मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना: क्या यह संभव है या नहीं? क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च (मंदिर) जाना संभव है जब कोई महिला चर्च नहीं जा सकती।

ओह, चर्च में सेवा करने वाले पुजारी को दिन में कितनी बार इस विषय से निपटना पड़ता है! .. पैरिशियन चर्च में प्रवेश करने से डरते हैं, क्रॉस की पूजा करते हैं, वे घबराहट में कहते हैं: "क्या करें, मैं तैयार हो रहा था , मैं साम्य लेने के लिए दावत की तैयारी कर रहा था, और अब…”

कई इंटरनेट मंचों पर, पादरी से महिलाओं के भ्रमित करने वाले प्रश्न प्रकाशित किए गए हैं कि किस धार्मिक आधार पर, उनके जीवन के महत्वपूर्ण समय में, उन्हें भोज से बहिष्कृत किया जाता है, और अक्सर चर्च में जाने से भी। इस मुद्दे पर काफी विवाद हो रहा है. समय बदलता है, नजरिया बदलता है।

ऐसा लगता है, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाएँ ईश्वर से कैसे अलग हो सकती हैं? और शिक्षित लड़कियाँ और महिलाएँ स्वयं इसे समझती हैं, लेकिन चर्च के ऐसे सिद्धांत हैं जो कुछ दिनों में मंदिर में जाने पर रोक लगाते हैं ...

इस मुद्दे को कैसे हल करें? कोई निश्चित उत्तर नहीं है. समाप्ति के बाद "अशुद्धता" पर निषेध की उत्पत्ति पुराने नियम के युग में है, लेकिन रूढ़िवादी में किसी ने भी इन निषेधों को पेश नहीं किया - उन्हें बस रद्द नहीं किया गया। इसके अलावा, उन्हें रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों में इसकी पुष्टि मिली, हालांकि किसी ने भी धार्मिक स्पष्टीकरण और औचित्य नहीं दिया।

मासिक धर्म मृत ऊतकों से गर्भाशय की सफाई है, उम्मीद के एक नए दौर के लिए गर्भाशय की सफाई, एक नए जीवन की आशा, गर्भधारण के लिए। किसी भी तरह का खून बहाना मौत का भूत है, क्योंकि जीवन खून में है (पुराने नियम में यह और भी अधिक है - "मनुष्य की आत्मा उसके खून में है")। लेकिन मासिक धर्म का रक्त दोगुनी मौत है, क्योंकि यह न केवल रक्त है, बल्कि गर्भाशय के मृत ऊतक भी है। उनसे मुक्त होकर, एक महिला शुद्ध हो जाती है। यही महिलाओं के मासिक धर्म में अशुद्धता की अवधारणा का मूल है। यह स्पष्ट है कि यह महिलाओं का व्यक्तिगत पाप नहीं है, बल्कि संपूर्ण मानवता पर लगा पाप है।

आइए पुराने नियम की ओर मुड़ें।

पुराने नियम में मनुष्य की शुद्धता और अशुद्धता के संबंध में कई नुस्खे हैं। अशुद्धता है, सबसे पहले, एक मृत शरीर, कुछ बीमारियाँ, पुरुषों और महिलाओं के जननांग अंगों से बहिर्वाह (एक यहूदी के लिए अन्य "अशुद्ध" चीजें हैं: कुछ भोजन, जानवर, आदि, लेकिन मुख्य अशुद्धता बिल्कुल वही है मैंने चिह्नित किया)।

यहूदियों में ये विचार कहां से आये? बुतपरस्त संस्कृतियों के साथ समानताएं बनाना सबसे आसान है, जिनमें भी अस्वच्छता के बारे में समान आदेश थे, लेकिन अस्वच्छता की बाइबिल की समझ जितनी दिखाई देती है उससे कहीं अधिक गहरी है।

बेशक, बुतपरस्त संस्कृति का प्रभाव था, लेकिन पुराने नियम की यहूदी संस्कृति के एक व्यक्ति के लिए, बाहरी अशुद्धता के विचार पर पुनर्विचार किया गया, यह कुछ गहरे धार्मिक सत्यों का प्रतीक था। कौन सा? पुराने नियम में, अशुद्धता मृत्यु के विषय से जुड़ी है, जिसने आदम और हव्वा के पतन के बाद मानव जाति पर कब्ज़ा कर लिया। यह देखना आसान है कि मृत्यु, और बीमारी, और रक्त और वीर्य का बहिर्वाह जीवन के कीटाणुओं के विनाश के रूप में है - यह सब मानव मृत्यु की याद दिलाता है, मानव प्रकृति को कुछ गहरी क्षति की याद दिलाता है।

अभिव्यक्ति के क्षणों में, इस नश्वरता की खोज, पापपूर्णता में एक व्यक्ति को चतुराई से भगवान से अलग खड़ा होना चाहिए, जो स्वयं जीवन है!

पुराने नियम में इस प्रकार की "अशुद्धता" का व्यवहार इसी प्रकार किया गया था।

ईसाई धर्म, मृत्यु पर विजय के अपने सिद्धांत और पुराने नियम के मनुष्य की अस्वीकृति के संबंध में, अशुद्धता के पुराने नियम के सिद्धांत को भी खारिज करता है। ईसा इन सभी नुस्खों को मानवीय बताते हैं। अतीत बीत चुका है, अब हर कोई जो उसके साथ है, यदि वह मर जाता है, तो जीवन में आ जाएगा, इससे भी अधिक अशुद्धता का कोई मतलब नहीं है। मसीह स्वयं देहधारी जीवन है (यूहन्ना 14:6)।

उद्धारकर्ता मृतकों को छूता है - आइए याद रखें कि उसने उस बिस्तर को कैसे छुआ था जिस पर वे नैन की विधवा के बेटे को दफनाने के लिए ले गए थे; कैसे उसने खुद को एक खून बह रही महिला को छूने की अनुमति दी ... हमें नए नियम में एक भी क्षण नहीं मिलेगा जब मसीह ने पवित्रता या अशुद्धता के नियमों का पालन किया हो। यहां तक ​​कि जब उसे एक ऐसी महिला की शर्मिंदगी का सामना करना पड़ता है जिसने स्पष्ट रूप से अनुष्ठान की अशुद्धता के शिष्टाचार का उल्लंघन किया और उसे छुआ, तो वह उससे ऐसी बातें कहता है जो पारंपरिक ज्ञान के विपरीत हैं: "बहादुर बनो, बेटी!" (मैथ्यू 9:22)

प्रेरितों ने भी यही सिखाया। " सेंट कहते हैं, मैं प्रभु यीशु को जानता हूं और उनमें विश्वास रखता हूं। पौलुस, कि अपने आप में कुछ भी अशुद्ध नहीं है; केवल उसके लिये जो किसी वस्तु को अशुद्ध समझता है, वह अशुद्ध है” (रोमियों 14:14)। वह: “क्योंकि परमेश्वर की हर रचना अच्छी है, और कोई भी वस्तु निन्दनीय नहीं है यदि उसे धन्यवाद के साथ स्वीकार किया जाए, क्योंकि वह परमेश्वर के वचन और प्रार्थना द्वारा पवित्र की जाती है।» (1 तीमु. 4:4).

यहाँ प्रेरित कहते हैं खाद्य संदूषण के बारे में. यहूदी कई उत्पादों को अशुद्ध मानते थे, लेकिन प्रेरित कहते हैं कि ईश्वर द्वारा बनाई गई हर चीज़ पवित्र और शुद्ध है। लेकिन ऐप. पॉल शारीरिक प्रक्रियाओं की अशुद्धता के बारे में कुछ नहीं कहते हैं। मासिक धर्म के दौरान किसी महिला को अशुद्ध माना जाए या नहीं, इस पर हमें उनसे या अन्य प्रेरितों से कोई विशेष निर्देश नहीं मिलते हैं। किसी भी मामले में, हमें इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है, इसके विपरीत, हम जानते हैं कि प्राचीन ईसाई हर हफ्ते अपने घरों में इकट्ठा होते थे, यहां तक ​​​​कि मौत की धमकी के तहत भी, लिटुरजी की सेवा करते थे और कम्युनिकेशन लेते थे। यदि इस नियम के अपवाद होते, उदाहरण के लिए, एक निश्चित अवधि में महिलाओं के लिए, तो प्राचीन चर्च स्मारकों में इसका उल्लेख होता। वे इस बारे में कुछ नहीं कहते.

लेकिन ऐसा सवाल खड़ा किया गया. और तीसरी शताब्दी के मध्य में इसका उत्तर दिया गया अनुसूचित जनजाति। रोम के क्लेमेंट"अपोस्टोलिक अध्यादेश" में:

« लेकिन अगर कोई वीर्य के स्खलन, वीर्य के प्रवाह, वैध संभोग के संबंध में यहूदी संस्कारों को देखता है और करता है, तो वे हमें बताएं, क्या वे उन घंटों और दिनों में प्रार्थना करना, या बाइबिल को छूना, या यूचरिस्ट में भाग लेना बंद कर देते हैं। कुछ इस तरह से अधीन हैं? यदि वे कहते हैं कि वे रुक जाते हैं, तो यह स्पष्ट है कि उनके भीतर पवित्र आत्मा नहीं है, जो हमेशा विश्वासियों के साथ रहता है ... वास्तव में, यदि आप, एक महिला, सात दिनों तक ऐसा सोचती हैं, जब आपका मासिक धर्म होता है, तुम्हारे पास पवित्र आत्मा नहीं है; तो इससे यह पता चलता है कि यदि आप अचानक मर जाते हैं, तो आप अपने अंदर पवित्र आत्मा और ईश्वर में साहस और आशा के बिना चले जाएंगे। लेकिन पवित्र आत्मा, निश्चित रूप से, आप में निहित है... क्योंकि न तो कानूनी संभोग, न प्रसव, न रक्त का प्रवाह, न ही सपने में बीज का प्रवाह किसी व्यक्ति के स्वभाव को अपवित्र कर सकता है या पवित्र आत्मा को अलग कर सकता है उसे, केवल अधार्मिकता और अधर्म गतिविधि को [आत्मा] से अलग किया जाता है।

इसलिए, हे महिला, यदि आप, जैसा कि आप कहती हैं, प्रायश्चित के दिनों के दौरान आप में पवित्र आत्मा नहीं है, तो आप अशुद्ध आत्मा से भर जाएंगे। क्योंकि जब आप प्रार्थना नहीं करते और बाइबल नहीं पढ़ते, तो आप अनजाने में उसे अपने पास बुला लेते हैं...

इसलिए, खाली भाषणों से बचें, महिला, हमेशा उस निर्माता को याद रखें जिसने आपको बनाया है, और उससे प्रार्थना करें ... बिना कुछ भी देखे - न प्राकृतिक शुद्धि, न वैध मैथुन, न प्रसव, न गर्भपात, न शारीरिक बुराई। ये अवलोकन मूर्ख लोगों के खोखले और निरर्थक आविष्कार हैं।

... विवाह सम्मानजनक और सम्माननीय है, और बच्चों का जन्म शुद्ध है ... और प्राकृतिक सफाई भगवान के सामने नीच नहीं है, जिसने बुद्धिमानी से महिलाओं के साथ ऐसा करने की व्यवस्था की ... लेकिन सुसमाचार के अनुसार, जब महिला का खून बह रहा हो ठीक होने के लिए प्रभु के वस्त्र के बचाने वाले किनारे को छुआ, प्रभु ने उसे डांटा नहीं बल्कि कहा: तुम्हारे विश्वास ने तुम्हें बचा लिया है».

छठी शताब्दी में इसी विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। ग्रिगोरी ड्वोस्लोव(यह वह है जिसने प्रेज़ेंक्टिफ़ाइड उपहारों की आराधना पद्धति लिखी, जो ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में परोसी जाती है)। उन्होंने एंगल्स के आर्कबिशप ऑगस्टीन से इस बारे में पूछे गए एक सवाल का जवाब देते हुए कहा कि एक महिला किसी भी समय मंदिर में प्रवेश कर सकती है और संस्कार शुरू कर सकती है - बच्चे के जन्म के तुरंत बाद और मासिक धर्म के दौरान:

« एक महिला को मासिक धर्म के दौरान चर्च में प्रवेश करने से मना नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि उसे प्रकृति द्वारा दी गई किसी चीज़ के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, और जिससे एक महिला अपनी इच्छा के विरुद्ध पीड़ित होती है। आख़िरकार, हम जानते हैं कि रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला प्रभु के पीछे आई और उनके वस्त्र के किनारे को छू लिया, और तुरंत उसकी बीमारी दूर हो गई। क्यों, अगर वह रक्तस्राव से पीड़ित भगवान के कपड़ों को छू सकती है और उपचार प्राप्त कर सकती है, तो मासिक धर्म के दौरान एक महिला भगवान के चर्च में प्रवेश नहीं कर सकती? ..

ऐसे समय में किसी महिला को पवित्र भोज का संस्कार प्राप्त करने से रोकना असंभव है। यदि वह इसे बड़ी श्रद्धा से स्वीकार करने का साहस नहीं करती है, तो यह सराहनीय है, लेकिन इसे स्वीकार करके, वह पाप नहीं करेगी... और महिलाओं में मासिक धर्म पाप नहीं है, क्योंकि यह उनके स्वभाव से आता है...

महिलाओं को उनकी अपनी समझ पर छोड़ दें, और यदि मासिक धर्म के दौरान वे भगवान के शरीर और रक्त के संस्कार के पास जाने की हिम्मत नहीं करती हैं, तो उनकी धर्मपरायणता के लिए उनकी प्रशंसा की जानी चाहिए। यदि वे... यह संस्कार प्राप्त करना चाहते हैं, तो जैसा कि हमने कहा, हमें उन्हें ऐसा करने से नहीं रोकना चाहिए।.

वह है पश्चिम में, और दोनों के पिता रोमन बिशप थे, इस विषय को सबसे अधिक आधिकारिक और अंतिम खुलासा प्राप्त हुआ। आज किसी भी पश्चिमी ईसाई के मन में ऐसे प्रश्न पूछने का विचार नहीं आएगा जो हमें, पूर्वी ईसाई संस्कृति के उत्तराधिकारियों को भ्रमित करते हों। वहां, एक महिला किसी भी महिला बीमारी की परवाह किए बिना, किसी भी समय मंदिर में जा सकती है।

पूर्व में इस मुद्दे पर कोई सहमति नहीं थी.

तीसरी सदी के सीरियाई प्राचीन ईसाई दस्तावेज़ (डिडास्कालिया) में कहा गया है कि एक ईसाई महिला को किसी भी दिन का पालन नहीं करना चाहिए और वह हमेशा साम्य ले सकती है।

अलेक्जेंड्रिया के सेंट डायोनिसियस, उसी समय, तीसरी शताब्दी के मध्य में, एक और लिखता है:

"मुझे नहीं लगता कि वे [अर्थात्, कुछ दिनों में महिलाएं], यदि वे वफादार और पवित्र हैं, तो ऐसी स्थिति में होने पर, या तो पवित्र भोजन के लिए आगे बढ़ने की हिम्मत करेंगे, या ईसा मसीह के शरीर और रक्त को छूने की हिम्मत करेंगे . यहाँ तक कि जिस स्त्री को बारह वर्ष से रक्तस्राव हो रहा था, उसने भी चंगाई के लिए उसे नहीं छुआ, बल्कि अपने कपड़ों के किनारों को ही छुआ। प्रार्थना करना मना नहीं है, चाहे वह किसी भी अवस्था में हो और चाहे वह कैसा भी हो, भगवान को याद करना और उनसे मदद मांगना। लेकिन परमपवित्र स्थान की ओर आगे बढ़ने के लिए पूरी तरह से शुद्ध आत्मा और शरीर की मनाही हो सकती है».

सौ साल बाद, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस. उनका कहना है कि ईश्वर की सारी रचना "अच्छी और शुद्ध" है। " मुझे बताओ, प्रिय और सबसे आदरणीय, किसी भी प्राकृतिक विस्फोट में पापपूर्ण या अशुद्ध क्या है, उदाहरण के लिए, यदि कोई नासिका से कफ और मुंह से लार के प्रवाह को दोष देना चाहता है? हम गर्भ के विस्फोटों के बारे में अधिक कह सकते हैं, जो एक जीवित प्राणी के जीवन के लिए आवश्यक हैं। हालाँकि, यदि ईश्वरीय धर्मग्रंथों के अनुसार, हम मानते हैं कि मनुष्य ईश्वर के हाथों का काम है, तो एक बुरी रचना शुद्ध शक्ति से कैसे आ सकती है? और यदि हम स्मरण रखें कि हम परमेश्वर की पीढ़ी हैं (प्रेरितों 17:28), तो हम में कुछ भी अशुद्ध नहीं है। क्योंकि हम केवल तभी अशुद्ध होते हैं जब हम कोई पाप करते हैं, जो सब से बुरी दुर्गंध है».

सेंट के अनुसार. अथानासियस, हमें आध्यात्मिक जीवन से विचलित करने के लिए "शैतानी चालों" द्वारा शुद्ध और अशुद्ध के बारे में विचार पेश किए जाते हैं।

और तीस साल बाद, सेंट के उत्तराधिकारी. विभाग में अथानासियस अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के टिमोथीएक ही विषय पर अलग-अलग बातें कीं. इस सवाल पर कि क्या ऐसी महिला को बपतिस्मा देना या कम्युनियन में शामिल करना संभव है जो "सामान्य महिलाओं के साथ हुई है", उन्होंने उत्तर दिया: " साफ़ होने तक स्थगित करना होगा».

यह अंतिम राय है, विभिन्न विविधताओं के साथ, जो हाल तक पूर्व में प्रचलित थी। केवल कुछ पिता और सिद्धांतवादी ही अधिक कठोर थे - एक महिला को इन दिनों मंदिर में बिल्कुल भी नहीं जाना चाहिए, दूसरों ने ऐसा कहा आप प्रार्थना कर सकते हैं, आप मंदिर जा सकते हैं, आप केवल भोज नहीं ले सकते।

यदि हम विहित और पितृसत्तात्मक स्मारकों से अधिक आधुनिक स्मारकों (XVI-XVIII सदियों) की ओर मुड़ते हैं, तो हम देखेंगे कि वे नए नियम की तुलना में जनजातीय जीवन के पुराने नियम के दृष्टिकोण के अधिक अनुकूल हैं। उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रीड बुक में हमें जन्म संबंधी घटनाओं से जुड़ी गंदगी से मुक्ति के लिए प्रार्थनाओं की एक पूरी श्रृंखला मिलेगी।

लेकिन फिर भी - क्यों नहीं? हमें इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं मिलता है। उदाहरण के तौर पर, मैं 18वीं शताब्दी के महान एथोस तपस्वी और विद्वान के शब्दों का हवाला दूंगा अध्यापक पवित्र पर्वत का निकुदेमुस. इस प्रश्न पर: न केवल पुराने नियम में, बल्कि ईसाई पवित्र पिताओं के शब्दों के अनुसार भी स्त्री का मासिक सफाया अशुद्ध माना जाता है, आदरणीय उत्तर देते हैं कि इसके तीन कारण हैं:

1. प्रचलित धारणा के कारण, क्योंकि सभी लोग उस अशुद्धता को अनावश्यक या अतिश्योक्तिपूर्ण मानते हैं जो कुछ अंगों के माध्यम से शरीर से बाहर निकलती है, जैसे कान, नाक से स्राव, खांसने पर कफ आदि।

2. यह सब अशुद्ध कहा जाता है, क्योंकि ईश्वर साकार के माध्यम से आध्यात्मिक अर्थात् नैतिक की शिक्षा देता है। यदि शारीरिक अशुद्ध है, जो मनुष्य की इच्छा से बाहर है, तो वे पाप कितने अशुद्ध हैं जो हम अपनी इच्छा से करते हैं।

3. भगवान पुरुषों को उनके साथ संभोग करने से रोकने के लिए महिलाओं की मासिक सफाई को अस्वच्छता कहते हैं... मुख्य रूप से और मुख्य रूप से संतानों, बच्चों की चिंता के कारण।

इस प्रकार एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री इस प्रश्न का उत्तर देता है।

इस मुद्दे की प्रासंगिकता को देखते हुए एक आधुनिक धर्मशास्त्री द्वारा इसका अध्ययन किया गया है सर्बिया के कुलपति पावलेइसके बारे में, उन्होंने कई बार एक विशिष्ट शीर्षक के साथ एक पुनर्मुद्रित लेख लिखा: "क्या कोई महिला चर्च में प्रार्थना करने, आइकनों को चूमने और साम्य लेने के लिए आ सकती है जब वह "अशुद्ध" (मासिक धर्म के दौरान)" हो?

परम पावन पितृसत्ता लिखते हैं: किसी महिला की मासिक सफाई उसे अनुष्ठानिक, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध नहीं बनाती है। यह अशुद्धि केवल शारीरिक, दैहिक तथा अन्य अंगों से निकलने वाले उत्सर्जन से होती है। इसके अलावा, चूंकि आधुनिक स्वच्छता उत्पाद आकस्मिक रक्तस्राव से मंदिर को अशुद्ध होने से प्रभावी ढंग से रोक सकते हैं ... हमारा मानना ​​​​है कि इस तरफ से इसमें कोई संदेह नहीं हैमासिक सफाई के दौरान एक महिला, आवश्यक देखभाल और स्वच्छता उपायों के साथ, चर्च में आ सकती है, प्रतीक को चूम सकती है, एंटीडोरन और पवित्र पानी ले सकती है, साथ ही गायन में भी भाग ले सकती है। इस अवस्था में साम्यवाद या बपतिस्मा-रहित - वह बपतिस्मा नहीं ले सकती थी। लेकिन एक लाइलाज बीमारी में, वह साम्य ले सकता है और बपतिस्मा ले सकता है।

हम देखते हैं कि पैट्रिआर्क पावले इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं: आप चर्च जा सकते हैं, लेकिन आप साम्य नहीं ले सकते।

लेकिन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी चर्च में परिषद में अपनाई गई महिला स्वच्छता मुद्दे के संबंध में कोई परिभाषा नहीं है। पवित्र पिताओं की केवल बहुत ही आधिकारिक राय हैं (हमने उनका उल्लेख किया है (वे सेंट डायोनिसियस, अथानासियस और अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी हैं), इसमें शामिल हैं रूढ़िवादी चर्च के नियमों की पुस्तक. व्यक्तिगत पिताओं की राय, यहाँ तक कि बहुत आधिकारिक पिताओं की राय, चर्च के सिद्धांत नहीं हैं।

संक्षेप में, मैं कह सकता हूं कि अधिकांश आधुनिक रूढ़िवादी पुजारी अभी भी एक महिला को मासिक धर्म के दौरान साम्य लेने की सलाह नहीं देते हैं।

अन्य पुजारियों का कहना है कि ये सब सिर्फ ऐतिहासिक गलतफहमियाँ हैं और किसी को शरीर की किसी भी प्राकृतिक प्रक्रिया पर ध्यान नहीं देना चाहिए - केवल पाप ही व्यक्ति को अपवित्र करता है।

पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको के लेख के आधार पर "तथाकथित महिला "अशुद्धता" पर

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आवेदन

क्या कोई महिला "अशुद्ध" (मासिक धर्म के दौरान) होने पर चर्च में प्रार्थना करने, प्रतीक चूमने और साम्य लेने आ सकती है? (सर्बिया के कुलपति पावले (स्टॉयसेविक))

"तीसरी शताब्दी में भी, इसी तरह का सवाल अलेक्जेंड्रिया के बिशप सेंट डायोनिसियस (†265) से पूछा गया था, और उन्होंने जवाब दिया कि उन्होंने नहीं सोचा था कि महिलाएं ऐसी स्थिति में होंगी, "यदि वे वफादार और पवित्र होतीं, तो ऐसा करने का साहस करतीं।" पवित्र भोजन शुरू करने के लिए, या मसीह के शरीर और रक्त को छूने के लिए," के लिए, पवित्र को स्वीकार करते हुए, आपको आत्मा और शरीर से शुद्ध होने की आवश्यकता है. साथ ही, वह एक लहूलुहान महिला का उदाहरण देता है जिसने मसीह के शरीर को छूने की हिम्मत नहीं की, बल्कि केवल उनके वस्त्र के किनारे को छूने की हिम्मत की (मत्ती 9:20-22)। एक और स्पष्टीकरण में संत डायोनिसियस कहते हैं प्रार्थना, चाहे किसी भी अवस्था में हो, हमेशा अनुमत है. सौ साल बाद, इस सवाल पर: क्या एक महिला जो "सामान्य पत्नियों के साथ हुई है" कम्युनियन ले सकती है, टिमोथी, अलेक्जेंड्रिया के बिशप († 385) भी जवाब देते हैं और कहते हैं कि वह तब तक नहीं ले सकती, जब तक कि यह अवधि बीत न जाए और वह शुद्ध न हो जाए। . सेंट जॉन द फास्टर (छठी शताब्दी) ने भी इसी दृष्टिकोण का पालन किया, ऐसी स्थिति में एक महिला को "पवित्र रहस्य प्राप्त" होने पर तपस्या को परिभाषित किया।

ये तीनों उत्तर, संक्षेप में, एक ही चीज़ दर्शाते हैं, अर्थात्। इस राज्य में महिलाएं साम्य प्राप्त नहीं कर सकतीं। सेंट डायोनिसियस के शब्द कि वे तब "पवित्र भोजन में नहीं आ सकते" वास्तव में साम्य लेने का मतलब है, क्योंकि वे केवल इस उद्देश्य के लिए पवित्र भोजन के पास आए थे…”

डीकन आंद्रेई कुरेव और फादर दिमित्री स्मिरनोव के उत्तर।

के बारे में उत्तर दें. दिमित्री (स्मिरनोवा):

डीकन एंड्री कुरेव का उत्तर:

शीर्षक में पूछे गए प्रश्न का उत्तर इतने सारे अंधविश्वासों और पूर्वाग्रहों से भरा हुआ है कि कोई भी इसका स्पष्ट उत्तर नहीं देता - ठोस और व्यापक। और हमारे लोग नुस्खों और नियमों के अनुसार कार्य करने के आदी हैं: चूंकि इसकी आधिकारिक तौर पर अनुमति नहीं है, तो, शायद, यह बिल्कुल भी निषिद्ध है?!

तो "लाखों कष्ट" शुरू होते हैं, जैसे "कल शादी है, और आज महत्वपूर्ण दिन शुरू हो गए हैं, मुझे क्या करना चाहिए?"

पुरातनता की परंपराएँ गहरी...

मासिक धर्म के दौरान चर्च न जाना क्यों माना जाता है? पुराने नियम के समय में, इजरायली लोगों के जीवन और व्यवहार के संबंध में कई नियम, आवश्यकताएं और प्रतिबंध थे। जिन खाद्य उत्पादों को उपभोग की अनुमति थी, उन्हें विनियमित किया गया; जानवरों को पवित्र अर्थ में शुद्ध और अशुद्ध में विभाजित किया गया था; महिलाओं सहित मानव "अशुद्धता" के दिनों में व्यवहार के मानदंड भी वहां आए, जब मासिक धर्म के दौरान भगवान के मंदिर में जाना मना था.

इतिहास ने तय किया कि जीव-जंतुओं के प्रतिनिधियों की अशुद्धता के बारे में तर्क किसी तरह स्वयं नष्ट हो गए, और महिला अशुद्धता प्रासंगिक बनी रही, जैसा कि हम देखते हैं, कई शताब्दियों तक।

ऐसे प्रतिबंध का कारण क्या था? पुराने नियम के निर्देशों के आधार पर इसके दो कारण हैं:

• पतन की सज़ा
• मासिक धर्म को भ्रूण की मृत्यु माना जा सकता है।

इन सभी दृष्टिकोणों के लिए "अनुवाद" की आवश्यकता है। प्रथम कारण में किस पतन का उल्लेख है? मानव पूर्वज ईव की अवज्ञा के पाप के बारे में, जिसके लिए उसके सभी वंशजों को दंडित किया जाता है। और चर्च को मनुष्य की पापपूर्णता और मृत्यु दर से जुड़े किसी भी अनुस्मारक से बचाया जाना चाहिए। इसलिए, महिला को धर्मस्थलों को छूने के अधिकार से भी वंचित कर दिया गया।

वैसे, बाइबल के कुछ व्याख्याकारों का मानना ​​है कि मासिक धर्म कोई सज़ा नहीं है, बल्कि मानव जाति की निरंतरता के लिए एक अवसर है।

सज़ा भुगतना और बच्चे को जन्म देना एक लंबी और कठिन प्रक्रिया है। उत्पत्ति की पुस्तक में इसके बारे में कहा गया है: “...मैं तेरे गर्भ में तेरे दु:ख को बढ़ाऊंगा; बीमारी में तुम बच्चों को जन्म दोगी..."

दूसरा बिंदु और भी कठिन है: मासिक सफाई शरीर को अनिषेचित से छुटकारा दिलाने से जुड़ी है, यानी। मृत, अंडे. ऐसा माना जाता है कि भ्रूण पैदा होने से पहले ही मर गया था, और मंदिर में ऐसी किसी वस्तु की उपस्थिति निषिद्ध है। इस प्रकार मासिक धर्म को चूकी हुई गर्भावस्था माना जा सकता है, जिसके लिए महिला जिम्मेदार है। इसके अलावा, मृत एंडोमेट्रियल ऊतक चर्च को अपवित्र करता प्रतीत होता है।

नए नियम के दृष्टिकोण से

चर्च के नए नियम के नेताओं का दृष्टिकोण सच्चाई के बहुत करीब है। आप प्रेरित पौलुस के दृढ़ विश्वास के साथ शुरुआत कर सकते हैं प्रभु ने जो कुछ भी बनाया है वह सुंदर है, और किसी व्यक्ति में उसने जो कुछ भी बनाया है उसका अपना उद्देश्य है, और उसके शरीर में सभी प्रक्रियाएं पूरी तरह से प्राकृतिक हैं। सेंट जॉर्ज द डायलॉगिस्ट की राय इससे मेल खाती है: एक महिला को बिल्कुल उसी तरह बनाया गया था जिस तरह से उसे बनाया गया था, और उसे उसकी शारीरिक स्थिति की परवाह किए बिना चर्च में जाने की अनुमति दी जानी चाहिए। इस स्थिति में, मुख्य बात उसकी आत्मा की स्थिति है।

मासिक धर्म, हालांकि महत्वपूर्ण दिन कहा जाता है, एक महिला के शरीर के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधि है।

तो क्या मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को चर्च जीवन सहित सामान्य जीवन जीने से मना करना उचित है?

पढ़ना भी:

रोम के सेंट क्लेमेंट ने तीसरी शताब्दी की शुरुआत में ही उल्लेख किया था कि "... ईश्वर के सामने प्राकृतिक सफ़ाई घृणित नहीं है, जिसने बुद्धिमानी से महिलाओं के साथ ऐसा करने की व्यवस्था की... लेकिन सुसमाचार के अनुसार, जब खून बहने वाली महिला ने ठीक होने के लिए प्रभु के वस्त्र के बचाने वाले किनारे को छुआ, तो प्रभु ने उसे डांटा नहीं, बल्कि कहा: तुम्हारे विश्वास ने तुम्हें बचा लिया है।

और इस सुसमाचार प्रसंग का उल्लेख जॉन क्राइसोस्टॉम सहित कई चर्च लेखकों के लेखन में किया गया है। यानी मुख्य बात यह बिल्कुल नहीं है कि आस्थावान स्त्री परमात्मा को छूने के योग्य नहीं है। मुख्य बात उसका दृढ़ विश्वास है, जो मोक्ष प्रदान करने में सक्षम है।

आज

इस सवाल का जवाब ढूंढने की कोशिश की जा रही है कि "क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है?" आधुनिक पुजारी इस तरह के कदम की असंभवता और इसके बिना शर्त के बारे में आम तौर पर स्वीकृत, हालांकि बहुत ठोस नहीं, राय के बीच एक समझौता समाधान खोजने की कोशिश कर रहे हैं। अनुमति। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि उनके पास अभी भी एकमत दृष्टिकोण नहीं है।

जो लोग "प्राचीन" दृष्टिकोण का पालन करते हैं वे "परंपराओं" की पूर्ति पर जोर देंगे - या तो बिल्कुल न जाएं, या अंदर आएं, चुपचाप खड़े रहें और बरामदे में या दरवाजे पर प्रार्थना करें। अन्य लोग मंदिर में आने वाली महिला के कुछ कार्यों के संबंध में कुछ प्रतिबंधों की ओर इशारा करेंगे। उनमें से हो सकता है:

• मोमबत्तियाँ जलाने में असमर्थता
• प्रतीकों की पूजा करें और उन्हें चूमें,
• क्रॉस को चूमो
• पवित्र जल पियें
• एंटीडोर या प्रोस्फोरा खाएं।

फिर भी अन्य लोग केवल इस बात से सहमत हैं कि मासिक धर्म के दौरान एक महिला को इसकी अनुमति नहीं है:

• अपराध स्वीकार करना
• साम्य लें,
• विवाह, बपतिस्मा, मिलन के संस्कारों में भाग लें।

एक छोटा सा चौथा समूह भी है, जो मानता है कि सबसे महत्वपूर्ण बात शुद्ध दिल और आत्मा के साथ भगवान के पास आना है, और "शारीरिक अशुद्धता" उसके लिए कोई मायने नहीं रखती है: भगवान उन लोगों के माध्यम से देखते हैं जो उनके पास आते हैं, और वह अशुद्ध आत्मा को भी शारीरिक अशुद्धता के समान ही स्पष्ट रूप से देखेगा। इसलिए, महत्वपूर्ण दिनों में एक महिला के लिए पूर्ण चर्च जीवन बिल्कुल भी वर्जित नहीं है।

और यहां इस मुद्दे पर पुजारियों के जवाब हैं।

पुजारी की राय

हिरोमोंक विक्टर

ईश्वर की रचना, जो मानव शरीर है, बुरी या गंदी नहीं है। शारीरिक स्राव, जिसमें मासिक धर्म भी शामिल है, भी पापपूर्ण नहीं है। यह ईश्वर के स्त्री स्वभाव में अंतर्निहित है, लेकिन क्या प्रभु किसी व्यक्ति के लिए अपनी योजना के विपरीत कुछ गंदा बना सकते हैं? मेरी राय में, मैं पुराने निषेधों का समर्थक नहीं हूं, क्योंकि मैं ऐसा सोचता हूं एक महिला अपने निर्णयों में स्वतंत्र है, अपने मंदिर जाएंमहत्वपूर्ण दिनों में या घर पर प्रार्थना करें।

पुजारी की राय

पुजारी व्लादिमीर

मुझसे अक्सर युवा महिलाएं इस सवाल के साथ संपर्क करती हैं कि क्या मासिक सफाई के दौरान शादी करना या गॉडपेरेंट बनना संभव है। मैं स्पष्ट रूप से उत्तर देता हूं कि ऐसे दिनों में महिलाएं संस्कारों में भाग नहीं ले सकती हैं। इवेंट को अधिक सुविधाजनक समय पर पुनर्निर्धारित करना बेहतर है। हालाँकि, स्थितियाँ भिन्न हैं और शरीर विज्ञान किसी व्यक्ति द्वारा नियोजित घटनाओं की अनुसूची के अनुकूल नहीं हो सकता. उदाहरण के लिए, एक शादी निर्धारित थी, लेकिन शरीर "विफल" हो गया, और संस्कार से कुछ घंटे पहले, दुल्हन ने अपना मासिक धर्म शुरू कर दिया। क्या शादी करना संभव है? इसलिए क्या करना है? शादी ख़त्म हो गई है, और मैं युवा पत्नी को इस अनैच्छिक पाप को स्वीकार करने की सलाह देता हूँ।

संक्षेप में कहें तो: महत्वपूर्ण दिनों में, आप चर्च जा सकते हैं। जब तक अत्यंत आवश्यक न हो, अधिकांश पादरी भोज को सख्ती से हतोत्साहित करते हैं। जहां तक ​​अन्य सभी, अक्सर दूरगामी, प्रतिबंधों का सवाल है, इस मामले पर कई तरह की परंपराएं और राय हैं: क्या, कब वास्तव में किया जा सकता है और किया जाना चाहिए, और कब परहेज करना चाहिए। ऐसे प्रश्नों को उस मंदिर के पादरी के साथ स्पष्ट करना बेहतर है जहां आप आमतौर पर जाते हैं।

चर्च में जाने के लिए आचरण के कुछ नियम हैं। उनमें से कुछ को बहुत से लोग जानते हैं। उदाहरण के लिए, अधिकांश लोग जानते हैं कि मंदिर जाने के लिए महिलाओं का ड्रेस कोड क्या होना चाहिए - घुटनों के नीचे एक स्कर्ट, आस्तीन के साथ एक बंद जैकेट और आवश्यक रूप से ढका हुआ सिर। इसके विपरीत, पुरुषों को चर्च के प्रवेश द्वार पर अपनी टोपी उतारने की ज़रूरत होती है, और कपड़ों को भी जितना संभव हो सके शरीर को ढंकना चाहिए - शॉर्ट्स और टी-शर्ट की अनुमति नहीं है। हालाँकि, पवित्र स्थानों पर जाने से पहले कई बारीकियाँ सामने आती हैं। उनमें से एक सवाल यह है कि क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है। आइए इसका पता लगाएं। आख़िरकार, इसके कई विरोधाभासी उत्तर हैं।

क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है?

बाइबिल के अनुसार, मासिक धर्म के दौरान एक महिला को "अशुद्ध" माना जाता है। इसीलिए प्राचीन काल में मासिक धर्म वाली लड़की को मंदिर में जाने से मना किया जाता था। क्या आधुनिक दुनिया में मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है? पुजारियों के मुताबिक, ऐसे दिनों में महिलाएं मंदिर में प्रवेश कर सकती हैं। हालाँकि, मासिक धर्म के दौरान, वह संस्कारों में भाग नहीं ले सकती है और तीर्थस्थलों (क्रॉस, चिह्न, खुद को तेल से अभिषेक करना और प्रोस्फोरा लेना) की पूजा नहीं कर सकती है। ऐसा माना जाता है कि इस अवस्था को पापपूर्ण नहीं माना जाता है, लेकिन इसमें कुछ अशुद्धता है, जिसके बारे में पहले लिखा गया था।

मूल कहाँ हैं?

और प्राचीन काल में लड़कियों को मंदिर में जाने की अनुमति क्यों नहीं थी? उन दिनों यह सवाल क्यों उठा कि "क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है"? बेशक, सबसे पहले - बाइबिल में उत्तर, जिसका उल्लेख पहले ही ऊपर किया जा चुका है, वही "अशुद्धता" है। प्राचीन चर्च में मानव शरीर से होने वाले किसी भी स्राव को अशुद्ध माना जाता था। यह लार, रक्त, थूक और मानव अंगों से निकलने वाले अन्य स्राव हैं। उदाहरण के लिए, हाथ पर खुले घाव वाला पुजारी भी संस्कार में भाग नहीं ले सकता था। और ऐसे मामलों में जहां "अशुद्धता" चर्च के फर्श पर गिरी, इसे अपवित्रता माना गया। इससे पता चलता है कि महिलाओं को मासिक धर्म के दौरान मंदिरों में प्रवेश की अनुमति क्यों नहीं थी। हालाँकि, आधुनिक दुनिया में, कई स्वच्छता उत्पाद सामने आए हैं जो निर्वहन को फर्श में प्रवेश करने से रोकते हैं। इसके अलावा, पवित्र पर्वतारोही सेंट निकोडेमस बताते हैं कि भगवान ने पुरुषों को संभोग के लिए उन्हें छूने से रोकने के लिए मासिक धर्म के दौरान महिलाओं की सफाई को "अस्वच्छ" कहा है। इसका कारण संतान की देखभाल है।

विवादित मसला

और फिर भी, अब तक, इस प्रश्न का उत्तर: "क्या मासिक धर्म के साथ चर्च जाना संभव है?" बल्कि अस्पष्ट है. और अगर कैथोलिक चर्चों में यह लंबे समय से तय हो गया है कि मासिक धर्म का चर्च से कोई लेना-देना नहीं है, तो रूढ़िवादी में यह मुद्दा खुला रहता है। कुछ पुजारी ऐसे दिनों में किसी महिला का मंदिर में आना अस्वीकार्य मानते हैं। हालाँकि, अधिकांश पादरियों की राय है कि एक महिला मासिक धर्म के दौरान चर्च जा सकती है, लेकिन केवल प्रार्थना के लिए, लेकिन किसी को अनुष्ठानों में भाग नहीं लेना चाहिए और मंदिरों की पूजा नहीं करनी चाहिए। इसलिए, यदि आप सोच रहे हैं कि क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है, तो आप निश्चिंत हो सकते हैं: एक महिला को अपने जीवन में किसी भी समय मंदिर में आने का अवसर मिलता है। में केवल

हमारा मानना ​​है कि मासिक धर्म क्या है इसके बारे में बात करने की कोई ज़रूरत नहीं है - यह तो हर लड़की पहले से ही जानती है। लेकिन मासिक धर्म के दौरान आप चर्च क्यों नहीं जा सकते, कई लोगों को इसका अंदाज़ा भी नहीं होता। आज हम आपके सामने ये राज़ खोलेंगे.

प्रतिबंध का कारण

दरअसल, ये विषय बेहद दिलचस्प है. इसलिए, यदि कैथोलिक चर्च ने लंबे समय से इस मामले पर सभी मुद्दों को हल कर लिया है, तो रूढ़िवादी चर्च अभी तक एक आम राय पर नहीं आया है। इस बीच, फिलहाल "इन" दिनों के दौरान चर्च में जाने पर कोई प्रतिबंध नहीं है। क्यों? तथ्य यह है कि इस तरह का प्रतिबंध कभी अस्तित्व में नहीं था, लेकिन मंदिर में मानव रक्त नहीं बहाया जा सकता है। अन्यथा, ऐसा करने से, महिला, मानो चर्च को अपवित्र कर देती है, जिसके परिणामस्वरूप इसे नए सिरे से पवित्र किया जाना चाहिए। यह पता चला है कि वास्तव में पादरी केवल खून बहने से डरते हैं। याद रखें, भले ही मंदिर में रहते हुए आपकी उंगली में चोट लग जाए, लेकिन रक्तस्राव को रोकने के लिए आपको इससे बाहर निकलना होगा। हालाँकि, अगर हम महिलाओं के बारे में बात करते हैं, तो उनके लिए रक्तपात की समस्या लंबे समय से हल हो गई है - किसी भी फार्मेसी या सुपरमार्केट में आप पैड या टैम्पोन खरीद सकते हैं, जो भी आपके लिए अधिक सुविधाजनक हो। इससे पता चलता है कि इस मामले में लड़की सुरक्षित रूप से मंदिर आ सकती है।

मासिक धर्म के दौरान मंदिर में क्या किया जा सकता है?

मान लीजिए कि आप एक महिला हैं और आपके पास "वे" दिन हैं। आप चर्च आए और... और फिर सवाल उठता है - आपको क्या करने की अनुमति है? और यहीं पर पादरी वर्ग की राय में काफी भिन्नता है। तो, एक आधा आश्वासन देता है कि इस मामले में एक महिला कुछ भी नहीं कर सकती है। मोटे तौर पर, वह कमरे में गई, खड़ी रही, प्रार्थना की और चली गई। दूसरे आधे का दावा है कि इस मामले पर कोई प्रतिबंध नहीं है, और महिलाएं पूर्ण चर्च जीवन "जी" सकती हैं, यानी मोमबत्तियां जला सकती हैं, कबूल कर सकती हैं, साम्य ले सकती हैं, इत्यादि। किस पर विश्वास करें? यह मसला बेहद जटिल और विवादास्पद है, इसलिए दोनों पक्षों की दलीलें सुनना जरूरी है. और वे उनके पास हैं, हालाँकि वे बहुत विवादास्पद हैं।

वे रूढ़िवादी जो पहली स्थिति का समर्थन करते हैं, जो मंदिर में व्यावहारिक रूप से कुछ भी करने की अनुमति नहीं देता है, कहते हैं कि, सबसे पहले, पुराने नियम की परंपरा अपनी भूमिका निभाती है, जिसके अनुसार मासिक धर्म के दौरान एक महिला लोगों की सामान्य सभा से दूर थी। , जबकि वह कभी मंदिर नहीं गई। सच है, इस सिद्धांत के रक्षक किसी कारण से भूल जाते हैं कि उसने ऐसा बिल्कुल नहीं किया क्योंकि वह चर्च को नुकसान पहुंचाने से डरती थी, बल्कि स्वच्छता के सामान्य मानदंडों का पालन करने के लिए। वे अन्य कारकों का भी हवाला देते हैं, जो, हालांकि, प्रासंगिक होने की संभावना नहीं है। उदाहरण के लिए, वे एक महिला के उपचार के बारे में बताते हैं जिसने यीशु के कपड़े (अर्थात् कपड़े, शरीर नहीं) को छुआ और पूरी तरह से ठीक हो गई। या एक मृत अंडे के बारे में जो मासिक धर्म (गर्भपात) के दौरान मानवता के कमजोर आधे हिस्से का शरीर छोड़ देता है। लेकिन, हम एक बार फिर दोहराते हैं कि इन सबका सीधे तौर पर प्रतिबंध से कोई लेना-देना नहीं है.

और अब आइए दूसरे स्थान का समर्थन करने वाले लोगों पर वापस आते हैं, जो मानते हैं कि एक महिला न केवल मंदिर में जा सकती है, बल्कि पूर्ण चर्च जीवन भी जी सकती है। उनका तर्क है कि प्राचीन काल में भी हमेशा ऐसा ही था, एकमात्र अंतर यह था कि उन दूर के समय में, दुर्भाग्य से, वे अभी तक स्त्री स्वच्छता के साधन के साथ नहीं आए थे। लेकिन उनका तर्क यह है कि, स्लाव भाइयों के विपरीत, यूनानी चर्च को पवित्र नहीं करते हैं, इसलिए वहां की महिला, पहली नज़र में, अपवित्र करने के लिए कुछ भी नहीं है। उत्तरार्द्ध ने साहसपूर्वक मंदिर में प्रवेश किया, प्रार्थना की, पाप स्वीकार किया, प्रतीकों की पूजा की, इत्यादि। यह वह परंपरा है जो बाद में हमारे पास आई। सच कहूँ तो, तर्क असंबद्ध है, इसके अलावा, भले ही मंदिर पवित्र नहीं है, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि इसमें भगवान की कृपा अनुपस्थित है।

और फिर भी, अतीत में, रूसी लड़कियां इस नियम का सम्मान करती थीं कि वे कभी भी समय पर मंदिर नहीं जाती थीं। हालाँकि, उनमें से वे लोग भी थे जिन्होंने आदेश की अनदेखी की और जब चाहें चर्च चले गए। लेकिन फिर भी किसी ने उन्हें इससे दूर नहीं रखा. छठी शताब्दी में रहने वाले सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट ने लिखा था कि महिलाओं को मासिक धर्म के दौरान मंदिरों में जाने से मना नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वे इस तथ्य के लिए दोषी नहीं हैं कि प्रकृति ने उन्हें ऐसी सुविधा से सम्मानित किया है। इसके आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि जीवित व्यक्ति के शरीर की प्राकृतिक सफाई, जिसे भगवान ने बनाया है, कोई गंदी चीज़ नहीं है।

तो क्या यह संभव है?

संक्षेप। अधिकांश पादरी इस बात से सहमत हैं कि एक लड़की "इन" दिनों के दौरान सुरक्षित रूप से चर्च में जा सकती है। आप सुरक्षित रूप से प्रार्थना कर सकते हैं, सुसमाचार पढ़ सकते हैं... लेकिन आपको जो नहीं करना चाहिए वह है बपतिस्मा, शादी या भोज में भाग लेना, धर्मस्थलों, यानी क्रॉस या चिह्न को छूना उचित नहीं है। क्यों? तीर्थस्थलों को छूकर, एक महिला, अनजाने में, उन्हें अपवित्र कर देती है, क्योंकि इस समय महिला शरीर को शुद्ध नहीं माना जाता है।

प्रकृति ने इसकी कल्पना इस तरह की है कि हर महीने महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण दिन होते हैं। वे भलाई और जीवनशैली को प्रभावित करते हैं, लेकिन, इसके अलावा, मासिक धर्म इस बात पर विवाद का कारण बनता है कि क्या इस अवधि के दौरान चर्च जाना संभव है? प्रश्न उतना सरल नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है। इस मौके पर पादरी वर्ग में भी अलग-अलग राय है.

अब तक इस मामले पर एक भी स्पष्ट राय नहीं बन पाई है. महिलाओं की "अपवित्रता" को लेकर सदियों से विवाद चलता आ रहा है। और आधिकारिक धर्मशास्त्रियों ने अलग-अलग तरीकों से समझाया कि ईव की बेटियों को मासिक धर्म के दौरान कैसे व्यवहार करना चाहिए।

आज, विभिन्न मंदिरों में महत्वपूर्ण दिनों का अनुभव करने वाली महिलाओं के दर्शन करने और अनुष्ठानों में भाग लेने के अपने नियम हैं। वे 3 मुख्य व्यवहारों तक सीमित हैं:

• मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को मंदिर में प्रवेश करने की भी अनुमति नहीं है, संस्कारों में भाग लेने की तो बात ही छोड़ दें।
• आप चर्च में जा सकते हैं, लेकिन आप मोमबत्तियाँ नहीं जला सकते, पवित्र जल नहीं पी सकते, चिह्नों और अन्य मंदिरों को नहीं छू सकते। साम्य लेना और बपतिस्मा, विवाह, मिलन के संस्कारों में भाग लेना मना है।
• मंदिर में जाने और किसी भी अनुष्ठान में भाग लेने पर कोई रोक नहीं है।

प्रतिबंध की उत्पत्ति

गौरतलब है कि हम बात कर रहे हैं ईसाई परंपराओं की. लेकिन केवल रूढ़िवादी पैरिशियन ही "इन दिनों" चर्च में आने की अनुमति के बारे में चिंतित हैं। पश्चिमी ईसाई महिलाओं को ऐसा कोई संदेह नहीं है, वे स्वतंत्र रूप से चर्च जाती हैं, साम्य लेती हैं, मोमबत्तियाँ लगाती हैं, प्रतीक छूती हैं।

रूसी रूढ़िवादी में, यह बहुत अधिक जटिल है। इसलिए, हमारे पुजारी अक्सर अपने पैरिशियनों से यह सवाल सुनते हैं कि मासिक धर्म के दिनों में उन्हें कैसा होना चाहिए। उत्तर भिन्न हो सकते हैं.

महिला शरीर की "अशुद्धता" की अभिव्यक्ति के रूप में मासिक धर्म के प्रति दृष्टिकोण पुराने नियम में परिलक्षित होता है। वह स्त्री और जो कोई उसे छूता था, वह अशुद्ध माना जाता था।

रक्त के बहिर्वाह को एक नए जीवन के भ्रूण के पापपूर्ण विनाश के रूप में माना जाता था, जो लोगों की मृत्यु की याद दिलाता था। इस प्रकार, जब आदम और हव्वा के पतन से विकृत मानव स्वभाव प्रकट हुआ, तो भगवान के मंदिर से दूर रहना आवश्यक हो गया।

लेकिन चर्च में मासिक धर्म वाली महिला की उपस्थिति पर प्रतिबंध की एक और व्याख्या है। सच तो यह है कि आप किसी पवित्र स्थान पर खून नहीं बहा सकते। और उन दूर के समय में, महिलाओं के पास विश्वसनीय स्वच्छता उत्पाद नहीं थे, इसलिए परेशानी किसी भी समय हो सकती थी।

लेकिन पुराने नियम का समय बहुत पहले ही बीत चुका है, और पैरिशियनों के सवालों का कोई निश्चित जवाब नहीं है कि वे महत्वपूर्ण दिनों में चर्च क्यों नहीं जा सकते।

आधिकारिक धर्मशास्त्रियों की राय

यहां तक ​​कि रोम के सेंट क्लेमेंट ने भी तीसरी शताब्दी में लिखा था कि पवित्र आत्मा हमेशा विश्वासियों के साथ मौजूद रहती है, और एक महिला प्राकृतिक शुद्धिकरण के दिनों में इसे नहीं खोती है। आख़िरकार, भगवान ने स्वयं इसे ऐसे ही बनाया है, इसमें कुछ भी "नीच" नहीं है।

जो कुछ उन पर निर्भर नहीं है, बल्कि प्रकृति द्वारा दिया गया है, उसके लिए कोई निष्पक्ष सेक्स को दोष नहीं दे सकता - सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट ने इस बारे में लिखा था। संत न केवल यात्रा पर, बल्कि पवित्र भोज लेने पर भी प्रतिबंध के खिलाफ थे। यदि कोई स्त्री स्वयं अत्यधिक श्रद्धा और आदर के कारण इस संस्कार में भाग लेने का साहस नहीं करती, तो दूसरी बात, यह प्रशंसा के योग्य है। लेकिन, यदि वह साम्य लेना चाहती है, तो आपको उसे पाप करने के लिए दोषी नहीं ठहराना चाहिए।

इस विवाद में महिलाओं का पक्ष लेने वाले हर व्यक्ति को बाइबिल में वर्णित लहूलुहान महिला की कहानी याद आ गई। उसने यीशु के वस्त्र के आंचल को छूने का साहस किया और तुरंत ठीक हो गई। और प्रभु न केवल उस बीमार स्त्री पर क्रोधित नहीं हुए, बल्कि दयालु शब्दों से उसे प्रोत्साहित भी किया।

यीशु मसीह द्वारा नए नियम में "अनुष्ठान अशुद्धता" की अवधारणा को मनुष्य से स्वतंत्र, शारीरिक हर चीज से अलग किया गया है। प्राकृतिक शारीरिक प्रक्रियाएँ अपवित्र नहीं हो सकतीं। आपको गंदे विचारों और कार्यों से डरने और आध्यात्मिक शुद्धता के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है।

चर्च के समसामयिक दृश्य

हमारे समय में, कई पैरिशियन चर्च सेवाओं में भाग लेने पर प्रतिबंध को लेकर हैरान हैं, वे अपने प्रति इस तरह के रवैये से नाराज भी हैं। लेकिन अभी तक इस सवाल का बिंदु तय नहीं हो सका है.

अधिकांश पादरी और धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि महिला शरीर की विशेषताओं के प्रति पक्षपातपूर्ण रवैया एक अंधविश्वास और अवशेष है। लेकिन एक और राय भी है. और चूंकि, रूढ़िवादी परंपराओं में, एक महिला में विनम्रता और आज्ञाकारिता का स्वागत किया जाता है, पैरिशियन अक्सर यह नहीं जानते कि किसकी बात सुननी है।

उदाहरण के लिए, जो लोग निष्पक्ष सेक्स के पक्ष में हैं उनका तर्क इस तरह लगता है - चर्च हमेशा से उन सभी के लिए स्वर्ग रहा है जो दुर्बलताओं, परेशानियों और दुखों से उबर चुके हैं। और नाजुक दिनों में एक महिला न केवल शारीरिक रूप से कमजोर होती है, बल्कि नैतिक रूप से भी उसके लिए यह मुश्किल होता है। तो उसके दुखों को क्यों बढ़ाया जाए, भले ही अस्थायी रूप से, लेकिन उसके घर में प्रभु से मिलने से वंचित किया जाए?

और ऐसे दिनों में किसी महिला को अशुद्ध मानना ​​ही उसकी गरिमा को अपमानित करता है, उसे दोयम दर्जे का प्राणी बना देता है। एबीसी ऑफ फेथ ऑर्थोडॉक्स इंटरनेट पोर्टल के संपादक और थियोलॉजिकल सेमिनरी में शिक्षक आर्कप्रीस्ट कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको पूरी तरह से महिलाओं के पक्ष में हैं। उसे यकीन है कि केवल उसके द्वारा किया गया पाप ही व्यक्ति को अपवित्र करता है, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं को नहीं।

चर्च के कई मंत्री मंदिर में उपस्थिति और संस्कारों में भाग लेने पर प्रतिबंध को एक पुराना सिद्धांत मानते हैं। आज, कई चर्चों में, महिलाएं अपने मासिक चक्र को देखे बिना काम करती हैं - वे चीजों को क्रम में रखती हैं, प्रोस्फोरा पकाती हैं, चर्च की दुकान में मोमबत्तियाँ, चिह्न, किताबें बेचती हैं।

इस तथ्य के साथ कि चर्च के अधिकांश मंत्रियों के अनुसार, मासिक धर्म के दौरान एक महिला मंदिर में उपस्थित हो सकती है और प्रार्थना कर सकती है। लेकिन संस्कारों के मामले में स्थिति अलग है. अब तक, आधुनिक पुजारी मासिक धर्म के दौरान महिलाओं के साम्य लेने, बपतिस्मा लेने और शादी करने के खिलाफ हैं। अपवाद केवल असाध्य रूप से बीमार रोगियों के लिए किया जाता है और यदि रक्तस्राव लंबे समय तक जारी रहता है और किसी गंभीर बीमारी से जुड़ा होता है।

हालाँकि, यह ध्यान देने योग्य है कि मंदिर में कोई भी महिला से यह नहीं पूछता कि क्या वह इस समय मासिक धर्म से गुजर रही है। आप स्वतंत्र रूप से आ सकते हैं और चर्च जीवन में भाग ले सकते हैं।

महत्वपूर्ण दिनों में मंदिर जाना है या नहीं, इस सवाल से परेशान न होने के लिए, अपने आगमन के नियमों का पालन करना बेहतर है। यदि आपका पुजारी दर्शन के खिलाफ है, तो इंतजार करना और अगले दिन साफ ​​विवेक के साथ पूजा करने आना बेहतर है। आत्म-इच्छा और विद्रोह रूढ़िवादी ईसाइयों की विशेषता नहीं है, इसलिए, आपको अपने विश्वासपात्र से "इन दिनों" चर्च में उपस्थित होने के लिए अनुमति (या प्रतिबंध) प्राप्त करने की आवश्यकता है।