Što je skitsko zlato? Blago Skita: povijest zlatne zbirke krimskih muzeja.

Zlatni skitski pektoral, iz muzeja u Kijevu

Oni koji su putovali dnjeparskim stepama, uglavnom oranim i neravnim šumskim plantažama, vjerojatno su obratili pozornost na zemljane humke koji se povremeno susreću na putu. Stvorena prije mnogo stoljeća, ova zemljana brda koja je napravio čovjek, poput egipatskih piramida, odavno su postala dio prirodnog krajolika.

U početku su bile izražene najnevjerojatnije verzije o njihovom podrijetlu: neki su vjerovali da su visoka brda u ravnoj stepi posebno izlivena prije rata kako bi sa svoje visine pazili na prijatelja; drugi su humke smatrali nečim poput graničnih stupova koji odvajaju područje prebivališta jednog drevnog naroda od drugog; treći su humcima dodijelili ulogu izvornih grobišta, sadržavajući u svojoj utrobi grobnice drevnih kraljeva i bezbrojna blaga.

Najnovija verzija ubrzo je potvrđena.
U svakom trenutku i više puta, u neposrednoj blizini humaka - bilo na obradivom zemljištu tijekom zemljanih radova, bilo na deponiji kamenoloma - pronalazili su neobične zlatne pločice, komadiće zlatne folije i posude koje su od vremena potamnjele.

Tako su u drugoj polovici 19. stoljeća seljaci u okolici Nikopolja, kopajući pijesak na jednom takvom brdu, koje su mještani prozvali "Grob livada", pronašli zlatne predmete s iskovanim slikama čudnih čudovišta. Sretni vlasnici nalaza prijavili su ovaj incident lokalnoj vlasti, a dužnosnici su već rekli arheolozima. Kao rezultat iskapanja koja su uslijedila, bilo je moguće pronaći grob skitskog kralja, čiji su ostaci bili bogato ukrašeni zlatnim predmetima.

Skiti - ova moćna plemenska zajednica okupirala je teritorije moderne Ukrajine i Moldavije više od tisućljeća, skitska kultura smatra se jednom od najnevjerojatnijih u povijesti, a njezino nasljeđe za Europu jednako je veliko i značajno kao keltsko ili slavensko. Istina, donedavno se o Skitima nije znalo mnogo, glavni izvor informacija bili su opisi njihova života i običaja koje je napravio starogrčki povjesničar Herodot. Kao što znate, volio je putovati i čak je osobno posjetio grčku koloniju Olbiju, koja se nalazi na ušću Dnjeparsko-bugskog estuarija, odnosno u neposrednoj blizini teritorija Skita.

Ne zna se odakle su Skiti došli u područje sjevernog Crnog mora. Ti su se ljudi dobro smjestili na okupiranim zemljama, razvili osebujnu kulturu, uspostavili trgovačke odnose sa susjedima, pa čak i dopustili da ratuju protiv agresivnijih susjeda. Općenito, sve, kao i obično, osim činjenice da su Skiti bili prvi koji su iskopali zlato u stepama Ukrajine.

Štoviše, Skiti su stvorili cijeli kult od ovog plemenitog metala. Zlato se koristilo u svakodnevnom životu, bogato ukrašavalo skupocjenim pločicama na odjeći i obući, prekrivalo vojno streljivo, konjsku ormu i, bez imalo žaljenja, pokapalo ogromne količine zlatnog nakita zajedno s mrtvima. Posvećenost Skita zlatu bila je njihova čudna, nevjerojatna osobina. Isti Herodot je napisao da su srebro i bakar ovi ljudi koristili u ograničenim količinama, a prednost su davali isključivo zlatu. Doista, arheološki nalazi pokazuju da ni prije ni poslije Skita ovaj metal nije bio toliko raširen u stepskom području današnje Ukrajine. Niti jedna druga kultura antike, čak ni "zlatom bogata Mikena", nije se u tom pogledu mogla mjeriti sa Skitom.
Zlato se među ovim stepskim narodom smatralo simbolom bogatstva, personificiralo vatru, sunce, kraljevsku moć i, što je najvažnije, vječni život. Kako bi njime pokrili što veću površinu tijela, skitski su majstori razvili posebnu tehnologiju - ručno crtanje zlatne folije i iz nje tjerali pločice s izvornim slikama.

Osim zlatnih kućanskih predmeta i nakita, Skiti su za sobom ostavili mnoge gomile. Istina, nakon dva i pol tisućljeća njihov se izgled primjetno promijenio. Nekada davno humci nisu bili samo zemljani brežuljci, već izvanredne arhitektonske građevine. Humci nekih grobnih humaka bili su obloženi kamenjem ili drvenim brvnarama, nosili široke obojene glinene pojaseve i bili okruženi dubokim jarcima. A sve je to bilo namijenjeno skrivanju prilično složenih podzemnih mauzoleja, katakombi, kripti od ljudskih očiju.

Prema Herodotu, glavno kultno središte Skitije nalazilo se između rijeka Dnjepar i Južni Bug. Vladari stepske Skitije posjeduju najveće grobne humke, prave stepske piramide, koje poput kupola prekrivaju grobnice moćnih kraljeva crnomorske regije. Grobnice ispunjene zlatom nisu ništa manje izdašne od grobnih komora egipatskih faraona. A budući da su Skiti iznad svega cijenili grobna mjesta svojih predaka, oni su, naravno, pokušali zaštititi grobove, za koje su koristili humke ponekad više od 20 metara.
No, zlato, za to zlato i služi, da uzbuđuje ljudske umove od pamtivijeka. Tajne porijekla skitskog bogatstva progonile su Grke, Rimljane i Perzijance. Gdje su Skiti uzimali zlato u takvim količinama - nitko nije znao. A, u isto vrijeme, bilo je dobro poznato da u Skitiji nema značajnijih rastresitih naslaga niti zlatonosnih žila.

Činilo se da su drevni obrtnici, poput alkemičara srednjeg vijeka, jednostavno posjedovali tajnu vađenja plemenitog metala iz improviziranih sredstava. Ali kako su to učinili, ostala je tajna, koja se nije mogla otkriti ni silom ni lukavstvom. Dakle, zbog nepoznavanja zlatonosnog izvora, neprijatelji pohlepni za tuđim bogatstvom mogli su loviti samo radi pljačke. I ako su Grci i Rimljani na kraju odlučili ne petljati se s lukavim i ratobornim stepskim narodom, onda je perzijski kralj Darije I., čuvši za skitska bogatstva, 512. pr. e. upao na područje sjevernog crnomorskog područja, naredio uništenje skitskih grobnica i izvlačenje sveg blaga koje je tamo pronađeno.

Pošteno radi, treba napomenuti da je on ipak upozorio na svoju namjeru i ponudio mu dragovoljno dati blago. “Imamo očinske grobove. Pronađite ih i pokušajte ih uništiti, a onda ćete znati hoćemo li se boriti za ove grobove ili ne", odgovorili su Skiti Dariju. Ratoborni stepaši, umjesto da prihvate bitku s golemom i brojčano nadmoćnom vojskom, razumno su se ograničili na partizansku taktiku, iscrpljujući nespretnu vojsku osvajača iznenadnim napadima. Tako su branili svoju zemlju.

Kad su Skiti nestali iznenada kao što su se i pojavili, grobovi njihovih predaka ostali su bez zaštite, a lovci na blago željni lake zarade pohrlili su u humke. Istina, doći do legendarnog blaga nije bilo tako lako. Za iskopanje višemetarskog zemljanog nasipa bilo je potrebno mnogo truda i, naravno, nije bilo moguće sakriti tako velik iskop. Zemljani radovi "crnih arheologa" uvijek su privlačili pozornost i običnih stanovnika i konkurenata, a posebno vlasti. Tako su ilegalni lovci na blago morali pokazati žurbu, što, kao što znate, u svakom slučaju ne vodi dobru. Osim toga, protiv uništavanja grobova pobunili su se i sami njihovi stanovnici. Kako se ubrzo pokazalo, nisu samo faraoni znali zaštititi svoje grobove kletvama.

Godine 1862. arheolozi su počeli iskopavati humak koji se nalazi 20 km od Nikopolja i popularno nazvan Čertomlikski. Već je preliminarna analiza artefakata izvađenih iz zemlje pokazala da je to grobno mjesto nekog moćnog skitskog vladara. Međutim, pronađena grobnica je opljačkana. Moguće je pronaći samo razbacane kosti pokopanih, ostatke drvene postelje na kojoj je ležao pepeo, nekoliko zlatnih predmeta - prsten s likom bika, pločice s likovima životinja i biljaka te brončane vrhove strijela. Međutim, arheolozi nisu očajavali.

Kao što je praksa pokazala, često su takvi ukopi iza lažne grobne komore bili opremljeni posebnim skrovištima u kojima su postavljena prava blaga. Čini se da su Skiti bili svjesni koliko su grobni humci prepuni zlata privlačni za pljačkaše. Takvo spremište također je pronađeno u gomili Chertomlyk. I čuvao je mnogo dragocjenosti: zlatnu pločicu iz korica mača, zlatnu podstavu tobolca s prikazima iz grčke mitologije, zlatnu tordiranu ogrlicu, zlatne narukvice i prstenje, pojas obrubljen zlatnim pločicama . Također je otkriveno da je predatorski prolaz vodio u ovu tajnu prostoriju. A na mjestu gdje se spajala s riznicom, arheolozi su pronašli pljačkaša grobnica smrvljenog odronom, okruženog mnoštvom zlatnika koje je ukrao.

Humak nakon iskopavanja "crnih arheologa"

Međutim, odmazda zagrobnog života gotovo nikada nije zaustavila "crne arheologe". Obilje zlata zakopanog u gomilama natjeralo nas je da zaboravimo na strah. A njegove su rezerve, očito, bile ogromne. Na primjer, poznati grobni humak Solokha, koji se nalazi u regiji Zaporizhia, bio je opustošen nekoliko stoljeća, a činilo se da se zlato u njemu nije smanjilo. Tome je dijelom pridonijela ogromna veličina humka - doseže 100 metara u promjeru i 18 metara u visinu.

Ozbiljna proučavanja Solohe započela su 1912. godine i povezana su s imenom profesora Peterburškog sveučilišta Nikolaja Veselovskog. Prvo ispitivanje humka pokazalo je da nije izbjegao tužnu sudbinu pljačke, ali Veselovsky je iz iskustva znao da su amateri koji su lovili isključivo zlato rijetko uspijevali opljačkati grob. Da, iu humku bi moglo biti nekoliko ukopa. Unutarnji instinkt nije iznevjerio ruskog profesora: nakon dvije sezone arheološkog rada, istraživači su dobili zasluženu nagradu za svoju vjeru i trud. U otkrivenim skrovištima nalazilo se mnogo zlatnih predmeta koji su imali rijetku povijesnu vrijednost. Najistaknutiji nalaz ovog humka, koji je postao poznat u cijelom svijetu, bio je vješto izrađen zlatni češalj težak 294 grama.

Dalje više. Prije točno 40 godina, u ljeto 1971., u blizini grada Ordzhonikidze, u regiji Dnepropetrovsk, arheolozi su iskopali doista nevjerojatan nakit iz iskopina. Ispod osmometarskog nasipa otvoreni su najbogatiji ukopi skitske kraljice i dječaka koji su ležali u sarkofagu od alabastera, a nisu ih poremetili ni antički ni moderni pljačkaši. U potpunom skladu s Herodotovim opisom, odjeća mrtvih zasljepljivala je zlatnim sjajem. Kraljica je ležala u haljini izvezenoj zlatnim pločama s ornamentima i slikama životinja, a masivni obruč od grivne od istog plemenitog metala, s vješto izvedenim figuricama lavova, grlio joj je vrat. Visoki šešir također je nosio fino izrađene zlatne ploče. Nažalost, glavna komora - mjesto ukopa samog kralja - nije sačuvana do trenutka iskopavanja. Očito su sve što je u njoj bilo vrijedno iznijeli neprincipijelni rušitelji.

Na ulazu u kraljevsku grobnicu arheolozi su pronašli skrovište koje pljačkaši nisu primijetili, au kojem su pronašli - prsni ukras skitskog kralja iz 4. stoljeća pr. e., teži više od kilograma (da budemo precizni, 1 kg 150 g). U promjeru je ovaj ukras dosegao 30,6 centimetara, a izrađen je od zlata 958. Ukupno su istraživači izvukli oko 4,5 kilograma unikatni zlatni predmeti.
Kako vjeruju neki stručnjaci za skitsku kulturu, svo zlato do sada pronađeno u drevnim ukopima samo je vidljivi dio sante leda. Uostalom, Skitija je bila poznata po cijeloj dinastiji kraljeva, a grobovi većine njih još nisu otkriveni. Da, i mnogi grandiozni, još neispitani humci čekaju na svoja krila.

Skitsko zlato, poslano na izložbu u Amsterdam s Krima, trebalo bi biti prebačeno u Kijev. Takvu paradoksalnu odluku donio je danas sud u Nizozemskoj. Ali točka u ovom pitanju još nije postavljena. Krimski muzeji sada pripremaju žalbu. Odvjetnici kažu da se sudskom presudom krše ne samo ugovorne odredbe, već i načela muzejske suradnje prihvaćena u cijelom svijetu.

Odluka Okružnog suda u Amsterdamu postavila je najopasniji presedan u muzejskom poslovanju. Suci nisu odlučivali kome pripadaju eksponati: krimskim muzejima ili Ukrajini. Istodobno, smatraju da bi se fragmenti materijalne povijesti Krima trebali prenijeti u Kijev s obrazloženjem da su dio kulturne baštine Ukrajine. Njihova izvozna deklaracija već je istekla. I taj dokument navodno treba izdati u Ministarstvu kulture Ukrajine.

“Okružni sud u Amsterdamu presudio je da stajalište krimskih muzeja, koje se sastoji u činjenici da su eksponati dio kulturne baštine Krima, nije pravno ispravno. Tijekom organizacije i dolaska izložbe, Krim je bio dio Ukrajine”, istaknuo je sudac.

Muzeji Krima dobili su tri mjeseca da se žale na odluku Vrhovnom sudu Nizozemske. U središnjem muzeju Tauride očekivali su, naravno, drugačiju odluku. Uostalom, prema ugovoru, zbirke se moraju vratiti tamo odakle su uzete. Ugovor o izložbi sklopljen je između muzeja, a ne između država.

“Naravno da smo računali na pravednu odluku suda, ali smo implicirali da odluka može biti takva. Naravno, odluku doživljavamo kao politički motiviranu i nepravednu u odnosu na krimske muzeje, naš je stav više puta izrečen, sada pripremamo žalbu u skladu s nizozemskim i ruskim zakonom, koju ćemo podnijeti žalbenoj instanci s nadamo se razmatranju", rekao je direktor Središnjeg muzeja Tauride Andrej Malgin.

Nizozemska želi da Ministarstvo kulture Ukrajine i krimski muzeji odluče o vlasništvu eksponata. Ravnatelj muzeja Allard Pearson u Amsterdamu - tamo je održana izložba - i sam je bio obeshrabren odlukom suda.

“Sutkinja je prebacila spor u ravan međunarodnog prava. Nisu ni razmatrali pitanje vlasništva, odlučivši da je to pitanje u nadležnosti ukrajinskog zakona. A veću su važnost pridali činjenici da su zbirkama istekle deklaracije za izvoz iz zemlje”, rekao je Wim Hupperetz, ravnatelj muzeja Allarad Pearson.

Izložba "Krim: zlato i tajne Crnog mora" otvorena je u muzeju Allard Pearson u veljači 2014., točno mjesec dana prije ponovnog ujedinjenja Krima s Rusijom. Kad je izložba zatvorena, eksponati Muzeja povijesnog blaga Ukrajine, uključujući zlatni nakit iz sarmatskih humaka, vratili su se u Kijev. Ali predmeti iz zbirki četiriju krimskih muzeja: rezervata Bakhchisaray, Središnjeg muzeja Tauride, rezervata Chersonese Tauride i rezervata Kerch ostali su u Amsterdamu. A ovo je oko 500 skladišnih jedinica. To nije samo nakit, već i najrjeđi predmeti od keramike, bronce i mramora iz antičkog razdoblja.

Takva sudska odluka mogla bi uvelike zakomplicirati kulturnu razmjenu između Rusije i Nizozemske. Tko će sada dati jamstvo da međumuzejski ugovor o izložbi ne jamči da će se najvrjedniji eksponati nakon preseljenja vratiti kući.

U pozadini skandala, izložba krimskih antikviteta postala je nevjerojatno popularna. U blizini skromnog muzeja Allard Pearson - dio je Odsjeka za arheologiju Sveučilišta u Amsterdamu - stajali su neviđeni redovi. Nitko ne smije u dvorane u kojima se čuvaju krimske zbirke.

Odluku Okružnog suda u Amsterdamu, koji je odlučio da zbirka skitskog zlata s Krima ide u Kijev, već su komentirali u ruskom Ministarstvu kulture: “Ministarstvo kulture Ruske Federacije smatra da je ova odluka izrazito negativan presedan, koji je poduzet protivno normama međunarodnog prava o zaštiti kulturnih dobara. On je u suprotnosti ne samo s odredbama ugovora, već i grubo krši načela međunarodne međumuzejske razmjene. Muzejski predmeti trebaju se vratiti na Krim, gdje su otkriveni i gdje su čuvani desetljećima.”

Naravno, prve asocijacije na riječ "Skiti" su predstave kurgana, divljih jahača koji su osvojili teritorije Krima i Crnog mora. Prije toga, na zemlji su živjeli Grci, s kojima je došlo do sukoba plemena. Skiti su uspjeli poraziti čak i Perzijance uz pomoć kompetentnih partizanskih poteza. Stoga je kultura i mentalni razvoj plemena bio na visokoj razini. O tome svjedoče i iskopavanja grobnih humaka, gdje se često nalazi skitsko zlato.

Skitsko zlato

Blago Skita uzbudilo je umove povjesničara i arheologa, budući da ih je sam Herodot spomenuo u svojim spisima. Štoviše, područja stanovanja Skita bila su relativno blizu. Prebivanje plemena u stepama Ukrajine trajalo je dugo, pa je uspostavljena proizvodnja proizvoda, uključujući nakit. Osim toga, Skiti u nakitu počeli su surađivati ​​s Grcima, koji su im objasnili zamršenost rada. Upravo su Grci smatrani draguljarima visoke klase.

Značajke skitskog nakita

U početku se nakit izrađivao samo za vrh skitskog naselja, ali tada su čak i obični ljudi mogli priuštiti kupnju proizvoda, iako je količina zlata u njima smanjena. Skiti su napravili jeftinije proizvode, koji su se sastojali od bronce. Dio baštine naziva se upravo tako - skitsko-grčka umjetnost, a dio se pripisuje samo proizvodima Skita.

Skitsko zlato ima karakteristične značajke koje arheolozi cijene:

• Razlog zašto su Skiti izrađivali nakit bio je taj što se na taj način moglo natjecati s Grcima i dokazati moć svog naselja.
• Sigurno je da je proizvod morao nositi neko značenje, ispričati priču ili nešto simbolizirati. Nitko nije napravio proizvode radi proizvoda, jer bi njihova vrijednost bila zanemariva.
• Unatoč tome što su Skiti bili osvajači, odnosno barbari, nisu ništa uništili. Proizvodi su bili poznati po finoći linija, cjelovitosti slika i proizvoda. Nakit je spojio najbolje značajke obiju kultura. Da biste razlikovali grčki nakit od skitskog, morate obratiti pozornost na motiv: ako je povezan s mitologijom i antikom, tada su proizvod izradili Grci.
• Bilo je muškog i ženskog nakita. Mogli su se razlikovati po motivima proizvoda ili izgledu. Muški ukrasi su grublji, ratoborni, a motivi su povezani s ratovima i osvajanjima ili agresivnim životinjama.
• Bila je to ljubav plemena prema životinjama koja je izdvojila poseban stil skitske kulture, koji je nazvan "skitski životinjski stil". I posebne karakteristike ukrasa ukazuju na to da su naselja imala svoje vjerske obrede i da su bili svećenici.

Pojava prvog nakita seže u kraj brončanog doba, kada su ljudi već znali obrađivati ​​plemeniti metal, davati mu oblik i izgled. Tako je rođen prototip moderne industrije nakita. Ako govorimo o najstarijem ukrasu skitske baštine, tada je njegova približna starost 20 tisuća godina.

Većina predmeta pronađena je u gomilama. Humci su humci od zemlje koji su imali pogrebni značaj. Samo su vrlo bogati Skiti ili hrabri ratnici bili pokopani na takvim mjestima. A skitsko zlato otkrili su arheolozi tijekom iskapanja. Prvi ukrasi pronađeni su za vrijeme vladavine Petra Velikog: on je bio taj koji je shvatio da se s humcima treba pozabaviti jer se tamo nalazi velika količina zlata, a može se opljačkati.

No zbog revolucionarnih procesa i promjena vlasti za vrijeme Ruskog Carstva nije došlo do organiziranog razvoja i proizvodnje skitskog nakita.

Zlato kao dio kulture

Plemena su koristila zlato upravo zato što su ga smatrala božanskom, magičnom tvari. Privukao ih je briljantan izgled proizvoda, a nakit su smatrali talismanom čak iu bitkama. Debljina takvih stvari je nekoliko milimetara, ali često su izgledale grubo, jer su Skiti htjeli uklopiti što više zlata u proizvod. A postojali su i masivni ukrasi na grudima u obliku ploča, često su prikazivali glave životinja, štoviše, u volumenu, a ne u ravnini.

Najčešća je bila slika jelena ili koze - životinje koje su plemena vidjela. Ali ponekad su nailazila na izmišljena bića čije je značenje teško razotkriti. Uobičajene među njima su slike kao što su:

• grifoni;
• himere;
• sfinge.

Nekoliko se proizvoda može pohvaliti potpunom radnjom, ali i nerazjašnjenim značenjem. Možda su tako Skiti izrazili svoje misli o stvaranju svemira.

Ostala plemena, koja su bila smještena uz Skite, također su koristila njihovu tehniku ​​obrade zlata i izrade nakita od njega. Na primjer, plemena Gota i Huna donijela su tehnologiju u Europu, gdje su je usvojili čak i Kelti. Upravo su obrtnici iz Skitije smatrani najboljim draguljarima.

Iako takvo slavlje nije dugo trajalo, jer su krimske zemlje i dio teritorija imali povoljnu klimu, a bilo je mnogo onih koji su željeli osvojiti ovo područje. Stoga su naselje Skita postupno istisnuli i asimilirali Sarmati. Sarmatski draguljari bili su skloniji koristiti svoju mitologiju i motive u svom radu, a također su nadopunjavali nakit dragim kamenjem, na primjer tirkizom, ili su svoj rad razrijeđivali staklom.

Gdje se nalaze ukrasi?

Najpoznatiji grobni humci u Skitiji:

1. Kul-Oba.
2. Chertomlyk.
3. Solokha.

Tamo su pronašli masivan i prekrasan nakit koji za sebe žele dobiti svi muzeji svijeta. Dio skitskog zlata sada se čuva u Ermitažu (Sankt Peterburg), a ostatak - u muzejima na Krimu. U 2017. neki su kolekcionarski predmeti odneseni na izložbu u inozemstvo s Krima, nakon čega je ukrajinska strana zatražila pravo na njihovo vlasništvo. Do sada se ti proizvodi nisu vratili u muzeje Krima.

Zbog velike potražnje za skitskim zlatom, odeski su majstori sami izradili proizvod i pronijeli ga kao krunu skitskog kralja Skilura. Ovaj "izložak" dugo je bio čuvan u Louvreu, sve dok se nije otkrila prava povijest stvari i dok ispitivanjem nije dokazano da je proizvod lažan.

Prsni pektoral smatra se najpoznatijim i autentičnim ukrasom plemena. Spominje se u svakom udžbeniku povijesti kao kruna skitskog zlatarskog umijeća i razvoja plemena. Pronađen je tijekom iskopavanja humka "Tolstaya Grave" u Dnepropetrovsku. Iskapanja je vodio Boris Mozolevsky, arheolog i honorarni pjesnik, koji je volio kulturu plemena. Radnja se odvijala 1971. godine i činila se neobećavajućom, ali je san znanstvenika nadjačao skepticizam istraživača.

Otkriće zlatnog pektorala okrenulo je povijest naglavačke i postalo značajan događaj, jer je posao obavljen izuzetno precizno, a težina proizvoda bila je veća od kilograma. Puno značenje i ocjena zapleta pektorala još nije shvaćeno. Odvojeni fragmenti koji su dešifrirani omogućuju razumijevanje kulture Skita, njihov svakodnevni život. Otkriće je postalo prava senzacija stoljeća. Ali druga kripta u blizini "Tolstojevog groba" više puta je opljačkana i akcije crnih kopača. Unatoč tome, tamo su pronađeni ostaci ratnika na kojima su bili zlatni vijenci, a lica su im bila prekrivena zlatnim pločama.

Zbirka skitskog zlata uključuje najupečatljivije i najmasovnije predmete. Među njima:

• narukvica s prizorima jelena koje grabežljivci muče;
• ploča skitskog jahača;
• skitska narukvica;
• ploča sa scenom bratimljenja;
• zlatno ogledalo;
• čelo s jastučićima za obraze;
• Skitska ogrlica.

Osim ukrasa ili predmeta od plemenitog metala, u humcima se često nalaze predmeti za kućanstvo Skita, koji imaju veću povijesnu vrijednost nego materijalnu. Povodom pronalaska znamenitih zlatnih predmeta izdaje se kovani novac, poštanske marke i drugi memorandumi. Sada se vađenje proizvoda još uvijek smatra obećavajućim i profitabilnim područjem u arheologiji.

pismom jednog našeg čitatelja. pravopis i interpunkcija spremljeno 🙂

Bio sam nekako nedavno u povijesnom muzeju u Kerchu. Gdje ste čuli priču o Skitsko zlato nisu Skiti pravili skitske humke, nego stari Grci. Štoviše, moderni obrtnici još uvijek moraju orati i orati do razine na kojoj su ti proizvodi napravljeni. U samom muzeju gotovo da i nije bilo skitskog nakita da sami donesete sud. Stoga sam odlučio analizirati Internet.

Skitsko zlato, općenito, zanima. I da to shvatim, pogledao sam skitski nakit od zlata (i ne samo). I ono najvažnije što sam primijetio: već tada su postojale dvije kategorije proizvoda:

• roba široke potrošnje i pop glazba (doduše od zlata)
• stvarno lijepe stvari s umjetničkim ukusom i estetskom vrijednošću (čak i ako su izrađene od bronce).

Proizvode iz prve kategorije u naše će vrijeme izraditi čak i dijete. Nećemo davati fotografije ovih drangulija 🙂 Usredotočit ćemo se na stvari iz druge kategorije. Takve (po izradi i formi) danas gotovo nitko ne proizvodi.

Koja je razlika? I u suptilnostima rada. I preciznost detalja. I u živosti kompozicije. I, prije svega, u linijama sile (više o njima - u članku "Sastav - kakav jest. Linije sile i ravnoteže", pribl. ur.). A u duši, kakva god da je. Ipak ima puno toga za naučiti 🙂

Na primjer, razmotrite ovaj proizvod:

Što vidimo? Vidimo složenu, moguće ritualnu kompoziciju. Čiju cjelovitost osiguravaju upravo te linije sile. Što su linije sile? To su uvjetne linije koje prolaze kroz određene detalje kompozicije prema određenom uzorku. Konkretno, oni su odgovorni za "raspoloženje" slike. Shematski, jedna od stotina linija sile ove figure može se prikazati na sljedeći način:

Što vidimo? Da je linija sile glatka. Oblikuje, prije svega, spiralu, ponekad se širi, ponekad sužava. Time se postiže zanimljiv učinak. Dakle, na prvi pogled prikazuje napad određenog sabljastog predatora na određenu životinju sličnu konju. Međutim, da je umjetnik sebi postavio cilj prikazati napad i agresiju (a Skiti su znali kako), linija sile ne bi bila tako glatka i skladna. Bila bi nagla, odrpana. Ali ne tako smirujuće.

Tako da je na drugi pogled jasno: ovo nije bitka. Što je nepoznato. Ali nešto mirno i, najvjerojatnije, vezano uz obrede preobrazbe. Dakle, likovi su:

1. drvo sa čudnim zmijolikim granama,
2. taj sabljozubi pas
3. konj / konj
4. ptica s krivim kljunom i velikim pandžama (možda gavran)
5. glava životinje poput ovna
6. mala glava ptice slična velikoj ptici.

U ovom slučaju pas rađa / vrana bljuje, gavran rađa / bljuje ovna. Ovan će, ako slijedite liniju sile, pogoditi konja izravno s leđa. Na temelju analogije s mrijesti, konj se mrijesti/povraća psa. Mali gavran pokušava uletjeti u konjsko uho, dovršavajući ciklus dvostruke transformacije. Stablo služi kao pozadina i podrška za ove operacije.

Najvjerojatnije pred sobom vidimo ulomak iz nekog mita, koji je sačuvan kao fragment u ruskim bajkama, kada u magičnom natjecanju junak i antijunak naizmjenično poprimaju izgled različitih životinja / predmeta.

Ovdje se takva figura na prvi pogled pokazala jednostavnom ... I sve zahvaljujući linijama sile. Pa, izrada.

E, sad uživajmo u skitskoj umjetnosti (a ne u robi široke potrošnje; kriterij je prisutnost i kvaliteta dalekovoda + kvaliteta rada), koliko Internet dopušta:

Skiti su plemena iranskog govornog područja koja su se u naše krajeve počela doseljavati znatno kasnije od ostalih Indoeuropljana. Međutim, tada razlika između iranskih jezika i jezika lokalnog stanovništva nije bila toliko velika (kao sada) da se ljudi međusobno ne razumiju. Što su, općenito, radili (ne računajući kratka razdoblja ratova i građanskih sukoba).

Naravno, najbolji nakit mogao je nastati samo u razdobljima blagostanja, mira i procvata obrta. Jer ako nad vama prijeti propast, zašto učiniti nešto zaista lijepo?

Brončani jelen, glava ritualnog osoblja:

Prekrasni nasmijani los:

Tajanstvena naprava s kljunom i repom kao gumb za ritualni štap:

Šarmantni bik:

Veliki konj:

Filigranske lavlje glave:

Zlatorogi (doslovno) jelen; vršak ritualnog štapića:

Narukvica:

Izvrstan dinamičan jelen, kod kojeg je autor odlučio naglasiti crte sile ne samo oblikom skulpture, već i oznakama na površini jelena (vjerojatno da potomci ne postavljaju glupa pitanja 🙂):

Tajanstvena stvar nedokučive namjene:

Jedan od mojih favorita je nasmijani los:

Prekrasna značka za remen puna linija sile:

Nasmiješene glave, jabuke obrednih štapova:

Još jedan od mojih favorita, zlatni vepar:

Prekrasan brončani jelen / los sa simboličnim simetričnim rogovima.

Zlatna ploča s jelenom:

Prekrasan balčak mača:

Prekrasna skulpturalna kompozicija, gdje krilati lav dokrajčuje konja. Obratite pažnju na vještinu prenošenja umiruće životinje - neke su već podignute kopita, neke se još odupiru:

Držak zlatnog mača:

Naravno, sada kažu da to nisu učinili Skiti, već Grci ...

Ali ovo nije jako važno. Važna je izrada i suptilnost rada.

Usput, ako su ti Grci bili takvi majstori, pripremali su takve stvari za pridošlice (a ponekad i neprijatelje) Skita, gdje su onda njihova djela za sebe, u grčkom stilu i na grčke teme? ..

Znanost šuti 🙂

Tako da je moguće da nas u budućnosti čekaju nova otkrića na ovom području...

Nadam se da sam vas uspio uvjeriti da se među robom široke potrošnje od skitskog zlata nailazi na prave bisere.

Hrabri ratnici, nenadmašni zanatlije, dobri stočari... Sve je to o Skitima – jednom od najtajnovitijih naroda, čiju pojavu znanstvenici nazivaju “iznenadnom”, što, naravno, nije bezrazložno.

Pojava Skita seže u 7. stoljeće pr. Nakon što su naselili prilično golem teritorij - ravnice od zapadnog dijela Dunava do istočnog dijela Dona, Skiti su već bili narod sa svojom kulturom i dobro oblikovanom državnošću, gdje je postojala i vrhovna i izvršna vlast. Odakle su Skiti došli na ove teritorije, kako počinje povijest ovog naroda, ostaje misterij do danas, iako se trenutno iznosi nekoliko glavnih verzija.

Imajući u to vrijeme najbolje oružje i vrhunski uvježbanu vojsku, Skiti su više od pet stotina godina držali podalje svoje "susjede", primjerice slabije Tračane. Međutim, postoje povijesni dokazi da su Skiti porazili i vrlo ozbiljne suparnike, uključujući i najmoćniju državu Ahemenidsku Perziju, čija se vojska sastojala od više od 6000 vojnika.

Vojska Skita nije bila tako brojna, a porazili su neprijatelja zahvaljujući vlastitoj nenadmašnoj taktici ratovanja. Nakon nekog vremena, Skiti su otišli u Egipat i porazili najjaču vojsku faraona Psammetiha. Ima još mnogo primjera, ali jedno je jasno: doba Skita jedna je od najsvjetlijih točaka u povijesti onih naroda koji su ikada nastanjivali teritorij moderne Ukrajine i južne Rusije.

Skitija je prestala postojati krajem 3. stoljeća nakon poraza germanskih plemena. Dio naroda uništili su osvajači, preostalo stanovništvo stopilo se s osvajačima.

Osim hrabre vojske i okrutnosti koja se očitovala u odnosu na druge narode, Skiti su postali poznati po svojoj izuzetnoj ljubavi prema luksuzu. Jedan primjer su "najbogatija" grobna mjesta.

Umrli su sahranjivani u gomile, koje su bile ispunjene velikim brojem zlatnih predmeta (zlato se kod ovog naroda, kao i kod mnogih drugih, povezivalo s vječnim životom i bogatstvom). Zanimljivo je da su Skiti na taj način ispratili na onaj svijet ne samo bogato plemstvo, već i obične ljude. Odjeća u kojoj je pokojnik sahranjen bila je sva zlatom obrubljena.

Za to su Skiti čak razvili određenu tehnologiju za proizvodnju zlatnih proizvoda, koja je bila ručno vađenje zlatne "folije", iz koje su se istiskivale tanke ploče ili takozvani medaljoni. Na njima su bile utisnute razne slike.

Taj su posao obavljali posebno obučeni majstori, a tajne izrade zlatnog nakita koji se ušivao na pogrebni ogrtač prenosile su se s koljena na koljeno. Osim toga, tijekom ukopa plemstva, Skiti su također stavljali prilično masivne zlatne predmete u grobove. Vrlo često su Skiti čak i lica mrtvih prekrivali plemenitim metalom – pokrivali su ih maskama od zlatne folije.

Uz činjenicu da skitsko zlato ima poseban način izrade, objekti za slike na ovim proizvodima uglavnom su životinje. Njihove tri glavne skupine su grabežljivci, kopitari i ptice. Postoje i izmišljene fantastične životinje. Također treba napomenuti da slike svih životinja na skitskom zlatu karakterizira vrlo ograničen skup poza. Na primjer, predatori iz obitelji mačaka spavaju sklupčani, kopitari stoje na vrhovima kopita, Skiti su prikazivali jelena u ležećem položaju sa savijenim nogama itd.

Nažalost, suvremenoj osobi nije moguće zamisliti cijelu ljestvicu zlatne baštine jednog od najčudesnijih i najtajnovitijih naroda. Humci su opljačkani, kako u vrijeme Skita (i ne samo susjedna naselja, već i sami Skiti su lovili za tim), tako i poslije. Mnoštvo grobnih humaka su "raskinula" germanska plemena koja su zarobila Skite. Možda uopće nema netaknutih grobnih mjesta, barem onih gdje je pokopano skitsko plemstvo. Iskusnim lovcima na blago nije teško utvrditi gdje je zlato skriveno.

Osim toga, orijentacija u strukturi takvog grobnog mjesta prilično je jednostavna. Uglavnom, pljačkaši su koristili ovu metodu - napravili su usku rupu direktno do mjesta gdje je pokojnik počivao, izvadili zlato iz njega i vratili se natrag.

Preživjelo i do danas sačuvano zlato Skita može se vidjeti u Muzeju povijesnog blaga Ukrajine, koji se s pravom naziva "Zlatna smočnica". Vijest da bi nove vlasti mogle iznijeti antičke artefakte iz zemlje kao zalog za nove kredite i financiranje uzbudila je mnoge. A nije čak ni da su ti eksponati zlatne rezerve Ukrajine. Skitski proizvodi izrađeni su od zlata niske kvalitete i imaju isključivo kulturnu vrijednost - to je nasljeđe ljudi koji su nastanjivali teritorij moderne Ukrajine i istočnog dijela Rusije tisuću godina prije naše ere.

Postoji i mišljenje da skrivanje ili izvoz artefakata može imati dublje značenje.- uništavanje činjenica koje pobijaju mitološko "židovsko prvorodstvo". Inače, kada je riječ o "arapskom proljeću", ratu protiv Sirije i Iraka, često se spominje i krađa artefakata. Postoji pretpostavka da su iste ruke koje su bile umiješane u nestanak antikviteta iz muzeja u Kairu i Mallawiju, Iračkog nacionalnog muzeja u Bagdadu itd. d. Međutim, do dna istine nije moguće doći.

Povijest lokacije skitskog zlata, koja se čuvala u Muzeju povijesnog blaga Ukrajine, danas je prekrivena istom tajnom kao i povijest nastanka samih ljudi.