रूसी लोक परंपराएं और रीति-रिवाज। शादी के दिन की तैयारी

पंचांग।रूसी लोगों के दैनिक जीवन में, बुतपरस्त छुट्टियों और अनुष्ठानों को सदियों से संरक्षित किया गया है, प्राचीन प्रजनन पंथों और पूर्वजों की वंदना की परंपराओं को संरक्षित किया गया है। उनमें से कुछ आज ज्ञात हैं। लोक कृषि कैलेंडर में, बुतपरस्त छुट्टियों को ईसाई लोगों के साथ जटिल रूप से जोड़ा जाता है।

क्रिसमस का समाये।क्राइस्ट के जन्म की शीतकालीन छुट्टी मूर्तिपूजक क्रिसमस समय के साथ विलीन हो गई। क्रिसमस के समय, लोग कार्निवल वेशभूषा, जानवरों की खाल और मुखौटे पहने हुए थे, जो बुरी आत्माओं को धोखा देना चाहते थे, जो कि किंवदंती के अनुसार, इस समय "इस दुनिया" में आते हैं और विशेष शक्ति प्राप्त करते हैं। शोर और मस्ती के साथ, लोगों ने बुरी आत्माओं को खुद से दूर कर दिया, इसलिए छुट्टी हंसमुख, लापरवाह, गाने और मस्ती के साथ थी।

क्रिसमस भाग्य-बताने वाला भविष्य की फसल और पशुधन की संतान की भविष्यवाणी करने वाला था। लेकिन सबसे बढ़कर, लड़कियों ने भविष्य की शादी के बारे में सोचा। अटकल के दर्जनों अलग-अलग तरीके थे। उदाहरण के लिए, रात में लड़कियों ने "बर्फ को मात दी।" वे धीरे-धीरे फाटक से बाहर निकले, जिस दिशा से हवा चल रही थी, उस दिशा में मुड़े, और उस पर बर्फ फेंकी। यदि बर्फ जल्दी और तेज आवाज के साथ गिरती है, तो यह एक युवा लड़के के साथ एक आसन्न शादी का पूर्वाभास देता है। यदि बर्फ सुस्त और टेढ़ी हो, तो दूल्हा बहरा और बूढ़ा होना चाहिए। मेज़पोश पर बर्फ फेंकते हुए, लड़कियों ने कहा: “खेत, मैदान के बीच में सफेद बर्फ। लेटाओ, छाल, छोटा कुत्ता, मंगेतर का पता लगाओ। फिर लड़कियों ने सुना कि कुत्ते कहाँ और किस आवाज़ में भौंक रहे हैं। कर्कश भौंकना - एक संकीर्ण बूढ़ा होगा, जोर से और नीरस - एक युवा होगा। किस दिशा में भौंकने की आवाज सुनाई देती है, दूल्हा उस तरफ से दिखाई देगा।

उसी समय, जादुई संस्कार किए गए थे, जो प्रजनन क्षमता सुनिश्चित करने वाले थे। लड़के अनाज से भरी मिट्टियाँ लेकर घर-घर जाते थे और उसे "बोते" थे। साथ ही यजमानों का महिमामंडन करने वाले गीत गाए गए। बच्चों को पाई और मिठाई भेंट की गई।

पैनकेक सप्ताह।श्रोवटाइड, जिसे आज भी जाना जाता है, एक बहुत ही प्राचीन, मूर्तिपूजक अवकाश है। प्राचीन काल में, मस्लेनित्सा पूर्वजों की याद से जुड़ा था: इसलिए पेनकेक्स खाने का रिवाज - एक स्मारक भोजन। वहीं श्रोव ने मंगलवार को वसंत के आगमन की याद दिला दी। एक पुआल के पुतले को जलाने, सर्दी का प्रतीक, मस्ती और प्रतिस्पर्धा के साथ था।

वसंत ऋतु में, जब प्रकृति जागृत हुई और भविष्य की फसल की देखभाल करना आवश्यक था, गांवों में "यारिलिन उत्सव" आयोजित किए गए। इस समय, नशे और लापरवाह मस्ती की अनुमति थी। लड़कियों ने गाया:

यारिलो ने दुनिया भर में घसीटा, उसने जीवन के क्षेत्र को जन्म दिया, उसने लोगों को बच्चों को जन्म दिया। और जहां वह अपने पैर के साथ है - एक जीवित सदमा है। और जहां वह नहीं देखता - वहां कान सूख जाएगा।

ईसाई धर्म के प्रभाव में, यारिला के बजाय, उन्होंने सेंट की पूजा करना शुरू कर दिया। जूलिया (जॉर्ज), जिन्हें फसल और पशुधन की उर्वरता का संरक्षक भी माना जाता था।

मत्स्यस्त्री सप्ताह के दौरान, जो गर्मियों की शुरुआत में ईसाई ट्रिनिटी के साथ मनाया जाता था, उन्होंने पानी और पौधों की पूजा की। छात्राओं ने माल्यार्पण कर जल में प्रवाहित किया। गांव में एक सजाया हुआ बर्च का पेड़ लाया गया था, जिसके तहत एक दावत की व्यवस्था की गई थी।

इवान कुपाला।इवान कुपाला (जॉन द बैपटिस्ट की जन्म) की गर्मी की छुट्टी सबसे हंसमुख और लापरवाह में से एक थी। इवान्स डे से एक रात पहले, युवक और युवतियां अपने लिए माल्यार्पण करते थे, जंगल में आग जलाते थे, और गोल नृत्य करते थे। आग पर कूदते हुए, वे खुद को देवताओं के लिए बलिदान करते दिख रहे थे। यहाँ बताया गया है कि एक पुराने क्रॉनिकल ने इसके बारे में कैसे लिखा:

"जॉन बैपटिस्ट के जन्म की पूर्व संध्या पर, सामान्य लोग, लड़के और लड़कियां, शाम को इकट्ठा होते हैं और अपने लिए खाद्य जड़ी-बूटियों या जड़ों की माला बुनते हैं, आग जलाते हैं, उसके बगल में एक हरी शाखा डालते हैं, और हाथ पकड़ते हैं , आग के चारों ओर नाचो, गीत गाओ। और फिर वे आग पर कूद पड़ते हैं, दानव कुपाला को बलिदान कर देते हैं। जब रात हो जाती है, तब वे बड़े विलाप के साथ नदी पर जाते हैं, पानी से धोते हैं।

यह माना जाता था कि इवानोव के दिन, प्रकृति अपनी सभी जीवन देने वाली शक्तियों को प्रकट करती है। आधी रात को एक पल के लिए एक फर्न खिलता है; एक व्यक्ति जिसे फर्न का फूल मिला, वह सर्वज्ञ हो गया: वह भूमिगत छिपे हुए खजाने को देख सकता था, जानवरों और पौधों की भाषाओं को समझ सकता था।

इलिन का दिन।अगस्त में उन्होंने पेरुनोव (इलिन) दिवस मनाया। प्राचीन काल में, यह एक उदास छुट्टी थी, जिस पर वे हर्षित गीत नहीं गाते थे, नृत्य नहीं करते थे, लेकिन दुर्जेय भगवान के लिए बलिदान करते थे। इस दिन लोगों को आंधी और बारिश की उम्मीद थी। प्रचलित मान्यता के अनुसार इस दिन से नदियों का पानी ठंडा हो जाता है, तैरना मना है। उन्होंने कहा: "इल्या आया, बर्फ को जाने दो।"

जब फसल समाप्त हो गई, तब तक रूसी किसानों ने हाल ही में भगवान वेलेस को याद किया और फसल के आखिरी कानों को उन्हें बलिदान कर दिया।

संस्कार।स्लाव पुरातनता की कई किंवदंतियों को घर और मृतकों से जुड़े रोजमर्रा के संकेतों में संरक्षित किया गया है। मृत्यु के बाद, एक व्यक्ति की आंखें तांबे के निकल से ढकी होती हैं: प्राचीन स्लावों का मानना ​​​​था कि खुली आंखों वाला एक मृत व्यक्ति किसी और को अगली दुनिया में खींचने के लिए देखेगा। आप अक्सर एक बहुत पुरानी कहावत सुन सकते हैं: "मृतक बुरी तरह से नहीं बोलते हैं।" वास्तव में, मरे हुओं के बारे में बुरा बोलना क्यों असंभव है? स्लाव के विचारों के अनुसार, मृतकों की आत्माएं अदृश्य रूप से घर पर मौजूद थीं और यहां तक ​​\u200b\u200bकि जीवित मामलों में भी हस्तक्षेप कर सकती थीं। अपने बारे में बुरी बातें सुनकर, वे क्रोधित हो सकते थे और अपने कहने वाले से बदला ले सकते थे, उस पर बीमारी भेज सकते थे या किसी तरह की परेशानी की व्यवस्था कर सकते थे।

प्रथाएँ।यह दहलीज के पार अलविदा कहने या अलविदा कहने का रिवाज नहीं है, क्योंकि ब्राउनी की शक्ति, परिवार के चूल्हे की शांति और गर्मी के रक्षक, केवल घर के दरवाजों तक फैली हुई है, और विदेशी ताकतें दहलीज से परे शासन करती हैं, जो मैत्रीपूर्ण इच्छाओं में हस्तक्षेप कर सकते हैं और झगड़े का कारण बन सकते हैं। यह एक गृहिणी पार्टी के लिए एक नए अपार्टमेंट में दहलीज के माध्यम से एक बिल्ली को चलाने के लिए सबसे पहले प्रथागत है। स्लाव बिल्ली को ब्राउनी को समर्पित एक जानवर मानते थे, अक्सर वह घर के मालिक को भी पहचानती थी, और नए आवास में उसके व्यवहार से उन्होंने फैसला किया कि जीवन कैसा होगा।

अंत में, कई लोग आज भी घर के दरवाजे पर घोड़े की नाल लगाते हैं - "सौभाग्य के लिए", शायद ही यह जानते हुए कि ऐसा करके वे घर को डज़बॉग-सन और उसके घोड़ों के संरक्षण में स्थानांतरित करते हैं, जो स्लाव के अनुसार, थे घर में सौभाग्य लाना चाहिए।

समय का जुड़ाव।संरक्षित पुरातनता के ऐसे कई प्रमाण हैं। वे हमारे पूर्वजों के साथ हमारी अटूट कड़ी हैं। समय की गहराई से, वे हमारे साथ रहना जारी रखते हैं और अपने तरीके से हमें बुरी और शत्रुतापूर्ण ताकतों से बचाते हैं। स्लाव पौराणिक कथाओं, रूसी महाकाव्यों और परियों की कहानियों में प्रवेश करने के बाद, संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गया और हमारे लोगों की रचनात्मकता का पोषण किया। हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि हम रक्त की विरासत को न खोएं। "प्राचीन काल की गहरी परंपराओं" से आप ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त कर सकते हैं।

मरीना काताकोवा
पाठ का सारांश "रूसी लोगों के रीति-रिवाज और परंपराएं" (प्रारंभिक समूह)

लक्ष्य। बच्चों की रुचि जगाएं रूसी परंपराएं. जिस देश में वे रहते हैं, उसके जीवन के तरीके, कुछ ऐतिहासिक घटनाओं, संस्कृति के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करना। जन्मभूमि, उसके अतीत में रुचि बढ़ाएं, सुंदरता देखना सिखाएं लोक अनुष्ठान, बुद्धि परंपराओंअपने आप में गर्व की भावना विकसित करना लोग और उनका अतीत. स्थानीय संस्कृति में रुचि बढ़ाएं रूसी लोगों के रीति-रिवाज और परंपराएं

सबक प्रगति

1. अभिवादन। हैलो मेरे दोस्तों। आज मैं आपसे अपने देश के बारे में बात करना चाहता हूं। हम जिस देश में रहते हैं उसका नाम क्या है? (रूस)

समुद्र के पार सवारी करें - महासागर,

पूरी धरती पर उड़ना जरूरी है:

दुनिया में अलग-अलग देश हैं

लेकिन हमारे जैसा कोई नहीं मिलता।

हमारा चमकीला पानी गहरा है।

भूमि चौड़ी और मुक्त है।

और कारखाने बिना रुके गड़गड़ाहट करते हैं,

और खेत शोरगुल वाले हैं, खिल रहे हैं।

हर दिन एक अप्रत्याशित उपहार की तरह है

हर दिन अच्छा और सुंदर होता है।

समुद्रों, महासागरों के पार सवारी करें,

लेकिन आपको एक अमीर देश नहीं मिलेगा।

रूस एक बहुत बड़ा और खूबसूरत देश है। रूस में बहुत सारे जंगल हैं, जिनमें कई अलग-अलग जानवर हैं, कई जामुन और मशरूम उगते हैं। कई नदियाँ पूरे देश में बहती हैं। सबसे बड़ी नदियों में से एक वोल्गा है। और नदियों में बहुत सारी अलग-अलग मछलियाँ हैं। रूस में कई पहाड़ हैं। पहाड़ों में विभिन्न खनिजों का खनन किया जाता है - कोयला, हीरे, लौह अयस्क। जी हां, हमारा देश बहुत ही खूबसूरत और समृद्ध है। इसकी उत्पत्ति बहुत पहले हुई थी, इसका एक प्राचीन और दिलचस्प इतिहास है। हमारा देश - रूस - बुद्धिमानों में बहुत समृद्ध है परंपराएं और सुंदर रीति-रिवाज. आज हम अतीत की यात्रा करेंगे।

2. हम सुनते हैं। कहानी सुनने के लिए तैयार हो जाइए

रूस के बारे में और हमारे बारे में।

रूस लकड़ी है - किनारे महंगे हैं,

यहां लंबे समय से रूसी लोग रहते हैं,

वे अपने घरों को गौरवान्वित करते हैं,

रज़डोल्नी रूसी गाने गाए जाते हैं.

रूस में कई रियासतें हुआ करती थीं। राजकुमारों ने आपस में लड़ाई की और एक दूसरे की भूमि पर कब्जा कर लिया। मास्को के राजकुमार यूरी को डोलगोरुकी उपनाम दिया गया था क्योंकि उन्होंने अन्य भूमि को अपनी रियासत में मिला लिया था। लेकिन जब विदेशी दुश्मनों ने रूस पर हमला किया, तो सभी राजकुमार उनसे लड़ने के लिए एकजुट हो गए। और फिर उन्होंने हमेशा के लिए एकजुट होने का फैसला किया, उन्होंने अपने लिए मुख्य राजकुमार को चुना, उन्हें राजा कहा जाने लगा। और रूस एक बड़ा और मजबूत राज्य बन गया।

बहुत समय पहले रूस में, लोगों ने लॉग से अपना आवास बनाया था। ऐसे घरों को झोपड़ी कहा जाता है। और झोपड़ी में सब कुछ से बना था पेड़: और फर्श, और छत, और फर्नीचर, और यहां तक ​​कि व्यंजन भी (स्लाइड शो). दोस्तों, क्या आप एक झोपड़ी, एक घर के बारे में कहावतें और कहावतें जानते हैं?

मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।

झोपड़ी कोनों से लाल नहीं है, लेकिन कुटी पाई से लाल है।

मालिक के बिना घर अनाथ होता है।

घर में रहना - हर बात का शोक मनाना।

देशी घर में और दलिया गाढ़ा होता है।

पुराने जमाने में चूल्हे का घर में बहुत महत्व होता था। खाना ओवन में पकाया जाता था, रोटी बेक की जाती थी। उसने झोंपड़ी को गर्म किया। वह छोटे बच्चों की भी देखभाल करती थी। गहरी बर्फ में दौड़ते हुए, उन्होंने अपने पैर चूल्हे पर गर्म किए। भट्टियां इन दिनों बहुत दुर्लभ हैं। (स्लाइड शो).

सबके पास है लोगों की अपनी परंपराएं होती हैं. परंपरा एक रूसी शब्द नहीं है, इसका लैटिन से प्रसारण के रूप में अनुवाद किया जाता है, अर्थात। परंपरा है किजो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तांतरित होता रहता है। परंपराएं परिवार हैं. किस प्रकार क्या आपके परिवार में परंपराएं हैं?? उदाहरण के लिए, लगभग सभी परिवारों के पास है परंपरापरिवार के सदस्यों का जन्मदिन मनाएं और इस दिन उपहार दें। (बच्चों के उत्तर।)प्रत्येक व्यक्ति को जन्म के समय एक नाम दिया जाता है। अक्सर एक बच्चे का नाम दादी या दादा के नाम पर रखा जाता है। पुराने दिनों में रूस में नाम दिवस कैसे मनाया जाता था? पहले, यदि किसी संत के जन्मदिन पर किसी बच्चे का जन्म होता था, तो उसे उसका नाम दिया जाता था। ऐसा माना जाता था कि अगर बच्चे का नाम अच्छी तरह से चुना जाता है, तो बच्चे को खुशी होगी।

पुराने दिनों में यह था रूसी रिवाज, उन्होंने सर्दियों की शामों को एक साथ दूर किया, सभाओं की व्यवस्था की। महिलाएं और युवा लड़कियां शाम को काम करते समय सिलाई, कढ़ाई, काता और गाने गाती हैं। चरखे पर कौन बैठता है, जो मिट्टी से बर्तन गढ़ता है, अन्य चम्मच और कटोरियाँ पीसता है, फिर वे गीत खींचते हैं, फिर मज़ाक करते हैं। इस तरह उन्होंने अपना काम पूरा किया। (स्लाइड शो).

आखिर में कहते हैं लोग: "ऊब से बाहर, मामलों को अपने हाथों में लें", और आप श्रम के बारे में क्या कहावतें और बातें जानते हैं?

-"कुशल हाथ बोरियत नहीं जानते"

- "काम के बिना कोई अच्छा नहीं है",

- "मालिक का काम डरता है",

- "आप बिना श्रम के तालाब से मछली नहीं निकाल सकते",

- "क्या स्पिन है, इस पर शर्ट ऐसी है"

शाम तक उबाऊ दिन, अगर करने के लिए कुछ नहीं है।

बिना काम के जीना ही आसमान को धुआँ देना है।

रूसियोंपुराने जमाने में लोग मेहमानों से मिलना पसंद करते थे।

प्रिय अतिथियों का स्वागत है! आपको मज़ा और खुशी! आओ, अपने आप को घर पर बनाओ! हमारे पास सभी के लिए एक जगह और एक शब्द है। क्या आप सहज हैं, प्रिय अतिथि। क्या हर कोई देख सकता है, क्या हर कोई सुन सकता है, क्या सबके लिए पर्याप्त जगह है? भीड़ में लेकिन पागल नहीं। आइए कंधे से कंधा मिलाकर बैठें और अच्छी बातचीत करें।

रूसी लोगअपने गानों के लिए हमेशा मशहूर और भी रूसी लोगबहुत ही रोचक कहानियाँ लिखीं। क्या आप जानते हैं कि इन परियों की कहानियों को क्यों कहा जाता है लोक? उनका आविष्कार किया गया था रूसी लोग. वे दादी से पोते-पोतियों में, माता-पिता से बच्चों में पारित हो गए। हां, दोस्तों, परिवार में किताबें नहीं थीं, और इसलिए शाम को छोटे बच्चों को परियों की कहानियां सुनाई जाती थीं। (बच्चे पुस्तक प्रदर्शनी में पहुंचते हैं रूसी लोक कथाएँ, उन्हें हीरो कहते हैं)।

रूस में हर समय कई शिल्पकार थे। अच्छी प्रतिष्ठा का आनंद लिया लोग अच्छे कारीगर होते हैं. उस मालिक के बारे में जो किसी काम से नहीं डरता था, स्पोक: "अप्रेंटिस", "मास्टर - सुनहरे हाथ". और अच्छी तरह से किए गए काम की प्रशंसा करते हुए उन्होंने कहा इसलिए: "यह लाल सोने जितना महंगा नहीं है, लेकिन अच्छी कारीगरी जितना महंगा है". कितना प्रतिभाशाली रूसी लोग! एक साधारण लॉग से, शिल्पकार एक बॉक्स को काट सकते थे जिसमें छोटी-छोटी चीजें रखी जाती थीं। और जहां कपड़े रखे गए थे वहां दराजों का एक संदूक भी बनाया जाएगा। और क्या रूसीफर्श के तख्तों के बिना एक झोपड़ी, बिना बहु-रंगीन आसनों के जो लकड़ी के करघे पर बुने जाते थे या अपने हाथों से बुने हुए थे। (स्लाइड शो).

हमारे पूर्वजों ने हमेशा छुट्टियों का सम्मान किया, लेकिन उन्होंने उन्हें उस तरह से नहीं मनाया जैसा वे अभी मनाते हैं। आमतौर परसभी छुट्टियां चर्च में एक गंभीर सेवा के साथ शुरू हुईं, और सड़क पर, मैदान में, लॉन पर जारी रहीं। संगीत के लिए, या इसके बिना भी, उन्होंने गोल नृत्य किया, गाया, नृत्य किया, मजेदार खेल शुरू किए। लोगों ने उत्सव के बेहतरीन कपड़े पहने। स्वादिष्ट भोजन तैयार किया गया। भिखारियों और गरीब लोगों को उपहार दिए गए, मुफ्त में खिलाया गया। हर तरफ उत्सव की घंटियों की गूंज सुनाई दी।

गिरावट में, लोगों ने रूस में आश्चर्यजनक रूप से सुंदर छुट्टी मनाई, पहाड़ की राख की छुट्टी, और इसे 23 सितंबर को संत पीटर और पॉल के दिन मनाया। रोवन को वृक्ष-ताबीज माना जाता था। उसे फाटकों और फाटकों पर लगाया गया था। शरद ऋतु में, रोवन ब्रश को फाड़ दिया गया और घर की छत के नीचे लटका दिया गया। रोवन की माला बच्चों को बुरी नजर और खराब होने से बचाती है। (स्लाइड शो).

सबसे बड़ी और पसंदीदा छुट्टी ईस्टर थी। यह छुट्टी हमेशा पूरी तरह से और खुशी से मनाई गई है। और उन्होंने इसे पूरे एक हफ्ते तक मनाया।

ईसाई बढ़ रहे हैं!

हर तरफ़ दुआ गुलजार है

सभी चर्चों से लोग नीचे लाते हैं,

भोर पहले से ही स्वर्ग से देख रही है ...

ईसाई बढ़ रहे हैं! ईसाई बढ़ रहे हैं!

ब्लागोवेस्ट - अच्छी खबर! ईस्टर की रात सभी लोग चर्च जाते थे, घर पर केवल बूढ़े और छोटे बच्चे ही रहते थे। ईस्टर सेवा के दौरान वे हमेशा ऐसे पढ़ते हैं शब्द: “अमीर और गरीब एक दूसरे के साथ आनन्द मनाएँ। मेहनती और आलसी को मज़े करने दो। कोई रोने न पाए, क्योंकि परमेश्वर ने लोगों को क्षमा दी है।” (स्लाइड शो).

रूस में सभी मौसमों को प्यार किया जाता था। लेकिन विशेष रूप से शरद ऋतु की प्रतीक्षा कर रहा है। वे साल के इस समय से प्यार करते थे क्योंकि खेतों, बगीचों और किचन गार्डन में मुख्य काम पूरा हो गया था। एक समृद्ध फसल काटा गया है, डिब्बे में डाल दिया गया है। और अगर फसल समृद्ध है, तो किसान की आत्मा शांत है, वह लंबी, कठोर सर्दी से डरता नहीं है, आप आराम कर सकते हैं और मज़े कर सकते हैं। रूस में मनाई जाने वाली पहली शरद ऋतु की छुट्टी डॉर्मिशन है। (स्लाइड शो).

यह शरद ऋतु की बैठकों, फसल के अंत और भारतीय गर्मी की शुरुआत के लिए समर्पित था! यह पर्व 28 अगस्त को मनाया गया। लोगों ने फसल की समाप्ति पर एक-दूसरे को बधाई दी, इस तथ्य के लिए भगवान को धन्यवाद दिया कि वे समय पर और बिना नुकसान के एक समृद्ध फसल काटने में कामयाब रहे। खेतों में, मकई के कई कान विशेष रूप से असम्पीडित छोड़ दिए गए, एक सुंदर रिबन से बंधे और सजा सुनाई गई।

भगवान करे कि अगली गर्मियों में अच्छी फसल होगी।

रोटी, बड़े हो जाओ!

उड़ान के लिए समय!

नए वसंत तक

नई गर्मी तक

नई रोटी तक!

इस संस्कार के द्वारा, वे पृथ्वी की उत्पादक शक्ति को वापस पाने की आशा रखते थे, अंतिम गिराया गया ढेर एक विशेष सम्मान था। उन्होंने उसे सामने के कोने में, आइकन के नीचे, रोटी, नमक के बगल में रखा, उन्होंने उसे प्रणाम किया!

उगाई गई फसल कठिन कीमत पर प्राप्त होती थी, इसमें बहुत सारी मानव शक्ति का निवेश किया जाता था! किसान सुबह से शाम तक काम करते थे, न तो खुद को और न ही अपना समय बचाते थे, क्योंकि जानता था: धरती तुम्हें पानी देगी, धरती तुम्हें खिलाएगी, तुम बस उसके लिए खुद पर दया मत करो।

14 अक्टूबर को, सबसे पवित्र थियोटोकोस की हिमायत का पर्व मनाया गया। यह रूस में एक बहुत ही सम्मानित छुट्टी है। आखिरकार, भगवान की माँ को पृथ्वी की संरक्षक माना जाता है रूसी, हमारे मध्यस्थ और सहायक। पोक्रोव पर अक्सर बर्फ गिरती थी, इसलिए स्पोक: पोक्रोव द्वारा, उन्होंने झोपड़ी को बचाने की कोशिश की। उस दिन गांव में शादियां चल रही थीं। गांव के लोग युवा, दूल्हे और दुल्हन की प्रशंसा करने के लिए उमड़ पड़ते हैं। शादी की ट्रेन के वैगनों को उत्सव से हटा दिया जाता है, चाप के नीचे घंटियाँ बजती हैं, घोड़ों को दौड़ाते हुए, बस उन्हें छूएं - वे सरपट दौड़ेंगे! रूस में शादी समारोह बहुत दिलचस्प है। इसके केंद्र में दुल्हन थी। शादी के पहले भाग के लिए, उसे अपने दोस्तों को, अपने माता-पिता को, एक स्वतंत्र लड़की के जीवन को अलविदा कहकर रोना, शोक करना पड़ा। धीरे-धीरे, उदास, विदाई गीतों की जगह हर्षित, राजसी गीतों ने ले ली। गांवों में पोक्रोव पर, सुबह तक हारमोनिका बजाया जाता था, और लड़के और लड़कियां सड़क पर भीड़ में चलते थे और हंसमुख, साहसी गीत गाते थे।

14 अक्टूबर को, शरद ऋतु पोक्रोवस्क मेले शुरू हुए, हंसमुख, भरपूर, उज्ज्वल। यहाँ कोई भी सब कुछ देख सकता था कि पृथ्वी ने लोगों को उनके कठिन, श्रमसाध्य कार्य के लिए धन्यवाद दिया। सब्जियों, फलों, ब्रेड, शहद और अन्य सामानों का व्यापार तेज था। इन्होंने दिखाया अपना हुनर कारीगरों

बार्कर: अरे? ईमानदार सज्जनों!

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देखो देखो। (बच्चे उत्पाद से लेते हैं लोक- एप्लाइड आर्ट्स, शिक्षक द्वारा पहले से तैयार किया गया।) मेले में आपने जो खरीदा, उसके बारे में हमें बताएं। (डायमकोवो खिलौना, खोखलोमा उत्पादों, गोरोडेट्स पेंटिंग, आदि के बारे में बच्चों की कहानियाँ) और मेले में क्या मज़ा आया! यहां उन्होंने हिंडोला पर सवारी की, गोल नृत्य किया, अपनी ताकत, कौशल, सरलता दिखाने की कोशिश की, मजेदार खेल खेले। मेले का इंतजार युवा और बूढ़े सभी कर रहे थे। हर कोई मेले से उपहार या उपहार प्राप्त करना चाहता था। (स्लाइड शो).

विदूषक: हर कोई मेले में जल्दी करो, जल्दी करो। बेझिझक आओ। टिकट की जरूरत नहीं है, एक अच्छा मूड पेश करें। मैं बहुत सारे अलग-अलग सामान लाया, आओ और खरीदो। किसके लिए सीटी है, किसके लिए चम्मच है, किसके लिए स्कैलप है, और पाई किसके लिए है?

ध्यान! ध्यान! उत्सव!

ईमानदार जल्दी करो लोगश्रोव मंगलवार सभी को बुलाता है!

यहाँ सभी को एक गीत गाने दो

और उसके लिए उसे एक ड्रायर या एक मीठी पाई मिलेगी,

जल्दी आओ मेरे दोस्त!

चलो, शरमाओ मत।

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वहाँ है परंपराओंजो बहुत समय पहले उत्पन्न हुआ था और आज तक जीवित है। मास्लेनित्सा सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक है रूसी लोग. प्राचीन काल से, रूस में है रीति- सर्दी को अलविदा कहें और वसंत का स्वागत करें। श्रोवटाइड में पेनकेक्स बेक किए जाते हैं - यह मुख्य उत्सव का व्यंजन है। पेनकेक्स उदारता से तेल के साथ डाले जाते हैं। मक्खन पैनकेक सूरज, अच्छी फसल, स्वस्थ लोगों का प्रतीक है। कार्निवल पर रूसी लोगों ने की मस्ती: वे खेल खेलते थे, गीत गाते थे और गोल नृत्य करते थे, लड़ाई-झगड़े की व्यवस्था करते थे, छुट्टियों के दिन पुरुष अपनी वीरता को मापना पसंद करते थे। रूस में एक भी छुट्टी गोल नृत्य के बिना पूरी नहीं होती थी। गोल नृत्य का अर्थ है गीतों के साथ एक चक्र, श्रृंखला, आठ या अन्य आकृतियों में गति, और कभी-कभी मंच क्रिया के साथ। (स्लाइड शो).

मास्लेनित्सा सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक है रूसी लोग. यह सर्दियों को देखने और सूरज और वसंत के मिलन का सबसे पुराना अवकाश है। यह पूरे एक हफ्ते तक चलता है। इस हफ्ते का हर दिन खास होता है।

सोमवार - मास्लेनित्सा बैठक। वे पैनकेक सेंकते हैं जो सूरज की तरह दिखते हैं।

मंगलवार - "आनंद". उन्होंने स्लाइड, किले, लटके झूले बनाए, एक भरवां मास्लेनित्सा बनाया।

बुधवार - "पेटू". निश्चित रूप से पेनकेक्स का आनंद लिया।

गुरुवार - "वाइड श्रोवटाइड". सभी फूड पैनकेक हैं. बेक किए हुए रंग बिरंगे पैनकेक (गाजर, चुकंदर और बिछुआ के साथ, एक प्रकार का अनाज के आटे के साथ).

शुक्रवार - "सास की शाम". परिवार दादी के पास पेनकेक्स के लिए गया था।

शनिवार - "ज़ोलोवकिना सभा"- चाचा-चाची से मिलने गया था।

रविवार - "क्षमा रविवार". इस दिन लोग एक दूसरे से पूछते हैं

हमारे देश ने परंपरामहिलाओं को फूल और उपहार देने के लिए 8 मार्च की छुट्टी पर, सभी देशों में है परंपरारात 12 बजे नए साल का जश्न मनाएं।

और वहां है परंपराओंविभिन्न व्यंजन बनाने से संबंधित - पारंपरिक राष्ट्रीय व्यंजन. विविध लोगोंअपने कुछ राष्ट्रीय व्यंजन अवश्य खाएं। राष्ट्रीय व्यंजन इस बात पर निर्भर करता है कि उसमें क्या उगाया जाता है या: किसी दूसरे देश। उदाहरण के लिए, चावल चीन और जापान में उगाया जाता है और इसलिए चावल से कई व्यंजन तैयार किए जाते हैं। और रूस में क्या उगाया जाता है? (गेहूं, राई, विभिन्न सब्जियां). रूस में, आटे से बहुत सारे व्यंजन बनाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध कलाची केवल रूस में बेक की जाती हैं। (स्क्रीन पर ब्रेड उत्पाद). आप मुझे आटे से कौन से व्यंजन बता सकते हैं जो आपकी माताएँ अक्सर बनाती हैं? (पेनकेक्स, पेनकेक्स, पाई).

और रूस में वे गोभी के सूप के बहुत शौकीन हैं। गोभी का सूप किससे बनाया जाता है? (आलू, पत्ता गोभी, प्याज, गाजर). पत्ता गोभी का सूप बनाने के लिए आपको पत्ता गोभी और दूसरी सब्जियां जरूर चाहिए। पर रूसी लोगएक कहावत है "शि और दलिया हमारा भोजन है".

तो वे रूस में और क्या खाना बनाना पसंद करते हैं? (खिचडी). और आप दलिया से क्या पका सकते हैं? (विभिन्न अनाज से - बाजरा, सूजी, एक प्रकार का अनाज, दलिया).

रूस में, यह अक्सर सर्दियों में बहुत ठंडा और गर्मियों में गर्म होता है। कौन सा रूसीक्या पेय आपकी प्यास बुझाता है? (क्वास). वे इसे रोटी से भी बनाते हैं। लेकिन सर्दियों में, मेलों में गर्म sbiten बेचा जाता था - यह शहद से बना पेय है, यह ठंढ के दौरान बहुत अच्छी तरह से गर्म होता है।

3. हम बात कर रहे हैं।

हमने प्रतिभा के बारे में बहुत बात की रूसी लोग. वह किसमें दिखा?

क्या रूसी लोग जानते थे कि कैसे अच्छा करना है? (मिट्टी के खिलौने बनाना, दिलचस्प गीत लिखना, बहुत ही रोचक परियों की कहानियां आदि)

दोस्तों, रूस को लकड़ी क्यों कहा जाता है? (एक बार रूस में, लोगों ने अपने घरों को लॉग से बनाया).

रूस में कौन सी छुट्टियां मनाई गईं?

एक आशीर्वाद क्या है?

- दोस्तों, परम पवित्र थियोटोकोस के संरक्षण के इस पर्व के बारे में आप क्या जानते हैं? (बर्फ अक्सर पोक्रोव पर गिरती थी, इसलिए स्पोक: "दोपहर से पहले शरद ऋतु, और दोपहर के बाद सर्दी!", शादियों खेला)

क्या छुट्टी मनाई जाती है रूसियोंदेर से सर्दियों और शुरुआती वसंत में लोग? यह क्या है परंपरा? (मास्लेनित्सा छुट्टी। यह सर्दियों को देखने और सूरज और वसंत से मिलने का सबसे पुराना अवकाश है)।

रूस में छुट्टियां कैसे शुरू हुईं?

लोग छुट्टियों में क्या करते थे?

लोगों ने कैसे कपड़े पहने?

आप क्या खाना बना रहे थे?

आपने कौन से अच्छे काम करने की कोशिश की?

क्या परंपरा?

लोकखेलों को संरक्षित किया गया है और हमारे दिनों में आ गया है, जिसमें सर्वश्रेष्ठ राष्ट्रीय शामिल हैं परंपराओं. सभी के लिए लोकप्यार की विशेषता वाले खेल रूसीमज़ेदार और साहसी व्यक्ति। खेल हमारा बचपन हैं, ये पीढ़ी दर पीढ़ी चलते रहे। हम जैसे खेल जानते हैं "जाल", "अंगूठी, अंगूठी, पोर्च पर बाहर आओ!"दोस्तों, अगर आप जानते हैं तो मुझे चेक करने दें रूसी लोक खेल. मैं अब अनुमान लगाऊंगा पहेलि:

मैं कुछ नहीं देखता हूँ,

यहां तक ​​कि उसकी नाक भी।

मेरे चेहरे पर पट्टी

एक ऐसा खेल है

इसे कहते हैं (ज़मुर्की)

मैं बहुत देर से घास में बैठा हूँ

मैं किसी चीज के लिए बाहर नहीं जा रहा हूं।

उन्हें देखने दो, आलस्य नहीं तो,

एक मिनट के लिए, पूरे दिन के लिए (लुकाछिपी)

जलाओ, उज्ज्वल जलाओ

बाहर नहीं जाना है।

नीचे रहो

मैदान को देखो

गगन की ओर देखो

पंछी उड़ रहे हैं

घंटियाँ बज रही हैं (बर्नर)

4. हम सामान्यीकरण करते हैं। दोस्तों आज हमने बात की अपने देश के बारे में, प्रतिभा के बारे में रूसी लोग, कुछ याद आया परंपराओं. और हमारे देश को महान बने रहने के लिए, हमें अपनी संस्कृति को संजोने की जरूरत है, निरीक्षण करें रीति रिवाज़जो हमें अपने पूर्वजों से विरासत में मिला है।

वे अपना परिवार नहीं चुनते हैं।

देखना और सांस लेना शुरू करना

उन्हें दुनिया में एक मातृभूमि मिलती है

अपरिवर्तनीय, पिता और माता की तरह।

मातृभूमि, मातृभूमि, प्रिय भूमि,

कॉर्नफ्लावर फील्ड, कोकिला का गीत।

कोमलता, खुशी वह चमकती है,

मातृभूमि, धरती पर एक ही मातृभूमि है।

मैं तुमसे प्यार करता हूँ, मेरे रूस, तुम्हारी आँखों की स्पष्ट रोशनी के लिए,

5. हम खेलते हैं। और में भी लोगों ने कहा: "समाप्त व्यवसाय - साहसपूर्वक चलें", "क्योंकि समय - मजेदार घंटा!"आइए एक ब्रेक लें और एक गेम खेलें रूसी लोक खेल"गोल्डन गेट". बच्चे एक मंडली में जोड़े बन जाते हैं, एक-दूसरे का सामना करते हुए, एक गेट की तरह जुड़ते और हाथ उठाते हैं। दो लोग एक दो बच्चों के बीच एक घेरे में दौड़ते हैं। जोड़े में खड़े बच्चे शब्दों का उच्चारण करते हैं।

गोल्डन गेट

मेरी याद आती है

मैं खुद जाऊंगा

और मैं अपने दोस्तों को ले जाऊंगा

पहली बार अलविदा कहना

दूसरी बार मना है

और तीसरी बार हम आपको अंदर नहीं जाने देंगे।"

जोड़े हाथ नीचे करते हैं और जो भी गेट में पकड़ा जाता है, वह कुछ करता है, भुगतान करता है (गीत, पद्य पहेली, नृत्य).

6. हम बनाते हैं, हम आकर्षित करते हैं, हम आनन्दित होते हैं। सिल्हूट पेंटिंग लोक खिलौने.

7. विदाई। दोस्तों आज हमने बात की अपने देश की, प्रतिभा की रूसी लोग, अलग के बारे में रूसी परंपराएं. रूसी लोगों की बहुत सारी परंपराएं हैं. अपने माता-पिता से बात करें, उनसे और क्या पूछें रूसी परंपराएं उन्हें याद हैं. अपने माता-पिता से पूछें कि उन्होंने बच्चों के रूप में कौन से खेल खेले और उन खेलों के लिए उनके पास क्या गुण थे। अगर आपको यह पसंद आया और यह दिलचस्प था, तो सिल्हूट लगाएं लोक खिलौने वहाँजहां सूरज है, अगर आपको यह पसंद नहीं है, तो बादल कहां है।

डोरोफीव वसीली

रिपोर्ट रूसी परंपराओं और अनुष्ठानों को प्रस्तुत करती है।

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विषय पर रिपोर्ट करें:

"रूस की रूसी परंपराएं"

ग्रेड 2 "ए" के छात्र द्वारा तैयार किया गया

डोरोफीव वसीली

मास्को 2014

रूसी परंपराएं - रूस

रूस वास्तव में एक अनूठा देश है, जो एक उच्च विकसित आधुनिक संस्कृति के साथ, अपने राष्ट्र की परंपराओं को ध्यान से रखता है, न केवल रूढ़िवादी में, बल्कि बुतपरस्ती में भी गहराई से निहित है। रूसियों ने बुतपरस्त छुट्टियां मनाना जारी रखा, कई लोक संकेतों और किंवदंतियों में विश्वास करते हैं।

ईसाई धर्म ने रूसियों को ईस्टर, क्रिसमस और जैसी अद्भुत छुट्टियां दींबपतिस्मा का संस्कार, और बुतपरस्ती - मास्लेनित्सा और इवान कुपाला।

रूस में ईस्टर

ईस्टर मसीह के पुनरुत्थान का उज्ज्वल अवकाश है। यह अवकाश 10 वीं शताब्दी के अंत में बपतिस्मा के साथ बीजान्टियम से रूस आया था। तब से, यह ईसाई अवकाश पूरे रूस में व्यापक रूप से, खूबसूरती से और पूरी तरह से मनाया जाता रहा है।

ईस्टर की पूर्व संध्या पर, सभी चर्चों में पूरी रात जागरण और चर्च के चारों ओर जुलूस निकाला जाता है। इस समय तक, पारंपरिक अवकाश पेस्ट्री पहले से ही सभी घरों में बेक किए गए थे - ईस्टर केक, जो मसीह के शरीर का प्रतीक हैं, और अंडे रंगे हुए थे। और ठीक सुबह, विश्वासी जलपान के साथ घर जाते हैं, एक दोस्त को रंगीन अंडे देते हुए कहते हैं: "मसीह जी उठा है!" - "सच में उठ गया!"। गले लगाने और चुंबन के साथ बधाई, बधाई के इस रिवाज को "नामकरण" कहा जाता था। ईसाई ईस्टर की छुट्टी सात दिनों तक चलती है और इसे पवित्र सप्ताह या सप्ताह कहा जाता है।

ईस्टर - यह भरपूर जलपान का दिन है। व्रत के बाद इस दिन तरह-तरह के स्वादिष्ट व्यंजन मेज पर रखे जाते हैं। और उनमें से पहले स्थान पर अनुष्ठान व्यंजनों का कब्जा है। और, सबसे बढ़कर, ये ईस्टर, ईस्टर केक और रंगीन अंडे हैं।

अंडा, जिसे पारंपरिक रूप से लाल रंगों और उसके रंगों में चित्रित किया गया था, 12 वीं शताब्दी से ईसाई ईस्टर का एक अनिवार्य गुण और प्रतीक बन गया है। और ईस्टर केक हमेशा खमीर आटा, उच्च और गोल से बेक किया गया था। केक के शीर्ष को एक क्रॉस की छवि से सजाया गया है। ऐसा माना जाता है कि अगर ईस्टर की रोटी सफल होती है, तो परिवार में सब कुछ ठीक हो जाएगा। भोजन करते समय, केक को लंबाई में नहीं, बल्कि चारों ओर से काटा जाता है, शेष केक को ढकने के लिए शीर्ष को बरकरार रखा जाता है।

और, निश्चित रूप से, पुराने रूसी रिवाज के अनुसार, इन ईस्टर के दिनों में, गरीबों और जरूरतमंदों, रिश्तेदारों और पूरी तरह से अपरिचित लोगों को भिखारियों, अनाथालयों, अस्पतालों और जेलों में उपहार भेजे और वितरित किए जाते थे। गरीब पथिक भी वंचित नहीं थे - आखिरकार, लोगों ने कहा कि "ईस्टर से स्वर्गारोहण तक, मसीह प्रेरितों के साथ पृथ्वी पर घूमता है, सभी की दया और दया का अनुभव करता है।"

रूस में क्रिसमस: आगमन, क्रिसमस की पूर्व संध्या, क्रिसमस का समय, बपतिस्मा

क्रिसमस दुनिया के उद्धारकर्ता यीशु मसीह के जन्म का उत्सव है, जिसके आगमन से लोगों ने दया, दया, सच्चाई और अनन्त जीवन की आशा प्राप्त की। रूढ़िवादी चर्च 7 जनवरी को जूलियन कैलेंडर पर मसीह के जन्म का जश्न मनाता है, जबकि पश्चिमी चर्च इसे 25 दिसंबर को ग्रेगोरियन कैलेंडर पर मनाते हैं।

रूस में इवान कुपाला। रूसी कुपाला संस्कार

प्राचीन काल से, दुनिया के सभी लोगों ने जून के अंत में गर्मी के चरम का अवकाश मनाया। रूस में, ऐसी छुट्टी इवान कुपाला है। 23-24 जून की रात को, सभी ने इस रहस्यमय, रहस्यमय, लेकिन एक ही समय में जंगली और हंसमुख छुट्टी मनाई, जो अनुष्ठान क्रियाओं, नियमों और निषेधों, गीतों, वाक्यों, सभी प्रकार के संकेतों, अटकल, किंवदंतियों, विश्वासों से भरी हुई थी।

बुतपरस्ती के समय भी, प्राचीन रूसियों के पास कुपलो देवता थे, जो गर्मियों की उर्वरता का प्रतीक थे। उनके सम्मान में, शाम को उन्होंने गीत गाए और आग पर कूद पड़े। यह अनुष्ठान क्रिया मूर्तिपूजक और ईसाई परंपराओं को मिलाकर ग्रीष्म संक्रांति के वार्षिक उत्सव में बदल गई। रूस के बपतिस्मा के बाद देवता कुपाला को इवान कहा जाने लगा, जब उनकी जगह जॉन द बैपटिस्ट (अधिक सटीक रूप से, उनकी लोकप्रिय छवि) के अलावा किसी ने नहीं ली, जिन्होंने स्वयं मसीह को बपतिस्मा दिया और जिसका क्रिसमस 24 जून को मनाया गया।

कुपाला संस्कार

इस दिन लोग अपने आप को फूलों की पट्टियां बांधते हैं, अपने सिर पर जड़ी-बूटियों की माला डालते हैं। उन्होंने गोल नृत्य का नेतृत्व किया, गीत गाए, आग लगाई, जिसके बीच में उन्होंने एक जलते हुए पहिये के साथ एक पोल लगाया - सूर्य का प्रतीक।

इवान कुपाला के दिन, लड़कियों ने जड़ी-बूटियों की माला घुमाई, और शाम को उन्होंने उन्हें पानी में जाने दिया, यह देखते हुए कि वे कैसे और कहाँ तैरती हैं। अगर पुष्पांजलि डूब रही है, तो इसका मतलब है कि मंगेतर प्यार से बाहर हो गया है और उससे शादी नहीं कर सकता।

मिडसमर डे पर, आपसे मिलने वाले सभी लोगों पर गंदा पानी डालने का रिवाज था। यह माना जाता था कि एक व्यक्ति जितनी बार तैरने के लिए दौड़ेगा, उसकी आत्मा उतनी ही साफ होगी। भोर में स्नान का विधान था: तब स्नान में उपचार शक्तियाँ थीं।

नहाने की रात में सफाई की आग जलाई गई। उन्होंने उनके चारों ओर नृत्य किया, उन पर कूद पड़े, जो अधिक सफल और लंबा होगा वह अधिक खुश होगा। कुपाला अलाव में, माताओं ने बीमार बच्चों से ली गई कमीजों को जला दिया ताकि इस लिनन के साथ-साथ बीमारियाँ भी जल जाएँ। युवाओं ने आग पर छलांग लगा दी, शोर-शराबे वाले मनोरंजक खेलों, लड़ाई-झगड़ों और दौड़ की व्यवस्था की। वे निश्चित रूप से बर्नर में खेले।

लोगों का मानना ​​​​था कि इवान कुपाला की रात में ही सभी चमत्कारी और उपचार करने वाली जड़ी-बूटियाँ खिलती हैं। इसलिए, जानकार और अनुभवी लोगों, और विशेष रूप से गांव के चिकित्सकों और चिकित्सकों ने किसी भी परिस्थिति में इवान की रात को याद नहीं किया और पूरे वर्ष के लिए उपचार की जड़ें और जड़ी-बूटियां एकत्र कीं।

ऐसी अफवाहें थीं कि कुपाला पर आधी रात को फर्न खिलते हैं। एक अद्भुत ज्वलंत फूल भाग्यशाली को सभी खजाने के स्थान का संकेत दे सकता है, चाहे वे कितने भी गहरे दबे हों। आधी रात के आसपास, फ़र्न की चौड़ी पत्तियों पर एक कली दिखाई देती है, जो ऊँची और ऊँची उठती है, फिर डगमगाती है, पलट जाती है और "कूदने" लगती है। ठीक आधी रात को, एक पकी कली फूट-फूट कर खुलती है और उसमें से एक तेज लाल फूल दिखाई देता है। इसे कोई व्यक्ति तोड़ नहीं सकता, लेकिन अगर वह इसे देख ले तो उसकी सभी मनोकामनाएं पूरी हो जाती हैं।

इवान कुपाला के दिन के साथ, लोगों ने चमत्कारों के विचारों को जोड़ा। कुपाला की रात को सोना असंभव था, क्योंकि सभी बुरी आत्माएं जीवन में आ गईं और सक्रिय हो गईं: चुड़ैलों, वेयरवोल्स, घोउल्स, मरमेड्स ... यह माना जाता था कि चुड़ैलों भी इवान कुपाला पर अपनी छुट्टी मनाते हैं, जितना संभव हो सके लोगों की बुराई करना संभव है।

रूस में श्रोवटाइड संस्कार

शायद रूस में सबसे मजेदार छुट्टी को मास्लेनित्सा कहा जा सकता है। इस अवकाश को पूर्व-ईसाई काल की प्रतिध्वनि माना जाता है, जब स्लाव अभी भी मूर्तिपूजक थे।

पुराने दिनों में, मस्लेनित्सा को मृतकों की याद में छुट्टी माना जाता था। तो श्रोवटाइड जलाना उसका अंतिम संस्कार है, और पेनकेक्स एक स्मारक उपचार है। लेकिन समय बीत गया, और रूसी लोग, मस्ती और विश्राम के लिए लालची, एक उदास छुट्टी को एक साहसी मास्लेनित्सा में बदल दिया। लेकिन पेनकेक्स पकाने की परंपरा बनी रही - सूरज की तरह गोल, पीले और गर्म, और बर्फीले पहाड़ों से घोड़े की नाल की सवारी, मुट्ठी की लड़ाई, सास की सभाओं को इसमें जोड़ा गया। श्रोवटाइड अनुष्ठान बहुत ही असामान्य और दिलचस्प हैं, क्योंकि वे शीतकालीन अवकाश अनुष्ठानों की अवधि को पूरा करने और छुट्टियों और अनुष्ठानों की एक नई, वसंत अवधि के उद्घाटन को जोड़ते हैं, जिसे एक समृद्ध फसल में योगदान देना चाहिए था।

मस्लेनित्सा लेंट से पूरे सप्ताह पहले मनाया जाता है। इसके अलावा, मास्लेनित्सा सप्ताह का प्रत्येक दिन विशेष अनुष्ठानों के लिए समर्पित था।

रूसी परंपराएं। मूल से लेकर मौजूदा दिन तक

रूस एक लंबा इतिहास वाला देश है। इसके अलावा, यह इतिहास न केवल आधिकारिक इतिहास और कालक्रम में, बल्कि लोक संस्कृति में भी परिलक्षित होता है - रूस की परंपराओं में, जिसने आकार लिया और लंबे समय तक जड़ें जमा लीं।

रूस की परंपराएं, जिनके लिए देश अब प्रसिद्ध है और जिन पर गर्व है, मिश्रित मूल की हैं। उनमें से कुछ प्राचीन मूर्तिपूजक काल से आए थे, जब रूस के निवासी प्रकृति की शक्तियों की पूजा करते थे और अपनी जन्मभूमि के साथ उनकी एकता में विश्वास करते थे, दूसरा भाग ईसाई रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों से उत्पन्न हुआ, और तीसरा एक प्रकार का "मिश्र धातु" बन गया। बुतपरस्त और ईसाई संस्कृतियाँ।

रूस की परंपराओं, जो पूर्व-ईसाई काल से आई हैं, में मस्लेनित्सा अवकाश, और ईसाई - ईस्टर शामिल हैं।

लेकिन रूस में क्रिसमस ने धीरे-धीरे अपने वास्तविक धार्मिक अर्थ को खो दिया, क्योंकि यह 6-7 जनवरी की रात को विशिष्ट मूर्तिपूजक मस्ती के साथ "मिश्रित" था, जब युवा घर जाते हैं, अनुष्ठान गीत गाते हैं और मालिकों से व्यवहार के लिए भीख मांगते हैं। दुर्भाग्य से (या शायद, इसके विपरीत, सौभाग्य से), हमारे पूर्वजों के बीच उपयोग में आने वाले सभी रीति-रिवाज आज तक नहीं बचे हैं। आधुनिक रूस की कुछ परंपराएँ बिल्कुल भी फिट नहीं होती हैं, इसलिए वे केवल ऐतिहासिक में ही रहीं

क्रॉनिकल्स और पुराने समय के संस्मरण। हालाँकि, रूस के कुछ रीति-रिवाज और परंपराएँ सदियों से चली आ रही हैं और अब भी लोकप्रिय हैं।

रूस के दिलचस्प रीति-रिवाज:

पैनकेक सप्ताह

रूस के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में कहानी को बहुत लंबे समय तक चलाया जा सकता है। रूस के कुछ रीति-रिवाज पहले ही गुमनामी में डूब गए हैं और केवल साहित्य में विवरण या पुराने समय के संस्मरणों से बहाल किए जा सकते हैं, अन्य अभी भी प्रभावी हैं, इसलिए आप उनकी "जीवित" प्रशंसा कर सकते हैं।

शायद रूस के सबसे हड़ताली और लोकप्रिय रीति-रिवाजों में से एक, जो बुतपरस्त काल से हमारे पास आया है, वह है मास्लेनित्सा। प्राचीन काल से रूस में सर्दियों को देखना और वसंत का मिलना बड़े पैमाने पर होता रहा है। गांवों और शहरों दोनों में, पूरे सप्ताह उत्सव के व्यंजन तैयार किए जाते थे, सुर्ख और सुगंधित पेनकेक्स बेक किए जाते थे। जनता के मनोरंजन के लिए पहाड़ों से बेपहियों की गाड़ी, मुट्ठियों की व्यवस्था की गई। रविवार को त्योहारी सप्ताह का एपोथोसिस आया,

जब लोगों ने मास्लेनित्सा का पुतला फूंका, और इस तरह भाग गए

ऊब सर्दियों और जल्द से जल्द वसंत बुला रहा है। आधुनिक दुनिया में

मास्लेनित्सा को उतना व्यापक रूप से नहीं मनाया जाता जितना पहले हुआ करता था। हालांकि

ग्रेट लेंट से पहले इस अवकाश की परंपराएं अभी भी मनाई जाती हैं। ऐसा घर ढूंढना मुश्किल है जिसमें

मास्लेनित्सुने में पके हुए पैनकेक और एक पुआल का पुतला होता

- अभी भी उत्सवों के दौरान शहरों में जलाया जाता है। एक शब्द में,

श्रोवटाइड उन रूसी रीति-रिवाजों में से एक रहा है जो न तो वर्षों या ऐतिहासिक परिवर्तनों से डरते हैं।

रूस की संस्कृति और परंपराएं। रूसी चरित्र

निस्संदेह, रूस की संस्कृति और परंपराओं का चरित्र पर बहुत प्रभाव पड़ता है

देश में रहने वाले लोग। किसी भी अन्य राष्ट्र की तरह, रूसियों की अपनी विशेष विशेषताएं हैं, जिन्हें दुनिया भर में जाना जाता है। विशेष रूप से, मुख्य राष्ट्रीय चरित्र लक्षणों में से एक रूसी आतिथ्य है। प्राचीन काल से, मेहमानों का स्वागत करना रूस की मुख्य सांस्कृतिक परंपराओं में से एक माना जाता है। और हालांकि रोटी के साथ मिलना- नमक अतीत की बात है, रूसी, पहले की तरह, मेहमानों के प्रति महान आतिथ्य और मित्रता दिखाते हैं। एक और चरित्र विशेषता जो रूस की संस्कृति और परंपराओं को बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाती है, वह है अपनी मातृभूमि के लिए प्यार।

रूसियों के लिए मातृभूमि एक अमूर्त अवधारणा नहीं है, बल्कि एक विशिष्ट स्थान है जहां एक व्यक्ति का जन्म और पालन-पोषण हुआ था। यदि यूरोप में एक देश से दूसरे देश में जाना एक सामान्य घटना मानी जाती है, तो रूस में यह लगभग राजद्रोह के बराबर है, भले ही निवास स्थान बदलने का कारण काफी वैध था।

परिचय ………………………………………………………………………………………………3

अध्याय 1

1.1. एक बच्चे का जन्म……………………………………………………..4

1.2. बपतिस्मा……………………………………………………………………9

1.3. परी दिवस…………………………………………………………………..12

1.4. शादी……………………………………………………………..15

1.4.1. मंगनी ……………………………………………………………………16

1.4.2. दृश्य…………………………………………………………………….17

1.4.3. हाथ मिलाना। शादी पर निर्णय की घोषणा……………………………….17

1.4.4. शादी के दिन की तैयारी। व्यतिये ……………………………………..18

1.4.5. विवाह दिवस की पूर्व संध्या पर संस्कार…………………………………………….19

1.4.6. शादी का पहला दिन ……………………………………………………..20

1.4.7. शादी का दूसरा दिन…………………………………………….23

1.5. गृहिणी ……………………………………………………………………… 23

1.6. रूसी रूढ़िवादी दफन संस्कार ……………………………………..25

1.6.1. भोज……………………………………………………………….26

1.6.2 यूनियन ……………………………………………………………… 26

1.6.3. दफन ……………………………………………………………..27

1.6.4.मृतकों का स्मरण……………………………………………..……….27

अध्याय 2. रूढ़िवादी छुट्टियां और अनुष्ठान

2.1. क्रिसमस ……………………………………………………….28

2.1.1. क्रिसमस पोस्ट ……………………………………………………………………..30

2.2. मास्लेनित्सा ………………………………………………………………..31

2.3. ईस्टर …………………………………………………………………………….33

निष्कर्ष…………………………………………………………………………38

प्रयुक्त साहित्य की सूची ……………………………………………….40

परिचय

हमारा देश परंपराओं और छुट्टियों में समृद्ध है। सदियों से, रूसी लोगों ने पीढ़ी से पीढ़ी तक अपनी परंपराओं को पवित्र रूप से सम्मानित और संरक्षित किया है। और आज, दसियों और सैकड़ों वर्षों के बाद भी, कई रीति-रिवाजों ने अभी भी हमारे लिए रुचि नहीं खोई है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मास्लेनित्सा पर, सौ साल पहले की तरह, वे एक पुतला जलाते हैं, पेनकेक्स सेंकते हैं और मज़ेदार खेलों की व्यवस्था करते हैं। और लोक उत्सवों में और इन दिनों, शहर प्राचीन रूसी रीति-रिवाजों के दृश्यों को बजाना जारी रखते हैं। और यह समझ में आता है, क्योंकि ये परंपराएं रूसी लोगों के समृद्ध इतिहास का हिस्सा हैं, और आपको अपने देश के इतिहास को जानने की जरूरत है।

अनुष्ठानों के संचालन पर प्रत्येक राष्ट्र के अपने विचार और रीति-रिवाज होते हैं। संस्कार एक लोक नाटक है जो गुप्त अर्थों से भरा है, महान शक्ति से भरा है, व्यवस्थित रूप से दोहराया गया है, सामान्य रूप से दिलचस्प है, क्योंकि यह लोगों की चेतना की सामग्री को सबसे अच्छा दिखाता है। यहां पुराना नए के साथ, धार्मिक लोक के साथ, और उदास हर्षित के साथ विलीन हो जाता है।

राष्ट्रीय संस्कृति लोगों की राष्ट्रीय स्मृति है, जो इस लोगों को दूसरों से अलग करती है, एक व्यक्ति को प्रतिरूपण से बचाती है, उसे समय और पीढ़ियों के संबंध को महसूस करने, आध्यात्मिक समर्थन और जीवन समर्थन प्राप्त करने की अनुमति देती है।

अपने परीक्षण कार्य में, मैं रूसी लोगों के मुख्य राष्ट्रीय रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के बारे में बात करना चाहूंगा जो सदियों से विकसित हुए हैं।

अध्याय 1

1.1. बच्चे का जन्म

एक बच्चे की देखभाल उसके जन्म से बहुत पहले शुरू हो गई थी। प्राचीन काल से, स्लाव ने गर्भवती माताओं को सभी प्रकार के खतरों से बचाने की कोशिश की।
यदि पति दूर था, तो युवती को सलाह दी गई कि वह रात में अपने आप को अपनी बेल्ट से बांध ले और अपने आप को अपने कपड़ों से किसी चीज से ढक ले, ताकि पति की "ताकत" अपनी पत्नी की रक्षा और रक्षा कर सके।

जन्म से पहले के अंतिम महीने में, गर्भवती महिला को यार्ड छोड़ने की सलाह नहीं दी जाती थी, बल्कि घर से बाहर जाने की सलाह दी जाती थी, ताकि चूल्हा और चूल्हा की पवित्र अग्नि हमेशा उसकी सहायता के लिए आ सके।

एक गर्भवती महिला की रक्षा के लिए, एक विशेष प्रार्थना थी जिसे रात में पढ़ना पड़ता था, ताकि दिन के दौरान किए गए पाप कर्म (यहां तक ​​​​कि गलती से भी) होने वाले बच्चे को प्रभावित न करें। मंत्र और प्रार्थना के साथ सुरक्षात्मक ताबीज और ताबीज श्रम में महिला और बच्चे के बिस्तर पर लटकाए गए थे।

गर्भवती महिला को कई निषेधों का पालन करना पड़ता था, उदाहरण के लिए, हर चीज को बदसूरत देखने से बचने के लिए ताकि उसका एक सुंदर बच्चा हो; बिल्लियों, कुत्तों, सूअरों को मत मारो - अन्यथा बच्चा गूंगा पैदा हो सकता है या लंबे समय तक नहीं बोलेगा; जानवरों के वध में उपस्थित न हों - बच्चे का एक "रिश्तेदार" होगा, आदि।

गर्भावस्था के दौरान, एक महिला किसी भी मामले में चर्च की छुट्टियों पर काम नहीं कर सकती थी - एक गर्भवती महिला द्वारा इस निषेध का उल्लंघन, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, अनिवार्य रूप से नवजात शिशु पर प्रभाव पड़ेगा।

गर्भवती महिला को अधिक दूध का सेवन करना चाहिए था, तो किंवदंती के अनुसार, बच्चे की त्वचा दूध की तरह सफेद हो जाएगी; उसे लाल जामुन (लिंगोनबेरी, क्रैनबेरी) खाना चाहिए ताकि बच्चा सुर्ख हो।

बच्चे के लिंग के निर्धारण को विशेष महत्व दिया गया था। एक किसान परिवार की भौतिक भलाई इस बात पर निर्भर करती है कि लड़का पैदा हुआ है या लड़की: लड़के के जन्म के साथ, उन्हें एक सहायक, एक नए मालिक की उम्मीद थी, एक लड़की के जन्म से अक्सर सामग्री में कमी आती है- होना - उसे दहेज की जरूरत थी।

अक्सर, किसान महिलाओं ने आमतौर पर गर्भावस्था पर बहुत कम ध्यान दिया और प्रसव शुरू होने तक काम किया।

एक गर्भवती महिला और प्रसव में महिलाओं की "अशुद्धता" के बारे में मान्यताओं के अनुसार, ताकि वह एक आवासीय भवन को "अपवित्र" न करे, वह सर्दियों में भी आवास से दूर जन्म देने गई - एक स्नानागार, एक खलिहान में, एक छप्पर।

या तो बच्चे के जन्म की शुरुआत में, घर के सभी लोगों ने प्रसव पीड़ा में महिला को अलविदा कहा और बाहरी लोगों को बताए बिना कि क्या हो रहा था, दूसरी झोपड़ी या दूसरी जगह चले गए (ऐसा माना जाता था कि बच्चे को जन्म देना उतना ही कठिन है जितना अधिक लोग जानते हैं) उनके विषय में)।

उसका पति और एक बुलायी हुई दाई माँ के पास ही रही। दाई और पति ने प्रसवपूर्व की पीड़ा को कम करने की कोशिश की।

दाई एक महिला को प्रसव पीड़ा में आने के अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सकती थी: उसके इनकार को एक अक्षम्य पाप माना जाता था जिससे तत्काल सजा मिल सकती थी।

किसानों ने शायद ही कभी दाइयों की ओर रुख किया जो 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में गांवों में दिखाई दीं। किसान महिलाएं दाइयों को पसंद करती थीं, क्योंकि वे तुरंत हर्निया बोल सकती थीं। और दाइयों; अधिकांश लड़कियों में, वे बच्चे को झकझोर सकती थीं, उन्होंने लोगों के बीच कहा, इसके अलावा, प्रसूति उपकरणों के उपयोग को पाप माना जाता था।

दाइयों, यदि आवश्यक हो, नवजात शिशुओं को बपतिस्मा दे सकती हैं। हर महिला दाई नहीं बन सकती। एक गांव की दादी हमेशा त्रुटिहीन व्यवहार की एक बुजुर्ग महिला होती है, जो अपने पति के प्रति बेवफाई में नहीं देखी जाती है। कुछ स्थानों पर यह माना जाता था कि केवल विधवाएँ ही हस्तक्षेप कर सकती हैं। वे निःसंतान महिलाओं या उन लोगों को आमंत्रित करने से बचते थे जिनके स्वयं के बच्चे या उनके द्वारा गोद लिए गए लोग मर रहे थे।

जब प्रसव में महिला पर्याप्त रूप से ठीक हो जाती है और दादी को छोड़ना संभव हो जाता है, तो सभी उपस्थित और जन्म में भाग लेने वालों की शुद्धि हुई। उन्होंने आइकनों के सामने एक मोमबत्ती जलाई, प्रार्थना की, और फिर उस पानी से जिसमें उन्होंने हॉप्स, एक अंडा और जई डाला, उन्होंने खुद को धोया और बच्चे को धोया।

आमतौर पर, माँ और दादी ने पानी डाला, जिसमें एक निश्चित शब्दार्थ भार वहन करने वाली विभिन्न वस्तुओं को एक-दूसरे के हाथों पर तीन बार डाला गया और आपसी क्षमा माँगी गई। उसके बाद, दाई अगले बच्चे को लेने के लिए जा सकती थी।

शुद्धिकरण, या हाथ धोने का संस्कार अनिवार्य रूप से इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि प्रसव में महिला ने दाई को एक उपहार (साबुन और एक तौलिया) दिया। 19वीं के उत्तरार्ध में, और विशेष रूप से 19वीं के अंत में - 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, उपहार को थोड़ी सी राशि से पूरक किया गया था। दाई को सबसे अच्छा भोजन, चीनी के साथ चाय खिलाया गया था।

दाई ने तथाकथित बबीना दलिया पकाया या कम से कम परोसा। बाबिन के दलिया के साथ समारोहों में आवश्यक रूप से धन का संग्रह (दलिया की बिक्री) शामिल था।
दाई को मुख्य मौद्रिक इनाम "दलिया के लिए" उपस्थित मेहमानों और घर के सदस्यों से मिला (श्रम में महिला, जो, भले ही वह नामकरण के समय मौजूद थी, पैसे के संग्रह में भाग नहीं लेती थी)।

साल में एक दिन ऐसा भी था जब विशेष रूप से दाइयों के लिए छुट्टी होती थी, - "बेबी", या "बेबी दलिया"। क्रिसमस का यह दूसरा दिन है- 26 दिसंबर पुराना अंदाज।

अंतिम संस्कार जिसमें दाई ने भाग लिया था, वह चालीसवें दिन की पूर्व संध्या पर बच्चे को कमर कसने का संस्कार था: दाई ने श्रम में महिला को एक सफाई प्रार्थना स्वीकार करने की आवश्यकता की याद दिलाई और कमर कसने का संस्कार किया। जिस बेल्ट से उसने बच्चे को बांधा था, उसे बुरी ताकतों के खिलाफ जादुई ताबीज और लंबी उम्र और स्वास्थ्य के संकेत के रूप में माना जाता था।

दादी की भूमिका निभाने से उसके और बच्चे के बीच एक निश्चित संबंध बनता है, जिसे वह उसी क्षण से अपना पोता कहती है, और वह उसे दादी कहता है। हर साल, ऐसी दादी एक बच्चे को जन्मदिन का उपहार देती हैं, उन्हें उसके "पोते" के जीवन की सभी मुख्य घटनाओं में आमंत्रित किया जाता है - शादी और सेना को विदाई दोनों में।

जन्म देने के बाद मां को स्नानागार में ले जाया गया। जन्म जो भी हो, दाइयों ने स्नानागार में "पाठ से पानी" तैयार किया। इसके लिए पानी का उपयोग अनिवार्य रूप से नदी द्वारा किया जाता था, दादी विशेष रूप से एक साफ बाल्टी लेकर उसके पीछे जाती थीं और हमेशा नदी के किनारे उसे छानती थीं। नदी से स्नानागार में लौटते हुए और यीशु की प्रार्थना करते हुए, दाई ने अपना दाहिना हाथ एक बाल्टी में डुबोया और, वहाँ एक मुट्ठी पानी को छानते हुए, अपनी कोहनी के माध्यम से अपनी बांह को नीचे की ओर नीचे कर दिया, फुसफुसाते हुए: "ठीक वैसे ही जैसे पानी कोहनी पर नहीं टिकता है, इसलिए भगवान के सेवक (नाम) पर सबक या पुरस्कार न लें। ” साथ ही वह इनकार के साथ नौ तक गिनती रही - एक नहीं, दो नहीं, तीन नहीं, आदि। इस तरह उसने तीन बार एक हाथ से पानी छान लिया।

एक प्रार्थना के साथ, दादी ने इस पानी में तीन लाल-गर्म अंगारों को उतारा। फिर दाहिने हाथ की मुट्ठी से बायीं कोहनी के माध्यम से उसने इस पानी को हीटर के बाहरी पत्थर पर तीन बार डाला, फिर तीन बार दरवाजे के ब्रैकेट पर, मंगल को पकड़कर रखा ताकि गिरा हुआ पानी फिर से उसमें बह जाए। उसी समय, दादी हर बार कहती थीं: "जिस तरह पानी एक पत्थर (या ब्रैकेट) पर नहीं रहता है, उसी तरह भगवान के सेवक (नाम) को न पकड़ें, न सबक और न ही पुरस्कार!"

उसके बाद, पानी को इतना आकर्षक माना जाता था कि एक भी जादूगर इसकी उपचार शक्ति को नष्ट नहीं कर सकता था।

तब दादी ने पूर्व की ओर अपने चेहरे के साथ शव को रखा - यदि केवल वह खड़ी हो सकती है, अन्यथा उसने उसे स्नानागार की दहलीज पर रख दिया और उसके मुंह में बदनाम पानी के साथ तीन बार अपना चेहरा छिड़कते हुए कहा: "जैसे पानी नहीं रहता है चेहरे पर, इसलिए भगवान के सेवक (नाम) पर सबक या पुरस्कारों को न पकड़ें! तैमूर का बचा हुआ जल माता के सिर पर डाल कर, दादी ने जल को सिर से दाहिनी मुट्ठी में गिरते ही एकत्र कर लिया और अपने बायें पैर के नीचे से हीटर पर छिड़क दिया।

श्रम में महिला से बुरी ताकतों को हटाते हुए, पति अक्सर अपनी पत्नी के बजाय चिल्लाता और चिल्लाता था।
मुश्किल प्रसव में, एक महिला को प्रसव पीड़ा में मदद करने के लिए जादुई साधनों का एक पूरा सेट इस्तेमाल किया गया था। यह माना जाता था, उदाहरण के लिए, किसी भी अलगाव ने बच्चे के जन्म को रोका, इसलिए उन्होंने ऐसे कार्यों का सहारा लिया जो अलगाव के टूटने का प्रतीक या अनुकरण करते थे: उन्होंने श्रम में महिला और उसके पति के कपड़ों पर सभी गांठों को खोल दिया, सभी ताले खोल दिए घर, बिना मुड़ी चोटी, आदि।

उन्होंने मेज के श्रम में महिला द्वारा तीन गुना चक्कर भी लगाया, जिसके कोनों पर नमक के ढेर डाले गए थे।

जब एक महिला को दो या तीन दिनों के लिए बच्चे के जन्म में पीड़ित होना पड़ा, तो उन्होंने पुजारी से महिला संतों को एक मोलेबेन की सेवा करने के लिए कहा, "डिक्रियर", प्रसव के दौरान सहायक - महान शहीद कैथरीन, फेडोरोव के सबसे पवित्र थियोटोकोस, या तीन हाथ, या परम पवित्र थियोटोकोस की डॉर्मिशन। कुछ जगहों पर, एक महिला को प्रसव पीड़ा में बांधने के लिए एक पुजारी से चर्च की बेल्ट ली गई थी।

जब एक बच्चे का जन्म होता था, तो लड़के की गर्भनाल को कुल्हाड़ी या तीर पर काट दिया जाता था ताकि वह एक शिकारी और शिल्पकार के रूप में बड़ा हो, एक लड़की में - एक धुरी पर ताकि वह एक सुईवुमेन के रूप में बड़ा हो सके। उन्होंने नाभि को माता-पिता के बालों से बुने हुए लिनन के धागे से बांध दिया। प्रसव के सफल समापन के बाद, दाई ने बच्चे के स्थान को झोपड़ी के किसी कोने में दफना दिया। फिर उसने नवजात शिशु को गर्म पानी से धोया, जिसमें आमतौर पर चांदी के सिक्के रखे जाते थे, भविष्य में बच्चे के धन की कामना करते थे।

कभी-कभी दाई ने बच्चे का सिर ठीक कर दिया। यह माना जाता था कि वह उसे गोल-मटोल या लंबे चेहरे वाला बना सकती है।

फिर दादी ने प्रसव के आसपास खुद को व्यस्त कर लिया: उसने उसे स्नानागार या ओवन में भाप दिया, उसके पेट पर शासन किया और पहले खराब दूध को निकालने के लिए उसके स्तनों को निचोड़ा।

बच्चे को शांत करने के लिए, जन्म के बाद उन्होंने उसे उसके पिता के बंदरगाहों में लपेट दिया या जब वे स्वैडलिंग करते थे तो वे मोटे धागे, तथाकथित वर्टी का इस्तेमाल करते थे, और उन्हें ऊपर एक हरे रंग के कपड़े से ढक देते थे।

सामान्य तौर पर, एक ताबीज के रूप में बेल्ट, एक जादुई विशेषता ने बुतपरस्ती में एक बड़ी भूमिका निभाई। यह बाद के कई धर्मों में परिलक्षित हुआ। बेल्ट प्रतीकात्मक रूप से मानव शरीर को दो हिस्सों में विभाजित करती है - सांसारिक और स्वर्गीय, अशुद्ध और शुद्ध, और बुरी ताकतों से सुरक्षा का कार्य करती है। वही सुरक्षात्मक भूमिका बेल्ट द्वारा निभाई गई थी जिसके साथ गॉडमदर ने बच्चे को उसके जन्म की तारीख से छह सप्ताह बाद बांध दिया था। यह माना जाता था कि एक अनियंत्रित बच्चा मर सकता है।

इस प्रकार, एक नवजात शिशु को, एक कंबल में लपेटकर, एक रिबन के साथ अस्पताल से छुट्टी पर - एक नीला (हल्का नीला) लड़का, और एक लाल (गुलाबी) लड़की - को बांधने का एक स्पष्टीकरण है। रोमानोव्स के शाही घराने में एक नवजात लड़के को ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल (ब्लू सैश) और एक लड़की को ऑर्डर ऑफ सेंट कैथरीन (लाल सैश) देने का रिवाज था।

पिता की शर्ट ने बेटे के लिए पहली डायपर के रूप में सेवा की, मां ने बेटी के लिए: सामान्य तौर पर, बच्चे के साथ सभी पहली क्रियाएं (नहाना, खिलाना, बाल काटना) अनुष्ठानों से घिरी हुई थीं।

चालीसवें दिन, चर्च के नियमों के अनुसार, एक नवजात शिशु के साथ एक माँ ने मंदिर में प्रवेश किया: माँ ने एक शुद्ध प्रार्थना सुनी, और बच्चे को चर्च में रखा गया, अर्थात विश्वासियों के समुदाय में पेश किया गया।

पहले प्रसवोत्तर दिनों में, महिलाएं - रिश्तेदार, पड़ोसी, ज्यादातर प्रसव उम्र की - श्रम में महिला से मिलने आती थीं और अपने परिवार के लिए विभिन्न खाद्य पदार्थ - ब्रेड, रोल, पाई, कुकीज लाती थीं।

बाद में, विशेष रूप से शहरों में, इस रिवाज को एक नवजात शिशु को "दांत के लिए", "पैर धोने के लिए" पैसे देने में बदल दिया गया। यह आज तक जीवित है, अधिक बार रिश्तेदारों और दोस्तों से खिलौने, बच्चों के कपड़े आदि के रूप में एक नवजात शिशु को उपहार के रूप में।

1.2. बपतिस्मा

नवजात शिशु को ईसाई धर्म से परिचित कराना चाहते थे, माता-पिता उसे चर्च ले गए, जहाँ पुजारी ने उसे बपतिस्मा दिया, उसे पानी के एक फॉन्ट में उतारा। साथ ही उनका नाम पुकारा गया।

बुरी आत्माओं (बुरी नजर में विश्वास, आदि) के प्रभाव के डर से, लोगों ने जल्द से जल्द बच्चे को बपतिस्मा देने की मांग की। किसानों के बीच उन बच्चों की आत्माओं के दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य के बारे में कई कहानियाँ थीं जो बिना बपतिस्मा के मर गए और परिणामस्वरूप उन्हें शांति नहीं मिली। नाम देकर ही उन्हें शांत करना संभव था। और उन्होंने ऐसे बच्चों को चौराहे पर दफनाया, जहाँ राहगीर उन्हें "बपतिस्मा" दे सकते थे।

बपतिस्मा के संस्कार के लिए चर्च जाने से पहले, दाई ने बच्चे पर जादुई क्रियाओं की एक श्रृंखला की: उसने उसे बहते पानी से भरे कुंड में स्नान कराया, साथ में षड्यंत्रों के उच्चारण के साथ स्नान किया। फिर उसने बच्चे को कटे हुए पैतृक या मातृ शर्ट (बच्चे के लिंग के अनुसार) पहनाया और, उसे आशीर्वाद के लिए पिता के पास लाकर, बच्चे को गॉडफादर को सौंप दिया अगर वह लड़का था, या गॉडफादर अगर वह था एक लड़की।

बपतिस्मा के संस्कार के लिए गॉडफादर को आमंत्रित किया गया था। प्राप्तकर्ताओं का निमंत्रण नवजात शिशु के पिता द्वारा किया गया था।

बपतिस्मा के मुख्य पात्र गॉडपेरेंट्स या गॉडपेरेंट्स हैं (अर्थात, जो बच्चे को फॉन्ट से स्वीकार करते हैं), लोगों के बीच उन्हें गॉडफादर और गॉडफादर कहा जाता था।

लोगों में, प्राप्तकर्ताओं को बच्चे के दूसरे माता-पिता, उसके अभिभावक और संरक्षक माना जाता था। वे अक्सर रिश्तेदारों में से एक को चुनते थे - वयस्क, सम्मानित और धनी। गॉडफादर बनने का निमंत्रण एक सम्मान माना जाता था, और भाई-भतीजावाद की अस्वीकृति को पाप के रूप में मूल्यांकन किया गया था। जिन परिवारों में बच्चे अक्सर मरते थे, उन्होंने पहले व्यक्ति को गॉडफादर बनने के लिए आमंत्रित किया, यह विश्वास करते हुए कि उनकी खुशी नवजात शिशु को मिलेगी।

प्राप्तकर्ता कभी-कभी बहुत महत्वपूर्ण खर्च वहन करते हैं। गॉडफादर ने एक क्रॉस खरीदा, पुजारी के साथ भुगतान किया, गॉडफादर को बच्चे को एक शर्ट और कैलिको या कैनवास के कई आर्शिन लाने थे, साथ ही पुजारी के लिए एक तौलिया बच्चे को फ़ॉन्ट में डुबोने के बाद अपने हाथों को पोंछने के लिए। छह सप्ताह के बाद, गॉडफादर बच्चे को एक बेल्ट लाया।

नामकरण में मुख्य भूमिका नवजात शिशु के पिता की नहीं थी, जिसने खुद को अलग रखा, लेकिन गॉडफादर, गॉडफादर की। कई लोगों के लिए, गोद लेना एक वंशानुगत मामला था, और गॉडफादर एक स्थायी व्यक्ति बना रहा, यानी उसने किसी दिए गए परिवार के सभी बच्चों को बपतिस्मा दिया।

विभिन्न इलाकों में रूसी विवाह समारोहों में, रोपित पिता, जो आमतौर पर दूल्हे के गॉडफादर थे, को एक दोस्त, या चाचा कहा जाता था, जो वह अक्सर होता था। एक दियासलाई बनाने वाले के रूप में, उन्होंने कभी-कभी दुल्हन चुनने में अपने ही पिता से बड़ी भूमिका निभाई।

रूढ़िवादी चर्च द्वारा लंबे समय तक भाई-भतीजावाद की प्रथा को मान्यता नहीं दी गई थी। 15 वीं शताब्दी के अंत तक, चर्च समारोह में गॉडफादर की भागीदारी निषिद्ध थी। धारणा ने नातेदारी-भाई-भतीजावाद जैसे रिश्तों को जन्म दिया। गॉडफादर के साथ झगड़े को एक विशेष पाप माना जाता था, महिलाएं अपने गॉडफादर के सामने नंगे पैर या नंगे बालों में दिखने से डरती थीं। दूसरी ओर, वे आमतौर पर कृपालु रूप से गॉडफादर और गॉडफादर के बीच घनिष्ठ संबंध का व्यवहार करते थे, उनके सहवास को विशेष पाप नहीं माना जाता था। स्वाभाविक रूप से, इस तरह की लोक प्रथा की रूढ़िवादी चर्च द्वारा धार्मिक नैतिकता के विपरीत निंदा की गई थी। लेकिन लोक रिवाज को लगातार संरक्षित किया गया था, इसलिए चर्च ने रियायतें दीं और पहले एक गॉडफादर - गॉडफादर में बपतिस्मा के चर्च संस्कार में भाग लेने की अनुमति दी। और बहुत बाद में, उसने गॉडमदर को बपतिस्मा के संस्कार में पेश किया, शुरुआत में केवल लड़कियों के लिए। प्राप्तकर्ता के लिंग को बपतिस्मा लेने वाले बच्चे के लिंग से मेल खाना था।

जन्म के आठवें दिन या उससे पहले - यदि बच्चा कमजोर है - बपतिस्मा किया गया था।

एक लड़के के साथ, गॉडफादर (गॉडफादर, या गॉडफादर) जरूरी रूढ़िवादी होना चाहिए, और एक लड़की के साथ - एक रूढ़िवादी गॉडमदर।

बपतिस्मा के बाद, क्रिसमस का संस्कार होता है। यदि बपतिस्मा के संस्कार में एक व्यक्ति एक नए जीवन के लिए पैदा होता है - आध्यात्मिक, तो क्रिसमस के संस्कार में वह अनुग्रह प्राप्त करता है जो इस नए जीवन के पारित होने के लिए एक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति की ताकत को मजबूत करता है।

बपतिस्मा के संस्कार के बाद चर्च से लौटने पर, एक अन्य संस्कार, जो पहले से ही एक मूर्तिपूजक प्रकृति का था, एक किसान परिवार में किया गया था। यह परिवार के चूल्हे से बच्चे के परिचय का संस्कार है। बच्चे को एक चर्मपत्र कोट पर छवि के नीचे एक बेंच पर रखा गया था, धन के प्रतीक के रूप में, कभी-कभी चूल्हे पर या स्टोव के माथे (बाहरी छेद) पर लाया जाता था, जिसे ब्राउनी का निवास माना जाता था - के मालिक घर, और उन्होंने नवजात को घर में ले जाने के अनुरोध के साथ ब्राउनी की ओर रुख किया।

नामकरण के बाद, पिता और माता को उनके बेटे या बेटी, गॉडफादर को उनके गॉडसन या पोती, दाई को उनके नए पोते या पोती, और इसी तरह बधाई दी गई। कुमा और कुमा को मेज पर बैठाया गया और उनके लिए तैयार किए गए नाश्ते और चाय के साथ व्यवहार किया गया, और इस अवसर के नायक को घुमाया गया और ऊन से फैले एक फर कोट पर माँ को लिटा दिया गया, जिससे वह धन की कामना कर सके। जब एक नवजात को घर पर बपतिस्मा दिया गया, तो पिता ने पुजारी, गॉडफादर और गॉडफादर के साथ रात के खाने के लिए इलाज किया।

इस बीच, घर के मालिक ने अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से "रोटी, नमक, दलिया के लिए बच्चे को" आमंत्रित किया, जिसे उन्होंने आवश्यक समझा।

बपतिस्मा का रूढ़िवादी संस्कार न केवल एक नवजात शिशु को रूढ़िवादी विश्वास से परिचित कराने का एक संस्कार था, बल्कि एक बच्चे को पंजीकृत करने का एक आधिकारिक कार्य भी था।

उन पहले शहरों में से एक जहां नामकरण की रस्म दिखाई दी थी लेनिनग्राद। 1965 में, लेनिनग्राद में बेबी पैलेस खोला गया था, जिसे विशेष रूप से इस समारोह के लिए डिज़ाइन किया गया था।

डुनायेव्स्की के गीत "फ्लाई, डव्स" की धुन के लिए, छुट्टी के प्रतिभागियों ने अनुष्ठान हॉल में प्रवेश किया। तब प्रस्तुतकर्ता ने इस तथ्य के बारे में बात की कि लेनिनग्राद सिटी काउंसिल ऑफ वर्किंग पीपुल्स डिपो ने लेनिनग्राद में परिवार और विवाह पर रूसी संघ के कानून के अनुसार यूएसएसआर के एक नए नागरिक को पंजीकृत करने का काम सौंपा। नए नागरिक के सम्मान में राष्ट्रगान गाया गया।

अनुष्ठान के अंत में, रिश्तेदारों और दोस्तों ने माता-पिता को बधाई दी, उन्हें "हमेशा धूप रहने दो" गीत के लिए उपहार दिए।

1.3. डे एंजल

चर्च चार्टर के अनुसार, बच्चे का नाम उसके जन्म के आठवें दिन दिया जाना था, लेकिन चर्च ने इस नियम का सख्ती से पालन नहीं किया। ऐसा हुआ कि नाम जन्म से पहले और जन्म के दिन ही चुना गया था।

नामकरण पुजारी को दिया गया था। उन्होंने कैलेंडर के अनुसार एक या दूसरे रूढ़िवादी संत के सम्मान के अनुसार एक नाम चुना, जो बच्चे के बपतिस्मा के दिन या इस दिन के करीब था। नाम का नामकरण करते हुए, पुजारी ने बच्चे को भगवान की माँ के प्रतीक के पास लाया और उसे आइकन के सामने क्रॉसवर्ड किया, जैसे कि नए ईसाई को उसकी सुरक्षा के लिए सौंप रहा हो।

नाम दिवस न केवल किसी व्यक्ति विशेष का दिन होता है, बल्कि उस संत का भी दिन होता है जिसके सम्मान में इस व्यक्ति का नाम रखा जाता है।

अभिभावक देवदूत एक अदृश्य आत्मा है जिसे भगवान ने बपतिस्मा के क्षण से प्रत्येक व्यक्ति को सौंपा है। यह अभिभावक देवदूत अदृश्य रूप से ईसाई के साथ है जो उसे उसके पूरे सांसारिक जीवन में सौंपा गया है।

एक संत का नाम एक व्यक्ति को उसके संरक्षण के साथ प्रदान करता है, एक रूढ़िवादी ईसाई को संत के जीवन को जानना था, जिसके सम्मान में उनका नाम रखा गया था, हर साल उनके नाम का दिन मनाने के लिए, अपने संत के धर्मी जीवन का पालन करने के लिए। इसे नाम और माता-पिता को स्वयं चुनने की अनुमति थी।

कई लोग अपने नाम के साथ एक व्यक्ति के जादुई संबंध में विश्वास करते थे। रूस में लंबे समय तक ईसाई नाम के अलावा, एक मूर्तिपूजक देने का रिवाज था।

यह माना जाता था कि ईसाई नाम एक देवदूत का संरक्षण प्रदान करता है। लेकिन हानिकारक आत्माओं के हमलों को जाने के लिए, जैसा कि यह था, दूसरे पर, एक व्यक्ति अक्सर एक ईसाई के तहत एक मूर्तिपूजक नाम से बेहतर जाना जाता था। अक्सर माता-पिता स्वयं, विशेष रूप से उन परिवारों में जहां बच्चे अक्सर मर जाते थे, बच्चे को अपमानजनक, चिढ़ाने वाले उपनाम, बदसूरत नाम देते थे ताकि यह नाम बुरी आत्माओं को डरा सके।

एक खुश नाम चुनने के लिए, उन्होंने सोचा: उन्होंने सपने में नाम को पहचान लिया या बच्चे को बुलाया - उसने किस नाम का जवाब दिया था।

नाम की मदद से यह माना जाता था कि अन्य लोगों के सकारात्मक चरित्र लक्षणों को नवजात शिशु में स्थानांतरित करना संभव था। इसलिए, बच्चों को मृतक बड़े रिश्तेदारों के नाम दिए गए। अब तक, परंपरा के अनुसार, पीढ़ी से पीढ़ी तक दादा के सम्मान में लड़कों और दादी के सम्मान में लड़कियों के नाम रखने की प्रथा है।

ईसाइयों के बीच आध्यात्मिक जन्म को हमेशा शारीरिक से अधिक महत्वपूर्ण माना गया है। इसलिए, पहले जन्मदिन अदृश्य रहता था, कई लोग इसके बारे में भूल भी जाते थे, लेकिन परी का दिन, या नाम दिवस, आर्थिक रूप से सक्षम सभी लोगों द्वारा मनाया जाता था।

सुबह में, बर्थडे मैन या बर्थडे गर्ल ने मेहमानों को बर्थडे केक भेजा; जिस व्यक्ति को पाई भेजी गई थी, उसके बड़प्पन को भेजे गए पाई के आकार से मापा जाता था। केक ने नाम दिवस के लिए एक तरह के निमंत्रण के रूप में कार्य किया। पाई लाने वाले ने उन्हें मेज पर रख दिया और कहा: "जन्मदिन के आदमी ने पाई को झुकने का आदेश दिया और खाने के लिए रोटी मांगी।" मीठे पाई आमतौर पर विशेष सम्मान के संकेत के रूप में गॉडफादर और माताओं को भेजे जाते थे। मध्य रूस के कुछ प्रांतों में, तथाकथित जन्मदिन के लोगों को पाई के बजाय रिश्तेदारों को भेजा गया था - बिना भरने के बड़े बन्स, शीर्ष पर किशमिश के साथ भरवां। ऐसा ही एक केक हर घर में लाया जाता था।

उत्सव की मेज पर आकर, मेहमान इस अवसर के नायक के लिए उपहार लाए; पादरियों ने जन्मदिन के लोगों को छवियों के साथ आशीर्वाद दिया, जबकि धर्मनिरपेक्ष लोगों ने पदार्थ, कटोरे या पैसे में कटौती की।

नाम दिवस मनाने के लिए राजाओं के अपने नियम थे। इसलिए, अपने नाम दिवस के दिन, संप्रभु, मंदिर को सामूहिक रूप से छोड़कर, उन्होंने स्वयं जन्मदिन के केक वितरित किए। रानी ने अपने नाम के दिनों में ऐसा ही किया। वयस्क राजकुमारों ने अपने लिए पाई वितरित की, और राजकुमारी या युवा राजकुमार की ओर से राजा ने पाई वितरित की। यदि बॉयर या ओकोलनिची जन्मदिन का लड़का था, तो वह ज़ार के पास पाई लेकर आया था; राजा ने पाई स्वीकार की और जन्मदिन के आदमी से उसके स्वास्थ्य के बारे में पूछा, फिर जन्मदिन के आदमी ने रानी से अपना परिचय दिया और उसके लिए पाई भी लाया।

देवदूत के दिन, राजा को उपहार बिना किसी असफलता के लाए जाते थे। सभी व्यापारियों को राजा को उपहार देना पड़ता था, जिसे राज्य यार्ड में भेजा जाता था और राज्य यार्ड से बेचा जाता था। अक्सर ऐसा होता था कि एक व्यापारी ने राज्य के प्रांगण में वही खरीदा जो उसने एक बार राजा को भेंट किया था, और अब इसे दूसरी बार संप्रभु को दे दिया।

जन्मदिन की मेज पर, आमंत्रित अतिथि कई वर्षों तक गाते थे, और दावत के बाद, जन्मदिन के राजा ने अपने हिस्से के लिए मेहमानों को प्रस्तुत किया। दावत के बाद, मेहमानों ने नृत्य किया, ताश खेला, गाया।

1.4. शादी

रूसी विवाह समारोह सबसे महत्वपूर्ण पारिवारिक अनुष्ठानों में से एक है।

विवाह समारोह में कई तत्व होते हैं, उनमें से: अनुष्ठान गीत, मंत्र, दुल्हन, प्रेमी और अन्य प्रतिभागियों की अनिवार्य अनुष्ठान क्रियाएं।

विभिन्न क्षेत्रों में रूसी विवाह समारोह बहुत अलग है। तो, रूस के उत्तर में, "संगीत" भाग में लगभग पूरी तरह से दृष्टान्त होते हैं, और दक्षिण में - लगभग पूरी तरह से हंसमुख गीतों में, दृष्टांत की भूमिका अधिक औपचारिक होती है। उसी समय, एक संस्कार हमेशा गीतों और अनुष्ठान क्रियाओं का एक मनमाना सेट नहीं होता है, बल्कि एक ऐसी प्रणाली होती है जो बहुत सामंजस्यपूर्ण रूप से व्यवस्थित होती है।

विवाह समारोह के गठन का समय XIII - XIV सदी माना जाता है। इसी समय, कुछ क्षेत्रीय परंपराओं में, पूर्व-ईसाई मूल को संरचना में महसूस किया जाता है और संस्कार के कुछ विवरण, जादू के तत्व होते हैं।

संस्कार की सभी परिवर्तनशीलता के साथ, इसकी सामान्य संरचना अपरिवर्तित रहती है, जिसमें निम्नलिखित मुख्य घटक शामिल हैं:

* मंगनी करना

* स्मोट्रिनी

* हाथ मिलाना

*बैचलरेट/बैचलर पार्टी

* इसके बाद शादी का संस्कार होता है

* टहलना

* शादी की दावत

संस्कार मूल रूप से एक लड़की के अपने पिता के कबीले से अपने पति के कबीले में संक्रमण का प्रतीक था। यह पुरुष आत्माओं के संरक्षण के तहत संक्रमण पर जोर देता है। ऐसा संक्रमण अपने तरीके से मृत्यु और दूसरे प्रकार के जन्म के समान था। उदाहरण के लिए, विलाप करना मरे हुओं के लिए विलाप करने के समान है। एक स्नातक पार्टी में, स्नानागार की यात्रा मृतकों की धुलाई है। दुल्हन को अक्सर हथियारों से चर्च ले जाया जाता है, इस प्रकार शक्ति की कमी, बेजान का प्रतीक है। युवती खुद चर्च छोड़ती है। ब्राउनी को धोखा देने के लिए दूल्हा दुल्हन को अपनी बाहों में घर में लाता है, उसे लड़की को नवजात परिवार के सदस्य के रूप में स्वीकार करने के लिए मजबूर करता है, जो घर में प्रवेश नहीं किया, लेकिन घर में समाप्त हो गया। जब दुल्हन को लुभाया जा रहा था, तो उन्होंने एक लाल रंग की सुंड्रेस पहनी और कहा, "तुम्हारा माल एक व्यापारी है," जिसका अर्थ है कि लड़की एक "व्यापारी" थी और वह आदमी "व्यापारी" था।

1.4.1. मंगनी करना

दियासलाई बनाने वाला आमतौर पर दूल्हे के रिश्तेदार थे - पिता, भाई, आदि, कम बार - माँ, हालाँकि दियासलाई बनाने वाला रिश्तेदार नहीं हो सकता था। मंगनी से पहले दूल्हा और दुल्हन के माता-पिता के बीच एक निश्चित समझौता हुआ था।

दियासलाई बनाने वाले ने, दुल्हन के घर में प्रवेश करते हुए, कुछ रस्में निभाईं जिससे उसकी भूमिका निर्धारित हुई। उदाहरण के लिए, सिम्बीर्स्क प्रांत में, दियासलाई बनाने वाला माँ के नीचे बैठता है, वोलोग्दा प्रांत में स्टोव डैम्पर को खड़खड़ाना चाहिए था, आदि।

अक्सर दियासलाई बनाने वाले ने अपने आगमन के उद्देश्य के बारे में सीधे बात नहीं की, लेकिन कुछ अनुष्ठान पाठ का पाठ किया। उसी तरह दुल्हन के माता-पिता ने उसे जवाब दिया। यह संस्कार को बुरी आत्माओं के कार्यों से बचाने के लिए किया गया था।

दुल्हन के माता-पिता को पहली बार मना करना पड़ा, भले ही वे शादी से खुश हों। मैचमेकर को उन्हें मनाना पड़ा।

1.4.2. स्मोट्रिनी

मंगनी के कुछ दिनों बाद, दुल्हन के माता-पिता (या रिश्तेदार, अगर दुल्हन अनाथ है) दूल्हे के घर उसके घर को देखने आए। शादी का यह हिस्सा अन्य सभी की तुलना में अधिक "उपयोगितावादी" था, और इसमें विशेष समारोह शामिल नहीं थे।

दूल्हे को अपनी भावी पत्नी की समृद्धि की गारंटी देने की आवश्यकता थी। इसलिए, उसके माता-पिता ने बहुत सावधानी से खेत की जांच की। अर्थव्यवस्था के लिए मुख्य आवश्यकताएं मवेशियों और रोटी, कपड़े, बर्तनों की प्रचुरता थीं। अक्सर, घर का निरीक्षण करने के बाद, दुल्हन के माता-पिता ने दूल्हे को मना कर दिया।

मंगनी के बाद, माता-पिता ने दियासलाई बनाने वाले को जवाब दिया। लड़की की सहमति की आवश्यकता नहीं थी (अगर पूछा जाए तो यह एक औपचारिकता थी), कभी-कभी लड़की की अनुपस्थिति में मंगनी भी हो सकती थी।

1.4.3. हाथ मिलाना। शादी के फैसले की घोषणा

यदि, दूल्हे के घर का निरीक्षण करने के बाद, दुल्हन के माता-पिता ने उसे मना नहीं किया, तो शादी पर निर्णय की सार्वजनिक घोषणा के लिए एक दिन नियुक्त किया गया था। विभिन्न परंपराओं में, इस संस्कार को अलग तरह से कहा जाता था ("वॉल्ट्स", "षड्यंत्र", "द्वि घातुमान", "गाना" - "गाना", "ज़रुचिनी", "ज़ापोरुकी" शब्द से - "हाथों पर प्रहार" से ”, "उद्घोषणा", "वॉल्ट्स" और कई अन्य नाम), लेकिन किसी भी परंपरा में, इस दिन से वास्तविक शादी शुरू हुई थी। सार्वजनिक घोषणा के बाद, केवल असाधारण परिस्थितियाँ ही शादी को परेशान कर सकती हैं (जैसे कि दुल्हन का भागना)।

आमतौर पर, "मिलीभगत" मंगनी के लगभग दो सप्ताह बाद होती है।

"साजिश" दुल्हन के घर में हुई। आमतौर पर अधिकांश ग्रामीण इसके लिए एकत्रित होते थे, क्योंकि "षड्यंत्र" का दिन दूल्हे के घर का निरीक्षण करने के बाद निर्धारित किया गया था, और "षड्यंत्र" से कुछ दिन पहले ही यह खबर पूरे गांव में फैल गई थी।

"साजिश" में मेहमानों का इलाज करना था। वर और वधू के माता-पिता को शादी के दिन सहमत होना था कि बॉयफ्रेंड कौन होगा, आदि।

उत्तरी परंपराओं में विशेषताएं। उत्तर में, इस संस्कार को आमतौर पर "ज़ापोरुकी", "ज़रुचिनी" कहा जाता है। इस समारोह में दूल्हा और दियासलाई बनाने वाला मौजूद होता है।

उत्तर में, दुल्हन को कमीशन देने का समारोह विवाह चक्र के सभी संस्कारों में सबसे नाटकीय था। भले ही दुल्हन शादी के लिए खुश थी, उसे विलाप करना चाहिए था। इसके अलावा, दुल्हन ने कई अनुष्ठान क्रियाएं कीं। इसलिए, उसे आइकनों के सामने मोमबत्ती बुझानी पड़ी। कभी-कभी दुल्हन छिप जाती, घर से भाग जाती। जब उन्होंने उसे उसके पिता के पास ले जाने की कोशिश की, तो उसने संघर्ष किया। वर-वधू उसे पकड़कर उसके पिता के पास ले जाने वाले थे।

उसके बाद, पूरे दिन की मुख्य क्रिया की गई - दुल्हन को "लटका"। पिता ने रूमाल से दुल्हन का चेहरा ढक रखा था। इसके बाद दुल्हन ने भागना बंद कर दिया। "फांसी" का स्थान भिन्न होता है (झोपड़ी के विभिन्न स्थानों में या झोंपड़ी के बाहर)।

1.4.4. शादी के दिन की तैयारी। व्यतिये

कुछ परंपराओं में अगली अवधि को "सप्ताह" कहा जाता था (हालांकि यह जरूरी नहीं कि एक सप्ताह तक चले, कभी-कभी दो सप्ताह तक)। इस दौरान दहेज की तैयारी की जा रही थी। उत्तरी परंपराओं में, दुल्हन लगातार विलाप करती थी। दक्षिणी में, हर शाम दूल्हे और दोस्त दुल्हन के घर आते थे (इसे "सभा", "शाम", आदि कहा जाता था), उन्होंने गाया और नृत्य किया।

"सप्ताह" में दूल्हे को उपहार लेकर आना था। उत्तरी परंपरा में, "सप्ताह" के दौरान सभी क्रियाएं दुल्हन के विलाप के साथ होती हैं, जिसमें दूल्हे का आगमन भी शामिल है।

दहेज। दुल्हन को अपने दोस्तों की मदद से शादी के लिए बड़ी मात्रा में दहेज तैयार करना पड़ा। मूल रूप से दहेज पहले दुल्हन ने अपने हाथों से बनाया था।

दहेज में आमतौर पर एक बिस्तर (पंख, तकिया, कंबल) और दूल्हे और रिश्तेदारों को उपहार शामिल होते हैं: शर्ट, स्कार्फ, बेल्ट, पैटर्न वाले तौलिये।

1.4.5. शादी के दिन की पूर्व संध्या पर अनुष्ठान

शादी के दिन की पूर्व संध्या और सुबह में, दुल्हन को कई तरह के अनुष्ठान करने होते थे। उनका सेट तय नहीं है (उदाहरण के लिए, कुछ क्षेत्रों में दुल्हन को कब्रिस्तान जाना पड़ता था), लेकिन अधिकांश क्षेत्रीय परंपराओं में अनिवार्य संस्कार निहित हैं।

स्नान। दुल्हन का स्नानागार जाना अधिकांश क्षेत्रीय परंपराओं का एक अनिवार्य गुण है। यह समारोह शादी के दिन की पूर्व संध्या पर और शादी के दिन सुबह ही हो सकता है।

आमतौर पर दुल्हन अपने दोस्तों या अपने माता-पिता के साथ अकेले स्नानागार नहीं जाती थी।

स्नान के लिए जाने के साथ विशेष छंद और गीत, और कई अनुष्ठान क्रियाएं होती थीं, जिनमें से कुछ को जादुई महत्व दिया गया था। तो, वोलोग्दा क्षेत्र में, एक मरहम लगाने वाला दुल्हन के साथ स्नानागार में गया, जिसने अपना पसीना एक विशेष शीशी में इकट्ठा किया, और शादी की दावत में इसे दूल्हे की बीयर में डाला गया।

हेन पार्टी। एक स्नातक पार्टी शादी से पहले दुल्हन और उसके दोस्तों के बीच एक बैठक है। शादी से पहले यह उनकी आखिरी मुलाकात थी, इसलिए दुल्हन की अपने दोस्तों से विदाई की रस्म हुई।

स्नातक पार्टी में, पूरे विवाह समारोह ("फांसी" के बाद) का दूसरा महत्वपूर्ण क्षण हुआ - लड़की की चोटी को खोलना। ब्राइड्समेड्स द्वारा ब्रैड को अनट्विस्ट किया गया था। चोटी को खोलना लड़की के पूर्व जीवन के अंत का प्रतीक है। कई परंपराओं में, चोटी को मोड़ना "लाल सुंदरता के लिए विदाई" के साथ होता है। "लाल सुंदरता" - एक लड़की की चोटी में बुने हुए रिबन या रिबन।

बैचलरेट पार्टी के साथ तुकबंदी और विशेष गाने होते हैं। अक्सर दुल्हन की गिनती उस गीत के साथ होती है जिसे वर गाती है। साथ ही, दृष्टान्त और गीत के बीच एक अंतर है - दृष्टान्त बहुत नाटकीय लगता है, जबकि इसके साथ-साथ प्रेमिकाओं का एक हंसमुख गीत भी होता है।

1.4.6. शादी का पहला दिन

शादी के पहले दिन, आमतौर पर निम्नलिखित होता है: दूल्हे का आगमन, ताज के लिए प्रस्थान, दहेज का हस्तांतरण, दूल्हे के घर में युवा का आगमन, आशीर्वाद, शादी की दावत।

हालांकि, कुछ उत्तरी परंपराओं में, संस्कार की एक अधिक पुरातन, जाहिरा तौर पर पूर्व-ईसाई योजना का प्रभाव बहुत अधिक प्रभावित होता है। तो, वोलोग्दा ओब्लास्ट में, समारोह की योजना इस प्रकार है: पहले दिन की सुबह, स्नान और गर्लफ्रेंड की बैठक, फिर दूल्हे का आगमन, "टेबल पर लाना" (दुल्हन को लाना) मेहमान और दूल्हे), मेहमानों का इलाज करते हैं। उसी समय, मुख्य बात "टेबल के सामने आउटपुट" है, क्योंकि यहां कई जादुई क्रियाएं की जाती हैं, दुल्हन को सबसे सुंदर कपड़े पहनाए जाते हैं। रात में, सभी दुल्हन के घर में रहते हैं, और दूल्हा और दुल्हन को एक ही कमरे में रात बितानी होती है। इसका मतलब है कि वास्तविक शादी पहले ही हो चुकी है। अगले दिन दूल्हे की शादी और दावत होती है।

द्रुज़्का। द्रुज़्का (या ड्रुज़्को) समारोह में सबसे महत्वपूर्ण प्रतिभागियों में से एक है। यद्यपि समारोह में सभी प्रतिभागी उसे अच्छी तरह से जानते हैं (चूंकि यह एक प्रदर्शन नहीं है, बल्कि एक समारोह है), मित्र कुछ हद तक अनुष्ठान क्रियाओं को निर्देशित करता है।

मित्र को अनुष्ठान अच्छी तरह से पता होना चाहिए, उदाहरण के लिए, शादी के वाक्यों का उच्चारण किस बिंदु पर किया जाना चाहिए, आदि। अक्सर मित्र को अनुष्ठानिक रूप से निन्दा और डांटा जाता है, और वह उसे संबोधित ऐसे चुटकुलों का पर्याप्त रूप से जवाब देने में सक्षम होना चाहिए। दूल्हा लगभग एक निष्क्रिय व्यक्ति है, शादी के दिन वह अनुष्ठान शब्द नहीं कहता है।

आमतौर पर प्रेमी दूल्हे (भाई) का रिश्तेदार या करीबी दोस्त होता है। इसकी विशेषता कंधे पर बंधा हुआ एक कढ़ाई वाला तौलिया (या दो तौलिये) है।

कुछ परंपराओं में, एक प्रेमी नहीं, बल्कि दो या तीन भी हो सकते हैं। हालांकि, उनमें से एक दूसरों पर हावी है।

दूल्हे का आगमन या फिरौती। कुछ परंपराओं में, शादी के दिन की सुबह, दूल्हे को दुल्हन के घर जाना चाहिए और यह देखना चाहिए कि वह दूल्हे के आगमन के लिए तैयार है या नहीं। दुल्हन को अपने वर के आने से पहले से ही शादी के कपड़े में होना चाहिए और लाल कोने में बैठना चाहिए।

दूल्हा अपने प्रेमी, दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ शादी की ट्रेन बनाता है। जब ट्रेन दुल्हन के घर जा रही थी, उसके प्रतिभागियों (प्रशिक्षकों) ने विशेष "ट्रेनर" गीत गाए।

दूल्हे का आगमन एक या अधिक फिरौती के साथ हुआ था। अधिकांश क्षेत्रीय परंपराओं में, यह घर के प्रवेश द्वार की फिरौती है। एक द्वार, एक दरवाजा, आदि को छुड़ाया जा सकता है। दूल्हा और उसका दोस्त दोनों ही छुड़ा सकते हैं।

संस्कार के इस भाग में जादुई क्रियाओं के तत्व विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। सड़क की सफाई आम बात है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि युवा के पैरों के नीचे वे ऐसी वस्तु न फेंके जो क्षतिग्रस्त हो सकती है (बाल, पत्थर, आदि)। बहने वाली विशिष्ट सड़क परंपराओं के बीच भिन्न होती है। यह दुल्हन के घर के सामने की सड़क हो सकती है, जिसके साथ दूल्हे की ट्रेन जाएगी, यह कमरे का फर्श हो सकता है, जिसके साथ ताज के लिए जाने से पहले युवा लोग जाएंगे, दूल्हे के घर के बाद सड़क ताज, आदि

संस्कार का एक अनिवार्य विवरण, जिसे शहरी परिस्थितियों में संरक्षित किया गया है, दुल्हन की सीधी छुड़ौती है। दुल्हन को या तो वर या माता-पिता से छुड़ाया जा सकता है।

कभी-कभी दूल्हे का अनुष्ठान धोखा होता था। दुल्हे को दुपट्टे से ढककर उसके पास ले जाया गया। पहली बार वे असली दुल्हन नहीं, बल्कि दूसरी महिला या यहां तक ​​कि एक बूढ़ी औरत को भी निकाल सके। इस मामले में, दूल्हे को या तो दुल्हन की तलाश में जाना था, या फिर उसे छुड़ाना था।

शादी। चर्च जाने से पहले, दुल्हन के माता-पिता ने युवा को एक आइकन और रोटी के साथ आशीर्वाद दिया। शादी से पहले, दुल्हन को एक लड़की की चोटी के साथ घुमाया गया था, और युवा लोगों की शादी के बाद, दो "महिलाओं" की चोटी उसके लिए लटकी हुई थी और उसके बाल सावधानी से मादा हेडड्रेस (योद्धा) से ढके हुए थे। कभी-कभी यह पहले से ही एक शादी की दावत में होता था, लेकिन पुराने विश्वासियों के बीच उन्होंने दो लटें बांध दीं और एक योद्धा को या तो विश्वासघात और शादी के बीच, या यहां तक ​​​​कि सगाई से पहले भी डाल दिया।

दूल्हे के घर पहुंचे। शादी के बाद दूल्हा दुल्हन को लेकर अपने घर जाता है। यहां उनके माता-पिता को उन्हें आशीर्वाद देना चाहिए। बुतपरस्त लोगों के साथ ईसाई तत्वों का संयोजन भी है। कई परंपराओं में, दूल्हा और दुल्हन को फर कोट पहनाया जाता था। जानवर की त्वचा एक ताबीज का कार्य करती है। किसी न किसी रूप में आशीर्वाद के संस्कार में अनिवार्य है रोटी। आमतौर पर, आशीर्वाद के दौरान, वह आइकन के बगल में होता है। कुछ परंपराओं में, दूल्हा और दुल्हन दोनों को रोटी काटनी चाहिए। इस रोटी के लिए एक जादुई प्रभाव भी जिम्मेदार ठहराया गया था। कुछ क्षेत्रों में, इसे फिर एक गाय को खिलाया जाता था ताकि वह अधिक संतान दे सके।

शादी की दावत।शादी के बाद दुल्हन कभी नहीं रोती। इस क्षण से, समारोह का हर्षित और हर्षित भाग शुरू होता है फिर युवा लोग उपहार के लिए दुल्हन के घर जाते हैं।

फिर दूल्हा दुल्हन को अपने घर ले आता है। मेहमानों के लिए पहले से ही भरपूर दावत तैयार होनी चाहिए। शादी की दावत शुरू होती है।

दावत के दौरान, स्तुति के गीत गाए जाते हैं। उन्होंने दूल्हा-दुल्हन के अलावा अपने माता-पिता और प्रेमी को फोन किया।

दावत दो या तीन दिनों तक चल सकती थी। दूसरे दिन, सभी को दुल्हन के घर ले जाना अनिवार्य है, वहां दावत जारी है। यदि वे तीन दिन तक भोज करते हैं, तो तीसरे दिन वे फिर दूल्हे के पास लौट आते हैं।

युवाओं को "लेट" और "जागना" . शाम को (या रात में) "युवाओं का बिछाने" किया जाता था - दियासलाई बनाने वाले या बिस्तर बनाने वाले ने शादी का बिस्तर तैयार किया, जिसे दूल्हे को भुनाना था। इस समय दावत अक्सर जारी रहती थी। अगली सुबह (कभी-कभी केवल कुछ घंटों बाद), एक दोस्त, दियासलाई बनाने वाला या सास युवा "जाग"। अक्सर, "जागने" के बाद, मेहमानों को दुल्हन का "सम्मान" दिखाया जाता था - एक शर्ट या खून के निशान वाली चादर। अन्य जगहों पर, दूल्हे ने दुल्हन के "सम्मान" की गवाही दी, बीच से या एक तले हुए अंडे, पैनकेक या पाई के किनारे से खाना, या "क्या आपने बर्फ को तोड़ दिया या गंदगी को रौंद दिया?" जैसे अनुष्ठान के सवालों का जवाब दिया। यदि दुल्हन "बेईमान" निकली, तो उसके माता-पिता का उपहास किया जा सकता था, वे उसके गले में एक कॉलर लटका सकते थे, टार से गेट को धब्बा कर सकते थे, आदि।

1.4.7. शादी का दूसरा दिन

शादी के दूसरे दिन, दुल्हन आमतौर पर कुछ रस्में अदा करती है। सबसे आम संस्कारों में से एक "यार्का की खोज" है।

इस समारोह में यह तथ्य शामिल है कि "यारोचका" (यानी भेड़, दुल्हन) घर में कहीं छिपी हुई है, और "चरवाहा" (उसके रिश्तेदारों या सभी मेहमानों में से एक) को उसे ढूंढना होगा।

"युवा महिला" के लिए एक जुए पर दो ओरों के साथ पानी लाना, कचरा, पैसा, अनाज को कमरे में फेंकना भी आम था - युवा पत्नी को फर्श पर सावधानीपूर्वक झाडू लगाना पड़ता था, जिसे मेहमानों द्वारा चेक किया गया था।

दूल्हे का अपनी सास के पास आना महत्वपूर्ण है। इस संस्कार के विभिन्न क्षेत्रों में कई अलग-अलग नाम हैं ("खलिबिंस", "यशन्या", आदि)। यह इस तथ्य में निहित है कि सास ने दूल्हे को पका हुआ भोजन (पेनकेक्स, तले हुए अंडे, आदि) दिया। थाली दुपट्टे से ढकी हुई थी। दामाद को रुमाल पर पैसे डालकर (या लपेटकर) उसे छुड़ाना था।

1.5. housewarming

एक नए घर की दहलीज पार करते हुए, एक व्यक्ति एक नए जीवन में प्रवेश करता प्रतीत होता है। यह जीवन समृद्ध होगा या नहीं यह कई संकेतों के नए बसने वालों द्वारा पालन पर निर्भर करता है। ऐसा माना जाता है कि प्रवेश करते समय यदि आप आवश्यक अनुष्ठान करते हैं, तो नए घर में जीवन सुखपूर्वक विकसित होगा।

पुराने दिनों में, सभी निर्माण परियोजनाएं एक ही तरह से शुरू होती थीं। परिवार में सबसे बड़ा घर बनाने वाला पहला व्यक्ति था: जहां आवास की नींव होगी, उसने अनाज डाला, और उनके ऊपर एक पत्थर या लॉग रखा।

जब निर्माण समाप्त हो रहा था, छत के रिज पर सबसे सरल फूलों और बर्च या स्प्रूस की शाखाओं से बुने हुए पुष्पांजलि लटका दी गई थी। ऐसी पुष्पांजलि देखकर पड़ोसी समझ गए: गृहिणी की छुट्टी जल्द ही आ रही थी।

परंपरा से, परिवार में सबसे बड़े ने न केवल निर्माण शुरू किया, बल्कि एक नए घर की दहलीज को पार करने वाले पहले व्यक्ति भी थे।

बुतपरस्त समय में, लोगों ने इसके लिए एक दिव्य आशीर्वाद प्राप्त किए बिना एक नवनिर्मित घर में जीवन शुरू नहीं किया। देवताओं से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए, उन्हें प्रसन्न करना आवश्यक था। और, जैसा कि आप जानते हैं, मूर्तिपूजक देवताओं को केवल बलिदान से ही प्रसन्न किया जा सकता था। अगर परिवार में बूढ़े लोग थे, तो उनमें से सबसे बड़े देवताओं के लिए यही शिकार बने। बुढ़िया सबके सामने घर में दाखिल हुई। क्योंकि पगानों का मानना ​​था: घर में प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति मृतकों के दायरे में जाने वाला पहला व्यक्ति होगा।

फिर बुतपरस्ती की जगह ईसाई धर्म ने ले ली और रीति-रिवाज भी बदल गए। बिल्ली घर में सबसे पहले प्रवेश करती थी। वह क्यों है? यह माना जाता था कि यह जानवर सभी बुरी आत्माओं के साथ जाना जाता है। और एक नवनिर्मित घर में, बुरी आत्माएं रह सकती हैं, इसलिए उन्हें किसी ऐसे व्यक्ति को जाने देना चाहिए जो उनसे डरता नहीं है और जिनसे वे कुछ नहीं करेंगे। और चूंकि बिल्ली उनके साथ जुड़ी हुई है, इसलिए उसे डरने की कोई बात नहीं है। उनका यह भी मानना ​​था कि बिल्ली हमेशा घर में सबसे अच्छा कोना ढूंढती है। जहां बिल्ली लेट गई, तो मालिक और परिचारिका ने उनके सोने की जगह की व्यवस्था की या पालना रखा।

नए घर में सिर्फ एक बिल्ली को ही नहीं जाने दिया गया। मुर्गे को पहली रात बने मकान में बितानी थी। लोग घर में सबसे पहले रात बिताने से डरते थे - वे बुरी आत्माओं से डरते थे। लेकिन मुर्गे ने उसे सुबह अपने गायन से भगा दिया। लेकिन फिर एक अविश्वसनीय भाग्य ने उसका इंतजार किया - एक मुर्गे से एक जेली तैयार की गई, जिसे उत्सव की मेज पर परोसा गया।

और फिर भी, बिल्ली और मुर्गा बुरी आत्माओं से सबसे अच्छे रक्षक नहीं थे। घर का सबसे महत्वपूर्ण संरक्षक, निश्चित रूप से, ब्राउनी माना जाता था। पुराने घर से निकलकर लोगों ने उन्हें अपने साथ बुलाया। यहां तक ​​कि अलग-अलग ट्रीट से भी फुसलाया। उदाहरण के लिए, दलिया। वे शाम को जिस घर से निकलने वाले थे, उसी ओवन में इसे तैयार किया गया था। विशेष रूप से ब्राउनी के लिए, उसे खुश करने के लिए, एक नए घर में इस तरह से बुलाने के लिए, एक कटोरे में थोड़ा दलिया डाला गया था। मालिकों ने खुद पका हुआ दलिया नहीं खाया, बल्कि अगले दिन तक रखा। वे नए घर में ही भोजन करने बैठे। मेज पर बैठने से पहले, घर में एक चिह्न और एक रोटी लाया गया। आइकन को तथाकथित लाल कोने में रखा गया था।

यदि मालिक चाहते थे कि ब्राउनी अपने पुराने घर से नए घर में चली जाए, तो वे बस अपने साथ एक झाड़ू ले गए। माना जा रहा था कि तब ब्राउनी नई जगह जरूर आएगी। झाड़ू छोड़ना एक अपशकुन है। आखिर इस झाड़ू से महिला ने लगन से पुराने घर का सारा कूड़ा-करकट बहा दिया, जिसे उसने फिर जला दिया और हवा में बिखेर दिया। ऐसा इसलिए किया गया ताकि कोई भी बचा हुआ मलबा या राख खराब न करे। झाड़ू बाद में फिर से परिचारिका के लिए उपयोगी थी। उसने उनके लिए एक नई झोपड़ी बनाई। उसके बाद ही पुरानी झाड़ू को जलाया गया।

अब एक नए घर में जाना निम्नानुसार मनाया जाता है: पहले वे निकटतम के लिए छुट्टी की व्यवस्था करते हैं, और फिर सभी परिचितों, पड़ोसियों और रिश्तेदारों के लिए। शायद एकमात्र निर्मित देश का घर जश्न मनाने के लिए सबसे अच्छी जगह नहीं होगी। हालांकि, यदि आप एक गृहिणी पार्टी की व्यवस्था नहीं करते हैं, तो ब्राउनी नाराज हो सकती है और आपको छोड़ सकती है।

अगर गृहिणी पार्टी के सामने चीजों को व्यवस्थित करना संभव नहीं था और एक ठाठ मेज रखना भी संभव नहीं था, तो चिंता न करें। गृहिणी व्यवहार सबसे सरल हो सकता है। सबसे महत्वपूर्ण बात, रोटी के बारे में मत भूलना। यह वह है जो उत्सव की मेज पर एक नए घर में धन और भविष्य के खुशहाल जीवन का प्रतीक बन जाएगा।

स्लाव ने मेज पर गृहिणी की रोटी को एक विशेष स्थान दिया - केंद्र में। लाल और हरे तौलिये पर रोवन या वाइबर्नम बेरी से सजी एक रसीली रोटी। आखिरकार, लाल भलाई का प्रतीक है, और हरा दीर्घायु का प्रतीक है।

मेहमानों को अपने साथ रोटी लानी होगी। या एक छोटा पाई। यह आवश्यक है ताकि नए घर में हर कोई हमेशा भरा और समृद्ध रहे।

1.6. रूसी रूढ़िवादी दफन संस्कार

मृत्यु प्रत्येक व्यक्ति की अंतिम सांसारिक नियति है, मृत्यु के बाद, शरीर से अलग हुई आत्मा, ईश्वर के निर्णय के सामने प्रकट होती है। मसीह में विश्वासी बिना पश्‍चाताप के मरना नहीं चाहते, क्योंकि बाद के जीवन में पाप एक भारी, दर्दनाक बोझ बन जाएंगे। मृतक की आत्मा की शांति दफन संस्कार के सही कार्यान्वयन पर निर्भर करती है, और इसलिए अंतिम संस्कार की रस्म के सबसे छोटे विवरणों को जानना और उनका पालन करना बेहद जरूरी है।

1.6.1. ऐक्य

एक गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति के लिए एक पुजारी को आमंत्रित करना आवश्यक है, जो उसे स्वीकार करेगा और भोज लेगा, उसके ऊपर एकता का संस्कार करेगा।

स्वीकारोक्ति के संस्कार में (शब्द से कबूल करने के लिए, यानी अपने बारे में दूसरे को बताने के लिए), एक पुजारी की अनुमेय प्रार्थना के माध्यम से पश्चाताप को पापों की छूट दी जाती है, जिसने पृथ्वी पर पापों को क्षमा करने के लिए मसीह से अनुग्रह प्राप्त किया है ताकि वे कर सकें स्वर्ग में क्षमा किया जाए। एक मरने वाला व्यक्ति जो अब भाषा नहीं बोलता है और कबूल नहीं कर सकता है, पुजारी पापों (पापों की क्षमा) से हल कर सकता है, अगर बीमार व्यक्ति ने खुद को एक विश्वासपात्र को बुलाने का आदेश दिया।

भोज के संस्कार में, एक व्यक्ति, रोटी और शराब की आड़ में, पवित्र रहस्यों को प्राप्त करता है - मसीह का शरीर और रक्त, इस प्रकार वह मसीह का भागीदार बन जाता है। पवित्र रहस्यों को पवित्र उपहार कहा जाता है - क्योंकि वे लोगों के लिए उद्धारकर्ता मसीह का एक अमूल्य दिव्य उपहार हैं। बीमारों को किसी भी समय कम्युन किया जाता है - पुजारी घर में अतिरिक्त उपहार लाता है, जो चर्च में रखे जाते हैं।

1.6.2 गर्मजोशी

एकता (मूल रूप से पुजारियों की एक सभा द्वारा किया जाता है), या एकता, एक संस्कार है जिसमें पवित्र तेल (वनस्पति तेल) के साथ सात गुना अभिषेक के साथ, भगवान की कृपा एक बीमार व्यक्ति पर उतरती है, उसकी शारीरिक और आध्यात्मिक कमजोरियों को ठीक करती है। यदि पुजारी कम से कम एक बार मरने वाले का अभिषेक करने में कामयाब होता है, तो एकता का संस्कार पूरा माना जाता है।

मृत्यु के क्षण में, एक व्यक्ति भय, प्रतिशोध की दर्दनाक भावना का अनुभव करता है। शरीर छोड़ते समय, आत्मा न केवल पवित्र बपतिस्मा में दिए गए अभिभावक देवदूत से मिलती है, बल्कि राक्षसों से भी मिलती है, जिसकी भयानक उपस्थिति किसी को भी कांपती है। इस संसार को छोड़ने वाले व्यक्ति की बेचैन आत्मा, रिश्तेदारों और दोस्तों को खुश करने के लिए खुद उस पर बर्बादी पढ़ सकते हैं - प्रार्थना पुस्तक में गीत-प्रार्थना के इस संग्रह को "प्रार्थना का सिद्धांत जब आत्मा शरीर से अलग हो जाती है" कहा जाता है। आत्मा के बाहर निकलने के लिए, सभी बंधनों से मुक्ति के लिए, किसी भी शपथ से मुक्ति के लिए, संतों के निवास में पापों की क्षमा और शांति के लिए, पुजारी / पुजारी से प्रार्थना के साथ कैनन समाप्त होता है। यह प्रार्थना केवल पुजारी द्वारा पढ़ी जानी चाहिए, इसलिए यदि सामान्य जन द्वारा कैनन पढ़ा जाता है, तो प्रार्थना को छोड़ दिया जाता है।

1.6.3. दफ़न

एक भी राष्ट्र ने अपने मृतकों के शवों को बिना परवाह के नहीं छोड़ा - दफनाने का कानून और उसके अनुरूप संस्कार सभी के लिए पवित्र थे। एक मृत ईसाई के ऊपर रूढ़िवादी चर्च द्वारा किए जाने वाले स्पर्श संस्कार केवल गंभीर समारोह नहीं हैं, जिन्हें अक्सर मानव घमंड द्वारा आविष्कार किया जाता है और मन या हृदय से कुछ भी नहीं कहा जाता है। इसके विपरीत, उनका एक गहरा अर्थ और महत्व है, क्योंकि वे पवित्र विश्वास के रहस्योद्घाटन पर आधारित हैं (अर्थात, वे खुले हैं, स्वयं प्रभु द्वारा वसीयत), जो प्रेरितों - यीशु मसीह के शिष्यों और अनुयायियों से ज्ञात हैं। रूढ़िवादी चर्च के अंतिम संस्कार संस्कार सांत्वना लाते हैं, प्रतीकों के रूप में काम करते हैं जो एक सामान्य पुनरुत्थान और भविष्य के अमर जीवन के विचार को व्यक्त करते हैं। रूढ़िवादी दफन संस्कार का सार शरीर के बारे में चर्च के विचार में आत्मा के मंदिर के रूप में अनुग्रह से पवित्र है, वर्तमान जीवन भविष्य के जीवन की तैयारी के समय के रूप में, और एक सपने के रूप में मृत्यु, जिसमें से शाश्वत जीवन जागता है आएगा।

1.6.4.मृतकों का स्मरण

स्मरणोत्सव तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन किया जाता है, क्योंकि निर्दिष्ट समय पर मृतक की आत्मा भगवान के सामने आती है। मृत्यु के बाद पहले तीन दिनों के लिए, आत्मा पृथ्वी पर घूमती है, उन जगहों का दौरा करती है जहां मृतक ने पाप या अच्छे कर्म किए हैं। तीसरे से नौवें दिन तक आत्मा स्वर्गलोक में भटकती रहती है। नौवें से चालीसवें दिन तक, वह पापियों की पीड़ा को देखकर नरक में है। चालीसवें दिन, मृत्यु के बाद के जीवन में आत्मा के ठिकाने का निर्धारण करने का प्रश्न अंततः हल हो जाता है।

मृतक का स्मरणोत्सव भी मृत्यु की वर्षगांठ पर, सांसारिक जन्म के दिन और नाम दिवस पर किया जाता है। चर्च ने स्मरण के विशेष दिन स्थापित किए हैं - विश्वव्यापी स्मारक सेवाएं:

मांस-किराया सप्ताह से पहले शनिवार (मांस-किराया शनिवार), लेंट से दो सप्ताह पहले - बाढ़, भूकंप, युद्धों के दौरान अचानक मृत्यु से मरने वाले सभी लोगों के स्मरणोत्सव के रूप में मनाया जाता है;

ट्रिनिटी शनिवार - ईस्टर के चालीसवें दिन - सभी ईसाइयों के लिए;

दिमित्रोव शनिवार (दिमित्री थेसालोनिकी का दिन) - 8 नवंबर से एक सप्ताह पहले, कुलिकोवो क्षेत्र में मरने वालों की याद में दिमित्री डोंस्कॉय द्वारा स्थापित;

ग्रेट लेंट का दूसरा, तीसरा और चौथा शनिवार;

रेडोनित्सा (सेंट थॉमस वीक का मंगलवार) जब ईस्टर के बाद पहली बार कब्रिस्तान का दौरा किया जाता है, जहां आगंतुक रंगीन अंडे ले जाते हैं और जहां वे मृतकों को मसीह के पुनरुत्थान की खबर बताते हैं।

1769 के कैथरीन द्वितीय (तुर्क और डंडे के साथ युद्ध का समय) के फरमान से, जॉन द बैपटिस्ट (11 सितंबर) के सिर काटने के दिन सभी मृत सैनिकों का अखिल रूसी स्मरणोत्सव मनाया जाता है।

अंतिम संस्कार की दावत के विहित गुण हैं: कुटिया, पेनकेक्स, जेली, दूध।

2.1. क्रिसमस

क्रिसमस न केवल रूढ़िवादी का एक उज्ज्वल अवकाश है।
क्रिसमस एक वापसी छुट्टी है, पुनर्जन्म। इस की परंपराएं
वास्तविक मानवता और दया से भरा अवकाश, उच्च
नैतिक आदर्श अब फिर से खोजे और समझे जा रहे हैं।

क्रिसमस से पहले, घर में एक सामान्य सफाई की जाती थी, एक क्रिसमस ट्री लगाया जाता था और सजाया जाता था, और क्रिसमस की मेज की तैयारी की जाती थी। पूरा हफ्ता उत्सव जैसा रहा। बच्चों को उपहार दिए गए।

मसीह के जन्म के पहले दिन, किसानों को मुकदमे की रक्षा करनी थी, फिर उपवास तोड़ना था, और उसके बाद ही उन्होंने जश्न मनाना शुरू किया।

घर की खिड़कियों के नीचे पहुँचकर, उन्होंने पहले छुट्टी के लिए ट्रोपेरियन और कोंटकियन गाया, और फिर अंगूर; इस बीच तारा लगातार एक वृत्त में घूमता रहा। अंगूर गाकर, मालिक और परिचारिका को छुट्टी की बधाई दी गई, और अंत में, उन्होंने भगवान की महिमा के लिए कहा, जिससे भोजन मांगा। तब स्वामी ने एक उपासक को अपने घर में प्रवेश करने की अनुमति दी और उसे पैसे दिए।

मम्मर घर-घर जाते थे। भाग्य-बताने और अन्य मनोरंजन की व्यवस्था की गई थी, जिसकी धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक अधिकारियों ने निंदा की थी। सभी ने कपड़े पहने - युवा और बूढ़े, पुरुष और महिलाएं। उन्होंने एक सैनिक, एक किसान, एक जिप्सी, एक मालकिन, एक कोचमैन आदि के रूप में कपड़े पहने।

"कैरोल्स" को कुकीज़ कहा जाता था, जो जानवरों और पक्षियों के आंकड़ों के रूप में पके हुए थे - "गाय", "रोज़", आदि। सबसे बड़े "कैरोल" को खलिहान में ले जाया गया और एपिफेनी तक वहीं छोड़ दिया गया। एपिफेनी पर, उन्होंने उसे पवित्र जल में गिरा दिया और मवेशियों को खिलाया ताकि वे बीमार न हों, फलदायी हों, घर को जानें। कोमी-पर्म्याक्स ने एक तीर्थ में बपतिस्मा तक रोटी "कोज़ुल्का" रखी, और फिर उन्होंने इसे जानवरों को भी खिलाया, जिसे इस या उस "कोज़ुल्का" ने दर्शाया।

बाकी "कैरोल्स" ममर्स और कैरोल्स को दिए गए जो अपने गानों के लिए घर आए थे।

क्रिसमस पर, पोल्ट्री पकाने और खाने का रिवाज है: बतख, हंस, चिकन, टर्की। यह प्रथा बहुत प्राचीन मूल की है। पक्षी को जीवन का प्रतीक माना जाता था। पक्षी खाने का अर्थ है जीवन को लम्बा करना।

क्रिसमस की छुट्टी 10 वीं शताब्दी में ईसाई धर्म के साथ रूस में आई और यहां प्राचीन स्लाव शीतकालीन अवकाश - क्रिसमस का समय, या कैरोल के साथ विलय हो गया।

स्लाव क्रिसमस का समय एक बहु-दिवसीय अवकाश था। वे दिसंबर के अंत में शुरू हुए और जनवरी के पहले सप्ताह में जारी रहे। बाद में, क्रिसमस का समय, पवित्र दिन, मसीह के जन्म से लेकर एपिफेनी तक 12 दिनों का उत्सव कहा जाने लगा। पहले सप्ताह को क्रिसमस का समय कहा जाता था, और दूसरा - भयानक शामें।

क्रिसमस की छुट्टियों की शुरुआत स्वच्छता के साथ हुई। लोगों ने अपने घरों को साफ किया, खुद को धोया, पुरानी चीजों को फेंक दिया या जला दिया, बुरी आत्माओं को आग और धुएं से भगाया, मवेशियों को पानी से छिड़का।

क्रिसमस के समय, झगड़ा करना, कसम खाना, मौत का जिक्र करना और निंदनीय कार्य करना मना था। हर कोई एक दूसरे को सुखद ही करने के लिए बाध्य था।

उसी समय, खेल, कैरलिंग, वॉकिंग ममर्स, भाग्य-बताने, क्रिसमस बाजार - नीलामी, बाजारों की व्यवस्था की गई थी।

2.1.1. क्रिसमस पोस्ट

जन्म व्रत की स्थापना, साथ ही अन्य बहु-दिवसीय उपवास,
ईसाई धर्म के प्राचीन काल को संदर्भित करता है।

द नैटिविटी फास्ट (फिलिपोवका के सामान्य बोलचाल में भी लेंट, फिलिप का उपवास) एक रूढ़िवादी चालीस-दिवसीय उपवास है, जो चर्च वर्ष के चार बहु-दिवसीय उपवासों में से एक, मसीह की जन्म के सम्मान में स्थापित है। मसीह के जन्म के उत्सव की तैयारी के रूप में कार्य करता है।

15 नवंबर (28) से 24 दिसंबर (6 जनवरी) तक मनाया जाता है और मसीह के जन्म के पर्व के साथ समाप्त होता है। साजिश (उपवास की पूर्व संध्या) - 14 नवंबर (27) - पवित्र प्रेरित फिलिप की स्मृति के दिन आती है, इसलिए उपवास को फिलिप्पोव भी कहा जाता है। यदि मंत्र एक दिन के उपवास पर पड़ता है - बुधवार या शुक्रवार - तो यह 13 नवंबर (26) तक चला जाता है।

प्रारंभ में, आगमन उपवास कुछ ईसाइयों के लिए सात दिनों तक चला, और कुछ अन्य के लिए कुछ और। 1166 के गिरजाघर में, जो ए.टी
कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क ल्यूक और बीजान्टिन सम्राट मैनुअल, सभी ईसाइयों को मसीह के जन्म के महान पर्व से पहले चालीस दिनों तक उपवास करना चाहिए था।

2.2. पैनकेक सप्ताह

मास्लेनित्सा - "सर्दियों को देखने" का पहला प्राचीन स्लाव मूर्तिपूजक बहु-दिवसीय अवकाश, जिसने वसंत कृषि कार्य में संक्रमण को चिह्नित किया। चर्च ने ग्रेट लेंट से पहले की छुट्टियों में मास्लेनित्सा को शामिल किया है। प्राचीन काल में, इस अवकाश में जादुई और धार्मिक प्रकृति के विभिन्न अनुष्ठान कार्य शामिल थे, जो बाद में पारंपरिक लोक रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों में बदल गए।

बुतपरस्त समय में, मास्लेनित्सा का उत्सव वर्णाल विषुव (22 मार्च) के दिन के साथ मेल खाने का समय था। ईसाई चर्च ने वसंत के मुख्य उत्सव को छोड़ दिया, ताकि रूसी लोगों की परंपराओं के साथ संघर्ष न हो, लेकिन समय पर सर्दियों को देखने की लोगों की पसंदीदा छुट्टी को स्थानांतरित कर दिया ताकि यह ग्रेट लेंट का खंडन न करे। इसलिए, रूस के बपतिस्मा के बाद, ईस्टर से सात सप्ताह पहले, लेंट से पहले अंतिम सप्ताह में मास्लेनित्सा मनाया जाता है।

"मास्लेनित्सा" नाम इसलिए पड़ा क्योंकि इस सप्ताह, रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार, मांस को पहले से ही भोजन से बाहर रखा गया था, और डेयरी उत्पादों का अभी भी सेवन किया जा सकता था। सात सप्ताह के उपवास से पहले अपने दिल की सामग्री के लिए टहलें, जो हर तरह से सख्त हैं - इस छुट्टी की भावना ऐसी थी। लेकिन उन्होंने उन उत्सवों की बहुत प्राचीन परंपराओं को भी आत्मसात किया जो कभी सर्दी और वसंत के कगार पर मनाए जाते थे।

मास्लेनित्सा सर्दियों के लिए एक शरारती और हंसमुख विदाई है और वसंत का एक मिलन है, जो प्रकृति और सौर गर्मी में पुनरुत्थान लाता है। प्राचीन काल से, लोग वसंत को एक नए जीवन की शुरुआत के रूप में मानते हैं और सूर्य को पूजते हैं, जो सभी जीवित चीजों को जीवन और शक्ति देता है। सूरज के सम्मान में, सबसे पहले उन्होंने अखमीरी केक बेक किए, और जब उन्होंने खमीर आटा पकाना सीखा, तो उन्होंने पेनकेक्स सेंकना शुरू कर दिया।

पूर्वजों ने पैनकेक को सूर्य का प्रतीक माना, क्योंकि सूर्य की तरह, यह पीला, गोल और गर्म होता है, और उनका मानना ​​​​था कि पैनकेक के साथ मिलकर वे इसकी गर्मी और शक्ति का एक टुकड़ा खाते हैं।

ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, उत्सव का संस्कार भी बदल गया। मस्लेनित्सा को चर्च कैलेंडर से इसका नाम मिला, क्योंकि इस अवधि के दौरान - लेंट से पहले अंतिम सप्ताह, इसे मक्खन, डेयरी उत्पाद और मछली खाने की अनुमति है, अन्यथा रूढ़िवादी चर्च में इस सप्ताह को पनीर कहा जाता है। लेंट शुरू होने के आधार पर श्रोवटाइड के दिन बदलते हैं।

श्रोव मंगलवार के हर दिन का अपना नाम होता है।

सोमवार- बैठक। इस दिन तक पहाड़, झूले, बूथ बनकर तैयार हो रहे थे। जो अधिक अमीर थे, उन्होंने पेनकेक्स सेंकना शुरू कर दिया। मृतकों की याद में गरीबों को पहला पैनकेक दिया गया।

मंगलवार- खेल। सुबह में, युवाओं को पहाड़ों पर सवारी करने और पेनकेक्स खाने के लिए आमंत्रित किया गया था। उन्होंने रिश्तेदारों और दोस्तों को बुलाया: "हमारे पास पहाड़ तैयार हैं, और पेनकेक्स पके हुए हैं - कृपया एहसान करें।"

बुधवार- पेटू. इस दिन दामाद "पेनकेक्स के लिए सास के पास" आया था। दामाद के अलावा सास ने अन्य मेहमानों को आमंत्रित किया।

गुरुवार- विस्तृत श्रृंखला। उस दिन से, मास्लेनित्सा पूरी तरह से खुल गया। लोग हर तरह की मस्ती में लिप्त थे: बर्फ के पहाड़, बूथ, झूले, घुड़सवारी, कार्निवल, मुट्ठी की लड़ाई, शोर-शराबा।

शुक्रवार- सास शाम। दामादों ने अपनी सास-ससुर को आने के लिए आमंत्रित किया, उन्हें पेनकेक्स खिलाए।

शनिवार- भाभी की सभा। युवा बहुओं ने अपनी भाभी को आने के लिए आमंत्रित किया। नवविवाहित बहू को अपनी भाभी को तोहफा देना था।

मास्लेनित्सा का अंतिम दिन- क्षमा रविवार। चर्चों में, शाम की सेवा में, क्षमा का संस्कार किया जाता है (रेक्टर अन्य पादरी और पैरिशियन से क्षमा मांगता है)। फिर सभी विश्वासी, एक-दूसरे को प्रणाम करते हुए, क्षमा मांगते हैं और अनुरोध के जवाब में कहते हैं, "भगवान क्षमा करेंगे।" "मास्लेनित्सा का पुतला" गंभीरता से जलाया

रूढ़िवादी चर्च में, यह माना जाता है कि पनीर सप्ताह का अर्थ पड़ोसियों के साथ सामंजस्य, अपराधों की क्षमा, ग्रेट लेंट की तैयारी है - एक ऐसा समय जिसे पड़ोसियों, रिश्तेदारों, दोस्तों के साथ अच्छे संचार के लिए समर्पित होना चाहिए और अच्छा करना चाहिए। चर्चों में लेंटेन सेवाएं शुरू होती हैं। बुधवार और शुक्रवार को, दिव्य लिटुरजी नहीं मनाया जाता है, सेंट एप्रैम द सीरियन की लेंटन प्रार्थना पढ़ी जाती है।

मास्लेनित्सा सप्ताह के अंतिम दिन, मास्लेनित्सा को देखने की रस्म हुई, जिसमें रूस के विभिन्न प्रांतों में मास्लेनित्सा के पुतले को जलाने और उसके प्रतीकात्मक अंतिम संस्कार दोनों शामिल थे।

पुतला जलाना उत्तरी, मध्य और वोल्गा प्रांतों के लिए पारंपरिक था। मास्लेनित्सा का पुतला मास्लेनित्सा ट्रेन के प्रतिभागियों द्वारा ले जाया गया था (कभी-कभी इसमें कई सौ घोड़े होते थे)। पारंपरिक अंतिम संस्कार भोजन (पेनकेक्स, अंडे, केक) को जलते हुए पुतले के साथ आग में फेंक दिया गया।

2.3. ईस्टर

ईस्टर (मसीह का पुनरुत्थान) रूढ़िवादी कैलेंडर का मुख्य अवकाश है, जिसे यीशु मसीह के पुनरुत्थान की स्मृति में स्थापित किया गया है।

ईस्टर की कोई निश्चित तिथि नहीं होती है, लेकिन इसकी गणना चंद्र कैलेंडर के अनुसार की जाती है। वसंत विषुव के बाद पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को उत्सव शुरू होता है। यदि पूर्णिमा शनिवार या रविवार को पड़ती है, तो ईस्टर अगले रविवार को मनाया जाता है। आमतौर पर, छुट्टी 22 मार्च / 4 अप्रैल से 25 अप्रैल / 8 मई के समय पर पड़ती है।

यीशु मसीह के पुनरुत्थान के दिन को इसका नाम फसह के यहूदी अवकाश से मिला, जो मिस्र से इस्राएलियों के पलायन और दासता से उनकी मुक्ति के लिए समर्पित था। यहूदी अवकाश के नाम के उधार को इस तथ्य से समझाया गया है कि यीशु मसीह के सांसारिक जीवन की सभी दुखद घटनाएं यहूदी फसह से पहले हुई थीं, और उनका पुनरुत्थान ईस्टर की रात को हुआ था।

रूढ़िवादी परंपरा में, ईस्टर को "दिनों का राजा", "सभी छुट्टियों का पर्व, सभी उत्सवों की विजय" माना जाता है। पूरे रूस में, ईस्टर को बहुत खुशी के दिन के रूप में मनाया गया। त्योहार का मुख्य कार्यक्रम मंदिर में एक गंभीर दिव्य सेवा थी। शनिवार से रविवार की रात ईस्टर सेवा शुरू हुई। इसके पहले भाग को मिडनाइट ऑफिस कहा जाता था। यह गेथसमेन के बगीचे में यीशु मसीह की रात की प्रार्थना की याद में आयोजित किया गया था, जो फरीसियों के हाथों में उनके विश्वासघात से पहले हुआ था। प्रार्थनाओं और भजनों को पढ़ने के बाद, पुजारी, पादरी के साथ, मंदिर के बीच से कफन को वेदी में लाया, जो स्वर्गारोहण तक वहीं रहा। आधी रात को, एक घंटी बजने (ब्लागोवेस्ट) की आवाज सुनाई दी, सभी मोमबत्तियां और झूमर एक ही समय में जलाए गए, उज्ज्वल वस्त्रों में पुजारी, एक क्रॉस, दीपक और धूप के साथ, वेदी छोड़ दिया और चर्च में मौजूद सभी लोगों के साथ , सरप्लस गाया: "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग पर गाते हैं, और हमें शुद्ध हृदय से आपकी महिमा करने के लिए पृथ्वी पर सुरक्षित रखते हैं," और फिर, घंटियों की आवाज के साथ, चर्च के चारों ओर जुलूस शुरू हुआ। मंदिर में लौटने पर, पुजारी ने छुट्टी का ट्रोपेरियन गाया: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को मौत से रौंद रहा है।" फिर शाही दरवाजे खोले गए, जो स्वर्गीय द्वार के मसीह द्वारा खुलने का प्रतीक थे, आदम और हव्वा के पतन के बाद लोगों के लिए बंद हो गए, और मैटिन्स शुरू हो गए। कैनन गाया गया था: "यह पुनरुत्थान का दिन है, आइए हम प्रबुद्ध लोग हों ...", और फिर मृत्यु और नरक पर मसीह की अनन्त विजय की घोषणा की गई: "तुम्हारा डंक कहाँ है, मृत्यु? तुम्हारा, नरक, विजय कहाँ है? मसीह जी उठा है, और तू गिर गया है। मसीह जी उठा है और जीवन जीवित है। मसीह जी उठा है, और मृतक कब्र में एक नहीं है। मैटिंस के बाद, एक उत्सव की शुरुआत हुई, जिसके अंत में आर्टोस को रोशन किया गया - एक विशेष रोटी जिसमें एक क्रॉस और कांटों का मुकुट दर्शाया गया था।

मंदिर की भव्य सजावट, बहुत सारी मोम की मोमबत्तियां, पुजारियों के उज्ज्वल वस्त्र, धूप की गंध, घंटियों की हर्षित झंकार, उत्सव के मंत्र, एक गंभीर जुलूस, "क्राइस्ट इज राइजेन!" का उद्घोष - यह सब विश्वासियों में खुशी पैदा करता है, एक चमत्कार में शामिल होने की भावना। सेवा के अंत के बाद, पैरिशियन ने एक-दूसरे को उज्ज्वल छुट्टी पर बधाई दी, तीन बार चूमा और उन शब्दों का उच्चारण किया जो प्रेरितों ने एक दूसरे से बात की जब उन्होंने यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में सीखा: "मसीह उठ गया है!" - "सच में बढ़ी!", बदले हुए अंडे, लाल रंग में रंगे हुए।

ईस्टर की दावत पर, एक लंबे ग्रेट लेंट के बाद उपवास तोड़ना शुरू हुआ। एक नियम के रूप में, यह एक पारिवारिक भोजन था जिसमें मेहमान नहीं आते थे। एक सफेद मेज़पोश से ढकी एक मेज पर, उन्होंने चित्रित अंडे, ईस्टर केक - समृद्ध आटे से बनी उच्च रोटी और ईस्टर (पाखा) - किशमिश के साथ पनीर का एक मीठा पकवान, पवित्र शनिवार को चर्च में रखा। एक रूढ़िवादी व्यक्ति की दृष्टि में लाल अंडा दुनिया का प्रतीक है, जो यीशु मसीह के खून से सना हुआ है और इसके माध्यम से एक नए जीवन का पुनर्जन्म होता है। कुलिच भगवान के शरीर से जुड़ा था, जिसमें विश्वासियों को भाग लेना चाहिए। लोकप्रिय दिमाग में, ईस्टर भोजन की ईसाई समझ को पुनर्जन्म और नवीकरण के प्रतीक के रूप में अंडे के बारे में मूर्तिपूजक विचारों के साथ जोड़ा गया था, प्रजनन क्षमता और जीवन शक्ति का संकेत, और रोटी के बारे में एक जीवित प्राणी और यहां तक ​​​​कि भगवान का अवतार भी। ईस्टर केक का एनालॉग रोटी थी, जिसे कृषि कार्य की शुरुआत से पहले वसंत में पकाया जाता था और कृषि और देहाती संस्कारों के साथ-साथ एक शादी की रोटी के उत्पादन में उपयोग किया जाता था, जो कि किंवदंती के अनुसार, कई संतानों के साथ एक विवाहित जोड़े को प्रदान कर सकता था। फसह के भोजन के दौरान पहला व्यंजन एक अंडा था, जिसे मेज पर बैठे लोगों की संख्या के अनुसार टुकड़ों में काटा गया था। उसके बाद सभी को ईस्टर केक का एक टुकड़ा और एक चम्मच दही ईस्टर मिला। फिर परिचारिका द्वारा तैयार किए गए उत्सव के बाकी भोजन को मेज पर रखा गया, और एक हर्षित दावत शुरू हुई।

लोक परंपरा में, ईस्टर को नवीकरण और जीवन के पुनर्जन्म की छुट्टी के रूप में मनाया जाता था। यह न केवल मसीह के पुनरुत्थान के ईसाई विचार और उससे जुड़े अनन्त जीवन की संभावना के कारण था, बल्कि सर्दियों की नींद-मृत्यु के बाद प्रकृति के वसंत जागरण के बारे में बुतपरस्त विचारों के लोगों के बीच व्यापक अस्तित्व के कारण भी था। , पुराने की मृत्यु और एक नए समय की शुरुआत के बारे में। व्यापक मान्यताओं के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को ईस्टर को आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से नए सिरे से मिलना था, इसके लिए लंबे ग्रेट लेंट के दौरान तैयार किया गया था। ईस्टर से पहले, घर और सड़क पर चीजों को क्रम में रखना आवश्यक माना जाता था: फर्श, छत, दीवारों, बेंचों को धोएं, स्टोव को सफेदी करें, आइकन केस को नवीनीकृत करें, बाड़ की मरम्मत करें, कुओं को क्रम में रखें, हटा दें सर्दी के बाद छोड़ दिया कचरा इसके अलावा, यह सभी परिवार के सदस्यों के लिए नए कपड़े बनाने और स्नान में धोने वाला था। ईस्टर पर, एक व्यक्ति को सभी बुरे, अशुद्ध विचारों को त्यागना था, बुराई और आक्रोश को भूलना था, पाप नहीं, वैवाहिक संबंधों में प्रवेश नहीं करना था, जिन्हें पाप माना जाता था।

ईस्टर की छुट्टी से जुड़ी कई अलग-अलग मान्यताएं हैं। लोकप्रिय धारणाओं के अनुसार, ईस्टर का दिन इतना शुद्ध और पवित्र होता है कि ईस्टर की खुशखबरी के साथ शैतान और राक्षस जमीन पर गिर जाते हैं, और उनका रोना और कराहना, यीशु मसीह के पुनरुत्थान पर क्रोध के कारण, ईस्टर की सतर्कता के दौरान सुना जा सकता है और ईस्टर का पूरा पहला दिन। किसानों का मानना ​​​​था कि इस दिन कुछ ऐसा दिखाई देता है जो आप अन्य दिनों में नहीं देख पाएंगे, और इसे भगवान से पूछने की अनुमति है कि आप वास्तव में क्या चाहते हैं। यह माना जाता था कि ईस्टर सेवा के दौरान, यदि आप मोमबत्ती को लौ से नीचे कर देते हैं, तो आप जादूगर को देख सकते हैं: वह अपनी पीठ के साथ वेदी पर खड़ा होगा, और उसके सिर पर सींग दिखाई देंगे। और अगर आप पनीर के साथ दरवाजे पर खड़े हो जाते हैं, तो पास से गुजरने वाली और उसकी छोटी पूंछ को लहराते हुए डायन को पहचानना आसान होगा।

ईस्टर रूसियों के साथ वांछित की चमत्कारी पूर्ति के साथ जुड़ा था। ऐसा माना जाता था कि इस दिन आप पूरे साल व्यापार में सफलता हासिल कर सकते हैं। यदि, उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति ईस्टर सेवा के बाद सबसे पहले घर आता है, तो उसके लिए पूरा वर्ष सफल होगा। यदि कोई बूढ़ा फसह के दिन अपने बालों में कंघी करे, तो उसके उतने ही पोते होंगे जितने उसके सिर पर बाल होंगे। यदि मुकदमे के दौरान कोई लड़की भगवान से फुसफुसाती है: "मुझे एक अच्छा दूल्हा दे दो, जूतों में और गालियों के साथ, गाय पर नहीं, बल्कि घोड़े पर," तो दूल्हा निकट भविष्य में जुआरी होगा, किंवदंती के अनुसार, कार्ड में निरंतर भाग्य के लिए भगवान से पूछ सकते हैं: इसके लिए आपको चर्च में हुकुम का इक्का लेना आवश्यक था - "शराब और, जब पुजारी पहली बार कहता है "क्राइस्ट इज राइजेन!" "कार्ड यहाँ हैं!", दूसरी बार - "यहाँ कोड़ा!", और तीसरी बार - "इक्के यहाँ हैं!"। सौभाग्य ईशनिंदा करने वाले को तब तक नहीं छोड़ेगा जब तक वह अपने कर्मों का पश्चाताप नहीं करता। उनका मानना ​​​​था कि एक चोर भी भाग्यशाली होगा यदि वह मतिन के दौरान लोगों से प्रार्थना करने से कोई वस्तु चुरा लेता है और चोरी करते नहीं पकड़ा जाता है।

मृतकों में से पुनरुत्थान के विचार ने इस विचार का आधार बनाया कि ईस्टर की रात मृतकों की आत्माएं पृथ्वी पर आती हैं। यदि वांछित है, तो अपने प्रियजनों की मृत्यु के लिए तरस रहे लोग उन्हें ईस्टर सेवा में चर्च में देख सकते हैं, उनके अनुरोधों और शिकायतों को सुन सकते हैं। मुकदमे के बाद, रूसी किसान, पुजारियों के निषेध के बावजूद, मृतकों के साथ कब्रिस्तान में गए।

ईस्टर दिवस की निरंतरता ईस्टर (उज्ज्वल) सप्ताह थी, जो आठ दिनों तक चली, जब तक कि फ़ोमिन संडे शामिल न हो जाए।

निष्कर्ष

रूसी जीवन शैली में चरम सीमाओं का एक संयोजन था, एशियाई पवित्रता और बीजान्टिन विश्राम के साथ कुंवारी लोगों की सादगी और आदिम ताजगी का मिश्रण। जब एक कुलीन व्यक्ति ने सोने और मोतियों के कपड़े पहने, चांदी पर खाया और एक समय में दर्जनों व्यंजन परोसने के लिए मजबूर किया, तो गाँव के गरीब, बार-बार फसल खराब होने पर, पुआल से या क्विनोआ, जड़ और पेड़ की छाल से रोटी खाते थे। जब कुलीन महिलाओं और लड़कियों ने घर का काम भी नहीं किया और निष्क्रियता की निंदा की, केवल थकाऊ ऊब को मारने के लिए, उन्होंने चर्च के वस्त्रों की कढ़ाई की, किसान महिलाओं ने अपने पतियों से दोगुना काम किया। एक ओर, प्रत्येक महत्वपूर्ण व्यक्ति की गरिमा निष्क्रियता, पवित्रता, गतिहीनता थी; दूसरी ओर, रूसी लोगों ने अपने धैर्य, दृढ़ता और जीवन में आराम के किसी भी अभाव के प्रति उदासीनता से विदेशियों को चकित कर दिया। रूसियों को बचपन से ही भूख और ठंड सहना सिखाया गया है। बच्चों को दो महीने की उम्र में दूध पिलाया जाता था और रौगेज खिलाया जाता था; बच्चे कड़कड़ाती ठंड में बर्फ में नंगे पांव, बिना टोपी के कमीज पहनकर भागे। उपवास ने लोगों को जड़ और बुरी मछलियों से युक्त मोटे और अल्प भोजन का आदी बना दिया; तंग क्वार्टर और धुएं में रहने वाले, मुर्गियों और बछड़ों के साथ, रूसी आम को एक मजबूत, असंवेदनशील प्रकृति प्राप्त हुई।

लेकिन रईस और साधारण के जीवन के तरीके कितने भी विपरीत क्यों न हों, दोनों का स्वभाव एक ही था: केवल खुशी को गरीब साधारण व्यक्ति का पक्ष लेने दो, और वह तुरंत अपने लिए गतिहीनता और भारीपन की व्यवस्था करेगा; दूसरी ओर, एक कुलीन और अमीर, अगर परिस्थितियाँ उसे मजबूर करती हैं, तो वह आसानी से कठोर जीवन और काम के अभ्यस्त हो जाते हैं।

रूसी लोगों के रीति-रिवाजों ने पवित्रता और अंधविश्वास, समाज के साथ संबंधों में समारोह और अशिष्टता, प्रियजनों के प्रति क्रूरता को जोड़ा। पड़ोसी लोगों की संस्कृतियों के प्रभाव में गठित रूसी चरित्र ने उनकी कई परंपराओं और रीति-रिवाजों को अवशोषित किया, जिनमें से कुछ ने एक-दूसरे का खंडन भी किया। एक साथ विलय, इन गुणों ने अन्य सभी के विपरीत रूसी संस्कृति को विशेष, अद्भुत बना दिया।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

एक। । G. Samitdinova, Z. A. Sharipova, Ya. T. Nagaeva "मूल बश्कोर्तोस्तान", प्रकाशन गृह: बश्कोर्तोस्तान ऊफ़ा, 1993;

2. एल.आई. ब्रुडनया, जेड.एम. गुरेविच "अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों का विश्वकोश", सेंट पीटर्सबर्ग: "रेस्पेक्स", 1997;

3. एन.पी.स्टेपनोव "पवित्र रूस में लोक छुट्टियां", एम।: रूसी दुर्लभता, 1992; 4. लेखकों की एक टीम "रूसी लोक अवकाश, अनुष्ठान और रीति-रिवाज", प्रकाशक: नई डिस्क, 2005 - ई-बुक; इंटरनेट संसाधन:

5. एम। ज़ाबिलिन "रूसी लोग। उनके रीति-रिवाज, रीति-रिवाज, किंवदंतियाँ, अंधविश्वास और कविता", एम।: पुस्तक विक्रेता एम। बेरेज़िन का संस्करण - पुस्तक का इंटरनेट संस्करण लोकगीत वेबसाइट (http://folklorus.narod.ru) द्वारा प्रदान किया गया है;

6. http://lib.a-grande.ru/index.php - बश्कोर्तोस्तान के लोगों की संस्कृति के बारे में साइट; 7. http://ru.wikipedia.org/ - विकिपीडिया मुक्त विश्वकोश है।

रूस प्राचीन रूसियों को सावधानीपूर्वक संरक्षित करता है, जिनकी आयु पहले से ही 7-10 शताब्दियों से अधिक है। सबसे पुरानी रूढ़िवादी परंपराओं और बुतपरस्त संस्कारों को संरक्षित किया गया है। इन सबके अलावा, लोकगीत भी जीवित हैं, जो कि डिटिज, कहावतों, परियों की कहानियों और कहावतों द्वारा दर्शाए गए हैं।

रूसी परिवार के रीति-रिवाज और परंपराएं

प्राचीन काल से, पिता को परिवार का मुखिया माना जाता था, यह वह था जो परिवार का सबसे सम्मानित और सम्मानित सदस्य था, जिसका पालन सभी को करना चाहिए था। हालाँकि, उसने सबसे कठिन काम भी किया, चाहे वह पशुधन की देखभाल करना हो या जमीन की जुताई करना। ऐसा कभी नहीं हुआ कि घर में एक पुरुष ने आसान, नारीवादी काम किया, लेकिन वह कभी भी बेकार नहीं बैठा - सभी ने काम किया, और बहुत कुछ।

युवा पीढ़ी को बचपन से ही काम और जिम्मेदारी का आदी बनाया गया था। एक नियम के रूप में, परिवार में बहुत सारे बच्चे थे, और बड़े हमेशा छोटे बच्चों की देखभाल करते थे, और कभी-कभी उनका पालन-पोषण करते थे। यह हमेशा उन लोगों का सम्मान करने के लिए प्रथागत रहा है जो बड़े हैं: वयस्क और बुजुर्ग दोनों।

यह केवल छुट्टियों पर आराम करने और मौज-मस्ती करने वाला था, जो अपेक्षाकृत कम थे। बाकी समय, हर कोई व्यवसाय में व्यस्त था: लड़कियां घूमती थीं, पुरुषों और लड़कों ने कड़ी मेहनत की, और माताएं घर और बच्चों की देखभाल करती थीं। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि रूसी लोगों का जीवन और रीति-रिवाज ठीक किसान परिवेश से हमारे पास आए, क्योंकि यूरोपीय संस्कृति ने बड़प्पन और बड़प्पन को बहुत अधिक प्रभावित किया।

रूसी अनुष्ठान और रीति-रिवाज

कई रूसी राष्ट्रीय रीति-रिवाज ईसाई धर्म से नहीं, बल्कि बुतपरस्ती से हमारे पास आए, हालाँकि, दोनों को समान रूप से सम्मानित किया जाता है। अगर हम पारंपरिक छुट्टियों के बारे में बात करते हैं, तो उनमें निम्नलिखित शामिल होने चाहिए:

इनके अलावा, अनुष्ठान क्रियाओं से जुड़े कई और रूसी रीति-रिवाज हैं, चाहे वह अंतिम संस्कार हो, बच्चे का बपतिस्मा आदि। रूस की संस्कृति रीति-रिवाजों की वंदना और उन्हें संरक्षित करने की क्षमता के कारण सदियों से मजबूत है।