Attacher une femme avec une corde s'appelle. Ces Japonais sont des inventeurs de tel et tel ! Le shibari est l'art ancestral japonais de nouer...

Cordes, contrôle, domination et soumission au pouvoir masculin - l'auteur de 34mag explore l'art japonais ancien du shibari dans les réalités de Minsk.

Subordination

Je suis suspendu au plafond dans la captivité des cordes de lin. Mon corps est paralysé, je ne peux que bouger mes doigts. Une voix intérieure se brise dans ma tête : "Je n'aurais jamais pensé que tu ferais ça." Essayez de l'éteindre et de vous détendre. Je peux distinguer les paroles du remix de Franz Ferdinand de No You Girls provenant des haut-parleurs. Dépêchez-vous de faire une pause. Soudain je fais irruption dans le vide, je ferme les yeux de surprise et plonge dans le néant absolu. C'est agréable et confortable ici. Le sang afflue vers la tête, qui est maintenant enfoncée presque jusqu'au sol. J'ouvre les yeux et vois les hanches de mon gréeur.

C'est Artem. Il a 34 ans, il gagne sa vie en peignant des voitures. Depuis 14 ans, il s'intéresse sérieusement au shibari - l'art japonais de lier les femmes. En fait, "shibari" du japonais signifie "lier".

Il est issu du hojo-jutsu - une technique spéciale pour lier les prisonniers. Les nœuds devaient toucher certains points du corps afin d'empêcher l'ennemi de bouger. Au fil du temps, cet art est passé dans les foyers japonais et est devenu partie intégrante des relations érotiques - une femme ne contrôle rien et reste à la merci de son "maître". Aujourd'hui, le shibari est considéré non seulement comme une servitude esthétique, mais aussi comme une pratique spirituelle.

« C'est mieux sans soutien-gorge. Alors je verrai ta réaction"

« J'aime le processus de liaison lui-même. Ce n'était pas une étape dans le BDSM, je suis intéressé à priver la capacité de bouger - probablement laissé après 15 ans de judo”, - dit Artem et fait couler de la paraffine chaude sur ma jambe. " C'est sympa, non ? demande le gréeur. - Alors pourquoi pas?» La cire s'étale en un mince filet et durcit jusqu'à la cheville.

Nous sommes dans l'atelier de réparation automobile d'Artyom, non loin de la rue Kozlov. Au centre de la pièce, il y a un cintre pour l'anneau sur deux piliers et une couverture vert clair sur le sol. Il y a une demi-heure, dans une petite arrière-salle remplie de peintures, d'émulsions et de pièces automobiles de différentes couleurs et tailles, j'ai mis un T-shirt et un short (le genre de vêtements qui conviennent le mieux à un mannequin novice, a expliqué le maître ) pour comprendre "quelque chose d'important".

« Mieux sans soutien-gorge dit Artyom en boutonnant son kimono noir. - Pour que je puisse mieux voir ta réaction».

La situation me stresse. Mais il n'y a pas de retour en arrière, et j'obéis.

Confiance

La première liaison se produit dans un flou. Nous sommes assis par terre. Je suis vraiment un peu nerveux : un homme inconnu mais attirant est assis derrière moi et fait quelque chose que je ne peux ni voir ni contrôler. Avec des mouvements autoritaires, bien que doux, il intercepte les poignets, bande la poitrine et le dos. Dans le champ de vision, seules ses mains propres avec des traces de travail physique enracinées dans la peau. La pensée me vient à l'esprit que je pense que j'ai encore de la chance : mon gréeur est follement sexy et sent bon.

« Il y a une ligne très mince entre le shibari et le sexe, - dit Artem. - C'est peut-être un écart par rapport à une norme conventionnelle, je sais. Quelle personne normale attacherait une autre personne normale et les deux en profiteraient ? Non, définitivement, nous avons quelque chose qui ne va pas dans nos têtes. Mais je prends ça doucement. Ici la question est de savoir si j'attache le modèle ou ma femme. Parce que si c'est ma femme, alors tu peux l'attacher, avoir des relations sexuelles avec elle - et tout ira bien. Et s'il s'agit d'un modèle, il est important de rester dans les limites. Sinon, il s'avérera que vous avez attaché une personne et profité de son absence de défense. Alors je ne couche pas avec des mannequins».

Artem me tourne le dos, continuant à attacher. Les modèles qui vivent une telle expérience pour la première fois parlent généralement de soumission, cependant, je suis submergé par un immense sentiment de sécurité. Je suis chaque mouvement - le liant devine très précisément où il vaut vraiment la peine de mettre la corde. Il est dense et agréable, riche en cire d'abeille et en huile de patchouli. Je ne remarque pas comment, pieds et poings littéralement liés, je me retrouve quelque part sous le plafond. Il est difficile de respirer à cause de la tension nerveuse.

Blesser? - demande le maître.

Je ne sais pas. Partout.

Est-ce douloureux ou est-ce un sentiment qui vous rassemble? - après sa question, je comprends qu'il semble que ce ne soit pas le seul sentiment qui, sans un indice, n'aurait pas été défini. Rigger surveille en permanence que le shibari ne cause pas de dommages: vérifie périodiquement la sensibilité des mains et avertit que vous pouvez vous arrêter à tout moment. De plus, il y a un couteau spécial à proximité, grâce auquel, dans ce cas, les cordes seront instantanément au sol.

"Mon gréeur est follement sexy et sent bon"

Suspendu la tête en bas, je me retrouve au sol. C'est agréable de sentir le sol sous vous. Pour une raison quelconque, je continue de m'asseoir dans la même position avec laquelle nous avons commencé. Casser.

Artem s'éloigne et s'illumine : " Certains disent que le shibari est un acte d'amour. Mais tu peux lier mille femmes et elles ne t'aimeront pas. Et vous pouvez attacher un millier de femmes, mais elles vous feront confiance. Alors shibari c'est la confiance».

Rigger dit qu'il a tricoté plus de 50 modèles (certains ont demandé de le faire pour de l'argent), et maintenant Artem a 4-5 "clients" réguliers. Ils l'ont tous trouvé grâce à des connaissances : il n'est pas d'usage que nous fassions des annonces ouvertes (j'ai moi-même entendu parler du gréeur par une amie qui a essayé le shibari et a partagé son expérience sans interruption pendant plusieurs jours). Un modèle ne peut pas être contacté plus de deux fois par semaine - il y a des ecchymoses et des marques de cordes. Je réalise de quoi je parle quand je les remarque sur mes avant-bras et mes chevilles. Demain, ils disparaîtront.

Artyom a une fois ligoté un homme, son camarade, mais dit que "ce n'était pas ça". Il a également eu une expérience personnelle en tant que modèle, mais attacher le gréeur lui-même est plus agréable que de le sentir sur lui-même.

beauté

Je comprends que j'en veux plus. Vous pouvez communiquer non seulement dans la suspension, mais aussi sur le sol, nous décidons donc d'essayer. " La suspension est un spectacle, et faire de la beauté sur le sol est un art», dit Artem, en rapprochant systématiquement mes mains et en enroulant la corde autour de mon haut du corps. La poitrine est dans un étau. Ça fait mal, mais moins il y a de stress, moins c'est important. Je ressens de l'extérieur une force qui essaie de diriger. Je veux la combattre de toutes mes forces. " C'est ce qu'on appelle "les rênes du cheval". Tu vois, je peux faire ce que je veux avec toi, le gréeur me taquine, jetant mon torse dépendant d'un côté à l'autre.

Se calmant, il examine attentivement mon dos : « Hmm, vous vous asseyez même comme une femme japonaise, cependant, pour le Japon, l'image devrait être comme ça, Il baisse la bretelle, exposant mon épaule. - Pourquoi en montrer plus ?»

Il s'avère qu'il n'y a qu'environ 12 grands maîtres et connaisseurs des épaules des femmes au Japon. En Europe, il n'y a que deux grands maîtres du shibari reconnus par les Japonais : Siege Steve et Philip Ann. Artem étudie avec ce dernier depuis plusieurs mois maintenant. Il y a peu de gréeurs en Biélorussie, seules quelques personnes sont ouvertement engagées dans le liage.

« Pour moi, le plus important est le résultat, la possibilité d'observer une telle beauté. Une fois, il pleuvait dehors et j'étais en train d'attacher le modèle juste à la porte. C'était incroyable. Juste assis et admiré", - dit Artem en déliant certains des nœuds et en jetant la corde sur le ring. Il y a du mouvement derrière moi. Le tibia gauche est attaché à la cuisse, pour la jambe droite il y a un support, que je ne vois pas. Encore une fois je suis dans les airs, mais maintenant c'est encore plus agréable. La paix se répand dans tout le corps. Une vague d'excitation complètement nouvelle, et non sexuelle, monte à l'intérieur.

« Ça s'appelle 'les rênes du cheval'. Tu vois, je peux faire ce que je veux de toi."

Ressentez-vous quelque chose maintenant lorsque vous vous liez ? - Je suis intéressé.

Es-tu là maintenant?

Donc, nous avons eu un échange de sentiments importants.

Quels sont exactement ces sentiments, mon gréeur n'admet pas, remonte à "vous" et propose de prendre la corde entre mes dents afin que je contrôle moi-même la tension. Je suis d'accord. " Les cordes sont de la fiction. Vous pensez que vous êtes super sans défense et que vous ne pouvez rien faire. Mais regardez, ici vous pouvez coller deux doigts à chaque nœud. Vous ne « pouvez pas », vous « ne voulez pas ». L'essentiel ici est moi et vous, comment nous communiquons avec vous et ce que vous pensez que je fais avec vous. Et tu décides si tu le sens».

Je reviens à mes sens déjà assis sur le sol. Je ressens une sorte de douce euphorie. La main gauche est engourdie - cela arrive parfois, surtout avec des modèles minces. Je peux à peine comprendre exactement ce qui s'est passé ces deux dernières heures. Après avoir dénoué tous les nœuds, Artyom d'un mouvement brusque ratisse toutes les cordes et me met un T-shirt sur la poitrine: " C'est pour toi». « Pour toujours? - Je précise. " Non, mais vous pouvez les sentir, peut-être que d'autres sensations surgiront". J'enterre mes doigts dans les cordes. En fait, je ne sais pas jusqu'où je peux aller à la recherche de sensations que je ne peux pas encore nommer. Mais merci, cela dépend de moi quand et comment entrer profondément en moi-même, quand - pour acquérir une nouvelle expérience, et quand - le temps de comprendre quelque chose et de s'arrêter.

Le shibari est l'art érotique de la cordelette. Le mot "shibari" (shibari) est japonais et signifie quelque chose comme "tissage", ce qui révèle le sens principal de ce terme, lorsqu'un homme domine complètement une femme, que même la capacité de bouger et de respirer dépend entièrement de lui.

Dans le monde moderne, le shibari est étroitement associé à la culture japonaise et comprend de nombreux scénarios de jeu érotique - du primitif et inoffensif, accessible à tout couple, au cruel et sophistiqué.

Histoire

L'art érotique du shibari est né de l'ancien système de tissage martial japonais - hojo-zutsu, lorsqu'un ennemi vaincu ou un criminel était immobilisé d'une manière spéciale, l'attachant avec une corde afin que le prisonnier ne puisse pas bouger sans se faire mal. Un prisonnier, par exemple, pouvait marcher mais ne pouvait pas utiliser ses mains, ou pouvait s'asseoir mais ne pouvait pas bouger librement.

En tant qu'art, le shibari n'a commencé à prendre forme qu'au milieu du XXe siècle dans le Japon d'après-guerre dans le spectacle du théâtre Kabuki. Dans de telles productions, l'arrangement sans hâte de la composition sexuelle du corps féminin est venu au premier plan - la pose, la position des jambes, des bras, de la tête, alors même que le processus même de compilation et de contemplation était un plaisir.

Technique Shibari

La technique du tissage érotique shibari est basée sur la privation de mobilité du corps féminin, tandis que la fille est attachée à elle-même, donnant à la figure une compacité.

La vue de la composition d'ensemble met l'accent sur toute sa sexualité . La corde relie en douceur les bras et les jambes, les tibias sont tirés jusqu'au torse et les tissages de corde sont pliés selon un certain motif et des nœuds, ce qui procure un plaisir esthétique aux partenaires. Dans ce cas, le sexe peut ne pas commencer immédiatement après la fin du cerclage.

Le maître shibari peut manipuler les sensations sexuelles du partenaire en appuyant sur les nœuds qui se forment au cours du processus de nouage, pas du tout par hasard, mais sur les points biologiquement actifs du corps, dont la stimulation apporte des impressions érotiques vives au lien.

Corde

L'outil le plus important et peut-être le seul dans l'art du shibari est une corde. Et être capable de le choisir correctement est aussi une sorte de compétence.

Les cordes sont à la fois des matières synthétiques et naturelles, torsadées et tressées. De quoi et comment la corde est fabriquée, dépendent à la fois le confort de la personne attachée et sa sécurité. Une corde de mauvaise qualité peut facilement blesser la peau ou se casser au moment le plus inopportun.

Par conséquent, lors du choix d'une corde, faites attention aux propriétés telles que la résistance à la traction et à la traction. De plus, n'oubliez pas qu'une corde fabriquée à partir de matériaux naturels change de propriétés avec le temps et devient moins durable.

Les cordes synthétiques sont dépourvues de cet inconvénient, mais elles ont aussi leurs propres caractéristiques, peu agréables. Premièrement, ces cordes ont tendance à perdre rapidement leur forme et leur étirement d'origine, et deuxièmement, les synthétiques ont tendance à glisser (contrairement à la corde de jute naturelle, par exemple), c'est-à-dire qu'il sera très difficile de faire les nœuds nécessaires et de composer la composition souhaitée.

Quant au choix de la longueur de la corde, tout dépend de la composition du corps féminin que le maître shibari a conçue. Les amateurs expérimentés de cet art érotique affirment qu'une corde de 10 à 12 mètres de long est plus que suffisante pour attacher tout le corps d'une femme moyenne. Au niveau de l'épaisseur, il vaut mieux choisir une corde de 6-8 mm, une plus fine coupe fortement dans le corps.

L'esthétique sensuelle du Shibari

Shibari est un type d'art érotique tranquille. La création de la composition se fait d'un commun accord, est indolore et peut durer des heures, offrant ainsi un plaisir esthétique aux partenaires du processus lui-même.

Toutes les méthodes de cerclage ne limitent pas complètement la mobilité. Ainsi, un harnais de torse en forme de maille, appelé karada, ou un harnais de poitrine nue - un shinju, ressemblant à un soutien-gorge ouvert, ne limite pratiquement pas la mobilité, ils peuvent être portés pendant des heures et même sous des vêtements.

L'effet le plus important du shibari est la sensation de la texture de la corde sur le corps nu, la légère pression des nœuds et la sensation de soutien et de couverture du torse. Tout cela fournit une perception sensorielle des contours de son propre corps, auquel nous ne prêtons généralement pas beaucoup d'attention dans la vie de tous les jours.

Fixation partielle ou complète pendant le nouage, limitant la mobilité - la deuxième manipulation la plus importante du corps humain en shibari. Le corps est placé dans des conditions de manque de liberté physique, perd son indépendance, devient impuissant.

Une femme connectée, pour ainsi dire, dépend des désirs et des actions d'une autre personne. C'est là que se manifeste le symbolisme du manque de liberté et d'absence de défense, ainsi que la confiance et la soumission totales envers votre partenaire.

Et enfin, le shibari est un bel art. Une composition habilement créée du corps féminin offre non seulement un plaisir sensuel, mais aussi esthétique aux deux partenaires.

Dans le roman d'Alexander Bushkov "Sentier des Piranhas" il y a un paragraphe.

Après quatre autres pâtés de maisons, Mazur se sentit plus confiant, commença à montrer le chemin, jetant de temps en temps des regards obliques au blond remuant. Ah ! Sa ceinture était du bon vieux style - avec une boucle ordinaire. En le retirant rapidement, Mazur fit une boucle morte et l'enroula autour des poignets du prisonnier...

De quel type de nœud s'agit-il ? "boucle"? Est-il possible de faire une boucle de serrage à partir d'une ceinture (et de ne pas fleurir en essayant de se libérer)? Qu'est-ce que c'est inhabituel "habituel" boucle qui permet de faire une ceinture à partir d'une ceinture "boucle morte"?

J'ai plusieurs livres sur les nœuds. J'ai regardé là. Noeud de nom "boucle" Non. Bien que, bien sûr, il y ait probablement plusieurs dizaines de milliers de nœuds au total, mais il existe des nœuds spéciaux pour lier les mains - "ivre" Et "enchaîné".

Noeuds pour se lier les mains

	Disposition des nœuds	Schéma de formation des "oreilles"	Obtenir des "oreilles"

Quelques explications.

Les nœuds semblent être les mêmes. Dans les deux dispositions, la boucle de gauche se trouve au-dessus de la droite. Mais dans le nœud "ivre", l'extrémité courante va d'en bas de la boucle gauche et d'en haut à droite, et dans le nœud "caandal", elle va d'en haut de la boucle gauche et forme la boucle droite d'en bas. La formation des "oreilles" se produit de la même manière - le bord gauche de la boucle inférieure est étiré au-dessus de le bord gauche de la boucle supérieure et le bord droit de la boucle supérieure est tiré sous bord droit de la boucle inférieure.

La liaison se produit comme suit.

Utilisation du nœud

	Les "oreilles" sont posées sur les mains.
	Les boucles sont resserrées.
	Ils sont complètement tirés. (Ici, par convention, ils ne sont pas resserrés pour que vous puissiez voir la structure du nœud).
	Les extrémités courantes sont attachées derrière le torse de la victime. En fait, cela peut être considéré en partie comme un inconvénient du nœud. En particulier, si Mazur liait le captif avec un tel nœud, il devrait alors tenir les extrémités dans sa main. Ce qui, en général, n'est pas fatal.
	Au final, tout ressemble à ça. (Le nœud n'est pas serré).

Mais ces nœuds sont faits de cordes.

Le terme lui-même "boucle"- plutôt de l'aviation. C'est le nom d'une des figures de voltige, autrement dit "la boucle de Nesterov".

Alors, est-il possible de construire une boucle de serrage à partir d'une ceinture ? Peut.

Même enfant (quelque part dans les années 60 du siècle dernier), ils m'ont montré comment les policiers se liaient les mains avec une ceinture - alors il n'y avait pas de menottes du tout.

J'ai été frappé par l'extraordinaire utilisation de la ceinture, la simplicité et la fiabilité du nouage (serrage) de la boucle, l'impossibilité (parfaite) du noué de dissoudre la boucle tout seul et, d'autre part, la facilité d'un étranger pour l'enlever.

Voici comment c'est fait.

Boucle de ceinture

	Une ceinture de pantalon ordinaire est prise.
	La boucle "inhabituelle" est que la boucle doit former un anneau rectangulaire solide. La ceinture de pantalon d'un soldat ne fonctionnera pas ici, car sa boucle n'est pas solide, mais avec une fente.
	De l'extrémité courante de la ceinture, nous plions une telle boucle plate ...
	...et enfilez-le dans la boucle.
	Il s'avère une double boucle. Ou, si vous préférez, une boucle à deux couches.
	Trouver les bonnes mains.
	Nous mettons une double boucle sur les mains.
	Nous resserrons (retirons) l'extrémité libre.
	La même chose (serrage) se produit si vous tournez la ceinture (dans ce cas) dans le sens antihoraire. Cela doit être fait dans les dernières étapes de serrage. Être tous « sans imbéciles ». Il est facile de déterminer dans quelle direction tourner - l'extrémité courante doit sortir de la boucle. Avec une certaine habileté, la boucle se resserre assez rapidement.
	La boucle est resserrée. Et, bien que l'extrémité libre pend librement, la boucle ne se déroule pas. Et pour le noué aussi, la boucle ne peut être dissoute ou déliée pour rien, puisque le nœud, en tant que tel, n'est pas là. (Et toute cette structure est conservée grâce au frottement interne de la double boucle).
	A l'extérieur, la boucle se déroule tout simplement, peu importe à quel point elle est serrée. Il est nécessaire de tourner les courroies dans le sens inverse, (dans ce cas) dans le sens des aiguilles d'une montre (pour que l'extrémité courante rentre à l'intérieur, augmente la longueur de la courroie dans la boucle et réduit ainsi les frottements entre les boucles).
	La boucle est lâche...
	...et facile à enlever.
	Donc le tout est dans une telle boucle. Il est peu probable qu'Alexander Bushkov veuille dire tel demande de ceinture.

Dans la littérature, je n'ai pas vu de description de ce nœud (de ceinture) et je ne lui connais aucune autre utilisation. C'est pourquoi je l'ai nommé "unité de police".

Dans le passage ci-dessus, il serait probablement plus facile pour l'auteur d'utiliser "noeud de la manille". Ils disent "... un morceau de corde s'est avéré être dans la boîte à gants, Mazur a immédiatement construit un nœud de" manille "et a solidement tiré les mains du captif." Ce qui serait tout à fait plausible et instructif. (Le lecteur pourrait être intéressé par les nœuds.)

Certes, la corde dans la boîte à gants ressemble à un "piano dans les buissons".

Dans ce sens "retirer" avec la ceinture elle-même plus crédible. Dans l'armée, les ceintures sont obligatoires. Mais…

Mais un combattant sans ceinture perd clairement un certain pourcentage d'efficacité au combat - cela ne fait pas de mal de sauter si le pantalon glisse constamment vers le bas.

Il existe même une telle méthode pour enchaîner les prisonniers. Un pantalon (et une ceinture de pantalon, respectivement) est déchiré par derrière avec un couteau. Le prisonnier doit constamment soutenir son pantalon avec ses mains. Aucune agitation active de la main n'est possible (le pantalon tombe immédiatement). La fuite est également difficile. Vous ne pouvez pas accélérer beaucoup sans les bras, mais si vous commencez à agiter les bras, le pantalon s'emmêlera dans vos jambes.

C'est ça.

Littérature:

1. A. Bushkov "Trace du piranha", M., 1998.
2. L. N. Skryagin "Nœuds marins", M., 1994.

Les méthodes de liaison sont déterminées dans le processus de résolution de problèmes spécifiques. Par exemple, lors de l'escorte, les mains sont liées, d'autres mesures de liage plus sévères peuvent être utilisées pour prévenir les comportements violents, notamment lier les bras, les jambes et le torse. En règle générale, ils lient les mains derrière le dos (lorsque le suspect est amené en transport, les mains sont liées en position avant).

Pour une restriction de mouvement plus fiable, les positions des mains suivantes sont utilisées lors du nouage :

• mains derrière le dos, mains croisées (photo 1)
• mains derrière le dos, mains l'une au-dessus de l'autre (photo 2)
• mains derrière le dos, mains jointes l'une à l'autre avec le dos (photo 3)
• mains derrière le dos, une au dessus, l'autre en dessous (photo 4)
• mains derrière la tête, mains croisées, l'extrémité libre de la corde est attachée à la taille ou à la ceinture du pantalon (photo 5)
• bras croisés sur la poitrine, mains derrière le dos (photo 6)

Lors de la liaison, il est nécessaire d'être du côté de l'ennemi, hors de portée des jambes.
La reliure est utilisée, en règle générale, après des prises et des lancers douloureux. Pour lier, il est conseillé de forcer le suspect à prendre une position inconfortable pour lui - se tenir face au mur, s'appuyer dessus avec ses mains ou s'allonger sur le ventre, les mains derrière le dos.

Strapping avec une ceinture de pantalon

Pour lier l'adversaire avec une ceinture de pantalon, une double boucle non extensible est utilisée (photo 9).
Pour préparer une boucle à attacher avec une ceinture, il est nécessaire de plier la ceinture en deux (en même temps, pour augmenter la fiabilité de l'attache, les surfaces rugueuses de la ceinture doivent se toucher), placez les boucles dans le trou par le haut , déroulez la boucle formée, mettez-la sur les mains et serrez en tirant sur l'extrémité de la ceinture et en la faisant tourner dans ce sens afin que la ceinture ne bloque pas le trou de la boucle (photo 7,8,9,10,11) (le la règle dans le sens des aiguilles d'une montre ne fonctionne pas ici).

Pour retirer une boucle serrée, il est nécessaire de la saisir fermement avec les doigts des deux mains sur le dessus de la couche supérieure, de faire plusieurs mouvements dans le sens opposé au serrage de la boucle et de la desserrer.
Pour déterminer dans quelle direction dérouler la boucle, vous devez vous assurer que l'extrémité libre de la ceinture chevauche le trou de la boucle de la ceinture (photo 10.12) et la tordre à cet endroit.

Lorsque vous attachez de cette manière, au lieu d'une ceinture, vous pouvez utiliser n'importe quel moyen improvisé similaire à une ceinture avec une boucle en forme d '«oreille» (laisse de chien, ceintures de stations de radio, sacs, appareils photo, porte-documents).

Lien à nouer

Retirez la cravate, tirez la boucle de la cravate sur les deux mains de l'adversaire, parallèles l'une à l'autre. Après avoir serré la boucle, écartez les extrémités de la cravate dans différentes directions et attachez-les en bas avec un "huit" (photo 13,14,15,16,17,18).

Cordage

1 option

Considérez l'un des moyens les plus fiables de vous attacher les mains derrière avec une corde. Pour cette méthode, la corde doit mesurer environ 2 à 2,5 mètres de long, en fonction de la taille et de la flexibilité de la personne attachée.

Sous la menace d'une arme ou lors de techniques de combat, forcez l'ennemi à s'allonger sur le sol et vous vous asseyez vous-même sur lui à califourchon en effectuant une prise douloureuse à deux mains. Assurez-vous que, assis sur l'adversaire, vous appuyez fermement sur les avant-bras de ses bras pliés derrière le dos avec vos hanches (photo 19,20,21). En cas de résistance de l'ennemi, agenouillez-vous légèrement. Cela soulèvera les deux avant-bras de l'adversaire de son dos et lui causera de fortes douleurs dans les deux articulations de l'épaule.

Sortez la corde et faites une boucle de serrage. Pour cela, prenez l'extrémité de la corde avec votre main droite et enroulez-la une fois autour de votre main gauche (photo 22,23,24). Saisissez l'extrémité libre de la corde avec votre main gauche et serrez la boucle (Pic 25).

La boucle se fera correctement si, en tirant sur le long bout, on la resserre. Une autre condition dans la fabrication de la boucle, l'extrémité courte doit être de 30 à 40 centimètres. Une autre option est la boucle de lancer (photo 32,33,34), mais elle consomme plus de 20 cm de corde.

Mettez la boucle sur le poignet droit de l'adversaire (Pic 26). Lancez la corde par-dessus son épaule droite et en la passant sous sa poitrine, glissez-la par le bas dans le creux de son bras gauche (Image 27). Passez ensuite la corde dans le bas de la boucle formée (Pic 28), posez votre main gauche sur la corde et enroulez-la autour du poignet de l'adversaire. Ensuite, enroulez alternativement le poignet des mains droite et gauche une fois de plus et enroulez au moins deux tours de corde entre les mains de l'adversaire (plus il y a de tours, plus le nœud est serré). Prenez l'extrémité courte de la corde et enroulez-la entre vos mains dans la direction opposée et fixez-la avec un nœud régulier (Pic 28,29,30,31).

De cette façon, vous pouvez également vous attacher en position debout, en pliant le bras derrière le dos, en appuyant l'intrus contre le mur, mais contrôler ses actions est beaucoup plus difficile.

Option 2

Pour un nouage rapide, une boucle « lancer » est utilisée. Pour faire une boucle, pliez la corde en deux, prenez-la du côté des extrémités avec votre main droite, ouvrez l'extrémité fermée et mettez-la sur vos doigts; placez l'extrémité fermée ouverte sur la corde à la main droite. Avec l'index et le pouce de la main droite, pliez, tenez la corde et déplacez la main gauche le long de la corde vers la gauche (photo 32.33).
Placez la boucle résultante sur vos bras ou vos jambes. La boucle "lancer" peut être faite en posant la corde sur les mains et en poussant les deux extrémités dans l'extrémité fermée ouverte.
Pour nouer, placez la boucle avec un "jet" sur vos mains, serrez-la fermement, en séparant les extrémités de la corde, enveloppez vos mains 2-3 fois avec elles et attachez les extrémités avec un nœud régulier (photo 34,35,36 ,37,38,39).

Le premier, principal et, en général, le seul outil d'un artiste de bondage est une corde. Eh bien, en fait, cet outil n'est pas le seul. Il y a encore des mains, de la tête et de la fantaisie. Mais nous ne choisissons pas notre fantasme - il existe ou il n'existe pas - mais nous sommes tout à fait capables de choisir la corde qui nous convient personnellement.
Au fait, un petit clin d'oeil. À l'avenir, j'appellerai les bondageists non pas les bondageists en général, mais ceux qui tricotent le bondage japonais, en particulier. Parce que c'est plus pratique.
Donc, à propos des cordes, de ce qu'elles sont, de ce qu'elles doivent être et de ce qu'elles ne doivent pas être, je vais essayer de vous dire ici.

Tout d'abord, un peu d'histoire. Apparemment, les gens savaient utiliser des cordes même au néolithique. En tout cas, en Finlande, les nœuds les plus anciens appartenant à cette période ont été découverts. Je ne sais pas où et qui les a gardés, et pourquoi personne ne les a démêlés depuis si longtemps, mais le fait demeure.
Certes, à cette époque lointaine, il n'y avait ni nylon, ni kapron, ni même d'imperméables bologne. Par conséquent, nos ancêtres utilisaient des cordes en matériaux naturels. Du chanvre, du lin, de la laine. En général, de tout ce qui pouvait être démonté en longues fibres souples puis torsadées ou tissées. Certains ont même réussi à fabriquer des cordes avec leurs propres cheveux, comme nous l'ont dit avec autorité les frères Grimm. Bien sûr, si les ancêtres savaient fabriquer des fils monomoléculaires, ils n'auraient pas besoin de tisser ou de tordre les cordes.
Mais ils ne pouvaient pas.

De tout cela, quatre conclusions peuvent être tirées.

Première conclusion : les cordes sont faites de matériaux synthétiques et naturels.
Deuxième conclusion : les cordes sont tressées et torsadées.
Troisième conclusion : une corde laissée à elle-même, puisqu'elle est torsadée ou tissée, peut facilement se dérouler ou se défaire.
Quatrième conclusion : l'humanité n'est pas issue d'extraterrestres, car sinon nous aurions utilisé des fils monomoléculaires depuis longtemps. Même au Néolithique.

Les matières naturelles sont tout ce qui peut être collecté, cisaillé, pelé ou simplement cultivé dans la nature. Comme : le chanvre, le lin, la laine, le liber de certaines espèces d'arbres, la paille, le coton, voire l'amiante. L'imagination humaine concernant l'utilisation d'une variété de matériaux improvisés est inépuisable.
Les matériaux synthétiques sont ce dont sont faits les vêtements d'aujourd'hui et, je le soupçonne personnellement, certains aliments. En tout cas, si vous comparez le goût d'une corde en nylon et d'une brioche d'un déjeuner de chemin de fer standard... Cependant, je m'égare.
Ainsi, les cordes synthétiques sont fabriquées principalement à partir de nylon et de polypropylène. Il n'est pas tout à fait clair pourquoi, avec toute la puissance de la science et de la technologie modernes, seuls ces deux matériaux synthétiques sont utilisés pour fabriquer des cordes synthétiques. Je ne pense pas que toutes les autres espèces vont aux cantines ferroviaires. Bien que vous puissiez tout attendre de ces cheminots.

Plusieurs qualités importantes pour nous (artistes du bondage) dépendent du matériau à partir duquel la corde est fabriquée. Ouvrez des notes et écrivez.
Les trois qualités les plus importantes, à mon avis, sont la résistance, la ductilité et la glissance. C'est-à-dire, combien de charge la corde peut supporter, combien elle peut s'étirer et dans quelle mesure elle tient les nœuds.
Tout est clair avec la charge. Je pense que peu de gens seront heureux si, au moment le plus inopportun, votre inférieur, soigneusement attaché au mur, éclate soudainement, incapable de remplacer les bras ou les jambes fixes. Par conséquent, il est nécessaire de surveiller attentivement la charge admissible sur la corde. Lors de la vente d'une corde, sa limite de rupture et d'étirement est toujours indiquée. Ce sont différents types de force. Autrement dit, la même corde peut supporter une charge sous charge statique, mais si la même charge tombe avec une secousse, elle éclatera. Pour nous, la résistance à la traction est plus importante, car les charges pendant le bondage sont statiques. Mais encore, il vaut mieux en faire trop que ne pas le faire et obtenir des cordes à haute résistance à la traction et à la traction. Ne soyez pas trop paresseux pour demander au vendeur quel type de charge il peut supporter.
De plus, il faut toujours garder à l'esprit qu'une corde en matériau naturel peut changer ses propriétés avec le temps. Avec des soins inappropriés, il peut simplement pourrir et se déchirer d'une légère secousse.
Les cordes synthétiques sont plus durables et moins sensibles aux conditions de stockage. Mais. Ils ont quelques fonctionnalités pas si agréables. Tout d'abord, ils s'étirent. Et cela signifie que lorsque vous travaillez avec une corde synthétique, il vous sera difficile de contrôler le degré de sa tension. Deuxièmement, les synthétiques ne tiennent pas très bien les nœuds. Sous charge, les nœuds des synthétiques ont tendance à glisser et à se défaire.
Les cordes naturelles, au contraire, sont dépourvues de ces défauts. Ils ne s'étirent pas et les nœuds tiennent bien, mais pour cela, ils nécessitent des soins personnels. Ils ont particulièrement peur de pourrir et doivent donc être soigneusement séchés après une exposition à l'eau et stockés dans des endroits secs. D'ailleurs, même si vous n'êtes pas sujet à l'hygiène, tout de même, les cordes naturelles doivent au moins bien sécher après la séance. Puisque la sueur de votre modèle est un liquide pas pire que les autres, et même organique. Ce que les matières organiques en décomposition peuvent faire, quiconque a déjà vu un clochard non lavé le sait. Il vaut donc mieux envoyer les cordes au pressing de temps en temps.
Et les cordes naturelles peuvent être traitées ultérieurement, ce dont je parlerai plus en détail un peu plus tard.

Selon la méthode de fabrication de la corde, comme je l'ai dit, ils sont divisés en tressés et torsadés. La différence entre eux est perceptible à l'œil nu. Les cordes torsadées sont fabriquées en tordant plusieurs brins et les cordes tressées sont fabriquées par tissage. Traditionnellement, des cordes torsadées fabriquées à partir de matériaux naturels sont utilisées dans le shibari, mais ce n'est pas un dogme.
On ne peut pas dire sans équivoque que certaines qualités importantes de la corde dépendent de la méthode de fabrication. Mais, à mon avis, les cordes tressées sont souvent moins souples que les cordes torsadées. Pour être juste, je n'ai jamais eu de cordes fabriquées de différentes manières à partir du même matériau. Il se trouve que les cordes tressées qui me tombaient entre les mains étaient synthétiques et celles torsadées étaient naturelles. C'est peut-être le point.

Quelle que soit la façon dont la corde a été fabriquée, elle s'efforce toujours de se désassembler en composants de la même manière. Il se défait aux extrémités. Pour éviter que cela ne se produise, les extrémités doivent être traitées. Même si vous aimez les glands moelleux. Après tout, nous apprenons à tricoter, pas à utiliser des pompons en fourrure.
Vous pouvez traiter les extrémités pour empêcher l'auto-dissolution de différentes manières. Le moyen le plus simple à cet égard est le synthétique. Il suffit de faire légèrement fondre les extrémités de la corde synthétique sur le feu et elles ne s'effilocheront plus. Mais je dois dire que cette méthode, bien que simple, a tout de même un inconvénient non négligeable : les synthétiques fondus deviennent durs et vous pouvez rayer votre modèle avec une pointe aussi dure. Et tout le monde n'aime pas ça.
Pour éviter un tel sabotage, vous pouvez traiter les extrémités fondues avec une lime ou vous pouvez faire quelque chose de complètement différent. Si vous avez déjà décidé de contacter des matières synthétiques, vous pouvez être cohérent jusqu'au bout et fixer les extrémités non pas avec un fusible, mais, par exemple, avec du ruban adhésif. C'est aussi une méthode assez simple : il suffit d'enrouler du ruban adhésif autour de la corde à l'endroit où vous allez la couper et de couper en plein centre de l'enroulement. En conséquence, vous obtiendrez deux extrémités fixées avec du ruban adhésif. (photo) Cette méthode est également pratique car, en utilisant du ruban adhésif de différentes couleurs, vous pouvez marquer des morceaux de corde de différentes longueurs. À l'avenir, vous verrez que c'est très pratique.

Si vous décidez de privilégier les matériaux naturels, le ruban adhésif ne convient plus. Et pas pour des raisons de qualité. Le fait est que, puisque nous allons tricoter du shibari, et que le shibari est esthétique par définition, alors l'unité de style doit être prise en compte à l'avance. Nous traiterons donc les cordes naturelles de la même manière naturelle. Jusqu'à présent, je ne connais qu'une seule bonne façon de finir les bouts de corde naturelle. Revêtement. (dessin)
Si vous avez déjà tenu une aiguille dans vos mains, le gainage ne vous posera aucun problème. Cousez la corde à travers quelques fois à un centimètre et demi à deux centimètres du bord. Cela suffira à sécuriser le fil. Tourner ensuite pour enrouler fermement le fil vers l'extrémité de la corde. Un centimètre d'enroulement suffit. Cousez à nouveau à travers la corde à la fin de l'enroulement, puis faites deux ou trois gros points sur tout l'enroulement. Cela l'empêchera de s'effondrer. Tous.
Cette méthode est également pratique car, à l'aide de fils multicolores, vous pouvez marquer vos cordes.
Plusieurs fois, j'ai entendu dire qu'il existait des moyens de tresser les extrémités des cordes sans recourir à des moyens supplémentaires. Mais ces méthodes me sont inconnues. Si quelqu'un les connaît et peut me les apprendre, je ne serai que ravi.

J'ai déjà mentionné le codage couleur deux fois. Pourquoi est-ce?
Le fait est que le shibari utilise des cordes de différentes longueurs. Par exemple, des segments de deux à trois mètres sont pratiques pour attacher les mains et les pieds. Et aussi, si quelque part la longueur de la corde ne vous suffit pas, vous pouvez la rallonger avec une telle pièce de trois mètres. Cinq ou six segments de trois mètres à la ferme suffiront amplement. Ou laissez-les être sept ou huit, de sorte que c'est évidemment plus que suffisant pour tout ce que vous proposez.
Des pièces de huit à douze mètres de long sont utilisées dans les harnais de poitrine et de hanche. Ou pour les harnais combinés. Vous aurez besoin de trois ou quatre de ces segments. Et les segments de douze à quinze mètres sont destinés aux harnais qui couvrent tout le corps. Ils n'ont besoin que d'un couple.
Ainsi, afin de choisir la pièce dont vous avez besoin dans un tas enchevêtré, il est judicieux de marquer les cordes avec une couleur en fonction de la longueur.

Il y a une autre issue. Vous ne pouvez rien marquer, mais simplement ranger les cordes de manière à ce que rien ne se mélange avec vous. Il est pratique de plier les pièces courtes deux à quatre fois et de faire un nœud au milieu (figure).
Il est préférable de tordre des pièces plus longues en un anneau et de nouer cet anneau avec l'une des extrémités, en créant une boucle pour laquelle il est pratique d'accrocher une telle torsion à un crochet, ou un goujon, ou autre chose sur lequel vous stockerez vos cordes . (dessin)
Bien sûr, si vous êtes une personne très soignée, personne ne vous interdira de marquer les cordes et de les maintenir en parfait état. Ce sera mieux, car le shibari demande de la précision. Mais, d'un autre côté, le Zen enseigne à ne pas trop se focaliser sur la forme, privilégiant le contenu. En d'autres termes, faites ce que vous voulez, du moment que cela vous aide à bien tricoter.

Puisque nous parlons de dimensions, il est temps de parler des épaisseurs les plus couramment utilisées dans le shibari.
L'épaisseur de corde la plus populaire est de six à huit millimètres. Une corde plus fine, premièrement, a l'air plutôt pathétique et, deuxièmement, elle coupe simplement plus fort dans le corps du modèle. Bien sûr, si votre objectif est de décorer votre modèle avec une maille à la viande de noix, alors votre choix se porte sur une corde de quatre millimètres. Mais il est préférable de l'utiliser pour attacher les cheveux et autres travaux similaires.
Une corde plus épaisse de dix millimètres est utilisée lorsqu'il est nécessaire de répartir autant que possible une forte charge. Par exemple, lors de la pendaison.
Au total, au stade initial, vous aurez besoin de cinq ou six pièces de trois mètres, trois ou quatre de douze mètres et une de quinze mètres de long. Six à huit millimètres d'épaisseur. Il est préférable que ce soient des segments de la même corde. Comme vous pouvez l'imaginer, un harnais mi-synthétique mi-chanvre aura un look un peu éclectique.

Personnellement, j'utilise du jute-eight et j'en suis assez content. Plusieurs raisons ont motivé le choix du matériau. Tout d'abord, le jute a l'air assez authentique lorsqu'il est tricoté en shibari. Encore mieux serait d'utiliser du chanvre naturel, mais soit dit en passant, le chanvre n'est rien d'autre que du chanvre. C'est pourquoi il (le chanvre) est si difficile à trouver. Apparemment, les toxicomanes fument les cordes jusqu'au sol sur le chemin du fabricant au magasin.
Deuxièmement, le jute est un matériau rugueux. Par conséquent, les cordes de celui-ci sont plus mordantes que celles des autres matériaux. Mes modèles adorent.
Eh bien, et troisièmement, ayant accidentellement acquis soixante mètres de jute, j'ai décidé qu'ils ne cherchaient pas le bien du bien et je me suis installé. Et, bien que depuis lors, des cordes de divers matériaux, souvent assez exotiques, soient tombées entre mes mains, c'est déjà une question d'habitude. Je suis habitué à mes cordes. Nous avons déjà fait pas mal de choses ensemble.

Soit dit en passant, les cordes fabriquées à partir de matériaux naturels peuvent être traitées ultérieurement pour leur donner des propriétés plus spécifiques. En particulier, le chanvre naturel, ou jute, est souvent recommandé pour être épilé. Blague à part. Retirez-en l'excès de poils durs. Ceci est mieux fait avec le feu. Prenez votre corde laineuse et flambez-la au-dessus du feu comme un poulet. D'une corde hirsute, vous obtiendrez une chauve.
Ou même des cordes naturelles peuvent être bouillies pour leur donner plus de douceur. La recette d'un tel breuvage varie selon chaque source, mais tout le monde s'accorde à dire qu'à la toute fin, la corde doit être rincée pendant quelques heures dans un assouplissant. Personnellement, j'ai essayé une fois de n'utiliser que du liquide de rinçage. Le résultat était exactement le même qu'après trois heures de cuisson suivie d'un rinçage.
En bref, c'est à vous de décider comment vous moquer de vos cordes. Tout ce que je faisais avec mon jute de travail était de ramasser toutes sortes de déchets et de copeaux de bois. Ce que je vous recommande vivement.

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