Ekološki i zavičajni projekt za djecu i odrasle „Mali stanovnici planeta. Naš novi dugoročni projekt „Ekološki kalendar

Šumkin Viktor

priča o selu Yulovsky

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Općinsko proračunsko društvo obrazovna ustanova

prosjek sveobuhvatna škola broj 81str. Yulovsky

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Istraživački rad

U selu Yulovsky

Šumkin Viktor

9. razred

MBOU srednja škola broj 81 p. Yulovsky

Voditelji rada:

Sycheva Evgenia Nikolaevna,

profesor biologije

Velikotskaya Galina Vasilievna,

učitelj geografije

MBOU srednja škola broj 81 p. Yulovsky

Uvod……………………………………………………………………………3-5

Stanica br. 1 Kurgan………………………………………………………..5

Stajalište br. 2 Školski muzej……………… ………………………….6-7

Zaustavljanje br. 3 Obala rijeke Yula ..………………………………………...7-16

Stajalište br. 4 “Jame”……………………………………………………….16-19

Stajalište br. 5 “Park zona”…………………………………………19-38

Zaključak……………………………………………………………………...38

Literatura……………………………………………………………….39

Ekološki i zavičajni vodič

u selu Yulovsky.

Uvod

Kako malo znamo o mjestima u kojima živimo. Pruža nam se prilika spoznati ono što ne znamo, a obratiti pažnju na ono pored čega svakodnevno prolazimo, a ne cijenimo.

Svaka osoba koja poštuje sebe trebala bi znati i voljeti svoju malu domovinu. Ne možete živjeti u selu, a ne znati njegovu povijest.

Svrha sastavljanja vodiča:

Upoznajte se s poviješću sela i prirodnom baštinom lokaliteta koji se nalaze uz obale rijeke Yula.

Hipoteza: Smatram da proučavanje povijesti i prirode male domovine pridonosi odgoju domoljublja kod mlađih generacija.

Novost moj posao je da sam odlučio spojiti povijesno istraživanje s proučavanjem prirode i predstaviti svoj rad u obliku turističkog vodiča.

Postavite zadatke:

1. Proučiti povijesnu prošlost sela i stepskih područja smještenih uz obale rijeke Yula.

2. Provesti elementarno proučavanje uobičajenih biljaka našeg područja

3. Privući pozornost učenika na povijest svoje male domovine i zaštitu njezinih stepskih biljaka.

Predmet proučavanja : eksponati i arhivski materijal školskog lokalnog muzeja, stepska područja uz obale rijeke Yula u blizini sela Yulovsky.

Metode istraživanja:

• Teorijski: proučavanje znanstvene i znanstveno-popularne literature,
• Praktični: promatranje.

Pozivamo sve da slijede itinerer koji smo sastavili. Vrijeme posjeta od svibnja do srpnja. Sve fotografije autor je snimio uz trasu ekskurzije ili preuzete iz arhive školskog zavičajnog muzeja.

Ti si naša domovina,
Širok i slobodan
Zauvijek sam s tobom
Svim srcem, svom dušom

Otvoren svim vjetrovima
Ti si stepsko prostranstvo
Najgostoljubiviji
Yulovsky je naš kraj.

Uvijek smo dužni
Pred tobom, domovino,
Uostalom, za sve godine
Imamo samo jednu sudbinu.

Sjetimo se ljudi
Praznicima i radnim danima
Sveti su naši korijeni
Majka Zemlja.

Riječi A.A. Matsegora

Riječima iz himne sela Yulovsky, koju je napisao moj zemljak, želim započeti našu ekskurziju(Prilog br. 1).

Naša ruta uključuje pet stanica: “Kurgan”, “Školski muzej”, “Obala rijeke Yula”, “Jame”, “Škola”, “Park”.(Dodatak br. 1, slika 1).

Geografski položaj

Kako biste saznali gdje se moje selo nalazi, želim vam reći o njegovom geografskom položaju.

Granica između Europe i Azije prolazi duž Kuma-Manyške depresije. Selo Yulovsky nalazi se u Aziji, 5 km od lijeve obale rijeke Manych, u stepskoj zoni. A zove se tako jer stoji na rijeci Yula, koja stvarno vrvi oko sela i kotrlja svoje vode do sjedokosog Manycha.

Ako govorimo o administrativnom položaju sela "Yulovsky", onda se ono nalazi u jugoistočnom dijelu Rostovske regije, u sjevernom dijelu Salskog okruga, na jugu Istočnoeuropske ravnice, 238 km od regionalnog središte grada Rostova i 52 km od regionalnog središta grada Rostova.Salska. (Dodatak br. 1, slika 2)

Stajalište broj 1 Kurgan

(Dodatak br. 1, slika 3)

Na periferiji našeg sela nalazi se humka. Za njega znaju svi stanovnici sela. Zimi se djeca voze na saonicama. I nitko ne razmišlja kakvo je to brdo, kako se ovdje pojavilo i što je u njemu. Odlučio sam istražiti i odgovoriti na sva svoja pitanja. Evo što sam uspio saznati.

Stepsko područje Donske regije ima drevnu i slavnu povijest. Divlje polje, kako su se u davnim vremenima nazivale salske stepe, pamti Sarmate (Dodatak 1, slika 4), Skite (Dodatak 1, slika 5) i druge nomade, koje su oduvijek privlačila golema kopnena prostranstva, a relativno blaga klima, što znači mogućnost uzgoja stoke. Na tu daleku prošlost danas podsjećaju samo grobni humci u kojima počivaju posmrtni ostaci vođa nomadskih plemena. U 2012. godini planiran je kapitalni remont naše škole. Za popravak je pripremljeno mnogo dokumenata, uključujući kartu arheoloških nalazišta. Tako je postalo poznato da se Yulovsky groblje br. 4 nalazi na području našeg sela i oko njega. Obuhvaća 11 humki. Prema našem diplomantu Alexanderu Pasegunu, koji je istraživač na Yuzarheologiji u Rostovu n/a, primarni ukopi u humcima pripadaju kulturi jamskih grobova. Naknadno su humke gradili i drugi narodi, pa nalaze i grobove katakombne i srubne kulture.

Humak, koji je postao prva stanica našeg vodiča, najveći je u okolici sela. Ovo je jedini otvoreni humak. Godine 1968., prilikom izgradnje ceste, graditeljima je trebala glina za nasip. Bez razmišljanja su zaključili da je glinu najlakše izvući iz gomile uz pomoć bagera, što su i učinili. Dobro je da je Mihail Grigorjevič Lupa, ravnatelj škole, za to doznao gotovo odmah. Uspio je zaustaviti radove i spasiti povijesni spomenik od uništenja. Osim toga, iz otvorenih slojeva ukopa izvađeni su cijeli primjerci i ulomci keramike jamske, katakombne i balvanske kulture, o čemu ću detaljnije govoriti na stanici Školskog muzeja.

Stajalište "Školski muzej"

Muzej MBOU srednje škole br. 81, selo Yulovsky, pohranjuje predmete pronađene u gomili, koja je ranije spomenuta. To su zdjele, vrčevi, lonci jamske, katakombne i balvanske kulture.

Nazivi "kultura jame" i kasnije kulture južnoruskih stepa brončanog doba odražavaju najčešći dizajn grobnih objekata u određenom razdoblju - jama, katakomba i drvena kuća, što odgovara jami, katakombi i log kulture koje su sukcesivno smjenjivale jedna drugu.

Jamička kultura (sredina III. - početak II. tisućljeća pr. Kr.) bila je rasprostranjena u stepskim prostorima od Urala do Dnjestra. Osnova gospodarstva plemena Yamnaya kulture bilo je stočarstvo, no dio stanovništva bavio se i poljoprivredom.Kultura je dobila ime po tipu ukopa, koji su jame s gomilama na vrhu. U grobištima mrtvi su postavljani u zgrčenom položaju na leđima s podignutim nogama (vidi prilog sl. 6), tijela su bila posipana okerom (crvena boja organskog podrijetla).Grobni inventar Predstavljena je posudama okruglog dna sa složenim žičanim ornamentom (vidi Prilog 1, slika 7), raznim predmetima od kremena i kosti. Metalni proizvodi su relativno rijetki, budući da je metala još uvijek bilo u nedostatku, donošen je izvana, uglavnom iz područja Kavkaza.

zenit katakombna kulturapao je na XVIII - XVI. stoljeće. PRIJE KRISTA. Usko povezani sa stanovništvom središnjeg Kavkaza, nositelji katakombne kulture djelovali su kao distributeri važnih dostignuća naprednih drevnih istočnjačkih civilizacija. Odigrao veliku ulogu u tomeprijevoz na kotačima, čija raširena uporaba datira iz tog vremena. Pronađen u katakombnom grobu u Rostovskoj oblastivelika kolica s četiri kotača .

Ukopi ovih plemena bili su posebne podzemne građevine - katakombe. Katakomba se sastojala od ulazne jame u čijem je jednom zidu bila izvučena komora u koju su stavljani pokojnik i oni koji su ga pratili.inventar . Rupa u komori bila je zatrpana drvetom ili kamenom, a ulazna jama je bila zatrpana. važno značajka za definiciju katakombne kulture su posude namijenjene spaljivanju aromatičnih tvari (kadionice) (vidi Dodatak 1, sl. 8).

Stajalište "Rijeka Yula"

(Dodatak 2, sl.1)

U blizini muzeja teče rijeka Yula. Ona je dala ime našem selu.

rijeka Yula, također se naziva Maly Yegorlyk ili Middle Yula je lijeva pritoka rijeke Western Manych. Po svojoj veličini Yula spada u vrlo male rijeke Rostovske regije. Duljina mu je 60 km, a sliv 696 km².Brzina toka rijeke ne prelazi 1 m/sek. Korito je vijugavo. Hrana je miješana: kiša, snijeg (otopljena voda) i podzemna voda. Unatoč svojoj maloj veličini, rijeka Yula uvijek je igrala odlučujuću ulogu u naseljavanju našeg teritorija. Zahvaljujući njoj ovdje su se naselili nomadi i nastalo naše selo. Uostalom, dala je ljudima vodu, služila kao transportna ruta i izvor hrane. Na Yuleu se još dobro lovi, posebno na mjestu gdje se ulijeva u Manych.

Nalazimo se na obali rijeke Yula. Pred nama je prostrano stepsko područje prekriveno travnatom vegetacijom. (dodatak 2 sl. 2). Prva biljka o kojoj želim govoriti je

Tulipan Bieberstein.

Tulipabiebersteiniana Schult. & Schult. fil.

Odjel: kritosjemenjače ili cvjetnice

Obitelj: Lily - Liliaceae

Rod: tulipani

Ranije proljeće - pogledtulipan bieberstein(Tulipabiebersteiniana) (Dodatak 2, slika 3), u narodu zvan buzljak ili zvjezdica Ovaj skromni tulipan isprva visi, nalik zvonu, a kasnije podiže glavu prema suncu i širom otvara svojih šest uskih, zašiljenih latica, pretvarajući se u zvjezdicu. Čini se da je zemlja do samog horizonta preplavljena ovom divnom raznolikošću boja. Prema legendi, to je u pupoljcima žuti tulipan skrivena sreća. Nitko nije mogao doći do njega otvaranjem pupoljka. A otvorio ju je samo dječji smijeh, što nijedna druga sila nije mogla...

Tulipan Biberstein je višegodišnja lukovičasta zeljasta biljka visine 20-40 cm, sa 2-4 linearno-lancetasta lista, od kojih je donji širi. Lukovica odraslih biljaka duga je do 2 cm s kožastim tamnosmeđim, gotovo golim pokrovnim ljuskama iznutra. Cvjetovi, obično pojedinačni, dugi 2-3 cm, imaju oblik širom otvorene zlatne zvijezde, padaju prije cvjetanja. letcicvijetni omotačžuta, često s ljubičastom ili zelenkastom nijansom izvana. Plod je duguljasta, na vrhu zašiljena čahura. Razmnožava se sjemenom. Cvjeta u travnju - svibnju. Sjemenke sazrijevaju u svibnju-početkom lipnja, a tada završava vegetacija.

Proljeće efemeroid . Prilično biljka koja voli vlagu. Ima široku ekološku amplitudu: raste u različiti tipovišumama, u šumskim plantažama, djevičanskim i neobrađenim stepama, na kamenitim padinama jaruga, na stepskim livadama u riječnim dolinama. Vrsta je rasprostranjena u istočnoj Europi (na zapad do Rumunjske), Aralsko-kaspijskom području, Maloj Aziji i Iranu. U Rusiji raste uglavnom u šumsko-stepskim i stepskim zonama europskog dijela, kao iu Ciscaucasia i zapadnom Sibiru. U regiji Rostovnalaze se u gotovo svim regijama.

Iako je ova vrsta tulipana dosta rasprostranjena u Rostovskoj oblasti, njeno postojanje, kao i postojanje drugih stepskih vrsta, ugroženo je sveopćim uništavanjem prirodnih staništa - oranjem zemlje, prekomjernom ispašom itd. Tulipan Bieberstein masovno se iskorijenjuje kao ukrasna biljka (sakupljanje za bukete i iskapanje lukovica za presađivanje), pa je stoga postao rijedak ili čak nestao u blizini naselja.

Vrsta je uključena u Crvenu knjigu Rostovske regije. Čuvano unutraDržavni prirodni rezervat "Rostovski", kao i u nizu spomenici prirode . Uzgaja se uBotanički vrt Južnog federalnog sveučilišta.

U našim stepskim prostranstvima, tulipan Bieberstein se osjeća sjajno! Svatko ga može upoznati!

Nemoguće je zanemariti uzgoj posvuda na našim prostorima

Pelin

među ljudima (bolest, ludo pijanstvo)

Obitelj Asteraceae (Asteraceae) Dumort. (Kompoziti),

Rod Pelin Artemisia L.

biološku skupinu.

Trajnica s glavnim korijenom.

S moje donske strane

Dišem pelin u času izlaska sunca,

Ne znam kako nikome, ali meni

Donska voda je slađa od meda.

Ne znam za druge, ali ja

Sav sluh, sva pohlepna pažnja,

Kad čujem slavuja

Uzvišeno veselje.

A.G. Garnakeryan.

Vjerovalo se da pelin štiti od zlih utjecaja i nesreće.

Ruski naziv pelin dolazi od slavenske riječi "muha" - gorjeti, opet zbog vrlo gorkog okusa koji peče u ustima.

U Rusiji je obredna biljka. Početkom ljeta slavio se djevojački praznik Semik. Na ovaj dan mladi su "jurili sirene". Djevojke su cijeli dan nosile pelin pod pazuhom da ih štiti od vještica i sirena. Ugledavši djevojku razbarušene kose, na njezino pitanje: "Što imaš u rukama?" ne možete odgovoriti "metvica" ili "peršin", inače će sirena golicati do smrti. Trebate reći "pelin" - i sirena će odmah nestati. Osim toga, na praznik je pelin služio kao ljubavni napitak, samo je tijekom igara bilo potrebno izabranika šibati stabljikama pelina.

Mnogi pjesnici i pisci povezuju pelin sa slikom domovine.

Dirljive retke posvetio je pelinu moderni pjesnik A. Malyshko:

U epskoj stepi negdje konji jure,

Iznad stepe na nebu labudovi vrište

I zvižduk strijele, prodoran i ljut,

Pelinova trava, čuješ iznad sebe.

I ustaješ ispod strmih kopita,

Rudnik uporan duh poput iluzornog štita,

Podigni se opet, epski junače,

Ti, grmu bezobrazni, grmu moj gorki pelinu!

U stara vremena se vjerovalo da pelin upija svu gorčinu ljudske patnje, pa stoga nema gore biljke od pelina. Stari rimski pjesnik Ovidije je napisao: "Tužni pelin strši kroz pustinjska polja, gorka biljka odgovara svome mjestu." Zbog gorčine pelin nazivaju udovičinom travom, a ona sama postala je oličenje gorčine:

“gorak kao pelin”, često kažemo. O njoj postoje izreke:

Pelin poslije meda gorči je od sebe,

Tuđa žena je labud, a svoja je gorki pelin,

Govor je kao med, a djelo je kao pelin.

Ali to je vrlo vrijedna ljekovita biljka. Za liječenje bolesti pelin se koristi od davnina. Plinije je zapisao da se putnik koji sa sobom ima pelin neće osjećati umornim na dugom putu. Koristio se kod želučanih i raznih bolesti, kao diuretik i antihelmintik, protiv groznice itd. Avicena ga je preporučivao kod morske bolesti. Govorio je o njoj: “...Ovo je divan, nevjerojatan lijek (za apetit), ako deset dana pijete njen uvarak i cijeđeni sok,” govorio je o njoj kao najjačem protuotrovu, a također je smatrao da ako se razrijedi tintom sa sokom od pelina, miš neće gristi knjigu koju su napisali. Očito je ovaj problem bio relevantan i prije tisuću godina.

Pa imamo puno pelina u stepskoj zoni! Savjetujem vam da se upoznate sa staništem ove biljke.

MASLAČAK

A sada ću postaviti zagonetke i odgovor na njih bit će naša sljedeća biljka na koju bih vam želio skrenuti pozornost.

Zlatna špijunka u sunce gleda, kako se sunce mršti, špijunka škilji;

Na livadi kraj rijeke zlatna svjetla, kiša rominja, svjetla se gase;

Zlatna baterijska svjetiljka gorjela je u rosnoj travi, zatim izblijedila, ugasila se i pretvorila u paperje. (Dodatak 2, sl.4).

Sustavni položaj

odjel: Kritosjemenjače ili cvjetnice

Obitelj Aster (Složeni) Asteraceae Dumort. (Kompoziti),

Rod Maslačak Taraxacum Wigg.

biološku skupinu.

Trajnica s glavnim korijenom.

Morfologija i biologija.

Korijen - debeo, okomit, malo razgranat; korijenov vrat vunast, rijetko gol. Korijenski sustav može ići duboko u tlo do 130 cm.Segmenti glavnog korijena se ukorijene i dobro rastu. Listovi su naizmjenični, u rozeti, dugi 10-25 cm i široki 2-5 cm, lancetasti ili duguljasti.

Maslačak officinalis, ili zajednički (podoynichek, euphorbia, mljekožder, pustoš, krzno, ćelavac, židovski šešir, ruski radič). Ruski naziv "maslačak" biljka je dobila zbog iznimne lakoće s kojom se, pri najmanjem udisaju zraka, zrele sadnice na pahuljastim voluharicama odvajaju od posude i raspršuju. Preostala gola posuda nalikuje ćelavoj glavi. Stoga se u srednjem vijeku maslačak nazivao monaškom glavom, au Rusiji su s tim povezani nazivi praznog duda, krznenog kaputa, ćelavice, židovske kape.

O nastanku samog maslačka postoji pjesnička legenda.

Na maloj farmi u dubini stepe živjela je djevojka mljekarica. Pasla je kozu i prodavala mlijeko svakome tko je htio. Bila je ljubazna i lijepa, svakome je znala reći nježnu riječ, a i sama njezina pojava bila je poželjna ljudima. Zbog toga je dobila nadimak Duvanočka: svojim je osmijehom i prijateljskom riječi odavala teške misli ljudima. Otduvanochka-drozd je odrastao i strastveno se zaljubio u Skylark. Posebno joj se svidjela njegova pjesma bez riječi. Ali jednog je dana htjela znati o čemu pjeva njezin dragi. Nagovorila je Ševu da se spusti s neba i zapjeva riječi pjesme, a ona je čula: “Moja ljubav prema tebi je nježna, kao prva zraka sunca, ali svemir vabi nebo uvis, i njegov zov je moćan.” Otduvanochka je požurila Larku, htjela ga je zauvijek zadržati uz sebe, ali nije imala vremena. Ševa se vinula u nebo, a djevojka je shvatila da je izgubila sreću. U očaju je mahala svojim žutim rubcem, a iz njega je ispalo nekoliko zlatnika. Vjetar ih je podigao i počeo nositi po svijetu. "Tamo gdje su dotakli tlo, rasle su zlatne cvjetne glavice, koje ljudi od tada nazivaju maslačcima po drozdu. Ljudi su obratili pažnju i na nevjerojatnu sposobnost maslačka da predvidi loše vrijeme; znanstvenici su tu sposobnost nazvali fototropizam.

Listovi jestivog maslačka sadrže karotin, vitamin C, B2, holin, nikotinsku kiselinu, kalcij, kalij, mangan, željezo, fosfor. Listovi maslačka su dobar antiskorbutik, blagotvorno djeluju na rad probavnih žlijezda, bubrega, jetre i žučnog mjehura. Njegovo lišće i korijen od davnina se naširoko koristi u narodnoj medicini za poticanje apetita, kod katara želuca, kao ekspektorans i diuretik. Mladi listovi i korijen maslačka koriste se kao hrana.

Sljedeći predstavnik naše flore Različak plavi (Dodatak 2, slika 5)

carstvo biljaka
Potkraljevstvo-više
Odjel-kritosjemenjače
klasno-bipartitan
Obitelj Aster
Šipka-različak
Pogled - različak

Centaurea cyanus L. - plavi različak.

sustavni položaj.

Asteraceae obitelj Asteraceae Dumort., rod različak Centaurea L.

biološku skupinu.

Prezimljavanje godišnje.

Latinski naziv za različak Centaureacyanus je povezan sa starogrčkim mitom. Prema legendi, ranu je travom različka izliječio kentaur Hiron, kojeg je Heraklo slučajno ranio otrovnom strijelom. Prikaži cijeli..
Ništa manje zanimljive su verzije podrijetla ruskog imena cvijeta. Prema jednom od njih, "različak" znači "kraljevski cvijet". Uostalom, riječ "različak" dolazi od imena Vasilij, što na starogrčkom znači "kraljevski". Sada pobliže pogledajte plave latice različka: na kraju krajeva, svaka od njih podsjeća na minijaturnu nazubljenu krunu.
Postoji još jedna slavenska legenda - o dva brata Petru i Vasiliju. Najstariji, Peter, bio je tamnokos, crnook, izrazito nedruštven. Mlađi, Vasilij, razlikovao se od njega kao dan od noći - plavook, s kovrčama pšenične boje, posvuda je bio prvi i u poslu i u veseloj zabavi.
Zavist je pojela starijeg brata, jer je ljubazan i vedar zgodan muškarac Vasilij uživao univerzalnu ljubav. I jednom je Petar pozvao svog mlađeg brata u lov i ustrijelio ga, a njegovo tijelo zakopao u polju, koje je bilo na rubu šume. Petar se vratio u selo i rekao ljudima da je njegov brat jurio ranjenog jelena i izgubio se u šumi. Cijelu noć seljani su hodali šumom, tražili i dozivali tipa. Ali potraga je bila bezuspješna. A kad su ujutro izašli iz šume na polje, vidjeli su da je cijelo polje prekriveno dotad nepoznatim cvijećem - plavim, poput Vasilijevih očiju.
Kukurjek nije samo poljski korov, nije samo prekrasan cvijet, nego i koristi. Ne tako davno, dobiveni su cvjetovi različka prirodne boje: od unutarnjih cjevastih tamnoplavih cvjetova - zasićeno plavo, a od rubne trske - nebesko plavo. Različak se koristi i u narodnoj medicini. Kao ljekovita sirovina koriste se upravo nazubljeni rubni cvjetovi biljke. Cornflower ima baktericidno i protuupalno djelovanje.
Cornflower nam je došao iz davnih vremena. Tijekom iskapanja Tutankamonove grobnice pronađeni su mnogi predmeti od dragog kamenja i zlata. Ali mali vijenac od različka pronađen u sarkofagu šokirao je arheologe. Cvjetovi su se osušili, ali su zadržali boju i oblik.
Od 1968. plavi različak je nacionalni cvijet Estonije. U nekim europskim zemljama poznata je pod nazivom - njemački cvijet (cvijet njemačkog karaktera). najveća ljubav a različak je bio i još uvijek je popularan kod Nijemaca. Postao im je posebno drag jer je postao omiljeni cvijet cara Wilhelma I. i njegove majke, kraljice Lujze... Veliki ruski basnopisac Ivan Andrejevič Krilov jako je volio ovo cvijeće i u svojoj posljednjoj volji tražio je da mu u lijes stave različke .

KERMEK ŠIROKOLISNI

(Dodatak 2, slika 6)

Kermek, statica, limonium (Limonium)

Obitelj: Olovo

vrsta biljke : višegodišnja

Odnos prema svjetlu: svjetloljubiv

Odnos prema vlazi: Preferira umjerenu vlažnost

Zimovanje: otporan na zimu

Tlo : preferira vrtna tla

Vrijeme cvatnje : ljeto (srpanj-kolovoz)

Visina : srednje (50-100 cm)

Vrijednost u kulturi: cvjetni, mirisni

Limonium, Kermek, statice. To su uglavnom trajnice (rjeđe dvogodišnje ili polugrmlje) s rozetom gustih, eliptičnih bazalnih listova.

Peteljke razgranate, okrunjene složenim metličastim, korimboznim ili sfernim cvatovima malih ružičastih, ljubičastih, ljubičastih, žutih, bijelih, plavih cvjetova skupljenih u klasiće. Cvjeta od srpnja do mraza.

Nalazi se u suhim stepama, polupustinjama i pustinjama europskog dijela Rusije, Sibira, Kazahstana, središnje Azije i sjevernog Kavkaza. Raste na slanim tlima. Često formira velike šikare.

U ljekovite svrhe koriste se korijeni kermeka. Sadrže do 23% tanina, zbog čega se koriste za štavljenje i bojanje kože, bojanje vune i kao ljekovito adstringens. Korijenje se iskapa u kasno ljeto i jesen, od kolovoza do listopada. Zatim se dobro otresu od zemlje, očiste od ostataka lišća i sitnog korijenja i osuše na suncu ili tavanu.

U narodnoj medicini kermek se upotrebljava kao dobro adstrigentno sredstvo. Uvarak ili prašak iz korijena propisuje se za akutne gastrointestinalne bolesti praćene proljevom, pa čak i dizenterijom.

Trputac

(dodatak 2 slika 7)

Kraljevstvo: Plantae (Biljke)
Vrsta/Odjel: Kritosjemenjače (Angiosperms)
Razred: Magnoliopsida (Magnoliopsida, dvosupnice)
Red/Red: Lamiales (Labiales)
Obitelj: Plantaginaceae (trputac)
Rod: Plantago (Plantago)
Vrsta: Plantago major (veliki trputac)

Već iz samog imena jasno je gdje trputac obično raste - u blizini ceste, na livadama, u pustarama, na smetlištima. A njegovo se ime može protumačiti i kao pratilac onoga koji ide putem. Trputac je drevna biljka, poznata od davnina Drevna grčka i Rim, gdje su ga liječnici već tada koristili za liječenje. Trputac se naziva i "suze putnika". Legenda kaže da su putnici koji su putovali na velike udaljenosti okrvavili noge i nisu mogli nastaviti put. Zatim su zaplakali, a njihove suze koje su padale na rub ceste postale su trputac. Njegovim listovima stavljali su svoje rane i tako su ozdravljali i mogli nastaviti svoj put.

Poznato je oko 250 vrsta trputca, ali najzastupljenija vrsta trputca kod nas je veliki trputac.

Biljka trputac. Ljekovita svojstva i primjena

• Kao što je već spomenuto - najpoznatija i glavna "korisnost" trpuca je hemostatski, protuupalni, baktericidni učinak i učinak zacjeljivanja rana. Razlog za ovu korisnu značajku je visok sadržaj tanini i fitoncidi, koji daju baktericidni učinak, kao i prisutnost polisaharida koji doprinose brzo zacjeljivanje i smanjenje upale.

No svojstva trpuca tu ne prestaju.

Ima dobar učinak na živčani sustav - ovisno o vrsti infuzije, može tonizirati ili obrnuto - umiriti i sniziti krvni tlak.

velška vlasulja, odnosno Tipchak (Dodatak 2, slika 8) (lat. Festuca valesiaca ) - višegodišnja zeljasta pašnjačko-krmna biljka; jedna od najkarakterističnijih stepskih biljaka obitelj Žitarice (Poaceae).

Narudžba:
Obitelj:

Tipčak je najbolja pašnjačka i krmna biljka u stepi i polupustinji; osobito rado jede sitna stoka i konji, služeći im u proljetnom tovu. Vrijedna je i po tome što, snažno se razvivši početkom ljeta, u kolovozu stvara novo lišće koje služi kao hrana na jesenskim i zimskim pašnjacima; Ne boji se klanja stoke, a, naprotiv, intenzivna ispaša na stepama pernate trave dovodi do istiskivanja pernate trave, što samo poboljšava pašnjak. Po prirodi rasta nije pogodan za košnju; prinos do 0,4-0,8 tona po hektaru. Primjenjuje se na uređaj travnjaka.

Raste u umjerenoj klimi Euroazije od srednje Europe na zapadu do Kine na istoku i od Poljske na sjeveru do Pakistana na jugu. Kao adventivna, nalazi se i na drugim mjestima.

Raste u šumskim stepama, stepama i polupustinjama.

Stop "Pits"

(Dodatak rev.9)

Na obalama rijeke Yula nalaze se četiri okrugle jame promjera 8 metara, dubine 3 metra, sužavajuće se prema sredini na dnu. Dugo nisam mogao razumjeti: što je to? Čak sam pretpostavio da su to krateri bombi zaostali iz vremena Velikog Domovinski rat. Za informacije sam se obratio starosjediocu našeg sela Matsegora Fjodoru Eforemoviču. Rekao mi je da su te jame iskopane za gnječenje čerpića. U jame se sipala glina, slama, konjsko gnojivo, sve se to zalijevalo vodom, a zatim su se tu tjerali konji i vodili u krug. Tako se umijesila smjesa za ćerpiče. Dobivena smjesa je postavljena u posebne drvene kalupe i osušena na suncu. Kuće za ljude i staje za konje građene su od ćerpiča. U našim sušnim stepama šuma ne raste, a čerpić je služio kao izvrstan građevinski materijal, jer su kuće napravljene od njega ljeti hladne, a zimi tople. Od ćerpiča su izgrađene prve kuće budućeg sela. U ovom trenutku želio bih prijeći na povijest nastanka sela Yulovsky.

Zemljišta koja sada pripadaju seoskom naselju Yulovsky, naime selo Yulovsky, selo Kermek, selo Suprun i selo Belozerny, prethodno Krasny Partizan, pripadala su posjedu uzgajivača konja Yakova Supruna. Na području sadašnje točke Gorkaya, 3-4 km. Od našeg sela na obalama Manycha bilo je selo Suprunovka, gdje se nalazio imanje Suprun. Svako ljeto dolazio je ovamo i osobno nadgledao uzgoj konja. Suprun je uzgajao konje Don pasmina- poznati Donchakovi. U Suprunovki su osim imanja bile staje, kuće u kojima su živjeli najamni radnici, kao i kantina za radnike i prolaznike.

Naše selo počelo je takozvanim "zimskim cestama", odnosno zimskim stajama istog Supruna. Osim staja, postojale su i spavaonice za najamne radnike koji su zimi opsluživali konje. Te su se kuće nalazile na zavoju rijeke Yula. Mjesto je vrlo pogodno za život i uzgoj stoke.

Nakon Oktobarske revolucije i građanskog rata sudbina Sovjetska vlast na temelju konja koji su prethodno bili u vlasništvu Korolkova, Supruna, Kuznetsova i drugih uzgajivača konja, 1920. godine stvorila je ergelu Donskoy, koja je 1924. preimenovana u ergelu nazvanu po. Budjoni. Budući da je ergela uzgajala konje za Crvenu armiju, na čelu farme je bio zapovjednik brigade 1. konjičke armije M.I. Chumachenko.

Godine 1933. Vorošilov, Staljin i Budjoni posjetili su ergelu, cijeneći pristojan posao uzgajivača konja, odlučeno je povećati broj proizvodnih točaka. Na temelju zimskih cesta Suprunov, stvorite 3. odjel nazvan po. Budjoni. Ergela nazvana po S. M. Budyonnyju uspješno se nosila sa zadatkom koji mu je postavljen - obnova donske pasmine konja. Maršal Budyonny je napisao: „U kratkom vremenu bilo je moguće ne samo obnoviti, već i poboljšati donskog konja. Reklo bi se da smo na temelju stare donske pasmine stvorili novu. Iz ove izjave jasno je da je zapovjednik S. M. Budyonny osobno pratio rad farme. Budjoni. Obilazio je proizvodne timove, pregledavao stada konja, stada ovaca.

U polju iza sela nalazi se Budjonijev humak. S. M. Budyonny dolazio je u naše selo svake godine. Na humku su bili postavljeni bijeli šatori. Semjon Mihajlovič popeo se na humak s kojeg se pružao pogled na teren dug niz kilometara, pastiri su vodili krda konja oko humka, a on je odabrao najbolje elitne borbene konje za sovjetsku armiju i za izvoz u inozemstvo.

Na području 3. odjela, osim uobičajenih, postojale su i rasplodne staje, gdje su se bavili uzgojnim radom za uzgoj nove pasmine konja.

Ovaj posao vodio je njegovatelj stada V.A. Meščerjakova. Vladimir Aleksandrovič uspješno radi u ergeli od 1920. godine. Pod vodstvom voditelja konjičke jedinice V.S. Kutyev, Meshcheryakov V.A. i Chekalin I.E. već 1923. godine 7 konja koje su uzgajali predstavljeno je na Svesaveznoj poljoprivrednoj izložbi.

Godine 1933. V.A. Meshcheryakov je premješten u 3. grana. Osim konja, naše gospodarstvo uzgajalo je ovce.

Godine 1949. rad je okrunjen uspjehom, uzgajana je pasmina konja "Budyonnovskaya". "Zemlja, kolektivno seljaštvo", napisao je S. M. Budyonny, "predstavljeno je s zgodnim konjem, velikim, teškim, moćne građe, energičnog i upornog temperamenta, živahnog i nepretencioznog." (Dodatak 2, sl.11).

Nadzornik V.A. Meščerjakov je dobio Državnu Staljinovu nagradu.

Sve do šezdesetih godina prošlog stoljeća naši se sumještani gotovo uopće nisu bavili poljoprivredom. slana tla i sušna klima učinili su naše područje zonom rizične poljoprivrede.

Na temelju odluke plenuma Centralnog komiteta CPSU-a iz svibnja 1965. u okrugu Salsky na temelju zemljišta ergele nazvane po. CM. Budyonny i državna farma "Frunze" u studenog 1967 osnovane su dvije farme riže„Južnjak ” i “Sjevernjak”. Počela je gradnja novog sela Yulovsky ". (Dodatak 2, slika 12). Izgradnju sustava navodnjavanja i stambenog prostora, planiranje polja izvršila je pokretna mehanizirana kolona br. 1 Rostovdonvodstroja. (PMK br. 1, RDVS). Izgradnju stambenih i industrijskih objekata vršili su strogo čuvani zatvorenici. Tada je umjesto njih organiziran Medicinsko-radni dispanzer (LTP). Radnici PMK br. 1 i vojnici građevinske vojne postrojbe angažirani su na uređenju polja za rižu i izgradnji sustava za navodnjavanje. Pripremljena polja za rižu predana su državnoj farmi Yuzhny. Kako bi se sustav riže opskrbio vodom, na području naselja Yulovsky izgrađene su dvije moćne crpne stanice, od kojih je svaka produktivnost 26 kubičnih metara vode u sekundi. Ove crpne stanice opsluživale su polja farmi riže Severny i Yuzhny. Treća crpna stanica nastala je kao crpna stanica.

Direktor novoorganizirane farme riže i stoke "Jug" bio je Aleksandar Ivanovič Borščov. Nakon njega, Petar Danilovič Popov bio je šef farme.. Od 1984. Viktor Nikolajevič Petčenko upravlja farmom.

Državna farma Yuzhny specijalizirala se za uzgoj riže i uzgoj stoke i sastojala se od sljedećih odjela: trgovina stočnom hranom, trgovina rižom, trgovina bagarom (područja koja se ne navodnjavaju na kojima se uzgajaju usjevi), trgovina mliječnim proizvodima (MTF), meso i prodavaonica vune, prodavaonica mesa (farma svinja i farma peradi), prodavaonica povrća, prodavaonica voća, prodavaonica dinja. Osim toga, državno gospodarstvo je imalo radionice za preradu poljoprivrednih proizvoda: mlin, mlin za žito, uljaru, pekaru, kobasičarsku radionicu, radionicu za preradu mlijeka.

Dana 4. rujna 1993. rižin sovkhoz preimenovan je u KSP Yuzhny LLP, a 31. ožujka 1997. u Yuzhnoye OJSC. Farma se još uvijek bavi uzgojem riže, ozime pšenice i stočarstvom. Riža, kao temeljna kultura gospodarstva dioničkog društva, uzgaja se na površini od 1150 hektara. Uz uzgoj riže, stočarstvo zauzima jedno od vodećih područja u ekonomiji gospodarstva. U kontekstu trenutne situacije u stočarskoj industriji u Rusiji, dioničko društvo Yuzhnoye uspjelo je održati broj stoke. Dobri rezultati postignuti su u uzgoju ovaca.

Potpuno novi smjer u tržišnoj aktivnosti OAO Yuzhnoye bila je prerada vlastitih proizvoda. Izgrađena je pekara, mlin, proizvodna radionica suncokretovo ulje, radila je mini tvornica za preradu mlijeka.

Kao priznanje za ova postignuća, JSC Yuzhnoye je nagrađen diplomama i certifikatima.

OAO Yuzhnoye, osim proizvodnje, bavi se društvena sfera. Kao rezultat pravilno planirane socio-ekonomske politike, gospodarstvo pronalazi priliku da pravodobno isplati plaće u svim odjelima, da podrži okružnu bolnicu Yulovskaya u okrugu Salsky, školu i umirovljenike sela Yulovskiy. Radi se na poboljšanju društvenih i kućanskih objekata u selu. Godine 1972. svijetla, lijepa, dvokatnica otvorila je svoja vrata za svoje učenike. Srednja škola br. 81 za 560 mjesta. Dugi niz godina ravnatelj škole bio je Mihail Grigorjevič Lupa.

Selo ima bolnicu sa 26 kreveta. Liječnici bolnice Yulovskaya opslužuju stanovnike 5 naselja. Bolnica ima poliklinički odjel, liječničku i dijagnostičku jedinicu. U prizemlju bolnice 2006. godine otvoren je socijalno-rehabilitacijski odjel br. 2 Fonda milosrđa za 24 mjesta. Godine 1983. puštena je u rad Palača kulture za 400 mjesta. Stalni ravnatelj Palače kulture je Alexander Alekseevich Matsegora. U naselju postoji dječji vrtić, ljekarna, štedionica, 6 trgovina mješovitom robom, knjižnica, sportska dvorana, glazbena i umjetnička škola.

Stajalište "Park zona"

Nalazimo se u parkovnom području našeg naselja. Osnovan je 1986. godine na području uz rijeku Yule. Više od 100 stabala zasadili su učenici MBOU srednje škole br. 81 (Prilog 3, slika 1), uključujući brezu, planinski jasen, javor, bagrem, brijestove, borove. O ovim stablima brinuli su se učenici. Stabla su se ukorijenila, a naš park je zazelenio i razveselio lokalno stanovništvo. Vrijeme je prolazilo, a mnoga stabla su se osušila, jer ne mogu sve sorte podnijeti našu tešku klimu. novi život područje parka primljeno je 2012. godine kada je, zahvaljujući naporima uprave seoskog naselja Yulovsky i učenika MBOU srednje škole br. 81, posađeno više od 200 stabala (Dodatak 3, slika 2). Trenutno je zona parka procvjetala i zastupljena različita stablaŽelio bih vas upoznati s nekima.

raste iz zemlje,
Ciljajte u nebo.
A nismo mogli
Kao drveće.

Idemo u krevet i oni
I budite noću.
I danju će nas sakriti u hladu,
Pritiskom lista na list.

U njihovoj dugoj, surovoj dobi
Ne daju odmora.
budi zahvalan čovječe
Za njihov trud.

Za kisik - oni
Velikodušno nam daju.
I nema im ništa bolje
Kad su zaštićeni.
(V. Kuročkin)

Crna topola (crna topola)(Dodatak 3, slika 3)

Topola (Populus), ima oko 35 vrsta, rod brzorastućih, kratkotrajnih stabala iz porodice vrba (Salicaceae). Domovina - sjeverna hemisfera, gdje topole rastu od Arktika do suptropa. Veličine variraju od srednje do velike: kod mnogih vrsta maksimalna visina je oko 30 m, a promjer debla doseže 2,4 m. Topola se odlikuje blijedom baršunastom korom mladih izdanaka i grubom, duboko ispucalom korom starih debla. Sve se topole lako razmnožavaju vegetativno (korijenovim potomcima, reznicama, kolcima), imaju široku primjenu kao zaštita tla i voda, a neke se vrste koriste kao ukrasno i krajobrazno drveće.
Crna topola (crna topola) Populus nigra L. - drvo visoko 18-40 m, obitelj vrba. Naziv je dobila po boji kore koja je tamno siva, gotovo crna, listovi su široko jajoliki, nazubljenog ruba, odozgo sjajni. Cvjetovi izgledaju poput dugih visećih naušnica. Muške naušnice su ljubičasto-crvene. Crna topola cvjeta prije nego lišće procvjeta. Rasprostranjen je u središnjoj Rusiji. Najradije raste uz obale rijeka i na niskim mjestima.

Jedan od Grčke legendegovori o tome kako su se prve topole pojavile na Zemlji. Bog Sunca Helios odrastao je od Klimene - kćeri morske božice Thetis - brzog i nemirnog djeteta, sina Phaethona. Jedan od rođaka, rugajući se mladiću, rekao je da je on navodno sin ne božanskog Heliosa, već običnog smrtnika. Pocrvenjevši od bijesa, Faeton je pojurio svome ocu i zamolio ga, kao dokaz da je doista sin bogova, da mu dopusti da se vozi u očevim kolima po nebu. Helios je bio užasnut odvažnom idejom i, pokušavajući urazumiti mladića, počeo se pozivati ​​na činjenicu da se sam Zeus ne može nositi s timom. Phaeton se ukočio. Čisteći sve što mu se našlo na putu, konji su ga prenijeli sa svoda nebeskog na Zemlju. „O Zeuse! - uznemirila se božica Zemlje.- Ne dopustite da sve živo umre! Zeus je bacio munju u kola i razbio ih, a Faeton je pao i utopio se u valovima rijeke. Helios je toliko tugovao za mrtvim sinom da toga dana sunce uopće nije sjalo. Ništa manje nego njegov otac oplakivao je, stojeći nad rijekom, njegove brojne sestre - Helijade. Bogovi su se sažalili gledajući djevojke, i kako bi ih spasili od patnje, sve su pretvorili u vitka, za Grke sveta stabla – topole. Topolu su svetom smatrali i Rimljani te neki drugi narodi Azije i Istoka.

Topola - jedno od najpoznatijih stabala, poznato nam iz djetinjstva. Ali, nažalost, ljudi su pristrani prema tome, jer u gradu u svibnju i lipnju počinje topolska snježna mećava - bijelo paperje vrti se posvuda u zraku. Kad "pahulje" topole uđu u oči ili nos, svi gunđaju, ljute se na jadno drvo.
U međuvremenu, od svih šumskih vrsta, topola je najviše "domaća" vrsta. Čovjek joj je dao posebnu prednost kada je u stara vremena "pripitomio" drveće gradu.
Atmosfera sadrži mnogo štetnih plinova i prašine. Industrijska poduzeća zagađuju zrak sumpornim dioksidom, ugljikovim monoksidom, dušikovim oksidima, spojevima olova, živom itd. I tu nam u pomoć priskaču zeleni čuvari-stabla.
Nepobitno je da različiti tipovi topole, a ima ih više od 100 vrsta u rodu topola, smatraju se najboljim iscjeliteljima zraka. Znanstvenici su proveli eksperiment koji se od naših zelenih prijatelja najbolje nosi s tvari štetnom za ljude i životinje, poput sumpornog dioksida. Promatrali smo brezu, jasen, javor, lipu i topolu. Pokazalo se da je topola balzamika najbolje odbila "plinski napad". Upio je 180 grama sumpornog dioksida. Eto kakvu nam golemu korist donosi na prvi pogled tako obično stablo!

Svim topolama zajedničko je lakoća vegetativnog razmnožavanja, relativno kratka starost (80-120 godina), fotofilnost, zahtjevnost prema tlu i brz rast, za koje je profesor N.K., gorljivi pobornik ovih stabala, Vekhov ih je nazvao "eukaliptusima sjevera". Brzina rasta topola je takva da do 20. godine starosti njihovi najbolji nasadi mogu proizvesti onoliko drva po hektaru koliko će nasadi hrasta ili bora dati tek za 100 godina. Zbog krčenja šuma koje se opažaju na Zemlji, brzorastuće topole danas se smatraju vrlo perspektivnim drvećem, a to je toliko važno da pri Ujedinjenim narodima djeluje posebna Međunarodna komisija koja je u kontaktu sa šumarima koji uzgajaju topole diljem svijeta. Štoviše, u nizu zemalja osnivaju se posebni istraživački instituti koji će se baviti samo proučavanjem topola i ničim drugim.

Malo Zanimljivosti o topoli:
U stara vremena ljudi su vjerovali da ako nešto boli, onda to mjesto treba nasloniti na topolu ili staviti bolna točka topolov bar. A topolu se možete požaliti i ako vam je loše na srcu ili vas je netko uvrijedio, a topolu trebate zagrliti rukama i tako stajati nekoliko minuta.
Topola će odagnati tugu i donijeti olakšanje.
Danas su topole najčešće drveće u velikim gradovima, one su zeleni filteri koji pročišćavaju zagađeni atmosferski zrak.

Mirisni bijeli grozdovi bagrema...
Lipanjski gost se vrti u valceru,
Kako lijepo, ljupko, graciozno
Iskušenje je puno, luksuzno, lijepo...
Srce se divi bagremu bijelom,
Nju ljube zvijezde nebeske...
Sunčevi zraci griju, miluju,
Kiša dotakne snove princeze...

Irina Bjelorusova

Ovim riječima želim započeti upoznavanje s još jednim vlasnikom našeg parka.

Bijeli bagrem - Robinia pseudoacacia L.,(Dodatak 3, slika 4)

obitelj mahunarki - Leguminosae.

Bijeli skakavac ili crni skakavac (Robinia pseudoacacia) dolazi iz Sjeverne Amerike, gdje ga ima u sjeveroistočnim i sjevernim državama od Pennsylvanije do Dakote, Iowe, Montane i Oklahome, gdje ima oko 20 vrsta. Živi do 100 godina. Poznat je točan datum kada se jedna od vrsta (Robinia pseudoacacia) pojavila u kulturi - 1601. Neke su vrste donesene u Stari svijet prije otprilike 300 godina. U Europi i Rusiji nalazi se 7 vrsta (samo u kulturi).
Godine 1804. sjeme ove biljke prvi put je posađeno u Rusiji, 1813. pojavilo se na Krimu u Nikitskom botaničkom vrtu. Od tada se ljudi ne samo dive bagremu, udišući njegovu opojnu aromu. Od tih cvjetova radili su likere i tinkture, a s vremenom su saznali i za ljekovita svojstva bagrema.
Prvi izvještaj o tome pojavio se u tisku 1859. godine u Bilješkama Kavkaskog društva za poljoprivredu. Od tada se cvjetovi bagrema prodaju u apotekama na vagu kao lijek i bilo ih je lako kupiti. Sada je akacija službeno uključena od strane farmakologa u popis ljekovitih biljaka.
Na jugu Rusije stablo naraste do 25 m, u srednjoj stazi - do 7 m. Ima dobro razvijen korijenski sustav, čije korijenje prodire do dubine od 20 metara ili više. Zahvaljujući tome, stabla su otporna na vjetar. Na korijenima su prilično velike kvržice bakterija koje fiksiraju dušik. Kora debla prošarana je dubokim brazdama. Na granama, posebno zimi, kada nema lišća, jasno se ističu oštre bodlje zastrašujućeg izgleda do 2 cm.

Cvatnja: od sredine svibnja do lipnja.

Cvjetovi: bijelo-ružičaste boje, mirisni.

Tlo: dovoljno zalijevanje.

Upotreba: za ukrašavanje drvoreda, kao dekorativna skupina iu pojedinačnoj sadnji.

Razmnožavanje: sjemenkama.

Plodovi lažnog bagrema sazrijevaju u prvim danima lipnja i imaju smeđu plosnatu mahunu u kojoj se nalazi do 5 malih sjemenki. Stablo graška savršeno se prilagođava vanjskim uvjetima, brzo raste i dobro se razmnožava. Cvatove s izdancima karagane u ljekovite svrhe treba brati u prvim danima cvatnje, a ako govorimo o kori stabla, onda je najbolje vrijeme sredina proljetno razdoblje ili jesen. Cvatovi moraju biti temeljito osušeni prije upotrebe, a radni komad mora biti pohranjen u Pamučna tkanina ne više od godinu dana. Osim toga, kora graška je otrovna, pa je koristite pažljivo.

Bagrem bijeli - medonosna biljka

Bijeli bagrem smatra se izvrsnom medonosnom biljkom. Najveću količinu nektara izluči ujutro pri temperaturi od 18-24°C. Cvijet ispušta nektar unutar 3-4 dana. U nektaru jednog cvijeta - do 2 mg šećera. Snažna pčelinja obitelj može sakupiti do 8 kg s jednog stabla. med. Bagremov med je vrlo svijetao, proziran, vrlo sporo kristalizira.
Inače, sadrže veliku količinu eteričnog ulja koje se koristi u parfumeriji. Južnjaci obično pripremaju poslasticu od cvjetnih četkica: umoče se u tijesto i prže kao krafne u ulju. A u Njemačkoj već dugo prave vino vrlo nježnog okusa, u Moldaviji - šerbet, marmeladu.
Kozaci na Donu od davnina su pravili mirisnu vodu od cvjetova akacije.

Svojstva bagrema

Bagrem bijeli ima niz ljekovitih svojstava. Kao ljekovita sirovina koriste se uglavnom cvjetovi bijelog bagrema. Beru se na početku cvatnje, odrežu cijelim četkama u tankom sloju, polože na papir ili platno i suše na tavanu. Pravilno osušene sirovine sastoje se od pojedinačnih cvjetova sa žućkasto-bijelim vjenčićem, zelenim čaškama i peteljkama, mirišu na med i imaju slatkasto-sluzav okus. Čuvajte sirovine u papirnatim vrećicama u hladnoj prostoriji.
Iako je uvarak od lišća bagrema odavno poznat u Europi kao blagi laksativ, koji podsjeća na senu, znanstvenici su utvrdili da se u listovima, kori i korijenu nalaze otrovne tvari. Samo se u homeopatiji pripravci od kore mladih grana još koriste za liječenje peptičkog ulkusa, migrene i gastritisa.
Cvjetovi bijele akacije smatraju se sigurnima, ali predoziranje može uzrokovati glavobolja, mučnina i povračanje. U narodnoj medicini koriste se infuzije i izvarci cvjetova - za bolesti bubrega i Mjehur. Tinktura izvana - protiv reume. Cvjetovi bijelog bagrema upotrebljavaju se u mješavini s lišćem medvjeđeg grožđa, cvjetovima tansyja, cvjetovima plavog različka, korijenom sladića (kao diuretik). U Bugarskoj se infuzija koristi kao ekspektorant i antipiretik.

Primjena bagrema u drugim područjima
Bagrem se koristi u prehrambenoj industriji, industriji boja i lakova te u parfumeriji. Listovi su hrana za stoku. Parket od drva bijelog bagrema po kvaliteti nije niži od hrasta. Široko se koristi u krajobraznoj gradnji kao ukrasna i mirisna biljka. Prikladno za poljozaštitne sadnje, učvršćivanje jaruga, padina, obala.

Brijest. (Dodatak 3, slika 5)
mršav stari brijest
zauvijek zaglavljen u nebu.
List mu je širok
i nejednako,
kružeći nebom
legao nasred ceste.

Y. Nasimovich

Visina : visoko drvo (više od 3 m), srednje veliko drvo ili grm (1-2 m)

Ulmus, Elm, brijest, brezova kora. Listopadno drveće s okruglom ili eliptičnom, raširenom, gustom krošnjom; s jednostavnim, naizmjeničnim, nejednakim listovima, na kratkim peteljkama. Cvjetovi su sitni, neugledni, u grozdovima. Plodovi su krilati orasi, sazrijevaju 3-6 tjedana nakon cvatnje.

Prema jednoj verziji BrijestRod je dobio ime zbog vrlo viskoznog i izdržljivog drva, koje se dugo koristilo za izradu savijenih proizvoda. Prema drugom sugeriraju da ime dolazi od keltskog naziva brijesta - brijest. Na engleskom su stabla ovog roda poznata pod ovim imenom, na njemačkom kao Ulme (među botaničarima i šumarima) ili Ruster (među drvoprerađivačima). Na ruskom se različite vrste nazivaju različito: brijest, brijest, brezova kora, brijest. Najčešći ruski naziv vjerojatno potječe od staroslavenske riječi "brijest", što je značilo "savitljiva palica".

Uobičajeni slavenski naziv za ovo stablo je brijest / vaz / vyaz - "od glagola plesti, jer je lijev ovog stabla bio savitljiv i mogao se koristiti u ovom procesu", ističe lingvist M. Fasmer. A prema V. I. Dahlu - i zato što je drvo brijesta, brijesta, brijesta, brijesta "jedno od najfleksibilnijih, od kojih se izrađuju pletiva, rubovi, trkači."

O značaju kore brijesta i basta u seljačkom gospodarstvu svjedoči i njegovo drugo slavensko ime - brezova kora, slično nazivu brezove kore brezove kore (od staroindijskog bhurias - "svijetla, sjajna"). I još nešto - ilm / ilm / ilim (od indoeuropskog velma - "kidanje, trganje, izvlačenje" i valjanje - "ličje").

Drvo brijesta bilo je vrlo cijenjeno još od vremena starog Rima. Tada je brijest, zajedno s hrastom i kestenom, činio značajan dio cjelokupnog šumskog bogatstva Apeninskog poluotoka i imao je značajnu ulogu u gospodarstvu Rimljana. Porcije Katon u 1.st. PRIJE KRISTA e. pisao o brijestu kao dobrom građevnom materijalu, a Plinije Stariji čak spominje postojanje rasadnika brijesta - Ulmaria.

I u ruskom narodnom obrtu brijest se uvijek smatrao važnim drvetom. Lukovi, vodilice, osovine izrađene od njega bile su najviše kvalitete. Drvo brijesta je tvrdo, snažno i elastično. Nije ga lako cijepati, teško se obrađuje, a stolari i tesari s njim imaju velike muke. Ali gotovo da se ne savija, malo puca kada se suši, dobro je poliran i vrlo je lijep u proizvodima sa svojom tamnosmeđom jezgrom, širokom žućkastom bjelikom i atraktivnom teksturom. "Nevjerojatno je snažan, otporan, viskozan, tvrd i vječan", primjećuje botaničar S. Krasikov.

I još jedno važno svojstvo: drvo brijesta se ne boji vode i koristi se u rudnicima, u izgradnji brana, prevodnica, kanala. U brodogradnji se koristi ne samo za uređenje kabina i salona, ​​već i za izradu dijelova brodskog trupa. Neke zgrade u Veneciji lijepo stoje na stupovima od brijesta.

Brijestovi se naširoko koriste u uređenju krajolika zbog činjenice da gotovo sve vrste imaju gustu, sjenovitu krošnju. Njihovi listovi stvaraju takvu barijeru za prašinu da se brijest smatra jednim od njih najbolja sredstva za čišćenje zrak. Lišće brijesta skuplja 7 puta više čađe nego lišće topole. Odličan "usisavač" je i brijest sa svojim malim, zbijenim listovima.

"Svako mjesto ima svoj atribut, čija je sama prisutnost ikona", komentira Pascal Quinard. Drugim riječima, simbolički atribut šume je brijest, jedno od stabala koja čine osnovu njenog zelenog niza. “Ispod hrasta i izpod brijesta”, pjeva se o šumi u ruskoj narodnoj pjesmi.

“Ako očekuješ dostojno s polja božanske slave, pazivši mladi brijest za dršku u šumi, savij ga svom snagom dajući mu zakrivljenost pluga”, savjetuje Vergilije u “Georgici”.

U Rusiji su se od drveta brijesta izrađivali bratići, kutlače, zdjele, žlice, igle za pletenje, motke. U izradi i oslikavanju takvih rukotvorina posebno su se isticali samostanski slikari. U samostanu Kirillo-Belozersky u blizini Vyaznikija nalazila se koliba za proizvodnju drvenih štapova, žarača, tokarenih posuda, žlica i drugog posuđa. Kirillovljeve žlice bile su poznate u cijeloj Rusiji i, za razliku od drugih, nisu koštale 11, već 20 altyna za stotinu. U kronici Kirillo-Belozero spominje se ova vrsta monaške poslušnosti. Postoji, primjerice, zapis da su seljaci 1562. godine, pod Ivanom Groznim, u samostan donijeli 104 zdjele brijestove vrijeske!

Sjevernoamerički Indijanci, Irokezi, izrađivali su čamce od kore brijesta. U usitnjenom obliku koristio se u kožarstvu - za štavljenje kože, au narodnoj medicini - za opekline i za liječenje očiju.

U ožujku-travnju, prije nego što se lišće pojavi, na granama brijesta cvjetaju mali cvjetovi, skupljeni u grozdove cvatova - vrijedne medonosne biljke. A u svibnju-lipnju sazrijevaju plodovi lava sa sjemenom u sredini - minijaturni "leteći tanjuri". Nekada su se ubirali za ishranu krava, svinja, konja. A kineski kuhari od nezrelih plodova brijesta pripremaju izvrsne egzotične salate - ukusne, hranjive i zdrave.

U mitološkimU predstavama Grka brijest je simbolizirao muški, herojski princip. Pastir iz Vergilijeve Bucolike uspoređuje “šumski brijest” s lijepim mladićem Likidom. Bio je popularan u Grčkoj muško ime Pteleon ("brijest").
“Pokopan je u Tračkom Hersonesu, u blizini grada Eleonta”, piše Robert Graves, na temelju antičkih izvora, o Grku Protesilaju, sudioniku Trojanskog rata. - Čast mu je kao heroju. Visoki brijestovi, koje su zasadile nimfe, stoje unutar svetog mjesta i bacaju sjenu na grob. Grane okrenute prema Troji, koja leži onkraj mora, rano prolistaju, ali ubrzo otpadnu, a grane na suprotnoj strani još zelene u zimsko vrijeme. Kad brijestovi narastu toliko da osoba koja se popela na vrh može vidjeti zidine Troje, počnu se sušiti, a iz korijena izbijaju novi izdanci koji ih zamjenjuju.

Grci su sadili brijestove na grobovima heroja, vjerujući da kora i lišće takvog drveća dobivaju posebnu ljekovitu moć. Vjerovalo se da se duša umrlog junaka useljava u stablo zasađeno na grobu, nastavljajući u njegovom liku zemaljsku misiju zaštitnika i zaštitnika, ritualnu hipostazu božanstva.

Breza je simbol Rusija i vječna ljepota naše prirode. Nije ni čudo što je o njoj napisano toliko pjesama i pjesama. (Dodatak 3, slika 8)

Malo sunca grijalo je padine

I postalo je toplije u šumi,

breza zelene pletenice

Obješena na tanke grane.

Sve u bijela haljina obučen

U naušnicama, u čipkastom lišću

Upoznajte vruće ljeto

Ona je na rubu šume.

Njezina lagana odjeća je divna,

Nema stabla srcu dražeg.

I toliko promišljenih pjesama

Ljudi pjevaju o njoj!

S njom dijeli radost i suze,

I tako je dobra

Što se čini - u šumu breze

Tu je naša ruska duša.

V.A. Roždestvenskog.

Ruska riječ "breza" vrlo je stara. Svima je isto slavenski jezici i vraća se na koncept "bijelog" (prema neobičnoj boji kore).

Nekada su Slaveni godinu započinjali ne zimi, već u proljeće, pa su je dočekali ne smrekom, već brezom. U to su vrijeme poljoprivrednici započeli poljoprivredne radove, a breza je procvjetala s prvim zelenilom, otuda stari ruski naziv za travanj - "berezozol".

Iz drevnih kronika poznato je da su u ona vremena kada su Slaveni vjerovali u šumu, vodu i nebeske duhove imali glavna boginja nazvali Bereginjom, majkom svih duhova i svega bogatstva na zemlji, i štovali je u obliku svetog bijelog stabla - breze.

Kasnije, u slavenskoj mitologiji, breza je cijenjena kao ženski simbol tijekom proljetni praznik Semika (slavi se u četvrtak u sedmom tjednu po Uskrsu). Breza se doživljavala kao živo, moćno biće, sposobno ispunjavati želje. Djevojke su nosile pečena jaja i pite do breze u šumi, sjedile pod drvetom, jele što su donijele i obraćale se brezi s dragim zahtjevima. Vjerovali su da će se djevojka koja sjedi u hladu breze na Semiku ove godine sigurno udati.

Na ovaj dan u selo se donosila procvjetala breza, "zavijala" je vjenčićima, kitila šarene vrpce i hodali u kolu s pjesmama ulicama. Ponekad se breza oblačila u žensko ruho i uz pjesme nosila po selu kao oličenje mladosti, proljeća. Ili ju je kao simbol ženstvenosti prikazivala najljepša djevojka, ukrašena granama breze s lišćem.

Za sve slavenske narode breza je simbol svjetlosti, sjaja, čistoće, ženstvenosti, ponekad i drvo početka.

Nije slučajno da je breza jedna od glavnih slika narodne poezije. U narodnim pjesmama, bajkama, legendama breza je simbol proljeća i zavičaja. Omiljeno stablo obdareno je najnježnijim epitetima. Zvali su je vitkom, kovrčavom, mršavom, bijelom, pahuljastom, veselom, često mladom djevojkom u zelenoj marami, a uvijek pozitivnom junakinjom: ili čuvaricom narodnog blaga, ili začaranom ljepotom, ili mudrom seljačkom kćeri, koja osvaja u dvoboj sa zlim silama.

Slika breze u narodnim znakovima usko je povezana s poljoprivredom.

Puno soka teče iz breze - do kišnog ljeta.

Kad se breza ispred lista johe otopi, ljeto će biti suho, ako je joha ispred - mokro.

Kad breza počne cvjetati, ova zob.

Bezbrojne su poslovice, izreke, zagonetke vezane uz brezu.

Breza nije prijetnja - gdje stoji, tu i buči.

Bela kora breze - da crni katran.

Za neprijatelja i breza - prijetnja.

Breza daje pamet (o šipkama).

Tu su izbijeljeni stupovi, na njima su zeleni šeširi.

Djevojke u bijelim haljinama pobjegle su uz rub.

U bijeloj haljini sarafana stajala je na čistini.

A koliko breza ima ljekovita svojstva. Pupoljci i lišće se kuhaju kao čaj, piju ga za edeme, otežano disanje, bolesti jetre. Kupaju se s pupoljcima breze. Najvrjednija stvar je brezova gljiva (chaga), čijim se infuzijama liječe čirevi, gastritis i rak. Korisno i sok od breze. Utažuje žeđ, tonira. Sok od breze koristi se za pranje lica kod akni i staračke pjege. Brezova metla neizostavan je atribut ruske kupke zdravlja.

Breza je gostoljubivo drvo.

Kakva je ovo djevojka?
Ni krojačica, ni majstorica,
Ne šije ništa
Ali u iglama tijekom cijele godine.
(bor ili smreka)

Imam duže igle
Od najvišeg božićnog drvca.
Ima puno susjeda ispod mene -
Veprovi, vukovi, medvjedi.
(Bor)

Uvijek je možeš pronaći u šumi -
Idemo u šetnju i upoznajmo se:
Bodljikav je, kao jež,
Zimi u ljetnoj haljini.
(Bor)

Bor (Dodatak 3, slika 6)

Iraida Mordovina

Veličanstveni niz moćnih borova,
Redovi su vitki.
Vrhovi gledaju u nebo -
Čudesna ljepota prirode.

Borova šuma škripi na vjetru,
Kao da viče na ljude
Zbog činjenice da šuma nije zaštićena,
Vode jadan život.

Kroz stoljeća
Put čovjeka je glup.
Živimo s tobom jedan dan
Ne brinite što je sljedeće.

Promijenite mjesto stupa
Južna traka je pomaknuta.
Na sjeveru je mjesec puniji,
A na Istoku - sve je skromnije.

Vrijeme je puno sloboda,
Ona je nepredvidiva.
Uvijek želimo toplinu
Uostalom, "komadić" ljeta je tako mali.

Volimo svi Zemlju!
Zaštitite i pokušajte ne uništiti!
Sačuvajte za nove generacije!

Poslovice i izreke o boru

Bor hrani, a lipa cipele.
Svaki bor šumi samo svojoj šumi.
Za nas je svaki hrast kožuh, svaki bor je koliba.
Od stabla jabuke - jabuke, a od bora - češeri.
Smreka nije bor, buči s razlogom.
Iz šume, da iz svakog bora.
Bor je crven gdje je rastao.

crnogorično drvo bora

Botanički naziv:Bijeli bor (Pinus silvestris)

Domovina: Sibir, Ural, Europa

Rasvjeta: svjetloljubiva

Tlo: pjeskovito, pjeskovito

Maksimalna visina: 40 m

Prosječni životni vijek: 200 godina

Reprodukcija: sjeme, cijepljenje

Sinonim - šumski bor

Borova legenda

Na latinskom je ime bora "Pinus". Borovi često rastu na stjenovitim liticama ili strmim planinskim padinama, pa postoji pretpostavka da korijeni ovog imena leže u keltskom "pin", što znači stijena. Osim toga, postoji stara grčka legenda koja objašnjava ovo ime.

Nimfa zore, svijetlokosa Pitis (u nekim verzijama Pitis ili Pitya), zaljubila se u veselog i nestašnog boga Pana, sina Hermesa i kćeri Driope, koji se smatrao bogom vodičem, zaštitnik ribara i lovaca.
No, ljubomora drugog boga, Boreja, gospodara hladnog sjevernog vjetra, pokazala se jačom, te je nimfu pretvorio u bor, visoko zimzeleno drvo, koje je nazvano Pinus. Poznate slike boga Pana s borovim vijencem na glavi.

Opis običnog bora

Bor je jedna od najvrijednijih crnogoričnih vrsta u našoj zemlji. Dostižući 35-40 m visine, pripada drveću prve veličine. Opseg debla doseže 1 m. Prekriven je crvenkasto-smeđom, s utorima, piling kore. Pri dnu debla kora je mnogo deblja od one pri vrhu. Takva "ideja" prirode ima zaštitnu funkciju, štiteći stablo od pregrijavanja i prizemnog požara. U borova koji rastu u zatvorenim šumskim sastojinama, deblo je vitkije s ažurnom krošnjom. Dok je drvo mlado, krošnja ima konusni oblik. S godinama se zaokružuje, širi, au starijoj dobi poprima ravan ili kišobran oblik. Iglice bora imaju plavkasto-zelenu boju. Prilično je gusta, često strši, zakrivljena, skupljena u grozdovima od 2 iglice. Duljina 4-7 cm, igle su šiljaste, blago spljoštene, imaju tanku uzdužnu prugu. Igle žive 3 godine. U jesen, češće u rujnu, dio iglica otpada. Prije toga, iglice požute, od čega kruna izgleda pjegavo.

Češeri se nalaze pojedinačno ili u 2-3 komada na spuštenim nogama. Nezreli češer je stožastog oblika i tamnozelene boje. Ponekad može biti prisutna smećkasta nijansa. Češeri sazrijevaju u drugoj godini. Zreli pupoljci postaju smeđi ili smeđi. Duljina je 3-6 cm, širina 2-3 cm.

Bor je crnogorično drvo koje se priprema na osebujan način zimsko razdoblje. Uostalom, isparavanje na "minus" temperaturi je štetno za biljku, a istovremeno su iglice ostale na granama. Biljka se s tim nosi vrlo jednostavno: s početkom hladnog vremena, tanki sloj voska pada na iglice, stomati se zatvaraju, stoga disanje prestaje.

Karakteristike običnog bora

Rastući u nepovoljnim uvjetima, primjerice u močvari, bijeli bor može ostati patuljak. Štoviše, čak i stoljetni primjerci ne smiju biti viši od 1 m. Bor je biljka koja voli svjetlost, otporna je na mraz i toplinu. Od svih predstavnika vrsta drveća koje rastu na pjeskovitim tlima, bijeli bor je najotporniji na nedostatak vlage. U takvim uvjetima korijenje je u stanju prodrijeti u tlo do dubine od 6 m. Stoga i u sušnim uvjetima može opskrbljivati ​​drvo vodom. Ova sposobnost biljaka odredila je različit korijenski sustav različitih populacija. U sušnim područjima glavni korijen se dobro razvija na stablu, au uvjetima bliske pojave podzemnih voda korijenski sustav formira se uglavnom bočnim korijenjem koji se grana u svim smjerovima.

Bijeli bor: primjena

Grane i deblo bora izbušeni su smolnim kanalima koji su ispunjeni smolom, obično zvanom "sap". "Sap" je od velike važnosti za biljku: liječi rane, odbija štetočine. Takva se smola dobiva točenjem. Koristi se za dobivanje kolofonije, terpentina. Glavna stvar je da ga možete dobiti ne samo iz živog stabla, već i iz panja bora. Zrak u borovoj šumi ("smolasti") bogat je ozonom i ne sadrži mikrobe. Borove šume od davnina su poznate po svojstvima koja su pogodna za ljude.

U medicini se naširoko koriste bubrezi, koji se moraju prikupiti na vrijeme. u rano proljeće dok ne procvjetaju. Bubrezi sadrže eterična ulja, smole, škrob, tanine i gorke tvari. Borove iglice sadrže veliku količinu karotena i vitamina C. Zbog vrijednosti drva, borove šume se smatraju glavnim objektom iskorištavanja šuma.

Bijeli bor jedna je od najstarijih ljekovitih biljaka. Njegove iglice bile su dio obloga i obloga prije 5000 godina. U starom Egiptu smola bora pronađena je u sastavima za balzamiranje. Usput, čak i sada, nakon 3000 godina, ovi spojevi nisu izgubili svoja baktericidna svojstva. U Rimu i Grčkoj borove su se iglice koristile za liječenje prehlade. A u Rusiji je za dezinfekciju usne šupljine, jačanje zuba i desni bilo uobičajeno žvakati borovu smolu.

Borovo drvo se naširoko koristi u proizvodnji namještaja. Također se koristi u izgradnji brodova i vagona. Od njega se danas grade lučki objekti, brane i privezišta. Borovu šumu nazivali su čak i "brodskim gajem" ili "šumom jarbola". A brodovi su “plutajući borovi”. Borovu smolu intenzivno su koristili brodograditelji za obradu užadi, brodova i čamaca. Sve to govori o visokim karakteristikama borovine.

No, nasadi bora koriste se i u druge svrhe. Dakle, neka vrsta korijenskog sustava bora pomaže u sprječavanju erozije tla, osigurava optimalnu razinu vlage, štiti litice i klance od prskanja.

Bijeli bor kao ljekovita biljka od davnina se koristi za obloge i obloge, a smola stabla koja je dio sastava za balzamiranje drevni Egipt zadržava svoja baktericidna svojstva tisućama godina. Također, ljekovita svojstva bora u mnogim su se zemljama koristila za liječenje prehlade i za oralnu dezinfekciju.

Češeri se koriste u obliku infuzija i tinktura za bolove u srcu i kao hemostatik.

Vodene infuzije i dekocije iglica drveća koriste se u prevenciji i liječenju beri-beri C. Također se mogu koristiti za terapeutske kupke i liječenje opeklina i rana.

Sljedeća biljka koja raste u našem parku

Svibanjski šipak (cimetov šipak) (lat. Rosacinnamomea L.)

Grm, Obitelj Rosaceae (Rosaceae).(Dodatak 3, slika 7)

Dakle, pripada obitelji koja čini rod Rosehip, s više od 400 vrsta. Općenito, biljke iz roda šipka vrlo su raznolike s botaničkog gledišta. Neke vrste divlje ruže su prava stabla, postoje zimzelene vrste. Izvrsni cvijet koji mnogi vole, ruža, nije samostalna biološka vrsta, već sorta šipka.

Na teritoriju Rusije različita brojanja raste od 48 do 100 vrsta divlje ruže, od kojih su mnoge endemske, odnosno imaju vrlo ograničeno stanište. Međutim, divlja svibanjska ruža (cimet šipak) je najčešća vrsta.

Šipak svibanj je listopadni grm koji doseže visinu od 2 m. Ima tanke grančice prekrivene sjajnom korom crveno-smeđe. Boja starih, ali još ne mrtvih grana, smeđe-smeđa.

Izdanci šipka sade se s dvije vrste trna. Prvi su srpaste tvrde bodlje, koje se obično nalaze u paru na dnu lisnih peteljki. Drugo, brojnije, obično ravne ili blago zakrivljene bodlje smještene u donji dijelovi granama i na necvjetnim izbojima prve godine. Cvjetni izbojci imaju najmanje trnja (sve do njihove potpune odsutnosti).

Životni vijek izdanka je 4-5 godina.

Listovi divlje ruže su složeni, perasti, na stranama imaju od 3 do 7 pari eliptičnih listića. Listovi su po rubu nazubljeni, dugi do 7 cm.Peteljke lišća su dlakave ispod kojih su često skrivene žlijezde.

Cvjetovi šipka poznati su svima. Velike su, promjera od 3 do 7 cm, skupljene u 2-3. Svi cvjetovi šipka imaju 5 latica, kao i peterodijelne čašice. Latice su bijele, blijedoružičaste do tamno crvene. Šipak cvjeta u svibnju od svibnja do srpnja. Trajanje cvatnje jednog cvijeta je 2-5 dana. Grane prve godine ne cvjetaju.

Najveću vrijednost imaju plodovi šipka koji sazrijevaju od kolovoza do rujna (ovisno o klimatskom pojasu). Plodovi mogu biti okrugli, eliptični ili spljošteni na polovima, boja im je od narančaste do crvene. Unutar ploda nalazi se nekoliko sjemenki-orašastih plodova.

Šipak je cvao u vrtu
Trnoviti grm požutio.
Sjela sam na prozorsku dasku
Oblaci su plutali nebom ... A miris je prekrasan
Puzao po zemlji
I ova boja je divna.
Bio sam uklet ... zaboravio sam sve probleme,
prijeti poput oluje,
koja nosi teret,
Duši nisam dao mira. Pogledao sam divlju ružu,
Cvjetaju u milovanju svibnja...
bodljikav poput trna
Ponekad jesam, ali za mene vrijedi cvjetati,
Duhovno preporođen
Kao krhki nježni đurđica
Mogu li se transformirati. Kao i divlja ruža,
Dok je sav bodljikav -
Kao razbojnik
Jednako podlo i zlobno. I samo cvjeta
Postaje nježan
Uostalom, ljepota je sveta
Svojstveno i nemarno.
Voloshin A.

pjesnička slikaDrevna narodna priča o uspavanoj ljepotici proizašla je iz promatranja divlje ruže - divlje ruže. Bajku o uspavanoj ljepotici neki narodi nazivaju "divlja ruža".

legende

Davno, dok se čovjek još nije nazivao kraljem prirode, divljoj je ruži posvetio pjesme i pjesme. legende. Jedna takva legenda - o cvjetnoj divljoj ruži - došla je do nas: božica ljubavi Afrodita, saznavši za smrt svog voljenog Adonisa u lovu, pojurila je za glasnikom. Trnovito grmlje greblo joj je kožu.

Kapljice krvi padale su na grane i pretvarale se u grimizne pupoljke. Tako se pojavila divlja ruža, čiji grm izgleda tijekom razdoblja cvatnje ogroman buket ruže. Možda ćete se iznenaditi, ali ovo je ruža, samo divlja.

Prema legendi, Sotona, budući da ga je Bog svrgnuo s neba, planirao je tamo ponovno ustati. Da bi to učinio, odabrao je divlju ružu, čija su mu ravna debla sa šiljcima mogla poslužiti kao ljestve. Ali Gospodin je pogodio njegove misli i savio debla divlje ruže. I tako, od tada, šiljci nisu postali ravni, već zakrivljeni prema dolje i prianjaju za sve što ih dodirne.

Tako je cijena divlje ruže bila poznata čak iu biblijsko doba.

Kažu na Kubanulegenda o nesretnoj ljubavi dvoje mladih ljubavnika koje je surova sudbina razdvojila. I bilo je tako. U jednom dalekom selu živjela je siromašna kozakinja. Njezino jedino bogatstvo bila je njezina izuzetna ljepota. Zaljubila se u mladog kozaka, nažalost, također siromašnog. Mladi su se jedno drugom zakleli na pravu ljubav, ali nevolje su već bile nad njima.

Primjećeno lijepa djevojka seoski glavar ju je počeo progoniti i došlo je vrijeme da mladi kozak ode u vojnu službu. Ljepotica je s mržnjom odgovorila na sva uznemiravanja poglavice, ali to nije zaustavilo zlikovca, a jedne od mračnih noći njegovi su sluge ukrali djevojku iz kuće njezinih roditelja. Dugo ju je držao u zatvoru, ali je na dan vjenčanja uspjela pobjeći u najbližu šumu.

Sjećala se sretnih susreta sa svojim voljenim, nije mogla podnijeti tjeskobu srca i oduzela si život. A na mjestu njezine smrti rastao je bujni grm blijedoružičastih mirisnih cvjetova. Jednom kada je poglavica ugledao prekrasan grm, htio je slomiti rascvjetanu granu, ali sve su se odmah prekrile bodljikavim trnjem. A u jesen su se na tim granama pojavili žarkocrveni plodovi nalik krvi. Dobri ljudi beru te plodove, piju čaj od njih, a taj im čaj vraća snagu i zdravlje.

Za mnoge je narode šipak omiljena domaća, obredna i sveta biljka: od njegovih cvjetova pleli su se vijenci za nevjeste, pjesnike, junake i vladare, žene i djevojke kitile su se perlama od svijetlih plodova, bio je sudionik društvenih događanja, sprovoda. obredi. Stari Grci i Rimljani smatrali su je simbolom morala i posvećivali je božici ljubavi i ljepote.

Zagonetke o divljoj ruži:
- Drvo je latinsko, šape junačke, pandže vražje.
- Postoji drvo, kansko drvo, šemahanska haljina, anđeosko cvijeće, đavolske kandže.
- Sjedi na štapu u crvenoj košulji, trbuh mu je pun - nabijen kamenjem.
- Crveni lonac s crnim poklopcem (armenska zagonetka).
tumačenje snova
- rascvjetani grmovi šipka simboliziraju opasnost.
- ubrizgati - podnositi nečije maltretiranje ili ismijavanje.
- šetati alejom među divljim ružama - biti prevaren u nečemu, uzimati obično za lijepo i neobično.
- piti sok ili infuz od šipka - nadati se nečijoj sućuti ili se razboljeti.
Znakovi :
- Šipak cvjeta - vodi rumenilo godine (šipak je procvjetao, više neće biti mrazova, sadnice možete saditi na otvorenom terenu).
- Divlja ruža cvjeta, šaran kljuca

Šipak daje blagostanje. U narodu postoji vjerovanje da ako kuću okružite grmovima divlje ruže, u njoj će uvijek biti mir i blagostanje.
Šipak ima takvo svojstvo - preraditi negativna energija pozitivna, pa je odavno posađeno u blizini prozora kuće. Osoba koja pokloni cvijet šipka priznaje da je romantična. „Siguran sam da te mogu usrećiti! »

Prvi spomeni ljekovitih svojstava šipka nalaze se u spisima Teofrasta, Hipokrata u 5.-4. stoljeću prije Krista, zatim kod grčkog liječnika Dioskorida u 1. stoljeću nove ere.
U Rusiji su šipak zvali svoroborinnik i od njega su pripremali svoroborin melasu kojom su hranili bolesne, oslabljene i vojnike. Plemstvo je brzo cijenilo jedinstveni proizvod, a melasa je dugo vremena ostala izvrstan eliksir bojara. Tada su šipak cijenili redovnici, a mnogo kasnije postao je dostupan običnim ljudima.
Vitamina C ima u mnogim biljkama, njegov sadržaj u svježim plodovima je djelić postotka, a samo u šipku vitamina C ima 1-4%, a ponekad i do 17%! Osim toga, plodovi šipka sadrže vitamine B2, P, K, karoten (provitamin A).

Šipak se liječirazne bolesti. Infuzija, dekocija, tinktura, ulje šipka povećavaju mentalnu i fizičku sposobnost, jačaju imunitet. Biljka pomaže u borbi protiv prehlade, bolesti usne šupljine, sinusitisa, normalizira krvni tlak, liječi kardiovaskularni sustav, pomaže kod bolesti gastrointestinalni trakt, živčani poremećaji. Druge sorte također su primjenjive za liječenje, ali je potrebno povećati količinu biljnog materijala.

Zaključak

Moja mala domovino, koliko znaš, toliko si doživjela, koliko ljepote čuva tvoj kraj. U svom radu opisao sam samo mali dio povijesti i prirode svog sela. Vodio sam turneju za učenike 7-8 razreda i osjetio interes dečki. Usput su mi dečki postavljali puno pitanja kojih se nisam doticao u svom radu. Stoga sam odlučio nastaviti svoje istraživanje. jaUvjerio sam se da proučavanje povijesti i prirode male domovine pridonosi odgoju domoljublja kod mlađih generacija.

Popis korištene literature:

1. Balabay IV Biljke koje nas liječe. Kišinjev. 1988. godine
2. Verzilin N. I. Putovanje s domaćim biljkama. L., 1965
3. Verzilin N. Tragovima Robinsona. L., 1974
4. Ivchenko S. N. Zanimljivo o botanici. M., 1972
5. Kuznetsova M.A. Priče o ljekovitom bilju. M., 1992
6. Zbirka pjesama donskih pjesnika. Rostov na Donu, 1989
7. I.A. Berdnikov, A.I. Borodin Na stepskim prostranstvima Rostova na Donu 1983-142.
8. N.P. Gončarov, L.N. Rodionova Transfigured Steppe Salsk 1968-176str.
9. A.I. Rigelman, Povijest donskih kozaka, Rostov / D 1992.- 224 str.
10. I. Esipenko Izvanredan zapovjednik Salskaya stepe 25.04.1978-3s.

Sve publikacije Predškolski odgoj Osnovno obrazovanje Osnovno opće obrazovanje Srednje (potpuno) obrazovanje Srednje (stručno) obrazovanje Visoko obrazovanje Dodatno obrazovanje

Autor publikacije: Beresneva Natalya Vladimirovna

Ekološko - zavičajni kalendar "Stazama s jednorogom"

Općinska autonomna predškolska obrazovna ustanova "Dječji vrtić br. 39" općinske formacije "Lysvensky Urban District" (MADOU "Dječji vrtić br. 39" Moskovske regije "LGO") Ekološki i lokalni kalendar učiteljica Beresneva Natalia Vladimirov U 2017., učitelji Od našeg Dječji vrtić izrađen je ekološko – zavičajni kalendar „Stazama grada s Jednorogom“ za 2018. godinu. Jednorog je najmlađa kći Jednoroga koji je simbol našeg grada. Zajedno s Unicorn-om upoznajemo se s poviješću i prirodnim obilježjima našeg grada. Svaka stranica u kalendaru dobra pomoć učitelja i roditelja u ekološkom obrazovanju djece. Svrha kalendara ovog kalendara nije samo dati znanja o prirodi, godišnjim dobima, već i razviti kognitivni interes za grad i njegovu okolicu. Pravila za rad s našim kalendar su vrlo jednostavni. Kalendar je uvjetno podijeljen na četiri ekologa - lokalne povijesne teme: Ptice koje zimuju (siječanj - ožujak) Zeleni grad: parkovi, trgovi, cvjetnjaci (travanj - svibanj) Gradske vodene površine (lipanj - kolovoz) Podzemna ostava (rujan - listopad) Svaki stranica mjeseca ima odjeljke i zadatke koji se ponavljaju: - vremenski kalendar se ispunjava zajedno s djetetom (simboli); - naslovi "Gledaj, slušaj, govori", "Uči i igraj se" - ovo su odabrane preporuke stručnjaka: slike domaćih umjetnika, male zadaće, ekološke bajke i zadaće.Crvena knjiga našeg kraja, ekološki rječnik i zavičajna građa. Kalendar će govoriti o poteškoćama s kojima se suočavaju ptice zimi, o pravom ponosu našeg grada - rezervoarima, parkovima, kao io mineralima i draguljima našeg okruga. Ovaj kalendar nije jednostavan, on je kalendar – kluba! Svi koji započnu ekološku edukaciju kod kuće postat će punopravni članovi Kluba Unicorns.Svaka tri mjeseca zbrojit ćemo rezultate, podijeliti dojmove i fotografije. Nakon svake tema kalendara- poklon za djecu (bojanke sa zadacima i igrama). Također, kalendar se može koristiti u posebnim tematskim razredima za upoznavanje s vanjskim svijetom, prirodom, upoznavanje s leksičke teme. Važno je kod djece pobuditi pozitivan stav prema objektima i prirodnim pojavama.Kalendar prirode podrazumijeva rad s roditeljima - to je zajednički zadatak, obiteljski izleti u skladu s rutom kalendara, završni ekološki praznici.Uz pomoć Kalendar prirode, djeca će naučiti vizualno, u pristupačnom obliku igre tijekom cijele godine upoznaje se s prirodom svog rodnog kraja, kao i uz pomoć zadataka usvojiti što se događa u biljnom, životinjskom svijetu, u čovjeku. aktivnosti. Na temelju rezultata kalendara djeca će na kraju godine naučiti popunjavati vremenski kalendar (simboli), proširiti razumijevanje prirode gradske četvrti te se obogatiti pozitivnim emocijama pri obavljanju obiteljskih zadataka. LiteraturaNikolaeva S.N. "Metode ekološkog odgoja predškolske djece", 2. izd. M. Akademija, 2005 Časopis "Hoop" broj 1, 2002, str.48

Relevantnost projekta:

Obrazovanje za okoliš u obrazovanju jedan je od gorućih problema našeg vremena. globalna kriza okoliša dovela je do toga da su ekološka pitanja postala središte pažnje i predškolskih radnika. Od čisto znanstvene, ona se pretvorila u društvenu, ispunjenu alarmantnim osjećajem nevolje u prirodi koja izvire, prvenstveno iz ljudske aktivnosti.

Zajednički problem stanovništva Zemlje je propadanje čovjekove okoline. Djeca su posebno osjetljiva na loš okoliš (zagađena voda, zrak, hrana).

Ekološki problemi i katastrofe izravno su povezani s edukacijom stanovništva – njezinom nedostatnošću ili potpunom odsutnošću i potaknuli su potrošački odnos prema prirodi. Stjecanje ekološke kulture, ekološke svijesti i razmišljanja jedini je izlaz čovječanstva iz ove situacije.

Poštivanje prirode trebalo bi biti norma za ljude svih dobi.

Dijete treba od malih nogu učiti da voljeti prirodu znači činiti dobro. To se može postići ako dijete upoznate s njegovim tajnama, pokažete zanimljivosti iz života biljaka i životinja, naučite ga uživati ​​u mirisu cvjetnog bilja, krajolicima svojih rodnih mjesta.

Krenuli smo od najelementarnije ljubavi prema životinjama – kroz ekološki i zavičajni projekt za djecu i odrasle na temu „Mali stanovnici planeta“.

Ideja projekta:

Stečena znanja pomoći će djeci u budućnosti u ekološkom opismenjavanju i rješavanju ekoloških problema.

Cilj projekta:

Odgajanje pažljivog i humanog odnosa djeteta prema živom svijetu.

Ciljevi projekta:

• Usustaviti znanja o domaćim i divljim životinjama i životinjama kraja.
• Razjasniti dječje ideje o odnosu čovjeka s prirodnim svijetom.
• Usaditi osjećaj odgovornosti za živote životinja.
• Odgajati kod djece human odnos prema živima.

Zauvijek si odgovoran za sve

koji je pripitomio.

Antoine de Saint-Exupery

1. Pozornica. Pripremni.

• Izrada ekološkog kalendara.
• Čitanje beletristike i enciklopedijske literature.
• Pregledavanje slika, albuma, provođenje didaktičkih i vanjskih igara, rješavanje križaljki, zagonetki.
• Priprema izleta do stanice mladih prirodoslovaca.
• Posjet izletu u središnju knjižnicu na ekološki sat "Šape, uši, rep i perje ili u svijetu životinja".
• Izlet u "Zimski vrt" MDOU Dječji vrtić br. 22 "Plava ptica".
• Izlet u muzej. I. Shemanovsky na izložbu "Svijet insekata".
• Priprema za zabavu "Naš dom je Zemlja!".
• Priprema materijala za vizualnu aktivnost.
• Zapažanja i rad u kutku prirode.
• Nastanak knjige "Inquisitive Why and Pathfinders".

2. Pozornica. Provedba projekta.

• Provođenje edukativnih sesija.
• Organizirajte aktivnosti s djecom u likovnim aktivnostima: crtanje, modeliranje, aplikacija, ručni rad.
• Napravite kolaž "Naši susjedi na planeti Zemlji."
• Dramatizirati bajke

• Održati natjecanje za najbolju pjesmu o životinji.

Rad s roditeljima:

• Sastavite priču od riječi djeteta o vašem ljubimcu, nacrtajte njegov "portret".
• Pripremiti materijal za nastanak knjige "Inquisitive Why and Pathfinders".
• Izradite knjižicu "Upoznaj, voli i zaštiti."
• Napravite video film i prezentacijski video "Dečki i životinje".
• Izraditi letke "Čuvajmo prirodu!".

Rad na projektu:

Nastava kognitivnog ciklusa

Satovi ekološkog odgoja

• "Domaće i divlje životinje"

Cilj. Sistematizirati ideje o staništima divljih i domaćih životinja (žive tamo gdje ima hrane, prikladno je uzgajati mladunce i pobjeći od neprijatelja). Naučite primijeniti specifična znanja o ponašanju i potrebama. Podići interes za život životinja.

• "Svi trebaju jedni druge"

Cilj. Stvoriti opću predodžbu da je šuma dom za životinje i biljke. Opišite odnos čovjeka i prirode. Naučite djecu kako se ponašati u šumi.

satovi umjetnosti - produktivna djelatnost.

• "Naši favoriti"

Cilj. Ojačati sposobnost oblikovanja iz cijelog komada, ispravno prenijeti proporcije tijela, dati linijama glatkoću, eleganciju u skladu s prirodom keramičke figure. Njegovati sposobnost pravilnog vrednovanja vlastitog rada i rada drugih.

• "Tko živi u tundri?"

Cilj. Nastavite učiti djecu prenošenju na crtežu karakteristike izgledživotinje sjevera. Spomenuti estetski i moralni odnos prema životinjama i biljkama.

• “Kao da je beba tražila majku” - kolektivni rad.

Cilj. Naučiti djecu da koriste otpadni materijal u svom radu, da prikažu životinju na aplicirani način različite oblike i veličine, nastaviti razvijati sposobnost suradničkog rada.

• "Smiješna obitelj"

Cilj. Nastavite učiti djecu kako napraviti smiješne životinje od prirodnih materijala. Razvijati estetsku percepciju, kreativnu maštu.

• Zabava "Naš dom je Zemlja."

Cilj. Formirati ideju da je čovjek dio prirode. Njegov život ovisi o stanju prirodnih objekata, a njihova je sigurnost odgovornost čovjeka.

• Izlet do postaje mladih prirodoslovaca.

Cilj. Izazvati pozitivne emocije iz kontakta sa životinjama. Naučite se ne bojati nekih od njih. Ojačati interes za promatranje navika životinja i ptica. Njegujte svjestan stav prema problemu njihovog sadržaja.

• Dramatizacija bajki:

E. Karganova "Tko je najljepši?";

I. Knips "Mačić koji je zaboravio kako tražiti hranu."

Cilj. Razviti sposobnost djece da se emocionalno oslobode, naučiti ih prenijeti gestama, intonacijskom izražajnošću sadržaj djela, slike glavnih likova. Aktivirajte govornu aktivnost. Razviti dijaloški govor. Njegujte human odnos prema živima.

• Izlet u središnju knjižnicu na ekološki sat "Šape, uši, rep i perje, ili u svijetu životinja."

Cilj. Upoznajte djecu sa svijetom životinja. Objasnite zašto životinje trebaju šape, repove, perje itd. Kakvu dobrobit pružaju. Gajite ljubav, poštovanje prema njima.

• Izrada kolaža "Naši susjedi na planeti Zemlji"

Cilj. Razvijati dječju kreativnost. Naučite koristiti različite materijale u svom radu. Izrazite emotivnu ideju umjetničkog djela.

Sudjelovanje roditelja u provedbi projekta.

• Pripreme za dječje natjecanje najbolji nastup pjesme o životinjama.
• Domaća zadaća, crtanje djece i odraslih (aplikacija) na temu „Moje ljubimac».
• Napiši priču o kućnom ljubimcu.

Snimanje priče iz riječi djeteta.

• Izrada knjižice „Znaj, voli i čuvaj!“.
• Izrada video filma i prezentacijskog videa "Dečki i životinje".
• Izrada letaka "Čuvajmo prirodu!".

3. Pozornica. Sažimajući.

• Održavanje natječaja za najbolju izvedbu pjesama o životinjama "Pjesme o životinjama".
• Predstavljanje skupne knjige "Radoznali zašto i putokazi".
• Predstavljanje kolaža "Naši susjedi na planeti Zemlji".
• Predstavljanje foto albuma "Priroda i čovjek".
• Izložba na temu: "Moj ljubimac".
• Sudjelovanje u gradskom natjecanju zaštite ekološki projekti"Zemlja je moj dom!"
• Prezentacija video filma (video) "Momci i životinje".
• Podjela knjižice „Znaj, voli i čuvaj!“. Podjela letaka „Čuvajmo prirodu!“.

Tijekom provedbe projekta održavana je nastava ekološkog odgoja s djecom u nekonvencionalnom obliku, gdje su se usustavljivale ideje djece o staništima divljih i domaćih životinja. Stvorili su generaliziranu ideju da je šuma dom za životinje. O odnosu čovjeka i prirode.

U učionici za umjetničko-proizvodne aktivnosti učili su djecu korištenju otpada i prirodni materijal, prikazuju životinje na aplicirani način, crtaju.

Kroz dramatizaciju bajki provodio se kolektivno - kreativni rad, djeca su učila prenijeti slike glavnih likova.

Oni su formirali ideju da je čovjek dio prirode, njegov život ovisi o stanju prirodnih objekata, a njihovo očuvanje odgovornost je čovjeka. Odgojili su human odnos prema živima, saznali tko gdje živi, ​​tko što jede.

Prethodno su vodili izlete do stanice mladih prirodoslovaca, razgovarali s djecom i učili pjesme napamet. Pojačali su interes za promatranje navika životinja i ptica, učili da se nekih od njih ne boje, da ih ne plaše . Odgajali su svjestan odnos prema problemu svog sadržaja. (pomogla u zagrijavanju kaveza za labudove), kontakt sa životinjama izazvao je kod djece pozitivne emocije, radost, što je za nas jako važno. Tijekom projekta djeci smo dali ideje ne samo o životinjskom svijetu, već io prirodi koja je međusobno povezana, briga za prirodu je briga za čovjeka.Što šteti prirodi šteti samom čovjeku. "Svi smo povezani jedni s drugima!"

Pogledajte našu zemlju, ona plače, traži: "SPASI ME!"

Nemoguće je usaditi ljubav i brižan odnos prema životinjama bez sudjelovanja roditelja. Zajedno s djecom crtali su svoje kućne ljubimce, mačke, pse, hrčke, sastavljali zanimljive priče o njima. Korisno je imati jednu od životinja u kuća. Sa životinjama dijete može emocionalno komunicirati, igrati se, razgovarati.Ujedno su roditelji djeci primjer brižnog, pažljivog odnosa prema životinjama, objašnjavaju im ovisnost dobrobiti životinje o djetetovom ispunjenju zadatak brinuti se za njega.

Roditelji su pomogli organizirati:

1. Foto album "Priroda i čovjek"

2. Napravio kolaž "Živimo na planeti Zemlji"

3. I osmislili su knjigu grupe "Inquisitive Why and Pathfinders", koja govori o životu životinja i zanimljivostima.

Učitelji su pripremili:

Edukativne knjižice "Upoznaj, voli i čuvaj", letci "Čuvajmo prirodu!"

S djecom uokvireno i igrano igra igranja uloga"Pet s repom." Klinika za četveronožne prijatelje.

Teatralizacija bajke E. Karganove "Tko je najljepši?"

Pozivamo učitelje predškolskog odgoja Tjumenska regija, YNAO i KhMAO-Yugra objaviti svoj metodološki materijal:
- Pedagoško iskustvo, autorski programi, nastavna pomagala, prezentacije za nastavu, elektroničke igre;
- Osobno dizajnirane bilješke i skripte obrazovne aktivnosti, projekti, majstorske tečajeve (uključujući video), oblici rada s obiteljima i učiteljima.

Zašto je isplativo objavljivati ​​kod nas?

Organizacija: MBDOU "CRR - Karagai vrtić br. 3"

Naselje: Permski teritorij, s. Karagay

Problem interakcije s obitelji postaje posebno relevantan u sadašnjoj fazi. Zakon Ruske Federacije "O obrazovanju" br. 273-FZ, Savezni državni standard za predškolsko obrazovanje obvezuje učitelje i roditelje da postanu ne samo ravnopravni, već i jednako odgovorni sudionici obrazovnog procesa. Prepoznavanje prioriteta obiteljskog odgoja zahtijeva drugačiji odnos između obitelji i vrtića, a to su suradnja, interakcija i povjerenje. To zahtijeva od učitelja izgradnju novih sadržaja i oblika interakcije s djecom i roditeljima. Tako se javila ideja o izradi ekološko-zavičajnog kalendara „Voli i poznaj svoj rodni kraj“ za 2018. godinu, razvijenog na regionalnoj osnovi.

Važnu ulogu u ekološkom i zavičajnom odgoju ima proučavanje narodnog kalendara u svim godišnjim dobima, vezano za određeno područje i s obzirom na prirodne i vremenski uvjeti. Razvijen pedagoški projekt "Dječji ekološki i zavičajni kalendar" Voli i upoznaj svoj rodni kraj "za djecu od 5-6 godina za obogaćivanje sociokulturnog iskustva predškolskog djeteta u procesu interakcije s roditeljima ( zakonski zastupnici) izgrađen je na narodnom kalendaru, godišnjem ciklusu rada ruskog naroda. Narodni kalendar s koljena na koljeno prenosio je narodna znanja o prirodi. Kalendar djetetu daje priliku upoznati i vidjeti nevjerojatnu ljepotu svoje domovine. Sve što nas okružuje: zrak, voda, sunce, biljke, životinje usko je povezano jedno s drugim i čovjekom. Ovo je velika kuća u kojoj živimo i važno je kod djece probuditi želju da uče, vole i brinu o ovoj kući. Dojmovi izvorne prirode primljeni u djetinjstvu pamte se cijeli život i često utječu na stav osobe prema prirodi svog kraja, prema domovini.

Ciljevi i zadaci projekta "Dječji ekološki i zavičajni kalendar" Voli i poznaj svoj rodni kraj ":

Svrha: Stvoriti uvjete za sudjelovanje roditelja u obrazovnim aktivnostima predškolske odgojne ustanove, pomoći im u moralnom i domoljubnom odgoju, formirati temelje ekološke kulture predškolskog djeteta.

Zadaci:

• načinima i metodama obogatiti praktično iskustvo roditelja aktivna interakcija s djecom predškolske dobi;
• promicati formiranje i podržavanje roditeljske pozicije subjektivnosti (vlastite aktivnosti) kao glavnog mehanizma za odgoj i razvoj djeteta;
• podupirati odgojne inicijative roditelja kao prvih i glavnih odgojitelja djece u razvoju vlastite psihološke i pedagoške kompetencije;
• promicati razvoj kulture odnosa roditelj-dijete i partnerstva obitelji i vrtića.

Faze provedbe projekta "Dječji ekološki i zavičajni kalendar" Voli i poznaj svoj rodni kraj ":

Projekt se provodi tijekom 2018. godine u nekoliko faza:

1. faza - organizacijska (upoznavanje roditelja s pravilnikom o provedbi projekta);

Faza 2 - glavna (provedba projekta);

Faza 3 - refleksivna (sažimanje rezultata, održavanje završne priredbe "Praznik nam dolazi cijele godine")

Sudionici projekta „Dječji ekološki i zavičajni kalendar „Voli i poznaj svoj rodni kraj“:

Sudionici projekta su učenici, učitelji i roditelji učenika, kao i ostali članovi obitelji polaznika dječjeg vrtića te njihovi zainteresirani prijatelji i partneri.

Postupak provedbe projekta „Dječji ekološki i zavičajni kalendar „Voli i poznaj svoj rodni kraj“:

Kalendar se nalazi u recepciji i sadrži: dvostrani omot s kratkom napomenom; opće preporuke za korištenje kalendara s naznakom dobi; opis sustava koji se koristi u kalendaru simboli; opis 3 odjeljka kalendara (od kojih je svaki dizajniran za 12 mjeseci kalendarske godine).

Kalendar je sastavljen i strukturiran prema određenim dijelovima:

Odjeljak „O čemu će kalendar pričati“ („kalendarska mreža“ od 12 mjeseci 2018., s isticanjem određenih datuma / događaja na temelju nacionalnog kalendara):

• Kalendarski dio od 12 stranica predstavlja "kalendarsku mrežu" (365 dana 2018.) kronološkim redom;
• u kalendarskoj mreži datumi / događaji, mjesta (i objekti), turističke rute za djecu koje su značajne u skladu s temom kalendara istaknute su bojom (na primjer, u ožujku su u kalendaru istaknuti pučki praznici: Vasilij kapaljka (15. ožujka), Gerasim lebljivac (17. ožujka), Svrake (22. ožujka).

Rubrika "Zanimljivi datumi, događaji, mjesta i objekti regije Karagay" (kratak opis odabranog sadržaja za 12 mjeseci 2018.): na 12 stranica rubrike Kalendar (u svakom mjesecu) kratak opis sadržaja odabrani datumi, događaji, mjesta i objekti, dječje turističke rute . Sadržaj opisa razumljiv je svim sudionicima odgojno-obrazovnog odnosa (djeci i roditeljima) u skladu s njihovim dobnim mogućnostima, udovoljava zahtjevima logičnog slijeda izlaganja gradiva. Opis ima ilustrativnu pratnju u obliku crteža, fotografija koje zadovoljavaju zahtjeve logičnog slijeda prezentacije materijala.

Rubrika “Vodič ZAJEDNO” (opis načina i oblika zajedničke interakcije odgajatelja i djece). Ovaj odjeljak sastoji se od dva međusobno povezana dijela: jedan - nudi vrtić za djecu i roditelje; drugu su osmislile obitelji učenika u logici zanimljivih datuma, događaja, mjesta i objekata okruga Karagay, blagdanske tradicije i kreativne prijedloge.

Informativni dio kalendara za roditelje razvijaju učitelji uzimajući u obzir nacionalni kalendar i uključuje sljedeće blokove:

"Vikend itinerer" - U ovom dijelu predlažemo posjet Lijepa mjesta Okrug Karagaysky (botanički spomenici prirode od regionalnog značaja "Boronyatsky Bor", "Zyukaysky cliff", prirodni botanički rezervat "Karagaysky šuma", povijesni i prirodni kompleks "Grafsky Bor" i Permski kraj(arhitektonski i etnografski muzej drvene arhitekture "Khokhlovka"), ići na izlete.

"Bakina škrinja" - Za vrijeme državnih praznika naši su preci pripremali lutke-amajlije. U "bakinoj škrinji" nalaze se tehnološke karte za izradu obrednih lutaka-amajlija. Ove su lutke bile od velike važnosti za naše pretke, bile su dio kulture cijelog čovječanstva. Kao i svaka radnja, izrada kalendarskih narodnih lutaka često se oslanjala na razne važne datume (do zimski praznici- lutka Kolyada, ispred Trojstva - lutka kukavica, na Pokrov - lutka s deset ruku itd.).

„Eksperimentiranje“ – u ovom dijelu opisani su pokusi i pokusi koji se lako i sigurno mogu organizirati kod kuće („Otkrivamo mehanizam nastanka mraza“, „Napravimo dugu kod kuće“, „Biljke piju vodu“ i sl.). Dijete je zainteresirano za istraživanje svijeta, kao pionir. On uči nove stvari u poznatom i iznenađen je nepoznatim. Tako počinje eksperimentiranje.

"Programer" - u ovom odjeljku nudimo da s djecom ispunite različite zadatke i vježbe u igri ("Pronađi predmete na slici", "Koja je ptica odletjela iz kuće?", "Imenuj žive i nežive predmete", " Što raste na drvetu? i sl.)

„Masterilochka” - U ovom odjeljku pozvani ste da napravite rukotvorine koji će vaše dijete dugo podsjećati na prošle praznike (uoči praznika Zinovy ​​​​\u200bSinichnik (12. studenog), predlaže se napraviti hranitelji ptica s djecom, na blagdan Spiridona Solsticija (25. prosinca) - sunce).

“Obiteljske tradicije” - obiteljske tradicije su se prenosile s koljena na koljeno, jer ništa ne ujedinjuje obitelj kao tradicija, a to su određena pravila ponašanja. Oni pomažu osobi da bude shvaćena, da brine o drugim ljudima. Zahvaljujući njima, u kući se stvara povoljna atmosfera. psihološka klima dobri odnosi među članovima obitelji. Tradicije ruskog naroda vrlo su bogate, a kalendar govori o nekima od njih: tijekom Božića možete se obući u neobične nošnje, učenje božićnih pjesama s djecom i posjećivanje prijatelja i poznanika, proslava Maslenice uz igre i palačinke je prekrasna obiteljska tradicija, a na blagdan Svrake možete ispeći lepinje u obliku ptica „ševa“ itd.

Drugi dio kalendara je promjenjiv, popunjavaju ga roditelji. Sezonska, narodna, svjetska, sveruska država, regionalni praznici. Ovaj dio kalendara sadrži naslove: "Znatiželjno ..." (informacije o povijesti i atributima narodnih praznika, pjesme lokalnih pjesnika o prirodi njihovog rodnog kraja), "Imam ideju!" (kreativne ideje za održavanje odmora u obitelji), "Dobrodošli" (želeći roditeljima da dođu u grupu, razgovaraju o praznicima, postanu sudionici kreativne radionice, organiziraju kviz i druge vrste zajedničkih aktivnosti), "Zanimljivo je zajedno !" (roditelji dijele svoja iskustva u organiziranju obiteljskog vikenda: obiteljska čitanja, šetnje prirodom i ulicama rodnog sela, izleti u muzej itd.). Također u drugom dijelu kalendara odgajatelji objavljuju najave zajedničkih aktivnosti vrtića i obitelji (u skladu s planom interakcije: sastanci, praznici, natjecanja, koncerti, izložbe, ekskurzije itd.), kao i preporuke za njihovu pripremu.

Kao rezultat provedbe projekta „Dječji ekološki i zavičajni kalendar „Voli i poznaj svoj rodni kraj“ organizirat će se događanja koja će promišljati stečena iskustva i utvrđivati ​​ih. buduci izgledi razvoj u sljedećim oblicima:

• ispitivanje svih sudionika projekta;
• Okrugli stol;
• završna edukativno-zabavna priredba za djecu i roditelje „Cijelu godinu praznik nam dolazi“.

Kao potporu aktivnim sudionicima projekta, učitelji skupine daju poticaje u obliku zahvalnica.

Kriterij učinkovitosti ovog projekta je stvaranje kvalitativno novih odnosa između roditelja, djece i učitelja:

• povećanje razine uključenosti roditelja u aktivnosti predškolske ustanove, otkrivanje njihovih kreativnost kroz Aktivno sudjelovanje u priredbama, pokazivanje inicijative u organiziranju i izvođenju priredbi za djecu;
• povećanje razine i kvalitete roditeljske komunikacije kroz stalnu razmjenu iskustava u obiteljskom odgoju uz pomoć rubrika kalendara „Zanimljivo je zajedno“ i „Imam ideju!“;
• povećanje razine osobne komunikacije obitelji kroz organizaciju obiteljskih šetnji i planinarskih izleta.

Književnost:

1. Porijeklo. Okvirni temeljni obrazovni program predškolskog odgoja. M., ur. "Sfera", 2017.
2. Narodni kalendar temelj je za planiranje rada s djecom predškolske dobi prema državnom obrazovnom standardu: Plan-program. Sažeci nastave. Scenariji za odmor: / Nikolaeva S.R. itd. - St. Petersburg: "Childhood-Press", 2004.
3. Stranica knjižnice Karagay među naseljima - karalib.permculture.ru
4. Zbornik članaka znanstveno-praktične konferencije "Blagdanska kultura naroda Kamske regije". - Uređivačko-izdavački odjel MBUK "Karagay Museum of Local Lore", 2016.