Psychologie difficile de la famille et des relations familiales. Les relations familiales sont

relations de famille

Tout en travaillant avec tous les membres de la famille en même temps, on remarque à quel point leur activité se manifeste de manière diversifiée et incohérente. Elle s'exprime dans toutes sortes de mouvements et de gestes, dans des phrases ambiguës et des réticences. Surtout, cette image ressemblait à un pot de vers. Il est difficile de déterminer où se termine un ver et où commence un autre. Tout ce mouvement chaotique laissait une impression de vivacité et d'opportunité. Mais c'est un mouvement sans but. Cette comparaison semblait si réussie qu'ils appelaient l'ensemble des relations intrafamiliales « un pot de vers ».

Vous pouvez dessiner une image de votre famille en encerclant chacun. S'il y avait quelqu'un d'autre dans votre famille qui n'existe plus, vous pouvez désigner cette personne par un cercle grisé (parents décédés, époux ou épouse décédés). Tous ceux qui faisaient autrefois partie de la famille mais qui l'ont ensuite quittée pour une raison quelconque, laissent à jamais une empreinte profonde dans l'esprit de leurs proches. Si les autres n'ont pas accepté la séparation, alors «l'esprit» du défunt planera au-dessus d'eux et s'immiscera dans la vie de la famille. Mais dès que la famille réalise enfin la perte et accepte la séparation, l'influence néfaste de « l'esprit » disparaît.

Il est impossible pour une famille de rester longtemps une île indépendante. Tous les membres de la famille sont reliés par tout un réseau de personnes, ils sont invisibles, mais existent certainement.

Maintenant, vous devez apporter des modifications à la carte que les couples traversent, ils ont leurs propres noms de rôle.

Les rôles et les couples dans la famille sont divisés en:

1. Marié - mari et femme.

2. Parent-enfant - père-fille, mère-fille, père-fils, etc.

3. Enfants - frère - soeur, frère-frère, etc.

Les rôles sont toujours jumelés dans la famille. Vous ne pouvez pas jouer le rôle d'une épouse en l'absence d'un mari et le rôle d'un frère en l'absence d'une sœur (frère).

Le même rôle s'accompagne d'attentes différentes. Par conséquent, il est important de savoir ce que ce rôle signifie pour chaque membre de la famille.

Le plus souvent dans les familles, les rôles sont légèrement mélangés. Parfois, un mari et une femme ont leurs propres idées sur les rôles conjugaux, qui sont éloignés l'un de l'autre. Ils n'ont jamais discuté de ces questions et croyaient que leurs idées sur les rôles familiaux coïncidaient.

Que peux-tu dire de ta famille ? Quelles sont vos idées sur les rôles familiaux? Pourquoi ne discutez-vous pas tous ensemble de votre point de vue sur votre propre rôle dans la famille, le rôle de votre conjoint, de vos enfants ?

Vous pouvez penser à tous les rôles que jouent les membres de votre famille en termes de chapeaux qu'ils mettent en fonction de la situation et tout au long de la journée, ils enlèvent et mettent constamment leurs chapeaux. Et si vous devez mettre tous les chapeaux à la fois, ce sera très difficile.

Dessinons maintenant sur la carte familiale les lignes reliant les membres de la famille les uns aux autres et réfléchissons à la nature de la relation de chaque couple, imaginez ce que ces deux-là ressentent.

Considérons maintenant les triangles de la famille, ils apparaissent avec l'avènement de l'enfant, et maintenant la carte de la famille ressemblera à ceci: il est déjà difficile de distinguer les différentes parties ici. Les connexions entre les triangles sont entrelacées et compliquées. En famille, on ne vit pas en couple, mais en triangle.

Lorsqu'un enfant apparaît, 3 triangles se forment à la fois, et pas un. Triangle - c'est un couple + une personne de plus, et comme deux peuvent se contacter en même temps, la troisième semble souvent superflue. L'essence du triangle change en fonction de qui est actuellement sur la touche. Ces triangles sont : mère, père, fils (fille), etc. Le niveau de tension dans les relations au sein d'un triangle particulier dépend de qui occupe actuellement la position d'observateur extérieur et de son malaise dans ce rôle. Le "superflu" a toujours le choix : soit intervenir et perturber la relation des deux autres, soit maintenir leur communication, tout en restant un observateur intéressé. Ce choix sera déterminant pour la nature des liens au sein de la famille. Entre les personnes d'un triangle, toutes sortes de relations peuvent se développer et des situations se présentent. Quand deux parlent, un troisième peut les interrompre pour tenter d'attirer l'attention sur eux. Si des désaccords surviennent entre deux membres du triangle, l'un d'eux peut faire appel à un troisième comme allié. Ainsi, le triangle change, - quelqu'un d'autre est toujours sur la touche.

Pouvez-vous vous rappeler une fois récente où vous étiez en position d'observateur par rapport à deux autres membres de la famille ? Comment vous êtes-vous comporté ? Qu'avez-vous ressenti ? Quels triangles as-tu dans ta famille ?

Et une famille de 5 personnes en compte 13. Le succès des relations familiales dépend de la façon dont ces triangles sont organisés. Pour améliorer les relations au sein du triangle, il faut reconnaître le fait qu'une personne ne peut pas accorder la même attention à deux autres personnes en même temps. Si vous vous trouvez hors du triangle, dites-le afin que les autres membres du triangle puissent vous entendre. Prouvez en pratique qu'être superflu pour vous n'est pas un motif de colère, de ressentiment ou d'irritation ; les problèmes surviennent lorsque les gens commencent à penser que puisqu'ils sont sur la touche, cela signifie qu'ils sont mauvais ou que personne n'a besoin d'eux. Vous ne savez tout simplement pas comment vous valoriser.

Pour se sentir bien dans le triangle, il faut être sûr de soi et indépendant. Si vous êtes superflu dans un triangle, vous devez pouvoir attendre calmement, sans être offensé, pour parler directement et honnêtement de vos sentiments et de vos pensées, sans cacher vos émotions.

Les liens familiaux ne sont pas apparus immédiatement, cela prend plusieurs années, y compris la période de fréquentation, mais ce processus ne se termine parfois pas, car le noyau (couple marié) continue de se développer et de changer.

Lorsqu'une famille se réunit, de nombreux systèmes différents commencent à fonctionner : des personnes, des couples, des triangles.

Les mêmes systèmes existent dans votre famille, chacun les perçoit à sa manière, un mari aux yeux de sa femme peut paraître différent qu'aux yeux de son fils. Et toutes ces opinions devraient former un tout, que les membres de la famille en soient conscients ou non. Dans une famille dysfonctionnelle, les idées de chacun ne se réalisent pas et ils préfèrent se taire à leur sujet. Dans une famille harmonieuse, tout se discute ouvertement et honnêtement.

Dans les familles dysfonctionnelles, lorsqu'elles se réunissent, il y a un sentiment de désunion, de malaise.

Lorsque les membres de la famille voient l'imbrication complexe des liens sur leur carte et réalisent à quel point la vie familiale est diversifiée, ils ressentent un grand soulagement. Maintenant, ils comprennent qu'ils ne peuvent tout simplement pas toujours être au top. Eh bien, qui est capable de contrôler tous les systèmes en même temps ? Si les gens reconnaissent l'individualité de chacun, il leur devient alors plus facile de vivre, car le besoin de se contrôler constamment les uns les autres disparaît. Chaque membre de la famille peut trouver sa propre façon de participer pleinement à la vie familiale, mais il est important de ne pas être victime d'une faible estime de soi, car dans certaines familles, il est généralement difficile de maintenir son individualité. Plus la famille est grande, plus les systèmes interagissent, plus il est difficile de coopérer entre eux. Cela ne signifie pas que les familles nombreuses sont toujours dysfonctionnelles, mais ici un lourd fardeau repose sur les épaules des parents et, par conséquent, les relations entre eux se compliquent. Dans une famille de 3 personnes il y a 3 triangles, dans une famille de 4 personnes il y a 12 triangles, dans une famille de 5 personnes il y a 30 triangles et sur 10 personnes il y a 280 triangles. Et les couples. Et en une période de temps, vous ne pouvez entendre qu'un certain nombre de chapitres, pas plus, sinon un chaos complet surgit dans votre tête !

Il arrive souvent que la pression de la famille devienne si forte que les époux ne puissent s'exprimer en tant que personne et que leur relation commence à se détériorer. A un tel moment, beaucoup de couples lâchent tout et se dispersent. Ils ne se sentaient pas comme des individus dans la famille, ils ont cessé de communiquer avec leurs amis, ils n'ont pas pris place en tant que parents. Et les adultes irritables ne peuvent pas fonder correctement une famille.

Ce n'est pas si difficile de devenir de bons parents : il suffit d'avoir certaines compétences et de partager une relation conjugale, même si la « boîte de Pandore » déborde. Si les conjoints sont capables de tels changements, alors la pression interne inhérente à chaque famille est dirigée dans une direction créative.

Les liens familiaux lient tous les membres de la famille de telle sorte que chacun dépend les uns des autres. Tout membre de la famille peut être à l'épicentre de ces interactions. Et la question n'est pas de savoir comment les éviter, mais comment les traiter et comment vivre de manière constructive dans de telles conditions.

Par exemple, si un mari rentre du travail, tout le monde réclame son attention, et vous pouvez imaginer dans quelle position il se trouve, comment il est déchiré entre les membres de la famille. Mais il vaut mieux non seulement imaginer cette situation, mais mener une expérience, définissant le rôle de chaque membre de la famille.

Le mari est debout au milieu de la pièce. Que la femme le prenne par la main droite, l'aîné par la gauche, le second par devant et le troisième par derrière. S'il y a plus d'enfants, laissez-les s'accrocher à leurs genoux, et ainsi de suite, jusqu'à ce que chacun s'accroche au chef de famille. Maintenant, tirez légèrement chacun d'eux vers vous, lentement mais avec persévérance, afin que chacun sente le combat qui a commencé. Au bout de quelques secondes, il se sentira déchiré, malheureux et fatigué. Il peut même penser qu'il perd l'équilibre. Il a un tel sentiment quand en même temps ils veulent trop de lui. Il ne peut pas rester longtemps dans la même position. Il doit faire quelque chose. Il devrait itérer sur plusieurs options :

· Le chemin de l'humilité jusqu'à ce qu'il perde toute sensibilité ;

· Tombé dans la stupeur, il attendra le dénouement avec indifférence. Finalement, il sera laissé seul avec le sentiment que papa « s'en fout » ;

· Peut recourir à la force pour se libérer, tandis que certains membres de la famille peuvent subir des coups et des chocs ;

Peut tomber au sol, confus et épuisé. Alors la famille se sentira coupable de l'avoir maltraité ;

· Libération par pot-de-vin, c'est-à-dire Donner diverses promesses qui peuvent ne pas être tenues, mais maintenant elles lui donneront l'opportunité de sortir d'une situation difficile. Mais en même temps, la méfiance de toute la famille grandit à son égard ;

Peut appeler à l'aide les autres : sa mère ou son père, un voisin ou un ami. Et s'il s'agit d'une personne habile, forte et adroite, alors il sera sauvé;

Il doit se rendre compte que ceux qui essaient de prendre possession de lui sont très nécessaires et leur dire à quel point il est difficile d'être dans une telle position et demander de l'aide, mais il doit parler directement sans aucun indice.

Il existe 3 façons d'éviter cette situation :

· Quittez votre famille et devenez un ermite ;

· Prévoyez donc une communication dans la famille afin que personne n'ose s'approcher sans autorisation ou accord préalable ;

· Ne prêtez attention à rien et ne vous souciez de rien.

Mais aucune de ces méthodes n'apporte satisfaction. Et celui qui les utilise continue de se plaindre de la vie. Il ne faut pas éviter, mais essayer de résoudre de telles situations: parlez avec d'autres membres de la famille et demandez-leur de l'aide dans cette situation. Et les gens répondent toujours à l'appel à l'aide.

Il y a toujours des moments où une personne doit endurer la douleur, se battre, se sentir fatiguée, avoir besoin d'aide, il n'y a rien de spécial ici. Tous ces états deviennent destructeurs lorsqu'une personne les utilise pour éviter de dépendre des autres.

Mettez-vous au centre des influences familiales. Quelle pression chaque membre de la famille exerce-t-il sur vous ? Essayez de ressentir cette pression et le tore que vous ressentez.

On peut régler les enchevêtrements familiaux par la discussion, mais ce qui se passe ensuite est tout aussi important : le choix que fait cette personne a toujours certaines conséquences et, avant tout, affecte sa réputation aux yeux des autres membres de la famille.

Si nous imaginons tous les liens de la famille sous la forme de cordes qui sont tendues de chaque membre de la famille à l'autre, alors on peut facilement voir ce qui se passera lorsqu'ils interagissent.

Regardons les lignes de la carte familiale qui représentent la relation d'amour - soin - devoir - confort qui existe entre les personnes de la famille. Il est facile de voir qu'il ne coûte rien de casser ce système. Et pour éviter que cela ne se produise, nous devons apprendre à reconnaître le droit de chacun à une vie meilleure.

Si les cordes entre mari et femme sont tendues, les cordes reliant les parents et chacun des enfants le sont aussi.

Mais maintenant, le moment est venu où l'un des membres de la famille décide de la quitter. Que ce soit le mariage d'un des enfants. Qu'arrive-t-il aux relations de cette personne ? Les parents lui donnent-ils leurs bouts de corde et le laissent-ils partir ? Ou, après avoir délié la corde, vous la laissez encore comme souvenir d'un petit enfant. Mais maintenant c'est un adulte.

Et que fait l'ancien enfant? Après tout, il faut que non seulement les parents le laissent partir en déliant leurs cordes, mais il faut aussi qu'il les laisse partir.

Il arrive souvent que des changements majeurs se produisent simultanément avec plusieurs membres de la famille. Il y a une « crise de groupe normale du parent ». Tout dans la famille est interconnecté. Et il n'est pas si rare qu'une femme soit enceinte de son troisième enfant, le premier enfant vient de commencer la maternelle, le second a à peine commencé à parler et le père est récemment rentré du service militaire.

Supposons que dans une année, les changements suivants se produiront dans une certaine famille :

L'enfant plus âgé doit choisir un chemin indépendant (diplômé de l'école)

La fille a des premiers prétendants

La mère approche de la ménopause

· Le père essaie de reconsidérer les rêves passés de la jeunesse.

Alors que chacun traverse ces crises profondes mais naturelles, les conflits et les tensions au sein de la famille peuvent s'intensifier. Dans une telle situation, un membre de la famille peut, pendant un certain temps, s'éloigner des projecteurs. Tout le monde se sent dépassé et, pendant un certain temps, la famille peut se transformer en un groupe d'étrangers.

Ces événements préparent le terrain pour l'émergence d'incompréhensions et de « pièges » dans la relation familiale.

Et bien que toutes ces situations reflètent le besoin de développement individuel, elles sont souvent perçues différemment par les autres membres de la famille.

Il y a des étapes qu'une famille doit traverser au fur et à mesure que chaque membre de la famille grandit. Tous s'accompagnent de crises et d'une anxiété accrue, et donc une période préparatoire et une redistribution ultérieure des forces sont nécessaires.

1. Conception, grossesse, accouchement ;

2. Le début du développement de la parole humaine chez l'enfant. Peu de gens savent à quel point une préparation sérieuse est nécessaire dans ce cas ;

3. L'enfant construit des relations avec l'environnement extérieur, le plus souvent cela se passe à l'école. Des éléments d'un autre monde pénètrent dans la famille, nouveaux pour les parents comme pour l'enfant. Les enseignants jouent généralement le même rôle dans l'éducation, ce qui nécessite également une adaptation de la part des parents et de l'enfant ;

4. L'enfant entre dans l'adolescence ;

5. L'enfant devient un adulte et quitte la maison à la recherche d'indépendance et d'indépendance. Ceci est souvent ressenti par les parents comme une perte ;

6. Les jeunes se marient, les belles-filles et les gendres entrent dans la famille ;

7. La ménopause survient dans la vie d'une femme;

8. Activité sexuelle réduite chez les hommes. Ce problème n'est pas physiologique, mais psychologique;

9. Les parents deviennent grands-parents ;

10. L'un des conjoints décède, puis le second.

La famille est le seul groupe social qui s'est adapté à tant d'événements changeants dans un si petit espace de vie et en si peu de temps. Lorsque 3 ou 4 de ces crises surviennent en même temps, la vie devient vraiment tendue et plus troublante que d'habitude. Mais, si vous comprenez ce qui se passe dans votre famille, vous pouvez vous calmer et vous détendre un peu, et en regardant autour de vous, imaginez clairement dans quelle direction ces changements doivent être apportés. Vous vous trompez si vous considérez ces crises comme pathologiques, ce sont des processus naturels vécus par la plupart des gens.

L'idée des liens familiaux, une compréhension plus profonde des rôles de chacun permet de comprendre les causes des conflits. Le rôle joué par chaque membre de la famille ne reflète qu'une partie de la relation, et leur nature est bien limitée.

Chaque membre de la famille doit avoir un espace de vie, il en a bien besoin.

Chaque membre de la famille influence les autres et est lui-même influencé par les autres. Cela signifie que chacun participe et contribue à ce qui arrive aux autres, et peut ainsi l'aider à changer.

Chaque membre de la famille peut être au centre des influences des autres membres de la famille, car chacun est inclus dans la chaîne des relations les uns avec les autres. Il est important de ne pas éviter ces influences, mais d'apprendre à les gérer.

Car la famille se développe tout le temps, puis le nouveau surgit à partir de ce qui a été créé. On se retrouve au-dessus de ce qui a été construit avant, il faut donc bien connaître le passé pour comprendre le présent.

Rappelez-vous : chaque membre de la famille a au moins 3 rôles dans la vie familiale.
L'ingénierie familiale est légèrement différente de tout autre type d'ingénierie. A sept ans, comme dans une entreprise, certaines conditions sont requises pour faire un certain travail. Afin de construire quelque chose, vous devez d'abord connaître les ressources dont vous disposez, les comparer à vos besoins et déterminer les meilleurs moyens d'atteindre le résultat souhaité. Après avoir tout réfléchi, vous découvrirez ce qui vous manque encore et vous chercherez ce qui vous manque. Ce processus est appelé ingénierie familiale.

L'une des nombreuses plaintes courantes des membres de la famille est qu'ils ont trop de travail à faire, trop de responsabilités et très peu de temps pour les accomplir. Pour alléger le fardeau familial, vous devez rechercher des moyens plus efficaces d'effectuer les tâches ménagères. Portez une attention particulière à la façon dont vous travaillez dans la maison.

De temps à autre, les responsabilités de chaque membre de la famille doivent être réévaluées. Cela doit être fait plus souvent, car une personne devient plus âgée, plus intelligente et plus expérimentée, et les procédures établies deviennent obsolètes et ne correspondent pas à la situation réelle.

La plupart des gens s'entraident volontairement, mais pas sous la contrainte ou la contrainte.

Les enfants, même les plus petits, peuvent participer activement aux tâches ménagères.

Dans certaines familles, il est nécessaire de répartir les responsabilités entre hommes et femmes. En fait, il y a très peu de tâches ménagères strictement séparées.

Ainsi, le plus souvent, de nombreuses opportunités des membres de la famille restent inutilisées. Les enfants sont considérés comme "trop ​​petits" et leurs capacités n'ont jamais la possibilité de se manifester. En conséquence, la charge qui pèse sur certains membres de la famille est très lourde et les enfants n'acquièrent pas les compétences ménagères nécessaires. Les enfants ont besoin d'être encouragés dans leur désir d'aider leurs parents. L'une des rares expériences humaines est la capacité d'être créatif. Et vous ne saurez pas à quel point vos enfants sont talentueux tant que vous ne leur aurez pas donné l'occasion de se montrer en affaires. Il est nécessaire de considérer clairement les responsabilités de chacun, même les plus petits membres de la famille.

Le travail domestique est perçu comme quelque chose de désagréable, imposé, mais il est très important et constitue l'essentiel des affaires familiales. Les personnes sur les épaules desquelles il repose doivent faire l'objet d'une attention particulière.

Asseyez-vous tous ensemble et faites une liste de ces choses qui doivent être faites pour créer le confort et le bien-être de la famille. La liste doit inclure absolument tout (lessive, repassage, nettoyage, etc.). Maintenant, regardez la liste de la façon dont ces choses sont faites. Peut-être découvrirez-vous quelque chose de nouveau par vous-même. Peut-être découvrir que toutes les choses ne sont pas faites ou que certaines choses sont faites à la hâte, c'est dommage qu'une personne ait trop de travail et l'autre pas assez. Si c'est le cas, alors il n'est pas effrayant que l'un de vous se sente exclu ou offensé.

Vous devez maintenant réfléchir à un plan d'action et choisir le cas le plus approprié pour chaque personne. Ce moment peut être le plus difficile. Comment décider qui, quand et comment doit ou peut mieux accomplir tel ou tel devoir ? Vous pouvez utiliser différentes méthodes :

1. Commandez. Les parents utilisent leur pouvoir et leur autorité pour leur dire quoi faire. « Il faut faire comme ça, et c'est tout ! Il faut l'aborder avec beaucoup de prudence. Mais si vous en avez quand même profité, essayez de contrôler la situation, sinon le mécontentement et une "révolte sur le navire" vous attendent.

3. Méthode d'opportunité.

Toutes ces méthodes doivent être utilisées, en tenant compte de la situation spécifique, du moment et de l'état des choses. Mais dans tous les cas, il faut compter sur le fait que chacun tiendra définitivement ses promesses. Et cela, à son tour, apprendra à chacun à être responsable de ses actes.

Si vous utilisez toujours une seule méthode, les membres de la famille sont pieds et poings liés. Cela conduit à une situation bien connue dans laquelle un conflit ouvert ou caché se prépare.

Les parents doivent pouvoir dire oui ou non fermement, mais aussi demander de temps en temps ce que l'enfant veut faire, et avoir une perspicacité particulière pour ressentir la situation dans laquelle ils doivent laisser l'enfant décider de tout par lui-même.

Il y a des familles où les parents ne prennent aucune décision individuellement, laissant le choix aux enfants. Dans d'autres familles, personne ne gère quoi que ce soit. Il y a des familles où l'autorité parentale règne en maître.

Un changement varié et constant des tâches ménagères contribue au fait que les devoirs deviennent moins fastidieux et difficiles. Les enfants doivent être encouragés à aider. L'estime de soi d'un enfant en souffrira s'il dit souvent : "C'est mal fait, c'est bâclé."

Une autre difficulté est qu'un plan une fois conçu ne peut pas rester en vigueur pour toujours. Tous les plans doivent être révisés, car. devenir obsolète. Tous les plans doivent contenir des délais précis pour leur mise en œuvre.

Tant que l'enfant est petit, il faut souvent le ramasser, et dès qu'il apprend à marcher seul, il faut encourager son indépendance, il doit apprendre à se servir et à aider les autres. Il est important ici d'éviter les distorsions. Quand un enfant commence tout juste à marcher, il fait tout plus lentement que nous ne le souhaiterions. Vous êtes tentée de prendre le bébé dans vos bras et de le porter vous-même.

Beaucoup d'enfants disent que les adultes leur font souvent faire le sale boulot. Et laissez-vous un agréable. Si tel est le cas, cette situation devrait être modifiée dès que possible. Vos efforts ne seront pas vains. Peu importe à quel point les devoirs sont fastidieux, tout le monde peut le faire avec plaisir s'il aborde la question de manière créative, avec humour. Mais il n'est pas nécessaire d'exiger que celui qui fait un travail ennuyeux ait l'air heureux et joyeux en même temps.

Vous devez être flexible et imaginatif. Vous devez passer par un chemin épineux d'essais et d'erreurs jusqu'à ce que chacun se sente comme un digne participant à la cause commune. Chaque personne a besoin de sentir qu'on a besoin de lui, qu'on le respecte, qu'on a sa part dans le bien-être familial. Un enfant qui participe activement à la vie de la famille sent que sa contribution est appréciée, qu'il est considéré par les adultes qui l'entourent et que ceux qui ont besoin d'aide se tourneront certainement vers lui.

Maintenant, nous devons parler de "temps en famille". Nous travaillons, nous allons à l'école, nous sommes occupés par d'autres choses qui prennent du temps à la famille. Combien de temps chacun de vous accorde-t-il à sa famille ? Combien de temps est consacré aux devoirs ?

Dans certaines familles, la plupart du temps est consacré aux tâches ménagères et les membres de la famille n'ont pas le temps de s'amuser les uns les autres. Dans ce cas, les membres de la famille ont le sentiment que - la famille est un endroit où ils sont sous pression, chargés de travail. Dans ce cas, l'ingénierie familiale nécessite une révision.

Revoyez votre liste de choses à faire et posez-vous deux questions. Ce travail est-il vraiment nécessaire ? Si oui, un tel travail peut-il être fait efficacement? Peut-être que ce travail n'est pas nécessaire, alors il serait plus sage de ne pas le faire du tout.

Cela nous amène à la question des priorités. Si presque toute l'attention va aux devoirs et pas assez à la communication, vous devez décider ce qui est le plus important pour vous ?

Vous devez commencer par le plus important. Choisissez les types de travail qui sont vitaux pour votre famille. Ensuite, si le temps le permet, vous pouvez faire tout le reste. Tous les cas sont divisés en deux catégories urgents et ceux qui peuvent être traités plus tard. Si plus de 5 cas entrent dans la catégorie urgente, c'est beaucoup.

Comment passez-vous votre temps en famille ? Combien de temps communiquez-vous entre vous ? Cette communication vous fait-elle plaisir ?

C'est mauvais quand la communication n'apporte pas de joie. Il y a des familles où, même après avoir fait tout le travail, ses membres passent rarement du temps ensemble et se regardent fatigués et indifférents.

Chaque personne a le droit d'être seule. Mais beaucoup se plaignent de ne pas avoir assez de temps pour eux-mêmes, et si la mère veut être seule, alors dans ce cas, elle se sent coupable. Il lui semble que dans ce cas, elle enlève quelque chose à la famille.

Le temps passé en famille peut être divisé en 3 parties :

1. Du temps personnel où vous pouvez être seul.

2. Temps de communiquer les uns avec les autres.

3. Temps de groupe lorsque la famille se réunit.

Et il est très important que chaque membre de la famille puisse profiter de chaque moment chaque jour. Pour ce faire, vous devez vouloir et réfléchir à la façon de le faire. En raison des nombreuses activités en dehors de la famille, nous n'arrivons pas toujours à passer du temps utilement pour elle.

Parfois, l'utilisation du temps libre ne dépend pas d'un certain nombre de circonstances extérieures : la nature du travail (une journée de service, une journée de repos). Ces personnes doivent organiser leur temps afin de prendre part à la vie de la famille.

Il y a des familles où l'un des parents est absent pendant une longue période (voyages d'affaires, tournées).

Plus la famille est nombreuse, plus la répartition des tâches ménagères est difficile.

Laissez chacun suivre où il se trouve à un certain moment pendant 2 jours - un jour de semaine et un week-end. Divisez une feuille de papier par heure, à partir du moment où le premier membre de la famille se lève. Du lit, et jusqu'à ce que le dernier se couche. Que chacun marque où il en était dans une période de temps donnée. Ensuite, demandez à un membre de la famille de rassembler les données et de visualiser aux autres le temps dont dispose chaque membre de la famille pour socialiser.

Il est très rare de trouver des familles où les membres de la famille se réunissent pendant plus de 20 minutes. Mais le plus souvent, les assemblées générales ont lieu une fois par semaine, des malentendus sont possibles si l'un des membres de la famille n'est pas présent à la réunion de famille, il faut donc tout lui dire. Tout le monde devrait être au courant des affaires familiales et de cette façon, nous éviterons à nos proches des excuses telles que "je ne savais pas" et "tu décides toujours de la soutenir". Si les membres de la famille ne se font pas confiance, il est préférable de discuter de toutes les questions en présence de tout le monde, au moins jusqu'à ce que l'atmosphère change.

Si tous les membres de la famille n'assistent pas aux assemblées générales et que vous avez peu de temps pour communiquer les uns avec les autres, vous devez alors maintenir le contact par l'intermédiaire d'un tiers. Le seul problème ici est que la plupart des gens oublient qu'ils n'entendent que l'opinion de quelqu'un d'autre et l'acceptent comme un fait. Dans ce cas, le jeu "téléphone endommagé" apparaît. Les familles jouent souvent à ce jeu. Cela se produit lorsque les familles n'utilisent pas le "temps de groupe" pour discuter des problèmes familiaux. C'est le type de communication le plus courant dans les familles dysfonctionnelles. Rien ne peut remplacer votre propre perception de ces événements que vous entendez avec vos oreilles et que vous voyez de vos propres yeux. Le type de communication adopté dans la famille influence fortement l'ingénierie familiale. La présence de "temps de groupe" ne garantit pas le bien-être familial. Que fais-tu quand tu vas dans un endroit ? Qu'est-ce que tu racontes? Votre conversation consiste-t-elle principalement à réprimander les autres ou à indiquer la bonne chose à faire ? Est-ce que le temps est perdu à écouter les plaintes sans fin de l'un d'entre vous ? Ou peut-être que le silence règne au conseil ? Ou tu ne parles pas du tout ? Ou êtes-vous en train de gigoter sur vos chaises, attendant la bonne occasion de partir ?

Peut-être que vous utilisez ce temps pour mieux vous connaître, pour comprendre ce qui se passe maintenant dans la vie de chacun et comment s'est passée la journée de chacun aujourd'hui ? Peut-être qu'à ce moment-là une personne se réjouit et réfléchit, partage ses échecs, ses douleurs, ses insultes, et le reste l'écoute attentivement ? Parlez-vous de vos nouveaux plans, problèmes, etc.

Certaines familles comprennent que chaque jour la famille, en tant que groupe, passe par des processus de désintégration et de reconstruction. Nous nous séparons puis nous rencontrons. Lorsque les membres de la famille se séparent, ils vivent leur propre vie. Réunis en fin de journée, ils ont l'occasion d'échanger leurs impressions sur ce qui se passe dans le "monde extérieur" et de se regarder d'un œil neuf.

Fondamentalement, toute la vie de la famille consiste en des contacts fragmentaires entre les membres de la famille. Le lien entre les personnes proches est perdu. L'aliénation se produit, en conséquence, ils se sentent comme isolés les uns des autres.

Les membres de la famille en crise commencent à se rendre compte que bien qu'ils vivent dans la même maison, il n'y a pas de relation humaine chaleureuse entre eux. Il sera utile de se réunir une fois par jour pour une communication amicale. Compte tenu de nos vies trépidantes, de telles réunions devraient être programmées. Vous n'avez pas à les laisser se déchaîner.

Les membres de la famille vivent dans un monde d'illusion plutôt que de réalité. Cela conduit à des idées fausses sur ce qui se passe réellement dans la famille. Etablir un planning de « temps de présence » est la première étape pour comprendre ce qui est fiction dans votre famille et ce qui est réalité.

Un autre aspect important pour la mise en œuvre de l'ingénierie familiale est le sens du temps pour chacun. Par exemple, lorsque vous attendez quelque chose, le temps passe lentement, lorsque vous êtes occupé par quelque chose d'intéressant, il passe vite. La perception du temps réel ne coïncide pas toujours avec la perception individuelle. La perception du temps par chaque membre de la famille dépend de l'ambiance générale qui règne dans la maison. Elle est liée à la capacité d'organiser votre vie. Un timing différent est la base pour tenir les promesses et les intentions. De nombreuses personnes ont des conflits si l'une d'entre elles est constamment en retard à une réunion. Cela conduit souvent à la conclusion qu'il ne respecte pas l'autre, n'arrive pas toujours, est correct dans ses appréciations. Même si c'est parfois la preuve que chacun perçoit et planifie son temps différemment. Les enfants se font souvent prendre en retard. Dans la plupart des familles, ils essaient de résoudre ce problème par la punition, pas par des éclaircissements. Les enfants ne savent pas organiser le temps, ils comprennent cette sagesse depuis assez longtemps. Apprendre à planifier son temps est une tâche difficile. Beaucoup d'adultes éprouvent des difficultés ici, que dire des enfants.

Nous sommes constamment confrontés à un processus de sélection et de planification constantes des affaires d'aujourd'hui. Comment faire les choses les plus urgentes ? Peut-on prendre en compte d'éventuels accidents ? Ou les retards de transport sont-ils inévitables ? etc. Nous devons avoir une très bonne idée de la façon dont aujourd'hui se déroulera si à 8 heures du matin, nous pouvons nous dire en toute confiance et dire aux autres qu'à une certaine heure nous serons à l'endroit désigné.

Si les gens réalisent à quel point il est important de planifier leur temps, il y aura plus de compréhension et moins de conflits entre eux. En règle générale, dans la plupart des familles, les enfants ont un horaire rigide difficile à suivre même pour un adulte.

La perception du temps chez une personne dépend du niveau de réflexion, des motivations, des connaissances et des intérêts. Ces facteurs sont propres à chacun. Apprendre à savoir comment une personne utilise son temps est un aspect important de toute relation - après tout, deux personnes ne peuvent pas gérer leur temps de la même manière. Si la routine quotidienne est perçue comme un guide d'action souhaitable et prise au sérieux, nous serons alors un peu plus près de résoudre le problème. Vous devez tout mettre en œuvre pour planifier votre temps. Lorsque tout cela est fait, vous pouvez faire vos affaires en toute sécurité. Mais si les plans ne peuvent pas être mis en œuvre et que vous ne parvenez pas à changer les circonstances, vous ne devriez pas vous blâmer pour ce qui s'est passé.

Nous ne comprenons pas toujours à quel point l'horloge est puissante sur nos vies. Au lieu d'être nos assistants, ils deviennent souvent nos maîtres. Notre attitude face au temps affecte la réussite des tâches que nous nous sommes fixées.

Il arrive rarement que 2 personnes en même temps souhaitent la même chose. Lorsque les gens comprennent qu'ils peuvent se trouver dans des états différents à des moments différents, ils recherchent des options de compromis. Au lieu de s'offusquer l'un de l'autre, ils essaient de négocier et de parvenir à une sorte d'accord. Il ne peut pas toujours exprimer les intérêts et les désirs de chacun, mais il existe une possibilité de satisfaire les deux parties d'une manière ou d'une autre. La croyance que les désirs de 2 personnes ne sont pas à peu près les mêmes peut conduire à des explosions émotionnelles imprévisibles. Il est impossible que deux personnes ressentent la même chose en même temps. Et si nous exigeons des autres qu'ils veuillent la même chose que nous, alors il y a une menace de conflits graves. Si nous fouillons dans ce que les autres veulent, parlons de nos désirs et essayons de trouver un accord ensemble, tenons compte de la situation réelle de chacun, alors nous aurons de la chance.

Nous entendons souvent des plaintes selon lesquelles quelqu'un a pris nos affaires et ne les a pas remises. Il est important de pouvoir gérer les choses et de décider par vous-même comment et quand les autres peuvent les utiliser. De cette façon, vous aurez toujours le sentiment que ceux qui vous entourent sont considérés. Si une personne a un sens de l'estime de soi bien développé, elle n'a pas peur de partager ses affaires avec les autres. Si un enfant n'a pas le droit à la vie privée et à la possession de biens, des conflits surgissent au sein de la famille.

L'ingénierie familiale vise à améliorer la vie de famille.

Le principal fil conducteur de toute ingénierie familiale est un système d'information efficace et accessible créé dans une atmosphère de confiance et d'attitude humaine les uns envers les autres.

Pour que tout soit plus clair, vous pouvez démarrer un "thermomètre familial". Pour ce faire, il est nécessaire d'exprimer par des mots ces problèmes importants pour chacun de nous dont nous discutons rarement. Vous pouvez les appeler "sujets de discussion":

2. Manifestations négatives(plaintes, soucis, angoisses, etc.). Ceux qui aiment grogner accompagnent vos plaintes de propositions précises sur comment et quoi changer pour que l'inconfort de la vie disparaisse. Demandez ensuite à votre entourage de vous aider à effectuer ces changements.

3. Difficultés de communication collective. Souvent, des problèmes surgissent parce que les gens comprennent mal ce qui est dit ou ce qui se passe. Tout doit être bien compris. Ce n'est qu'alors que le succès peut être atteint.

4. De nouvelles informations venant de l'extérieur. Il apparaît à la suite de la communication des membres de la famille avec le monde extérieur et entre eux.

5. Espoirs et désirs. Ne vous interdisez pas de parler de vos espoirs et de vos désirs, craignant qu'ils ne se réalisent. Les personnes qui vous aiment peuvent vous aider. Vous aussi, essayez de les aider lorsqu'ils partagent leurs rêves. Seul, nous ne pouvons pas faire grand-chose.

Sur le "thermomètre", qui mesure la température dans notre famille, 5 indicateurs sont indiqués (voir ci-dessus). Fabriquez un grand "thermomètre" avec ces 5 indicateurs, placez-le dans la pièce où se réunit toute votre famille, et marquez les indicateurs de "température".

Des discussions régulières sur les problèmes urgents renforceront la confiance, augmenteront l'estime de soi de chacun et aideront à mieux se connaître. En conséquence, vous vous rapprocherez l'un de l'autre.

"Nous choisissons nos amis nous-mêmes, mais nous obtenons des parents." Des parents existent dans nos vies, que nous le voulions ou non, faisant partie d'un clan apparenté. Si vous les aimez, alors vous les traitez comme des personnes proches et la communication est un plaisir.

Souvent, nous apprenons à les connaître après avoir entendu l'opinion de quelqu'un à leur sujet, souvent peu flatteuse. Parfois, les parents donnent des instructions directes aux enfants sur la manière de se comporter avec tel ou tel membre de la famille. On peut comprendre qu'ils acquièrent ainsi une vision unilatérale de leurs proches. L'enfant les voit à travers les yeux de ses parents, ce qui l'empêche de développer une attitude personnelle à leur égard.

Les relations entre proches se construisent très difficilement. Parfois, ils se transforment en une véritable guerre, dans d'autres cas, les proches s'évitent tout simplement. Parfois, les gens essaient de convaincre tout le monde qu'ils ne s'immiscent pas dans les relations intrafamiliales. Parfois, non seulement les gens ne respectent pas les caractéristiques individuelles des membres adultes de la famille, mais ils ne tiennent pas non plus compte du fait que chacun d'eux a ses propres qualités positives et négatives.

Les maris et les femmes font la même erreur à propos de leurs parents, les traitant de personnes âgées. Il suffit de mettre une étiquette sur une personne, comment il est assez facile de la percevoir en tant que personne. De telles étiquettes forment l'atmosphère qui règne dans les relations entre proches. Le conflit des générations existe entre parents et grands-parents, entre parents et enfants. Le conflit des générations est ce cercle de problèmes, par rapport auquel une vision unique n'a pas encore été développée, une compréhension mutuelle n'a pas été atteinte.

Lorsque les conjoints peuvent établir des relations égales avec leurs parents, ils se sentiront tous les deux comme des personnes à part entière. Chacun verra dans l'autre une personnalité étonnante unique. Ils pourront respecter la vie de chaque membre de la famille, se réjouir des succès de chacun et essayer de surmonter les difficultés qui surgissent ensemble.

Tous les rôles : mari, femme, enfant, grand-mère, grand-père, etc. Ce ne sont pas des rôles que tous les gens jouent au cours de leur vie. Dans ce cas, 2 points principaux doivent être pris en compte :

1. Quel genre de relation une personne entretient-elle avec d'autres personnes ?

2. Que doit-il faire en fonction du rôle qui lui est assigné dans la famille.

Qui se rencontre à la réunion de 2 parents ? Personnes ou rôles ? Les rôles sont clairement définis et stéréotypés, tandis que les personnes sont multiformes et humaines. Bien que cette différence soit assez évidente, dans de nombreux cas, les rôles et les personnes se confondent. Derrière chaque rôle se cache une personne qui joue ce rôle. Les rôles sont comme des vêtements ou des chapeaux différents portés en fonction de la météo.

Lorsque le mari et la femme sont ensemble, ils jouent les rôles de mari et de femme l'un avec l'autre ; lorsqu'ils sont avec leurs enfants, ils jouent le rôle de parents, et ainsi de suite. Mais il y a des gens qui ne jouent toujours qu'un seul rôle: par exemple, le rôle de grand-père, tandis que les rôles de beau-père, de mari, etc. s'effacent en quelque sorte. Parfois, les personnes âgées ne sont appelées que "grand-mère" ou "grand-père" "oubliant qu'elles ont un nom, ce qui signifie qu'elles les oublient en tant que personne, ne se souvenant que de leur rôle. Il n'y aura ni respect ni coopération.

Tout rôle est assez conditionnel. Pourquoi une personne ne devrait-elle pas être elle-même et faire ce qu'elle veut, peu importe qui elle est : tante, oncle, cousin, parent ? Avant tout, il est humain. Il n'y a pas de style universel de comportement maternel et matrimonial. Vivre, en jouant toujours un rôle, signifie détruire constamment la personnalité en soi. Vivre en se sentant comme une personne signifie ressentir la plénitude d'être et être capable de s'adapter à n'importe quelle situation.

Les membres de la famille pensent qu'ils se connaissent bien, mais dans de tels cas, le plus souvent, les gens s'avèrent être de parfaits étrangers les uns pour les autres. Ce qu'ils considèrent comme une manifestation de la personnalité est en fait un comportement de rôle.

Pour éviter cela, les membres de la famille doivent juste vraiment apprendre à se connaître, voir chacun de son individualité. Il faut de temps en temps, comme de nouveau et tout à fait consciemment, se regarder. C'est très difficile, car tout le monde est convaincu qu'il connaît très bien des personnes qui lui sont liées par le sang ou par des liens juridiques. Il n'est pas très courant de partager vos sentiments vraiment profonds avec ceux que vous connaissez bien.

Les membres de la famille s'habituent tellement à l'un de leurs rôles qu'il est difficile de comprendre où se trouve le rôle et où se trouve la personne. La plupart des problèmes entre les seniors et les juniors sont dus au fait que les seniors s'habituent au rôle de personnes âgées. Eux-mêmes et tout le monde autour d'eux ont oublié qu'ils ont aussi un cœur et une âme, qu'ils ont encore besoin d'amour et de soins, qu'ils ont aussi besoin de ressentir le sens de la vie.

Ce que nous voyons le sens de la vie, ainsi que les rêves, détermine nos actions quotidiennes. Le développement personnel se poursuit jusqu'à la mort. Et si nous nous efforcions d'être toujours des personnes harmonieuses et à part entière, le problème de l'âge serait résolu.

Les traditions et les rituels familiaux, comme les rôles immuables, peuvent également être un fardeau s'ils sont traités comme un fardeau plutôt que comme une joie partagée. Ils reflètent le mode de vie de la famille. Certains rituels existent pour souligner l'appartenance de la famille à un clan particulier. Le rituel ne prévoit pas toujours la présence exemplaire de toutes les naissances. Mais même dans les familles où la présence de tout le monde est obligatoire, de très gros problèmes et ennuis sont possibles. Il est possible de gâcher complètement le plaisir de Noël s'il faut être présent en même temps avec les parents des époux. Dans de telles situations, les jeunes couples ressentent un réel stress: ils ressentent une pression des deux côtés et veulent en même temps passer les vacances à leur manière. S'ils décident d'agir à leur propre discrétion, ils s'attendent souvent à des ennuis. Mais même cela peut être réglé progressivement, même si au début ces changements rencontrent de l'hostilité.

Les adultes ont beaucoup de problèmes s'ils entretiennent une relation « parent-enfant » avec leurs propres parents. Ils sont difficiles à changer. Entre deux générations, des relations d'égalité doivent s'établir, dans lesquelles chaque membre de la famille respecte avant tout la personnalité de l'autre et peut toujours venir à la rescousse si nécessaire. Dans cette situation, il sera plus facile d'élever vos propres enfants.

Cela se passe différemment : des parents âgés demandent de se débarrasser de la dictature des enfants adultes. Et certains enfants sont surpris d'apprendre que leurs parents ne veulent pas suivre leurs conseils.

De nombreux pièges sont empreints du besoin que nous réalisons d'« égayer la solitude » de quelqu'un qui, à notre avis, est seul. Se sentir chez soi peut devenir une lourde tâche. Lorsque vous vous asseyez courageusement à l'heure de la visite ou conseillez à une personne seule de faire quelque chose (cela peut être une mère ou un père, ou l'un des proches), vous êtes alors contrarié qu'il ne veuille rien faire. Beaucoup de gens le font, puis le paient avec irritation et culpabilité envers leurs proches.

Il y a un problème d'assistance. De nombreuses personnes faibles et malades ont besoin du soutien de leurs enfants. Comment 2 personnes peuvent-elles s'entraider ou accepter de l'aide et en même temps se sentir égales. Il arrive que ces tentatives entraînent tout le monde dans un piège de fiançailles et se terminent par une extorsion : « il faut qu'il m'aide, je suis si faible », etc.

De telles relations peuvent survenir entre des personnes qui n'ont pas acquis d'indépendance et qui, en communication les unes avec les autres, ont tendance à se diriger et à ne pas coopérer.

Si vous regardez les familles modernes, vous pouvez voir des centaines d'exemples de chantage et d'extorsion, couverts par l'impuissance ou la volonté d'aider. Les parents ne se sentent à l'aise que lorsque leurs enfants les apprécient, prennent soin d'eux, les aiment et ne les serrent pas dans un étau avec leur attention. Il en est de même pour les enfants.

Bien sûr, parfois, les gens ont vraiment besoin d'aide. Mais bien plus souvent, il se transforme en un simple moyen de manipulation.

Le changement se produira, mais pas aussi vite que vous le souhaiteriez. Tout le monde ne peut pas se traiter aussi bien. Mais beaucoup pourront vivre et coopérer d'une manière nouvelle si tout le monde sent que personne ne veut vous forcer à aimer ce que vous n'aimez pas. De plus, le personnage peut changer de temps en temps.

Il est très facile de transférer certains de vos propres problèmes à une autre personne, puis de l'assurer de l'exactitude de votre opinion, de sorte qu'une fois de plus vous y serez vous-même affirmé. De nombreux problèmes familiaux surviennent précisément à cause de cela.

Des problèmes tout à fait différents se posent lorsque l'ancienne génération n'assume que le rôle d'assistants. S'ils ne veulent pas le faire, des fissures peuvent commencer. Parfois, les enfants adultes exploitent simplement leurs parents. Dans ce cas, les anciens sont obligés de se limiter aux seuls rôles de grands-parents.

Il n'y a rien de mal à s'entraider, mais la décision à ce sujet doit être prise avec le consentement des deux parties et avec l'opinion des capacités de chacune. Une déclaration comme « Tu dois faire ça parce que tu es ma mère », le contrat mutuel d'aide est remplacé par la violence et le contrôle. Le plus souvent, les victimes sont des enfants. Certains membres de la famille se font du chantage, se cachant derrière l'amour et les relations familiales. Pour la même raison, le ressentiment surgit.

Il n'y a rien d'étonnant à ce que le bonheur d'une famille à part entière à notre époque soit devenu le lot de quelques-uns. La science de la construction d'une famille est oubliée. C'est comme avec l'artisanat ancien. Par exemple, les tribus aztèques savaient autrefois comment construire des murs à partir d'énormes pierres. Maintenant, personne ne peut soulever de telles pierres avec quoi que ce soit, donc personne ne parvient à construire de tels murs. Les règles de construction d'une famille sont également oubliées.

La différence entre une famille et l'artisanat ancien est qu'un mur en pierre peut être remplacé par un mur en béton. Bien que pas si longtemps, mais il servira. Mais rien ne remplace la famille. Peu de gens peuvent être heureux d'être seuls. D'autres formes d'union de deux personnes ont montré qu'elles ne convenaient pas à une famille traditionnelle.

La famille a d'énormes avantages sur toutes les autres formes d'arrangement des relations amoureuses: la capacité de tous les membres de la famille à être heureux, la capacité de garder l'amour indéfiniment pendant longtemps, la capacité d'élever les enfants en tant que personnalités à part entière et harmonieuses.

Pourquoi parlons-nous de la possibilité - parce qu'une personne est libre de détruire n'importe lequel de ses travaux. Mais au moins dans la famille, il y a une chance d'obtenir tous ces avantages, les avantages les plus élevés dont dispose une personne. Et dans des formes de relations telles que le «mariage d'invités», le «mariage civil», le «mariage» homosexuel, les chances sont mille fois moindres.

Pour créer une famille, il faut savoir la construire. C'est une science importante et sérieuse. Dans ce chapitre, nous n'aborderons que quelques-uns des points fondamentaux de l'art de fonder une famille.

L'objectif principal de la vie de famille

Si vous demandez à des jeunes qui ne sont pas encore mariés quel est le but de fonder une famille, ils répondront très probablement quelque chose comme ceci : « Eh bien, quel est le but ? Deux personnes s'aiment et veulent être ensemble !

En gros, la réponse est bonne. Le seul problème est qu'il y a une longue distance entre « vouloir être ensemble » et « pouvoir être ensemble ». Si vous fondez une famille dans le seul but "d'être ensemble", un moment qui est montré dans de nombreux films est presque inévitable. Lui et elle sont dans le même lit, elle dort et il réfléchit. Et maintenant, regardant le corps endormi à côté de lui, il est surpris : « Que fait ici cette personne complètement étrangère à moi ? Pourquoi est-ce que je vis avec lui ? Et ne trouve pas de réponses. Ce moment peut arriver après dix ans de mariage, ou plus tôt, mais il viendra. La question « POURQUOI ? » s'élèvera à sa pleine et énorme hauteur. Mais ce sera trop tard. Cette question aurait dû être posée avant.

Imaginez que vous avez un ami. Cette personne vous intéresse. Vous l'invitez à partir en voyage avec vous. S'il est d'accord, naturellement, vous vous fixerez le but du voyage - parmi les différents endroits où vous pourrez vous rendre, vous choisirez vous-même celui qui, aux yeux de vous deux, est attirant.

Il arrive que les gens soient si bons les uns avec les autres qu'ils soient prêts à monter à bord de n'importe quel avion, bateau ou train qui se présentera. Et c'est merveilleux à sa manière. Mais quelles sont les chances que cet avion, ce bateau à vapeur ou ce train vous emmène au meilleur endroit que vous pouvez consciemment tracer ? Peut-être viendrez-vous dans une région de bandits, où votre ami sera simplement tué et vous serez laissé seul? Après tout, la vraie vie, contrairement à la rêverie, est pleine de dangers.

La vie de famille, c'est aussi voyager. Comment s'y mettre sans se fixer d'objectif ? Non seulement il doit y avoir un objectif, mais il doit être suffisamment élevé, significatif, pour que vous puissiez aller vers cet objectif toute votre vie. Sinon, vous atteindrez cet objectif après un certain nombre d'années - et automatiquement votre voyage ensemble prendra fin. Est-ce qu'après cela vous serez en mesure de proposer un nouvel objectif et si cette personne acceptera de vous accompagner dans un nouveau voyage est une autre question.

Pour cette raison, un autre objectif commun de la vie familiale - donner naissance et élever des enfants - ne peut pas non plus être le principal. Vous allez donner naissance à des enfants, les élever, et dès qu'ils seront adultes, votre mariage sera terminé. Il a rempli sa fonction. Cela peut se terminer par un divorce ou continuer à exister comme un cadavre vivant... Une vraie famille, grâce au bon objectif, ne devient jamais un cadavre.

Le but du voyage est absolument nécessaire et pour une autre raison. Tant que vous n'aurez pas déterminé le but du voyage, vous ne comprendrez pas quelles qualités votre compagnon doit avoir. Si vous voyagez, par exemple, dans le but de passer des vacances à la plage, une personne ayant les mêmes talents et compétences vous conviendra. Si vous faites un road trip à travers des villes anciennes - avec d'autres. Si vous faites de la randonnée dans les montagnes - le troisième. Sinon, vous vous ennuierez sur la plage, en voyageant dans les villes, il n'y aura personne pour conduire une voiture, et dans les montagnes avec un camarade peu fiable, vous pouvez même mourir.

Sans savoir quel est le but de la vie familiale, vous ne pourrez pas évaluer correctement le futur partenaire. À quel point est-il bon pour suivre exactement avec lui le chemin prévu? "J'aime" est une qualité absolument nécessaire, mais loin d'être suffisante de l'élu. Que de déceptions, de vies brisées à cause de la fausse croyance que dans une relation d'amour la raison est un vilain atavisme ! Au contraire : sans utiliser la raison, vous ne pouvez pas sauver l'amour.

Alors, quel est le but de rendre une famille réelle ?

Le but ultime de la famille est l'amour.

Oui, la famille est une école d'amour. Dans une vraie famille, l'amour grandit d'année en année. Ainsi, la famille est une institution idéale pour que les gens réalisent leur vrai, seul vrai sens de la vie - pour atteindre l'amour parfait.

Comme nous l'avons déjà dit, selon un certain nombre de psychologues, l'amour commence après 10-15 ans de vie conjugale. Ne prenons pas ces chiffres trop au sérieux, car tout le monde est différent, et mesurer l'amour n'est pas si facile. La signification de ces chiffres est que l'amour se réalise dans la famille, et pas immédiatement.

Comme l'a dit Mikhail Prishvin, "la vraie vie est la vie d'une personne en relation avec ses proches : seule, une personne est un criminel, soit vis-à-vis de l'intellect, soit vis-à-vis de l'instinct bestial". En simplifiant, un homme seul est presque toujours un égoïste. Il a seulement la capacité de prendre soin de lui-même. Vivre en contact étroit avec d'autres personnes l'oblige à penser aux autres, parfois à abandonner ses propres intérêts pour les intérêts de ceux qui sont à proximité. Et la communication la plus proche est entre les époux. On apprend à connaître une personne de très près, avec tous ses défauts, et malgré ses défauts, on essaie de continuer à l'aimer. De plus, nous nous efforçons de l'aimer comme nous-mêmes et surmontons généralement la division en «je» et «tu», ayant appris à penser à partir de la position du «nous». Pour ce faire, nous devons surmonter notre égoïsme, nos lacunes.

L'ancien sage a dit : « On ne discute pas avec ceux qui nient les fondements. Lorsque les conjoints ont un objectif, il leur est beaucoup plus facile de s'entendre : ils ont une seule base. Et quelle base ! Si la mesure de toutes nos grandes et petites actions est de savoir si nous agissons par amour ou non, et si notre action conduit à une augmentation ou une diminution de l'amour, nous agissons vraiment magnifiquement et avec sagesse.

Lorsque nous commençons à comprendre les choses correctement, nous constatons que le monde est entier, beau et harmonieux : le but de la famille est pleinement cohérent avec le but de la vie humaine ! Cela signifie que la famille a été inventée pour aider une personne à atteindre son objectif principal. Dieu a divisé les gens en hommes et en femmes afin qu'il soit plus facile pour nous de nous aimer les uns les autres.

Une famille se compose de deux adultes

Seules deux personnes adultes et indépendantes peuvent former une famille. L'un des indicateurs de l'âge adulte est le dépassement de la dépendance à l'égard des parents, la séparation d'avec eux.

Il ne s'agit pas seulement de dépendance matérielle, mais surtout de dépendance psychologique. Si au moins un des époux continue à être émotionnellement dépendant de l'un des parents, il n'est pas possible de créer une famille à part entière. Des problèmes particulièrement importants se posent aux fils et aux filles de mères célibataires : les mères célibataires établissent souvent un lien fort et douloureux avec leurs enfants et ne veulent pas laisser partir leur enfant même s'il a déjà enregistré son mariage.

Fonctions de base de la famille

Aimer et être aimé est un besoin humain fondamental. Et il est plus facile de le mettre en œuvre dans la famille. Mais pour le bien-être de la famille, il faut que les autres besoins des époux, dont l'accomplissement se rapporte aux fonctions de la famille, soient réalisés. Les fonctions de la famille, ce qui est tout à fait évident, comprennent des tâches telles que la naissance et l'éducation des enfants, la satisfaction des besoins matériels de la famille (maison, nourriture, habillement), la solution des tâches ménagères (réparation, lessive, nettoyage , courses alimentaires, cuisine, etc. .), et aussi, moins évidemment, communication, soutien affectif de l'autre, loisirs.

Il arrive qu'en se concentrant sur certaines des fonctions de la famille, les époux perdent de vue le reste des fonctions. Cela conduit à des déséquilibres et des problèmes. Après tout, même une fonction apparemment secondaire de la famille comme loisirs, est d'une importance considérable, car il contribue à reconstituer l'équilibre "énergétique" de la famille. Une famille dans laquelle tout le monde est constamment occupé par l'exécution de fonctions matérielles et domestiques, et remplit parfaitement ces fonctions, mais ne se détend pas ensemble, peut rencontrer des problèmes inattendus.

De nombreux chercheurs occidentaux disent que la chose la plus importante pour maintenir une relation est la communication- la capacité de deux personnes à se parler cœur à cœur, sincèrement et en toute confiance pour exprimer leurs sentiments et écouter attentivement l'autre. "L'un des indicateurs d'une relation saine est l'émergence d'un grand nombre de phrases insignifiantes qui n'ont de sens que pour les conjoints", déclare Josh McDowell, auteur du livre acclamé Secrets of Love. Curieusement, la cause de l'adultère de la part des femmes est souvent leur mécontentement non pas du côté physiologique du mariage, mais précisément du manque de communication avec son mari, d'une proximité émotionnelle insuffisante.

émotionnel Support est un type de communication qui remplit une fonction distincte. Nous avons tous besoin de soutien émotionnel, de réconfort, d'approbation de temps en temps. Il est généralement admis que seules les femmes ont besoin d'une "épaule forte" d'un homme, d'un "mur de pierre". En fait, le mari n'en a pas moins besoin du soutien psychologique de sa femme. Mais le soutien dont les hommes et les femmes ont besoin est quelque peu différent. Ce sujet est très bien et détaillé dans le livre de John Gray "Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus".

Le rôle du sexe dans la vie de famille

Dans les relations « faciles », le sexe n'est qu'un plaisir physiologique provoqué par la stimulation des zones érogènes.

Le sexe dans un vrai mariage est une expression d'amour, une union non seulement de deux corps, mais à un certain niveau d'âmes. Le sexe des personnes aimantes dans le mariage est spirituellement beau, c'est comme une prière, une prière de gratitude envers Dieu et une prière l'un pour l'autre. Le plaisir du sexe dans une relation « facile » n'est rien comparé au plaisir du mariage.

Mais le simple fait d'enregistrer un mariage ne garantit pas que le couple recevra pleinement ce plaisir. Si les personnes avant le mariage légal ont "pratiqué" pendant longtemps des relations sexuelles irresponsables, et pas toujours avec des êtres chers, elles ont fixé certaines compétences, ces personnes sont habituées au fait que le sexe est une chose très précise. Sauront-ils se réorganiser en interne, découvrir de nouveaux sommets de ce plaisir ? Plus longtemps ils ont cohabité en dehors du mariage, moins c'est probable.

L'unité des personnes aimantes n'est pas seulement un processus physiologique, mais aussi spirituel. Par conséquent, le rôle de la physiologie ici n'est pas aussi important que dans le "sport" prénuptial. Le mythe selon lequel la compatibilité sexuelle est l'un des points fondamentaux pour créer une famille n'est pas né des sexologues. Les sexologues expérimentés et honnêtes, qui ne se soucient pas de prouver l'importance de leur propre profession, mettent la compatibilité sexuelle à sa juste place. Voici ce que dit le sexologue Vladimir Fridman :

« Il ne faut pas confondre la cause avec l'effet. Le sexe harmonieux est une conséquence du véritable amour. Les conjoints aimants presque toujours (en l'absence de maladies et de connaissances pertinentes) peuvent et doivent atteindre l'harmonie au lit.

De plus, seuls les sentiments mutuels peuvent maintenir la satisfaction sexuelle pendant de nombreuses années. L'amour n'est pas une conséquence, mais la cause (la condition principale) de la satisfaction intime. Le désir de donner plutôt que de recevoir l'anime. Et vice versa, « l'amour » né d'un sexe enchanteur, le plus souvent une chimère éphémère, est l'une des principales raisons de la destruction de ces familles où les époux n'ont pas appris à se donner une vraie satisfaction physiologique.

Par contre, l'harmonie intime nourrit l'amour, celui qui ne comprend pas cela peut tout perdre. La poursuite de l'orgasme en dehors du mariage sans sentiments profonds engendre une dépendance sexuelle, lorsque les partenaires ne veulent que s'amuser.

Donner, pas recevoir, est le slogan principal de l'amour !

On peut argumenter longtemps sur l'ampleur du pouvoir de désir sexuel accordé à chacun. En effet, il existe des personnes avec une constitution sexuelle faible, moyenne et forte. C'est plus facile si les besoins et les opportunités de la famille coïncident, et sinon, seul l'amour peut aider à trouver un compromis raisonnable.

Saul Gordon, psychologue et directeur de l'Institut pour l'étude de la famille et de l'éducation, dit que, selon ses recherches, le sexe ne se classe qu'au neuvième rang des dix aspects les plus importants des relations, loin derrière des traits tels que l'attention, la communication et le sens. de l'humour. L'amour prend la première place.

Des psychologues américains ont également calculé que les conjoints passent moins de 0,1 % du temps dans un état de jeux sexuels. C'est moins d'un millième !

L'intimité dans la vie de famille est une expression précieuse de l'amour, mais pas la seule expression, et d'ailleurs pas la principale. Sans une correspondance complète de tous les paramètres physiologiques, une famille peut être à part entière, heureuse. Sans amour, non. Par conséquent, organiser des contrôles prénuptiaux pour l'incompatibilité sexuelle signifie perdre plus pour moins. Il est naturel de désirer avoir des relations sexuelles avec un être cher avant le mariage, mais un comportement vraiment aimant attendra le mariage.

Quand commence une famille ?

Il existe différentes situations dans la vie ... Et pourtant, pour la plupart des gens, la famille commence dès le moment de son enregistrement par l'État.

L'enregistrement par l'État a deux aspects utiles. Tout d'abord, la reconnaissance légale de votre mariage. Cela supprime les questions importantes sur la paternité des enfants, les biens acquis en commun et l'héritage.

Le deuxième aspect est peut-être encore plus important. Il s'agit de votre consentement officiel, public, oral et écrit à être mari et femme l'un pour l'autre.

Nous sous-estimons souvent le pouvoir des mots que nous prononçons. Nous pensons: "Le chien aboie - le vent porte." Mais en fait: "Le mot n'est pas un moineau, il s'envolera - vous ne l'attraperez pas." Et "Ce qui est écrit avec un stylo ne peut pas être coupé avec une hache."

Comment, tout au long de l'histoire de l'humanité, les hommes ont-ils consolidé des obligations mutuelles ? Une promesse, un mot, un accord mutuel. Le mot est une forme d'expression de la pensée. La pensée, comme vous le savez, est matérielle. La pensée a du pouvoir. Une promesse faite même à soi-même, surtout par écrit, montre déjà sa force. Par exemple, si vous vous faites la promesse de ne pas répéter une certaine mauvaise habitude, il sera beaucoup plus facile de ne pas la répéter. Il y aura une barrière avant sa répétition. Et si nous ne tenons pas la promesse, le sentiment de culpabilité sera beaucoup plus fort.

Un serment solennel, public, oral et écrit de deux a un grand pouvoir. Il n'y a rien de fort dans les mots prononcés lors de l'inscription, mais si vous y réfléchissez, ce sont des mots très sérieux.

Si, par exemple, on nous demandait lors de l'inscription : « Es-tu d'accord, Tatyana, pour passer la nuit avec Ivan dans le même lit et en profiter ensemble jusqu'à en avoir marre » ? Alors, bien sûr, il n'y aurait rien de terrible dans cette obligation.

Mais ils nous demandent si nous acceptons de nous prendre pour épouses (maris) ! C'est une bonne chose!

Imaginez que vous veniez vous inscrire à la rubrique sports. Et là ils vous disent : « On a un club de sport sérieux, on travaille pour le résultat. Nous ne vous accepterons que si vous vous engagez par écrit à prendre au moins la troisième place aux Championnats du monde ou aux Jeux olympiques. Peut-être que vous, avant de signer, pensez à combien de temps et d'ardeur vous devez travailler pour obtenir un tel résultat.

L'obligation d'être une épouse (un mari), et non une personne idéale, mais celle-ci, vivante, avec des défauts, signifie en fait que nous assumons encore plus de travail que celui qui fait des gens des champions. Mais notre récompense sera infiniment plus agréable que la ronde dorée et la gloire...

La cérémonie de mariage moderne a été composée il y a cent ans par les communistes en remplacement du sacrement de mariage de l'Église qu'ils détruisaient. Et qu'y avait-il dans l'arsenal des communistes qui correspondrait à l'amour ? Peu importe. Par conséquent, toute cette cérémonie, ses phrases standard ont vraiment l'air misérables et parfois drôles. Un de mes amis était témoin au mariage. La réceptionniste dit : « Les jeunes, avancez. Mon ami m'a dit plus tard: "Eh bien, je ne me considère pas vieux" ... Et nous sommes donc allés de l'avant tous les trois ...

Mais derrière tous ces moments drôles, stupides ou ennuyeux, il faut voir l'essence de l'enregistrement d'un mariage, qui renforce la force et la détermination des personnes aimantes à être vraiment ensemble toute leur vie et met des barrières à la tentation de trahir qui peut surgir à l'avenir.

Ces barrières sont surmontables. Mais encore, ils nous aident à tirer le meilleur parti de nos faiblesses.

Qu'est-ce qu'un mariage

Les couples dont le mariage a déjà été enregistré par l'État sont autorisés à se marier dans l'Église orthodoxe. Cela est dû au fait que jusqu'en 1917, l'Église avait également des obligations liées à l'enregistrement des naissances, des mariages et des décès. Depuis lors, la fonction d'enregistrement a été transférée aux bureaux d'état civil, afin d'éviter toute confusion, dans l'intérêt de ceux qui se marient, l'Église leur demande un certificat de mariage.

Le mariage a cette beauté, cette grandeur, dont l'enregistrement par l'État est privé. Mais si vous voulez vous marier juste pour cette beauté extérieure, je pense qu'il vaut mieux ne pas le faire. Peut-être qu'avec le temps, vous prendrez davantage conscience de ce qu'est un mariage, et vous pourrez alors vous marier pour de vrai, consciemment. Après tout, ce n'est pas une procédure externe, mais quelque chose qui nécessite votre participation mentale et spirituelle.

Je peux difficilement révéler ne serait-ce qu'une petite partie de la signification d'un mariage. Je ne mentionnerai que brièvement quelques points.

Contrairement à l'État, l'Église donne la priorité à l'amour et au mariage. Par conséquent, le sacrement du mariage est si solennel et majestueux. C'est en effet une grande joie pour tous les membres de l'Église présents.

Normalement, ceux qui se marient sont vierges. Aussi l'Église honore-t-elle leur exploit d'abstinence et, en vainqueur de leurs passions, les couronne-t-elle de couronnes royales. Qui vit de passions est un esclave. Celui qui vainc les passions est le roi de lui-même et de sa vie. La robe blanche et le voile soulignent la pureté de la mariée.

Mais en même temps, l'Église comprend ce qu'est un mariage difficile à entreprendre. L'Église est consciente des forces visibles et, surtout, invisibles qui chercheront à détruire ce mariage. Pas étonnant que le proverbe russe avertisse : « Quand vous partez en guerre, priez ; aller à la mer, prier deux fois; si vous voulez vous marier, priez trois fois. Et possédant le pouvoir qui seul peut résister aux forces du mal invisible, l'Église dans le sacrement du mariage donne à ceux qui sont mariés la bénédiction de Dieu sur leur mariage comme une force qui renforcera et protégera leur amour. Ce mariage est vraiment fait au paradis. C'est pourquoi le mariage n'est pas un rite, mais un sacrement, c'est-à-dire un mystère et un miracle.

Dans les paroles des prières lues pendant le mariage, l'Église souhaite aux époux de si grandes bénédictions que même les parents les plus proches ne les souhaiteront pas au mariage.

L'Église croit que le mariage est quelque chose qui va au-delà de la mort. Au paradis, les gens ne vivent pas une vie conjugale, mais une certaine connexion, une certaine proximité entre mari et femme peut y rester.

Pour se marier, il faut être baptisé, croire en Dieu, faire confiance à l'Église. Et un grand bonheur pour ceux qui se marient s'ils ont beaucoup d'amis croyants qui peuvent prier pour eux.

Quelle est la différence entre les rôles du mari et de la femme dans le mariage ?

Les hommes et les femmes ne sont pas naturellement les mêmes, il est donc naturel que les rôles du mari et de la femme dans le mariage soient également différents. Le monde dans lequel nous vivons n'est pas chaotique. Ce monde est harmonieux et hiérarchisé, et donc la famille - la plus ancienne de toutes les institutions humaines - vit aussi selon certaines lois, une certaine hiérarchie.

Il y a un bon proverbe russe : « Le mari est le berger de la femme, la femme est le plâtre du mari ». Normalement, le mari est le chef de famille, la femme est son assistante. La femme nourrit la famille avec ses émotions, le mari calme l'excès d'émotions avec son monde. Le mari est à l'avant, la femme à l'arrière. L'homme est responsable de l'interaction de la famille avec le monde extérieur, c'est-à-dire qu'il fournit financièrement la famille, la protège, la femme soutient le mari, s'occupe de la maison. Dans l'éducation des enfants, les deux parents participent à parts égales aux problèmes du ménage - dans la mesure du possible pour chacun.

Cette répartition des rôles est inhérente à la nature humaine. La réticence des époux à jouer leurs rôles naturels, leur désir de jouer le rôle d'un autre rend les membres de la famille malheureux, conduit à la détresse matérielle, à l'ivresse, à la violence domestique, à la trahison, à la maladie mentale des enfants, à l'éclatement de la famille. Comme on le voit, aucun progrès technique n'annule le fonctionnement des lois morales. "L'ignorance de la loi n'est pas une excuse".

Le principal problème de la famille moderne est que l'homme perd progressivement le rôle de chef de famille. Il y a des femmes qui, pour une raison quelconque, ne veulent pas donner à un homme sa primauté. Il y a des hommes qui, pour une raison quelconque, ne veulent pas le prendre. Si vous voulez être heureux dans la vie de famille, les deux parties doivent faire un effort sur elles-mêmes pour que l'homme reste le chef de famille.

Chacun est libre d'avoir son propre point de vue sur cette question, ses propres passions et peut faire ce qu'il veut. Mais il y a des faits. Et ils disent que les familles dont le chef est un homme ne se tournent pratiquement pas vers les psychologues familiaux : ils n'ont pas de problèmes graves. Et les familles dans lesquelles une femme domine ou se bat pour le pouvoir se tournent massivement vers les psychologues. Et non seulement les conjoints eux-mêmes postulent, mais aussi leurs enfants, qui ensuite, en raison des erreurs de leurs parents, ne peuvent pas organiser leur vie personnelle. Sur notre site de rencontres znakom.reallove.ru, dans le questionnaire des participants, il y a une question sur qui était le chef de famille des parents. Il est significatif que la grande majorité des femmes qui ne peuvent en aucun cas fonder une famille ont grandi dans des familles où la mère était le commandant en chef.

La viabilité de la famille dépend du respect fidèle de leurs rôles par le mari et la femme. La vitalité de la société dépend de la viabilité de la famille. Le célèbre psychologue familial américain James Dobson écrit dans son livre : « Le monde occidental se trouve à un grand carrefour de son histoire. À mon avis, notre existence même dépendra de la présence ou de l'absence de leadership masculin. Oui, la question est exactement celle-ci : être ou ne pas être. Et nous sommes déjà très proches de ne pas l'être. Mais chacun de nous peut déterminer lui-même le sort de sa famille, être ou ne pas être une vraie famille. Et si nous choisissons d'« être », nous contribuerons au renforcement de notre société, à la puissance du pays.

Il y a des familles dans lesquelles une femme clairement forte et organisée et un mari faible et slob. La direction de l'épouse n'est même pas contestée. Ce sont des familles créées selon le principe dit de complémentarité, lorsque les gens coïncident avec leurs lacunes, comme des puzzles. Je connais des exemples relativement réussis de telles familles, où les gens vivent ensemble et, peut-être, ne se sépareront pas. Mais encore, c'est un tourment constant, une insatisfaction cachée des deux côtés et des problèmes psychologiques considérables chez les enfants.

J'ai également observé un exemple de la façon dont vous pouvez construire une famille saine, même si les données naturelles des conjoints ne correspondent pas. La femme est une personne incroyablement forte, dominatrice, dure et talentueuse. Son mari est plus jeune qu'elle et par nature beaucoup plus faible, mais gentil et intelligent. Tous deux sont professeurs d'université. L'épouse montre pleinement sa force dans le domaine professionnel, où elle a obtenu un grand succès (elle est psychologue, son nom est connu de presque tout le monde en Russie). Dans la famille, avec son mari, elle est différente. La palme est délibérément donnée au mari. La femme "joue la suite". Les enfants sont inculqués au respect de leur père. La décision finale du mari est la loi. Et grâce à un tel soutien de sa femme, le mari n'a pas l'air indigne de son rôle, il est le vrai chef de famille. Ce n'est pas une sorte d'action, de tromperie. Simplement, étant une psychologue expérimentée, elle comprend que c'est tellement juste. Peut-être que cette compréhension n'était pas facile pour elle. Ses deux premiers mariages ont échoué. Ils sont avec leur mari actuel depuis environ 40 ans, ils ont trois enfants, la famille ressent la chaleur, la paix et le véritable amour.

Dans la famille, la suite fait le roi non seulement dans le respect extérieur, mais aussi dans le sens psychologique le plus authentique. Une femme sage, choisissant la féminité et la faiblesse, rend son mari plus courageux et plus fort. Même si le mari n'est pas très digne de respect, une femme sage essaie de le respecter pour le respect des lois spirituelles, qu'elle comprend, elle ne peut pas changer. Elle s'occupe de la maison, que son mari et ses enfants s'y sentent bien, et surtout, psychologiquement. Elle essaie de contrôler ses émotions. Elle n'humilie pas, ne reproche pas, ne harcèle pas son mari. Elle le consulte. Elle ne "monte pas devant le père en enfer", de sorte que le premier et le dernier mot lors de la discussion de n'importe quelle question sont les siens. Elle exprime son opinion, mais laisse la décision finale à son mari. Et il ne le harcèle pas dans les cas où sa décision n'a pas été la plus fructueuse.

Mari et femme sont deux vases communicants. Si la femme avec patience et amour montre à son mari son attitude sincère envers lui en tant que chef de famille, il devient progressivement un vrai chef.

Bien sûr, il faut que le mari lui-même s'occupe d'être le chef de famille. Faites tout ce que vous pouvez pour subvenir aux besoins de la famille. N'ayez pas peur de prendre des décisions dans des affaires sérieuses et d'assumer la responsabilité de ces décisions. Un mari peut aussi aider une femme à se féminiser, l'aider à prendre la place qui lui convient dans la famille et dans laquelle elle se sentira femme.

La principale force d'un homme qui conquiert une femme est le calme, la tranquillité d'esprit. Comment cultiver cette paix en soi ? Comme l'amour, la paix de l'esprit grandit à mesure que les passions et les mauvaises habitudes sont surmontées.

Le rôle des enfants dans la vie familiale

La vérité est toujours le juste milieu. En ce qui concerne les enfants, il est également important d'éviter deux extrêmes.

Un extrême, particulièrement caractéristique des femmes : les enfants viennent en premier, tout le reste, y compris le mari, vient en second.

Une famille ne restera une famille que si la femme et le mari passent toujours en premier l'un pour l'autre. Qui à la table devrait avoir le meilleur morceau ? Selon le dicton de l'ère soviétique - "Tout le meilleur pour les enfants"? Traditionnellement, la meilleure pièce est toujours allée à l'homme. Non seulement parce que la tâche d'un homme est le soutien matériel de la famille, et pour cela il a besoin de beaucoup de force, mais aussi comme signe de son ancienneté. Si ce n'est pas le cas, si l'on apprend à l'enfant qu'il est le roi de la famille, un égoïste grandit, inadapté à la vie, et à la vie de famille en particulier. Mais, ce qui est primordial, la relation entre mari et femme en souffre. Si la femme aime davantage l'enfant, le mari, pour ainsi dire, devient le troisième superflu. Il cherche alors l'amour à côté et, par conséquent, la famille se sépare.

L'autre extrême: "les enfants sont un fardeau, tant que nous le pourrons - nous vivrons pour nous-mêmes." Les enfants ne sont pas un fardeau, mais une telle joie que rien ne peut remplacer. Je connais deux grandes familles. L'une a six enfants, l'autre en a sept. Ce sont les familles les plus heureuses que je connaisse. Oui, mes parents y travaillent. Mais que d'amour, de joie, de chaleur !

Dans une famille normale, les parents ne "planifient" et ne "régulent" pas le nombre d'enfants qu'ils ont. Premièrement, de nombreux contraceptifs fonctionnent sur le principe de l'avortement. Autrement dit, ils n'empêchent pas la conception, mais tuent un embryon déjà formé. Deuxièmement, il y a quelque chose au-dessus de nous qui sait mieux que nous de combien d'enfants nous avons besoin et quand ils naîtront. Troisièmement, la lutte constante pour la « non-conception » prive la vie intime des époux de la liberté et de la joie dont ils ont parfaitement le droit de jouir.

Vos réactions

Nous poursuivons une série de publications d'extraits du livre du psychologue grec Pavel Kyriakidis "Family Relations", dont la traduction a été réalisée par la religieuse Ekaterina spécialement pour le portail Matrona.RU. Comment se répartissent les rôles dans la famille ?

Une personne vit dans une variété de systèmes (par exemple, dans un système social, politique, philosophique, etc.), dépend d'eux, est influencée directement ou indirectement par eux. Mais, peut-être, le seul système qui affecte le plus directement et le plus significativement une personne de la naissance à la vieillesse est son soi-disant

La famille est un système de relations

Dans une famille, non seulement ses membres eux-mêmes sont importants, mais aussi les relations et les liens entre eux. En d'autres termes, ce qui compte pour la famille non seulement sa structure, mais aussi l'organisation, qui dépend de la manière dont ses membres interagissent. De plus, pas un seul phénomène de la vie familiale ne peut être étudié et interprété comme un élément séparé, mais toujours uniquement en relation avec l'ensemble du système d'une famille particulière.

Les membres de la famille sont généralement très interconnectés les uns avec les autres. des liens solides. Ces liens sont beaucoup plus forts qu'il n'y paraît à première vue. L'influence de la famille se produit même après en avoir été éloignée : une personne peut quitter la famille, mais cette distance ne sera que « physique », corporelle. Sur le plan psychologique et spirituel, il ne quittera jamais la famille dont il est issu. D'un point de vue psychosocial, une personne tout au long de sa vie fait partie de la famille dont elle est issue, ainsi que de la famille qu'elle a elle-même créée. Cette succession de générations s'appelle par naissance.

L'une des caractéristiques distinctives de la famille en tant que système est le fait que le mariage et la vie de famille, bien sûr, placent certains restrictionsà la liberté de chacun des membres de la famille, mais en même temps, la famille, à son tour, est responsable envers chacun de ses membres. Il est impossible d'être absolument « autonome » dans une famille, puisque ses membres sont en constante interaction physique, sociale et psychologique, ils dépendent les uns des autres, ont besoin les uns des autres. En même temps, la famille doit fournir à ses membres, d'abord, espace personnel dans lequel ils seraient douillets et confortables, où ils se sentiraient libres et pourraient se détendre et se détendre, et deuxièmement, la confiance de recevoir de la chaleur émotionnelle, protection et soutien, sans laquelle il est difficile pour une personne de mûrir et de faire ses preuves en tant que personne.

La deuxième qualité la plus importante de la famille en tant que système est sa dynamisme et variabilité. La famille n'est pas statique par nature. Tout changement qui arrive à l'un des membres de la famille affecte directement tous les autres. De la même manière, le changement qui s'est produit avec toute la famille dans son ensemble affecte chaque membre de la famille individuellement. L'un de ces changements est changer de rôle membres de la famille.

rôles familiaux

Selon la définition sociologique, rôle social est un ensemble de modèles de comportement que les autres attendent d'une personne. Chaque personne joue plusieurs rôles, selon l'environnement social dans lequel elle vit. Du point de vue de la sociologie, les rôles se répartissent :

• se rapportant à "statut naturel"(sexe, âge et, en général, tout ce qui se rapporte à l'essence biologique d'une personne) et
• celles liées à "statut acquis"(par exemple, profession, appartenance à un club, etc.).

En entrant dans le mariage, chacun reçoit un nouveau rôle, qui devient dominant par rapport à ceux qu'il avait jusqu'à présent. Les rôles de fils ou de fille, étroitement liés au foyer parental, sont affaiblis, car les enfants ont grandi et sont désormais eux-mêmes conjoints. Avec la naissance des enfants, il devient particulièrement important rôle parental les deux conjoints, ce qui est d'une grande importance pour une vie de famille normale.

La famille est un système qui ne peut fonctionner correctement que si chaque membre de la famille connaît bien son rôle ou apprend à remplir les rôles que les autres attendent de lui. Dans la famille traditionnelle "élargie", les membres les plus jeunes de la famille apprennent non seulement leur propre rôle, mais aussi les rôles de nombreux autres membres de la famille.

Chaque membre de la famille reçoit identité. Il réalise qui il est, ce que les autres attendent de lui, comprend ce qu'il aimerait lui-même recevoir des autres, comment il peut être reconnu d'abord au sein de sa famille, puis dans la société. La famille devrait assumer la tâche principale éducation et socialisation enfant. Dans le même temps, dans les conditions modernes, d'autres institutions sociales - les médias, le jardin d'enfants, l'école, etc. - donnent leurs propres modèles de comportement. Dès leur plus jeune âge, les enfants peuvent être influencés par une mentalité et des idées sur la vie qui sont étrangères à une famille particulière. Et pourtant, quelle que soit l'influence de la société sur les idées d'une personne sur son identité, c'est dans la famille que le garçon se prépare à devenir un homme et un père, et la fille - une femme et une mère. L'exemple des membres les plus âgés de la famille aide les plus jeunes à identité de genre et apprendre à jouer des rôles sociaux appropriés.

Dans la famille, comme dans les autres groupes sociaux, il y a interdépendance des rôles par exemple père-fils, mère-fille, grand-père-petit-fils. Sans petits-enfants, il ne peut y avoir de grand-père, et sans fils ou fille, une personne ne peut pas jouer le rôle de père ou de mère.

Répartition adéquate des rôles et des responsabilités entre les membres de la famille l'aide à fonctionner normalement. Il est très important que chaque membre de la famille soit bien conscient de son propre rôle, du rôle des autres, et que son comportement soit cohérent avec cette connaissance. Aucun rôle ne peut être séparé et indépendant de l'autre. Tous les rôles de chaque membre de la famille sont liés à tous les rôles joués par les autres membres. Combien plus clair sont limites de chaque rôle dans l'esprit de tous les membres de la famille, plus les gens peuvent communiquer efficacement entre eux, ne laissant aucune place à la confusion ou aux tentatives de mauvaise interprétation du comportement d'une personne de la famille.

Déni ou confusion des rôles conduit souvent à de gros problèmes. Par exemple, de nombreux conflits entre époux viennent du fait qu'un autre membre de la famille est entièrement responsable, ce qui, en fait, est un devoir commun. Conflits familiaux ont pour origine le fait que les gens ne savent pas - ou ne veulent pas - répartir les rôles familiaux et bien les remplir.

Se produit avec le temps changer les perceptions de la société sur un rôle familial particulier, également une personne au cours de sa vie se développe physiquement, mentalement et socialement, grâce à laquelle son social les rôles familiaux changent. Il s'agit d'un processus attendu et naturel, qui, cependant, est associé à un certain nombre de problèmes et n'est pas toujours positif.

Le philosophe et sociologue allemand Max Horkheimer a écrit : La mère moderne parfaite envisage d'élever son enfant de manière presque scientifique, en commençant par une alimentation strictement équilibrée et en terminant par la même quantité strictement définie et calculée d'éloges et de punitions que conseillent tous les livres populaires sur la psychologie. Le comportement de la mère envers l'enfant devient de plus en plus rationaliste, les femmes perçoivent leur la maternité comme profession. Même l'amour devient un moyen de pédagogie. La spontanéité, les soins naturels sans limites et la chaleur maternelle envers les enfants disparaissent.

La famille "nucléaire" moderne attribue à une femme - épouse et mère - un certain nombre de rôles complexes et difficiles qu'elle ne peut assumer seule. Un homme - un mari et un père - commence à participer à diverses tâches ménagères. Par conséquent, les frontières entre les rôles des hommes et des femmes dans Entretien ménager de moins en moins perceptible, même si ce rôle est encore traditionnellement considéré comme féminin. C'est pourquoi dans la famille, lorsque l'on discute des problèmes liés aux tâches ménagères, le sens des responsabilités et l'amour d'un homme doivent prévaloir.

Je voudrais porter une attention particulière à rôle de père dans la famille moderne. Beaucoup d'hommes jouent ce rôle de manière très "fragmentaire". Pourquoi cela arrive-t-il? Un homme peut trop se consacrer au travail, à la suite de quoi la famille est «perdue». Soit il n'est pas attiré par les loisirs familiaux, reposez-vous avec toute la famille. Peut-être qu'il "fuit" de la famille à cause du comportement de sa femme, de certains problèmes familiaux qu'il ne peut ou ne veut pas résoudre, etc. Parfois, un homme est infantile, il se considère toujours comme faisant partie de la famille parentale, dépend d'elle et n'a pas d'autonomie personnelle. De mauvaises conditions de vie peuvent également devenir une raison ou une raison du désir d'un homme de s'éloigner de chez lui. sur la majeure partie de son temps et, par conséquent, à son manquement à ses devoirs vis-à-vis de la famille.

Dans certains cas les membres de la famille ne jouent pas les rôles qu'ils devraient théoriquement, mais ceux qui les forcent à jouer les circonstances(par exemple, le travail des jeunes enfants, le rôle parental des grands-parents, etc.). Lorsqu'une partie du rôle parental est transférée à l'un des enfants de la famille, cela peut être à la fois une aide nécessaire à la famille dans certaines circonstances et le début de gros problèmes psychologiques entre cet enfant et ses frères et sœurs. Un enfant "agissant" en tant que mère ou père devra surmonter l'envie, le refus d'obéir et parfois la haine des autres enfants ...

Un autre problème associé à l'inversion des rôles ou à la confusion est communication avec les personnes âgées de la famille. La communication entre petits-enfants et grands-parents est un aspect nécessaire et joyeux des relations familiales. Dans le même temps, la communication entre les membres âgés de la famille et un jeune couple marié est généralement remplie de frictions et de conflits.

Les grands-parents, en tant que membres les plus âgés de la famille, occupent aujourd'hui une place honorable, mais pas la plus importante dans la hiérarchie familiale. Et pourtant, leur comportement est souvent interprété par les membres de la famille comme n'étant pas tout à fait adéquat et provoque la confusion ou l'agacement de leurs propres enfants. Le plus souvent derrière de telles actions et une réaction similaire cent et Encore une fois, l'incapacité de chaque membre de la famille à répartir correctement les rôles familiaux ou à reconnaître et à s'adapter au changement de leurs rôles dans le temps.

L'un des problèmes du changement des rôles dans la famille est ce qu'on appelle "fossé générationnel". Au sens le plus large et le plus ancien, il personnifie la lutte éternelle entre l'ancien et le nouveau. Il est naturel de s'attendre à ce que les enfants aient leurs propres idées sur le monde et leur place dans la société, qui diffèrent des opinions de leurs aînés. Peut-être ce conflit peut-il être qualifié non pas de "choc des rôles", mais "choc des points de vue" disponible à chaque génération. Parents et enfants semblent regarder le monde "depuis différents clochers":

PARENTS	ENFANTS
1. Plus conservateur.	1. Ouvert à tout ce qui est nouveau.
2. Gardez les traditions.	2. Initialement opposé à la tradition.
3. Inquiets pour l'avenir de leurs enfants.	3. Ils s'intéressent au présent.
4. Défenseurs de la morale traditionnelle.	4. Envisager toute moralité possible pour eux-mêmes.
5. Plus méfiant.	5. Faire confiance.
6. Ils ont besoin de sécurité avant tout.	6. Ils sont attirés par l'aventure et le risque.
7. Recherchez la paix et la tranquillité.	7. Ils aiment le bruit.
8. Appris de leur expérience de vie.	8. Prêt pour toute nouvelle expérience.
9. Prenez soin de la commande, etc.	9. Différence dans l'insouciance et l'insouciance.
10. Se limiter aux valeurs religieuses.	10. Ils se caractérisent par la liberté et la licence.
11. S'inquiéter de "ce que la société dira".	11. Ils ne se soucient pas du contrôle social.
12. La première priorité est la « prestation familiale », même lorsqu'elle n'est pas obtenue de manière tout à fait honnête.	12. N'acceptez pas les actes déshonorants et ignobles.

Un des missions chaque familles- aider les enfants fixer vos objectifs dans la vie et apprenez-leur à persévérer dans leur réalisation. Les parents qui ne donnent à leurs enfants que de l'argent et du plaisir créent en eux une grande vide psychologique particulièrement dangereux à l'adolescence et après l'adolescence.

Comme les jeunes sont heureux au mariage, comme ils sont heureux de s'être rencontrés. Tout le monde leur souhaite : "Des conseils et de l'amour !" Et les gens qui vivaient ensemble disent : « Patience à vous ! Jeune - encore: "Je t'aime, mon amour!" Et ceux qui ont déjà vécu : « Patience à vous !

Cela m'a toujours surpris lors d'un mariage. « De quel genre de patience parlent-ils ? - J'ai pensé, - Amour, amour ! Et donc je veux que ces couples qui fondent une famille soient heureux. Alors je veux que leur bonheur soit préservé à vie.

Ai-je vu de telles familles ? J'ai vu! Et pas seulement dans les photographies de la famille royale. C'est possible, mais c'est devenu rare. Pourquoi? Pas prêt. Nous avons maintenant très souvent l'attitude suivante : « Tout prendre de la vie ! Profitez au maximum d'aujourd'hui! Ne pense pas à demain."

La famille c'est autre chose. La famille présuppose l'amour sacrificiel. Cela implique la capacité d'écouter une autre personne, de sacrifier quelque chose pour le bien d'une autre. Cela va à contre-courant de ce que les médias suggèrent maintenant. Maintenant le maximum qui est dit : « ils ont commencé à vivre et à faire du bien ». Et c'est tout. Bon à vivre ! Comment se traiter dans la vie de famille? Pas clair. Nous verrons comment ça se passe.

Pourquoi une jeune famille commence-t-elle à s'effondrer ? À quoi est-elle confrontée, quels sont les défis ?

Essayer de nouveaux statuts

Avant le mariage, pendant la période dite « de la conquête », les jeunes sont toujours de bonne humeur, beaux, souriants et très amicaux. Lorsqu'ils ont déjà signé, ils se voient tous les jours comme ils sont dans la vraie vie.

Je me souviens comment un psychologue a dit ceci: "Il est impossible qu'une personne marche sur ses orteils toute sa vie." Dans la période prénuptiale, il marche sur la pointe des pieds. Mais dans la famille, si une personne marche tout le temps sur la pointe des pieds, tôt ou tard ses muscles vont avoir des crampes. Et il sera toujours obligé de se tenir debout, de commencer à marcher comme d'habitude. Il s'avère qu'après le mariage, les gens se comportent comme d'habitude, ce qui signifie que non seulement les meilleures choses commencent à apparaître dans notre personnage, mais aussi le mal qui, malheureusement, se produit dans notre personnage, dont nous aimerions nous-mêmes nous débarrasser. Et à ce moment, quand une personne devient réelle, et non comme debout dans une vitrine, certaines difficultés surgissent.

Mais il n'est pas normal qu'une personne soit toujours dans un état de béatitude. C'est-à-dire que les gens qui s'aiment commencent à se voir dans différents états : dans la joie, dans la colère et en ayant fière allure, et pas beaucoup. Et ça se passe dans un peignoir froissé, et ça se passe dans un pantalon de survêtement. Si auparavant une femme avait toujours l'air belle, alors après le mariage, en présence de son mari, elle commence à apporter de la beauté et autres. C'est-à-dire que ces choses qui étaient auparavant cachées sont devenues visibles. Il y a de l'irritation et, dans un sens, de la déception. Pourquoi y avait-il un conte de fées avant, et maintenant la vie quotidienne grise est arrivée? Mais ça va! Il n'était tout simplement pas nécessaire de créer des châteaux dans les airs.

Maintenant, vous devez comprendre, accepter une personne complètement telle qu'elle est. Avec ses avantages et ses inconvénients. Au moment où une personne commence à montrer non seulement ses vertus, mais aussi ses défauts, de nouveaux rôles de mari et femme apparaissent. Et cet état est complètement nouveau pour une personne qui vient de contracter une union conjugale. Bien sûr, avant le mariage, avant le mariage, chacun imaginait quel genre de mari ou de femme il serait, quel genre de père ou de mère il serait. Mais c'est au niveau des simples idées, des idéaux. Être marié, une personne se comporte comme il se trouve. Et le respect de l'idéal est soit obtenu soit non obtenu. Bien sûr, tout ne fonctionne pas de la meilleure façon dès le début.

Pour plus de clarté, je vais donner un exemple. Une femme a dit très judicieusement: "Il n'y a pas une telle personne qui monterait sur des patins artistiques pour la première fois et irait immédiatement commencer à exécuter des éléments complexes." Eh bien, cela n'arrive pas. Il tombera certainement et remplira les bosses. C'est pareil pour fonder une famille. Les gens ont conclu une alliance et sont immédiatement devenus les meilleurs mari et femme du monde. Cela n'arrive pas. Vous devez encore endurer la douleur, tomber et pleurer. Mais tu dois te lever. C'est la vie. C'est bon.

On s'attend à ce que le mari se comporte différemment du marié. Et la femme est également censée se comporter différemment de la mariée. Veuillez noter que même la manifestation de l'amour devrait être différente dans la famille de la manifestation de l'amour dans les relations prénuptiale. Répondez à cette question par vous-même - si le marié remet un bouquet de fleurs à sa mariée avant le mariage, en remontant le tuyau d'évacuation jusqu'au troisième étage, comment cela sera-t-il perçu par les autres? "Wow, comme il l'aime, il vient de perdre la tête par amour!" Imaginez maintenant que le mari qui a la clé de cet appartement fasse de même. Il monte au troisième étage pour déposer un bouquet de fleurs. Dans ce cas, tout le monde dira: "Il est un peu étrange." Dans le second cas, cela sera perçu non pas comme une vertu, mais comme une bizarrerie de sa pensée. Pensez s'il est malade.

Il semblerait une bagatelle, comment présenter un bouquet de fleurs. Mais les attentes du marié et du mari sont complètement différentes. Pourquoi? Oui, parce que l'amour est quelque chose dans le mariage, c'est complètement différent. Ici tout est plus sérieux, plus exigeant, la tolérance, la prudence, le calme doivent se montrer beaucoup plus. Des qualités complètement différentes sont attendues. Pour en revenir à la question initiale, les relations prénuptiale et le début de la vie familiale sont des étapes complètement différentes dans la vie d'une famille. Mais le début d'une famille, me semble-t-il, est plus intéressant, car c'est déjà la vraie vie. Les relations préconjugales sont une préparation pour un conte de fées et la vie de famille est déjà un début de conte de fées. Qui sera heureux ou malheureux, mais c'est à vous de décider.

La différence entre un homme et une femme dans la compréhension de l'amour et de la famille

Un homme et une femme se sentent différemment au tout début de la vie de famille. De nombreuses femmes souhaitent conserver le style des relations prénuptiale, de sorte qu'un homme les complimente toujours, leur offre des fleurs, des cadeaux. Elle croit alors qu'il l'aime vraiment. Et s'il ne fait pas de cadeaux, ne dit pas de compliments, un soupçon surgit: "Probablement tombé par amour." Et la jeune femme commence à le scruter, à poser des questions. Et l'homme ne comprend pas pourquoi la femme est si agitée, ce qui s'est passé.

Lorsque les psychologues ont commencé à étudier cette question, il s'est avéré qu'à tout stade du développement d'une famille, il est important pour une femme qu'un homme lui dise quelque chose de bien et de gentil. Une femme est tellement arrangée qu'elle a besoin d'un soutien verbal. Et les hommes sont plus rationnels. Et quand les hommes sont interrogés sur les sentiments fanés, ils sont surpris, et la plupart le disent : « Mais nous avons signé, le fait est. Après tout, c'est la preuve d'amour la plus importante. C'est clair, que dire d'autre ?

Autrement dit, une approche différente pour les hommes et les femmes. Une femme a besoin de preuves chaque jour. Et donc l'homme ne comprend pas ce qui lui arrive tous les jours. Mais après tout, cela ne lui coûte rien d'apporter et d'offrir une fleur. Et la femme s'épanouira après ça, les montagnes tourneront ! C'est important pour elle, mais l'homme ne l'atteint pas. Un homme a dit que lorsqu'une femme se met en colère, il ne l'attaque pas, mais lui dit : « Malgré le fait que tu sois en colère, je t'aime toujours. Vous êtes si belle!" Qu'arrive-t-il à la femme ? Elle fond et dit: "C'est impossible de parler sérieusement avec toi." Vous avez juste besoin de vous sentir et de dire les mots nécessaires. Puisqu'une femme est plus émotive, vous devez lui apporter ce soutien émotionnel.

Ils ont commencé à chercher plus loin et il s'est avéré que même le concept même de «aimer et être ensemble» est compris par un homme et une femme de différentes manières. Il y a une telle famille de psychologues, mari et femme Kronik. Ils ont exploré comment les hommes et les femmes comprennent ce que signifie être ensemble. Lors de la conclusion d'un mariage, un homme et une femme disent : « Je me marie par amour. J'aime cette personne. Et je veux toujours être avec lui. Il semblerait que nous parlions la même langue, nous prononcions la même chose. Mais il s'avère qu'un homme et une femme donnent des sens différents à ces mots. Qui?

Le premier et le plus courant. Lorsqu'une femme dit "aimer et être ensemble", sa représentation peut être représentée sous la forme du modèle suivant. Si vous dessinez des cercles (ils sont appelés cercles d'Eller) : un cercle et à l'intérieur un deuxième cercle ombré. C'est ce que signifie pour une femme d'être ensemble. Elle essaie d'être au centre de la vie de son homme bien-aimé. Ces femmes disent souvent: "Je t'aime tellement que si tu n'es pas dans ma vie, alors ça perd son sens." C'est le même type de relation lorsqu'une femme dans la vie de famille se met à pleurer ou court chez un psychologue. Elle ne comprend pas ce qui se passe. "Mais nous avons convenu d'être ensemble", dit-elle.

Si vous regardez d'un point de vue orthodoxe, la loi est violée ici: dans l'Évangile, il est écrit "Ne te fais pas d'idole". Cette femme fait de son mari non seulement un mari et un être cher, elle le place au-dessus de Dieu. Elle lui dit : « Tu es tout pour moi. C'est une violation de la loi spirituelle !

D'un point de vue psychologique, une telle femme prend le rôle d'une mère dans ces relations et fait de son mari un enfant. Elle rééduque son mari au niveau d'un enfant capricieux. « Regardez comment je cuisine. Vous avez du porridge, vous avez de la soupe. Regardez comme je nettoie bien. Que diriez-vous de ceci ou cela? Tu n'aimes que moi ! Et laisse-moi te bercer, je chanterai une chanson. Et l'homme progressivement du chef de famille devient un enfant. Qui refuserait d'être porté dans ses bras ?

Plusieurs années passent, et la femme se met à hurler : « Je t'ai donné toute ma vie, et tu es ingrat ! "Écoute," dit l'homme, "je ne t'ai pas demandé de faire ça." Et il a tout à fait raison. Elle l'a pris dans ses bras, l'a porté, puis a éclaté en sanglots. Qui est à blâmer ici ? Un homme doit être le chef de famille et la femme doit se comporter de telle manière qu'il se sente comme le chef. Elle ne devrait pas élever un enfant capricieux hors de lui. Il faut savoir aimer !

Le deuxième type de famille, courant dans la Russie impie, représenté à l'aide des cercles d'Eller. Un cercle ombragé. Style "ne me laisse pas un pas, et je ne te quitterai pas." Cette famille est comme une prison. Une fois, dans un croquis d'étudiant, un étudiant a décrit cette situation comme suit : la femme, pour ainsi dire, dit à son mari : « À la jambe, à la jambe ! Elle dit cela au chef de famille, son mari ! Mais ce n'est pas un chien ! Pourquoi "au pied" ? Au même moment, une femme vient à une consultation familiale et dit : « Tu sais, je souffre tellement, et il est tellement ingrat. Il ne m'apprécie pas du tout ! En même temps, elle croit sincèrement qu'elle souffre. Et elle ne comprend pas que son amour le plus fort est pour elle-même. L'attitude envers le mari est humiliante, non pas quant au chef de famille, mais quant à celui à qui l'on peut dire « Silence ! et "Au pied!"

La prochaine version de l'amour et l'interprétation du concept de « être ensemble ». Cette option est la plus normale et la plus humaine. Si vous décrivez les relations comme des alliances, elles se chevaucheront un peu. Autrement dit, le mari et la femme sont ensemble, mais pas comme dans le second cas, lorsque la famille est comme une prison. Ici, la femme comprend que son mari est une personne indépendante, il a droit à ses expériences, à ses actions. Ils ne doivent pas toujours marcher pied à pied et regarder dans une seule direction, il doit y avoir du respect l'un pour l'autre, de la confiance. Si un homme n'est pas chez lui pendant un certain temps, cela ne signifie pas qu'il fait quelque chose d'indécent. Inutile de lui dire "Où étais-tu ? .. Et maintenant encore, mais honnêtement !" Il doit y avoir une certaine liberté, la confiance les uns envers les autres. Et une femme se sent plus à l'aise, à l'aise quand un homme n'est pas toujours devant ses yeux. Je veux faire attention, l'amour c'est encore donner à une autre personne la possibilité de faire quelque chose sans toi. À partir de là, l'autre personne ne devient pas un étranger, à partir de là, il grandit, il acquiert de nouvelles informations, sa vie s'enrichit. Une personne communique à son travail, elle lit des livres qu'elle aime. Après avoir traité tout cela, il devient plus intéressant dans la famille, devient plus mature.

Voyons maintenant comment les hommes comprennent ce que signifie être ensemble. Il s'est avéré que l'option la plus courante est la suivante. Si vous dessinez deux cercles, ils seront alors éloignés l'un de l'autre et seront unis par quelque chose en commun : en gros, un homme et une femme sont unis par leur lieu de résidence (appartement). Qu'est-ce que ça veut dire? L'homme est plus indépendant. Il a besoin de plus de liberté dans la vie. Cela ne signifie pas qu'il n'est pas un domestique. Un homme apprécie beaucoup la vie de famille. Il a juste besoin d'un environnement normal dans la famille. Il n'a pas besoin d'une femme hystérique, pressée, qui voit sa vie dans l'éducation de son mari comme étudiant. Il n'a pas besoin de celle qui lui reproche toute sa vie, puis lui dit : "Pourquoi ne m'apprécies-tu pas ?"

Cette incompréhension entre un homme et une femme, lorsqu'ils comprennent différemment ce que signifie « être ensemble », se fait particulièrement sentir dans la première année de mariage. Pour cette raison, les femmes souffrent plus souvent. C'est pourquoi je me tourne vers eux. Si un homme n'est pas toujours devant vos yeux, ne le prenez pas comme une tragédie. De plus, un homme doit nécessairement s'affirmer au travail. S'il s'affirme dans le travail, dans son métier, il devient beaucoup plus doux en famille. Si quelque chose ne fonctionne pas pour lui au travail, il se comporte plus durement dans la famille. Par conséquent, ne soyez pas jaloux de son travail. C'est aussi une erreur. Le mari et la femme ne doivent pas inspirer et expirer en même temps. Et dans la vie aussi, chacun devrait avoir son propre rythme, mais ils devraient être ensemble. L'unité devrait se produire au niveau de la confiance et du respect de l'autre personne.

Je suggère parfois à certaines femmes : "Imaginez qu'un homme vous dise des ennuis du matin au soir, vous apprenne quelque chose du matin au soir." De telles choses n'arrivent jamais aux femmes. Les femmes ne comprennent pas du tout qu'elle n'est pas une enseignante dans la famille et que son mari n'est pas un perdant. Bien au contraire : il est le chef de famille, et elle devrait être son assistante. L'enseigner n'est pas conforme aux commandements, c'est une violation des lois spirituelles.

Il y a des lois physiques et il y a des lois spirituelles. Ceux-ci et d'autres appartiennent à Dieu. Ceux-ci et d'autres ne sont pas annulés. Il existe une loi de la gravité terrestre universelle. Une pierre est lancée, elle doit tomber au sol. Une pierre lourde est lancée, elle frappera très fort. Il en est de même des lois spirituelles. Que nous les connaissions ou non, ils fonctionnent toujours. Les anciens écrivent que "La domination d'une femme sur un homme est un blasphème contre Dieu", théomachisme. Si une femme ne se comporte pas selon les commandements, elle souffrira. Femmes, méfiez-vous ! Commencez à agir comme vous êtes censé le faire. Tout prendra vie et s'alignera comme il se doit.

Monotone

Au cours de la première année de la vie de famille, il y a une telle difficulté que la monotonie. Si, avant le mariage, ils se rencontraient occasionnellement, il y avait des rendez-vous, et à cette époque tous deux étaient de bonne humeur, tout était festif. Dans la vie de famille, il s'avère qu'ils se voient tous les jours. Et ils voient déjà tout le monde, à la fois de bonne humeur et de mauvaise humeur, ils voient repassé, repassé et pas repassé du tout. À la suite de la monotonie, la monotonie, la fatigue émotionnelle s'accumule. Vous devez apprendre à célébrer. Laisse tout tomber et sors de la ville ensemble. Un autre environnement, la nature, et vous vous êtes calmés tous les deux. Juste un changement d'avis. Et quand les gens reviennent d'un tel voyage, tout est déjà différent. De nombreux problèmes ne semblent plus aussi globaux qu'avant, et tout est plus simple. La chose la plus importante est que ce soit ensemble, et qu'ils se reposent ensemble, secouent cette monotonie, se débarrassent de la monotonie.

Hypertrophie mineure

À la suite de la monotonie, la fatigue émotionnelle s'installe, la soi-disant «hypertrophie des petites choses» commence. C'est-à-dire que les bagatelles commencent à agacer.

Une femme est ennuyée qu'un homme, rentrant chez lui, n'accroche pas sa veste à un cintre, mais la jette quelque part. Une autre femme est ennuyée que le dentifrice ne soit pas expulsé au milieu, mais par le haut ou par le bas (c'est-à-dire pas là où elle est habituée). Et ça commence à irriter jusqu'à un frisson nerveux. Un homme commence aussi à embêter certaines choses. Par exemple, pourquoi parle-t-elle si longtemps au téléphone ? Et avant le mariage, ça l'a touché. "Wow, comme elle est sociable, comme ils l'aiment, combien de personnes sont attirées par elle, et elle m'a choisi." Dans le mariage, la même chose irrite jusqu'à un tremblement nerveux. « De quoi pouvez-vous parler pendant tant d'heures au téléphone ? il demande. - Non, tu me dis - de quoi ? Lorsque des couples mariés viennent consulter, vous voyez qu'ils ne sont pas prêts à un compromis, ils peuvent difficilement se retenir physiquement. Le mari et la femme se tournent souvent vers l'autre avec la question : « Comprenez-vous que ce sont des bagatelles ? Eh bien, si ce n'est pas si important, pourquoi est-ce si difficile pour toi de me céder ?"

Premièrement, l'attitude que quelqu'un d'autre doit réaligner pour moi n'est pas une attitude intelligente. Même dans les temps anciens, les gens disaient : « Si vous voulez être heureux, soyez heureux. Cela ne signifie pas que le monde entier doit être reconstruit pour notre commodité. Il doit y avoir une patience et une maîtrise de soi élémentaires. Eh bien, quelle différence cela fait-il comment l'homme a pressé la pâte? Ce n'est pas une tragédie mondiale qu'il ait accroché ses vêtements sur une chaise et non sur un cintre. Vous pouvez réagir différemment sans devenir hystérique.

Qu'est-ce qui commence à se passer d'autre ? Il est nécessaire de gérer une entreprise. Si auparavant, à la maison, il était possible de ne rien faire, ou de le faire occasionnellement, parce que vous étiez enfant, maintenant tout s'est passé différemment. Auparavant, ils vous disaient : "Tu gagneras plus dans la vie, tu peux te reposer pour l'instant." Et quand des familles se créent, la version classique est la suivante : une jeune épouse ne peut faire bouillir qu'un œuf ou des pommes de terre, faire frire des œufs brouillés, réchauffer des escalopes, et le mari peut faire à peu près la même chose. Est-ce une préparation à la vie de famille ? La préparation élémentaire du dîner devient un exploit. Vous souvenez-vous du film, Munchausen dit "Aujourd'hui, j'ai un exploit sur mon emploi du temps" ? Alors tout dans la famille devient un exploit. Cuisine même simple. Autrefois, tout était fait par ma mère, mais ensuite certaines tâches sont tombées. C'est très ennuyeux si vous n'êtes pas prêt, si vous avez l'habitude de l'utiliser.

que-faire dans cette situation? Grandir! Reconstruire! Vous devez faire un effort sur vous-même. C'est élémentaire, si vous vous souvenez de l'étape où les enfants passent de la maternelle à l'école, et ils ont de nouvelles responsabilités, de nouvelles leçons, cela prend tellement de temps à se préparer. Eh bien, c'est pourquoi ils n'abandonnent pas l'école ! Apprendre, aller toujours plus loin.

Riez simplement de cette petite chose, transformez tout en blague. C'est d'une part. D'autre part, allez l'un vers l'autre. Ce n'est pas un problème si global, parce que vous pouvez écouter une autre personne. C'est le plus raisonnable. Il y a une phrase - "Je mourrai, mais je n'adorerai pas." Eh bien, pourquoi mourir debout alors qu'il est si facile de se lever et d'accrocher sa veste au bon endroit, si c'est si ennuyeux pour une autre personne, en particulier un être cher ? Après tout, il vous en sera reconnaissant, et la soirée se révélera plus heureuse et il n'y aura pas de scènes. Idem pour une femme. Si elle sent que son mari est agacé par ses longues conversations au téléphone, elle doit lui céder.

Qui est le chef de famille ou à César - Caesar's

La première année, on détermine qui sera le chef de famille. Mari ou femme ? Très souvent, les femmes qui se marient par amour commencent leur vie de famille en faisant plaisir à leur mari. C'est tellement naturel : quand on aime, faire du bien à une autre personne. Beaucoup de femmes sont emportées. Ils commencent à se comporter dans l'esprit du « Je ferai tout moi-même. Après tout, l'essentiel est que vous vous sentiez bien. Si vous avez besoin de nettoyer, bien sûr, elle-même. Au magasin? Pas besoin, elle est toute seule. Si le mari propose de l'aide, immédiatement "pas besoin, pas besoin, moi-même". Si un homme commence à décider quelque chose, une femme essaie aussi de participer activement « mais je pense que oui », « faisons ce que je dis ». En termes simples, elle ne comprend pas en ce moment qu'elle essaie inconsciemment (et parfois consciemment) d'assumer le rôle de chef de famille.

Beaucoup de femmes qui se marient se comportent de la même manière lors d'un mariage, lorsque les jeunes mariés sont censés mordre un morceau du pain. Ils essaient si fort de mordre plus. Ils lui crient : "Mordre plus !" Et la femme essaie d'avaler au maximum. Selon le proverbe de Moscou : "Plus vous ouvrez la bouche, plus vous mordez." Alors ils essaient d'ouvrir plus largement la bouche, jusqu'à une luxation. Ils ne savent même pas qu'un drame familial commence ici. C'est le début d'une douleur familiale dans plusieurs générations. Pourquoi? C'est normal pour un homme quand il est chef de famille (qu'il le comprenne ou non). La femme est faible. L'homme lui-même est plus rationnel, de sang-froid, calme. Il a un état d'esprit différent. Les femmes sont plus émotives, on ressent plus, mais on capte plus en largeur et non en profondeur. Donc, le conseil de famille doit être dans la famille : l'un prend plus en largeur, l'autre en profondeur. L'un est plus au niveau d'un esprit froid, l'autre est au niveau du cœur, des sentiments. Ensuite, il y a la plénitude, la chaleur, le confort.

Si une femme, sans s'en rendre compte, intercepte le rôle de leader d'un homme, il se passe ce qui suit : elle change, perd sa féminité, devient masculine. Faites attention, une femme amoureuse et aimante se voit de loin. Elle est très douce, l'incarnation de la féminité et de la maternité, calme, paisible. Si l'on prend la modernité émancipée, alors dans de nombreuses familles règne désormais le matriarcat, dans lequel la femme est le chef de famille. Pourquoi?

Très souvent, des femmes viennent en consultation et disent : « Oui, où puis-je en trouver, de vrais hommes. J'aimerais épouser quelqu'un comme ça, mais où puis-je le trouver ? Lorsque vous commencez à analyser la situation, il s'avère qu'avec son attitude face à la vie et son comportement, seul l'homme qui se taire et s'écarter peut survivre avec elle sans crise cardiaque. Parce que quelqu'un doit être sain d'esprit. Il pense: "Je ferais mieux de me taire, car elle ne peut pas être criée." Elle lui crie : "Quel genre de mari es-tu ?!" Et il était simplement déjà sourd à cause de son cri. "Oui, je suis là. Allez-y doucement. Vous voyez que vous n'êtes pas seul. Juste vous sentez que vous êtes une femme.

Une femme doit être féminine, douce et non hystérique. Il doit dégager de la chaleur. La tâche d'une femme est de garder le foyer. Mais quel genre de gardienne est-elle, s'il s'agit d'un tsunami, d'un typhon, d'une petite guerre tchétchène sur le territoire familial ? Une femme a besoin de reprendre ses esprits, rappelez-vous qu'elle est une femme !

Les femmes me posent la question "Que dois-je faire s'il n'assume pas le rôle de chef?" Premièrement, je dois dire que nous ne préparons pas les garçons au rôle de chef de famille. C'était plus tôt, avant 1917, qu'on avait dit au garçon : « Quand tu seras grand, tu devras devenir le chef de famille, tu répondras à Dieu, car ta femme était derrière toi (elle est un vase faible). Vous répondrez comment les enfants se sont sentis derrière votre dos (ils sont petits, après tout). Vous devrez répondre à Dieu de ce que vous avez fait pour qu'ils se sentent tous bien. Ils lui ont dit : « Tu es un protecteur ! Vous devez protéger votre famille, votre patrie." L'orthodoxie nous enseigne qu'il n'y a pas de plus grand honneur que de donner sa vie pour ses amis. C'est un honneur! Parce que tu es un homme. Et maintenant ils disent : « Oui, tu penses ! Voulez-vous rejoindre l'armée? Vous y mourrez ! T'es fou ou quoi ?!" Maintenant, ils sont élevés dans l'esprit : "Tu es encore petit, tu dois encore vivre pour toi-même."

Et ce « petit » crée une famille. Et tout irait bien, il pourrait devenir le chef de famille s'il y avait une femme féminine à proximité. À proximité, il devrait y avoir une femme qui a été élevée dans les traditions orthodoxes, qui sait que sa tâche est d'être une femme telle qu'elle voudrait retourner chez elle, parce qu'elle est là, parce qu'elle est gentille et aimante, et pas timide loin d'elle avec les mots « Seigneur, aie pitié. Elle devrait être une mère telle que les enfants puissent lui demander de l'aide et ne pas la fuir, voyant à quel point son humeur est mauvaise. Elle devrait être l'hôtesse pour que ce ne soit pas un exploit pour elle de cuisiner. Vous voyez, quand un homme épouse une femme féminine, la structure familiale est différente. Et dans une famille avec une femme émancipée, la situation suivante se produit souvent. Elle dit : « La dernière fois, tu ne m'as pas écoutée et ça s'est mal passé. Alors soyez intelligent, écoutez-moi maintenant! N'as-tu pas encore réalisé que tu es complet (toc-toc-toc) par rapport à moi ?"

Quand j'étudiais à l'institut, notre professeur a dit un jour : "Les filles, rappelez-vous pour le reste de votre vie : un homme intelligent et une femme intelligente ne sont pas la même chose." Pourquoi? Une personne intelligente a une érudition, une pensée extraordinaire. Une femme intelligente ne dépasse pas son intellect lors de la communication, en particulier dans une famille. Elle essaie de trouver avec soin la solution même, la plus douce, la plus indolore, qui conviendrait à tout le monde dans la famille, pour aider son mari, et pour que tout soit paisible et calme. Beaucoup de nos femmes ne se comportent pas intelligemment. Elles attaquent de front, elles agissent comme des lutteuses sur le ring, la boxe féminine commence. Que fait un homme ? Il s'écarte. "Si tu veux te battre, eh bien, bats-toi."

La psychologue moscovite (Dieu accorde la paix à son âme) Florenskaya Tamara Alexandrovna a dit une phrase merveilleuse: "Pour qu'un mari soit un vrai homme, vous devez devenir vous-même une vraie femme." Nous devons commencer par nous-mêmes. Ceci, bien sûr, est difficile, mais sans cela, un vrai homme ne travaillera pas à proximité. Lorsqu'une femme est constamment déchirée et hystérique, un homme essaie de s'écarter pour ne pas devenir sourd.

C'est si simple. Lorsqu'une femme reprend son souffle et commence à changer, l'homme attend d'abord avec tension les scènes habituelles, commence à demander: "Ça va?" Mais ensuite, quand cela change vraiment, le mari commence enfin à se comporter comme un homme, car il a la possibilité de se comporter non pas comme un garçon fouetteur, mais comme un vrai homme. Et puis, parce que les parents se comportent comme un mari et une femme normaux, et que les enfants se calment. La paix vient dans la famille, tout se met en place.

Certaines femmes disent : « Comment puis-je agir comme une aide ? Je ne peux pas! Ni ma grand-mère ni ma mère ne se comportaient ainsi. Je n'ai jamais vu ça sous mes yeux."

Vraiment, comment ? Tout est banal et très simple - il n'est pas nécessaire de montrer votre «je» et de le mettre au premier plan, mais simplement d'aimer l'autre et d'en prendre soin. Alors le cœur commence à parler.

Par exemple, une femme dit : « Ici, je discute de problèmes familiaux avec lui, mais je prends quand même la bonne décision. Pourquoi mentir alors ? Pourquoi perdre du temps là-dessus ? C'est ainsi qu'une personne intelligente se comporte, mais une femme inintelligente, car elle creuse une tombe pour sa famille. Elle semble dire : « Je ne te vois pas à bout portant. Qu'est-ce que quelqu'un a dit? Êtes-vous? Qu'est-ce que tu as crié là ?

Est-ce ainsi qu'ils se comportent avec le chef de famille ? Ici, par exemple, une femme très intelligente répond à ma question : « Comment parlez-vous à votre mari ? Elle dit : « Je vais vous dire les options qui me sont venues à l'esprit, mais la décision vous appartient. Vous êtes le chef." Elle lui dit comment elle voit la situation, et il prend la décision. Et c'est juste !

Je comprends que c'est difficile à dire. Une femme moderne est plus susceptible de se casser et agira selon le principe "Je mourrai, mais je ne me prosternerai pas". Et la famille s'effondre.

Il est normal qu'une femme se tourne vers un homme pour obtenir des conseils. Et l'homme commence à s'habituer au fait qu'il est responsable de ce qu'on lui demandera. Quand il y a des enfants, il est normal de dire à l'enfant : « Demande à papa. Comme il le dit, qu'il en soit ainsi. Après tout, c'est notre patron."

Quand les enfants sont coquins, il est juste de dire : « Tranquillement, papa se repose. Il était au travail. Soyons silencieux." Ce sont des bagatelles, mais c'est à partir d'elles que se forme une famille heureuse. Cela doit être appris à faire. C'est ainsi que se comporte une femme intelligente, la gardienne du foyer. À côté d'une telle femme, un homme d'un garçon inexpérimenté devient le chef. C'est une telle famille, selon une enquête de sociologues et de psychologues, qui est forte, car tout est à sa place.

La relation d'une jeune famille avec des proches

Les psychologues familiaux qui ont étudié tant de jeunes familles sont arrivés à la conclusion qu'il vaut mieux vivre séparé de ses parents. Avec l'éducation moderne, si une jeune famille commence à vivre séparément, cela n'affecte pas la façon dont elle maîtrise ses rôles aussi douloureusement que si elle vivait avec ses parents.

Je vais vous expliquer pourquoi. Les gens modernes sont très infantiles. Très souvent, les gens qui créent des familles, ils sont toujours déterminés à être des enfants, pour que maman et papa les portent sur leurs mains, pour que maman et papa résolvent leurs problèmes. S'il n'y a pas assez d'argent pour les aider. Si vous ne pouvez pas acheter de vêtements, achetez plus de vêtements. Si le décor n'est pas assez bon, ils peuvent également aider avec les meubles. Et s'il n'y a pas d'appartement, ils doivent louer un appartement. Ce paramètre est égoïste. Leurs parents, comme les petits enfants, doivent être portés sur les poignées, ils doivent être roulés dans les poussettes. Ce n'est pas juste, car lorsque vous créez votre propre famille, ce sont deux adultes qui pourraient bientôt avoir leurs propres enfants. Ils doivent déjà porter quelqu'un sur leurs mains. Lors de la création d'une famille, il est nécessaire à l'avance, avant le mariage, avant le mariage, de réfléchir à l'endroit où les jeunes vivront. Il vaut mieux trouver une opportunité, essayer de gagner de l'argent à l'avance. Il est souhaitable que non pas aux frais des parents, mais à leurs propres frais, au moins pendant les six premiers mois, louent un appartement et vivent séparément.

Pourquoi les psychologues sont-ils arrivés à la conclusion qu'avec l'éducation moderne, il vaut mieux commencer la vie de famille séparément? Lorsqu'une famille se forme, les jeunes doivent maîtriser le rôle de mari ou de femme. Ces rôles doivent être cohérents. Mais cela ne veut pas dire que tout se passe bien. Et pour devenir une bonne épouse, une femme doit ressentir par elle-même ce que signifie être une bonne épouse. Pour elle, c'est encore un état inhabituel. Il en est de même pour un homme. Être un mari est inhabituel, mais il est le chef de famille, on attend beaucoup de lui. Plus récemment, il y avait tellement de liberté, et maintenant il n'y a que des responsabilités. Un homme doit s'y habituer. Les jeunes époux doivent coordonner leurs actions pour que la communication entre mari et femme soit une joie. Et dans ces moments douloureux, où tout ne va pas toujours, il vaut mieux que les jeunes vivent à part. Lorsqu'une personne après le mariage vient dans une autre famille, il ne doit pas seulement trouver un langage commun avec cette personne en particulier. Il devra rejoindre la vie d'une autre famille dans laquelle ils ont vécu sans lui pendant de très nombreuses années. Par exemple, considérez la relation dans la classe lorsqu'un nouvel élève arrive. Tout le monde était ensemble depuis longtemps, puis un nouveau est arrivé. Au début, tout le monde le regarde. Et ça arrive, comme dans le film "Scarecrow". Si une personne est différente des autres, des mesures répressives commenceront nécessairement contre elle, elle sera testée pour sa force. Voyez comment il se comporte. Pourquoi? Il est différent, et nous devons voir jusqu'à quel point nous pouvons trouver un langage commun avec lui.

Les Japonais ont même un dicton : "Si un clou dépasse, il est enfoncé". Qu'est ce qu'elle veut dire? Si une personne se démarque d'une manière ou d'une autre, ils essaient de l'adapter à la norme générale afin qu'elle devienne comme tout le monde. Il s'avère qu'une personne qui est venue dans une autre famille, dans laquelle toutes les relations se sont déjà développées, éprouve plus de difficultés. Il doit établir des relations non seulement avec une personne, mari ou femme, mais aussi avec d'autres parents. Il n'est plus égal, c'est plus difficile pour lui.

Quand les jeunes se marient, ils se regardent et pensent que la famille est composée de deux personnes. Et les proches sont encore nombreux, et chacun a sa propre idée de la manière de se comporter avec cette famille : à quelle heure venir leur rendre visite et partir, sur quel ton parler, à quelle fréquence intervenir. Et ces problèmes avec de nouveaux parents sont assez douloureux.

Comment se comportent les jeunes d'aujourd'hui ? Très souvent, elle a été élevée dans un système de démocratie, dans les valeurs d'égalité universelle. Les personnes âgées ont vécu leur vie, elles ont une expérience riche. Quelle est l'égalité ici? Quelle tape familière sur l'épaule ? Il faut respecter les adultes ! Mais même les adultes ont maintenant leurs distorsions. Il est écrit dans l'Evangile que "et l'homme quittera son père et sa mère, et les deux deviendront une seule chair". Une personne doit quitter ses parents. Ils ont le droit d'intervenir dans la vie d'un enfant lorsqu'il n'a pas sa propre famille. Quand il a sa propre famille, il est, comme on dit, "un morceau coupé". La famille doit prendre ses propres décisions, dans son propre conseil de famille. Il n'est pas permis de grimper jusqu'à eux si activement avec des conseils.

Surtout souvent, il y a des problèmes lorsqu'une mère s'immisce dans la vie d'une jeune famille. Un homme, contrairement à une femme, intervient rarement dans la famille de son enfant. Quelle est l'erreur de la mère ? La seule erreur est que cela aide de manière incorrecte. Une aide, bien sûr, est nécessaire, mais pas au niveau de l'humiliation et des reproches. La même chose peut être dite au niveau d'une réprimande, d'une gifle publique au visage. Et la même chose peut être dite très attentivement, un à un. "Ma fille, je voulais te parler." Quand on le dit avec amour, le cœur répond toujours. Lorsque cela est dit avec la mauvaise attitude intérieure, la personne commence à rejeter. Nous devons apprendre à aider une autre personne. Pas au niveau du souverain, qui bat avec un fouet, mais au niveau parental, ayant de nombreuses années d'expérience derrière elle et les instruisant, poussins débutants, aidant avec des conseils. Ils écouteront certainement!

Et autre caractéristique : de très nombreux jeunes maintenant, lorsqu'ils créent des familles, commencent à appeler leurs nouveaux parents non plus « maman » et « papa », mais par leur prénom et leur patronyme. Leur motivation est la suivante : « Eh bien, tu sais, j'ai un père et une mère. Et c'est difficile pour moi de dire "maman" et "papa" à des inconnus". Ce n'est pas vrai! Nous avons un style formel et informel dans les vêtements, il y a un costume classique et il y a des vêtements pour la maison. Le style officiel implique aussi une communication officielle par nom et patronyme, ici il est indécent d'appeler par son nom. Ce style de communication met la distance. Si dans une famille où il y a des relations étroites, la communication a lieu au niveau d'une réception officielle, alors une distance apparaît immédiatement. Et puis la question : pourquoi me traitent-ils avec arrogance ? Vous pouvez appeler vos nouveaux parents « maman » et « papa » si vous êtes bien élevé. "Maman", "papa", et la réponse sera involontairement - "fille" ou "fils". Au fur et à mesure qu'il se présente, il répondra. Il y a une telle loi en psychologie : si vous voulez changer votre attitude envers vous-même, changez votre attitude envers cette personne. Nous devons ressentir avec le cœur d'une autre personne.

C'est très difficile. Beaucoup de femmes en consultation disent : « Il a une telle mère ! C'est impossible à supporter. Pourquoi devrais-je l'aimer ?" Tu comprends, si tu manques tant de gentillesse, aime-la au moins pour le fait qu'elle t'a enfanté et élevé un tel fils. Elle a donné naissance. Et elle a ressuscité. Et maintenant tu es mariée avec lui. Pour cela, vous devriez lui être reconnaissant. Commencez au moins par cela, et l'autre personne le sentira. Nécessairement! Au fur et à mesure qu'il se présente, il répondra. Vous devez aimer vos proches et ne pas organiser immédiatement des transformations: «Je suis venu et maintenant tout sera différent. Ici, nous allons réorganiser, ici, nous allons planter des fleurs, nous allons remplacer les rideaux. Si cette famille a vécu à sa manière, et que vous êtes venue dans cette famille, vous devez la respecter. Vous devez commencer par aimer les autres et apprendre à donner de l'amour. N'exigez pas, mais donnez !

C'est la tâche de la première année de la vie de famille. C'est très difficile. Si une personne est élevée dans l'orthodoxie, c'est naturel pour elle. S'il a été élevé de manière moderne: dans l'esprit du «vivre, prendre tout de la vie», alors ce sont des problèmes continus. En conséquence, la première année se termine et vous pensez : « Avant cela, la vie se poursuivait calmement, comme dans un conte de fées. Et il y a tellement de problèmes. Divorçons-nous." Et les gens divorcent sans se rendre compte que la vie de famille peut être très heureuse, il suffit de travailler dur, et puis le retour peut être énorme. Si au tout début de la vie de famille cette pousse est cassée, alors il y aura un point, des épines pour le reste de votre vie. C'est-à-dire que vous devez laisser la famille devenir plus forte, gagner en force pour qu'elle vous donne de la chaleur.

Ce moment douloureux de la formation d'une famille est courant. Par exemple, un bébé apprend à marcher, il se lève et tombe, se lève et tombe. Mais cela ne signifie pas qu'il ne devrait plus apprendre à marcher. Jeune famille, elle apprend aussi à marcher. Mais il y a une telle fonctionnalité. Lorsqu'un bébé apprend à marcher, il faut qu'un adulte se tienne à proximité, assure constamment, prenne par la main. Dans le cas d'une jeune famille, ils doivent se tenir la main. Ensemble, mari et femme. Les psychologues recommandent de commencer à apprendre à marcher séparément des autres parents. Lorsqu'ils apprennent à marcher avec un pied, au sens figuré, il s'avère qu'ils peuvent déjà passer à l'étape suivante. Il est possible après un certain temps, après qu'ils aient vécu séparément, de déménager chez leurs parents. Et l'argent qui a été dépensé pour payer un appartement peut déjà être dépensé pour d'autres choses.

De plus, une vie séparée aide les jeunes conjoints à grandir. J'ai commencé par le fait qu'on a des jeunes, et même pour la plupart, quand ils commencent la vie de famille, ils ont aussi des attitudes de consommation. « Donnez-le, donnez-le, donnez-le ! Je suis encore un enfant, je suis encore petit et il n'y a aucune demande de ma part. Mais imaginez si une personne se retrouvait sur une île déserte. Qui fera attention si vous êtes petit ou plutôt grand, si vous savez cuisiner ou pas ? Vous serez obligé de regarder autour de vous pour pouvoir le manger, puis vous devrez chercher un moyen de le cuisiner. Après tout, vous ne mangerez pas de poisson cru, tel qu'il a été jeté à terre ? Il faut trouver des opportunités, apprendre à cuisiner, à organiser sa vie. Lorsque les jeunes commencent à vivre séparément, ils semblent être sur cette même île déserte. Cela ne dépend que d'eux ce qu'ils vont manger, comment ils vont vivre, comment ils vont construire des relations. Cela vous aide à grandir beaucoup plus vite. Et les attitudes infantiles, telles que « porte-moi dans tes bras », doivent être supprimées. C'est raisonnable, et je pense que les parents ne devraient pas s'en mêler. Bien sûr, je veux que mes enfants aillent bien, je veux les prendre dans leurs bras. Mais il est temps pour eux de grandir. Écoute ça. Bien sûr, il y a des moments où les jeunes sont déjà mûrs intérieurement, où ils peuvent construire leurs relations tout en étant dans la famille de leurs parents. Mais pour la plupart des jeunes, c'est très difficile. Ce sont des problèmes supplémentaires.

L'apparence d'un enfant

La deuxième étape, la deuxième étape. Première année. Un enfant apparaît dans la famille. Je ne prends pas le cas des mariages dits « simulés » (c'est-à-dire lorsque la mariée est enceinte et donc que le mariage a lieu). Auparavant, en Russie, c'était considéré comme une honte. Pourquoi? Le mot "mariée" signifie - "inconnu", synonymes - mystère, pureté. Ses vêtements sont blancs, signe de pureté. Dans notre cas, quelle mariée est l'inconnue ? Récemment, on m'a montré un magazine de mode pour une mariée enceinte. Différents types de robes de mariée pour les mariées enceintes. Simplement accoutumer délibérément, systématiquement à la débauche. Avant, c'était au niveau de la honte, mais maintenant c'est dans l'ordre des choses.

Que se passe-t-il si la mariée est enceinte ? A la première crise de la vie familiale se superpose une autre - l'enfant. Et la famille est pleine à craquer. Si vous regardez psychologiquement. Et si vous connaissez les lois spirituelles, alors les choses sont déjà évidentes ici. Le fait est que lorsqu'une personne vit selon les commandements de Dieu, lorsqu'elle est couverte de grâce, tout se passe tout seul pour elle. Il s'en va avec gratitude. Il y a un sentiment de sécurité. Sentir que Dieu est amour et qu'il se soucie de chacun de nous. Quand une personne commence à pécher… il y a quelque chose comme « le péché pue ». L'ange gardien s'en va parce que notre péché pue. La grâce nous quitte, nous commençons à souffrir, à souffrir. Nous nous sommes éloignés de Dieu. Nous avons choisi cette voie et souffrons nous-mêmes. Quand la mariée devient si "expérimentée" (et parfois plus d'un homme), elle demande alors : "Pourquoi est-ce que je souffre tant, pourquoi mes enfants souffrent-ils ?" Eh bien, ouvrez l'Evangile, lisez-le !

Quand un enfant est né plus tôt, ils ont prié, demandé à Dieu d'envoyer cet enfant qui serait une joie pour la famille, une joie pour Dieu. Maintenant, souvent, des enfants "de vacances" naissent. Quand les gens s'enivrent pendant les vacances et dans cet état, ils conçoivent un enfant. Et puis le bébé est né et les parents demandent: chez qui est-il allé, n'avions-nous pas une telle famille?

Avant, quand une femme portait un enfant, elle priait toujours. Elle se confessait souvent, communiait. Grâce à cela, l'enfant est formé. Le corps d'une femme est une maison pour ce bébé. Elle est purifiée et son état affecte l'enfant. Naturellement, tout affecte également la relation avec son mari, les relations physiques cessent. Parce que c'est un tremblement de terre hormonal pour le bébé. Pourquoi dit-on « imbibé de lait maternel » ? Quand la mère allaitait le bébé, elle priait. Et si une mère, pendant qu'elle allaitait, jurait avec son mari ou regardait un film au contenu semi-pornographique, qui est maintenant constamment diffusé à la télévision, alors qu'est-ce qui est déposé sur le bébé avec du lait maternel? Rappelez-vous comment vous vous êtes comporté lorsque vous avez porté un enfant et que vous l'avez nourri. Et pourquoi s'étonner après ça ?

Il n'y a pas d'impasse dans l'orthodoxie. Dieu est amour absolu et Il attend notre repentance. Seulement. Et comme dans la parabole du fils prodigue, seul le fils revient, le père courut à sa rencontre. "Père, je ne suis pas digne d'être appelé ton fils", dit le fils, et le père court à sa rencontre. Ici, vous avez juste besoin de réaliser et de vous repentir, et la repentance signifie la correction. Et la repentance ne devrait pas seulement se situer au niveau du « maintenant, je ne ferai pas cela ». Il faut se confesser, communier. Nous guérissons ensuite l'âme et le corps.

Nous aimerions souvent faire face à nos forces, mais nous ne pouvons pas. Je me souviens qu'à l'époque soviétique, il y avait un slogan : "L'homme est le forgeron de son propre bonheur". Et dans un journal j'ai lu : « L'homme est la sauterelle de son propre bonheur. Exactement! Une personne saute, gazouille, pense qu'elle saute haut. Quel forgeron ! Après tout, sans Dieu, l'homme ne peut rien faire. Par conséquent, vous devez aller vers Dieu, vous repentir, demander de la force, dire "J'ai déjà tant fait dans ma vie, aidez-moi, réparez-le, je ne peux pas, vous pouvez. Aider! Sage-moi, dirige et répare tout. Vous pourriez faire revivre Lazare de quatre jours alors qu'il n'était déjà qu'un cadavre puant. Tu me ranimes, ranime ma famille qui déjà pue, se désagrège, mes enfants qui ont souffert, tu les aides toi-même. Et, bien sûr, vous devez commencer à vous améliorer. Tout est possible.

Que se passe-t-il lorsqu'une jeune famille a un bébé ? Ils l'attendent et pensent : maintenant tout ira bien. Et cela commence qu'ils doivent assumer les nouveaux rôles de mère et de père. Il y a un exploit de la maternité et de la paternité. Cet amour est sacrificiel, il faut s'oublier. Mais comment s'oublier ? C'est tellement dur quand on est égoïste. Et quand on aime, ce n'est pas difficile du tout.

Quand un bébé naît, comment la charge de la famille est-elle reconstruite ? Premièrement, si l'on prend les statistiques, la charge de travail pour les tâches ménagères augmente fortement pour une femme, le temps de cuisine est doublé. Pour les adultes, cuisinez pour un petit. Et tout à l'heure. De plus, le temps de lavage augmente plusieurs fois.

Plus loin. Un nouveau-né doit dormir 18 à 20 heures par jour. Mais maintenant, dans notre ville et dans toute la Russie, seuls 3% des bébés en parfaite santé naissent. Chez les bébés, le diagnostic d'« hyperexcitabilité » est devenu traditionnel. Quel bébé moderne dort 18 à 20 heures ? Il pleure et pleure. En conséquence, lorsque les pleurs cessent, une femme peut s'endormir assise et à moitié debout. La femme a une telle surcharge émotionnelle. Et l'homme ? Il pensait que ce serait une telle bénédiction. Mais cela s'est avéré être le contraire : la femme se précipite, l'enfant pleure. Et c'est ça la vie de famille.

Que se passe-t-il ensuite ? Une offre arrive : « On va divorcer ? Tellement fatigué! Mais pourquoi divorcer ? Tu as juste besoin de grandir. Un enfant ne sera pas un bébé toute sa vie. Dans un an, il commencera à marcher, à grandir, puis le bébé aura une capacité incroyable (jusqu'à 5 ans) à apporter de la joie. Ce sont de tels soleils dans la famille, ils sont si heureux de tout. "Qu'y a-t-il pour être heureux?" - nous pensons. Et ils sont si heureux: "Maman, regarde la maison ici, et la maison ici, et autour de la maison." Et il est si heureux. "Oh, mère, regarde l'oiseau !" Et il est heureux. Pour eux, tout est la première fois de leur vie. C'est une leçon pour nous, adultes, comment tirer de la joie de tout.

Enregistrement de la conversation - Centre pour la protection de la maternité "Cradle", Ekaterinbourg.

Transcription, édition, vedettes - site web

Un cours à distance (en ligne) aidera à trouver le bonheur familial . (Le psychologue Alexandre Kolmanovsky)
Le navire de la famille s'écrase sur la glace de l'égoïsme ( Le psychologue de crise Mikhail Khasminsky)
La famille a besoin de hiérarchie Psychologue Lyudmila Ermakova)
L'engagement maintient les gens ensemble Psychologue familiale Irina Rakhimova)
Mariage : la fin et le début de la liberté ( Le psychologue Mikhaïl Zavalov)
Une famille a-t-elle besoin d'une hiérarchie ? ( Le psychologue Mikhail Khasminsky)
Si vous créez une famille, alors pour la vie ( Youri Borzakovsky, champion olympique)
Le pays de la famille est un grand pays ( Vladimir Gourbolikov)
Apologie du mariage ( Prêtre Pavel Gumerov)

Relations dans la famille couvrir la relation de tous les participants à un petit groupe social précédemment formé, unis par un mode de vie et des intérêts communs. L'amour, la famille, les relations entre proches, quoi de plus significatif dans la vie ?! Cependant, les relations dans les couples mariés sont souvent assez défavorables. Pour créer des liens familiaux solides et des relations solides, un microclimat confortable, il est nécessaire que tous les membres du groupe existant se déplacent dans une seule direction.

Souvent, les aspects problématiques et les situations conflictuelles qui surviennent dans la relation des partenaires du mariage résultent de l'incapacité à nouer une relation saine, du fait que personne ne leur a auparavant appris à construire avec compétence des relations saines, à sortir des conflits , et interagir correctement. De plus, le climat moral et l'atmosphère psychologique dans les relations familiales, l'activité sociale de la famille et la structure ne dépendent pas tant des époux eux-mêmes et des schémas généraux, mais des circonstances spécifiques qui ont influencé la naissance de la famille et son fonctionnement ultérieur.

Famille et relations familiales

Parmi les circonstances qui affectent la vie de la famille et les relations favorables entre ses membres, le niveau d'éducation des époux et le degré de leur culture, leur situation financière, les traditions inculquées et les directives de vie, le lieu de résidence, le statut social, la morale les convictions affectent. Tous les facteurs ci-dessus déterminent le désir de la famille de s'unir et de se consolider, de résoudre de manière constructive les situations de conflit, d'aller dans une direction, déterminant ainsi les spécificités des relations familiales.

Les familles peuvent être, selon le nombre de membres, grandes et petites. Aujourd'hui, dans la société moderne, une petite famille plutôt qu'une grande famille est considérée comme la norme, mais pas dans tous les pays. Une petite famille se compose généralement de conjoints et d'un ou un maximum de deux enfants. Les conjoints et leurs enfants sont au cœur de chaque famille. Souvent, leurs parents vivent avec eux. Chaque participant aux relations familiales est en interaction stable les uns avec les autres et joue un rôle spécifique dans la famille, soucieux de répondre aux intérêts de la société, aux besoins de chaque membre individuellement ou de la famille dans son ensemble. Les caractéristiques qualitatives personnelles des époux, les spécificités de leur relation déterminent l'apparence de la famille et la direction de la mise en œuvre de ses fonctions inhérentes.

L'interaction communicative assure la cohérence et la détermination des efforts des partenaires afin d'atteindre des priorités importantes pour la famille, de répondre aux besoins individuels des sujets dans une proximité spirituelle avec leurs proches. Dans le processus d'interaction communicative, les partenaires échangent des informations confidentielles et importantes uniquement pour eux, tout en faisant preuve d'empathie les uns envers les autres, ce qui conduit à une meilleure compréhension mutuelle, à un enrichissement intellectuel et spirituel. La communication intime entre partenaires est inextricablement liée au spirituel.

La famille est considérée comme une entité socio-économique, au sein de laquelle une vie et un budget communs sont maintenus, l'acquisition ou la production et la consommation de divers types de biens et de services ont lieu. Par exemple, la satisfaction du besoin de vêtements. Cette fonction de la famille est appelée économique. Sa mise en œuvre incombe en premier lieu aux époux. Une maîtrise profonde des connaissances et compétences professionnelles des époux permettra la pleine mise en œuvre de cette fonction.

Une autre fonction clé de la cellule de la société est l'organisation des loisirs culturels. Une caractéristique typique des loisirs est une atmosphère particulière de chaleur et d'émotion, qui vous permet de vous ouvrir pleinement et d'être sincère.

La fonction éducative de l'institution de la famille est tout aussi importante. Après tout, des enfants y naissent, puis des enfants y sont élevés.

Les fonctions énumérées mises en œuvre par la famille sont extrêmement importantes et irremplaçables. Un groupe social organisé en famille doit faire preuve d'une égale préoccupation pour tous ses membres, les plus âgés comme les plus jeunes.

Ils distinguent également la fonction représentative de la famille, c'est-à-dire les actions dans l'intérêt et au nom de la famille dans les contacts avec les amis, les voisins et diverses institutions publiques.

L'union conjugale ne fonctionnera mieux qu'en cas d'interaction étendue des époux.

La composition des fonctions dans une famille particulière peut être diverse. Cela dépend du degré de formation et du niveau de développement de la famille, des circonstances de son existence. La non-exécution de certaines fonctions par la famille ne peut affecter la force de l'union que si les deux époux se sont désintéressés d'un type d'activité particulier. Si un seul des partenaires s'est désintéressé et que le désir du second de travailler ensemble dans un domaine du fonctionnement de la famille ne trouve pas la bonne réponse, une source constante de conflit apparaîtra.

Les familles, comme les relations familiales, peuvent être diverses et dépendent de nombreux facteurs différents. Vous trouverez ci-dessous les types de familles et de relations familiales observées dans la société actuelle.

Le type de relations familiales le plus démocratique est considéré comme une forme de partenariat pour nouer des relations. Dans une telle famille, les relations sont fondées sur la confiance, l'égalité et la communication constructive. Dans une famille partenaire, peu importe qui gagne le plus, le budget sera toujours commun. Les problèmes et les situations conflictuelles sont résolus par la discussion et la recherche conjointe des meilleurs moyens de sortir de la situation. La principale différence entre une telle famille est une atmosphère joyeuse et un environnement sain dans la famille.

Le type de relation suivant, non moins courant dans le mariage, est le type patriarcal, dans lequel la femme et les enfants obéissent à l'homme (mari). Le mari est le chef de famille. Il est entièrement responsable des membres du groupe et prend toutes les décisions en toute indépendance. Le rôle d'une femme dans une telle famille est réduit soit à l'entretien ménager et à l'éducation d'un enfant, soit au travail, mais en combinaison avec l'entretien ménager et la garde d'un enfant. La typologie des relations familiales contient également une catégorie appelée la famille traditionnelle, qui se caractérise par le maintien de liens étroits avec les parents jusqu'à la « septième génération » et la subordination aux aînés de la famille. Le fondement de la famille traditionnelle, ce sont les lois inviolables de la force des relations, de la responsabilité et du népotisme. Dans ces familles, le plus souvent, les partenaires concluent une union conjugale une fois. Les familles traditionnelles n'acceptent pas le divorce. L'avantage de créer une telle famille est la compréhension mutuelle et une délimitation claire des responsabilités entre tous les membres du groupe.

Le type matriarcal des relations familiales est également assez courant aujourd'hui. Dans ce type de relation, soit une femme gagne plus qu'un homme, et par conséquent l'influence, soit elle est une militante qui aime s'occuper seule des enfants, du budget, des réparations et de tout autre problème familial, c'est-à-dire à tous ceux qui réussissent. Souvent, un homme permet à sa femme de dominer la famille en raison de sa paresse naturelle, de sa réticence ou de son incapacité à résoudre les problèmes domestiques. Il y a aussi des familles dans lesquelles la femme subvient pleinement aux besoins de la famille, l'homme assume donc les fonctions de femme au foyer.

Aujourd'hui, on peut distinguer un autre type de relations familiales, ce qui est nouveau pour la société - la famille moderne. Ce type de relation est né dans la seconde moitié du XIXe siècle dans les pays européens et s'est répandu dans le monde entier en une centaine d'années. Elle se caractérise par la prédominance dans les relations des désirs individuels sur les désirs généraux. Dans ces familles, la vie personnelle devient plus importante, plus significative que la vie familiale. Dans une famille moderne, les intérêts des partenaires peuvent être complètement différents et l'aspect intime du mariage l'emporte sur les autres. Les enfants de telles unions familiales deviennent l'objet d'une affection excessive de la part des parents. Le désir désespéré des conjoints dans les familles modernes de tout donner à leurs propres enfants est une caractéristique négative de ces relations. Après tout, cela empêche les enfants de s'améliorer, il n'est pas facile pour eux de se mettre debout, car ils sont libérés par leurs parents de la nécessité d'obtenir quelque chose par leur propre travail, à l'abri de toute difficulté.

Les types de familles et de relations familiales peuvent être variés, mais chaque union conjugale a ses propres aspects positifs et ses caractéristiques négatives.

Attitude envers la famille et les parents

Les caractéristiques des relations au sein de la famille sont déterminées par plusieurs facteurs qui déterminent la qualité des relations entre parents. Ces facteurs comprennent: l'adaptation des conjoints, leur dépendance vis-à-vis des parents, le type de rituels familiaux et la nature des rituels familiaux, la dépendance vis-à-vis des proches d'un conjoint ou d'un conjoint, le comportement dans la résolution des conflits avec les proches d'un côté ou de l'autre, les modèles interpersonnels pour établir des relations.

Il existe une relation étroite qui combine l'adaptation des conjoints et l'adaptabilité aux proches d'un côté ou de l'autre. Certaines personnes sont satisfaites d'avoir exclu de nouveaux parents de leur propre vie de famille ou de s'être isolées d'eux, tandis que d'autres feront tout leur possible pour renforcer les liens avec de nouveaux parents et construire des relations d'interdépendance. Le niveau effectif d'interaction peut également être différent pour un couple marié à différentes étapes de la vie familiale.

Malheureusement, il arrive souvent que l'attitude envers le bébé dans la famille éclipse tous les sentiments envers les parents. Mais auparavant, pour chaque individu dans l'enfance, les parents jouaient le rôle le plus important. Ils étaient les personnes les plus chères, les plus chères et les plus aimées. Mais à mesure qu'ils entrent dans l'âge adulte, surtout après la naissance d'enfants, les relations étroites avec leurs parents se perdent. Bien que cela ne signifie pas que les parents sont devenus moins proches des enfants adultes ou ont commencé à les aimer moins, mais à chaque rencontre, il y a de moins en moins de temps à passer ensemble, et des problèmes sans fin, des conflits constants et des malentendus ne peuvent qu'aggraver le situation.

Construire de bonnes relations familiales n'est pas facile. Après tout, les enfants et les parents ont des points de vue, des croyances, des préférences et des goûts différents. À la suite de diverses bagatelles, des conflits et des malentendus surviennent.

Pour que les relations avec les parents restent les mêmes, vous devez essayer de comprendre ce qui a mal tourné, ce qui a changé. Vous devriez essayer de faire plaisir à vos parents plus souvent, leur offrir, même s'ils sont petits, mais des cadeaux, et pas seulement lors des grandes vacances. Après tout, dans l'enfance, les parents ont gâté leurs enfants avec des cadeaux non seulement pendant les vacances, mais pour une raison quelconque, lorsque les enfants grandissent, ils oublient tous les moments de joie que leurs parents leur ont donnés, s'éloignent d'eux, ne tiennent pas compte de leur opinion.

De bonnes relations dans la famille avec les parents ne seront pas possibles sans communication. Tu dois parler avec tes parents, ne pas épargner cette fois. Si les «enfants» adultes sont agacés par les reproches parentaux constants et les conseils énervants, vous devriez simplement leur demander des détails sur la vie à l'âge auquel ont maintenant leurs enfants adultes. Tout le monde fait des erreurs et tous les parents s'efforcent de protéger leurs propres enfants, quel que soit leur âge, contre toute erreur. Par conséquent, il ne faut pas négliger les conseils des parents ou les juger durement. Les parents doivent avoir la possibilité de s'occuper de leurs enfants adultes.

Les relations sociales dans la famille

L'éducation sociale la plus complexe aujourd'hui est la famille. Il est basé sur une interaction holistique à l'échelle de la famille d'une communauté d'individus liés par le mariage et assurant la reproduction de la progéniture, la succession des générations familiales et la socialisation des enfants.

La famille est à la fois une institution sociale et un certain petit groupe. Un type relativement inchangé ou une forme stable de pratique sociale à travers laquelle la vie sociale est créée et organisée, la stabilité des relations et des relations dans les limites de la formation sociale de la société est garantie, est appelée une institution sociale. En sociologie, un petit groupe désigne un petit groupe social d'individus dont les membres sont unis par des activités communes et établissent des communications personnelles les uns avec les autres. C'est la base sur laquelle naissent les relations émotionnelles dans la famille, la base de la formation de directives, de valeurs, de règles et de normes de comportement spéciales pour le groupe.

La famille, en tant qu'institution sociale, a pour but de satisfaire le besoin humain le plus important pour la reproduction du genre. Et en tant que petit groupe, c'est la base sur laquelle se déroule la formation de la personnalité, joue un rôle important dans le développement personnel, la socialisation. La famille, en tant que petit collectif social, est une sorte de chef d'orchestre des règles de conduite, des valeurs, des normes morales et spirituelles qui prévalent dans la société.

Il convient de distinguer les types de liens familiaux suivants, en fonction des caractéristiques du mariage, des caractéristiques des rôles parentaux et de la parenté : mariages monogames et polygames, unions patrilinéaires et matrilinéaires, mariages patriarcaux et matriarcaux, mariages homogènes et hétérogènes.

Les liens conjugaux monogames sont une union matrimoniale de deux personnes : une représentante féminine et une représentante de la moitié forte de l'humanité. Un mariage polygame est une union conjugale d'un homme avec plusieurs conjoints ou d'une femme avec plusieurs hommes. Dans les mariages patrilinéaires, l'héritage du statut social, des biens et du nom de famille se fait par la lignée paternelle, et dans les familles matrilinéaires, il s'effectue par la mère. Dans les mariages patriarcaux, le mari est le chef de famille et dans les familles matriarcales, la femme est considérée comme la plus haute autorité. Dans les mariages homogènes, les époux sont originaires d'un même groupe social, et dans une union familiale hétérogène, le mari et la femme sont issus de rangs sociaux, de castes, de groupes, de classes différents.

Aujourd'hui, les plus courants dans les villes urbanisées d'aujourd'hui sont les mariages dits nucléaires, dans lesquels la famille se compose de parents et d'enfants, c'est-à-dire de deux générations.

Les relations sociales dans une union familiale sont divisées en relations formelles, c'est-à-dire relations conventionnelles et informelles, c'est-à-dire interpersonnel.

Les relations sociales durables, les liens entre les membres de la famille, les parents proches, les autres parents, les amis ont un impact positif durable sur l'état mental et la santé.

Relations enfants-parents dans la famille

Les relations saines entre parents et enfants au sein de la famille comportent deux composantes. L'amour est le premier ingrédient. L'attitude envers le bébé dans la famille doit être basée avant tout sur l'amour pour lui, et non sur le contrôle et les méthodes d'influence éducatives. L'enfant a besoin de sentir que maman et papa ressentent de l'amour pour lui simplement pour le fait qu'il existe, et non pour son comportement, ses actions ou ses bonnes notes. L'amour des parents est une garantie que le bébé grandira avec un niveau normal d'estime de soi, de sentiment et de confiance dans le monde qui l'entoure. Les enfants simplement aimés s'acceptent tels qu'ils sont vraiment, ce qui est d'une grande importance dans toute sa vie ultérieure. Après tout, si vous entrez dans l'âge adulte, considérant votre personnalité comme "indigne" ou "mauvaise", les chances d'une vie décente et réussie sont réduites à zéro.

La deuxième composante de la relation parent-enfant est la liberté de choix. Le donner à un enfant est souvent beaucoup plus difficile que de donner de l'amour. Il est assez difficile pour les parents, et parfois très effrayant, de laisser le bébé faire son propre choix. Puisqu'ils sont toujours sûrs de savoir mieux quoi faire, et l'enfant ne veut le faire à sa manière que par pur entêtement. Cependant, il convient de délimiter la liberté de choix du manque de contrôle et de la permissivité.

Même si le bébé ressent de l'amour, un contrôle excessif par papa et maman entraîne le risque de développer diverses formes de dépendance. L'amour parental téméraire, renforcé par un contrôle total, est un mélange explosif. Un tel "cocktail" étouffe et ne permet pas de respirer. Les femmes souffrant d'anxiété et de surprotection accrues sont sujettes à une telle surprotection. Ils contrôlent chaque étape de l'enfant, chaque nouveau passe-temps. En conséquence, le bébé peut grandir fragile et vulnérable, incapable de supporter les difficultés de la vie, ou simplement essayer d'éviter un tel amour par tous les moyens. La nature des relations au sein de la famille, basée sur le contrôle total, selon la plupart des psychologues, amène souvent les enfants à s'évader de la réalité dans la «dépendance chimique», principalement la toxicomanie.

Le contrôle, multiplié par l'aversion des parents, peut détruire la personnalité d'un enfant, ce qui peut entraîner.

Une liberté excessive donnée à l'enfant, combinée à l'aversion, offre une opportunité pour la formation de la personnalité d'un enfant, mais conduit en même temps à un grand risque de blessure physique. De telles relations sont le plus souvent observées dans les familles dysfonctionnelles, comme les familles d'alcooliques ou de toxicomanes. Dans ces unions familiales, les enfants bénéficient d'une liberté de choix presque absolue, car, en principe, personne n'a besoin d'eux. Dans de telles relations, les enfants sont plus susceptibles de mourir, mais parallèlement à cela, les enfants ont la possibilité de grandir en tant que personne indépendante et déterminée.

Aux fins de mesures éducatives dans les relations familiales, les parents peuvent recourir à diverses méthodes d'influence, comme encourager ou punir l'enfant, le désir de démontrer des comportements par l'exemple. Les éloges des parents seront plus efficaces si l'enfant entretient des relations amicales et chaleureuses avec eux et, inversement, si la relation entre les participants au processus de semence est froide et indifférente, les éloges n'entraîneront pratiquement aucune incitation pour le bébé. Grâce à l'utilisation de méthodes d'éducation incitatives, le développement du bébé en tant que personne peut être soit accéléré et rendu plus efficace, soit ralenti. N'abusez pas de la punition dans le processus d'éducation. Il ne doit être utilisé que s'il est pratiquement impossible de modifier le comportement de l'enfant d'une autre manière. S'il est nécessaire de punir pour augmenter la réponse éducative, la punition doit suivre immédiatement après l'inconduite. Il ne faut pas abuser des punitions très sévères, car elles peuvent mettre le bébé en colère. Les enfants qui sont souvent criés et qui sont constamment punis deviennent émotionnellement indifférents, montrent une augmentation.

La psychologie des relations familiales se résume au fait que tout ce qui arrive à un enfant est entièrement le mérite de ses parents. Par conséquent, les parents doivent apprendre qu'après la naissance d'un enfant, ils ont la possibilité soit d'aider l'enfant dans les processus de socialisation, de développement de la personnalité, d'apprentissage, etc., soit, au contraire, d'intervenir. Le refus de participer à l'éducation des enfants est aussi une sorte de contribution à son avenir. Mais que ce soit positif ou mauvais, le temps nous le dira.

Relations interpersonnelles dans la famille

Atteindre la cohérence et l'harmonie dans les relations conjugales est assez difficile. La période la plus importante de la vie familiale des partenaires est considérée comme la première, lorsque les jeunes ne sont pas confrontés pour la première fois à des problèmes amoureux, mais à des problèmes familiaux et domestiques. L'étape de broyage des personnages, d'harmonisation des points de vue sur la vie, d'établissement d'un mode de vie familial est une étape très difficile et importante dans les relations, qui peut provoquer des hauts et des bas dans l'humeur des jeunes mariés. Cette période est pleine des expériences les plus duelles. Cette étape de la vie conjugale est rappelée par les jeunes toute leur vie et se reflète à l'avenir dans le sort de la famille et des époux. En effet, dans une relation, chacun des époux découvre non seulement le monde de son partenaire de vie, mais découvre aussi quelque chose de nouveau en lui-même.

La base de relations familiales saines devrait être un sentiment d'amour, c'est-à-dire le plus haut niveau d'attitude émotionnellement positive de l'individu envers l'individu. On connaît aussi la sélectivité phénoménale dans le choix d'un compagnon dans une relation bâtie sur l'amour.

La psychologie des relations familiales dans la vie réelle des sujets est beaucoup plus riche, plus diversifiée et plus complexe que ce que les gens imaginent avant le mariage.

Le problème des relations entre les sujets qui se sont mariés est pertinent et l'un des thèmes fondamentaux de la pratique psychothérapeutique familiale. C'est notamment le cas des jeunes familles créées récemment, où les conjoints apprennent à peine à vivre ensemble. Cette étape de la vie familiale est considérée comme une sorte de broyage et un indicateur de la façon dont leur vie conjugale commune se développera à l'avenir. La période de broyage est caractérisée par de nombreux problèmes dans les relations interpersonnelles des partenaires.

Fondamentalement, les conflits prolongés, les griefs, les querelles sont causés, dans un premier temps, par le ménage commun. A ce stade, vous devez apprendre à construire une vie à deux et à traiter les habitudes de l'autre avec compréhension et patience. C'est à la capacité de trouver un langage commun dans le processus de construction d'une vie commune que de nombreux problèmes sont associés. Après tout, plus tôt, même avant le mariage, les partenaires passaient tout leur temps libre ensemble et en profitaient. Ils se pardonnaient les petits défauts de l'autre, tels que l'impraticabilité, certains oublis, la distraction, etc. Auparavant, ces qualités étaient perçues comme un petit trait de caractère drôle, inoffensif et doux. Maintenant, c'est ennuyeux et commence à être comparé au manque de fiabilité.

Les difficultés de compréhension mutuelle et de relations interpersonnelles entre époux sont souvent inextricablement liées à des différences de tempéraments. Souvent, les problèmes d'interaction interpersonnelle sont causés par l'impact des rythmes biologiques des conjoints. Aussi, la vie intime d'une jeune famille et son confort spirituel dépendent des fluctuations des rythmes biologiques des partenaires.

Les relations émotionnelles au sein de la famille sont le mécanisme d'intégration le plus important, grâce auquel les participants aux relations familiales se sentent comme une seule intégrité et ressentent la chaleur et le soutien les uns des autres. Les relations basées sur l'amour et la sympathie mutuelle contribuent à réduire les expériences frustrantes.

En règle générale, les relations affectives dans la famille passent successivement par cinq étapes. La première étape se caractérise par un sentiment profond et passionné de tomber amoureux de l'individu, lorsque le conjoint prend toute l'attention en même temps, colorant la perception de la réalité du partenaire de couleurs irisées. Au deuxième stade, il y a un certain refroidissement, qui se manifeste par le fait que l'image du conjoint apparaît rarement dans l'esprit en son absence, mais lorsque vous le rencontrez, il y a une forte poussée d'émotions positives, des sentiments de tendresse et les sentiments amoureux. La troisième étape est caractérisée par un refroidissement continu des relations émotionnelles. En l'absence de conjoint, le partenaire éprouve un certain inconfort psychologique, mais lors de sa rencontre avec lui, la tendresse et le sentiment d'amour ne s'embrasent plus. Pour un éclair de relation tendre et d'amour, une sorte d'incitation est maintenant nécessaire - le partenaire doit faire quelque chose d'agréable pour prouver son amour. A ce stade, l'accoutumance se produit. Si, à ce stade, la compréhension mutuelle n'est pas trouvée et que l'intensité des communications interpersonnelles n'est pas réduite, elle passera alors à la quatrième étape, caractérisée par une irritation inconsciente causée par la présence d'un conjoint. Au quatrième stade, habitudes ou traits de caractère, les apparences sont perçues non pas comme des défauts mineurs, mais comme des motifs de conflits. Au cinquième stade, l'individu est complètement en proie à une attitude négative. Il se caractérise par le fait que les époux ont déjà oublié toutes les actions et paroles agréables et que toutes les mauvaises choses sont mises en évidence. Les partenaires arrivent à un malentendu pourquoi ils vivent ensemble. Cette période est la plus difficile dans les relations interpersonnelles.

Relations des époux dans la famille

En règle générale, la nature des relations dans la famille, la cohésion de ses membres ou la désintégration de la famille, dépendent de l'ensemble des qualités personnelles des partenaires, des principes moraux qu'ils professent, des croyances concernant la vision du monde et des attitudes de vie. Lorsque les croyances idéologiques ou les visions du monde des époux sont incompatibles, la famille éclate. La différence d'idéologies détermine la dissemblance des besoins, des buts, des objectifs, des idéaux, des rêves, par conséquent, conduit à une différence d'actions, de comportement, le résultat en sera nécessairement l'incompatibilité spirituelle des époux et même l'hostilité. Un véritable rapprochement entre un homme et une femme qui adhèrent à des visions du monde différentes n'est possible que si les deux partenaires ou l'un d'eux refusent leurs positions d'origine.

Les qualités morales des époux, telles que la tolérance, la capacité de compréhension, l'écoute, la gentillesse, le tact, la compassion, etc., sont essentielles pour les relations familiales.Toutes ces qualités rendent le sujet plus "apte" à vivre ensemble dans une union conjugale. . Et vice versa, des qualités telles que la colère déraisonnable, le ressentiment excessif, les caprices, l'arrogance, l'égoïsme rendent les gens incapables de relations à long terme et inadaptés à la vie de famille.

En outre, les personnes qui contractent une union conjugale doivent regarder dans la même direction, avoir des points de vue similaires sur les normes morales et les orientations de valeurs, telles que la position de l'homme et la position de la femme dans le mariage, l'égalité entre les sexes, le respect mutuel, la justice, la responsabilité et devoir envers la famille, la société. Car toute confrontation les uns avec les autres à cet égard ne fera que contribuer à saper le fondement des relations.

Une qualité d'orientation assez importante d'une personne est la capacité de prendre et de mettre en œuvre des décisions. Si cette qualité est absente chez un individu, alors la vision du monde, les objectifs de vie et les attitudes deviennent purement déclaratifs et plutôt fragiles, et la personnalité du sujet devient peu fiable et infantile. Le comportement d'un tel individu est caractérisé par l'impulsivité et l'imprévisibilité, ce qui rend impossible une coopération à long terme avec lui.

L'assimilation des normes juridiques et des directives morales qui régissent les relations dans la vie familiale, le rôle du mari et de la femme, du père et de la mère est également d'une grande importance pour l'individu. Le résultat de l'assimilation de telles normes sera la formation d'un sens du devoir qui, avec la volonté et le sens de l'amour, pousse les partenaires, leurs parents et les autres participants aux relations familiales à remplir leurs devoirs exactement et strictement.

Parlant de la façon d'améliorer les relations au sein de la famille, de renforcer ses liens internes, d'améliorer les relations entre partenaires, il ne faut pas sous-estimer la relation intime des époux. L'essentiel dans la relation physique des époux est que l'intimité doit satisfaire les deux époux.

Aussi, pour assurer la cohésion des participants aux relations familiales, leur capacité à améliorer les activités économiques est très importante. Les partenaires ne doivent pas avoir peur et éviter la vie quotidienne. Le ménage conjoint ne fera que rapprocher les conjoints s'il n'est pas évité.

L'amour, la famille, les relations entre les individus de la famille sont le facteur fondamental qui inquiète tout le monde, car à bien des égards, le degré de réussite et de satisfaction dans la vie en dépend.

Relations dans une jeune famille

L'union harmonieuse de deux individus, la cohérence des réactions émotionnelles dans une jeune famille se créent progressivement. La perspective d'une union et de nouvelles relations familiales heureuses dépend du développement de l'harmonie et de la compréhension mutuelle. C'est pourquoi une attention particulière doit être accordée au stade initial de la formation d'une union familiale, car c'est à ce stade que la compatibilité psychologique de deux personnes complètement différentes est établie. C'est le fondement de la structure émergente à plusieurs étages des relations conjugales. La durabilité de toute la structure de la vie familiale dépend de la solidité d'une telle fondation.

Idéalement, une famille est la personne la plus proche au monde, toujours prête à se soutenir et à venir à la rescousse, elle est toujours là dans un moment difficile. Cependant, même entre les peuples autochtones, il existe des conflits ou des malentendus.

Peut-être qu'aujourd'hui, la question de savoir comment améliorer les relations au sein de la famille est considérée comme l'un des problèmes centraux et les plus urgents. Une méthode efficace pour éviter les malentendus dans les relations familiales est la capacité de trouver une compréhension mutuelle dans n'importe quelle situation avec votre famille. Par conséquent, d'après la capacité diplomatique d'un individu à se comporter dans divers conflits et situations de la vie ordinaire, la vie ensemble sera si sans nuage. Au cours du développement des relations familiales et de la maturation de la famille elle-même, elle développe sa propre atmosphère unique. Malheureusement, aujourd'hui, il est assez courant de rencontrer des familles où l'esprit d'aliénation et l'atmosphère d'incompréhension entre les membres du ménage dominent. Les résultats de telles relations intrafamiliales peuvent être complètement différents, allant de l'éclatement de la famille aux problèmes psychosociaux des enfants.

Naturellement, il est impossible de vivre sans conflits. Vous devez comprendre que les conflits sont différents. Dans la vie de famille, les conflits destructeurs doivent être évités. Il faut se rappeler que chaque individu a des avantages et des inconvénients, vous devez donc apprendre à pardonner et à faire des concessions.

Des relations saines dans la famille des jeunes mariés aideront à éviter l'éclatement de la famille. Tous les problèmes émergents doivent être discutés, en essayant de trouver une solution commune, et non évités.

Malheureusement, à notre époque, la valeur des relations au sein de la famille se perd progressivement. Pour éviter que cela ne se produise, les personnes qui se marient doivent être conscientes des raisons qui les poussent à contracter une union familiale. Si les deux époux s'aiment, se respectent et se comprennent, s'ils sont prêts à se faire des concessions et ont un intérêt commun, alors la relation dans la jeune famille se développera favorablement.

Les caractéristiques des relations dans la famille des jeunes mariés sont déterminées par la compatibilité psychologique des partenaires, la capacité à créer un microclimat moral optimal dans les relations.

Problème relationnel familial

À notre époque, l'un des problèmes fondamentaux de la famille moderne est considéré comme une forte baisse du statut de la famille en tant qu'institution sociale de la société, une diminution de son importance dans la hiérarchie des orientations de valeurs.

C'est la solution des problèmes familiaux qui vient généralement en premier pour les gens. Parmi les catégories de problèmes les plus courantes dans la vie familiale, il convient de distinguer les conflits entre partenaires, parents et enfant, fils et filles. La valeur des relations dans la famille devrait être la valeur la plus élevée des individus qui forment la cellule sociale de la société.

L'amour, la compatibilité psychologique, l'harmonie spirituelle et l'interaction communicative des parents sont considérés comme l'un des principaux facteurs qui empêchent les conflits prolongés, la base émotionnelle pour élever un enfant dans une famille. Dans une relation où les époux se traitent avec amour, la relation entre les enfants de la famille sera amicale et bienveillante, basée sur l'amour et le sentiment d'appartenance à une même famille.

Au tout début de la vie de famille, le premier problème qui se pose devant les jeunes mariés est le partage des responsabilités, qui dans tous les cas doivent être assumées. Souvent, les partenaires ont une idée différente de qui devrait effectuer les tâches ménagères, ce qui entraîne des conflits sur cette base.

La prochaine situation problématique est le développement des valeurs familiales et des directives morales à partir de celles qui sont vraiment importantes pour chacun des partenaires.

Dans le processus de résolution des conflits familiaux, le partenaire est reconnu d'un nouveau côté, la découverte de tels traits de son caractère qui n'étaient pas perceptibles auparavant.

De plus, après la naissance d'un bébé, la vie de famille est menacée par des conflits et des problèmes. Après tout, lorsqu'une femme, en plus du rôle d'épouse, acquiert le rôle de mère, son attention passe de son mari au bébé, ce qui est très vécu par les hommes.

Un conflit ou une attitude extrêmement négative entre les enfants de la famille provoque également des querelles entre époux qui ne comprennent pas que la raison de la relation froide entre les enfants est souvent les parents eux-mêmes.