इंसान का जानवरों से रिश्ता। जानवरों के प्रति दृष्टिकोण कार्यक्रमों की श्रृंखला से “एक ईसाई दृष्टिकोण से

आइए जानवरों के प्रति ईसाई धर्म के रवैये के बारे में बात करते हैं। तथ्य यह है कि हमारे पास बहुत से लोग हैं जो हमारे "छोटे भाइयों" के प्रति उदासीन नहीं हैं। आप अक्सर देख सकते हैं कि कितने दयालु पुरुष और महिलाएं सुबह बेघर पिल्लों या बिल्ली के बच्चों के लिए स्टू के कटोरे ले जाते हैं। इनमें से अधिकांश लोग ईश्वर में विश्वास करते हैं, मसीह के प्रायश्चित बलिदान में, और उनकी आज्ञाओं के अनुसार जीते हैं, लेकिन वे चर्च की शिक्षाओं को ठीक से स्वीकार नहीं करते हैं, क्योंकि उनकी राय में, यह ब्रह्मांड में जानवरों के मूल्य को अस्वीकार करता है और आम तौर पर उन्हें मानव ध्यान के योग्य नहीं मानता।

यह सच से बहुत दूर है। सबसे पहले, मैं ध्यान देता हूं कि जानवरों के बारे में रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाएं मौजूद नहीं. पवित्र पिता के इस विषय पर केवल निजी राय हैं, हालांकि, चर्च द्वारा ही हठधर्मिता के रूप में अनुमोदित नहीं है। इसलिए, हम ईसाई तपस्वियों की निजी राय पर विचार करेंगे।

इस मुद्दे के दो महत्वपूर्ण पहलू हैं। पहला: क्या जानवरों की आत्माएं अमर हैं और क्या उन्हें स्वर्ग का राज्य विरासत में मिला है; और दूसरा: भगवान और उनके प्रति लोगों के रवैये के बारे में।

उस कथन के समर्थक जिसके अनुसार किसी जानवर की आत्मा उसकी शारीरिक मृत्यु के क्षण में विघटित हो जाती है (विशेष रूप से, सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव) निम्नलिखित कहते हैं: वह सब कुछ जिसमें "ईश्वर की छवि और समानता" नहीं है स्वर्ग के राज्य का उत्तराधिकारी।

हालाँकि, इस दावे पर उचित आपत्ति है। अर्थात्: आदिकालीन स्वर्ग में, जानवर अस्तित्व में थे (पवित्र शास्त्र से यह ज्ञात है कि आदम ने उन्हें नाम दिया था (उत्प. 2:19–20)), और वे मनुष्य के जन्म से बहुत पहले बनाए गए थे। और लोगों के गिरने से पहले बनाई गई हर चीज, जैसा कि आप जानते हैं, थी अविनाशी! इसलिए जानवर भी अमर थे। तो क्यों, पूर्व स्वर्ग में, जीवित प्राणी जो "परमेश्वर की छवि और समानता" नहीं हैं, इसके अलावा, अविनाशी थे, जबकि भविष्य के स्वर्ग में उन्हें नहीं होना चाहिए? इसे इस तथ्य से समझाने का प्रयास कि, वे कहते हैं, रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों की मदद करने के लिए पहले जानवरों की जरूरत थी, इस साधारण कारण के लिए बिल्कुल निराधार हैं कि आदम और हव्वा स्वर्ग में हैं कुछ नहीं चाहिए था: न आवास की रक्षा में, न चूहों के संहार में, न भूमि की जुताई में। और जिन खाद्य पदार्थों को खाने की अनुमति दी गई थी, उनमें पवित्र शास्त्र के अनुसार मांस का कोई स्थान नहीं था।

और अब आइए हम उन पवित्र पिताओं के तर्कों की ओर मुड़ें, जिन्होंने इस मुद्दे पर एक अलग दृष्टिकोण रखा (और सेंट इग्नाटियस के समर्थकों की तुलना में ऐसे कई और हैं)। विशेष रूप से, पवित्र आर्चबिशप ल्यूक वॉयनो-यासेनेत्स्की ने अपने विचारों की शुद्धता को साबित करने के लिए पवित्र शास्त्र से उद्धरण दिया: मैं सब प्राणियों पर अपना आत्मा उण्डेलूंगा(योएल 2:28); अविनाशी आपकी आत्मा हर चीज में बसती है(वि. 12:1)। इससे, आर्कबिशप ल्यूक ने निष्कर्ष निकाला कि "जानवरों की आत्मा<…>नश्वर नहीं हो सकता, क्योंकि वह भी पवित्र आत्मा से है” ( अविनाशी - कुलपति.) .

फिर वह एपिस्टल से पवित्र प्रेरित पॉल के रोमनों की अद्भुत पंक्तियों को उद्धृत करता है: सृष्टि आशा के साथ परमेश्वर के पुत्रों के प्रकट होने की प्रतीक्षा कर रही है, क्योंकि सृष्टि व्यर्थता के अधीन थी, स्वेच्छा से नहीं, बल्कि अधीन करने वाले की इच्छा से, इस आशा में कि सृष्टि स्वयं भ्रष्टाचार की गुलामी से मुक्त हो जाएगी।(रोम 8:19-22)।

इन पंक्तियों पर टिप्पणी करते हुए, सेंट ल्यूक लिखते हैं: “यदि आदम के पतन ने दुनिया के भाग्य को नहीं बदला होता, तो पूरी सृष्टि प्रकाश और आनंद में रहती।<…>और जीवन की दुखद नियति में जो आया था, वह, आदम की पापपूर्ण इच्छा के अनुसार, जिसे भगवान ने अपने अधीन कर लिया था, घमंड, विकार और पीड़ा में गिर गया। इससे कई पुजारियों का निष्कर्ष है कि हम जानवरों के सामने हैं - कर्ज में. पहले लोगों के पाप कर्मों के कारण जानवरों, पक्षियों और परमेश्वर के सभी प्राणियों को दर्दनाक और नश्वर शरीर प्राप्त हुए! उनके विपरीत, भगवान के सामने जानवर किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं हैं। नहीं थे!

आगे परमेश्वर की सृष्टि का क्या होगा? और फिर, नई, नवीनीकृत पृथ्वी पर, पवित्र शास्त्र के अनुसार, भेड़िया और मेमना एक साथ चरेंगे; और सिंह बैल के समान भूसा खाएगा(यशायाह 65:25)। अर्थात्, शिकारियों, यह शैतान की संतान है (जिसने अपने विवेक से उसे सौंपी गई पृथ्वी पर बहुत कुछ बदल दिया है), फिर से नम्र शाकाहारी जीव बन जाएंगे, जो कि भगवान द्वारा अभिप्रेत थे। इसके अलावा, बच्चों के कैटेचिज़्म के निर्माता, आर्कप्रीस्ट मैक्सिम कोज़लोव के अनुसार, स्वर्गीय निवास में जानवर वैसे नहीं होंगे जैसे वे पृथ्वी पर थे, लेकिन "रूपांतरित", "कुछ सर्वश्रेष्ठ को शामिल करना" जो उनसे लिया जा सकता है .

सेंट ल्यूक के शब्दों के अनुसार, “किसी प्राणी के लिए अमरता का वही अर्थ नहीं होगा जो किसी व्यक्ति के लिए है। इसकी आदिम भावना नैतिक रूप से विकसित और सुधार नहीं कर सकती है। एक निम्न प्राणी के लिए अनन्त जीवन केवल चमकदार प्रकृति का आनंद लेने और एक ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करने में एक शांत आनंद होगा जो अब उसे पीड़ा नहीं देगा और उसे नष्ट कर देगा।

अर्थात्: "यह पीड़ा और विनाश नहीं करेगा ..."। दुर्भाग्य से, आज के मनुष्य का पापी स्वभाव ऐसा है कि वह प्राय: पृथ्वी पर सारे जीवन का कर्ता बन जाता है। वह जानवरों और पक्षियों में आत्मा नहीं, बल्कि केवल मांस और त्वचा देखता है। लेकिन वह आधी परेशानी है। अक्सर वह शिकार और मछली पकड़ने के दौरान जानवरों को मारता है, अब भोजन के लिए नहीं, बल्कि मनोरंजन के उद्देश्य से! एक व्यक्ति जो ऐसा करता है, जो भगवान के प्राणी की पीड़ा को देखकर आनंद का अनुभव करता है, उसके पास ईसाई की एक बूंद नहीं है! और अगर वह खुद को आस्तिक मानता है, तो ईसाई धर्म के साथ उसकी यह आस्था बिल्कुल और मौलिक रूप से असंगत है।

जानवरों की हत्या के समर्थक और उनके प्रति बिल्कुल उदासीन लोग यह कहते हैं: ये जीव "अनुचित" हैं, उनका कोई "आध्यात्मिक मूल्य" नहीं है। मैं पवित्रशास्त्र के एक उद्धरण के साथ उत्तर दूंगा: आप हर उस चीज़ से प्यार करते हैं जो मौजूद है, और आपके द्वारा बनाई गई किसी भी चीज़ का तिरस्कार नहीं करते(वि. 11:25)। अर्थात ईश्वर अपने बनाए सभी प्राणियों से प्रेम करता है। और इसलिए, लोगों में से किसी को भी प्रभु की शेष रचना से ऊपर उठने का अधिकार नहीं है - विशेष रूप से मन और आत्मा के बाद से, जिस पर हम गर्व करना पसंद करते हैं, वह हमारे परिश्रम और प्रयासों का फल नहीं है, लेकिन विशेष रूप से मुफ्त मेंसर्वशक्तिमान!

जानवरों के प्रति ईसाइयों का रवैया कैसा होना चाहिए यह रूढ़िवादी संतों के उदाहरण में सबसे अच्छा देखा गया है। सरोवर के भिक्षु सेराफिम ने अपने डगआउट के पास वन जानवरों के लिए एक वास्तविक भोजन कक्ष की व्यवस्था की। उसके पास खरगोश, लोमड़ी, गिलहरी और यहाँ तक कि एक भालू भी आया। फादर सेराफिम न केवल उन पर बंदूक तानने के बारे में सोच भी नहीं सकता था, बल्कि वह उनकी परेशानियों के प्रति उदासीन भी नहीं था, उसने कभी भी उन्हें रोटी देने से मना नहीं किया।

रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की प्रार्थना के माध्यम से, एक अंधा भालू शावक ठीक हो गया, जिसे एक भालू द्वारा उसकी झोपड़ी में लाया गया था।

जॉर्डन के एल्डर गेरासिम ने एक शेर के पंजे से एक किरच निकाला। उसके बाद, जानवर ने विनम्रतापूर्वक संत के साथ जीवन भर काम किया और उनकी कब्र पर मर गया ...

कई एथोस के बुजुर्गों ने जानवरों से बात की जैसे कि वे लोग हों। यहाँ तक कि मकड़ी और साँप भी पूजनीय थे।

बेशक, जानवरों के प्रति रवैया उनकी पूजा के स्तर तक नहीं लाया जा सकता है। यह अस्वीकार्य है, कहते हैं, अपने पालतू जानवरों के लिए सभी प्रकार के बाल कटाने और मैनीक्योर पर बहुत पैसा खर्च करना, उन्हें महंगे कपड़े खरीदना आदि। उन्हें परिवार के सदस्यों के रूप में लोगों के साथ मेज पर रखना अच्छा नहीं है। जानवरों को लोगों के बीच अपना सही स्थान लेना चाहिए, और रूढ़िवादी इस ओर इशारा करते हैं। लेकिन अगर ऐसी प्रवृत्ति मुख्य रूप से पश्चिमी देशों में निहित है, तो इस अर्थ में रूस को विपरीत घटना की विशेषता है, अर्थात्: हम अपने "छोटे भाइयों" को निर्जीव चीजों के रूप में मानते हैं। उदाहरण के लिए, माता-पिता अक्सर अपने बेटे या बेटी के लिए एक पिल्ला या बिल्ली का बच्चा लेते हैं - एक जीवित खिलौने के रूप में। और जब वे देखते हैं कि उनका बच्चा अब उसके साथ नहीं खेलता है, तो वे उस छोटे जानवर को सड़क पर फेंक देते हैं, जिससे चार पैर वाले बच्चे को पीड़ा और भुखमरी की सजा मिलती है। आप ऐसा नहीं कर सकते, यह परमेश्वर का तरीका नहीं है। यदि कोई ईसाई किसी जानवर को अपने घर ले जाता है, तो वह उसकी देखभाल करने के लिए बाध्य होता है - फ़ीड, इलाज, आदि - अपने जीवन के अंत तक (असाधारण मामलों में - उदाहरण के लिए, जब कोई जानवर एक बच्चे में एलर्जी का कारण बनता है - यह चार-पैर वाले पालतू जानवर के लिए अन्य मालिकों को ढूंढना या उसे अनाथालय ले जाना आवश्यक है)।

और इस संबंध में, मैं विशेष रूप से बेघर जानवरों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में कहना चाहता हूं।

क्या आपने कभी "तहखाने" बिल्ली के बच्चे और पिल्लों को देखा है? नहीं? फिर चश्मदीद की बात सुनें: पतले, कंकाल की तरह, गिरे हुए बालों और तड़पते घावों के साथ, वे बैठते हैं, एक गेंद में लिपटे हुए, गोबर के ढेर के बीच या भ्रूण के घोल में - दलित, भयभीत और असहाय ... और उनमें से कुछ (जाहिरा तौर पर, घर के आराम को जानने में कामयाब रहे), एक व्यक्ति को ध्यान में रखते हुए, वे उसकी ओर रेंगने की पूरी कोशिश कर रहे हैं। और उनकी आँखों में आप स्पष्ट रूप से पढ़ते हैं: “कहाँ गए बड़े भाई? मदद करना। हम बहुत बुरे हैं!...”। और अगर भूखे, लेकिन स्वस्थ, अभी भी थोड़ा खिलाया जा सकता है, तो बीमारों और अपंगों के मामले में केवल एक ही चीज़ बची है: उनके साथ रोना और भगवान से प्रार्थना करना कि वह इन चारों की पीड़ा को जल्दी खत्म कर दें -पैर वाले बच्चे। क्योंकि आप उनकी मदद नहीं कर सकते! पृथ्वी पर भ्रष्टाचार और मृत्यु का नियम अपरिवर्तनीय है (मैं दोहराता हूँ, पहले लोगों के पतन के कारण)।

लेकिन अगर अभागे गरीब साथियों की मदद करने का अवसर है, तो ईसाई ऐसा करने के लिए बाध्य हैं। मसीह में विश्वासियों के लिए किसी भूखे बिल्ली के बच्चे या किसी कार से टकराए कुत्ते के पिल्ले के पास से गुजरना जायज़ नहीं है, लेकिन फिर भी वह जीवित है!

दया हमारे विश्वास का अभिन्न अंग है। पत्थर के दिल वाला व्यक्ति, परिभाषा के अनुसार, स्वर्गीय निवास में प्रवेश नहीं कर सकता है, और करुणा चयनात्मक नहीं है। आप लोगों से प्रेम नहीं कर सकते और साथ ही साथ परमेश्वर की शेष सृष्टि का तिरस्कार भी नहीं कर सकते। अन्यथा, ऐसी "दया" झूठी है; और इस मामले में, एक व्यक्ति को ईमानदारी से खुद को इस सवाल का जवाब देना चाहिए: क्या उसमें प्यार है? या वह सिर्फ प्यार करने में सक्षम होने का नाटक कर रहा है?

... हाल ही में, दिवेव के तीर्थयात्रियों के बारे में कहानियों के साथ एक ब्रोशर में, मैंने एक तस्वीर देखी जिसमें एक आदमी को चित्रित किया गया था, और कबूतर शांति से उसके कंधों पर बैठे थे और भुजाओं को फैलाकर उनके पंखों को साफ किया था। चित्र को देखते हुए, मैंने सोचा: यह शायद स्वर्ग का प्रतीक है, जहाँ प्रेम ईश्वर की सभी रचनाओं के बीच राज करता है, सभी जीवित चीजों का एक भाईचारा - लोग, जानवर, पक्षी, तितलियाँ, कीड़े। हम सभी के लिए - भले ही एक अलग हद तक (कोई "बड़ा भाई" है, और कोई "छोटा"), लेकिन एक स्वर्गीय पिता के बच्चे।

आर्कप्रीस्ट मैक्सिम कोज़लोव. बच्चों की जिरह। विश्वास, चर्च और ईसाई जीवन के बारे में 200 बच्चों के प्रश्न और गैर-बच्चों के उत्तर। एम., 2001. एस. 34.

मुझे ऐसा लगता है कि प्रत्येक व्यक्ति का आदर्श वाक्य ए.एस. एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस" की परियों की कहानी का एक वाक्यांश होना चाहिए: "हम उन लोगों के लिए जिम्मेदार हैं जिन्हें हमने वश में किया है।" वास्तव में, तर्क से संपन्न व्यक्ति को हमारे छोटे भाइयों के भाग्य के प्रति उदासीन होने का अधिकार नहीं है। तो, पाठ के इस टुकड़े में, G. N. Troepolsky जानवरों और पक्षियों के प्रति मनुष्य के रवैये की समस्या को छूता है।

बिम एक शिकारी कुत्ता है। वह शिकार की तलाश में पतझड़ के जंगल में एक हल्के, आत्मविश्वास से भरे कदम से चलता है। अंत में, उसे पाकर, वह "पंख पर" वुडकॉक उठाता है। एक शॉट सुना जाता है और मृत पक्षी एक गांठ में गिर जाता है। किए गए काम से बिम बेहद खुश है, लेकिन इवान इवानोविच को शर्म आती है कि उसने पक्षी को इतनी बेरहमी से मार डाला।

लेखक पाठक को इस विचार की ओर ले जाता है कि मनोरंजन के लिए या अतिरिक्त भौतिक आय के लिए जानवरों को नष्ट करना अस्वीकार्य है।

मैं G. N. Troepolsky की राय से पूरी तरह सहमत हूं और मेरा मानना ​​है कि जानवरों के साथ दया और समझ के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। आखिरकार, उन्हें अक्सर ऐसे व्यक्ति के समर्थन की आवश्यकता होती है जो सबसे कठिन परिस्थितियों में बचाव के लिए आ सके।

यू याकोवलेव की कहानी "हे किल्ड माई डॉग" में एक लड़का एक आवारा कुत्ते को घर लाता है। वह एक ऐसे कुत्ते की देखभाल करता है जिसकी किसी को जरूरत नहीं है, लेकिन उसके पिता इसके खिलाफ हैं: वह कुत्ते को अपार्टमेंट से बाहर निकालने की मांग करता है। यह लड़के के सिर में फिट नहीं होता है कि आप एक रक्षाहीन प्राणी को अपमानित कर सकते हैं जो पहले से ही एक से अधिक बार नाराज हो चुका है: "कुत्ते को क्या रोका? ... मैं कुत्ते को लात नहीं मार सका, उन्होंने पहले ही इसे एक बार लात मार दिया। " ” कहानी का अंत दुखद है: भोला कुत्ता कहलाने के बाद, पिता ने उसके कान में गोली मार दी।

अपने उपन्यास "डोंट शूट द व्हाइट स्वांस" में, बी। वासिलिव पाठक को प्रकृति के संरक्षण के लिए जिम्मेदार बताते हैं। काम के नायक एगोर पोलुस्किन, "पर्यटकों" के आने के मनोरंजन के परिणामों के बारे में चिंतित हैं, साथ ही तथ्य यह है कि शिकारियों के कारण झील बेजान हो गई है। वह प्रकृति से प्यार करता है और उसकी परवाह करता है, इसलिए वह मास्को से दो जीवित हंसों के जोड़े को इस झील में लाता है। लेकिन कुछ समय बाद, ईगोर रात में जंगल में शोर सुनता है। ब्लैक लेक से विस्फोट हुए - वहां उन्होंने मछलियों को जाम कर दिया। प्रकाश में भागते हुए, आग के लिए, येगोर ने आग पर एक केतली देखी, जिसमें से हंस के पंजे दिखाई दे रहे थे। बाकी के हंस, जो पहले ही खींचे जा चुके थे, आग के पास पड़े थे और पाँचवाँ लकड़ी का हंस आग में जल रहा था।

इस प्रकार हमें पक्षियों और जानवरों को व्यर्थ नहीं मारना चाहिए, क्योंकि उन्हें मारने से व्यक्ति अपनी मानवता खो देता है, अपनी अंतरात्मा के खिलाफ जाता है, उनके लिए दया की भावना पैदा करता है।

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विषयों पर निबंध:

1. मेरा मानना ​​है कि जानवरों के प्रति प्रेम एक व्यक्ति के चरित्र का एक महत्वपूर्ण गुण है। कचलोव, यसिनिन से मिलने से पहले, उसे अलग होने की कल्पना की ...
2. मनुष्य और जानवर घनिष्ठ रूप से संबंधित हैं। जानवर हमारे दोस्त हैं। लेकिन इंसानियत कभी मजे के लिए उन्हें बर्बाद कर देती है तो कभी...

मनुष्य का जानवरों से संबंध हमेशा से ही किसी भी समाज की नैतिक स्थिति की आधारशिला रहा है। एक सूचना-ऊर्जा विस्फोट की शर्तों के तहत या, जैसा कि हम कहने के आदी हैं, एक वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति, नैतिक-नैतिक (अधिरचना) से मानव अस्तित्व का यह पक्ष एक नैतिक-आर्थिक (मूल) बन जाता है।

कई शताब्दियों पहले, मनुष्य ने जंगली जानवरों को पालतू बनाया, उन्हें घरेलू बना दिया। वे दिन गए जब जानवरों को केवल कुछ कार्यों को करने के लिए रखा जाता था - बिल्लियों को चूहों को पकड़ने के लिए, कुत्तों को - पशुओं को चराने के लिए, घरों की रक्षा करने और जंगली जानवर का शिकार करने में लोगों की मदद करने के लिए रखा जाता था।

अब कई लोगों के लिए पालतू जानवर परिवार के सदस्य, साथी, सिर्फ प्यारे प्राणी हैं। यह एक व्यक्ति से है कि उनके जीवन की गुणवत्ता, देखभाल और उचित रखरखाव निर्भर करता है। इसलिए, इससे पहले कि आप एक छोटी सी भुलक्कड़ गांठ घर ले जाएं, आपको बहुत कुछ सीखने की जरूरत है ताकि भविष्य में आप बड़ी संख्या में गलतियां न करें, जिसके परिणाम गंभीर बीमारी या पालतू जानवर की मृत्यु भी हो सकते हैं।

सवाल यह है कि जानवरों के प्रति रवैया नैतिक हो सकता है और अंत में अपेक्षाकृत हाल ही में हल किया गया था। कई शताब्दियों तक, यह राय प्रबल रही कि केवल एक व्यक्ति ही एक जीवित प्राणी के रूप में मूल्यवान है और उसे मनमाने ढंग से चेतन और निर्जीव प्रकृति की किसी भी वस्तु का उपयोग करने का अधिकार है। इस प्रकार के विश्वदृष्टि को एंथ्रोपोसेंट्रिज्म (ग्रीक शब्द "एंथ्रोपोस" - मैन) कहा जाता है।

फिर भी, जानवरों के प्रति क्रूरता के खिलाफ मानव जाति के सबसे अच्छे हिस्से का विरोध, नैतिक दार्शनिक विचार का विकास, विशेष रूप से 19वीं और 20वीं शताब्दी के अंत में, मानव जाति को जानवरों के प्रति दृष्टिकोण पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता के लिए प्रेरित किया, प्रश्न उनकी नैतिकता की एकतरफाता और बाहरी दुनिया में उनकी स्थिति के बारे में अधिक मानवीय और निष्पक्ष दृष्टिकोण विकसित करना।

जानवरों के अधिकारों की काल्पनिक कमी, यह भ्रम कि उनके प्रति हमारे कार्यों का कोई नैतिक महत्व नहीं है, या नैतिकता की भाषा में कहें तो जानवरों के प्रति कोई कर्तव्य नहीं है, यह अपमानजनक अशिष्टता और बर्बरता को प्रकट करता है।

दूर के युगों के नैतिकता मुख्य रूप से जानवरों के लिए दया की आवश्यकता पर जोर देते थे, मानव दया की अपील करते थे। समस्या की इस व्याख्या का उपयोग "पशु कल्याण" समाजों के रूप में जाने जाने वाले संगठनों द्वारा किया जाता है, जो अपनी गतिविधियों में जानवरों के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण पर निर्भर करते हैं, मुख्य रूप से घरेलू। 18वीं शताब्दी के बाद से, दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों ने मनुष्य से जानवरों के संबंध को संशोधित करने के पक्ष में अन्य तर्क पेश करना शुरू कर दिया। उन्होंने न्याय (एक्स। प्राइमेट) के विचार को सामने रखा, एक व्यक्ति के कर्तव्य का विचार - जीवित प्राणियों के प्रति दयालु होना। जानवरों के लिए न्याय का विचार पशु अधिकारों की अवधारणा में विकसित किया गया था, जिसके अनुसार समस्या का एकमात्र नैतिक दृष्टिकोण सभी जीवित प्राणियों का उचित उपचार, उनकी मूलभूत आवश्यकताओं की संतुष्टि है।

यह इंगित करते हुए कि जानवर उचित उपचार के पात्र हैं और उनके हितों की रक्षा की जानी चाहिए, पशु अधिकारों के विचार के समर्थकों ने विकसित किया है और जानवरों के स्वतंत्र मूल्य पर स्थिति का तर्क दिया है।

कई शताब्दियों के लिए एक जानवर के मूल्यांकन के लिए मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण ने एक व्यक्ति को लोगों के लिए उसकी उपयोगिता के प्रिज्म के माध्यम से एक जानवर का अनुभव कराया। भले ही यह किसी जानवर के खाद्य उत्पाद, कपड़ों के लिए कच्चे माल या प्रयोगों में जैविक मॉडल के रूप में उपयोग के बारे में नहीं था, लेकिन एक व्यक्ति और एक जानवर के बीच स्नेह के बंधन या एक जानवर के लिए करुणा के बारे में, स्थिति पर विचार किया गया था केवल एक व्यक्ति को लाभ के दृष्टिकोण से। यह बताया गया कि जानवर हमारे लिए मूल्यवान हैं क्योंकि वे अकेलेपन को उज्ज्वल करते हैं, स्वास्थ्य को बनाए रखने में मदद करते हैं, तंत्रिका तंत्र पर लाभकारी प्रभाव डालते हैं और उत्तरदायी बच्चों को पालने में मदद करते हैं। इस बारे में एक शब्द भी नहीं कहा गया कि जानवर इंसानों के साथ संपर्क से क्या हासिल करते हैं, क्या उन्हें आसानी से बच्चों की ओर से दया की वस्तु की भूमिका दी जाती है, खासकर एक जीवित खिलौने की भूमिका।

विज्ञान ने इस सवाल को हल कर दिया है कि जानवर क्या महसूस कर सकते हैं, सोच सकते हैं, एक दूसरे के साथ और इंसानों के साथ संवाद कर सकते हैं। मनुष्यों के सबसे करीबी बंदरों की प्रजाति - एंथ्रोपोइड्स - न केवल संकेतों की एक प्रणाली का उपयोग करके बोल सकते हैं जैसे कि बधिर और गूंगे की वर्णमाला, बल्कि कला - ड्रा का अभ्यास भी कर सकते हैं। नैतिकतावादियों की टिप्पणियों ने जानवरों के मानस की जटिलता, उनकी गहरी भावनाओं की क्षमता और यहां तक ​​​​कि उनमें परोपकारी व्यवहार की उपस्थिति को दिखाया है।

इसलिए, वर्ल्ड सोसाइटी फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ एनिमल्स की रणनीति को परिभाषित करने वाले दस्तावेजों में, यह संकेत दिया गया है कि जानवर संवेदनशील प्राणी हैं और, जैसे, उनकी जरूरतें हैं। यदि जानवरों की ज़रूरतें, सामान्य रूप से, मनुष्यों की ज़रूरतों के समान हैं: खाने, गुणा करने, काम करने, खेलने, अपनी तरह से संवाद करने के लिए, तो जाहिर है, उन्हें भी संतुष्ट होना चाहिए। मनुष्य ने हमेशा जरूरतों को अपना विशेषाधिकार और उन्हें संतुष्ट करने का अपना अधिकार माना है।

बच्चे के जीवन के पहले वर्षों से परिवार में जानवर के प्रति बच्चे का नैतिक रवैया बनना शुरू हो जाना चाहिए। मुख्य शिक्षाप्रद कारक माता-पिता और बच्चे के आसपास के अन्य वयस्कों का उदाहरण है। पालतू जानवरों के साथ अच्छा व्यवहार: उनके साथ किसी न किसी तरह के व्यवहार का बहिष्कार, जिससे उन्हें दर्द होता है, डर पैदा होता है - एक बच्चे के लिए जानवरों के प्रति दृष्टिकोण का आदर्श बनना चाहिए। वयस्कों को जानवरों की जरूरतों के बारे में गंभीर होना चाहिए, न केवल भोजन, पानी, व्यायाम, बल्कि संचार के लिए भी उनकी जरूरतों को पूरा करना चाहिए; जानवर अकेलेपन, निष्क्रियता, ऊब से पीड़ित हो सकते हैं। वयस्कों के व्यवहार से, बच्चे को यह सीखना चाहिए कि जानवर भी परिवार के सदस्य हैं, कि उनकी ज़रूरतें महत्वपूर्ण हैं, कि वे लोगों की तरह ही पर्यावरण को काफी हद तक महसूस और समझ सकते हैं। एक बच्चा तब समझ सकता है जब वयस्क किसी जानवर के भाग्य के लिए, उसकी मानसिक और शारीरिक स्थिति के लिए जिम्मेदार महसूस करते हैं, और यह एक जानवर के हितों को याद रखने के लिए बच्चे के लिए एक आदर्श बन जाता है। बच्चे को एक वयस्क के शब्दों में इन प्राणियों के जीवन के प्रति सम्मान, प्रकृति के साथ उनके सामंजस्यपूर्ण विलय, उनकी सौंदर्य उपस्थिति के लिए प्रशंसा महसूस करनी चाहिए।

घर में जानवरों की उपस्थिति बच्चों में जिम्मेदारी की भावना विकसित करती है और उन्हें अनुशासित करती है। एक पालतू जानवर होने से निस्संदेह आपके बच्चे की दिनचर्या में फर्क पड़ेगा। अन्य घरेलू कार्यों के साथ-साथ नियमित भोजन, टहलना और अन्य पशुओं की देखभाल, उनकी जरूरतों के आधार पर शामिल की जाएगी। और यहां तक ​​कि मछलीघर में मछली को निरंतर ध्यान देने की आवश्यकता होती है। अपने पालतू जानवरों की देखभाल एक युवा व्यक्ति को अनुशासित करता है, उसे न केवल लेना सिखाता है, बल्कि देना भी सिखाता है।

एक किशोर जिसके घर में जानवर हैं, वह उन्हें कभी नहीं धमकाएगा, क्योंकि वह उनके दर्द को समझता और महसूस करता है। बेशक, इस नियम के अपवाद हैं, लेकिन वे दुर्लभ हैं और आमतौर पर साइकोपैथोलॉजी या पुनर्निर्देशित आक्रामकता से जुड़े होते हैं: यदि किसी बच्चे को माता-पिता द्वारा पीटा जाता है, तो वह अपने कुत्ते या बिल्ली को हरा देगा, जो उस पर निर्भर करता है, जैसा कि वह अपने माता-पिता से करता है। .

घर में जानवरों के साथ, बच्चे संचार के अपने अवसरों का विस्तार करते हैं। एक पिल्ला, बिल्ली का बच्चा, हम्सटर या अन्य पालतू जानवर बच्चे के खेल में एक अनिवार्य भागीदार है, और यह विकास प्रक्रिया का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है। वयस्कों की तुलना में बच्चे अक्सर अपने पशु मित्रों को मानवीय गुणों का श्रेय देते हैं, वे अपने साथियों के साथ संवाद करते हैं: वे बात करते हैं, अपने रहस्यों को उजागर करते हैं। कुछ मायनों में, वे आदर्श वार्ताकार हैं - किसी भी मामले में, आदर्श श्रोता।

असुरक्षित बच्चों के लिए, अपने कुत्ते को प्रशिक्षित करना आत्म-सम्मान बढ़ाने का एक शानदार तरीका है। यह चेतना कि चार पैरों वाला "छोटा भाई" आपकी आज्ञा का पालन कर रहा है, बच्चे को उसकी आँखों में उठा देता है।

पालतू जानवरों के साथ लगातार संचार बच्चों को सोचने और महसूस करने वाले लोगों के रूप में विकसित होने में मदद करता है, उन्हें गैर-मौखिक (गैर-मौखिक) संचार के कौशल को समझने की अनुमति देता है और दुनिया की सहज समझ विकसित करता है। जानवरों की मदद से बच्चा अपनी जिज्ञासा को शांत करता है और प्रकृति के साथ एक अटूट संबंध महसूस करता है।

इस प्रकार, जानवरों को देखभाल, मानव देखभाल की आवश्यकता होती है। वे न केवल "छोटे भाई" हैं, बल्कि मनुष्य के "चिकित्सक" भी हैं। बचपन से व्यक्तिगत उदाहरण द्वारा बच्चे में जानवरों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण पैदा करना आवश्यक है।

अध्ययन के सैद्धांतिक भाग पर निष्कर्ष और निष्कर्ष

लगभग हर व्यक्ति बचपन से उन सुखद संवेदनाओं को जानता है जो जानवरों के साथ संवाद करने से प्राप्त की जा सकती हैं। इसका क्या कारण है और पालतू जानवरों का हमारे स्वास्थ्य पर क्या प्रभाव पड़ता है - ये सवाल लोगों ने बहुत पहले ही पूछना शुरू कर दिया था। 3000 साल पहले भी, प्राचीन यूनानियों ने मानव कल्याण पर कुत्तों के लाभकारी प्रभावों की ओर ध्यान आकर्षित किया था। आज, मनुष्यों पर जानवरों के सकारात्मक प्रभाव की पुष्टि प्रयोगों द्वारा की गई है। यह साबित हो चुका है कि जिन लोगों के पास पालतू जानवर होते हैं वे अधिक समय तक जीवित रहते हैं और कम बीमार पड़ते हैं, जबकि उनका तंत्रिका तंत्र उन लोगों की तुलना में बहुत बेहतर स्थिति में होता है जिनके पास पालतू जानवर नहीं होते हैं।

पशु चिकित्सा शायद सभी ज्ञात प्रकार के उपचारों में सबसे सुखद है, यह बहुत सुखद अनुभूति देता है और कोई दुष्प्रभाव नहीं देता है। कुत्तों को शामिल करने वाली पशु चिकित्सा के प्रकार को कनस्तर चिकित्सा कहा जाता है। कुत्ते- "डॉक्टर" किसी भी नस्ल के हो सकते हैं, लेकिन उनका चरित्र संतुलित होना चाहिए। वे बच्चों के साथ-साथ धर्मशालाओं और मनोरोग क्लीनिकों में काम करने के आदी हैं। सबसे अधिक बार, कैनिसथेरेपी का उपयोग न्यूरोसिस, हिस्टीरिया के इलाज और हृदय रोगों को रोकने के लिए किया जाता है। साथ ही, अपने कुत्ते के साथ सामाजिककरण आपके आत्मसम्मान को बढ़ाने और अधिक आउटगोइंग बनने का एक निश्चित तरीका है।

इस तथ्य के बावजूद कि बिल्ली शरीर के साथ बातचीत के मामले में पहले चरण में नहीं है, इसका चिकित्सीय प्रभाव वास्तव में अद्वितीय है। बिल्लियों का बायोफिल्ड सिरदर्द, सूजन संबंधी बीमारियों का इलाज करता है, दिल के काम को स्थिर करता है, प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करता है।

पक्षियों और मछलियों का भी मनुष्यों पर एक निश्चित जैव-ऊर्जा प्रभाव होता है। पक्षियों का सक्रिय व्यवहार और हंसमुख स्वभाव एक उदासीन या कफयुक्त मालिक को अधिक सक्रिय और मिलनसार बनने में मदद करेगा। लेकिन मछली, इसके विपरीत, अतिसक्रिय लोगों को शांत होने देगी।

जानवरों के साथ उपचार आज एक आम और काफी लोकप्रिय चिकित्सा है। एक को केवल यह जोड़ना है कि प्रत्येक व्यक्ति सहजता से यह निर्धारित करता है कि ऊर्जा के मामले में कौन सा जानवर उसके लिए सबसे उपयुक्त है और एक पालतू जानवर चुनता है, जो अक्सर ऐसी भावनाओं से निर्देशित होता है, और अपने मनोवैज्ञानिक को हल करने के लिए अक्सर गैर-दिशात्मक पशु चिकित्सा (आमतौर पर अनजाने में) का उपयोग करता है समस्या या उसका मुआवजा। लेकिन जो कोई भी पालतू है - एक विशाल कुत्ता या सुनहरी मछली, मालिक और जानवर के बायोफिल्ड का एक दूसरे पर प्रभाव केवल लाभ लाएगा। यह याद रखना चाहिए कि जानवरों की देखभाल करने से निश्चित रूप से व्यक्ति और पालतू दोनों को खुशी मिलेगी, और यह बदले में स्वास्थ्य और मनोदशा की स्थिति पर सकारात्मक प्रभाव डालेगा।

वर्तमान में, गैर-दिशात्मक पशु चिकित्सा की समस्या को कम समझा जाता है, और इसलिए हम विभिन्न लिंग और आयु के लोगों द्वारा आपके पालतू जानवरों की धारणा की जांच करना चाहते हैं। किसी के पालतू जानवर की धारणा उन गुणों और मानव संपर्क की विशेषताओं को दर्शाती है जो किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक समस्याओं की भरपाई करने की जरूरतों को दर्शाती हैं।

अध्ययन के व्यावहारिक भाग में, हम अनुभवजन्य रूप से विभिन्न आयु समूहों के पालतू जानवरों के प्रति दृष्टिकोण का अध्ययन करेंगे।

निष्कर्ष अधिक संरचित और अनुसंधान परिकल्पना पर केंद्रित होना चाहिए

पशु चिकित्सा पशु यौन

दया

तुम पूछते हो, यह कैसा शब्द है - दया? शायद यह पुराना है और भूल गया है? शब्द वास्तव में प्राचीन काल से जाना जाता है, और आज आप इसे शायद ही कभी सुनते हैं, लेकिन इसे अप्रचलित नहीं कहा जा सकता, क्योंकि इसका अर्थ अप्रचलित नहीं हुआ है। और यह अन्य लोगों की पीड़ा को देखकर मानसिक पीड़ा, दया की भावना की बात करता है।

हम लोगों के प्रति करुणा और दया दिखाते हैं, लेकिन जानवरों को भी इसकी कम आवश्यकता नहीं है। यदि वयस्क जानवरों के लिए खेद महसूस करने और उनसे प्यार करने में सक्षम हैं, तो उनके बच्चे अक्सर ऐसा ही करते हैं।

मुझे ऐसे परिवार का एक दयालु लड़का याद है, जिसके बारे में प्रसिद्ध बच्चों के लेखक निकोलाई नोसोव ने बात की थी।

एक बार लड़के और उसके दोस्त ने एक प्राचीन शिकार का दृश्य बनाने का फैसला किया। उन्होंने एक गुफा और आदिम लोगों को धनुष और तीर के साथ और उनके चारों ओर - विभिन्न जानवरों को चित्रित किया। विशाल विशाल और बाहरी पक्षी थे, आधुनिक जानवरों के समान अन्य जानवर भी थे।

और इसलिए, एक पेंसिल की मदद से, एक दोस्त ने शिकारियों में से एक से धनुष खींच लिया और एक विशाल पर तीर चला दिया। लेकिन लड़के ने इस बात का कड़ा विरोध किया। अपनी पेंसिल से उसने तीर की उड़ान को ठीक किया। उसने मैमथ को गोल किया और पहाड़ पर खड़े हिरण में उड़ गया, लेकिन उसके सामने बत्तख तक उड़ गई। लड़के ने चिड़िया पर दया करके तीर नीचे गिरा दिया। वह मैमथ के पास से गुजरी और बिना किसी को चोट पहुंचाए जमीन पर गिर गई।

किसे पड़ी है...

जानवरों के लिए खेद महसूस करने का मतलब अपमान करना नहीं है, बल्कि रक्षा करना, बचाना और प्यार करना है। कोई आश्चर्य नहीं कि कई स्थानीय बोलियों में "दया" शब्द का अर्थ "प्यार करना" है।

लेकिन ऐसा होता है कि बहुत कम उम्र के लोग स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से हानिरहित जानवरों के साथ क्रूर व्यवहार करते हैं। अपने दयालु मानवीय हृदय को सुने बिना, वे वास्तविक उत्पीड़क बन जाते हैं।

एक पुराने दृष्टान्त में, तालाब में लड़के मेंढकों पर पत्थर फेंक रहे थे। किनारे पर बैठे कुछ हरे बच्चे पत्थरों से टकरा गए, जबकि अन्य अभी भी पानी में कूदने में सफल रहे। उन लोगों में से, जिनके पत्थर ने दुर्भाग्यपूर्ण मेंढक को गिरा दिया, विशेष रूप से मज़ेदार थे। और फिर एक बूढ़ा बुद्धिमान मेंढक पानी से बाहर निकला और पत्ते पर कूद गया। "हम पर पत्थर फेंकना बंद करो - यह तुम्हारे लिए बुरा मज़ा है, और हमारे लिए अपरिहार्य मृत्यु है!" वह कुड़कुड़ाई।

और अब वो कहानी जो वास्तव में घटित हुई थी।

एक बार, तेज गर्मी की बारिश के बाद, लोग गाँव की गली में बह गए। पानी में नंगे पैर चलने में क्या मज़ा है! अचानक वे एक पोखर के किनारे सड़क पर बैठे एक मेंढक को देखते हैं - आनंदित!

फू, कितना घिनौना! लड़कों में से एक चिल्लाया।

अब हम उसके मनोरंजन की व्यवस्था करेंगे! - दूसरे का समर्थन किया।

उन्होंने टहनियों को तोड़ दिया और चलो टोड को टिप से पोछें। उसके सभी गरीब घायल हो गए थे। टॉड कूदता है, दौड़ता है, छिपना चाहता है। और लोग हंस रहे हैं, पीछे धकेल रहे हैं, सड़क पर जाने नहीं दे रहे हैं।

वे बह गए और ध्यान नहीं दिया कि कैसे एक पुराने घोड़े को एक गाड़ी से जोड़ा गया जो उनकी मस्ती की जगह पर आया। बारिश से फिसलन भरे सड़क के गड्ढों के साथ भार को खींचना उसके लिए कठिन है। लोग एक तरफ चले गए और देखो, कमजोर टॉड का क्या होगा, क्या यह एक खुर के नीचे या एक पहिया के नीचे गिरेगा?

और सड़क पर एक जीवित प्राणी को देखकर घोड़ा रुक गया। मालिक गुस्से से उस पर चिल्लाया। घोड़े के लिए एक तरफ मुड़ना मुश्किल है - पहिए कीचड़ में गहरे धंस गए हैं। लेकिन उसने अपनी ताकत इकट्ठी की और गाड़ी के साथ मिलकर टॉड के चारों ओर चली गई।

तभी ड्राइवर ने बेचारे को देखा:

देखो, तुम घोड़े हो, लेकिन तुमने मेंढक को पछताया! जानवर समझता है! उसने शर्मिंदा होकर कहा।

जब गाड़ी गुजरी, तो लोग फिर से ताड के पास पहुँचे। वे खड़े रहे, वे खड़े रहे, और वे चले गए। उनके गाल जल रहे थे। बच्चे एक नया खेल शुरू करना चाहते थे, लेकिन कुछ गलत हो गया...

एक बार प्रसिद्ध अमेरिकी लेखक मार्क ट्वेन ने कहा था कि केवल एक व्यक्ति ही शरमा सकता है। उसके पास इसका हर कारण है।

अगर यह बंदूक के लिए नहीं था ...

खैर, शिकारी और शिकारियों के बारे में कोई कैसे नहीं सोच सकता है, जो रक्षाहीन पक्षियों को बेरहमी से मारते हैं जो वसंत में गर्म भूमि से अपनी मातृभूमि की ओर भागते हैं। कोहरे और ठंडी बारिश से टूटकर वे पृथ्वी की विशालता को पार करने में कितनी ताकत खर्च करते हैं।

इस बीच बंदूकधारी पुरुष शिकार की तैयारी कर रहे हैं। और पक्षी, यह नहीं जानते कि उनमें से एक को जल्द ही मार दिया जाएगा, दिन-रात उड़ते और उड़ते हैं, बिना आराम के, वे अपने पंखों के नीचे खूनी कॉलस भी रगड़ते हैं - वे अपने मूल स्थानों के लिए इतनी जल्दी में हैं।

लेकिन अगर किसी व्यक्ति के हाथ में बंदूक नहीं होती, बल्कि फोटोग्राफी के लिए एक उपकरण होता! अपूरणीय क्षति के बजाय कितनी आनंदमय बैठकें होंगी! आखिरकार, इस मामले में वन्य जीवन और अच्छे लोगों की आत्मा दोनों में कोई नुकसान नहीं होगा।

पक्षी की मदद करो

यह एक शौकिया मछुआरे की कहानी है कि कैसे उसने एक दुबली-पतली, सुंदर चिड़िया, वैगटेल को मुसीबत से बचाया।

एक शरद ऋतु की शाम वह नदी में मछली पकड़ रहा था। झाड़ियों के नीचे सरसराहट की ओर मुड़ते हुए, मछुआरे ने वहाँ एक वैगटेल देखा। उसने अपनी लंबी पूँछ को हिलाया और फुसफुसाया, गिरी हुई पत्तियों से कुछ निकाला, मुश्किल से बर्फ से ढँका। किसी कारण से, उसका बायाँ पंख जमीन के साथ घसीटा गया, लेकिन पक्षी बिना किसी कठिनाई के एक स्थान से दूसरे स्थान पर उड़ गया।

अगली सुबह ठंढी थी, लेकिन मछुआरा फिर उसी किनारे पर आ गया। अचानक, कल का वैगटेल उसके पैरों के नीचे से खिसक गया। वह उड़ नहीं सकती थी और कल की तुलना में कठिन, वह एक जगह से दूसरी जगह फड़फड़ाती थी, अपने पंखों को अपने पीछे और मजबूती से घसीटती हुई। "उसे क्या हुआ? मछुआरा चिंतित था। - शायद कुछ मदद के लिए?

हालाँकि, इसके लिए आपको एक पक्षी को पकड़ने की आवश्यकता है। कई प्रयासों के बाद, वह पक्षी को टोपी से ढकने और उसे उठाने में सफल रहा। वैगटेल ने विनम्र व्यवहार किया और अपनी चोंच से कुतरना नहीं किया, जैसा कि पकड़े गए स्तन आमतौर पर करते हैं।

पंख की जांच करने के बाद, मछुआरे ने पाया कि इसके अंत में पंखों पर बर्फ का एक भारी टुकड़ा जम गया था। पंख को गर्म करने और बर्फ को गर्म उंगलियों से पिघलाने के बाद, मछुआरे ने जमे हुए पंखों को कैद से मुक्त कर दिया। जब पक्षी खुली हथेलियों से हल्की और स्वतंत्र रूप से हवा में उड़ता है, तो वह खुशी से उसके पीछे अपना हाथ लहराता है।

उन्हें अपना घर मिल गया है

और अब मैं आपको एक अद्भुत चिड़ियाघर के बारे में बताऊंगा, जो एक छोटे से शहर में दयालु लोगों द्वारा बनाया गया है। सफेद दाढ़ी वाले वाइल्डबेस्ट, जंगली कुत्ते डिंगो और अन्य जानवर इसमें रहते हैं, और पक्षियों में - हंस, गुलाबी राजहंस और दुर्लभ ईख की मूंछें। यहाँ वह चूजों को भी पालती है।

इस पशु और पक्षी आश्रय और अन्य चिड़ियाघरों के बीच मुख्य अंतर यह है कि वे यहां जानवरों को इकट्ठा नहीं करते हैं, लेकिन मुख्य रूप से उन लोगों को स्वीकार करते हैं जिनके भाग्य, जैसा कि वे कहते हैं, काम नहीं किया। यही कारण है कि इसके अधिकांश निवासियों को या तो छोटे और असहाय प्रकृति से उठाया गया था, या मृत्यु से बचाया गया था, या स्थानीय निवासियों द्वारा दान दिया गया था। और उनमें से प्रत्येक की अपनी नाटकीय कहानी है, जो लोगों से जुड़ी है - अच्छा या बुरा, दयालु या उदासीन।

उदाहरण के लिए, चिड़ियाघर के तालाब में हूपर हंस तैरते हैं। उनमें से एक को एक मामूली लड़के द्वारा देर से शरद ऋतु में लाया गया था। उसने झील पर एक हंस को बेरहमी से गोली मारते हुए देखा और बिना किसी हिचकिचाहट के, बिना किसी हिचकिचाहट के और पक्षी को बर्फीले पानी में तैर गया। युवक ने हंस को तो बचा लिया, लेकिन उसे खुद सर्दी लग गई और वह काफी देर तक बिस्तर पर पड़ा रहा। रिश्तेदारों ने उसकी और बीमार चिड़िया की देखभाल की। केवल एक महीने बाद, उपचारित हंस को चिड़ियाघर में अपना असली घर मिल गया।

चिड़ियाघर में जानवरों की सुविधा के लिए सब कुछ सोचा जाता है। पक्षियों को धातु की सलाखों से टकराने से रोकने के लिए पिंजरों को नायलॉन की जाली से बनाया जाता है। यहां कोई पारंपरिक कंक्रीट के फर्श नहीं हैं - हर जगह केवल रेत है। शायद इसीलिए कई सालों से चिड़ियाघर का कोई भी जानवर कभी बीमार नहीं हुआ।

और यहाँ एक ही बाड़े में गधे और शुतुरमुर्ग, परती हिरण और लामा, हिरण और भेड़ रहते हैं। ऐसा "छात्रावास" कहीं भी, किसी अन्य चिड़ियाघर में नहीं है। यह जानवरों के लिए इतना सुविधाजनक है। साथ में उन्हें अधिक मज़ा आता है, और एक साथ लाए गए बाड़े आंदोलन और खेलों के लिए एक विशाल मैदान बनाते हैं। हां, और उन्हें खिलाना आसान और तेज़ है, फ़ीड से अपशिष्ट कम होता है।

चिड़ियाघर के कर्मचारियों के पास दिन की छुट्टी नहीं होती अगर यह उनके सबसे समर्पित सहायकों - युवा प्रकृतिवादियों के लिए नहीं होता। युवा पशु प्रेमी उनके लिए भोजन इकट्ठा करते हैं - रोवन, चेस्टनट, कीड़े। पालतू जानवरों की देखभाल करने में मदद करें, पिंजरों की सफाई करें।

जीवित उपहारों के कारण चिड़ियाघर के निवासी धीरे-धीरे अधिक से अधिक होते जा रहे हैं: मार्टेंस, ग्राउंड गिलहरी, हैम्स्टर, गिलहरी, खरगोश। और प्रत्येक मालिक, अपने शिष्य या चयनित जानवर को पास करते हुए, विश्वास के साथ कहता है:

लो, यह तुम्हारे लिए बेहतर होगा!

जानवर दया के बदले दया करते हैं

आप में से कई लोगों के पास पालतू जानवर हैं और वे महीनों या वर्षों तक अपने प्यारे, प्यारे या पंखों वाले दोस्तों के साथ-साथ रहते हैं। और, इस तथ्य के बावजूद कि आपकी और उनकी अलग-अलग भाषाएं हैं, यह दोनों पक्षों को एक-दूसरे को पूरी तरह से समझने से नहीं रोकता है। इसके बिना सच्ची मित्रता का अस्तित्व ही नहीं है।

आपसे प्यार करने वाले जानवर के साथ हर छोटी-छोटी बातों को भाईचारे से साझा करना बहुत खुशी की बात है। और अगर आपको कुछ समय के लिए अलग होना है, तो ऊब जाएं और मिलने के लिए तत्पर रहें।

अगर हम जानवरों को पालतू बनाने की बात करें तो यह जानना बहुत जरूरी है - दया करके और उनकी समस्याओं को समझकर, जो लोग बंद होकर नहीं रह सकते, उन्हें उनकी आजादी से वंचित नहीं किया जा सकता है। इसलिए, आप एक वन हेजहोग को पकड़कर घर पर नहीं रख सकते। आप एक मुफ्त गिलहरी नहीं खरीद सकते हैं और इसे एक पिंजरे में रख सकते हैं, और यहां तक ​​​​कि इस बात पर खुशी मना सकते हैं कि वह कैसे, गरीब, एक भयानक पहिया को निराशा से बाहर कर देती है।

ये जानवर अपने मूल जंगल को याद करते हैं। दोस्ती और प्यार कहाँ है?

उदार उपहार

अब आप एक अकेली दादी के बारे में एक दृष्टांत सुनेंगे, जिसने भीषण ठंढ में झोपड़ी की खिड़की से उड़ने वाले छोटे पक्षियों पर दया की। वे उसके दिल पर दस्तक दे रहे थे।

दादी ने जमे हुए पक्षियों को घर में आने दिया, उन्हें खिलाया और पानी पिलाया। गर्मी की शुरुआत के साथ, पक्षी उड़ गए। उनके जाने के बाद ही पूरी झोंपड़ी पक्षियों की बूंदों से अटी पड़ी थी।

लेकिन इसने दादी को बिल्कुल परेशान नहीं किया: "यदि पक्षी जीवित होते, तो कमरे को धोना कोई बड़ा काम नहीं होता - यह और भी साफ हो जाता!" उसने सुबह सफाई करने का फैसला किया। मैं तब उठा जब अभी भोर नहीं हुई थी, और हैरान था: "यह किस तरह की चमक है?"

यह पता चला कि सभी बूंदें कीमती पत्थरों में बदल गईं। दादी खुश थीं - अब बच्चों और नाती-पोतों को सहारा देने के लिए कुछ होगा। और वह यह याद नहीं रखना चाहती थी कि उसके रिश्तेदारों ने उसे ध्यान से वंचित किया, वह लगभग भूल गई।

गाँव में पड़ोसियों, जैसे ही उन्हें पक्षियों के उदार उपहार के बारे में पता चला, चलो उन्हें झोपड़ी में फुसलाते हैं, यहाँ तक कि उन्हें घर में बाहर निकालने के लिए जाल से पकड़ लेते हैं। लेकिन कूड़े के अलावा उन्हें कुछ नहीं मिला।

क्या कभी ऐसा हुआ है कि पंछी उड़कर आपकी खिड़की पर आए और कुछ मांगा हो? सबसे अधिक संभावना है, वे खाना चाहते थे, या शायद जमे हुए और थके हुए थे, उन्होंने गर्म आश्रय के लिए प्रार्थना की। और आप बहुत आलसी थे और एक आरामदायक सोफे से नहीं उठे, खुद को एक आकर्षक किताब या टीवी शो से दूर नहीं किया।

चिड़ियों ने खिड़की पर दस्तक दी और उड़ गए। खैर, अगर वे अभी भी किसी के दिल में उतर गए। और फिर किसी ने उन पर दया की, उन्हें खिलाया और गर्म किया। बहुत बुरा यह तुम नहीं थे ...

पालतू जानवरों से दोस्ती

एक जीवित प्राणी को "वश में" करने का क्या अर्थ है? यह दुलार और देखभाल के माध्यम से धीरे-धीरे हासिल किया जाता है कि एक जंगली जानवर किसी व्यक्ति से डरना बंद कर देता है और उसकी आदत हो जाती है।

और बहुत बार पालतू जानवर अपने मालिकों को दोस्ताना एहसास देते हैं।

एक बार एक बहादुर फ्रांसीसी पायलट और अद्भुत लेखक सेंट-एक्सुपरी ने अपनी परी कथा "द लिटिल प्रिंस" में लिखा था:

"- तुम कौन हो? छोटे राजकुमार से पूछा। - तुम कितने सुंदर हो!

मैं लोमड़ी हूँ, लोमड़ी ने कहा।

मेरे साथ खेलो, - लिटिल प्रिंस से पूछा। - मुझे बहुत बुरा महसूस होता है…

मैं तुम्हारे साथ नहीं खेल सकता, - फॉक्स ने कहा। - मैं वश में नहीं हूँ...

और इसे कैसे वश में करना है? ..

यह एक लंबे समय से भूली हुई अवधारणा है," फॉक्स ने समझाया। "... लेकिन अगर आप मुझे वश में करते हैं, तो हमें एक दूसरे की आवश्यकता होगी ..."।

यह एक अद्भुत कहानी है, लेकिन यह पता चला है कि वास्तव में लोमड़ी आसानी से वश में हो जाती है। फिर वह अपने तरीके से उस व्यक्ति के प्रति अपने स्नेह का इजहार करने लगती है। एक पालतू, और इससे भी अधिक एक प्रशिक्षित जानवर, मालिक की उपस्थिति में, खुशी से अपनी पूंछ हिलाता है, कूदता है, आकर्षक आवाजें निकालता है या धीरे से अपने पैर के खिलाफ रगड़ने की कोशिश करता है।

समुद्र के अकशेरूकीय निवासियों - ऑक्टोपस द्वारा बांधने और प्रशिक्षण के लिए और भी अद्भुत क्षमताएं दिखाई जाती हैं। इसमें वे कई प्रसिद्ध सर्कस जानवरों से कमतर नहीं हैं।

दिलचस्प व्यवहार का प्रदर्शन किया गया था, उदाहरण के लिए, नेपल्स के इतालवी शहर में एक जल स्टेशन पर उठाए गए ऑक्टोपस द्वारा। वे पूरी तरह से वश में हो गए, जलजीवशाला के रखवाले के चेहरे को अच्छी तरह से जानते थे और उससे बहुत प्यार करते थे। ये प्रतीत होने वाले असंगत मोलस्क ने उसके चारों ओर अपने तंबू लपेटे और वास्तव में धीरे से उसके हाथों को सहलाया। और अगर चौकीदार अपने हाथ में मांस का एक टुकड़ा छिपाता है, तो ऑक्टोपस ने धैर्यपूर्वक अपनी उंगलियों को साफ करने की कोशिश की, किसी व्यक्ति को चोट नहीं पहुंचाई।

आभारी सीगल

अगली कहानी एक सीगल के हैरतअंगेज करतब की है।

एक बुजुर्ग महिला को समुद्र के किनारे टहलना पसंद था। उसे समुद्री चिड़ियों को खाना खिलाना अच्छा लगता था, जो उसकी दैनिक सैर के निश्चित समय पर उसी स्थान पर उसका इंतजार कर रही होती थीं।

और फिर एक दिन टहलने के दौरान, एक महिला एक ऊंचे ढलान से गिर गई और बुरी तरह घायल हो गई। जल्द ही, वह सीगल, जो हमेशा उसके साथ घर जाती थी, पीड़िता के बगल में बैठ गई।

कुछ देर बाद चिड़िया उड़ी और उड़ गई। यह पता चला कि वह एक परिचित घर में गई, खिड़की पर बैठ गई और अपनी चोंच और पंखों को खिड़की के शीशे से पीटना शुरू कर दिया।

सीगल के इस असामान्य व्यवहार ने घायल महिला की बहन का ध्यान आकर्षित किया. उसने महसूस किया कि सीगल स्पष्ट रूप से उसे कहीं बुला रही थी। बहन ने जल्दी से कपड़े पहने और पक्षी का पीछा किया, जिससे त्रासदी का दृश्य सामने आया। और फिर घायल महिला को बचा लिया गया

तो आभारी सीगल ने एक व्यक्ति की दया का जवाब दिया।

बदमाश गार्ड

एक बदमाश से ज्यादा मनोरंजक जानवर खोजना मुश्किल है। कम उम्र में पकड़ा गया, यह बिना किसी प्रयास के बेहद वश में हो जाता है।

बदमाश मालिक के बहुत अनुकूल है। वह अपने और सभी घरों के संबंध में कभी भी अपने अपरिहार्य हथियार का उपयोग नहीं करेगा - एक तेज महक वाला तरल। यहां तक ​​​​कि अगर मालिक उसे सजा देता है, तो बदमाश उसे दुलारेगा, जैसे कि माफी मांग रहा हो।

यह जानवर बहुत चंचल है, खासकर गेंद का पीछा करना पसंद करता है। वह अपने मालिक के साथ कुत्ते की तरह बंध जाता है। और वह न केवल खेलने के लिए, बल्कि सुरक्षा के लिए भी उसका साथ देना पसंद करता है।

वश में मूस

केवल पक्षी ही नहीं, बल्कि कई अन्य जानवर भी मानवीय गर्मजोशी के प्रति आकर्षित होते हैं और वश में हो जाते हैं। कभी-कभी वे स्वयं एक व्यक्ति के साथ रहने के लिए आते हैं और उन्हें वश में करने का बिल्कुल भी बुरा नहीं मानते।

एक बार, एक भूखे सर्दियों के समय में, एक गाँव में एक युवा एल्क दिखाई दिया। वह भरोसे के साथ लोगों के पास पहुंचा, और उन्होंने उसे अस्तबल में एक स्टाल लेने का फैसला किया। लोगों ने ध्यान से उसकी देखभाल की और हर समय ताजा भोजन डाला।

एल्क को इतनी जल्दी अपनी नई स्थिति की आदत हो गई कि वह जल्द ही गाँव की सड़कों पर आज़ादी से घूमने लगा। लेकिन एक निश्चित समय पर वह हमेशा उसे आवंटित कमरे में आ जाता था। एल्क को उनके मूल जंगल में भेजने के प्रयास सफल नहीं हुए हैं। वह आदतन अपनी दुकान में प्रवेश करते हुए बार-बार लौट आया।

पालतू एल्क ने भी घोड़ों के साथ-साथ सक्रिय रूप से लोगों की मदद की। वह सामान ले जाता था, और कभी-कभी, लोड करके, शिकारियों के साथ जंगल में चला जाता था। लोगों और अन्य जानवरों के साथ, उसने आग से रात बिताई और हमेशा घर - गाँव चला गया।

एक प्रसिद्ध कहानी है कि कैसे युवा प्रकृतिवादियों ने शिकारियों द्वारा मारे गए अपनी मां के पास जंगल में पाए गए दो मूस बछड़ों को बचाया। उन्हें तुरंत चिड़ियाघर ले जाया गया। बच्चों ने प्यार से बिना माँ के रह गए बच्चों को निप्पल वाली बोतलों से दूध पिलाया। उन्होंने अनुभवी नानी से भी बदतर चूसने वालों का ख्याल रखा।

उन्होंने बड़े एल्क को लगाम और हार्नेस सिखाने का फैसला किया, जो बिल्कुल मुश्किल नहीं निकला। युवा जानवर बहुत बुद्धिमान थे और सड़क के शोर से नहीं डरते थे।

लेकिन एक दिन, हमेशा शांत रहने वाले, वे बहुत डरे हुए थे। और आपको कौन लगता है? साधारण खरगोश। उसे अपने कानों से उठाया गया था और पैरों को दूसरे पिंजरे में प्रत्यारोपित किया गया था, और फिर शराबी जानवर चिल्लाया। मूस ने दूर से ही इस खतरनाक आवाज को सुना और "खतरनाक" जगह से भाग गया।

बच्चों ने सीखा कि जंगली में एक खरगोश तभी चिल्लाता है जब उस पर किसी दुश्मन, जैसे कि लिंच या अन्य शिकारी जानवर द्वारा हमला किया जाता है। और सभी वनवासी हरे के रोने को आसन्न खतरे के संकेत के रूप में देखते हैं।

लेकिन युवा मूस खरगोश के रोने से क्यों डरते थे, जिसे उन्होंने कभी नहीं सुना था? इस खतरे के संकेत का ज्ञान उन्हें उनके माता-पिता से विरासत में मिला था। जैसा कि आप देख सकते हैं, वे चले गए हैं, लेकिन बच्चों के जीवन के लिए माता-पिता की चिंता बनी हुई है।

चालाक और स्मार्ट भालू

रूसी परियों की कहानियों में, भालू को सम्मानपूर्वक मिखाइल इवानोविच कहा जाता है। यह केवल चिड़ियाघर में है, बंद है, भालू आलसी और अनाड़ी दिखता है। टैगा में जंगली में, वह बड़ी निपुणता के साथ ऊंचे पेड़ों की चड्डी पर चढ़ता है, उत्कृष्ट रूप से तैरता है, और एक तूफानी नदी में भी तैर सकता है।

और भालू बहुत ही समझदार जानवर है। अगर उसे टैगा में धुएं की गंध आती है या दूर से आग दिखाई देती है, तो वह तुरंत खुद को नदी या झील में बचाने के लिए दौड़ता है। भालू का जटिल शिकार व्यवहार होता है। यह पता चला है कि वे मानसिक रूप से क्षेत्र के "मानचित्र" का प्रतिनिधित्व करने के तरीके हैं। और फिर भालू, रास्ता काटकर, सैकड़ों मीटर के लिए इच्छित शिकार को बायपास करते हैं। यह उनकी बेहतरीन याददाश्त की बदौलत संभव हुआ है।

भालुओं की बुद्धिमत्ता अक्सर चिड़ियाघर के रखवालों को चौंका देती है। उदाहरण के लिए, एक परिचारक जो पालतू भालुओं के समूह की देखभाल कर रहा था, एक बार उनके मेढक की चाबी भूल गया। फिर उसने पत्थरों के बीच की दरारों का फायदा उठाते हुए वहाँ पत्थर की दीवार पर चढ़ने का फैसला किया।

आधे-अधूरे भालुओं ने अपने फीडर को ध्यान से देखा। जब परिचारक ने सफाई पूरी की और दीवार के साथ बाहर निकल गया, तो भालू को उसी तरह बाहर निकलने में देर नहीं लगी। मुझे चार पैर वाले भगोड़ों को वापस लाने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी। और दीवार को तत्काल सीमेंट से समतल किया गया।

एक बार एक भालू को एक हरी टहनी में दिलचस्पी हो गई, जो चुपचाप हवा में लहरा रही थी। उसने काफी देर तक शाखा तक पहुँचने की कोशिश की, लेकिन वह थोड़ा भी नहीं पहुँचा। और आपको क्या लगता है कि इस हीरो ने क्या किया? उसने पेड़ के नीचे एक बड़ा पत्थर खींच लिया और उस पर खड़े होकर वांछित हरी टहनी के साथ अपने सामने के पंजे को आसानी से तोड़ दिया।

शायद उसने उसे जंगल में लगभग भूली हुई स्वतंत्रता और जीवन की याद दिला दी?

उनका प्रशिक्षण

प्राचीन काल से ही लोग भालुओं की अद्भुत क्षमताओं से भली-भांति परिचित रहे हैं। और बड़े बाज़ार और मेले इन प्रशिक्षित जानवरों के साथ जिप्सियों के प्रदर्शन के बिना नहीं कर सकते थे।

सबसे आम संख्या एक नाचने वाला भालू है, जिसे उसके नथुने में डाली गई अंगूठी से एक श्रृंखला के साथ रखा गया था। जंजीर के थोड़े से तनाव में, जानवर ने दर्द का अनुभव किया और समर्पण कर दिया।

कमरे की तैयारी कड़ी थी। पकड़े गए छोटे भालू के शावकों को खिलाया गया और उन्हें नृत्य करना सिखाया गया। सबसे पहले, उन्हें अपने पिछले पैरों पर लंबे समय तक खड़े होने के लिए मजबूर किया गया, और फिर, नाक में दर्द की अंगूठी खींचकर, उन्हें चलने के लिए मजबूर किया गया। और भूखे बच्चे के हर कदम को भोजन वितरण द्वारा प्रोत्साहित किया गया।

प्रशिक्षण का अगला चरण और भी निर्मम था। उन्होंने लोहे की एक शीट को गर्म किया, इसे एक पतले गलीचे से ढक दिया और भविष्य के कलाकार को उस पर ले आए। लोहे ने उसकी एड़ी को जला दिया, और वह अनजाने में एक पैर से दूसरे पैर पर चला गया। और इसके लिए उन्हें शहद मिला। जब उसने याद किया कि इस गलीचे पर उसे बारी-बारी से अपने पैर उठाने चाहिए, तो नाचने वाले भालू के साथ नंबर तैयार था।

अब इस तरह के निष्पक्ष प्रदर्शन नहीं होते हैं, और सर्कस कलाकारों के लिए भालू प्रसिद्ध रूसी प्रशिक्षकों, ड्यूरोव भाइयों की पद्धति के अनुसार तैयार किए जाते हैं। उन्होंने अपना स्कूल तब बनाया, जब जानवरों को चोट नहीं लगती, लेकिन स्नेह और प्रेम से आवश्यक हरकतें सिखाते थे।

इस तरह के प्रशिक्षण के साथ ही एक व्यक्ति और एक बड़ा जानवर एक दूसरे को सबसे अच्छी तरह समझते हैं। इसमें भालुओं की प्राकृतिक बुद्धि और आदतों को जोड़ा जाना चाहिए। फिर कलाकार जल्दी से विशेष रूप से जटिल क्रियाएं करना सीखते हैं।

लोगों और जानवरों के इस तरह के मिलन के परिणामस्वरूप, आप सर्कस के अखाड़े में भालू को देखकर खुश होते हैं। मनुष्य की देखभाल और प्यार के लिए आभारी, वे हमें सबसे आश्चर्यजनक तरकीबें दिखाते हैं!

आदमी - क्या यह हमेशा गर्व की बात लगती है?

ऐसे लोग हैं जो जानवरों पर श्रेष्ठता की भावना महसूस करते हैं। वे अपनी राय में प्राणियों को "असंवेदनशील और स्मृतिहीन" के रूप में देखते हैं। और वे अक्सर उन पर अपनी शक्ति का दुरुपयोग करते हैं।

लेखक मैक्सिम गोर्की के शब्दों का स्वामी है कि मनुष्य - यह गर्व की बात लगती है। लेकिन, अफसोस, हमेशा नहीं और हर चीज में नहीं।

कभी-कभी आप ऐसी तस्वीर देख सकते हैं जो किसी व्यक्ति को शर्मसार करती है, जबकि जानवर अपनी गरिमा बरकरार रखता है।

उदाहरण के लिए, युवाओं का एक समूह कुत्ते के साथ पार्क में टहलने गया। नशे में धुत लड़के अश्लील चीखों और गंदी भाषा के साथ नम्र जानवर का मजाक उड़ाने लगे। और कुत्ता बिल्कुल आज्ञाकारी था और तुरंत उनके सभी आदेशों का पालन करता था। इसके अलावा, उसने अपराधियों को ऐसी भरोसेमंद निगाहों से देखा कि इस तरह के बदसूरत दृश्य को देखने से कड़वाहट और बढ़ गई।

या कभी-कभी ऐसा भी होता है कि मालिक घोड़े को लगाम से चाबुक मार देता है, जिससे भरी हुई गाड़ी हिल नहीं पाती। एक आज्ञाकारी जानवर थक जाता है, लेकिन आदेश को पूरा करने में असमर्थ होता है। और जातक द्वेष के साथ अपनी ही जिद पर अड़ा रहता है।

एक सदी से भी पहले, जीवविज्ञानियों ने एक आह्वान के साथ लोगों से अपील की:

"बिना आवश्यकता या विशेष कारण के, जब हम अपने आप को जानवरों को पीड़ा देने की अनुमति देते हैं, तो कुछ भी हमें उचित नहीं ठहराता है। हमें केवल तभी उन्हें चोट पहुँचाने और उनकी जान लेने का अधिकार है जब भोजन, वस्त्र, आत्म-संरक्षण की भावना या विज्ञान के लाभ की आवश्यकता इसे अपरिहार्य बनाती है।

लेकिन इन मामलों में भी, हमें अपनी पूरी ताकत से कोशिश करनी चाहिए कि जितना हो सके पीड़ित पीड़ितों की पीड़ा के क्षणों को कम किया जाए।

लेखकों द्वारा बताई गई कहानियाँ

एंड्रोकल्स का शेर

“एंड्रोक्लस नाम के एक रोमन योद्धा ने किसी तरह जंगल की सड़क पर गाड़ी चलाते हुए एक जानवर की गुर्राहट सुनी, जो कराहने जैसा लग रहा था। रुककर, बहादुर यात्री अपने घोड़े से उतर गया और इन ध्वनियों की ओर घने जंगल में चला गया। वहाँ उन्होंने एक विशाल शेर की खोज की, जो एक गुर्राने के साथ, एक सूजन वाली जीभ के साथ अपने पंजे पर एक घाव को चाटता था।

एंड्रोक्लस को देखकर, शेर ने पीड़ा से भरी आँखों से उसकी ओर देखा और भरोसे के साथ अपना बीमार पंजा फैलाया। उसके पंजों के बीच एक बड़ा सा छल्ला फंसा हुआ था। एंड्रोकल्स ने जानवर के पंजे की जांच की और उसे एक तीर की नोक से बाहर निकाला। फिर उसने अपने टोप से जलधारा से पानी निकाला और घाव को धोया। शेर ने राहत की सांस ली, अपने उद्धारकर्ता की ओर नम्रता से देखा, और धीरे-धीरे, भारी कदम उठाते हुए, गहरे जंगल में चला गया।

साल बीत गए। और एंड्रोक्लस को ईसाई धर्म स्वीकार करने के लिए मौत की सजा सुनाई गई थी - जंगली जानवरों को रोमन कोलोसियम के क्षेत्र में उसे टुकड़े-टुकड़े करना था। फाँसी के दिन, निंदा करने वालों की पीड़ा को देखने के लिए हजारों पगान इकट्ठा हुए। शासक नीरो भी उपस्थित था।

शुरुआती शिकार की प्रत्याशा में, दो भूखे शेर पहले से ही अखाड़े में घूम रहे थे: एक जवान और एक बूढ़ा। और एन्ड्रोक्लिस उनके पास बाहर लाया गया। दांत दिखाते हुए जवान शेर सबसे पहले शिकार के पास गया...

दर्शकों की सांसें थम गईं। जानवर की सिर्फ एक छलांग - और कोई आदमी नहीं होगा। लेकिन फिर विशाल बूढ़े शेर ने युवा के आवेग को रोक दिया, एंड्रोक्लस के पास गया और उसके पैरों पर लेट गया। पूर्व लाभार्थी को पहचानते हुए, शेर उसके हाथ चाटने लगा। और फिर यह ताकतवर जानवर युवा शेर पर इतने गुस्से से गुर्राया कि वह अपनी पैरों के बीच अपनी पूंछ के साथ पिंजरे में चला गया।

थियेटर तालियों की गड़गड़ाहट से गूंज उठा। रोमनों के दिल, अधीरता से प्रतिशोध की प्रतीक्षा कर रहे थे, उन्होंने जो देखा उससे नरम हो गए। हाँ, और क्रूर सीज़र नीरो खुद इस बात से इतना चकित था कि उसने बिना पछतावे के एंड्रोक्लस को जीवन दे दिया ”(अलेक्जेंडर ऑफ रेडोनज़)।

बर्बाद घोंसला

“समुद्र के उस पार से किलर व्हेल उड़ी - वसंत के दूत। वे अपने पैतृक गाँवों और गाँवों में लौट आए और बल्कि घोंसले बनाने लगे।

ये पक्षी लगभग लोगों से नहीं डरते। दुनिया के कई देशों में, यह भी माना जाता है कि घर की छत के नीचे बसने वाले अबाबील निश्चित रूप से अपने निवासियों के लिए खुशी लाएंगे।

और इस प्रकार अबाबील के जोड़े ने एक घर की छत के नीचे अपना घोंसला बना लिया। कितनी मेहनत की है चिड़ियों ने अपना घर बनाते हुए! अंत में, घोंसले में चूजों ने अंडे दिए और आवाज दी ...

यह ज्ञात है कि दुनिया में कई अच्छे लोग हैं, लेकिन बहुत सारे क्रूर भी हैं।

वान्या नाम के ऐसे ही एक लड़के ने अपने दो साथियों के साथ बहस की कि वह एक पत्थर से निगल के घोंसले को गिरा देगा। और दोस्त भले ही इतने बेरहम न रहे हों, लेकिन वे इस तर्क के लिए राजी हो गए। लोगों को उम्मीद नहीं थी कि उनका दोस्त घोंसले में जा पाएगा। आखिर यह बहुत ऊंचा था। लेकिन, अफसोस, वान्या ने निशाना साधा, एक पत्थर फेंका और ... घोंसला गिर गया। नग्न चूजे बाहर गिरे और मर गए।

भोजन के साथ लौटे अबाबील का दुःख बहुत बड़ा था! जब उन्होंने अपने बच्चों को छत के नीचे नहीं पाया तो वे कितने विलाप कर रहे थे। माता-पिता लड़कों के सिर के ऊपर से उड़ते हुए लंबी, रोने की आवाजें निकाल रहे थे।

लड़कों को गमगीन पक्षियों पर तरस आया। वे पहले ही समझ गए थे कि उन्होंने क्या किया है, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी - आप समस्या को ठीक नहीं कर सकते। क्रूर कृत्य का एक मिनट - और पूरी सदी के लिए पश्चाताप!

तब से काफी समय बीत चुका है। वान्या बड़ी हुई, इवान बन गई। उसने शादी कर ली, और उसके तीन बच्चों में से एक अभी भी पालने में झूल रहा था। उनके साथियों ने शादी की और पिता बन गए।

बच्चों की शरारतें और अबाबीलों की कहानी दोनों ही बहुत पहले भुला दी गई थीं। लेकिन तब से अब तक कभी भी निगलने वालों ने अपने घरों की छतों के नीचे घोंसला नहीं बनाया।

एक साल बहुत गर्म और शुष्क गर्मी थी। और आधी रात को इवान के घर में आग लग गई। वह और उसका परिवार केवल जो सोते थे उसमें से बाहर निकलने में कामयाब रहे। आग ने तेजी से उनके घर को अपनी चपेट में लेना शुरू कर दिया। वह अपने बचपन के साथियों के पड़ोस के घरों में भी फैल गया। तीनों बेघर थे।

आग की चपेट में आने वाले बदनसीब लोग बिलख-बिलख कर रो रहे हैं। और इवान विशेष रूप से मारा गया है:

मुझे इतनी सजा क्यों दी गई है?

इस समय कहीं से निगल उड़ गया। वे इवान और उसके साथियों के सिर के चारों ओर चक्कर लगाते रहे।

तभी इवान को उस घोंसले की याद आई जिसे उसने एक बार नष्ट कर दिया था, और मृत चूजों, और माता-पिता के बड़े दुःख को निगल लिया। उन्होंने यह भी याद किया कि पुराने दिनों में पक्षी और उसके परिवार को नुकसान पहुँचाना एक गंभीर पाप माना जाता था।

उसने अपने बच्चों को देखा और और भी अधिक फूट पड़ा ”(अलेक्जेंडर ऑफ रेडोनज़)।

एक शिकारी का बयान

“एक बार हम एक दोस्त के साथ मिलकर काले घोसले का शिकार कर रहे थे। एक बच्चा मिला। गर्भाशय कूद गया, हमने गोली मार दी और उसे मारा; लेकिन वह गिर नहीं गई, लेकिन युवा ग्राउज़ के साथ उड़ गई। मैं उनका पीछा करना चाहता था, लेकिन मेरे साथी ने मुझसे कहा:

यहां बैठना और उन्हें लुभाना बेहतर है... हर कोई अब यहां होगा।

कॉमरेड पूरी तरह से सीटी बजाना जानता था, जैसे कि एक काली घड़ियाल सीटी। हम बैठ गए; वह सीटी बजाने लगा। और निश्चित रूप से पर्याप्त: पहले एक युवक ने जवाब दिया, फिर दूसरे ने, और अब हम सुनते हैं: गर्भाशय खुद ही चकराता है, लेकिन धीरे और बंद। मैंने अपना सिर उठाया और मैं देखता हूं: उलझी हुई घास के ब्लेड के माध्यम से वह जल्दी में, जल्दी में हमारी ओर आ रही है, और उसकी पूरी छाती खून से लथपथ है! एक माँ का दिल यह जानने के लिए सहन नहीं कर सका! और फिर मैं खुद को ऐसा खलनायक लगने लगा! ..

वह खड़ा हुआ और अपने हाथ ताली बजाई। घड़ियाल तुरंत उड़ गया - और युवा चुप हो गया।

कॉमरेड को गुस्सा आया, उसने सोचा कि मैं पागल हूं। "आप कहते हैं, पूरे शिकार को बर्बाद कर दिया!" ... (इवान सर्गेइविच तुर्गनेव)।

गलका का नाम गल्का है

“लिफ्ट के पास के तलहटी गाँवों में से एक में, मेरा ध्यान जैकडॉ के झुंड द्वारा आकर्षित किया गया था जो छलकते हुए अनाज को उत्साहपूर्वक चोंच मार रहे थे। पास से गुजरते हुए, मैं पक्षियों से डर गया, लेकिन उनमें से एक ने उड़ान नहीं भरी और केवल मुझे सावधानी से देखा। और फिर मैंने देखा कि जैकडॉ की चोंच क्षतिग्रस्त हो गई थी - इसके सिरे अलग-अलग दिशाओं में अलग हो गए थे। मुझे गरीब पक्षी पर दया आई - यह बर्बाद हो गया था और पहले से ही पूरी तरह से थक गया था। मेरे बढ़े हुए हाथ से डरकर जैकडॉ थोड़ा उछला, लेकिन उसे पकड़ना अभी भी मुश्किल नहीं था।

हमारी पूरी भूवैज्ञानिक टीम ने जैकडॉ की चोंच की मरम्मत में हिस्सा लिया और अंत में चोंच को उसकी मूल स्थिति में लौटा दिया गया। फिर जैकडॉ को एक कप पानी में डाला गया और बगीचे में पाए जाने वाले मिट्टी के कीड़े की चोंच में धकेल दिया गया। जैकडॉ ने कीड़ा निगल लिया, लेकिन पानी नहीं पीया, मुझे इसे पिपेट के साथ पीना पड़ा, जिसके बाद जैकडॉ ने फैशनपरस्तों की तरह अपनी आंखें नीली खींच लीं और सो गईं।

दिलचस्प बात यह है कि तेज-तर्रार पक्षी ने अभी तक प्लाईवुड घर से बाहर निकलने का प्रयास नहीं किया है, खासकर जब से उसके बगल में मेज पर भोजन (अनाज) और पानी था। कुछ घंटों के बाद, जैकडॉ, हमारी खुशी के लिए, अपने आप पानी पीने लगा। उसने उसे अपनी चोंच में लिया, अपना सिर पीछे फेंका और निगल गई।

अगले दिन, जैकडॉ घर से बाहर कूद गया और लंबे समय तक धूप में बैठा रहा, जब तक कि एक भूवैज्ञानिक जो बगीचे की खुदाई कर रहा था, उसके लिए कुछ कीड़े लाए। चिड़िया ने उन्हें तुरंत खा लिया। फिर, जाहिरा तौर पर, ताकत हासिल करते हुए, वह भड़क गई और बाड़ पर बैठ गई।

और शाम को जैकडॉ उड़ गया। लेकिन हमारा आश्चर्य क्या था जब अगली सुबह चिड़िया घर में उड़ गई। उसके बाद, वह पहले से ही हमारे अभियान की सदस्य बन गई, और उसे गाल्का नाम दिया गया। हालाँकि, उन्होंने उसे गैलीना के पूरे नाम के साथ आदेश का उल्लंघन करते हुए खींच लिया ”(यूरी अलेक्सेविच एलेखिन)।

वे आहत और भयभीत हैं ...

“इरा स्कूल से लौट रही थी। रास्ते में एक गज में, उसने सैंडबॉक्स के पास भीड़ वाले लड़कों पर ध्यान आकर्षित किया। माचिस की तीली बजने की आवाज आ रही थी और उनके पीछे एक रोशनी टिमटिमा रही थी।

लड़की करीब आ गई - आखिरकार, मैच बच्चों के लिए खतरनाक हैं। और फिर उसने वह नहीं देखा जिसकी उसे उम्मीद थी। लड़के सिर्फ माचिस नहीं खेलते थे, बल्कि उत्साह के साथ देखते थे कि रेत पर पड़ी बग ने कितनी जल्दी अपने पंजे खींच लिए, जब उनमें से एक ने उसमें आग लगा दी।

क्या आपको लगता है कि वह दर्द करता है? लड़कों में से एक ने पूछा।

ओह ओह ओह! मैं बहुत दर्द में हूँ और डरा हुआ हूँ! - इरा ने बग के लिए उत्तर दिया और उदास रूप से जोड़ा: - कृपया मुझे जाने दें, क्योंकि मैंने आपके साथ कुछ भी गलत नहीं किया है!

लड़कों ने बड़ी लड़की को हैरानी से देखा। और उसने जारी रखा:

घर पर छोटे बच्चे मेरा इंतजार कर रहे हैं। हम, भृंग, उन्हें लगातार खिलाते हैं और यह सुनिश्चित करते हैं कि बच्चे मिंक से दूर न भागें। वे मेरे बिना खो जाएंगे!

लड़कों ने भृंग को घबराहट में देखा और देखा कि यह कठिनाई से लुढ़का और सैंडबॉक्स के किनारे तक चला गया।

अलविदा, प्रिय भृंग, अपने बच्चों को नमस्कार, - लड़की ने अपना हाथ लहराया, यह देखकर कि वह दरार में गायब हो गया था।

और फिर इरा ने लड़कों से कहा कि कई कीड़े, अन्य जानवरों की तरह, अच्छे माता-पिता हैं जो अपने बच्चों की देखभाल करते हैं और साहसपूर्वक उनकी रक्षा करते हैं। वे दर्द का अनुभव करने में भी सक्षम हैं।

जब आप किसी लाचार प्राणी को ठेस पहुँचाते हैं तो वह अपने ढंग से जोर-जोर से चिल्लाता है, पर हृदयहीन लोग उसे नहीं सुनते। यहां तक ​​​​कि केंचुए, जिन्हें मछुआरे एक तेज हुक पर डालते हैं, किसी व्यक्ति की उंगलियों के खिलाफ अपने रेशों को घुमाते और आराम करते हुए बचने की कोशिश करते हैं। साथ ही, वे उसी पदार्थ का उत्सर्जन करते हैं जो लोग भय, निराशा और दर्द के क्षण में करते हैं!

… बहुत समय बीत चुका है। और फिर एक दिन इरा फिर से एक सैंडबॉक्स के पीछे एक अजीब यार्ड से गुजरी जो उसके लिए यादगार थी। अचानक उसे एक लड़के की सुरीली आवाज सुनाई दी। वह महिला के बगल में खड़ा हो गया और लगातार उसकी आस्तीन खींच रहा था।

माँ, माँ, यह वही लड़की है! यह वह थी जिसने लोगों को और मुझे बताया कि अच्छे माता-पिता कीड़े क्या होते हैं और अगर हम उन्हें चोट पहुँचाते हैं तो बहुत छोटे जानवर भी फूट-फूट कर रोते हैं!

लड़की लज्जित होकर पास से भागी, पर उसका मन हर्षित हो उठा। शायद अब ये लोग एक भी जीवित प्राणी के खिलाफ हाथ नहीं उठाएंगे ”(इरीना रोमानोवा)।

नस्तास्या का शांतिपूर्ण तरीका

"- यह क्या है कि ततैया को हमारी खिड़की में उड़ने की आदत पड़ गई? - माँ परेशान थी। - यहाँ, यह पता चला, क्या बात है! उसने खिड़की के बाहर कुछ देखा।

नस्तास्या ने अपनी माँ का पीछा करते हुए, चील के नीचे एक छोटे से सींग का घोंसला देखा। क्या करें? यदि इसे खटखटाया जाता है, तो ततैया को नुकसान होगा, गर्भाशय खो जाएगा। लेकिन ततैया के परिवार को नुकसान पहुँचाए बिना उन्हें घर से कैसे निकाला जा सकता है?

और फिर नस्तास्या को याद आया कि उसने हाल ही में पढ़ा था कि कैसे कीड़ों में सूंघने की अद्भुत क्षमता होती है। इसका मतलब है कि वे तेज गंध बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं।

और वास्तव में, केवल घोंसले पर दुर्गन्ध छिड़कना आवश्यक था, क्योंकि इसमें सब कुछ गुलजार और कांप रहा था। खिड़की को कसकर बंद कर दिया गया था और छिड़काव कुछ घंटों बाद दोहराया गया था। अगले दिन, घोंसला खाली था - ततैया ने उसे छोड़ दिया, रानी को अपने साथ ले गई।

जैसे ही हम ततैया से निपटे, पिताजी डाचा में आए और शिकायत की कि वह चींटियों को मारने के लिए जहर खरीदना भूल गए।

इसे तत्काल किए जाने की आवश्यकता है। चींटियों ने बड़े पैमाने पर घर की नींव के नीचे अपना निर्माण शुरू किया।

आप उन्हें मार नहीं सकते," नस्तास्या ने दृढ़ता से कहा। - चलो, मैं अपने तरीके से चींटियों से छुटकारा पाने की कोशिश करूंगा, और मैंने सोचा कि यह कैसे करना है। आखिरकार, एंथिल गहरे हैं और दुर्गन्ध की हल्की गंध वहां नहीं घुसेगी।

फैसला आने में देर नहीं थी। कोलोन की कई बोतलें खरीदने के बाद, लड़की ने एक मजबूत महक वाले तरल के साथ कीड़ों के भूमिगत शहर से निकास डाला। चींटियाँ तुरंत उपद्रव करने लगीं, दौड़ीं और फिर गायब हो गईं। जाहिर तौर पर वे और गहरे गए। ये आश्चर्यजनक रूप से बुद्धिमान प्राणी अपना घर तुरंत नहीं छोड़ते, लेकिन प्रतीक्षा करें - शायद स्थिति में सुधार हो।

लेकिन सुगंधित हमलों के दोहराए जाने के बाद चींटियों ने हार मान ली। अपने प्यूपा और गर्भाशय को लेकर वे दूसरी जगह चले गए।

पिताजी ने राहत की सांस ली और अपनी बेटी की बुद्धिमत्ता की प्रशंसा की। लेकिन आनंद अल्पकालिक था। बहुत जल्द, घर के सामने लॉन पर ताजी खोदी गई धरती का ढेर दिखाई दिया - ये बिल्डर चींटियाँ थीं जो जल्दबाजी में एक नया एंथिल बना रही थीं। और फिर नास्त्य ने फिर से कोलोन का इस्तेमाल किया, चींटियों को अपनी संपत्ति का विस्तार करने से रोका। काम अचानक ठप हो गया। चींटियाँ पहले से ही इस गंध को जानती थीं और बेचैन मालिकों से भाग जाती थीं। शायद निकटतम जंगल में। वहां, हवा ताजी है और आप "वन अर्दली" के रूप में अपने कर्तव्यों का पालन कर सकते हैं।

इसलिए लड़की ने चींटियों के परिवार को ज़हर से बचाया, और डाचा को कष्टप्रद मेहमानों से।

पड़ोसियों को नस्तास्या की सफलताओं के बारे में पता चला और उन्होंने पूरे भूखंड को खोदने वाले तिलों से छुटकारा पाने के लिए मदद मांगी। नस्तास्या ने तिल में लंबी ट्यूब डालने और उनके माध्यम से कोलोन डालने का विचार किया। इन अंधे भूमिगत निवासियों में गंध की उत्कृष्ट भावना भी होती है, और वे अप्रिय गंधों के साथ पृथ्वी को बहुत जल्दी छोड़ देते हैं। उसी पद्धति का उपयोग पड़ोसी गांव के निवासियों द्वारा किया गया था, जो चूहों और चूहों से परेशान थे। और फिर न केवल कृन्तकों ने पुराने गांव को छोड़ दिया, बल्कि तिलचट्टों को भी अपने साथ ले गए। जानवरों के लिए यही गंध का मतलब है!

और वे कहाँ गए? शायद आप को? फिर नस्तास्या के शांतिपूर्ण तरीके को याद करें, जो जानवरों को नहीं मारने में मदद करता है, लेकिन लगातार उन्हें छोड़ने के लिए कहता है। तब जानवर जीवित हैं और लोग खुश हैं ”(इरीना रोमानोवा)।

लंगड़ा कुत्ता

एक वफादार कुत्ते के बारे में यह अद्भुत कहानी आखिरी रूसी सम्राट निकोलस द्वितीय के पुत्र त्सारेविच एलेक्सी द्वारा बनाई गई थी, जो शाही परिवार के साथ क्रांतिकारी घटनाओं के दौरान मृत्यु हो गई थी।

“वान्या स्कूल से लौट रही थी। अध्यापन उसके साथ अच्छी तरह से चला गया, और वह ख़ुशी-ख़ुशी घर चला गया। लड़के ने विशेष ध्यान और आनंद से चारों ओर देखा। अचानक उसने एक कर्कश चीख सुनी और पीछे मुड़कर देखा कि वह एक कुत्ते के पास से गुजरा है जो सड़क के बीच में पड़ा हुआ था और अपने बाएं हिंद पंजे को चाट रहा था। वह तुरंत उसके पास गया और उस पर घाव देखकर उसे अपने रूमाल से बांध दिया। वान्या को कुत्ता बहुत दयनीय और पतला लग रहा था। वह उसे खिलाना चाहता था और उसके लिए बुलाया। एक टाँग पर लंगड़ाती हुई वह आज्ञाकारी ढंग से उसके पीछे-पीछे चलती रही।

तीन हफ्ते बाद, तुज़िक - इस तरह वान्या ने अपने कुत्ते को बुलाया - आखिरकार ठीक हो गया और अपने मालिक से बहुत जुड़ गया। वान्या के स्कूल से लौटने पर वह हमेशा उससे मिलने के लिए दौड़ता था और उसके चारों ओर कूदकर उसके साथ घर तक जाता था। स्कूल से सड़क स्नेक नदी के पास थी, जो गाँव के किनारे पर बहती थी। वान्या और उनके साथी अक्सर सर्प के तट पर रुकते थे, और सभी मिलकर पानी में क्रेफ़िश को रेंगते हुए देखते थे, जिसके साथ यह नदी समृद्ध थी।

एक बार, जब वान्या और उनके साथी नदी से स्कूल से लौट रहे थे, तो उन्होंने किनारे के इतने करीब पानी में एक क्रेफ़िश देखी कि वे उसे अपने हाथों से पकड़ना चाहते थे। दोस्तों में सबसे छोटे, वासिया ने पहले ही अपने जूते उतारना शुरू कर दिया था, जब वान्या, उससे आगे निकलने की इच्छा रखते हुए, तेजी से ढलान पर उतरना शुरू कर दिया। अचानक वह फिसला और एक क्षण में गर्दन तक पानी में जा गिरा।

उसके पीछे उसकी टोपी तैर रही थी, जो गिरने पर उसके ऊपर से उछल गई।

वान्या पानी में बह गई और चिल्लाते हुए अपने दोस्तों के लिए अपना हाथ बढ़ाया। लेकिन वे भी नदी में गिरने के डर से गाँव की ओर मुड़े और मदद के लिए पुकारने लगे। इस बीच, तुज़िक, जो मैदान से किनारे तक भाग गया था, जिसके साथ वह अपने मालिक को पानी में देखकर खुशी से झूम उठा, तुरंत उसके पीछे दौड़ पड़ा।

उसी क्षण, वान्या सिर के बल गिर गई।

जबकि वास्या ने नदी की ओर मुड़ते हुए, अपने दोस्त को बचाने के लिए भगवान से प्रार्थना की, और उनके तीसरे साथी गाँव की ओर भागे, मदद के लिए पुकारते रहे, तुज़िक ने डूबते हुए आदमी को उसकी शर्ट से पकड़कर, उसे किनारे पर खींच लिया। वान्या ने वान्या को ढलान पर चढ़ने और उसके गीले जूते उतारने में मदद की।

इस समय, दो और लड़के उनके पास दौड़े। उनमें से एक वान्या का भाई मीशा था, जो अक्सर अपने बड़े भाई से मिलने जाता था। लेकिन इस बार वह लेट हो गया, क्योंकि उसे स्कूल में आधे घंटे के लिए रोक कर रखा गया था। वान्या को बचा हुआ देखकर वे दोनों बहुत खुश हुए और उससे पूछने लगे कि उसके साथ क्या हुआ था। सभी ने उसकी बात दिलचस्पी से सुनी, और लड़का, तुज़िक से बात कर रहा था, गले लगा रहा था और उसे दुलार रहा था।

तो लंगड़े कुत्ते ने वान्या को उसकी दया के लिए धन्यवाद दिया ”(त्सेरेविच एलेक्सी)।

गिलहरी

"एक बार बाजार में, एक साधारण किसान मेरे पास आया, ग्रे आँखों से देखा और कहा:

सर, सुनिए, क्या आप चाहते हैं कि मैं आपको एक जीवित खिलौना दूं? आप देखेंगे कि यह कितना व्यस्त है। बस सस्ता मत बेचो।

और उसने अपनी छाती से एक सुंदर पीली गिलहरी निकाली। उसने मुझे बड़ी, तीखी, गोल आँखों से देखा।

उसने मुझे दे दिया। वह चुपचाप बैठी रही।

मैनुअल, भाई, गिलहरी ... यह कितना स्नेही है। धन्यवाद कहो। इग्रुन्या... वह तुम्हें नहीं छोड़ेगी। मेवे खिलाओगे। और उसे रहने दो, इसलिए वह खुद को खिलाती है, वह तुम्हारे पास आएगी। इतना स्मार्ट जानवर, इसके बारे में सोचो, लेकिन एक जंगल, जंगली। मैंने इसे यहाँ से बहुत दूर नहीं पाया। नन्हे ने घोंसला छोड़ दिया। जानिए एक पतंग की मां ने लिया। मुझे उनके साथ काम करना अच्छा लगता है, खैर, उन्हें इसकी आदत हो जाती है।

अच्छा। शुक्रिया। अच्छी गिलहरी। कितना बड़ा है!

किसान ने एक रूमाल निकाला, पैसे को एक सिरे पर गांठ में बांध दिया। उसने मुझे एक गिलहरी दी।

बारिन, - उसने अप्रत्याशित रूप से कहा। - और तुम जानते हो, वह समझती है कि मैंने उसे तुम्हारे हाथ बेच दिया। तुम उसका अपमान नहीं करोगे, तुम उसे बिल्ली से बचाओगे। यह गिलहरी बहुत आनंद देती है। तुम नहीं समझोगे - लेकिन ऐसा लगता है जैसे इसमें प्रेम है। मैंने उस व्यक्ति पर भरोसा किया। तो डरो मत और धन्यवाद। इसे ले लो, इसे अपनी जेब में रखो, कहो: "मरो" - और इसे घर ले जाओ।

मैंने गिलहरी को अपनी जेब में रख लिया।

मरो, - किसान ने कहा और हँसे।

और गिलहरी वास्तव में मुड़ी हुई थी, मानो मर गई हो।

मैं दुकान पर गया और मेवे खरीदे।

गिलहरी मेरे सामने बैठी और अद्भुत सुंदरता के साथ, अपने पंजे में एक अखरोट पकड़कर, अपने दांतों से घुमाकर, दाना निकाल लिया। फिर, तेजी से मेरे ऊपर दौड़ती हुई, वह अपने कंधे पर बैठ गई और एक अखरोट कुतरने लगी। मैंने इसे लिया, इसे साइड की जेब में रख दिया, कहा: "मरो", और गिलहरी छिप गई।

मेरे गांव के घर में, जहां फीबस शिकार करने वाला कुत्ता था, मैंने एक गिलहरी दिखाई। फीबस ने थोड़ा सा सूंघा, कोई ध्यान नहीं दिया और मैंने उसे टेबल पर बाहर जाने दिया। वह तेजी से उछलती हुई खिड़की के पर्दे पर जा बैठी। खिड़की खुली थी, गिलहरी खिड़की के बाहर गायब हो गई। मैं छत पर भागा, खिड़की पर गया - कोई गिलहरी नहीं थी ... वह जा चुकी थी। मैंने हर जगह देखा, पेड़ों पर, अचानक पीछे से एक गिलहरी मेरे कंधे पर आ बैठी। मैं उसके साथ घर वापस चला गया।

गिलहरी के स्नेह पर मेरी बहन और आने वाले डॉक्टर चकित थे, वे इसे सहलाना चाहते थे, लेकिन इसने नहीं दिया। यह अद्भुत था। क्या किसान ने सच कहा, कि वह समझ गई थी कि वह मुझे बेची गई थी, कि मैं उसका स्वामी था?

जब मैं सोने गया तो गिलहरी ने मेरा साथ नहीं छोड़ा। मैंने उसके लिए एक घोंसला बनाया: मैंने एक टोकरी ली, देवदार की शाखाएँ और घास डाली, लेकिन वह टोकरी में नहीं रहना चाहती थी। वह मेरे साथ सोई थी। जब मैंने चुपचाप उसे एक छोटे से तकिए से ढँकना चाहा, तो उसने मुझे अपनी आँखों से देखा, और ऐसा करना असंभव था। वह बिजली की गति से किनारे की ओर उछली। यह एक खेल निकला। मैंने देखा कि उसे यह पसंद आया: वह जानबूझकर मेरी छाती पर बैठ गई और न देखने का नाटक किया। उसे तकिए से ढकना नामुमकिन था। मैंने देखा कि यह कैसे उसका मनोरंजन करता है। मैंने इसे अपने हाथ पर रखा, मैं इसे दूसरे हाथ से थप्पड़ मारना चाहता था: यह असंभव है, यह पहले से ही मेरे सिर पर था। पुराना। लेकिन जब मैंने उससे कहा: "ठीक है, खेलने के लिए पर्याप्त है, सो जाओ, मरो," गिलहरी मेरे कंधे पर सो गई।

मैं उसे एक सपने में कुचलने से डरता था, लेकिन यह पता चला कि मैं व्यर्थ चिंतित था, क्योंकि वह मेरे साथ अच्छी तरह सोती थी।

और सुबह वह खिड़की से बाहर एक विशाल जंगल में शाम तक भाग गई। "क्या अजीब बात है," मैंने सोचा, "वह वापस क्यों आ रही है?" कितना अजीब और कैसे इसने मुझे चौंका दिया और अब मुझे आश्चर्य होता है। प्रेम के कुछ अज्ञात नियमों द्वारा वह एक व्यक्ति से जुड़ गई।

बारिश आई, मौसम खराब हो गया। मैंने मास्को के लिए गाँव छोड़ दिया। और सारी सर्दी मास्को में वह मेरे साथ रहती थी।

जब मैं थिएटर से काम से देर से लौटा, तो वह गेट की दस्तक को जानती थी कि मैं इसे कैसे खोलता हूं, और अविश्वसनीय खुशी के साथ वह मुझे गलियारे में मिली, मेरे चारों ओर हलकों में दौड़ रही थी। वह अपने पाइन नट्स या किसी प्रकार का उपहार लाने के लिए मेरा इंतजार कर रही थी।

हैरानी की बात है कि जिस डॉक्टर को उसने मेरे गांव में देखा था, उसने ही उसे हाथ लगाने दिया; दूसरों के पास नहीं गया। उसने पेस्टर नहीं किया, नहीं पूछा, परेशान नहीं किया, लेकिन उसे अच्छा लगा कि वे उसकी प्रशंसा करते हैं। यह छोटा जानवर कितना अजीब, कितना नाप और चाल चलन वाला था।

शुरुआती वसंत में मैं ग्रामीण इलाकों के लिए निकल गया।

पहले दिन गिलहरी चली गई और एक हफ्ते तक वापस नहीं आई। फिर वह दिखाई दी और अपने साथ एक और गिलहरी ले आई, जिससे वह लगातार घर लौटी और फिर चली गई। वह कम से कम वापस आई और पूरी तरह से गायब हो गई।

फिर से शरद ऋतु और पहली बर्फ का बर्फ़ीला तूफ़ान। दिल से उदास। मैंने एक बंदूक ली और जंगल के रास्ते से नदी तक चला गया। छोटे पक्षियों के झुंड, सिस्किन ने नंगे बिर्च की शाखाओं की बौछार की। हमारे कठोर देश से उड़ जाओ।

अचानक एक गिलहरी मुझ पर कूद पड़ी और ख़ुशी-ख़ुशी इधर-उधर भागी। वह पहले ही ग्रे हो चुकी है। मैं बहुत खुश था। वह कूद गई और चीड़ के पेड़ पर चढ़ गई। मैंने ऊपर देखा और छह गिलहरियों को एक शाखा से दूसरी शाखा पर कूदते देखा। मैंने सीटी बजाई, कॉल पर वह फिर से मेरे पास लौट आई।

अलविदा, मुसिया। आपके बच्चे होने चाहिए...

फोएबस ने गिलहरी को गौर से देखा। यह पहले से ही ग्रे था, लेकिन उसने अनुमान लगाया कि यह हमारी गिलहरी थी।

मैंने उसे फिर कभी नहीं देखा" (कोंस्टेंटिन अलेक्सेविच कोरोविन)।

राम, खरगोश और हाथी

“मैं आपको बताना चाहता हूं कि कैसे मेरे गांव में, मेरे लकड़ी के घर में, एक बड़े जंगल के पास, जंगल में, एक घरेलू भेड़, एक खरगोश और एक हाथी मेरे साथ रहते थे। और इतनी जल्दी उन्हें मेरी आदत हो गई कि उन्होंने मुझे नहीं छोड़ा ...

मेरे लिए जंगल से लाया गया और बेचा गया खरगोश छोटा था। भूख लगने पर उसने तुरंत गोभी और गाजर खाना शुरू कर दिया। उसने अपने पंजे के थूथन में कुत्ते फोबस को बेरहमी से इतनी चतुराई से पीटा और अक्सर फोएबस को बुरा लगा। जल्द ही खरगोश बड़ा हो गया और मोटा हो गया। उसने सारा दिन खाया और बहुत डरपोक था। लगातार अपने लंबे कानों को घुमाते हुए, वह सुनता रहा और अचानक सिर के बल दौड़ने के लिए दौड़ पड़ा, जिससे उसका सिर दीवार से टकरा गया। और फिर - जैसे कुछ हुआ ही नहीं, वह जल्द ही शांत हो गया। घर में, वह अभी भी मुझसे, या कुत्ते, या बिल्ली, या बड़े राम से नहीं डरता था, जो मेरे साथ रहते थे और किसी कारण से झुंड में नहीं जाना चाहते थे। खरगोश जानता था कि ये सब उसे छू नहीं पाएंगे, वह समझ गया कि ये सब एक साथ रहने के लिए सहमत हो गए हैं।

मैं घर से दूर नहीं गया, नदी, जंगल और प्रकृति से प्रकृति को पेंट से चित्रित किया। मुझे याद है कि फोएबस अपने मुंह में एक बड़ा तह छाता लिए हुए है। हरे इधर-उधर कूद गए, और राम मेरे पीछे-पीछे चले गए।

खरगोश ने मुझे नहीं छोड़ा, वह डर गया होगा कि वे उसे पकड़ कर खा लेंगे। जब मैं जीवन से रंगा, तो फोएबस पास की घास पर सो गया, या नदी के किनारे खोजा, या सैंडपाइपर को डरा दिया, और खरगोश मेरे बगल में बैठ गया और अपने कान घुमाता रहा और सुनता रहा। लेकिन वह मेरे बैठकर लिखते-लिखते थक गया था। और अचानक उसने मुझे अपने पंजे से पीटना शुरू कर दिया और इससे काफी चोट लगी। उसी समय, वह किसी तरह विशेष रूप से देखा, जैसे कि वह कह रहा हो:

करने के लिए पर्याप्त बकवास। आओ सैर पर चलते हैं।

"चलना" शब्द फोएबस, खरगोश और मेढ़े के लिए जाना जाता था। उन्हें मेरे साथ चलना अच्छा लगा।

और हेजहोग रात में दिखाई दिया, और यह सुना गया कि वह सभी कमरों में फर्श पर कैसे चला गया, कैसे वह छत पर गया, बगीचे में गायब हो गया। लेकिन जैसे ही मैंने अपने हाथ से दस्तक दी, हाथी जल्द ही लौट आया। हेजहोग से राम बहुत डर गया था, उसने अपने सिर को बड़े कर्ल किए हुए सींगों के साथ उठाया, अपने सामने के पैरों को सहलाना शुरू कर दिया, जैसे कि उसे डरा रहा हो, और फिर सभी दिशाओं में दौड़ने के लिए दौड़ा।

खरगोश कभी कुर्सी, सोफे, बिस्तर पर नहीं कूद सकता था। और जब मैं बिस्तर पर जाता था, तो खरगोश मेरे बगल में बैठ जाता था, अपने पिछले पैरों पर खड़ा होता था, लेकिन वह कभी भी मेरी ओर नहीं कूद सकता था। और मुझे उसके लंबे कानों से पकड़ना पड़ा। मैंने उसे बिस्तर पर लिटा दिया। उसे मेरे साथ सोने का बहुत शौक था, उसने मेरे पैरों को कसकर दबाया, फैलाया और सो गया। लेकिन उसके कान सभी दिशाओं में चले गए, और एक सपने में उसने सब कुछ सुना ”(कॉन्स्टेंटिन अलेक्सेविच कोरोविन)।

गौरैया यशा

“मॉस्को में नेस्कुचन गार्डन में एक शतरंज का मंडप है और साइट पर पास में शतरंज की मेजें रखी गई हैं।

यह स्थान पक्षियों का बहुत शौकीन है - कबूतर, गौरैया, टाइटमाउस, नटखट। यहां उन्हें बीज और ब्रेड क्रम्ब्स खिलाए जाते हैं।

आप एक पेड़ के पास पहुंचेंगे, जिस पर टिटमाउस का पूरा झुंड चहक रहा है, और पक्षी एक के बाद एक झरने में भोजन के साथ हथेली में गोता लगाते हैं। कम बार, नटचट लोगों के हाथों पर बैठते हैं, और सतर्क गौरैया केवल जमीन पर भोजन उठाती हैं। यहाँ, फुर्तीली गौरैया अनाड़ी कबूतरों से आगे हैं, उनकी नाक के नीचे से, उनकी चोंच के नीचे से, उनसे रोटी छीन रही हैं।

एक बार मैंने कबूतरों को टुकड़े फेंके, और गौरैया तुरंत दिखाई दीं। एक युवा गौरैया को कुछ नहीं मिला। वह केवल भाग्यशाली पक्षियों को देखता था। उसकी गर्दन बहुत पतली, टेढ़ी-मेढ़ी थी। बच्चे के साथ सहानुभूति रखते हुए, मैंने उसे पंजे के नीचे एक टुकड़ा फेंक दिया। लेकिन उसे तुरंत एक और अधिक कुशल गौरैया ने छीन लिया। केवल तीसरा टुकड़ा छोटे बच्चे के पास गया।

मेरे कई आगमन के बाद, गौरैया, जिसे शतरंज के खिलाड़ी यशा कहते थे, ने मुझे पहचानना शुरू किया और टुकड़ों के करीब उड़ने की कोशिश की। और एक महीने बाद, यशा, जो बोल्ड हो गई थी, पहले से ही एक शतरंज की मेज पर बैठी हुई थी, उस पर अपनी चोंच तेज कर रही थी, अपनी मनमोहक आँखों से मुझे देख रही थी, और मेरी हथेली में रोटी उखड़ने का इंतज़ार कर रही थी। फिर उसने अपनी राय में सबसे अच्छा टुकड़ा चुना और एक शांत जगह पर उड़ गया।

और मैं जहां भी था - मंडप में या हवा में, एक तेज-तर्रार पक्षी, संतोष से चहकते हुए, भोजन की मांग करते हुए मेरी मेज पर बैठ गया।

देर से शरद ऋतु में, मैंने मास्को को लंबे समय तक छोड़ दिया, लेकिन शतरंज के नियमित लोगों ने कहा कि यशा ने अपनी मेज पर उड़ान भरी, टुकड़ों और बीजों को खाया, और एक हंसमुख और अच्छी तरह से खिलाया गौरैया बन गया ”(यूरी अलेक्सेविच एलेखिन)।

बात कर रहे स्टार्लिंग

"बिल्ली से ली गई भुखमरी के लिए, दादी ने टूटे हुए पंख को काट दिया, और घायल पैर के स्थान पर उसने चतुराई से लकड़ी का एक टुकड़ा लगाया और पक्षी को चंगा करते हुए उसे यह कहना सिखाया:

खैर, पूछो: "स्टार्लिंग - दलिया!"।

भुखमरी, एक विनोदी की गोल जीवंत आंख को घूरते हुए, पिंजरे के पतले तल पर लकड़ी के टुकड़े के साथ दस्तक देती है, अपनी गर्दन को फैलाती है और एक ओरिओल की तरह सीटी बजाती है, एक जय की नकल करती है, एक कोयल, एक के साथ म्याऊ करने की कोशिश करती है बिल्ली कुत्ते की चीख की नकल करती है, लेकिन उसे मानवीय भाषण नहीं दिया जाता है।

हाँ, लाड़ मत करो! - दादी उसे गंभीरता से कहती हैं। - आप कहते हैं: "भूख के लिए दलिया!"

पंखों में एक काला बंदर अपनी दादी के शब्दों के समान कुछ चिल्लाता है, और वह खुशी से हंसती है, पक्षी को अपनी उंगली से बाजरा दलिया देती है और कहती है:

मैं तुम्हें जानता हूं, ढोंगी - तुम सब कुछ कर सकते हो, तुम सब कुछ कर सकते हो!

और आखिरकार, उसने भूखे रहना सीखा: थोड़ी देर के बाद उसने स्पष्ट रूप से दलिया के लिए कहा, और जब उसने अपनी दादी को देखा, तो उसने कुछ इसी तरह खींचा - "द्रा-अस्तुई ..."।

सबसे पहले वह अपने दादाजी के कमरे में रहता था, लेकिन जल्द ही उसके दादाजी उसे हमारे अटारी में ले गए, क्योंकि स्टार्लिंग ने दादाजी को चिढ़ाना सीखा। यह एक स्मार्ट और आसानी से प्रशिक्षित स्टार्लिंग पक्षी है ”(एलेक्सी मक्सिमोविच गोर्की)।

"रीडिंग फॉर द सोल" श्रृंखला की पुस्तकों के आधार पर। आप रीडिंग फॉर द सोल सीरीज़ में किताबें खरीद सकते हैं।

नैतिक शिक्षा का कार्य एक नैतिक व्यक्ति का निर्माण है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, व्यापक अर्थों में नैतिकता को दूसरों के प्रति जिम्मेदारी के रूप में समझा जाता है। लेकिन एक व्यक्ति दूसरों के लिए जिम्मेदार महसूस कर सकता है और उनके हित में तभी काम कर सकता है जब वह सहानुभूति रखने, किसी और के दर्द को समझने में सक्षम हो। इसलिए नैतिक शिक्षा में सर्वप्रथम बालक में दया, दया और करुणा की क्षमता विकसित करने का कार्य होना चाहिए। व्यवहार में, यह ऐसी स्थितियाँ बनाने के लिए नीचे आता है जहाँ बच्चा दया का कार्य करने वाले व्यक्ति के रूप में कार्य करता है, जब उसे इस तथ्य से संतुष्टि मिलती है कि उसने वास्तव में किसी की मदद की है।
एक छोटे बच्चे के लिए, केवल एक जानवर ही इतना कमजोर हो सकता है, जिसे उसके अच्छे काम की जरूरत हो।
बच्चे के आस-पास के वयस्क बच्चे की तुलना में इतने अधिक मजबूत होते हैं कि कोई भी स्थिति जहां बच्चा "मदद" करता है, जानबूझकर पीड़ित होता है।

एक वयस्क के विपरीत, जानवरों के साथ संपर्क एक बच्चे के लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि दुनिया की उनकी धारणा के स्तर करीब हैं, दोनों का व्यवहार भी समानता रखता है; इसके अलावा, बच्चा दुनिया को विशद रूप से पहचानता है और यहां तक ​​\u200b\u200bकि कीड़े और अन्य अकशेरूकीय जैसे सरल रूप से व्यवस्थित जीव भी उसके लिए रुचि रखते हैं।

बच्चा अधिक आसानी से सहानुभूति रखता है, अर्थात, दुनिया को दूसरे की आँखों से देखता है, और इसलिए उसके लिए दूसरे के साथ सहानुभूति रखना बहुत आसान होता है। यह ज्ञात है कि बच्चे जानवरों के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं, जानवरों के साथ क्या होता है, इसका अधिक तीव्रता से अनुभव करते हैं।
बच्चों के लिए, किसी जानवर के प्रति क्रूर कृत्य को भारी नाटक माना जाता है; जानवरों के प्रति माता-पिता की क्रूरता कभी-कभी अपने माता-पिता से बच्चे के अलगाव, उनके प्रति शत्रुता का कारण बनती है।

नतीजतन, जानवरों के प्रति बच्चों का रवैया बच्चे की गतिविधि का क्षेत्र है जहां नैतिक शिक्षा सबसे सफलतापूर्वक की जा सकती है। प्रत्यक्ष लक्ष्य के अलावा: जानवरों के प्रति एक दयालु दृष्टिकोण को बढ़ावा देना, उनके जीवन के प्रति सम्मान, एक और लक्ष्य भी प्राप्त किया जाता है - समग्र रूप से एक नैतिक व्यक्ति का गठन। दया, दया, जवाबदेही चरित्र लक्षण हैं जो किसी व्यक्ति की मूल विशेषता हैं और इससे अविभाज्य हैं। यदि किसी व्यक्ति ने किसी अन्य प्राणी के साथ सहानुभूति रखना सीख लिया है - भले ही वह एक जानवर हो - यदि कोई व्यक्ति पीड़ित होता है तो वह किसी और के दर्द से भी सहानुभूति रखेगा।

अब यह स्पष्ट हो गया है कि बाहरी दुनिया के साथ किसी व्यक्ति के संबंध को श्विट्जर की सार्वभौमिक नैतिकता के सिद्धांतों का पालन करना चाहिए - एक व्यक्ति को सभी जीवित चीजों का सम्मान करना चाहिए। यह बायोसेंट्रिज्म का सिद्धांत है, और यदि कोई बच्चा बायोसेंट्रिक विश्वदृष्टि विकसित करता है, तो समाज भी जीतता है: एक बायोसेंट्रिक विश्वदृष्टि का तात्पर्य सभी जीवित चीजों, लोगों और जानवरों दोनों के हितों के प्रति सम्मान से है।

जानवरों के प्रति नैतिक दृष्टिकोण बनाने के तरीके

बच्चे के जीवन के पहले वर्षों से परिवार में जानवर के प्रति बच्चे का नैतिक रवैया बनना शुरू हो जाना चाहिए। मुख्य शिक्षाप्रद कारक माता-पिता और बच्चे के आसपास के अन्य वयस्कों का उदाहरण है। पालतू जानवरों के साथ अच्छा व्यवहार: उनके साथ किसी न किसी तरह के व्यवहार का बहिष्कार, जिससे उन्हें दर्द होता है, डर पैदा होता है - एक बच्चे के लिए जानवरों के प्रति दृष्टिकोण का आदर्श बनना चाहिए। वयस्कों को जानवरों की जरूरतों के बारे में गंभीर होना चाहिए, न केवल भोजन, पानी, व्यायाम, बल्कि संचार के लिए भी उनकी जरूरतों को पूरा करना चाहिए; जानवर अकेलेपन, निष्क्रियता, ऊब से पीड़ित हो सकते हैं। वयस्कों के व्यवहार से, बच्चे को यह सीखना चाहिए कि जानवर भी परिवार के सदस्य हैं, कि उनकी ज़रूरतें महत्वपूर्ण हैं, कि वे लोगों की तरह ही पर्यावरण को काफी हद तक महसूस और समझ सकते हैं। एक बच्चा तब समझ सकता है जब वयस्क किसी जानवर के भाग्य के लिए, उसकी मानसिक और शारीरिक स्थिति के लिए जिम्मेदार महसूस करते हैं, और यह एक जानवर के हितों को याद रखने के लिए बच्चे के लिए एक आदर्श बन जाता है। यह सिर्फ पालतू जानवरों को संभालना नहीं है जो एक बच्चे के लिए एक शैक्षिक क्षण हो सकता है; वयस्कों को हमेशा जानवरों के व्यवहार या स्थिति पर टिप्पणी करनी चाहिए जिसे बच्चा प्रकृति में देखता है। एक वयस्क को एक जानवर के जीवन के बारे में बात करनी चाहिए: एक चींटी, एक कीड़ा, एक भृंग, एक कैटरपिलर, एक कौआ, एक गौरैया; दिखाएं कि प्रत्येक का व्यवहार कितना सार्थक है; एक कौवे और एक गौरैया के दिमाग पर ध्यान दें, एक चींटी का फलदायी काम, एक कैटरपिलर के एक तितली में भविष्य के चमत्कारी परिवर्तन के बारे में बात करें; उन्हें दर्द पहुँचाने या उन्हें मारने की अक्षमता का संकेत दें। बच्चे को एक वयस्क के शब्दों में इन प्राणियों के जीवन के प्रति सम्मान, प्रकृति के साथ उनके सामंजस्यपूर्ण विलय, उनकी सौंदर्य उपस्थिति के लिए प्रशंसा महसूस करनी चाहिए।

स्कूल में बच्चे में जानवरों के प्रति नैतिक रवैया बनता रहता है। स्कूल के लिए एक नई पाठ्यपुस्तक "बायोएथिक्स एट स्कूल" अब तैयार की गई है, जिसका उपयोग प्राकृतिक इतिहास और जीव विज्ञान के पाठों में किया जाना चाहिए।

प्राकृतिक इतिहास और जीव विज्ञान के पाठों में अपने आसपास की दुनिया के लिए छात्रों के नैतिक दृष्टिकोण के निर्माण की पद्धति को ध्यान में रखते हुए, निम्नलिखित तीन सिद्धांतों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

सिद्धांत एक। दूसरों के प्रति बच्चे के नैतिक रवैये का निर्माण बच्चे की भावनाओं पर प्रभाव के माध्यम से होता है - "हृदय के माध्यम से मार्ग।" इस रास्ते का चुनाव छात्रों की उम्र की विशेषताओं से तय होता है, जो भावनात्मक जानकारी को तर्कसंगत से अधिक तीक्ष्णता से देखते हैं; हालांकि प्रत्येक मामले में भावनाओं को तर्कसंगत तर्कों द्वारा समर्थित किया जाता है। लेकिन बाद वाला इस प्रशिक्षण कार्यक्रम का आधार नहीं होना चाहिए। किसी जानवर के "लाभ" के सन्दर्भ से विशेष रूप से बचना चाहिए। इस तरह के उद्देश्यों का मनुष्य और पशु के बीच के संबंधों की नैतिकता से कोई लेना-देना नहीं है। एक बच्चे में सकारात्मक भावनाएं बन सकती हैं यदि आप उसे जानवर के स्वतंत्र मूल्य, दर्द और खुशी महसूस करने की क्षमता, सोचने की क्षमता प्रकट करते हैं; यदि आप जानवर की सुंदरता, उसके व्यवहार के उच्च संगठन, भावनाओं की जटिलता और तर्कसंगत गतिविधि की ओर इशारा करते हैं।

दूसरा सिद्धांत। एक बच्चे और किशोर की भावनाओं को प्रभावित करने का सिद्धांत गतिविधि के सिद्धांत का भी उपयोग करने की आवश्यकता को निर्धारित करता है, अर्थात जानवर के भाग्य में व्यक्तिगत रुचि, जानवर के भाग्य में व्यक्तिगत भागीदारी, विभिन्न रूपों में; उसके बारे में जानकारी का संग्रह, जानवर को लाभ पहुँचाने वाली गतिविधियाँ, जानवर से संबंधित मुद्दों पर चर्चा। कक्षा में छात्र और पाठ्येतर गतिविधियाँ करते समय जानवरों के जीवन से संबंधित समस्याओं पर चर्चा करते हैं, जानवरों की मदद करते हैं, उन्हें देखते हैं, उनके बारे में पढ़ते हैं, निबंध लिखते हैं, जानवरों को आकर्षित करते हैं, भूमिका निभाने वाले खेल खेलते हैं, जानवर के स्थान पर खुद की कल्पना करते हैं।

तीसरा सिद्धांत। शिक्षक के नैतिक व्यक्तित्व का निर्माण। इस कार्यक्रम के कार्यान्वयन में सबसे महत्वपूर्ण शैक्षिक कारक शिक्षक का व्यक्तित्व है। विषय में केवल उनकी सच्ची रुचि, जानवरों के प्रति दयालु रवैया बच्चों को उनकी बातों की गंभीरता के बारे में समझाएगा। नैतिक शिक्षा कार्यक्रम के कार्यान्वयन के लिए एक औपचारिक दृष्टिकोण समय की बर्बादी की ओर ले जाता है।

एक माध्यमिक विद्यालय में एक जीव विज्ञान शिक्षक को छात्रों के आसपास की दुनिया के प्रति एक नया दृष्टिकोण बनाने के लिए कहा जाता है, उन्हें न केवल एक विषय, विभिन्न प्रकार के जानवरों के बारे में तथ्य, बल्कि नैतिकता, सकारात्मक भावनाओं, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण का एक नया दर्शन सिखाने के लिए उनके आसपास। जीव विज्ञान के शिक्षण के लिए नई आवश्यकताओं को कक्षाओं के संचालन के तरीकों, शिक्षक द्वारा तथ्यों के इर्द-गिर्द बनाए गए माहौल और शिक्षक के नए व्यक्तित्व के रूप में अन्य पाठ्यपुस्तकों की इतनी आवश्यकता नहीं है। इसलिए, जीव विज्ञान के पाठ्यक्रम में बायोएथिक्स के पाठ्यक्रम को पढ़ाने के लिए शिक्षकों की तैयारी में न केवल सामग्री प्रस्तुत करने के लिए एक नए दृष्टिकोण में महारत हासिल करना शामिल है, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण बिंदु बायोएथिक्स के विषय में स्वयं शिक्षक के सकारात्मक दृष्टिकोण का निर्माण है। , विभिन्न प्रकार के जीवित रूपों के संबंध में सकारात्मक भावनाएं।

बच्चों और किशोरों द्वारा जानवरों के अवलोकन का अर्थ है अवलोकन की किसी भी वस्तु की उपस्थिति, बच्चे की गतिविधि। यहां कई आरक्षण करना जरूरी है। कुछ शिक्षकों की यह राय कि स्कूल में रहने वाले कोने में रखे जानवरों को देखना बच्चों के लिए उपयोगी है, मौलिक रूप से गलत है। रहने वाले कोनों के संगठन का एक पक्ष जानवरों की देखभाल, अच्छे परिसर के लिए पूर्णकालिक कर्मचारियों की कमी है, जो अस्वीकार्य रूप से खराब परिस्थितियों में जानवरों के रखरखाव की ओर जाता है; छुट्टियों के दौरान जानवरों की देखभाल की समस्या होती है। लिविंग कॉर्नर जानवरों के प्रति क्रूरता का स्कूल बन जाता है, उनके प्रति एक सौम्य और गैरजिम्मेदाराना रवैया। लेकिन फिर भी, शिक्षकों और स्कूल के कर्मचारियों के प्रयासों के माध्यम से, रहने वाले कोने को अच्छी स्थिति में रखा जाता है, जानवरों की देखभाल में बच्चों और वयस्कों की ज़िम्मेदारियों को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया जाता है, यहां तक ​​​​कि रहने वाले कोने बच्चों को यह सोचने के लिए सिखाते हैं कि यह एक जानवर को स्वतंत्रता से वंचित करना नैतिक है, उसे एक आदमी के मनोरंजन के लिए, यहां तक ​​​​कि एक सुव्यवस्थित जेल में डाल दें। अगर किसी जानवर की आज़ादी की इच्छा मायने नहीं रखती, तो किसी इंसान के लिए दूसरी ज़रूरतें क्यों मायने रखती हैं? और हम फिर से जानवर के संबंध में मनुष्य की ओर से अनुमेयता के विचार पर लौटते हैं। इसलिए, बच्चे को पालतू जानवरों का निरीक्षण करने की सलाह देना बेहतर है जो पिंजरों में नहीं बैठते हैं, लेकिन एक व्यक्ति के साथ एक कमरे में रहते हैं, या उसके घर के पास, जंगली जानवरों का निरीक्षण करने के लिए: पक्षी, कीड़े, आदि - उनकी मुक्त अवस्था में .

बच्चों को जानवरों के प्रति दयालु रवैये की शिक्षा देने के बारे में एक और गलत धारणा है - एक बच्चे के लिए जानवरों को प्राप्त करना।
एक बच्चा एक जानवर के लिए जिम्मेदार नहीं हो सकता है, केवल इसलिए नहीं कि उसके पास जानवर के लिए भोजन खरीदने के लिए पैसा नहीं है, उसे रखने के लिए अपना घर, आदि। बच्चा खेल सकता है और जानवर के बारे में भूल सकता है, उसे भूखा छोड़ सकता है, नशे में नहीं, जैसा कि उन्होंने कल्पना नहीं की थी कि कितना उबाऊ कर्तव्य है। एक जानवर को एक निर्जीव वस्तु के रूप में देने का विचार ही अनैतिक है। घर में एक जानवर परिवार का सदस्य है, और पूरे परिवार को एक जानवर की खरीद पर निर्णय लेने की जरूरत है, जानवर की देखभाल के लिए जिम्मेदारियों को बांटना, उसकी क्षमताओं का निर्धारण करना - जानवर को उसके प्राकृतिक अंत तक रखना। बच्चा इस कदम के महत्व की सराहना नहीं कर सकता है, और एक जानवर प्राप्त करने की आवश्यकता के बारे में उसकी राय को ध्यान में नहीं रखा जाना चाहिए। एक जानवर जिसे परिवार में किसी की ज़रूरत नहीं है, एक परेशान करने वाला जानवर, एक बच्चे में अच्छी, मानवीय भावनाओं को पैदा करने की वस्तु नहीं है। एक बच्चे के लिए एक "वंशावली" जानवर प्राप्त करने की इच्छा एक जानवर के प्रति दृष्टिकोण की नैतिकता से इनकार करती है, यह उसके वास्तविक गुणों - चरित्र, प्राकृतिक सुंदरता और केवल उसके मूल्य और "वंशावली" के लिए मूल्यवान होना बंद हो जाता है।

माध्यमिक शिक्षा में बायोएथिक्स के सिद्धांतों के व्यावहारिक अनुप्रयोग का एक दिलचस्प उदाहरण प्रायोगिक प्राथमिक शिक्षा कार्यक्रम है जो 1989 से कोस्टा रिका में चल रहा है। कार्यक्रम को पशु संरक्षण समितियों - वर्ल्ड सोसाइटी फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ एनिमल्स और रॉयल सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ क्रुएल्टी टू एनिमल्स (यूके) द्वारा वित्त पोषित किया गया था, इसे कोस्टा रिकान सरकार, देश के शैक्षिक अधिकारियों और स्वयं शिक्षकों का समर्थन प्राप्त हुआ। . कार्यक्रम का उद्देश्य बच्चों को जीवन के सभी रूपों, एक दूसरे के लिए और पर्यावरण के प्रति सम्मान के संबंध में शिक्षित करना है। 1992 से, कार्यक्रम का उपयोग ग्रेड 1-4 में किया गया है, जिसमें 12,000 से अधिक बच्चे नामांकित हैं, 1993 में 20,000 से अधिक बच्चे।

कार्यक्रम की एक विशेषता इसकी अंतःविषयता है - जीवन के सभी रूपों के लिए जिम्मेदारी के विचार विभिन्न विषयों के अध्ययन में विकसित होते हैं। दुनिया के प्रति एक जैवनैतिक रवैया सिखाने का सिद्धांत जीवन के अन्य रूपों, जानवरों के प्रति, साथ ही साथ अन्य लोगों के प्रति सकारात्मक भावनात्मक दृष्टिकोण का विकास है। भावनाओं को बनाने की विधि में सीखने की प्रक्रिया में बच्चों का सक्रिय व्यवहार शामिल है: सूचना का सक्रिय संग्रह और चर्चा, अध्ययन की जा रही वस्तुओं के साथ संपर्क में व्यक्तिगत भागीदारी; यह अन्य प्राणियों के साथ बच्चे के व्यक्तिगत संबंध के निर्माण में योगदान देता है। छात्रों की गतिविधियों में शिक्षक की सक्रिय भागीदारी और सभी जीवित रूपों के प्रति उनका सकारात्मक दृष्टिकोण भी कार्यक्रम के सफल कार्यान्वयन के लिए एक शर्त है।

छात्रों द्वारा किए जाने वाले कार्यों का उद्देश्य बच्चों में जानवरों के प्रति दया, उनके प्रति एक जिम्मेदार रवैया पैदा करना है। छात्रों को इस तरह का कार्य दिया जाता है: यह दिखाने के लिए कि पृथ्वी पर सभी जीवन आपस में जुड़े हुए हैं और सभी जीवित रूप महत्वपूर्ण हैं। छात्रों को एक चित्र दिखाया जाता है जहाँ चेतन और निर्जीव प्रकृति की विभिन्न वस्तुओं को खींचा जाता है: सूरज, एक पक्षी, बारिश के साथ एक बादल, एक घोड़ा, एक फूल, एक व्यक्ति, आदि। बच्चों से पूछा जाता है: “अगर पौधे गायब हो जाएँ तो क्या होगा ?”, “पानी नहीं होगा तो जानवरों का क्या होगा? फिर बच्चों को चित्र में वस्तुओं को उन रेखाओं से जोड़ने का काम दिया जाता है जो उनके अस्तित्व में परस्पर जुड़ी होती हैं।

जीवित प्राणियों के विभिन्न रूपों में बच्चों की रुचि जगाने के लिए, उन्हें एक स्टंप या गिरे हुए पेड़ के तने के पास प्रकृति में जीवों का निरीक्षण करने और विषय पर एक चित्र बनाने के लिए आमंत्रित किया जाता है: “जानवर जो एक स्टंप के अंदर रहते हैं, उसके नीचे यह, इसके ऊपर और इसके चारों ओर ”।

बच्चों में प्रकृति के प्रति जिम्मेदारी की भावना पैदा करने के लिए, जीवित प्राणियों के लिए करुणा, जंगल की आग, शिकार, कटे हुए जंगल और स्टंप के पास एक गिलहरी, जहर और एक मृत जानवर को चित्रित करने वाली तस्वीरों पर चर्चा की जाती है। बच्चों को यह बताने के लिए आमंत्रित किया जाता है कि स्थिति दिखाए जाने से पहले लोग क्या कर रहे थे।

छात्रों की गतिविधियाँ भ्रमण, टिप्पणियों (स्वतंत्र) से जुड़ी होती हैं, छात्र निबंध लिखते हैं, भूमिका निभाने वाले खेल खेलते हैं, ड्रा करते हैं, चर्चा करते हैं, समस्याओं का समाधान करते हैं।

पायलट प्रोग्राम कारगर साबित हुआ है। नियंत्रण समूहों की तुलना में कार्यक्रम के बाद दुनिया, जानवरों और लोगों के प्रति बच्चों के दृष्टिकोण में बदलाव का निर्धारण करने के लिए 1991 और 1992 में टेस्ट आयोजित किए गए थे। प्रायोगिक कार्यक्रम में नामांकित 81% छात्रों ने पर्यावरण, जानवरों और पर्यावरण साक्षरता के प्रति नैतिक दृष्टिकोण दिखाया। कार्यक्रम की सफलता बच्चों के माता-पिता के सकारात्मक रवैये, शिक्षकों के उत्साह के साथ-साथ खूबसूरती से तैयार किए गए मैनुअल के साथ सुसज्जित स्कूलों द्वारा सुगम हुई। कार्यक्रम में भाग लेने वाले शिक्षकों ने विशेष प्रशिक्षण प्राप्त किया।

रूस भी शिक्षा को मानवीय बनाने की प्रक्रिया में है। बायोएथिक्स पर माध्यमिक और उच्च विद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तकों को जीवन के संबंध में विद्यार्थियों और छात्रों को शिक्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है - जानवरों के लिए, प्राकृतिक पर्यावरण के लिए, मनुष्यों के लिए। यह क्रम बच्चों की उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखता है, जब किसी बच्चे के लिए सबसे कमजोर जानवर के लिए दया दिखाना आसान होता है।

विशेष रूप से महत्वपूर्ण विश्वविद्यालयों के पशु चिकित्सा और जैविक संकायों के छात्रों के बीच जैवनैतिक सोच का विकास है जो जानवरों के साथ काम करेंगे या जीव विज्ञान पढ़ाएंगे।

एक नए शब्द का अस्तित्व का अधिकार है - पशु चिकित्सा बायोएथिक्स - एक पशु चिकित्सा विशेषज्ञ द्वारा जानवरों के नैतिक उपचार के सिद्धांत। विदेशों में पशु चिकित्सा विशेषज्ञों को प्रशिक्षण देने की प्रणाली का उद्देश्य लंबे समय से जानवरों की मदद करने के महत्व से प्रभावित पशु चिकित्सकों का उत्पादन करना है। रूस में कृषि विश्वविद्यालयों में, पशु चिकित्सकों के प्रशिक्षण से भविष्य के विशेषज्ञों को अपने काम में जानवरों की जरूरतों पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करनी चाहिए, उनमें उन संवेदनशील प्राणियों को देखने के लिए जिनका स्वतंत्र मूल्य है, न कि केवल मानवीय जरूरतों को पूरा करने के लिए उपकरण। पशु चिकित्सक का ध्यान पशु ही रहना चाहिए।

जीवविज्ञानी प्रशिक्षण प्रणाली को भविष्य के शिक्षकों और शोधकर्ताओं को किसी भी जीवन के प्रति सम्मान, जानवर की समझ और उसके प्रति सहानुभूति पैदा करना संभव बनाना चाहिए। हालाँकि जानवरों के प्रति समग्र रूप से मानवता का रवैया कई मायनों में नैतिकता और बायोएथिक्स के सिद्धांतों के अनुरूप नहीं है, जैवनैतिक विचारों को मजबूत करने में प्रत्येक योगदान उनकी पूर्ण जीत के समय को करीब लाता है। यह पशु चिकित्सा विशेषज्ञ और जीवविज्ञानी हैं जिन्हें मनुष्य और जानवरों के बीच संबंधों के मानवीकरण का रास्ता दिखाना चाहिए।

टी.एन. पावलोवा,
उच्च शिक्षा में बायोएथिक्स
http://www.vita.org.ru/educat/gumanotnosh.htm से लिया गया