Dom › Horoskopi › Znakovi kolektivne farme u odjeći. Provincijski stil odjeće: što je to i je li potrebno slijediti popise njegovih karakteristika? Hulahopke i donje rublje od čipke

Znakovi kolektivne farme u odjeći. Provincijski stil odjeće: što je to i je li potrebno slijediti popise njegovih karakteristika? Hulahopke i donje rublje od čipke

Ne moj, ali elegantan (c)

Marina Talagaeva, 10 znakova provincijske garderobe s ilustracijama.

Moja promatranja provincijske garderobe provodila su se više od godinu dana iu više od jednog grada. Ne daj Bože da ovo smatrate uputom za prepoznavanje provincijalnih žena u Moskvi, a još više ne daj da smatrate da su sve Moskovljanke po definiciji elegantne i lijepe.

1. Nepažnja prema sastavu i kvaliteti materijala.
Nerazumijevanje da to određuje koliko će proizvod biti udoban, koliko dugo i kako će trajati, kako će pristajati itd. To doseže vrlo ekstremne oblike: jedna moja prijateljica se hvalila da je kupila kaput za 1000 rubalja, dok je druga (kakva budala) - gotovo isti, ali za 10 000. Gotovo isti ispao je gotovo markiran i napravljen od čistog vune, a tisućiti je, naravno, bio poliester. Stoga se prijateljica u njemu smrzavala na ulici i znojila u metrou, pa je uvijek bila uzrujana i nezadovoljna.

2. Glavna boja je crna. Sve što prosječan čovjek zna o modi staje u jednostavnu formulu “Chanel – mala crna haljina – elegancija”. Čini mi se da bi Chanel uskrsnula i vidjela koliko crnine danas nose, ponovno bi izabrala smrt. Zlouporaba solarija, solarija i sredstava za samotamnjenje dokrajčila bi je. U takvim količinama crna se iz boje elegancije pretvara u boju siromaštva. Smeđa, koja je u kombiniranju mnogo ugodnija od crne, iz nekog razloga nije baš na cijeni, iako se najčešće nosi uz crnu. izgleda užasno osim bakinog grunge stila. Postoji jedna teorija o smeđoj boji - moja i Slave Zaitseva - sjećanje na naše pretke. Mame su ga nosile u školu 10 godina – zgrozila sam se.

3. Nema zanimljivih kombinacija boja. U pravilu nose crno-bijelo i crno-crveno. Pa, povremeno će dodati sivu umjesto crne i fuksiju umjesto crvene (ako je postalo moderno kao sada). Ako djevojke imaju poseban osjećaj za stil, onda uz bijele čizme nose crno (kaput, hlače, tajice i sl.), ponekad dodaju bijelu torbu i rukavice ili šal.

4. Nedostaju cijeli stilovi i, kao rezultat toga, predmeti iz tih stilova. Ležerni stil uopće nije na visokoj cijeni. Oni to jednostavno ne razumiju - kako je, što je? Žene ne nose mokasine - uz traperice nose cipele (pumpice!), gležnjače i tenisice.Sve vrste etno, hipijevskih, vezova, ukrasa, resica - to je općenito neshvatljivo. Ovo nose samo nakaze, neformalne žene, ciganke, pristojna provincijalka to ne može.

Izvan posla potpuna transformacija u antisex - neke divlje šarene vjetrovke, dolčevite i tenisice. Ovdje opet dijelim mišljenje Slave Zaitseva - tenisice postoje samo za sport. Za sportski stil izvan sporta tu su tenisice! U posebno tužnim slučajevima miješaju se poslovni i sportski stilovi.

Iako ne, posebno tužan slučaj je treći stil bez imena: to je ono što djevojke iz provincije nose na korporativnim događanjima i klubovima.

No, najveći hit je kada se modni dodatak odjednom počne koristiti masovno iu druge svrhe, kao što se dogodilo s spojkama u Penzi, kada su ih djevojke počele nositi čak i na tržnicu. Hodali su tako - u svakoj ruci paketić, a ispod ruke kvačilo.

7. Nedostatak nakita. Djevojke iz provincije imaju neku neshvatljivu žudnju za visokim cijenama koje samo one razumiju. Nosit će odjeću od sintetike i umjetne kože, ali torba mora biti kožna. I rukavice! Iako se torba i rukavice mogu nositi i od tkanine (budući da stvari u torbi i ruke neće patiti toliko koliko tijelo i noge u sintetici). Ista glupost s nakitom. Bižuterija je bezveze i jeftino (ipak, ono što na kraju kupe je zapravo najčešće bezveze i jeftino), ali zlato je, da. Jeftino crveno žigosano zlato obilno je predstavljeno na gotovo svakoj provincijskoj djevojci - naušnice, dva lančića - jedan s križem, drugi sa znakom zodijaka, prstenje, narukvice s lancima. Po nekoj čudnoj tradiciji, ovo se ne skida noću i pod tušem. Pa, ovo je takav znak odrasle žene, poput ne skidanja šešira u kući zimi.

8. Opsjednutost određenim stvarima. Postoje stvari koje u provinciji nikad ne izlaze iz mode
- crne pripijene blago proširene hlače (nosi se na sve, uključujući tenisice i crne ili smeđe kožne jakne)
- kratke traper suknje (ako baš želite nositi kratku traper suknju, neka ne bude rastezljiva ili svijetla i nemojte je nositi uz tunike, bluzone i sl. PLETENJE ide uz kratku tamnoplavu traper suknju ! Što također nije na cijeni u regijama - majice, majice, dugih rukava ili, u krajnjem slučaju, nekakav svileni top)
- salonke (nosi se na sve, pa i na trenirku. Kako treba? - a treba li uz haljine i suknje. Stroge, elegantne, romantične - ovisi o boji i visini potpetice)
-traper i kožne jakne (baš kao i cipele na cipele nose se uz sve. Zahvaljujući stilistima poput Patricie Field, koji povremeno stvaraju slike na kojima ove jakne bljeskaju s romantičnim sarafanima. Za Patriciu Field sve ispada cool, ali za djevojke iz provincije ne toliko Što učiniti - pogledajte druge vrste vanjske odjeće - kardigane, na primjer)

9. Donje rublje iz noćne more. Koliko li se samo kopija na internetu napravilo na temu mogu li naramenice grudnjaka viriti ispod majice, ili tange iz traperica. Konsenzus nije postignut, no rasprave bi nas trebale dovesti do ideje da je donje rublje dio našeg izgleda. Ovisi kakav oblik stvara, je li proziran ili ne. izgleda li ili ne izgleda jako ovisi o izgledu. Ako ste preko bijelog grudnjaka navukli crnu dolčevitu, budite uvjereni da ne izgledate sjajno. Uz svu svoju ljubav prema crnoj boji, provincijske djevojke iz nekog razloga vole bijele grudnjake (i nose ih uz crne gaćice). A vole i ovakve grudnjake - raskošnije. Za čipku, vez, kamenčiće. Snizimo cijenu ovog luksuza, samo zapamtite to kao aksiom: moderna odjeća - pripijena, u pravilu zahtijeva glatko donje rublje. Čipka se ne nosi ispod sportske majice. Luksuzno donje rublje nije prikladno za svakodnevno nošenje, u njemu treba ležati na satenskim posteljinama dok čekate svog ljubavnika.

10. Strah od bijelih stopala. Iz nekog razloga, provincijske djevojke su prestravljene da će im se noge smatrati blijedima. I zašto se trude da se nigdje ne pokažu golih nogu? Obavezno nosite čarape i tajice. U kombinaciji s ljetnim haljinama, ili čak sarafanima i otvorenim sandalama, izgleda čudno. A ako su i tajice ili čarape mrežaste ili, kako su ih modni časopisi 80-ih nazivali, “fantasy”, onda imate osjećaj da gledate kronike iz života talijanskih prostitutki 60-ih. Strah, očito, vuče korijene iz daleke sovjetske prošlosti, kada brijanje nogu nije bilo prihvaćeno, a dlakave su i dalje izgledale neestetski. Istina, tada su pokušali pocrnjeti što je brže moguće - kako bi kosa lagano izblijedjela. Koji je smisao nošenja tajica danas, krajem lipnja, misterij je. Štoviše, izbor britvica i drugih proizvoda za uklanjanje dlačica je ogroman, kao i proizvoda protiv blijede kože - od solarija do samotamnjenja.

Zlatni prstenovi na svakom prstu, crne salonke koje pristaju uz svaku haljinu, žutosmeđe tajice na vrućini od 30 stupnjeva: danas donosimo glavne značajke provincijske garderobe!

Možete potrošiti većinu svoje plaće na kupovinu i živjeti u glavnom gradu, ali i dalje izgledati provincijski. Znamo 10 razloga zašto se to događa!

Samo zlato, samo hardcore

Bižuterija nije ozbiljna i prikladna je samo za djevojčice od 10 godina, a srebro izgleda "jadno". Stoga vlasnik tipične pokrajinske garderobe kupuje zlato, bez obzira što je jeftino i "samovar". Drugi pokazatelj statusa je zlatni prsten na svakom prstu. Da ne pomisle svi da nemaš para za nakit!

Konzervativno

Tenisice uz haljinu? Uf! Sweatshirt s čipkastom suknjom? Noćna mora! Djevojka koja se oblači provincijski najviše se boji da ne izgleda onako kako bi “trebala” (“kao normalni ljudi”, “kako je običaj”, “kako ju je majka učila” - lista ide unedogled).

Crne cipele - idu uz svaku odjeću

Crne pumpe nezaobilazne su za svaku provincijsku djevojku. Naravno, objektivno nema ništa loše u ovim osnovnim cipelama, ali posebnost provincijskog ormara je "umetanje" ovih cipela u svaki look. I nije važno što cipele izgledaju užasno s bijelom ljetnom haljinom ili kratkim hlačama i jednostavnom majicom: naša će ih lirska junakinja nositi čak i uz trenirku. I što? Pumpice idu “uz sve”!

Nedostatak stilske raznolikosti

Većina ovih fashionistica ima dva glavna "stila" - "pristojan" (na poslu) i "opušten" (izvan posla). Često se ti "stilovi" miješaju na jeziv način, što dovodi do slika a la "korporativne zabave u uredu", kada se ispod sivog odijela nosi nešto čipkasto, nadopunjeno "svečanom šminkom" i kovrčama čvrsto prekrivenim lakom za kosu. Ležernost, eklekticizam, boho-chic - sve je to strano pristašama provincijskog stila i, po njihovom mišljenju, izgleda "čudno".

"Sweatshirts" i "bluze"

Topovi, bodiji, kardigani, dolčevite, veste, trenirke, bluze - ne, ne i još jednom ne! Provincijski ormar prepoznaje samo "trenirke" i "bluze" - pletene kreacije nepoznatih kineskih proizvođača. Prepoznatljive značajke su materijal niske kvalitete, brzo se protežu i zrnaju, često ukrašeni volanima, čipkastim umetcima ili kamenčićima. Ova “bluza” nosi se i na fešti i u svijetu, i uz crne uredske hlače.

“Chic” donje rublje čak i za teretanu

Jednostavni grudnjaci s glatkim, tankim košaricama? Nikada! Nikada ne znate gdje vas princ na bijelom konju čeka: može vas dočekati u uredu, u teretani ili na tržnici. Stoga se koriste samo čipkasti super push-upovi, bogato ukrašeni istim kamenčićima, perjem, a ponekad i umjetnim krznom (jedina dobra stvar je što nijedna životinja ne pati zbog takve “ljepote”). I nije važno što ispod glatke i tanke odjeće sav "ukras" neukusno strši, a vaše "seksualno uzdignute" grudi pritišću bradu: glavna stvar je da ćete sada impresionirati i princa, pa čak i njegovog konja!

Tajice ljeti

Još jedan strah (osim spomenutog da ne izgledate "ne kao svi drugi") je pokazivanje golih nogu. Posebno blijedo i na početku ljeta. Stoga su važan dio provincijske garderobe tajice, koje njihova vlasnica ne skida tijekom cijele godine. Posebna škripa - "neupadljiva" sa sjajem koji može zaslijepiti; u velikoj mrežici; "smeđa boja" Ovi potonji izgledaju posebno “šik” u kontrastu s ostalim nepreplanulim dijelovima tijela.

Strah od eksperimentiranja s bojom

Složene kombinacije boja i, u načelu, bilo koji rad s bojom nisu za ljubitelje provincijskog stila. Zašto izmišljati kotač, misle oni, kada postoje jednostavne i provjerene mješavine - crno i bijelo, crno i crveno, crno i crno. I ne morate se brinuti i razmišljati kako spojiti lila top i hlače boje pistacija u jedan look.

Nemogućnost nošenja pribora

Čak i tako općenito jednostavan i raširen dodatak kao što je šešir izaziva zbunjenost među predstavnicima provincijskog stila: "Tko nosi šešire i gdje?", "Pokažite mi ove ljude!", "Iz nekog razloga nisam vidio nikoga na ulici u šeširu…” izjavljuju uz “ironičan” smiješak. Svi ostali dodaci također se doživljavaju kao "pretjerani" - zašto vam treba nešto što nema puno funkcionalnosti?

Ljubav prema lažnjacima

Nemoguće je dokazati predstavniku provincijske mode da su lažnjaci šteta. Jer “ja sam stvorenje koje drhti, ili si mogu priuštiti da u prolazu kupim Dolce & Gabbana torbu od lakirane mušene tkanine”?! U njihovim će glavama parodija na poznatu marku uvijek biti standardno bolja i “modernija” od kvalitetne kožne torbe nepoznate marke za isti novac.

Možete potrošiti većinu svoje plaće na kupovinu i živjeti u glavnom gradu, ali i dalje izgledati provincijski. Znamo 10 razloga zašto se to događa!

Samo zlato, samo hardcore

Konzervativno

Crne cipele - idu uz svaku odjeću

Crne pumpe nezaobilazne su za svaku provincijsku djevojku. Naravno, objektivno nema ništa loše u ovim osnovnim cipelama, ali posebnost provincijskog ormara je "umetanje" ovih cipela u svaki look. I nije važno što cipele izgledaju jednostavno užasno s bijelom ljetnom haljinom ili kratkim hlačama i jednostavnom majicom - naša će ih lirska junakinja nositi čak i uz trenirku. I što? Pumpice idu “uz sve”!

Nedostatak stilske raznolikosti

"Sweatshirts" i "bluze"

Topovi, bodiji, kardigani, dolčevite, veste, trenirke, bluze - ne, ne i još jednom ne! Provincijski ormar prepoznaje samo "trenirke" i "bluze" - pletene kreacije nepoznatih kineskih proizvođača. Posebnosti su nekvalitetni materijali, brzo se rastežu i zrnaju, često ukrašeni volanima, čipkastim umetcima ili kamenčićima. Ova “bluza” nosi se i na fešti i u svijetu, i uz crne uredske hlače.

“Chic” donje rublje čak i za teretanu

Jednostavni grudnjaci s glatkim, tankim košaricama? Nikada! Nikada ne znate gdje vas čeka princ na bijelom konju – može vas dočekati u uredu, teretani ili na tržnici. Stoga se koriste samo čipkasti super push-upovi, bogato ukrašeni istim kamenčićima, perjem, a ponekad i umjetnim krznom (jedina dobra stvar je što nijedna životinja ne pati zbog takve “ljepote”. I nije važno što ispod glatke i tanke odjeće sav "dekor" neukusno strši, a "seksualno uzdignute" grudi pritiskaju bradu - glavno je da ćete sada impresionirati i princa, pa čak i njegovog konja!

Tajice ljeti

Strah od eksperimentiranja s bojom

Nemogućnost nošenja pribora

Čak i naizgled jednostavan i raširen dodatak kao što je šešir izaziva zbunjenost među predstavnicima provincijskog stila: "Tko nosi šešire i gdje?", "Pokažite mi ove ljude!", "Iz nekog razloga nisam vidio nikoga na ulici u šeširu…” izjavljuju uz “ironičan” smiješak. Svi ostali dodaci također se doživljavaju kao "pretjerani" - zašto vam treba nešto što ne pruža mnogo funkcionalnosti?

Ljubav prema lažnjacima

Nemoguće je dokazati predstavniku provincijske mode da su lažnjaci šteta. Jer “jesam li ja drhtavo stvorenje ili si mogu priuštiti da u prijelazu kupim Dolce & Gabbana torbu od lakirane mušene tkanine”?! U njihovim će glavama parodija na poznatu marku uvijek biti standardno bolja i “modernija” od kvalitetne kožne torbe nepoznate marke za isti novac.

1. Nepažnja prema sastavu i kvaliteti materijala.
Nerazumijevanje da to određuje koliko će proizvod biti udoban, koliko dugo i kako će trajati, kako će pristajati itd. Doseže vrlo ekstremne oblike: jedna moja prijateljica se hvalila da je kupila kratki crni kaput za 1000 rubalja, dok je druga (kakva budala) - gotovo isto, ali za 10 000. Skoro isti ispao je gotovo brendiran i napravljen od čista vuna, a tisućiti je, naravno, bio poliester. Stoga se prijateljica u njemu smrzavala na ulici i znojila u metrou, pa je uvijek bila uzrujana i nezadovoljna.

4. Nedostaju cijeli stilovi i, kao rezultat toga, predmeti iz tih stilova. Ležerni stil uopće nije na visokoj cijeni. Oni to jednostavno ne razumiju - kako je, što je? Žene ne nose mokasine - uz traperice nose cipele (pumpe!), gležnjače i tenisice. Sve vrste etničkog, hipijevskog, vezova, ukrasa, resa - potpuno je neshvatljivo. Ovo nose samo nakaze, neformalne žene, ciganke, pristojna provincijalka to ne može.

5. Odijevanje se općenito dijeli na dva stila - poslovni (za posao) i sportski (za slobodno vrijeme). Čak i ako posao ne podrazumijeva pravila odijevanja, djevojke i žene nastoje se strogo odijevati. Što je niža pozicija, djevojka više pozira kao poslovna žena - crne suknje, bijele bluze, crne štikle, mrežaste čarape i naočale s nula dioptrija. Iz nekog razloga ispod bijele bluze uvijek se nosi crni ili crveni grudnjak - tako da gleda van i sjaji. Takva junakinja muških fantazija je ili pohotna tajnica ili razvratna učiteljica. Izvan posla potpuna transformacija u antisex - neke divlje šarene vjetrovke, dolčevite i tenisice. Ovdje opet dijelim mišljenje Slave Zaitseva - tenisice postoje samo za sport. Za sportski stil izvan sporta tu su tenisice! U posebno tužnim slučajevima miješaju se poslovni i sportski stilovi. Iako ne, posebno tužan slučaj je treći stil bez imena: to je ono što djevojke iz provincije nose na korporativnim događanjima i klubovima.

6. Nedostatak pribora. Knjige o bontonu i stilu, časopisi i web-mjesta uče nas da se odjeća mijenja dodacima. Evo broš, evo šal, evo remen i to je to – zaigrao je outfit i složio se u cjelinu. Djevojke iz provincije sve to marljivo čitaju, ali ne slijede upute. Ima malo ili nimalo pribora. Dakle, odjeća ne pristaje u ansambl, izgleda jednostavno, ali ne elegantno, već jadno, jadno, tržišno. No, najveći hit je kada se modni dodatak odjednom počne koristiti masovno iu druge svrhe, kao što se dogodilo s spojkama u Penzi, kada su ih djevojke počele nositi čak i na tržnicu. Hodali su tako - u svakoj ruci paketić, a ispod ruke kvačilo.

Ovu sam garderobu nazvao provincijskom, iako sam svjestan da to nije sasvim točno. Registracija i porijeklo nisu garancija okusa, ali nisam uspio naći zamjenu za riječ "provincijski", možda mi možete pomoći.

Pozdrav dragi gosti i stalni posjetitelji našeg mondenog raskršća!
Potkraj 2015. jedan od popularnih ženskih časopisa objavio je članak na temu „Znakovi provincijske garderobe“. Ne, ne čitam ovaj časopis ni u kojem obliku, samo sam primijetio da je interes za članak "Znakovi provincijskog stila" na našoj web stranici naglo porastao i, da, i ja sam svojedobno napisao sličan članak.
Kome trebaju ti popisi koji se ponavljaju iz godine u godinu i isplati li se na njih obraćati pozornost?Hajde da vidimo!

“Uostalom, ako zvijezde svijetle, znači da to nekome treba?” V. Majakovskog.

Članci “5,10,15 - (podcrtajte ako je potrebno) znakovi provincijske garderobe” podjednako su potrebni i čitateljima i onima koji ih objavljuju!

Čitatelji žele znati kako ne izgledati staromodno, provincijalno i smiješno, žele glumiti stručnjake i pogaditi svoj ponos slažući se s tezama članka ili, obrnuto, pobijajući ih u komentarima, a publikacije očekuju da dobiju što više kupaca časopisa/posjetitelja web stranice. Uostalom, što izaziva najjači odjek javnosti i, sukladno tome, povećava promet na resurs? Naravno, za mnoge kontroverzna tema!

Zašto naslov i isticanje riječi “provincijalni” toliko iritira čitatelje koji, nećete vjerovati, tim riječima traže željeni članak na internetu?
(Jednom smo dobili potpuno prostački zahtjev: provincijski stil ili kako ne izgledati kao ljudi koji su došli u velikom broju?)

Iz nekoliko razloga:

Ako je provincijska garderoba staromodna i neukusna, onda ispada da se svi stanovnici neglavnih gradova automatski izjednačavaju sa staromodno i neukusno odjevenim osobama. Ovu tezu potvrđuju brojni komentari otprilike ovako.

Dok su informacije o aktualnim trendovima bile nedostupne, moda se mijenjala puno sporije i provincijalke se nisu osobito živcirale kada su se spominjali nedostaci njihove garderobe, ali s dolaskom interneta, kada se revija kolekcije održava u Parizu, možete pogledati online obje u St. Petersburgu iu selu Bijeli ključ, stanovnici najudaljenijih naselja osjećali su se "upućenima".
“A tko si ti da nam kažeš? I mi sami imamo brkove!”

Članci o karakteristikama provincijske garderobe najčešće su napisani na iskreno grubom jeziku. Djevojčicama se pripisuju specifične (vrlo uskogrudne) misli, osjećaji i motivi ponašanja:

Ogorčenje često izaziva ne toliko sadržaj članka, koliko njegov ton - sarkastičan i omalovažavajući, jer onima koji se smatraju "neprovincijskima" nakon svakog odlomka mora biti smiješno!

I još jedan razlog koji sasvim objektivno ogorčuje čitatelje članaka o karakteristikama provincijske garderobe su zastarjeli podaci. Autori takvih materijala ne trude se promatrati stvarni život, nego prepisuju iste teze jednu za drugom, najviše preslagujući riječi u rečenice.

Pogledajmo sada situaciju iz perspektive onih koji pišu tekstove o provincijskom odijevanju.

Zbog svog posla često moram posjećivati sve vrste resursa na temu "moda i stil". Osobito su uspješni interaktivni resursi koji čitateljima pružaju mogućnost da postanu punopravni sudionik projekta i objavljuju članke. I nije iznenađujuće da su materijali o stilu s osobnim fotografijama traženiji među posjetiteljima, o čemu javnost raspravlja "svim srcem!"

Dakle, u tim raspravama često se pojavljuje riječ "kolhoz", s kojom brižni komentatori pokušavaju više puta, ali točno prenijeti autoru da njegov stil nije moderan.

Provincijal nije ništa više od najopuštenijeg oblika riječi "kolektivna farma", ako govorimo o odjeći i stilu. Bilo bi čudno da ugledna publikacija objavi članak "Kako ne izgledati kao kolhoznik", ali točna definicija istog fenomena - zastarjelo ili staromodno više ne dira publiku u srce.

Ispostavilo se da izraz "provincijska garderoba" nosi optimalnu ravnotežu značenja i trolanja. Svima je jasno o čemu će se raspravljati, a gotovo svi i prije otvaranja članka shvaćaju da će biti puno polemike!

U biti, većina članaka o provincijskoj garderobi opisuje nekada moderne nijanse ili principe koji su zastarjeli, ali se i dalje percipiraju kao relevantni, svestrani i čak prestižni! I geografija ovdje ne igra nikakvu ulogu, iako je u udaljenijim područjima od središnje regije uzgoj zastarjelih tipičniji nego u "prijestolnicama". A to se ne događa uvijek jer su u provinciji neki drugačiji ljudi!

Uzmimo boju kose kao primjer: žena je odlučila obojiti kosu. Ne želi ili ne može ići u salon, smatrajući to bacanjem novca. U njezinu gradu nema dućana s profesionalnom kozmetikom, ali ima mnogo prodajnih mjesta koja prodaju pristupačne boje za kućanstvo u “najmodernijim nijansama” - mahagonij i patlidžan. Nema drugih boja, jednostavno se ne naručuju. Zašto? Da, jer nekada davno, još u kasnim 90-ima, boje mahagonija i patlidžana bile su jako popularne! I tada su kupovale farbe u tim nijansama i kupuju ih i sada, ispada začarani krug: žene biraju što ima u dućanu, a prodavači, gledajući potražnju, naručuju ono što im najbolje ide - boje patlidžana i mahagonija!

Isto vrijedi i za boje odjeće i obuće popularne u pokrajini. Prevladavaju “crne salonke sa svime i svačim” ne zato što stanovnica malog grada nema ukusa, već zato što na polici trgovine vidi tri boje: crnu, bijelu i smeđu. Bijele cipele na razbijenim pločnicima – na jedan dan ostaju smeđe i crno. I tu se nameće sasvim logičan zaključak: crna je univerzalnija od smeđe! Nije li? Da to je tocno! Stanovnik glavnog grada, ograničen u sredstvima, učinit će potpuno isto!

Stoga, ogorčeni komentari "ovo je lud članak, u provinciji se odijevaju bolje nego u glavnom gradu", naravno, imaju pravo postojati, ali stereotipi se ne rađaju niotkuda!
Baš kao i stanovnici malih mjesta, često su ograničeni ne svojim svjetonazorom, već ekonomskom situacijom i drugim objektivnim razlozima.

Da, čak je i Sankt Peterburg pun žena koje i danas idu u kozmetičke salone i rade isticanje širokim raznobojnim pramenovima, što je zastarjelo prije gotovo 10 godina, a sve zato što se frizeri ne trude listati časopise ili odlaziti na seminar, naučiti nove tehnike bojanja kose.

Stoga neka vas ne uvrijede članci u kojima ne baš najispravniji autori pokazuju sposobnost prepravljanja tuđih tekstova vlastitim riječima.

Osim, Svidjelo se to nama ili ne, svaki fenomen koji nosi riječ “metropolitan” smatrat će se prestižnijim, značajnijim i poželjnijim od bilo kojeg drugog. U našoj zemlji samo "strano" može konkurirati "metropolitanskom", ostalo se teško može računati u glavama žena koje žive na postsovjetskom prostoru.