प्राचीन चीन के चौंकाने वाले रीति-रिवाज और परंपराएं (10 तस्वीरें)। महिलाओं को लेकर विभिन्न देशों की सबसे चौंकाने वाली परंपराएं

बहुविवाह कई संस्कृतियों में पृथ्वी भर में व्यापक है। बहुपतित्व बहुत कम आम है - जब एक महिला के एक साथ कई पति होते हैं। बहुविवाह (Polygyny) यदि अधिकांश में होता है पारंपरिक संस्कृतियों(काफी अधिक बार मोनोगैमस विवाह), तो बहुपतित्व (बहुपतित्व) सौ से कम है। सच है, ऐतिहासिक प्रमाण दिखाते हैं कि सौ साल पहले की तुलना में प्राचीन समय में, बहुपतित्व पूरे ग्रह में कहीं अधिक व्यापक था।

वैसे भी बहुपतित्व क्या है?

शुद्ध बहुपतित्व - एक महिला का एक साथ कई पतियों से विवाह - दुर्लभ है। बहुत अधिक बार, ऐसा विवाह विभिन्न प्रकार से सुसज्जित होता है अतिरिक्त शर्तों, और इसके अलावा विवाह के अन्य रूपों के साथ मिश्रित मौजूद है।

सबसे आम बिरादरी है, जब दो या दो से अधिक भाइयों की एक पत्नी होती है। इन मामलों में, एक नियम के रूप में, बड़ा भाई खुद और उसकी शादी करता है छोटे भाई. यह बड़ा भाई (क्रमशः बड़ा पति) होता है जो परिवार का मुखिया होता है और उसे विवाह के विकल्प की स्वतंत्रता होती है। वह अपने भाइयों और उनकी सामान्य पत्नी के बीच वैवाहिक संबंधों के क्रम को भी स्थापित करता है। विवाह के इस रूप में स्त्री की स्वतंत्रता केवल प्रकट होती है। वास्तव में, यह विवाह का एक बहुत ही विनियमित रूप है, और यह परिवार में सबसे बड़े व्यक्ति की प्रधानता पर आधारित है। भूटान की आबादी के हिस्से के बीच नेपाल के कई लोगों के बीच इस तरह की बहुपतित्व अभी भी आम है - हिमालय में रहने वाले गोरे बालों वाले और हल्के आंखों वाले लोग (एक किंवदंती है कि वे सिकंदर के सैनिकों के वंशज हैं द ग्रेट), तिब्बतियों के बीच, दक्षिण भारत के कुछ छोटे लोगों के बीच, दक्षिण अमेरिका के कई भारतीय जनजातियों के बीच, आदि।

तिब्बत और हिमालय में, बहुपतित्व अक्सर बहुविवाह के साथ सह-अस्तित्व में होता है। बड़ा भाई, जो स्वयं और अपने सभी भाइयों से विवाहित है, दूसरी और तीसरी दोनों पत्नी ले सकता है। साथ ही, वे केवल उसकी पत्नियाँ होंगी, उसके भाइयों की पत्नियाँ नहीं। उसकी दूसरी पत्नियाँ, बदले में, ऐसे अन्य पुरुषों से विवाह कर सकती हैं जो उसकी पहली पत्नी के पति नहीं हैं। इस तरह के विवाह को बहुविवाह कहा जाता है और सामूहिक विवाह से अलग होता है, जिसमें वैवाहिक संबंधपुरुषों और महिलाओं के एक समूह के भीतर काफी स्वतंत्र हैं।

बहुपतित्व का एक रूप बहु पितृत्व है। यह मेलनेशिया के कुछ लोगों में पाया जाता है। दिलचस्प बात यह है कि वे रिश्तेदारी तय करने में मुख्य भूमिका नहीं निभाते हैं। जैविक पितृत्वऔर बच्चों की परवरिश में भागीदारी। उनका संबंध विशेष रूप से माँ (मातृवंशीय) द्वारा गिना जाता है, लेकिन एक ही घर में उसके साथ रहने वाली महिला के भाइयों को जनजाति में उसके बच्चों के पिता के रूप में माना जाता है, और पति जो अपनी पत्नी के साथ उसी घर में नहीं रहते हैं के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं हैं।

बियांड्रिया भी है, जब एक महिला के दो पति होते हैं, जो जरूरी नहीं कि एक-दूसरे से संबंधित हों। न्यू हेब्राइड्स (ओशिनिया) में, हाल तक विधुरों और विधुरों के लिए बायेंड्री अनिवार्य थी। साहचर्य बहुपतित्व - जब पहली बार एक जोड़े के रूप में विवाह संपन्न होता है, लेकिन तब पत्नी अधिक पति ले सकती है।

यह क्यों होता है?

नृवंशविज्ञानी अर्थव्यवस्था में बहुपतित्व के उद्भव का मुख्य कारण देखते हैं: बहुपतित्व ने भाइयों-वारिसों के बीच भूमि संपत्ति के विखंडन से बचना संभव बना दिया (में) मध्ययुगीन यूरोपमेजाट के सिद्धांत ने ऐसी भूमिका निभाई)। यह कारण तिब्बत और हिमालय के लिए उनकी खराब मिट्टी के साथ या भारत के लिए इसकी अधिक जनसंख्या के साथ "काम करता है"। लेकिन यह ओशिनिया के कई लोगों और विशेष रूप से अमेज़ॅन के भारतीयों के बीच बहुपतित्व की जड़ की व्याख्या नहीं करता है, जो मुख्य रूप से शिकार और इकट्ठा करके रहते थे। कुछ मामलों में, नवजात लड़कियों की चयनात्मक हत्या के कारण महिलाओं की कमी के कारण बहुपतित्व हो सकता है। संभवतः, बहुपति प्रथा के उद्भव के कारण पृथ्वी के विभिन्न समाजों में भिन्न थे, और कोई एक सार्वभौमिक नहीं है।

ऐतिहासिक लोगों के बीच बहुपतित्व

बहुपतित्व का पहला ऐतिहासिक उल्लेख हमें सुमेरियन शहर लगश, उरुइनिमगिना (XXIV सदी ईसा पूर्व) के राजा के कानून में मिलता है, जिन्होंने एक बहुपतित्व वाली महिला को पत्थर मारकर मौत की पीड़ा के तहत इस प्रथा पर रोक लगा दी थी (पुरुषों के लिए निष्पादन के बारे में कुछ नहीं कहा गया है) . इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सुमेरियों में बहुपतित्व अधिक आम था प्रारंभिक कालकहानियों। बहुपतित्व को मीडिया, प्राचीन फारस के एक क्षेत्र, साथ ही साथ हेफ्थालिट्स ("व्हाइट हून्स") के बीच कानूनी माना जाता था, जिन्होंने चौथी-छठी शताब्दी में मध्य एशिया में एक राज्य का गठन किया था। पूर्व-इस्लामिक युग में अरबों के बीच बहुपतित्व के अस्तित्व के संकेत मिलते हैं। प्राचीन भारत में, महाभारत महाकाव्य के अनुसार, बहुपतित्व एक सामान्य और आश्चर्यजनक घटना थी।

प्राचीन ग्रीक लेखक पॉलीबियस (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) के "सामान्य इतिहास" में, ऐसे संकेत हैं कि स्पार्टा में बहुपतित्व एक बार व्यापक था। प्राचीन रोमन महिलाओं के विद्रोह के सन्दर्भ मिलते हैं, जिन्होंने बायेंड्री के वैधीकरण की मांग की थी। उसी में सुखी नागरिक द्विअर्थी विवाहों के प्रमाण (कब्रों पर समाधिलेख) हैं प्राचीन रोमजब पति और प्रेमी लंबे सालप्यार और सद्भाव में एक महिला के साथ रहते थे और बच्चों की परवरिश एक साथ करते थे।

बहुपतित्व उत्तरी अमेरिका के कई आदिवासी लोगों (शोशोन, नवाजो, अपाचे, आदि) में उनके क्षेत्रों के श्वेत उपनिवेशीकरण की शुरुआत से पहले व्यापक था।

बहुपतित्व की वर्तमान स्थिति

किसी पर प्रतिबंध के साथ ईसाई धर्म का प्रसार अंतरंग सम्बन्ध, आधुनिक समय में पुरानी दुनिया के बाहर मोनोगैमस विषमलैंगिक विवाह को छोड़कर, कई संस्कृतियों में बहुपति प्रथा के विलुप्त होने का कारण बना। प्रबंधन के रूप में परिवर्तन भी महत्वपूर्ण था, जिसमें कई आर्थिक कारक जो पहले इस प्रथा का समर्थन करते थे, गायब हो गए।

हालाँकि, भारतीय उपमहाद्वीप में अभी भी कई लोगों द्वारा बहुपतित्व का अभ्यास किया जाता है। श्रीलंका, नेपाल, भूटान में, बहुपत्नी विवाहों को आधिकारिक तौर पर कानून द्वारा अनुमति दी जाती है। कई अन्य देशों में, आधिकारिक मोनोगैमी की आड़ में बहुपतित्व वास्तव में मौजूद है। यह अभी भी स्पष्ट रूप से कई गैर-संपर्क लोगों (यानी, जो स्वेच्छा से बाहरी दुनिया के साथ संचार से बचते हैं) के बीच प्रचलित है, जैसे कि अमेजोनियन भारतीय जनजातियां।

कुछ देशों में, कानून द्वारा बहुपतित्व स्पष्ट रूप से निषिद्ध नहीं है, और यह इस तरह की प्रथा के पुनरुद्धार में योगदान देता है। इसलिए, 2013 में, केन्याई अधिकारियों ने पहली बार एक बियानड्रिक विवाह पंजीकृत किया। एक समय में, मसाई के बीच बहुपतित्व का प्रचलन था - इस देश के सबसे बड़े लोगों में से एक और पड़ोसी तंजानिया।

संस्कृति

विश्व इतिहास में, वैश्वीकरण और तकनीकी प्रक्रिया द्वारा कई अलग-अलग संस्कृतियों ने परस्पर क्रिया की है।

और फिर भी, हमारे ग्रह के कुछ कोनों में ऐसा लगता है जैसे सभ्यता अभी तक नहीं पहुंची है।

तो भारतीय लोग सतेरे मावेसैकड़ों बुलेट चींटियों को सिलने के साथ विशेष दस्ताने बनाता है अंदर. अनुष्ठान पूरा करने के लिए युवक को दस्ताने पहनना चाहिए और 10 मिनट तक अपने हाथों को पकड़ना चाहिए। जब तक दीक्षा समाप्त होती है, तब तक युवकों के हाथ जहर से लकवाग्रस्त हो जाते हैं, और असहनीय हो जाते हैं दर्द कई दिनों तक रह सकता है.

इसके अलावा, प्रक्रिया कई बार दोहराई जाती है। एक "असली आदमी" बनने के लिए, कई महीनों या वर्षों में 20 बार एक दस्ताना पहना जाना चाहिए।

जिन महिलाओं के गले में अंगूठी होती है

एक अन्य प्रसिद्ध जनजातीय परंपरा गर्दन के छल्ले पहनना है, जो बर्मी पडुंग महिलाओं के बीच आम है। जो उन्हें लंबे समय तक पहनते हैं वे समायोजित कर सकते हैं 20 गर्दन के छल्ले तक.

लिप प्लेट की तरह नेक रिंग बचपन से ही पहनी जाती है। आमतौर पर वे 5-10 अंगूठियों से शुरू करते हैं, और जैसे-जैसे उन्हें आदत होती है, वे उन्हें जोड़ना शुरू करते हैं।

कई महिलाएं इन छल्लों को हर समय पहनती हैं, जिससे यह गलतफहमी पैदा हो गई है कि अगर अंगूठियां हटा दी गईं तो उनकी गर्दन टूट जाएगी क्योंकि यह उनके सिर के वजन का समर्थन करने में सक्षम नहीं होगी।

एक और गलत धारणा यह है कि अंगूठियां गर्दन को बढ़ा सकती हैं। वास्तव में अंगूठियां कंधों पर दबाव डालती हैं, कॉलरबोन को नीचे करती हैं.

परंपराएं कई रोचक और अज्ञात चीजें छुपाती हैं अलग-अलग लोगहमारी पृथ्वी।

और रहस्यमय, कभी-कभी निषिद्ध भी, सेक्स का विषय रीति-रिवाजों से अलग नहीं रह सकता था और तदनुसार, विभिन्न अनुष्ठानों में परिलक्षित होता था, कभी-कभी बहुत ही असामान्य।

साथी का यौन दुलार और उत्तेजना

1. ट्रोब्रिएंड द्वीप समूह के निवासियों में, सबसे कामुक सहवासों में से एक को साथी की पलकें काटने वाला माना जाता है।

2. कोरिया में, ऐसा माना जाता था सबसे अच्छा तरीकाएक आदमी के उत्तेजना को बढ़ाने के लिए - लिंग की जड़ में 1-2 सेंटीमीटर सुई के साथ एक इंजेक्शन।

3. माइक्रोनेशिया में रहने वाली पनापे जनजाति के पुरुष चींटियों की मदद से अपने साथियों को उत्तेजित करते हैं, जो बहुत दर्द से डंक मारती हैं। कीड़ों को विशेष रूप से बक्सों में रखा जाता है और यौन दुलार के बीच सीधे अपनी प्रेयसी के भगशेफ पर लगाया जाता है।

4. कुछ अन्य अफ्रीकी जनजातियों की यौन परंपराएँ भी कीड़ों से जुड़ी हैं, अर्थात् उन्हीं चींटियों के साथ। साथी अपने नितंबों को डंक के नीचे रखते हैं, जो जहरीले काटने के परिणामस्वरूप एक निरंतर एरोजेनस ज़ोन में बदल जाते हैं ...

5. प्यार करने से पहले, पूर्वी बोलिविया में सिरों जनजाति के एक जोड़े में प्राचीन काल से एक दूसरे को टिक, जूँ और पिस्सू साफ करने की परंपरा थी। अधिक उत्तेजना के लिए प्रेमी इन कीड़ों को निगल भी लेते हैं।

यह माना जाता था कि यह नास्तिकता बंदरों से सिरोन जनजाति में बनी हुई है। हालांकि, एक अधिक विस्तृत अध्ययन से पता चला है कि जूँ की किस्मों में से एक जो मानव शरीर पर रह सकती है, उसका स्पष्ट उत्तेजक प्रभाव होता है। वह जारी है यौन उत्तेजनाघड़ी पर और इसे और अधिक स्थिर बनाता है। शायद इसलिए सिरों भारतीय हर दिन 5-6 घंटे सेक्स कर सकते हैं।

6. लेकिन जिम्बाब्वे में उन्हें ड्राई सेक्स बहुत पसंद है। ऐसा माना जाता है कि घर्षण कठिन होना चाहिए। इसलिए, संभोग से पहले, स्थानीय महिलाएं अपने अंतरंग अंगों को विशेष जड़ी-बूटियों से रगड़ती हैं जो बढ़ी हुई सूखापन पैदा करती हैं। और पुरुष लिंग पर विशेष निशान बनाते हैं ताकि घर्षण जितना संभव हो उतना मजबूत हो।

शीलभंग और विच्छेदन

7. दक्षिण अफ्रीका के हॉटनॉट जनजाति के पुरुषों ने अपने एक अंडकोष को काटने की परंपरा को बरकरार रखा है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि परिवार में जुड़वाँ बच्चे पैदा न हों, जिनका दिखना जनजाति के लिए अभिशाप माना जाता है।

8. कई इस्लामिक देशों में, उदाहरण के लिए मिस्र में, सऊदी अरब, कुवैत ने हमारे समय में गंभीर अपुष्पन की प्रथा को संरक्षित रखा है। यह कब है हैमेनधज्जियाँ उड़ा दो तर्जनी दांया हाथएक सफेद कपड़े में लिपटे, जो निश्चित रूप से लाल रंग का होना चाहिए। यह सार्वजनिक रूप से होता है शादी की रस्म. और यह इस तथ्य के बावजूद कि दुल्हन, और फिर पत्नी, केवल अपने पति को अपना चेहरा दिखा सकती है।

9. विषुवतीय अफ्रीका की अलग-अलग जनजातियों में अपस्फीति का एक और भी भयानक अनुष्ठान होता है। लड़कियों को जंगल में भेज दिया जाता है ताकि पहले पुरुष की भूमिका ... एक नर गोरिल्ला निभाए। और अगर लड़की "बंदर" को आकर्षित करने में विफल रही, तो इसने एक संभावित पत्नी के रूप में उसकी प्रतिष्ठा पर एक छाया डाली: वे कहते हैं कि गोरिल्ला ने भी चोंच नहीं मारी! यह स्पष्ट है कि अक्सर यह एक हमले में समाप्त होता है, या किसी एक आदिवासी के हमले की नकल करता है। उसी समय, वह सचमुच उस दुर्भाग्यपूर्ण लड़की के साथ जो चाहे कर सकता था। एक कुंवारी को जितनी अधिक चोटें और अंगभंग प्राप्त हुए, उसने तब जनजातीय पदानुक्रम में उतना ही उच्च स्थान प्राप्त किया। ऐसी है यौन अक्षमता की कीमत।

10. ज़काएव जनजाति (सुमात्रा द्वीप) में, दुल्हन को उसके पिता द्वारा अपवित्र किया जाना था, जिसे दुल्हन के चाचाओं द्वारा सहायता प्रदान की गई थी, अर्थात। पिता और माता के भाई (उम्र की परवाह किए बिना)। कभी-कभी 70 से 10 वर्ष की आयु के 25 पुरुष दुर्भाग्यपूर्ण लड़की के बिस्तर पर एकत्र हो जाते हैं।

11. प्राचीन भारत में, इस "कौशल" में विशेष रूप से प्रशिक्षित लोगों द्वारा पैसे के लिए अपुष्पन प्रक्रिया की जाती थी। ऐसे विशेषज्ञ के पास लड़की को ले जाने का फैसला उसकी मां ने किया था। कौमार्य का अभाव पत्थर, लकड़ी या अन्य सामग्रियों से बने लिंग प्रतीक की मदद से हुआ। उसके बाद लड़की की योनि में इंजेक्शन लगाया गया विशेष एजेंटऔषधीय पत्तियों से, जो ठीक करता है और कम करता है असहजता. साथ ही, प्रक्रिया के दौरान लड़की ने जो रक्त खो दिया, उसके माता-पिता के निर्णय से एकत्र किया जा सकता था और प्रेम मंत्र के रूप में आगे इस्तेमाल किया जा सकता था।

12. दक्षिण अमेरिका की लगभग सभी जनजातियों और कुछ अफ्रीकी जनजातियों में लकड़ी के डिल्डो से खुद को डिफ्लॉवर करने की परंपरा थी। उसके बाद, फटे हाइमन को एंटीसेप्टिक पौधों के टुकड़ों से ढक दिया गया।

13. और पापुआ न्यू गिनी में, एक लड़की को मासूमियत से वंचित करने का अधिकार विशेष रूप से महायाजक का था। यह लकड़ी के चाकू से किया गया था। और दूल्हे को नव-निर्मित दुल्हन को अन्य पुरुषों द्वारा "परीक्षण" करने की पेशकश करने के लिए बाध्य किया गया था। उसके बाद ही उन्होंने शादी का जश्न मनाया और शादी में पत्नी को वफादार रहना पड़ा।

14. कुछ अफ्रीकी कबीलों में इसके विपरीत किया गया। वे दुल्हन के "संरक्षण" के लिए लड़े। और उन्होंने इस मामले को मौलिक रूप से हल किया - लड़की की योनि को बस अंदर सिल दिया जाता है प्रारंभिक अवस्थाऔर शादी से पहले ही इसे "प्रकट" करें विशेष परिषदबड़ों।

15. 19वीं शताब्दी में, यह कौमार्य का दिखावा करने के लिए यूरोप में लोकप्रिय हो गया, और यह कला माताओं से बेटियों तक चली गई। लड़कियों ने फिश ब्लैडर, खून से लथपथ स्पंज या अन्य तरकीबों से रक्तस्राव किया। फिर भी, योनि खोलने को कभी-कभी एक साथ सिला जाता था, और कभी-कभी इसे संकीर्ण करने के लिए विशेष तैयारी की जाती थी। खैर, आज मासूमियत का दिखावा एक सर्जिकल ऑपरेशन है।

16. और जापान में, कौमार्य केवल अत्यधिक रक्तस्राव से साबित हो सकता है, इसलिए, इसका अनुकरण करने के लिए, रक्त के समान तरल से भरी विशेष गेंदों को योनि में पेश किया गया था।

बहुविवाह और प्रतिस्थापन की परंपराएं

17. लेकिन अगर आपको लगता है कि कौमार्य एक मूल्य है, तो आपने तिब्बतियों के रीति-रिवाजों के बारे में कभी नहीं सुना होगा। इस पर्वतीय क्षेत्र में अछूती कन्या से विवाह को अपकीर्ति माना जाता था। और अगर गाँव को इस तथ्य के बारे में पता चला, तो युगल को पूरी तरह से निष्कासित किया जा सकता था ... इसलिए, माताओं ने सचमुच लड़की को खुद को कम से कम बीस पुरुषों को देने का आदेश दिया। इसके अलावा, तिब्बत कभी भी आस-पास बसा हुआ स्थान नहीं रहा, जिसने इस प्रक्रिया को एक विशेष चरम सीमा प्रदान की। हालाँकि, भागीदारों की संख्या के बारे में पति को सूचित करना अनैतिक माना जाता था। खुशियों की सूची सास ने सास के पास रखी थी।

18. इसी तरह की परंपरा ओशिनिया के मंगया द्वीप पर आज भी मौजूद है। वहाँ की माताएँ अपनी बेटियों के कई होने की स्वीकृति देती हैं यौन साथी. ऐसा माना जाता है कि इस तरह लड़की को चुनने का मौका मिलता है सबसे अच्छा दूल्हा. इसलिए, 18वें जन्मदिन के बाद, यदि कोई लड़की पुरुषों से दूर रहती है, तो 20-30 साथियों और अन्य एकल पुरुषों को सचमुच उसके बिस्तर से भगा दिया जाता है। अनुमति नहीं है और यौन शोषणसमूह, इसलिए लड़कियां विपरीत लिंग के साथ बहुत मिलनसार होना पसंद करती हैं।

19. और यहां बताया गया है कि कैसे शोधकर्ता जैक्स मार्सिरो मार्किसस द्वीप समूह में एक शादी का वर्णन करता है: "शादी में आमंत्रित सभी पुरुष शिरेंगा में खड़े होकर गाते और नाचते हैं, और वरिष्ठता के क्रम में बारी-बारी से दुल्हन के साथ संभोग करते हैं। ”

20. लेकिन मध्य अफ्रीका में रहने वाली शिलुक जनजाति में, विपरीत सच है। राजा का विवाह कई दर्जन सुंदरियों (77 तक) से करने की परंपरा है। लेकिन यह मामला है जब हरम दु: ख है, खुशी नहीं। संक्षेप में, हरम दास अपने स्वामी को मौत की सजा देते हैं। जैसे ही दस और अधिक महिलाएंवे शिकायत करने लगते हैं कि एक व्यक्ति उन्हें संतुष्ट नहीं करता है, गरीब साथी को न केवल मानद पद से उखाड़ फेंकने की धमकी दी जाती है, बल्कि भयानक पीड़ा में मृत्यु भी होती है। जैसा कि शिलुक मान्यता कहती है, नपुंसक पृथ्वी की उर्वरता की शक्ति को धोखा नहीं दे सकता। इसकी सबसे बुरी बात है मृत्युदंड। यहां जानिए कौन है वियाग्रा शायद जान बचाता है

21. कामचटका में कई शताब्दियों के लिए यह एक महान सम्मान माना जाता था यदि कोई अतिथि प्रवेश करता है अंतरंग सम्बन्धमालिक की पत्नी के साथ। तदनुसार, बाद वाले ने अतिथि के सामने जितना संभव हो उतना मोहक दिखने का हर संभव प्रयास किया। यदि इस तरह के संपर्क के परिणामस्वरूप एक मेहमाननवाज परिचारिका में एक बच्चा दिखाई दिया, तो इस घटना को पूरी बस्ती द्वारा मनाया गया ... यह धन्य समय 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में समाप्त हो गया, लेकिन इसकी गूँज आज तक बची हुई है चुटकुले। वैसे, कामचदलों में भाषा की कोई अवधारणा नहीं है व्यभिचार, ठीक है, वे अन्य लोगों की तुलना में व्यभिचार को अधिक शांति से मानते हैं।

22. इसी तरह का रिवाज रोजमर्रा की जिंदगी में और अरुणता जनजाति के ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों में था। सच है, उन्होंने अपनी पत्नियों को एक दूसरे के साथ साझा किया। इसलिए, आधुनिक खुशमिजाज लोग इनोवेटर्स बिल्कुल नहीं हैं। अलास्का के एस्किमो और चुच्ची हिरन चरवाहों ने एक मजबूत कबीले के पुरुषों को कुछ समय के लिए अपनी पत्नियां प्रदान करने की परंपरा का पालन किया।

23. पर्वतीय तिब्बत की घाटियों में भी यह माना जाता था कि यदि कोई अतिथि किसी और की पत्नी को पसंद करता है, तो देवताओं की इतनी उच्च इच्छा, और उसे इसका "उपयोग" करने की अनुमति दी जानी चाहिए। मंगोलिया में, एक अतिथि के रूप में एक यर्ट के मालिक, निश्चित रूप से, अपनी पत्नी के साथ रात बिताने की पेशकश करते हैं।

24. कम ही लोग जानते हैं, लेकिन दक्षिण भारत के कुछ मंदिर वेश्यालय को ऑड दे सकते हैं। उदाहरण के लिए सौंदत्ती के मंदिर में पवित्र वेश्यावृत्ति की परंपरा सैकड़ों वर्षों से फल-फूल रही है। छुट्टियों और तीर्थयात्रियों के एक बड़े प्रवाह के दौरान, "जोगम्मा" और "जोगप्पा" - युवा महिलाएं और लड़के - मंदिर में दान के बदले में तीर्थयात्रियों के साथ मैथुन करते हैं। ये प्रेम कार्य "दुनिया की माँ" देवी येल्लमा, उनके पति यमदग्नि और उनके बेटे परज़ुराम को समर्पित हैं, जैसा कि मिथक बताता है, माँ का सिर काट दिया।

यह कुछ ऐसा होता है: कक्षों में प्रवेश करने से पहले, वे एक मंत्र का उच्चारण करते हैं, मंदिर और देवताओं को दान छोड़ देते हैं, और भारी चिलमन के पीछे छिप जाते हैं। वहां, येल्लम के विश्वासी और मौलवी एक ट्रान्स में पड़ जाते हैं और अर्धविस्मृति "मैतुना" - "संभोग को बचाने" का संस्कार करते हैं। थोड़ी देर के बाद, वे "शुद्ध और प्रबुद्ध" हॉल के विपरीत दिशा में दरवाजे से बाहर आते हैं। उसी समय, "जोगम्मा" और "जोगप्पा" काफी विदेशी दिखते हैं - पवित्रता के संकेत के रूप में, वे कभी भी अपने बालों की देखभाल नहीं करते हैं। मंदिर में व्यावहारिक रूप से कोई पैरिशियन नहीं हैं।

29. एक शादी की बारात की कल्पना करें: वेदी पर, एक पंद्रह वर्षीय दुल्हन और पांच दूल्हे-भाई, छह से छब्बीस साल की उम्र के। उत्तर-पश्चिमी नेपाल में निंग-बा की तिब्बती जनजाति में, भूमि - मुख्य स्थानीय खजाना - एक महिला को विरासत में मिली है। अपनी बेटियों में से एक की शादी कई पुरुषों से करके, निंग-बा वास्तव में मजदूरों को किराए पर लेते हैं और भूमि के टुकड़े करने से बचते हैं। अन्य मठ में नौसिखियों के भाग्य के लिए नियत हैं।
पुरुष एक महिला को बहुत ही सरलता से साझा करते हैं: जो वैवाहिक बेडरूम में रात बिताने के लिए हुआ था, वह प्रवेश द्वार पर जूते छोड़ देता है, जिससे दूसरों को चेतावनी मिलती है कि "जगह ले ली गई है।"

इश्कबाज़ी करना

30. तंजानिया में फ्लर्टिंग का एक दिलचस्प कॉन्सेप्ट था। एक पुरुष को लुभाने के लिए तंजानिया की महिलाओं ने उसका कुदाल और सैंडल चुरा लिया। यह सिर्फ इतना है कि ये आइटम स्थानीय मानकों द्वारा विशेष मूल्य के हैं। विली-निली, आदमी को उनके पीछे आना होगा। और वहां पहले से ही...

31. एक और दिलचस्प रिवाज, जो अप्रत्यक्ष रूप से 1945 से पहले पूर्वोत्तर ऑस्ट्रेलिया के आदिवासियों को संदर्भित करता है - वे ... लिंग-निचोड़ने में लगे हुए थे। स्थानीय गाँव में आने वाले प्रत्येक विदेशी को गाँव के मजबूत सेक्स के निवासियों को झकझोरने के लिए अपना लिंग देना पड़ता था ...

32. लेकिन पुनर्जागरण में, सेक्स अधिक खुला हो गया और नए अनुष्ठानों का अधिग्रहण किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, शादी के दौरान, मेहमानों में से एक लड़की की स्कर्ट के नीचे चढ़ गया, मेज पर बैठ गया, और उसका गार्टर चुरा लिया (ध्यान दें कि उन्होंने तब अंडरवियर नहीं पहना था)। लड़की को दिखावा करना पड़ा कि कुछ नहीं हो रहा है और फिर दूल्हे ने बैंडेज खरीद लिया।

33. वोरसो के अवसर पर, सालाना छुट्टी, जो बरसात के मौसम के अंत और प्रकृति के जागरण का प्रतीक है, नाइजर में बोरोरो जनजाति के युवाओं को ध्यान से चित्रित और तैयार किया जाता है। मेकअप समारोह का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जो छह दिन और छह रातों तक चल सकता है। चेहरे पर गेरू की मोटी परत लगाई जाती है, और फिर चमक के लिए वसा से रगड़ा जाता है। छुट्टी के दौरान ही, बड़े पैमाने पर मास्क (मेकअप की परत कभी-कभी 3-5 सेमी तक पहुंच जाती है) वाले युवा एक सौंदर्य प्रतियोगिता में भाग लेते हैं, जिसमें जूरी में सबसे अधिक 10 शामिल होते हैं सुंदर लड़कियांजनजाति। इसके अलावा, उन्हें पूरी तरह से नग्न होना चाहिए, और नर्तकियों के चेहरों को उसी तरह चित्रित किया जाना चाहिए ताकि श्रृंगार की कला में गुणी निपुणता लड़कियों को निष्पक्ष रूप से पुरुष गरिमा का आकलन करने से न रोके। दांतों की सफेदी दिखाने के लिए उनके चेहरों पर जमी हुई भयानक मुस्कान की जरूरत होती है, और गोरों की चमक दिखाने के लिए उभरी हुई आंखों की जरूरत होती है। जो जीतता है वह कितनी भी लड़कियों को चुन सकता है और अगले महीने उनके साथ रह सकता है। न्यायाधीशों के पैनल में शेष लोग भाग्यशाली के निकटतम प्रतिद्वंद्वियों में विभाजित हैं। अन्य 4-5 लोगों को युवा सुंदरियों में से एक के साथ निकटतम जंगल में जाने और असली आदमी बनने का अधिकार मिलता है। खैर, बाकी अगले साल तक इंतजार करेंगे।

34. नूबा लोगों के बीच, सूडान से, वर्ष का मुख्य दिन "पति की पसंद की छुट्टी" है। जैसे ही सूरज उगता है, नवविवाहित जोड़े अपने प्रेम नृत्य और नृत्य शुरू कर देते हैं जब तक कि सभी दुल्हनों ने अपने जनजातियों में से एक को नहीं चुना है। इसके अलावा, जब, उसके स्वभाव के संकेत के रूप में, एक महिला चुने हुए के कंधे पर अपना हाथ कम करती है, तो वह अपनी आँखें उठाने की हिम्मत भी नहीं करती भावी जीवनसाथी. शायद इसलिए कि दुल्हन, रात को खुद को सजाते हुए, रस्मी घावों और चीरों के साथ इसे थोड़ा खत्म कर देती है। हालाँकि, भविष्य पारिवारिक जीवनकिसी भी तरह से तय तथ्य नहीं है। सार्वजनिक कामुक खेलों के बाद भी शादी का भविष्य एक बड़ा सवाल बना हुआ है। भले ही युवा योद्धा सुंदरता को खुश करने में कामयाब रहे, जब तक कि वह उसके लिए घर नहीं बना लेता, तब तक वह मवेशियों के बीच रहेगा और रात में ही अपने प्रेमी से मिलने जा सकेगा, चुपके से भविष्य के रिश्तेदारों के घर जा सकेगा।

सेक्सी सामान

35. सुमात्रा द्वीप पर, बट्टा जनजाति के पुरुष यह मानते हुए धातु या कंकड़ के छोटे-छोटे नुकीले टुकड़ों को चमड़ी के नीचे दबाते हैं कि इससे उनके साथी को विशेष खुशी मिलेगी। उसी समय, "सजावट" ने दोनों भागीदारों को घायल कर दिया।

36. अर्जेंटीना के अरूकेन भारतीयों को पुरुष सदस्य के लिए एक घोड़े के बालों की लटकन संलग्न करना पसंद था, और कभी-कभी बुने हुए गहने 1.5-2 मीटर लंबाई तक पहुंच जाते थे, और फिर उन्हें गर्दन के चारों ओर सुरुचिपूर्ण ढंग से बांधा जाता था।

37. ब्राजीलियाई टोपिनम्बा जनजाति के भारतीयों का मानना ​​​​था कि मुख्य चीज आकार है। उनकी राय में, एक महिला केवल प्रजनन अंग को पसंद कर सकती है बड़े आकार. इसलिए उन्होंने सबके साथ न केवल लिंग को लंबा किया संभव तरीके, बल्कि उनके स्थानापन्न करने का भी प्रयास किया पुरुष अंगजहरीले सांपों, मकड़ियों और अन्य कीड़ों को काटने के लिए, और फिर सूजन रखने की कोशिश करने के लिए पट्टी बांधें।

38. भारतीय और भी अधिक आविष्कारशील निकले! संवेदनशीलता को बढ़ाने के लिए भारतीय ग्रंथों का उपयोग करने के लिए निर्धारित किया गया था अंतरंग भेदीसोने, चांदी, लोहे, लकड़ी या भैंस के सींग के पुरुषों के लिए। इन यातनाओं के बाद, लिंग सचमुच एक छड़ी पर फँस गया और कई जगहों पर छेद कर दिया गया। थोड़ा अधिक मानवीय उपकरण "यलका" था - धक्कों से ढकी सतह वाली एक खोखली नली। उसकी तुलना में पिंपल्स वाले आधुनिक कंडोम बकवास हैं। लेकिन इस एक्सेसरी और कंडोम के बीच मुख्य अंतर यह है कि कभी-कभी यह हमेशा के लिए एक अंतरंग जगह में रह जाता है। कुछ मामलों में, दुर्घटना से, और थोड़ी देर बाद और उद्देश्य से।

39. लेकिन बाली द्वीप पर महिलाओं ने खुद को सजाने की कोशिश की। उन्होंने प्रवेश किया अंतरंग अंगविभिन्न छोटी वस्तुएं- अंगूठियां, पत्थर, नट। एक ओर, यह, उनकी राय में, मदद की प्रजनन समारोहदूसरी ओर, वे पुरुषों के लिए अधिक आनंद लाने में सफल रहीं।

40. जापान में अभी भी दिलचस्प यौन परंपराएं मौजूद हैं। उदाहरण के लिए, फर्टिलिटी फेस्टिवल्स में, पुरुष वेशभूषा में आते हैं, जिनमें से एक हिस्सा पैपीयर-माचे से बना विशाल लिंग होता है। सामान्य समय पर शांत, वे मज़े करते हैं और महिलाओं के बाद सड़कों पर चिल्लाते हुए दौड़ते हैं।

41. जापान में, न केवल पुरुष जननांगों को गाया जाता है, बल्कि महिलाओं को भी - तथाकथित "वैजाइना फेस्टिवल" में गाया जाता है। फिर एक परेड होती है जिसके दौरान योनि के एक विशाल मॉडल का प्रदर्शन किया जाता है। इसे सड़क पर ले जाया जाता है और कभी-कभी खोला जाता है। फिर लड़की अंदर बैठ जाती है और चावल के केक बाहर फेंक देती है जिसे लोग सड़कों पर पकड़ लेते हैं।

42. खैर, इस देश में हर पांच साल में एक विशेष समारोह होता है, जिसके दौरान पुरुष और महिला दोनों के जननांगों की तस्वीरें दिखाई जाती हैं। वह इनुयामा जाती है। लैंगिक देवताओं को यहां तगा के मंदिर से लाया जाता है, और स्त्री योनि की छवि ओगाटा से ली गई है। इन लैंगिक उत्सवों के दौरान, संभोग स्वयं भी प्रदर्शित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, टोक्यो के पास चबी में, पुआल से बनी एक विशाल मादा योनी में लकड़ी का एक विशाल लिंग डाला जाता है। अधिक स्पष्टता के लिए, दर्शक एक मजबूत के साथ महिला जननांग अंग की छवि को पानी देते हैं दूध का"खातिर", जिसे "फ्रिल" कहा जाता है।

अन्य

43. विवाह से बाहर गर्भवती न होने के लिए, स्लाव बहुत ही असामान्य पदों का उपयोग करते थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, खड़े होकर सेक्स करना बहुत आम बात थी, या जब एक लड़की को अपनी बाहों में पकड़ा जाता था। एक अन्य तरीका - "राइडर" पोज़, जो आज भी लोकप्रिय है, विशेष रूप से "उड़ान" के जोखिम को कम करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। एक अन्य विकल्प - पानी में सेक्स - को भी विशुद्ध रूप से स्लाव विकल्प माना जाता था और स्वच्छता के अलावा, हमारे पूर्वजों के अनुसार, जन्म दर में कमी में योगदान दिया। बाद में, अधिकारियों और चर्च ने "खड़े" और "सवार" पदों पर प्रतिबंध लगा दिया - उसके साथ गर्भवती होना मुश्किल है, जिसका अर्थ है कि वह "बच्चे पैदा करने के लिए नहीं, बल्कि केवल कमजोरी के लिए" है, अर्थात , आनंद के लिए। जिन लोगों ने पानी में यौन क्रियाएं कीं, उन्हें जादूगर और चुड़ैल घोषित किया गया। ईसाई धर्म के मानदंड एक महिला को सेक्स के दौरान केवल एक ही स्थिति में निर्देशित करते हैं - आमने-सामने, नीचे से गतिहीन। चुंबन वर्जित था। उस समय, एक "अच्छी पत्नी" को एक अलैंगिक पत्नी माना जाता था जो यौन गतिविधियों से घृणा करती थी।

45. कोलम्बिया में, कैली शहर में, एक महिला केवल अपने पति के साथ यौन संबंध बना सकती है, और जब ऐसा पहली बार होता है, तो जो कुछ हुआ उसे देखने के लिए दुल्हन की मां को वहां होना चाहिए।

46. ​​गुआम में कुंवारी लड़कियों से शादी करना मना है। इसलिए, एक विशेष पेशा है - डिफ्लोरेटर। ऐसा विशेषज्ञ देश भर में यात्रा करता है और शुल्क के लिए लड़कियों को मासूमियत से वंचित करने की सेवा प्रदान करता है।

47. लीबिया में आधिकारिक तौर पर पुरुषों को शामिल होने की अनुमति है संभोगजानवरों के साथ। हालाँकि, एक महत्वपूर्ण सीमा है: जानवरों को मादा होना चाहिए। नर जानवरों के साथ संचार मौत से दंडनीय है। सामान्य तौर पर, मध्य पूर्व के अधिकांश देशों में, इस्लाम के मूलभूत कानूनों में से एक अभी भी काम करता है: किसी भी मामले में आपको उस भेड़ को नहीं खाना चाहिए जिसके साथ आपने संभोग किया था। एक व्यक्ति जो ऐसी भेड़ को खाने का निश्चय करता है वह नश्वर पाप करता है, और वह फिर स्वर्ग नहीं जाएगा।

48. कुछ अफ्रीकी जनजातियों में एक प्रथा है: शादी करने से पहले, चुने हुए व्यक्ति को अपनी दुल्हन के माता-पिता को अपनी दृढ़ता साबित करनी होगी। दूल्हा अपने पिता के पास आता है, वह उसकी जांच करता है, उसकी मांसपेशियों को महसूस करता है, उसके मुंह में देखता है। उसके बाद, फैसला सुनाया जाता है: "17 बार।" एक लड़का कितनी बार दुल्हन की माँ को संतुष्ट करेगा! इसके अलावा, संख्या सौ से कहीं अधिक हो सकती है, और आदमी को इसे लगभग लगातार करना होगा! कुछ खड़े नहीं होते और भाग जाते हैं, और जो भी परीक्षा में जीवित रहता है वह पति बन जाएगा और पूरे कबीले का सम्मान करेगा। यह इतनी कठिन परीक्षा है।

49. उत्तर-पश्चिम अफ्रीका की जनजातियों में, मासिक रूप से एक यौन लॉटरी आयोजित की जाती है। प्रत्येक पुरुष चिट्ठी डालता है कि उसे किन महिलाओं के साथ रात बितानी है। उपस्थित सभी महिलाएं अपने कामुक तावीज़ों को टोकरी में फेंक देती हैं। जो पुरुष महिला का तावीज़ निकालता है, वह प्यार के इस उत्सव में उसका सेक्सी घुड़सवार होगा। खुशी और खुशी उन पुरुषों को रोशन करती है जिन्हें सबसे सुंदर और मिला सेक्सी महिलाएं. तुरंत, वे अपने शिकार को आसपास की झाड़ियों में खींच लेते हैं और सुबह तक वहीं गायब हो जाते हैं। और परेशान तो वो हैं जिनके साथ रात बिताई बदसूरत औरतें. लेकिन रिवाज ऐसा है। यदि आप अपने भाग को अस्वीकार करते हैं, तो आपको ऐसी प्रतियोगिताओं में आगे भाग लेने से हमेशा के लिए प्रतिबंधित कर दिया जाएगा। लेकिन बूढ़ी औरतें क्या खुश हैं! वे अपनी झोपड़ियों के पीछे स्वस्थ और घसीटते हैं मजबूत पुरुषोंजिद्दी गधों की तरह: और आप कहीं भी अपने भाग्य से दूर नहीं होंगे - आखिरकार, यह एक लॉटरी है!

50. अफ्रीकन पिग्मी में निम्न प्रथा प्रचलित है: दुल्हन को दूल्हे के घर ले जाया जाता है, जिसके बाद वह वहां से भाग जाती है और जंगल में छिपने की कोशिश करती है। भावी जीवनसाथी के दोस्त उसे ढूंढते हैं, उसे अपनी चुनी हुई माँ के घर ले जाते हैं और उसके साथ पाँच दिनों तक सेक्स करते हैं! पर यही नहीं है। तीन दिनों के लिए, जनजाति के सभी पुरुष जो दूल्हे की मां के घर में घूमते हैं, लड़की से प्यार कर सकते हैं और उसके बाद ही वह अपने पति के साथ हमेशा के लिए रहती है। मुझे आश्चर्य है कि क्या शर्त है ...

दुनिया के लोगों के सबसे असामान्य यौन संस्कार। निस्सन्देह हमसे दूर लोगों के कुछ रीति-रिवाज हमें डरावने लगते हैं, पर क्या पता शायद हमारी आदतों ने उन्हें झकझोर दिया हो।

ऑस्ट्रेलिया
सामान्य हाथ मिलाने के बजाय, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी मित्रता को थोड़ा अलग भाव से प्रदर्शित करते हैं, अर्थात्, अपने वार्ताकार के लिंग को छूकर।

उत्तरी कामचटका
अब तक, उत्तरी कामचटका के सुदूर गाँवों में, घर के मालिक की पत्नी के साथ अतिथि के मैथुन की सदियों पुरानी परंपरा को संरक्षित रखा गया है। इसके अलावा, अतिथि की सहमति के लिए, महिला कुछ भी करने के लिए तैयार है, क्योंकि यह एक बड़ा सम्मान माना जाता है। और अगर इस कृत्य के बाद कोई महिला गर्भवती हो जाती है, तो इस घर और पूरे गांव के लिए सौभाग्य और खुशहाली होगी।

तिब्बत
शादी करने के लिए, एक तिब्बती लड़की के खाते में कम से कम एक दर्जन यौन साथी होने चाहिए।

पोलिनेशिया
यहां दुल्हन के यौन संबंधों की संख्या विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन साथ ही उसके कम से कम दो बच्चे होने चाहिए।

जर्मनी
जर्मनी, साथ ही कई अन्य यूरोपीय देश, लोगों के बीच यौन संबंधों के संकीर्णता के लिए प्रसिद्ध हैं। निम्नलिखित जर्मन रिवाज विशेष रूप से दिलचस्प है: जब कोलोन उत्सव होता है, तो राहगीर काफी गंभीरता से एक-दूसरे को सेक्स करने और इसे करने की पेशकश करते हैं, कभी-कभी एक-दूसरे को जाने बिना भी।

ओशिनिया
स्थानीय रीति-रिवाज दुल्हन को एक कुंवारी से शादी करने के लिए मजबूर करते हैं, और लड़की को उसके मंगेतर में भर्ती होने से पहले, उसे पत्थर के चाकू से अपवित्र करने की रस्म से गुजरना पड़ता है। समारोह दूल्हे के दोस्तों द्वारा किया जाता है, जो उसके साथ अगले तीन दिनों तक अभ्यास कर सकते हैं। होने वाली पत्नीसेक्स के लिए आपका दोस्त। फिर, "खुश" नवविवाहित जनजाति के अन्य पुरुषों के पास जाती है और उनके बाद ही, उसके वैध जीवनसाथी के पास जाती है।

दक्षिण अफ्रीका
स्थानीय जनजातियों के पुरुष, जुड़वाँ के रूप में संतान पैदा करने से डरते हैं, जो यहाँ पाप के प्रोटोटाइप हैं और सबसे भयानक अभिशाप हैं, उन्होंने अपने लिए एक अंडकोष काट दिया। हालाँकि, जैसा कि आप जानते हैं, पूर्व के हरम के नौकर - यमदूत, खुद को एक और भयानक निष्पादन - पूर्ण बधियाकरण के अधीन करते हैं।
अन्य अफ्रीकी जनजातियाँवे मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों को शादी से पहले एक निश्चित परीक्षण से गुजरने के लिए मजबूर करते हैं। अर्थात्: अपनी योग्यता साबित करने के लिए दुल्हन की मां के साथ जितनी बार आवश्यक हो, उतनी बार यौन संबंध बनाना। सच है, इससे पहले वे अपने भावी ससुर से पहले एक अनिवार्य परीक्षा (शब्द के शाब्दिक अर्थ में: दांत, शरीर, और इसी तरह) से गुजरते हैं।

मध्य अफ्रीका: शिलुक जनजाति
जनजाति के मुखिया को सबसे अधिक विवाह करने का अधिकार होता है सुंदर लड़कियांभले ही उनकी संख्या सौ से अधिक हो। लेकिन भगवान ने उनकी पत्नियों को इस तथ्य के बारे में बातचीत शुरू करने से मना किया कि उनके पति - नेता - उन्हें संतुष्ट नहीं करते। इस मामले में, गरीब साथी को न केवल अपने मानद पद से उखाड़ फेंकने की धमकी दी जाती है, बल्कि भयानक पीड़ा में मृत्यु भी होती है, जैसा कि शिलुक विश्वास कहता है, नपुंसक प्रजनन क्षमता को पृथ्वी और खलिहान में स्थानांतरित नहीं कर सकता है।

ब्राजील: जेरूसलम आटिचोक इंडियंस
स्थानीय जनजातियों का मानना ​​​​है कि महिलाएं केवल इसे पसंद करती हैं विशाल आकारजननांग अंग, जिसके संबंध में इन्हीं अंगों को सबसे जहरीले सांपों के काटने (सूजन और वृद्धि के लिए) के अधीन किया जाता है

माइक्रोनेशिया: पनापे जनजाति
महिलाओं को उत्तेजित करने के लिए चुभने वाली चींटियों के दंश का प्रयोग किया जाता है।

जापान और कोरिया
प्राचीन काल से और अभी भी, जुनून बढ़ाने के लिए, जापानी और कोरियाई महिलाएं अपनी "मुकुट" तकनीक का उपयोग करती हैं - एक सुनहरी सुई के साथ कमर की चुभन।

हर देश, हर देश के अपने पारंपरिक रीति-रिवाज होते हैं। लेकिन कभी-कभी वे बहुत अजीब लगते हैं आधुनिक आदमी. हम आपको उनमें से कुछ के बारे में बताएंगे।

मेडागास्कर गणराज्य के निवासी अपने रिश्तेदारों के प्रति असाधारण लगाव से प्रतिष्ठित हैं। लेकिन कभी-कभी ऐसा संबंध असामान्य हो जाता है, खासकर जब बात पहले से ही मृतक की हो। मालागासी आज तक सख्ती से पालन करते हैं प्राचीन रिवाजसमय-समय पर मृतकों को उनकी कब्रों से खोदो, कपड़े पहनाओ सबसे अच्छे कपड़ेऔर उनके साथ करो संयुक्त तस्वीरें. यह एक आधुनिक यूरोपीय के लिए जंगली प्रतीत होगा, और मेडागास्कर के निवासियों का मानना ​​​​है कि ऐसा व्यवहार उन लोगों के लिए प्यार और सम्मान की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है जो पहले से ही दूसरी दुनिया में हैं।

भारत में, नवजात शिशु की भावना को मजबूत करने से जुड़ा एक चौंकाने वाला रिवाज है। बच्चे के पैदा होते ही उसे मंदिर की दीवार (10-15 मीटर ऊंची) से फेंक दिया जाता है। तल पर, एक नवजात शिशु पकड़ा जाता है, इसके लिए पदार्थ का एक बड़ा टुकड़ा फैलाया जाता है, जिसे कम से कम 8 लोगों द्वारा धारण किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि समान प्रक्रियासाथ प्रारंभिक वर्षोंसंतान को सौभाग्यशाली बनाएगा और उसे साहस भी देगा।

स्कॉटलैंड में, कुछ क्षेत्रों में, और 21 वीं सदी में, मध्यकालीन शादी का रिवाज. दुल्हन बेदाग कपड़े पहने सफेद पोशाक, फूलों से सजाया गया (और गहनों से भरपूर) पूरी तरह से कीचड़ में सना हुआ है। गंदगी से भोजन, मिट्टी, आटा, शहद खराब हो सकता है। इस रूप में, उसे मुख्य सड़क से गुजरना होगा, केंद्रीय चौराहे को बायपास करना होगा, और शहर के चारों ओर घोड़े की सवारी भी करनी होगी। आज यह ज्यादातर मनोरंजन के लिए किया जाता है, लेकिन पहले के लोगमाना जाता है कि इसके माध्यम से लड़की अपनी आत्मा को सभी प्रकार के सांसारिक पापों से मुक्त करती है।

अधिकांश राष्ट्रों का हमेशा मृत्यु के साथ एक मौलिक संबंध रहा है। लेकिन अंत्येष्टि संस्कार करने में, तिब्बती भिक्षुओं ने सबसे अलग खुद को प्रतिष्ठित किया। उनकी मान्यता के अनुसार, मृतक का शरीर न केवल पृथ्वी पर लौटना चाहिए, बल्कि उपयोगी भी होना चाहिए। और इसलिए उसे दफनाया नहीं गया, बल्कि विभाजित किया गया और पहाड़ की चोटी पर ले जाया गया, जहाँ जंगली जानवर रहते हैं। इस प्रकार, लोगों का मानना ​​​​था कि मृतक की आत्मा फिर से प्रकृति के साथ फिर से जुड़ गई थी सहज रूप में: पदार्थों के प्राकृतिक संचलन में शामिल होना।

जलते अंगारों पर चलने की प्रथा जापान और अफ्रीका में प्राचीन काल से चली आ रही है। लेकिन आप आज वहां इस रिवाज को पूरा कर सकते हैं। किसी व्यक्ति को शुद्ध करने, उसमें साहस, दृढ़ता और दृढ़ता पैदा करने के लिए अग्नि का आह्वान किया गया था। ऐसा माना जाता था कि अगर आप बिना डरे आग के रास्ते पर चलते हैं, तो जीवन में डरने की कोई बात नहीं है।

जापानी, अवलोकन अभ्यास शो के रूप में, उनके रीति-रिवाजों में अजीब हैं। और जापानी स्प्रिंग फर्टिलिटी फेस्टिवल इसका प्रमाण है। वसंत की शुरुआत में, देश के निवासी उगता सूरजपवित्र क्रिया पर विचार करने के लिए शहरों की सड़कों पर इकट्ठा होते हैं (केवल कुछ शहर, क्योंकि हर कोई छुट्टी में भाग नहीं लेता है)। सबसे मजबूत और स्वस्थ पुरुष 25 किलोग्राम वजन वाले लकड़ी के नर प्रजनन अंग को पूरे शहर में ले जाने का अवसर मिलता है। इस तरह की परंपरा में न केवल भूमि को उन्नत करना और उत्पादकता के स्तर को बढ़ाना शामिल है, बल्कि "परिवार में उर्वरता", जन्म दर में वृद्धि और परिवारों को मजबूत करना भी शामिल है।