirés, les étudiants ont été transférés ou expulsés, perturbant involontairement l'équilibre des Éléments.
2. Harmonie. Ce sont des amis - Feu-Air (avec des représentants de leur élément et entre eux) et Terre-Eau (le même). Ces familles sont harmonieuses et n'ont besoin de personne de l'extérieur. Si le troisième élément est présent et que l'inclusion du quatrième est impossible pour une raison quelconque, alors soit son représentant quittera la famille, soit quelqu'un du couple harmonieux partira et la famille commencera à rechercher l'équilibre.
Il est plus facile de voir cela avec des exemples.
Exemples.
1. Famille : père - Vierge, mère - Verseau, deux filles - Sagittaire et Balance. Le père a quitté la famille, la mère a épousé un homme Gémeaux. Les filles se sont mariées très tôt - le Sagittaire était mal à l'aise avec une forte surabondance même de l'élément Air amical, et la trinité restante de l'Air n'est pas autosuffisante sans Feu complémentaire, alors la plus jeune fille, Balance, a également commencé à vivre séparément. Peut-être que les filles quitteraient plus tard leur domicile parental si le représentant du Feu devenait leur beau-père. Ceci est un exemple de la façon dont une famille suit le chemin de l'harmonie.
2. Famille : père Lion, mère Scorpion, deux filles - Balance et Vierge. La famille a des liens familiaux très forts, ils vivent des soucis et des intérêts les uns des autres même après le mariage de leurs filles. Il est curieux que lorsque la fille aînée, Balance, est allée dans la famille de son mari, en raison de circonstances personnelles, leur petit-fils (son fils), Aquarius, est resté avec ses parents. C'est un exemple de famille équilibrée.
3. Famille : mère Lion et fille Vierge. La mère est une personne très puissante et ne voulait pas laisser sa fille entrer dans une vie indépendante, même si la relation pesait sur les deux. Sur l'insistance de la mère, la fille a épousé un homme Balance. En conséquence, elle a donné naissance à une fille - Taurus et a quitté la maison avec sa fille. Ici, le système s'est équilibré, mais les conflits qui existaient auparavant n'ont pas permis à la famille d'équilibre de survivre, et une nouvelle famille harmonieuse Vierge-Taureau s'est formée.
Maintenant, pouvez-vous vous vérifier et réfléchir à la façon dont la vie de deux femmes, Vierge et Taureau, s'est déroulée à partir du dernier exemple ? Un des scénarios d'évolution des événements : puisque ce couple se suffit à lui-même, pour que ni la mère ni la fille ne restent célibataires, un autre enfant doit apparaître dans la famille (par définition, ils ne laisseront pas entrer les hommes dans cette famille, un couple harmonieux n'a besoin de personne).

Populaire dans la catégorie :