Značenje snova prema knjizi snova Carla Junga. Carl Gustav Jung (Nelucidni snovi - "Psihologija nesvjesnog")

Carl Gustav Jung(26. srpnja 1875., Keswil, Thurgau, Švicarska - 6. lipnja 1961., Küsnacht, Zürich, Švicarska) - švicarski psihijatar, učenik Sigmunda Freuda, utemeljitelj jednog od područja dubinske psihologije, analitičke psihologije. Jung je zadaću analitičke psihologije smatrao tumačenje arhetipskih slika koje se javljaju kod pacijenata. Jung je razvio doktrinu kolektivnog nesvjesnog, u čijim je slikama (arhetipovima) vidio izvor univerzalne ljudske simbolike, uključujući mitove i snove ("Metamorfoze i simboli libida"). Cilj psihoterapije je, prema Jungu, spoznaja individuacije pojedinca. Također je postao poznat koncept Jungovih psiholoških tipova podijeljenih prema stavu (ekstrovertiran i introvertiran) i prema kombinaciji funkcija (mišljenje, osjećaj, osjet i intuicija).

Ponudio širi koncept za analizu (nelucidnih) snova. Jung nije dijelio Freudov koncept da su snovi "šifra" u kojoj su kodirani zabranjeni impulsi libida, prikaz neispunjenih želja, smatrajući takvo gledište pojednostavljenim i naivnim. Zapravo, san je, napisao je Jung, "izravna manifestacija nesvjesnog" i samo nas "nepoznavanje njegova jezika sprječava da razumijemo njegovu poruku". Svjesni ili "dnevni" život duše dopunjen je nesvjesnom, "noćnom" stranom, koju doživljavamo kao fantaziju. Jung je vjerovao da unatoč očitoj važnosti našeg svjesnog života, ne treba podcjenjivati ​​važnost nesvjesnog života u snovima.

Prema Jungu, ne postoji samo nesvjesno subjekta, već i obiteljsko, plemensko, nacionalno, rasno i kolektivno nesvjesno. Kolektivno nesvjesno nosi informacije iz mentalnog svijeta cijelog društva, dok individualno nesvjesno nosi informacije iz mentalnog svijeta pojedine osobe. Za razliku od psihoanalize, jungizam nesvjesno promatra kao skup statičnih obrazaca, obrazaca ponašanja koji su urođeni i samo ih treba aktualizirati. Nesvjesno se također dijeli na latentne, privremeno nesvjesne i potisnute procese i stanja psihe, istisnute izvan granica svijesti. Prema Jungu, ne postoji samo nesvjesno subjekta, već i obiteljsko, plemensko, nacionalno, rasno i kolektivno nesvjesno. Kolektivno nesvjesno nosi informacije iz mentalnog svijeta cijelog društva, dok individualno nesvjesno nosi informacije iz mentalnog svijeta pojedine osobe. Za razliku od psihoanalize, jungizam nesvjesno promatra kao skup statičnih obrazaca, obrazaca ponašanja koji su urođeni i samo ih treba aktualizirati. Nesvjesno se također dijeli na latentne, privremeno nesvjesne i potisnute procese i stanja psihe, istisnute izvan granica svijesti.

Carl Gustav Jung

Švicarski psihoanalitičar Carl Gustav Jung (1875.–1961.) počeo je kao Freudov učenik, a kasnije mu je postao ravnopravan partner (slika 3.2).

Riža. 3.2. Carl Gustav Jung

Mnogi aktualni događaji, prema Jungu, ostaju kao iza kulisa svijesti. Drugim riječima, ne primjećujemo ih. U sjećanju su još uvijek fiksirani i pojavljuju se tijekom noćnih snova. Ovaj odnos između dnevne i noćne aktivnosti mozga pokazao je Jung u svojoj studiji Značenje, funkcija i analiza snova. Nadovezujući se na njegovu misao, možemo reći da intuicija igra značajnu ulogu u radu na inscenaciji sna. Kada analiziramo zaplet sna, postaje jasno što točno nismo primijetili, propustili ili što nam je bilo neugodno, pa je stoga zaboravljeno. San je oblik misli izražen uz pomoć simbola i slika.

Znanstvenici su na različite načine objašnjavali procese međudjelovanja svijesti i podsvijesti. Jung je uzeo vrlo čest primjer: “Jeste li ikada nešto zaboravili? Upravo ste se sjetili toga, ali je misao odjednom negdje odletjela? Psihoanalitičar je smatrao da misao nije nestala, već je jednostavno otišla na nesvjesnu razinu i postala dio intuicije. Ako o nečemu uporno prestanete razmišljati, prava riječ ili ime iznenada iskoči iz podsvijesti. Ovo je još jedan dokaz da misli ne nestaju, naša podsvijest nastavlja raditi na njima. Rješava ne jedan, već nekoliko problema odjednom od slika, misli, događaja koji su nas se dojmili, emocija.

Sa svjesnim iskustvom sve je jasno. No, kako objasniti nove misli, ideje, rješenja koja se pojavljuju “niotkuda”? Što je s predosjećajima i briljantnim prosudbama? Ova razmišljanja dovela su Junga do inovativne ideje: podsvjesni um je izvor budućih iskustava i ideja. Za sada je naše psihološko iskustvo u povojima. Slični događaji, nasumične fraze ili čak mirisi mogu potaknuti nova psihološka iskustva - svježe ideje i originalna otkrića. Tvrdnja da je moguće ne samo naučiti lekcije iz prošlosti iz podsvijesti, već i pronaći materijal za budućnost, izazvala je mnogo proturječnih sporova.

Ako je Z. Freud vjerovao da snovi nisu slučajni i da su izravno povezani sa svjesnim životom, onda je C. G. Jung, naprotiv, bio mišljenja da intuicija, koja se očituje u snu, često dovodi do lažnih zaključaka. Nakon toga je švicarski psihoanalitičar prestao koristiti metodu asocijacija koju je predložio učitelj. Argument u korist takvog izbora je sljedeći: analogije odvode od motiva snova. Da biste dobili pristojno tumačenje, morate ispitati sadržaj sna. Uostalom, noćni snovi su, prema Jungu, jedinstveni, koji služe kao izraz nesvjesne suštine našeg "ja".

Što će vam pomoći razumjeti signale psihe? Samo vlastito iskustvo. Kako bi dešifrirao vaš san, psihoanalitičar predlaže intenzivno i koncentrirano razmišljanje o njemu. U ovom slučaju možete se približiti najpouzdanijem odgovoru. Promjena pogleda, naravno, utjecala je i na metodu istraživanja. Zahvaljujući Jungu, mnogi su znanstvenici počeli koristiti pristup koji se nije sastojao u analizi pojedinačnih simbola, već u holističkoj percepciji sna. Sada je kao osnova za tumačenje sna uzet samo jasan i prilično razumljiv zaplet, ili bolje rečeno, njegov dio. Noćni snovi nisu neograničeni, razmišljao je Jung, i stoga neobičan oblik slike koju vidimo zatvara glavni materijal od nas. Slobodni let fantazije i bezbrojne asocijacije udaljavaju nas od istine. Samo uporan povratak na glavnu radnju pomoći će razumjeti suštinu. Važno je stalno si postavljati pitanje: “O čemu sam sanjao?”.

Od Finis Mundi. Radio snimke Autor Dugin Aleksandar Gelijevič

FINIS MUNDI br. 3 GUSTAV MEIRINCK - DAH KOSTIJU Carev je liječnik odsutno sjedio za Melnikovom bocom, u čijoj je utrobi električna stolna svjetiljka bljeskala iskrama od rubina. Podižući glavu s vremena na vrijeme, vidio je sekundu u retrovizoru

Iz knjige Sjena i stvarnost autora Swamija Suhotre

FINIS MUNDI br. 16 Karl Haushofer - Kontinentalni blok "Punim jedrima porinuli su brod U tjesnac pun grebena i stijena. U oluju. Prerano su pjevali pobjedničku pjesmu, Ali su izgubili. Njihov poraz bio je naš poraz. I na drugom kraju tjesnaca, kormilo je palo našem

Iz knjige Okrunjeni na križu Autor Hodakovski Nikolaj Ivanovič

Popper Karl, engleski filozof austrijskog podrijetla (1902–1994). Predavao je filozofiju znanosti na Sveučilištu u Londonu. Najpoznatija djela: "Logika znanstvenog otkrića", "Otvoreno društvo i njegovi neprijatelji", "Pretpostavke i opovrgavanja". Popper je bio uvjeren

Iz knjige Tibetanska SS ekspedicija. Istina o tajnom njemačkom projektu Autor

Feyerabend Paul Carl (1924. – 1994.) američki filozof austrijskog podrijetla, predstavnik filozofije znanosti. Iznio je ideju znanstvenog anarhizma. Prema njegovim stavovima, uvjet za razvoj znanosti je proliferacija [reprodukcija]

Iz knjige Podne mađioničara. Okultno restrukturiranje svijeta autor Neuegard Otto

ISUS NAVIN I KARLO VELIKI Fomenko i Nosovski donose zanimljiv zaključak o identitetu biblijskih Jošue i Karla Velikog. Pišu da je biblijski Jošua u zapadnoeuropskoj povijesti poznat kao Karlo Veliki. Drugim riječima, biblijska priča o Isusu

Iz knjige Kritičko proučavanje kronologije antičkog svijeta. Istok i srednji vijek. Svezak 3 Autor Postnikov Mihail Mihajlovič

Iz knjige Hiromantija i numerologija. Tajno znanje autor Nadeždina Vera

Poglavlje 20 Carl Jung, okultni internet i svijet mrtvog života preko oceana Dakle, zamršeni tragovi koje su organizatori napada na Ameriku ostavili u labirintima politike i okultnog doveli su nas do goleme, slabo osvijetljene špilje, iznad ulaz na koji je uklesan natpis "MIT". I

Iz knjige Tajne snova autor Schwartz Theodore

Karlo Anžuvinski i kraj Rimske Republike Vidi, str., 749-752.. Njegovi nasljednici nisu zaboravili izjavu Inocenta IV da neće tolerirati čak ni Fridrikovu djecu na prijestolju. A Fridrikov nasljednik Manfred nije učinio ništa da se pomiri s papinstvom. Naprotiv, nastavio je

Iz knjige Nostradamus: dobre vijesti. Predskazanje poznatog proricatelja autor Reading Mario

Karl Značenje i podrijetlo imena je staronjemački - "hrabar, hrabar". To su ljudi s pretenzijama, talentirani su za mnoga područja umjetnosti. Carl je snažna, nekontrolirana osobnost. Znaju biti uvjerljivi, utjecati na druge bez forsiranja psihe.

Iz knjige Veliki mistici XX. stoljeća. Tko su oni - genijalci, glasnici ili prevaranti? Autor Lobkov Denis Valerievič

Carl Gustav Jung Švicarski psihoanalitičar Carl Gustav Jung (1875. – 1961.) počeo je kao Freudov učenik, a kasnije je postao njegov ravnopravni partner (slika 3.2). Riža. 3.2. Carl Gustav Jung Mnogi aktualni događaji, prema Jungu, ostaju kao iza kulisa svijesti. Drugim riječima, nemamo

Iz knjige Bog u potrazi za čovjekom autor Knoch Wendelin

Tema "Veliki" kralj Gustav II Adolf od Švedske Datum: 9. prosinca 1596. Quatrain 3/94 De cinq cent ans plus compte lon tiendra Celuy qu'estoit I'ornement de son temps: Puis ? un coup grand clart? donrra que par ce siecle les rendra trescontens. Pet stotina godina će ga čuvati. Bio je standard svoje ere. Odjednom sve postaje ekstremno

Iz Heroldove knjige "Baština predaka" Autor Vasilčenko Andrej Vjačeslavovič

Predmet Engleski kralj Charles I. Datum: 1649. Quatrain 4/49 Devant le peuple sang sera respandu Que du haut ciel ne viendra esloigner: Mais d'un long temps ne sera entendu L'esprit d'un seul le viendra tesmoigner. Krv će se proliti pred gomilom Krv neće biti daleko od raja Ali još dugo nitko neće čuti nijednu dušu

Iz autorove knjige

Iz autorove knjige

cc) Carl Rahner, njemački doprinos [nauku o nadahnuću] Među najznačajnijim teolozima 20. stoljeća je i Carl Rahner SJ (1904.–1984.). Već 1958. godine predstavio je svoju disertaciju o božanskom nadahnuću Svetoga pisma. Karl Rahner u svojim razmišljanjima nastoji

Iz autorove knjige

c) Karl Rahner Karl Rahner SJ (1904.-1984.) u svojim opsežnim i tematski raznolikim spisima daje "tradiciji" vrlo značajno mjesto. Put do smislenog sadržaja i vrednovanja tradicije otvara njegova kristologija. Božja objava samoga sebe u Isusu Kristu

Iz autorove knjige

Dodatak I. Carl Konrad Ruppel OPĆI SIMBOLI Predgovor Nema briljantnijeg dokumenta o iskonskoj vezi između obitelji i doma od ovih generičkih znakova na zgradama. V G. Riel ... Tako si je svatko mogao priuštiti da se brine i ispoštuje svoj dio dobivenog

Vaša će vizija postati jasna
samo ako možeš
pogledaj u svoje srce.
Tko gleda van
vidi samo snove.
C.G. Jung

Utemeljitelj analitičke psihologije Švicarski psihijatar Carl Gustav Jung- u svojim radovima uspio je ostaviti niz vrijednih rezultata o proučavanju snova.

Središte Jungovog koncepta je doktrina arhetipova - modela koji kontroliraju nesvjesne procese osobe. One predstavljaju duboke slojeve nesvjesnog, koji ne uključuju samo iskustvo jedne određene osobe, već informacije iz generacija, epoha, univerzalne su slike. Upravo su arhetipovi, prema Jungu, pokretači ljudskih kreativnih impulsa i čine osnovu snova.

Budući da su arhetipovi strukture koje je vrlo teško percipirati, svijest ih nije u stanju prihvatiti u doslovnom smislu. Ali imaju priliku utjeloviti se kroz slike snova. U ritualnim i ceremonijalnim kulturama arhetipovi su se manifestirali u stanjima transa pojedinca. Moderni urbani stanovnik, udaljen od rituala, može ih osjetiti u snovima.

Funkcije i vrste snova

Snovi, prema Jungovom konceptu, nisu besmislena zbirka slika i zvukova. Oni obavljaju važne funkcije:

  • ublažiti emocionalni stres, dopuštajući osobi da doživi osjećaje u snu koje blokira u sebi u stvarnom životu iz jednog ili drugog razloga;
  • razvijati mentalne funkcije, širiti raspon mogućnosti svijesti i svijesti.

Ali izvorom snova ne treba smatrati samo životno iskustvo osobe. Budući da je osoba član kolektiva, nacije, rase, može primiti signale kolektivnog poretka koji se određenom sanjaču mogu činiti stranim. U takvim slučajevima, kako je vjerovao Jung, u čovjeku se budi kolektivno pamćenje. Čovjek može tumačiti te slike samo ako zna značenje koje imaju u sredini koja ih je rodila.

Likovi iz snova u okviru jungovskog koncepta

U snu osoba prima informacije uz pomoć simbola - ikoničnih slika s određenim "nabojem". Svaki simbol ima mnogo slojeva značenja, tako da se može razumjeti na različitim razinama. Istovremeno, glavni likovi kolektivnog nesvjesnog, a to su arhetipovi, neizbježno se pojavljuju u snu.

Ego

Ego je slika "ja" u snu. Ego-lik u snu ponaša se, u pravilu, prema modelima sličnim sanjaču.

Osoba

Persona ili maska ​​je slika osobe kako se predstavlja u društvu. Kroz san se ovaj arhetip očituje u odjeći, kozmetici, atributima slike.

Sjena

Arhetip Sjene povezuje se s potisnutim osobinama ličnosti koje ona ne želi prihvatiti u sebi ili ih ne može pronaći, te stoga vrlo burno reagira na njihovu manifestaciju kod drugih. U snu se sjena manifestira kroz crne predmete, životinje tamne dlake, likove u crnoj odjeći. Zapravo, sve je to potisnuto, instinkt sjene osobe.

Anima i Animus

Ti arhetipovi utjelovljuju ženska i muška iskustva osobnosti u sebi, izražavaju unutarnju percepciju ženskog kod muškarca i muškog kod žene. U snu, njihova manifestacija može odražavati odnos sa suprotnim spolom u stvarnosti.

sebe

Sebstvo je najintenzivniji, najslojniji i najsloženiji arhetip. Izražava dubinu duhovne tradicije kojoj osoba pripada. U snu se arhetip očituje kroz atribute i simbole ove duhovne tradicije: mandale, svece, duhove, svemirske brodove. Zajednički za takve slike su okrugli ili kvartarni obrisi.

Jungova metoda tumačenja snova

Za razliku od svog učitelja Freuda, Jung nije snove doživljavao kao jednostavnu šifru koja izražava neispunjene i zabranjene želje. To je, po njegovom mišljenju, bila previše jednostavna pozicija. Za Junga je san bio manifestacija nesvjesnog, njegov čisti jezik.

Ako je Freud predlagao tumačenje snova i traženje asocijacija na svaku sliku-simbol, onda je Jung imao drugačiji pristup: specifična slika iz sna mora biti dopunjena svim mogućim analogijama kako iz osobnog života sanjača, tako i iz života njegove kulturne i duhovne zajednice. okoliš. Odnosno, Jung je predložio dodavanje komponente kolektivnog tumačenja individualnom čitanju sna.

U tom procesu posebno je korisna mitologija koja i sama govori jezikom simbola. Jung je najvažnijim snovima smatrao one u kojima se očituje arhetip Sebstva. Nazvao ih je "velikim" snovima. U njima čovjek dobiva duhovno vodstvo koje dolazi iz samog središta bića. Takvi su snovi često povezani s osjećajima maksimalnog užasa ili oduševljenja.

Jung je predložio dva pristupa analizi snova:

  • objektivan (svaka slika, lik sna korelira sa stvarnošću života sanjara);
  • subjektivno (svaka slika je dio samog sanjara, element njegove duše).

Subjektivni pristup u ranim fazama analize teško je prihvatiti, jer nije svaka osoba spremna prihvatiti svoje negativne impulse. Prema Jungu, subjektivnim pristupom, ubojica u snu je izraz destruktivnih impulsa same osobe. Geštalt terapeuti su kasnije proširili ovaj pristup, a svaki predmet u snu je predloženo da se smatra odrazom aspekata osobnosti sanjača.

Najvažniji san: steći sebe

Jungovo zanimanje za snove nije bilo slučajno. Godinama je i sam sanjao o epizodi sa sličnim zapletom, koja se svaki put igrala prema istom scenariju. Junak sna nosio je goruću svijeću u ruci i hodao prema snažnom uraganu. Heroja je pratila mračna silueta, iz koje je, užasnut, morao otići sve brže i brže. Glavna stvar u snu bila je želja zadržati vatru svijeće, proći kroz sve opasnosti.

Jung je ovaj san smatrao simboličnim odrazom procesa individuacije – procesa pronalaženja osobe sebe, svog središta osobnosti. Samo čuvanjem ove simbolične vatre svijeće, čovjek će moći uspostaviti ravnotežu između svjesnog i nesvjesnog, uravnotežiti dvije strane svoje osobnosti i doći do harmonije.

Od pamtivijeka su ljudi pazili na svoje snove: u njima su tražili savjete, znakove, smatrali ih vjesnicima budućih događaja. U doba stare Grčke i starog Rima, značaj snova bio je toliki da su postojali čitavi hramovi koji su građeni za bogove sna. Posebno su važni u egipatskoj civilizaciji bili svećenici koji su znali tumačiti snove, takoreći "žive knjige snova". Carevi i drevni generali donosili su odluke na temelju tumačenja svojih snova. A za modernu osobu također nije tajna da svijet snova ima vrlo snažan utjecaj na naše živote. Ali što je uopće san?

Tijekom spavanja čovjek izmjenjuje dvije glavne faze: sporovalno i REM spavanje, pri čemu na početku spavanja prevladava trajanje spore faze, a prije buđenja produžava se trajanje REM faze sna. Za većinu ljudi san se sastoji od 4-6 ciklusa, koji traju 80-100 minuta. Ne ulazeći u detalje, napominjemo samo da se snovi kojih se sjećamo bilježe u REM fazi (ova faza se još naziva i REM faza – brzi pokret očiju). Moglo bi se čak reći da je REM faza osmišljena posebno da bismo mogli sanjati. Odnosno, mogućnost sanjanja je fiziološki uvjetovana, baš kao i mogućnost pijenja, jedenja i disanja.

Zašto su snovi potrebni

Funkcionalnost snova je toliko opsežna da nije moguće sve opisati u jednom članku (što ima u članku, čak ni u jednoj knjizi). Ovdje ćemo govoriti o pogledu s psihološkog stajališta, odnosno snove ćemo promatrati kao individualni unutarnji mentalni proces!.. Što se, zapravo, krije iza ovoga:

  • Pojedinac. San je uvijek o sanjaču: sve što sanjam sve sam ja, moji sudovi, moja iskustva, moji pogledi, dijelovi moje cijele osobnosti, itd... Prosudite sami, čak i ako snove smatramo putovanjem astralom. tijela kroz druge dimenzije ili kao veza našeg uma s nekim zajedničkim informacijskim poljem, onda se postavlja prirodno pitanje: "Zašto naša duša bira ove svjetove?.." ili "Zašto se um okreće upravo ovim sektorima polja? .."
  • Interijer. Sve što se događa u snu događa se u unutarnjem svijetu (svijest, podsvijest, duša itd.) sanjača.
  • Mentalno. Snovi su rezultat rada našeg mentalnog aparata. A globalna funkcija psihe je opstanak pojedinca. Dakle, općenito, snovi nam pomažu preživjeti. Doista, provedeno je više eksperimenata o lišavanju snova (derivacija snova) i svi su pokazali njihovu vitalnu nužnost. Potreba za snom je, naime, usporediva s potrebom za hranom, vodom i kisikom.

Prva osoba koja je pristupila analizi snova sa stajališta europske znanosti bio je, naravno, Sigmund Freud. Freud je formulirao dvije vrlo važne hipoteze o snovima:

  1. Snovi su način na koji psiha djeluje na potisnute, zaboravljene ili jednostavno nedostupne želje (odnosno, smatrao je da u snovima sanjamo ono što bismo željeli učiniti ili dobiti u svakodnevnom životu).
  2. Slike iz snova nisu doslovne, već simbolične - to jest, predložio je da se slike iz snova percipiraju u obliku metafora, analogija, znakova i simbola. (na primjer, ako sanjate čamac koji pluta po vodi, onda ovaj san ne govori o čamcu, ne o vodi, niti o putovanju, već o nečemu što ove slike simbolično ukazuju).

Prema Freudu, zadatak tumačenja snova je prokrčiti put od doslovnog do simboličkog i shvatiti koja se konkretna potisnuta želja krije iza nejasnih i neodređenih slika sna.

Jedan od bivših Freudovih učenika, K.G., bio je vrlo blisko uključen u temu snova. Jung. Jung je analizirao najmanje 80 000 snova i razvio novi, holističkiji pristup tumačenju snova. Temeljna razlika između Jungovog pristupa je vrlo pažljiv odnos prema njihovom sadržaju. Jung nas neprestano podsjeća da se ne treba udaljavati od izvornih slika, jer je sva vrijednost upravo u njihovom simboličkom značenju. I Jung je drugačije vidio zadatak snova. Jedno od temeljnih načela funkcioniranja mentalnog aparata smatrao je njegovu stalnu težnju za ravnotežom, a uspostavljanje te ravnoteže vidio je kao cilj svakog mentalnog simptoma. U skladu s tim, snove je smatrao pokušajem psihe da uspostavi narušenu ravnotežu. Na primjer, osoba s nerazumno napuhanom uobraženošću može sanjati da je gola u javnosti - kako bi samopouzdanje pomaknula na prikladniju poziciju. Odnosno, sa stajališta analitičke psihologije, nesvjesno nam u snovima pokazuje predstave ispričane metaforičkim jezikom, čija je svrha uspostavljanje narušene duševne ravnoteže. I to ne u smislu "smirivanja" sanjača, već u smislu otklanjanja dubokih iskrivljenja u njegovom svjesnom položaju. Općenito, snovi su prilično oštri kako bi postigli svoj cilj - noćne more počinju sanjati upravo kada osoba odbija primijetiti blaži oblik preporuka. Što je jači emocionalni intenzitet u snu, to je njegova poruka važnija. Međutim, potrebno je napraviti jedno upozorenje. Iako je Jung ponudio mnogo dublji pristup tumačenju snova, on se ipak ne može smatrati jednoznačno „ispravnim“. Ovo je bila Jungova metoda i dobro je funkcionirala njegov ruke. Snovi imaju takvo zajedničko svojstvo da govore osobi jezikom koji je spreman razumjeti. Kako se kaže: "Jungijanci imaju jungovske snove".

Kombinirajući navedeno, možemo zaključiti da su nam snovi potrebni kako bismo uravnotežili svoju mentalnu ravnotežu kroz simboličku manifestaciju naših želja, strahova, trenutnih iskustava, važnih događaja itd. Također je poznato da snovi često omogućuju da život pogledate iz drugog kuta - da otkrijete ono što se nije primijetilo tijekom budnosti, da pokažu moguće opcije, radnje i moguće rezultate... mnoge velike ideje su čovječanstvu došle upravo iz snova.

Je li uopće potrebno analizirati snove?

Pitanje je legitimno. Doista, ako je san proces prirodne samoregulacije psihe (proces rada nesvjesnog), je li se onda uopće potrebno miješati u svoju svjesnu analizu? Možda bi bilo bolje jednostavno prihvatiti sve kako jest? I zasigurno, imate takvo iskustvo kada ste zaspali s nekim brigama ili neriješenim problemima, a probudivši se sljedećeg jutra, iznenada shvatite da je odgovor pronađen, brige su prihvaćene, a uznemirujuće situacije nisu bile relevantne kao bili su dan prije. Ili ste, na primjer, nakon gledanja ovog ili onog sna došli do određenih zaključaka i promijenili neke poglede (bez ikakve analize). Često ne postoji ni najmanja želja za rastavljanjem i analizom ovog ili onog sna. Ali sve se događa upravo suprotno: snovi koji se ponavljaju, noćne more, neki posebni snovi, nakon kojih postoji jasan i prodoran osjećaj da taj san govori o nečemu, ali ne možete razumjeti i osjetiti točno što ... Da, čak i tako jak mentalnom mehanizmu kao snu ponekad treba pomoći... ili, recimo, ima takvih snova koji se žele analizirati i ostvariti.

Tijekom noći čovjek sanja nekoliko snova, ali se sjećamo, u pravilu, samo jednog (u rijetkim slučajevima više), ili čak niti jednog... zašto? Možda je san kojeg se sjećate upravo poruka sanjaču, možda u njemu postoji nešto o čemu je bolje razmisliti dok ste budni, možda san govori o važnosti izbora, možda o mogućem razvoju događaja ili jednostavno pokazuje što osoba "ne vidi na blizinu"...

Kako možete raditi sa svojim snovima?

U redu, dakle odlučili ste poraditi na nekim od svojih snova. izvrsno! I što sada? Odlazak kod analitičara snova (psihologa, psihoterapeuta) je, naravno, dobra opcija (snovi su izvrstan materijal u radu s klijentskom terapijom). Ali, budimo iskreni - ne može svatko ujutro nazvati svog osobnog stručnjaka i reći nešto poput: " Dragi Ivane Ivanoviču, sanjao sam vrlo važan san, po mom mišljenju, i želio bih o tome razgovarati s vama, dopustite mi da dođem u vaš ured za 30 minuta", - ovdje Ivan Ivanovič može biti zauzet, a mnogi od nas također imaju različite stvari za obaviti ujutro, ne govorim o cijeni izdanja (iako ponekad naši snovi koštaju više) ... općenito, postoji su neke nijanse.

U svakom slučaju, pri analizi snova, stručnjak radi, prije svega, ne sa snom, već sa sanjačem (kroz prizmu sna). Uostalom, samo sanjar stvarno zna i razumije tvoj san i sam. Sama je činjenica da mi se poznajemo sebe, što je moguće bolje dopušta, u jednom ili drugom stupnju, da samostalno analiziramo svoje snove (ako je potrebno, naravno).

Prije nego što govorimo o tome kako to učiniti, vrijedi odgovoriti na pitanje koje snove zaista vrijedi analizirati. Glavni kriterij da san treba tumačiti je njegov snažan emocionalni intenzitet (specifična živa emocija koju sadrži u sebi), periodično ponavljanje sna ili iracionalan (nelogičan) osjećaj važnosti poruke. Također, interes za sam proces analize je želja za osobnim rastom, želja za upoznavanjem vlastitog unutarnjeg svijeta, za dubljim razumijevanjem vlastitog života... Ako takav interes postoji, nesvjesno će sigurno dati odgovarajući materijal , materijal prikladan upravo ovdje i sada.

Sada razgovarajmo o samoj analizi (ili, moglo bi se reći, tumačenju) snova. Jezik snova je jezik naše unutarnje hipnotičke stvarnosti. Kao što vanjsku objektivnu stvarnost iskorištavamo zbog vanjskih čimbenika: svjetla, zvuka, mirisa, tako i unutarnja hipnotička stvarnost ima svoj jezik. Jezik unutarnje hipnotičke stvarnosti je individualan. Međutim, postoje neki opći pojmovi - likovi: usponi, padovi, majka, otac, heroj, zlikovac itd. - to su slike koje, općenito, svi percipiraju na isti način. Osim simbola, u manifestacijama unutarnje hipnotičke stvarnosti postoje i određeni okviri (slični vremenu i kontekstu u svakodnevnom životu) – to su zemljište snovima. Radnja igra značajnu ulogu (početak, vrhunac i rasplet; debi, mittenspiel, završnica ... itd.) može reći o čemu je san općenito - kako sliku sna razmotati na panoramski i globalniji način .

Dat ću vam jednu od metoda samoanalize snova. Ovo je vrlo česta metoda, međutim, u različitim izvorima servirana je iz malo različitih kutova, što ovim izvorima može dati određenu ekskluzivnost metode. Opisat ću ovu tehniku ​​u obliku u kojem mi se čini najjednostavnijim i razumljivim, ali u isto vrijeme dubokim i detaljnim. Reći ću čak i više: sanjao sam o opisu pristupa analizi snova koji je ovdje predložen u vrijeme kada sam pripremao ovaj materijal. Odlučio sam ne odbiti ono što mi je nesvjesni um ponudio i sretan sam što to mogu podijeliti s vama. Ipak, podsjećam vas da sama metoda nije nova - opis je samo malo drugačiji.

Uslovno je moguće razlikovati 3 komponente sna:

  1. ja- kroz što prolazim, kroz što prolazim.
  2. Okoliš- kakav je san općenito: tragedija, komedija, vodvilj, ljubazan, sumoran ... kakav je bio.
  3. Punjenje— što mi govore slike, simboli i događaji… (u biti — sama analiza).

Možete voditi bilješke o snovima izravno na ove tri točke. Često, već u procesu snimanja, postaje jasno što ovaj ili onaj san nosi u sebi. Sada razgovarajmo o svakoj točki detaljnije:

  • "ja"- ovo je emocionalna boja (emocionalna napetost). “Najpoznatija” emocija u snovima je strah. Svatko je imao noćne more u ovom ili onom obliku. Strah kod njih može biti izražen i jasno definiran, no događa se i da nema izravnog straha, već postoji neka vrsta opće tjeskobe ili nejasne tjeskobe. Svi snovi iz ove serije upozoravaju da je jedan od unutarnjih sukoba eskalirao i sada dovodi cijeli mentalni aparat iz ravnoteže.Naravno, postoje i "dobri" snovi koji ukazuju na pozitivan pomak u rješavanju nekog od unutarnjih sukoba.Treća opcija je kada san nije ni dobar ni loš, bez očitih emocija, ali u isto vrijeme, nakon buđenja, postoji osjećaj da je sanjano nešto važno (a to može biti sasvim izrazit osjećaj). Ovakvi snovi mogu ukazivati ​​na to da je neki proces sada vrlo aktivan, ali za sada nema specifičnih emocionalno obojenih rezultata: to mogu biti upozoravajući (proročanski) snovi, kronološki snovi (snovi o prošlosti), snovi sa stjecanjem novih znanja. (još gdje nije priloženo), itd.
  • "Okoliš"To je zapravo radnja. Važno je istaknuti radnju sna (ako postoji): „Žurim uhvatiti vlak, ali kasnim, a vlak odlazi bez mene“, „Spašavam cijeli svijet u svojoj školi i svi me priznaju kao heroja.dobijam čast i poštovanje” itd. d. Također je važno odrediti s "žanrom" i općim smjerom zapleta (odrediti gdje je u zapletu sna zaplet, kulminacija i kakav je njegov rasplet).
  • "Punjenje"- a to je ono što oduzima najviše vremena i dovodi ljubitelje analize snova u posebno oduševljenje. Ispunjavanje je simbolično, ono je jezik unutarnje hipnotičke stvarnosti, ono je ono što je "skriveno", po Feydu, i "otkriveno", po Jungu, u slikama iz snova.

U procesu tumačenja snova, značaj slika se utvrđuje uz pomoć sanjara. Svaki detalj sna može se protumačiti samo kroz njegove asocijacije, njegovu intuiciju. Jednako je važno razjašnjenje univerzalne, arhetipske simbolike snova. Za primjer rada sa slikama, razmotrite, na vrlo, vrlo, vrlo sažet način, neki dio Jungovog modela analize snova:

Prvo, opći pojmovi:

  • animus- skup kvaliteta i karakteristika ličnosti koje pojedinac smatra isključivo muškim. Međutim, te se kvalitete i karakteristike pojavljuju (imaju mjesto) u umu pojedinca (osobnosti).
  • Anima- skup kvaliteta i karakteristika osobnosti koje pojedinac smatra čisto ženskim. Međutim, te se kvalitete i karakteristike pojavljuju (imaju mjesto) u umu pojedinca (osobnosti).
  • Sjena- skup kvaliteta i karakteristika osobnosti koje pojedinac smatra apsolutno negativnim i destruktivnim i ne prihvaća njihove manifestacije (sve najgore). Međutim, ove kvalitete i karakteristike mogu biti prisutne kod pojedinca, ali biti vrlo snažno potisnute njegovom osobnošću.

Neka opća značenja slika i simbola:

  • muškarci- manifestacije animusa;
  • žene- manifestacija anime;
  • oblaci, kiša, mušica- nakon toga obično slijedi sjena;
  • vatra- kaže da se čovjek "sagori", "sagori" svoj ego;
  • kod kuće, prostorijama(uključujući različitu imovinu sanjača: stan, auto, jahtu ..) - osobnost, svijest: njene komponente i manifestacije;
  • životinje- životinjske manifestacije jedinke;
  • let- u pravilu simbolizira osobni rast;
  • voda- obično simbolizira nesvjesno "uranjanje u bezdan vode - uranjanje u nesvjesno."

Međutim, nikada nemojte zaboraviti da je unutarnja hipnotička stvarnost još uvijek individualna. A za točniju i dublju analizu snova potrebno je osloniti se na životne događaje i slike sanjara. Simbole, prije svega, preuzima nesvjesno iz individualnog konteksta sanjača: događaje, predmete, ljude i iskustva s kojima se susretao u svom životu... Na primjer, prije stotinu godina mogla su se sanjati kolica, a danas će nesvjesno već odabrati automobil za istu izvedbu - slike su različite, ali njihovo simboličko značenje može biti identično. Dakle, još jednom, san se sastoji upravo od simbola, a ne znakova. Dakle, ako sanjate davno umrlu baku, onda ovaj san najvjerojatnije uopće nije o baki koju ste nekada poznavali, već o nečemu sasvim drugom, na što njezina slika simbolično ukazuje - na primjer, mudrost, kraj života , ili svadljiva naklonost - ovisno o tome što je za vas personificirala tijekom svog života.

Za rad s punjenjem vašeg sna možete koristiti metodu slobodnih asocijacija: zapišite na prazan list (u stupac) za vas najznačajnije simbole sna s kojima trenutno radite. Kad zapišete sve značajne simbole, malo se odmorite od njih: možete okrenuti list tako da se tekst ne vidi, možete si otići natočiti čaj ili raditi nešto treće... Važno je "prekinuti vezu" s tim slikama. I to ne oduzima puno vremena - 30-90 sekundi. bit će sasvim dovoljno. Sada. Vratite se na list papira, pročitajte naglas što ste napisali (redom) i nasuprot svakog znaka napišite prve asocijacije koje su vam pale na pamet. Tako možete vidjeti što ova ili ona slika nosi u sebi za vas.

Također bih želio istaknuti rad sa snovima u Gestalt terapiji. Općenito, gestaltisti se ne bave tumačenjem u doslovnom smislu, već slike sna koriste kao polazište za izricanje svojih iskustava. U izvjesnom smislu čak nalikuje Freudovim slobodnim asocijacijama. Da bismo objasnili kako Gestalt pristup funkcionira sa snovima, možemo se prisjetiti jednog klasičnog primjera koji je dao J. Enright (učenik F. Perlsa): pacijent je imao san o željezničkoj postaji, vlakovima i nekim likovima. Tijekom sesije od njega se tražilo da se naizmjenično stavi na mjesto glavnih likova i govori u njihovo ime: " Ja sam takav i takav, idem tamo, imam takvo raspoloženje. Želim nešto...", - i tako dalje. Svrha ovog postupka je pokušati izvući emocije skrivene iza tih slika - nepotpune gestalte. Ali u pacijentu se nisu pojavile nikakve emocije sve dok nije zamoljen da govori u ime " stanica"- i tu je probilo, jer ga je podsjetilo da ga nitko zapravo ne primjećuje - tako velik i značajan, svi ga samo prolaze" kroz"i nastavi svojim poslom. Ovaj trenutak - trenutak kontakta s našim iskustvima i emocijama, po mom mišljenju, vrlo je važan i upravo je to vrijednost gestalt pristupa. Ako nešto možemo osjetiti, onda smo već svjesni ovaj dio sebe, i tako možemo učiniti namjerno izabrati i donijeti smislenu odluku, a ne automatski (nesvjesno) reagirati na situacije povezane s tim iskustvom.

Kao što sam ranije rekao, snimanje snova je dobar način za konsolidaciju informacija o snu, kako za internu (interpsihičku) obradu tako i za daljnju analizu.

Kao što je gore spomenuto, san možete opisati sljedećim redoslijedom:

  1. Emocionalna komponenta;
  2. Žanr, epitet, radnja itd.;
  3. Glavni sažetak sna (to jest, sada sve čega se sjećate kronološkim redom), posebna pozornost na značajne simbole, značajne heroje i značajne događaje (u snu).

Suština rada sa sažetkom sna je da na temelju svojih osjećaja, sjećanja i emocija odredite: gdje je radnja sna, vrhunac i kakav je njegov rasplet; koje slike stoje iza simbola sna, dok je vrijedno zapamtiti da ste sve što se pojavljuje u snu sve vi. Kako se osjećate o onome što analiza pokazuje i što se zapravo (u stvarnom životu - u stvarnosti) manifestira (ili dogodilo dan prije) u vašem životu. Sva ova zapažanja pomoći će odrediti što se dogodilo u prikazanoj izvedbi nesvjesnog, zbog čega se dogodilo i što je na kraju dovelo ili može dovesti.

Analiza snova se u pravilu ne provodi na jednom snu, već na nizu snova. Odnosno, poruka unutarnje hipnotičke stvarnosti često se prenosi parcijalno. Na primjer: prvi san govori o tome što radimo ovog sata, drugi san govori o tome do čega će naši postupci dovesti (mogu dovesti), a treći o tome kako će sve završiti (može završiti). Štoviše, postoji mišljenje da pravo tumačenje ne počinje od prvog sna, već kasnije, kada je već uspostavljena neka vrsta kontakta, kada zaplet snova postane jasan, a njegove slike ispunjene očitim značenjem.

Želio bih se detaljnije zadržati na nekim posebnim slučajevima snova:

  • noćne more. Noćne more uvijek govore o snažno potisnutom procesu. Odnosno, postoji nešto što sam sanjar ne samo da nije prihvaćen, nego često čak i niječen. Jednostavan način da se nosite s noćnom morom odavno je poznat: ako imate noćnu moru, prihvatite ono što vas plaši, obratite se ovom dijelu i san će odmah promijeniti svoju emocionalnu boju. Na primjer, ako vas čudovište progoni u snu, prestanite bježati od njega, već ga prihvatite raširenih ruku ... možda će se tada ispostaviti da to uopće nije čudovište.
  • Snovi koji se ponavljaju. Snovi koji se stalno ponavljaju ukazuju na to da se neka vrsta sukoba ne može riješiti ni na koji način. Ovi snovi zahtijevaju posebnu pažnju, a kada analizirate takve snove, trebali biste si postaviti pitanja kao što su: "Što ti pada na pamet u vezi sa snom?","Gdje se odvija radnja sna?","Što se dogodilo u vašem životu uoči prvog od ovih snova?" i "Što se sada događa u tvom životu?"
  • Proročki snovi. Proročki snovi jedan su od najtajanstvenijih fenomena snova. Proročki san govori o tome do čega će naši postupci dovesti ili pokazuje po kakvom se scenariju odvija život oko nas. Općenito, u tim snovima nema ništa loše - naprotiv, ponekad saznanje o tome što nas čeka omogućuje nam da se pripremimo za nadolazeći događaj. Međutim, postoje snovi koji nose prilično negativne informacije o području života u kojem smo nemoćni išta promijeniti – na primjer, o smrti voljenih osoba. Pa nismo mi bogovi. Naše mogućnosti nisu neograničene, a ponekad je maksimalno što naš nesvjesni um može pokazati nam neizbježnost određenih događaja, pomoći nam da prihvatimo stvarnost i preživimo barem dio gubitka... ponekad je to dovoljno da imamo snage živjeti dalje.

Ako ćete doista raditi analizu svojih snova. A još više ako se ne sjećate dobro ili se uopće ne sjećate svojih snova, ali želite prijeći u kategoriju "sanjara". Samo počnite voditi vlastiti dnevnik snova, ili knjigu snova, ili dnevnik snova ... općenito, nije važno kako ćete nazvati mjesto posebno određeno za bilježenje vaših snova. Recite sebi neposredno prije spavanja: "Prvo što ću učiniti kad se probudim je da zapišem što sam vidio u snu." I čim se probudite, zapišite sve čega se možete sjetiti. Čak i ako je to samo prolazan osjećaj. Čak i ako je to samo kratka fraza, poput: – Ja sam na travnjaku. Možete čak početi s malim nezaboravnim isječkom sna. Jedna slika iz sna može dovesti do prisjećanja drugih njegovih dijelova. Čak i ako nemate nikakvih sjećanja, sjedite tiho i počnite pisati: "Probudio sam se (ili probudio). Ne sjećam se nikakvih snova. Osjećam to i to..." I dalje u istom duhu. Prije ili kasnije, ako se pridržavate ovog pravila, nešto će vam sigurno početi padati na pamet.

I par riječi o spavanju i snovima. Ne gledajte na snove kao na svijet odvojen od stvarnosti. Kao što se noću pojavljuju zvijezde koje se ne uočavaju na svjetlu dana, tako se i u snu pojavljuju procesi na koje u budnom stanju jednostavno ne obraćamo pozornost. Zapamtite: snovi teže da budu shvaćeni. Ali oni se otkrivaju samo kada se sanjar prema njima odnosi sa svom ozbiljnošću i iskrenošću.

  • Tumačenje snova asocijacijama
  • Jung: Ne možete tumačiti snove odvojeno od osobnosti osobe
  • San funkcionira u knjizi snova Carla Junga

Carl Gustav Jung poznat je ne samo po tome što je utemeljitelj jednog od pravaca u istraživanju psihologije, već i po tome što je ujedno i mistik, pa nije slučajnost da je njegova kći postala medij.

Jung je blisko surađivao s Freudom (koji je napisao knjigu Tumačenje snova).

Štoviše, gotovo svi pravci u psihologiji početkom 20. stoljeća na ovaj ili onaj način su istraživali temu nesvjesnog, koja je izravno povezana sa svijetom snova.

Bilo bi pogrešno reći da je Jung sastavio nekakvu knjigu snova na svoju ruku i namjerno (kao što to nije radio ni sam Freud. Postojeće "Freudove knjige snova" samo su interpretacija učenja svjetski poznatog psihoanalitičara, superponiran na statistiku najpopularnijih snova danas).

Međutim, Jung je imao svoju teoriju o podrijetlu i sadržaju snova.

I to je skicirao u svom članku "Značenje, funkcije i analiza snova". Jung je, baš kao i Freud, mnogo radio na teoriji našeg nesvjesnog. Prema njegovom mišljenju, cijeli naš svijet misli može se podijeliti u 2 skupine: misli kojih smo svjesni; i nesvjesnu komponentu. Dakle, prema Jungu, snovi su bili odraz naše nesvjesne komponente, naše intuicije.

Tumačenje snova asocijacijama

Što se tiče tumačenja snova, Jung je počeo na potpuno isti način kao i Freud s proučavanjem asocijacija.

Metoda pridruživanja prikazana je ovdje:

A to podrazumijeva da, kako biste objasnili značenje sna (pogotovo ako nije sadržavao neku vrstu jasne i razumljive radnje), morate "uhvatiti" prvu asocijaciju koju imate s objektom iz snova.

Ova će asocijacija biti ključ za razotkrivanje značenja sna.

Međutim, Jung je kasnije došao do zaključka da je metoda asocijacija prilično kontroverzna i da nas takvi mentalni spletovi samo udaljavaju od značenja sna.

Jung: Ne možete tumačiti snove odvojeno od osobnosti osobe

Iz Jungove teorije izravno proizlazi da tumačenje snova jako ovisi o našem kulturnom temelju – da znamo što smo čuli, kako percipiramo. Štoviše, prema Jungu, tumačenje snova za svaku će osobu biti potpuno individualno. I s vrlo velikom vjerojatnošću, isti snovi neće imati isto značenje kod 2 osobe.

Zašto? Razlog je jednostavan. Ljudi ne razmišljaju u posebnim riječima, već u “slikama”. Ako kažem "prozor", svatko će zamisliti nešto drugačije: netko je veliki panoramski prozor u penthouseu, netko je prozor blagajne na željezničkoj stanici, netko je samo plastični prozor kod kuće.

Dakle: svatko od nas ima svoje slike i svoje asocijativne veze u svom umu.

Stoga, na primjer, za Amerikanca koji u snu vidi da mu netko kaže "Idi, skoči u jezero", to zapravo znači "Ne obraćaj pozornost" (imaju takvu izreku s takvim značenjem), onda imamo ovaj san bi jasno označavao neprijateljski stav.

Stoga Jung skoro svaki put kaže da se san ne može tumačiti odvojeno od osobe koja ga je vidjela.

U stvarnom svijetu (kada smo budni) pokušavamo "pročešljati" te slike. Prije svega, kako bismo lakše komunicirali s drugim ljudima i razgovarali s njima više-manje istim jezikom.

Ali u snu, u snu, slike se pojavljuju "u punom sjaju", bez ograničenja koja im namećemo danju.

Jung piše da ljudi često imaju tako strašne, izopačene ili neobične snove da se ljudi pitaju kako je njihova svijest uopće mogla dati povoda za tako nešto. Možda nešto nije u redu sa psihom? I Jung ih je umirivao u takvim slučajevima, objašnjavajući da je to jednostavno nasljeđe naših predaka: naša "neuredna" slobodna podsvijest, koja se pred nama pojavila u snu u punom rastu.

Jung više puta naglašava da je svaki san jedinstven i da ga je pogrešno tumačiti uz pomoć knjiga snova: ono što svatko od nas vidi u snu i tumačenje sna za svakog pojedinca ovisi o našem kulturnom stupnju, dobi, spolu i mnogim drugim. drugi čimbenici (što je teško vidjeti).

Stoga ustrajno promiče samo individualni pristup.

San funkcionira u knjizi snova Carla Junga

Jung, u svom članku, raspravlja o nekoliko zanimljivih funkcija za koje vjeruje da snovi imaju:

  • Snovi nas "upozoravaju" na opasnosti. Prema Carlu Jungu, u svakodnevnom životu namećemo previše ograničenja vlastitom razmišljanju. Stoga naše misli često odlaze na podsvjesnu razinu. Dakle – nerijetko se tu skupljaju predosjećaji ili osjećaj opasnosti. A u stvarnom životu, obično ne primjećujemo i/ili ne želimo shvatiti opasnost.

Tu nam u pomoć priskaču snovi, prenoseći osjećaje koje je naše nesvjesno “uhvatilo”.

  • Druga funkcija snova (po Jungu) je da na neki način "uravnoteže" naše nesvjesno (koje smo naslijedili od predaka) i svijet u kojem stalno nečim potiskujemo svoju svijest. U ovom slučaju, tijekom sna, dajemo priliku da odmorimo svoj unutarnji svijet svojim slikama i ponovno uspostavimo ravnotežu.
  • Još jedna zanimljiva primjena tumačenja snova je ta da u svojim snovima možemo vidjeti odraz naše takozvane "mračne strane". Zvuči prilično neobično, ali ovo je Jungov izraz.

Ova funkcija snova sastoji se u sljedećem: svaka osoba ima niz loših sklonosti i negativnih karakternih osobina. Čak i najvrijedniji predstavnici čovječanstva imaju drugo "ja", skup "crnih" projekcija. Dakle: još je Platon tvrdio da se sve te sjene odražavaju u našim snovima. Zapravo, djelovanje tzv. crnac u snu često je odraz vaših negativnih strana. Sposobnost da vidite ovu osobinu u sebi (u čemu nam pomažu upravo snovi) i svijest o ovoj strani sebe već je dio putovanja.


Vrh