Vrste veza. Muzej zlatnog šivanja (izložbena dvorana tvornice zlatnog šivanja Torzhok)

RANI UZORCI DREVNORUSKOG ZLATOVEZA

K.A. Mihajlov

Jedna od novih i visoko statusnih kategorija nalaza u naselju Rurik u blizini Velikog Novgoroda bilo je otkriće nakupina zlatnih niti koje su nekoć ukrašavale starorusku svečanu nošnju. Ovratnici, a ponekad i nabori za ruke - "rukohvati" - bili su izvezeni zlatnim nitima ili "batinama" 1 drevna ruska odjeća, krasilo je liturgijsko ruho arhijereja pravoslavna crkva i svečano ruho staroruskog plemstva. Nakon velikih arheoloških istraživanja u 20. stoljeću, nalazi zlatoveza postali su uobičajeni tijekom iskapanja drevnih ruskih spomenika. Ovratnici izvezeni zlatnim nitima posebno se često nalaze tijekom rada na drevnim ruskim grobljima 12.-13. stoljeća. Može se činiti da je u ovom nizu nalaz iz 2001. samo jedan od mnogih (Prilog II br. 24). Jedinstvenost nalaza iz Gorodischea povezana je s kontekstom njegovog položaja. Dvije skupine ulomaka biti otkrivene su 2001. godine tijekom iskopavanja gornjih slojeva antičkog jarka na južnom rubu brda Gorodishchensky, prve u ispuni građevine od balvana. Otkucaj je bio kugla metalnih niti na koju nije utjecala korozija žuta boja. Njegove niti su izrađene od traka folije namotanih na organsku podlogu, najvjerojatnije svilu, koja do danas nije preživjela (sl. 1). Debljina niti je oko 0,3 mm. Popratni nalazi omogućuju sužavanje vremena ulaska nalaza u sloj na drugu polovicu 12. stoljeća.2 Zlatovez se do sada rijetko nalazio u urbanom sloju, a još manje u datiranom kompleksu. Čini mi se da ove okolnosti otkrića u Gorodishcheu dovode do Ponovno detaljno pregledajte cijelu kategoriju sličnih ukrasa nošnja u cijeloj staroj Rusiji.

U srednjem vijeku prakticiralo se nekoliko tehnoloških metoda izrade zlatne niti. Izrađivan je od metalne (srebrne, zlatne ili pozlaćene srebrne) folije debljine oko 0,2-0,5 mm ili od okrugle žice namotane na organsku podlogu (sl. 2-3). Najčešće se motao na obojeni svileni ili laneni konac. Slična je tehnologija karakteristična za rani srednji vijek i često se bilježi među nalazima u Gnezdovu, Šestavici, Pskovu, naselju Rurik i Timerevu. Iz ove serije za sada se izdvaja samo jedna neobičan primjerak iz Gnez-dova, što dokazuje posebna tehnika: Ispostavilo se da je batina u njoj napravljena od svilene niti, upletene u seroznu membranu crijeva životinje i prekrivene zlatnim amalgamom. Tkanine slične u tehnici izrade niti, prema M.V. Fechner, potječu iz humke u blizini s. Rossava i s groba kneza. Andreja Bogoljubskog u Vladimiru3. Istraživač je vjerovao da bi Španjolska mogla biti mjesto gdje se proizvodila takva svila. Međutim, potpuno ista tehnika korištena je za izradu zlatnih niti u Kini i, po svemu sudeći, u Bizantu. Na primjer, niti izrađene od životinjskih crijeva i prekrivene zlatnim amalgamom pronađene su u grobnici bugarskog cara Kolojana, koja datira s početka 13. stoljeća.4 Njemački istraživač srednjovjekovnog tekstila Otto von Falk sugerirao je da je proizvodnja zlatnih niti iz životinjskih crijeva počela se širiti u Bizantu tek od 11. stoljeća . Nalaz iz sloja Gorodishche, naprotiv, pripada najraširenijoj tehnološkoj skupini s folijom namotanom na svilenu podlogu. Sudeći po broju niti, nalaz bi mogao biti ostatak vezenog ovratnika.

Zlatni vez koji je ukrašavao drevni Rus crkveno ruho i svjetovna svečana nošnja, odavno je postala jedna od najsjajnijih komponenti drevne ruske kulture. Deseci uzoraka staroruskog zlatoveza čuvaju se u zbirkama ruskih muzeja. Brojni radovi istraživača uvode njegove nove uzorke u znanstveni promet5. Ovaj fond nalaza uglavnom nadopunjuju arheolozi tijekom istraživanja drevnih ruskih nekropola. Sve do nedavno, najdetaljniji arheološki nalazi drevnih ruskih vremena razmatrani su u djelima M.V. Fechner, M.A. Saburova, A.K. Elkina, M.O. Novitskaya i neki drugi. Prema proračunima M.V. Fechnera 1970-ih Samo u zbirci Državnog povijesnog muzeja bilo je ne manje od 63 primjerka drevnih ruskih vrpci i ovratnika sa zlatnim vezom. Nakon toga, istraživač je napisao oko 73 fragmenta zlatoveza 6. Od toga je 37 potjecalo iz ukopa u staroruskim grobnim humcima 16.-13. stoljeća.7

Zlatna nit

Riža. 2 Dijagram zlatne niti od okrugle žice namotane na svilenu podlogu
Riža. 3. Dijagram zlatne niti od folije namotane na svilenu podlogu

Prema mojim proračunima, ovaj trenutak Literatura i arheološka izvješća odražavaju najmanje 70 zemljopisnih lokacija, s kojih potječe više od 155 primjeraka staroruskog zlatoveza iz 10.-13. stoljeća. (Prilog I-II) 8. Uz objavljene nalaze poznato podrijetlo, u muzejskim zbirkama nalaze se predmeti iz depaportiranih zbirki. Na primjer, u arheološkim zbirkama Državnog muzeja Ermitaž (OAVES) postoji najmanje 7 uzoraka zlatoveza; u Černigovskom povijesnom muzeju nazvanom po. V.V. Tarnovsky - ne manje od 22 fragmenta; u odjelu arheoloških fondova Nacionalnog muzeja povijesti Ukrajine - oko 18 uzoraka predmongolskog zlatoveza iz arheoloških iskopavanja9. Značajan dio njih ostao je bez dokumentacije. Novi nalazi također dolaze iz modernih iskopavanja u Belgorodu, Perejaslavlju-Hmjelnickom, Černigovu, Dmitrovu, Velikom Novgorodu. Točan broj ulomaka teško je odrediti jer se isti predmet u muzejskoj pohrani može podijeliti na više ulomaka i ne mogu se svi objaviti10.

Unatoč brojnim nalazima zlatoveza, najraniji primjerci ostaju najrjeđi. Dugo se vremena smatralo da je takav rani primjer staroruskog zlatoveza nalaz iz Černigovske „kneževske” humke Černaja Mogila, koja datira iz druge polovice 10. stoljeća. Mnogi istraživači primjećuju da su tkanine ukrašene zlatnim vezom bile distribuirane na drevnim ruskim grobljima tek na prijelazu iz 11. u 12. stoljeće. Posljedično, primjerak veza iz Crne grobnice zaostaje za većinom sličnih nalaza gotovo cijelo stoljeće. U usporedbi s mnogim kasnijim primjerima zlatoveza, izgleda kao rijedak primjerak, koji nije povezan s kasnijom, drevnom ruskom tradicijom veza. Je li ova izjava točna?

Uz 64 nalaza staroruskog šivanja s kraja 11. do 14.st. (Prilog II.), doznao sam za 15 nalaza zlatoveza 10. stoljeća, izrađenih od folije i žice za strelice, okruglog presjeka - beati, izrađenih od nekorodiranog žutog metala (Prilog I). Još nisam uzeo u obzir batine od bijelog metala (srebra). Najraniji nalazi zlatnih niti potječu iz grobišta: Gnezdov, Timerev, Černigov, Pskov. Ovi nalazi su malobrojni i povezani su s krugom ranih, "odrednih" staroruskih ukopa.

Na primjer, u groblju Gnezdovo zlatne niti pronađene su u sedam grobnih kompleksa. Od toga šest pripada istom tipu grobnog rituala – grobnim komorama. Na primjer, u grobnici ispod humka Ts-301, arheolozi s Moskovskog državnog sveučilišta otkrili su tkaninu protkanu zlatnim nitima, sašivenu od nekoliko komada svile širine 39-40 cm. Na temelju karakterističnog prepletanja niti, tkanina se može klasificirati kao “vrh” ili samitum / samitum n. U grobu je tkanina ležala zajedno s ostalim ostacima odjeće u posebnoj kutiji od brezove kore13. Iz kompleksa br. 97, koji predstavlja rezultate zbirki inženjera SI. Sergejeva iz nekoliko grobnih kompleksa nalaze se tri ulomka zlatne niti14. Konac je izrađen od folije namotane na neočuvanu organsku podlogu. Sudeći po stanju očuvanosti, ulomci konca mogu se pripisati vezu vrpce ili pletenice s leša. U jednoj komori iz humke Ts-198 zlatnom niti je bila izvezena pletenica na oglavlju ili rubcu sahranjene žene 1S. Prema istraživačima, u humku Dn-1 zlatna je nit ukrašavala gajtan od galona koji su bili našiveni na muški kaftan s mjedenim pucetima u obliku gljive16. Postoje reference na činjenicu da su fragmenti zlatne niti pronađeni u Gnezdovskim humcima Ol-30 i Pol-76 17. Drugi nalaz zlatne niti od spaljivanja leša povezan je s velikim "kneževskim" humkom iz iskopavanja V.I. Sizova. U prethodnim publikacijama spominjani su tragovi zlatnih ureza na pločama kacige iz humka. Pomnijim ispitivanjem pokazalo se da su zarezi djelići zlatne niti izrađene od folije uvijene u spiralu, koja se zakačila za kacigu već na pogrebnoj lomači. Sudeći prema sačuvanom ulomku s tri paralelne niti dužine oko 1,5 cm, ukrašavale su vrpcu ili pletenicu s vanjske, “svečane” odjeće pokopane osobe. Vjerojatno je na pogrebnoj lomači dio odjeće iz inventara bio pritisnut uz kacigu. Kao rezultat toga, fragment šiva zalijepio se za kupolu kacige i pogrešno je zamijenjen za njezin ukras18. Slično je pronađeno u Černigovu. Tamo je vez zlatnim koncem ukrašavao odjeću čovjeka pokopanog u velikom “kneževskom” humku, Crnom grobu. Sudeći po izvrsnoj očuvanosti černigovske tkanine, položena je u grob na ugašenoj pogrebnoj lomači19.

Nakon Gnezdova, najreprezentativnija zbirka zlatoveza predstavljena je u pet grobova ranog staroruskog groblja Timerevo. Fragmenti niti od žutog metala pronađeni su u leševima spaljenim iz humki br. 285,295,297,348,38220. U humci br. 382 pronađena je žuta žica kojom je ukrašavan gajtan na manžetama rukava. Iz istog ukopa potječu ulomci ukrasa s ovratnika gornje odjeće, izrađeni od žice namotane na organsku podlogu, kao i okruglo dugme od istog materijala. Žica je okruglog presjeka, oko 0,3-0,5 mm. U humku broj 385 istraživači su pronašli ulomke žice koja je ukrašavala pletenicu na odjeći pokopane osobe. N.G. Nedo-shivinai M.V. Fechner spominje nalaze gajtana od svile i metalnih niti u gomilama br. 263-P, 422, 424 21. Svilenim gajtanom sa zlatnim nitima ukrašavani su ne samo rubovi rukava i ovratnika odjeće, nego i rubovi ženske marame. Na primjer, pokrivalo za glavu iz humke br. 348 bilo je ukrašeno tkanjem od zlatnih niti.

Vjerojatno se fragmenti bitija iz Pskova mogu pripisati istoj skupini ranih primjera staroruskog zlatoveza. Potječu iz ukopa br. 1 (74) s nalazišta Trupekhovsky I. Ovaj trulo-položaj pripada najstarijoj pskovskoj nekropoli i datira s kraja 10. - početka 11. stoljeća. Sudeći prema značajnom broju niti (žuta folija namotana na organsku podlogu) i njihovom položaju na kosturu pokopanog čovjeka, značajan dio odjeće bio je prekriven vezom22. Ovo je prilično rijedak primjer, jer su uske trake gajtana na ovratniku i rukavima obično bile ukrašene zlatovezom. Rijetki primjerci Nalazi svečane odjeće sa sličnim vezom povezuju se s prestižnim aristokratskim ukopima iz komore u Jellingu (Danska), s ukopom u humku Black Grave, ukopima kneza Andreja Bogolyubskog ili bugarskog vladara Koloyana23.

Među ranim primjerima zlatoveza ostaci su “brokata” - veza s marame za glavu iz kijevskog ukopa br. 123. Ova grobna komora sa ženskom inhumacijom pronađena je uz zidove crkve Djevice Marije od Desetine u Kijev. Ogrlica od karneola i srebrnih šupljih perli s filigranskim ornamentima, arapski dirhem, kao i karakterističan pogrebni obred dopuštaju datiramo u drugu polovicu – kraj 10. stoljeća.

U vremenu koje je proteklo od objavljivanja M.V. Fechnera, krug nalaza ranih primjeraka zlatoveza i analogija tih nalaza donekle je proširen. Znamo da mnoge ženske i muške staroruske nošnje u 10.st. ukrašen svilenim gajtanom s metalnim nitima. Većina ih se pokazala srebrnom. Ipak, manji dio ovih vezova bio je ukrašen zlatnim nitima. Ispostavilo se da je većina tih niti izrađena od svile umotane u tanku zlatnu foliju. Ovi rani nalazi povezani su s grobljima naselja Černigov, Gnezdov, Timerev, Pskov i Rurik. Postoji samo 15 nalaza koji datiraju iz 10. stoljeća.

Analogije i podrijetlo: U ranom srednjem vijeku Franci su među prvima u Europi koristili zlatnu nit kao ukras za svečanu odjeću. Najpoznatiji nalazi zlatoveza povezani su s kraljevskim grobnicama predstavnika kraljevske dinastije Meroving u katedralama Saint-Denis u blizini Pariza i Kölna. U njima je zlatovez nađen u ukopima plemićkih žena, očito rođaka kraljevska obitelj. U prvom su ukopu izvezene pletenice ukrašavale manšete svilene tunike kraljice Arnegunde; u drugom čeoni dio marame ili pokrivača bezimene djevojke pokopane u kraljevskoj grobnici25. Nakon Merovinskog doba, jedan od najranijih nalaza metaliziranih pletenica 111 su anglosaksonske pletenice sa zlatnim nitima iz 11. 6.-7. stoljeća Müller-Wille 11 niz drugih istraživača, pogrebni obredi Vendelske ere, sastav grobnih dobara kraljevskih grobova Skandinavije, anglosaksonske Britanije i kontinenta blisko su povezani jedni s drugima i kopiraju zajedničke uzorke. odnosi se i na 1 ia6opa oružje, stil ukrasa koji su ukrašavali dragocjene predmete i kućno posuđe, najvjerojatnije je barbarsko plemstvo kopiralo primjerke veza i bizantinskog carstva. česti su bili skupi uzorci tkanina ukrašenih zlatnim nitima.

Sljedeći vrhunac zlatnog i srebrnog veza u sjevernoj Europi povezan je s vikinškim dobom. Nalazi zlatnog pletera uglavnom su povezani s grobnim prilozima iz grobova u Danskoj i središnjoj Švedskoj. Prvo, u Hedebyju - najvećem trgovački centar Jutland - pletenica samo sa zlatnim vezom pronađena je u tri ženska ukopa iz sredine 10. stoljeća. Ispostavilo se da su to grobne komore br. 188/1960, 2/1963, 5/1964 s groblja Syudebrarup, koje se nalazi južno od gradskog bedema. U dvije od njih duljina pletenice je dosezala od 63 do 80 cm, sa širinom od 1,2 cm i debljinom same niti od 0,2-0,5-0,8 mm26. U drugim dijelovima Danske zlatne niti koje su ukrašavale odjeću pronađene su u ženskom grobu br. 4 groblja Furkart (druga polovica 10. stoljeća), u komori iz Hvelynhöa (druga polovica 10. stoljeća), u grobu prve polovice 10. stoljeća, u humku iz Ladbyja i u grobnoj komori ispod crkve u Jellingu (druga polovica 10. stoljeća)27. U posljednjem ukopu zlatna nit je ukrašavala cijelu vanjsku odjeću čovjeka pokopanog u komori. Arheolozi su otkrili više od 500 fragmenata zlatnih spirala iz niti koje su se nalazile po cijelom prostoru komore28. Zlatne niti ukrašavale su i detalje odjeće čovjeka pokopanog u komori iz Mammena (970./971.). Od osam navedenih ukopa, dva - Jellinge i Ladby - smatraju se grobnicama predstavnika najvišeg plemstva - članova kraljevske kuće.

U Skandinaviji iz vikinškog doba, najznačajniji broj ukopa sa zlatnim vezom dolazi sa švedskog groblja Birka, gdje se u 16 komora zlatna nit koristila za pletenje, pletenje, vezenje i razne dekoracije odjeća (ukopi br. 524, 542,551, 557, 561, 643, 644, 731, 735, 736,750, 791,824, 832, 844)29. U sklopu grobnog kompleksa humka Skopintul iz Adelsøa pronađen je ukras od zlatne niti. Pletenica od zlatnih i, očito, svilenih niti pronađena je među grobnim prilozima kraljevskog grobnog humka u Gokstadu u Norveškoj30.

Anna Krogh smatra da je tako masovno i istovremeno širenje zlatoveza i uvezenih tkanina na teritoriju danske države povezano s političkim događajima druge polovice 10. stoljeća. Pod kraljem Haraldom Plavoplavim i njegovim nasljednicima Danska je pokrštena i njezina je elita doživjela najveći kulturni utjecaj Carstva. Preko otonskog dvora bizantski kulturni utjecaj širio se u skandinavsko okruženje. Svečana dvorska odjeća s vezom ili gajtanom od zlatne niti javlja se, prema A. Kroghu, usporedo sa širenjem kršćanstva31. Valja napomenuti da u nizu ženskih ukopa sa zlatnim vezom nestaje tradicionalna gornja skandinavska odjeća s metalnim broševima. Zamjenjuje ga duga pelerina, obrubljena zlatnim gajtanom. Plašt sa sličnom pletenicom također potječe iz muškog ukopa u Mammenu. Zanimljivo je napomenuti da prvi nalazi staroruskog zlatoveza također imaju nešto zajedničko sa spomenutim skandinavskim nalazima. Pronađene su u dvije velike humke čiji se ritual nedvojbeno povezuje sa sjeverom Europe i visokim društveni status ukopan, kao i u osam grobnih komora, t.j. spomenici slični komornim ukopima Danske i Birka.

Prema M.V. Fechnera, većina svilenih tkanina donesena je na područje Rusije iz Bizanta ili iz Španjolske. Vjerojatno je doista većina drevnih ruskih očelija, rukohvata, ogrtača i ovratnika s izvezenim batinama mogla biti uvezena. Istodobno, mnogi istraživači vjeruju da je značajan broj zlatoveza bio rad domaćih, drevnih ruskih majstorica. Temelj za takve ideje bili su, primjerice, izvještaji iz kronike o otvaranju škole za podučavanje zlatoveza u Kijevu 1086. godine; naslage s ruskim vezom XII. na planini Atos i neke tehnološke značajke staroruskog veza.

Krajem 10. i početkom 11.st. zlatna nit pomiješana sa srebrom, upletena svilom, aktivno se izvozila iz Bagdada u Egipat kao roba. Cijena takve niti bila je 20 puta veća od cijene L2 zlata. Na temelju ovog podatka može se pretpostaviti da je tek krajem 11.st. Zajedno s gotovim tkaninama i vezovima, same zlatne niti mogle su ući na područje drevne Rusije, koje su zauzvrat koristili lokalni obrtnici. U prethodnom razdoblju vrste ukrasa i tehnologija izrade staroruskog šivanja julota nisu se razlikovali od skandinavskih uzoraka vikinškog doba. Očigledno su skandinavski i staroruski zlatovez potjecali iz istog stranog izvora.

Promatramo li različite vrste iglanja sa stajališta njihove učinkovitosti, onda nedvojbeno prva uloga pripada vezenju, izvedenom zlatnim ili srebrnim nitima i obično nazivanom “zlatovez”.

U 17. i ranom 18. stoljeću ovaj lagani rad cvjetao je uglavnom u Španjolskoj, Italiji, Francuskoj i Njemačkoj, gdje se u to doba zlatovez koristio za crkvene ukrase i ruho.

Od 18. stoljeća ovim su se poslom bavili samo oni kojima je to postala profesija. U privatnim kućama to se vrlo rijetko prakticiralo, jer su se svi bojali isprobati svoje umijeće u radu, za koji je, po tadašnjem mišljenju, bilo potrebno najmanje devet godina priprema da bi se postiglo savršenstvo.

Ali budući da su već neko vrijeme vrlo rado počeli kombinirati nekoliko žanrova veza u jednom radu, a, s druge strane, u umjetničkim djelima zlato se koristi uz druge materijale, onda su se, naravno, počeli više zanimati za zlatovez. . Sada to čine čak i na mjestima gdje su ženski rukotvorini samo obična zabava.

Nadamo se da uz pomoć naših crteža i objašnjenja čitatelji neće morati učiti pet godina, razdoblje koje je još uvijek potrebno u obrtničkim cehovima nekih zemalja.

Učinak zlatoveza ovisi o različitim načinima prekrivanja više ili manje uzdignutih motiva metalnim nitima. Osim zlatnih i srebrnih niti, trenutno se koriste "sjajne" niti koje se sastoje od zlatne niti druge boje: krem, crvene, plave, zelene ili crne. Na taj način možete diverzificirati i oživjeti svoje šivanje.

Materijal.

Zlatovez zahtijeva podlogu od čvrstog i izdržljivog materijala. Obično se za tu svrhu uzimaju različite vrste svile, baršun ili brokat, ali možete uzeti i tkaninu ili kožu, ovisno o tome za što se radi.

stražnjica.

Za izvedbu samog veza možemo prije svega preporučiti tanki zlatni i tanki srebrni D.M.C., koji je dostupan u sljedećim brojevima: br. 20, br. 30 i br. 40. Kako bi konture uzorka bile istaknute. bolje, motivi su joj obrubljeni zlatnim kordonom D.M.C. Zlatni konac D.M.C., koji dolazi u pet nijansi, koristi se kada se želi oživjeti efekt zlatoveza koncem u boji.

Za oponašanje turskog šivanja postoje posebni konci - turski upredeni kabel D.M.C. br. 6 i br. 12.

Ovisno o vrsti uboda koje želite napraviti, osim zlatnog i srebrnog konca, potreban vam je i svileni konac za učvršćivanje prva dva.

Svileni konac D.M.C. i perzijske svile D.M.C. Koristi se kada se žele napraviti šavovi druge boje na vrhu metalnih niti, oštro različitih od zlata ili srebra.

Uređaj.

Najpotrebniji uređaj za zlatno šivanje je vrlo jak obruč za navlačenje rada na njega (vidi sliku 267). Osim toga, za neke vrste uboda potreban vam je letvica ili vilica za namatanje niti, vrlo tanko šilo i kutija s pretincima za stražnjicu.

Shuttle (Vilica).(Slika 288).

Čopak, koji se još naziva i vilica ili bobina, alat je od tvrdog drva, dužine 23 cm, koji služi za namatanje metalnih niti i njihovo vođenje tijekom rada kako se ne bi oštetile u dodiru rukama.

Riža. 288. Vožnja ili vilica. Smanjenje veličina

Prvo omotajte šipku i dio vilice duplim D.M.C papirnatim koncem, žutim ili sivim. Ovo uvijanje završava omčom na koju je pričvršćena zlatna ili srebrna nit koja se zatim mota oko šipke. Najčešće se konac dva puta namotava na šatl.

(Slika 289).

Pomoću ovog alata pravi se rupa za iglu tako što se probuši mjesto gdje ubod treba početi ili završiti.

Riža. 289. Schiltse.

Igla se sastoji od metalne drške u koju je uvrnuta obična igla.

Ako je tkanina jako mekana, onda se može i bez šila, ali kod broševa, pliša, kože i općenito kod onih tkanina gdje svaki neuspješni bod ostavlja trag koji unakažava rad, prvo morate probušiti mjesto gdje je bod. da se napravi šilom.

Kutija za materijal.

Na dasci ili vrlo debelom kartonu izrežite onoliko pretinaca koliko je izračunato da je potrebno za različite vrste papira, budući da se u ovom radu ne koriste samo zlatne ili srebrne niti, već i perle i perle raznih oblika, svjetlucave i listiće različitih veličina i mat ili sjajni gimp.

Već za jedan gimp često je potrebno nekoliko odjeljaka. Reže se na komade različite duljine, ovisno o dizajnu koji se želi napraviti, a komadi iste duljine stavljaju se u jedan odjeljak. Dno kutije treba biti obloženo gustom vunenom tkaninom.

Na takvoj čupavoj, bujnoj podlozi materijal leži nepomično, bez valjanja i mrvljenja, a igla lakše zabijajući se u mekanu podlogu lakše hvata pojedine dijelove zadka.

Pripremni rad.

Koja god vrsta zlatoveza bila i kakva god tkanina bila na kojoj će se raditi, prije svega potrebno je učvrstiti komad materijala u karici kao postavu. Zatim na tu podstavu prišiju tkaninu na kojoj će vezeti i rastegnu je što je više moguće.

Nakon što ste nacrtali dizajn na tkanini, možete izravno započeti vezenje u onim vrstama radova koji ne zahtijevaju polaganje, odnosno u svim vrstama ravnog šivanja.

Za dizajne koji moraju biti uzdignuti, konveksni, prvo morate napraviti presvlaku, kao što je objašnjeno u poglavlju o satenskom bodom, za venecijansko šivanje, sl. 150.

Za ovaj rad koristite meke, labavo upredene niti, kao što su D.M.C. i konac za štopanje D.M.C. (vidi bilješku na početku), žuta ili siva (vidi i sl. 295).

Umjesto poda, možete koristiti uzorke izrezane od kartona ili kože. Ali budući da takvo rezanje zahtijeva posebna pažnja i točnost, onda bolje preporučujemo našim čitateljima ručno vezene podnice To je puno lakše i može se učiniti brže.

Razne vrste zlatoveza.

Ovisno o vrsti izvedbe, razlikuju se sljedeće vrste zlatoveza:

• 1) Kinesko šivanje.
• 2) Šivanje na podlozi od špage.
• 3) Šivanje ubodom.
• 4) Šivanje glatkim koncem.
• 5) Fantasy šivanje sa sjajima i gimpom.

Kinesko šivanje su sve one vrste šivanja kod kojih su motivi prekriveni zlatnim ili srebrnim nitima koje leže jedna do druge, jedna do druge, pričvršćene vidljivo ili neprimjetno ubodima “preko ruba”, izrađene svilenim koncem u boji metalik niti ili druge boje.

Šivanje na pozadini od špage.

Kod ove vrste šivanja metalne niti se provlače preko obloge od špage. Kao i kod kineskog šivanja, konac se pričvršćuje “preko ruba”. Obje ove vrste šivanja zahtijevaju vrlo malo zaliha, budući da niti koje tvore metalni sloj leže samo na prednjoj strani rada.

Šivanje ubodom.

Šivanje šavovima je vrsta zlatoveza u kojem su svi dijelovi dizajna prekriveni glatkim šavovima koji prolaze kroz tkaninu. U ovom radu, dakle, nit ide i duž naličja rada.

Ove prve tri vrste zlatoveza mogu se raditi sa ili bez oplata, ovisno o uzorku i motivima koji se moraju ispuniti.

Šivanje glatkim koncem.

Ovo šivanje svakako zahtijeva pokrivalo. Metalna nit se provlači naprijed-natrag preko ove presvlake, i svaki put kada dođe do ruba uzorka, pričvršćuje se ubodom svilenog konca, koji se prelazi preko materijala. Za taj posao koriste se letvica na koju su namotani konci kako bi se konci lakše vodili.

Fantasy radi s iskrima i gimpom.

Kada je nemoguće posvetiti puno vremena zlatovezu, onda se to radi s šljokicama i gimpom. Tome se često dodaju perle i kamenčići u boji. Ali čak iu pravom zlatovezu postoje dijelovi šara ispunjeni fantazijskim vezom. Svaki put kada se takva mješavina vrsta šivanja nađe u našim modelima, odmah dajemo objašnjenje različitih šavova.

Riža. 290.
Zlatom izvezeni rub sa
tordirana uzica i šljokice

Riža. 291. Punjenje
mali cvjetovi
za granicu sl. 190

Zlatni obrub s upletenom vrpcom i šljokicama.(Sl. 290, 291, 292).

Ova bordura, preuzeta iz veza iz 18. stoljeća, predstavlja vrstu zlatoveza kod kojega cijeli učinak ovisi o debeloj tordiranoj zlatnoj vrpci neupadljivo pričvršćenoj za podlogu.

Neophodno je da konture budu izvedene bez prekida, kao kod našeg modela, jer ako biste morali često provlačiti debelu užad kroz materijal, lako biste je mogli pokvariti i time bi patio cjelokupni opći izgled rada.

Nakon što ste nacrtali uzorak, iscrtajte njegove konture zlatnom D.M.C kordonom, prolazeći neprimjetnim svilenim šavom "preko ruba" između svakog zavoja užeta.

Na početku i na kraju svakog reda kroz tkaninu se provlači uzica za koju se uvlači u iglu za vez potrebne debljine.

Ocrtavajući sve konture zlatnom kordonom, ukrašavaju unutrašnjost malih cvjetova pojedinačnim sjajima. Pričvršćeni su malim komadićem gimpa ušivenim u sredinu šljokice, kao što se može vidjeti na sl. 291.

Riža. 292. Ovrha
lisne žile
za granicu sl. 190

Izvođenje lisnih žila zahtijeva više pažnje. Nakon što ste ubodom pričvrstili prvu šljokicu, pustite iglu vrlo blizu, zgrabite drugu šljokicu i komadić šljokice i ponovno zabodite iglu u rupu prve šljokice. Tako će drugi glitter prekriti polovicu prvog.

Isto čine s trećim i četvrtim i, nastavljajući na taj način, prave vene od svjetlucanja, kao što se jasno vidi na slici (sl. 292).

Crveni kamenčići, zasebno razbacani po svim dijelovima bordure (u sredini šara), pričvršćeni su s dva uboda crvenog svilenog konca provučenog kroz dvije rupe napravljene u kamenu (vidi sl. 291).

Ova široka bordura prikladna je za ukrašavanje surplica, misnica i drugog crkvenog pribora.

stražnjica.

Zlatni kordone D.M.C. i svileni konac ili perzijska svila D.M.C. zagasito crvene boje.

Riža. 293. Leptir od zlata
i srebrni vez u
Kineski žanr. zlatni
šivanje u kineskom žanru,
pun suptilnih
zlatni konac D.M.C.

Leptir od zlatnog i srebrnog veza, rađen kineskim šavovima.(Slika 293).

Na temelju načina izvedbe i žanra uzorka, ovaj leptir može poslužiti kao vrsta svih vrsta kineskog zlatoveza.

Svi motivi su izvezeni dvostrukim zlatnim ili srebrnim nitima koje su učvršćene šavovima “preko ruba” svilenih niti različitih boja, što ublažuje sjaj metalnih niti i daje im poseban sjaj.

Postupak šivanja je objašnjen na sl. 296 i 304; tamo će naši čitatelji pronaći detaljna objašnjenja svih pojedinosti. Ovdje ćemo se ograničiti na popis boja korištenih za ovaj crtež.

Tijelo, ticala i noge izvezene su zlatnom i smeđom svilom; oči - zlato i crna svila.

Glavni dijelovi velikih prednjih krila također su od zlata s crvenom svilom; mali dio krila desno je od zlatne i narančaste svile, dok je lijevi, svjetliji dio od srebra sa zelenom svilom.

Donje lijevo krilo izvezeno je srebrnom i zelenom svilom, desno krilo izvezeno je zlatnom i narančastom svilom. Nastavak krila u obliku repa izrađen je od zlata i srebra s ljubičastom svilom. Krugovi na zlatnim krilima, u sredini su od srebra sa zelenom svilom; šalice na srebrnim krilcima su od zlata s narančastom svilom.

Prije nego počnete vezeti leptira, morate pažljivo proučiti dizajn kako biste nanijeli metalne niti u željenom smjeru.

Ovaj leptir služi kao nadopuna zapletima ili se može raspršiti u nekoliko primjeraka po pozadini u kineskom žanru. Možete ga posebno vezeti za mali blok, za tabakeru, jastučić za igle, lepezu itd.

stražnjica.

Fino zlato i srebro D.M.C. br. 20, svileni konac D.M.C. ili perzijske svile D.M.C. izblijedio lila boja, svijetlo plava, mirtozelena, bakreno crvena, crna, izblijedjela crvena i hrđavo smeđa.

Sl.294.

Bordur od zlatnog i srebrnog prošiva.(Sl. 294, 295, 296).

Riža. 294 preslikana je s antičkog veza iz 17. stoljeća i može poslužiti kao primjer zlatoveza.

Kao što je već spomenuto u uvodu ovog poglavlja, ovo šivanje ravnim bodovima izvodi se metaliziranim koncem, najčešće na položenim ili izreznim figurama.

Pod je izrađen od deb meki papir. Preporučujemo poseban konac D.M.C. br. 14, pričvršćena rubnim šavovima vrlo tankog papira za vez.

Nakon što prekrijete dizajn s nekoliko slojeva konca - slojevi se sužavaju kako postaju viši - trebali biste izravnati sve hrapavosti obloge jednostavni šavovi"naprijed igla" od štoparskog papira D.M.C.

Nakon toga se cijeli motiv prekriva ravnim bodovima, ali u smjeru suprotnom od onog u kojem će ići zlatovez (vidi sl. 295).

Riža. 295. Izvršenje
posteljinu za
granica sl.294

Riža. 296. Ovrha
šivanje i
proizlazi za
granica fig. 294

Tanki dijelovi dizajna prekriveni su samo D.M.C papirom. Povrh ove obloge izvodi se zlatovez na isti način kao i bijeli satenski bod (vidi sliku 296).

Dobro je uzeti vrlo debele igle, jer one pripremaju prilično široke rupe za metalnu nit i time se izbjegava oštećenje tkanine, koja je često vrlo krhka i osjetljiva.

Na našoj granici, sl. 294, sitni listići, pupoljci i deblji dijelovi linije koji teku kao zmija izrađeni su finim srebrom za vez D.M.C. broj 20; Kao što vidite na slici, svi šavovi u zlatu ili srebru su napravljeni pod kutom, a ravne linije nalaze se samo u rubu, koji je izvezen zlatom.

Kako biste lakše napravili vrlo ravne pruge, zalijepite traku od tvrdog kartona umjesto poda.

Stabljike i kovrče izrađene su od dvije paralelne zlatne niti, pričvršćene šavovima preko ruba.

Tamo gdje se mala grančica ili stabljika proteže od glavne šipke, prvo povucite jednu nit do kraja stabljike, zatim je savijte natrag od ovog kraja i povucite je opet uz prvi, tako da izgleda kao da je grančica napravljena od dvostruki navoj, kao što se može vidjeti na sl. 296.

stražnjica: Fini zlato-srebrni vez D.M.C. br. 20, specijalni konac D.M.C. i štoparski papir D.M.C. hrđavo žute i biserno sive boje.

Opremiti. 297. Šivanje ruba
zlatno prošivena "guma"

Bordura od prošiva, izrađena zlatnim nitima "sjaji".(Slika 297).

Osim prstenova koji spajaju pojedine dijelove figura, svi motivi ovog bordura izvedeni su ubodima u zlatu D.M.C.

Zbog posebne mekoće ove vrste konca, posebno su pogodni za ovakav zlatni šiv, gdje je bogat učinak zlatnih niti dodatno pojačan nitima u boji od kojih se sastoji guma.

Naš obrub, čiji je dizajn kopiran iz drevnog veza s kraja 17. stoljeća, kombinira sve nijanse zlatne gume.

Veliki zakrivljeni listovi izrađeni su naizmjenično u plavoj i zelenoj boji, cvjetne čašice su izrađene od ekrua, a mali listovi su crveni. Samo su tamne linije na stranama crteža napravljene crnom bojom.

Mali motivi, čije nijanse nismo naveli, izvezeni su naizmjenično jednom ili drugom od pet gore navedenih boja.

Sav ovaj zlatni vez od guma napravljen je bez pokrivača. Ubodi se postavljaju više-manje nasumično, ovisno o motivu koji treba prekriti.

Naprotiv, mali reljefni prstenovi napravljen vrlo konveksno i izvezen gimpom kako je objašnjeno na sl. 305.

Ovaj žanr šivanja, u kojem je rad lakši nego u prethodni modeli, vrlo pogodan za završnu obradu toaletnih potrepština i za predmete koji se koriste za uređenje prostorija.

stražnjica: Zlatna "guma" D.M.C. boje ecru, crna, crvena, zelena i plava, specijalni konac D.M.C., papir za štopanje D.M.C. hrđavo žute boje i zlatne niti.

Riža. 298. Ukras od zlata i srebra
šivanje, vezeno ravnim bodovima
na podlozi od špage

Ornament od zlatnog i srebrnog veza plosnatim ubodima na podlozi od špage.(Slika 298, 299, 300, 301, 302).

Ovdje dajemo primjer šivanja špagom i šivanja glatkim ili ravnim šavovima. Ova metoda zahtijeva manje sučelja nego šivanje jer, kao što smo rekli gore, metalne niti uvijek ostaju na desnoj strani rada.

Tri lista latice izrađena su glatko položenim finim srebrnim nitima za D.M.C vez. br. 30, prepolovljeno; njihova izvedba može se vidjeti na sl. 299. Ovaj žanr šivanja se radi na kartonskim obrascima koje svatko može sam izraditi.

Nakon što je crtež postavljen na bijeli karton, svi oblici se izrezuju vrlo oštrim nožem. Rubovi trebaju biti glatki. Zatim se ti oblici lijepe na tkaninu ljepilom za drvo.

Ako je vez napravljen od zlata, koristite žuti karton. Ako su vam potrebne trake od kartona koje su dosta dugačke, onda se i one pričvrste posebnim šavovima na rubu, a manji motivi, poput listića, jednostavno se ušiju na konus lista. (Vidi slike 299 i 300).

Srebrna nit se uzme napola i namota na letvicu, zatim se jaka svilena nit uvuče u debelu iglu, koja se još više utrlja voskom.

Nakon pričvršćivanja srebra i svile na samom vrhu lista, počinje vez.

Riža. 299. List
ravni šavovi,
duplim koncem izvezen
za ukras Sl. 298

Riža. 300. List
ravni šavovi,
izvezena u jednu nit
za ukras sl. 298

Srebrna nit se polaže preko obrasca i učvršćuje s druge strane ubodom, zatim (i uvijek uz pomoć letvice), srebrne niti se usmjeravaju natrag na prvu stranu, ponovno učvršćuju ubodom i nastavljaju pokrivati ​​cijelu oblik na ovaj način, kao što je prikazano na sl. 299.

Mali tanki krajevi izvezeni su ravnim bodom, tzv. “galopom”, što se također vidi na slici.

Gdje se lišće spaja sa stabljikama, ti su krajevi načinjeni, kada je stabljika već izvezena; to je potrebno kako bi se bolje sakrio spoj stabljike i lista, budući da su oba izvezena na drugačiji način.

U našem dizajnu, latice cvijeća izrađene su u jednu zlatnu nit, pomoću ravnih šavova preko izrezanih oblika sa žutog kartona. (Vidi sliku 300).

Debele stabljike cvjetova i listovi koji izviru iz njih izrađeni su finim srebrnim vezom D.M.C. broj 20; traka između obje grane je od finog zlata za vez D.M.C. br. 20, u dvostrukom koncu. Sve je izašlo na konac.

Za ovaj rad, prije vezenja zlatom, cijeli dizajn je prekriven horizontalnim šavovima koji se nalaze na određenoj udaljenosti jedan od drugog.

Ti se šavovi izvode prilično debelom uzicom ili upletenom uzicom, a preko njih se izveze zlatovez. Na sl. 301 pokazuje kako postaviti uzicu.

Ovaj "niz" naziva se D.M.C. broj 15; Ove niti su također utkane radi veće čvrstoće. Uzorak je ušiven ovom špagom kao što je prikazano na slici.

Slika 301. Mjesto
špaga za ukras
riža. 298

Sl.302. Kako ojačati
srebrne niti preko
špaga za ukras
riža. 298

Nakon toga uzme se dvostruka zlatna ili srebrna nit, položi se uzdužno, poprečno na špagu, te se na svaka dva uboda špage pričvrsti svilenim bodom, čvrsto povlačeći svilu, koja je uzeta odgovarajuće boje.

Kad dođu do kraja motiva, vrate konac i svaki put svilene bodove u tom novom nizu ne rade pored prethodnih, već između njih.

Kako biste dobro prenijeli oblik dizajna, trebali biste započeti vezenje u samoj sredini presvlake od špage i zatim ispuniti prvo jednu, a zatim drugu stranu. (Pogledajte objašnjenje slike 302). U velikim dizajnima možete stvoriti prekrasne pozadinske uzorke korištenjem različitih položaja ovih šavova.

Za ukrašavanje jastuka, igala ili jastučića često se koristi zaseban ukras. Ako takve ukrase raspršite po velikom komadu materijala, dobit ćete cijele ploče i tepihe, kao i razne crkvene ukrase, lambrequine, pruge itd.

stražnjica: Fini zlatovez i srebrni vez D.M.C br. 30 i 40, upredena siva svila i D.M.C točkaste niti. br. 15, narančasta.

Riža. 303. Pozadina s rubom,
izvezena zlatom i srebrom
u kineskom žanru na temelju pozadine
od špage, pljosnati
uboda i s gimp

Pozadina s obrubom od zlatnog i srebrnog veza kineski stil ravnih uboda, na špagi i s ušicom. (Slika 303,304,305).

Ovaj uzorak je preslikan iz vrlo bogatog talijanskog veza iz 17. stoljeća, sastoji se od nekoliko žanrova zlatoveza i dobro pokazuje raznolik učinak različitih uboda.

Riža. 304. Kako
ispunite list za
pozadina sl. 303

Prilikom opisa prethodnih crteža već smo objasnili način izvođenja različite vrstešivanje Sada samo trebamo pokazati kako se šije po motivu bez polaganja, dupla nit, tj. zlatovez kineskog žanra.

Objašnjenje sl. 304 prikazuje ovako izvezen oštar list. Da biste dobili dobro zašiljen kraj, počnite list s jedne strane, povucite vanjsku nit do kraja, a unutarnju nit nekoliko mm prije nego što dođete do njega, zatim savijte obje niti i vratite se natrag.

Dvostruke niti se pričvršćuju šavovima koji su više ili manje razmaknuti, ovisno o debljini niti. Za šavove se koristi tanka svila.

Na taj način ispunite cijeli list, stavljajući svilene ubode jedan između drugog, a ne jedan do drugog. Kada trebate ispuniti vrlo velike motive, možete diverzificirati sam uzorak raspoređivanjem svilenih šavova određenim redoslijedom.

Šivanje s gimpom je teže. Nakon što se motivi prekriju debelim slojem poda na način prikazan na sl. 295, konac vrlo tanke svile u vrlo tanka igla a puštaju ga točno na samom rubu motiva.

Zatim odrežu male komadiće pletenice koje odgovaraju širini motiva koji se veze, uhvate takav komad na svilu, zabadaju iglu u suprotnu stranu motiva i ponovno je puštaju na prvu stranu, kao što je prikazano na sl. 305.

Riža. 305. Šivanje
gimp za
pozadina sl. 303

Ako je duljina komada gimp dobro izračunata, tada će uredno pokriti širinu motiva. Ljudi koji su malo upoznati s ovim poslom u početku imaju poteškoća prilikom rezanja komada gimp, ali će se ubrzo naviknuti na ovu tehniku.

U rubu sl. 303 gornje krivulje izvezene su na špagi finim zlatnim koncem za vez D.M.C. broj 30; vanjske latice - fini zlatovez D.M.C. br. 30 ravni bod u jednu nit. Unutarnja latica presvučena je zlatnom niti, a mali presavijeni listići presvučeni su srebrnom niti.

Veliki pozadinski listovi izrađeni su od finog srebrnog veza D.M.C. broj 20; zaobljenja - od tankog zlata za vez D.M.C. broj 20.

Listovi i obline izvezeni su kineskim bodom. Listići su izvezeni plosnatim bodovima u finom zlatovezu D.M.C. Br. 30 u jednoj niti. Reljefni ukrasi otisnuti na našim gravurama u svijetlim bojama presvučeni su srebrnom niti. Ipak, druge linije i kovrče izrađene su od upletene zlatne vrpce - D.M.C. kordone, prošivene nevidljivim šavovima.

Zatim se zašije kordonet, a to je ipak rigmar, jer to je najosjetljiviji dio posla. Ova lijepa i velika šara namijenjena je crkvenim ukrasima, ali svojim uskim obrubom možete ukrasiti i razne stvari.

stražnjica.- Fini zlato-srebrni vez D.M.C. br. 20: fini zlatovez D.M.C. broj 30; zlatni kordonet D.M.C.; mat, zlatni i srebrni gimp; upredena svila, sivo i mutno zlato; konac za točkice D.M.C. broj 15; specijalni konac za zube D.M.C. i štoparski papir D.M.C. hrđavo žuta i biserno siva.

Riža. 306. Fantazijska pozadina za šivanje
zlato, s pletenim prućem
bobine s galunom i
svjetlucavo lišće

Pozadina izrađena od fantastičnog veza s špulicama upletenim špulicama i šljokicama od lišća.(Slika 306).

Počinju s malim rozeticama od svjetlucanja, a prvo pričvršćuju osam svjetlucavih listića koji čine vanjski krug. Svaki list je prošiven s dva uboda koji prolaze kroz dvije rupe na krajevima svakog lista.

Da biste postigli pravilan položaj, prvo sašijte dva okomita lista, zatim dva vodoravna i na kraju četiri kosa lista. Uostalom, u sredini su našivene okrugle šljokice.

Kada su sve rozete spremne, onda što diskretnije prišijte piko pletenicu koja dijeli pozadinu u rombove. Dobro je ovu pletenicu najprije namazati velikim šavovima na tkaninu kako biste lakše napravili ravne linije.

Zbog jednostavnosti izvođenja ovog uzorka, može se koristiti za jastuke za kauč, fascinatore, ukrasne haljine i druge toaletne potrepštine.

stražnjica.- Fini zlatovez D.M.C. br. 40 i iskrice, okrugle i listiće.

Godine 2014. u zgradi Benois bila je izložba “Ti, draga, lijepa si u svim svojim kombinacijama” (ženska narodna nošnja u Rusiji XVIII-XX stoljeća). Predstavljena je elegantna odjeća imućnih građanki i seljanki 19. stoljeća. Posebno mjesto na ovoj izložbi zauzeli su proizvodi novotorskih obrtnica, izrađeni u prvoj polovici 19. stoljeća. Izložba je ostavila neizbrisiv dojam. I to je bio jedan od razloga zašto sam želio posjetiti Torzhok. Pogledajte kakav je ovo grad iz bajke u kojem su ljepotice šetale odjevene poput princeza. I također sam stvarno želio znati zašto su samo stanovnici Torzhoka imali desni rukav šugaja duži od lijevog, što se nikada nije dogodilo u drugim gradovima Rusije.

Oni pišu da je umjetnost zlatoveza i marokanske izrade nastala u Torzhoku još u 13. stoljeću. Široku slavu i slavu gradu donijela je umjetnost zlatoveza. Narudžbe za vez stizale su odasvud, posjednici su dolazili pripremajući miraz za svoje kćeri. Kiss haljine sa zlatnim nitima, pelerine od čipke, volani, šalovi, stolnjaci, čizme izvezene zlatom i srebrom - sve se tražilo.

A.N. Ostrovski, koji je posjetio Torzhok u svibnju 1856., napisao je: “Torzhok je od davnina bio poznat po proizvodnji koza i maroka i u tom pogledu je drugi samo nakon Kazana i Moskve... Prethodno je u Torzhoku cvjetala umjetnost zlatoveza; Dakle, 1848. godine 500 obrtnica bavilo se vezenjem cipela i čizama - sada je ova industrija znatno opala ... Rad stvari je izdržljiv i lijep, ali cijena, zbog beznačajnosti zahtjeva, nije visoka: ja platio dva para cipela, neke od raznobojnog maroka, druge od baršuna, vezenog zlata, 3 rublje u srebru.”

Tako smo u četvrtak, 21. travnja, u 11:40 krenuli iz Gružina i oko 12:20 otišli u muzej u tvornici Torzhok Gold Seamstresses.

U obilasku muzeja rekli su nam da su djevojčice počele pripremati miraz s devet godina. Odjeća je bila izvezena srebrnim i zlatnim nitima. Kad je djevojka odrasla, imala je gospodu ili drugove. Što više gospode, to bolje. Ovakvo ponašanje djevojaka je poticano. Vjerovalo se da ako djevojka nema kavaljera, to znači da je nitko ne zanima niti treba. Kad su se odnosi s jednim od gospodina zbližili, takav je mladić postao “objekt”.

A.N. Ostrovski: “Djevojke uživaju potpunu slobodu: navečer gradskim bulevarom i ulicama šeću same ili u pratnji mladih, sjede s njima na klupama na porti, a nije rijetkost sresti par koji sjedi zagrljen i voditi slatke razgovore, ne gledajući nikoga. Gotovo svaka djevojka ima svog gospodina, koji se zove objekt. Tu stavku naknadno obavlja, uglavnom, djevojčin muž... Način života udanih žena potpuno je suprotan stilu života djevojaka: žene ne uživaju nikakvu slobodu i stalno sjede kod kuće.”

Muzej prikazuje samo sovjetske i moderne proizvode. Stoga bih najprije želio podsjetiti na ono što je predstavljeno na izložbi u Ruskom muzeju. Štoviše, nakon te izložbe pojavila su mi se pitanja na koja sam se nadao da ću u ovom muzeju dobiti odgovore.

Žena svečana nošnja. Prva polovica devetnaestog stoljeća. Shugai – damast, rese; suknja – brokat; kokošnik, šal:

Ženska svečana nošnja. Prva polovica devetnaestog stoljeća. Sundress, haljina, šal.

Stanovnici Torzhoka imaju desni shugai rukav koji je primjetno duži od lijevog:

Ovaj neobičan kroj, kada je desni rukav shugaija primjetno duži od lijevog, primijetio je F. G. Solntsev, koji je 1830-ih skicirao ženska odijela različitim pokrajinama Rusije i zabilježio je ovu značajku odjeće stanovnika Torzhoka. Osoblje Ruskog muzeja ne može objasniti zašto je to bilo potrebno. Pa sam se nadao da možda ljudi u Torzhoku znaju. Pitao sam o tome. Vodič je bio jako iznenađen i rekao je da su u Torzhoku rukavi uvijek iste dužine. Nisam se svađao.

Solntsevljev akvarel jasno pokazuje da su ruke djevojaka iste duljine, ali su im rukavi različiti. A u ovom akvarelu treba obratiti pozornost na pokrivalo za glavu.
Zimska odjeća novotorok:

Ova vrsta pokrivala za glavu naziva se "Tver ukrut". Osoblje Ruskog muzeja također ne može objasniti kako je "ukrut" ostao na glavi. Na izložbi je gumicama bio pričvršćen za glavu.

Ženska svečana nošnja. Prva polovica devetnaestog stoljeća. Košulja, sarafan, grijač za tuširanje, pokrivalo za glavu "Tverski ukrut", rupčić.

Ali djevojke su nekako nosile pokrivalo koje im je nekako ostalo na glavi i nije padalo. Kako su to uspjeli? Nakon pitanja o rukavima, bilo me sram pitati za omot.

“Predmet posebne pažnje za sve koji su nosili bogatu novotorzhsku odjeću bili su bijeli muslinski rukavi za sarafane i muslinske pregače. Za njih nisu štedjeli zlato i doslovno su sve zalili takozvanom “batinom”. gornji dio rukavima i dnu pregača" (Davydova, 1914).
I ljeti su nosili ukrut, ali umjesto marama nosili su veo:

Toplije za dušu. Kraj 18. – početak 19. stoljeća. Zlatni vez na svili:

Toplije za dušu. Kraj 18. – početak 19. stoljeća. Zlatni vez na svili, ritam, galon, rese:

Mislim da ako nitko ne zna sigurno za rukave i ukrut, onda treba smisliti nekakvu priču, sastaviti uzbudljivu priču, svakako o nesretnoj ljubavi. Čitaš što pišu na internetu o gradskom grbu, o požarskim kotletima i čudiš se. Pitanje je zašto su rukavi i naramenice lošiji? Zašto su ignorirani? Osim greensleevesa, ništa vrijedno mi ne pada na pamet. Ali mislim da će biti talenata i da će nešto smisliti.

Vrpce. XIX stoljeće. Baršun, zlatovez, rese:

torbica. Svila, pamuk.

ručna torbica. XIX stoljeće. Zlatni vez na svili, zlatna čipka:

Novčanik. Zlatni vez na svili:

Torbe. XIX stoljeće. Zlatni vez na baršunu.

Kazanska gubernija bila je glavno središte proizvodnje cipela. Ženske, dječje i muške čizme i cipele izrađivale su se od obojenog maroka - meke, fino obrađene kože. Tehnike šivanja "u kolica", svojevrsne kožne aplikacije, postale su raširene diljem Rusije, a usvojili su ih i obrtnici iz Torzhoka.
U Torzhoku je 1848. do petsto majstorica bilo angažirano u vezenju cipela i čizama. Cipele namijenjene gradskim stanovnicima izrađivane su od najfinijeg obojenog maroka; bila je ukrašena i zlatovezom.

Čizme. XIX stoljeće. Maroko, zlatne niti, gimp, šivanje “u kolicima” i na kartici:

Čizme. Prva polovica 19. stoljeća. Vez zlatnim nitima na maroko:

Dječje čizme. XIX stoljeće. majstor zidar. Maroko, gimp, šljokice, zlatovez:

Cipele. Prva polovica 19. stoljeća. majstor zidar. Koža, svila, zlatne niti, šljokice, zlatovez:

Cipela (jedna sačuvana). Kraj 18. stoljeća. Koža, svila, šljokice, gimp, zlatovez prema karti:

Zlatne krojačice izvezle su kostime za krunidbu Aleksandra II kraljevska obitelj, uniforme za pratnju i haljine za sluškinje. Trideset majstorica pozvano je u glavni grad da izvezu grbove.
S vremenom se moda mijenjala, što je dovelo do toga da su od sredine 19. stoljeća proizvodi od zlatoveza počeli zamjenjivati ​​jeftina roba. Posao zlatoveza naglo je opao, što je izazvalo zabrinutost Novotoržskog zemstva. Godine 1882. na Sveruskoj industrijskoj i umjetničkoj izložbi zlatovez i čipka doživjeli su veliki uspjeh. Kako bi se očuvalo ribarstvo, u Torzhoku su organizirane radionice i škole. Zlatne krojačice i čipkarice ujedinjene su pod zemaljskom vladom, a 1894. stvoren je odjel za rukotvorine, na čelu s Dmitrijem Dmitrijevičem Romanovim (zemljoposjednik Mitino). Uz njegovo sudjelovanje 1899. godine na katedri je otvorena nastavna i pokazna zlatovezna radionica. D. D. Romanov prikupio je uzorke starog veza; 1911. u radionici je stvoren muzej, objavljeni su albumi s lokalnim ornamentima.

Godine 1923. organizirana je stručna škola, 1928. - zlatovezni artel Torzhok nazvan po. 8. ožujka.

Zlatne krojačice koriste drevnu metodu šivanja "u iglu": metalna nit se ne provlači kroz tkaninu, već se na njezinu površinu pričvršćuje poprečnim svilenim nitima.
Da biste napravili ubod, prvo morate probušiti bazu iglom ili šilom. Šivanje je jednostrano, zlatni konac uvijek samo na prednjoj strani. S druge strane, majstorica ima drugu iglu sa svilenim koncem, kojom se učvršćuje zlatna nit.

Gore spomenuta metoda šivanja "na karti", koja je postala raširena u drugoj polovici 18. - prvoj polovici 19. stoljeća. "Prema karti" - to jest, na podlozi od brezove kore ili kartona. Ovo je slijepi jednostrani šav, izrađen gustim paralelnim šavovima duž podloge izrađene u obliku detalja dizajna i pričvršćene na podlogu od tkanine:

Sada tvornica koristi sljedeće niti: šljokice - bakrena žica, pozlaćena, posrebrena 5%, namotana na najlonsku nit; gimp – lakirana mjedena žica, uvijena u spiralu; gimp – bakrena žica, pozlaćena, posrebrena 5 %, uvijena u spiralu; konac – 100% pamuk; šivaći konci za spajanje šljokica, gimp (lavsan + pamuk); konci za vezenje – viskoza 100%, poliester 100%, svila; metalizirane niti – poliesterska nit upletena metaliziranom niti.

Rečeno nam je da jedan kilometar niti ima masu od jednog kilograma.

Za vez se koristi oko dvjesto različitih uboda.

Crtež budućeg proizvoda prvo se prenosi na paus papir, na kojem se konture crteža probijaju iglom u koracima od ~ 2 mm kako bi se dobile male rupe. Zatim se paus papir stavlja na materijal za vezenje (baršun, svila, koža itd.), a na njega se posipa mješavina kerozina i zubnog praha. Čestice te mješavine padaju na materijal kroz rupice na paus papiru, ostavljajući na njemu tamne obrisne točkice po kojima vezuju. Na gornje dvije fotografije možete vidjeti takve tamne točkice kontura.

Crtež panoa “Turisti”. Brojevi na slici označavaju vrste šavova koji se koriste za ovaj proizvod:

Šavovi: 1 – kovani šav; 2 – mekani dodatak s 2 niti tordirane šljokice; 3 – kovano-sukani šav u 2 niti tordirane šljokice; 4 – ženski bod kroz 2 niti šljokice; 5 – “guska” šav u 2 niti upredene šljokice; 6 – upredeno-kovano sa pričvršćenjem kroz 3 reda u 2 niti konca na razmaku od 0,5 mm; 7 – pričvršćene 4 niti šljokice, upletene na jedan način; 9 – pričvršćene 4 niti šljokice, upletene u 2 smjera; 11 – pričvršćeno 6 niti šljokica, upletenih u jednom smjeru, itd. Na ploči "Turisti" koristi se ukupno 19 vrsta šavova.

Gotov proizvod:

Obrtnice rade na sljedećim obručima:

Trenutno su u proizvodnji dvije radionice. U jednoj veze na obruču, u drugoj na strojevima:

Muzej ima tri dvorane. Jedna soba posvećena je sovjetskom dobu, povijesti tvornice i mnogim fotografijama.

Tribina “U složnoj obitelji”, 15 republika:

U drugoj sobi izložena su djela koja su darovana raznim poznatim osobama diljem svijeta, privatnim kolekcionarima, državnim i pravoslavnim institucijama.
U ovoj prostoriji je teško fotografirati, jer je većina panela pod staklom koje ili blješti ili reflektira.

Vez se čini voluminozan:

Puškin, okružen bajkovitim junacima, putuje iz Moskve u Sankt Peterburg:

Znamenskoye-Raek:

Praznici u Torzhoku:

U prvoj sobi možete se diviti odjevnim predmetima, jastucima, prekrivačima i kutijama.

Vintage šivanje:

Moderno šivanje:

Zlatni vez – najstarija vrsta rukotvorine. U početku je motiv na tkanini bio izvezen zlatnim ili srebrnim nitima, a kasnije su ih zamijenile jeftinije pozlaćene niti koje su sadržavale samo dva do tri posto zlata. Stoga se ukrasni vez počeo nazivati ​​zlatovezom, a ne zlatom.

Umjetnost vezenja zlatnim nitima potječe s Istoka; općenito se vjeruje da je do nas došla prije više od tisuću godina. Zlatovez je doživio svoj procvat u Rusiji, u 15.-16. stoljeću.
Tajne zanata prenosile su se s generacije na generaciju, a nije svaka majstorica mogla svladati umjetnost najsloženijeg veza. Od druge polovice 19. stoljeća zlatovez postaje narodni zanat, a stvaraju se i veziljske artele. Pojasevi, marokanke izvezene su zlatnim nitima, Ženska odjeća, šeširi, proizvodi su vezeni po narudžbi i jednostavno za prodaju. U samostanima su crkveni predmeti izvezeni zlatom. Najbolji vezilji ukrasili su uzorcima svečanu odjeću za kraljevsku obitelj.

Poznato je nekoliko varijanti tehnika zlatoveza., ali sve je ujedinjeno jednom značajkom - niti su bile pričvršćene preko tkanine, posebna tekstura niti diktira posebnu tehniku ​​šivanja. Majstorice su šivale čvrsto, zlatna nit nije bila provučena kroz tkaninu, već je pričvršćena s prednje strane različitim šavovima svilenim nitima u skladu s glavnom niti ili, obrnuto, kontrastnom niti. Neki proizvodi su imali ravnu površinu, niti su bile postavljene različitih smjerova i tako je stvoren efekt zlatnog sjaja. Ostali proizvodi imali su konveksnu površinu - fragmenti uzorka izrezanog od brezove kore ili kartona bili su pričvršćeni na tkaninu i obrubljeni zlatnim nitima.
Prilikom šivanja konac se postavlja na desnu stranu tkanine u okomitim redovima blizu jedan drugome. Učvršćena je pomoćnim koncem i križnim bodovima. Podešavanjem udaljenosti između njih dobiva se geometrijski uzorak koji se formira na pozadini zlatne niti. Ovi se ukrasi nazivaju pričvrsnim šavovima. Svaki od njih ima nekoliko sorti i svoje ime - "pero", "rezanje", "grad", "bobica". Osim zlatnog konca, za šavove u prilogu koriste se i konci u boji.

Šivali su zlatom na baršun, svilu, brokat i na guste, grube tkanine, podloga je bila od platna. Tkanina je odabrana ovisno o uzorku. Ako je bila čvrsta i prekrivala cijelu površinu tkanine, tada je osnovna tkanina odabrana gusta, ali ako su samo uzorci izvezeni zlatom, korištena je svila, baršun ili brokat, a tkanina je odabrana i po teksturi i po boji. Osim niti u zlatovezu, gimp se koristi za ukrašavanje ili za ocrtavanje obrisa uzorka, bisera i dragog kamenja za ukrašavanje proizvoda.

Zlatovez je vrlo delikatan i mukotrpan posao; više od godinu dana završiti proizvod. Najbolji uzorci a sada se čuvaju u muzejima; u Ermitažu možete vidjeti svečanu haljinu Katarine II.

Na prvom mjestu po ljepoti i efektnosti među vezovima treba staviti vez zlatnim i srebrnim nitima, poznat kao zlatovez. U XVII - ranom XVIII stoljeću. Ova tehnika se uglavnom koristila u Španjolskoj, Italiji, Francuskoj i Njemačkoj, gdje se zlatovezom ukrašavalo crkveno ruho. Zlatovez je prilično težak posao koji zahtijeva brižljivu izvedbu, pa se uglavnom radio u samostanima i posebnim zlatoveznim radionicama.

U Rusiji je ova vrsta šivanja također poznata jako dugo. U mnogim ženskim samostanima postojale su zlatovezne radionice u kojima su se crkveno ruho i barjaci ukrašavali ovim jedinstveno lijepim vezom.

Do sada je vladalo mišljenje da se za besprijekorno izvođenje ovih radova zlatovez mora učiti najmanje nekoliko godina.

U U zadnje vrijeme, kada je ova vrsta ručnog rada postala prilično popularna, došli su do raznih lakših metoda zlatoveza koje ne zahtijevaju puno posla, kao prije. Sada se za zlatovez koriste različiti materijali. Naravno, sada takve niti od čistog srebra i zlata koje su bile u predrevolucionarna Rusija, br. Zamijenjene su upletenim i ispredenim nitima uz dodatak male količine dragocjeni metali, metalizirane niti su rjeđe. U našoj zemlji pozlaćenu pređu proizvodi tvornica Denisovsky, ali najbolje niti za zlatni vez su francuske.

Ovisno o tehnici, šiva se na satenu, svili, baršunu, rjeđe - na brokatu, jer njegova kvaliteta, nažalost, nije ista kao prije; zlatne i srebrne niti u njemu zamijenjene su lureksom. Najbolje tkanine za zlatovez, opet iz uvoza - dobri su i talijanski, francuski i kineski. Glavni uvjet za ove tkanine je da moraju biti vrlo izdržljive i dovoljno debele.

Za zlatovez se ne koriste samo zlatne i srebrne niti, već i zlatne i srebrne perle sve vrste oblika, svjetlucave različitih veličina, mat i sjajni gimp (gimp je tanka žica uvijena u spiralu).

Tehnika zlatoveza je sljedeća. Rad se u potpunosti izvodi ručno. Njegov najvažniji dodatak je čvrsti i dobro izrađeni pravokutni drveni obruč.

Također ćete trebati drvenu špulicu dugu oko 20 cm na ovu špulicu koja se lako može otupiti ili oštetiti ako je dodirnete rukama. Na ovu špulicu prvo namotajte bijeli ili sivi pamučni konac, a zatim metalizirani konac u križić.

Neke metalne niti za zlatovez su vrlo tvrde i ne savijaju se, već pucaju. Stavite špulicu s takvim nitima neko vrijeme na vrlo toplo mjesto, gdje je metal izložen visoka temperatura postat će mekši i stoga prikladniji za rad.

Bez obzira na materijal na koji ćete vezeti, trebat će vam tkanina za podstavu, po mogućnosti kaliko.

Prije svega, zalijepite podstavna tkanina, dobro ga rastegnite i na njega zašijte materijal za vezenje. Zatim primijenite uzorak na Prednja strana tkanine pomoću kartona ili papirnate šablone. Nakon toga možete početi vezeti.

Ovisno o tehnici izvedbe, razlikuju se sljedeće vrste šivanja:

Na pripremljeni pod pričvrstite nekoliko neupletenih zlatnih niti odjednom, koje bi trebale ležati ravno. Na okretu pažljivo rasporedite zlatne niti, uhvatite ih niti za pričvršćivanje i povucite prema gore. Šavovi zlatne niti trebaju biti blizu jedan drugome.

Za naglašavanje ili obrubljivanje veza s podom, možete koristiti uže od 4-5 zlatnih niti. Pričvrstite ga na tkaninu preko vrha pomoću konca špule, postavljajući šavove za pričvršćivanje veličine do 1,5 mm na prednjoj strani rada na udaljenosti od 5-6 mm jedan od drugog.

Ponekad se za popunjavanje prostora unutar uzorka konop od četiri niti ušiva u petlje (loop stitch). U tom slučaju pričvrstite čipku na tri mjesta na petlji - na početku petlje, u sredini u sredini i na kraju. Čipka će pri zatvaranju omče preklopiti prvi ubod, a na kraju napraviti duži ubod, hvatajući obje strane omče.

U zlatovezu je široka uporaba aplikacije od baršuna druge boje ili brokata i šljokica. različite boje. Šljokice se mogu ušiti pomoću perli, ali starije i tradicionalna metoda- uz pomoć gimp. U tu svrhu, iglu sa svilenim koncem pričvršćenim na krivu stranu prinesite na prednju stranu rada, provucite je kroz komad potkošulje dužine 10 mm i ponovno na krivu stranu.

Šljokice se često koriste za dovršavanje uzorka. Cijele kompozicije izrađene su od šljokica učvršćenih gimpom i šavovima ravnomjerno našivenog gipsa.

Uzorci izrađeni metalnim nitima ponekad uključuju duge šavove i oštre kutove. Kada šivate zlatnu čipku duž obrisa uzorka s koncem, učvrstite čipku s nekoliko šavova, a oštri kutovi napraviti petlje. Sredinu pozlaćene petlje možete ispuniti svilenim nitima u boji.