La famille est la chose la plus importante dans la vie. Le plus important est de laisser un souvenir éternel

1. Préface.
2. Bien-être familial.
3. Étapes du développement de la famille.
4. Famille et société.
5. Étapes du développement de l'enfant.
6. L'amour d'une mère.
7. Enfant.
8. Mère.
9. Le début du dialogue.
10. Manque de chaleur dans la communication.
11. Gage d'amour parental.
12. L'art de l'amour.
13. L'amour de la mère, l'amour du père.
14. Éducation.
15. L'éducation et l'amour.
16. Ce qui oppose l'éducateur.
17. Commentaire de la pratique.
18. Bibliographie.

"Rien ne fonctionne dans les jeunes âmes des enfants
plus fort que le pouvoir universel de l'exemple, et parmi tous
d'autres exemples que personne d'autre n'impressionne en eux
plus profond et plus ferme que l'exemple des parents"
NI Novikov (1744-1818).

Tous les parents veulent que leurs enfants soient gentils et heureux.

Ils veulent être élevés comme ça. Cependant, les parents perçoivent le bonheur différemment. Pour certains, c'est la paix et le bien-être matériel, pour d'autres, c'est l'indépendance et la possibilité de développement spirituel, pour d'autres, c'est un travail créatif et un risque.

Des aspirations insuffisamment conscientes des parents peuvent à la fois aider et nuire aux enfants. Il est toujours préférable, en se connaissant, d'espérer obtenir de meilleurs résultats. Surtout dans l'éducation, car le développement de la personnalité d'un enfant est une tâche qui ne peut être résolue avec succès qu'après un examen approfondi.

L'éducation d'un enfant commence dès le moment où les parents choisissent un nom pour leur enfant.

Le nom est un signe significatif qui peut en dire long. Ce sont les succès attendus dans la vie future de l'enfant, certains traits de caractère et la stratégie de développement de l'enfant dans une certaine direction.

Les premières impressions de l'enfant restent longtemps dans sa psyché. Influencer son comportement plus tard dans la vie. Ils apparaissent même quand lui, déjà adulte, n'y pense pas.

Un enfant reprend de ses parents de nombreuses qualités qui deviennent importantes plus tard dans sa vie. Beaucoup de gens supposent que les traits de caractère des parents, leurs orientations de valeurs sont héritées presque automatiquement par les enfants.

Cependant, le grand Rudaki (un poète tadjik qui a vécu vers 860-941) a écrit : « Quel dommage qu'une progéniture déraisonnable soit née d'un homme sage : le fils n'hérite pas du talent et des connaissances de son père.

Alors qu'est-ce qu'un enfant apprend de ses parents ? Tout d'abord, l'attitude envers soi-même et envers les autres. Les parents sont une sorte de reflet de l'expérience de l'enfant, l'enfant le remarque, évalue le comportement des autres et "choisit" ainsi ses propres caractéristiques. Dans cette situation, la relation entre les parents est très importante.

Bien-être familial.

Aux yeux de la société, le mariage est garant de la préservation des principes moraux. Le mariage donne également des noms légaux aux enfants qui naissent. Pourtant, l'idée du mariage civil, ou plus simplement de la cohabitation, est aujourd'hui très en vogue. De plus, l'argument principal dans ces relations est le terme : "Je suis fatigué, je n'aime pas ça - nous allons nous enfuir, et il n'y a pas besoin de divorcer". Bien que derrière ces déclarations, il y a bien sûr des motifs complètement différents. C'est la peur qu'ils ne se marieront jamais ; refus de prendre ses responsabilités; Pourquoi me marier si j'ai déjà tous les plaisirs de la vie. En cohabitation, beaucoup d'énergie est dépensée en émotions.

Dans le mariage, le couple a la possibilité d'être heureux, bien qu'il ne soit pas précisé comment y parvenir. Un mariage lui-même n'a pas le pouvoir magique de changer les gens ou les circonstances. Il n'y a pas de philtre d'amour qui garantisse "le bonheur conjugal éternel". Aucun discours de mariage n'enseignera aux gens comment atteindre le bonheur. Leur bonheur dépendra de leurs propres efforts, de leur connaissance, de leur amour et de leur abnégation. Presque rien, sans changer de l'intérieur, le mariage change radicalement le statut, les droits et les opportunités. Les amants cohabitants peuvent éviter le divorce, les avocats et la pension alimentaire, mais il n'y a généralement pas moins de larmes, de souffrances et de problèmes.

Il n'y a aucune trace d'incohérence dans la base de la relation des couples parentaux réussis. Le bonheur et d'autres beaux aspects du mariage résident dans le désir incessant d'être ensemble, dans une foi totale dans la force de leur relation conjugale et dans l'obligation inconditionnelle de vivre ensemble.

Si ces trois points sont présents dans la relation des époux, alors le couple est susceptible d'être prospère, même en l'absence de beaucoup d'autres choses. Si au moins l'un des aspects énumérés est absent dans la relation d'un couple marié, le succès de l'éducation conjointe peut être très, très douteux. Bien sûr, le sentiment mutuel des époux, leur parenté spirituelle, l'unité des objectifs de vie, la communauté de vues - c'est une garantie que l'union conjugale sera forte. Mais, dans une telle compréhension mutuelle entre époux, l'intimité spirituelle est plus souvent le résultat d'une vie vécue ensemble que les qualités recherchées inhérentes aux personnes qui se marient. Il est impossible de ne pas tenir compte des différences que les conjoints ont - sociales, démographiques, culturelles, psychophysiologiques et autres. De plus, avec l'âge, les projets de vie de chacun changent, de nouveaux besoins apparaissent et les anciens « s'éteignent », les orientations de valeurs changent.

Étapes du développement de la famille.

Les enfants sont le bonheur, "la grâce de Dieu". Ceux qui veulent avoir des enfants et qui sont psychologiquement prêts et capables de les soutenir financièrement devraient en avoir. L'essentiel est qu'ils aient une vraie idée de ce que c'est.

"Avoir un bébé" sonne si bien ! Mais les bébés se transforment en vilains de deux ans, grossiers de sept ans, paresseux de douze ans et rebelles de quinze ans.

Avoir ou ne pas avoir d'enfants pour mari et femme est la volonté du Seigneur, mais pas un ordre. Chaque couple doit décider par lui-même d'avoir ou non des enfants. C'est là que le terme "planification familiale" entre en jeu.

La planification familiale signifie que le mari et la femme détermineront combien d'enfants ils veulent avoir, quand et combien de temps. En d'autres termes, le choix est préféré au hasard. C'est un aspect très important. Comme ce n'est plus un secret pour personne, les enfants «accidentels», en règle générale, n'ont pas tous les avantages dans leur développement et leur réussite dans la vie, comme les enfants planifiés et désirés. À cela s'ajoute la capacité des parents à subvenir pleinement aux besoins physiques, émotionnels et spirituels de l'enfant.

Chaque famille passe par plusieurs stades de développement.

La période initiale (d'adaptation), les jeunes époux organisent essentiellement leur vie, s'habituent les uns aux autres, répartissent les rôles dans la famille, organisent des loisirs communs. Pour tous les couples, cette période a une durée différente. Il est très important que cette étape ait une durée d'au moins deux ou trois ans. Car les statistiques montrent que la naissance d'un enfant durant cette période de la vie familiale double la probabilité de divorce. Comme dans les étapes du développement de l'enfant, de même dans les étapes du développement de la famille, toutes les étapes doivent être vécues et non sautées en raison de certaines circonstances. La nature et l'obligation de vivre feront encore des ravages, pas maintenant, puis plus tard à un autre moment.

La prochaine période de développement est la période associée à la naissance d'un enfant. Entraînant une restructuration majeure dans la relation des époux, l'émergence de nouvelles responsabilités parentales, la redistribution du budget matériel et du budget temps, etc.

Au fur et à mesure que les enfants grandissent, des tâches apparaissent liées au développement de la famille en tant que petite équipe dans son ensemble et de chacun de ses membres individuellement.

La naissance d'un enfant est comme une crise dans les relations familiales.

Aujourd'hui, de nombreuses femmes, du fait de l'évolution de leur rôle de genre et de leur repli sur la masculinité, perçoivent la naissance d'un enfant et le rôle de la maternité comme une crise psycho-émotionnelle.

Cette crise s'intensifie si à côté d'une femme masculine se trouve un homme infantile.

Une crise dans les relations entre époux est inévitable même lorsqu'ils sont en bonne santé psycho-émotionnelle, il est donc très important que les époux prêtent attention à leur réaction émotionnelle lorsqu'ils apprennent qu'une grossesse a eu lieu. À un tel moment, une série de changements psychologiques se produisent dans la personnalité de chaque conjoint. Par exemple, un homme peut ressentir de la joie s'il est psychologiquement mature et, à l'inverse, de la tristesse et de l'anxiété s'il est infantile. Dans la phase suivante du déroulement de la grossesse, de la conception à la naissance, cela peut provoquer une fatigue associée aux changements physiologiques de la future mère et au manque de demande sexuelle pour le père. À ce stade, il est important de parler des problèmes qui se sont posés sur cette base, entre eux, en parlant spécifiquement des émotions. La crise survient nécessairement dans les familles vivant dans un mariage civil, parce que. mère n'est pas certaine que sa vie future sera soutenue par son conjoint de fait.

Après la naissance d'un enfant, le père infantile éprouve de grandes difficultés à remplir son rôle de père. Il a une anxiété et une incertitude accrues, et le chef de famille quitte ses fonctions dans l'ivresse ou la maladie. Le plus souvent, les hommes élevés sans père tombent dans cette situation, ils n'ont pas de modèle de paternité. Ces pères eux-mêmes sont des enfants sur le plan psychologique, donc, sur un plan inconscient, l'apparition d'un nouveau-né ne leur plaît pas, mais les effraie. A cause du sentiment « d'abandon » qui survient lorsqu'une femme accorde plus d'attention à un enfant ; ils s'offusquent et sortent de la maison (travail, pêche, chasse, garage, etc.). Par un tel comportement, ils provoquent chez leur femme des conflits et des émotions négatives, telles que le ressentiment, la colère et la déception - à la fois chez son mari et dans la maternité. De quel type d'harmonie des relations familiales peut-on parler ici ?

Lorsqu'une famille a des enfants issus de premiers mariages, la crise peut être provoquée par la compétition et la jalousie de l'enfant pour le bébé, l'incapacité d'un (nouveau) conjoint à accepter l'enfant du premier mariage dans son espace psycho-émotionnel.

Les enfants, où les jeunes mères donnent leurs enfants aux grands-mères et aux nounous, et vont travailler ou vivent pour elles-mêmes, deviennent irritables, anxieux et, par conséquent, ne reçoivent pas de leur mère une confiance fondamentale dans le monde qui les entoure. En grandissant, ces enfants, du fait de leur inadaptation psychologique, se retrouvent dans diverses situations critiques et potentiellement mortelles.

La pratique de la vie d'aujourd'hui montre que les parents ne se préparent à la naissance d'un enfant que financièrement, mais pas psychologiquement. L'enfant ne lui a pas demandé de "commencer", c'est la décision des adultes; or, en pratique, c'est l'enfant qui supporte toutes les conséquences de l'immaturité psychologique des adultes.

La crise des relations familiales n'est surmontée que par ceux qui surmontent leurs peurs, s'élèvent à un nouveau niveau de dépassement d'eux-mêmes et de ce qui se passe dans l'espace de la famille. Pour ce faire, il vous suffit de pouvoir dire calmement ce qui se passe, d'être ouvert l'un à l'autre et de ne pas avoir peur de demander de l'aide, en mettant de côté toutes les peurs et les angoisses.

Famille et société.

Le plein épanouissement de l'enfant et le bonheur parental ne se font pas sans sentiments et expériences.

L'atmosphère émotionnelle de la société, les valeurs réelles qui y sont affirmées, déterminent volontairement ou involontairement l'orientation de chaque famille.

L'instabilité, la prévalence de l'incertitude, la peur, l'agression pendant longtemps - tout cela joue un rôle dramatique dans les relations familiales. Déforme et simplifie la relation affective entre parents et enfants.

Le drame de tout l'ordre social est que dès le début, de nombreux enfants de la famille sont privés de l'amour parental et, surtout, maternel.

Cette déficience la plus effrayante de toutes - le manque d'amour parental - laisse des blessures profondes dans l'esprit de l'enfant.

Les parents voient-ils la profondeur du problème ? Savent-ils, par exemple, comment le bébé réagit aux différentes manifestations des sentiments des parents et comment il paie en retour, et se rend-il compte qu'il n'est pas très aimé ou pas du tout aimé ?

Les parents comprennent-ils les sentiments des enfants, veulent-ils changer quelque chose dans leurs actions, leurs relations ?

Pour répondre à ces questions, examinons toutes les étapes du développement d'un enfant depuis sa naissance jusqu'à son entrée à l'école.

Étapes du développement de l'enfant.

Commençons par le tout début. Dès la grossesse.

Déjà à ce moment, l'enfant commence à montrer une "activité", demande à l'écouter: nausées le matin, vertiges - "J'ai déjà, je suis déjà en désaccord avec quelque chose". Il vous oblige à changer le mode du jour et vos goûts. Le premier mouvement était la possibilité d'une communication tactile. Dès que vous ou votre mari mettez votre main sur votre ventre, l'enfant se fige immédiatement en écoutant la chaleur de vos mains. C'est à travers les mains qu'il peut ressentir vos expériences - chagrin, peur, joie. Et vous pouvez dire sa réaction - par ses mouvements. Après tout, il connaît déjà le rythme des pas maternels, sa voix, sa chaleur, son confort, ses mouvements, son pouls - un monde dans lequel il se sent très bien.

Déjà à l'âge de quatre mois, lorsque le cerveau de l'enfant se développe intensément, il est nécessaire de lui raconter des contes de fées pour la nuit: «Ryaba Hen», «Gingerbread Man», «Wurnip». Le rythme de votre voix, la mélodie, les vibrations sonores, tout cela contribue au fait que vous, avec vos voix, contribuez au développement d'une future personnalité harmonieuse.

Après tout, c'est la tâche qui incombe aux parents. Développer une personnalité harmonieusement développée.

Pourquoi accordons-nous une attention particulière au développement intra-utérin. Le niveau scientifique moderne a permis de découvrir que c'est dans la période périnatale (intra-utérine) qu'apparaissent diverses pathologies qui affectent directement le développement ultérieur de l'enfant. Bien sûr, c'est avec le tabagisme, l'alcoolisme (et une fois), la toxicomanie, la toxicomanie que les principaux problèmes de la période prénatale sont associés, mais c'est un problème de société moderne dans une plus large mesure que chaque parent individuellement. Après tout, des parents compétents feront de leur mieux pour éviter la plupart de ces problèmes.

Et on ne parle pas de ces situations « ça s'est passé comme ça ». Étant donné qu'au départ, ces enfants ont peu de chances de se développer en une personnalité harmonieusement développée, le bonheur, s'ils réussissent.

L'amour d'une mère.

"L'amour d'une mère pour un enfant qui grandit,
amour qui ne veut rien pour lui-même,
c'est peut-être la forme la plus difficile
l'amour de tous réalisable "
(E. Fromm).

Bien sûr, le sentiment d'une mère porte un reflet de la culture de la société : attitudes envers une femme-mère, envers les enfants - l'avenir du pays, envers la famille et les relations familiales.

La nature a donné à la mère un sentiment d'amour et a prédéterminé le mécanisme de son développement et de son action ultérieurs. Le sentiment d'amour grandit avec le bébé et, au moment de la naissance, la mère et l'enfant sont prêts à s'unir dans un sentiment d'amour commun. Mais ils ont des besoins différents et des manières de « réification » de ce sentiment. La mère est prête à aimer le bébé sans voir ses caractéristiques individuelles, mais ce sont elles, ce sont les soutiens et les incitations que son sentiment devrait "prendre" et gagner en chair et en os.

Le monde ne s'est pas séparé, mais au contraire, réuni, a donné de nouvelles opportunités de sentir avec la peau, de voir avec les yeux, d'entendre avec les oreilles, de se comprendre avec le cœur.

En règle générale, avant l'accouchement, les sentiments et les pensées de la mère sont centrés sur elle-même et, malheureusement, le principal sentiment que la future mère possède est la peur ou l'anxiété pour elle-même.

Le stress émotionnel le plus fort, non pas négatif, mais positif, qu'une mère éprouve après l'accouchement est la puissante préparation de tous ses sens, sa sphère émotionnelle-volontaire pour trouver un bébé. Relier les nouveaux stimuli externes et internes qui sont apparus aux anciens stimuli, réconcilier le sentiment qui a grandi en elle, avec ce pour quoi il existe en elle, sa tâche principale après la naissance d'un enfant.

Enfant.

Le bébé est laissé seul avec un nouveau monde inconnu et étranger de lumière vive, de plastique, de métal, sans aucun lien avec son expérience passée. Et la tâche principale de cette période est de se retrouver dans de nouvelles conditions.

Il est très triste si des circonstances empêchent la mère ou l'enfant de vivre avec succès ce stade de développement.

La seule chose qui restait la même dans les nouvelles conditions de vie était ma mère.

Tous les organes sensoriels du nouveau-né fonctionnent déjà activement au moment de la naissance. À partir des informations qui jaillissent, ils choisissent ce qui leur est déjà familier et qu'ils jugent bon : c'est le battement de cœur de la mère, le timbre de sa voix, la chaleur de son corps, peut-être son odeur, et le besoin d'être à nouveau ensemble. Il n'est pas nécessaire de prouver l'importance de cette étape pour l'adaptation et la réussite dans la vie future de l'enfant. C'est pourquoi l'allaitement restaure activement la proximité de la mère et de l'enfant, ce qui signifie qu'il est la base pour établir un contact psychologique. C'est souvent la première et pendant la première semaine de vie la seule opportunité de communication.

Le contact physique (tactile) n'est limité qu'en touchant la poitrine, la limite de temps ne permet pas un contact à long terme, lorsque vous pouvez vous sentir, et donc établir le plus grand confort psychophysiologique. Par conséquent, nous devons essayer de ne pas être nerveux et de ne pas nous inquiéter, et surtout, ne nous précipitons pas. Donnez à votre enfant le temps de comprendre le monde qui l'entoure.

C'est votre premier succès commun et la première étape de votre coopération mutuelle. Malheureusement, toute la gamme des premiers sentiments, qui expriment en fait l'essence de la relation entre la mère et le bébé, reste souvent en dehors des premières rencontres. La période où le nourrisson développe une attitude envers la mère, où son besoin de contact physique avec elle se réalise, et ce besoin acquiert le sens de protection, de plaisir, ou, au contraire, de tension et d'aliénation, est appelée la période sensible ou sensible. période. Et le premier contact est le moment le plus important et le plus critique de ce processus.

Mère.

Dans le développement de l'amour maternel, cette période (les premiers jours de la vie d'un bébé) est particulière. L'apparence, les caractéristiques structurelles, la couleur de la peau, l'odeur, les sons émis par le bébé - ce sont tous les stimuli clés que la nature elle-même est prédéterminée pour éveiller le sentiment correspondant de la mère.

Mais pour que cela se produise, une femme doit être prête et pouvoir se concentrer dessus. À partir de là, un autre point est visible qui peut entraîner d'autres problèmes pour l'enfant, car ce n'est un secret pour personne que le pourcentage de «jeunes» mères a augmenté. De quel type de préparation pouvons-nous parler. On ne peut que se sentir désolé pour l'enfant, même si, bien sûr, il n'y a pas de règles sans exception, mais il y a très peu de telles «jeunes» mères matures prêtes à l'emploi.

La pratique psychanalytique montre que la mère commence à créer une image psychologique de l'enfant (ce qu'il devrait être) avant même la naissance, et parfois même avant la conception. L'image de l'enfant passe finalement du niveau conscient à l'inconscient. Ce fait confirme la forme et le processus même de son transfert dans l'inconscient de l'enfant. Il reçoit une commande de ce qu'il devrait être de sa mère au niveau verbal (mots dans lesquels elle exprime sa vision) et non verbal (actions, expressions faciales, réactions émotionnelles, etc.)

Le processus de transfert de l'image (comme j'aimerais vous voir) à l'enfant du côté de la mère se produit tout au long du processus de développement psychosexuel.

Le début du dialogue.

Les yeux sont le miroir de l'âme. Les personnes proches qui se comprennent n'ont pas besoin de mots - un coup d'œil suffit.

Ce mode de communication, riche de sens, saturé d'émotions, aidera à exprimer ce qu'il n'est pas toujours possible de transmettre par des mots, vous permettra de deviner avec précision l'état de l'âme. L'enfant devra apprendre cette manière de communiquer spécifiquement humaine. Considérant qu'un lien étroit et long avec la mère est indissociable 250 jours ou jusqu'à ce que l'enfant entre à l'école, ce mode d'interaction est très important.

Non moins important est un autre aspect de l'interaction entre l'enfant et la mère - le contact tactile. L'enfant perçoit le monde très vivement, avec tous ses sens. Ses possibilités à cet égard sont énormes. Rien n'échappe à l'attention des enfants. Sa peau délicate, (sensibilité extéroceptive), ressent le moindre contact, la moindre pression ; il ressent subtilement les mouvements de ses articulations et les contractions musculaires (réception proprioceptive), perçoit la pression sur les organes internes et leurs mouvements (sensibilité viscérale).

À peine né, l'enfant est déjà capable d'analyser tous les messages émanant des récepteurs, d'évaluer à quel point telle ou telle sensation est agréable et de comprendre le sens des actions effectuées avec elle. Il apprend très vite à reconnaître les vrais sentiments de la personne qui le prend dans ses bras, et à distinguer ceux qui l'aiment.

L'unité de l'enfant et de la mère détermine l'équilibre mental et le comportement sexuel futur de l'enfant.

De nombreuses études montrent à quel point un manque de contact physique affecte négativement la santé, la croissance et le développement psychomoteur d'un enfant. Un bébé de six mois allaité dépasse dans son développement physique et mental un pair qui devait se contenter d'un biberon avec une tétine. Il grandit plus vite, tombe moins malade, apprend à marcher et à parler plus tôt. Et ce n'est pas seulement le résultat d'une alimentation équilibrée.

L'allaitement, les soins maternels et l'affection ne peuvent être remplacés par rien.

Manque de chaleur dans la communication.

Les enfants des orphelinats ou des hôpitaux, s'ils doivent y vivre longtemps, commencent à avoir un retard de croissance et de développement psychomoteur, leur peau devient flasque et pâle. Ils ne se caressent pas, ne savent pas communiquer et évitent souvent le contact avec les gens. Si vous prenez un tel enfant dans vos bras, il semble en bois. Ces bébés sucent constamment leur pouce ou se balancent d'un côté à l'autre. Et tout cela est dû au manque d'affection, sans lequel l'enfant n'est pas capable de se développer pleinement.

Cependant, un enfant peut naître dans une famille normale et souffrir également d'un manque d'amour et d'affection.

Les mères sont immatures, agitées, égocentriques. Ils n'aiment pas s'occuper longtemps de l'enfant, le nourrir, le baigner, l'emmailloter, le caresser et le bercer. Ils ne sont pas en mesure de donner suffisamment de chaleur et de soins à leur bébé. C'est le problème de toutes les femmes occupées.

L'enfant abandonné souffre beaucoup. Essayant de faire quelque chose pour s'aider, il commence à sucer son pouce ou tout ce qu'il peut mettre dans sa bouche. Il se gratte le nez, tire ses cheveux ou ses tissus, serre dans ses bras ou câline des jouets ou de la literie, se balance.

Si cette pratique ne s'arrête en aucune façon, elle entraînera à l'avenir des troubles psychosomatiques. Cela peut se traduire par des vomissements, des douleurs abdominales, de l'eczéma, de l'asthme.

De plus, pendant la période de croissance, ce manque d'attention à l'enfant et le manque d'affection, de coups, de câlins font que les maladies respiratoires progressent, l'enfant devient précaire et incapable de s'adapter socialement davantage. Il se sent anxieux et seul.

Les maladies de la gorge et des oreilles parlent non seulement de l'incapacité de l'enfant à s'adapter psycho-émotionnellement, mais indiquent clairement que la famille dans laquelle l'enfant vit est en crise psycho-émotionnelle.

Les maladies du sang surviennent chez les enfants dont les parents sont constamment en conflit ou à n'importe quel stade du divorce.

Maladies : énurésie, encaprèse, tics nerveux sont un indicateur de la présence de troubles émotionnels dans la relation mère-enfant. Il s'agit le plus souvent d'expériences associées à la solitude et à un sentiment de rejet.

Les enfants qui éprouvent un manque de chaleur émotionnelle dans la famille sont plus souvent blessés, car ils souffrent de sentiments de culpabilité, d'anxiété et d'une tendance à l'autopunition.

Lorsqu'un enfant est élevé dans une famille incomplète, l'atmosphère de cette famille pousse l'enfant trop tôt à des actes d'adulte. Du coup, ayant traversé l'enfance, confrontés aux obstacles de la vie (maternelle, école), ils tentent de les surmonter sans s'avouer avoir besoin d'aide, de soins, d'affection, de soutien. Il en résulte une crise de la personnalité et une pseudo-indépendance, qui se traduit par un trouble somatique du tractus gastro-intestinal.

Gage d'amour parental.

La belette est un signe d'amour parental, ce qui signifie qu'elle est garante de la tranquillité d'esprit d'un enfant.

Son absence l'inquiète et le tourmente, déforme son corps et son âme. Dans un effort pour se débarrasser de la souffrance, l'enfant, pour ainsi dire, s'habille d'une armure protectrice, devenant insensible et insensible. En même temps, il perd la capacité de percevoir l'affection. Les enfants qui n'ont pas reçu d'affection contrôlent mal leur corps, ils sont maladroits. Ils ont une démarche boisée, avare, des mouvements maladroits qui ne correspondent pas bien à la situation. Pas moins de problèmes se posent dans la communication. Ces enfants sont impolis, ils manquent de tact, il leur est difficile d'exprimer leurs sentiments. Toujours silencieux, ils évitent les conversations, dans tous les contacts avec les autres ils ne restent que de misérables imitateurs, ils ne savent pas prendre une personne par la main ou la serrer dans ses bras.

Ne lésinez jamais sur la tendresse envers les enfants. Un élément obligatoire dans la vie d'une famille devrait être un rituel dans lequel: câliner trois fois par jour et s'embrasser trois fois par jour, c'était comme boire de l'eau.

L'art de l'amour.

L'enfant, au moment de la naissance, aurait dû éprouver la peur de la mort, si un destin miséricordieux ne l'avait empêché de prendre conscience de l'angoisse liée à la séparation d'avec la mère, à l'existence intra-utérine.

Un enfant peut prendre conscience de lui-même et du monde comme quelque chose qui existait sans lui. Il ne perçoit que l'effet positif de la chaleur et de la nourriture, et ne distingue pas encore la chaleur et la nourriture de leur source : la mère. Mère est chaleur, mère est nourriture, mère est un état euphorique de contentement et de sécurité.

La réalité extérieure, les gens et les choses n'ont d'importance que dans la mesure où ils satisfont ou contrecarrent l'état interne du corps. Au fur et à mesure que l'enfant grandit et se développe, il devient capable de voir les choses telles qu'elles sont ; la satisfaction nutritionnelle devient différente du mamelon; sein de la mère. Après tout, l'enfant perçoit la soif, la satisfaction du lait, le sein et la mère comme des entités différentes.

Il apprend à percevoir beaucoup d'autres choses comme autres, comme ayant leur propre existence. Depuis, il apprend à leur donner des noms.

Au bout d'un moment, il apprend à les gérer, apprend que le feu est chaud et fait mal. Le corps de la mère est chaud et agréable, le bois est dur et lourd, le papier est léger et déchiré.

Il apprend à s'occuper des gens : maman sourit quand je mange, elle me prend dans ses bras quand je pleure, elle me félicite si je me soulage. Toutes ces expériences se cristallisent et se combinent en une seule expérience : je suis aimé. Je suis aimé parce que je suis l'enfant de ma mère. Je suis aimé parce que je suis impuissant. Je suis aimé parce que je suis beau, merveilleux. Je suis aimé parce que ma mère a besoin de moi.

Cela peut s'exprimer plus généralement : je suis aimé pour ce que je suis, ou, si possible, encore plus précisément : je suis aimé parce que je suis.

Cette expérience d'être aimé par la mère est une expérience passive. Il n'y a rien que j'ai fait pour que cela soit aimé - l'amour d'une mère est inconditionnel. Tout ce qui m'est demandé, c'est d'être son enfant.

L'amour d'une mère est bonheur, c'est paix, il n'a pas besoin d'être recherché, il n'a pas besoin d'être gagné.

Mais il y a aussi un côté négatif à l'amour maternel inconditionnel. Non seulement cela n'a pas besoin d'être mérité, mais cela ne peut pas non plus être atteint, causé, contrôlé. S'il existe, alors il est égal au bonheur, mais s'il n'existe pas, c'est comme si toutes les belles choses avaient disparu de la vie et je ne peux rien faire pour créer cet amour.

Pour la plupart des enfants d'âge scolaire, le problème est presque exclusivement d'être aimé pour ce qu'il est.

Dès cet âge, un facteur apparaît dans le développement de l'enfant : ce nouveau sens de la capacité à éveiller l'amour par sa propre activité. Pour la première fois, l'enfant commence à réfléchir à la façon de donner quelque chose à la mère (ou au père), de créer quelque chose - un poème, un dessin ou autre. Pour la première fois dans la vie d'un enfant, l'idée d'amour passe du désir d'être aimé au désir d'aimer, à la création de l'amour.

L'amour des enfants suit le principe : "J'aime parce que je suis aimé."

L'amour mature suit le principe : "Je suis aimé parce que j'aime."

L'amour immature dit: "Je t'aime parce que j'ai besoin de toi."

L'amour mature dit: "J'ai besoin de toi parce que je t'aime."

L'amour de la mère, l'amour du père.

Le développement de l'objet d'amour est étroitement lié au développement de la capacité d'aimer.

Les premiers mois et les premières années sont la période de la vie où l'enfant ressent le plus fortement l'attachement à sa mère. Cet attachement commence dès la naissance, lorsque la mère et l'enfant forment une unité, bien qu'ils soient déjà deux. La naissance change la situation à certains égards, mais pas autant qu'il n'y paraît. L'enfant, bien qu'il ne soit plus dans le ventre de sa mère, est encore complètement dépendant de la mère. Cependant, jour après jour, il devient de plus en plus indépendant : il apprend à marcher, à parler, à découvrir le monde par lui-même ; le lien avec la mère perd quelque peu sa signification vitale et au contraire le lien avec le père devient de plus en plus important.

Pour comprendre ce passage de mère à père, il faut tenir compte de la différence entre amour maternel et paternel.

L'amour d'une mère, de par sa nature même, est inconditionnel. Une mère aime un nouveau-né parce que c'est son enfant, car avec l'apparition de cet enfant, quelque chose d'important a été décidé, certaines attentes ont été satisfaites.

Le lien avec le père est complètement différent. Mère est la maison d'où nous partons, c'est la nature, l'océan ; le père ne représente pas un tel foyer naturel. Il a un lien faible avec l'enfant dans les premières années de sa vie, et son importance pour l'enfant pendant cette période ne peut être comparée à l'importance de la mère.

Mais tandis que le père ne représente pas le monde naturel, il représente l'autre pôle de l'existence humaine : le monde de la pensée, les choses faites par des mains humaines, la loi et l'ordre, la discipline, le voyage et l'aventure.

Le père est celui qui enseigne à l'enfant comment trouver le chemin dans le monde.

Étroitement liée à cette fonction est celle qui traite du développement socio-économique.

Lorsque la propriété privée est apparue et qu'elle a pu être héritée par l'un des fils, le père a commencé à attendre avec impatience l'apparition d'un fils à qui il pourrait laisser sa propriété. Naturellement, ils se sont avérés être le fils qui ressemblait le plus à son père. Celui que le père considérait comme le plus apte à devenir héritier et, par conséquent, qu'il aimait le plus. L'amour paternel est un amour conditionnel. Son principe est : "Je t'aime parce que tu réponds à mes attentes, parce que tu remplis tes devoirs, parce que tu es comme moi."

Dans l'amour paternel conditionnel, nous trouvons, comme dans l'amour maternel inconditionnel, aussi les deux côtés.

Le côté négatif est déjà le fait que l'amour du père se mérite, qu'il peut se perdre si l'enfant ne fait pas ce qu'on attend de lui. C'est dans la nature même de l'amour paternel que l'obéissance devient la vertu fondamentale et la désobéissance le péché principal. Et la punition pour lui est la perte de l'amour paternel.

Le côté positif est également important. Puisque l'amour du père est conditionnel, je peux faire quelque chose pour l'obtenir, je peux travailler pour cela ; l'amour du père est hors de mon contrôle, comme l'amour de la mère.

L'attitude maternelle et paternelle envers l'enfant correspond à ses propres besoins.

Le bébé a besoin d'amour et de soins maternels inconditionnels, à la fois physiologiquement et mentalement.

Un enfant de plus de six ans commence à avoir besoin de l'amour paternel, de l'autorité et des conseils de son père.

La fonction de la mère est d'assurer à l'enfant une sécurité dans la vie, la fonction du père est de l'instruire, de le guider afin qu'il puisse faire face aux problèmes que la société dans laquelle il est né met devant l'enfant.

Dans le cas idéal, l'amour maternel n'essaie pas d'empêcher l'enfant de grandir, n'essaie pas d'attribuer une récompense à l'impuissance. La mère doit avoir foi en la vie, ne doit pas être anxieuse, pour ne pas pincer l'enfant avec son anxiété. Cela doit faire partie de sa vie de vouloir que l'enfant devienne indépendant et éventuellement séparé d'elle.

L'amour paternel doit être guidé par des principes et des attentes ; elle doit être patiente et condescendante, pas menaçante et autoritaire. Elle doit donner à l'enfant qui grandit un sens toujours croissant de sa propre puissance et, enfin, lui permettre de devenir sa propre autorité et de s'affranchir de l'autorité de son père.

Dans ce développement de l'attachement centré sur la mère à l'attachement centré sur le père et leur synthèse ultime se trouve le fondement de la santé et de la maturité spirituelles. L'absence de ce développement est la cause des névroses.

Avec un attachement unilatéral au père, ils conduisent à des névroses maniaques; avec le même attachement à la mère, l'hystérie, l'alcoolisme, l'incapacité à s'affirmer et diverses dépressions surviennent.

Éducation.

"L'éducation des enfants est une entreprise risquée, car en cas de succès
ce dernier a été acquis au prix de beaucoup de travail et de soins,
et en cas d'échec, le chagrin est incomparable à tout autre.
Démocrite.

Dès la prise de l'épigraphe, ils avertissent avec quelle attention il faut traiter l'un des mystères de la vie - je me continue dans un enfant.

Malheureusement, une telle approche sérieuse de l'éducation n'est pas courante. Hélas, les adultes, emportés par les affaires professionnelles, en s'occupant de ce que deviendra un enfant, comptent plus souvent sur la chance.

Dans la pratique de l'éducation, l'expérience consciente et vérifiée est souvent remplacée par une arrogance injustifiée, une influence réfléchie et constante - par des instructions et des réprimandes épisodiques et incohérentes, etc.

Le paiement de la négligence, des erreurs de calcul et des erreurs dans l'éducation est incomparable avec quoi que ce soit. Ce sont d'innombrables drames personnels et destins qui se déroulent de ceux qui sont élevés et éduqués, mais aussi un mal social qui blesse tout le monde.

L'éducation est toujours recherche et créativité. Être parent peut rendre un enfant heureux, mais cela peut aussi mener à l'échec et au chagrin.

Chaque éducateur a également été élevé une fois. L'éducation est en quelque sorte une chaîne sans fin dans laquelle l'avenir dépend du passé et du présent. Il faut utiliser l'expérience accumulée par l'humanité, car l'éducation des autres commence toujours par l'éducation de soi-même.

L'éducateur ne doit jamais enseigner ce qu'il ne connaît pas lui-même. Et il n'y a aucune exception à cette règle.

Pour un enfant, le premier éducateur significatif est ses parents.

Huit fois sur dix, l'enfant gâté est l'enfant gâté. Si un enfant ment et vole, vous devez d'abord savoir pourquoi il le fait.

Beaucoup de gens à un certain âge semblent se figer dans leur développement. C'est la raison pour laquelle des millions de personnes ne sont pas suffisamment éduquées ou n'ont aucune éducation du tout.

Il faut comprendre que l'éducation n'est pas l'éducation. Il vaut mieux être éduqué et non éduqué que d'être un rustre instruit.

Pour beaucoup, chaque nouveau jour est une répétition d'hier. Pourquoi? Parce qu'ils sont élevés de cette façon, ils ne peuvent pas changer. Peut-être que cela leur donne une sorte de protection, mais le malheur est qu'ils transmettent cette «ossification» à leurs enfants. L'éducateur ne peut pas utiliser uniquement son expérience et sa sagesse. De plus, beaucoup de parents ne consacrent pas assez de temps à élever leurs enfants, ils sont pris par le turnover, ils « n'ont pas une minute » et ils confient les enfants aux grands-mères.

Mais peut-il éduquer celui qui n'a de force que pour lui-même ? Dans le monde moderne, l'âge des grands-mères est loin de l'âge « social » des grands-mères, la plupart d'entre elles ont entre 38 et 40 ans et leur propre vie ne fait que commencer.

Avant d'enseigner à un enfant, il est nécessaire de le créer - c'est-à-dire de réaliser une nouvelle vie de plus, de créer une personne destinée non seulement à travailler, mais aussi à penser, ressentir, souffrir, rire et expérimenter toute la gamme des sentiments et émotions propres à l'homme.

Très souvent, le résultat de l'éducation est une limitation, car les parents ont leur propre opinion, bien définie, sur chaque question, et l'opinion de l'un exclut complètement l'opinion de l'autre. Tout le monde a des idées prêtes, des modèles à suivre. Ces idées et modèles sont généralement tirés de leurs familles parentales. Et les parents exigent inconditionnellement que l'enfant accepte et fasse tout automatiquement.

L'éducation doit libérer l'esprit des parents, elle doit éviter les schémas.

Une bonne éducation crée plutôt qu'elle ne détruit la liberté de pensée.

Apprendre à éduquer, c'est d'abord prendre conscience que vous-même ne savez pas grand-chose, que certaines de vos idées sont fausses.

Mais le problème avec de nombreux parents, c'est qu'ils ont peur et ne veulent pas connaître la vérité sur eux-mêmes.

L'éducation et l'amour.

L'éducation est impossible sans amour. C'est tout à fait évident. Sans amour, on ne peut que dresser, humilier, freiner, tailler. Vous pouvez marteler de bonnes manières.

Penser aimer et aimer sont deux choses complètement opposées, comme le nord et le sud.

L'amour est sérénité et équilibre, clarté et force. Celui qui aime ne fait que donner sans même penser à ce qu'il recevra en retour.

Leur but est de supprimer l'enfant. Et cet objectif est dans leur subconscient.

Avec leur "gentillesse", ces parents peuvent amener l'enfant à la maladie ou au crime. La résistance ouverte est arrêtée là, ces parents ne pensent pas à l'état interne de l'enfant. L'action imprévue de l'enfant est perçue par eux comme un soulèvement, comme une gifle.

De nombreux parents transfèrent leurs projets, espoirs et ambitions non réalisés à leurs enfants. Vous pouvez souvent entendre :

Je veux qu'il soit plus beau que moi.

Je veux qu'il soit mon successeur.

Je veux qu'il réussisse à se marier (marié).

Je ne pouvais pas devenir médecin, laissez-le faire.

Où est l'amour? Quel parent se met à la place de l'enfant ? Cependant, ils pensent qu'ils apportent du bien à l'enfant, bien qu'ils ne le fassent tous que pour eux-mêmes.

Une telle éducation conduit à la névrose, à la colère, à un complexe d'infériorité.

Imaginez un parent qui dit : « Je n'ai pas de complexes, mon fils n'en aura pas non plus. Je l'emmènerai dans la même école où j'ai moi-même étudié, pour son bien. Ce père est un fanfaron et une fanfare comme le monde n'en a jamais vu. Imaginez son enfant dans le futur quand il deviendra père. Il répétera la même chanson comme un écho.

La source de la tension intérieure et de l'individualité nivelée est presque toujours une éducation sans amour ni compréhension, basée sur un égoïsme déguisé.

Certains parents sont fiers de leur fermeté et de leur constance. En l'absence de souplesse, il se substitue à la volonté. Dans neuf cas sur dix, cette éducation n'atteint pas son but.

Ce type de père est un homme de principe, irritable, sec, avide de pouvoir, prêt à tout renverser pour obtenir l'obéissance.

Au cœur de tout cela se trouve la peur. De telles personnes défendent leur opinion à tout prix, la reconsidérer signifie admettre leur faiblesse ou leur manque de caractère.

Voici l'avis d'un parent : « Mes principes ne changent jamais. Je les enfonce dans mes fils. Ils le comprendront plus tard. Ils me remercieront pour ma sévérité. Mais il n'a pas reçu de remerciement. Les fils croyaient que le père ne les avait pas élevés et ne les aimait pas, mais les avait seulement formés.

F. Kafka dans sa "Lettre au Père" montre toute l'horreur, le drame d'une telle éducation, dépourvue d'amour.

Le plus éloigné de l'amour est la haine. Si les éducateurs sont hostiles aux élèves, alors au lieu d'ouvrir la voie à la compréhension mutuelle, ils la ferment. Une telle éducation conduit à la vanité, à une concurrence malsaine et à un désir de supériorité. Conséquence : erreurs, peur, impuissance.

La tâche de l'éducateur n'est pas de faire passer brillamment l'élève aux examens, mais de développer sa réflexion. Si l'éducateur est limité, il ne peut transmettre qu'un ensemble de formulations, mais pas l'intelligence, et bien sûr pas l'amour. Et tout cela se transmet de génération en génération.

L'éducation doit être une collaboration entre l'aîné et le plus jeune - les enfants éduquent également leurs parents.

L'éducation est un échange constant d'opinions, de points de vue, d'émotions.

Si l'éducateur se traite comme la perfection, alors il se considère inconsciemment comme ayant raison de tout le monde.

Malheureusement, pour de nombreux éducateurs, parents, enseignants, un sentiment de supériorité vient d'un manque de culture. C'est souvent un besoin subconscient et douloureux de respect et d'admiration. Ils veulent que les élèves suivent silencieusement toutes leurs instructions, aussi fous soient-ils.

Éduquer un enfant, c'est le guider. Un véritable éducateur doit être lui-même une personne spirituellement riche. Il ne fait que donner et ne cherche pas à recevoir. Les honneurs, le pouvoir, la gratitude pour lui ne devraient avoir aucune signification. Ce n'est qu'alors que la longue série de mauvais parents et d'enseignants étroits d'esprit sera interrompue, et il y aura moins de personnes aigries et simplement malades.

Ne comptez pas uniquement sur vous-même.

« Éduque chaque minute de la vie et chaque recoin de la terre,
chaque personne avec qui la personnalité en développement
touche parfois comme par hasard, fugitivement »
VIRGINIE. Soukhominsky.

La tâche principale de l'éducation est de développer chez une personne une attitude indifférente à tout ce qui l'entoure - aux autres et à lui-même, aux normes et valeurs de la société, à la nature, à la culture, à l'art - une attitude qui se manifeste finalement dans ses intérêts, ses idéaux et ses objectifs de vie. .

On peut dire sans exagération que pour atteindre cet objectif, une personne tout au long de sa vie, littéralement dès ses premiers jours, est soumise à une influence constante, polyvalente et organisée, bien que souvent contradictoire, de la part de son entourage et des institutions publiques. L'atmosphère éducative générale créée autour d'une personne par ces innombrables influences est son principal éducateur.

Ce n'est qu'au début qu'il est limité à l'environnement immédiat. Mais même dans ce cas, les parents, les proches, les employés des institutions pour enfants et tous les adultes qui entrent en contact avec l'enfant "parfois par hasard, de manière fugitive" utilisent toutes les occasions appropriées pour indiquer comment il devrait être et ce qui est indigne dans la vie.

Par la suite, à mesure que l'enfant entre dans la vie et se familiarise avec la culture, l'éventail des influences qui l'éduquent s'élargit considérablement. L'école, les cercles, les clubs et camps sportifs, l'art, les médias et bien plus encore commencent à éduquer.

À l'heure actuelle, les médias ont un tel impact sur l'enfant, dès le berceau, qu'ils ont éclipsé toutes les autres sources d'information mentionnées ci-dessus. La chose la plus triste à ce sujet est qu'il n'y a tout simplement pas de censure de l'information. Cela s'applique à tous les types sans exception, y compris les téléphones portables.

En réalité, pas une seule institution publique, pas une seule personne, n'est dégagée des missions d'éducation et de la responsabilité de celle-ci. Par exemple, impliquer un enfant dans des activités criminelles peut entraîner des sanctions pénales. Mais puisque cette information est présentée par nos médias, on ne peut que s'interroger.

Autrement dit, l'accent n'est pas mis sur la punition, mais sur les actions mêmes qui conduisent à ces punitions.

Ainsi, prônant la violence, l'agressivité, la cruauté, l'insensibilité envers leurs proches (il n'y a qu'à regarder l'émission « Attends-moi »).

La multitude d'influences particulières exercées sur l'enfant ne constitue qu'une des sources de l'atmosphère éducative. Lorsque les parents croient qu'une certaine forme d'influence n'est pas souhaitable, ils font généralement tout leur possible, et ce qui est en leur pouvoir, pour la contrer avec quelque chose. Il est plus difficile de résister à une autre source d'éducation - les conditions de vie, les exemples qui y sont observés.

V.A. Sukhomlinsky à l'appui de ses propos dans l'épigraphe. a écrit : « Dans la salle à manger, l'enfant non seulement mange, mais voit aussi. À la fois bon et mauvais. Ainsi, un élève de septième a poussé un élève de première année loin du buffet, a acheté ce dont il avait besoin et l'enfant était au bout du fil. L'enfant voit une serviette sale au lavabo. Si tu veux, lave-toi les mains, si tu veux, pas les miennes. Mais parce que personne ne veut faire une chose de plus, personne ne se lave les mains. Il y a un pot de roses sur la fenêtre. Les noyaux de pomme sont empilés dans un pot. La fenêtre est pleine de mouches. Une voix en colère vient de la cuisine : un homme gronde quelqu'un. De tout ce que l'enfant a vu pendant vingt minutes à la cafétéria de l'école, son subconscient reflétait beaucoup de bonnes choses, mais reflétait également des faits en net désaccord avec les instructions que les enfants, bien sûr, entendent souvent de l'éducateur.

Les conditions de vie dans lesquelles l'enfant ne trouve pas la confirmation des paroles des aînés sont les plus dangereuses pour l'éducation.

En entendant une chose et en observant une autre, l'enfant commence à percevoir les mots sur la dignité, l'honneur, la justice comme un conte de fées naïf impropre à la vie. Même de petites choses, en elles-mêmes non perceptibles, en raison de leur abondance et de leur constance, peuvent devenir une force qui annule les efforts des éducateurs. Les collisions avec les graves vices de la vie - injustice, violence, vénalité, mensonges, désordre quotidien humiliant - imposent très vite à l'enfant des visions qui ressemblent peu à celles qu'on lui a inculquées dans la famille.

Mais cela ne signifie pas l'absurdité de l'influence éducative. Ne sous-estimez pas cette force externe.

Il y a, cependant, un autre facteur important qui influence l'atmosphère éducative - l'enfant lui-même.

Dans l'éducation, il ne reste pas un être passif, absorbant avec résignation tout ce que contient l'atmosphère éducative créée autour de lui.

Les tentatives de défendre leurs droits et leurs opinions peuvent être vues dans les offenses du bébé, les reproches de la mère ("tu n'es pas bon"), les menaces ("je ne t'aimerai pas"), etc.

Ce sont d'abord les efforts impuissants d'un petit enfant pour changer un adulte plus tard, à l'adolescence, qui se développent naturellement (telles sont les lois du développement) en une résistance constante, qui se manifeste par le négativisme, l'entêtement, l'indépendance démonstrative, le rejet des valeurs et autres manifestations négatives.

Il faut reconnaître que de telles tentatives d'éduquer les éducateurs entraînent déjà des changements dans l'atmosphère éducative : sans rencontrer la résistance d'un adolescent, les adultes auraient, semble-t-il, maintenu plus longtemps une position confortable d'éducateur autoritaire et auraient vu dans un enfant seulement un successeur obéissant à leurs valeurs et idéaux. .

Il est tout à fait naturel qu'un adolescent commence à sortir de l'influence de la famille, et l'avis des amis devient plus important pour lui que l'avis de ses parents.

Il n'est pas moins naturel que les parents en soient indignés et qu'ils entament une longue lutte d'influence, présentant leur expérience de vie comme des arguments dans des disputes ("Nous étions aussi jeunes et stupides"), soucieux de l'avenir de l'enfant, etc. arguments.

Les influences étrangères ne peuvent être évitées, il est donc préférable de ne pas en isoler l'enfant, mais de les sélectionner, de les modifier et de les utiliser afin qu'elles le développent dans la bonne direction, en complétant favorablement l'éducation familiale.

De tels conseils sont plus faciles à donner qu'à suivre.

En comparaison avec les forces de l'environnement, une personne est faible et souvent obligée de supporter des conditions qu'elle n'aime pas du tout, mais qu'elle ne peut pas changer.

Il est d'autant plus important de rechercher et de ne pas manquer les cas où ces conditions peuvent être modifiées et utilisées.

La conclusion la plus importante et la plus évidente est que dans l'éducation, même si elle se passe bien et ne laisse pas présager de surprises, on ne peut pas trop se faire confiance, surestimer sa propre influence, l'influence de la famille.

Les conditions de vie, l'ambiance générale de l'éducation doivent susciter une attention particulière et faire l'objet d'une préoccupation constante des parents ; par rapport à cette force, il vaut mieux la jouer prudemment que la sous-estimer.

Alors que l'enfant est encore petit et que les conditions environnantes ne l'affectent pas particulièrement, vous devriez penser à ce à quoi il sera confronté à l'avenir. Pour se prémunir contre les mauvaises influences, des mesures extrêmes sont parfois nécessaires, comme changer d'école, voire de lieu de résidence. Évidemment, le plus tôt vous y pensez, le mieux et le plus facilement cela peut être fait.

La famille, précisément dans la première période du développement d'un enfant, exerce sur lui une influence exceptionnelle, qui n'est encore partagée avec personne.

Les tentatives pour l'isoler des influences indésirables échouent souvent uniquement en raison de l'inopportunité.

Souvent, les parents pensent qu'il suffit de nourrir, d'habiller et parfois de jouer avec le bébé ; ils reportent l'éducation "un peu plus tard", lorsque l'enfant grandit et commence à mieux comprendre. Mais l'attachement émotionnel à un adulte, la confiance et l'amour pour lui se développent chez un enfant précisément dans les premiers stades de la vie.

Leur formation n'aura peut-être pas lieu "plus tard", lorsqu'il se rendra compte qu'il y a beaucoup d'attractivité dans le monde, et pas seulement dans la famille. Les relations affectives peuvent être décisives lorsqu'il s'agit d'influencer un enfant adulte. Et bien sûr, on ne peut pas écarter la prédisposition génétique à quelque chose, l'expérience accumulée de toutes les générations précédentes, qui est nécessairement transmise à l'enfant dans une certaine mesure même au moment où deux cellules fusionnent : la mère et le père.

Ce qui oppose l'éducateur.

"Quiconque le juge nécessaire
enseigner aux enfants pas dans la mesure où ils peuvent assimiler,
et dans lequel lui seul veut.
Jean Comenius (1592-1670).

La pédagogie officielle du passé affirmait qu'une personne naît sans aucune prédestination - ni bonne, ni mauvaise. Mais cela peut devenir les deux, selon l'éducation et les conditions sociales de vie. Il n'y a pas d'uniformité. Et cela ne devrait pas être le cas, non seulement parmi les gens, mais même parmi les animaux et les plantes.

Tout le monde à l'école a entendu dire que la principale source de différences entre les individus est la capacité à s'adapter aux conditions de l'existence. Cette vérité élémentaire donne à penser.

Si la nature a préparé des variétés spéciales pour diverses conditions microclimatiques, alors peut-être que les variantes du caractère humain, par exemple la tendance à se soumettre ou à obéir, sont aussi ses préparations ? En tout cas, ce n'est pas propre à l'homme. Les animaux de nombreuses espèces sont constamment occupés à déterminer qui devrait avoir peur de qui et obéir.

Les conditions créées par l'éducateur - la sévérité de l'éducation ou la permissivité, le rôle de favori ou de paria, ne contribuent qu'à la manifestation de qualités spirituelles préparées par la nature, mais elles ne les créent pas.

Par conséquent, l'éducateur doit accepter le fait qu'il n'est pas le seul créateur. Qu'il ne peut réaliser ce qu'il veut qu'en interaction, et parfois dans un combat avec un autre créateur - la nature.

Mais ce n'est pas tout. Une autre source moins connue de différences entre les individus est la variabilité planifiée des caractéristiques individuelles.

La nature libère également ses «préparations» dans la vie, non seulement en réponse aux conditions de la vie, mais simplement, comme au cas où. Vous ne savez jamais ce qui peut arriver dans la vie, même quelque chose de complètement nouveau ou soudain, éphémère. Quelque chose auquel vous ne pouvez pas vous habituer tout de suite.

Pour toutes sortes de cataclysmes et de "surprises", il est utile qu'une espèce biologique ait en réserve un petit pourcentage d'écarts prévus - et si ce sont des individus aux propriétés inhabituelles qui seront mieux adaptés aux futures surprises ?

Cela signifie qu'un certain pourcentage de personnages méchants, lâches, dominateurs et autres extrêmes est inévitable et ne dépend pas des conditions de vie. Certains propriétaires de telles déviations s'adaptent à la vie et existent de manière tolérable. D'autres, en raison de leur incapacité à s'adapter, peuvent mourir. Malgré les pertes individuelles, pour l'espèce dans son ensemble, l'existence de déviations planifiées est très opportune.

Si nous revenons de ces idées biologiques générales à l'éducation d'une personne, alors, tout d'abord, il convient de souligner qu'il n'y a aucune raison de nier les mêmes qualités à la nature humaine.

Il devrait également être reconnu comme multivarié, ayant réservé des propriétés spéciales à des conditions de vie particulières, remplissant également le «plan» des déviations et s'affirmant également pour contourner les obstacles.

Les propriétés mentales de base d'une personne sont la même invention de l'évolution. Ainsi que des propriétés corporelles : la nature offre non seulement des types de corps, la couleur des yeux ou des lignes de paume, mais aussi des pulsions, des inclinaisons. Passions. Elle ne donne pas la connaissance de la langue ou des mathématiques - ils apprennent cela.

Mais beaucoup de sentiments sont ses « blancs ». Et bien qu'on apprenne si rarement aux enfants à envier, à se venger ou à être jaloux, et si souvent à ne pas le faire, ces sentiments sont toujours reproduits contre la volonté de l'éducateur et même contre la volonté de l'éducateur. Dans ces sentiments, notre nature se réalise de la même manière que dans les sentiments de tendresse, de sympathie ou de fatigue.

Une attention particulière mérite les cas les plus difficiles d'écarts extrêmes pour l'éducation, qui ne sont guère considérés à juste titre comme des maladies mentales.

En fait, ce que la nature développe prudemment et systématiquement, par exemple : l'envie, la vindicte, bien sûr, ne peut être considérée comme une maladie. Même si dans la vie ces qualités conduisent à des comportements ridicules, inadaptés.

La médecine met la psychopathie sur les personnes qui découvrent stable, total, interférant avec l'adaptation sociale - traits de caractère; qui diffèrent nettement des traits de caractère de la personne moyenne. Il s'avère que si une personne est longue et obstinément gênante pour un système social, par exemple, elle dit tout le temps la vérité, alors elle est malade.

Mais la nature, créatrice de diversité, était guidée uniquement par des considérations, et non par les intérêts d'une société particulière. Dans tous les cas, les mêmes caractéristiques non standard, par exemple la soif de pouvoir, la cupidité, la cruauté, qui excluent l'adaptation dans certaines conditions, peuvent être appliquées avec succès dans d'autres.

Avec cette compréhension, le caractère psychopathique n'est pas une déviation pathologique ou même accidentelle du caractère habituel, mais une version naturelle de la norme, la même préparation planifiée au cas où.

La nature n'est pas accablée par les soucis de la société et produit une tendance accrue à la paresse, à la frivolité, à la prudence, à l'avidité ou à l'aventurisme avec la même "indifférence" que les cas extrêmes de l'humain, du travail, du volupté, de la véracité, de l'amour des enfants, plus favorable de du point de vue des exigences sociales et n'entrent donc pas dans le champ de vision des psychiatres.

Ainsi, l'atmosphère éducative ne détermine pas sans équivoque le développement de l'enfant.

À quelles influences il sera plus sensible, à quoi - moins, quelles capacités, intérêts, traits de caractère apparaîtront en lui sans trop d'effort, par eux-mêmes, et pour lesquels il devra se battre, dépend de la prédisposition naturelle.

Par conséquent, différentes personnes grandissent dans les mêmes conditions, et vice versa, différentes personnes grandissent dans les mêmes conditions.

Il existe autant de voies de développement que de personnes. En ce sens, chaque enfant est mystérieux, imprévisible et unique.

De même que la fondation posée, tout en permettant l'érection de divers édifices, en détermine néanmoins la taille et le caractère général ; ainsi les caractéristiques naturelles d'une personne, permettant un impact éducatif sur différentes personnes, déterminent certaines de leurs caractéristiques.

Tout comme un bâtiment conçu et commencé par quelqu'un peut être achevé selon le projet initial, mais il peut aussi être différent ; ainsi le projet naturel d'une personne peut être développé et amélioré par l'éducation, mais il peut aussi être transformé, remplacé par le projet de l'éducateur.

Il est clair que plus ces projets divergent, plus l'éducation demandera des efforts, des efforts et des dépenses, plus elle sera difficile, stressante et peut-être même conflictuelle.

Ce fait est très important à réaliser pour l'éducateur. Peu importe à quel point son projet peut lui sembler attrayant et correct, il doit examiner attentivement s'il a suffisamment de force pour le mettre en œuvre, s'il trouvera un soutien suffisant du reste de l'environnement éducatif. Parfois, seul un combat exténuant, des années de relations empoisonnées par des conflits peuvent mener à la victoire sur la nature. S'il n'y a pas besoin d'une telle victoire, mieux vaut faire des concessions à la nature. Par conséquent, si un enfant révèle de la cruauté, de l'impériosité, de l'agressivité, laissez-le devenir un militaire professionnel, peu importe à quel point vous aimeriez le voir comme ingénieur; s'il a besoin d'être en public, pour éveiller leur attention, qu'il devienne un artiste, peu importe à quel point les militaires voudraient le voir.

Combattre, corriger la nature, surtout quand elle résiste, est non seulement difficile, mais aussi dangereux. Casser, comme on dit, ne pas construire, par conséquent, il peut s'avérer que, après avoir noyé la nature, nié le développement naturel de l'enfant, sans son aide, nous ne pourrons pas combler le vide qui en résulte et libérer dans la vie un désorienté, vivre selon le projet de quelqu'un d'autre, comme une personne ratée. En transformant l'enfant en ce que nous désirons, nous pouvons le rendre malheureux.

Bien sûr, l'éducation n'est pas toujours un combat et un combat ; de la nature, il ne faut pas attendre que des difficultés et des ruses. Entre l'éducateur et l'enfant, des cas d'harmonie complète, de complémentarité mutuelle et de consonance idyllique sont possibles et se produisent.

Il n'est pas possible de reconnaître à l'avance la nature d'un enfant, exactement, en détail, de prévoir comment et quand il se manifestera, il est donc important de l'examiner de près, pour se préparer à ses surprises inattendues.

Les conseils parentaux qui sont vrais pour la plupart des enfants peuvent ne pas convenir à votre enfant.

Ces conseils, ainsi que toute autre innovation pédagogique, doivent être appliqués avec soin, en observant leur effet.

En ce sens, l'enfant lui-même, montrant ce à quoi il est le plus sensible et le moins, est le meilleur conseiller de l'éducateur.

En comprenant progressivement ce qui affecte l'enfant et comment, l'éducateur acquiert l'expérience qui concerne cet enfant et qui ne se trouve dans aucun manuel pédagogique.

Il convient de noter une autre circonstance qui complique parfois considérablement la mise en œuvre des décisions prises par l'éducateur.

Le fait est que l'éducateur lui-même, et pas seulement l'enfant, est doté de certaines qualités par nature.

Parmi ces qualités, il y a celles qui fixent l'attitude envers l'enfant, et pas toujours optimales, pas toujours telles que l'éducateur lui-même les considérerait comme raisonnables. Ainsi, à tous les points discutés qui font de l'éducation un processus très difficile, un autre s'ajoute - la nature de l'éducateur lui-même.

Le plus souvent, il contribue à l'éducation.

Sans la nature d'un éducateur, il serait beaucoup plus difficile pour une personne de trouver en elle-même cet amour et cette capacité de don de soi, de patience et d'endurance, qui sont nécessaires à l'éducation. Mais il arrive que cela devienne un obstacle à la manifestation de la gentillesse, de l'attention, de la chaleur ou, au contraire, de l'exigence de la justice, habituée à l'indépendance, au travail acharné.

Ce n'est pas un hasard si l'amour maternel est appelé aveugle, capable de protéger l'enfant à tout prix, justifiant ses actes sérieux.

L'éducateur doit examiner et tenir compte de ses inclinations, ainsi que des inclinations de l'enfant. Ils peuvent aussi apporter des surprises et des surprises, ils doivent aussi parfois être freinés, voire combattus, et il n'est pas toujours possible de sortir vainqueur d'une telle lutte.

Nous avons considéré deux points importants : qui élève l'enfant et à quoi ressemble l'enfant. Nous pouvons maintenant passer au sujet suivant.

Mécanismes psychologiques de l'éducation.

« Une bonne éducation est la protection la plus fiable
une personne parmi ceux qui sont peu éduqués "
Chesterfield.

« Que la première leçon de l'enfant soit l'obéissance, puis
le second peut être ce que vous jugez nécessaire "
Plus complet.

D'où qu'elles viennent, et aussi diverses soient-elles, les influences éducatives sont unies par le fait qu'elles se composent toujours de deux parties.

Le premier exprime directement le but de l'éducation et indique quoi et comment l'enfant doit se rapporter. Il faut protéger la nature et aider les faibles, être maître de sa parole, etc. Mais l'éducateur sait que l'attitude de l'enfant face au sujet ne changera guère qu'à partir des consignes.

Par conséquent, dans la deuxième partie de l'impact éducatif, il essaie en quelque sorte d'étayer ses propos, de les renforcer: vous ne pouvez pas jeter, car quelqu'un devra nettoyer; si vous ne vous lavez pas les mains, vous tomberez malade ; il faut étudier, car sans cela, ils ne sont pas autorisés à conduire une voiture, etc.

Nous appellerons cette seconde partie, argumentante et confirmatrice, la base de l'éducation, puisque l'efficacité de l'influence éducative en dépend.

Considérons-le plus en détail.

Il convient tout d'abord de noter l'exceptionnelle variété des motifs utilisés dans la pratique de l'enseignement. Pour arriver à ses fins, l'éducateur est parfois prêt à utiliser littéralement tout ce qui peut servir d'argument et crée au moins un faible espoir de réussite.

D'autres parents sont plus enclins à exagérer et à mentir qu'à poser leurs revendications sans raison : « si tu manges mal, tu ne grandiras pas, personne ne se mariera, etc.

Parfois, la justification de l'impact éducatif peut être omise en raison de son évidence. Se limitant à un avertissement sévère "arrête ça maintenant!", l'adulte suppose que l'enfant sait quelles seront les conséquences de sa désobéissance.

Dans des situations répétitives, lorsque tout a été expliqué à l'enfant à plusieurs reprises et en détail, il est possible d'avoir un effet éducatif sans mots du tout, à l'aide, par exemple, d'un regard sévère.

Cependant, le contenu intérieur et tacite de l'impact reste le même, ce qui signifie : "Si vous changez, tout ira bien, sinon, des ennuis vous attendent."

La même structure a des impacts émanant d'autres sources d'éducation.

Dans les contes de fées, les bonnes actions sont récompensées par une belle épouse et la moitié du royaume, dans la religion, une vie juste ou pécheresse est récompensée par les bénédictions du ciel ou les tourments de l'enfer, dans la publicité - aussi le plaisir céleste, seulement dans la vraie vie parfois - idéaux : masculinité ou féminité et autres.

Ainsi, divers domaines de la pratique éducative montrent que les éducateurs, qu'ils en soient conscients ou non, essaient toujours de renforcer et de justifier leurs instructions et leurs influences.

Cela signifie que dans le processus d'éducation, des besoins, des intérêts, des valeurs déjà existants sont utilisés, qui sont associés à de nouveaux objets et, pour ainsi dire, redirigés vers eux, l'importance de ces intérêts et passe-temps est transférée à quelque chose qui fait pas une telle importance.

Ainsi, l'éducation n'est pas seulement la création d'un nouveau, mais plutôt le raffinement, la redistribution et l'amélioration de l'ancien.

Toutes ces informations ne sont donc capables de changer l'enfant que dans la mesure où elles touchent et mettent en mouvement ce qui est déjà significatif pour lui.

L'erreur la plus courante en éducation est qu'un adulte, au lieu de s'assurer de l'intérêt de l'enfant, lui attribue ses valeurs et construit obstinément son influence sur cela.

Dans les situations conflictuelles, il est inutile de parler d'honneur ou de honte pour la famille, d'atteinte à la santé, si ces mots signifient peu pour l'enfant ; il est inutile de justifier l'impact avec la perspective d'une vie calme et prospère si l'enfant préfère une vie pleine de risque, d'acuité, d'aventure.

Le fait est que les besoins, les valeurs, les intérêts à un moment donné sont actualisés par des expériences émotionnelles. Un tel enthousiasme situationnel est bien plus caractéristique d'un enfant que d'un adulte et il est très mobile: ce qui l'excite dans une humeur, dans une autre, venant dans quelques minutes, peut ne pas le blesser du tout.

Une conclusion qui est importante pour l'éducateur à considérer.

Il ne suffit pas de connaître les besoins fondamentaux et les valeurs de l'enfant. En les utilisant comme base de l'éducation, il est nécessaire d'assurer leur actualisation, c'est-à-dire l'expérience émotionnelle. C'est l'émotion, et non la logique, qui est le maître réel et le plus direct de l'enfant.

Le succès dans l'éducation dépend dans une large mesure de la capacité à saisir les clés de ses expériences émotionnelles, à les exciter correctement et à les diriger vers de nouveaux sujets.

C'est à l'aide des émotions que la nature élève un enfant : s'il s'est piqué en essayant de jouer avec un cactus, un adulte n'a pas à chercher d'arguments pour le convaincre de ne plus toucher à la fleur. L'émotion l'en convainc sans explication.

La capacité d'établir un contact avec un enfant, de trouver des moyens de libérer et de guérir au maximum ses émotions est une partie importante de ce qu'on appelle le talent pédagogique.

Il existe une dépendance dont la prise en compte peut aider à améliorer cette compétence. C'est très simple : l'émotivité de l'influence éducative dépend du degré de sa réalité, de la façon dont les paroles d'influence correspondent à la vie réelle.

La faible efficacité de l'éducation verbale est connue depuis longtemps.

La position extrême à cet égard était occupée par Zh-Zh. Rousseau : "Ne donnez pas de leçons verbales à votre élève, il doit les apprendre par expérience."

La réalité, l'émotivité et l'efficacité de l'influence éducative dépendent également de la confiance de l'enfant dans les paroles d'un adulte, autorité acquise. L'éducateur, intéressé par l'efficacité de son influence, doit éviter les exagérations inutiles et les conférences interminables et s'assurer que les mots ne s'écartent pas de l'expérience de l'enfant.

"Ce sont les parents qui pardonnent le moins à leurs enfants ces vices
qu'ils ont eux-mêmes inculqués"
Schiller.

La famille n'est pas seulement une cellule de la société, comme on dit. C'est un petit « État » avec sa propre charte, la chose la plus importante dans la vie d'une personne. Parlons de sa valeur et bien plus encore.

Quelle est l'importance de la famille dans la vie d'une personne ?

La famille est le lieu où tout commence : naissance, éducation, transmission des traditions et des valeurs, familiarisation avec la société, enseignement de la morale et des principes moraux selon lesquels il faut vivre, amour de la patrie.

La famille est associée principalement aux parents. Ce sont eux qui jouent le rôle principal dans la vie de chaque enfant, lui donnent un départ vers un avenir meilleur, lui inculquent la gentillesse, l'humanité, le tact, aident à développer l'empathie.

Les frères et sœurs ont une influence importante sur le développement. Les personnes âgées donnent un sentiment de sécurité émotionnelle, de confort. Il est plus facile d'en apprendre davantage sur le monde qui l'entoure et d'établir des contacts avec les gens. Les plus jeunes jouent également un grand rôle, car vis-à-vis d'eux, l'aîné fait preuve d'attention, de tutelle, de bonne volonté, apporte de l'attention, de l'aide, fait preuve d'humanité, donne un sentiment de sécurité, d'amour et de chaleur. L'importance de la famille dans la vie humaine est infiniment grande.

Les liens familiaux sont le début

Une famille est un groupe de personnes liées par le mariage ou des liens familiaux. En psychologie et en pédagogie, une famille est définie comme un petit groupe social, dont la base est une union matrimoniale de conjoints, acquérant des relations familiales de deux personnes ou plus qui vivent ensemble.

signes familiaux

Une petite société a un certain nombre de propriétés uniques :

1. L'entrée dans cette communauté se fait exclusivement sur une base volontaire et gratuite.
2. Le budget, la cohabitation et l'entretien ménager, l'acquisition de toute propriété, les valeurs matérielles peuvent être communs aux membres de la famille.
3. Avoir des enfants communs.
4. Respect des droits et obligations prévus par la loi.
5. Les membres du groupe sont liés par une unité morale, psychologique et morale.

Le rôle de la famille dans la vie humaine et la société

La famille remplit de nombreuses fonctions importantes qui assurent ses moyens de subsistance. Considérons certains d'entre eux:

1. Le premier est reproductif. Poursuit la mise en œuvre d'une tâche sociale et individuelle. Le premier est responsable de la reproduction de la population, le second - la satisfaction du besoin naturel de la naissance d'enfants.
2. Éducatif. C'est la socialisation et l'éducation des enfants jusqu'à leur majorité. Les traditions et les valeurs familiales sont transmises au bébé, les principes moraux sont inculqués.
3. Économique. La famille pourvoit à la satisfaction des besoins de base - logement, nourriture et boisson, vêtements. Les membres d'une petite communauté dirigent un ménage commun, acquièrent et accumulent des biens matériels et des valeurs afin de les transmettre à la jeune génération.
4. Récupération. Une personne a besoin de protection, d'amour et de soins. L'insatisfaction de ces besoins de base entraîne des problèmes associés à des maladies physiques et psychologiques, se traduisant par des dépressions, des accès d'agressivité et des dépressions nerveuses tant au sein de la famille qu'à l'extérieur. Cela entraîne la dissolution du mariage, les enfants ne grandissent pas dans une famille à part entière. Tout dépend des membres de la famille : si l'esprit commun est fort, les proches se respectent, s'aiment, s'apprécient, font des concessions, peuvent organiser les loisirs et la vie, leur navire familial ne se brisera jamais sur les récifs des problèmes.

Un environnement émotionnel favorable est très important dans la famille. Parlons-en.

Climat psychologique

L'importance de la famille dans la vie d'une personne est déterminée différemment pour chacun. Certains honorent et respectent, expriment leur gratitude à leurs proches, tandis que d'autres n'y trouvent pas de valeur. Tout dépend de l'environnement dans lequel et comment la personne a été élevée.

Attribuer un climat favorable et défavorable.

Le climat dans la famille peut être déterminé par les caractéristiques suivantes : état émotionnel, compréhension mutuelle, cohésion, etc. Elle est influencée par la relation des époux, leur attitude envers les autres, envers le reste de la famille. Dans une famille prospère, le climat psychologique est déterminé par la bienveillance, l'attention, le sens du devoir et de la responsabilité, et se caractérise par les intérêts communs de la femme et du mari. Maintenant, il est plus clair quelle importance la famille a dans la vie d'une personne - primordiale.

Parlons des valeurs familiales

Une famille forte et amicale est une petite brique d'une fondation fiable pour une grande société saine, donc le rôle d'une famille moderne dans la vie de chaque personne individuellement et dans la société dans son ensemble est très important. Les valeurs sont les murs d'une petite cellule de la société, ce sont les règles et les principes moraux, les fondements, les traditions par lesquelles elle vit, qu'elle essaie de ne pas violer. A en juger par eux, on peut déterminer l'importance de la famille dans la vie d'une personne. Considérons les principaux:

1. Véracité. L'honnêteté dans les relations est la base de tout. Sans cela, il ne sera pas possible de créer un arrière solide et fiable. Il est nécessaire d'honorer chacune de ses manifestations, de percevoir la critique de manière sensée, car une autre fois, vous n'entendrez pas la vérité dans votre discours.
2. La flexibilité. Il est très important de faire preuve de loyauté afin d'éviter les querelles et les conflits inutiles.
3. Cohésion. Les membres de la famille ont besoin d'un espace personnel et de liberté pour diverses activités. Mais chacun doit clairement savoir qu'il a une famille solide dans laquelle il peut toujours revenir. Pour être un, il est nécessaire de passer du temps libre ensemble, de rencontrer des proches.
4. Le pardon. Vous devez être capable de pardonner, ne pas être offensé par des bagatelles. La vie est si courte qu'elle est gaspillée dans des querelles inutiles, énergivores et chronophages.
5. Générosité. Il faut apprendre aux enfants dès l'enfance à donner sans exiger en retour. C'est le fondement de qualités aussi précieuses que l'empathie, la sensibilité, le tact, l'empathie, l'humanité, etc. Après tout, si cela n'est pas donné aux miettes au début du voyage de sa vie, alors il ne remplira pas le vide de l'âme.
6. Traditions. Parlons des traditions familiales. Chacun est différent. Certains visitent chaque année les tombes de leurs grands-pères, se réunissant avec des parents du monde entier. D'autres célèbrent traditionnellement l'anniversaire de leur fils tout le temps dans la nature avec des tentes. D'autres encore ont un cinéma maison avec du pop-corn tous les vendredis. Il est important de susciter un intérêt pour les ancêtres dès l'enfance, de leur apprendre à honorer et à se souvenir. Vous pouvez faire un arbre de vie ensemble - vous devez connaître vos ancêtres, vos racines.
7. Curiosité. Il faut remarquer et satisfaire la curiosité des miettes à temps, pour l'aider à connaître le monde.
8. Communication. Une valeur très importante dans chaque famille. Il faut toujours parler de tout. La communication construit la confiance sur laquelle tout repose.
9. Responsabilité. Il apparaît avec l'âge, mais il est nécessaire de l'inculquer à un enfant dès l'enfance. En commençant par nettoyer les jouets, garder la chambre bien rangée, prendre soin d'un animal de compagnie, etc. Il sera facile pour un enfant de traverser la vie avec cette qualité inestimable.

En fonction des valeurs familiales existantes, du climat favorable, des principes moraux établis et des fondements, l'image de la famille se forme, qui deviendra le visage d'un groupe social cohérent. Un arrière solide assurera le développement émotionnel et physique sain de chaque membre de la famille : épouse, enfant, conjoint.

Quel est le rôle de la famille pour l'enfant ?

La famille est le lieu où le bébé a dit le mot "mère", a fait ses premiers pas. Les parents essaient de donner à leur bébé tout ce qu'il y a de mieux, soins, affection, amour, inculquer des principes spirituels et moraux, leur apprendre à explorer le monde. L'enfant ne pourra apprécier son rôle dans sa vie qu'à l'âge adulte. Mais les parents doivent dire et démontrer l'importance de la famille, afin que l'enfant sache qu'il peut toujours se tourner vers eux pour obtenir de l'aide et du soutien. Comprendre qu'il a une famille solide donne confiance, force.

Démontrer l'importance de la parenté pour votre enfant

Pourquoi est-ce? Les enfants ne peuvent que copier les actions des adultes, ils adoptent le comportement de leurs parents. Il est donc important que ces derniers soient un modèle pour leurs miettes, montrant par l'exemple personnel l'importance de la famille dans la vie d'une personne.

Conseils pratiques :

1. La famille vient toujours en premier. Nous devons passer le plus de temps possible ensemble. Ce sont des vacances en famille, des dîners, des petits déjeuners, car les enfants voient et adoptent les sentiments tremblants que les proches et les proches se manifestent.
2. Ne négligez pas le respect. Vous devez commencer par vous-même. Si vous ne respectez pas les parents, les étrangers, vos enfants, ils finiront par traiter tout le monde de la même manière, et cela fait peur.
3. Créez ensemble des traditions familiales.
4. Impliquez les enfants dans les devoirs, assurez-vous de les féliciter pour cela.
5. Montrez votre amour pour eux. Câlinez, embrassez, dites des mots chaleureux plus souvent.
6. Démontrez à vos fils l'idéal d'un homme de famille afin qu'il puisse profiter de ce modèle de comportement et créer sa propre famille solide et fiable à l'avenir.

Les enfants doivent être élevés dans des familles saines, ils seront alors émotionnellement stables et plus forts, plus équilibrés, plus sûrs d'eux. Ayant un tel bagage derrière eux, ils ne deviendront jamais des personnes socialement dangereuses et profiteront à la société, se respecteront, respecteront leur famille, la société dans laquelle ils vivent et les lois, règles et fondements existants.

Qu'est-ce que la famille ? Les personnes qui ont besoin de vous. Dans la joie et la peine, dans les petites choses ou en général, ils arrivent au bon moment et restent avec vous, quoi qu'il arrive.

La modestie et la gentillesse sont plus nécessaires dans la vie de famille que l'esprit et la beauté fière.

Dans la vie de famille, l'essentiel est la patience. L'amour ne peut pas durer longtemps.

La famille est le premier milieu où une personne doit apprendre à faire le bien.

Ya.L. Soukhominski

Se marier est une étape très sérieuse. Lorsque vous vous disputez avec vos parents, vous ne pensez pas que vous devez en chercher de nouveaux. Donc, votre mari devrait devenir votre propre personne. Un pour la vie.

Une famille est ce pour quoi il vaut la peine de se réveiller chaque jour, de respirer chaque seconde et de prier Dieu à chaque instant de les protéger et de les protéger.

Le rêve d'un mariage "fait au paradis" est complètement irréaliste ; sur toute relation durable entre un homme et une femme, vous devez constamment travailler, construire et reconstruire, en les mettant constamment à jour grâce à un développement personnel mutuel.

Carl Rogers

La famille est la chose la plus importante dans la vie. Vous pouvez avoir de bons jours, vous pouvez avoir de mauvais jours, mais chaque soir, quelqu'un vous attendra à la maison.

La réponse à la question "pourquoi les gens se marient":

Nous avons tous besoin d'un témoin de notre vie. Il y a un milliard de personnes sur la planète… Est-ce vraiment ce que signifie la vie de quelqu'un ? Mais dans le mariage, on promet de s'occuper de tout. Le bon, le mauvais, le terrible, l'ordinaire - tout cela, tout le temps, tous les jours. Nous disons : « Votre vie ne passera pas inaperçue, car je la remarquerai. Votre vie ne passera pas sans témoins, car je serai votre témoin.

La famille est la seule véritable richesse.

Ombres sombres

L'amitié est l'un des fondements les plus solides d'une famille prospère. Après tout, c'est le sentiment d'amitié qui maintient les conjoints ensemble, les aide à survivre à toutes sortes de crises. Soit dit en passant, très souvent "l'amour romantique" n'apparaît pas immédiatement, mais après plusieurs années de mariage. C'est parce que les gens réalisent soudainement à quel point ils ont reçu de la chaleur et de la gentillesse de leur partenaire.

Cette famille est forte
Là où il n'y a pas de possession de la lettre "I",
Où seul le mot "nous" règne
Où il y a des rêves partagés.

Le sens de la vie d'un vrai homme devrait être sa famille. Bien-aimée, une seule et unique épouse, des enfants bien-aimés. Tout le reste est secondaire.

Un homme qui a oublié sa famille ne peut pas être appelé un vrai homme. Parrain

Peu importe comment une personne vit, elle a toujours besoin d'une famille. Vous ne pouvez pas remplacer une famille par de l'argent, une carrière ou des amis. La famille est comme un élément du puzzle : vous trouvez la pièce manquante, et l'image de la vie prendra forme...

L'union d'un homme stupide et d'une femme stupide donne naissance à la mère héroïne. L'union d'une femme stupide et d'un homme intelligent crée une mère célibataire. L'union d'une femme intelligente et d'un homme stupide donne naissance à une famille ordinaire. L'union d'un homme intelligent et d'une femme intelligente donne lieu à un flirt facile

Créez une famille. Oui, pour moi, c'est plus facile d'établir un empire. Émile Michel Cioran

La chose la plus importante et la plus précieuse dans la vie est la famille. D'abord, celui dans lequel vous êtes né, puis celui que vous créez vous-même.

Un jour tu feras pour moi des choses que tu détestes. C'est parce que nous sommes une famille. Jonathan Safran Foer "Illumination complète"

Nos maisons s'agrandissent et nos familles se font plus petites. Nous avons plus de commodités, mais moins de temps. Plus de diplômes, mais moins de bon sens. Plus de connaissances, mais moins de jugement. Plus de spécialistes, mais encore plus de problèmes. Plus de médicaments, mais moins de santé. Nous avons parcouru un long chemin vers la lune et retour, mais il nous est difficile de traverser la rue pour rencontrer notre nouveau voisin. Nous avons créé de nombreux ordinateurs pour stocker et copier d'énormes quantités d'informations, mais nous sommes devenus moins capables de communiquer les uns avec les autres. Nous avons gagné en quantité mais perdu en qualité. Dalaï Lama

Dans une famille idéale, la femme ne remarque pas d'où vient l'argent et le mari ne cherche pas où il va.

Mon fils ne sait pas ce qu'est une famille "incomplète". Après tout, je choisis Beloved pour la vie.
Et comme on dit dans le samouraï disant "Né dans l'amour ne peut pas être faible".

La famille c'est du travail, prendre soin les uns des autres, La famille c'est beaucoup de devoirs. La famille c'est important ! La famille c'est dur ! Mais il est impossible de vivre heureux seul !

LA FAMILLE c'est le bonheur, l'amour et la chance,
FAMILY est un voyage d'été à la campagne.
LA FAMILLE est une fête, des rendez-vous familiaux, des cadeaux, des achats,
dépenses agréables. La naissance des enfants, le premier pas, le premier bavardage, les rêves de bien, l'excitation et la crainte.
LA FAMILLE c'est travailler, prendre soin les uns des autres,
FAMILLE est beaucoup de devoirs.
LA FAMILLE c'est important !
C'est dur la FAMILLE ! Mais il est impossible de vivre heureux seul ! Soyez toujours ensemble, occupez-vous de l'amour, chassez les insultes et les querelles, je veux que les amis parlent de vous : QUELLE BONNE FAMILLE C'EST !!!

Si nous faisons quelque chose pour le bien, alors nous n'avons rien à craindre... et il n'y a pas de bien supérieur à la famille.

Le bonheur familial est très fragile. Vous n'avez pas besoin de le tester. Après avoir éclaté en fragments, il ne colle plus ensemble.

Le mariage est un moyen de se sauver de la vieillesse en amour.

Ceux qui aiment la vérité doivent chercher l'amour dans le mariage, c'est-à-dire dans l'amour sans illusions.

Tous les amis vous ont laissé tomber tôt ou tard. La famille est le seul soutien.

La famille est une chambre judiciaire dont les séances ne sont pas interrompues même la nuit.

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Les principales causes de la plupart des stress et des dépressions dans la vie d'une personne sont : la famille, l'argent et une famille sans argent.

Ma famille est étrange : papa parle à sa voiture, maman avec des fleurs, sœur avec des chats, je suis la seule normale avec un ordinateur et un téléphone.

Si la famille n'est pas remplie de pleurs d'enfants, ils sont plus que compensés par les adultes...

Un mariage heureux est un mariage dans lequel le mari comprend chaque mot que la femme n'a pas dit...

La seule chose dont vous devez vous soucier, c'est la famille, et laissez le reste s'inquiéter tout seul !

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Salutations chers lecteurs. Aujourd'hui, nous allons parler de la famille. C'est la partie la plus importante de la vie humaine. L'importance de la famille dans la vie humaine ne peut être surestimée. Maintenant, j'ai beaucoup de pensées qui tournent dans ma tête, mais je vais essayer de tout remettre à sa place.

En fait, ma femme m'a poussé à ce sujet. J'ai regardé la vie de nos jeunes aujourd'hui, j'ai été horrifié. Et puis je me suis souvenu de ma génération, je me suis souvenu de ce que disaient mes parents, mes grands-parents. En principe, tout n'est pas aussi mauvais qu'il n'y paraît.

Bien sûr, avant, l'État mettait fortement l'accent sur la famille, l'éducation en tant que famille est une cellule de la société, etc. Puis un gros échec, mais aujourd'hui tout renaît. Bien sûr, les gens ont changé, leur attitude face à la vie a changé. Le rythme même de la vie s'est accéléré, les enfants grandissent à une vitesse incroyable. Mais les enfants ont besoin d'être enseignés, pour leur faire comprendre ce que signifie la Famille. Analysons l'importance de la Famille dans la vie humaine.

Qu'est-ce qu'une Famille ?

Grande famille

Commençons par le plus simple - la définition. L'importance de la famille dans la vie humaine ne peut être surestimée. Mais en essayant de définir non seulement le mot, mais aussi le sens - Famille, je me suis un peu embrouillé. Le fait est qu'avec amo la définition varie considérablement de nos jours. C'est important à comprendre.

Disons que pour un adulte, pas un membre de la famille, la famille est plus associée à une union conjugale, à des devoirs, à une satisfaction matérielle, etc. Ceux qui ont déjà une famille répondront différemment et de différentes manières. Mais beaucoup ne font pas attention au fait que la famille n'est pas seulement le mari et la femme, les enfants, mais aussi les parents des grands-parents, etc.

Ici, les enfants voient la Famille différemment. Pour eux, c'est le premier milieu social où ils étudient, car leurs parents sont un exemple pour eux. Et c'est important que les parents le sachent. L'enfant, tout en vivant avec ses parents, apprend tout d'eux. Et les compétences qu'il a acquises resteront avec lui pour toujours et influenceront sa vie future, sa famille.

Si nous prenons l'État, quel qu'il soit, alors ils ont leur propre vision de la famille en tant que société. Ils se rapportent différemment à la famille. Mais c'est exactement de cela que dépend l'État lui-même. En fait, en améliorant la qualité de vie de la famille en tant que société, on peut aussi améliorer son état de "santé". Il y a beaucoup de subtilités, bien sûr, mais je pense que vous me comprenez.

Et si nous prenons la science, alors il y a aussi une attitude et un concept différents de la Famille. Ici, le côté psychologique est davantage pris en compte. Les relations au sein de la famille et les relations dans la société sont étudiées, etc.

En fait, peu importe comment vous le regardez, ils vont bien. Je prendrais et combinerais tous les points de vue ensemble. Et cela ne suffira peut-être pas. Chaque famille a son propre zeste. On peut dire plus simplement. La famille est la chose la plus importante dans la vie d'une personne. Il est impossible de surestimer l'importance de la famille dans la vie humaine.

Laissons cette question ouverte et regardons la signification de la Famille pour une personne.

L'importance de la famille dans la vie humaine.

Jeu pour toute la famille

Quelle que soit l'évolution du destin d'une personne, quelles que soient les difficultés, un mari ou une femme, des parents, des frères et sœurs, etc., soutiendront, comprendront et aideront toujours. Et la naissance d'un enfant, même pas le premier, est toujours un événement pour tous les membres de la Famille. Après tout, un enfant est une continuation de la vie, y compris la sienne.

En général, lorsque vous avez votre propre famille, en particulier une famille nombreuse, des enfants, vous commencez avec le temps à comprendre de quoi il s'agit et pourquoi. Déjà après cette compréhension, cela devient bon et facile dans l'âme, réalisant que vous êtes la personne la plus heureuse de la planète. Et puis cela devient très désolé pour ces personnes qui n'ont pas de famille. Après tout, ils grandissent et vivent sans chaleur familiale, sans amour ni soins. Vous ne pouvez pas acheter ces qualités pour de l'argent, vous ne les échangerez contre rien.

Une famille peut être comparée à une petite île où l'on est toujours attendu, aimé, quoi qu'il arrive. Sur cette île, vous avez vos propres soucis, vous faites une pause dans l'agitation quotidienne, tout le monde se soutient moralement. Ouais, je ne peux même pas le mettre en mots. Mais ce n'est pas toujours le cas. Parfois, les familles se séparent, et pour rien, en fait. Maintenir une famille est un fardeau très responsable.

Nous devons comprendre cette responsabilité trouver des compromis, résoudre des problèmes et des questions insolubles et bien d'autres choses. Dire que c'est dur ? C'est difficile, mais le résultat est beaucoup plus agréable quand tout va bien dans la famille, il y a un sentiment de satisfaction, de calme. Aucune montagne d'argent ne vous procurera un tel bonheur.

La famille doit passer en premier. Je suis vraiment désolé pour ceux qui ont mis leur carrière ou autre chose en premier. Ce n'est pas correct. Le plus souvent, ces personnes sont seules et malheureuses. Je ne me souviens plus maintenant, mais certains milliardaires n'ont pas gagné leur capital parce que leur carrière était en premier lieu. Tout le contraire. C'est grâce au soutien de leur famille, de leurs proches qu'ils ont la force et la confiance dans ce qu'ils font.

La famille joue un rôle énorme dans la vie de chacun. Dès l'enfance, vous et n'importe qui d'autre acquérez toutes les compétences dans la Famille, dans le cercle de vos proches. Apprenez à vivre, à survivre, à former éventuellement une autre Famille. Étudiez à nouveau, puis enseignez à vos enfants et ainsi de suite.

Votre condition personnelle, vos succès dans la vie, au travail, dans vos affaires personnelles, dans tout ce que vous touchez dépendent du type de relations qui se développent au sein de la Famille. Cela dépend beaucoup de la famille et de vous personnellement.

Vraie Famille.

Une famille heureuse

Nous avons discuté de la signification de la famille dans la vie humaine et de son rôle. Mais comment s'assurer que la Famille est réelle, et pas seulement un mot ? Vous devez d'abord comprendre que la famille doit être forte et saine, prospère.

Certes, pour beaucoup, le bien-être est associé à l'argent. Ils disent que plus ils sont nombreux, plus ils sont prospères et tout ira bien dans la famille. Oui, ce n'est pas comme ça. Bien-être dans la famille - amour, chaleur des êtres chers, compréhension, confiance, proximité émotionnelle. Quelque chose comme ca.

S'il y a discorde dans la Famille, il ne faut pas changer la Famille, ne pas la détruire (cela ne colle pas du tout dans la tête), il faut se comprendre, les enfants et comprendre ce qui manque à la Famille. Nous allons tout réparer. Il doit y avoir respect et amour mutuels, si c'était le cas, alors c'est le cas, l'amour ne va nulle part.

Nous devons maintenir notre relation, prendre soin les uns des autres. Souvent la Famille est comparée au Foyer. Il est vrai. Le foyer s'éteindra et ne chauffera pas si aucun bois n'est jeté dans le feu. Il en est de même avec les relations familiales. Et pas seulement entre mari et femme.

Mais si vous rejetez un enfant, avec le temps, il cessera simplement de partager ses impressions avec vous, et ainsi de suite. L'enfant s'éloignera des parents et plus l'enfant est âgé, plus la relation sera difficile avec lui. Alors faites attention à l'enfant, plus il y en a, mieux c'est.

Ils vivent d'âme à âme.

40 ans d'âme à âme, respect pour ces gens

On entend souvent cette expression. Je pense que c'est ce que tout le monde devrait rechercher dans les relations familiales. Chaque famille doit acquérir une expérience brillante et bonne grâce à la manifestation constante de soins, de soutien et d'amour. C'est la tâche de l'homme dans cette vie.

Il y a un tel commandement, honorez votre père et votre mère, car c'est la base de la famille. S'il n'y a aucun respect, aucun soin et aucune attention envers vos parents, tout cela affectera la famille, et même les enfants. Et quelle est la base d'une famille saine et forte? Et c'est une relation au niveau de l'Âme. Parfois, ils disent à propos des gens: "Ils vivent d'âme à âme" - c'est une manifestation de respect, de soutien et d'amour les uns pour les autres.

Toute famille qui veut être prospère dans tous les sens du terme doit être bâtie sur l'amour et le respect mutuel. Quand une personne aime simplement et prend soin, sans rien exiger en retour, il y a unité spirituelle à travers une telle manifestation de l'Âme.

Et une telle famille aide une personne à se développer, à acquérir une expérience positive et à créer une matière spirituelle de lumière dans l'âme - c'est exactement pour cela qu'une personne est née sur cette Terre.

Voici la réponse à la question.

Une des meilleures citations au monde

Maintenant, je pense que vous pouvez répondre à la question : qu'est-ce qu'une famille ? La signification de la Famille dans la vie humaine est maintenant claire. Je vais le dire avec mes propres mots. Une famille est une union de deux personnes qui s'aiment, capables de produire une nouvelle vie, d'enseigner.

Famille, ce sont les personnes qui peuvent apporter un soutien dans les moments difficiles et apporter amour et compréhension. L'existence des familles est inhérente à notre nature humaine même. Et peu importe à quel point le monde qui nous entoure change, nous continuerons à nous tendre la main pour faire face à ces changements.

La famille est à la fois unique en termes d'intimité subjective profonde et le phénomène le plus répandu au monde. La famille est le bien-être spirituel non seulement de soi-même, mais de tous les membres de la Famille.

Et beaucoup de choses. Je répète encore une fois que l'importance de la famille dans la vie d'une personne ne peut être surestimée.

J'espère avoir pu vous expliquer des vérités simples et montrer à quel point c'est important. Et peu importe le nombre de mots prononcés ci-dessus, chacun doit décider par lui-même ce qui est important pour lui et sa famille, ce qu'il faut faire et ce pour quoi il s'efforce.

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Mis à jour : 11 septembre 2017 par : Subbotin Pavel

NATALIA CHACHNEVA
Consultation "La famille est la chose la plus importante dans la vie!"

Famille- l'institution la plus importante de la société, un microgroupe dans lequel se déroule la maturation physique et spirituelle d'une personne. La pédagogie préscolaire considère famille comme sujet d'activité éducative et, par conséquent, se concentre sur le sens des familles, la formation de la personnalité, sur son potentiel éducatif et ses besoins éducatifs, sur le contenu et les formes d'interactions de l'école maternelle et des familles dans le processus éducatif.

Famille nourrit et développe physiquement l'enfant; fournit une socialisation primaire, aide l'enfant à devenir une personne socialement compétente, assure une fonction de protection; crée une atmosphère unique d'amour, de saturation émotionnelle et de chaleur des relations individuelles, fournissant ainsi les conditions les plus importantes pour une maturation émotionnelle et mentale harmonieuse et à part entière de l'individu, grâce à la communication familiale, à la parole, au développement intellectuel et moral.

Le célèbre psychologue russe A. N. Leontiev, de toute la variété du monde environnant, qui d'une manière ou d'une autre affecte un petit enfant, a distingué un cercle de personnes intimement proches du bébé, aux influences éducatives dont il est particulièrement sensible. Il s'avère que l'enfant dans les premières années vie pas réceptif aux commentaires, à la persuasion, aux conseils "tante étrangère" (compagnons de voyage dans les transports, éducateurs d'un autre groupe). C'est plus tard, au début de l'adolescence, l'avis d'un ami, un ami est important pour lui, il est offensé par la réplique d'un passant, et dans les 7-8 premières années le plus autoritaire - "Maman l'a dit !"; "Papa l'a dit !".

Famille, du point de vue des sociologues, est un petit groupe social fondé sur le mariage et la parenté, dont les membres sont associés à une vie commune, à l'entraide, à la responsabilité morale. Cette ancienne institution de la société humaine a parcouru un long chemin développement: des formes tribales d'auberge aux formes modernes de relations familiales (21) .

Famille- une institution sociale spécifique dans laquelle les intérêts de la société, des membres de la des familles en général et chacun d'eux individuellement. En tant que première cellule de la société, les fonctions familiales(de lat. - actions) important pour la société, nécessaire pour la vie de tout le monde

Formes de travail sur la formation de "l'image" des familles

Famille- l'une des plus grandes valeurs créées par l'humanité dans toute l'histoire de son existence, c'est la première et la plus importante institution de vie humaine. Mais important familleêtre considéré comme un objet de la réalité sociale, porteur d'expériences séculaires, de traditions, de coutumes (19) .

Sous la direction de Kuzmina I.V. et d'un groupe d'enseignants de la ville de Togliatti à l'école primaire - jardin d'enfants n ° 14, un programme a été développé pour la formation des valeurs familiales chez les enfants d'âge préscolaire plus âgés, qui comprend 3 organiser:

1) organisation d'une coopération significative entre le jardin d'enfants et des familles

2) créer un musée dans un groupe de maternelle

3) implication des parents dans la mise en place de règles familiales, normes de comportement, coutumes, traditions, c'est-à-dire à la formation des valeurs familiales.

Kuzmina I.V. a effectué tous les travaux sur la base de l'école élémentaire - jardin d'enfants n ° 14 à Togliatti, pendant son temps libre et pendant les cours avec des enfants d'âge préscolaire, à la fois individuellement et avec un groupe d'enfants.

Considérez chaque étape plus:

1) Organisation du contenu de la coopération entre la maternelle et la famille comprend une série de jeux, exercices, conversations.

Formation d'intérêt pour famille, éducation à l'amour et au respect des membres de leur des familles les formulaires suivants contribuent travail:

Conversation individuelle "Mon famille» ;

Jeu didactique « Qui pour qui ?(consolidation des idées sur les relations de parenté dans famille);

Conversation "Ma mère, mon père" (expansion des idées des enfants sur les parents);

Jeu didactique "Arbre généalogique" (consolidation des connaissances des enfants sur eux-mêmes, leur pedigree);

Conversation "Nous nous reposons tous famille» ;

Rencontrer des proches "Notre grand-mère"(culture du respect envers les membres seniors des familles et attitude bienveillante envers les personnes proches);

Jeu didactique "Trouvez les similitudes et les différences" (trouver des similitudes et des différences externes avec leurs proches);

Conversation "Des photos de famille" (cultivant une attitude respectueuse des personnes proches les unes envers les autres);

Créer un album "Nos frères et soeurs"(élargissement des idées sur les membres familles - frères et sœurs);

Conversation Que font nos mamans et nos papas ?(formation chez les enfants d'idées sur les différentes professions, l'importance de chaque profession);

Conversation "Économie des familles» (présentation aux enfants du concept "économie des familles» , avec leurs devoirs à la maison); etc.

La valeur éducative de ces formes de travail est d'amener l'enfant à comprendre le lien entre les membres des familles: l'efficacité de la manifestation d'amour, de soin, d'attention, d'entraide. Pour éveiller et renforcer les sentiments de gratitude des enfants, le respect des parents est l'une des tâches de l'école maternelle et des familles.

Création du musée des familles dans le groupe de maternelle.

Principes de fonctionnement du musée familial.

visibilité

Disponibilité

Fiabilité

variabilité

Succession

Interactivité et polyvalence

Un jeu dans le musée a été inventé, et les enfants ont supporté ce jeu avec plaisir ( "Les mains d'or de maman", "Livre de famille", "Jouet militaire pour enfants", "Des poupées si différentes")

Beaucoup de travail a été fait pour créer "Album de famille"- une sorte de conte pour enfants sur principal: sur vous-même, les membres de votre des familles, traditions familiales, passe-temps communs, actions et préoccupations, jours de semaine et jours fériés. Un concours pour le meilleur dessin d'enfant a été annoncé dans le groupe de maternelle "Album de famille". Selon les résultats du concours, l'exposition de l'exposition a été formée. Les expositions changent constamment. Toutes les œuvres ont été rassemblées dans des albums thématiques et sont devenues des pièces du musée familial.

Les enfants et les parents étaient très intéressés par une forme de travail telle que la création d'un blason familial. J'ai raconté l'histoire de l'apparition en Europe des premières armoiries, comme les poinçons des chevaliers, j'ai initié les enfants à la science qui révèle la signification des armoiries - l'héraldique. En utilisant l'exemple de la ville de Berezovsky, elle a expliqué ce que signifient les armoiries, quels symboles sont utilisés; dit où vous pouvez en apprendre davantage sur l'histoire de la ville (dans un livre, dans un musée, a noté que l'histoire des familles se trouvent également dans le musée de la famille. Les enfants montraient les armoiries de leur famille et parlaient de leur famille.

Les chercheurs notent que les enfants en savent actuellement très peu sur la vie de leurs parents sur leur enfance. Le moyen de sortir de cette situation est la compilation de l'histoire familiale. Les enfants de 5 à 6 ans ne peuvent effectuer ce travail qu'avec l'aide de membres adultes de leur des familles. Les enfants collectent des documents sur leurs parents et amis, parmi lesquels des archives photographiques, l'histoire elle-même, racontée par l'enfant à partir des mots des parents, une camomille de noms ( "Comment ils m'appellent à la maison", arbre généalogique des familles, armoiries des familles. Après cela, dans le groupe, chaque enfant a parlé de son famille sur leurs parents. Chaque enfant avait un petit livre fait maison comme souvenir ( Par exemple: "Histoire La famille de Bède» etc., qui est un héritage familial, et un couple et la première présentation plus ou moins complète de l'histoire de cette des familles.

Il est très important qu'en participant à cet événement, les parents et les enfants aient appris beaucoup de nouvelles choses non seulement sur eux-mêmes, mais aussi sur leurs ancêtres, et après avoir appris, ils ont appris à aimer et à respecter l'histoire de leur des familles. L'activité phare à l'âge préscolaire est le jeu. Il a été suggéré d'essayer d'enregistrer les jeux qui sont joués dans des familles. "Tirelire" les jeux familiaux se sont très vite remplis. Les jeux étaient variés. Il est également apparu "Tirelire" "La nourriture la plus délicieuse pour les enfants".

Le musée familial est un moyen efficace de comprendre le système de valeurs d'un des familles traditions transmises de génération en génération. La création d'un tel musée peut être légitimement considérée comme une forme d'activité commune d'adultes. (membres des familles, enseignants) et des enfants, visant à satisfaire leurs intérêts éducatifs et créatifs liés à l'étude et au développement

Confort psychologique et sécurité des activités dans l'espace muséal

Coordination de l'éducation et de l'éducation dans les jardins d'enfants et des familles

Formes de travail du musée familial dans une institution préscolaire

Expositions thématiques ("Écho musical", "Jouets de mon enfance", etc.)

Club des parents "Family Circle"

Sortie des fiches d'information pour les parents « Et avec nous. ”

Participation à des compétitions

Élaboration de matériel d'information sur les objets de musée

Dans le dictionnaire psychologique (sous la direction de V. V. Davydov, A. V. Zaporozhets, B. F. Lomov et autres - M.: Pedagogy, 1983.) le terme est défini "Image", est un phénomène subjectif résultant d'une activité mentale sujet-pratique, sensorielle-perspective, qui est un reflet holistique intégral de la réalité, dans lequel les principales catégories de perspective sont représentées simultanément.

Sur la base de cette définition, à notre avis "image des familles» est le reflet des connaissances sur la famille dans l'esprit de l'enfant, ce que l'enfant voit sur l'exemple du sien des familles. Dont la formation primaire se produit à travers des relations dans sa propre famille, caractéristiques des relations interpersonnelles, valeurs familiales, traditions, participation aux vacances en famille, participation aux activités professionnelles, etc.

Si l'on considère familleà travers les yeux d'un enfant d'âge préscolaire, on peut, premièrement, conclure qu'un dysfonctionnement famille les enfants de cet âge ne le font pas. Cela signifie que quoi que famille et les relations familiales, elle n'a pas d'enfant (sa perception) influence traumatique. Bien sûr, si dans famille l'attention n'est pas accordée à l'enfant, cela entraîne des distorsions et des problèmes dans son développement. Cependant, l'enfant, même lorsqu'il souffre de châtiments corporels ou d'un manque d'attention, ne réalise toujours pas que son famille a des caractéristiques négatives.

S'il est impossible de parler d'un dysfonctionnement famille pour un enfant d'âge préscolaire, il est tout à fait réaliste de distinguer les caractéristiques qui, pour les enfants de cet âge, sont perçues comme nécessairement inhérentes famille. C'est d'abord la présence d'un espace commun. De nombreux enfants d'âge préscolaire dans leurs dessins les familles imaginent la chambre, dans lequel vivent lui et ses proches, des choses préférées, etc.. Cet espace commun est le premier pour déterminer des familles enfants d'âge préscolaire. C'est pourquoi ils incluent dans leur la famille de ceux qui est vu et perçu dans une pièce donnée. Dans certains cas, dans famille certains membres réels peuvent ne pas entrer. Par exemple, maman ou papa, qui arrivent en retard et que l'enfant ne s'identifie pas vraiment à la salle commune, mais en même temps, des voisins, des amis qui viennent souvent rendre visite, etc. peuvent entrer.

En plus de cela, les caractéristiques de l'image des familles chez les enfants d'âge préscolaire sont également liés au fait que les membres de leur des familles effectuer une activité spécifique - la mère prépare la soupe, la grand-mère nettoie, le frère aîné fait ses devoirs, etc. À partir de ces positions, ces membres des familles, qui n'agissent pas devant l'enfant, s'avèrent ne pas faire partie de son des familles.

Il est curieux que, malgré l'attention des enfants d'âge préscolaire aux activités des adultes, il ne lie pas les membres de son des familles pas de relation. À leur avis, il est important de faire quelque chose dans la maison, alors vous deviendrez membre des familles. À la fin de l'âge préscolaire, les enfants ont 2 images des familles- une image du normatif (idéal) des familles et une autre image de son spécifique des familles. En même temps, l'image de l'idéal des familles surgit à partir de fictions, de dessins animés, etc., tandis que l'image d'un vrai la famille est associée aux sentiments que l'enfant reçoit famille.

Image des familles chez les enfants d'âge préscolaire primaire et secondaire est une symbiose de leurs idées sur la norme famille et appris de leur propre expérience des connaissances et des sentiments sur leur propre famille. Dans le même temps, ni à l'âge préscolaire précoce ni à l'âge préscolaire supérieur, l'enfant n'utilise l'image de des familles pour évaluer leurs relations familiales.

Ainsi, dès les premiers jours vie l'enfant commence à former une image des familles. Conditions, style la vie de famille où un enfant est élevé, fournir une «base» sur le développement des attentes de son propre avenir des familles. Il est nécessaire de donner aux enfants un exemple de comportement correct, de bonnes relations entre parents.