प्राचीन लोगों के लिए विश्व वृक्ष का क्या अर्थ था? प्राचीन मिस्रियों का सुनहरा पेड़

जीवन का वृक्ष एक या दूसरे रूप में विभिन्न संस्कृतियों में पाया जाता है जो मूल रूप से एक दूसरे से जुड़े नहीं थे। इस प्रतीक को कई नाम दिए गए हैं - विश्व वृक्ष, विश्व की तालिका और कई अन्य। इसकी जड़ें, शाखाएँ और तना अन्योन्याश्रित और परस्पर जुड़े हुए हैं। कभी-कभी जीवन के वृक्ष को शाखाओं पर फलों या फूलों से चित्रित किया जाता है।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, यग्द्रशिल का पेड़ है - यह एक राख का पेड़ है जिसने ओडिन को ज्ञान और रनों का ज्ञान दिया। स्लावों के बीच, जीवन का वृक्ष परिवार, ब्रह्मांड के नियमों, ज्ञान और अमरता के साथ संबंध का प्रतीक था। बाइबल में एक ऐसे पेड़ का भी ज़िक्र है जिसे परमेश्वर ने फिरदौस में लगाया था।

प्राचीन अर्मेनिया में, जीवन के वृक्ष को किले की दीवारों और योद्धाओं के कवच पर चित्रित किया गया था। जीवन का असीरियन वृक्ष देवताओं के साथ संचार से जुड़ा था और अधिकांश भाग के लिए पुजारियों द्वारा उपयोग किया जाता था। बड़ी भूमिकापेड़ जर्मनिक पौराणिक कथाओं में भी खेलते हैं। मिस्रवासियों ने इस प्रतीक को यूसैट कहा और माना कि यह मृत्यु और जीवन को जोड़ता है, जीवित दुनिया और मृतकों की दुनिया को जोड़ता है।

फारसी पौराणिक कथाओं में पवित्र विश्व वृक्ष का भी उल्लेख है, जो सभी बीजों को धारण करता है और सभी जीवन का स्रोत है। मध्यकालीन कीमियागरों ने इसे अमरता के अमृत और पारस पत्थर से जोड़ा। सेल्ट्स के बीच एक समान प्रतीक था। चीनी किंवदंतियों में, इस तरह के पेड़ की छवि में एक ड्रैगन और एक फीनिक्स शामिल है, पूर्व ही अमरता का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि हर कुछ हज़ार साल में एक आड़ू उस पर पकता है, और जो कोई भी इसे खाता है उसे उपहार मिलता है। अनन्त जीवन.

कबला में, जीवन का वृक्ष सेफ़िरोट की समग्रता है, जिसे इसकी एकता में माना जाता है। इस सिद्धांत के समर्थकों का मानना ​​है कि यह उनके माध्यम से है कि भगवान की गतिविधि प्रकट होती है। सेल्ट्स का मानना ​​था कि एक विश्व वृक्ष है, जो दुनिया का केंद्र है। एज़्टेक की पूरी तरह से समान किंवदंती थी।

जीवन का वृक्ष - एक प्रतीक और इसका अर्थ

पौराणिक कथाओं में विभिन्न संस्कृतियांजीवन प्रतीक के वृक्ष का एक समान अर्थ और विवरण है। यह जीवित प्राणी, मानव मन के नियंत्रण से परे, जो गूढ़ विद्या और धर्म में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, लोगों को प्रभावित कर सकता है और उसका अपना दिमाग है। लगभग हमेशा यह तीन दुनियाओं को जोड़ता है: हमारा, स्वर्ग और नरक, विभिन्न मिथकों में कुछ अंतरों के साथ। साथ ही, यह एक प्रतीक हो सकता है मानव जीवनजन्म, तत्काल अस्तित्व और मृत्यु की प्रक्रिया के रूप में। इसलिए, इस प्रतीक का अर्थ गहरा अर्थ है, और हर कोई इसे पूरी तरह से समझ नहीं सकता है।

सबसे पहले, जीवन के वृक्ष का अर्थ पृथ्वी और आकाश, मनुष्य और के बीच संबंध और सामंजस्य में निहित है दिव्य सार. इस प्रतीक का अर्थ अमरता, मृत्यु के बाद पुनर्जन्म, उर्वरता भी है।

ईसाई धर्म में, जीवन का वृक्ष प्रत्येक व्यक्ति के आध्यात्मिक गुणों के विकास का प्रतीक है, सर्वशक्तिमान को जानने की उसकी इच्छा और प्रत्येक व्यक्ति का उन लोगों के साथ संबंध जिनसे वह प्रार्थना करता है।

जैसा ऊपर बताया गया है, इस पेड़ पर फल, पत्ते और अन्य तत्वों को चित्रित किया जा सकता है। अब ऐसी छवियां टैटू और कढ़ाई के रूप में पाई जाती हैं, क्योंकि इस तरह से इस विचार को लागू करना तकनीकी रूप से आसान है। उनका एक अतिरिक्त अर्थ है, आमतौर पर स्वास्थ्य, आत्मा की मुक्ति और बहुत कुछ का प्रतीक है।

इस तथ्य के बावजूद कि हमारे समय में ड्राइंग की कई तकनीकें हैं, जीवन के पेड़ का मुकुट हमेशा जड़ों से जुड़ता है, उनकी ओर झुकता है। जड़ों और मुकुट दोनों को अच्छी तरह से विकसित दर्शाया गया है, पेड़ उनके द्वारा बनाए गए घेरे में है। यह सिखाता है कि स्थिर विकास के लिए एक ठोस नींव, एक नींव की आवश्यकता होती है। यदि आप जड़ों को नहीं खिलाते हैं, तो मुकुट के विकास की प्रतीक्षा करना बिल्कुल बेकार है।

जीवन का वृक्ष - ताबीज कैसे बनाया जाए

जीवन के पेड़ के साथ ताबीज का सबसे आम संस्करण एक लटकन या अन्य सजावट है। इसे खरीदना आसान है। यदि आपके पास कोई सुईवर्क कौशल है, तो आप उदाहरण के लिए, मनके कंगन के लिए एक पैटर्न का उपयोग कर सकते हैं और अपने हाथों से जीवन का पेड़ बना सकते हैं। यह ज्ञात है कि हस्तनिर्मित चीजें वास्तव में बन सकती हैं सबसे मजबूत ताबीजउनकी तुलना में जो खरीदे गए थे।

चूँकि हम एक सौंदर्यवादी रूप से मनभावन प्रतीक के बारे में बात कर रहे हैं, इसकी छवि वाले टैटू अब बहुत लोकप्रिय हैं। मिलना विभिन्न विकल्परेखाचित्र, इस मामले में बहुत कुछ न केवल प्रतीक के अर्थ पर निर्भर करता है, बल्कि गुरु की कल्पना पर भी निर्भर करता है। ऐसा माना जाता है कि जीवन प्रतीक के पेड़ वाला टैटू नुकसान नहीं पहुंचा सकता है, क्योंकि इसका अर्थ नकारात्मक पहलू नहीं रखता है।

पाने का दूसरा तरीका एक शक्तिशाली ताबीजघर के लिए - यह योजना के अनुसार जीवन के पेड़ की कशीदाकारी है। इस तरह की कढ़ाई में अक्सर अन्य प्रतीक शामिल होते हैं, जैसे कि फूल, बालियां, पक्षी और जानवर। कभी-कभी ऐसे तावीज़ को स्लाविक सुरक्षात्मक प्रतीकों के साथ जोड़ा जाता है। यदि यह आपकी पसंद है, तो आपको अपने ताबीज पर मौजूद सभी प्रतीकों के गुणों का पता लगाना चाहिए। हमारे पास हमारी साइट पर एक उत्कृष्ट लेख है। स्लाव ताबीजजो आपके लिए उपयोगी हो सकता है।

जीवन का वृक्ष - ताबीज का अर्थ

जैसा ऊपर बताया गया है, जीवन के वृक्ष का अर्थ बहुत है गहरा विषयचर्चा के लिए। हालांकि, कोई भी इस प्रतीक की छवि के साथ ताबीज पहन सकता है। यह चिन्ह अधिकांश धर्मों के साथ संघर्ष नहीं करता है, क्योंकि यह उनमें से लगभग हर एक में एक या दूसरे रूप में पाया जाता है। इसलिए, ऐसे तावीज़ को पहनने पर कोई प्रतिबंध नहीं है।

जीवन के वृक्ष का ताबीज का अर्थ निरंतर विकास, काम और उससे आनंद लेने की इच्छा है। अगर आपको लगता है कि इस तरह की गुणवत्ता आपको नुकसान नहीं पहुंचाएगी, तो आप इस प्रतीक को अपने ताबीज के रूप में सुरक्षित रूप से चुन सकते हैं। यह आपको आलस्य से छुटकारा पाने, ज्ञान प्राप्त करने और परमात्मा के साथ एक बहुत ही विशेष संबंध प्राप्त करने में मदद करेगा - चाहे आप किसी भी धर्म को पसंद करते हों।

ज़िन्दगी का पेड़ - अच्छा ताबीजएक गर्भवती महिला के लिए। यह पुनर्जन्म और एक नए के उद्भव का प्रतीक है, इसलिए यह रक्षा भी कर सकता है भावी माँऔर उसका बच्चा किसी भी बुराई से, उसे समाज के एक योग्य सदस्य को बढ़ाने में मदद करेगा।इस ताबीज को पहनने वाले व्यक्ति में हमेशा कड़ी मेहनत और आशावाद जैसे गुण होंगे।

जीवन के पेड़ में काफी शक्तिशाली सुरक्षात्मक गुण होते हैं, यह सही रास्ते पर चलने और सलाह देने में सक्षम है मुश्किल हालात. घर के ताबीज के रूप में, वह परिवार को बचा सकता है, घोटालों से छुटकारा पाने में मदद कर सकता है और घर में रहने वाले सभी लोगों को किसी भी बुराई से बचा सकता है।

सामान्य तौर पर, इस तावीज़ को बुरी नज़र और क्षति से सभी ताबीजों में सुरक्षित रूप से सबसे बहुमुखी कहा जा सकता है, क्योंकि जीवन का पेड़ सभी के लिए उपयुक्त है।

जीवन का वृक्ष - प्रतीक और ताबीज का अर्थ - साइट के सभी रहस्य

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सद्भाव जादुई ताबीजआपके बायोफिल्ड के साथ कई मापदंडों पर निर्भर करता है: व्यक्तिगत विशेषताएंऔर वांछित लक्ष्य। ताबीज, ताबीज और ताबीज के बीच के अंतर के बारे में मत भूलना। ताबीज हमेशा व्यक्तिगत रूप से बनाया जाता है, ताबीज और ताबीज खरीदा जा सकता है। इसके अलावा, तावीज़ - आकर्षित करता है सकारात्मक ऊर्जा, और ताबीज - नकारात्मक से बचाता है।

प्राचीन स्लावों के लिए विश्व का केंद्र विश्व वृक्ष (विश्व वृक्ष, विश्व वृक्ष) था। यह पृथ्वी सहित पूरे ब्रह्मांड की केंद्रीय धुरी है, और लोगों की दुनिया को देवताओं की दुनिया और अंडरवर्ल्ड से जोड़ती है। तदनुसार, पेड़ का मुकुट स्वर्ग में देवताओं की दुनिया तक पहुँचता है - इरी या स्वार्ग, पेड़ की जड़ें भूमिगत हो जाती हैं और देवताओं की दुनिया और लोगों की दुनिया को अंडरवर्ल्ड या मृतकों की दुनिया से जोड़ती हैं, शासन किया चेरनोबोग, मरीना और अन्य "अंधेरे" देवताओं द्वारा।

कहीं आकाश में, बादलों के पीछे (स्वर्गीय रसातल; सातवें आसमान के ऊपर), एक विशाल वृक्ष का मुकुट एक द्वीप बनाता है, यहाँ इरी (स्लाव स्वर्ग) है, जहाँ न केवल देवता और मानव पूर्वज रहते हैं, बल्कि पूर्वज भी रहते हैं सभी पक्षी और जानवर। इस प्रकार, विश्व का वृक्ष स्लावों की विश्वदृष्टि में मौलिक था, इसका मुख्य अभिन्न अंग. साथ ही, यह एक सीढ़ी भी है, एक ऐसी सड़क जिसके माध्यम से आप किसी भी दुनिया में जा सकते हैं। स्लाव लोककथाओं में, विश्व के वृक्ष को अलग तरह से कहा जाता है। यह ओक, और गूलर, विलो, लिंडेन, वाइबर्नम, चेरी, सेब का पेड़ या देवदार हो सकता है।

प्राचीन स्लावों के विचारों में, विश्व वृक्ष अलाटिर-पत्थर पर क्रेयान द्वीप पर स्थित है, जो ब्रह्मांड का केंद्र (पृथ्वी का केंद्र) भी है। कुछ किंवदंतियों को देखते हुए, प्रकाश देवता इसकी शाखाओं पर रहते हैं, और अंधेरे देवता इसकी जड़ों में रहते हैं। विभिन्न परियों की कहानियों, किंवदंतियों, महाकाव्यों, मंत्रों, गीतों, पहेलियों के रूप में और कपड़े, पैटर्न, सिरेमिक सजावट, पेंटिंग व्यंजन, छाती पर अनुष्ठान कढ़ाई के रूप में इस पेड़ की छवि हमारे सामने आई है। वगैरह। यहाँ एक उदाहरण दिया गया है कि रूस में मौजूद स्लाव लोक कथाओं में से एक में ट्री ऑफ़ द वर्ल्ड का वर्णन कैसे किया गया है और एक नायक-नायक द्वारा घोड़े के निष्कर्षण के बारे में बताता है: "... एक तांबे का खंभा खड़ा है, और एक घोड़ा उसके साथ बंधा हुआ है, उसके किनारों पर स्पष्ट तारे हैं, पूंछ पर एक चाँद चमकता है, माथे में एक लाल सूरज है ... "। यह घोड़ा पूरे ब्रह्मांड का एक पौराणिक प्रतीक है (दज़दबोग का घोड़ा, अगर आपको याद है), जो अभी भी केंद्र-स्तंभ या पेड़ से बंधा हुआ है।

अंतिम संस्कार के दौरान विश्व वृक्ष की छवि का अनुकरण किया गया था। प्राचीन काल में लोग पेड़ों की शाखाओं में दबे रहते थे। बाद में, इस संस्कार को संशोधित किया गया और अब, दाह संस्कार के बाद, लोगों की राख को तथाकथित बडीनी - झोपड़ियों के खंभे पर छोड़ दिया गया, जो कि विश्व वृक्ष का एक प्रोटोटाइप भी है और मृतक दोनों को देवताओं की दुनिया में चढ़ने में मदद करता है। और अपने वंशजों से मिलने के लिए इस पेड़ को लोगों की दुनिया में उतारें। यह भी ध्यान देने योग्य है कि प्राचीन जनजातियों ने झोपड़ियों और मंदिरों का निर्माण किया ताकि एक जीवित पेड़ अंदर हो, अर्थात, उन्होंने एक पेड़ के चारों ओर एक आवास बनाया - ओक, राख, सन्टी और अन्य। पृथ्वी पर देवताओं का प्रतिनिधित्व करने वाली मूर्तियों की तरह, घर के अंदर का वृक्ष विश्व वृक्ष का अवतार था, जो तीनों लोकों को भी जोड़ सकता था और किसी प्रकार के घरेलू अनुष्ठानों के लिए मुख्य स्थान हो सकता था। यह परंपरा 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक व्यावहारिक रूप से पूरे रूस और उसके बाहर तक जीवित थी, लेकिन पहले से ही अपने सरलीकृत रूप में। घर के निर्माण से पहले, एक युवा पेड़ को खोदा गया था और भवन के भविष्य के लॉग हाउस के केंद्र या लाल कोने में लगाया गया था, जबकि कह रहा था: "यहाँ तुम हो, मेरे प्यारे दोस्त, एक गर्म घर और झबरा देवदार !" वहां यह निर्माण के अंत तक बढ़ता गया। फिर उसे निकालकर दूसरी जगह लगाया गया। प्राचीन काल में, यह लोगों के साथ बढ़ता था और छत के ऊपर अपने मुकुट के साथ ऊपर उठता था, जैसे कि आकाश के ऊपर।

में अनुष्ठान गीतऔर सामान्य रूप से पारंपरिक लोककथाओं में, विश्व वृक्ष के ऐसे विवरण हमारे सामने आए हैं: एक कोकिला (साथ ही अन्य पवित्र पक्षी - गमायूं, सिरिन, अल्कोनोस्ट, बतख, फायरबर्ड, आदि) अपने मुकुट में एक घोंसला बनाती है, मधुमक्खियां रहती हैं ट्रंक में, जो शहद लाता है, जड़ों में एक ermine रहता है, एक सांप (Shkurupey) एक छेद (घोंसले) में रहता है, एक दानव एक श्रृंखला पर जंजीर से बंधा होता है (आखिरी स्पष्ट रूप से बाद की परत जो ईसाईकरण के बाद दिखाई दी), के फल विश्व वृक्ष सभी मौजूदा जड़ी-बूटियों, फूलों, पेड़ों के बीज हैं। लोककथाओं में पारंपरिक रूप से जड़ों में रहने वाले बहुत ही सांप और ताज में रहने वाले पक्षी के झगड़े होते हैं। उसी समय, सर्प लगातार पेड़ को जलाने की धमकी देता है, और पक्षी हर बार अपना बचाव करता है या चाल में जाता है। इस पेड़ के मुकुट में अक्सर सूर्य और चंद्रमा को रखा जाता है। बेलारूसी लोककथाओं में, ऊदबिलाव एक पेड़ की जड़ों में रहते हैं, और एक बाज़ मुकुट में रहता है, पत्तियां मोतियों से ढकी होती हैं, फूल चांदी की तरह होते हैं, फल शुद्ध सोने के होते हैं। चूंकि यह विश्व वृक्ष है, तब स्लाव परंपराअपने लोककथाओं में, इसने यहां सभी सबसे अद्भुत जीवों को रखा, जिनमें पौराणिक पक्षियों से लेकर आधे इंसान, आधे घोड़े, आधे बैल, आधे कुत्ते, सभी संभव देवता और जीव शामिल हैं। यहां उनका स्थान विश्व के केंद्र के निकट है।

विश्व वृक्ष स्लावों द्वारा इतना पूजनीय था कि इसने कई समारोहों में भाग लिया। विशेष रूप से, नए साल के लिए क्रिसमस ट्री लगाने की परंपरा आज तक हमारे पास आई है। अब कोई नहीं सोचता कि ऐसा क्यों किया जाता है, लेकिन नए साल के पेड़ का मुख्य और पवित्र अर्थ केंद्र या ब्रह्मांड की धुरी की छवि है। एक तरह से यह पवित्र विश्व वृक्ष की मूर्ति है। साथ ही, नियोजित निर्माण के केंद्र में एक नए घर के निर्माण से ठीक पहले एक अनुष्ठान वृक्ष स्थापित किया गया था, इस प्रकार इस स्थान पर शक्ति को आकर्षित किया और इसे एक शक्तिशाली ऊर्जा आधार के साथ पवित्र बना दिया। एक नए आवास का निर्माता अपने घर को बनाता है, जैसा कि यह था, ब्रह्मांड के केंद्र का प्रक्षेपण, केंद्र का एक ही रहस्यमय मॉडलिंग तब होता है जब एक पेड़ को घर में लाया जाता है, उसके बीच में या लाल रंग में रखा जाता है कोना। एक और संस्कार एक गोल नृत्य के रूप में काम कर सकता है सौर अवकाशएक पेड़ के चारों ओर, जिसे अक्सर सन्टी या ओक चुना जाता है। प्राचीन काल में, पूरे पवित्र उपवन, पवित्र वन थे, जहाँ पेड़ों को काटना या क्षति पहुँचाना सख्त मना था। यह सीधे तौर पर विश्व वृक्ष की आकृति पर लागू होता है, क्योंकि इसके साथ सादृश्य से, पवित्र वृक्ष आत्माओं, प्राणियों और अन्य दुनिया के लिए एक प्रकार की सीढ़ियाँ (पोर्टल) का निवास स्थान थे। इस तरह के पेड़ों में, छुट्टियों, अनुष्ठानों, बीमारियों को ठीक करने के अनुष्ठानों का आयोजन किया गया था, लेकिन यह पहले से ही एक अलग लेख का विषय है।

यह कहा जाना चाहिए कि विश्व का वृक्ष, एक या दूसरे रूप में, स्कैंडिनेवियाई (सदाबहार वृक्ष यग्द्रसिल या ग्रेट ऐश) से लेकर भारतीय (अश्वत्थ) तक लगभग सभी प्राचीन मान्यताओं में मौजूद था। एर्ज़्या मान्यताओं में, पेड़ को इचके तुमो कहा जाता है, जहां पवित्र बतख इने नार्मुन का घोंसला स्थित है, जो उसी अंडे को जन्म देता है जिससे पूरी दुनिया पैदा होती है। तुर्क पौराणिक कथाओं में, पेड़ को बैतेरेक कहा जाता है - इसकी जड़ों के साथ यह पृथ्वी को रखता है, और इसकी शाखाएं आकाश का समर्थन करती हैं ताकि वह नीचे न गिरे। कबला में, यह मेकबत्ज़ील ट्री है। कुरान में यह सिदरत अल-मुंताहा है। चीन में, यह कीन-म्यू है, जिसके साथ सूर्य और चंद्रमा उतरते हैं और उतरते हैं, स्वामी, संत, देवता, आत्माएं, और इसी तरह।

विश्व वृक्ष के प्रतीक को विभिन्न तरीकों से दर्शाया गया है। यह या तो एक साधारण पेड़ की जड़ों, शाखाओं, पत्तियों और अन्य विशेषताओं के साथ एक काफी सटीक छवि हो सकती है, या एक ऊर्ध्वाधर छड़ी और तीन शाखाओं के रूप में एक योजनाबद्ध छवि जो ऊपर उठती है (रूण विश्व)। साथ ही, ट्री ऑफ द वर्ल्ड को एक महिला के रूप में चित्रित किया गया है, जिसके चारों ओर पक्षी उड़ते हैं। कढ़ाई और पेंटिंग में, जीवन के प्रतीक के रूप में पत्तियों और फूलों के साथ हरे पेड़ जैसे तत्व अक्सर मौजूद होते हैं सूखी लकड़ीमृत्यु के प्रतीक के रूप में। ऐसी छवियां हैं जहां आत्माओं और देवताओं को पेड़ के एक तरफ रखा जाता है, और गौरवशाली योद्धाओं, नायकों, पुजारियों को दूसरी तरफ रखा जाता है।

अगर सब कुछ से चला गया अच्छी भावनायें, तो एक व्यस्त दिन और अधिक मजेदार चलता है। कई में बढ़ती वनस्पति पसंदीदा शौक, जो देता है सुखद भावनाएँन केवल अपने परिवार के लिए, बल्कि अपने आस-पास के सभी लोगों के लिए। पौधे डिजाइन के लिए एक योग्य अतिरिक्त हैं। एक चमकीले कोने से गुजरते हुए, कुछ असामान्य झाड़ी को देखना बंद नहीं करना असंभव है। और तुरंत एक विचार उठता है, या शायद एक बगीचा विकसित करने का फैसला करें?

आपका पेड़ एक प्रतीक है

वृक्ष-प्रतीक (डॉ. उज़ेगोव से पारंपरिक चिकित्सा का विश्वकोश)। यह तथ्य कि झाड़ियाँ, पौधे, पेड़ जीवित प्राणी हैं, प्राचीन काल में ज्ञात थे। वे यह भी जानते थे कि प्रत्येक व्यक्ति का अपना प्रतीक वृक्ष होता है। इस वृक्ष का निर्धारण व्यक्ति की जन्म तिथि से होता है। ऐसे कई मामले ज्ञात हैं जब किसी व्यक्ति के जन्म के समय लगाया गया पेड़ उस व्यक्ति के बीमार होने पर चोट करता है, और यदि व्यक्ति मर जाता है तो सूख जाता है।

सन्टी की तरह प्राचीन प्रतीक- पूरे उत्तरी यूरोप का पवित्र वृक्ष। ड्र्यूड्स की कुंडली में, ग्रीष्म संक्रांति का दिन, 24 जून, उन्हें समर्पित है। उसी समय, उसने सर्दी से वसंत तक के संक्रमण का प्रतीक किया, जैसे पहले पेड़ की कली। यूक्रेन में वसंत के पहले महीने को "सन्टी" कहा जाता है।

पवित्र वृक्षों में से एक पूर्वी स्लाव, सन्टी, रूसियों के बीच एक "यारिलिन" पेड़ था। यारिलिन दिवस - प्राचीन बुतपरस्त छुट्टीप्रकृति की फलदायी शक्तियाँ, 4 जून (पुरानी शैली के अनुसार) को मनाई गईं। इस दिन, उन्होंने बर्च के चारों ओर नृत्य किया (प्रसिद्ध रूसी लोक गीत "खेत में एक सन्टी थी।"), उस दिन के बाद ही सन्टी को काटने की अनुमति दी गई।

बाद में, इस अवकाश को रूढ़िवादी पास्चलिया से जोड़ा गया, यह ईस्टर के दिन पर निर्भर होने लगा और इसे "सेमिक" कहा गया - ईस्टर के बाद सातवें गुरुवार। इसलिए, सन्टी को अभी भी रूढ़िवादी रूसियों द्वारा ट्रिनिटी ट्री माना जाता है। सेमिक और ट्रिनिटी पर मंदिरों में सन्टी का अभिषेक किया जाता है।

इस दिन से जुड़ी रस्में - लड़कियों के गोल नृत्य, बर्च की शाखाओं को ब्रैड्स में बांधना, बर्च के पेड़ों को रिबन से सजाना, जड़ी-बूटियों की माला और आटे की माला ("बकरियां") - एक सन्टी को सौंदर्य, शुद्धता के प्रतीक के रूप में दर्शाती हैं।

बर्च एक प्राचीन प्रतीक के रूप में बेरेन्डीव साम्राज्य के बारे में किंवदंतियों से जुड़ा हुआ है। इस बात के प्रमाण हैं कि कुछ जनजातियों में जो रूस और बेलारूस के क्षेत्र में रहते थे, लोगों को बर्च की छाल में दफनाया गया था। बिर्च मृतकों की आत्माओं के लिए एक पात्र के रूप में पूजनीय था। सन्टी छाल में प्राचीन रूस'प्रतिस्थापित कागज, और आज तक इसका उपयोग पारंपरिक शिल्प (बुनाई के बक्से, ट्यूस्क) में किया जाता है।

• प्राचीन प्रतीक: विलो

पूर्वी स्लाव - वसंत का प्रतीक। प्राचीन स्लावों में, विलो एक प्राचीन प्रतीक के रूप में दुनिया के निर्माण के प्राथमिक स्रोत, जीवन के पेड़, स्वर्ग में चुमात्स्की मार्ग का प्रतीक है।

रूस में, विलो, वसंत के प्रतीक के रूप में, यीशु मसीह के यरुशलम में प्रवेश की स्मृति की दावत पर पवित्र ताड़ की शाखाओं (पत्ते के पत्तों) को बदल देता है (आखिरी, छठे, रविवार को फ्रॉड की दावत मनाई जाती है) ग्रेट लेंट का, ईस्टर से पहले)। इस दिन, चर्चों में विलो शाखाओं का अभिषेक किया जाता था।

सेवा को एक लाल कोने में रखने के बाद घर लाया गया, बच्चों को यह कहते हुए शाखाओं से पीटा गया: “विलो कोड़ा, आँसू को मारो। हम स्वस्थ रहने के लिए हराते हैं ”, और पशुधन। एक व्यक्ति को स्पर्श करें पवित्र विलो- अपने स्वास्थ्य को नवीनीकृत करने के लिए, उसे ब्रह्मांड की ताकतों से जोड़ने के लिए।

• प्राचीन प्रतीक: ओक

सबसे पवित्र पेड़ों में से एक, जिसके साथ कई प्रतीकात्मक परतें जुड़ी हुई हैं। मतलब शक्ति, सुरक्षा, स्थायित्व, साहस, निष्ठा, पुरुष, मानव शरीर. ओक अक्सर गड़गड़ाहट और गड़गड़ाहट के देवताओं से जुड़ा होता है और इसे स्वर्ग और उर्वरता के देवताओं का प्रतीक माना जाता है, इसलिए यह बिजली और आग का प्रतीक भी हो सकता है।

"ओक" शब्द की इंडो-यूरोपीय जड़ "पेड़" शब्द की जड़ के समान है।

ओक दीर्घायु, ज्ञान, शक्ति और धीरज का एक प्राचीन प्रतीक है। ओक ज़ीउस, थोर, पेरुन और गड़गड़ाहट के अन्य देवताओं को समर्पित है। ज़्यूस की वेदी ओक से घिरी हुई थी, और पेरुन के मंदिर के चारों ओर एक ओक ग्रोव उग आया था। पेरुन के सम्मान में, ओक की शाखाओं से अलाव लगातार जलाया जाता था।

ओक पुरुष शक्ति का एक प्राचीन प्रतीक है। इसके अलावा, एकोर्न समृद्धि, उर्वरता और आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रतीक है। कुछ मान्यताओं के अनुसार, क्राइस्ट को ओक क्रॉस के साथ सूली पर चढ़ाया गया था। मैमरियन ओक की छाया के नीचे, प्रभु इब्राहीम को दिखाई दिए।

सेल्ट्स और स्लाव के बीच पवित्र वृक्ष। नीचे बलि दी जाती थी। वे अलग-अलग पेड़ों और पूरे पवित्र उपवनों की पूजा करते थे। ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, बुतपरस्त संप्रदायों के मुख्य विषय के रूप में, पूरे यूरोप में ओक का निर्मम विनाश शुरू हुआ।

कठोरता, शक्ति, शक्ति, दीर्घायु का एक प्राचीन प्रतीक। रहस्यों में, गॉड फादर अक्सर एक नाम के तहत या एक ओक के पेड़ के रूप में प्रकट होते थे। एकोर्न के साथ ओक - परिपक्वता का प्रतीक, ताकत से भरा हुआ।

एकोर्न के बिना ओक युवा शक्ति का एक प्राचीन प्रतीक है।

ईसाई धर्म में, यह मसीह का प्रतीक है, एक बल के रूप में जो खुद को परेशानी, विश्वास और सदाचार में दृढ़ता के रूप में प्रकट करता है। विभिन्न स्रोतों के अनुसार, क्रॉस ओक, होली या एस्पेन से बना था।

• प्राचीन प्रतीक: स्प्रूस

साहस, अखंडता और ईमानदारी का प्रतीक है। यह अनंत जीवन का प्रतीक है। स्प्रूस का प्रतीकवाद दो गैर-अतिव्यापी अर्थों में सन्निहित था:

2) बलिदान के प्राचीन प्रतीक और अंतिम संस्कार के चिन्ह के रूप में, स्प्रूस शाखाओं, स्प्रूस पंजे की माला या स्प्रूस झाड़ू का उपयोग किया जाता है।

मानव जीवन की विशिष्टता और विखंडन पर जोर देने के लिए अक्सर स्प्रूस शाखाओं को विशेष रूप से बारीक रूप से काटा जाता है और एक ताजा कब्र पर फेंक दिया जाता है।

क्रिसमस ट्री। सदाबहार वृक्ष - एक प्राचीन प्रतीक शीतकालीन अयनांतसाथ ही एक नया साल और एक नई शुरुआत। यह पुनर्जन्म और अमरत्व का वृक्ष है, प्रकाश और उपहारों का स्वर्ग वृक्ष है, जो रात में चमकता है। उस पर प्रत्येक प्रकाश एक आत्मा है और इसके अलावा, रोशनी ब्रह्मांडीय वृक्ष की शाखाओं पर चमकते सूर्य, चंद्रमा और सितारों का प्रतिनिधित्व करती है।

• प्राचीन प्रतीक: सेब का पेड़

मातृत्व, उर्वरता, मातृ श्रद्धा का प्रतीक। सेब के पेड़ का यह अर्थ लोक कथाओं गीज़-हंस और खवरोशेचका में संरक्षित है।

प्राचीन काल से, सेब, या अनार, जो इस अर्थ के तहत यूरोप के लोगों के बीच दिखाई दिया, पूर्णता का एक प्राचीन प्रतीक और दिव्य उपहार का प्रतीक माना जाता था।

वास्तव में, अनार और सेब का प्रतीकात्मक अर्थ अधिक प्राचीन मूल का है और यह उस आश्चर्य में निहित है जो पूर्वजों ने पहले अनुभव किया था उपस्थितिये फल।

• प्राचीन प्रतीक: सेब

एक प्राचीन प्रतीक के रूप में एक सेब का अर्थ है उर्वरता, प्रेम, आनंद, ज्ञान, ज्ञान, देवता और विलासिता, लेकिन एक ही समय में छल और मृत्यु। सेब स्वर्ण युग का वर्जित फल था।

गोल होने के कारण, यह अखंडता और एकता का प्रतिनिधित्व करता है और एक अनार का विरोध करता है, जिसमें कई अनाज होते हैं। सेब भेंट करने का अर्थ है प्रेम की घोषणा करना। नारंगी खिलना (प्रजनन क्षमता का प्रतीक) की तरह, सेब का खिलना दुल्हन के लिए सजावट के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

गोलाकार आकार और लाल या सुनहरे रंग ने दो अवधारणाओं को अच्छी तरह से प्रतिबिंबित किया: पूर्णता (आखिरकार, गेंद का आकार सबसे सही है ज्यामितीय आकार!) और कब्ज़ा (अधिक सटीक रूप से, कब्जे की कठिनाइयाँ, क्योंकि किसी अन्य शरीर की तुलना में गेंद को अपने हाथ से पकड़ना अधिक कठिन है)।

यूरोपीय और रूसी प्रतीकवाद में, एक सेब अक्सर "फल" की अवधारणा को बदल देता है। यह प्रलोभन, प्रलोभन, अवैध फल और करने का प्रतीक है।

ईसाई धर्म में इसका दोहरा अर्थ है। एक ओर, इसका अर्थ बुराई है और यह आदम और हव्वा की विकृति का फल है। दूसरी ओर, मसीह या वर्जिन मैरी के साथ चित्रित, यह नए आदम और मोक्ष की ओर इशारा करता है। मुंह में सेब रखने वाला बंदर गिरने का मतलब है।

पेड़

क्योंकि पेड़ की जड़ें जमीन में होती हैं। और उसकी शाखाएँ आकाश तक फैली हुई हैं। तब यह, एक व्यक्ति की तरह, "दो दुनियाओं के प्राणी" और ऊपर और नीचे के बीच स्थित प्राणी का प्रतिबिंब है।

कई प्राचीन संस्कृतियों में, न केवल कुछ पेड़ों या पूरे पेड़ों को अलौकिक प्राणियों (देवताओं, साधारण आत्माओं) के निवास स्थान के रूप में माना जाता था, बल्कि पेड़ को अक्सर दुनिया की धुरी माना जाता था। जिसके चारों ओर ब्रह्मांड को समूहीकृत किया गया है - यह उत्तरी जर्मनों के बीच विश्व यग्द्रसिल के पेड़ या युकाटन से माया के बीच सीबा या यक्ष के पवित्र वृक्ष की तरह है। यह दुनिया के केंद्र में बढ़ता है और स्वर्गीय परतों का समर्थन करता है, जबकि दुनिया के चार क्षेत्रों में से प्रत्येक में इस तरह का एक बहुरंगी पेड़ उगता है, जो आकाश के कोने के तोरण के रूप में काम करता है।
बाइबिल के स्वर्ग में वर्जित (अलंघनीय) पेड़ों की भूमिका ज्ञात है; बौद्धों के लिए, "महान जागरण" का प्रतीक पीपल का पेड़ (फ़िकस धर्मियोसा) है, जिसके तहत गौतम बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त किया था। प्राचीन मिस्र के लोग गूलर के पेड़ की पूजा करते थे, जिससे देवी हाथोर पक्षियों के रूप में मृतकों या उनकी आत्माओं को एक मजबूत पेय या भोजन देती हैं। सुमेरियन उर्वरता देवता डुमूज़ी (तम्मुज़) जीवन के वृक्ष के रूप में पूजनीय थे। में प्राचीन चीनड्र्यूड्स - ओक के सेल्टिक पुजारियों के बीच आड़ू और शहतूत के पेड़ पूजनीय थे। जिसे वज्र के देवता और (यूनानियों के बीच) देवताओं के राजा ज़ीउस के अवतार के रूप में पवित्र माना जाता था। इस तरह के पवित्र पेड़ मौजूद हैं - आंशिक रूप से वास्तविकता में, आंशिक रूप से आदर्श, और आंशिक रूप से एक लौकिक प्रतीक के रूप में उन्नत - लगभग सभी प्राचीन लोगों में।

क्रिश्चियन आइकनोग्राफी में, एक पेड़ ईश्वर प्रदत्त जीवन का प्रतीक है, और इसके वार्षिक चक्र का पारित होना जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान को इंगित करता है, जबकि एक बंजर या मृत पेड़, इसके विपरीत, पाप की गवाही देता है। स्वर्गीय "ट्री ऑफ नॉलेज" की लकड़ी से, कथित तौर पर बाद में मसीह के लिए एक क्रॉस बनाया गया था, जो बाद में "जीवन का पेड़" बन गया। पेड़ को बार-बार शाखाओं और पत्तियों के साथ चित्रित किया गया था और इसकी तुलना "भगवान की जड़" के तने से की गई थी।

और अंत में, पेड़ों के प्रतीकवाद और पूजा ने प्राचीन जीववाद (आदिम धर्म) के अवशेषों को दृढ़ता से ध्यान में रखा, जहां पेड़ न केवल लकड़ी के आपूर्तिकर्ता थे, बल्कि एनिमेटेड जीव भी थे, जिन पर योगिनी जैसी अप्सराएं रहती थीं, और लोग पेड़ों के साथ व्यवहार करते थे विशेष अनुभूति। संतों के चित्रों वाले पेड़ अपने तने पर ("ऑस्ट्रिया में" वन प्रार्थना ") इसे इंगित करते हैं, जैसा कि क्रिसमस का पेड़ करता है, जो आज लगभग पूरी दुनिया में हरे और पुनर्जन्म की सभी चीजों के एक आरामदायक प्रतीक के रूप में व्यापक है।

मैरी, पवित्र आत्मा द्वारा धन्य, जिसने दुनिया को एक पेड़-फल के रूप में उद्धारकर्ता दिया, उसे "जीवन का वृक्ष" माना गया। सभी गाँव के मंदिर और तीर्थस्थल, जैसा कि लगता है, हमारे समय में प्राचीन "पवित्र वृक्षों" की परंपरा को व्यक्त करते हैं, जिसमें भगवान मरियम की माँ का प्रतीक "कपड़े पहने" है: मारिया-ट्रेखडुबिका, मारिया-ग्रीन, मारिया -लिपा, आदि; बिशप इज्जो वॉन बामबर्ग ने एक उपजाऊ पेड़ की तरह क्रॉस गाया: "और आपकी शाखा एक स्वर्गीय भार उठाती है। आपके माध्यम से पवित्र रक्त बहता है। तेरा फल मीठा और अच्छा है।” ईसाई पश्चिम में, मृत पेड़ों, शाखाओं या छड़ियों के बारे में किंवदंतियाँ व्यापक हैं, जो भगवान की दया के संकेत के रूप में हरे रंग की होने लगीं। मध्यकालीन प्लास्टिक कला में शाखाओं वाले स्प्राउट्स के साथ "ट्री-क्रॉस" की आइकनोग्राफी पुनरुत्थान के प्रतीकवाद के संबंध में है, जिसके लिए पेड़ अपनी गिरती पत्तियों और नए अंकुर जारी करने से पहले सर्दियों में सो जाने के लिए बहुत उपयुक्त है। यहूदी किंवदंतीरिपोर्ट करता है कि पूर्वज इब्राहीम, जहां भी गए, उन्होंने पेड़ लगाए, जो, हालांकि, ठीक से विकसित नहीं होना चाहते थे; कनान देश में केवल एक ही ऊंचाई में तेजी से बढ़ा। उसके माध्यम से, इब्राहीम यह पता लगा सकता था कि वास्तव में बॉट में कौन विश्वास करता था और कौन मूर्तिपूजक था। विश्वासयोग्य के ऊपर, पेड़ ने अपनी शाखाएं खोलीं और उसे अपनी छाया में छिपा दिया; मूर्तिपूजक के साथ ऐसा नहीं हुआ। इस मामले में, पेड़ किनारे की ओर भटक गया, उसने छाया नहीं बनाई और अपनी शाखाओं को ऊंचाई में निर्देशित किया। हालाँकि, इब्राहीम ने खुद को मूर्तिपूजक से दूर नहीं किया, बल्कि उसे सच्चे विश्वास को स्वीकार करने के लिए हर संभव कोशिश की। "आदम ने ज्ञान के वृक्ष का जो स्वाद चखा, वह संसार में मृत्यु ले आया। परन्तु जब इब्राहीम आया, तो उस ने एक और वृक्ष से जगत को फिर से चंगा किया।” हीलिंग ट्री की किंवदंती स्पष्ट रूप से वापस जाती है ईसाई प्रतीकवादमेपल। जो पुराने नियम से दुनिया में लाया गया था। प्रारंभिक ईसाई पाठ "फिजियोलॉजिस्ट" ("फिजियोलॉजी") में, एक भारतीय पेड़ "पेरिडेक्सियन" ("पेरिडेक्सियन") की सूचना दी गई है, जिसके फल स्वेच्छा से कबूतरों द्वारा खाए गए थे। जबकि सांप उसके पास नहीं जा सका और उसकी छाया से दूर भाग गया। यह उद्धारकर्ता, "जीवन के सच्चे वृक्ष" का संकेत है, जिसके फल से विश्वासी जीते हैं, जबकि शैतान उसके पास नहीं जा सकता। मध्ययुगीन बेस्टियरीज़ में, इस पेड़ को "पेरिंडेंस" ("पेरिंडेंस") कहा जाता है; यह अपनी छाया में रहने वाले कबूतरों को अजगर से बचाता है। "वृक्ष का स्वर्गीय फल पवित्र आत्मा का ज्ञान है, जिसे मनुष्य ने संस्कारों में प्राप्त किया है" (अनटर्किर्चर)।

इस्लामिक पौराणिक कथाओं में बहाल किए गए स्वर्ग के पेड़ों के विपरीत ज़क्कवम का पेड़ है, जिसके पत्ते और फल शापित पापियों और निन्दा करने वालों द्वारा अंतिम निर्णय के बाद खिलाए जाते हैं। "काँटेदार शाखाएँ और इसके कड़वे फल उनके शरीर में पिघले हुए अयस्क की तरह फूल जाएँगे" (बेल्टज़, 1980)। नए स्वर्ग का उद्यान स्वादिष्ट फलों के साथ छाया देने वाले वृक्षों से भरा है, जो सच्चे ईश्वर-भक्त के निपटान में हैं।

एक और पेड़ धार्मिक परंपराइस्लाम में - यह विश्व का वृक्ष है, जिसके पत्तों पर सभी लोगों के नाम अंकित हैं; जो लोग अल्लाह के नाम पर गिरे, उन्हें मौत के फरिश्ते इसराफिल ने बुलंद किया (देखें मौत के प्रतीक। अंजीर का पेड़)।

वृक्ष प्रतीक का क्या अर्थ है?

इमो लॉकहार्ट मास्टर (1596) 7 साल पहले

ब्रह्मांड की एक मूर्त छवि, दी गई सीमित अवसरमानव मन, एक "वृक्ष" ("वृक्ष") है।

"ट्री == ट्री (जनरल 1, 11; किंग्स 5. 6); क्रॉस (अधिनियम 5, 30; 10, 39; 13, 29); फांसी (जेन। 40, 19; जोस एन। 26, 27) ); एक लकड़ी की मूर्ति (व्यव. 4, 28; 28, 36); एक जहाज या पोत (वि. 10, 4; 14, 5); एक भाला (2 राजा 23, 7)" [पूर्ण चर्च स्लावोनिक शब्दकोश, एम 1993.)

"वृक्ष" श्रेणी से संबंधित तीन अमिश्रणीय अवधारणाएँ हैं। बाइबल में एक विशिष्ट रूप में भेद दिया गया है: "और यहोवा परमेश्वर ने पृथ्वी से सब भांति के वृक्ष, जो देखने में मनोहर और जिनके फल खाने में अच्छे हैं उगाए, और जीवन के वृक्ष को स्वर्ग के बीच में, और अच्छाई और बुराई के ज्ञान का वृक्ष" (उत्प. 2, 9)।

हम पहली किस्म के पेड़ों के लागू मूल्य पर ध्यान नहीं देंगे, जिनके पास "देखने में सुखद और भोजन के लिए अच्छा" गुण है, उनका घरेलू और भोजन का महत्व पूरी तरह से स्पष्ट है। आइए स्वर्ग में उगने वाले पेड़ों की दो अन्य किस्मों पर ध्यान दें: "जीवन का वृक्ष" और "अच्छे और बुरे के ज्ञान का वृक्ष"।

ज़िन्दगी का पेड़

पूरा चर्च स्लावोनिक डिक्शनरी इसका अर्थ इस प्रकार बताता है:

"जीवन का पेड़ == कुछ के अनुसार - यह पेड़ केवल ईश्वरीय कृपा का संवाहक था, दूसरों के अनुसार - इसकी प्रकृति में बीमारी और मृत्यु से उपचार और सुरक्षात्मक शक्ति थी।"

"बाइबिल एनसाइक्लोपीडिया, एम. 1891 / पुनर्मुद्रण संस्करण। 1990" स्पष्ट करता है: "यह प्रभु ईश्वर यीशु मसीह में हमारे अनुग्रह से भरे और धन्य जीवन की छवि के रूप में कार्य करता है - केवल उसमें बने रहना और उसके साथ एकजुट होना, एक व्यक्ति अपने आप में आध्यात्मिक और अनुग्रह से भरा जीवन प्राप्त कर सकता है।"

"नई व्याख्यात्मक बाइबिल", लेनिनग्राद, 1990, "जीवन के पेड़" की अवधारणा पर निम्नलिखित व्याख्यात्मक टिप्पणी देती है: "स्वर्ग के सभी पेड़ों में से जो आंख को प्रसन्न करते थे और मानव शरीर को पोषित करते थे, वहाँ एक था जो चमत्कारी शक्ति- इसके फल खाने वालों को अमरता का संचार करने के लिए (उत्प. 3, 22), जिसके लिए इसे जीवन के वृक्ष का नाम मिला। इस वृक्ष की निर्दिष्ट विशेषता निस्संदेह इसकी प्राकृतिक संपत्ति थी, लेकिन यह ईश्वरीय कृपा की एक विशेष, अलौकिक क्रिया के प्रकारों में से एक थी - इसके फलों का स्वाद इस अनुग्रह का एक बाहरी प्रतीकात्मक संकेत था। जीवन का वृक्ष, दोनों पवित्रशास्त्र में और चर्च के पिताओं में, एक रहस्यमय रूप से परिवर्तनकारी अर्थ है, जो मुख्य रूप से क्रूस के वृक्ष की ओर इशारा करता है, जिसके द्वारा प्रभु ने हमें आध्यात्मिक जीवन और यूचरिस्ट के संस्कार के रूप में बहाल किया। क्रूस के इस बलिदान का बचाने वाला फल, जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है।

प्रथम पुरुषों को स्वर्ग से निष्कासित करने के बाद, भगवान ने उन्हें (उनके वंशजों के साथ) "जीवन के वृक्ष" से वंचित कर दिया, लेकिन आज्ञाओं को रखने वालों को इसके फल खाने का अवसर छोड़ दिया। यह अपने फलों के साथ जीवन शक्ति के वाहक के रूप में कार्य करता है, साथ ही इसकी जड़ों में स्थित "लिविंग वॉटर" के साथ-साथ अनन्त जीवन का प्रतीक है। सामान्य लक्षण"ट्री ऑफ़ लाइफ", यह "ट्री ऑफ़ द वर्ल्ड" भी है:

* मातृ सिद्धांत, जीवन देना, महिला प्रकारऊर्जा;

*जीवन का पेय : रस, जीवन का जल, या इसके वेरिएंट (गहराई का पानी, माँ का पानी, आदि। शहद, शराब, रक्त, बीज, अमरता का पेय);

* जीवन का भोजन: फल (स्वर्ग सेब, कायाकल्प करने वाले सेब, सुनहरे सेब)। दे रही है जीवर्नबल. यह सब कॉम्प्लेक्स में "ट्री ऑफ़ लाइफ" की सदस्यता देता है: जन्म - उर्वरता - मृत्यु।

"ट्री ऑफ़ लाइफ" की छवि ने दुनिया की सार्वभौमिक संरचना को मूर्त रूप दिया - "वर्ल्ड ट्री" जिसमें कई तरह के समतुल्य कीवर्ड हैं:

* कॉस्मिक ट्री, ट्री ऑफ फर्टिलिटी, ट्री ऑफ लाइफ, ट्री ऑफ असेंशन, सेलेस्टियल ट्री, शमन ट्री, मिस्टिकल ट्री, ट्री ऑफ नॉलेज, आरोही संस्करण में फ़ंक्शन के विवरण के रूप में;

* अवरोही संस्करण में कीवर्ड: मौत का पेड़, बुराई का पेड़, अंडरवर्ल्ड का पेड़, नीचे का पेड़, वंश का पेड़।

"विश्व वृक्ष" का परिवर्तन समान छवियों में हुआ: विश्व की धुरी, विश्व स्तंभ, विश्व पर्वत, विश्व पुरुष, प्रथम पुरुष, मंदिर, विजयी आर्क, स्तंभ, ओबिलिस्क, सिंहासन, सीढ़ी, क्रॉस, लक्ष्य, आदि। सभी मुख्य विरोधों का वर्णन किया गया है

अन्य उत्तर

विश्व वृक्ष(पेड़)- यह दुनिया के केंद्र का प्रतीक है, वह धुरी जिसके चारों ओर जो कुछ भी है वह मौजूद है। विश्व वृक्ष की छवि न केवल स्लावों के बीच, बल्कि कई संस्कृतियों में भी पाई जाती है। हमें एक पेड़ का वर्णन मिलता है जो स्कैंडिनेवियाई मिथकों में दुनिया की धुरी के रूप में कार्य करता है, सभी देशों के शेमस की किंवदंतियों में, प्राचीन मिथकों और परियों की कहानियों में।

स्लाव पौराणिक कथाओं में विश्व वृक्ष की छवि की विशेषताएं क्या हैं?

स्लाव बाइलिचकास और षड्यंत्रों में, विश्व वृक्ष को क्रेयान द्वीप पर उगने वाले "दमास्क ओक" के रूप में वर्णित किया गया है, जो "समुद्र के गर्भनाल पर" स्थित है - महासागरों के केंद्र में। कभी-कभी उल्टे वृक्ष के उगने का वर्णन मिलता है। ऐसी छवि हमें रूसी उत्तर की पौराणिक कथाओं के सबसे करीब लगती है।

विश्व वृक्ष की जड़ें नवी की दुनिया में जाती हैं, ऊपर - स्वर्ग तक, जहां नियम की दुनिया स्थित है, उज्ज्वल की दुनिया स्लाव देवता. तना जादू का पेड़रिवील की दुनिया से होकर गुजरता है - एक ऐसी दुनिया जहां लोग रहते हैं, रिवील की दुनिया के देवता (जल, अग्नि, वायु, पृथ्वी के मौलिक देवता), छोटे देवता या आत्माएं (ब्राउन, गॉब्लिन, मरमेड) और जानवर। विश्व वृक्ष की छवि तीन स्लाव दुनिया को जोड़ती है और संतुलित करती है।

परियों की कहानियों में, हम विश्व वृक्ष के शीर्ष पर स्थित नौ स्वर्गों का वर्णन भी पाते हैं। सूरज के लिए, चांद के लिए, सितारों के लिए अलग आसमान। सातवें आसमान में शासन के देवताओं का घर है। "सातवें आसमान" के बारे में कहावतें अभी भी हमारी भाषा में संरक्षित हैं।

भस्म और स्लाविक संस्कारों में विश्व वृक्ष की अपील

विश्व वृक्ष, जो तीनों लोकों को जोड़ता है, आपको उनके बीच चलने में मदद करता है। हमने परियों की कहानियों को संरक्षित किया है कि कैसे एक व्यक्ति विश्व वृक्ष के तने पर चढ़कर नियम की दुनिया में जाने में कामयाब रहा।

जादू के पेड़ के तने के साथ चलने की छवि को संरक्षित किया गया है स्लाव षड्यंत्र. कई प्राचीन षड्यंत्रों में, एक व्यक्ति "दमास्क ओक" या "एक उखड़ा हुआ ओक" की छवि के माध्यम से "ईश्वर की दुनिया" में प्रवेश करता है, जो समुद्र-सागर के केंद्र में स्थित अलटायर-पत्थर पर बढ़ रहा है। समारोह के दौरान विश्व वृक्ष के साथ चलते हुए, समझदार स्लाविक देवताओं की दुनिया में आ गया, जहाँ वह एक अनुरोध के साथ उनसे संपर्क कर सकता था।

घरेलू सामान और ताबीज पर विश्व वृक्ष की छवियां

हम लकड़ी के बर्तनों, कताई पहियों, पुरानी छाती पर विश्व वृक्ष के साथ ड्राइंग से मिलते हैं। मेजेन पेंटिंग के भूखंडों में अक्सर तीनों लोकों में उगने वाले एक पेड़ की छवि देखी जा सकती है।

ताबीज में विश्व वृक्ष की छवि भी पाई जाती है। पुराने दिनों में, यह अक्सर घर के लिए कढ़ाई या ताबीज होता था। कंगन और अन्य ताबीज को सजाने वाले पैटर्न पर विश्व वृक्ष की छवियां भी हैं। अब शिल्पकार अक्सर विश्व वृक्ष के आकार में ही ताबीज बनाते हैं।

विश्व वृक्ष, जीवन का वृक्ष - स्लाव पौराणिक कथाओं में, विश्व अक्ष, दुनिया का केंद्र और समग्र रूप से ब्रह्मांड का अवतार। विश्व वृक्ष का मुकुट स्वर्ग तक पहुँचता है, जड़ें - अंडरवर्ल्ड (लेख स्लाव पौराणिक कथाओं में cf.)। वर्ल्ड ट्री की छवि रूसी पहेलियों और साजिशों की विशेषता है। बुध सड़क के बारे में एक पहेली: "जब प्रकाश का जन्म हुआ, तब ओक गिर गया, और अब यह झूठ है"; यह छवि विभिन्न - लंबवत (पृथ्वी से स्वर्ग तक का पेड़) और क्षैतिज (सड़क) - दुनिया के निर्देशांक को जोड़ती है। विश्व वृक्ष न केवल स्थानिक, बल्कि लौकिक निर्देशांक का भी प्रतीक है; सी एफ पहेली: "एक ओक है, ओक पर 12 शाखाएँ हैं, प्रत्येक शाखा पर 4 घोंसले हैं", आदि - लगभग एक वर्ष, 12 महीने, 4 सप्ताह, आदि। साजिशों में, विश्व ट्री को केंद्र में रखा गया है दुनिया, समुद्र के बीच में एक द्वीप पर ("समुद्र की गर्भनाल"), जहां पत्थर अलटायर पर एक "दमास्क ओक" या सरू, सन्टी, सेब के पेड़, गूलर, आदि का एक पवित्र वृक्ष है। ... भगवान और संत विश्व वृक्ष पर साजिशों में रहते हैं - भगवान की माँ, परस्केवा, आदि पेड़ राक्षसी और राक्षसी जीव हैं, एक राक्षस जंजीर है, एक साँप (शुकुरूपेय) एक घोंसले ("रन") में रहता है, आदि।

में शादी लोकगीतऔर "बेल" गाने (युवाओं के लिए प्रदर्शन - "बेलें") विश्व वृक्ष की छवि ने वन्यजीवों की उर्वरता को मूर्त रूप दिया, जीवन का वृक्ष: एक कोकिला मुकुट में एक घोंसला बनाती है, मधुमक्खियां ट्रंक में शहद लाती हैं, और एक जड़ों में ermine, छोटे बच्चों को बाहर लाना, या खुद युवा, वैवाहिक बिस्तर; "तीन साल पुराने" पेड़ के पास एक मीनार है, जहाँ एक दावत होती है और "शहद के व्यंजन" तैयार किए जाते हैं (शहद कई परंपराओं में अमरता का भोजन है)। बेलारूसी लोककथाओं में, विश्व वृक्ष की छवि सीधे जुड़ी हुई है शादी की रस्म: दूल्हे को वाइबर्नम के "अशुभ पेड़" पर घोड़ों को नहीं रखना चाहिए, बल्कि उन्हें खुश गूलर के पास रखना चाहिए, जहां मधुमक्खियां शहद को जड़ों तक प्रवाहित करती हैं ताकि घोड़े नशे में आ जाएं, ऊदबिलाव जड़ों में रहते हैं, एक बाज़ रहता है ताज में, आदि

में पारंपरिक संस्कृतिकिसी भी संस्कार की सफलता इस बात पर निर्भर करती थी कि प्रदर्शन किया गया अनुष्ठान दुनिया की सामान्य तस्वीर के अनुरूप कैसे होता है: इसलिए इस तस्वीर को मूर्त रूप देने वाले विश्व वृक्ष की छवि का महत्व, जैसा कि लोककथाओं में है (चाहे वह एक साजिश हो या विवाह गीत), और वास्तव में संस्कार में। बुध एक शादी के दौरान (आर्ट ट्री में भी देखें), एक घर का निर्माण (जब नियोजित इमारत के केंद्र में एक रस्मी पेड़ रखा गया था), आदि के दौरान रस्मी पेड़ों का उपयोग, विश्व अक्ष के प्रतीक। क्रिसमस (नया साल) का पेड़ आदि स्थापित करने के नवीनतम रीति-रिवाजों तक। सर्बों के बीच, पवित्र वृक्ष "रिकॉर्ड" को पूरे गाँव की भलाई का प्रतीक माना जाता था - जिस पर एक क्रॉस उकेरा गया था; पुराने दिनों में, इस पेड़ के पास बलि दी जाती थी (बलिदान देखें)। जड़ें, तना और नक्काशीदार क्रॉस खून से लथपथ थे।

अनुष्ठान के पेड़ के अलावा, कई अनुष्ठान वस्तुएं विश्व ट्री के प्रतीकवाद से जुड़ी हुई हैं - एक क्रिसमस लॉग - दक्षिणी स्लावों के बीच एक बदनीक, अनुष्ठान की रोटी, एक पाव रोटी, आदि। इसलिए, प्रत्येक संस्कार किया गया था, जैसा कि यह था , ब्रह्मांड के केंद्र में, विश्व वृक्ष पर, और विश्व निर्माण, अंतरिक्ष नवीकरण (में) के कार्य को दोहराया नया सालऔर आदि। कैलेंडर छुट्टियां), अद्यतन सामाजिक जीवन(शादी, आदि) पारिवारिक संस्कार) वगैरह। लोककथाओं में, विश्व ट्री की छवि को एक स्तंभ, एक "बीम" (cf. सड़क के बारे में पहेली - "एक बीम सभी रूस में निहित है"), पहाड़ों (cf. रूसी) की छवि से बदला जा सकता है कहावत "दुनिया एक सुनहरा पहाड़ है"), आदि।

मध्ययुगीन एपोक्रिफा में, जिसने दुनिया के स्लाव लोक चित्र के गठन को प्रभावित किया, विशेष रूप से, दुनिया के निर्माण का मिथक प्रसारित होता है, जहां पृथ्वी पानी पर टिकी हुई है, पत्थर पर पानी, चार व्हेल पर पत्थर, व्हेल पर एक उग्र नदी, वह एक सार्वभौमिक आग पर, और आग - "एक लोहे के ओक पर, जो सब से ऊपर लगाया गया है, और इसकी सभी जड़ें भगवान की शक्ति पर टिकी हुई हैं" ("रज़ुमनिक", 10 वीं - 11 वीं शताब्दी का एक अपोक्रिफ़ल पाठ)। प्रेस्बिटेर यिर्मयाह (बुल्गारिया, 10 वीं शताब्दी) द्वारा "क्रॉस ट्री की किंवदंती" में, मूसा स्रोत पर एक पेड़ लगाता है, तीन पेड़ों (स्प्रूस, देवदार और सरू) से "बुना", ट्रिनिटी का एक प्रोटोटाइप; इस पेड़ से, कई भविष्यवाणियों के अनुसार, मसीह के क्रूस पर चढ़ने के लिए एक क्रॉस बनाया जाना चाहिए। सुलैमान ने पेड़ को काटकर मंदिर में रखने का आदेश दिया, लेकिन यह मंदिर में फिट नहीं हुआ और बाहर उजागर हो गया। जब सूली पर चढ़ने का समय आया, तो पेड़ को तीन भागों में देखा गया, नीचे से - जड़ - उन्होंने मसीह के लिए एक क्रॉस बनाया, इसे गोलगोथा पर स्थापित किया, जहाँ आदम के सिर को दफनाया गया था: उद्धारकर्ता का खून, पर डाला गया सिर, पहले आदमी की आत्मा को बचाया। सरू - रूसी लोककथाओं में एक क्रॉस ट्री, "सभी पेड़ों के पिता", पवित्र सिय्योन पहाड़ों पर बढ़ रहा है; आध्यात्मिक छंदों के अनुसार, इस पेड़ पर, कबूतर पुस्तक गिरती है, जो ब्रह्मांड की नींव के बारे में बताती है। सुलैमान के बारे में प्राचीन रूसी एपोक्रिफा में, सुनहरी शाखाओं के साथ एक पेड़ के रूप में, शीर्ष पर एक महीने, जड़ों में एक मकई का खेत, एक आदर्श राज्य को दर्शाया गया है, जहां महीना राजा है, मकई का खेत रूढ़िवादी किसान है।

अक्षर:

टोपोरोव वी. एन. विश्व वृक्ष की अवधारणा से संबंधित कुछ पुरातन ग्रंथों की संरचना पर // साइन सिस्टम पर कार्यवाही। अंक \ 5. टार्टू, 1971;
इवानोव वी.वी., टोपोरोव वी.एन. स्लाव पुरावशेषों के क्षेत्र में अनुसंधान। एम।, 1974 गोल्डन जेट स्प्रिंग। IX-XVIII सदियों के बल्गेरियाई साहित्य के स्मारक। एम।, 1990।