Razdoblje između Nove godine i Božića. Između Nove godine i Božića: je li potreban kontrast? Osobni koraci do Božića

"Pravoslavlje ili smrt", "Nova godina ili Božić", "Chaplin ili Chapnin", "Rusija ili Zapad". I zašto je uvijek "ili"? Zašto je potrebno suprotstaviti se? Hoće li Ruska pravoslavna crkva doista propasti ako u njoj ima svakakvih ljudi koji smiju ili ne smiju slaviti Novu godinu?

Ja znam ja znam. Boljševici su se borili protiv Božića i božićnog drvca, priređivali su komsomolske parodije na slavlje Uskrsa ili Božića, a 1935. naredili su svoj djeci da poslože "božićno drvce". Zatim, mnogo kasnije, omiljeni film o Zhenyi Lukashinu izašao je na ekrane, i ... milijuni sovjetskih ljudi proslavili su Novu godinu složno.

A od 1. do 10. siječnja ljudi su užasne svinje po ulazima, ljudi luduju od nerada i tako dalje, tako dalje. To je samo Nova godina nema apsolutno nikakve veze s tim.

Zamislimo na trenutak da je zemlja prešla na Julijanski kalendar (ili Crkva na novi stil), Božić otvara niz praznika, nakon čega slijedi Nova godina, a dugi praznici i dalje ostaju ako ih zastupnici i dužnosnici ne otkažu .

To znači da će neki naši sunarodnjaci i braća po vjeri sada tiho stvarati sablazan u čast Rođenja Kristova. Samo zamisli. Odete na noćnu službu ili se vratite nakon liturgije, a naokolo vriska, petarde, prazne boce. Tipičan novogodišnji krajolik o kojem neki ljudi imaju noćne more.

Zastupljeni? Zapamtite, Crkva je odgovorna za sve ovo. Još dvadesetih godina prošlog stoljeća ateisti su govorili da je Božić samo izgovor za opijanje, sječu drveća u šumi i činjenje nekih nemoralnih stvari. Ateisti, naravno, griješe, ali za većinu ljudi riječ "praznik" znači gozbu i buku, a ne odlazak u hram uopće.
Točka.

U tom trenutku mi pravoslavci priđemo osobi i kažemo: „Znaš, dragi, loše je što ti i tvoji roditelji i tvoja djeca slavite ovu strašnu Novu godinu – nema razloga. Ovo su sve boljševici smislili kad su nam pokvarili Božić, a ti si njihov nasljednik. Postoji post. Dajte sebi tanjir kupusa, popijte šalicu čaja i pođite s nama 1. siječnja u crkvu na liturgiju.”

Čini mi se da takva propovijed neće biti baš uspješna i da će samo udaljiti ljude od Crkve. Bilo bi mnogo pametnije reći: “Dragi prijatelji. Mi, pravoslavci, također volimo božićno drvce, Novu godinu i darove. Da, postimo, i pripremamo se za proslavu Rođenja Kristova, ali to nas ne sprječava da zahvalimo Bogu za prošlu godinu, što nam je dao priliku da dočekamo nadolazeću godinu. Našim najdražima želimo zdravlje, sreću i uspjeh.”

Nakon toga oni koji žele mogu sjesti za stol s rodbinom, otići u šetnju, pogledati film, pročitati knjigu, otići u teretanu, u hram. Glavno je zapamtiti da Crkva nije vojarna. Ako čovjek zadrži ljudski izgled, ako se ne prejeda i ne opija, onda može sam odlučiti hoće li slaviti Novu godinu ili ne. Isto tako i necrkveni ljudi imaju puno pravo odlučiti hoće li s nama slaviti Božić.

I, usput, otkrit ću vam strašnu tajnu. Kalendar ne može spriječiti one koji žele prekinuti post. Pijanice se dobro napiju za Novu godinu i Božić. I drugi grijesi se mogu činiti bilo koji dan u godini, ali borba protiv same tradicije proslave Nove godine je bespredmetna i jako podsjeća na pravoslavni boljševizam.

Primivši kršćanstvo, Rusi su početak godine smatrali 1. ožujka. Kasnije, 1492. godine, početak godine pomaknut je na 2. rujna. A 1700. godine Petar I. (potpuno necrkvena osoba) naredio je da se proslava Nove godine odgodi na 1. siječnja (tj. na 14. siječnja na novi način): "... budući da se Nova godina smatra drugačije u Rusiji od sada prestanite ljudima glupirati glavu i svugdje računajte Novu godinu od prvog siječnja. I kao znak dobrog pothvata i zabave, čestitajte jedni drugima Novu godinu, želeći dobrobit u poslu i prosperitet u obitelji. U čast Nove godine, napravite ukrase od jelki, zabavite djecu, vozite sanjke s planina. A za odrasle ne treba počiniti pijanstvo i masakr - za to su dovoljni drugi dani. Uredbom se preporučalo, ako je moguće, da svatko u svojim dvorištima ispali tri metka i ispali nekoliko raketa iz malih topova ili pušaka, a od 1. do 7. siječnja noću loži vatru od drva, ili od šiblja, ili od slame.

Početak indikta (crkvena nova godina) - od stvaranja svijeta - Ruska pravoslavna crkva slavi u rujnu. Blagdan je ustanovio car Konstantin Veliki dajući kršćanima slobodu ispovijedanja vjere, a odredio ga je 325. godine 1. ekumenski sabor.

U Rusiji je od 1492. do 1700. ovaj dan (prema starom stilu - 1. rujna) započinjala ne samo crkvena, već i građanska nova godina, čiji je datum car Petar Veliki pomaknuo na 1. siječnja. Ali u liturgijskim knjigama praćenje novoga ljeta ostaje isto, a svake se godine u crkvama služe posebne molitve za indikt kojim se traži Božji blagoslov za novi krug života.

NOVA GODINA U INOZEMSTVU
U starom Egiptu nova se godina slavila početkom ljeta, za vrijeme poplave Nila. U srednjovjekovnoj Engleskoj - 1. ožujka: dolazak proljeća, početak godine. U staroj Grčkoj nova je godina dolazila na dan početka Olimpijskih igara - 22. lipnja.
Julije Cezar je prvi put novu godinu odredio 1. siječnja. U Rusiji je Novu godinu Petar I. odgodio za 1. siječnja, 1700. godine praznik je započeo paradom na Crvenom trgu, a navečer su nebo obasjala svjetla svečanog vatrometa. Prije dekreta Petra I. Nova godina u Rusiji slavila se 1. rujna - početkom jeseni. Dvorištima su hodali kumeri koji su pjevali pjesme, plesali, željeli dobar urod. Sada je Nova godina svačiji omiljeni praznik. Kako se slavi u Rusiji, vidite svake godine, ali u drugim zemljama ... U Italiji, vila Befana dolazi djeci, leti na čarobnoj metli i, otvarajući vrata zlatnim ključem, puni dječje čarape pokloni. Talijanski Djed Mraz zove se Babbo Natale. Svima je poznat talijanski običaj da se u novogodišnjoj noći bacaju stare stvari. Vjeruje se da Nova godina treba započeti sa svim novim. Francuski čarobnjak - Pere Noel - ostavlja darove u dječjim cipelama. Zanimljivo je da član obitelji koji dobije grah pečen u svečanom kolaču dobiva titulu kralja graha i vlast za cijelu novogodišnju noć. U Švedskoj za Novu godinu stiže Kraljica svjetla Lucija, s posudom punom darova u rukama, s krunom na glavi. U Češkoj i Sloveniji Mikulas dolazi djeci. Afganistancima - Navruz, Kubancima - kraljevi čarobnjaci: Baltasar, Gaspar, Melchor. Praznik se naziva Dan kraljeva. Dan prije djeca pišu pisma kraljevima. Pasquale stiže u Kolumbiju. Nitko ne zna napraviti vatromet bolje od njega. 108 otkucaja najavljuje dolazak nove godine u Japanu. Uoči Nove godine Japanci ispod jastuka skrivaju sliku broda na kojem plovi 7 zaštitnika sreće. Japanci grade nevjerojatne gradove od snijega i leda u sjevernim gradovima gdje je zimi jako hladno. U Engleskoj i Njemačkoj Djed Mraz djeci donosi darove. U Engleskoj se u kazalištima za djecu igraju stare bajke, ulicama prolazi povorka: Gospodar Kaosa predvodi bajkovite junake - Ožujskog zeca, Hobby Horsa i druge. U Njemačkoj Djed Mraz dolazi na magarcu, a djeca ostavljaju sijeno u svojim cipelama - poslasticu za magarca. U Nizozemsku, Djed Mraz stiže brodom. Djeca ga radosno dočekuju na molu. Djed Mraz voli smiješne šale i često djeci daje slatkiše i igračke. A odakle je došla ova tradicija - davati darove? Ispada da iz starog Rima: prvi darovi bile su lovorove grane - simboli sreće i sreće. A čestitke su nam stigle iz Engleske. Godine 1843. u Londonu je tiskana prva novogodišnja čestitka.

Ali kako je božićno drvce postalo novogodišnje drvce? Uostalom, Nova godina je potpuno drugačiji praznik! Nekada se slavio odvojeno od Božića. Za Francuze je, primjerice, prije tri stoljeća godina počinjala 1. travnja. U Rimu - 1. ožujka. U Rusiji je to do 15. stoljeća također bio 1. ožujka, a zatim 1. rujna.

Kako su se spojila ova dva praznika? I vrlo jednostavno: po nalogu suverena. U Francuskoj je Nova godina prebačena na 1. siječnja presudom kralja Karla Devetog 1645. godine, u Rusiji dekretom Petra Velikog 1700. godine. U čast praznika Petar je naredio "da se objese grane smreke, bora ili smreke duž velikih i plemenitih ulica i na vratima kuća."

zaključak je sljedeći - NG je čisto svjetovni blagdan koji nema veze s RH ... svatko ga ima pravo slaviti ili ne ... Jasno je da smo mi evanđeoski kršćani uvijek i činimo sve za Slavu sv. Bog i NG nisu iznimka - NG je za nas prekretnica u životu (dobro, neka bude 1. siječnja - kakva je razlika) - revizija učinjenog, planovi za budućnost, Zahvalnost Gospodinu, Pokajanje, Nada u Gospodinu molitva za blagoslov iduće godine ....

Za mnoge od nas odmor je velikodušno postavljen stol, zabava i ugodna besposlica. Samo crveni dan kalendara, kada se možete opustiti i ne razmišljati ni o čemu. I samo, vjerojatno, proslave Nove godine ispunjavaju dušu uzbuđenjem, nadahnućem i potpuno neutemeljenom vjerom u čudo. Praznik je vrlo sveto vrijeme, posebno značajno i razumljivo za one koji nisu izgubili dodir sa zemljom. Uostalom, svaki od velikih godišnjih praznika povezan je s prirodnim ciklusima. Rituali koje su naši preci izvodili ovih dana osmišljeni su kako bi osigurali miran opstanak majke prirode i ljudi.

Posebna gošća projekta - književnica Lada Luzina

Lada Lužina:

Naši poganski preci, štujući Majku Zemlju, slavili su Novu godinu na prvi dan proljeća (1. ožujka), kada zemlja nakon zimske smrti uskrsava i sve počinje ispočetka. A 1. siječnja ostavština je Julija Cezara, izumitelja Julijanskog kalendara, prema kojem je 1. siječnja prvi put postao prvi dan u godini.
Godine 1699. Petar 1 naredio je posebnim dekretom "od sada računati ljeto" od 1. siječnja. Tako je ovaj datum postao službeni početak nove godine.

Godine 1918., kada su boljševici odlučili zamijeniti julijanski kalendar gregorijanskim, vrijeme je odjednom skočilo dva tjedna unaprijed... To nije spriječilo ljude da tvrdoglavo slave Novu godinu "po starom stilu". Što su radili deset godina za redom, sve dok 1928. godine praznik lomljenja božićnog drvca nije potpuno zabranjen, kao buržoaski, antisovjetski i kontrarevolucionaran.
Tek 1935. godine u SSSR-u je Nova godina rehabilitirana!

U prvom mjesecu zime rađa se novo sunce, dan počinje rasti, svjetlost stiže. U prosincu se slavi jedan od četiri velika godišnja praznika - zimski solsticij (solsticij), koji je kršćanska crkva tempirala da se podudara s Kristovim rođenjem. Taj dan je 25. prosinca.

Lada Lužina: "Sada za većinu nas 25. prosinca prolazi gotovo nezapaženo. Pa ipak, kad govorimo o božićnom vremenu, nemoguće ga je ne slaviti. Uostalom, predrevolucionarni Božić (prije uvođenja zlosretnog novog stila) padao je na ovoga dana, od kojega su praznici počinjali u jednom i nedjeljivom dvanaestodnevnom razdoblju.
U Americi i većem dijelu Europe i danas se slavi na te datume – od 25. prosinca do 6. siječnja, od rođenja malog Isusa do njegova krštenja i pojavljivanja svijetu. Najpoznatija božićna pjesma pjeva se o dvanaest dana Božića... Kod nas je blagdan Sveta tri kralja i Sveta tri kralja pomaknut na 19. siječnja, a radni dani puni su crvenih datuma.
Prije revolucije, gotovo svi ovi dani bili su "nedolazak" - to jest, slobodni dani (nije trebalo biti nazočno na službi). Božić se obično slavio kod kuće, tiho i pristojno, nakon božićne službe. No, svi ostali dani božićnog vremena - "Badnji dan" aktivno je išao čestitati prijateljima i šefovima, "po božićna drvca" prijateljima, na balove, maškare, dobrotvorne lutrije ... Jao, zbog kobne razlike u vremenu, prisiljavajući nas da slavimo Božić nakon Nove godine, nestao je još jedan ritual, pod uvjetnim nazivom "Rađanje i umiranje smreke". Kao što sam više puta pojasnio, drvce tih godina nije bilo novogodišnje, već božićno. Karakteristično je da se u priči Lesje Ukrajinke "Sveta večer" riječ božićno drvce niti ne spominje - samo "božićno drvce". Bio je obučen na Svetu večer, a ona je živjela samo jednu noć ... kao i svako svečano jelo. Jer u tim je godinama drvo uglavnom bilo jestivo. Iz djela Vertinskog, Kataeva, Pasternaka, Tsvetaeve, iz memoara njihovih suvremenika, može se saznati da je izgled božićnog drvca bio čitav promišljen ritual. Stoga je susret s njom - iznenadna pojava svečane princeze iza kulisa sive svakodnevice - uvijek postao jedan od najupečatljivijih događaja djetinjstva!
Prema pisanom pravilu, smreka se unosila u kuću i kitila u najstrožem povjerenju od djece. Djecu su zamolili da sjede u drugoj sobi ili su ih odveli u posjet. Sestra pjesnikinje, Anastasia Tsvetaeva, prisjetila se da su roditelji "sakrili božićno drvce od nas s točno istom strašću s kojom smo sanjali da ga vidimo." Prije poziva klinaca, na granama smreke zapalile su se parafinske svijeće, zatim su se vrata otvorila i ...
“Božićno drvce bilo je elegantno, ogromno, do stropa, i izgledalo je poput neke drevne kraljice, odjevene u bisere i brokat, zastrašujuće i lijepo”, napisao je pjesnik Alexander Vertinsky u svojim memoarima. Nažalost, kao siroče koje je u tajnosti od stroge tete samo noću moglo ukrasti medenjake sa smreke, nije mogao naučiti još jednu poznatu, zaboravljenu tradiciju "pljačke božićnog drvca" i "uništavanja božićnog drvca". Ukrašeno ne toliko krekerima koliko darovima, knjigama, slatkišima i medenjacima, posuto ružičastim i plavim šećerom, zlatnim i srebrnim orasima, narančama, mandarinama, jabukama - drvce je iste večeri predano djeci na potpunu pljačku i trgajući na komade. Čak su smjeli srušiti božićno drvce na pod (u to vrijeme praktički nismo imali staklenih igračaka). A Sveta večer nosila je i drugi - neizgovoreni naziv "blagdan" čupanje božićnog drvca. Sutradan je božićno drvce sigurno bačeno ... "

U Ukrajini je glavni simbol Božića bio Diduh, duh djedova. Diduh je baština najstarijeg kulta ukrajinskih obreda. To je neomlaćeni snop kruha, za koji se ostavlja prvi ili zadnji snop iscijeđen na njivi.

Lada Lužina: "Prvi sakrament Badnje večeri u Ukrajini bio je unošenje u kuću Diduha - snopa pšenice. Čestitajući obitelji na prazniku, vlasnik je stavio "djeda" na počasno mjesto. koliba iz polja u jesen .. Na kraju zimskih svečanosti mljelo se i u proljeće se tim žitom zasijavalo novo polje. No, kako svjedoči Grushevsky, osim rječitog naziva Didukh (Djedov duh), ovaj simbol Praoca imao je još jedan. - Karačun.
Na Božić je bio običaj odavati počast svim mrtvima – svojim i tuđim, grešnicima i pravednicima. Za njih su ostaci hrane velikodušno ostavljeni za noć, a mrvice su razbacane po podu. Ali ispred pradjeda Didukh-Karachuna stavili su zasebnu zdjelu - žrtvu u obliku kruha s kutjom. Kutia se od davnina smatra jelom za sjećanje na mrtve. Drugi neizostavan atribut božićne gozbe je juha, simbol života. Život i smrt te su noći vladali na stolu, kroz prozor i na nebu...
Vjerovalo se da site duše umrlih - "djedovi" veliki i mali - štite svoje potomke od svih vrsta nedaća. A dobro poznato zimsko koledarenje i darežljivost, tijekom koje su momci i djevojke odjeveni u strašne maske i kućišta okrenuti naopačke, obilazili kolibe, kucali na prozore i skupljali kobasice s pitama u vrećice - ništa više od karnevala. povorka žestokih pića koja zahtijevaju velikodušne i ukusne darove . Predvoditelja koledara tradicionalno su zvali djed (nije morao izgovoriti ni jednu riječ). A smisao prinosa bio je tradicionalan - kupiti sebi sretnu, rodnu i situ nadolazeću godinu. Štoviše, staroslavenska Nova godina, koja je izravno povezana s Karachunom i Kolyadom i koja nam daje pjesme za uspomenu, naši su preci slavili točno na zimski solsticij, u najdužoj noći. Bilo je to slavlje života i smrti.
Neki Karačuna smatraju blizancem Černoboga, drugi zimskom inkarnacijom Velesa, boga smrtnosti stoke. Treći pak tvrde da je to ime crne zmije. Svake je godine gutao staro sunce. Ali ujutro je božica Kolyada rodila u vodama Dnjepra malog Božičeva sina - novi svijet. Smrt je rodila život. Kao što je posječeni snop Diduha rodio nove usjeve, kao što je naš Praotac rodio sve nas. I ovaj krug je bio beskrajan...

Sadašnje novogodišnje drvce, koje ukrašavamo igračkama iz djetinjstva, naslijeđenim od naših majki i baka, u biti se pretvorilo u isti Didukh - duh djedova, u kojem smo vidjeli način povezivanja s našim precima.

Prema tradiciji, na božićnom stolu trebalo bi biti 12 jela. U zapadnoj Ukrajini, vlasnik kuće uzeo je malo od svakog od njih i stavio ih u posebnu zdjelu. Nakon toga se na toj osnovi mijesilo tijesto i pekao božićni kruh. Po načinu na koji je kruh ispao, predviđali su budućnost: ako je kruh bio veličanstven i lijep, tada će godina biti sretna i unosna za cijelu obitelj, neuspješna - do lišavanja. Ako se gornja kora podstakne, sljedeća godina prijeti nevoljama: bit će bolesti ili će se obitelj raspasti. Ako žito padne, kuga će napasti stoku.

Božićni kruh prisutan je na stolu sve blagdane. Zatim se zamota u čisto platno i hrani stoku tijekom cijele godine ako je bolesna.

Pogledajte kako napraviti kruh

Vjerojatno se svi sjećaju bajke "Dvanaest mjeseci". U njemu svaki od 12 mjeseci u godini glavni lik obdaruje svojim darom. Ali samo treba bolje pogledati i shvatit ćete: bajka je u pravu. Svaki mjesec ima svoju energiju. I svatko donosi nešto drugačije u naše živote. Stoga smo odlučili osmisliti svoju novogodišnju tradiciju - zahvalnost protekloj godini, svakom od 12 mjeseci. Ako je moguće, sjetite se koji su se važni događaji dogodili u protekloj godini, što ste naučili i što ste postigli. Zapišite ih na komad papira s riječima zahvalnosti onim Univerzalnim silama koje su vam pomogle, podučavale i vodile vas. I spalite ga prije ponoći - neka energija vatre prenese vašu zahvalnost primatelju. Fokusiranjem na postignuća i pozitivu, punite se novom energijom i željom da idete dalje.

Što je početak godine? Ovo je trenutak za procjenu prošlih događaja i određivanje puta prema naprijed. Zato u ovom razdoblju ljudi aktivno pogađaju. Proricanje sudbine otkriva podsvjesne motive i želje, a oni su ti koji kreiraju događaje u našem životu. Ali ne može se samo nagađati. Najbolje je samo pogledati u sebe i zapitati se: "Što želim? Što me čini sretnom i sretnom?" I te težnje zapišite na komad papira. A zatim svoje želje stavite u kutiju-knjigu kako bi nas tijekom cijele godine podsjećale na odabrani put.

Kako napraviti kutiju-knjigu vidi

Energija prirodnih materijala prisutna na svečanom stolu učvrstit će vezu s prirodnim ritmovima zemlje i svemira.

Lada Lužina: "Sačuvana je legenda koja je upila i teozofske rasprave i drevne kultove. U noći kad se Isus rodio, sve su mu se biljke došle pokloniti. Prva se pojavila sama egipatska palma, zatim breze, hrastovi, topole, stabla eukaliptusa, cedrovi ... A zajedno s njima i skromno božićno drvce. Druga su je stabla pokušala zaštititi od očiju bebe. Ali iznenada se dogodilo čudo. Zvijezde su se kovitlale na nebu i pale, ukrašavajući iglice jele s gorućim svjetlima.Druga legenda kaže da su u času rođenja Kristova sva stabla na svijetu procvjetala i dala rod, pa su se na stablu pojavile jabuke...

Sve do sredine 18. stoljeća sve su igračke na božićnom drvcu bile jestive i vrlo simbolične - bez primjesa svjetovnih šljokica. Božićno drvce kićeno je prema posebnim kanonskim pravilima: ako je vrhove prvih stabala krunilo pogansko sunce, vrlo brzo ga je zamijenila Betlehemska zvijezda. Nasljeđe starih žrtava - voće ušećereno u medu zamijenilo je napolitanke, koje su bile obavezne u srednjem vijeku, kasnije - kolačiće i medenjake, koji podsjećaju na beskvasni kruh koji se koristio u obredu sakramenta. Zapaljene svijeće simbolizirale su svjetlo koje je obasjalo zemlju pri rođenju Kristovu, a ujedno i bit Kristove žrtve. Prema pravilima, ima ih točno dvanaest - koliko ima mjeseci u godini i Kristovih apostola, ali u svakom slučaju broj svakako mora biti paran. I, na kraju, crvene jabuke, koje personificiraju zabranjeno voće koje su univerzalni preci jeli.

Prema drugoj legendi, 1848. godine u Njemačkoj je došlo do neuspjeha jabuka. A na Badnjak su se dobri kršćani išli pokloniti staklopuhačima u grad Lausch, da im naprave staklene jabuke kojima će okititi crkvenu jelu. Bilo berbe te godine ili ne, službeno se smatra datumom rođenja božićnih kuglica za drvce, koje su i danas omiljene. Zapravo, pojavile su se nešto ranije, ali zbog složenosti izrade staklene "jabuke" bile su zlata vrijedne i izrađivane su po narudžbi samo za plemenite osobe. Jedno je u legendi točno - upravo je u njemačkom Lauschu sredinom 19. stoljeća prva u svijetu uspostavljena proizvodnja lopti. Dvadesetak godina kasnije ondje je otvorena plinarna koja je do dvadesetih godina prošlog stoljeća važila za najboljeg svjetskog proizvođača božićnih ukrasa.

Drvo je vrlo topao prirodni materijal. Naši su preci aktivno koristili drvo i za proizvodnju kućanskih predmeta i za uređenje kuće. Drveni božićni ukrasi, figurice na novogodišnju temu - najbolji dekor za svečanu gozbu.

Lada Lužina: "Štovanje drveća (posebno neuvenućeg, nepodložnog zimi) i ukrašavanje ovih i ovih bili su svojstveni gotovo svim drevnim narodima. Na zimski solsticij, Egipćani su sadili drveće u svojim domovima s palminim granama, Rimljani su palili svijeće na granama drveća tijekom Saturnalija. U Rusiji su brezu kitili šarenim vrpcama - ona je prva procvjetala nakon zime. A kult bora i smreke bio je razvijen među mnogim plemenima. Ali naš omiljeni "božićno drvce je elegantno" je njemački U davna vremena Nijemci su zimi išli u šumu kako bi odabrano stablo kitili raznobojnim krpama i gorućim svijećama.

U Rusiji se njemačko nasljeđe božićnog drvca jednostavno nije moglo a da ne pusti korijenje - samo zato što se većina ruskih careva tradicionalno ženila njemačkim princezama. Prvi je, kao i uvijek, bio Petar I., s tim da njegova obožavana Anna Mons nije bila njegova žena, već ljubavnica, i to ne princeza, već kći gospodara iz njemačkog naselja. Ali on je bio taj koji je u prosincu 1699. izdao poznati dekret "Na velikim ulicama, u blizini namjernih kuća, ispred vrata, stavite neke ukrase od drveća i grana bora, smreke i malog mozga protiv uzoraka koji su napravljeni na Gostinaya Dvor”, a “oskudni ljudi” na znači “iako bi svatko trebao staviti stablo ili granu na vrata ili na svoj hram ... ali stajati taj ukras siječnja prvog dana.”
Napori velikog reformatora nisu bili okrunjeni uspjehom. Iz nekog razloga, smreka se ukorijenila samo u konobama. Od vremena Petra Velikog do Puškinova vremena, gostioničari su pošteno nastavili ukrašavati svoje objekte crnogoričnim "drvcima", gdje je ono stajalo od Nove godine cijelu godinu - osušeno, isprano, nakrivljeno - postavši neka vrsta simbola pijanstva. Kafane su u narodu zvali "stabla", kimajući glavom prema onima koji su pili: "Vidi se da je u gostima bio Ivan Jelkin."
U 18. stoljeću božićna su se drvca često koristila za ukrašavanje mjesta za sve vrste zimskih svečanosti, ali nisu smjela ulaziti u kuću. Prema ruskoj legendi, božićno drvce postalo je “član obitelji” kada se budući car Nikola I. oženio pruskom princezom, koja se u pravoslavlju zvala Aleksandra Fjodorovna. U travnju 1818. rodio im se prvi sin Aleksandar, također budući car, au prosincu je za njega u palači postavljeno prvo pripitomljeno božićno drvce.

I za užinu nekoliko božićnih proricanja Lade Luzine:

BOGATSTVO NA GRUPAMA ILI ŠEŠIRU

Što je potrebno za ovo?

Heljda (ili šešir), papir, olovka.

Kako to učiniti?

Izrežite komade papira, napišite svoje želje na njih, smotajte papiriće u cijev. Ulijte heljdu u posudu (ako nije pri ruci, zamijenite je običnim šeširom). Tamo stavite papirnate cijevi i pomiješajte ... U ovom proricanju može sudjelovati više ljudi. Potom se papirići podijele gatarama i svatko na njih napiše nešto svoje.

Upozorenje!

Kada netko izvuče vašu najdražu želju - to je vrlo uvredljivo!

Proricanje sudbine s povezom na očima

Što je potrebno za ovo?
Šal, stol i mnogo različitih predmeta koji simboliziraju moguće događaje u nadolazećoj godini. U mom proricanju obično sudjeluju sljedeći likovi:

Velika novčanica znači veliki novac.
Sitnica – novac za kruh svagdašnji
Kondom - seks
Pupsik je muškarac
vjenčani prsten - brak
Škare - uzbuđenje
Slatkiši - slatki život
Kompas - neočekivane promjene
Olovka je posao (samo što je za mene posao povezan samo s pisanjem!)
Cvijet - inspiracija
Električna žarulja - zrake slave
Lopta, mandarina ili bilo koji drugi okrugli predmet - rođenje djeteta.

Ako je potrebno, sve ove stavke mogu se zamijeniti drugima - onima koje imate pri ruci. Na primjer, dječja lutka - "čovjek" može se zamijeniti za fotografiju određenog čovjeka, škare - za nož itd. Stvari same po sebi nisu bitne - važno je samo ono što simboliziraju!

Kako to učiniti?

Stvari su poslagane na stol. Jednoj od gatara zavežu oči, pomognu joj da se tri puta okrene i sruši stol. Prvo uzmi ono što nađeš. Ako slučajno zgrabite dvije odjednom, obje vas čekaju! Ovaj proces (povez preko očiju, vrtenje, slijepo pretraživanje) vrijedi učiniti tri puta. Nakon toga vratite sve predmete na svoje mjesto i ustupite mjesto prijatelju ...

Upozorenje

Ne stavljajte na stol predmete koji za vas simboliziraju nešto loše.

SREĆA NA KNJIZI

"Hajde da pogađamo", rekla je Daša. Evo neke knjige; svatko od nas treba naizmjenično otvoriti nasumično, a drugi treba imenovati bilo koji redak s desne ili lijeve strane. Sadržaj će za nas biti proročanstvo.”
A.K. Tolstoj "Ghoul"

Što je potrebno za ovo?

Bilo koja knjiga, ali fikcija je bolja. I moj će poslužiti. Na primjer, roman "Kijevske vještice" obično ispadne vrlo "elokventan".

Kako to učiniti?

Jedna mlada dama uzima knjigu, a druga naglas postavlja pitanje: “Što me čeka ove godine?” (možete postaviti i drugi, hitniji), zatim poziva broj stranice i broj retka (gornji ili donji). Redak se mora pročitati do kraja rečenice, odnosno do poante. I može početi barem od sredine riječi - nije važno (ako ste imenovali četrnaesti redak, trinaesti redak vas se ne tiče!).
Postupak se ponavlja tri puta. Sva tri "proročanstva" zapisana su na papiru. Nakon toga ih čitamo naglas kao jednu priču i zajedno pokušavamo shvatiti: što to znači?

Upozorenje!

Rezultati su vrlo neočekivani...

Sretno i sretna Nova godina!

Dizajn ideja i dekor: Inna Karnaukhova

Cvjetne kompozicije: Tamila Kubrakova

Tamila Kubrakova i Inna Karnaukhova

Materijal koristi odlomke iz članaka Lade Luzine.

Materijal je pripremila Inna Karnaukhova

Blagdan Rođenja Kristova jedan je od najomiljenijih blagdana Crkve, koji i nevjernici slave s radošću.

Začudo, čak i oni koji nikada nisu razmišljali o dubokom značenju ovog svečanog dana rado kite božićno drvce, pretražuju trgovine u potrazi za božićnim darovima, šalju šarene božićne čestitke, kupuju svijetle, mirisne mandarine na kilograme, koje zauvijek dali svoj divan miris i okus.ove zimske praznike. Neće zaboraviti na božićni stol - s veličanstvenom pečenom patkom u jabukama, ili puricom sa smokvama (tradicija tipičnija za zapad!), pa čak će kupiti i "Božićne jaslice" - modernu igračku koji prikazuje scenu rođenja djeteta Krista. U naše vrijeme, kada svi živimo u uvjetima legaliziranog apsurda s datumima, a Nova godina po novom stilu pada u dane najstrožeg adventa, sam Božić većina ljudi doživljava jednostavno kao ugodan nastavak novogodišnjih svečanosti. . A duboko značenje blagdana Rođenja Kristova ispada da se ne primjećuje, ne osjeća iza sve ove celofanske šljokice, predblagdanske vreve, skoro božićne trgovačke groznice ...

Odreknimo se trenutnog i razgovarajmo o glavnom. Ne rasipajmo se na sporedno, nego pozorno zagledajmo se u vječno. Što je, dakle, bit božićnih blagdana?

1. Što slavimo na Božić?

Utjelovljenje. Odnosno rođenje Boga u ljudskom rodu. Rođenje Blažene Djevice Marije Spasiteljice.

2. Koja je razlika između Nove godine i Božića?

Ova dva zimska praznika i oni koji u kalendaru stoje jedan do drugoga imaju potpuno različito značenje. Nova godina - početak uvjetnog vremenskog razdoblja koje su ljudi izmislili, početak nove kalendarske godine. Obilježavanjem ovog dana odajemo počast ljudskim institucijama. Ovaj datum nije tako teško pomaknuti, što je i učinjeno 1918. godine, kada je V. I. Lenjin potpisao "Dekret o uvođenju zapadnoeuropskog kalendara u Ruskoj Republici". Slaveći Rođenje Kristovo ponovno proživljavamo događaj sasvim drugačijeg značaja - rođenje Isusa Krista, pojavu Spasitelja našem svijetu. Rođenje Krista, dolazak Spasitelja u naš svijet prekretnica je u povijesti čovječanstva.

Ali budući da su događaji u podlozi NG i RH po svom značaju potpuno neusporedivi, onda su i tradicije koje su se vezale za ove blagdane neusporedive po svojoj dubini. Sovjetskoj tradiciji proslave Nove godine mogu se pripisati samo salata Olivier, šampanjac, Blue Light i božićno drvce koje je ovamo doselilo s Božića. Pravoslavne božićne tradicije imaju duboke korijene i simboliku. O njima ćemo kasnije, ali za sada ćemo govoriti o samom rođenju Spasitelja.

3. Kako je došlo do rođenja Isusa?

Sjećamo se da se devet mjeseci prije rođenja Kristova, a samim tim i Rođenja Kristova, zbiva događaj koji se naziva "Navještenje Blažene Djevice Marije", kada arhanđeo Gabrijel donosi Radosnu vijest Majci Božjoj ( dakle "Navještenje") da će postati Majka Božja: "Raduj se, milosti puna! Gospodin s tobom, blagoslovljena ti među ženama." Mariji su te riječi bile neugodne, ali Anđeo nastavlja: "Ne boj se, Marijo, jer si našla milost u Boga, rodit ćeš Sina i nadjenut mu ime Isus. Bit će velik i zvat će se Sin Svevišnjega i Njegovom kraljevstvu neće biti kraja." Isus znači "Spasitelj". Marija, zbunjena, pita anđela: "Kako će to biti kad ne poznajem svoga muža?" A anđeo odgovara: "Duh Sveti sići će na te, i sila će te Svevišnjega osjeniti, i onaj koji se rodi zvat će se Sin Božji." Tako počinje povijest našega spasenja, povijest dolaska Boga u naš svijet, povijest utjelovljenja.

U to je vrijeme Judeju osvojilo Rimsko Carstvo i ušlo u njezine istočne provincije. Kako bi racionalizirao porezni sustav, autokratski car Rimskog Carstva Oktavijan August (63. pr. Kr. - 14. po Kr.) odlučuje provesti popis stanovništva u svojim istočnim provincijama. Štoviše, Židove treba prepisati prema mjestu njihova podrijetla. I Josip, koji se zaručio s Marijom i brinuo se za nju, i sama Djevica Marija, bili su potomci slavnog biblijskog kralja Davida (umro oko 970. pr. Kr.), koji je došao iz Betlehema. Potomci kralja Davida lišeni su prijestolja u VI stoljeću prije Krista. e., i već dugo su živjeli na isti način kao i ostali Židovi, ne ističući se među njima. No, proroci su mnogo prije Kristova rođenja najavljivali da će Spasitelj, Mesija doći iz Davidove loze, i zato se fokusiramo na tako važnu činjenicu. Dakle, budući da Djevica Marija i Josip potječu iz obitelji kralja Davida, a njihov daleki predak došao je iz Betlehema, tada su buduća Marija, zajedno s Josipom, prisiljeni na dugo putovanje iz galilejskog grada Nazareta, gdje žive , u Betlehem - njima tuđi grad . Popis stanovništva, kako se može oglušiti o carev ukaz?

Zbog navale ljudi, za Svetu obitelj nema mjesta u betlehemskim hotelima, te se zaustavljaju izvan grada, u špilji - ovdje pastiri tjeraju stoku za lošeg vremena. U ovoj pećini u blizini Djevice Marije noću se rađa Dijete - Sin Božji, Krist Spasitelj svijeta. Marija povija svoga Sina i stavlja ga u jasle - gdje se obično stavlja hrana za stoku, a životinje svojim dahom griju Božansko Djetešce. Kako se na ove blagdane pjeva u hramovima, jaslice su postale “spasište nemoćnoga Boga”. S jedne strane, neshvatljivo u Njegovom Veličanstvu Bogu, ali, u isto vrijeme, bespomoćno Djetešce. U tom neraskidivom jedinstvu božanske prirode s ljudskom naravi leži otajstvo utjelovljenja. Misterij koji nama, ljudima, nije dano znati, ali ga možemo osjetiti - srcem.

4. Kako je svijet saznao za rođenje Spasitelja, kako ga je svijet doživio?

Betlehemski pastiri prvi doznaju za rođenje Spasitelja. Te noći su pasli svoja stada u polju, kad se iznenada pred njima pojavi anđeo Božji: "Ne bojte se!", kaže, "Navješćujem vam veliku radost, koja neće biti samo za vas, nego za sve ljudi: sad sam se rodio u gradu Davidovu (to jest u Betlehemu) Spasitelju! Evo vam znaka: naći ćete Djetešce u pelenama kako leži u jaslama. "Čim je anđeo ovo rekao, mnogi iznenada su se pojavili drugi anđeli pjevajući: "Slava na visini Bogu, a na zemlji ljudima dobra volja." Ovim riječima počinje takozvana Velika doksologija, koja se i danas pjeva za bogoslužja.

Ali nisu pastiri bili jedini koji su se poklonili Božanskom djetetu. Majka Božja i Josip, zajedno s malim Isusom, bili su još u Betlehemu, kada su mudraci i astrolozi došli u Jeruzalem s dalekog istoka. I oni su dugo čekali rođenje Onoga koji će postati Mesija - Spasitelj. U Jeruzalemu se čudno odjeveni došljaci s istoka počinju pitati: "Gdje je novorođeni Kralj židovski? Vidjeli smo Njegovu zvijezdu ustani, i došli smo da Mu se klanjamo!" Čuvši to, hipohondar i okrutni kralj Judeje Herod "se uznemirio, a s njim i cijeli Jeruzalem". Od poznavatelja Svetoga pisma uplašeni Herod doznaje da su proroci nagovijestili rođenje židovskoga kralja Spasitelja po Davidovoj lozi u gradu Betlehemu. Sumnjičavi Herod ne može ni zamisliti da kraljevstvo novorođenog Gospodina Izraela "neće biti od ovoga svijeta", da to nije kraljevstvo zemaljsko, nego kraljevstvo nebesko. Sve je to previše komplicirano za okrutnog varalicu Heroda. A Herod je doista čudovište - naredio je smaknuće svoje žene i djece samo pod sumnjom da ga namjeravaju lišiti vlasti. Dakle, čuvši da je mogući takmac već rođen, Herod poziva k sebi nesuđene Mage, od njih doznaje vrijeme rođenja Mesije i šalje ih u Betlehem s podmuklim zadatkom: "Idi, pažljivo izvidi malo dijete" i kad ga nađeš, obavijesti me da idem i klanjam mu se."
Magi su na putu za Betlehem, a nova zvijezda im pokazuje put.

Dakle, predvođeni zvijezdom, magovi odlaze u Betlehem. I zvijezda se zaustavi "nad mjestom gdje je bilo Dijete. Kad ugledaše zvijezdu, obradovaše se velikom radošću, pa ušavši u kuću ugledaše Dijete s Marijom, Majkom Njegovom, i padoše ničice, pokloniše mu se; i, otvorivši svoje blago, doniješe mu darove: zlato, tamjan i smirnu. I, primivši u snu objavu da se ne vraćaju k Herodu, drugim putem odoše u svoju zemlju. Kad odoše, gle (gle) anđeo sv. Gospodin se javlja u snu Josipu i kaže: Ustani, uzmi Dijete i Njegovu majku, pa bježi u Egipat i ostani tamo dok ti ne kažem, jer Herod želi tražiti Dijete da ga uništi..."

Tako beskućništvom i lutanjem počinje Kristov život.

Kad se Spasitelj rodio, ljudi su različito reagirali na ovaj događaj. Neki su Mu, poput čarobnjaka, čista srca išli u susret da se raduju. Drugi, poput Heroda, odlučili su Ga uništiti. Bilo je i ravnodušnih ljudi koji nisu puštali Majku Božju u svoju kuću da prenoći. Nije ih bilo briga, bili su nesposobni za milost, suosjećanje. Prešutnim pristankom takvih ljudi čini se zlo. I oni, i drugi, i treći su među nama. I svatko od nas svakodnevno se suočava s izborom: s kim je? Gdje je, s Kristom ili za Heroda? Ili se možda samo sklonio u svoj ugodni svijetić i tu ne pušta tuđu nesreću i bol, pa stoga ni Gospodina.

5. Koje su tradicije slavljenja Rođenja Kristova?

Prvo, sam blagdan Rođenja Kristova počinje iščekivanjem. A glavna stvar u ovom očekivanju je post, koji traje od 28. studenog do 6. siječnja. Post priprema duh i tijelo za percepciju samog događaja Rođenja Kristova, za sudjelovanje u njemu. Crkva shvaća koliko je važno – iščekivanje blagdana. Kao što su mudraci, istočnjački mudraci, otišli u Betlehem i očekivali da će vidjeti rođenog Krista, pripremljenog za ovaj susret, donijeti mu darove, tako i mi, posteći, kročimo duhovni put i donosimo svoje duhovne darove u Gospodar. Ovo je iščekivanje praznika. A tu je i približavanje praznika. Aproksimacija leži u činjenici da se uoči 6. siječnja slavi Badnjak, dan vrlo strogog posta, kada se priprema sok - jelo od pšenice i meda. Na ovaj dan se ne jede dok se na nebu ne pojavi prva zvijezda u znak sjećanja na Betlehemsku zvijezdu, koja je Magima pokazala put do mjesta rođenja Spasitelja. Badnjak je u pripremi - ljudi se pripremaju za ispovijed i pričest kako bi se na blagdan Rođenja Kristova ili na sam Badnjak pričestili i pripremili božićnu trpezu. Tako se odvija naš odnos prema susretu s rođenim Kristom, okupljanje cijele osobe. A uz pravu pripremu u odmoru sudjeluju i duh i tijelo.

Drugo, shvaćajući koliko je vanjska strana događaja važna za nas ljude, Crkva nas priprema za blagdan i posebne božićne običaje. U kućama se postavlja zimzeleno božićno drvce – simbol vječnog života, koji nam je Krist podario.

Zvijezda kojom krunimo naša božićna drvca podsjeća na Betlehemsku zvijezdu koja je zasvijetlila kad se Isus rodio, zvijezdu koja je vodila mudrace do Božanskog djeteta, pokazala im put.

Na Badnjak, na Badnjak, običaj je da se na prozore stavi zapaljena svijeća. Postoji i duboko značenje. Svijeća je simbol ljudske duše koja gori pred Bogom. Gori i osvjetljava put drugima. Upaljena svijeća na prozoru pred Božić pokazuje da u ovoj kući čekamo Krista. Jer glavni cilj blagdana Rođenja Kristova je da naša srca postanu one betlehemske jaslice u kojima se Krist rodio. A smisao našeg slavlja je Kristovo rođenje u našem srcu.

I, konačno, darivanjem za Božić postajemo slični mudracima – mudracima s Istoka, koji su Božanskom djetetu donijeli svoje darove: zlato, tamjan i smirnu. Ovi darovi maga također su bili duboko simbolični: zlato, kao za kralja, tamjan, kao za Boga, i smirna, mirisna mast koja se koristila pri ukopu, kao za smrtnog čovjeka.

6. Koje je značenje svetkovine Rođenja Kristova?

Otajstvo Utjelovljenja nedostupno je ljudskom umu. No ovo najveće, božansko otajstvo utjelovljenja povezano je s još dva otajstva bliska svakom čovjeku: tajnom rođenja i tajnom ljubavi.

Svima je poznata radost koju doživimo kad se čovjek rodi, a svatko je od nas barem jednom došao u dodir s tajnom ljubavi. Zato su događaji Rođenja Kristova, uz svu svoju neshvatljivost, bliski svakom srcu, a niz događaja ovog praznika razumljiv je i najmanjoj djeci. Spasitelj se rađa u ljudskom rodu, to nije neki apstraktni Bog koji nam je poslao, koji nema srodstva i veze s ljudima. Bog uzima ljudsko tijelo. On, rođen od Duha Svetoga, prihvaća cijeli naš psihofizički svijet. Jer da bi se čovjek spasio, trebalo ga je upoznati do kraja, trebalo je proći cijeli ovozemaljski put čovjeka – od rođenja, preko patnje, do smrti. I Bog prolazi kroz to, i to iz ljubavi prema nama.

7. Zašto nam trebaju božićni blagdani?

On dolazi u naš svijet u tišini betlehemske noći, a sama činjenica Njegovog rođenja već je naše približavanje Bogu, jer, prema riječima mitropolita Antonija Surožskog: „Svaka osoba, samim tim što je osoba, vezana je za Kristovo otajstvo." Od sada čovjek nije sam na ovom svijetu. “Krist je postao čovjekom da svi mi, svi bez traga, uključujući i one koji su izgubili svaku vjeru u sebe, znamo da Bog vjeruje u nas, vjeruje u nas u našem padu, vjeruje u nas kada smo mi sami izgubili vjeru u svakoga. prijatelj iu sebe, vjeruje na takav način da se ne boji postati jedan od nas." „Bog je postao čovjekom da bi čovjek postao Bogom“ – ovako je sveti mučenik iz 2. stoljeća Irenej Lyonski formulirao veliko otajstvo Božjeg utjelovljenja.

Politička događanja posljednjih dana tako su se grupirala da je geopolitička igra svjetskih političara, u kojoj smo uglavnom samo gledatelji (jer o nama ništa ne ovisi), već uzela velike razmjere.

Vrlo je moguće da će vrlo brzo netko od sudionika ove igre izgubiti živce, a onda... A ondasamo bog zna što će se dogoditi...

Upravo dakle, onaj koji bi trebao znati po statusuo planovima političaraviše nego drugi, naime poglavar Rimokatoličke crkveFranje, neočekivano je zaprepastio mnoštvo europskih stanovnika koji su se okupili u Rimu na Petrovom trgu, viješću:

Svjetski mediji prenijeli su svijetom ove riječi vatikanskog poglavara Franje 21. prosinca.

Zašto Franjo tako misli?

Što ga je natjeralo na tako kobnu misao?

Da nisam filozof i da ne bih napisao niz knjiga na biblijsku temu:"Raspeto sunce", Vatrena Biblija, "Neprijatelj ljudskog roda", "Apokalipsa dolazi sutra" i drugi, ne bih znao, naravno, što je tako opresivnopontifeks i postavlja u pesimističko raspoloženje.

Siguran sam da ga tišti ideja da se "biblijski projekt", u kojem je Rimokatolička crkva stoljećima imala vodeću ulogu, približava svome kraju i da bi trebao završiti Apokalipsom -Bogojavljenjemilijuna, a možda i nekoliko milijardi ljudi.

ALI kalipsa, ako netko ne zna, u prijevodu s grčkog znači"padanje vela s očiju" ili "Pad zavjese", (skrivajući od gomile gledatelja nešto tajno za selo).

NA nema sumnje da papa Franjo zna više od ikoga, naime: kada će se tajne abrahamskih svjetskih religija otkriti milijunima ljudi diljem svijeta, a oni bacit će novi pogled na djela koja su u ime Boga kroz stoljeća činili svećenici koji sebe nazivaju Kristovim sljedbenicima, kao i političari koji djeluju uz njihovo odobrenje i suglasnost , onda za njih, za sve, treba predstaviti buduće djelovanje"Kraj svijeta"ili tako nešto.

Kako su katolici u srednjem vijeku uništili najbolji genetski fond čovječanstva, govore ove gravure:

A budući da je Vatikan danas država u državi, i budući da je Vatikan i financijsko carstvo, a to financijsko carstvo je povezano najtješnjim vezama sa svim svjetskim financijerima i bankarima koji su svoja financijska carstva stvarali u Švicarskoj, Engleskoj, Europi. i SAD, isve je tucijelionda sve ovo napusti scenu igaraoni koji su na vlasti, samo tako, naravno, ne žele!

Ako karta leži na tome da će morati "otići" i otići zauvijek, onda će, naravno, pokušati glasno zalupiti "vrata" koja vode u Pakao prije svog Egzodusa.

Taj Egzodus "moći tame"(inače, riječ je o biblijskom terminu) neminovno povezivati ​​s Trećim svjetskim ratom, poglavar Vatikana je prije točno mjesec dana, 22. studenog 2015., više nego prozirno dao naslutiti da:

.

Zatim, prije otprilike 2 tjedna, budna žena po imenu Svetlana napisala mi je pismo:

"Anton, zdravo! Tvoj blog radi odlično! Počeo sam primjećivati ​​neke znakove i simbole zahvaljujući tvom radu. Sjećanje montaža s bundevama i modelom aviona zabodenim u njih(podignut je u Vladivostoku neposredno prije Noći vještica i Airbusa A321 s ruskim turistima oborenog iznad sinajske pustinje), skrenuo je pozornost na novi montaža, koji se kod nas pojavio 9. prosinca ove godine. Ona izgleda vrlo globalno, u masonskom stilu, ovako":

Fotografija iz članka:"U blizini trgovačkog i zabavnog centra Krasnoyarsk pojavila se neobična instalacija iz trgovine Babakh" .

Svetlana Z:"Izgleda kao jasan nagovještaj temama "tko je na temi" pripremiti se za vrijeme X. "Planet" je trgovačko-zabavni centar (vrlo sličan našem planetu - gdje nema rata ima trgovine i zabave), ispod njega je sumnjiva kutija "booma". Odmah poželim nazvati zaštitarsku službu, ali tko bi rekao koji broj da zovem... U kutiji je pokrenuta akcija pod nazivom "Odbrojavanje" čija je suština da se kupcima daje popust (danas je bio 19% ), koja sa svakim tijekom dana opada i do tzv. Nove godine će pasti na nulu. S obzirom neadekvatna suprotstavljena strana, "bang" je sasvim moguć ... Uostalom, Leiba Davidovich Trocki je obećao, kada bude odlazio, da će zalupiti vratima .... Istina, završio je svoj život sa šiljkom za led u glavi ... Ovo je takav Apokalipsa.

Ponavljam, ovo mi je 13. prosinca 2015. napisala jedna budna žena, jedna moja čitateljica, a baš neki dan je poglavar Rimokatoličke crkve precizirao da"babah"može se dogoditi prije Nove godine, već 25. prosinca:"Ovaj Božić bi mogao biti posljednji za čovječanstvo..."

znajući Tko vlada svijetom, a kako se ova gospoda vole "zezati" sa malim ljudima, priznajem dvije opcije:

1. Napuhan masovna psihoza, postoji banalno zastrašivanje ljudi,

2. Kaos i svjetski ratstvarno žele odvezati, u skladu s planovima „elite“ za smanjenje svjetske populacije za 2/3 .

Da je moguća i druga opcija, sudim po događajima od prije mjesec i pol dana.

Nadam se da to svi znaju i pamte31. listopada 2015na nebu iznad Sinajske pustinje oboren je putnički avion koji je letio iz Egipta za Rusiju.

Isprva sam, vjerojatno kao i svi drugi, ovu katastrofu smatrao običnim terorističkim napadom, ali kada sam pročitao članak u Komsomolskaya Pravda koji kaže da je u čast sotonističkog praznika Noći vještica, koji je također padao na31. listopada„Restauratori iz Vladivostoka postavili su svečanu instalaciju s avionom koji se srušio na tikve" , shvatio sam da bi uzrok zračne tragedije mogao biti sasvim drugi. Najvjerojatnije je to bio znak, nagovještaj ili upozorenje.

Kome?

Očito je da čiji su turisti poginuli u avionskoj nesreći.

Odnosno, mig Putinu, predsjedniku Rusije.

Referenca: "Glavni simbol Noći vještica je takozvani" Jack-o'-lantern - Jack Lantern). To je bundeva izrezbarena sa zloslutno nacerenim licem; u tikvu se stavlja upaljena svijeća. Jack O'Lanterns se prvi put pojavio u Velikoj Britaniji.

Kako piše Komsomolskaya Pravda, restoran Zuma, jedan od najpopularnijih restorana u Vladivostoku, na dan žalosti za poginulima u zrakoplovnoj nesreći dočekao je goste instalacijom s avionom koji se zabija u bundeve. Da, da, instalacija je bila planina bundeva (simbol praznika Noć vještica), iz koje viri rep aviona koji je pao s neba!"

Stvarnost na ovoj fotografiji: što je ostalo od putničkog aviona A321 dignutog u zrak na nebu iznad Egipta31. listopada 2015.

Na ovoj fotografiji instalacija u Vladivostoku, napravljena posebno za praznik Noć vještica, koji se također slavio31. listopada 2015.

Pa, sada izgleda da ćemo svi čekati veliki "BOOM" za Božić, jernetkou strahu od nadolazećeg uvida milijuna ljudi...

Očito taj netko sve sam radi kako bi se nakon "babaha" dogodilo ono što je Krist predvidio. .

Primjena: .