Polygamie chez les hommes et les femmes - causes et signes. Polygamie : bonne ou mauvaise

Lorsqu'il rencontre Andrei Brezgin, 38 ans, il prévient immédiatement que sa famille n'est pas tout à fait ordinaire : il a deux femmes. Au début, avoue-t-il, c'était difficile. La première famille polygame éclata, les femmes ne voulaient pas diviser leur mari en deux. Cependant, la deuxième tentative de créer un mariage polygame a été, selon Andrey, un succès.

À propos de la façon dont il est arrivé à ce format familial, l'homme d'affaires a expliqué au site.

"Pour la première femme, j'étais comme une propriété"

Irina Demekhina, AiF-Ural : Andrey, quand vous êtes-vous marié pour la première fois ?

Andreï Brezgin : Il s'est marié pour la première fois à l'âge de 25 ans, a vécu ensemble pendant 13 ans, a donné naissance à 4 enfants.

- Comment en êtes-vous arrivé à la conclusion que vous avez besoin de deux femmes dans une même famille ?

- Ma femme ne pouvait plus accoucher, mais j'en voulais plus, d'autant plus qu'il n'y avait qu'un seul fils. Et chez les Slaves, la famille se transmet par les fils. Les femmes passent dans le clan du mari. J'ai toujours été surpris par le concept de famille nombreuse : trois ont donné naissance - déjà un exploit. Pour moi, avoir beaucoup d'enfants signifie au moins 7-8 enfants. Il est possible d'accoucher de tant de choses tout seul, mais c'est difficile. Et 10 est généralement unique. Je veux au moins 15, et de préférence 20 enfants. En même temps, je ne recherche pas seulement la quantité, la qualité est aussi importante pour moi. Mes épouses sont maintenant toutes deux éducatrices et envisagent sérieusement l'enseignement à domicile. Les enfants peuvent être socialisés dans des classes supplémentaires dans les écoles de développement, les cercles et les sections sportives.

Amener une autre femme et en parler, annoncer des intentions est, à mon avis, une situation irréaliste. Comment avez-vous géré cela? Comment votre première femme a-t-elle vécu cela ?

Le second ne voulait pas me partager avec le premier. Comme le premier sans personne. De plus, à l'avenir, j'avais prévu d'amener 2 autres femmes. Quand il s'agissait du second, le premier était résolument contre, depuis très longtemps convergé. Après tout, pour elle j'étais une propriété, c'est l'amour, comme la nourriture, par exemple. Et puis sa nourriture devra être partagée avec quelqu'un. Avec cette approche, construire une famille polygame est inutile.

- Avez-vous réussi à résoudre les différences à la fin ?

Malheureusement non. La première famille s'est dissoute, chacune des épouses a tiré la couverture sur elle-même. Et je m'en suis rendu compte trop tard. En quittant la famille, j'ai décidé que je préférerais être un bon père en dehors de la maison plutôt que de faire des scandales à la maison devant les enfants. Il a créé une nouvelle famille sur le rivage, convenant qu'il y aurait une famille polygame. Auparavant, les épouses venaient en visite pendant une semaine, car elles venaient d'autres villes, puis déménageaient définitivement.

Andrei dit que pour sa première femme, il était comme une propriété. Photo : avec l'aimable autorisation d'Andrey Brezgin

- Vous et vos conjoints êtes des adultes et, comme on dit, vous comprenez tout. Mais comment les enfants ont-ils réagi à cette décision ?

Les enfants prennent cela calmement: ils reçoivent plus d'attention et de soins, un père fort est à proximité. Comparez avec une mère célibataire. La société travaille et élève des enfants. Et qui est-ce ? Éducateurs et enseignants, souvent aussi solitaires, insatisfaits de la vie et d'un petit salaire. Pas tous, bien sûr, mais beaucoup. Et il y a 11 millions de telles femmes dans le pays. 300 000 enfants naissent dans des familles incomplètes et chaque année la situation s'aggrave.

- Au bureau d'enregistrement, si je comprends bien, n'est pas allé?

Les hommes sont maintenant généralement difficiles à forcer à se marier. Dans notre pays aux lois anti-hommes, ils deviennent des esclaves légaux. Le tribunal dans 95% des cas prend le parti des femmes lorsqu'il décide à qui laisser les enfants. Bien que 80% des initiatives visant à briser la famille - pour une femme. Après tout, l'État s'occupe d'elle : prestations, pension alimentaire, qui, si elles ne sont pas payées, rapporteront des surintérêts. Mes femmes le comprennent et toutes deux ont accepté de vivre sans phoques.

"Un mari de plus - pas de problème. Mais pas dans ma famille."

- Qu'attendez-vous d'une telle relation ? En général, qu'est-ce qui donne à un homme un mariage polygame ?

Une famille polygame est nécessaire pour élever une progéniture digne, pour renforcer le clan, afin que la famille ait ordre et prospérité. Quelqu'un dit : là où il y a tant d'enfants, c'est le chemin de la pauvreté ! Mais en même temps, ils oublient qu'une paire de mains est attachée à une bouche, les enfants grandissent et commencent à aider d'abord à la maison, puis à leur père dans les affaires.

Et en plus des enfants, deux femmes ou plus dans la maison donnent plus d'énergie au mari pour son travail. Sans cela, un homme créatif s'épuisera au travail, les réserves ne sont pas illimitées. Par conséquent, beaucoup de gens ont des maîtresses, mais nous sommes pour des relations honnêtes.

- Et la femme ?

Un mariage polygame permet de réaliser sa nature, pour un homme d'être masculin et pour une femme d'être féminine. Les femmes établissent leur karma en procréant. Mais beaucoup ne comprennent pas cela. Et ils vivent pour eux-mêmes. Et ils ont un mari - pour satisfaire leur liste de souhaits. Ce qui apporte les résultats appropriés.

Et les femmes des familles polygames ont plus de temps pour elles, puisque les tâches ménagères sont réparties, en plus il y a une deuxième épouse, elle est plus proche qu'une sœur et on peut toujours parler comme une femme, au sein de la famille. Et le plus important - elle a un mari fort et fidèle, à notre époque c'est une combinaison rare.

"Le mariage polygame offre une opportunité de réaliser sa nature." Photo : avec l'aimable autorisation d'Andrey Brezgin

- Annoncez-vous votre « statut spécial ». Collègues, connaissances et amis au courant?

Il n'y a pas que les proches qui savent que j'ai une famille polygame. Mais aussi au travail, mon équipe sportive, même si nous essayons de ne pas trop en faire la publicité. Le bonheur aime le silence. Et nos gens ne voient que ce qu'ils veulent voir, au moins expliquez-vous.

Si vous avez plusieurs femmes à la fois, admettez-vous qu'une de vos épouses voudra aussi avoir un autre conjoint ? C'est quoi alors ? Ou est-ce que la possibilité d'avoir plusieurs partenaires dans le mariage est un privilège des hommes ?

Si les hommes sont prêts à être sous les talons et à ne pas savoir de qui sont les enfants sans test de paternité, alors pourquoi pas ? Certes, une telle famille ne donnera pas beaucoup de progéniture forte, mais, apparemment, ce n'est pas l'essentiel là-bas. Je garde généralement le silence sur la bioénergétique dans une telle famille. C'est comme deux arbres qui s'enroulent autour d'une plante grimpante - laid, contradictoire et peu fiable. Une femme peut satisfaire beaucoup d'hommes, mais pas enfanter tous et beaucoup. Mais si l'une de mes femmes veut avoir un autre conjoint, pas de problème. Tout simplement plus dans ma famille. Notre famille est fermée et autosuffisante, dans la mesure où la nature de chaque membre est satisfaite, et le flirt et la communication à côté sont interdits.

"Habituellement, un homme se retient"

Selon vous, un homme marié qui a une maîtresse est-il considéré comme polygame ? Ou un polygame - celui qui démontre ouvertement sa position à ses partenaires ?

Un homme qui a une maîtresse n'est pas polygame. La femme est celle avec qui vous vivez, et plus d'un jour par semaine. Mais si un homme vit dans deux maisons, alors oui, il peut être qualifié de polygame. Seulement cela déchire un homme et les femmes se détestent. Pour la plupart, ils vivent ainsi à cause des enfants, ils subissent des maîtresses. Et ces familles sont la grande majorité.

Existe-t-il une attitude de consommation vis-à-vis d'une femme dans un mariage polygame ? Un homme peut penser, dit-on, quand une femme vieillira, j'en prendrai une autre, plus jeune...

Si un homme prend une famille plus jeune dans sa famille, cela ne signifie pas que la femme plus âgée sera abandonnée en termes de communication. Tout comme une mère aime ses enfants, un mari doit respecter et aimer ses femmes de la même manière. En général, l'un des mythes sur une famille polygame est que les enfants et les femmes y souffrent et que seul le mari s'y sent bien. Bien que, en fait, le contraire soit vrai, le mari est l'épicentre, il porte toute la responsabilité. Matériel, physique, spirituel.

- La polygamie, selon vous, est-ce un retour aux sources ? Les scientifiques se disputent sur la nature polygame de l'homme ...

La polygamie en Russie ressemble plus à un retour non seulement aux racines naturelles, mais aussi aux racines historiques. Avant le baptême de Rus', c'était la norme chez les maris qui réussissaient. Oui, et les marchands, jusqu'à l'introduction des passeports, avaient plusieurs femmes. Il ne s'agit donc pas de l'islam ou de l'hindouisme. La religion n'a rien à voir là-dedans. Les hommes chercheront toujours instinctivement plus de femmes, pas seulement parce qu'ils s'y sont habitués. C'est dans leur nature de faire autant de descendants que possible. Et la nature d'une femme est de trouver le mâle le plus puissant. C'est pourquoi la polygamie est plus proche de la nature qu'une famille monogame. Dans ce document, un homme se retient, puis tombe malade et ne comprend pas pourquoi. Ou marcher tranquillement. Et ça convient à tout le monde.

- Tout homme peut-il créer une famille polygame ?

Je n'agite personne pour créer des familles polygames : à chacun la sienne. Il est dit dans les Vedas que ce n'est pas pour tout le monde, mais seulement pour ceux qui tirent. Après tout, la polygamie n'est pas la sodomie, qui conduit à l'infécondité. Au contraire. C'est une responsabilité, avant tout.

Le héros de l'un des supports médiatiques sur les relations polygames a déclaré: «En fait, la monogamie est comme avec les loups, quand un couple est pour la vie: ils se sont rencontrés, ont reniflé et ont couru côte à côte jusqu'à la mort. C'est rare dans le monde humain." Êtes-vous d'accord avec ce point de vue ou y a-t-il des exceptions?

Vous pouvez vivre pour le bien des enfants, supporter qu'ils boivent, battent, marchent, vivent avec un dégénéré. En général, connaissez-vous beaucoup de familles vraiment heureuses, et non des vitrines à grande échelle sur les réseaux sociaux ? Hélas. Mikhail Litvak a également écrit que sur 11 000 familles, il n'en connaissait que trois heureuses. Et vous pouvez construire une grande famille honnête et amicale. Certains diront que ce sont des extrêmes. Mais, encore une fois, à chacun le sien.

Après le baptême de Rus', les mariages traditionnels monogames sont devenus beaucoup plus nombreux, mais en même temps, la polygamie n'a disparu nulle part. Il y avait aussi le concubinage - la cohabitation extraconjugale. Les concubines, en règle générale, devenaient des esclaves appartenant à leur maître.

En fait, pour un homme, l'essentiel n'est pas la famille, même s'il est polygame, mais l'entreprise, il le suit, et la femme suit son mari. Enfants pour maman. Mais maintenant, nous avons le contraire. Familles renversées. La femme avance, le mari la suit et les enfants courent quelque part au milieu - chaos généré par le matriarcat. Ils disent que le patriarcat est mauvais. C'est la responsabilité. Les hommes modernes rouillent sur le canapé et les femmes vieillissent prématurément à cause du stress, le corps féminin n'est pas conçu pour la responsabilité du leader. Se tournant pour faire face à la famille, l'homme se tourne vers un autre lieu de travail. Et puis la femme voit qu'il n'y a pas assez d'argent, et le mari se cache de ses reproches dans une bouteille. Mais après tout, toute la famille et la société profitent du fait que le mari se porte bien dans son entreprise. Cependant, les femmes modernes veulent que leur mari gagne beaucoup et accorde la même attention. Être fort macho et en même temps doux, attentionné, romantique, être un leader, mais obéir. Cela n'arrive pas. C'est la dissonance cognitive, la combinaison de l'incompatible. Mais l'histoire de Cendrillon et l'idée qu'un homme moderne devrait (alors qu'elle-même est une déesse, et qu'elle n'a qu'à) donner des attentes injustifiées. En conséquence, 9 divorces sur 10 au cours de la dernière année.

"Il n'y a pas de pathologie dans la polygamie, la psychologie est muette à ce sujet. Probablement, les femmes qui acceptent un mariage polygame doivent être très progressistes. En même temps, un homme doit comprendre que la diversité implique un grand nombre d'obligations et de responsabilités. Culturellement et historiquement, les scientifiques disent aujourd'hui que l'institution sociale de la famille et du mariage subit des changements massifs et dynamiques. Auparavant, le concept de "famille" était plus spécifique, compréhensible pour tout le monde. Le divorce et le second mariage n'étaient encouragés ni par la société ni par l'État. Bien sûr, tout cela s'est produit, mais les gens ont essayé de le faire lentement, sans en parler particulièrement. Et maintenant, les familles peuvent être n'importe quoi - avec plusieurs épouses dans différents territoires, du même sexe, sans enfant - celles qui ne veulent consciemment pas avoir de progéniture, des mères avec de nombreux enfants. En sociologie, même une personne qui vit seule est considérée comme une famille, elle gère son propre ménage, est une cellule de la société », explique psychologue Oksana Sobina.

« AiF-Ural" commence une série de documents sur l'institution du mariage. Les publications consacrées à diverses formes de relations familiales peu connues sont couvertes de commentaires de spécialistes et n'ont rien à voir avec l'opinion des éditeurs.

Dans la société moderne, il existe une telle formule: "mon âme soeur", qui est un piège dogmatique pour la conscience. Il était une fois, les obscurs ont détruit l'institution de la gestion sociale védique et le soi-disant droit de la vadrouille. Puis ils ont détruit les communautés. La famille est détruite. Le but des obscurs est de transformer l'humanité en un troupeau de moutons.

Qu'est-ce que la famille ? C'est l'union d'un homme et d'une femme, plus précisément de plusieurs femmes et d'un homme. Telles étaient les familles des centaines de milliers d'années de notre séjour sur terre. Pourquoi donc? Pourquoi plusieurs femmes et un homme ? Tout d'abord, éliminer les mâles dégénérés. Pour que des enfants n'en naissent pas. Le fait est que l'hérédité, notamment psychique, passe majoritairement par la lignée masculine. Dans les temps anciens, ce n'étaient pas les hommes qui choisissaient les femmes, mais les femmes qui choisissaient les hommes. Parce qu'une femme sait et sent de quel homme il est possible de donner naissance à un enfant, et de quel homme il est impossible. Le concept même de «famille» a été formé à partir de la définition: je suis le septième - six femmes et le septième homme. Le concept de "femme" est né de "une femme sur", c'est-à-dire "prends-le". Une femme est toujours un cadeau du Créateur. Mari signifie : un homme pour une femme ou pour les femmes.

Pourquoi est-ce que ça s'est passé comme ça ? Tout est simple. Ce que nous, imbéciles, appelons plaisirs sexuels charnels est en fait un échange d'énergies. Et plus un homme est complexe, talentueux, profond d'esprit, plus il a besoin d'énergie créative. Une femme aimante donne de l'énergie créative. Un homme donne à une femme le potentiel énergétique de la stabilité. L'énergie masculine construit la santé d'une femme. Brûle la graisse corporelle inutile, l'aide à se construire une logique et à long terme, c'est-à-dire. programmes de vie. Très souvent, les hommes modernes, afin d'obtenir une quantité suffisante d'énergie créatrice, ne désignent pas des hommes et des dégénérés sexuellement anxieux, mais des personnes normales qui se trouvent des amants. Et cela élimine le manque d'énergie féminine dans la famille.

Nous arrivons ici au point principal. Une famille monogame, normal pour un homme dans la rue, pour une personne qui n'a pas de grosses dépenses énergétiques. Il le dépense uniquement pour aller travailler, aller aux toilettes, manger et dormir. Maintenant, ce qui s'est passé est clair. Parallèlement à l'émergence de monastères masculins et féminins, où des pervers ont surgi ici et là, et cette perversion est maintenant en train d'accabler la société, des familles ont surgi où de fortes personnalités créatives étouffent par manque d'énergie créatrice. Ici, soit devenir Pouchkine, Byron, Diaghilev, soit laisser la créativité. C'était le but des obscurs. À quoi le manque d'énergie féminine dans la famille a-t-il conduit ? En fait, au matriarcat caché moderne, où une femme a perdu son destin. Elle n'aime plus son bien-aimé, mais en tant que femme, elle le protège. Un homme marié fait de même.

Tout amour dans les familles modernes dure exactement aussi longtemps que les phéromones agissent dans le sang. Lorsque leur action prend fin, commence alors une période de déception, d'hypocrisie et de tromperie. Parce que l'autre amour - réel, élevé, sans fin et éternel, notre peuple ne le sait pas.

Quand plusieurs femmes venaient vers un homme, elles savaient très bien qu'elles allaient vers lui non pas pour lui prendre quelque chose, mais pour lui donner, pour le remplir de leur énergie, pour qu'il s'y baigne, s'y plonge avec tête. Pour le garder protégé. Dans ces familles, les relations cordiales, et non corporelles, priment. Comme c'est maintenant accepté. C'est pourquoi, à notre époque, les familles polygames ne sont jamais détruites, car les gens s'y rassemblent, non pour s'utiliser, mais pour se donner, c'est-à-dire. Amour sincère.

Je pense que le lecteur comprend que le cliché "c'est mon autre moitié" fait référence à un monde chrétien perverti où les femmes ont été poussées dans la tête qu'un homme est leur propriété. Il n'est pas nécessaire de l'aimer, l'essentiel est de le posséder. La même chose a été martelée dans la tête des hommes.

Et enfin, c'est une question pour le lecteur. Imaginez qu'un homme rencontre dans sa vie deux, trois ou même plus de femmes qu'il a aimées dans des incarnations passées. Selon les lois générales de l'Univers, un homme n'a pas le droit de refuser ces femmes. Ils ont le droit de le quitter, mais pas lui. Et si les femmes ne veulent pas le quitter ? Que doit-il alors en faire ? C'est pour cette raison que de nombreuses familles polygames naissent à notre époque. Là où les gens cachent leur attitude à leurs parents et amis, très souvent, des enfants naissent quelque part sur le côté et un homme est obligé de tourner entre ses femmes comme un «écureuil dans une roue». Il s'agit de familles où les femmes vivent séparément et non ensemble.

La destruction de la famille est un facteur très grave. C'est le pouvoir principal des obscurs, à travers lequel ils essaient de détruire ce qui a encore survécu de l'union d'un homme et d'une femme.

Il existe un mythe à propos de Bouddha.

Un jour, une femme vint vers lui et lui dit :

Je veux être la meilleure épouse pour mon mari.

Le Bouddha la regarda et rit. Elle était indignée par son rire et a commencé à demander ce qui n'allait pas chez elle. Puis il lui dit :

Il existe plusieurs types d'épouses. Il y a des femmes meurtrières, il y a des femmes traîtres, il y a des femmes amies et il y a des femmes servantes. Vous n'appartenez pas à des meurtriers, ni à des traîtres, vous êtes une épouse-amie, mais des amis trahissent aussi. Vous ne ferez pas une femme servante.

Bien sûr que non, - s'indigna la femme, - il ne me suffisait pas d'être aussi domestique.

Et indignée, elle quitta le prophète.

Et le Bouddha, s'adressant à ses disciples, dit :

Elle n'a pas compris que la meilleure épouse pour un homme est une femme servante.

Il ne lui est pas venu à l'esprit que le seul fait de servir les programmes à long terme de son mari, l'aidant dans leur mise en œuvre, élève une femme au niveau d'une déesse. Seule une déesse peut devenir servante. Seule la déesse ne sait pas ce que sont l'égoïsme et l'individualité. Seule une déesse peut devenir une vraie épouse.

Ainsi, dans les familles polygames, les déesses terrestres se rassemblent autour d'un homme. Seulement, il leur est possible de ne pas diviser un homme, de ne pas tirer la couverture sur eux-mêmes, mais de donner à l'homme leur amour ensemble, d'élever ses enfants ensemble, sans les donner à la société pour les déchirer, de surmonter toutes les difficultés avec lui et avec lui créent un égrégore indestructible d'amour éternel. Il est éternel, et non temporaire, construit sur des substances chimiquement actives.

Mais le lecteur doit savoir qu'un homme doit aussi être un dieu. Et non pas pour utiliser les femmes, mais pour se les donner sans laisser de trace. Et si nécessaire, pour l'un d'eux sans hésiter à donner sa vie. Ce n'est qu'alors qu'il y aura cette harmonie, à propos de laquelle il est écrit ci-dessus.

Les Ténébreux ont depuis longtemps pris le parti de détruire les relations entre un homme et une femme, en utilisant leurs astuces préférées : le secret, le mensonge et l'hypocrisie. Et ce que nous avons maintenant : c'est ainsi que Cheikh Yousefal-Qardawi a caractérisé la société occidentale :
« Il n'y a pas de société dans laquelle la polygamie n'existe pas. En Occident, la polygamie est condamnée et rejetée. Or, dans les faits, la polygamie existe dans leur société. Leur polygamie diffère de la nôtre en ce que notre polygamie est humaine, tandis que la leur est immorale. Un homme n'assume pas la responsabilité de la polygamie, il a une relation avec plus d'une femme. S'ils tombent enceintes, il n'assume pas la responsabilité de l'enfant et ne soutient pas financièrement la femme.

De toute évidence, Léon Nikolaïevitch Tolstoï avait également raison lorsqu'il écrivit dans la postface de la Sonate à Kreutzer :

« A partir de là, quelque chose se produit, un phénomène apparemment étrange au premier abord. Que chez les juifs, les mahométans, les lamaïstes et autres... ayant une définition extérieure exacte du mariage, le principe de famille et la fidélité conjugale sont sans doute plus forts que chez les soi-disant chrétiens. Ils ont un certain concubinage, la polygamie, limité à certaines limites. Nous avons un libertinage complet. Et le concubinage, et la polygamie, et la polyandrie ne faisant l'objet d'aucune définition, se cachant sous le couvert d'une monogamie imaginaire. Ce n'est que parce qu'une certaine cérémonie, appelée mariage religieux, est célébrée sur une certaine partie de ceux qui sont unis par le clergé pour de l'argent, que les gens de notre monde s'imaginent naïvement et hypocritement qu'ils vivent dans la monogamie.

De quoi parle-t-on exactement ?

Oui, que l'église, sachant très bien que la nature humaine ne peut être changée, lui a imposé un tel cadre de relations familiales qui a conduit à la destruction du lien spirituel entre un homme et une femme. De ce qui précède, il est clair que la polygamie dans notre monde n'a disparu nulle part. Elle a juste pris une forme immorale. Nous vivons dans un monde plein de trahisons et de trahisons. Non seulement l'église a provoqué l'apparition du bleu et du rose sur terre par les monastères, mais elle a également rempli l'ordre de créer un précédent pour la destruction future des relations familiales.

Dans quel but? Probablement personne ne niera que le Créateur est absolu. Il n'a pas tort. Et si oui, pourquoi a-t-il créé un homme avec une psyché polygame et une femme avec une psyché monogame ? La réponse est déjà connue. C'est écrit dans la première partie de l'article. Un homme dépense dans son ascèse et sa créativité autant d'énergie qu'une femme n'est pas capable de lui en donner. Seul Draupadi pouvait donner une quantité illimitée d'énergie. On sait qu'elle avait 5 maris Pandava qui baignaient dans son énergie, et elle était la rive de tout. Mais Draupadi est née comme une demi-déesse, et un homme, c'est-à-dire une femme, n'a pas beaucoup d'énergie.

Mais c'est un côté de la médaille. Le deuxième côté, on le sait aussi, est la coupure du processus de procréation des hommes dégénérés, dont il y a un grand nombre de divorcés dans notre société. L'Église, ayant créé l'apparence des relations monogames, a donné à chaque dégénéré une femme pour qu'il puisse se multiplier, c'est d'une part. D'autre part, elle s'est arrangée pour que la nature masculine crée la soi-disant forme de polygamie chrétienne, immorale et inhumaine. Maintenant, vous pouvez pointer cela du doigt et dire : "Puisque nous avons de telles familles où tout le monde se trahit, alors pourquoi une personne a-t-elle besoin d'une famille ?" Comme vous pouvez le voir, d'un seul coup, deux oiseaux avec une pierre. Et les dégénérés sont un centime par douzaine, et les femmes abandonnées, apparemment invisibles.

Il y a encore un détail : si une femme élève des enfants sans homme, alors les enfants sont inférieurs. C'est aussi un bon ajout au système. Et regardons bien, dans tout ce qui est écrit, il n'y a pas un mot sur l'amour, entre un homme et une femme. Les chrétiens, connaissant parfaitement la psychologie de l'homme, l'ont arrangé pour que les gens moyens, ceux que nous appelons les habitants, dans les familles dites monogames, n'aient pas de terreau pour la naissance du véritable amour supérieur. Les gens fondent des familles principalement à l'appel du corps, mais pas de l'âme.

La chimie des phéromones est telle qu'après quelques années l'aimant charnel cesse d'agir, et la connexion spirituelle n'était pas programmée dès le départ. D'où la recherche de l'homme et de la femme, de nouveaux désirs charnels à base chimique, qu'ils considèrent comme de l'amour. Il est clair qu'il y a eu un changement. C'est ce que voulaient les obscurs. D'où l'enchaînement des trahisons sans fin, la promiscuité sexuelle, l'institution de la prostitution, et pas seulement pour les femmes, mais aussi pour les hommes, etc.

L'un des idéologues du nouvel ordre mondial, Jacques Atoli, dans son livre "Au seuil du troisième millénaire", a écrit avec cynisme que la famille moderne s'est épuisée, car les hommes et les femmes se sont transformés en animaux. Ils ne s'intéressent qu'aux plaisirs charnels. Et rien d'autre. Par conséquent, une telle famille doit être détruite.

Une personne doit comprendre qu'avec la mort de la famille, la dernière brique de notre société s'effondrera. Cette partie de lui, sans laquelle il ne peut évoluer, car l'évolution spirituelle d'une personne se fait toujours en famille. Et les gens comprennent probablement cela non pas tant dans une famille monogame, où il n'y a aucune idée de sentiments élevés, mais dans une famille orienne, bigame ou polygame, où les femmes s'aiment non seulement un homme, mais aussi en tant qu'amies, entre elles. Personne ne divise ni n'utilise personne. Là où il n'y a pas de relations prédatrices entre les gens, il n'y a pas d'envie, de jalousie et de haine. Pour résister à la destruction, bien qu'il s'agisse d'une famille chrétienne malade et imparfaite, nous devons apprendre à nous aimer vraiment. Pas à travers les phéromones, mais avec chaque fibre de votre âme.

Si une fille a un petit ami et que le gars n'est pas mauvais, alors vous devez l'aimer pour qu'il se noie dans son amour avec sa tête. Pour qu'il n'y ait pas de pénurie d'énergie féminine dans leur relation. Pour qu'il n'ait pas le désir de recevoir de l'énergie quelque part de l'extérieur. Avouons-le, c'est une tâche difficile. Mais faisable. Si une fille peut le supporter, alors elle pourra apprendre aux autres filles à aimer leur petit ami, en contournant les phéromones, sans fin et pour toujours. En même temps, elle peut apprendre aux gars à traiter ces déesses comme prévu, à les apprécier vraiment.

Maintenant, la tâche principale est d'apprendre aux femmes des familles monogames à ne pas être des prédatrices, mais à être des déesses. Même dans les familles monogames, qui sont loin d'être parfaites et souffrent de beaucoup de lacunes, cela est possible dans une certaine mesure.

Il semble que les filles aimantes peuvent le faire. Si nous entretenons au moins des relations monogames saines, nous créerons certainement à l'avenir une concurrence pour les hommes, par une attitude normale envers la polygamie imminente, ce qui permettra à l'humanité de se débarrasser des dégénérés et de commencer un nouveau cycle d'évolution.

La polygamie masculine est l'un des stéréotypes les plus répandus dans la société. Vous pouvez souvent entendre de la moitié féminine l'affirmation selon laquelle un homme est un "marcheur" par nature. La polygamie des femmes est moins parlée, on croit que c'est le destin des hommes. Est-ce vrai ?

Qu'est-ce que la polygamie ?

La polygamie est la tendance d'une personne à avoir de multiples relations avec le sexe opposé. Le concept vient du mot polygamie (grec. pολύς - beaucoup, γάμος - mariage) - un mariage dans lequel un homme ou une femme a plusieurs partenaires. Dans la nature, le phénomène de polygamie chez les mâles est appelé polygynie, et un tel comportement sexuel aide à maintenir l'espèce à travers de nombreux descendants.

Une personne est-elle polygame ou monogame ?

La question de savoir si une personne est polygame intéresse les biologistes et les sociologues. La science ne donne pas de réponse sans équivoque, dans la plupart des cas, on pense que la monogamie prévaut lorsqu'un individu souhaite continuer sa famille, mais lorsque les relations deviennent stables et que les enfants grandissent, une polygamie cohérente peut survenir: et une nouvelle progéniture. Des hommes ou des femmes qui ne veulent pas détruire la famille, ont des relations extraconjugales, qui sont soigneusement cachées.

Raisons de la polygamie

Ce qui pousse une personne à de multiples connexions ou relations. Il y a plusieurs raisons à la polygamie :

1. Survie. Depuis l'Antiquité, l'humanité a connu de nombreuses guerres, des déclenchements d'épidémies diverses, des génocides. Des hommes sont morts dans des batailles, des enfants sont morts et, pour combler en quelque sorte l'équilibre, l'instinct de procréation s'éveille chez les hommes par la communication avec plusieurs partenaires à la fois.
2. Traditions. La religion et l'ordre social jouent ici un rôle. La polygamie est soutenue dans un certain nombre d'États islamiques, les raisons sont également enracinées dans le passé, lorsque la mortalité élevée prévalait. Certains peuples ont encore une coutume : en cas de décès d'un mari, une femme, avec ses enfants, passe sous la protection d'un autre frère, devenant son épouse, même s'il est marié à cette époque.
3. Amour à plusieurs. Cela se produit également lorsqu'un homme ou une femme, étant marié, tombe amoureux d'un autre, tout en s'efforçant. Le plus souvent, ce sont des romances parallèles, qui sont gardées secrètes pour ne pas blesser les conjoints.
4. Prestige. Dans certains milieux d'affaires, avoir plusieurs maîtresses donne de la crédibilité.
5. Complexes psychologiques. Les psychologues parlent de la polygamie dans le monde moderne comme d'un complexe d'infériorité. "Don Juan", "Casanova" ont peur de construire une relation sérieuse, ce qui signifie responsabilité et polygamie ici est un moyen de prouver aux autres "à quel point je suis bon et à quel point je réussis !"

Polygamie des hommes

La polygamie masculine, selon les scientifiques, est due au fait que les hommes sont moins en pourcentage que les femmes. Selon les statistiques, la différence est faible (50:52), mais les garçons naissent plus faibles et la mortalité infantile est plus élevée chez eux que chez les filles. La polygamie chez les hommes est un phénomène de société soigneusement soutenu par la moitié forte de l'humanité. La polygamie masculine a été retracée par les historiens depuis l'époque de l'Ancien Testament :

1. Le grand roi Salomon, selon diverses sources, avait jusqu'à 700 femmes dans un harem.
2. Artaxerxès II souverain persan de la dynastie achéménide - 336 épouses et concubines, 150 enfants.
3. Vladimir Krasno Solnyshko - avant d'être baptisé, il était connu comme un grand libertin et embourbé dans la fornication avait jusqu'à 800 épouses.

Polygamie des femmes

La polygamie chez les femmes est un phénomène moins courant, condamné par la société moderne et provoquant le rejet d'une personne ayant une mentalité européenne. Le concept de polygamie féminine est associé à des épithètes impartiales dans leur direction. La principale raison, selon les anthropologues, réside dans le fait qu'une femme recherche un homme biologiquement fort avec une bonne génétique pour la procréation, en cours de route, elle peut changer un nombre suffisant de partenaires. Les psychologues ont divisé les femmes polygames en types :

1. "Blanc comme neige"- estime que "la quantité est plus importante que la qualité". Une femme après 30 ans, qui à un moment donné n'a pas fonctionné. Pratique. Il apprécie la générosité des hommes : les cadeaux, « la marche dans le monde ».
2. « femelles alpha »- il s'agit souvent d'une femme d'affaires, une femme mûre qui choisit des partenaires plus jeunes. Elle peut se permettre des relations avec plusieurs "jeunes" à la fois.

Types de polygamie

La polygamie est un phénomène adaptatif inhérent au monde animal, et l'homme, en tant que partie de la nature, a tendance à suivre la manifestation de ses instincts. La polygamie est divisée en types:

1. La polyandrie est une forme rare de mariage où une femme a plusieurs maris. Polyandrie fraternelle - une fille épouse des frères, un tel mariage vous permet d'utiliser l'héritage foncier sans le diviser. La polygamie féminine, en tant que type de relation, est pratiquée par ≈ 50 nationalités et officiellement légalisée dans les pays suivants :

• Tibet;
• certains états de l'Inde (Rajasthan, Zanskar);
• Polynésie;
• Nigeria;
• régions de l'extrême nord.

Polygamie - polygamie, courante dans les pays de l'Est. Il n'est pas interdit à un homme d'avoir jusqu'à 4 épouses, d'autres ne sont autorisées qu'à l'élite dirigeante. Dans les pays où la polygynie est courante, la plupart des hommes préfèrent avoir une seule femme - pour des raisons économiques, tout le monde ne peut pas se permettre de subvenir aux besoins d'une "grande famille".

Mariage de groupe - plusieurs femmes et hommes s'unissent dans une famille, dirigent un ménage commun, élèvent des enfants communs. Cette forme de mariage a été conservée aux Marquises.

Polygamie - avantages et inconvénients

La polygamie, d'un point de vue biologique et psychologique, attire les hommes et présente un certain nombre d'avantages et d'avantages, contrairement à la monogamie, et très peu d'inconvénients. Quoi de plus dans la réalité ? Avantages de la polygamie :

1. L'homme est sûr de lui, il est entouré d'une aura de mystère. Les femmes ressentent intuitivement la demande d'un "mâle" et cela les attire.
2. Soins, chaleur et affection fournis par des épouses ou des maîtresses.
3. Les difficultés de choix sont contournées lorsqu'il est nécessaire de préférer un partenaire de vie.
4. Diversité du pool génétique : la progéniture de différentes "femelles" fournit une "empreinte dans l'histoire".
5. Quand on s'en sépare, les autres restent.

Inconvénients de la polygamie :

• s'il ne s'agit pas d'une relation officiellement légalisée, il faut mentir, esquiver;
• peur d'être exposé;
• gros gaspillage d'argent;
• litiges successoraux;
• en cas de ruine, d'injures, la famille est laissée sans vivres ;
• moins de temps pour les enfants.

La polygamie dans le christianisme

Les relations polygames sont réprimées par la confession chrétienne et sont considérées comme inacceptables. regorge d'exemples de polygamie. Les saints Pères expliquent cela par la chute de l'homme, car même dans le jardin d'Eden, Dieu a conclu une union monogame entre Adam et Eve. L'Ancien Testament est « rempli » de relations polygames, et seulement dans le Nouveau Testament, selon les enseignements du premier apôtre Paul, le mariage apparaît comme un sacrement sacré de deux personnes : « Que le mari s'attache à sa femme, et la femme à son mari », tout le reste est péché d'adultère.

La polygamie dans le judaïsme

Chez les Juifs, le phénomène de la polygamie - la polygamie est courante depuis l'Antiquité. Seuls les riches pouvaient se permettre plusieurs épouses. La Torah, l'écriture sainte des Juifs, prescrivait d'avoir une seconde épouse au cas où la première serait stérile ou faible. Au 11ème siècle, le rabbin Meor Gershom a décrété un décret vieux de 1000 ans qui ordonnait pas plus d'une épouse et une interdiction de divorcer sans son consentement. Les juifs modernes sont favorables au retour de la polygamie afin de corriger la situation démographique qui s'est développée en Israël, à leur avis, la période de 1000 ans est déjà terminée.

La polygamie en islam

La polygamie chez les musulmans est un phénomène courant et répandu basé sur l'ancien mode de vie. Courant dans les zones où il y a plus de femmes. Qu'est-ce que la polygamie chez les musulmans:

• tout homme a le droit de prendre plusieurs épouses ;
• chacun décide d'utiliser ou non ce droit ;
• les relations conjugales doivent être justes et égales pour tous;
• si un homme ne peut subvenir aux besoins de plus d'une épouse, la polygamie lui est interdite.

Yana Volkova 30 avril 2018, 00:28

L'idée de l'admissibilité d'une deuxième épouse dans la famille est venue à une de mes amies pendant son congé de maternité. Une journée entière aux corvées avec l'enfant, à la cuisine et au ménage, ne laissait pas le moindre espoir que 8 heures de travail au bureau puissent encore s'entasser dans ce gâchis. Que restera-t-il alors pour la famille et pour vous-même ? Alors une deuxième femme serait beaucoup plus confortable: pendant que l'une gagne, la seconde se réalise en tant que mère et cuisine le bortsch. Puis ils changent de place. Et maintenant, le second divertit les enfants et s'occupe de la maison, et le premier satisfait ses ambitions et construit une carrière. Bien sûr, personne dans leur famille n'a eu de seconde épouse et le problème d'argent a été résolu grâce au travail à distance. Mais le mari a dit qu'il parlerait certainement de ses pensées à ses employés. Alors, vantez-vous de la sagesse de sa femme et de sa compréhension de la psychologie des hommes. Mais est-ce seulement des hommes ?

Mariage monogame - y a-t-il un bonheur pour toujours dans la tombe ?

La polygamie. Si j'étais un sultan...

Wikipedia définit la polygamie comme suit :

Du grec. πολύς - "nombreux" et γάμος - "mariage", la polygamie est une forme de mariage dans laquelle un conjoint d'un sexe a plus d'un conjoint du sexe opposé.

Il existe deux types de polygamie : la polygamie (un autre nom est la polygynie) et la polyandrie (polyandrie)

Ne confondez pas cela avec le moment où une personne a réussi à se marier plusieurs fois dans sa vie et à divorcer le même nombre de fois. Par polygynie et polyandrie, on entend relations familiales multiples en une période de temps.

Les psychologues disent que les hommes sont plus enclins à la polygamie que les femmes. Ils expliquent cela par les problèmes historiques de survie de l'humanité (maladies, famines et guerres, dans lesquelles la population masculine est morte en premier lieu) et leur instinct reproducteur dominant.

Un fait géographique intéressant est que plus le climat est doux et plus il est facile pour le «mâle» de se nourrir, plus la société accepte facilement la polygamie entre hommes. Les pays musulmans du sud et du sud-est pratiquent ouvertement les mariages polygames à ce jour. Mais à condition qu'un homme ne prenne une deuxième et une troisième épouse que s'il peut leur assurer, ainsi qu'à leurs enfants, une vie décente sans privation.

Polygynie - culture et tradition de l'Orient

Mais la polygamie n'est pas exclusive à l'Islam. Dans les tribus australiennes, mélanésiennes, africaines, indiennes et même dans le judaïsme primitif, les épouses et les concubines étaient assez courantes.

polyandrie plus caractéristique des peuples du nord en Alaska, chez les Esquimaux et au Tibet. Les raisons de l'émergence sont complètement différentes: des coutumes sauvages pour réduire la population féminine en tuant les filles en bas âge (ce qui a conduit à une pénurie banale d'épouses) à des considérations tout à fait pratiques selon lesquelles deux maris ou plus nourriront leur femme et leurs enfants par temps difficile. conditions bien meilleures qu'une.

Les valeurs modernes du monde civilisé acceptent les mariages polygames avec une réticence évidente.

Beaucoup confondent ce type de relation avec la promiscuité ordinaire. Mais les psychologues et les traditions insistent sur le fait que les personnes qui ont accepté la polygamie ou la polyandrie comme un élément acceptable dans leur vie comprennent la gravité des obligations qu'elles ont assumées :

• Prendre soin de la situation financière de la famille et maintenir une maison commune.
• Un soutien moral pour tous les membres de la famille, lorsque l'attention est accordée également à tous les maris ou femmes.
• Prendre soin de tous les enfants de la famille, de leur éducation et de leur éducation.

La famille est la famille. Avoir une liaison avec un collègue, un partenaire d'entraînement et un colocataire en même temps alors qu'ils ne se connaissent pas n'est pas de la polygamie. C'est de l'immoralité et de la méchanceté envers les partenaires. L'institution de la famille est sacrée même pour cette forme de mariage.

Beaucoup de jeunes femmes sont favorables à la polyandrie simplement parce qu'elles ne peuvent pas trouver la totalité des principales qualités masculines précieuses en un seul individu. Comme dans la célèbre blague selon laquelle intelligent, riche et beau sont trois hommes différents. En même temps, les mêmes femmes ne se considèrent pas catégoriquement comme faisant partie d'une famille polygyne. Motivé principalement par la jalousie et l'estime de soi.

La polyandrie, nécessité historique ou acquis du féminisme ?

Monogamie. Moralité ou convention ?

Le même Wikipédia définit que :

Monogamie (de l'autre grec μόνος - célibataire + γάμος - mariage) - monogamie, une forme de mariage et de famille dans laquelle une personne n'a qu'un seul partenaire au cours de sa vie ou à un moment donné.

La propagation de la religion et de la morale chrétiennes a marqué le modèle du mariage, où il y a un mari et une femme, comme le seul vrai et correct d'un point de vue éthique. Cependant, la plupart des religions mondiales adhèrent également à l'idée des mariages monogames (du moins elles ne prônent pas ouvertement la polygamie) et condamnent dans une certaine mesure la trahison du partenaire principal.

La société considère la monogamie comme un pilier de l'éthique et de la maturité humaines.

Par exemple, construire des relations avec un seul partenaire, rendre la vie ensemble intéressante et variée est difficile. Et donc digne du fier titre d'homo sapiens. Et la pulvérisation sur les relations occasionnelles est le lot de ceux qui ne peuvent pas contrôler les hormones. De nombreux courants philosophiques soutiennent l'exactitude des relations selon la formule "1 + 1". Et d'autres formes de mariage sont considérées comme indignes d'attention, les comparant au comportement des animaux.

Famille monogame - une base solide d'une société culturelle aujourd'hui

C'est drôle que plus la jeunesse moderne et éloignée perçoive la moralité de la monogamie comme une relique moralisatrice du passé et de la bêtise religieuse. Quelqu'un l'explique par la dépravation générale de la nouvelle génération, quelqu'un par la nature cyclique de l'histoire. Mais les adeptes des relations polyamoureuses et des mariages en particulier ont toujours existé. Et le fait que ce mouvement gagne en popularité est un phénomène tout à fait naturel.

mariages polyamoureux. Vent frais de changement ?

Le polyamour dans les relations familiales permet l'existence de relations amoureuses parallèles avec le mari et la femme. Un autre phénomène de ce type est appelé "mariage ouvert". Les membres de ces syndicats ne placent pas le sexe au premier plan de leurs intérêts.

Leur principal besoin est l'amour dans toutes ses manifestations.

La deuxième condition principale des adeptes des mariages libres est la confiance, aussi étrange que cela puisse paraître. Absolument toutes les relations doivent exister avec le consentement de tous les participants, sans secrets, intrigues, commérages et tout ce qui peut nuire, causer de l'inconfort ou détruire la relation. Et si la polygamie insiste sur la valeur de l'institution de la famille et son obligation entre les participants, alors le polyamour ne perçoit pas le mariage comme quelque chose d'obligatoire.

Cette cohabitation civile d'un groupe de personnes n'a pas de statut juridique. Et en général, les familles polyamoureuses comprennent généralement que la société n'approuve pas ce mode de vie et essaient de ne pas annoncer leurs préférences. Le credo principal des fans du mariage ouvert: "L'amour ne se divise pas, il se multiplie."

Les communes hippies sont un bastion bien connu des mariages ouverts et des relations polyamoureuses.

Classiquement, le mariage ouvert se distingue de la débauche habituelle par la même ouverture. Après tout, les virées ponctuelles ou constantes de la famille, ce qu'il y a à dissimuler, sont typiques pour beaucoup d'hommes et de femmes. Dans un mariage polyamoureux, ces moments sont compris par le partenaire. Et il n'est pas seulement pardonne la "trahison", mais nécessite également les mêmes préférences pour lui-même. Et s'il n'y a pas de jalousie et un sentiment de possessivité dans le caractère du mari et de la femme, il devrait y avoir un mariage ouvert.

La jalousie comme moyen de dissuasion dans le mariage traditionnel

La philosophie moderne met la personnalité d'une personne et son bonheur au premier plan. Le bonheur peut être atteint de n'importe quelle manière qui ne contredit pas la loi du pays dans lequel cette personne vit. L'État et la religion autorisent-ils la polygamie ? S'il vous plaît! Pas contre les relations libres dans les communes ? Faites l'amour pas la guerre! L'institution de la famille change, comme tout le reste dans ce monde. Verrons-nous le mariage traditionnel et familier dans 100-200 ans de la même manière ?

Le critère de typologie est le nombre de conjoints.

Monogamie- Un mariage entre un homme et une femme.

La polygamie- un mariage qui comprend plusieurs partenaires. Il est divisé en 2 options : la polygynie (polygamie) et la polyandrie (polyandrie).

La monogamie prévaut dans la plupart des sociétés connues. Il est considéré comme la forme de mariage la plus progressiste, avec un potentiel de développement important. Le développement du mariage s'est opéré dans le sens d'une limitation de la liberté sexuelle. La monogamie est motivée par l'économie. Avec l'approbation des droits de propriété d'un homme, la définition de la descendance et de l'héritage par la lignée masculine a été introduite. Dans ce cas, seule la monogamie assurait la fiabilité de la naissance des héritiers.

L'existence de la polygamie est associée à la continuité du comportement d'accouplement des humains et des primates supérieurs. On pense que la tendance à la polygamie est plus caractéristique des hommes en raison des particularités de leur comportement sexuel inné. La société est plus tolérante envers la polygamie masculine.

La polygamie viole la proportion naturelle d'hommes et de femmes. Avec la prédominance des représentants des deux sexes dans une société, les mariages polygames deviennent plus probables.

Il existe des formes cachées de polygamie : la bigamie, l'union d'un homme marié avec une femme célibataire, et vice versa. La polygamie est associée à des problèmes psychologiques importants : sentiment de double statut, stress émotionnel, jalousie, rivalité. Les conséquences peuvent être imprévisibles. La polygamie est plus fréquente. La durabilité de la polygamie dépend des ressources de l'homme, ainsi que de la stabilité émotionnelle et de la capacité de compromis de la part de la femme. Également influencé par les traditions folkloriques.

Actuellement, en raison de l'augmentation du nombre de divorces et de remariages, on parle de monogamie en série ou de polygamie séquentielle, lorsqu'à chaque instant une personne est mariée à un partenaire, mais au cours de sa vie, elle a plusieurs mariages. La biographie de l'homme moderne est la monogamie en série.

Types de familles selon le critère du pouvoir

Les familles traditionnelles sont souvent distinguées, centrées sur l'enfant et démocratiques (égalitaires)

Familles traditionnelles distingué par le respect de l'autorité des anciens. L'influence pédagogique s'exerce de haut en bas. La principale exigence est la soumission. Les enfants de ces familles s'adaptent facilement aux structures sociales organisées verticalement et assimilent facilement les normes traditionnelles. Mais ils ne sont pas proactifs, inflexibles dans la communication, guidés par l'idée de ce qui est dû. Le type traditionnel de famille comprend les familles patriarcales traditionnelles, matriarcales traditionnelles, néo-patriarcales et néo-matriarcales. Les relations sont asymétriques. Selon le type de famille, le père ou la mère est à la tête, les autres leur sont subordonnés. Les plus jeunes obéissent inconditionnellement aux aînés.

À traditionnellement patriarcal Le mari est le chef incontesté et l'autorité de la famille. Son pouvoir n'est pas limité, accepté aveuglément ou sous pression. La dépendance d'une femme vis-à-vis de son mari, des enfants vis-à-vis de leurs parents est clairement exprimée. L'autorité des autres membres de la famille dépend de leur sexe et de leur âge. Les plus âgés sont plus autoritaires que les plus jeunes, les hommes plus que les femmes. Les intérêts de la famille et du clan priment sur l'individu. Le mariage est traité de manière pragmatique, perçu comme une union durable donnée par Dieu. Un tel mariage se distingue par la patrilocalité et la patrilinéarité. Patrilocalité c'est que la femme vit dans la maison de son mari. Les fils, mariés ou non, habitent le domicile parental, les filles le quittent lorsqu'elles se marient. Patrilinéarité- Calcul de la parenté dans la lignée masculine. Les valeurs matérielles sont transférées aux héritiers par la lignée masculine. Dans ce cas, le père décide de récompenser ou non ses fils. Les pères s'intéressent à la naissance des garçons. Et à l'heure actuelle, les jeunes hommes sont souvent plus intéressés par la naissance des garçons que des filles, ils les considèrent comme des successeurs du clan, patronyme. C'est le résultat de la pression de siècles de tradition.

À traditionnellement matriarcal Le chef de famille appartient à la femme. De nombreux peuples pratiquaient le calcul du genre maternel. La crédibilité de la mère est établie plus objectivement que celle du père. En raison de la capacité d'une femme à établir et à réguler des relations interpersonnelles, elle remporte souvent la lutte pour le pouvoir au sein de la famille. Les femmes jouent un grand rôle dans le maintien des liens familiaux. Souvent, avec la suprématie formelle d'un homme, le vrai pouvoir dans la famille appartient à une femme. En particulier, dans la famille russe, le principe féminin et maternel est très fortement exprimé. Dans la société soviétique, ce phénomène s'est encore intensifié. V. Druzhinin a déclaré que le gouvernement soviétique et l'idéologie communiste imposaient le rôle dominant à la femme, privant le père des principales fonctions du père. L'homme a été privé de la possibilité de subvenir aux besoins de sa famille et d'élever des enfants. Son rôle dans leur socialisation a été minimisé. L'État totalitaire a repris les fonctions paternelles. La mère, qui assume de nombreuses fonctions masculines, perd le lien psychologique avec l'enfant. Il y a un problème de maternité.

Dans les familles modernes, il y a aussi le problème de la séparation des pouvoirs. Le chef de famille réunit le chef et le gérant. Pour prévenir les conflits destructeurs, il faut qu'une telle séparation convienne aux deux époux et assure l'accomplissement des fonctions de la famille. Le modèle familial traditionnel peut être acceptable s'il convient aux deux conjoints.

À famille néopatriarcale le mari est le leader stratégique et commercial, et la femme est le leader tactique et émotionnel. Le mari détermine l'orientation à long terme de la vie familiale, fixe des objectifs prioritaires, choisit les voies et moyens pour les atteindre et organise les activités familiales. Exerce une fonction représentative. La position de la famille en dépend. Son activité extra-familiale est encouragée par les membres de la famille. Il a des revendications élevées, se soucie du bien-être matériel et du statut social de ses proches. Sa vision du monde, son mode de vie sert de guide aux membres de la famille. Il fixe le style de vie familiale et veille à sa mise en œuvre. Participe à l'éducation des enfants: contribue à la formation de compétences, à sa propre opinion, à une orientation correcte dans le monde qui l'entoure, sert de modèle de qualités volontaires, de capacités d'organisation. C'est la fierté de la famille. La femme trouve en lui un soutien vital.

On peut aussi parler d'un mode de vie quasi patriarcal, où la mère renforce le pouvoir avec l'autorité réfléchie du père.

Famille néo-matriarcale. Un analogue du néopatriarcal, mais le rôle du chef est joué par la femme.

Dans les familles néo-patriarcales et néo-matriarcales, avec la suprématie générale de la mère ou du père, la priorité dans certains domaines de la vie familiale peut revenir à son conjoint. Une caractéristique commune des variantes de familles considérées est la direction conjointe du mari et de la femme dans la division des sphères d'influence. Un conflit peut survenir à la suite d'une répartition peu claire des sphères d'influence, des prétentions de l'un des conjoints à un rôle différent, d'une mauvaise performance ou de l'inexécution des tâches.

À centré sur l'enfant famille, la tâche principale des parents est d'assurer le bien-être et le bonheur de l'enfant. La famille existe pour l'enfant. L'impact est de bas en haut. Une symbiose parent-enfant est possible. Les enfants de ces familles ont une haute estime de soi, un sens de leur propre importance. Cela conduit à l'émergence de conflits sociaux en dehors de la famille, à l'émergence de l'inadaptation sociale. Le monde peut être qualifié d'hostile. Il est possible que la propagation des familles centrées sur l'enfant soit associée à la nucléarisation de la famille, à une diminution du nombre d'enfants dans la famille, à une augmentation de l'âge des parents, à une augmentation de la durée des transitions (adolescents et jeunes âges), et le remplacement des liens pratiques dans le travail en commun par des liens émotionnels.

égalitariste la famille se caractérise par l'égalité de position de tous ses membres. Le but d'une telle famille est la confiance mutuelle, l'acceptation et l'autonomie de ses membres. Les influences s'exercent horizontalement, comme un dialogue d'égal à égal. Les intérêts mutuels sont pris en compte. Les enfants forment des valeurs démocratiques, des idées sur les droits et les devoirs, la liberté et la responsabilité, l'activité, l'indépendance, la bonne volonté, la confiance en soi, la stabilité émotionnelle. Des méthodes d'éducation humanistes sont utilisées, basées sur la confiance en l'enfant et le respect de ses droits, le besoin d'autonomie, le développement de l'individualité et la créativité. Mais en même temps, l'habileté à subordonner les exigences sociales peut ne pas être développée. Dans un environnement construit sur un principe vertical, ils s'adaptent mal. Les enfants issus de telles familles peuvent également avoir tendance à créer ce modèle de relations dans leur mariage. Le mari et la femme apportent une contribution à peu près égale au bien-être matériel de la famille, prennent ensemble des décisions importantes et s'occupent de l'éducation des enfants. Leur rôle dans la création du climat psychologique est le même, le statut de la famille est établi par le conjoint dont le statut est supérieur. Le cercle de communication est formé par les deux époux. Un tel mariage est parfois appelé biarcal ou coopératif symétrique. Le modèle idéal d'une famille égalitaire est présenté dans le concept de mariage ouvert : chacun des époux peut rester lui-même, révéler ses capacités et préserver son individualité. Les conjoints ne sont pas "un corps et une âme". Le mariage est construit sur l'attirance mutuelle et la confiance, il n'y a pas de manipulation, le désir de subjuguer un conjoint. L'existence d'un tel mariage est fondée sur le principe de l'égalité entre les hommes et les femmes, énoncé dans la Constitution de la Fédération de Russie et le Code de la famille.

Il y a des opinions contradictoires sur un tel mariage. Certains scientifiques parlent d'une telle famille comme d'une famille conflictuelle : les fonctions de pouvoir sont distribuées, mais leur distribution est à la base du conflit. L'apparition de telles familles en Russie est associée à l'indépendance croissante de la famille vis-à-vis de l'État totalitaire, ainsi qu'au rôle économique, social et politique croissant des hommes et des femmes.

Un type particulier de famille moderne est famille bicarrière. Elle reconnaît que les intérêts professionnels des deux époux ont la même importance. Ils conjuguent les valeurs de création de leur propre famille et de construction de carrière. Une telle famille a un niveau élevé d'intégration et d'unité d'orientations de valeurs. Les tâches ménagères sont réparties de manière égale, l'attitude envers les intérêts professionnels de chacun est respectueuse, la tolérance mutuelle, la volonté de fournir une assistance et un soutien sont démontrés. Le temps est utilisé rationnellement, les loisirs visent à restituer des ressources. Les enfants sont impliqués dans les affaires familiales. Ils développent la responsabilité et l'autonomie. Ils connaissent bien les activités professionnelles des parents.

La famille à deux carrières est née d'un changement dans la position sociale des femmes.

Ainsi, il y a eu des changements significatifs dans la relation entre un homme et une femme dans le mariage vers l'égalitarisme. Mais malgré cela, le "dilemme des femmes" continue d'exister. Il s'agit d'un conflit de rôles, d'une contradiction entre l'emploi professionnel d'une femme et ses responsabilités intrafamiliales. Une véritable égalité dans le monde du travail n'a pas été atteinte. Les femmes ont occupé des emplois moins rémunérés et moins prestigieux. Ils sont également impliqués dans des travaux physiquement exigeants. Il existe un concept de « plafond de verre » pour les femmes cadres. Les femmes enceintes et les femmes avec de jeunes enfants ne sont pas embauchées. L'augmentation de l'activité professionnelle ne libère pas les femmes mariées des tâches ménagères. L'éducation reste l'affaire des femmes. Il y a un préjugé selon lequel les hommes ne sont pas aptes à l'éducation. Les hommes aspirent à une réalisation de soi illimitée dans le domaine du travail professionnel, ils impliquent non seulement des ressources personnelles, mais également familiales dans ce processus. Le triple fardeau (maternité, ménage, travail) freine l'activisme social et politique des femmes. La notion de « dilemme des femmes » est complexe. Il n'inclut pas seulement le conflit des rôles professionnels et familiaux. C'est un conflit de modèles de réalisation de soi : autonomie ou service aux autres, émotivité ou rationalisme, indépendance ou attachement aux êtres chers. Pour de nombreuses femmes qui se réalisent dans des activités professionnelles, la peur de perdre l'amour est caractéristique. La formation d'une famille bi-carrière dépend en grande partie de la solution du "dilemme des femmes". Sa solution dépend des positions de vie des époux, de leur interprétation des rôles conjugaux. Dans les pays développés, la famille bi-carrière a un potentiel de développement important. Cela est dû aux activités d'un certain nombre de facteurs : la possibilité pratique de la participation des femmes à la vie publique et politique, l'activation des hommes dans l'éducation des enfants, la division rationnelle du travail domestique, l'implication d'équipements et d'assistants, l'augmentation de la l'importance sociale du travail domestique, la modernisation des structures traditionnelles des rôles.

Pour notre pays, une famille est considérée comme préférable, dans laquelle, parallèlement à l'égalité des droits, la responsabilité de l'entretien de la famille et de l'éducation des enfants sera assumée par le père, tout en maintenant d'autres responsabilités familiales pour la mère et les enfants. Actuellement en Russie, les hommes plus jeunes et mieux éduqués sont plus égalitaires et assument plus de responsabilités domestiques qu'auparavant.