La famille comme principale institution sociale. La famille comme institution sociale : types, fonctions

La famille est la première communauté de personnes liées par le mariage ou par le sang, au sein de laquelle l'éducation des enfants est assurée et d'autres besoins socialement importants sont satisfaits. Pour les sociologues, la famille est avant tout une institution sociale qui régule la reproduction d'une personne, à l'aide d'un système particulier de rôles, de normes et de formes d'organisation.

Le fondement des relations familiales est Le mariage est une forme de relation socialement conditionnée entre une femme et un homme, par laquelle la société réglemente et autorise leurs relations sexuelles, et établit également les rôles conjugaux et de parenté. Le mariage est considéré comme la seule forme acceptable, socialement approuvée et légale de relations sexuelles entre époux. Il comprend dans sa structure à la fois des normes et un ensemble de coutumes régissant les relations conjugales d'un homme et d'une femme (fiançailles, cérémonie de mariage, lune de miel, etc.).

Actuellement, dans les sociétés occidentales, le mariage est associé à monogamie lorsqu'un homme ne peut être marié qu'à une seule femme à la fois. Dans le même temps, à l'échelle mondiale, la monogamie n'est pas la forme de mariage la plus courante. L'anthropologue américain George Murdoch, qui a mené une étude comparative de 565 sociétés différentes, a découvert que la polygamie(c'est-à-dire une forme de mariage dans laquelle un homme ou une femme peut avoir plus d'un conjoint) est autorisée dans 80% d'entre eux. Il existe deux types de polygamie : polygynie dans lequel un homme peut être marié à plus d'une femme en même temps; et le moins courant polyandrie, dans lequel une femme est simultanément dans deux ou plusieurs mariages avec des hommes différents (en règle générale, cette forme de mariage donne lieu à une situation où le père biologique d'un enfant né dans un tel mariage est inconnu).

Du point de vue de la sphère de choix du conjoint, les mariages sont divisés en endogame(détenus au sein de leur propre communauté) et exogame(conclu entre représentants de différents groupes). Cela conduit à l'émergence de deux types de famille: socialement homogène (homogène) dans laquelle les époux et leurs parents appartiennent aux mêmes groupes sociaux, strates et classes, et socialement hétérogène (divers).

Les catégories de « mariage » et de « famille » sont étroitement liées, malgré le fait qu'elles présentent également de nombreuses différences. Contrairement au mariage, qui n'est qu'une relation entre époux, la famille est aussi une organisation sociale qui affecte à la fois les relations conjugales et parentales. Les individus mariés deviennent parents les uns des autres, tandis que leurs obligations conjugales sont liées par des liens familiaux.

un cercle beaucoup plus large de personnes (les parents par le sang d'un côté deviennent des parents du côté opposé).

La structure familiale comprend les groupes de relations suivants, qui, ensemble, créent une famille en tant que phénomène social particulier :

• naturel-biologique, c'est-à-dire sexuel (sexuel) et consanguin;
• économique, basé sur le ménage, l'organisation de la vie et des biens familiaux ;
• spirituel-psychologique et moral-esthétique, associé aux sentiments d'amour conjugal et parental, à l'éducation des enfants, aux soins aux parents âgés, aux normes morales de comportement.

A ce jour, selon un certain nombre de chercheurs, plusieurs fonctions principales de la famille peuvent être distinguées :

• - reproductif, c'est-à-dire la reproduction biologique de la population au plan social et la satisfaction des besoins des enfants - au plan personnel ;
• - éducatif - socialisation de la jeune génération, maintien de la reproduction culturelle de la société;
• - économique - obtention de ressources matérielles de certains membres de la famille pour d'autres, soutien économique pour les mineurs et les membres handicapés de la société ;
• - la sphère du contrôle social primaire - la régulation morale du comportement des membres de la famille dans diverses sphères de la vie, ainsi que la régulation de la responsabilité et des obligations dans les relations entre conjoints, parents et enfants, représentants de l'ancienne génération;
• - statut social - octroi d'un certain statut social aux membres de la famille, reproduction de la structure sociale ;
• - loisirs - l'organisation de loisirs rationnels pour tous les membres de la famille;
• - émotionnel - obtenir une protection psychologique, un soutien émotionnel, une stabilisation émotionnelle des individus ;

Il y a deux principaux formulaires d'organisation familiale:

• en relation("ou famille élargie, caractéristique des sociétés traditionnelles, fondée non seulement sur la relation conjugale de deux personnes, mais aussi sur la consanguinité d'un grand nombre de parents (en fait, un clan de parents avec conjoints et enfants).
• nucléaire (de lat. noyau- noyau,) ou famille mariée caractéristique des sociétés modernes (où les enfants ont la possibilité de vivre séparés de leurs parents après le mariage) ; la base d'une telle famille est un couple de personnes liées par le mariage (mari et femme), ainsi que leurs enfants, formant

ceux qui sont le centre biologique, social et économique de la famille, tous les autres parents appartiennent déjà à la périphérie de la famille ;

La vie familiale, ses types historiques et sa structure dépendent des tendances générales du développement socio-économique de la société. Dans la transition d'une société traditionnelle à une société moderne, la famille change de manière significative. Du fait que le ménage cesse d'être la principale unité de production, il y a séparation du domicile et du travail, on passe d'une famille élargie, composée de plusieurs générations avec la prédominance des aînés, à des familles nucléaires décentralisées, en où les liens matrimoniaux sont placés au-dessus des liens tribaux. Une famille nombreuse est remplacée par une famille à enfant unique.

En ce qui concerne l'individu, les familles sont divisées en parentales et reproductives. À familles parentales sont ceux dans lesquels une personne est née, à reproducteur - celles qu'une personne forme lorsqu'elle devient adulte, et au sein desquelles elle élève une nouvelle génération d'enfants. Dans le même temps, selon le lieu de résidence, les familles se distinguent matrilocal(lorsque les époux vivent avec les parents de l'épouse), patrilocal(lorsqu'un couple marié emménage chez les parents du mari), ou séparé(lorsque les conjoints vivent séparément des parents de la femme et du mari et dirigent un ménage séparé).

On passe d'une famille fondée sur des prescriptions socioculturelles à des préférences interpersonnelles. À son tour, la famille influence tous les aspects de la société. C'est une sorte de micromodèle de la société, de l'ensemble de ses liens sociaux.

Dans la société post-industrielle occidentalisée moderne, modèle de "famille non traditionnelle", fondé sur le mariage homosexuel. Le rôle le plus important dans sa légalisation a été joué par la Conférence du Caire sur la population et le développement des Nations Unies en 1994, qui a fixé, dans le principe 9 du Programme d'action pour la régulation de la population, l'égalité et l'équivalence des différents types d'unions sexuelles, y compris les homosexuels. Actuellement, les mariages homosexuels (ainsi que les partenariats homosexuels) sont légaux dans un certain nombre de pays de l'UE, au Canada, dans certains États américains et en Afrique du Sud.

La nature complexe de la famille en tant qu'entité sociale nécessite différentes approches méthodologiques de son analyse sociologique. La sociologie moderne considère la famille, avant tout, comme un système de rôles sociaux et de genre.

Rôles de genre représenter l'un des types de rôles sociaux, un ensemble de modèles de comportement (ou de normes) attendus pour les hommes et les femmes. Le rôle en psychologie sociale est défini comme un ensemble de normes qui déterminent comment les gens doivent se comporter dans une position sociale donnée. Chaque personne joue un certain nombre de rôles différents, tels que femme, mère, étudiante, fille, petite amie, etc. Parfois, ces rôles ne se chevauchent pas, ce qui entraîne un conflit de rôles (par exemple, entre le rôle d'une femme d'affaires et le rôle d'une femme d'affaires). conjoint).

Dans la société industrielle, il existait une hiérarchie dite « patriarcale » des rôles du système de genre, basée sur le contrat de genre. "femmes au foyer"(Anglais - femme au foyer) pour une femme et un "soutien de famille" (eng. - soutien de famille)- Parrain de vie familiale pour un homme.

Dans une société post-industrielle, le contrat de genre de la « ménagère » est supplanté contrats de "statut égal"(Anglais - Status égal), selon laquelle la hiérarchie du patriarcat est remplacée par l'égalisation de la position, des droits et des chances des hommes et des femmes tant dans la sphère publique (politique, éducation, carrière, vie culturelle) que dans la sphère privée (ménage, éducation des enfants , sexualité, etc.). .). Les changements dans les contrats de genre sont dus aux transformations qui ont eu lieu dans la société moderne tardive : la formation de l'État-providence, la société de consommation de masse, la féminisation des hommes et la masculinisation des femmes ont influencé un changement radical dans l'ordre traditionnel des sexes.

Le problème du divorce est étroitement lié à l'évolution du type de relations dans la famille moderne : de nouveaux modèles familiaux engendrent leurs propres formes de rupture de ces relations. Dans le mariage traditionnel, le divorce est compris comme une rupture des relations en termes juridiques, économiques, psychologiques, tandis que la forme moderne des relations familiales met en avant les problèmes psychologiques de la séparation. Les partenaires, le plus souvent, ne trouvent pas de terrain d'entente dans l'interaction personnelle ; et dans ce cas, le calme psychologique devient plus préférable pour eux que, par exemple, les difficultés économiques.

Parmi les principaux facteurs qui prédéterminent aujourd'hui le divorce, on peut citer les suivants :

• - industrialisation ;
• - urbanisation ;
• - migration des populations ;
• - l'émancipation des femmes.

Ces facteurs réduisent le niveau de contrôle social, rendent la vie des gens largement autonome et anonyme, le sens de la responsabilité, de l'affection, de l'entraide est fortement réduit.

Les causes les plus fréquentes de divorce direct entre époux sont :

• 1. Problèmes domestiques (désordre du logement, insécurité matérielle, etc.)
• 2. Conflits interpersonnels (perte d'amour, de respect, d'affection ; jalousie d'un des conjoints ; visions différentes de la vie en termes économiques, sociaux, spirituels)
• 3. Facteurs externes (trahison, ingérence dans les relations de tiers, par exemple, parents de conjoints, début d'une nouvelle relation, etc.)

« Aujourd'hui, le mariage a cessé d'être un lien visant à transférer des biens et un statut à une autre génération. Au fur et à mesure que les femmes accèdent à l'indépendance économique, le mariage est de moins en moins une conséquence de la nécessité d'un partenariat économique... Selon toute vraisemblance, l'augmentation du nombre de divorces n'est pas associée à une profonde déception à l'égard du mariage en tant que tel, mais à un désir croissant de transformez-le en une union pleine de sang qui apporte satisfaction.

E. Giddens "Sociologie"

La nature des liens entre les personnes qui se marient a changé au cours des dernières décennies. Les changements politiques, économiques et sociaux du monde moderne ont contribué au fait que l'opinion publique est devenue plus tolérante envers les différents modèles de vie familiale. Et pourtant, la situation de divorce est une expérience extrêmement aiguë dans la vie d'un individu, qui n'a pas un caractère ponctuel, mais se développe sur une longue période de temps.

Le début du XXe siècle n'a pas seulement été une période d'activité révolutionnaire, de modernisation active, de féminisation, de nombreux changements sociaux dans la vie publique, mais aussi une étape de changements dramatiques dans le mariage et les relations familiales. L'évolution de la structure familiale à travers le monde au XXe siècle permet de parler du passage à l'ère de la petite enfance, de l'augmentation des divorces et de la baisse du nombre des mariages enregistrés, de l'aliénation de l'individu et de son autonomie.

Progressivement, il y a une transition vers un modèle spécifique de mariage : le mariage tardif - soit après avoir atteint l'indépendance économique des parents, soit après avoir terminé ses études et acquis une profession.

La crise de la famille moderne est en grande partie due à des changements importants dans la vie sociale en général. Quelles sont les manifestations des crises dans la famille ? D'abord dans son instabilité. Dans les grandes villes, plus de 50 % des mariages se rompent (dans certains endroits, le taux de divorce atteint 70 %). De plus, dans plus d'un tiers des familles qui se désagrègent, la vie commune dure de quelques semaines à 4 ans, c'est-à-dire pas longtemps. L'instabilité familiale entraîne la croissance de familles incomplètes, réduit l'autorité parentale, affecte les possibilités de former de nouvelles familles et la santé des adultes et des enfants.

A l'instabilité de la famille, il faut ajouter sa désorganisation, c'est-à-dire une augmentation du nombre de familles dites conflictuelles, où l'éducation des enfants dans un environnement de querelles et de scandales laisse beaucoup à désirer. Cela a un effet très négatif sur les adultes et les enfants. C'est dans ces familles que se trouvent les sources de l'alcoolisme, de la toxicomanie, de la névrose et de la délinquance.

La situation économique et sociale difficile exige une tension sérieuse de la part d'une personne moderne, ce qui provoque souvent du stress et de la dépression, qui font déjà partie intégrante de notre vie quotidienne. C'est pourquoi, aujourd'hui, le besoin d'un « port sûr », un lieu de confort spirituel, se fait particulièrement sentir, une famille devrait être un tel lieu - la stabilité sur fond de variabilité généralisée. Cependant, malgré un besoin aussi manifeste, l'institution de la famille traverse actuellement une crise assez aiguë : son existence même, inchangée depuis de nombreux siècles, est menacée.

« Dans la science mondiale, il existe différents points de vue sur l'état de la famille dans la société moderne, qui peuvent être ordonnés sur un continuum ressemblant à un champ de bataille. D'un côté, il y a une position selon laquelle la famille se dégrade, traverse une crise profonde dont les causes résident dans les cataclysmes sociaux, les transformations idéologiques ou morales et éthiques, et cette destruction de la famille nuit à la fois à la société et à l'individu. De l'autre - un point de vue diamétralement opposé. Les changements sociaux qui ont eu lieu au cours des deux cents dernières années (et dans notre contexte aussi les changements turbulents des dernières décennies) ont révélé le fait que la famille en tant qu'institution est dépassée et, sous la forme démodée telle qu'elle existe aujourd'hui , doit soit disparaître, soit subir une refonte radicale. ... Entre ces points de vue radicaux, il y a une position plus modérée, partagée peut-être par la majorité des scientifiques, selon laquelle la famille, bien qu'elle soit en état de crise, s'avère être une entité très adaptative et forte qui endure les coups du destin. Comme nous l'avons déjà mentionné, c'est une sorte de champ de bataille pour le monopole du contrôle social sur l'individu. Est-il nécessaire de dire que les pointes des lances des trois divisions sont dirigées les unes contre les autres, sur des vulnérabilités ennemies connues ? L'équilibre des munitions, ainsi que l'apparente accessibilité alléchante de l'objet de leurs revendications, convainc que la fin de la bataille est encore loin.

Yarskaya-Smirnova E.R. "Analyse socioculturelle de la nvtypicalité"

• Murdok G. (1949) Structure sociale. New York : La Compagnie Mac Millan.
• Voir, par exemple, Antonov A.I. Sociologie de la famille M., 2010 ; Zritnsva E.I. Sociologie de la famille M., 2006 ; Chernyak E.M. Sociologie de la famille M., 2004, etc.
• Voir : Zritneva E.I. Sociologie de la famille. M : Humaniste. Éd. Centre VLADOS, 2006.

Une famille - un petit groupe social de la société basé sur l'union conjugale et les liens familiaux (mari et femme, parents et enfants, autres parents), sur la gestion conjointe d'un ménage commun et la responsabilité morale mutuelle.

La vie de famille est caractérisée par des processus matériels et spirituels. À travers la famille, des générations de personnes sont remplacées, une personne y naît, la course continue à travers elle. La famille, ses formes et ses fonctions dépendent directement des relations sociales en général, ainsi que du niveau de développement culturel de la société. Naturellement, plus la culture de la société est élevée, plus la culture de la famille est élevée.

Le concept de famille ne doit pas être confondu avec le concept de mariage. La famille est un système de relations plus complexe que le mariage, parce que. il unit non seulement les conjoints, mais aussi leurs enfants et d'autres parents.

À l'heure actuelle, il y a 40 millions de familles en Russie. Environ 69 % des familles sont composées de conjoints avec enfants. Au cours de la période entre les recensements de 1970 à 1979, environ 23 millions de mariages ont été conclus en URSS et environ 7 millions de divorces ont été enregistrés. Dans les années 80. 2,7 millions ont été conclus chaque année et en même temps 900 000 unions matrimoniales ont été résiliées. Environ 300 000 enfants se retrouvent sans père chaque année. Il convient de noter une caractéristique des familles soviétiques : si en 1959, 10 % de toutes les familles étaient ethniquement mixtes, alors en 1979, elles étaient déjà 15 %.

Les relations intrafamiliales peuvent être à la fois personnelles (relations mère-fils) et collectives (entre parents et enfants ou entre couples mariés dans les familles nombreuses).

L'essence de la famille se reflète dans ses fonctions, sa structure et le comportement de ses membres.

Les fonctions les plus importantes de la famille sont : reproductive, économique et de consommation, éducative et réparatrice.

fonction de reproduction comprend la reproduction chez les enfants du nombre de parents, c'est-à-dire participe au quantitatif

reproduction de qualité de la population.

La fonction reproductive de la famille est affectée négativement par le divorce, la société ne peut donc pas être indifférente à ce phénomène. Une grande importance est attachée à la santé des époux, à leur capacité à se reproduire. Selon les statistiques, jusqu'à 15% des familles souffrent d'infertilité, et 40% d'entre elles sont dues à l'infertilité du mari. Dans le même temps, l'augmentation des familles de deux et trois enfants est contrainte non seulement par les aspirations personnelles des conjoints, mais aussi par les conditions économiques et les dispositions légales. Ce sont ces derniers facteurs qui ont causé le fait qu'en 1997, le taux de mortalité a dépassé le taux de natalité en Russie.

Aujourd'hui, une partie importante des jeunes soit ne reçoivent aucune information sur la famille, sur cet aspect complexe des relations, soit en reçoivent très peu, ce qui affecte négativement à la fois la capacité de la famille et la stabilité des mariages. Malheureusement, la préparation au mariage se réduit à la seule présentation théorique de quelques-uns des dogmes de la vie familiale. Cependant, ce parcours nécessite également une préparation émotionnelle, psychologique, une culture des relations interpersonnelles, que la famille est obligée de mettre en place. Une telle préparation émotionnelle est à la base de la capacité d'aimer, soigneusement, attentivement, d'être sensible à son prochain, d'essayer de comprendre les autres et d'évaluer correctement son comportement.

Bien sûr, une famille n'est pas en mesure d'optimiser le processus d'autodétermination des jeunes dans le domaine de la vie personnelle. C'est une tâche que tout le système éducatif est appelé à résoudre, y compris l'art, l'information de masse, l'opinion publique et les organisations publiques.

Concernant économique et consommateur fonctions de la famille, il couvre des aspects des relations familiales comme l'entretien ménager, un budget unique. Parmi les différents aspects de cette fonction, on peut souligner le problème du "pouvoir familial" et de la socialisation de l'enfant dans sa préparation à une future vie indépendante.

La tendance à l'égalité dans la famille est intrinsèquement positive. Dans le même temps, le biais en faveur de la féminisation de la gestion familiale en raison de l'indépendance économique accrue des femmes, son rôle décisif dans l'éducation des enfants conduit à une violation du confort psychologique.

La famille comme cellule primaire est le berceau éducatif de l'humanité. La famille élève principalement des enfants. Dans la famille, l'enfant reçoit les premières compétences professionnelles. Il développe la capacité d'apprécier et de respecter le travail des gens, il y acquiert de l'expérience dans la prise en charge de ses parents, de sa famille et de ses amis, apprend à consommer rationnellement divers biens matériels et accumule de l'expérience dans la gestion de l'argent.

Le meilleur exemple est celui des parents. Dans la plupart des cas, les enfants sont le reflet de leurs parents. Bien sûr, la fonction éducative ne s'arrête pas là. Vous pouvez également parler d'auto-éducation dans la famille.

Si nous parlons d'un enfant, alors dans la famille, il reçoit ses premières compétences professionnelles: il est engagé dans le libre-service, aide à la maison, acquiert de l'expérience dans la prise en charge de ses parents, frères et sœurs et, surtout, apprend à raisonner consommer les richesses matérielles et spirituelles.

L'efficacité de l'éducation familiale dépend, d'une part, du potentiel socio-économique de la famille, d'autre part, du climat moral et psychologique. famille mariage institution sociale

La famille influence toute la vie d'une personne, mais son rôle le plus important se situe au tout début du chemin de vie, lorsque les fondements moraux, psychologiques et émotionnels de la personnalité sont posés. Comme aucun autre groupe social, la famille a une vaste gamme d'influence éducative. C'est une atmosphère morale et émotionnelle particulièrement confiante entre ses membres, un bon exemple des parents dans l'accomplissement des devoirs sociaux et familiaux, le travail en commun, les conversations avec les enfants sur des sujets qui les intéressent, enfin, l'autorité des parents dans la résolution d'un certain nombre de problèmes complexes et importants pour un enfant et un adolescent, etc. d.

La famille met en œuvre le plus facilement et le plus efficacement une approche individuelle envers une personne, remarque les erreurs de calcul dans les activités éducatives à temps, stimule activement les qualités positives qui apparaissent (parfois très tôt) et combat les traits de caractère négatifs. De plus, si l'on tient compte du fait que dans les premières années de la vie d'un enfant, il existe un certain nombre de «pics sensibles» importants du développement (émotions, activité cognitive, caractère), alors l'importance de l'éducation familiale s'avère être un élément presque indispensable parmi d'autres institutions sociales. C'est pourquoi, en ratant l'occasion d'influencer l'enfant dans les années préscolaires, la famille les perd souvent complètement.

Bien sûr, chaque famille, chaque adulte a ses propres formes et ses propres limites de travail avec les enfants. Cela ne dépend pas seulement de la base économique de la famille, de l'éducation et de la culture générale de ses membres, et même pas toujours des capacités pédagogiques de l'un ou l'autre des parents (elles peuvent aussi viser à éduquer des qualités moralisatrices et égoïstes). Ces opportunités sont déterminées par l'ensemble des caractéristiques spirituelles et morales de chacun des époux et membres de la famille, son atmosphère morale et psychologique.

La véritable autorité ne se gagne pas seulement par des édifications didactiques (comme ils essaient de le faire dans la famille, et surtout à l'école), mais par leur mode de vie, leur comportement. Habituellement, cette autorité n'est soumise à aucune inflation. L'autorité de la force, de la dépendance, de la peur se transforme facilement en son contraire dès qu'elle perd ses appuis. Par exemple, un adolescent a de la force physique et les parents ne sont plus en mesure de le punir. Soit : un jeune homme commence à gagner de l'argent par tous les moyens, parfois malhonnêtes, et les parents ne peuvent plus, comme avant avec leurs « aumônes », lui faire se respecter, écouter leur avis. Le problème de l'autorité morale intrafamiliale est très important et pertinent, puisque sa solution va bien au-delà de la famille et de l'école.

La vraie éducation dans la famille demande beaucoup de travail : à la fois physique, lorsque la mère s'occupe du bébé, et mental, lorsqu'il s'agit de son développement spirituel. Malheureusement, cette exigence n'est pas suffisamment reconnue par la société (l'éducation n'est pas suffisamment stimulée financièrement, et la valeur morale et sociale du travail d'une mère-éducatrice n'est assimilée ni dans l'opinion publique ni dans la législation du travail à un travail professionnel), et par la famille elle-même, qui éduque souvent

(parfois pas mal) uniquement par son "être".

Fonction réparatrice famille consiste à entretenir la santé, la vitalité, à organiser les loisirs et les loisirs, la famille devient un environnement favorable à la santé où tout membre de la famille a le droit de compter sur l'attitude bienveillante des parents et amis. Cela nécessite non seulement une préparation morale et psychologique, mais également le respect du régime de travail et de repos, de l'alimentation, etc.

Les loisirs jouent un grand rôle dans la récupération. Les loisirs sont un moyen de restaurer la force physique et spirituelle d'une personne. Le temps libre est souvent différent pour chacun. Quelqu'un regarde la télévision, écoute de la musique, etc. c'est une récréation passive. Une personne a besoin de repos actif - voyages, promenades. Cela apporte plus de santé pour la famille dans son ensemble et pour chacun de ses membres.

La structure familiale s'entend comme l'ensemble des relations entre ses membres, comprenant, outre les relations de parenté, un système de relations spirituelles, morales, y compris les relations de pouvoir, d'autorité, etc. Attribuer une structure autoritaire, où les familles sont divisées en autoritaires et démocratiques. Un analogue à cela est la division en familles patriarcales, matriarcales et égalitaires. Les familles égalitaires occupent actuellement une place prépondérante dans les pays développés.

L'interaction des rôles dans la famille est un ensemble de normes et de modèles de comportement de certains membres de la famille par rapport aux autres. Les rôles traditionnels, quand une femme dirigeait le ménage, élevaient les enfants, et le mari était propriétaire, propriétaire des biens et assurait l'indépendance économique de la famille, ont changé. À ce jour, la grande majorité des femmes sont impliquées dans les activités de production, la fourniture économique de la famille. D'une part, cela a contribué au développement de la femme en tant que personne, à l'égalité des époux, mais d'autre part, cela a conduit à une diminution du taux de natalité et à une augmentation du nombre de divorces. La base du mariage moderne n'est pas économique ou statutaire, mais les aspects émotionnels des relations interpersonnelles.

La famille est la plus ancienne, la toute première institution sociale, et elle est née dans les conditions de la formation de la société. Aux premiers stades du développement de la société, les relations entre une femme et un homme, les générations plus âgées et plus jeunes étaient régies par des traditions et des coutumes tribales et tribales, fondées sur des idées religieuses et morales. Avec l'avènement de l'État, la réglementation des relations familiales a acquis un caractère juridique. L'enregistrement légal du mariage imposait certaines obligations non seulement aux époux, mais aussi à l'État qui sanctionnait leur union. Désormais, le contrôle social était exercé non seulement par l'opinion publique, mais aussi par l'État. La famille a plusieurs définitions du point de vue de différentes sciences et approches. Ses caractéristiques typiques et les plus importantes sont :

petit groupe de personnes

unit ces personnes - la relation de mariage ou de consanguinité (parents, enfants, frères, sœurs),

la famille, en tant qu'institution sociale, remplit certaines fonctions sociales (les principales sont la reproduction, la socialisation des enfants, l'entretien des enfants), et donc la société dote la famille des moyens de remplir ces fonctions. Un tel moyen, par exemple, est l'institution du mariage, et l'institution du divorce qui est apparue plus tard.

La structure de la famille est un ensemble de relations entre ses membres, qui comprend : la structure de la parenté, la structure du pouvoir et du leadership, la structure des rôles, la structure des communications.

Pour comprendre la famille en tant qu'institution sociale, l'analyse des relations de rôle dans la famille est d'une grande importance. Le rôle familial est l'un des types de rôles sociaux d'une personne dans la société. Les rôles familiaux sont déterminés par la place et les fonctions de l'individu dans le groupe familial et se répartissent en conjugal (épouse, mari), parental (mère, père), enfants (fils, fille, frère, sœur), intergénérationnel et intragénérationnel (grand-père , grand-mère, aîné, cadet) etc. Les relations de rôle dans la famille peuvent être caractérisées par un accord de rôle ou un conflit de rôle. Dans la famille moderne, il y a un processus d'affaiblissement de la famille en tant qu'institution sociale, un changement dans ses fonctions sociales. La famille perd sa place dans la socialisation des individus, dans l'organisation des loisirs et autres fonctions. Les rôles traditionnels dans lesquels une femme donnait naissance et élevait des enfants, dirigeait le ménage et le mari était le propriétaire, propriétaire de biens, économiquement pourvus pour la famille, ont été remplacés par des rôles de rôle dans lesquels la femme commençait à jouer un rôle égal ou supérieur. rôle auprès de l'homme. Cela a changé le fonctionnement de la famille, avec des conséquences à la fois positives et négatives. D'une part, cela a contribué à l'instauration de l'égalité entre les femmes et les hommes, d'autre part, cela a aggravé les situations conflictuelles et réduit la natalité.

Le rôle et les fonctions de la famille dans la société

a) éducatif - socialisation de la jeune génération, maintien de la reproduction culturelle de la société;

b) ménage - maintenir la santé physique des membres de la société, prendre soin des enfants et des membres âgés de la famille;

c) économique - obtenir des ressources matérielles de certains membres de la famille pour d'autres, un soutien économique pour les mineurs et les membres handicapés de la société ;

d) la portée du contrôle social primaire - la régulation morale du comportement des membres de la famille dans diverses sphères de la vie, ainsi que la régulation de la responsabilité et des obligations dans les relations entre époux, parents et enfants, représentants des générations plus âgées et intermédiaires;

e) communication spirituelle - développement personnel des membres de la famille, enrichissement spirituel mutuel;

f) statut social - octroi d'un certain statut social aux membres de la famille, reproduction de la structure sociale;

g) loisirs - organisation de loisirs rationnels, enrichissement mutuel des intérêts;

h) émotionnel - obtenir une protection psychologique, un soutien émotionnel, une stabilisation émotionnelle des individus et leur thérapie psychologique

La sélection des types de familles et leur classement peuvent être effectués pour diverses raisons :

1) selon la forme du mariage :

a) monogame (mariage d'un homme avec une femme);

b) la polyandrie (une femme a plusieurs conjoints) ;

c) polygynie (mariage d'un homme avec deux ou plusieurs d'entre nous) ;

2) par composition :

a) nucléaire (simple) - composé d'un mari, d'une femme et d'enfants (complet) ou en l'absence de l'un des parents (incomplet);

b) complexe - inclure des représentants de plusieurs générations;

3) par le nombre d'enfants :

a) sans enfant ;

b) un enfant;

c) petits enfants;

d) familles nombreuses (à partir de trois enfants ou plus);

4) par étapes d'évolution civilisationnelle :

a) la famille patriarcale d'une société traditionnelle avec le pouvoir autoritaire du père, entre les mains de laquelle se trouve la solution de tous les problèmes ;

b) égalitaire-démocratique, basée sur l'égalité dans les relations entre mari et femme, sur le respect mutuel et le partenariat social.

Les chercheurs modernes identifient quatre caractéristiques principales familles: petit groupe social ; une forme importante d'organisation de la vie personnelle; une institution sociale fondée sur une union matrimoniale (maritale); relations multilatérales des époux avec des proches. La famille peut être définie comme une communauté fondée à la fois sur le mariage et la consanguinité. Il s'agit d'une association de personnes liées, en règle générale, par une vie commune, ainsi que la responsabilité mutuelle et l'assistance mutuelle. Le mariage est une forme sociale historiquement changeante de relations entre les sexes, à l'aide de laquelle la société réglemente et sanctionne la vie sexuelle et établit les droits et responsabilités parentaux. La famille est donc une entité plus complexe qu'un simple groupe matrimonial. La famille est considérée comme une institution sociale, définie par un système de liens et de relations d'individus, avec une organisation structurée stable, qui a un impact significatif sur la structure sociale de la société, la reproduction de la population et la socialisation des nouvelles générations.

Décrivant l'institution de la famille, nous signalons son les fonctions:1) reproduction de la population, 2) économique-économique, 3) éducatif, 4) récréatif, 5) contrôle social. Dans le même temps, on pense que la famille est une institution sociale éprouvée, qui ne s'occupe que de transmettre tout ce qui est précieux de l'expérience sociale accumulée par les générations précédentes. Nous pouvons et devons être d'accord avec cela. Mais, d'autre part, en remplissant sa fonction de transmission de l'expérience sociale, l'institution de la famille ne se limite pas aux seules expériences acceptables du point de vue des intérêts de la société. La famille, en tant qu'institution sociale, remplit la fonction d'accumuler toute l'expérience sociale, y compris celle qui ne peut en aucun cas être qualifiée de socialement nécessaire dans la perspective de demain ; il remplit également une fonction sélective - sélection, assimilation, traitement de cette expérience, basée sur les intérêts et les besoins de personnes spécifiques. De plus, la famille remplit la fonction d'adapter l'expérience sociale accumulée par les générations précédentes aux nouvelles conditions. D'autre part, des habitudes telles que l'abus d'alcool, le tabagisme, d'autres habitudes négatives, le manque de culture physique, l'immoralité, comme le montrent les études, relèvent en grande partie du cadre familial qui constitue la base du système d'orientations de valeurs des personnes. La maternité, par exemple, est la fonction la plus importante de la famille. Cependant, la famille prend simultanément une part active dans le processus d'augmentation de la charge pathologique dans la population; les femmes ayant fait des études primaires, selon les statistiques, accouchent pour mille personnes deux fois plus que les femmes ayant fait des études supérieures ; le temps qu'une femme consacre aux tâches ménagères ne lui laisse pas la possibilité de développer ses qualités professionnelles, freine son épanouissement social, professionnel, qualifiant, etc. Comprendre la famille comme institution sociale implique d'étudier l'interaction de la famille avec d'autres institutions de société (politique, économique, éducation) . En tant que petit groupe social, la famille est considérée lorsqu'il s'agit de liens internes à la famille. Un tel examen permet de résoudre des questions sur les motifs et les raisons du mariage et du divorce, la dynamique des relations conjugales, etc. En sociologie, diverses bases pour distinguer les types de famille sont acceptées. Selon la forme du mariage, on distingue les éléments suivants les types organisations familiales :

1. Monogamie(un type de mariage qu'un homme et une femme contractent, et ils ne sont pas autorisés à contracter plus d'un mariage en même temps).

2. La polygamie(une forme de mariage qui implique la présence de plus d'un partenaire dans un mariage) apparaît historiquement sous deux formes : la polygynie (polygamie) et la polyandrie (une femme a plusieurs maris).

Selon la structure des liens familiaux (la structure familiale s'entend comme l'ensemble des relations entre ses éléments), divers types de famille:

1) famille nucléaire (simple) (elle est composée de parents avec des enfants non mariés);

2) une famille élargie ou apparentée (complexe) (avec des parents ou des proches de l'un des conjoints).

Types de familles selon la présence de conjoints : complètes et incomplètes.

Types de familles selon la présence et le nombre d'enfants : grand, moyen, un enfant, sans enfant. Du point de vue de la hiérarchie, du prestige, des structures de pouvoir dans la famille, il y a : traditionnel (avec des types historiques tels que patriarcal et matriarcal) et moderne.

Chercheur national bien connu A.G. Kharchev a distingué les principaux suivants fonctions familiales :

- reproducteur(reproduction biologique de la population dans le plan social et satisfaction du besoin d'enfants - dans le personnel);

- éducatif(socialisation de la jeune génération, maintien de la continuité de la culture dans la société) ;

- ménage(maintenir la santé physique des membres de la société);

- communication spirituelle(développement des qualités personnelles des membres de la famille);

-statut social(reproduction de la structure sociale);

- économique(réception de ressources matérielles par certains membres de la famille de la part d'autres);

-sphère de contrôle social primaire(régulation du comportement des membres de la famille dans diverses sphères de la vie);

- loisirs(organisation de loisirs en commun);

- émotionnel(obtenir une protection et un soutien psychiques);

- sexy(contrôle sexuel, satisfaction des besoins sexuels).

Les fonctions de la famille sont historiques et liées aux conditions socio-économiques de la société. Par conséquent, au fil du temps, la nature des fonctions et leur hiérarchie changent.

Dans le domaine d'étude de la sociologie de la famille figurent les conditions de vie de la famille, son mode de vie, l'idéologie familiale, les problèmes de la réussite du mariage et des relations familiales, les étapes du cycle de vie familiale. Il est d'usage de considérer les périodes suivantes, étapes de la vie familiale:

Avant le mariage,

création d'une famille

Formation d'une jeune famille

la naissance d'un enfant (des enfants),

· l'éducation,

Le fonctionnement de la famille

régulation des relations interpersonnelles,

Désintégration ou transformation de la famille (divorce, décès d'un conjoint).

Une grande partie des mariages sont des mariages arrangés. Dans la plupart des cas, le calcul est matériel, souvent égoïste. De tels calculs sont plus banals (immatriculation, voiture, etc.) et plus sophistiqués. Il y a un calcul non pas matériel, mais moral, quand on se marie par peur de la solitude, par désir d'avoir des enfants, par sentiment de gratitude. De tels mariages peuvent s'avérer fructueux, surtout lorsque la compréhension mutuelle et l'amour remplacent le calcul.

Il est impossible de ne pas mentionner qu'un des courants scientifiques de la sociologie de la famille - le paradigme de la crise de la famille en tant qu'institution sociale - fonde de sombres pronostics sur les perspectives de la famille. Il y a une opinion que son potentiel social a été épuisé. En effet, les statistiques de ces dernières années enregistrent une augmentation du nombre de mariages, mais en parallèle, le nombre de divorces ne cesse d'augmenter, ce qui augmente d'autant le nombre d'incomplets, dits. familles fragmentées (parent plus enfant). La famille à enfant unique demeure le modèle familial le plus répandu. Ce n'est qu'officiellement en Russie qu'il existe une énorme "armée" d'enfants sans abri (environ 2 millions). Les conclusions sont décevantes : la famille en tant qu'institution sociale ne peut assurer les fonctions fondamentales de reproduction et de socialisation des nouvelles générations.

Comme déjà mentionné, la famille moderne se distingue par une variété de formes et de types. Dans chaque typologie, on peut distinguer le type de famille prédominant. Modèle contemporain Famille russe ressemble à ceci :

· par nombre d'enfants- plus souvent un enfant ou pas d'enfant du tout ;

· par nombre de rôles familiaux- incomplet (avec un parent) ;

· au lieu de résidence- obligatoirement patri- ou matrilocal (respectivement - élargi), moins souvent - unilocal (nucléaire);

· sur la base d'un mariage enregistré ou d'une cohabitation sans enregistrement du mariage;

· selon le mode de répartition du pouvoir dans la famille ;

· selon le statut social des époux - homogène(socialement homogène) ;

· selon la nationalité des époux- mono-national ou international.

Il y a aussi des choses telles que même sexe- Familles homosexuelles.

L'image est hétéroclite, ne correspondant souvent pas à la définition généralement acceptée d'une famille. Il semble que l'exercice de certaines fonctions de la famille soit « assigné » à un certain type de famille : par exemple, la fonction de reproduction est pour les familles monoparentales, la fonction de soutien économique est pour les familles complètes à enfant unique ou sans enfant. , car il a été prouvé que la naissance de chaque enfant suivant affecte négativement le bien-être matériel des familles membres. Parallèlement, les fonctions de socialisation et de continuité des générations familiales peuvent être assurées par différents types de familles, mais à condition qu'elles soient prospères.

En évaluant les perspectives de fonctionnement de l'institution sociale de la famille, nous pouvons distinguer deux aspects, à notre avis, importants du problème : premièrement, la capacité de la famille à remplir les fonctions qui lui sont assignées, visant à répondre aux besoins de la société; deuxièmement, les fonctions de la famille à l'avenir, en fonction de l'évolution des besoins de la société. Par exemple, le besoin de reproduction, qui est si urgent aujourd'hui, peut perdre de son importance - il est possible que dans un avenir proche l'humanité apprenne à produire sa propre espèce sans la participation de la famille.

Une famille est un groupe social au sein duquel il existe un certain lien. Il peut s'agir d'un lien de sang, d'un mariage ou d'une adoption. Tous ses membres ont un budget, une vie, une présence et une responsabilité communs les uns envers les autres. Il y a aussi entre eux, ce qui conduit à des liens biologiques, à des normes juridiques, à la responsabilité, etc. La famille est l'institution sociale la plus importante. De nombreux spécialistes sont préoccupés par ce sujet, ils sont donc engagés avec diligence dans ses recherches. Plus loin dans l'article, nous examinerons cette définition plus en détail, nous découvrirons les fonctions et les objectifs désignés par l'État devant la "cellule de la société". La classification et les caractéristiques des principaux types seront également données ci-dessous. Considérez également les éléments de base de la famille et du groupe dans la société.

Divorces. Donnée statistique

Une famille est un petit groupe social qui est interconnecté par de nombreux facteurs, comme le mariage. Mais, malheureusement, à notre époque, selon les statistiques, le nombre de divorces ne cesse d'augmenter et la Russie a récemment pris une place de choix dans une telle liste. Auparavant, il a toujours été dépassé par les États-Unis. Bien que, bien sûr, de nombreuses nouvelles alliances soient créées. Chaque année, 2 millions de mariages sont enregistrés dans notre pays.

Les besoins de l'humanité

La famille en tant que groupe social et institution sociale est née il y a longtemps, avant la religion, l'armée, l'État. Même l'Américain Abraham Maslow, qui a étudié la psychologie avec diligence, a créé un modèle qui montre exactement ce qu'une personne désire en premier lieu. Le concept de famille en tant que groupe social comprend :

1. Besoins sexuels et physiologiques.

2. Confiance dans la sécurité de l'existence.

3. Communication avec d'autres personnes.

4. Le besoin d'être reconnu en tant que personne dans la société.

5. Réalisation de soi.

Grâce à la combinaison de ces besoins, toute la structure de la famille se forme. Il existe plusieurs catégories. Selon le nombre d'enfants, les familles sont divisées en familles sans enfants, petites et grandes. Il existe une classification selon la durée de vie commune des époux : jeunes mariés, âge moyen du mariage, couple de personnes âgées. Il existe aussi des familles rurales et urbaines, autoritaires et égalitaires (selon qui est responsable dans la famille).

Faits historiques

La famille, en tant qu'institution sociale la plus importante, crée l'histoire de toute l'humanité. Après tout, même dans les temps anciens, il y avait des groupes de personnes qui étaient unis par quelque chose en commun. Soit dit en passant, certaines sociétés primitives existent encore, par exemple chez les peuples du Nord ou les tribus de l'Afrique centrale, où l'institution du mariage est presque la seule qui fonctionne de manière stable. Il n'y a pas de lois spécifiques, la police et le tribunal ne sont pas responsables. Mais tous ces syndicats, cependant, ont comme groupe social. Par exemple, qui comprend un mari, une femme et leurs enfants. S'il y a encore des parents - grand-mère, grand-père, petits-enfants, cousins, etc. - alors ce sera une famille élargie. Mais, malheureusement, à l'heure actuelle, la plupart des gens ne restent pas vraiment en contact avec d'autres parents, de sorte que la famille nucléaire est une institution sociale plus courante aujourd'hui. Ce qui est très mauvais, car dans toutes les circonstances de la vie, on peut obtenir de l'aide de parents, si l'on n'oublie pas qu'ils existent.

Formes de mariage

Le concept de famille en tant que groupe social comprend une vision traditionnelle. Tout commence par une relation entre un homme et une femme, qui se transforme en quelque chose de plus. Et peu importe que cette union ait des enfants ou non, ils peuvent relier leurs destins ensemble. Par la suite, il peut également s'effondrer à la suite d'un divorce ou du décès de l'un des époux. Une telle famille dans laquelle un enfant est élevé par un parent est qualifiée d'incomplète dans la littérature sociologique. Il y a aussi l'exogamie. Elle réside dans le fait que le choix d'un partenaire est limité à un groupe spécifique de personnes.

Après tout, par exemple, il est interdit de se marier selon les normes légales et morales pour son propre frère - un frère ou un cousin. Certaines sociétés interdisent le choix d'un futur conjoint au sein de leur clan, tribu. Il arrive aussi qu'une alliance entre des personnes de races différentes, de couches sociales différentes soit impossible. Plus populaire en Occident est la monogamie, qui implique le mariage entre deux personnes du sexe opposé. Bien qu'il existe des nations dans lesquelles la polygamie est préférée (une union où il y a plus d'une personne dans un mariage). Il existe même des relations atypiques lorsque plusieurs filles et plusieurs hommes s'unissent dans une famille. Et il arrive aussi qu'une femme ait plusieurs maris. Ce phénomène s'appelle la polyandrie. Mais surtout des mariages non standard, la polygamie est la plus populaire. Ainsi, la famille, en tant qu'institution sociale la plus importante, doit se conformer aux lois adoptées là où elle a été formée.

La prévalence des divorces, leurs causes

Les sociologues ont remarqué que depuis 1970, le nombre de divorces a augmenté, et maintenant ils sont si fréquents que, selon les statistiques, la moitié des Russes qui forment des familles divorceront certainement après un certain temps. Soit dit en passant, il a été prouvé que lorsqu'il y a un ralentissement économique dans le pays, le nombre de divorces augmente également, et lorsque l'économie est calme, ils diminuent. Probablement, si une personne ressent une stabilité financière, ce qui lui donne un retour à la normale et d'autres facteurs, elle ressent de la satisfaction. La famille en tant que groupe social et institution sociale dépend directement de la société et de son instabilité. De nombreux pays tentent d'empêcher le divorce en le rendant presque impossible ou en accordant des privilèges à l'un des époux. Par exemple, en Italie jusqu'au XXe siècle. la tâche de dissoudre le mariage était impossible. Ce n'est qu'alors que le gouvernement a eu pitié de ceux dont les unions se sont avérées infructueuses, autorisant les divorces. Mais dans la plupart des pays, si un mari quitte sa femme, il doit alors assurer sa vie au niveau auquel elle se trouvait pendant le mariage. Dans ce cas, l'homme perd sa situation financière. En Russie, les gens partagent la propriété. Si les enfants restent avec leur mère (c'est le cas pour la plupart), le père doit subvenir à leurs besoins financiers. Il existe de nombreuses nuances différentes dans la législation de chaque pays.

caractéristiques humaines

Dans tel ou tel pays, l'institution sociale - la famille (dont les fonctions sont soutenues par le mariage) - acquiert des particularités, sa propre nature. Il a été scientifiquement prouvé que pas n'importe quelle créature, mais seulement les gens, peuvent concevoir un enfant à une période souhaitable pour eux. Après tout, de nombreux animaux ne se reproduisent qu'à un certain moment, et une personne n'a pas de telles restrictions, à tout moment l'intimité entre une femme et un homme peut être réalisée. Une autre différence est qu'un nouveau-né est dans un état d'impuissance pendant une longue période. Il a besoin de soins et de soins que sa mère peut lui donner, et le père, à son tour, doit lui fournir économiquement, à savoir lui donner tout ce dont il a besoin : nourriture, vêtements, etc. la mère s'occupait du bébé, faisait la cuisine, prenait soin de ses proches. En même temps, le père, à son tour, leur fournissait protection et nourriture. Un homme a toujours été un chasseur, un getter, travaillant dur. Des personnes de sexes opposés ont noué une relation, une progéniture s'est développée, des enfants sont apparus. Personne n'accomplissait les tâches de l'autre, c'était considéré comme faux, car chacun avait ses propres devoirs. Il est inhérent à la nature dans le corps humain et se transmet génétiquement de génération en génération.

Avantage d'héritier

En ce qui concerne l'agriculture et la production, on peut dire que la famille joue ici un rôle très important. Grâce à la continuité, des ressources matérielles sont apparues. Tous les biens ont été transférés à l'héritier, ainsi, les parents étaient confiants dans l'état de l'avenir de leurs enfants, entre lesquels les biens, les statuts, les privilèges ont ensuite été distribués et redistribués. Ceci, pourrait-on dire, est le remplacement de certaines personnes à un certain endroit par d'autres, et cette chaîne ne s'arrêtera jamais. La famille est la principale institution sociale qui remplit cette fonction, détermine les avantages des générations, le rôle du père et de la mère. Après tout, tout ce que les parents avaient était transmis aux enfants. Cela a assuré non seulement la confiance des héritiers dans l'avenir, mais aussi la poursuite de l'une ou l'autre production. Et c'est important pour toute la société, car sans un mécanisme qui remplacera toujours les uns par les autres, ça n'existera pas. En revanche, par exemple, certaines productions importantes pour la ville ne seront pas perdues, car l'héritier continuera à s'en occuper lorsque son père ne pourra plus gérer l'entreprise ou décèdera.

Statut

Un enfant reçoit une position stable lorsqu'il naît dans une famille légitime. Tout ce que les parents ont sera hérité par lui, mais de plus, cela s'applique également au statut social, à la religion, etc. Rien de tout cela ne sera perdu, tout ira à l'héritier. En général, les relations humaines sont construites de manière à ce que vous puissiez connaître les proches d'une personne en particulier, son état, son statut. La famille est une institution sociale qui montre la position d'une personne dans la société, en grande partie en raison de son origine. Bien que dans le monde moderne, vous puissiez gagner une sorte de statut grâce à vos propres efforts. Par exemple, un père, travaillant dans une entreprise à un poste important, ne pourra pas le transmettre à son fils. Pour que ce dernier le reçoive, il doit le réaliser lui-même. Mais beaucoup de choses passagères ont également été préservées : la propriété (après tout, vous pouvez transférer un héritage), le statut social d'un individu, etc. Chaque pays dicte ses propres règles, donc différentes nations ont des lois différentes qui se rapportent au mariage, divorce, hérédité. Mais en général, la famille est une institution sociale de la société, qui a ses propres règles et nuances.

L'importance d'une bonne parentalité

Dès l'enfance, la mère enseigne à l'enfant les leçons de la vie sociale, il apprend de l'exemple de ses parents pour continuer à vivre. Il est très important d'assurer une bonne vie affective à votre progéniture, car dans ce cas il y a un lien direct : comment il est élevé dans la famille, il sera comme ça dans la vie. Bien sûr, le caractère d'une personne dépend des gènes, mais l'éducation familiale y contribue également grandement. Tout dépend des sentiments, de l'humeur que le père ou la mère donne. Ce sont les personnes proches qui devraient empêcher l'apparition de qualités agressives chez un adolescent en développement, lui donner un sentiment de sécurité et partager leurs émotions.

Dès la naissance, une personne se forme en tant que personne, car à chaque minute qui passe, elle apprend quelque chose de nouveau, ressent quelque chose qu'elle n'a jamais ressenti auparavant. Tout cela laisse une empreinte sur le futur personnage, sur l'individualité. Ils disent que, par exemple, quel type de relation entre père et mère sera observé par leur fils, c'est ainsi qu'il traitera les femmes à l'avenir, quels sentiments ses parents lui donneront, et il en est de même.

Suicide dû à des relations qui n'ont pas fonctionné

E. Durkheim a étudié les statistiques sur les suicides. Et il a été observé que ceux qui sont célibataires ou divorcés sont plus susceptibles de se suicider que ceux qui sont mariés, ainsi que ceux qui n'ont pas d'enfants, bien qu'ils soient mariés. Ainsi, plus les conjoints sont heureux, moins ils sont susceptibles de tenter de se suicider. Selon les statistiques, 30 % des meurtres sont commis au sein de la famille. Parfois même le système social peut bouleverser l'équilibre de la cellule de la société.

Comment sauver une relation ?

Beaucoup de conjoints font une sorte de plan. La famille en tant que groupe social dans ce cas reçoit certaines tâches, certains objectifs. Ensemble, ils trouvent les moyens de les atteindre. Les époux doivent préserver leur foyer, offrir à leurs enfants une bonne éducation et de bonnes conditions de vie, et orienter le développement de l'enfant dans la bonne direction dès l'enfance. Ces fondements de la structure familiale, établis dans les générations anciennes, existent toujours. Les problèmes de la famille en tant qu'institution sociale doivent être pris en compte par tous les proches. Ensemble, ils doivent préserver et transmettre à leurs héritiers les idées sur les fondements de la structure de la société, qui affectent tant la préservation de la famille, quels que soient les régimes politiques. La famille est un intermédiaire agissant entre l'individu et la société. C'est elle qui aide une personne à se retrouver dans ce monde, à réaliser ses qualités, ses talents, lui donne une protection, aide à se démarquer de la foule, à être individuel. C'est la tâche la plus importante de la famille. Et si elle ne fait pas tout cela, alors elle ne remplira pas ses fonctions. Une personne qui n'a pas de famille ressentira de plus en plus sa propre infériorité au fil des années. En même temps, certaines qualités négatives peuvent apparaître et se développer en lui. Ce sont des nuances très importantes auxquelles vous devez faire attention lorsque vous élevez un enfant. Après tout, la formation de sa personnalité commence dès les premiers jours.

Développement de l'individualité de chacun

La famille en tant que groupe social et institution sociale joue un rôle important. Après tout, c'est elle qui élève un individu capable de vivre en société. D'autre part, il protège des facteurs externes, soutient dans les moments difficiles. Une personne ne s'inquiète pour personne dans le monde, ne s'inquiète pas, comme pour son parent. Et, sans hésitation, aide ses proches. C'est dans la famille que l'on peut trouver réconfort, sympathie, consolation, protection. Lorsque cette institution s'effondre, une personne perd le soutien qu'elle avait auparavant.

Sens

La famille est un petit groupe social, mais elle est très importante pour toute la société. Avec les changements politiques et économiques, ses structures et ses fonctions changent également. L'émergence d'une société modernisée, urbanisée et industrielle a eu un impact énorme sur la cellule moderne de la société. Le niveau de mobilité de ses membres a commencé à croître. En d'autres termes, de telles situations sont déjà devenues monnaie courante lorsqu'un des membres de la famille doit déménager dans une autre ville, où on lui a proposé un emploi ou une promotion, en quittant ses proches. Et puisque la majorité des membres de la société moderne préfèrent le bien-être matériel, le succès, la croissance de carrière, les options proposées ne sont plus considérées comme inacceptables pour eux. Et si cela se produit, alors, d'un point de vue social, dans ce cas, les relations internes des membres de la famille changent également, car le statut social de l'un d'eux, sa situation financière, ses opinions et ses aspirations changent. Tout cela conduit au fait que les liens qui unissent les proches s'affaiblissent progressivement, puis disparaissent complètement.

Conclusion

A l'heure actuelle, surtout pour les citadins, il est de plus en plus difficile de maintenir la communication entre les générations. Dans l'ensemble, la structure est extrêmement affaiblie. Fondamentalement, tous les soins de ses membres sont dirigés uniquement vers les soins aux enfants, leur traitement et leur éducation. Le reste de la famille - en particulier les personnes âgées - est souvent laissé pour compte. Les malentendus et l'instabilité matérielle qui surgissent sur cette base contribuent à la destruction des relations entre un homme et une femme, à l'émergence de querelles et conduisent même souvent à la séparation. Les problèmes de proximité spirituelle des époux sont importants, mais les questions qui doivent être abordées avec tous les membres de la famille sont primordiales. La famille en tant que groupe social et institution sociale ne fonctionnera et ne réussira que lorsque chacun de ses membres comprendra que ses réalisations, ses mérites l'influencent, et l'origine de l'individu, sa position sociale joue un très petit rôle. Or les mérites personnels ont un avantage indéniable sur les obligations. Après tout, avec leur aide, une personne décidera où vivre, quoi faire. Malheureusement, le système nucléaire est plus vulnérable et dépendant de facteurs externes (maladie, décès, perte financière) que le système patriarcal, dans lequel tout le monde se soutient, s'aide et si un problème survient, tout le monde peut le résoudre ensemble. Aujourd'hui, toutes les actions et pensées de notre État et de notre société visent à créer les conditions d'un développement harmonieux de la famille en Russie, à préserver sa valeur spirituelle, sa nature socioculturelle et les liens entre parents.