Qui est Samson de la Bible que l'on sait. Faits intéressants sur Samson

héros biblique Samsonétait l'un des juges de l'Ancien Testament. Et bien que son mandat ait duré vingt ans, aucun de ses actes juridiques n'a été écrit. Il est devenu plus célèbre en tant qu'aventurier téméraire d'une grande force physique et coureur de jupons qui a volontairement succombé à la flatterie féminine.

Il est tout à fait possible qu'un tel personnage historique ait réellement existé et que les traditions locales aient préservé des histoires à son sujet, et que l'auteur biblique les ait développées et développées pour servir les objectifs religieux et patriotiques d'Israël. Cette version de l'histoire de Samson, à son tour, a excité l'imagination de nombreux créateurs, et pas seulement des peintres. Mais dans ce cas, nous nous intéressons aux beaux-arts, alors essayons de définir les intrigues principales de l'histoire de Samson basées sur le Livre des Juges.

- Prédiction de la naissance de Samson et du sacrifice de Manoah ;
- Samson tuant un lion ;
- Samson écrase les Philistins avec une mâchoire d'âne ;
- Samson et Dalila ;
- Mort de Samson.

L'Église chrétienne médiévale considérait Samson comme l'un des types du Christ. Après une lecture plus approfondie, il deviendra clair pourquoi.

"Samson"
(Giovanni Battista Langetti)

1. L'intrigue "La prédiction de la naissance de Samson; le sacrifice de Manoah" (Judg., 13).

La naissance de Samson a été prédite par l'évangile: un ange, traditionnellement purifié par Gabriel, est apparu à la mère de Samson, prophétisant qu'il serait le libérateur d'Israël de ses ennemis - les Philistins. Le père de Samson, Manoah, a sacrifié un enfant, et "lorsque la flamme a commencé à monter de l'autel vers le ciel, l'Ange du Seigneur s'est levé dans la flamme de l'autel. Voyant cela, Manoah et sa femme sont tombés face contre terre. "

Dans cette intrigue, nous pouvons voir un parallèle évident avec l'histoire évangélique de l'Annonciation.

"Le sacrifice de Manoah"
(Hovart Flink)

"Le sacrifice de Manoah"
(Rembrandt)

2. L'intrigue "Samson tue un lion" (Juges, 14 : 5 ​​- 9).

Samson, comme Hercule (Hercule), a démontré sa force surhumaine en tuant un lion à mains nues. Il existe un grand nombre d'images de cette intrigue, où le héros presse le lion au sol, lui déchirant la gueule. (Je pense que la célèbre fontaine de Peterhof, symbolisant la victoire de la Russie sur la Suède dans la guerre du Nord, est familière à tout le monde).

En fait, le combat singulier était l'intrigue qui gravitait vers une interprétation symbolique. Ainsi, dans l'Église médiévale, ce complot était interprété comme la bataille du Christ contre le diable.

"Samson et le Lion"
(Francesco Hayes)

"Samson"
(Rubens)

3. Le complot "Samson écrase les Philistins avec la mâchoire d'un âne" (Juges, 15 : 14 - 19) .

Samson, offensé par les Philistins, s'arma d'une mâchoire d'âne et en tua mille ennemis. Après cet exploit, Dieu a fait en sorte que l'eau coule de la mâchoire lancée par Samson, et Samson a pu étancher sa soif.
(Ceux qui ont lu les parties précédentes sur mon blog se souviennent sans doute que la mâchoire de l'âne est aussi l'arme traditionnelle de Caïn, représenté tuant Abel).

"Samson écrase les Philistins avec la mâchoire d'un âne"
(Julius Schnorr de Karolsfeld)

4. Le complot de "Samson et Dalila" (Juges, 16 : 4 - 20).

Les Philistins, toujours à la recherche d'une occasion de mettre fin à Samson, ont vu leur chance lorsque la Philistine Dalila est devenue sa maîtresse. Ils l'ont soudoyée pour convaincre Samson de lui révéler la source de son grand pouvoir. Trois fois, Samson lui a donné de fausses réponses, mais à la fin, elle a réussi à extraire la vérité que sa force réside dans ses cheveux, qui n'ont pas été coupés dès la naissance.

Dans sa chambre, Delilah a endormi Samson puis a fait signe à un Philistin qui attendait à l'extérieur de la maison. Cet homme a soigneusement rasé les cheveux de Samson, et quand il s'est réveillé, il s'est retrouvé impuissant entre les mains de ses ennemis.

Dans les exemples du début de la Renaissance, Delilah est habillée à la mode moderne; dans certains écrits ultérieurs, elle peut être nue.

"Samson et Dalila"
(Francesco Moron)

"Samson et Dalila"
(Lucas Canarch Jr.)

"Samson et Dalila"
(Rubens)

"Samson et Dalila"
(Anthonis van Dyck)

"Samson et Dalila"
(Jan Steen)

"Samson et Dalila"
(Salomon Joseph Salomon)

"Samson et Dalila"
(Paul Albert Ruffio)

« Dalila »
(Gustave Moreau)

5. L'intrigue "Mort de Samson" (Juges, 16 : 21 - 31).

Les Philistins ont saisi Samson, lui ont arraché les yeux et l'ont jeté en prison à Gaza, où ses cheveux ont commencé à repousser. Une fois, ils se sont régalés et l'ont laissé sortir pour se moquer de lui. Il a été emmené dans une maison pleine de Philistins, où un garçon, à sa demande, l'a conduit aux piliers soutenant le toit afin qu'il puisse soi-disant se reposer. Mais Samson serra les colonnes de ses mains et, ayant prié pour se venger, « se reposa de toutes ses forces ». La maison s'est effondrée, enterrant les ennemis de Samson et lui-même sous les ruines.
Les théologiens chrétiens ont utilisé ce complot comme un prototype de la moquerie du Christ.

"La mort de Samson"
(Gustave Doré)

Merci de votre attention.
À suivre.

Sergueï Vorobiev.

Quelques années plus tard, Samson est tombé amoureux d'une autre femme philistine nommée Delilah. Lorsque les Philistins ont découvert cela, leurs chefs sont venus secrètement à Dalila et ont dit :

Si vous découvrez quel est le secret du grand pouvoir de Samson, nous vous récompenserons généreusement.

Le calcul des dirigeants philistins était justifié - Delilah s'est avérée très gourmande et avide d'argent et d'or. Pour la récompense promise, elle accepta sans hésitation de trahir Samson et de le livrer à ses ennemis.

Dites-moi, a-t-elle supplié Samson quand il est venu la voir. - Quelle est votre plus grande force? Que faut-il pour vous rendre faible et impuissant ?

S'ils me lient avec sept nouvelles cordes d'arc, je deviendrai impuissant et je serai comme tous les autres », a menti Samson à sa bien-aimée.

Il a semblé à Delilah que Samson n'était pas sincère avec elle, et elle a donc décidé de vérifier s'il lui avait dit la vérité. Comme pour plaisanter, elle attacha Samson avec sept nouvelles cordes d'arc, puis s'exclama soudain :

Samson! Les Philistins viennent vous chercher !

Samson tressaillit, sauta sur ses pieds et d'un seul mouvement déchira les fers. Delilah s'est rendu compte que Samson lui avait menti. Mais elle a décidé de ne pas battre en retraite et d'atteindre son objectif. A chacune de leurs rencontres, elle suppliait Samson de dire quel était le secret de sa force sans précédent. Samson en avait assez de cela, et il a de nouveau essayé de tromper Dalila :

S'ils me lient avec des cordes complètement neuves, je perdrai mes forces et je serai comme tous les autres », lui a-t-il dit.

Mais quand Delilah a attaché Samson avec des cordes complètement neuves et a crié que les Philistins venaient à lui, elle a vu que cette fois Samson s'est facilement libéré de la corde.

Vous vous moquez de moi », a déploré Delilah. - Dis-moi, enfin, qu'est-ce qui peut faire de toi le même que tous les autres ?

Collez des mèches de mes cheveux dans le tissu et clouez-les au bloc de tissu. Alors mes forces s'épuiseront, - répondit Samson.

Quand Samson s'est endormi, Delilah a soigneusement, mèche par mèche, attaché ses cheveux à sa bûche en tissu.

Samson (hébreu שִׁמְשׁוֹן, Shimshon). En hébreu, le nom Samson signifie vraisemblablement "serviteur" ou "ensoleillé".

Samson - héros célèbre, juge (souverain) de la tribu israélite de Dan, célèbre pour ses exploits dans la lutte contre les Philistins.

Dans l'Israël moderne, le nom Shimshon est une rareté. Le rapatriement des pays de l'ex-URSS a ajouté un certain nombre de Samson, mais le Samson le plus notable de la Terre Promise de ces dernières années peut être appelé un footballeur nigérian nommé Samson Siasia.

Dans le texte biblique, une indication que Samson déchire la gueule d'un lion, disparu. Le Livre des Juges dit ceci : « Et l'Esprit du Seigneur vint sur lui, et il déchira [le lion] comme un bouc ; et il n'avait rien dans sa main.

Surtout ironique l'existence d'une société américaine qui produit depuis 130 ans diverses sortes de cordes et cordages et qui s'appelle aussi "Samson" (saviez-vous que Shimshon a brisé les entraves qui l'enchaînaient sans difficulté ?). Cependant, sur le logo de l'entreprise, Samson est représenté à un moment différent - ici, il déchire la gueule du lion. Soit dit en passant, aux États-Unis, c'est la plus ancienne de toutes les marques déposées encore actives.

Les exploits de Samson sont décrits dans le Livre des Juges (Juges 13-16).

Selon la prédiction Samson est né pour sauver le peuple juif des Philistins, sous le joug desquels les Juifs ont été pendant quarante ans. Et il commencera le salut d'Israël de la main des Philistins. (Juges 13:5)

En Union soviétique, le nom exotique Samson a été trouvé parmi les Juifs, les Géorgiens et les Arméniens.

Fontaine "Samson déchirant la gueule d'un lion." Selon le plan original, au centre de la Grande Cascade à Peterhof, il devait y avoir une figure d'Hercule battant l'hydre de Lerne, mais pendant la construction, Hercule a été remplacé par Samson déchirant la gueule d'un lion.

Samson (fontaine, Peterhof)- déchirer la gueule d'un lion "du parc de Peterhof par le sculpteur russe Mikhail Ivanovich Kozlovsky Samson a les cheveux courts. Depuis 1947, "Samson" a été doré à plusieurs reprises - dans les années 1950, 1970, dans les années 1990 : la dorure sous des jets d'eau continus nécessite de fréquents renouvellements.

Samson (fontaine, Kyiv) - La première statue de Samson déchirant la gueule d'un lion est apparue sur ce site en 1749. Il a été conçu par l'architecte Ivan Grigorovich-Barsky. Dans le même temps, l'eau s'écoulait dans le réservoir par les tuyaux bruts. C'était la toute première conduite d'eau à Kyiv. . À la veille de la célébration du 1500e anniversaire de Kyiv, il a été recréé selon la copie survivante (maintenant on peut le voir au Musée national d'art d'Ukraine).

Samson (fontaine à Berne) - (allemand : Simsonbrunnen) se dresse dans la voie Kramgasse à Berne, en Suisse. C'est l'une des célèbres fontaines bernoise du XVIe siècle. La figure de la fontaine représente le célèbre héros biblique Samson, qui déchire la gueule d'un lion. Au XVIe siècle, Samson était la personnification de la force et était identifié au héros grec ancien Hercule.

En 2010 année Des archéologues israéliens ont terminé les fouilles d'une ancienne synagogue en Basse Galilée. La découverte la plus impressionnante a été le sol en mosaïque, parfaitement conservé malgré les XVIIe et XVIIIe siècles qui se sont écoulés depuis sa création.

La mosaïque trouvée est unique en ce qu'elle représente des scènes bibliques (jusqu'à présent, lors des fouilles des synagogues galiléennes, seuls des ornements ont été trouvés, mais pas d'images de personnes). L'un des fragments de mosaïque montre et une scène de bataille entre un géant et trois guerriers. Après de longues délibérations, les chercheurs sont arrivés à la conclusion qu'avant eux se trouvait le Shimshon biblique, ou, comme on l'appelle généralement en russe, Samson.

Identifier Galiléen Shimshon a été aidé par l'iconographie chrétienne. Le fait est que l'image trouvée sur le sol en mosaïque de la synagogue ressemblait de manière frappante à une peinture murale dans l'une des catacombes romaines, créée à la même époque et représentant ce héros juif particulier. Encore plus grande était la similitude de la mosaïque avec les images des batailles de Shimshon dans les manuscrits byzantins ultérieurs. Ainsi, l'identification a été reconnue comme ayant eu lieu.

Samson, étant dévoué à Dieu, portait des cheveux longs, qui ont servi de source à sa force extraordinaire.

Histoire biblique de Samson- l'un des thèmes favoris de l'art et de la littérature depuis la Renaissance (la tragédie de Hans Sachs "Samson", 1556, et nombre d'autres pièces). Le thème a acquis une popularité particulière au XVIIe siècle, notamment parmi les protestants, qui ont utilisé l'image de Samson comme symbole de leur lutte contre le pouvoir du pape.

Il y a quelques années, des archéologues ont trouvé en Israël le sceau de Samson, le héros biblique qui a déchiré un lion avec ses mains et tué un millier de Philistins avec la mâchoire d'un âne mort.

Une fois, sur le chemin de sa fiancée, Samson a tué un lion à mains nues.

Selon la Bible Samson a été enterré dans le tombeau familial entre Zorah et Eshtaol.

Le Livre du Juge rapporte que Samson a "jugé" Israël pendant 20 ans (15:20; 16:31).

Des peintures sur les thèmes de l'histoire de Samson ont été peintes par les artistes A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens et d'autres.

Samson comme symbole de pouvoir allait bien au-delà de la culture juive, et même de la haute culture en général. Par exemple, lorsqu'au début du XXe siècle, l'Américain Jess Schweider, propriétaire de la Shwayder Trunk Manufacturing Company, a imaginé une valise particulièrement solide, il a décidé, sans réfléchir à deux fois, de l'appeler "Samson". Le nom était tellement aimé qu'en 1941, Schweider enregistra la marque Samsonite, qui devint 25 ans plus tard le nom de l'entreprise, puis la marque de renommée mondiale.

) - le fils de Manoah, qui a été juge d'Israël pendant 20 ans. Les circonstances entourant sa naissance sont remarquables. Cm. . Contre la volonté de ses parents, qui étaient des adorateurs de la Loi (,), il souhaita épouser une femme de la ville philistine de Timnath. Alors qu'il se rendait dans cette ville avec son père et sa mère, un jeune lion sortit à leur rencontre. Sur Samson l'Esprit du Seigneur est descendu, et il a déchiré le lion comme un chevreau; et il n'avait rien dans la main(). Quelques jours plus tard, il voulut voir le cadavre d'un lion et y trouva un essaim d'abeilles et de miel, qu'il mangea lui-même et rapporta à son père et à sa mère. Cela lui donna l'occasion d'offrir une énigme aux Philistins lors du festin de noces, avec la promesse d'un don précieux à celui qui la résoudrait dans les sept jours, et à condition que s'ils ne la résolvent pas, ils devront lui donner une cadeau similaire (30 chemises fines en lin et 30 vêtements de rechange). Ne pouvant résoudre cette énigme, les invités se tournèrent vers la femme de Samson, qui, par ses demandes pressantes, reçut de lui la solution de l'énigme. Avec de fortes menaces, ils lui ont fait résoudre l'énigme et l'ont remise à Samson. Mais il a découvert leur tromperie et bien qu'il ait tenu parole et leur ait fait un cadeau, mais le cadeau a coûté la vie à trente personnes de leurs compatriotes - il est allé à Ascalon et, après y avoir tué trente personnes, a enlevé leurs vêtements et a donné leurs changements de vêtements à ceux qui ont résolu l'énigme. Pour cela, il a quitté sa femme, qui l'a trahi en secret. A son retour dans la ville de Timnath, afin de se réconcilier avec sa femme, il apprit qu'elle s'était remariée et ne pouvait plus le voir. Son beau-père lui offrit une autre fille, plus jeune et plus belle, pour épouse. Mais Samson n'a pas accepté cela et a décidé de se venger des Philistins pour sa femme. Il attrapa 300 renards et attacha une torche allumée à la queue de chaque couple et les laissa aller dans les champs et les vignes des Philistins. En conséquence, un incendie s'est déclaré dans de nombreux endroits de la ville et sur le terrain, et tout est devenu la proie de la flamme. Lorsque les Philistins ont appris que cet incendie avait été causé par Samson à cause de sa femme, que son père avait épousée l'ami de Samson, ils ont mis le feu à la maison dans laquelle vivait la femme de Samson et l'ont brûlée. Cela attira de nouveau sur les Philistins la vengeance de Samson, qui vint à eux et leur brisa les tibias et les cuisses, puis il s'assit dans la gorge du rocher d'Etama. Alors les Philistins entrèrent dans l'héritage de Judas. Les habitants de ce lot, voulant détourner leur fureur d'eux-mêmes, envoyèrent trois mille hommes à Samson pour le lier et le livrer à l'ennemi. Il a lui-même accepté cela, à condition qu'il ne soit pas tué par les siens. Quand ils l'amenèrent à l'armée des Philistins, et quand ils le virent, ils poussèrent un cri de joie, puis, embrassé par l'Esprit de Dieu, il brisa ses liens et frappa mille soldats avec la mâchoire d'un âne. Après cet exploit, il ressentit une forte soif, appela Dieu, et aussitôt une source (yamina en Lech) s'ouvrit devant lui, qui fut plus tard appelée la source de l'appelant. S'étant montré ainsi ascète de la guerre et en même temps ascète de la foi, Samson montra ensuite par son exemple que les grands peuvent avoir de grandes faiblesses. Une fois, il est venu à Gaza et est entré dans la maison d'une prostituée. Les habitants de Gaza, ayant appris cela, ont verrouillé les portes de la ville et ont gardé afin de l'attraper et de le tuer. Mais Samson s'est approché de la porte la nuit, les a soulevés avec leurs cordes et leurs cadenas sur ses épaules et les a portés au sommet près de la montagne couchée. Une expérience aussi extraordinaire du terrible pouvoir de Samson a suscité chez les Philistins le désir de savoir pourquoi il avait un tel pouvoir. Ils se tournèrent donc vers Delilah, une autre femme philistine que Samson aimait passionnément, avec une demande pour découvrir le secret de sa force extraordinaire. Lui cachant cela pendant longtemps, il lui a finalement révélé qu'il était un naziréen à Dieu, et qu'un rasoir n'était jamais passé sur sa tête, et que si vous le coupiez, alors la force le quitterait. Alors Dalila, pendant son sommeil, ordonna de lui couper les cheveux, et en effet la puissance de Dieu l'abandonna. Les Philistins appelés le prirent, lui crevèrent les yeux, l'amenèrent à Gaza, le lièrent avec deux chaînes de cuivre et le mirent à moudre dans la maison des prisonniers. Il est très probable que dans cet état, Samson ait purifié ses anciens péchés par le repentir et que sa force ait grandi avec ses cheveux. Lors de la fête de Dagon, les Philistins ordonnèrent qu'il soit amené dans leur congrégation pour se moquer de lui. Ils se sont moqués de lui et l'ont giflé, et l'ont finalement placé entre les piliers du bâtiment. Alors Samson dit au garçon qui le conduisait de le rapprocher des piliers sur lesquels le bâtiment était établi, et, les sentant, cria pour la dernière fois à Dieu à l'aide, et, s'appuyant contre eux, un avec son droit main, et l'autre de sa main gauche, les secoua avec une telle force que tout l'édifice s'écroula, et à sa mort il tua plus d'ennemis que de son vivant. Toutes les circonstances de sa vie et ses exploits sont détaillés dans le livre. Juges (XIII-XVI). St. app. Paul, énumérant les croyants, mentionne également Samson comme un ascète de la vraie foi (

Yogi Bhajan était un riche immigrant indien qui a introduit le Kundalini Yoga aux États-Unis. Sur la question des coupes de cheveux, il a dit quelque chose comme ceci :

« Notre coupe de cheveux suit peut-être la mode, mais en se coupant les cheveux on se prive d'une source essentielle de vitalité. Lorsque nous laissons les cheveux du cuir chevelu atteindre leur pleine longueur et maturité, le phosphore, le calcium, la vitamine D et tous les dérivés pénètrent dans le liquide lymphatique puis le liquide céphalo-rachidien par deux canaux dans la partie supérieure du cerveau. Ce changement ionique crée une mémoire plus efficace et se traduit par plus d'énergie physique, une amélioration de l'endurance et de la patience... Vos cheveux à leur place ne sont pas par erreur. Ils ont un but précis, que les saints découvriront et que d'autres personnes ridiculiseront."

La plupart d'entre nous ont entendu parler de l'homme fort mythique Samson, qui a perdu sa force en même temps que la perte de ses cheveux. Aujourd'hui encore, certaines cultures maintiennent la tradition de ne jamais se couper les cheveux. Dans certaines cultures, cela est dû aux croyances religieuses. Les sikhs peuvent en être un exemple. Certains groupes chrétiens, comme les pentecôtistes (les pentecôtistes), s'abstiennent de se couper les cheveux en signe de respect pour les interprétations littérales de la Bible. Les hommes juifs orthodoxes ne se coupent jamais les cheveux sur les côtés de la tête et les rastafariens ne se coupent jamais les dreadlocks. Beaucoup d'hommes indiens, surtout avant les temps modernes, ne se coupaient jamais les cheveux. Aujourd'hui, nous voulons juste demander... Pourquoi ?

De nombreux groupes ont leur propre style distinctif. Souvent, les tribus rivales ont des coupes de cheveux et des styles vestimentaires différents. Mais aujourd'hui, nous ne parlons pas de préférences et de différences de style. Nous voulons explorer les racines culturelles des personnes qui croient fermement au pouvoir de leurs cheveux. De nombreuses personnes pensent que la longueur des cheveux a un lien direct, physique et mesurable avec leur santé, leur force, leur talent et leur sagesse.

Yogi Bhajan a avancé l'affirmation selon laquelle les cheveux sont impliqués dans le métabolisme et sont une partie vivante du corps humain. Ceci est facile à réfuter, même par une observation superficielle. Les cheveux kératiniques n'ont pas de canaux pour transporter les nutriments décrits par les gourous. Il est facile d'examiner une coupe transversale d'un cheveu au microscope, révélant des cellules solides sans signe de vie. Ils sont soigneusement nichés dans une belle fibre à la racine des cheveux, mais ils sont morts. Les cheveux humains n'ont pas la capacité de participer au métabolisme ou à un autre processus. Yogi Bhajan n'a pas dit que les cheveux délivrent un flux d'énergie mystique inconnu, il a dit qu'ils transportent des substances physiques telles que des vitamines et des minéraux. C'est une erreur. Toute méthode de recherche appropriée peut être appliquée, mais Yogi Bhajan ne comprenait pas du tout de quoi il parlait.

Ses adeptes disent qu'après 3 ans de croissance, les follicules pileux développent des antennes aux extrémités des cheveux qui collectent l'énergie cosmique, vouant ainsi une coupe de cheveux à une sécheresse de magnétisme de 3 ans. Tout cela est d'une stupidité enfantine. Certaines des cultures doivent avoir des justifications plus convaincantes, quelles sont-elles ?

L'une des légendes les plus populaires de notre époque a été copiée par de nombreux sites Web, l'auteur n'a pas pu trouver la source. Cette histoire parle de pisteurs amérindiens qui ont été recrutés pour la guerre du Vietnam, mais ayant coupé leurs cheveux comme tous les soldats, ils ont perdu leur capacité à suivre et sont devenus inutiles dans l'effort de guerre. Des tests ultérieurs ont montré une diminution significative de l'efficacité des éclaireurs tondus, qui avaient auparavant montré des résultats très élevés. Poursuivant, l'histoire parle de l'abolition des coupes de cheveux pour les Indian Pathfinders et même du refus des militaires qui ont participé à l'expérience. L'histoire est pour le moins douteuse. Aucune citation de telles "expériences" n'a été trouvée. La crédibilité diminue quand on considère combien peu de personnes aux États-Unis ont eu l'opportunité de développer l'art du pistage dans les années 1960 et 1970, et aussi quand on considère l'importance des différences entre la jungle vietnamienne et le sud-ouest américain.

Ainsi, l'histoire de la relation entre les compétences de suivi et la longueur des cheveux ne résiste pas à l'examen. Mais nous savons que les cheveux sont associés à une sensation familière, et c'est le toucher. Touchez vos cheveux et vous sentirez de quoi parle l'auteur. Les cheveux sont un excellent conducteur du sens du toucher. C'est pourquoi de nombreux animaux comptent sur eux pour ressentir leur environnement, l'un des avantages d'avoir une moustache. La peau possède plus de 20 classes de cellules nerveuses sensorielles, dont certaines détectent la chaleur, le toucher, la douleur, etc. Chacun de nos follicules pileux est relié à des nerfs sensoriels. Compte tenu de l'immensité, de la complexité et de la sensibilité de ce système, il semble clair que les cheveux sont une partie très importante de notre système sensoriel. Cependant, seule la racine du follicule est sensible. Si vous tirez un cheveu, le signal sera le même pour les longueurs de cheveux en mètres et en centimètres. En effet, plus le poil est long, moins son mouvement affecte la racine. Imaginez une personne aux cheveux longs assise devant vous dans un théâtre. Vous pouvez tordre ses cheveux de manière invisible. Et si la coupe de cheveux est courte ? Tout contact de l'extérieur donnera un signal immédiat au propriétaire. Les cheveux longs n'augmentent pas la capacité de toucher.

Nos contemporains dotent de pouvoirs mystiques les habitudes de l'antiquité. Dans la religion sikhe, les cheveux longs sont laissés en signe de respect pour le Créateur. Dieu a créé tous les êtres vivants, les cheveux poussent, ils ne doivent pas être coupés. Cette pratique, appelée Kesh, est l'un des "cinq K" pour les sikhs. C'est assez simple et ne signifie rien de plus que ce qu'il dit. Cependant, certains sikhs modernes, en particulier ceux qui sont entrés dans la religion de l'extérieur à la recherche d'une alternative au christianisme, interprètent Kesh avec un sens New Age, affirmant que les cheveux sont une source d'énergie mystique. L'auteur n'a pas été en mesure de trouver une explication faisant autorité à cela, probablement les croyances sur la force des cheveux, comme Samson, sont en dehors de Kesh.

De même dans le judaïsme orthodoxe. La pratique de laisser barbes et boucles n'a rien à voir avec le pouvoir d'attraction, basé principalement sur la Mishneh Torah. La recherche de la source de cette pratique conduit à la conclusion qu'il n'y a aucune raison. La raison en est plutôt le désir d'avoir une différence expressive par rapport aux autres groupes ethniques. Une autre raison possible est la communication avec les morts à travers les offrandes capillaires. Le refus de couper les cheveux pourrait signifier le rejet d'une telle pratique. Mais dans l'histoire du judaïsme, il y a eu et il y a de nombreuses formalités concernant les cheveux. Les personnes d'une certaine position doivent avoir leur propre type de coiffure, d'autres doivent se raser le jour du sabbat, certaines tous les 30 jours, et certaines doivent avoir un soin particulier pour les cheveux de la tête ou de la barbe, parfois seul un rasoir doit être utilisé, parfois seulement les ciseaux. Le soin des cheveux dans le judaïsme est beaucoup plus compliqué que : "Les juifs orthodoxes ne se coupent pas les cheveux ni ne se rasent", mais il n'y a aucune allusion à la force ou à l'énergie des cheveux.

Le rastafarisme est le plus proche de la croyance que les cheveux donnent de la force, mais ce n'est ni une religion organisée ni une foi formée. L'ancien roi d'Ethiopie, Haile Selassie, est reconnu par les Rastafariens comme le second Christ et était connu comme le Lion conquérant de Juda. Le lion a une crinière et les rastafriens portent des dreadlocks comme symbole de la crinière du lion et du respect pour Selassie. Certains Rastafariens représentent Samson avec des dreadlocks, croyant au pouvoir des cheveux longs.

À la recherche d'une réponse, l'auteur a visité les forums Long Hair. Il semble que pas mal de gens se soucient de la longueur de leurs cheveux. Les cheveux longs ne donnent pas de force, mais des cheveux forts et sains parlent de la santé de leur propriétaire. Certains pensent que les cheveux longs parlent de la capacité à briser les stéréotypes. Certains les considèrent comme une protection. Certains pensent que les cheveux longs donnent un look masculin et font preuve de force. Certains les considèrent comme un moyen d'expression de soi.

Avec tout le respect que je dois à Yogi Bhajan, il n'existe aucun mécanisme physiologique par lequel les cheveux longs rendent une personne plus forte. Les cheveux ne sont pas nécessaires comme antenne pour l'énergie cosmique, tout comme ils ne sont pas nécessaires sous la forme d'un conducteur de vitamines, de minéraux, d'énergie solaire ou autre. Une coiffure de style Samson n'est pas nécessaire pour la force physique et la santé. La santé est nécessaire pour avoir de tels cheveux. Il n'est pas nécessaire de chercher une explication physiologique. Les personnes aux cheveux longs se sentent bien, tout comme celles qui ont les cheveux courts, bouclés, roux, bleus ou pas du tout. A chacun le sien, et chacun de nous fait son propre choix, ce qu'il préfère.

Illustration de Samson avec l'aimable autorisation de Giovanni.org

Traduction Vladimir Maksimenko 2014