Dom › djeca › Naziv odjeće u Rusiji. Tradicionalna ruska narodna nošnja - odjeća slavenske kulture

Naziv odjeće u Rusiji. Tradicionalna ruska narodna nošnja - odjeća slavenske kulture

Trenutno moda za tradicionalnu rusku odjeću doživljava ponovno rođenje. Postoje mnoge stvari koje su modernom čovjeku bile poznate samo iz starih knjiga i bajki. Uz seoske nošnje popularne u Rusiji, često se koristi tradicionalna odjeća starih Slavena, koja je poslužila kao prototip za sve slavenske nošnje kasnijeg vremena.

Unatoč činjenici da su ženske i muške nošnje tog doba prilično jasno opisane u povijesnim djelima, neki modni dizajneri vjeruju da je dovoljno staviti slavenski uzorak na košulju ili haljinu da bi se smatrala nacionalnom. Zapravo, to je samo moderna odjeća u slavenskom stilu, koja ne nosi nikakvu povijesnu autentičnost.

Pogled u drevnu povijest slavenske nošnje

Odjeća starih Slavena nije nalikovala nijednoj tradicionalnoj nošnji koja je danas toliko popularna. Zbog činjenice da je većina ljudi živjela u divljini, a trgovački karavani tamo nisu ni išli, odjeća se izrađivala od životinjskih koža. Nakon što je stari Rim počeo osvajati izvorne barbarske zemlje, Slaveni su se počeli upoznavati s odjećom od tkanine. Međutim, bio je dostupan samo za vođe i plemenite ratnike, jer je bio prilično skup.

Ako su među zapadnim Slavenima stvari od tkanine prestale biti nešto izvanredno, onda je odjeća istočnih Slavena dugo bila krzno. Širenjem rimske kulture i trgovine, Slaveni su imali priliku uključiti se u civilizaciju. Umjesto kože krznenih životinja, dobili su suknenu odjeću i tkanine. Nakon nekog vremena, Slaveni su sami naučili presti stvari od vune, lana ili konoplje.

U zimskom slavenskom stilu odjeće krzna su dugo igrala glavnu ulogu, ali postupno su ih počela zamjenjivati tople stvari od prirodne vune. Sudeći prema arheološkim iskopinama, lan i vuna služili su kao glavne sirovine za svakodnevnu odjeću običnih ljudi.

Tradicionalna nošnja slavenskog muškarca sastojala se od sljedećih glavnih dijelova:

Obična košulja;
Hlače ili hlače;
Svici ili kaftan.

U pravilu je ta odjeća bila lanena ili vunena. Košulja je šivana u obliku tunike, s dugim rukavima. Na košulju se uvijek oslanjao pojas kojim je vlasnik bio vezan. Siromašni farmeri nosili su jednostavniju odjeću, a plemstvo je svoje košulje ukrašavalo vezom. U pravilu je to bila slavenska simbolika, koja je nosila duboko sveto značenje. Osim toga, takve košulje imale su vrpce dizajnirane za stezanje rukava na zapešćima.

Hlače su bile uskog kroja i dužine do gležnja. Kako ne bi otpali, koristila se posebna špaga koja se zvala pojas. Košulja i hlače bez gornje odjeće nosile su se uglavnom u toploj sezoni. Ako je postalo hladnije, tada se moralo obući svitak ili kaftan. Plemeniti Slaveni često su preko kaftana nosili korzno podstavljeno svijetlim krznom.

Zimi su nosili jakne i bunde. Što se tiče potonjeg, unatoč raširenom uvjerenju da je krzneni kaput odjeća stepskih nomada, ovo je tradicionalni slavenski izum.

Ako su obični farmeri imali samo jedno odijelo, tada je plemstvo imalo i svečane nošnje koje su bile bogato ukrašene. Takvo je odijelo imalo finu obradu i bogat vez.

Odjeća slavenskih žena i razni ukrasi

Iako Slaveni nisu nosili hlače, najčešći dio garderobe bila je duga košulja. Za razliku od muških svakodnevnih predmeta, ženske košulje često su bile ukrašene sljedećim elementima:

Razni vezovi;
Pletenica;
Scene iz života ili mitološke ptice i životinje.

Iako neki izvori tvrde da su se ravne duge haljine ili sarafani, koje su žene same krojile, nosile na golo tijelo, zapravo se sva odjeća nosila isključivo na potkošulji. Kao toplu gornju odjeću žene su obično nosile ponjove, kućišta ili krznene kapute. Što je žena nosila više krzna, smatrala se višim statusom.

Kao ukrase za glavu žene su nosile razne rajfove, rajfove i obode. Često je bila ukrašena raznim pločama, vezom i tradicionalnim ornamentima. Pokrivala za glavu kokošnik, tradicionalna za rusku nošnju, još se nisu pojavila u slavenskom okruženju. Prvi kokošnici pronađeni su tijekom iskapanja u Novgorodu i datiraju iz 10.-11. stoljeća.

Što se tiče ženskog nakita, Slaveni su nosili specifične temporalne prstenove. Osim toga, često su pronađeni sljedeći ukrasi:

perle raznih boja;
ogrlice;
Masivne narukvice;
Prstenje i prstenje.

Iako filmovi često prikazuju slavenske žene s masivnim i složenim prstenjem na prstima, nakit u drevnoj Rusiji bio je slabo razvijen, pa su prstenovi bili jednostavni.

Djeca u Rusiji oblačila su se isto kao i njihovi roditelji. Glavni element dječje nošnje smatrala se dugom košuljom. Ako su dječaci nosili hlače, onda su djevojčice imale sarafane. Dok je ležerna odjeća za odrasle u većini slučajeva bila lišena ukrasa i veza, dječja odjeća imala je svoje posebne ukrase. Budući da je stopa smrtnosti djece od bolesti bila vrlo visoka, svaka je majka pokušala izvezati zaštitni vez s drevnim runama ili znakovima s crvenim nitima.

Još jedno obilježje dječje nošnje bila su posebna zvončića koja su se djevojčicama utkala u kosu, a dječacima prišivala na kape.

Šarenije su bile i dječje cipele. Često su tu bili razni ukrasi, zarezi i umetci od obojenih niti. Tradicionalno su cipele za djevojčice bile elegantnije.

Značajke ruske narodne nošnje

Trenutačno najstarije ruske nošnje koje su do danas sačuvane u muzejima potječu s početka 18. stoljeća. Neki primjerci sačuvani su u privatnim zbirkama, a neki su proslijeđeni kao uspomena imućnijim seljačkim obiteljima. Tijekom formiranja sovjetske vlasti u Rusiji, mnogi bogati seljaci bili su potisnuti ili protjerani, tako da odjeća nije sačuvana.

Još jedan izvor po kojem se može prosuditi kako je izgledala odjeća naših predaka je književnost. Iz slika i opisa iz starih knjiga možete vidjeti kako je izgledala ruska nošnja u 16. i 17. stoljeću. Kasnije uzorke odjeće moguće je restaurirati samo zahvaljujući arheolozima koji uz pomoć moderne tehnologije mogu utvrditi ne samo izgled tkanine, već i njen sastav, pa čak i vez.

Sudeći prema nalazima arheologa, ruska nošnja do početka 18. stoljeća bila je približno ista. Isti stil odijevanja bio je praćen i među običnim seljacima i plemenitim bojarima. Samo je bojar mogao priuštiti stvari od skupih tkanina i krzneni kaput. Osim toga, mogao se odmah razlikovati po visokom šeširu od dabra, koji su mogli nositi samo plemeniti ljudi.

Snažnu štetu tradicionalnoj ruskoj odjeći nanio je Petar Veliki, koji je bojarima zabranio odijevanje u skladu s drevnim običajima. Nakon toga, ruska nošnja ostala je samo među seljaštvom, trgovcima i buržoazijom. Istina, nakon nekog vremena Katarina Druga oživjela je modu "a la Russ", ali to nije puno pomoglo, jer se do tada plemstvo naviklo na razne nošnje u europskom stilu.

Posljednje tradicionalne ruske nošnje nosile su se početkom 20. stoljeća u selima, ali samo za vjenčanja i velike praznike.

Glavna obilježja ruske nošnje

Tradicionalne nošnje, koje su se koristile u ruskim provincijama do kraja 19. - početka 20. stoljeća, bile su višeslojne, posebno ženski modeli. Udate žene su preko odjeće oblačile ponjovu. Već zaručena djevojka također je mogla obući ponjovu. Sva ruska odjeća imala je sljedeće zajedničke karakteristike:

Odjeća je obično bila široka. To je omogućilo njegovu podjelu u samo nekoliko osnovnih veličina. U pravilu je to bila veličina za djecu i odrasle. Da bi se prilagodio određenoj osobi, korišten je sustav umetaka i raznih veza;
U svakom odijelu uvijek je postojao takav obavezan element kao remen. Njegova glavna funkcija bila je održavanje odjeće. Osim toga, ruski muškarci stavljaju noževe i sjekire za pojas. U nekim dijelovima Rusije, pojasevi su bili izvezeni zaštitnim ornamentima i simbolima;
Ključni element ruske narodne nošnje bio je vez. Po tim se obrascima mogla prepoznati ne samo plemenska pripadnost, nego i društveni status;
Svečane nošnje odlikuju se svojom svjetlinom i raznolikošću raznih umetaka, šljokica i ukrasa od perli. Ležerna radna odjeća obično je bila siva;
Šeširi su se smatrali sastavnim dijelom muške i ženske odjeće. Najpoznatije pokrivalo za glavu udanih žena je kokošnik. Ovo je svečani element odjeće, suprotno uvriježenom mišljenju, nije se nosio u svakodnevnom životu. Težina kokošnika u nekim slučajevima može doseći 5 kg.

Odjeća se u Rusiji smatrala velikom vrijednošću, pa je prelazila ne samo s odraslih na djecu, već i kroz nekoliko generacija.

Značajke ženske nošnje na jugu Rusije i srednjem pojasu

Glavni element ruske ženske nošnje na jugu Rusije bila je ista duga lanena ili platnena košulja. Odozgo su obukli ponjovu. Dogodilo se da je umjesto ponjeve obučen andorak, što je bila široka suknja s pletenicom ili gumicom. Na vrh se stavljao zapon i pregača. Kika i svraka su se koristile kao ukras za glavu. Sva je ženska odjeća bila bogato ukrašena vezom. Ryazanjske nošnje bile su najsvjetlije, a voronješki seljaci vezli su svoju odjeću uzorcima crnog konca.

U središnjoj Rusiji odjeća se sastojala od košulje, sarafana i pregače. Pokrivalo je bio kokošnik i obični šal. U sjevernim krajevima često su se nalazili krzneni kaputi i krzneni kaputi do prstiju. Svaka pokrajina bila je poznata po svojim majstoricama, vještim u bilo kojoj vrsti ručnih radova:

Najljepše kokošnike izrađivale su se u Sibiru;
Najbolja čipka izrađivana je u Arkhangelskoj guberniji;
U Tverskoj - najbolje šivanje zlatom.

Bogate žene iz trgovačke klase naručivale su elemente svoje odjeće u različitim dijelovima Rusije.

Tradicionalna muška odjeća u Rusiji

Tradicionalna muška odjeća u Rusiji nije bila tako raznolika kao ženska. Glavni element nošnje bila je duga košulja. Za razliku od starih slavenskih košulja, ove su imale kosi izrez na lijevoj strani. Zbog toga su ih zvali bluze. Međutim, na jugu zemlje često su pronađeni ravni rezovi.

Hlače su bile uske, iako su ponekad, u seljačkom okruženju, još uvijek postojali široki modeli. Hlače su držane u struku zbog posebne vrpce koja se zove gashnik. Što se tiče materijala, hlače su bile od platna ili vune. Prevladavale su monokromatske boje ili uske pruge. U južnim krajevima, Kozaci su nosili tradicionalnije hlače, koje su mogle biti plave ili crvene.

Do sada je široki pojas ostao popularan, koji je često bio ukrašen vezom. Za njega su se mogle vezati torbice, vreće duhana i druge sitnice. U središnjoj Rusiji i na sjeveru zemlje muškarci su često nosili prsluke. Ovaj element odjeće bio je posebno popularan među trgovcima i bogatim seljacima. Suknena pokrivala za glavu bila su naširoko korištena. Kasnije su kape od mekog platna posvuda zamijenjene kapama.

Ruska narodna košulja i njezine značajke

Od vremena kada se odjeća počela šivati od tkanine na području moderne Rusije, glavni element nošnje bila je duga košulja. Nosili su ih svi, od mladih do starih, bez obzira na dob i društveni status. Košulje su bile istog kroja, a razlikovale su se samo kvalitetom tkanine i bogatstvom veza. Po vezu se odmah moglo shvatiti kojem staležu pripada. Dječja odjeća često se mijenjala od one za odrasle.

Sve ruske košulje imale su sljedeće zajedničke karakteristike:

Kroj odjeće bio je vrlo jednostavan, a sama košulja vrlo prostrana;
Ispod pazuha uvijek se stavljao ušitak;
Rukavi su bili šivani vrlo dugački, događalo se da su pokrivali cijelu ruku prstima. Ženska i dječja odjeća imala je osobito duge rukave;
Košulje su bile duge, ženski modeli često su dosezali do poda. Muški modeli mogli su dosezati do koljena i nikad uvučeni u hlače;
Djevojke i žene često su mogle sašiti svoju košulju od dva materijala različite kvalitete. Gornji dio, koji je bio vidljiv, bio je izrađen od skupocjene tkanine i bogato ukrašen vezom, dok je donji dio bio od obične tkanine;
Većina košulja bila je ukrašena vezom, a on je imao zaštitno značenje. Ovi uzorci bili su odjek poganstva i trebali su zaštititi osobu od zlih duhova;
Bilo je radnih košulja, svečanih i obrednih.

Svečani i obredni predmeti često su se prenosili s koljena na koljeno.

Nakon donje košulje, najčešći element ženske odjeće u središnjoj i sjevernoj Rusiji bio je sarafan. Sve do 18. stoljeća sarafane su nosili svi dijelovi ruskog društva. Nakon reformi Petra Velikog, sarafani su se počeli nositi samo među seljacima. Sve do sredine 20. stoljeća sarafani su ostali jedina elegantna ženska odjeća za žene u Rusiji.

Sudeći prema iskopavanjima arheologa, prvi sarafani pojavili su se oko 14. stoljeća. Najčešće su se za praznike nosili elegantni i ukrašeni sarafani zajedno s kokošnicima, koji su bili vrlo teški.

Moderna moda često se odnosi na tradicionalni ruski stil. Vezene košulje i sarafani mogu se naći na ulici u svakodnevnom životu. Drago mi je da su domaći modni dizajneri prestali slijepo kopirati zapadnjačku odjeću i sve više crpe inspiraciju iz ruske tradicije.

Ženska odjeća u doba moskovske Rusije bila je pretežno swing. Posebno originalna bila je vanjska odjeća, koja je uključivala letnike, podstavljene jakne, hladnjake, ogrtače itd.

Letnik - gornja hladna, to jest, neobložena, odjeća, štoviše, faktura koja se nosi preko glave. Letnik se od sve odjeće razlikovao po rezu rukava: duljina rukava bila je jednaka duljini samog letnika, u širini - pola duljine; od ramena do polovice bile su sašivene, a donji dio je ostao nešiven. Evo neizravnog opisa starog ruskog ljeta, koji je dao stolnik P. Tolstoj 1697.: "Plemići nose crnu gornju odjeću, dugu, do same zemlje i tirokoy, baš kao što su se ženski ljetni kaputi ranije šivali u Moskvi."

Naziv letnik zabilježen je oko 1486. godine, imao je sveruski karakter, kasnije letnik kao zajednički naziv za; muška i ženska odjeća predstavljena je sjevernoruskim i južnoruskim dijalektima.

Budući da letniki nisu imali podstavu, odnosno bili su hladna odjeća, nazivali su ih i hladnima. Hladnjacima je pripadao i ženski feryaz, elegantna široka odjeća bez kragne, namijenjena domu. U peticiji Shuya iz 1621. čitamo: “Žene moje haljine su feryaz holodnik kindyak žuta i feryazi drugi topli kindyak azure”. Još u 19. stoljeću u nizu mjesta razne vrste ljetne odjeće od platna nazivane su holodnicima.

U opisima života kraljevske obitelji, koji datiraju iz druge četvrtine 17. stoljeća, nekoliko se puta spominje rospashnitsa - ženska vanjska odjeća s podstavom i gumbima. Po prisutnosti gumba razlikovao se od letka. Riječ rospashnitsa pojavila se kao rezultat želje da se ima poseban naziv za žensku odjeću za veslanje, budući da se muška odjeća za veslanje zvala opashen. U Moskvi se pojavila odgovarajuća varijanta za imenovanje ženske odjeće - opashnitsa. U drugoj polovici 17. stoljeća široka široka odjeća gubi na atraktivnosti u očima predstavnika višeg staleža, utječe orijentacija na zapadnoeuropske oblike odijevanja, a razmatrani nazivi prelaze u tzv. kategorija historizama.

Glavni naziv za toplu vanjsku odjeću je grijač za tijelo. Telogrijevi su se malo razlikovali od haljina, ponekad su ih nosili i muškarci. Bila je to uglavnom kućna odjeća, ali topla, jer je bila podstavljena tkaninom ili krznom. Krznene prošivene jakne malo su se razlikovale od krznenih kaputa, o čemu svjedoči sljedeći zapis u inventaru kraljevske haljine iz 1636.: aršin". Ali prošivene jakne bile su kraće od bundi. Telogreji su vrlo široko ušli u život ruskog naroda. Sve do danas žene nose tople jakne i tople jakne.

Lagane ženske bunde ponekad su nazivali torlopima, no od početka 17. stoljeća riječ torlop zamijenjena je univerzalnijim nazivom bunda. Kratki kaputi s bogatim krznom, čija je moda došla iz inozemstva, zvali su se korteli. Korteli su se često davali kao miraz; Evo primjera iz inline povelje (dogovor o mirazu) iz 1514.: „Djevojka nosi haljinu: kortel od kunya s ušom je sedam rubalja, kortel od bijelih grebena je pola trećine rublje, uš je spremna nositi prugasto šiveno i kortel od čipke od lana s taftom i s ušom.” Sredinom 17. stoljeća i korteli su izašli iz mode, a naziv je postao arhaičan.

Ali od 17. stoljeća počinje povijest riječi kodman. Ova je odjeća bila osobito česta na jugu. Dokumenti kolibe Voronješkog reda iz 1695. opisuju duhovitu situaciju kada se muškarac odjenuo u kodman: “Nekih dana dolazio je odjeven u ženski kodman i bio je vrlo jak da se ne sjeća, ali je obukao kaput za vic." Kodman je izgledao kao ogrtač; kodmani su se nosili u selima Ryazan i Tula prije revolucije.

A kada su se pojavili "staromodni nitkovi", koje Sergej Jesenjin spominje u svojim pjesmama? U pisanju se riječ shushun bilježi od 1585., znanstvenici sugeriraju njezino finsko podrijetlo, u početku se koristila samo na istoku sjevernog ruskog teritorija: u Podvinju, uz rijeku. Vage u Velikom Ustjugu, Totmi, Vologdi, zatim je postao poznat u Trans-Uralu i Sibiru. Šušun - ženska odjeća od tkanine, ponekad podstavljena krznom: "šušun lazorev i ženski šušun" (iz knjige prihoda i rashoda manastira Antonijevo-Sijski, 1585.); "Zehin šušun pod krpom i taj šušun mojoj sestri" (duhovno pismo - oporuka iz 1608. iz Kholmogoryja); "shushunenko toplo zaechshshoe" (slika odjeće 1661. iz regije Vazhsky). Dakle, šušun je sjevernoruska telogreja. Nakon 17. stoljeća riječ se proširila na jug do Rjazanja, na zapad do Novgoroda i čak prodrla u bjeloruski jezik.
Poljaci su posudili žičane šipke - vrstu gornje odjeće od vunene tkanine; Ovo su kratki bodiji. Neko vrijeme su se nosili u Moskvi. Ovdje su bili šivani od ovčje kože, prekriveni tkaninom na vrhu. Ova odjeća je sačuvana samo u mjestima Tula i Smolensk.
Odjeća poput kitlika (ženska gornja jakna - utjecaj poljske mode), belika (seljačka ženska odjeća od bijelog sukna) rano je izašla iz upotrebe. Nasovci se sada gotovo uopće ne nose - vrsta odjeće iznad glave koja se nosi za grijanje ili za posao.
Prijeđimo na pokrivala za glavu. Ovdje je potrebno razlikovati četiri skupine stvari ovisno o obiteljskom i društvenom statusu žene, o funkcionalnoj namjeni samog pokrivala: ženske marame, pokrivala razvijena od marama, kape i šeširi, djevojački povoji i krune.

Glavno ime ženske nošnje u stara vremena bile su daske. U nekim se dijalektima riječ očuvala do danas. Naziv šal javlja se u 17. stoljeću. Ovako je izgledao cijeli kompleks ženskih ukrasa za glavu: „I pljačke s nje otkinuše tri nizana sa samurovima, cijena je petnaest rubalja, kokošnik od ludanskog jasikovog zlata s bisernim zrncima, cijena je sedam rubalja, a marama je zlatom izrezana, cijena je rubalj” (iz Moskovskog suda 1676). Šalovi koji su bili dio sobne ili ljetne nošnje jasenke zvali su se ubrus (od brusnut, razbacati, odnosno trljati). Odjeća modnih djevojaka u moskovskoj Rusiji izgledala je vrlo šareno: "Sve imaju žute ljetne kapute i bunde, u krznenom kaputu, s ogrlicama od dabra" ("Domostroy", ali popis 17. stoljeća).

Fly - drugi naziv za maramu, usput, vrlo je čest. Ali povoi je bio vrlo malo poznat sve do 18. stoljeća, iako se kasnije često korišteni povoinik razvija iz ove riječi - "pokrivalo za glavu udane žene, čvrsto prekrivajući kosu."

U starim knjigama marame i pelerine imale su i druge nazive: izblijedjela, ušev, glava, basting, pelerina, hustka. Danas se u južnim ruskim regijama, osim književnog ogrtača, koristi riječ basting "žensko i djevojačko pokrivalo za glavu", a na jugozapadu - khustka "šal, letvica". Rusi su riječ veo poznavali još od 15. stoljeća. Arapska riječ veo izvorno je značila bilo koji veo na glavi, a zatim je u njoj fiksirano specijalizirano značenje "nevjestin ogrtač", ovdje je jedna od prvih upotreba riječi u ovom značenju: "A kako će velika kneginja počešati glavu i obuci princezu kiku i objesi veo” (opis vjenčanja kneza Vasilija Ivanoviča 1526. godine).

Posebnost djevojačke odjeće bili su zavoji. Općenito, karakteristično obilježje djevojačkog ruha je otvorena kruna, a glavno obilježje ruha udanih žena je potpuno pokrivanje kose. Djevojačke haljine izrađivale su se u obliku poveza ili obruča, pa otuda i naziv - povez (u pisanom obliku - od 1637.). Haljine su se nosile posvuda: od seljačke kolibe do kraljevske palače. Odjeća seljačke djevojke u 17. stoljeću izgledala je ovako: "Djevojka Anyutka nosi haljinu: zeleni sukneni kaftan, obojenu plavo prošivenu jaknu, zlatni povez" (iz moskovskog zapisnika o ispitivanju iz 1649.). Postupno zavoji zastarijevaju, u sjevernim su krajevima trajali duže.

Djevojačke vrpce za glavu nazivale su se zavojima, ovaj naziv, zajedno s glavnim odijelom, zabilježen je samo na području od Tikhvina do Moskve. Povojima su se krajem 18. stoljeća nazivali povoji, koje su seoske djevojke nosile na glavi. Na jugu se češće koristio naziv snop.

Izgledom se približava zavoju i kruni. Ovo je elegantno djevojačko pokrivalo za glavu u obliku širokog obruča, izvezeno i ukrašeno. Krune su bile ukrašene biserima, perlicama, šljokicama, zlatnom niti. Elegantni prednji dio krune nazivao se peredenka, ponekad se tako nazivala i cijela kruna.

Udate žene imale su zatvorena pokrivala za glavu. Pokrivalo za glavu u kombinaciji s drevnim slavenskim "amuletima" u obliku rogova ili češljeva je kika, kichka. Kika je slavenska riječ s izvornim značenjem "kosa, pletenica, čuperak". Samo se vjenčano pokrivalo zvalo Kika: „Velikom knezu i princezi će počešati glavu, a princezi Kiki će staviti veo“ (opis vjenčanja kneza Vasilija Ivanoviča 1526. godine). Kička je žensko svakodnevno pokrivalo za glavu, rasprostranjeno uglavnom na jugu Rusije. Raznolikost kikija s vrpcama zvala se snur - u Voronežu, Rjazanu i Moskvi.

Povijest riječi kokošnik (od kokosh "pijetao" nalik na pijetlov češalj), sudeći prema pisanim izvorima, počinje kasno, u drugoj polovici 17. stoljeća. Kokošnik je bio uobičajena staleška odjeća koja se nosila u gradovima i selima, posebno na sjeveru.
Kiki i kokošnici bili su isporučeni s manšetom - leđima u obliku širokog sklopa koji je pokrivao stražnji dio glave. Na sjeveru su bili potrebni šamari, na jugu su mogli izostati.
Zajedno s kičkom nosili su svraku - kapu s čvorom na leđima. Na sjeveru je svraka bila rjeđa, ovdje ju je mogao zamijeniti kokošnik.

U sjeveroistočnim krajevima kokošnici su imali osebujan izgled i posebno ime - šamšura, vidi inventar imovine Stroganovih sastavljen 1620. u Solvičegodsku: „Šamšura je zašivena zlatom na bijeloj zemlji, očelje je zašiveno zlatom i srebrom ; pletena šamšura s metlama, ušica zlatom prošivena. Elegantno djevojačko pokrivalo za glavu bilo je visoki ovalni krug s otvorenim vrhom, izrađeno od nekoliko slojeva brezove kore i prekriveno vezenom tkaninom. U selima u Vologdi, golovodci bi mogli biti vjenčanice za mladenke.

Razne kape, koje su se nosile na kosi ispod marama, ispod kompleta, nosile su samo oženjene osobe. Takva pokrivala za glavu bila su osobito česta na sjeveru i u središnjoj Rusiji, gdje su klimatski uvjeti zahtijevali istovremeno nošenje dva ili tri pokrivala za glavu, a obiteljski i komunalni zahtjevi u pogledu obaveznog pokrivanja kose za udanu ženu bili su stroži nego na jugu. Nakon vjenčanja, mladoj ženi je stavljeno donje rublje: "Da, udarite nogom po četvrtoj posudi, i pljesnite po potiljku, i rublje, i kosu, i veo" ("Domostroy" ” prema popisu 16. st. vjenčani čin). Ocijenite situaciju opisanu u tekstu iz 1666.: “On, Simeon, naredi svim ženama da skinu donje rublje s robotskih žena i hodaju s golokosim djevojkama, jer one nisu imale zakonite muževe.” Podbušnice su se često spominjale u popisima imovine građana i imućnih seljana, ali su ih u 18. stoljeću Rječnik Ruske akademije kvalificirao kao vrstu običnog ženskog pokrivala za glavu.

Na sjeveru, češće nego na jugu, bio je volosnik - kapa od tkanine ili pletena, nošena ispod šala ili šešira. Naziv se javlja od posljednje četvrtine 16. stoljeća. Evo tipičnog primjera: "Istukao me Maryitsa u dvorištu po ušima i dlakama, i opljačkao me, i pljačkom mi je zgrabio šešir i zlatnu kosu i biserni ukras s moje glave" (molba 1631. iz Velikog Ustjuga). Volosnik se razlikovao od kokošnika nižom visinom, tijesno je prianjao uz glavu i bio je jednostavnijeg dizajna. Već u 17. stoljeću frizere su nosile samo seoske žene. Odozdo je na kosu prišivena oshivka - vezeni krug od guste tkanine. Budući da je ošivka bila najistaknutiji dio ruha, ponekad se i cijela kosa nazivala ošivka. Evo dva opisa dlaka: "Da, moja žena ima dvije zlatne dlake: jedna ima biserni rub, druga ima zlatni rub" (molba iz 1621. iz regije Shuya); "Vez s bisernom kosom s kantama" (Vologdska slika miraza, 1641.).

U drugoj polovici 17. stoljeća u srednjoruskim izvorima umjesto riječi volosnik počinje se upotrebljavati riječ mreža, što odražava promjenu same vrste predmeta. Sada se kapa počela koristiti kao jedna cjelina, s ušivenim krugom odozdo, dok je sama imala rijetke rupe i postala je lakša. Na sjevernoruskom području još su se sačuvali volosnici.
U gradu su se češće nosile podsuknje, a na selu su se nosile frizere, osobito na sjeveru. Plemićke žene imaju izvezenu sobnu kapu iz 15. stoljeća. zove kapa.

Naziv tafya posuđen je iz tatarskog jezika. Tafya - šešir koji se nosi ispod šešira. Prvi put ga spominjemo u tekstu iz 1543. U početku je crkva osuđivala nošenje ovih pokrivala za glavu, jer se tafje nisu uklanjale u crkvi, ali su ušle u kućni običaj kraljevskog dvora, velikog feudalci) i od druge polovice 17.st. počele su ih nositi i žene. oženiti se opaska stranca Fletchera o ruskim pokrivalima za glavu 1591. godine: “Prvo, stavljaju tafju ili malu noćnu kapu koja zatvara malo više od kupole, a na vrhu tafje nose veliki šešir.” Orijentalne kape raznih vrsta zvale su se Tafya, stoga turski Arakchin, poznat Rusima, nije postao široko rasprostranjen, ostao je samo u nekim narodnim dijalektima.
Sve ovdje spomenute ženske kape nosile su se uglavnom kod kuće, a i pri izlasku van - ljeti. Zimi su se oblačile u krznene kape raznih vrsta, od raznih krzna, s vrhom jarkih boja. Broj kapa koje su se nosile u isto vrijeme povećavao se zimi, ali su zimske kape obično bile zajedničke za muškarce i žene.<...>
Nećemo više špijunirati naše fashionistice i završiti našu priču na ovome.

G. V. Sudakov "Drevna ženska odjeća i njezina imena" Ruski govor, br. 4, 1991. S. 109-115.

U starim danima odjeća nije samo grijala i ukrašavala, već je govorila io podrijetlu osobe (siromašna ili bogata). Naravno, kraljevske i bojarske haljine razlikovale su se od seljačkih. Seljaci su šivali odjeću od jednostavnih tkanina - lana, vune. A plemići su ga ukrašavali dragim kamenjem, perlama, izvezenim zlatom i srebrom. Bojarska nošnja mogla je težiti kg.

Ruska srednjovjekovna nošnja bila je vrlo različita od zapadnoeuropske. Zanimljiva su svjedočanstva stranaca: “Njihova muška odjeća vrlo je slična grčkoj”, “Kroj odjeće je za sve isti, ali koriste različite materijale”, “Moskovljani jako grde kratku talijansku, francusku, španjolsku, njemačku odjeću. , jer ostavlja otvorenima one dijelove tijela koji bi trebali biti najviše skriveni. Oni sami, slijedeći običaje cijelog Istoka, odijevaju se zbog gravitacije u dvije ili tri haljine gotovo do peta. Rukavi koje nose su prilično dugi, tako da se ni ruke ne vide dok nešto rade."

Predilice Seljaci su svu odjeću izrađivali kod kuće. Zvala se tako - domaća. Lanene niti dobivale su se iz vlakana sadržanih u stabljikama ove biljke. Stabljike lana najprije su se dugo močile u vodi. Kad je vanjska ljuska istrunula, unutarnji dio stabljike se osušio, a zatim zgnječio i razbarušio u dvorištu kako bi se riješio nepotrebnog dijela debla. Učinili su to uz pomoć posebnih naprava – mlinaca i zvečki. Nakon toga lan se češljao češljem s rijetkim i dugim zupcima. Postupno se dobivao laneni kudelj – vlakno za predenje niti. Kudelj se preo ručno pomoću kolovrata.

U Rusiji je glavna odjeća za žene bila haljina i košulja s vezom. Odozgo su stavili topliji tuš. Često su košulje šivane s vrlo dugim rukavima i nošene navučene na mali nabor. Ako su rukavi bili spušteni, onda je bilo nemoguće raditi bilo kakav posao. Odatle i izraz – nemarno raditi. Ženska odjeća

Poneva Paneva (poneva, poneva, pony, ponyka) je ženska vunena suknja koju su nosile seljanke. Poneva se izrađivala, u pravilu, od nekoliko ploča domaće pretkane, često karirane tkanine, uglavnom plave, crne ili crvene boje. U nekim su krajevima zvona bila ušivena na ponjovu, prema seljacima, njihovo je udaranje štitilo od zlih duhova.

Sundresses su mogli biti različitih boja: crvena, plava, smeđa ... U to su se vrijeme za tkaninu koristile samo prirodne boje. Na primjer: Dano je žuto - breza, lješnjak. Zelena je kopriva. Crvena - gospina trava. Gumbi su igrali posebnu ulogu u ukrašavanju sarafana, ponekad su dosezali veličinu kokošjeg jajeta. sundress

U starim danima vez nije samo ukrašavao odjeću, već je služio i kao talisman. Vjerovalo se da otklanja sve nevolje i donosi zdravlje, sreću i bogatstvo. Vjerovalo se da ukras, uz crvenu boju, ima zaštitni učinak, pa se stavljao na ona mjesta gdje je odjeća završavala. U isto vrijeme, okružujući ruku simbolima, osoba je htjela povećati svoju snagu i spretnost.

Žensko pokrivalo za glavu Pokrivalo za glavu dugo se smatralo sastavnim dijelom ruske narodne nošnje. Neki izvori kažu da se tradicija pokrivanja glave pojavila u Rusiji od davnina. Dvoroga kika - ukras za glavu. Vjenčići XII-XIII stoljeća (XI-XIII stoljeća)

12. stoljeće Zlato, kovanje, emajl, biseri Diadem Jewelers napravio skupocjeni nakit: naušnice, narukvice, privjesci, prstenje, ogrlice. Koristili su složenu tehniku izrade - granulacija, filigran, cloisonne emajl. Krajem XI stoljeća. u Rusiji je posuđena shema bizantskog svečanog pokrivala za glavu. U najveličanstvenijoj kneževskoj ceremonijalnoj verziji ovo je pokrivalo za glavu bilo okrunjeno zlatnim dijademom. Osim dijadema, uobičajene su bile zlatne i srebrne ochelya-krune, na koje su privjesci-colts bili pričvršćeni na posebnim nitima-kazama. Pokrivalo je nadopunjeno elegantnim naušnicama s perlama i sljepoočnim prstenima ukrašenim filigranom i granulacijom. Zlatari

SCAN - ažurni uzorak izrađen od tanke zlatne ili srebrne žice, zalemljen na metalnu površinu. (perla iz 12. st.) Vrste nakita EMAJL je postojan stakleni premaz koji se nanosi na metalni predmet i fiksira pečenjem. ZRNO - uzorak se sastojao od mnogo sitnih metalnih kuglica.

Prstenje Prstenje je jedan od najčešćih arheoloških nalaza. Nosili su ih i muškarci i žene. Prvo prstenje bilo je od žice, ali prstenje sa štitom ukrašenim dragim kamenjem već se nazivalo prstenjem. Prstenje se, naravno, nosilo na rukama, ali u ukopima ima i onih koji se nose na nožnim prstima.

Princ je nosio zeleni ili crveni kaftan s rubom duž dna i zlatnim rukavima, plavi ogrtač-korzno, obrubljen zlatnim rubom, na crvenoj postavi. Na glavi ima okrugli šešir s krznenom trakom, na nogama zelene maroko čizme. Takve su ogrtače nosili samo plemeniti ljudi. Svi muškarci nosili su šešire. bila je sastavni dio muške nošnje. Nosili su ih i bogati i siromašni, ali bogataški šeširi bili su puno bolji od onih običnih muškaraca. Muški kneževski kostim

Pučani su nosili skromniju nošnju. U Rusiji je, prema običaju, samo žena mogla šivati odjeću za svog muža. Tako su zaštitili sreću i ljubav u svom domu. Muško odijelo sastojalo se od košulje - kosovorotke i uskih hlača - luka (od riječi hlače, krojač). Košulja je bila opasana dugim pojasom – šljakom. Riječ "košulja" dolazi od korijena "rub" "komad, kroj, komad tkanine", kao i od riječi "hack", koja je nekada imala i značenje "rezati". Odjeća običnih ljudi

Na dnu su se hlače uvlačile u čizme od obojene kože ili u onuchi (komadi tkanine koji su omotavali noge), a na vrh su se stavljale batine, vezane za nogu posebnim vezicama - volanima. Obavezni dodaci drevne ruske nošnje bili su rukavice i torba - kalita, koja je bila vezana za pojas. Odjeća običnih ljudi

Djeca mlađa od 7 godina, i dječaci i djevojčice, nosila su istu odjeću - duge košulje s pojasom, sašivene od odjeće njihovih roditelja. Vjerovalo se da će to zaštititi dijete od nesreće. Djevojčice su tek nakon 12 godina smjele nositi jeftin nakit - perle i naušnice od suhih bobica ili sjemenki voća i obojene vrpce.

Prije više od 500 godina rečeno je o pravilima nošenja i čuvanja odjeće u Domostroyu: „Na praznike i po lijepom vremenu, ljudi bi trebali nositi elegantnu odjeću, pažljivo hodati ujutro i biti zaštićeni od prljavštine, snijega i kiša , ne polijevati pićem, ne mrljati hranom i masnoćom, ne sjediti na krvi i mokri. Vraćajući se s ljetovanja ili iz gostiju, skinite elegantnu haljinu, skinite je, pogledajte, osušite, rastegnite, obrišite prljavštinu, očistite i dobro posložite gdje je pohranjena.

Stoljećima je ruska nacionalna odjeća čuvala kulturne vrijednosti našeg naroda. Nošnja prenosi tradiciju i običaje predaka. Prostran kroj, jednostavan stil, ali lijepo i s ljubavlju ukrašeni detalji odjeće prenose širinu duše i okus ruske zemlje. Nije ni čudo da se sada oživljavanje ruskog podrijetla može pratiti u modernim modnim kolekcijama.

Odjeća starih Slavena bila je nacionalna odjeća stanovništva Rusije sve do vladavine Petra I. Stil, ukrasi i slika nošnje formirani su pod utjecajem:

Glavna djelatnost stanovništva (oranje, stočarstvo);
prirodni uvjeti;
Zemljopisna lokacija;
Odnosi s Bizantom i zapadnom Europom.

Odjeća Slavena bila je šivana od prirodnih vlakana (pamuk, vuna, lan), jednostavnog kroja i duljine do pete. Odjeća plemstva bila je svijetlih boja (zelena, grimizna, grimizna, azurna), a ukrasi su bili najraskošniji:

Šivanje svile;
Ruski vez zlatnom i srebrnom niti;
Završna obrada kamenčićima, perlama, biserima;
Krzneni ukras.

Slika odjeće drevne Rusije počela se postavljati u antici, u 14. stoljeću. Nosili su ga kralj, bojari, seljaci sve do 17. stoljeća.

Razdoblje 15.-17.st. Ruska narodna nošnja zadržava svoju originalnost i dobiva složeniji kroj. Pod utjecajem poljske kulture među istočnim Slavenima pojavila se veslačka i pripijena odjeća. Koriste se baršun, svilene tkanine. Plemićki kneževski i bojarski posjedi imali su skuplju, višeslojnu odjeću.

Kraj 17. stoljeća. Petar I izdaje dekrete kojima se zabranjuje nošenje narodnih nošnji plemstva. Ti se dekreti nisu ticali samo svećenika i seljaka. Dekretom je zabranjeno šivanje i prodaja ruske nošnje, za što su bile predviđene novčane kazne, pa čak i zapljena imovine. Ruski monarh izdao ih je kako bi usvojio europsku kulturu i ojačao odnose s Europom. Ova mjera nametanja tuđeg ukusa negativno se odrazila na nacionalni razvoj.

Druga polovica 18. stoljeća. Katarina II pokušala je vratiti rusku originalnost nošnjama plemstva u europskom stilu. To se očitovalo u tkaninama i raskoši dizajna odjeće.

Domovinski rat 19. stoljeća. Domoljubni duh stanovništva raste, što je vratilo interes za nacionalnu odjeću ruskog naroda. Plemenite mlade dame počele su nositi sarafane, kokošnike. Haljine su šivane od brokata, kisei.

20. stoljeće. Zbog zategnutih odnosa s dobavljačima iz Europe, došlo je do povratka stilu odjeće drevne Rusije. To se očitovalo u modnim trendovima s elementima ruskog stila.

Vrste

Drevna ruska narodna odjeća bila je najraznovrsnija i dijelila se na svečanu i svakodnevnu nošnju, a razlikovala se i ovisno o regiji, društvenom sloju vlasnika, dobi, bračnom statusu i zanimanju. Ali neke značajke nošnje razlikovale su ga od odjeće drugih nacionalnosti.

Značajke ruske nacionalne odjeće:

Slojevitost, osobito među plemstvom i ženama;
Labav kroj. Radi praktičnosti, dopunjeni su umetcima od tkanine;
Za ukrašavanje i držanje odjeće vezivao se pojas. Ornament izvezen na njemu bio je talisman;
Sva odjeća izrađena u Rusiji bila je ukrašena vezom i nosila je sveto značenje, štiteći ih od zlog oka;
Po obrascu se moglo saznati o dobi, spolu, plemstvu vlasnika;
Svečane odjeće šivane su od svijetlih tkanina i bogato ukrašene ukrasima;
Na glavi je uvijek bilo pokrivalo, ponekad u više slojeva (za udane žene);
Svaki Slaven imao je komplet svečane odjeće, koja je bila bogatija i svjetlije ukrašena. Nosilo se nekoliko puta godišnje i pokušalo se ne prati.

Dekoracija ruske odjeće sadrži podatke o klanu, obitelji, običajima, zanimanjima. Što su tkanine i ukrasi nošnje bili skuplji, vlasnik se smatrao plemenitijim i bogatijim.

Plemeniti

Odjeća kneževskih i bojarskih imanja do kraja 17. stoljeća zadržala je ruski stil u odjeći. Tradicionalno, odlikovala se luksuzom i slojevitošću. Čak ni rast teritorija i turbulentni međunarodni odnosi nisu promijenili nacionalni identitet stare ruske odjeće. Da, a sami bojari i plemići tvrdoglavo nisu prihvatili europske modne trendove.

U razdoblju od 16. do početka 17. stoljeća nošnja plemstva postala je raznolikija, što se ne može reći za seljačku odjeću koja se stoljećima nije mijenjala. Što je više slojeva bilo u odjeći, to se vlasnik smatrao bogatijim i plemenitijim. Težina haljine ponekad je dosezala 15 kg ili više. Čak ni vrućina nije poništila ovo pravilo. Nosili su dugu, široku odjeću, ponekad otvorenu s prorezom sprijeda. Haljine su bile prekrasne, naglašavale su struk. Drevna ruska ženska odjeća dosegla je masu od 15-20 kg, iz koje su se žene kretale glatko, veličanstveno. Upravo je taj hod bio ženski ideal.

Stara ruska odjeća prinčeva, bojara šivana je od skupih tkanina donesenih iz Italije, Engleske, Nizozemske, Turske, Irana, Bizanta. Bogati materijali - baršun, saten, taft, brokat, kaliko, saten - bili su svijetlih boja. Bili su ukrašeni šivanjem, vezom, dragim kamenjem, biserima.

Seljak

Odjeća drevne Rusije jedna je od drevnih vrsta narodne umjetnosti. Kroz umjetnost i obrt, obrtnice su prenijele tradiciju i porijeklo ruske kulture. Odjeća ruskih seljaka, iako jednostavna, stvarala je skladnu sliku, nadopunjenu nakitom, cipelama i pokrivalom za glavu.

Glavni materijali za krojenje bili su domaća platna ili vunene tkanine jednostavnog tkanja. Od sredine 19. stoljeća pojavile su se tvorničke tkanine s uzorcima jarkih boja (svila, saten, kaliko, saten, chintz).

Seljačka odjeća bila je vrlo cijenjena, njegovana, prepravljana i iznošena gotovo do trošnog stanja. Svečano ruho čuvalo se u škrinjama i prenosilo s roditelja na djecu. Rijetko nošen, 3-4 puta godišnje, trudili su se ne prati.

Nakon dugih radnih dana u polju ili sa stokom došao je dugo očekivani blagdan. Na ovaj dan seljaci oblače svoje najbolje ruho. Lijepo uređen, mogao je govoriti o vlasniku bračnog statusa, kraja iz kojeg je došao. Vez je prikazivao sunce, zvijezde, ptice, životinje, ljude. Ornament nije samo ukrašavao, već i štitio od zlih duhova. Ruski uzorci na odjeći bili su izvezeni na rubovima proizvoda: vrat ili ovratnik, manšete, rub.

Sve su se nošnje razlikovale jedna od druge po boji, stilu i ukrasima. I prenijeli su prirodne značajke svog rodnog kraja.

Vojni

Ruska profesionalna vojska nije uvijek imala uniformne uniforme. U drevnoj Rusiji ratnici nisu imali jedinstvenu uniformu. Zaštitna oprema odabrana je ovisno o financijskim mogućnostima i načinima borbe. Stoga su čak iu malim odredima odjeća i oklop ruskih junaka bili različiti.

U davna vremena, ispod zaštitne municije, muškarci su nosili pamučnu ili lanenu košulju, opasanu u struku. Na nogama su platnene harem hlače (luke), koje su bile skupljene ne samo u struku, već i na gležnju i ispod koljena. Nosili su čizme izrađene od jednog komada kože. Kasnije su se pojavile nagovice - željezne čarape za zaštitu nogu u borbi, a za ruke - narukvice (metalne rukavice).

Sve do 17. stoljeća glavni oklop bio je verižni oklop izrađen od metalnih prstenova. Izgledalo je kao košulja dugih rukava s kratkim rukavima. Težina joj je bila 6-12 kg. Nakon toga pojavile su se druge vrste nosive zaštite:

Baidan (prstenovi su veći, tanji) težine do 6 kg;
"Pločasti oklop" - metalne ploče debljine 3 mm bile su pričvršćene na podlogu od kože ili tkanine;
"Ljuskavi oklop" - također pričvršćen za bazu, ali podsjećao je na riblje ljuske.

Oklop ratnika bio je nadopunjen na glavi metalnom kacigom s vrhom. Mogla bi se nadopuniti polumaskom i aventailom (mreža koja je štitila vrat i ramena). Tegilyai (prošiveni oklop) pojavio se u Rusiji u 16. stoljeću. Ovo je izduženi prošiveni kaftan s debelim slojem pamučne vune ili konoplje. Imao je kratke rukave, podignuti ovratnik, a na prsima su mu bile našivene metalne pločice. Češće su ga nosili siromašni ratnici. Takav zaštitni oklop ruskih vojnika postojao je sve do 17. stoljeća.

Detalji i njihovo značenje u odjeći

Na golemom ruskom teritoriju nacionalna odjeća varirala je, ponekad čak i značajno. To se može vidjeti na fotografijama iu muzejima. Slika na slikama ljudi u ruskoj odjeći prenosi svu svestranost i originalnost drevne Rusije. Vješto izrađen nakit od strane obrtnica zadivljuje složenošću posla.

Svaka je regija bila poznata po svojoj dekorativnoj umjetnosti. Ako je plemstvo pokušalo imati bogatu i originalnu, nitko ne ponavlja odjeću, onda su seljaci ukrašeni vezom prirodnih motiva, uložili svoju ljubav prema majci zemlji.

Muški

Osnova drevne ruske muške odjeće bila je košulja i hlače. Nosili su ih svi muškarci. Među plemstvom, oni su tukli od skupog materijala s bogatim vezom. Seljaci su bili izrađeni od domaćeg materijala.

Sve do 17. stoljeća hlače su bile široke, kasnije su postale uže, vezivale su se vezicom u struku i gležnjevima. Hlače uvučene u cipele. Plemstvo je nosilo 2 para hlača. Gornji su često šivani od svile ili tkanine. Zimi su bile podstavljene krznom.

košulja

Još jedna obavezna odjeća drevne Rusije za muškarce bila je košulja. Za bogate ljude ovo je bio donji dio odjeće, a seljaci su ga oblačili kad su izlazili na ulicu bez vanjske odjeće (kaftan, zipun). Košulja je imala prorez na vratu sprijeda ili sa strane, češće s lijeve strane (kosovorotka). Dekoracija na vratu, manžetama obično je bila izrađena od skupe tkanine, izvezena ili ukrašena pletenicom. Svijetli crteži na pletenici bili su u obliku cvjetnih uzoraka. Košulja se povezivala svilenom ili vunenom čipkom, ponekad i resama, a nosila se na izlazu. Mladi su na pojasu, stariji su niže, čineći krug preko struka. Igrao je ulogu džepa. Šile su košulje od platna, svile, satena.

Zipun

Preko košulje se nosio cipun. Bio je dugačak do koljena, s remenom i zakopčan na leđima. Uski rukavi bili su zakopčani na manžetama. Na vratu je bio pričvršćen lijepo ukrašen ovratnik. Cipun se češće nosio kod kuće, ali mladi su ga ponekad nosili i vani.

kaftan

Plemići su pri izlasku na ulicu oblačili kaftan. Bilo je mnogo stilova, ukupna duljina bila je ispod koljena.

Češće je kaftan bio dugačak, bez dugih rukava. Zakopčavao se s kraja na kraj sa 6-8 gumba. Ova drevna ruska odjeća bila je ukrašena stojećim ovratnikom, ukrašenim vezom i kamenjem;
Nosili su i domaći kaftan s mirisom na gumbima, metalnim ili drvenim. U bogatim kućama koristili su se zlatni gumbi. Dugi rukavi bili su zavrnuti, ali su opcije do lakta bile prikladnije;
Drugi stil kaftana - chucha nosio se za jahanje. Imao je bočne proreze i skraćene rukave za udobnost;
Poljska kultura u 17. stoljeću utjecala je na pojavu kaftana koji je bio uskog kroja i širio se ispod struka. Dugi rukavi su voluminozni u ramenu i jako suženi ispod lakta.

Plemić je također imao svečanu odjeću, zvali su se ogrtač ili feryaz, koji se nosio preko kaftana. Duljina odjeće dosezala je do teladi ili poda, on sam je bio obložen krznom ili ukrašen krznenim ovratnikom. Široki feryaz zakopčavao se jednim gumbom. Za krojenje haljine korišteno je tamnozeleno, tamnoplavo sukno ili zlatni brokat.

Krzneni kaput

Ako su kaftan i feryaz bili nedostupni seljacima, onda su gotovo svi segmenti stanovništva imali krzneni kaput. Bunde su šivane s krznom iznutra, skupe i ne baš skupe. Volumetrijski s velikim rukavima dosezali su zemlju ili bili ispod koljena. Seljaci su nosili zečje i ovčje kapute. A bogati, plemeniti ljudi šivali su ih od kože samurovine, kune, lisice, arktičke lisice.

Pokrivalo za glavu

Obavezan atribut ruske odjeće bio je krzneni šešir nalik na visoku kapu. Kod plemstva je bila ukrašena zlatnim vezom. Kod kuće su bojari, plemići nosili tafju, sličnu kapici. Izlazeći na ulicu, preko tafje stavljaju murmolku i kapu od skupe tkanine s krznenim obrubom.

Cipele

Najčešća obuća među seljacima su cipele od ličja. Nisu svi imali kožne čizme, pa su bile vrlo cijenjene. Umjesto čizmama, seljaci su noge čvrsto omotali platnom i šivali kožu na stopala. Bojari, prinčevi, plemići u drevnoj Rusiji imali su najčešće cipele - čizme. Nožni prsti su obično okrenuti prema gore. Cipele su šivane od obojenog brokata, maroka i ukrašene raznobojnim kamenčićima.

Ženska odjeća

Glavna drevna ruska ženska odjeća bila je košulja, sarafan, poneva. Na formiranje narodne nošnje južnih regija drevne Rusije utjecale su ukrajinska i bjeloruska kultura. Ženska nošnja sastojala se od platnene košulje i poneve. Odozgo su žene stavljale pregaču ili zapon, vezale pojas. Potreban je high kick ili svraka po glavi. Cijelo je ruho bilo bogato ukrašeno vezom.

Slavenska nošnja sjevernih zemalja imala je košulju, sarafan i pregaču. Sundresses su šivani od jednog platna ili od klinova i ukrašeni pletenicom, čipkom i vezom. Pokrivalo za glavu bio je šal ili kokošnik ukrašen perlama i biserima. Za hladnog vremena nosili su duge bunde ili kratke jakne za tuširanje.

košulja

Nosile su ga žene svih društvenih slojeva, razlikovao se po tkanini i ukrasima. Šivano je od pamuka, lana, skupo - od svile. Rub, ovratnik i rukavi bili su ukrašeni vezom, gajtanom, aplikacijama, čipkom i drugim šarama. Ponekad su gusti crteži ukrašavali prsni dio. Uzorak, ornament, boja i drugi detalji razlikovali su se u svakoj pokrajini.

Karakteristike majice:

Jednostavan kroj od ravnih detalja;
Rukavi su široki, dugi, kako ne bi ometali, nosite narukvice;
Rub je sezao do peta;
Često se košulja šivala iz dva dijela (gornji je bio skup, donji je bio jeftiniji, jer se brzo trošio);
Bogato ukrašen vezom;
Bilo je nekoliko košulja, ali dotjerane su se rijetko nosile.

sundress

Drevna ruska ženska odjeća nosila se sve do 18. stoljeća u svim slojevima stanovništva. Šivali su stvari od platna, satena, brokata, svile. Obložena satenskim vrpcama, pletenicom, vezom. U početku je sarafan izgledao kao haljina bez rukava, a zatim je postao raznolikiji:

Gluh - sašiven od jednog platna presavijenog na pola, vrat je napravljen duž nabora, ukrašen svijetlom tkaninom;
Ljuljačka, kosa - pojavila se kasnije i za njegovo krojenje korištena su 3-4 platna. Ukrašena vrpcama, umetcima s uzorkom;
Ravno, ljuljačko - šivano od ravnih tkanina, koje su se skupljale na prsima. Drži se na dvije uske trake;
Vrsta ravnog dvodijelnog - suknja i steznik.

Za bogate žene, sarafan-shushun spaljen do dna bio je uobičajen. Na njega su bili prišiveni dugi rukavi, ali se nisu nosili. Šušun se zakopčavao gumbima do samog dna.

Poneva

Suknja je izrađena od tri sloja vunene tkanine. Tkati kod kuće, naizmjenično vunene i konoplje. Stvoren je stanični uzorak. Ukrašena resama, resama. Mlade su žene bile bistrije. Nosile su ih samo udate žene, ponekad ispuštajući košulju na pojasu. Na vrh suknje stavljala se pregača ili zakrpa s rupom za glavu.

Odjeća:

Letnik je bio sašiven od jednobojne tkanine i dosezao je duljinu do listova. Bila je ukrašena krznenim ovratnikom;
Grijač za tuširanje je kratka, malo ispod struka, prošivena odjeća s podstavom od vate. Obložen svijetlim tkaninama, brokatom, satenom i krznom. Nose ga seljaci i plemstvo;
Bundu sašivenu krznom iznutra nosile su žene svih slojeva, krzna su bila jeftinija za seljanke.

Šeširi

Pokrivalo za glavu upotpunjuje odjeću u ruskom stilu, koja je bila različita za neudane i udane žene. Djevojkama je dio kose bio otvoren, na glavi su vezivale vrpce, obruče, zavoje, ažurne krune. Udate žene pokrivale su glavu maramom preko kikice. Pokrivalo za glavu južnih krajeva bilo je u obliku lopatice i rogova.

U sjevernim krajevima žene su nosile kokošnike. Pokrivalo je izgledalo kao okrugli štit. Njegova čvrsta baza bila je ukrašena brokatom, biserima, perlama, perlama, među plemstvom - skupim kamenjem.

Dječji

Bilo je malo dječje odjeće, bila je cijenjena, izvana je izgledala kao odjeća za odrasle. Mlađa su djeca nastavila za starijima. Sasvim za najmlađe, može biti s kratkim rukavima, radi praktičnosti, čak i podsjećati na haljinu.

Prva pelena za dječaka bila je očeva košulja, a za djevojčice majčina. U drevnoj Rusiji, odjeća za djecu mijenjala se od roditeljske odjeće. Vjerovalo se da će energija i snaga roditelja spasiti bebu od bilo koje bolesti, tuđeg zlog oka. Košulje za dječake i djevojčice nisu se razlikovale, bile su uske, duge do pete. Odjeća je bila s ljubavlju ukrašena majčinskim vezom, koji je bio talisman za dijete.

Otprilike u dobi od 3 godine djeci se šivala prva košulja od novog platna. A 12-godišnje djevojčice trebale su imati novu ponevu ili sarafan, dječaci - port hlače. Za djecu tinejdžerske dobi odjeća je već bila raznolikija, ponavljajući modele za odrasle: bluza, hlače, krzneni kaputi i šeširi.

Tradicionalna odjeća drevne Rusije odavno je ušla u povijest. Ali modne ideje dizajnera izgledaju spektakularno u modernoj odjeći s elementima ruskog stila. Etnička slika sada je u modi.

Haljine ruskog dizajna privlače svojom skromnošću, suzdržanošću s plitkim dekolteom, srednje duljine ili gotovo do poda. Uz sofisticiranost, originalnost daju ruski uzorci na odjeći:

Cvjetni motivi na tkanini;
Ručni vez biljnih uzoraka;
Šivanje, aplikacije;
Perle, vrpce;
Pletenje čipke, heklanje, pletenje.

Dorada se vrši na manžetama, porubu, izrezu ili jarmu. Prirodne tkanine (pamuk, lan) vrlo su popularne. I prenosi ženstvenost i čistoću nježnih boja (plava, bež, zelena, pistacija). Stil haljine ili sarafana može biti različit, i labav i opremljen blago rasplamsanom suknjom ili "suncem". Rukavi su dugi i kratki.

Nadopunite sliku u folklornoj boji nakitom, dodacima (velike naušnice, perle, remen) i gornjom odjećom. To može biti prsluk, kaput ili topli kaput, muf. Na glavi, krzneni šešir ili svijetle boje šalova nadopunit će sliku. Modni dizajneri ponekad u modernim odijelima koriste učinak slojevitosti s promjenom volumena i oblika rukava.

Trenutno, kompleti odjeće u ruskom stilu za muškarce, žene i djecu donose nacionalni okus narodnim festivalima i praznicima. Novi trend - zabava u ruskom narodnom stilu - vraća goste u drevnu Rusiju, njezinim tradicijama, okruglim plesovima, igrama.

Ruska nacionalna odjeća čuvar je kulturnih korijena. Umjetnička slika sačuvana je kroz mnoga stoljeća. Sada postoji oživljavanje interesa za ruske tradicije, praznike i kulturu. Pojavljuju se nove moderne odjeće koje koriste elemente ruske nošnje.

1. Kroz povijest ruske nošnje prikažite život osobe, recite kakvu je ulogu u njoj imala odjeća.

2. Naučiti odjećom odrediti doba u kojem je osoba živjela, njegov društveni status.

3. Upoznajte djecu s novim riječima, s nazivima detalja stare ruske odjeće.

4. Učiti djecu da vide povijest u predmetima koji nas okružuju.

5. Razvijati maštovito mišljenje u usmenom radu.

Tijekom nastave.

Faze:

I. Organizacijski trenutak.

II. Ponavljanje naučenog u prethodnoj lekciji.

U prethodnoj lekciji govorili smo o odjeći. Podsjeti me zašto čovjek treba odjeću? (Njegova svrha: ne samo da zagrijava, štiti, ukrašava osobu, već i pokazuje njegovo mjesto u društvu.)

Zadatak je igra "Obuci lutku".

Odaberite starogrčku i rimsku odjeću i obucite papirnatu lutku. ( Dodatak 1 (pril1.zip))(Stara Grčka: tunika, himation. Stari Rim: tunika, toga).

Zašto su stari Grci imali tako otkrivenu odjeću? (Zato što je topla, blaga klima)

Je li se rimska odjeća mogla ukorijeniti u drugim zemljama? U Europi? (Europa ima oštru klimu i takva bi odjeća bila hladna i neudobna)

III. Najava teme i ciljeva lekcije.

U Rusiji klima također nije bila vruća - duge zime i svježa ljeta - drugi su ljudi živjeli sa svojim običajima i tradicijama. Stoga je odjeća stanovnika drevne Rusije bila potpuno drugačija. A kako je bilo - o tome ćemo govoriti u današnjoj lekciji, a tema je: "Kako su se oblačili u Rusiji." U lekciji ćemo naučiti kako se nošnja mijenjala u različitim stoljećima. Pogledajmo kakvu je ulogu igrala odjeća u životu ruske osobe.

IV. Novi materijal.

1. 1. "Susreću se po odjeći ..." Ova dobro poznata poslovica došla nam je iz dubine stoljeća. Prije tisuću godina našim precima bilo je dovoljno samo jednom pogledati odjeću stranca da bi shvatili iz kojeg je kraja, kakvom plemenu pripada, je li oženjen, je li oženjen, je li bogat ili siromašan.

To je omogućilo da se odmah odluči kako se ponašati sa strancem i što očekivati od njega.

2. I u davna vremena, Rusi su odjeću nazivali - "odjeća". A glavni odjevni predmet bila je ruska košulja. Preci su vjerovali da je odjeća amulet. (riječ "Šarm" se stavlja na ploču) amulet znači štititi. Od čega štiti? Od lošeg vremena, skloništa od "zlog oka", od učinaka zlih sila. Stoga su sva ranjiva mjesta ljudskog tijela bila skrivena: drevne košulje bile su nužno dugačke - ispod koljena, imale su gotovo zatvoreni ovratnik, duge rukave do zapešća.

Svi su nosili košulje: djevojčice i dječaci, dječaci i djevojčice, muškarci i žene, bogati i siromašni.

2. Muška odjeća X. stoljeća.

Kako priča napreduje, učitelj stavlja crteže na ploču određenim redoslijedom. (Dizajn ploče prikazan je u Dodatku 2).

<Рисунок 1>Seljačka košulja šivana je od platna. Nosili su ga za maturu i opasali uskim pojasom ili šarenom uzicom. Bila je to i gornja i donja odjeća.

<Рисунок 2>Budući da je odjeća bila svečana i svakodnevna, u posebnim prilikama oblačili su košulju. rukavima(sve podvučene riječi ispisuju se na ploču) i odvojivim okruglim ovratnicima.

Slika 1

Slika 2

Plemićki ljudi su preko donje oblačili drugu, gornju, bogatiju košulju. Portovi ili hlače nisu bile široke, sužene, vezane u struku uzicom.

3. Ženska odjeća seljaka.

Žene su nosile i košulju, ali dugu, do nogu (kao haljina) s dugim rukavima. Ovratnik i donji dio rukava bili su ukrašeni vezom. Košulja se šivala od bijelog platna ili šarene svile i nosila se opasanom.

<Рисунок 3>Nosi se preko košulje ponyuvu- suknja koja se sastoji od 3 nešivena pravokutna komada tkanine, pričvršćena na remen. Poneva - značilo je komad tkanine, veo. Bila je niža od košulje, a sprijeda su joj se podovi razilazili. Tkanina za ponija bila je šarena, s kariranim uzorkom (po ćelijama se moglo naslutiti selo iz kojeg je žena).

Što su radili seljaci? Radili su, a tijekom rada bilo je moguće ugurati kutove poneve i staviti je u pojas kako ne bi ometala pokrete.

<Рисунок 4>gornja odjeća bila je zapon - gornja odjeća, nešivena sa strane. Zapona je bila kraća od košulje. Nosila se za pojasom i odrezana na dnu.

Slika 3

Slika 4

Kakve su bile cipele seljaka?
Od čega su napravljene prtinke? (od brezove kore, od liplja)

Brezova kora je gornji sloj kore skinut s breze. Dijelilo se na trake i tkale su se opanke. (Pokazuje prsane cipele: sandale od jasike su svijetle, od breze - žute) Ali nisu uzeli samo brezovu koru, već i lipu, jasiku i drugo drveće. U različitim područjima tkalo se na različite načine (sa i bez strane).

Bakele su se pričvršćivale za nogu dugim uzicama ili konopcima. Nisu se oblačili na golu nogu, već na onuchi- komadi tkanine dužine do dva metra.

Praktičan rad: Obuvanje onuća i cipela učeniku.

Priča tijekom oblačenja:

Onuchi su bili omotani oko noge na određeni način, pokrivajući donji dio hlača. Tkanje batića smatralo se lakim poslom, koji su muškarci radili doslovno između vremena. No, batića nije dugo trajala. Zimi su se nosili za 10 dana, nakon odmrzavanja - za 4, ljeti na terenu - za 3 dana. Idući na dugo putovanje, na put su ponijeli puno rezervnih cipela. Postoji poslovica: "Ići na put - tkati pet libnjaka."

I trgovci i plemići nosili su čizme.

5. Odjeća plemenitih ljudi.

<Рисунок 5>Bogate, plemenite žene oblače odjeću tzv pratnja. Imala je široke rukave. Za hladnog vremena nosili su kabanice.

<Рисунок 6>Znanstvenici su iz rukopisnih knjiga saznali kakvu je odjeću imao knez (knez je vladar regije, vođa vojske).

Princ nosi zelenu svitu sa zlatnim rukavima. plavi ogrtač Korzno sa zlatnim rubom (samo su prinčevi nosili takav plašt) na lijepoj podstavi. Na glavi je okrugla kapa s krznom. Na nogama ima zelene čizme od vrlo mekane kože.

Slika 5

Slika 6

6. Ponovimo, što je bilo zajedničko u odjeći seljaka i bogatih, plemenitih ljudi? (Svi su nosili košulje)

Bilo je ležernih i svečanih košulja.

Svakodnevne košulje gotovo da nisu bile ukrašene - samo su šavovi i rubovi bili obloženi crvenim koncem kako bi blokirali put zlim silama.

Za vjenčanja, vjerske i radne praznike naši su stari oblačili bogato izvezene košulje. A kako se vjerovalo da se o blagdanima razgovara s Bogom, onda je i košulja, takoreći, sudjelovala u tom “razgovoru”, svojim jezikom rečeno. ornament- obrazac koji se ponavlja - zabilježeni su svi zahtjevi i želje osobe. Žene su marljivo pokrivale šarama ovratnik, manšete, rub košulje i rukave u blizini ramena.

Čitanje tablice. (Tablica simbola je postavljena na ploču)

Iz sigurnosnih razloga amuleti (figurice) su se nosili na uzici ili na pojasu. Konj je simbol dobrote i sreće, mudrosti bogova. Žlica - sitost i blagostanje. Ključ - pomogao u očuvanju i povećanju bogatstva. Amuleti u obliku oružja bili su čisto muški.

Kreativni zadatak - svaki učenik dobiva papirnate šablone u obliku košulje i crvene olovke.

Objašnjenje zadatka: zamislimo sebe kao majstorice tog vremena i „izvezemo“ uzorak na košulje, zapišemo naše zahtjeve simbolima. Razmislite kakvu ćete košulju imati: svakodnevnu ili svečanu.

(Nakon izvršenja zadatka nekoliko učenika pokazuje svoje radove pred razredom i dešifrira simbole).

7. XV - XVII stoljeća.

A sada pogledajmo XV-XVII stoljeće. i saznajte kako su se odijevali ljudi moskovske Rusije.

Muška odjeća.

<Рисунок 7>muškarci su počeli nositi kaftani. Bile su vrlo različite. Neki su kratki, drugi dugi, izrađeni od skupih tkanina s uzorkom. Neki su bili obrubljeni rupicama za gumbe, prišivani metalni i drveni gumbi. Na drugima su ovratnik i donji dio rukava bili lijepo izvezeni zlatom i srebrom.

<Рисунок 8>Krzneni kaputi bili su tradicionalno ruska odjeća. Ona je, kao vrijedan dar, nagrađena za dobru uslugu.

Odozgo su krzneni kaputi bili prekriveni tkaninom, a krzno samurovine, lisice, arktičke lisice služilo je kao podstava. Bunda je bila pričvršćena uzicama.

U Rusiji je zima bila hladna i svi su nosili bunde. A neki su bojari i plemići ljeti oblačili krzneni kaput i nisu ga skidali ni u kući, u znak svog dostojanstva.

Slika 7

Slika 8

8. Ženska odjeća.

<Рисунок 9>Imućne žene nose letak- odjeća proširena prema dolje. Značajka letnika bili su široki rukavi u obliku zvona, ušiveni samo do lakta, a zatim slobodno vise do struka. Na dnu su bile izvezene zlatom, biserima, svilom.

<Рисунок 10>pogledaj sliku i reci mi kako se zove ova odjeća? (sarafan).

Slika 9

Slika 10

Sundress je haljina bez rukava koja se nosi preko košulje dugih rukava.

Što mislite, čija je odjeća bila haljina, seljanke ili bogatašice?

Činjenica je da je sarafan, kako sugeriraju znanstvenici koji proučavaju povijest nošnje, prvo bio odjeća žena iz kraljevske obitelji i plemenitih plemkinja. Samo su oni smjeli nositi ovu odjeću od skupih prekomorskih tkanina - svile i baršuna. Sundresses su bili bogato ukrašeni vezom i dragim kamenjem.

Uključena je ruska narodna melodija. U razred ulazi žena u ruskoj nošnji.

“Ali ona sama je veličanstvena, ponaša se kao paunica.” I doista, žena u sarafanu ne hoda, već "glumi", veličanstveno i glatko.

Fizmunutka. Igra je kružni ples za riječi:

“Kao u našoj lekciji, crveni ruski sarafan
Evo takve širine, Evo takvog čvora,
Evo takve ljepote. Zapjevajte uskoro:
Sarafan, sarafan, crveni ruski sarafan!”

Žena u odijelu oblači jaknu za tuširanje. - Odjevena preko sarafana grijem dušu- (grije dušu) kratka, široka odjeća.

9. Šeširi. Obratite pažnju na pokrivalo za glavu naše ruske ljepote. To se zove kokošnik- Ovo je haljina udane žene. Bilo je to najelegantnije pokrivalo za glavu, bilo je izvezeno biserima. <Рисунок 11>

Slika 11

U hladnoj sezoni žene svih dobi pokrivale su glavu toplim šalom. Samo što nije bio vezan ispod brade, kako smo navikli, već na druge načine.

Praktični rad. Ispred razreda šalovima je zavezano šest učenika, svaki na poseban način. Primjer

A koje su se frizure nosile u drevnoj Rusiji?

Mlade djevojke nosile su raspuštenu kosu. Ali nije zgodno raditi, prati, kuhati hranu s raspuštenom kosom, pa su je vezali trakom za glavu (pokazati). Plele su i kosu u pletenicu – svakako jednu – kao znak da dok je sama – jedna). Samo su udate žene smjele isplesti dvije pletenice. Bili su omotani oko glave.

Djevojačka pletenica smatrala se simbolom časti. Potegnuti kosu značilo je uvrijediti.

10. XVII stoljeća. Otputujmo u 18. stoljeće.

U Rusiji, postavši car Petar I, promijenio se mnogo u državi, promijenila se i odjeća.

Petar je zabranio bojarima, svim bogatim ljudima da nose staru rusku nošnju, a umjesto toga naredio je muškarcima da nose kratke, uske kaftane i potkošulja, duge čarape i cipele s kopčama, bijelu periku ili napudranu kosu i obrijati bradu.

<Рисунок 12>pogledaj ovo i nekadašnju nošnju bojara. Oni su potpuno drugačiji.

Zamislite, sada naš predsjednik izdaje dekret da svi muškarci i dječaci nose suknje i haljine. A djevojkama je naređeno da obriju glave. bi li ti se svidjelo Već u to vrijeme mnogima se nije sviđao Petrov dekret.

<Рисунок 13>Ženska nošnja odlikovala se sjajem i bogatstvom. Žene su nosile haljine s dubokim ovratnikom, takav se ovratnik zvao - dekoltea. Haljine su bile opremljene širokom suknjom. Nosile su koržaže kako bi bile vitkije.

Obavezno nosite periku i visoke pete. Takvu su odjeću trebali nositi ljudi koji su okruživali kralja, a oni koji se nisu htjeli pokoravati državnim dekretima bili su prisiljeni na silu, novčano kažnjavani.

Svima ostalima bilo je dopušteno nositi staru bojarsku odjeću, uključujući i sarafan. Tako je sarafan postao omiljena ženska odjeća običnih ljudi. (Uzorak sarafana je nadmašen)

Slika 12

Slika 13

V. Provjera usvojenosti novog gradiva.

Na lekciji smo pogledali kako se ruska nošnja mijenjala tijekom vremena.

Pitanja za djecu:

1. Koja je svrha odjeće drevne Rusije?

čuvao od hladnoće
Amulet - zaštićen od mračnih sila
Odlikovana osoba
Pokazuje svoje mjesto u društvu.

2. Svi detalji ruske nošnje "govore". Što mogu reći?

Bogata ili siromašna osoba
Razlikujte djevojku od udate žene
Svečano ili svakodnevno nošenje

1. zadatak: pokušajte sa ilustracije odrediti tko je pred vama. <Рисунок 14,15,16,17>

2. zadatak: Među ilustracijama na ploči odaberite kostim koji vam se najviše svidio i navedite sve detalje tog kostima.

Kao i sve na svijetu, odjeća koja "priča" rađa se i umire. A sada nosimo vrlo različitu odjeću od one koju smo nosili prije. Ali u naše vrijeme možemo vidjeti ljude odjevene u rusku narodnu nošnju. Gdje to možemo učiniti? (Na državnim praznicima, na koncertima, u kinu).

Neki elementi ruske narodne nošnje koriste se u modernoj odjeći. (Ljeti nosimo sarafane, stavljamo šalove, šalove, rukavice, vez, itd.)