Varanje više nije grijeh. Varanje je lekcija za budućnost ili teški grijeh

Demon nečistoće

Svaki svećenik povremeno mora odgovoriti na isto pitanje (koje obično postavljaju mladi): „Zašto se tjelesni, tjelesni odnosi između muškarca i žene izvan braka smatraju grijehom? Uostalom, ovo je sve učinjeno uzajamna suglasnost nitko nije oštećen, oštećen. Ovdje je preljub druga stvar: to je izdaja, uništenje obitelji. Što ovdje nije u redu?"

Prvo, sjetimo se što je grijeh. “Grijeh je bezakonje” (1. Ivanova 3,4). To je kršenje zakona duhovnog života. A kršenje i fizičkih i duhovnih zakona vodi u nevolje, u samouništenje. Ništa se dobro ne može graditi na grijehu, na zabludi. Ako je tijekom temeljenja kuće napravljena ozbiljna inženjerska pogreška, kuća neće dugo stajati u stanju mirovanja; takva je kuća jednom bila izgrađena u našem naselju za odmor i srušila se godinu dana kasnije.

Sveto pismo poziva spolni odnosi izvan braka bludom i svrstava ih među najteže grijehe: “Ne varajte se: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni malokiji (tj. oni koji masturbiraju. – P.G.), niti homoseksualci ... oni neće baštiniti kraljevstvo Božje ”(1 Kor 6: 9-10). Neće naslijediti ako se ne pokaju i prestanu s bludom. Za one koji su pali u blud, crkveno-kanonska pravila, na primjer, sveti Bazilije Veliki, Grgur iz Nise, također su vrlo stroga: zabranjeno im je pričešćivanje dok se ne pokaju i podvrgnu pokori. O vremenu pokore ću šutjeti. Takav modernog čovjeka jednostavno neće trajati.

Zašto Crkva tako strogo gleda na grijeh bluda i koja je opasnost od toga grijeha?

Mora se reći da tjelesno, intimna komunikacija između muškarca i žene Crkva nikada nije zabranjivala, naprotiv, blagoslovila ju je, ali samo u jednom slučaju – ako brak. I, usput, ne samo oženjen, već jednostavno zatvorenik prema građanskim zakonima. Dapače, još u prvim stoljećima kršćanstva postojao je problem kada je jedan od supružnika prihvatio kršćanstvo, a drugi (ili druga) još nije. Apostol Pavao nije dopustio razvod takvih supružnika, priznajući da je i to brak, iako bez blagoslova Crkve.

Isti apostol piše o bračnim tjelesnim odnosima: kao žena svome mužu. Žena nema vlast nad svojim tijelom, nego muž; isto tako, muž nema vlast nad svojim tijelom, ali žena ima. Ne odstupajte jedno od drugoga, osim po dogovoru, na neko vrijeme, radi vježbe u postu i molitvi, a zatim opet budite zajedno, tako da vas sotona ne iskušava vašom neumjerenošću ”(1 Kor 7, 3-5) .

Gospodin je blagoslovio bračnu zajednicu, blagoslovio tjelesno zajedništvo u njoj, koje služi rađanju. Muž i žena više nisu dvoje, nego "jedno tijelo" (Postanak 2,24). Prisutnost braka još je jedna (iako ne najvažnija) razlika između nas i životinja. Životinje se ne žene. Ženka može kopulirati sa svakim muškarcem, čak i sa svojom djecom kada odrastu. Ljudi imaju brak - međusobnu odgovornost, obveze jedni prema drugima i prema djeci.

Tjelesni odnosi vrlo su snažno iskustvo i služe povećanju privrženosti supružnika. “Tvoja privlačnost prema mužu” (Post 3,16) kaže se o ženi, a ta međusobna privlačnost supružnika također pomaže u jačanju njihove zajednice.

Ali ono što je blagoslovljeno u braku je grijeh, kršenje zapovijedi, ako se čini izvan braka. Bračna zajednica spaja muškarca i ženu u “jedno tijelo” (Ef 5,31) za uzajamnu ljubav, rađanje i odgoj djece. Ali Biblija nam također govori da se iu bludu ljudi sjedinjuju u “jedno tijelo”, ali samo u grijehu i bezakonju – radi grješne naslade i neodgovornosti: “Zar ne znate da su tijela vaša udovi Kristovi? Trebam li, dakle, uzeti udove od Krista, da ih učinim udovima bludnice? Neka ne bude! Ili zar ne znaš da onaj tko se sljubljuje s prostitutkom postaje s njom jedno tijelo? (1. Korinćanima 6,15-16).

Doista, svaki bezakoni tjelesni odnos nanosi duboku ranu duši i tijelu čovjeka, a kada se želi oženiti, bit će mu vrlo teško nositi ovaj teret i sjećanje na prošle grijehe.

Blud spaja ljude, ali zato da bi oskvrnio njihova tijela i duše.

Ljubav između muškarca i žene moguća je samo u braku, gdje ljudi jedno drugom daju zavjete vjernosti i međusobne odgovornosti pred Bogom i svim ljudima. Ni jednostavni seksualni odnosi, ni suživot s jednim partnerom u sada modernom "građanskom braku" ne daju osobi pravu sreću. Jer brak nije samo tjelesna intimnost, nego i duhovno jedinstvo, ljubav i samouvjerenost voljena osoba. Jasno je da ni jedno ni drugo promiskuitet, niti suživot bez prijave ne može dati ovo. Što god predivne riječi Bez obzira na to kako se ljubitelji "građanskog braka" skrivaju, njihov se odnos temelji na jednom - međusobnom nepovjerenju, nesigurnosti u osjećaje, strahu od gubitka "slobode". Razvratnici sami sebe pljačkaju; umjesto da krenu otvorenim, blagoslovljenim putem, pokušavaju ukrasti sreću na mala vrata. Jedan vrlo iskusan obiteljski život svećenik je jednom rekao da su oni koji žive izvan braka poput ljudi koji se, obukavši svećeničko ruho, usuđuju služiti liturgiju; žele ono što im ne pripada po pravu.

Statistike pokazuju da se puno češće raspadaju brakovi u kojima je prije braka postojalo razdoblje izvanbračne zajednice od onih u kojima supružnici nisu imali takvo iskustvo. I to je razumljivo i razumljivo: grijeh ne može ležati u temelju obiteljske zgrade. Uostalom, tjelesna komunikacija supružnika daje im se kao nagrada za njihovu strpljivost i čistoću. Mladi koji se ne drže do braka su mlitavi, slabovoljni ljudi. Ako si prije braka nisu ništa uskraćivali, onda će već u braku jednako lako i slobodno otići “nalijevo”.

trgovina vaše srce

Gdje počinje grijeh bluda? “Svatko tko pogleda ženu sa željom, već je učinio preljub s njom u svom srcu” (Matej 5:28). Tu počinje strast. Čovjek ga pusti u srce, oduševi se njime, a tu nije daleko ni tjelesni grijeh.

Da, grijeh dolazi iz srca, ali nekako i ulazi u srce. Dolazi iz nekoliko izvora. Blud je, kako kažu sveti oci, u izravnoj vezi s grijehom o kojem smo govorili u prethodnom članku – sa strašću proždrljivosti, tjelesnom sitošću i prekomjernim pijenjem vina. "Umjerenost rađa čistoću, a proždrljivost je majka bluda." Upamtimo također: “Ne opijajte se vinom, u kojem je razvrat” (Ef 5,18). Ugađanje je tjelesna strast, a može se obuzdati navikavanjem tijela na uzdržljivost i umjerenost. Masna, dobro hranjena, začinjena hrana, pijenje puno vina - sve to čini krv jako vrućom, izaziva igru ​​hormona, uzbuđuje. Ovo je dobro poznata činjenica.

Još jedan faktor koji utječe na divljanje tijela je nedostatak vida i drugih osjetila. Naravno, još uvijek nemamo takav monstruozni razvrat u kojem se Stari Rim iako smo mu sve bliže. Ali Rim sigurno nije poznavao takvu propagandu i reklamiranje ovog grijeha. U članku o fondovima masovni mediji o tome je već dosta rečeno. Ne samo televizija (bar možete ugasiti TV), nego su ulice naših gradova pune slika golih tijela. Štoviše, besramni jumbo plakati ponekad "ukrašavaju" najžešće pjesme. Mislim da se u blizini takvih plakata broj nesreća povećava nekoliko puta. Jedan moskovski svećenik nekako nije izdržao, donio je veliko stubište i crnom bojom napisao na ogromnom opscenom plakatu: "Lužkov, jesi li ti gradonačelnik Sodome?" Naravno, sve se to radi na razgradnji i slabljenju nacije. Poznata činjenica: Hitler je distribuirao pornografiju na okupiranim područjima i kontracepcijska sredstva. Štoviše, pornografija je bila zabranjena u samoj Njemačkoj.

Je li se moguće zaštititi od sve ove prljavštine koja nas doslovno proganja na svakom koraku? Teško, ali moguće. Gospodin ne daje kušnje koje nadilaze naše snage. A tko želi svoju dušu i tijelo sačuvati čistima, može to učiniti čak iu Sodomi, poput pravednika Lota.

Prvi, ono što treba učiniti je smanjiti broj izvora iskušenja na minimum. Drugi: ne usmjeravajte pažnju na predmete koji vas iritiraju, nemojte se držati za njih. Ne proždirite očima zavodljive slike, već naučite pogledom kliziti preko njih, kao da ih ne primjećujete.

I treće: ne samo da ne pokazuju posebna pažnja na iskušenja, ali i promijeniti odnos prema njima, doživljavati ih kao nešto neutralno. Dat ću vam primjer da objasnim svoju ideju. Iako imam prilično ozbiljno vozačko iskustvo, još uvijek patim od nepažnje i ometanja na cesti. Na putu se mogu zagledati u nešto zanimljivo, neobično, a to me više puta iznevjerilo. I razradio sam pravilo, zavjetovao sam se: tijekom vožnje prati samo prometnu situaciju, znakove, očitanja instrumenata i ne fiksiraj pogled na sve ostalo, odvraćajući pažnju, kao da gledaš predmete bez dugog zaustavljanja vrijeme na njima. U običnom, neautomobilskom životu, takva tehnika također pomaže u očuvanju vida. Kad naiđete na nešto neprofitabilno, prkosno zavodljivo, ne možete to ne vidjeti (iako je korisno skrenuti pogled), ali ne možete to pogledati, ne prestati gledati. Naravno, to zahtijeva određenu vještinu. Ali tada, potpuno automatski, počinjete izdvajati ono što ne trebate gledati.

Još važan načinčuvanje sebe od iskušenja – promjena odnosa prema stvarima koje dovode u iskušenje. Stvari same po sebi su neutralne; ono što ih čini dobrima ili lošima je naš odnos prema njima. Na primjer, na ženu se može gledati kao na predmet želje ili (čak i ako nije skromno odjevena) kao na nešto neutralno. Sveti Teofan Samotnjak o tome piše: “Što ako je, živeći u društvu, nemoguće ne gledati žene? Ali na kraju krajeva, ne samo gledanje svoje žene čini preljub, već gledanje sa požudom. Gledaj - gledaj, i drži srce na uzici. Gledajte očima djece koja na žene gledaju čisto, bez loše misli».

Biće suprotnog spola možemo promatrati kao sestru ili majku (brata ili oca), ali ne kao nešto što u nama budi žudnju. Uostalom, vrlo često smo i sami spremni otvoriti dušu strasti. Ali ako je zaključana, teško će zavodljiva slika, slika prodrijeti unutra. Ako muškarac ima ženu, za njega može postojati samo jedna žena – supruga. Nju može voljeti samo kao ženu, sve ostalo nema spol. U drugim ženama mora vidjeti samo ljudsko, a ne žensko. Neprijatelj je vrlo jak, a od indiskretnog pogleda, lagano flertovanje preljub je na korak. Potrebno je održavati čistim ne samo vid, već i um. Nečiste, rasipne misli, poput prljavštine, mrlje, prljaju dušu i srce. Nije uzalud monah Jefrem Sirin nazvao demona bluda "demonom nečistoće". O tome kako se nositi s grešnim nečistim mislima već smo govorili u jednom od prethodnih članaka.

Sve što je gore rečeno odnosi se na misli, osjećaje, želje - time počinje strast bluda. Druga stvar koju treba imati na umu je naše ponašanje. “Jao čovjeku preko koga dolazi sablazan” (Mt 18,7). nečedna odjeća, dvostruke šale, lakoća ophođenja sa suprotnim spolom - sve to može naštetiti ne samo nama, već i drugim ljudima. I onda "jao nama". Što god činili, uvijek moramo razmišljati o tome jesmo li nesvjesno vođeni nekom strašću i kako će naše ponašanje odjeknuti u srcu druge osobe.

Teško svijetu od iskušenja

Velik dio našeg života ovisi o odnosa na ovaj ili onaj problem. Čak se i prema očitom iskušenju može postupati sasvim neutralno. Ali ako se posebno naštimujete, podgrijete strast u sebi, dovoljan je mali potisak da se strasti razbiju.

U naše vrijeme i mediji i suvremena književnost, umjetnost, čak i obrazovanje pokušavaju nas nadahnuti idejom da je grijeh norma, a crno bijelo. Posebno se žestoko propagira grijeh bluda: “ spolni život potreban je svima bez iznimke (u raznim oblicima), bez njega jednostavno ne možete živjeti, bez njega nikada nećete imati sreće, zdravlja, ničega. Ako osoba ima spolne organe, mora nužno djelovati itd.” O tome možete pričati jako dugo, ali sve je jasno i tako. Sve se okrenulo naglavačke: grijeh, izopačenosti - to nije nešto čega se treba riješiti, već nešto bez čega se ne može živjeti. Poznat je i izvor svega toga. Nudi nam se monstruozna laž, a "otac laži", kao što znate, je đavao.

Može li se u ovome živjeti strašni svijet pokvarenosti i grijeha, održavati čistim?

Evanđelje, Novi zavjet, gdje se blud naziva smrtnim grijehom, nije napisano samo za ljude 1. stoljeća. Zapisan je za sva vremena i za nas kršćane 21. stoljeća. Gdje su živjeli prvi kršćani? U Rimskom Carstvu. A Rim je došao do takve razine razuzdanosti, razvrata, spolnih izopačenosti, do koje naša zemlja, hvala Bogu, još nije stigla. Pa ipak, kršćani su uspjeli spasiti sebe, svoje obitelji od napada nečistoće. A kršćanstvo je, unatoč najtežim progonima, uspjelo promijeniti ovaj svijet. Carstvo je postalo kršćansko početkom 4. stoljeća.

Ako ne govorimo o vremenima prvih kršćana, nego o našoj nedavnoj prošlosti, onda je i prije 20 godina bilo puno toga što današnja mladež smatra smiješnim, smiješnim i zastarjelim. Norma je bila osnovati obitelj. Za većinu je djevojaka bilo uobičajeno da se zadrže do udaje. Suživot bez braka bio je osuđivan od strane društva i bio je izuzetno rijedak. Tako je bilo iu našoj zemlji, gdje obiteljske tradicije nisu umrle čak ni u bezbožnim sovjetskim vremenima. I općenito, svaki normalan čovjek prije ili kasnije shvati da je put promiskuiteta, permisivnosti, razaranja obitelji put u nikamo. Amerika, iscrpljena plodovima "seksualne revolucije", okrenuta moralnom, obiteljske vrijednosti. Od 1996. godine Sjedinjene Države uvele su program pod nazivom Teaching Abstinence. Za njegovu provedbu izdvaja se 50 milijuna dolara godišnje. Svrha ovog programa je suprotstavljanje seksualnom promiskuitetu, pobačaju, izvanbračnoj trudnoći, promicanje apstinencije i objašnjavanje adolescentima da to ne šteti organizmu.

Kod nas se, nažalost, do sada, naprotiv, na sve načine usađuje mišljenje da je apstinencija štetna: “Ako postoje organi, moraju raditi pod svaku cijenu. Ako postoje želje, one se moraju zadovoljiti. I zato smo prestigli sve po pobačajima i broju napuštene djece.

Malo o reproduktivnim organima. Oni su nam dati za reprodukciju, za reprodukciju potomstva. I svi životinjski organizmi ih koriste za to. Njihovo nefunkcioniranje ne može dovesti do gubitka zdravlja. Na primjer, žena može roditi jedno dijete u životu, a može i ne roditi uopće. U isto vrijeme, njezina maternica ostat će nezatražena, ali to ne znači da će se žena razboljeti. Ljudsko tijelo ima mehanizme samoregulacije.

Sve ovisi o našem stavu prema problemu apstinencije. Ako osoba odluči da neće moći živjeti, ako umre bez spolnog odnosa, stvarno će joj biti nemoguće apstinirati. A onaj tko je podešen na apstinenciju, čuvajući se od iskušenja, moći će to podnijeti.

U braku se također mora naučiti umjerenosti. Uostalom, postoje postovi, razdoblja trudnoće, može se dogoditi bolest. Postoje ljudi čiji profesionalna djelatnost uključuje duga poslovna putovanja. I tako je uvijek bilo, a supružnici su nekako izdržali, ponizili se. Mnoge pobožne majke imale su mnogo djece i tijekom trudnoće i dojenja (što je više od dvije godine) nisu imale tjelesno zajedništvo sa svojim mužem.

A sada čak i drugi liječnici savjetuju liječenje određenih bolesti (na primjer, prostatitis) uz pomoć slučajnih odnosa. Ako muškarac nema ženu, savjetuju da ima ljubavnicu kako bi "ozdravio". Što se tu može reći? Prostatitis nije nova bolest. Ali u naše vrijeme nemoral i razuzdanost zahvatili su sve slojeve društva i klase, uključujući i liječnike. Nijedan grijeh ne može biti temelj lijeka. Grijeh ne stvara, on samo uništava. Sada postoji mnogo modernih lijekova i metoda liječenja muških bolesti. Beskrupulozni liječnici ponekad daju samo užasne savjete. Jedan čovjek je izgubljen jedino dijete koji je bio teško bolestan i umro mu na rukama. Ovaj čovjek je bio izuzetno zabrinut zbog svoje tuge. Osim toga, njegova žena više nije mogla rađati djecu. Dugo se liječio, obraćao se psihijatrima, psihoterapeutima, a oni su mu savjetovali ovo: “Nađi si ljubavnicu, neka ti ona rodi dijete. Ili se razvedi od svoje žene i oženi se mladom, pa ćeš imati djecu.” Da, uistinu "strašna starost, strašna srca!".

Bože pomozi!

Rat spaljivanjem mesa je prirodna stvar, ne treba ga se bojati. Svaka osoba osjeća određene sklonosti, pokrete u svom tijelu. Ali ti pokreti ne bi trebali izmaći kontroli. Naši hormoni, naša narav moraju uvijek biti na kratkom povodniku i u strogoj ogrlici, inače će ovaj pas izbiti i može nas ugristi.

Ako se želimo boriti protiv požude tijela i moliti Boga za pomoć, Gospodin će nam sigurno pomoći. Ako nema borbe s tijelom, neće biti ni nagrade za podvig.

Neki prezbiter Konon često je vršio sakrament krštenja. Kad god je trebalo mazati svetim uljem i krstiti žene, padao je u veliku neugodnost i zbog toga je čak htio napustiti samostan. Tada mu se ukazao sveti Ivan Krstitelj i rekao: "Budi čvrst i ustraj, i ja ću te izbaviti iz ove bitke." Jednom mu je Perzijska djevojka došla na krštenje. Bila je tako lijepa da se prezbiter nije usudio pomazati je svetim uljem. Čekala je dva dana. U međuvremenu, prezbiter Conon, uzevši plašt, povukao se s riječima: "Ne mogu više ostati ovdje." Ali tek što se popeo na brdo, susreo ga je sveti Ivan Krstitelj i rekao: "Vrati se u samostan i ja ću te izbaviti iz boja." Conon mu je ljutito odgovorio: “Budi siguran, nikad se neću vratiti. Obećao si mi ovo mnogo puta, ali nikad nisi održao obećanje.” Tada je sveti Ivan razgrnuo svoje haljine i tri puta se prekrižio. “Vjeruj mi, Conone,” rekao je Krstitelj, “želio sam da primiš nagradu za ovu bitku, ali budući da nisi htio, ja ću te izbaviti, ali u isto vrijeme ti si lišen nagrade za podvig .” Vrativši se u samostan, prezbiter je krstio Perzijanku, kao da ne primjećuje da je žena. Nakon toga, sve do svoje smrti, obavljao je krštenje bez ikakvog nečistog uzbuđenja tijela.

Tjelesna požuda nije slučajno uspoređena s vatrom, plamenom. I sveti oci jednoglasno kažu da joj je nemoguće dati bilo kakvu hranu (gorivo) kroz sitost tijela, vida, sluha i drugih osjetila, i tada neće biti teško nositi se s njom. Iznenadni plamen koji izbije lako se može ugasiti, ali proći će samo nekoliko minuta i cijela će kuća gorjeti. Svatko tko je ikad vidio veliki požar zna koliko je vatrena stihija nekontrolirana.

(Nastavit će se.)

U ovom ćemo članku govoriti o jednom od naj važna pitanja moderni svijet- preljub. Mnogi sigurno znaju da je preljub kažnjiv grijeh, sramota, niskost i prljanje duše. Međutim, ne može svatko točno odgovoriti na pitanje što je preljub. Zato ćemo u nastavku što detaljnije obraditi ovo i druga pitanja vezana za ovaj grijeh.

Ali prvo je vrijedno zapamtiti što se točno naziva grijehom i koja djela pravoslavna crkva odnosi se na grešna djela, te da li će molitva pomoći od bluda.

7 smrtnih grijeha

Grijeh je popis kršenja vjerskih zapovijedi. Ovaj popis je vrlo opsežan, ali oni glavni, koji se nazivaju "smrtnici", daleko su od svih. To su poroci koji mogu uzrokovati druga nepristrana djela. Nećemo ih sada detaljno razmatrati, budući da je glavna tema preljub, pa ćemo se ograničiti na jednostavno nabrajanje. Dakle, što je uključeno u popis "Sedam smrtnih grijeha"?

O potonjem vrijedi detaljnije razgovarati.

Preljub: što je to?

Odgovarajući na pitanje o što je preljub u pravovjerju, možemo reći da je ovo veliki grijeh, koji je dio 10 zapovijedi. Ovaj grijeh obično uključuje izdaju i nevjeru. U davna vremena oni koji su počinili preljub bili su podvrgnuti najstrožoj kazni - smrtnoj kazni, budući da je takav čin izjednačen s nesvetim i đavolskim činom. Kada osoba podlegne ljubavi i seksualnoj privlačnosti prema suprotnom spolu, krši granice vjernosti supružniku i time uništava obitelj.

Osim toga, preljubom se smatra i intimna veza između osoba koje su izvan braka. posebno važno mjesto ovo pitanje se odvija u muslimanskim državama. Čak iu Časnom Kur'anu Uzvišeni Allah kaže sljedeće riječi o preljubu: “Ne pristupajte preljubu, jer je to gnusoba i loš put.” Također je vrijedno napomenuti da zabrana ove zapovijedi uključuje:

  • Požuda;
  • Razvod;
  • Žudnja za tuđim muževima i ženama.

Ima li još nešto unutra ovaj koncept, osim izvanbračnog intimnog života i intimnog odnosa s tuđom družicom? U današnje vrijeme većina ljudi jednostavno ne može razlikovati preljub od jednostavnog ljudski odnosi. Kako bi svi što bolje razumjeli ovu problematiku, evo nekoliko dobri primjeri:

Osim navedenog, preljub je bilo koji seksualne fantazije sa ženom koja pripada drugom muškarcu. Sada je vrijedno detaljnije razgovarati o tome što nije preljub. I možete li se pridružiti intimni odnos sa jednom ženom? Razgovarajmo o ovome detaljnije:

  • intimni odnos između jednog muškarca i žene ne odnose se na preljub samo ako ljudi planiraju ozakoniti svoju zajednicu brakom u bliskoj budućnosti. Ako nakon prve seksualne intimnosti tip djevojci nije ponudio ruku i srce, to će se već smatrati bludom.
  • Muškarac koji je već oženjen i spavao je sa jednom ženom također joj treba ponuditi da se oženi i pozvati je u svoju kuću umjesto svoje druge žene. Samo u ovom slučaju, intimnost neće se smatrati bludom.

Kazna za preljub

Već smo razgovarali o tome što je preljub, a sada možemo razgovarati o tome posljedice i kazne za ovaj smrtni grijeh. Ako je osoba pokazala žudnju za suprotnim spolom, prevarila, pokazala nečast ili počinila neko drugo loše djelo, tada neoženjen čovjek jedna stotina jaki udarci trepavice. Također je izbačen iz društva zbog cijela godina. Ovo je kazna za blud u islamu. I vrijedi napomenuti da ovo nije najteža kazna. Nije važno tko je kriv za grijeh - obojica zaslužuju kaznu. Iako, od lijepog spola, potražnja će biti velika.

Ako govorimo o osobama koje su počinile preljub dok su bile u braku, ili su to bile prije nego što su počinile smrtni grijeh, onda su podvrgnute najtežoj kazni. Takve ljude kamenuju do smrti. Također se vjeruje da će takva osoba koja je počinila grijeh biti u bez greške gorjeti u paklu. Ali postoji samo jedan izlaz iz ove situacije - okajanje za smrtni grijeh i iskreno pokajanje.

Pravoslavlje i preljub

Što se u pravoslavlju smatra preljubom? Prije svega, ovaj grijeh podrazumijeva izdaju, intimnost između dvoje vjenčanih ljudi, kao i spolni odnos između samca i zaručnika. Razmjenjujući prstenje na vjenčanju, par se zaklinje na svoju vjernost i ljubav pred Bogom, Križem, Evanđeljem. Ako se ovo obećanje prekrši, osoba time vara svoje svjedoke. Za ovaj grijeh Pravoslavna Crkva ne kažnjava grešnika tjelesno, već izaziva osudu od Boga.

Kako okajati grijeh? Hoće li molitva pomoći?

Mnogi nemaju pojma kako se osloboditi svojih grijeha pred Bogom. Pokajanje se smatra samo pola uspjeha. . Nakon pokajanja mora uslijediti iskupljenje.. Ovdje je sve puno kompliciranije. Svećenstvo kaže da ako iskreno tražite pokajanje i oprost, onda će Svemogući sigurno oprostiti i dati priliku za daljnje postojanje. Kako biste se u budućnosti zaštitili od iskušenja snova, postoji jedan dobar lijek - molitva od preljuba i bluda.

Zaključno, želio bih čitateljima dati nekoliko savjeta: ispunite samo svoj život dobra vremena i djela, poštuj svoju obitelj i prijatelje, voli svoje supružnike i djecu, čitaj molitve za svoje zdravlje i nikad ne čini preljub!

Uputa

Važno je shvatiti da mi sami ne možemo iskupiti niti jedan svoj grijeh. Imamo Otkupitelja koji je uzeo sve naše grijehe na sebe. Možemo samo moliti Njegovu milost da nam oprosti, u opet koji je prekršio Njegove zapovijedi i Njegovu volju. Oproštenje primamo kroz pokajanje i svoje grijehe. Preljuba je jedan od smrtnih grijeha. Sveti Ivan Zlatousti smatrao je da je preljub teži grijeh od svake pljačke, jer preljubnik ne samo da kalja svoje tijelo i dušu, nego i drugima krade ono što je dragocjenije od svakog blaga - ljubav i brak. Stavite se na mjesto supružnika koji ga je prepoznao, razumite njegovu bol i duševnu patnju. Ovo je neophodno kako bi se ubuduće suzdržali od takvog grijeha.

Da biste dobili oproštenje, trebate mu se obratiti i ispovjediti mu se ne samo u grijehu preljuba, nego iu drugim grijesima koji su se nakupili u vama, kao iu svakoj osobi. Razmislite dobro u čemu ste još griješni, nadoknadite svoje grijehe, svojevoljne ili nevoljne. Ako se želite očistiti, onda se nakon ispovijedi vrlo dobro pričestiti. Prije pričesti potrebno je postiti najmanje tri dana.

Čitajte molitve ujutro i prije spavanja. Ako je moguće, bolje je ići uoči pričesti, tako da tijekom jutarnje božanske službe nećete biti ometeni od molitve. Bit će vrlo teško reći svećeniku o svojim grijesima, ali to je potrebno učiniti, jer će nepokajani grijeh ostati neoprošten. Ne morate ulaziti u detalje o svojim dogodovštinama, osim ako vam treba savjet u određenoj situaciji. Dovoljno je prijaviti da ste počinili preljub, prevarili supružnika i uvukli druge osobe u prijevaru. Ako svećenik ima pitanja, odgovorite na njih što je moguće iskrenije – zapamtite da će laganje i skrivanje u ispovijedi dodati težinu vašim već počinjenim grijesima.

Nakon što dobijete dopuštenje od grijeha, sjetite se trenutka srama kada ste ispričali o svom padu u mantiji i zamislite koliko će bolnije biti stati pred Gospodina i odgovarati mu za svoja djela. Pokušajte ubuduće izbjeći sve situacije koje vas mogu dovesti do novog pada.

Koristan savjet

Zapamtite da nije samo fizička izdaja, već i pokušaj zavođenja nije slobodna osoba- grijeh pred Gospodom i ljudima.

Izvori:

  • Što je preljub?

Grijeh je kršenje zapovijedi koje je dao Bog. Prema đakonu Andreju Kurajevu, grijeh je rana koju čovjek nanosi svojoj duši. Osoba je odgovorna za svoje grijehe, a samo djeca mlađa od sedam godina smatraju se bezgrešnim, jer ne mogu u potpunosti shvatiti svoje postupke.

Uputa

Vjerovati znači staviti svu svoju nadu u Gospodina Isusa Krista. Moramo zapamtiti da je Isus Krist umro na križu za sve naše grijehe i otkupio nam dar vječnog spasenja. Božje milosrđe je beskrajno: "Zazovi me u taj dan i ja ću te izbaviti" (Psalam 49,15).

Ispovijed je veliki sakrament u kojem se pokajnik čisti od grijeha od samog Gospodina Isusa Krista. Kao što Sveto pismo uči: "Ako priznamo svoje grijehe, on će nam, vjeran i pravedan, otpustiti grijehe i očistiti nas od svake nepravde" (1. Ivanova, pogl. 1, stih 8). Morate znati da spominjanje svojih grijeha u kućnoj molitvi nije dovoljno, jer je Gospodin dao pravo razrješavanja grijeha ljudi samo apostolima i njihovim nasljednicima - biskupima, duhovnicima.
Za ispovijed je potrebno pripremiti se unaprijed: potrebno je pomiriti se sa svojim susjedima, tražeći oprost od onih koje ste uvrijedili. Preporučljivo je pročitati literaturu o sakramentu ispovijedi i pričesti i sjetiti se svih svojih grijeha (ponekad se, da se ne zaboravi, ispisuju na posebnom listu). Uvečer su doma tri kanona: Pokajani Gospodinu našem Isusu Kristu, Bogorodici, Anđeo. Možete koristiti molitvenike, gdje postoje ova tri kanona.

Ispunjavajte pokoru koju je odredio svećenik. Ponekad svećenik može nametnuti pokoru pokorniku, kao u borbi sa. Kao pokora može djelovati pojačanje molitvenog pravila, zabrana pričesti na određeno vrijeme, post, hodočašćenje Svetim mjestima, milostinja itd. To se mora smatrati Božjom voljom, namijenjenom ozdravljenju duše. Pokora zahtijeva obvezno izvršenje. Ako je iz nekog razloga nemoguće izvršiti pokoru, morate se obratiti onome tko ju je naložio.

Koristan savjet

Da biste se ispovjedili, morate otići u hram i saznati u koje vrijeme se obavlja sakrament ispovijedi.

koncept grijeh može se definirati kao povreda osobnog integriteta, sklada. Koje god nazore imali, koju god vjeru ispovijedali, kršenjem moralnih zakona prije svega štetiš sebi. Ako te muči svijest savršenog grijeh i pitajući se iskupljenje grijeh bludništvo pokušajte ne pasti u očaj. Razmislite čiji će savjet za vas biti mjerodavan, a zatim ga poslušajte kako biste povratili duševni mir.

Uputa

Prije nego što pribjegnete pomoći vlasti, sami odredite što je bit vašeg grijeh. Jasno artikulirajte radnju koju poduzimate zbog koje se trenutno osjećate krivima. Odgovarati na sljedeća pitanja: “Kome ste još, osim sebi, svojim postupcima naštetili?”, “Kako ste to mogli izbjeći?”, “Što treba učiniti u budućnosti da se greška ne ponovi?”. Zapišite svoje odgovore na papir, tako ćete izbjeći nejasne riječi. Takva analiza je važna za razumijevanje situacije i nacrt načina za njezino ispravljanje. Možete spaliti papir kao čin "opraštanja sebi".

Molite se Gospodu Majka Božja, čitaj „Zaštitu“ ako si odgojen u vjeri. Pokajanje se mora obaviti preko svećenika. Crkveni kanoni razlikuju blud. Za blud su izopćeni iz pričesti do 7 godina, a za preljub - do 12. Ne tražite suosjećajne svećenike koji će vam dati pokoru dva tjedna i već vas guraju na pričest.

Potražite druge ako ste sljedbenik druge vjere. Potražite pomoć psihologa ako vam tako više odgovara. Možda trebate razgovarati s nekim vama bliskim tko vas može razumjeti i podržati kako ne biste očajavali. Budi se pripisuju riječi: "Svatko je svoje utočište, tko drugi može biti utočište?". Ali potrebna vam je jasnoća vida kako biste nastavili svojim putem.

Kršćanstvo poznaje dva oblika organiziranja osobnog života: brak i celibat (celibat). Ako se takav grijeh dogodi, pogrešno je tražiti odgovor kako se okajati. Gospodin je rekao, pokajte se. Nisam rekao otkupi.

Uputa

Pokaj se u svojoj duši i spoznaj grešnost bluda. Pokajte se svom voljenom, ako ste u odnosu na njega počinili grijeh bluda. Recite mu iskreno o razlozima koji su doveli do bluda, o svojim osjećajima, iskustvima, emocionalno stanje. Ispričajte mu se i pokušajte na sve moguće načine povratiti povjerenje i ljubav onoga od koga ste bludničili. Ne održavajte nikakve veze s osobom s kojom ste zgriješili i pokušajte ne dopustiti čak ni naznaku da biste mogli ponovno počiniti ovaj grijeh. Ponašajte se dostojanstveno, pristojno, ne dajte ni najmanjeg razloga voljenoj osobi da posumnja u iskrenost vašeg kajanja. Ali u isto vrijeme, nikada ne dopustite da budete poniženi, nemojte tolerirati ismijavanje moralnih ili fizičko kažnjavanje.

Pokušajte objasniti da ste potpuno svjesni grijeha koji ste počinili i spremni ste ga iskupiti. Usredotočite se na činjenicu da ste pošteno priznali blud i sada se pokajte što ste počinili takvo djelo. Podsjetite voljenu osobu da vas vaša savjest neprestano kažnjava, da vam ne dopušta ni na sekundu zaboraviti na grijeh koji ste počinili.

Idite u crkvu ako želite pred Bogom okajati grijeh bluda. Ispovjedite se svećeniku, ne skrivajte ništa, ispričajte sve kako se dogodilo, ne uljepšujte svoju priču i ne pokušavajte je razumjeti. Pokajte se svećeniku svom dušom i spoznajte grešnost bluda. Nikada više ne bludničite, suzdržite se od iskušenja i činjenja grešnih djela. Počni živjeti ispravnim ljudskim i kršćanskim životom, češće se ispovijedaj i živi po crkvenim zakonima. Ne dopustite očaj, koji je također vrlo veliki grijeh, u čijem je izvoru ljudski ponos. Saznaj kod svećenika red pričešćivanja i obavezno se počni stalno pričešćivati.

Prevara često dovodi do rastave. Međutim, ako vam je voljena osoba oprostila takav čin, morate se potruditi iskupiti svoju krivnju. Ni u kojem slučaju ne smijete misliti da je vašim naporima kraj, ako ste postigli oprost. Predstoji još puno posla.

Uputa

Tražite oprost za svoje postupke. I svakako iskreno objasnite zašto ste tako izigrali povjerenje svog partnera. Vrlo je važno iskreno se pokajati i to pokazati voljenoj osobi. Dokažite da vam je žao zbog onoga što ste prevarili isto onoliko koliko osoba koja je prevarena osjeća ogorčenje. Pusti me da govorim. Bolje dopustite svom partneru da napravi skandal, izrazi svoje misli, nego da će se nakupiti unutra i jednog dana prosuti van.

Pokušajte podići samopoštovanje voljene osobe. Imajte na umu da vašu izdaju vaš partner doživljava kao činjenicu da ste ga usporedili s nekim drugim, a izbor nije bio u njegovu korist. Stoga, upravo sada morate nadahnuti svog voljenog da je najbolji na svijetu, lijep, zanimljiv i tajanstven. Ovo je posebno važno za žene. Divite se, dajte više komplimenata. Samo učini to iskreno. Uostalom, ako pokušavate održati vezu, onda je vaša voljena osoba zaista posebna za vas. Stoga ga ne zaboravite češće podsjećati na to.

Vratite povjerenje u svoju vezu. Bez toga, malo je vjerojatno da će nešto uspjeti. Samo nemojte misliti da je to tako lako učiniti kao što je bilo izgubiti. Dosta dugo vremena vaš će partner od vas očekivati ​​prljavi trik i izdaju. Smanjite svoje interakcije sa suprotnim spolom. Pokušajte biti potpuno otvoreni prema voljenoj osobi. Čak i u malim stvarima budite iskreni i ne skrivajte ništa. Ne skrivajte telefon, ne zatvarajte poštu pred partnerom. Nemojte davati ni najmanji razlog za sumnju. I češće obećaj nešto i održi riječ. Tako ćete voljenu osobu uvjeriti da uvijek govorite istinu.

Pokažite svoju ljubav. Nemojte biti lijeni predstaviti dar ili napraviti ugodno iznenađenje. Unesite novi dah u svoju ljubav. Svježe emocije postupno će zamijeniti osjećaj zamjeranja i vaš će se odnos početi popravljati. Ali budite spremni na činjenicu da će se ovaj prekršaj dugo pamtiti. Nažalost, zaboraviti izdaju još je teže nego je oprostiti.

Koristan savjet

Pokušajte da više nikada ne prevarite voljenu osobu. Samo zato što vam je jednom oprošteno, ne znači da će uvijek biti tako.

Grijeh je u pravoslavlju ozbiljno loše ponašanje osobe koje dovodi do smrti. ljudska duša, nemogućnost vječnog života u Božjem kraljevstvu. U ispovijedi se mogu okajati gotovo svi grijesi.

Neoprostiv grijeh

Postoji jedan grijeh koji će zauvijek zatvoriti vrata Božjeg kraljevstva – izražavanje nezadovoljstva i osuda njegovih postupaka. pravoslavni kršćanin uvijek biste trebali zapamtiti ovo i ne napraviti kobnu pogrešku. Taj se grijeh naziva oholost i smatra se istočnim grijehom. Prema Bibliji, Lucifer je protjeran s neba na zemlju upravo zato što se usudio izraziti nezadovoljstvo postojećim poretkom.

Ostali grijesi

Ukupno ima 7 smrtnih grijeha. Ponos je jedan od njih. Nazivaju se smrtnicima jer uništavaju život duše. Ako čovjek prečesto čini ozbiljne prijestupe, može se zauvijek otuđiti od Boga i svog pravog puta. U ovom slučaju može se samo nadati Božjoj milosti i oprostu.

Pohlepa je danas najčešći grijeh. Čovjek je tako zadubljen u svoje materijalno bogatstvo(ili njihova odsutnost) da zaboravlja na svoju dušu, da je nesavršen i da se treba osloniti na pomoć i milost Božju. Pohlepu pojačava "prljavi" novac koji je osoba zaradila nepošteno.

Blud je još jedan uobičajeni grijeh. Ponekad životinjska priroda osobe ima prednost nad njegovim duhovnim težnjama, pa se osoba prepušta svemu. Čak se i pogled na ženu računa. Psovanje, čitanje i gledanje pornografskog materijala također se smatra grijehom.

Zavist se smatra grešnom samo ako dovodi do štete bližnjemu. To je takozvana "crna" zavist. Donekle podsjeća na ponos, jer osoba, zavideći nekome, također izražava nezadovoljstvo postojećim poretkom stvari koji je uspostavio Bog.

Malodušnost dovodi čovjeka do depresije, a ponekad i do samoubojstva. Sve počinje činjenicom da je osoba jednostavno previše lijena da čini dobra djela i uredi svoj život. To se postupno pretvara u činjenicu da osoba prestaje osjećati strah od Boga i oslanjati se na njega.

Ljutnja zamagljuje um osobe i potpuno ga obuzima. Zbog njega je čovjek sposoban na sve, samo da se riješi tog neugodnog osjećaja. Često su svađe i ubojstva počinjeni na temelju ljutnje. Naravno, slučaj ne završava uvijek napadom, ali mržnja među ljudima sigurno ostaje.

Proždrljivost se izražava u upotrebi droga i alkohola, kao i nepridržavanju propisanih postova.

Izvori:

  • smrtni grijesi
  • grijesi u pravoslavlju

Masturbacija ili samozadovoljavanje od davnina se doživljavalo kao grešno i osuđivano zanimanje. Međutim, moderne statistike tvrde da 99% muškaraca i više od 80% žena masturbira barem jednom u životu. Liječnici jednoglasno kažu da je takav iscjedak koristan i za fiziologiju tijela i za psihu. Crkva najčešće zaobilazi takve teme, au svetim spisima ima vrlo malo podataka o ovom pitanju.

Masturbacija u Bibliji

Pojam "masturbacija" dolazi od imena junaka starozavjetnog mita Onana. Gospodin je zapovjedio svom starijem bratu Iri da uzme Tamaru za ženu, ali je ubrzo umro bez potomstva. Ženu je naslijedio Onan. Mladić je trebao nastaviti obitelj svog brata. To jest, prvo muško dijete rođeno od Onana trebalo se smatrati sinom umrlog Ir. Ova mogućnost nije impresionirala Onana, i to u početku prva bračna noć on je "izlio svoje sjeme na zemlju" da spriječi začeće. Međutim, najvjerojatnije, ovdje ne govorimo o, već o prekinutom spolnom odnosu.

Vjerojatno, u to vrijeme, masturbacija i metode zaštite od neželjena trudnoća bili identični pojmovi, jer nije donio željeni rezultat- djeca. Gospodin se jako naljutio, jer je obećao da će iz ove vrste doći Mesija. Za kaznu je nesretnika pogodio munjom. Nigdje drugdje u Starom i Novom zavjetu ne spominje se ovo zanimanje. Iz čega možemo zaključiti da je u cijeloj povijesti čovječanstva samo jedan onanist kažnjen i to samo zato što njegovo sjeme nije otišlo tamo gdje je Bogu trebalo.

Masturbacija u srednjem vijeku

Kršćanska crkva, podignuta na temeljima Starog zavjeta, poštovala je mitove židovskog naroda i usvojila mnoge njihove običaje u pogledu bogoslužja i pravednog života. Dugo nitko nije dirao masturbatore, nitko nije mario za njih. Ali zamijeniti relativno tolerantnim ranog kršćanstva došlo je srednjovjekovno svećenstvo, koje je u svakom pogledu patilo od maksimalizma. Masturbacija, maženje, oralni seks, kontracepcija, pa čak i spontani mokri snovi smatrani su grešnim aktivnostima, a oni koji su ih prakticirali morali su biti kažnjeni. Obračunavali su se s "rukotvorcima", najčešće po prijavama zlonamjernika, bogobojazne rodbine, prijatelja, pa i roditelja.

Tinejdžeri koji su prvi put uhvaćeni u samozadovoljavanju bili su tučeni palicom po rukama, nametana im je pokora i puštani na slobodu. No, ako ni to nije pomoglo, a mladi su se nastavili sami zadovoljavati, odgovorna rodbina je uz pomoć svećenika sa svom revnošću prešla na više radikalne mjere. Povijesni memoari o srednjovjekovnom životu opisuju slučajeve kada su dječacima za masturbaciju odsijecali glavić penisa, a djevojkama kauterizirali užarenim željezom ili klitoris čupali kliještima. Naravno, te radnje bile su popraćene čitanjem psalama i molitvama za tako delikatne prigode. O buduća sudbina toj obogaljenoj djeci ne govori se ni riječ, ali može se pretpostaviti da ih masturbacija više nije zanimala.

Masturbacija u modernom religijskom svijetu

Uobičajenu zabludu da je masturbacija zločin protiv prirode često koriste retrogradni i vjerski fanatici. Pa ipak, masturbacija je vrlo česta pojava u životinjskom svijetu, što nam omogućuje reći da je svojstvena živim bićima samom prirodom.

Pravoslavna crkva osuđuje spolnu aktivnost prije braka, kao i činove samozadovoljavanja i duševne požude. Katolički i protestantski svećenici, uglavnom, na ovo zanimanje gledaju snishodljivo, ako ne govorimo o opsesivnom onanizmu. Osim toga, većina pravoslavnih i katoličkih svećenika ne osuđuje uzajamnu bračnu masturbaciju kao čin uvoda prije snošaja, radije se ne miješaju u tu sferu osobnog života pastve ako nije u suprotnosti s duhovnim i univerzalnim. moralni standardi.

U istočnjačkim učenjima samozadovoljavanju se pristupa filozofski. Neki čak preporučuju masturbaciju za postizanje duhovnog prosvjetljenja. Predigra i seks kultirani su stoljećima u mnogim istočnjačkim kulturama, a tu je međusobna masturbacija, kao i samozadovoljavanje, igrala vrlo važnu ulogu.

U 21. stoljeću ne postoji konsenzus o masturbaciji, postoji samo osobni stav pojedini kler joj. Neki smatraju da su požudne misli grešne i, izjednačavajući potonje sa seksualnim perverzijama, drugi se oslanjaju na nepostojanje izravnih indikacija u Sveto pismo i zapovijedi, tvrde da se masturbacija ne smatra grijehom.

Kad čovjek odluči počiniti samoubojstvo, ne misli da time čini strašni smrtni grijeh. Život je blago koje mu je dao Gospodin. I samo on to može uzeti. No, postoje i posebni slučajevi dobrovoljnog odlaska iz života.

Svakom svećeniku je poznata ova situacija: Dođe žena, kaže da ju je muž prevario i pita što sada da radi, kako dalje živjeti: „Rastaviti se ili ne, kako blagosloviti?“ (Radi poštenja, treba reći da slučajevi kada žene varaju svoje muževe, a muškarci dolaze svećeniku po savjet, nažalost, također nisu rijetki.) U ovoj situaciji ne može se dati jednoznačan odgovor i blagoslov. Jer osoba koja je prevarena može samo sama donijeti odluku: razvesti se nakon izdaje ili pokušati izliječiti situaciju oprostom i ljubavlju. Nitko ne može napraviti ovaj izbor umjesto supružnika. Jer živjeti u braku u kojem su se nevolje događale samo njima. Zato Evanđelje, iako preljub naziva jedinim razlogom rastave, ne daje kategoričku zapovijed; svakako se razvesti u slučaju preljuba. Obiteljske situacije, uzroci i okolnosti preljuba, spremnost supružnika na pomirenje vrlo su, vrlo različiti. Naravno, izdaja je težak grijeh, vrlo ozbiljna trauma za cijelu obitelj. Raspalo se ono što je u braku bila jedinstvena cjelina, brak kao da je pukao na pola. Ne može svaka žena i svaki muž kasnije živjeti sa supružnikom koji ih je izdao, čak iu slučaju pokajanja griješne strane.

Zakonita bračna zajednica (čak ni u braku) je zajednica dvoje ljudi u jedno tijelo radi ljubavi i rađanja djece. Sveti apostol Pavao kaže da “tko s bludnicom pari, postaje s njom jedno tijelo” ( 1. Korinćanima 15:16). To jest, bračna zajednica je prekinuta i druga, bezakona i grešna zajednica stvorena je na temelju preljuba. Ljubavnici u takvoj zajednici ujedinjuju se kako bi počinili nezakonit čin - blud.

Jedan vrlo iskusan svećenik rekao je da zapovijedi nisu nekakve zabrane, tabui, nego putokazi koji upozoravaju na opasnost. Recimo, iskopana je rupa na cesti, ograničena zastavama, vise znakovi. Možete zanemariti naznaku znakova da biste upali u jamu i teško patili, ili možete zaobići opasno mjesto. Sedma zapovijed: „Ne čini preljuba“ kaže: „zgriješivši protiv obitelji, nećeš naći sreće“.

Prevara ne uništava samo brak, već i dušu onoga tko vara. Ne možeš graditi sreću na tuđoj tuzi. Postoji zakon duhovne ravnoteže: posijavši zlo, grijeh, žet ćemo zlo, naš će nam se grijeh vratiti.

Preljub ne počinje činjenicom fizička nevjera, ali mnogo ranije, kada čovjek sebi da dopuštenje prljavim mislima, neskromnim pogledima. Evanđelje kaže: svaki koji pogleda ženu sa željom, već je učinio preljub s njom u svom srcu. Matt. 5.28).

U svakom matičnom uredu, iza svake kutije za svijeće u crkvi u kojoj se dogovara vjenčanje treba napisati velika slova dopis za mladence:“Kada se oženim, donosim čvrstu i neopozivu odluku: živjeti sa svojim supružnikom (ili ženom) cijeli život. Od trenutka sklapanja braka neću smatrati nikoga drugog potencijalnim supružnikom (ili supružnikom).

Samo postavljanjem takvog željeznog pravila za sebe, osoba neće biti mučena praznim sumnjama, nezadovoljenim željama, već će početi živjeti u sadašnjosti, graditi snažnu obiteljski odnosi i izbjeći mnoge pogreške.

Oni koji se žene moraju spaliti sve mostove i ne ostaviti rupu za sebe. Tek tada će biti sretni u obiteljskom životu.

Ako je došlo do izdaje, je li moguće ponovno spojiti pokidane polovice? Moguće je, ali ne baš lako. Uostalom, čak i kao rezultat domaći sukob, obiteljska svađa može nastati pukotina u odnosu supružnika, a kamoli izdaja, izdaja. Možete dati sljedeću medicinsku analogiju: modrica ili pukotina u kosti je jedna stvar, a otvoreni prijelom ili odsječeni ekstremitet je nešto sasvim drugo. Iako se odsječeni ili odsječeni dio tijela pod određenim uvjetima i visokokvalificiranim liječnicima može zašiti i on će se ukorijeniti. Jednom mom poznaniku odsječene su falange prstiju lijeve ruke, a nakon uspješne operacije nakon nekog je vremena mogao i svirati gitaru. Ako u slučaju veleizdaje postoje uvjeti za pomirenje, tj. oprost s jedne strane, pokajanje s druge strane, i obostrana ljubav, grijeh se može izliječiti i bračna zajednica obnoviti. Takvih primjera, hvala Bogu, znam puno. Ali morate znati da ako se u obitelji dogodio preljub i supružnici se žele pomiriti, više ne mogu živjeti kako su živjeli prije. Moraju radikalno revidirati, poboljšati svoj odnos, inače je rizik od recidiva vrlo visok. Supružnici trebaju ne samo oprostiti, već i ponovno voljeti jedno drugo.

Pokušat ćemo razumjeti uzroke preljuba. Uzrok nevjere u pravilu je pogrešno ponašanje oba supružnika. Kažu da muževi nikada ne napuštaju dobre žene i dobre živote. Naravno, od svakog pravila postoje iznimke. Čak i supružnici koji su dugo u braku imaju svakakva iskušenja, kako kažu: "sijeda kosa u bradi - vrag u rebro."

Prema statistikama, muževi mnogo češće varaju svoje žene nego što žene varaju svoje muževe. Nekoliko je razloga za to. I povećana muška razdražljivost, i podređeni, pasivni položaj žena u društvu i veća privrženost žena domu i djeci, i još mnogo toga. Naravno, to nimalo ne opravdava muškarce. Varanje je težak grijeh i za muškarce i za žene. Ali vratimo se uzrocima preljuba. Dakle, u pravilu, izdaji prethodi napetost između supružnika, njihovo pogrešno ponašanje, teška situacija u obitelji.

Nepravedno je vjerovati da je osnova izdaje samo seksualna privlačnost, vrlo često čovjek traži nešto sasvim drugo. Čini mu se da sa strane može pronaći ono u čemu nema bračni život. Pred ženom koja zna sve njegove nedostatke slabosti, mužu je vrlo teško izgledati samouvjereno, snažno, odlučno. S ljubavnicom se osjeća odvažnim, briljantnim, duhovitim, hrabrim itd. Odnos ljubavnika ne podrazumijeva dubinu, vrlo im je lako jedno drugome činiti se boljim nego što stvarno jesu, igrati neku ulogu, to ih ni na što ne obvezuje, a vrlo je primamljivo. Muškarac u svojoj ljubavnici (koja mu, naravno, želi ugoditi) vidi onako kako misli prava žena. A žena "bosa, trudna, u kuhinji", naravno, inferiorna je od nje u svim pogledima.

Ljubavnica, u pravilu, ne "dobiva" muškarca gunđanjem, zahtjevima, ne pokušava ga preodgojiti, ugodno mu je pored nje. Iako je sve ovo samozavaravanje. Ona se tako ponaša samo zato što je njihov odnos površan i ne uključuje nikakvu odgovornost. Ali u svemu tome je, naravno, kriva supruga. Možda ona nije stvorila ili spasila duše, odnos pun povjerenja sa svojim mužem, izgubila one osobine koje muž sada traži u drugoj ženi. Često je odgajala, pilala svog muža, nije baš pazila na sebe, on od nje ne vidi ljepotu, nježnost, ljubav. Uostalom, supružnici bi trebali biti poželjni i privlačni ne za nekoga, već jedno za drugo.

Ako se dogodila izdaja, ali muž je spreman vratiti se u krilo obitelji, a žena mu može oprostiti, ovu tešku epizodu svog života treba uzeti kao lekciju. Što sam pogriješila i što je nesretni suprug tražio sa strane?

Sada smo analizirali muška nevjera, ali sve navedeno može se primijeniti na ženska nevjera. Ako je muž model pravog muškarca, žena ga vjerojatno neće prevariti.

I naravno, oba supružnika trebaju zapamtiti: kako se između vas nikada ne bi dogodila izdaja, uvijek budite najdraži i željeni jedno za drugo.

Preljub je fizička intimnost ljudi koji su u braku s drugima. Ova strast uključuje rasipne osjećaje i želje za tuđim tijelom, nečiste misli i razgovore na vulgaran način. Ne čini preljub samo izdajica, nego i onaj s kim je taj grijeh počinjen: krivnja i stid leže na obje strane.

Blud i preljub: koja je razlika

Apostoli govore da se sva nečista djela i misli uopće ne spominju u Svetom pismu. No, okolna razvratnost izuzetno je otupila osjećaj za moral, tako da čak i kršćanski odgojeni imaju predbračne spolne odnose i razvode.

  • Grijeh preljuba u pravoslavlju je povezan prvenstveno sa preljuba, promijeniti. Podliježući tjelesnim iskušenjima, osoba uništava vlastitu obitelj. Strast se može smatrati izdajom, jer brak je uvijek sveta zajednica. Veze su uništene, sve što je izgrađeno u ljubavi jednih prema drugima je na zalasku.
  • Blud je drugačiji po tome što ljudi ulaze u vezu, a da u njoj nisu bračni odnosi. Osoba svim svojim izgledom i ponašanjem pokazuje da ima želja ostvariti postavljeni cilj. Rasipnički život tjera na kršenje moralnih načela i zasljepljuje um pojedinca, krši zakon čistoće.

Preljubnici provociraju veliki broj problema i katastrofa. Grijeh uništava domove i rađa svađu, isušuje ljubav i dobru volju. Slobodnjaci se lišavaju veliki iznos blagoslove i zamijeni ih đavolskim nemirom.

Pravoslavni svećenici kažu da nema sramotnijeg od čovjeka koji počini gnusni preljub.

Napomena! Osumnjičeni za izdaju žive s teškim emocijama. Čini im se da je stol ispunjen otrovima, a kuća obavijena bezbrojnim zlom. Takvi ljudi ne spavaju dobro, govori dobrih prijatelja i svjetlost jarkog sunca nisu im dragi. Oni doživljavaju patnju ne samo kada vide preljub svog supružnika, već i kada razmišljaju o tome.

Supružnici bi trebali biti vrlo bliski jedno drugom, tako da im postaje bolno kada se muž ili žena nađu u nečistoj i nezakonitoj službi druge osobe. Osobe koje se odaju bludu narod i vjera oštro osuđuju. Preljub nosi veću kaznu jer su supružnici sklopili sveti pakt i zakleli se jedno drugome na vjernost.

O obitelji u pravoslavlju:

Vjernik u ispovijedi

Kazna za preljub

Blud se naziva tjelesnim užitkom bez nanošenja ikakve štete drugome.

Grijeh preljuba rađa klevetu (laž) i uvredu za zakonitu zajednicu. Kao kaznu, crkva može izopćiti preljubnika od pričešća svetim tajnama na 15 godina. Bludniku je propisana kazna od sedam godina.

Važno! Mjera pokore (crkvena kazna) utvrđuje se ovisno o stanju osobe koja je počinila grijeh.

  • Narod strogo osuđuje svaku manifestaciju nevjere, stoga će preljubnik osjetiti neugodni razgovori na strani.
  • Oni koji su pali u blud ne mogu se pričestiti dok se ne pokaju.
  • Kazna dolazi od vlastite savjesti, koja ne dopušta da se grijeh zaboravi. dugo vremena. Čišćenje dolazi tek nakon uništenja sjećanja na ovaj događaj.
  • Posljedica grijeha preljuba je patnja koja se rađa nakon saznanja o izdaji. Supružnici moraju tražiti razvod, jer je još teže spasiti brak.
  • Svaki rasipnički grijeh zatvara vrata nebeskog prebivališta za dušu.
  • Preljubnici će pretrpjeti “drugu smrt u jezeru pakla, punom vatre i sumpora.
  • U Novom zavjetu tijela svake osobe postaju udovi tijela Kristova, stoga grešnik sramoti Sina Božjega i razara izvorno jedinstvo. Izgubivši sveti oslonac, osoba se predaje moći monstruoznih demona.
  • Blud i preljub grade metafizički zid kroz koji se snažno probijaju molitve i oprost. Ako ne poduzme odgovarajuće mjere za ozdravljenje duše, postoji mogućnost da zauvijek otpadne od Crkve i Boga.
  • Okreću se od preljubnika, okreću se. Smatraju ga predmetom srama i prezira, donosi tugu roditeljima i predmet je nimalo laskavih kritika.
  • Grijeh preljuba u pravoslavlju sposoban je uništiti ne samo fizičku, već i duhovnu ljusku. Oni poništavaju zakone morala, koji su neovisni o ljudskoj volji.
Napomena! Sveti Vasilije, govori o preljuba nije razlikovao preljub od strane žene i muža. U oba slučaja grijesi su postali smrtni i zahtijevali su potpuno pokajanje.

Ova pozicija nije dugo zaživjela. kršćanska tradicija jer žena u antičko doba nije imala status punopravnog člana društva.

Značenje zapovijedi "ne čini preljuba"

Protiv toga grijeha posebnu snagu imaju izreke svetih otaca i pojedini odlomci iz Evanđelja.

  • Tko ženu s požudom pogleda, čini preljub.
  • Sinovi Izraelovi ne bi trebali biti podvrgnuti ovoj strasti, budući da nebesko prebivalište ne prihvaća ljude koji su nečista srca.
  • Tijela se u pravoslavlju smatraju hramom u kojem živi Duh Sveti. Vjeruje se da u materijalnom svijetu ne postoji ništa što bi nam pripadalo, stoga je zabranjeno i neprirodno griješiti na zabavi.
  • Potrebno je voditi računa o čistoći svog tijela, jer doći će vrijeme i svaki će kršćanin morati položiti račun za život koji je učinio.
  • Preljub nužno sudi Svemogući Bog, ali čisti brak i besprijekornu postelju Bog dopušta.

Uzroci preljuba i grijeha bluda u pravoslavlju

Najvažniji čimbenik pada u ovu opasnu strast je duševna želja za tjelesnim užitkom i pijanim životom. Neprijatelj (grijeh) nalazi rupe u umu kršćanina ako ovaj ne odagna zle i požudne misli. Duša, oslabivši kontrolu nad iskušenjima, približava se nesretnom i pogubnom padu.

  • Svećenstvo napominje da oni koji su već pali pod vlast druge strasti postaju preljubnici i bludnici. Korijen svake požude leži u stjecanju hvale i slave.
  • Grešnost se povećava kada ljudi ne štite svoja tijela od predmeta iskušenja. Oholost i taština, koje čovjek rijetko primjećuje, potiču na blud radi zadovoljenja vlastite požude.
  • Apostoli uzrok bluda (bluda) i preljuba nazivaju sitošću. Kad se naše tijelo napuni, demon proždrljivosti odlazi i poziva nečistog duha preljuba da dođe i pomuti um prljavim mislima, a tijelo izljevima.
  • Duh pospanosti muči i nesretnike, jer lijeni i pospani um nije kadar u potpunosti se oduprijeti surovom demonu bluda.
  • Često pomoć Svevišnjeg odstupi od onih koji traže, jer klevetaju, grde i osuđuju svoje bližnje. Idući protiv braće, osoba ostaje sama i ne može se oduprijeti destruktivnim iskušenjima.
  • Nalet misli brz je uzrok, koji je svijest praktički neprimjetan. Odmah budi strast bez riječi ili slike.

Kako se okajati za lascivni grijeh

Svaka od strasti sposobna je zarobiti dušu i udaljiti je od zajednice s Vječnom čistoćom Gospodnjom. Ako se grijesi sjedine, to postaje dodatak za izlazak iz opasne situacije, stoga je zadatak svakog pravoslavca uništiti sve klice grešnosti.

  • Prva stvar je čišćenje tajni srca, koje će omogućiti vidjeti Boga u duši. On će dati upute i ispravne savjete koji će zaštititi od utjecaja grijeha bluda. Niti jedna misao se ne može sakriti od Stvoritelja, stoga se želja za bludom ili preljubom mora uništiti s velikom sramotom pred licem Svemogućeg.
  • Svećenstvo uči laike da budu pažljiviji prema osjećajima i željama. Demoni pohotne grešnosti često se pojavljuju u obliku korisnog i dobrog djela. Nečista stvorenja prvo pomrače um, a onda uguraju što im treba.
  • Iscjeljenje će doći kada se pomisli na suprotno polje prestati buditi strast. Da biste smanjili iskušenje, potrebno je smanjiti vrijeme komunikacije i ukloniti opake refleksije od sebe. Vatra požude bukti upravo u kretanju misli, a ne u tijelu.
  • Budući da se demonski napad vrši na tijelo i dušu, treba se oduprijeti na dva načina. Nije dovoljan samo tjelesni post, laik treba stalno razmišljati o Svetom pismu, a također zaokupiti ruke radom ili ručnim radom.
  • Ako se pred čovjekom pojavi iskušenje, on je dužan pronaći uzrok, unutarnji ili vanjski, i iskorijeniti ga. Čednost podrazumijeva jednostavnost odijevanja i mir vlastitog tijela, koji neće dopustiti da se blud pojavi u umu.

Molitvena pomoć:

Posao svakog kršćanina je istrebljenje poročnog raspoloženja. Na taj način vjernik sebe približava istinskoj spoznaji, čistoći i blaženstvu.

  • Kršćanin je dužan izbjegavati grijeh pijanstva, što će mu omogućiti da bude budniji i ne dopusti da zloduh bluda uvede u napast. Potrebno je očistiti vlastito srce u kojemu, po Salomonu, prebivaju izvori života i smrti. Čovjek treba postati ponizan i skroman, jer strasti proizlaze iz slobode komunikacije.
  • Jedno od najvažnijih oružja u borbi je držati osjećaje unutar njihovih granica. Crkva nas uči odmaknuti se od gužve i usredotočiti se na postizanje glavnog cilja - pročišćenje srca i uma. Svećenici daju sljedeće savjete: prema stvarima se može postupati neutralno, čak i ako mogu izazvati požudu. Važan je odnos pojedinca prema okolini.
  • Kršćanin će spasiti svoju dušu od pokvarenosti ako uspije izbjeći zajednicu sa zloduhom preljuba. Neprijatelj ne bi trebao proturječiti, pomaže apsolutno ignoriranje. Protivljenje će samo povećati agresiju nečistog demona, koji se neće smiriti sve dok ne bude poražen poniznošću.
  • Drugi način da se riješimo bluda je pravedni gnjev. Ako kršćanin vidi znakove rastuće požude u svojoj duši, trebao bi biti ljut zbog toga. Suosjećanje će dopustiti grijehu da ostane unutra i vratiti se u trenucima slabosti.
  • Kršćanin ne treba osuđivati ​​okolinu, važno je imati strpljenja i blagosti. Moralno je zabranjeno da čovjek drugima pripisuje ono što pouzdano ne zna. Vjerniku se preporučuje da radi samo na vlastitoj svijesti, krčeći put do nebeskih prebivališta.
  • Ispovijedi i molitve pomažu u borbi. Često su te metode Posljednja prilika spas za duboko zakopanu dušu.
Važno! Mladi ljudi danas padaju na "zeitgeist" i rijetko znaju kakve su posljedice rasipnički život može dovesti do ozbiljne patnje. Međutim, i najizgubljenija duša ima priliku vratiti se Bogu, jer je kršćanstvo religija uskrsnuća. Povijest poznaje veliki broj primjera ispravljanja bludnica koje su postale sveci, čineći kolosalan podvig.

Duhovna i tjelesna čistoća (čednost) je vrlina koja je sušta suprotnost preljubu i bludu. Grešni preljub zadaje patnju obitelji i svim njezinim članovima. Blud nikoga ne vrijeđa, nego ostavlja sjeme bluda za dugo vremena.

Crkva obvezuje sve pravoslavne da uz pomoć molitve, ispovijesti i postova svom snagom iskorjenjuju tu opaku slabost. Riješiti se bludništvo otvara put u Kraljevstvo nebesko i pročišćava um.

Pogledajte video o bludu i preljubu


Vrh