Što je kršćanska ljubav.

Ljubav. O njoj je napisan ogroman broj pjesama i pjesama. Njoj su posvećene pjesme i balade. Za nju su činjena i čine se najveća junaštva i za nju su ljudi spremni u vatru i vodu, u smrt i patnju. Naglašavajući važnost i nužnost ljubavi u našim životima, Vladimir Vysotsky je u svojoj poznatoj baladi o ljubavi pjevao: „Volim, što znači dišem. Dišem, znači živim.
Zaista, bez ljubavi, naš život je dosadan i bezvrijedan, bez ljubavi, čovjek je ništa. Evo kako divno o tome piše u Bibliji: Ako ljudskim i anđeoskim jezicima govorim, a ljubavi nemam, onda sam bakar što zvoni ili cimbal koji ječi. Ako imam dar proroštva, i znam sva otajstva, i imam sve znanje i svu vjeru, tako da mogu brda pomicati, a ljubavi nemam, onda sam ništa. I ako razdam sve svoje imanje i predam tijelo svoje da se spali, a ljubavi nemam, ne koristi mi.» ( 1. Korinćanima 13,1-3).

Međutim, ne smijemo zaboraviti da je ljubav ljubavi nesloga.

U engleskom i ruskom postoji samo jedna riječ koja opisuje ljubav. Sanskrt (staroindijski jezik) ima 96 riječi koje definiraju ljubav, i staroperzijski - 80 . Postoji nekoliko riječi u grčkom jeziku koje se mogu prevesti kao "ljubav". Evo ih: Eros (eros), storge (storge), filio (phileo), manija (mania) i agape (agape). Pet različitih riječi i pet različitih značenja.

Razgovarajmo o ovome detaljnije.

LJUBAV-MANIJA

manija teško je nazvati ljubavlju u punom smislu te riječi. To je manična privlačnost prema nekome ili nečemu. S biblijske točke gledišta, takva je ljubav idolopoklonstvo, jer obogotvoruje osobu ili stvari koje su vezane za osobu opsjednutu ljubavnom manijom. Grci su takvu ljubav smatrali dodirom hirovitih grčkih bogova, jer su se nakon tog dodira ljudi počeli ponašati nerazumno. Biblija te poganske bogove naziva demonima.
Moderna riječ "manijak" dolazi od grčke riječi "mania" i savršeno opisuje osobu opsjednutu ljubavnom manijom.

LJUBAV-FILIO

filio- ovo je ljubav zasnovana na obostranim interesima i simpatiji. Ovo je vrsta uvjetne ljubavi, jer se temelji na određenim uvjetima. Ako su ispunjeni, onda ima ljubavi. Ako se one prestanu ispunjavati, tada ljubav prestaje.
Većina brakova temelji se upravo na toj ljubavi, zbog čega završavaju razvodima: nestaju zajednički interesi muža i žene, hlade se osjećaji i simpatije, a supružnike više ništa ne zadržava u obitelji.

LJUBAV-STORGE

Ova vrsta ljubavi više je poput privrženosti, bilo da se radi o privrženosti osobi, stvari ili životinji.

• Tako je, primjerice, love-storge najbolji opis ljubavi prema kućnim ljubimcima – psima, mačkama ili papigama.
• To može biti i ljubav prema određenoj sredini u kojoj ste odrasli i na koju ste itekako navikli.
• To može biti i vezanost za stari stan ili posao.
• Možete reći i da volite sladoled. U ovom slučaju, riječ "ljubav" je storge.
• Neki roditelji doživljavaju ovu vrstu ljubavi prema svojoj djeci - Ljubav-privrženost.

LJUBAV-EROS

To je fizička, seksualna privlačnost. Neki to kolokvijalno zovu "kemija". Ako se odnos među ljudima temelji samo na ljubavi-erosu, onda nakon nekog vremena, kada fizički osjećaj prođe ili oslabi, par se rastaje. To možete usporediti s istim učinkom koji nova igračka proizvodi na dijete. Dok je nov, dijete se od njega ne odvaja ni na minutu. S vremenom (a kod djece se to događa u roku od nekoliko dana) nova igračka postaje stara i dosadna. A kada se pojavi nova, ona potpuno zamjenjuje sjećanje na bivšu omiljenu igračku. Isto se događa i s parovima koji svoj odnos grade na ljubavnom erosu.

LJUBAV-AGAPE

To je vrsta ljubavi koja opisuje bit i karakter Boga. Biblija izjavljuje: Bog je ljubav» ( 1. Ivanova 4,8). Izvornik koristi grčku riječ agape. To znači predana, nesebična, bezuvjetna i nesebična ljubav.
Sam Gospodin Isus Krist opisuje ovu ljubav na sljedeći način: Nema veće ljubavi nego ako netko život svoj položi za svoje prijatelje» ( Ev. Ivan 15:13). Ovo je vrsta ljubavi koju je Bog pokazao svojom smrću na križu za naše grijehe.

ŠTO JE PRAVA LJUBAV?

Biblija definira pravu ljubav na sljedeći način: » ().

Ovaj stih daje opis prave ljubavi, agape ljubavi. Kao što vidite, ne temelji se samo na osjećajima i emocijama. Naprotiv, takva ljubav podrazumijeva veliku odgovornost. Naš je problem što u potrazi za ljubavlju često tražimo nešto sasvim drugo: uzbuđenje, fizičku privlačnost, zajedničke interese, vanjsku privlačnost, popularnost ili bogatstvo. A pritom smo potpuno nespremni na bilo kakvu žrtvu, zaboravljajući da pravu ljubav odlikuje upravo požrtvovnost i altruizam.

Prava se ljubav uvijek očituje na djelu. Zato je apostol Ivan, obraćajući se svim kršćanima, rekao: Moja djeca! Ne ljubimo riječju ili jezikom, nego djelom i istinom.» ( Ivan 3:18).
“Ljubiti djelom i istinom” znači biti dugotrpljiv i milosrdan prema svom voljenom; ne zavidjeti, nego se radovati njegovim uspjesima i uspjesima; ne biti arogantan, ne biti ponosan na svoja postignuća u usporedbi s njegovim. Istinski voljeti znači ne tražiti vlastitu korist u odnosima s voljenom osobom, ne živcirati se na nju, ne ponašati se nečuveno – odnosno ne ponašati se opsceno, nemoralno, ne pokazivati ​​nepoštovanje i ne potiskivati ​​je svojim egoizam. Istinski voljeti znači vjerovati voljenoj osobi, pokrivati ​​ljubavlju i strpljenjem njezine nedostatke i pogreške, štoviše, činiti to stalno.

JESTE LI POBJEDNIK PRAVE LJUBAVI?

Da biste utvrdili kakvu ljubav doživljavate u odnosu na voljenu osobu, trebali biste se obratiti Riječi Božjoj. Ponovno pročitajte biblijski odlomak koji opisuje pravu ljubav: Ljubav je dugotrpljiva, milosrdna, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uznosi, ne oholi se, ne nasiljuje, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se nepravdi, nego raduje se istini; sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi. Ljubav nikada ne prestaje» ( 1. Korinćanima 13,4-8).
Pokušajte u ovom odlomku umjesto riječi "ljubav" zamijeniti svoje ime ili zamjenicu "ja". Usporedite svoj odnos s bliskom i voljenom osobom s mjerilom prave ljubavi i vidjet ćete volite li je doista ili vam se samo čini.
Ako vaš odnos s voljenom osobom zadovoljava biblijski standard prave ljubavi, onda vam čestitamo. S pravom možete tvrditi da ste vlasnik prave ljubavi.
Ako vaš odnos baš i ne odgovara ili je, naprotiv, u suprotnosti s biblijskim opisom prave ljubavi, ohrabrite se i priznajte da se takav odnos ne može nazvati ljubavlju. Možda između vas - ljubav-filio, ljubav-storge ili ljubav-eros, ali ne ljubav-agape!

KAKO PRONAĆI AGAPE LJUBAV?

Istina je da, budući da su robovi svoje grešne sebične prirode, ljudi nisu u stanju voljeti jedni druge agape ljubavlju. Ova ljubav pripada samo Gospodinu Bogu.
Gospodin pokazuje svoju ljubav prema nama svaki dan, ali vrhunac Božje ljubavi prema nama bila je Njegova smrt na križu za grijehe cijelog čovječanstva: Bog dokazuje svoju ljubav prema nama činjenicom da je Krist umro za nas dok smo još bili grešnici.» ( Rimljanima 5:8).

Bog je ljubav – agape ljubav. Ako Mu dopustimo da živi u našem srcu, On će postati izvor ove neprolazne i bezgranične ljubavi u nama. Sam Isus Krist je rekao: Evo, stojim na vratima i kucam: čuje li tko glas moj i otvori vrata, ući ću k njemu i večerat ću s njim i on sa mnom.» ( Otkrivenje 3:20).

Sve što čovjek treba je otvoriti vrata svoga srca Isusu i pozvati ga unutra. On će ući i dati vam novo srce ispunjeno agape ljubavlju. Ova duhovna preobrazba opisana je u Bibliji na sljedeći način: I dat ću vam novo srce, i dat ću vam novi duh; i izvadit ću kameno srce iz vašeg mesa i dat ću vam srce od mesa» ( Ezekiel 36:26).

Ne oklijevajte, povjerite svoj život Isusu Kristu, a On će ga ispuniti trajnim vrijednostima: dat će vam svoj mir i radost, vjeru, nadu i ljubav.

“Ljubav prema čovjeku bez ljubavi prema Bogu je samoljublje, a ljubav prema Bogu bez ljubavi prema čovjeku je samoobmana.”.
Prečasni Justin Popović

Obiteljski je život, kako kaže Sveto pismo, sakrament, otajstvo. Dakle, mi, pravoslavni kršćani, moramo otkriti ovu tajnu...
Cijela je nevolja u tome što živimo u doba izopačenih koncepata. Kako dobro rečeno Sveti Nikola srpski, prvi su ljudi znali malo, ali razumjeli puno, zatim su počeli znati više, ali razumjeti manje, potonji će znati puno, ali razumjeti ništa.
Vjera i ljubav u našem su vremenu izgubljene kvalitete. Pojam prave vjere je izgubljen. Svatko vjeru shvaća na svoj način. Kao što je rečeno Sveti Teofan Zatvornik,što doći će takvo vrijeme da će biti da nitko, nego svoju vjeru. Također s ljubavlju.

Srpski sveti prepodobni Justin Popović rekao je: "Ljubav nije svojstvo Božanskog, ljubav je suština Božanskog."
Ako nema ljubavi, to je već podčovjek.
Strast, ona je spaljena, a ostao je samo pepeo. A ljubav je osjećaj na kojem treba raditi, koji treba njegovati.
I ti bljeskovi, kad se rasplamsa i izgori, a ostane samo pepeo, postaju sve kratkotrajniji...
Sada su se počeli vjenčavati, ali nisu se manje razvodili. Jer umjesto ljubavi - ovaj impuls, strast...

Prečasni Justin Popović kaže da ljubav prema osobi bez ljubavi prema Bogu je samoljublje, a ljubav prema Bogu bez ljubavi prema osobi je samoobmana.
I ovaj ponos je vrlo često u životu.
Kako čovjek sam razumije, kako se osjeća, i zamišlja i vjeru i ljubav, on gradi svoje odnose s bližnjima, gradi svoj život. Ali nevolja je u tome što se iluzije prije ili kasnije unište, a onda dolazi do kolapsa, do kraha njegovog života. Ali ne ruši se sam čovjek, ruši se naša predodžba o njemu...

Osoba iz pravog života, duhovnog, odlazi u manje stvarni, svakodnevni, svjetovni život. I od manje stvarnog - do nestvarnog - televizije i računala...
Sveti Oci đavla nazivaju umjetnikom. Najprije crta lijepe slike mameći čovjeka u njih, a zatim te iste slike slika crnom bojom. Ni tamo ni tamo, nema istine. Naime, istina je, u većoj ili manjoj mjeri, u svakom čovjeku, kao slika Božja. Istina je slika Božja...

Obitelj je tako lijepa da postoji prilika i vrijeme da se sve popravi. Nešto nije uspjelo, možete raditi na sebi i popraviti sve. Sva je nevolja u tome što čovjek ne želi raditi na sebi, već želi da se svi oko njega prilagođavaju njemu.
Pametan čovjek sebe pokušava preurediti okolini (u okviru Božjeg zakona), a glup čovjek okolinu i ljude pokušava preurediti po svojoj mjeri. To se također odnosi na sve vrste revolucija.
Dakle, u obiteljskom životu postoji takva prilika - da se prepravite. Kao kamenčiće oštrih rubova u jednoj vrećici trljajte dok ne postanu glatki...

Ravnopravnost između muškarca i žene je obmana žene. Uostalom, nitko joj nije uklonio obiteljske i majčinske obveze, ali ovdje i dalje morate raditi, napraviti karijeru, zaraditi novac. Ali obiteljske obveze žene, kao majke i supruge, je rad dan i noć, to je podvig. Ali o tome radije ne govorimo, šutimo o ulozi majke u obitelji, a djevojke na to nisu pripremljene. Djecu treba pripremiti za budući obiteljski život, i dječake i djevojčice, barem pričati o tome, kad-tad će doći...

Bez patnje, ljubav nije prava. Gospodin nam šalje kušnje da ispita naše osjećaje, njihovu dubinu. Treba se boriti...

Kad se čovjek naljuti, samo sebi šteti. Bez ljubavi prema bližnjemu ne možemo se spasiti. Davne 1989. godine rekao je to jedan grčki atonski monah doći će vrijeme kada nas samo ljubav može spasiti. Stoga tu ljubav moramo njegovati u sebi. Stoga, kad je netko ljut, čovjek ga samo može žaliti. Kao što je rečeno Sveti Ivan Zlatousti, ne treba žaliti onoga koji je uvrijeđen, već onoga koji je uvrijedio. On je nesretan čovjek...

Toliko smo navikli na sintagmu “kršćanska ljubav”, toliko smo puta čuli propovijedi o njoj i pozive na nju da nam je teško shvatiti vječnu novost, neobičnost onoga što je sadržano u tim riječima. Na tu novost ukazuje i sam Gospodin u svom oproštajnom razgovoru sa svojim učenicima: "Novu vam zapovijed dajem: ljubite jedni druge" (Iv 13,34). Ali uostalom, svijet je znao za ljubav, za vrijednost i visinu ljubavi i prije Krista, a zar ne nalazimo te dvije zapovijedi u Starom zavjetu – o ljubavi prema Bogu (Pnz 6, 5) i o ljubavi prema bližnjega (Lev 19, 18), za koje je Gospodin rekao da su na njima utvrđeni Zakon i Proroci (Mt 22, 40)? I u čemu je, dakle, novost ove zapovijedi, novost, štoviše, ne samo u trenutku kada Spasitelj izgovara ove riječi, nego i za sva vremena, za sve ljude, novost koja nikada ne prestaje biti novost?

Da bismo odgovorili na ovo pitanje, dovoljno je sjetiti se jednog od glavnih znakova kršćanske ljubavi, kako je naznačeno u Evanđelju: "ljubite svoje neprijatelje". Sjećamo li se da ove riječi ne sadrže ništa drugo nego nečuveni zahtjev za ljubavlju prema onima koje jednostavno ne volimo? I zato nas ne prestaju šokirati, plašiti i, što je najvažnije, osuđivati. Istina, upravo zato što je ova zapovijed nečuveno nova, često je zamjenjujemo svojim lukavim, ljudskim tumačenjem - govorimo o strpljivosti, poštivanju tuđeg mišljenja, o snošljivosti i opraštanju. Ali koliko god sve te vrline same po sebi bile velike, čak ni njihova ukupnost još nije ljubav. I zato novu zapovijed naviještenu u Evanđelju stalno zamjenjujemo onom starom – ljubav prema onima koje već ljudski volimo, ljubav prema rodbini, prijateljima, istomišljenicima. Ali zaboravljamo pritom da se o toj – jedinoj prirodnoj, ljudskoj ljubavi u Evanđelju kaže: „tko ljubi oca ili majku<…>sin ili kći više od mene, nije mene dostojan” (Matej 10:37) i “tko god dođe k meni, a ne mrzi svoga oca i majku i ženu i djecu i braću i sestre<…>ne može biti moj učenik” (Lk 14,26). A ako dolazak Kristu znači ispunjenje Njegovih zapovijedi, onda je, očito, kršćanska ljubav ne samo puko jačanje, širenje i “krunjenje” naravne ljubavi, nego je bitno različita od nje, čak joj je i suprotstavljena. To je zaista nova ljubav, kakve nema na ovom svijetu.

Ali kako je moguće ispuniti ovu zapovijed? Kako voljeti one koje ne volite - ne samo neprijatelje u doslovnom smislu te riječi, nego jednostavno strance, daleke, "nama nesrodne" ljude, sve one s kojima nas život svaki čas suočava?

Postoji samo jedan odgovor. Da, ta bi zapovijed bila monstruozna i nemoguća da se kršćanstvo sastoji samo od zapovijedi o ljubavi. Ali kršćanstvo nije samo zapovijed, nego i Objava i dar ljubavi. I samo zato što je ljubav zapovjeđena, da nam je ona – prije zapovijedi – darovana. Samo "Bog je ljubav".

Samo Bog ljubi ljubavlju o kojoj govori Evanđelje. Čovjek ne može tako voljeti, jer je ta ljubav sam Bog, njegova božanska priroda. I tek u Utjelovljenju, u sjedinjenju Boga i čovjeka, odnosno u Isusu Kristu, Sinu Božjem i Sinu Čovječjem, ta se Božja ljubav, odnosno ljubav samoga Boga, otkriva i daruje ljudima. . To je novost kršćanske ljubavi, da je u Novom zavjetu čovjek pozvan ljubiti božanskom ljubavlju, koja je postala ljubav bogočovječanska, ljubav Kristova. Novost kršćanske ljubavi nije u zapovijedi, nego u činjenici da je ispunjenje zapovijedi postalo moguće. U jedinstvu s Kristom u Crkvi, po sakramentima krštenja i pričesti Njegovog Tijela i Krvi, Njegovu Ljubav primamo na dar, sudjelujemo u Njegovoj ljubavi, a ona živi i ljubi u nama. “Ljubav je Božja izlivena u srca naša po Duhu Svetom koji nam je dan” (Rim 5,5), a Krist nam je zapovjedio da ostanemo u Njemu i Njegovoj ljubavi: “Ostanite u meni i ja ću u tebi<…>jer bez mene ne možete učiniti ništa<…>ostanite u mojoj ljubavi” (Ivan 15,4-5.9).

Ostati u Kristu znači biti u Crkvi, koja je Kristov život priopćen i darovan ljudima, i koja dakle živi Kristovom ljubavlju, ostaje u Njegovoj ljubavi. Kristova je ljubav početak, sadržaj i cilj života Crkve. Ona je, u biti, jedina, jer sve ostalo je sveobuhvatni znak Crkve: “Po tome će svi poznati da ste moji učenici, ako budete imali ljubavi jedni prema drugima” (Iv 13,35). U ljubavi – svetosti Crkve, jer je ona „po Duhu Svetom razlivena u srca naša“. U ljubavi – apostolatu Crkve, jer ona je uvijek i posvuda ista jedinstvena apostolska zajednica – “vezana zajedništvom ljubavi”. I "ako govorim jezicima ljudskim i anđeoskim<…>Ako imam dar proroštva, i znam sva otajstva, i imam sve znanje i svu vjeru, tako da mogu brda pomicati, a ljubavi nemam, onda sam ništa. I ako razdam sve svoje imanje i predam tijelo svoje da se spali, a ljubavi ne budem imao, ništa mi ne koristi” (1. Korinćanima 13,1-3). Dakle, samo ljubav daje stvarnost i značenje svim tim znakovima Crkve – svetosti, jedinstvu i apostolatu.

Ali Crkva je zajednica ljubavi, ne samo u smislu da se svi u njoj ljube, nego prije svega u tome što kroz tu ljubav svih jednih prema drugima, ona svijetu objavljuje Krista i Njegovu ljubav, svjedoči o Njega, ljubi svijet i spašava ga, Kristova ljubav. Ona ljubi u Kristu, što znači da u Crkvi sam Krist ljubi svijet i u njemu „svakog od ove male braće“. U Crkvi svatko na tajanstven način prima moć da svakoga ljubi “ljubavlju Isusa Krista” (Filipljanima 1,8) i da bude nositelj te ljubavi u svijetu.

Taj dar ljubavi uči se u liturgiji, koja je sakrament ljubavi. Moramo shvatiti da u Crkvu, na liturgiju idemo radi ljubavi, radi te nove bogočovječanske ljubavi samoga Krista, koja nam se daruje kada smo sabrani u Njegovo ime. Idemo u Crkvu da se Božanska ljubav uvijek iznova „razlije u srca naša“, da se uvijek iznova „obučemo u ljubav“ (Kol 3, 14), da uvijek, čineći Tijelo Kristovo, zauvijek ostanemo u njemu. ljubav Kristovu i pokazati je svijetu . Po liturgijskom sabranju ostvaruje se Crkva, ostvaruje se naše zajedništvo s Kristom, s Njegovim životom, s Njegovom ljubavlju i činimo „mnogi jedno tijelo“.

Ali mi, slabi i grešni, možemo samo željeti ovu ljubav, pripremiti se da je primimo. U davna vremena zavađeni su se morali pomiriti i oprostiti jedni drugima prije sudjelovanja u liturgiji. Sve ljudsko mora se ispuniti da Bog može zavladati u duši. Ali zapitajmo se samo: idemo li na liturgiju radi te Kristove ljubavi, idemo li ovako gladni i žedni ne radi utjehe i pomoći, nego radi ognja koji spaljuje sve naše slabosti, sva naša ograničenja i siromaštvo i obasjava nas novom ljubavlju? Ili se bojimo da će ta ljubav doista oslabiti našu mržnju prema neprijateljima, svim našim „principijelnim“ osudama, razlikama i podjelama? Ne želimo li prečesto mir s onima s kojima smo već u miru, ljubav prema onima koje već volimo, samopotvrđivanje i samoopravdanje? Ali ako je tako, onda ne primamo taj dar, koji nam omogućuje istinsku obnovu i vječnu obnovu naših života, ne nadilazimo sebe i nemamo stvarnog sudjelovanja u Crkvi.

Ne zaboravimo da je usklik "Ljubimo jedni druge" početna radnja vjerničkog bogoslužja, euharistijskog obreda. Jer liturgija je sakrament Novoga zavjeta, Kraljevstvo ljubavi i mira. I tek primivši tu ljubav, možemo stvarati Kristov spomen, biti dionici krvi i tijela, iščekivati ​​Kraljevstvo Božje i život budućeg vijeka.

“Postignite ljubav”, kaže apostol (1. Korinćanima 14,1). A gdje to postići ako ne u sakramentu u kojem nas sam Gospodin sjedinjuje u svojoj ljubavi.

, na veliko se "proslavio" 14. veljače. Čudan je ovaj "praznik" ne samo zato što se pokazalo da su njegovi atributi - jarko ružičasta srca i cvijeće - iz nekog razloga vezani za ime mučenika Valentina, kojemu su pogani odrubili glavu, nego prvenstveno zato što, veličajući ljubav, gaji osjećaje, vrlo daleko od prave ljubavi. Jao, moderni ljudi često ne razumiju što je ljubav, zamjenjuju je napuhanim emocijama i požudom. Ljubav se čak koristila za opravdavanje grijeha, motivirajući ga za legalizaciju istospolnih brakova, eutanazije, pobačaja i tako dalje.

Dakle, što je ljubav? To nam kroz Sveto pismo govori sam Gospod, nazvan u njemu Ljubavlju, kao i crkveni oci, askete i sveci, koji su iskusno, a ne spekulativno, ljubili svoje bližnje.

SVETI PIS O LJUBAVI

„Ljubav je dugotrpljiva, milosrdna, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uznosi, ne oholi se, ne nasiljuje, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se nepravdi , ali se raduje istini; sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi. Ljubav nikad ne prestaje, premda će proroštva nestati, jezici će utihnuti i znanje će nestati” (1 Kor 13,4-8).

„Ako jezike ljudske i anđeoske govorim, a ljubavi nemam, onda sam mjed što zvoni ili cimbal koji ječi. Ako imam dar proroštva, i znam sva otajstva, i imam sve znanje i svu vjeru, tako da mogu brda pomicati, a ljubavi nemam, onda sam ništa. I ako razdam sve svoje imanje i predam tijelo svoje da se sažeže, a ljubavi ne budem imao, ništa mi ne koristi” (1. Korinćanima 13,1-3).

“Sve neka vam bude u ljubavi” (1 Kor 16,14).

“Mržnja izaziva svađu, a ljubav pokriva sve grijehe” (Izreke 10:12).

“Čuli ste što je rečeno: ljubi svoga bližnjega i mrzi svoga neprijatelja. Ali ja vam kažem: ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas kunu, činite dobro onima koji vas mrze i molite za one koji vas zlorabe i progone, da budete sinovi svoga Oca koji je na nebesima, jer On uzrokuje Njegovo sunce da izlazi i zlima i dobrima, i pušta kišu pravednicima i nepravednicima.” (Matej 5:43-45).

“Prva od svih zapovijedi: Čuj, Izraele! Gospodin Bog naš je jedini Gospodin; I ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim, i svom snagom svojom - to je prva zapovijed! Druga je njoj slična: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe. Nema druge zapovijedi veće od ove” (Mk 12,29-31).

“Nadasve žarko ljubite jedni druge, jer ljubav pokriva mnoštvo grijeha” (1 Pet. 4,8).

“Ljubav smo upoznali po tome što je on za nas položio svoj život; i mi trebamo položiti svoje živote za svoju braću” (1. Ivanova 3,16).

“Ne ljubimo riječju ili jezikom, nego djelom i istinom” (1. Ivanova 3,18).

„Ljubav je od Boga, i svaki koji ljubi od Boga je rođen i Boga poznaje. Tko ne ljubi, ne upozna Boga, jer Bog je ljubav” (1 Iv 4,7-8).

„Ljubav Božja prema nama očitovala se u tome što je Bog poslao svoga Sina Jedinorođenca na svijet da mi po njemu primimo život. Ovo je ljubav što mi nismo ljubili Boga, nego je on ljubio nas i poslao Sina svoga kao žrtvu pomirnicu za grijehe naše” (1. Ivanova 4,9-10).

„U ljubavi nema straha, ali savršena ljubav izgoni strah, jer je u strahu muka. Tko se boji, nije savršen u ljubavi” (1. Ivanova 4,18).

“Ljubav ne čini zla bližnjemu; Ljubav je, dakle, ispunjenje zakona” (Rim 13,10).

“Muževi, ljubite svoje žene, kao što je i Krist ljubio Crkvu i samoga sebe predao za nju” (Ef 5,25).

“Nadasve se obucite u ljubav, koja je veza savršenstva” (Kol 3,14).

“Svrha opomene je ljubav iz čista srca i čiste savjesti i neprijetvorne vjere” (1 Tim 1,5).

“Nema veće ljubavi nego ako netko položi dušu svoju (tj. Crvena.) svoje za svoje prijatelje” (Ivan 15,13).

SVETI OCI O LJUBAVI

"Tko ima ljubavi, daleko je od svakoga grijeha" ( Sveštenomučenik Polikarp iz Smirne).

“Ljubav je zajednica bratstva, temelj svijeta, snaga i potvrda jedinstva, veća je od vjere i nade, ona prethodi dobrim djelima i mučeništvu, ona će zauvijek ostati s nama s Bogom u Kraljevstvu nebeskom.” ( Sveštenomučenik Ciprijan iz Kartage).

„Kakva je priroda ljubavi prema bližnjemu? Ne tražite vlastitu dobrobit, nego duhovnu i tjelesnu dobrobit voljene osobe. Tko ljubi bližnjega, ispunjava svoju ljubav prema Bogu, jer Bog svoje milosrđe prenosi na sebe. Sveti Vasilije Veliki).

“Ljubav ima dva izvanredna svojstva: tugovati i patiti jer je voljeni oštećen, a također se radovati i raditi za njegovu dobrobit” ( Sveti Vasilije Veliki)

“Sva savršenstva koja leže u pojmu kreposti izrastaju iz korijena ljubavi, tako da onaj tko je ima ne oskudijeva u drugim vrlinama” ( Sveti Grgur iz Nise).

„Ljubav se ne sastoji u praznim riječima i ne u jednostavnim pozdravima, već u pojavljivanju i obavljanju djela, na primjer, u oslobađanju od siromaštva, pomaganju bolesnima, oslobađanju od opasnosti, pokroviteljstvu onih koji su u nevolji, plakanju s onima koji plaču i radujući se s onima koji se raduju” ( Sveti Ivan Zlatousti).

“Tjelesna ljubav je krivnja, ali duhovna ljubav je pohvala; to je omražena strast duše, a ovo je radost, veselje i najbolji ukras duše; prvi proizvodi neprijateljstvo u umovima onih koji vole, dok drugi uništava postojeće neprijateljstvo i donosi veliki mir onima koji vole; od toga nema nikakve koristi, ali još uvijek veliko rasipanje novca i neki nerazumni troškovi, izopačenost života, potpuni nered u kućama, a iz toga - veliko bogatstvo pravednih djela, veliko obilje vrlina ”( Sveti Ivan Zlatousti).

„Nemojte mi govoriti o vulgarnoj i podloj ljubavi, koja je više bolest nego ljubav, nego shvatite ljubav koju Pavao zahtijeva, koja je usmjerena na dobrobit voljenih, i vidjet ćete da su takvi ljudi nježniji u ljubavi. samih očeva ... Onaj tko hrani drugu ljubav pristaje podnijeti tisuću nesreća radije nego da vidi kako njegova voljena trpi štetu. Sveti Ivan Zlatousti).

„Ljubav, koja ima Krista kao temelj, čvrsta je, postojana, nepobjediva; ništa ga ne može prekinuti - ni kleveta, ni opasnost, ni smrt, ni išta slično. Tko voli na ovaj način, iako je za svoju ljubav doživio tisuću poraza, neće je ostaviti. Tko voli jer je voljen, ako mu se nešto loše dogodi, prekinut će svoju ljubav; ali tko god je ujedinjen tom ljubavlju nikada je neće ostaviti" ( Sveti Ivan Zlatousti).

“Ljubav je korijen, izvor i majka svega što je dobro. Svako dobro djelo je plod ljubavi." Sveti Ivan Zlatousti).

“Ljubav ne škodi bližnjemu; gdje vlada ljubav, nema Kaina koji ubija brata" ( Sveti Ivan Zlatousti).

“Tko voli, ne razumije izgled; ljubav ne gleda na ružnoću, zato se i zove ljubav, jer često voli ružne stvari" ( Sveti Ivan Zlatousti).

“Ljubav predstavlja bližnjega kao tebe samoga i uči te radovati se njegovom dobru kao vlastitom, a njegove nesreće osjećati kao svoje. Ljubav ujedinjuje mnoge u jedno tijelo i čini njihove duše prebivalištem Duha Svetoga, jer Duh svijeta ne može prebivati ​​u onima koji su odvojeni jedni od drugih, nego u onima koji su sjedinjeni u duši. Ljubav čini zajedničkim svima blagoslove svakog" ( Sveti Ivan Zlatousti).

“Onaj tko voli ne samo da želi pokoravati, nego i biti pokoran, i više se raduje pokornosti nego zapovijedanju. Onaj koji voli radije čini dobro nego prima dobra djela, jer radije ima prijatelja kao dužnika nego da mu sam bude dužnik. Zaljubljenik želi učiniti dobro voljenom, ali ne želi da se vide njegova dobra djela, želi biti prvi u dobrim djelima, ali ne želi da on bude prvi u dobrim djelima ”( Sveti Ivan Zlatousti).

“Djelo ljubavi je učiti jedni druge strahu Božjem” ( Sveti Efrem Sirijski).

„Tko god u sebi ima ljubavi, ne gnuša se nikoga, ni maloga ni velikoga, ni slavnoga ni neslavnoga, ni siromaha ni bogatoga: naprotiv, on sam sve pokriva, sve podnosi (1 Kor 13,7). Tko u sebi ima ljubavi, ne uznosi se ni pred kim, ne nadima se, sam ne kleveće nikoga i odvraća svoj sluh od onih koji kleveću. U koga ljubav ne laska, ne spotiče se o brata, ne natječe se, ne zavidi, ne raduje se tuđem padu, ne kleveće palog, nego suosjeća s njim i sudjeluje u njemu, ne prezire njegov bližnji u nevolji, ali se zauzima i spreman je umrijeti za njega ... U kome ima ljubavi, taj nikad ništa ne prisvaja ... U kome ima ljubavi, nikoga ne smatra tuđim, nego sve svojima. U koga se ljubav ne razdražuje, ne oholi, ne raspaljuje gnjevom, ne raduje se nepravdi, ne zastaje u laži, ne smatra nikoga svojim neprijateljem, osim jednog đavla. Tko ima ljubavi, sve podnosi, milosrdan je, dugotrpljiv (1 Kor 13, 4-7) ”( Sveti Efrem Sirijski).

“O neizmjerna moć ljubavi! Nema ništa dragocjenije ni na nebu ni na zemlji od ljubavi. Ona, božanska ljubav, glava je vrlina; ljubav je uzrok svih blagoslova, ljubav je sol kreposti, ljubav je svršetak zakona... Ona nam je s neba poslala Sina Božjega. Kroz ljubav nam se otkrivaju svi blagoslovi: smrt je uništena, pakao je zarobljen, Adam je pozvan; ljubav čine anđeli i ljudi jedno stado; Raj ljubavlju otvara, Kraljevstvo nam nebesko obećava. Ona je mudrila ribare; jačala je šehide; pretvorila je pustinje u hostele; himnama je punila planine i jazbine; učila je muževe i žene hodati uskom i uskom stazom ... O blagoslovljena ljubavi, davatelju svih blagoslova! ( Sveti Efrem Sirijski).

“Ljubav ne traži ono što je sebi korisno, nego ono što je mnogima korisno za njihovo spasenje” ( Sveti Efrem Sirijski).

“Ljubav zapravo nema ništa osim Boga, jer Bog je ljubav” ( Nil Sinajski velečasni).

“Ljubav pripada isključivo Bogu i onim ljudima koji su u sebi obnovili sliku i priliku Božju” ( Sveti Ivan Kasijan).

“Ljubav se dokazuje neosuđivanjem bližnjih” ( Prečasni Izaija).

“Nitko nema veće ljubavi nego ako tko život svoj položi za svoje prijatelje. Ako netko čuje tešku riječ i, umjesto da odgovori istom uvredom, nadvlada sebe i šuti, ili, prevaren, trpi to i ne osveti se varalici, tada će time položiti život svoj za bližnjega. Abba Pimen).

“Tjelesna ljubav, nevezana duhovnim osjećajima, čim se ukaže neka čak i beznačajna prilika, vrlo lako ispari. Ali duhovna ljubav nije takva: ali, iako se dogodi da pretrpi neku žalost, u bogoljubivoj duši, koja je pod Božjim utjecajem, sjedinjenje ljubavi se ne prekida. Blaženi Dijadoh iz Fotike).

“Ako neke ljude mrziš, prema drugima se odnosiš ravnodušno, a druge jako voliš, onda iz ovoga zaključi koliko si još daleko od savršene ljubavi, koja te tjera da svakoga voliš jednako.” ( ).

“Savršena ljubav ne dijeli jednu ljudsku prirodu prema sklonosti ljudi, nego voli sve ljude jednako. On ljubi dobre kao prijatelje, a nemile kao neprijatelje (prema zapovijedi), čineći im dobro i strpljivo podnoseći sve što prouzrokuju, ne samo da im ne uzvraća zlom za zlo, nego čak i trpi za njih ako treba, kako bi učini ih svojim prijateljima što je više moguće. Tako je naš Gospodin i Bog Isus Krist, pokazujući svoju ljubav prema nama, trpio za cijelo čovječanstvo i svima dao jednu nadu u uskrsnuće. Međutim, svaki se čovjek čini dostojnim ili slave ili paklenih muka. Sveti Maksim Ispovjednik).

“Ljubav je dobra nastrojenost duše, prema kojoj ona ništa od postojećeg ne preferira od spoznaje Boga” ( Sveti Maksim Ispovjednik).

“Mnogi su mnogo govorili o ljubavi, ali naći ćete je među nekim Kristovim učenicima” ( Sveti Maksim Ispovjednik).

“Ljubav, potaknuta nečim, je poput male svjetiljke, napajane uljem, pomoću koje se održava njezina svjetlost, ili poput potoka preplavljenog kišom, čiji tok prestaje kada se iscrpi kišnica. Ali ljubav, koja ima Boga za krivca, isto je što i izvor koji šiklja iz zemlje: njeni potoci nikada ne prestaju (jer samo je Bog izvor ljubavi), a onaj koji tu ljubav hrani ne osiromašuje.” ( Prečasni Isak Sirin).

“Ne mijenjaj ljubav prema bližnjem za ljubav prema nečemu, jer ljubeći bližnjega stječeš u sebi Onoga koji je najdragocjeniji na svijetu. Ostavite malo da steknete veliko; zanemariti suvišne i besmislene stvari da bi stekao vrijedne stvari" ( Prečasni Isak Sirin).

"Ljubav nije tužna prihvatiti tešku smrt za one koji vole" ( Prečasni Isak Sirin).

„Nema ništa više i savršenije među krepostima od ljubavi prema bližnjemu. Njegov znak nije samo nemati nešto što je drugom potrebno, nego i s radošću podnositi smrt za njega, prema zapovijedi Gospodnjoj, i smatrati to svojom dužnošću. Da, i to s pravom, jer ne samo po pravu prirode moramo ljubiti bližnjega do smrti, nego i radi Prečiste Krvi prolivene za nas, koja je zapovjedila onu Kristovu”( Sveštenomučenik Petar iz Damaska).

“Što znači voljeti nekoga? To znači željeti mu dobro i učiniti to kad je moguće. Sveti Dimitrije Rostovski).

“Kad bi mi netko došao s pitanjima: treba li itko voljeti? treba li išta raditi s ljubavlju? - tada ne bih odgovorio, nego bih požurio da se povučem od pitača: jer takva pitanja može postaviti samo onaj koji je na pragu pakla. .

“Zamislimo ljubav zatvorenu u manje ili više uskom krugu srodstva, poznanstva, uzajamnosti i pogledajmo u čemu je njezino dostojanstvo. Treba li očevima i majkama podvig da bi voljeli svoje dijete? Treba li dijete naučiti voljeti svog oca i majku? Ali ako priroda čini sve u ovoj ljubavi, bez podviga i gotovo bez znanja čovjeka, gdje je onda dostojanstvo vrline? To je samo prirodan osjećaj, koji primjećujemo kod onih bez riječi. Nesklonost roditeljima ili djeci duboko je nizak porok, ali ljubav prema roditeljima i djeci još nije visoka vrlina, osim u posebnim slučajevima kada je uzvišena samoprijegorom i samoprijegorom koji je s njom povezan. (Sv. Filaret (Drozdov)).

“Razumijem samo onu ljubav koja djeluje po svetim zapovijedima Evanđelja, u njegovu svjetlu, koje je i samo svjetlo. Drugu ljubav ne razumijem, ne prepoznajem je, ne prihvaćam je. Ljubav koju svijet uzvisuje, koju ljudi priznaju kao svoje vlasništvo, zapečaćena padom, nedostojna je nazivati ​​se ljubavlju: ona je izobličenje ljubavi. Zato je tako neprijateljski raspoložena prema svetoj, istinskoj ljubavi ... Ljubav je svjetlo, slijepa ljubav nije ljubav ” .

„Evanđelje odbacuje ljubav koja ovisi o kretanju krvi, o osjećajima tjelesnog srca. Pad je učinio srce podvrgnutim vlasti krvi, a preko krvi vladaru svijeta. Evanđelje oslobađa srce od ove zarobljenosti, od ovog nasilja, dovodi ga pod vodstvo Duha Svetoga. Duh Sveti nas uči ljubiti bližnjega sveto. Ljubav potaknuta Duhom Svetim je vatra. Ova vatra gasi vatru prirodne, tjelesne ljubavi, oštećene padom. (Sv. Ignacije (Brjančaninov)).

“U kakvim je čirevima naša ljubav prirodna! Kakav teški čir na njoj — ovisnost! Strastveno srce sposobno je za svaku nepravdu, za svako bezakonje, samo da zadovolji svoju bolnu ljubav. (Sv. Ignacije (Brjančaninov)).

“Prirodna ljubav voljenoj osobi isporučuje samo zemaljske stvari, ne razmišlja o nebeskim stvarima. To je neprijateljstvo protiv neba i Duha Svetoga, jer Duh zahtijeva razapinjanje tijela. Ona je u neprijateljstvu protiv neba i Duha Svetoga, jer je pod kontrolom zlog duha, duha nečistog i propalog... Onaj tko je osjetio duhovnu ljubav s gađenjem će gledati na tjelesnu ljubav kao na ružno iskrivljenje ljubav” (Sv. Ignacije (Brjančaninov)).

„Ljubav prema Bogu nema mjere, kao što ni ljubljeni Bog nema granica i ograničenja. Ali ljubav prema bližnjemu ima granicu i ograničenje. Ako ga ne držite unutar njegovih pravih granica, može vas udaljiti od Božje ljubavi, nanijeti veliku štetu, čak vas uništiti. Uistinu, moraš ljubiti bližnjega, ali tako da ne naudiš svojoj duši. Neka sve bude jednostavno i sveto, nemajte na umu ništa osim ugoditi Bogu. I to će vas u djelima ljubavi prema bližnjemu zaštititi od svih krivih koraka. Sveti Nikodem Sveti gorac).

“Ljubav se rađa iz vjere i straha Božjega, raste i jača kroz nadu, dolazi do savršenstva kroz dobrotu i milosrđe, koji izražavaju nasljedovanje Boga” ( ).

„Nema veće vrline od ljubavi, niti goreg poroka i strasti od mržnje, koja se onima koji ne paze na sebe čini nevažnom, ali je u duhovnom značenju slična ubojstvu (vidi: 1. Iv 3, 15) . Milosrđe i popustljivost prema bližnjima i opraštanje njihovih mana je najkraći put do spasenja. Sveti Ambrozije Optinski).

“Ako nekoga voliš, onda se poniziš pred njim. Gdje je ljubav, tu je i poniznost, a gdje je zloba, tu je i oholost. Prečasni Nikon iz Optine).

„Svakoga treba ljubiti, jer svaki je čovjek slika Božja, čak i ako se on, odnosno slika Božja, u čovjeku zaprlja, može se oprati i opet biti čist“ ( Prečasni Nikon iz Optine).

“Ljubav se, prije svega, proteže do samopožrtvovnosti ... Drugi znak prave ljubavi je da je vječna, nikada ne prestaje ... Treći znak prave, nebeske ljubavi je da isključuje potpunu odbojnost prema nekome, tj. je, ne možete, na primjer, voljeti samo , ali nema drugih. Tko god ima svetu ljubav, potpuno je ispunjen njome. Mogu tugovati, žaliti što je takav i takav pun strasti, predan zlu, čini loše stvari, ali ne ljubeći čovjeka kao Božje stvorenje, ne mogu i moram biti spreman pokazati mu ljubav u svakom slučaju. Četvrti znak istinske ljubavi je da je ta ljubav ujedno usmjerena prema Bogu i bližnjima, u takvoj povezanosti da tko ljubi Boga, sigurno ljubi i bližnjega. Sveštenomučenik Arsenije (Žadanovski).

“Ako ljubav nije u Bogu i nije od Boga, onda je to samo senzualna strast koju ljudi koriste kao drogu kako bi život lišen svakog smisla obradovali ovom malom glupošću” ( Sveti Nikola srpski).

“Ljubav je radost, a cijena ljubavi je žrtva. Ljubav je život, a cijena ljubavi je smrt. Sveti Nikola srpski).

“Ljubav nije samo osjećaj srca. Ljubav je kraljica svih osjećaja, plemenita i pozitivna. Uistinu, ljubav je najkraći put u Kraljevstvo nebesko. Ljubav je uništila razdvojenost između Boga i čovjeka" ( Sveti Nikola srpski).

„Kada duša voli tijelo, to nije ljubav, već želja, strast. Kad duša voli dušu koja nije u Bogu, onda je to ili slast ili sažaljenje. Kad duša u Bogu voli dušu, bez obzira na izgled (ljepota, ružnoća), to je ljubav. Ovo je prava ljubav, kćeri moja. A u ljubavi – život! ( Sveti Nikola srpski)

“Bog je ljudima dao riječ “ljubav” kako bi oni tom riječju nazivali svoj odnos s Njim. Kada ljudi, zloupotrebivši ovu riječ, počnu to nazivati ​​svojim odnosom prema zemaljskom, ona gubi smisao. Sveti Nikola srpski).

“Ljubav i požuda su suprotnosti. Vara se tko god požudu naziva ljubavlju. Jer ljubav je duhovna, čista i sveta, ali je požuda tjelesna, nečista i nije sveta. Ljubav je neodvojiva od istine, a žudnja od iluzije i laži. Prava ljubav, u pravilu, neprestano raste u snazi ​​i nadahnuću, unatoč ljudskoj starosti; požuda brzo prolazi, pretvara se u gađenje i često dovodi do očaja ”( Sveti Nikola srpski).

“Ljubav nema nikakve veze s preljubom i bludom. Oni se rugaju ljubavi." Sveti Nikola srpski).

“Nije teško, uopće nije teško, voljeti ljude koji vole nas; nije teško, nimalo teško, voljeti oca, ili majku, ili ženu, ili svoju djecu. Ali koja je cijena te ljubavi? O ne, to gotovo da nema cijenu, jer mi volimo svoje najmilije, svoju djecu, prema instinktu ljubavi, koji je usađen u nas prirodom. Koja majka svom djetetu ne daje svu ljubav, svu toplinu svoga srca? Što neće dati ni život ako mu se prijeti smrću? To je, naravno, dobro, ali ima li najveću moralnu vrijednost? O ne, nije. Znamo da ako odlučimo srušiti ptičje gnijezdo, tada će majka pilića doletjeti, sklupčati se nad nama, udarati nas krilima po licu i očajnički cvileti... To je ista ljubav, ljubav po nagonu, uloženo u svako živo biće. Zar medvjedica, vučica ne štiti svoje mladunce, ne ide čovjeku koji dolazi s oružjem?

“Što znači istinski voljeti osobu? Sve uzvišeno teško je logički definirati. Kako reći što je kršćanski život u ljubavi, ako se njegova snaga najviše očituje u strpljivosti? Gdje je ljubav, uvijek postoji povjerenje; gdje je ljubav, uvijek postoji nada. Ljubav sve podnosi jer je jaka. Prava ljubav je stalna, ne presušuje i nikad ne prestaje. Ovaj hvalospjev ljubavi prvi je put zazvučao u ustima prvih apostola kršćanstva. (Sv. Luka (Vojno-Jasenjecki)).

"To je ljubav! Ni vjera, ni dogma, ni mistika, ni asketizam, ni post, ni duge molitve ne čine pravu sliku kršćanina. Sve gubi snagu ako nema glavne stvari - ljubavi prema osobi. Čak i ono najdragocjenije za kršćanina - vječni život - određeno je time je li čovjek u svom životu ljubio ljude kao svoju braću. (Sv. Luka (Vojno-Jasenjecki)).

„Postoji uzajamna ljubav: ljubav supružnika, ljubav roditelja prema djeci, ljubav prema ljudima vrijednima ljubavi. Svaka je ljubav blažena, blažena je i ova ljubav, ali ovo je početni, niži oblik ljubavi, jer od bračne ljubavi, učeći u njoj, moramo se uzdići do mnogo više ljubavi prema svim ljudima, prema svim nesretnicima, za patnja, iz nje se još uzdiže do trećeg stupnja ljubavi - Božanske ljubavi, ljubavi prema samom Bogu. Vidite, dok ljudi ne postignu ljubav prema svima, Božansku ljubav, mala je vrijednost ljubavi samo za one koji su im bliski. (Sv. Luka (Vojno-Jasenjecki)).

„Glavna dužnost čovjeka je ljubiti Boga, a zatim svoga bližnjega: svakog čovjeka, a prije svega neprijatelja. Ako ljubimo Boga na pravi način, tada ćemo držati sve njegove druge zapovijedi. Ali mi ne volimo ni Boga ni svoje bližnje. Koga danas zanima druga osoba? Svatko je zainteresiran samo za sebe, ali ne i za druge, a za to ćemo dati odgovor. Bog, koji je sva Ljubav, neće nam oprostiti ovu ravnodušnost prema bližnjima. ).

“Dobar kršćanin voli najprije Boga, a zatim čovjeka. Pretjerana ljubav se izlijeva i na životinje i na prirodu. Činjenica da mi, moderni ljudi, uništavamo okoliš pokazuje da nemamo viška ljubavi. Možda imamo ljubavi barem prema Bogu? Nažalost ne. Ovo pokazuje sam naš život" ( Sveti Pajsije Sveti gorac).

„Tko radi iz čiste ljubavi za bližnjega, sam umor donosi odmor. Onaj koji voli sebe i lijen se umori od svog nerada. Moramo paziti na ono što nas treba potaknuti na djela ljubavi, na što nam ukazuje starješina. Moram raditi za drugoga iz čiste ljubavi, i ništa više ne mislim. Mnogi pokažu svoju ljubav prema nekim ljudima i odmah ih podčine sebi”( Sveti Pajsije Sveti gorac).

„U ljubavi prema bližnjemu krije se naša velika ljubav prema Kristu. U našem štovanju Majke Božje i svetaca krije se opet naše veliko štovanje Krista. To čuva kršćansku ljubav i kvalitativno se razlikuje od ljubavi svjetovnih ljudi. Sveti Pajsije Sveti gorac).

“Ljubav je vidljiva kada čovjek daje i sam u nevolji. Kada sretnete nekoga u potrebi, razmislite: da je sam Krist na mjestu siromaha, što biste mu dali? Bez sumnje, najbolji ... Gospodin kaže da, čineći nešto jednom od nesretnika, time to činite Meni ”( Sveti Pajsije Sveti gorac).

“Nije dovoljno samo voljeti nekoga. Morate voljeti osobu više od sebe. Majka voli svoju djecu više od sebe. Kako bi prehranila djecu, ostaje gladna. No, radost koju ona osjeća veća je od radosti koju doživljavaju njezina djeca. Bebe su tjelesne, ali majka je duhovna. Oni doživljavaju senzualni okus hrane, dok ona uživa u duhovnoj radosti" ( Sveti Pajsije Sveti gorac).

“Prava ljubav nije sebična. U sebi nema egoistične sklonosti i odlikuje se razboritošću ”( Sveti Pajsije Sveti gorac).

"Spremnost da se ispije čaša tuđe tuge je ljubav" ( Sveti Pajsije Sveti gorac).

“Pitanje: Kako mogu razumjeti, Geronda, ako imam pravu ljubav? Odgovor: Da biste to razumjeli, morate sami sebe testirati volite li sve ljude jednako i smatrate li sve najboljima od sebe. Sveti Pajsije Sveti gorac).

“Tajna ljubavi prema čovjeku počinje u trenutku kada ga gledamo bez želje da ga posjedujemo, bez želje da njime dominiramo, bez želje da na bilo koji način iskoristimo njegove darove ili njegovu osobnost – samo gledamo i zadivljeni ljepotom koju smo otvorili" ( mitropolit Antun Suroški).

„Kad počnemo živjeti kršćanski, sav naš rad, sav naš podvig usmjeren je na to da s ljubavlju prihvatimo i svoje neprijatelje. Ovo je mučeništvo kršćanina." .

“Ne razmišljamo kako sami promijeniti svijet. Trudimo se primiti snagu od Boga kako bismo u svim slučajevima djelovali s ljubavlju.” (Arhimandrit Sofronije (Saharov)).

“Ljubav prema čovječanstvu je verbalni blud. Ljubav prema konkretnoj osobi, na našem životnom putu od Boga danom, praktična je stvar, koja zahtijeva rad, napor, borbu sa samim sobom, svoju lijenost. (Arhimandrit Jovan (Krestjankin)).

„Ako je ljubav u srcu, onda se ona iz srca izlijeva na sve oko sebe i očituje se u samilosti prema svima, u strpljivosti njihovih nedostataka i grijeha, u neosuđivanju, u molitvi za njih, a kada je potrebno, u materijalna potpora” ( igumen Nikon (Vorobjev)).

POSLOVICE I IZREKE O LJUBAVI

Savjet i ljubav - to je svjetlo.

Gdje je ljubav, tu je i Bog. Bog je ljubav.

Najslađe je od svega tko koga voli.

Um se prosvjetljuje istinom, srce se grije ljubavlju.

Gdje je savjet (sjedinjenje, ljubav), tu je i svjetlo.

Ljubav, vatru i kašalj ne možeš sakriti od ljudi.

Volite nas u crne, i u bijele, pa će svi voljeti.

Voljeti prijatelja znači voljeti sebe.

Voli i pamti.

Ljubav je prsten, a prstenu nema kraja.

U pravoslavnom kršćanstvu postoje mnoga pravila, dopuštenja i zabrane. Ali u potrazi za udovoljavanjem formalnim zahtjevima kršćanske religije, ljudi koji sebe nazivaju "vjernicima" često zaboravljaju osnovno značenje pravoslavlja: BOG JE LJUBAV. Gospodin Bog može oprostiti sve grijehe, pod uvjetom da se osoba iskreno pokajala i pokajala za svoje djelo do dubine svoje duše, ako osoba stvarno voli Boga, druge ljude, ako u njemu tinja barem jedna iskra ljubavi. .. Moja voljena baka, Bog je blagoslovio, voljela je ponoviti da se ne treba bojati pitati Gospodina Boga što želite, a ako su želje Bogu ugodne, onda će On sigurno čuti vaše molitve i pomoći. A najvažnija stvar na svijetu nije novac, ni slava, ni moć, već mir, radost i duševni mir. Novac, moć, ljepota, mladost, slava, stvari, utjecajna poznanstva - sve je to privremeno, površno, prolazno. A samo iskrena ljubav, zvana ljubav, ima vječno značenje, uvijek je aktualna, uvijek je u srcu, uvijek je s tobom. Slažem se, u kontekstu globalne financijske krize, vjekovne pravoslavne kršćanske vrijednosti postale su relevantne. Čovjek ne treba puno stvari da bude sretan: dovoljno skloništa, hrane i nešto odjeće - sve ostalo će doći ako radite i ako vam je to stvarno potrebno. Sveti apostol Pavao poučavao je vjernike da se, obraćajući se Bogu u molitvi slabom snagom, sjetite glavne zapovijedi: BOG JE LJUBAV.

Ljubav i pravoslavlje: Što je ljubav s Božjeg gledišta kao najviša vrijednost kršćanstva? I zašto je Bog "kriv" za nesreće grešnika?

I stoga, ne treba se ljutiti na Gospodina ako se nevolje nizaju u životu - možda je to odmazda za prošle grijehe, a možda su to iskušenja, tek nakon što ih dostojno prođu, osoba će se stvarno približiti Bogu i biti blagoslovljena i obdaren Božjom milošću – dobro će, dugo i sretno živjeti. Strpljenje i nepristrana analiza vlastitog prošlog života najbolji je pomoćnik u prevladavanju svih poteškoća, čak iu teškim vremenima globalne financijske i gospodarske krize. Danas na televiziji, a posebno u holivudskim i drugim filmovima, često zvuče TV programi bez duše, pa čak i natruhe duševnosti, uvrede i tvrdnje Bogu: kažu, ako si ti tako dobar i dobar, zašto ja tako živim loše, zašto nemam sreće u životu, žena mi je budala, nemam sreće u profesiji i tako dalje i tako dalje. Istovremeno, takvi ljudi mirno idu u razne vjerske sekte, divljaju kao ludi na “božjim feštama”, a pravo je reći – na divljim disko orgijama izmišljenih bogova i idola... Istovremeno, takvi ljudi , zarad trenutnih okolnosti, promijeniti svoju matičnu, pravoslavnu vjeru islamom, judaizmom, budizmom, tretirajući vjeru ne kao vjeru, već kao još jedan par rukavica, mijenjajući ih za pokazivanje, možete postati čak i „uspješniji, bogatiji, ljepši i slavniji” ... U isto vrijeme, takvi ljudi slušaju pop pjevačicu Madonu-sotonistu, koja ispovijeda kabalu zabranjenu pravoslavljem, i neprestano bogohuli, čineći skrnavljenje Svetog pisma, “ostavljajući” na pozornica, razapet na križu, pokušavajući oskrnaviti samog Isusa Krista i njegove patnje... Pritom takvi neprestano psuju, psuju, histeriziraju, proklinju, spominju ime Božje službeno a ne poslovno, psuju, okreću se. gatarama, mađioničarima, "iscjeliteljima", vidovnjacima ... Pritom takvi ljudi neprestano krše ne samo svih 10 zapovijedi Božji po redu i jasno po popisu, ali općenito se ne smatraju obveznima poštivanja nikakvih zakona – ni Božjih, ni ljudskih, ni prirodnih. Kažu "Ja sam bog, ja sam kao bog": da, ti si kao crv, jer ne znaš ni što će ti se dogoditi danas ili sutra, on je kao ... U isto vrijeme, takvi ljudi strast smatraju vrlinom, iako je strast grijeh; takvi ljudi glavnim oruđem u postizanju osobne sreće u životu smatraju zlobu, osvetu, ljutnju, nasilje, nepravdu prema drugima, snagu i poniženje drugih, za njih su drugi ljudi samo oruđa, sredstva za postizanje “uspjeha”... Dakle i nakon svega ovoga, pitao bih ove mrmljače u trenucima životnog obračuna: što ste učinili da svoju ljubav Gospodinu Bogu pokažete i dokažete? Da biste dokazali svoju ljubav prema Bogu, nije potrebno zapravo nikada ne kršiti nijednu od 10 Božjih zapovijedi, moliti se svako jutro i svaku večer, ići u pravoslavnu crkvu, držati se svih velikih, velikih, mnogostrukih -dnevni i jednodnevni post srijedom i petkom, redovito se ispovijedati i pričešćivati... Nipošto. Ako čovjek prihvaća Boga kroz ljubav prema bližnjemu – ako iskreno voli svoju obitelj – svoje roditelje, supružnika, djecu, svoje prijatelje, druge ljude koji ga susreću na životnom putu... Ako ljubi, čovjek ne samo da „uzima " od drugih ljudi, ali i velikodušno "daje", besplatno im daje svoju pozitivnu životnu energiju - radost, mir u duši, ljubav, brigu, pomoć, iskrenu sućut, suosjećanje, tada će Gospodin Bog po defaultu voljeti tu osobu te mu pomoći u životu da ostvari svoje ciljeve.ljudski ciljevi. Ako je čovjek u sebi ljut, ogorčen, tvrda srca - on je “na bubnju” tuđim patnjama, molbama za pomoć, popustljivosti, sućuti, ako uzdiže samo sebe ili svoj ego, promatrajući i brinući se za svoje uske, usmjerena protiv sreće drugih ljudi, interesa, onda takva osoba može biti uspješna uz pomoć sotone i drugih zlih duhova samo kratko vrijeme. A ostatak vremena će patiti, plaćajući, a da to ne zna, za svoju nesklonost drugim ljudima, za svoja zla i okrutna djela ... Jeste li vidjeli barem jednu sretnu bogatu osobu? Ne ogorčeni, ne tresući se stalno za svoj "novac", za svoja dobra, posao, moć, privilegije u strahu da ih ne izgube? Bio sam blisko upoznat, ako ne s najoligarhijskim oligarsima ovoga svijeta, ali s ljudima koji u duši imaju više od desetak ili čak stotinu milijuna dolara. I nema ničeg dobrog u njihovom životu: neke je bogataše kaznio bez djece zbog njihove stalne težnje za bogatstvom i slavom, druge nesposobnošću da jednostavno uživaju u životu i budu sretni ljudi, a treći neprestano ovise o volji drugih, bogatije i utjecajnije osobe, proklinjući i njih, i sebe, te time prizivaju nevolje na svoje sudbine, njihova su djeca plaćala za grijehe četvrtih, koji su postajali narkomani, alkoholičari, prostitutke ili čak odlazili na drugi svijet prije svojih roditelja. ... Svaki će vam psihoterapeut reći da među bogatima gotovo da i nema sretnih ljudi. Da, izdašni su, ukusni i jedu puno, ugađaju svom tijelu na sve moguće načine i ne znaju kako obuzdati svoje želje, pa što? Njihovo plaćanje za materijalizam, za luksuzni namještaj u kući i skupe automobile - to je njihova duša, koja ne poznaje riječi "mir i spokoj". Ono što je najzanimljivije je da takvi ljudi niti ne razmišljaju i ne sjete se Boga kada im je dobro, kada je život na vrhuncu, kokoši ne kljucaju novac, ima puno obožavatelja i puno moći da čine svakakve gadosti. stvari, zločini protiv Biblije, zakona i savjesti. Ali kada dođe vrijeme da plate za svoje grijehe, takvi lukavi drugovi brzo proglase Gospodina Boga odgovornim i krivcem za sve nevolje u njihovim životima: strategija “win-win”, koja već postoji. Zapravo, u pravoslavnoj vjeri sve je jednostavno: što posiješ, to ćeš i požnjeti - požnjet ćeš zlo, njime ćeš se oprati, posijat ćeš dobro i u tome ćeš uživati. Ako čovjek neprestano griješi, misleći samo na sebe i svoje želje, onda je takav grešnik lišen Božje milosti, Božje pomoći, podrške u teškim trenucima i blagoslova. Koja je glavna zapovijed pravoslavlja i kršćanstva? Čini drugim ljudima onako kako želiš da oni čine tebi. A u trenutku demonske opsjednutosti i sveopće razdraženosti “nepravdom” Gospodnjom, čovjek se samo treba iskreno zapitati je li i prema drugim ljudima postupio pošteno i pravedno onako kako bi želio da oni prema njemu postupaju? A ako ne, onda nema što kriviti ogledalo, ako je lice krivo: trebate ispraviti sebe, svoj stav prema životu i drugim ljudima, i ništa drugo - inače postoji samo izravan put u pakao - prvo vi morat ćete proći nekoliko krugova pakla na zemlji, pa ćete stoga već u vječnom životu morati "odmotati" punu kaznu za doživotne grijehe i zločine prema bližnjemu. Ništa nije važno u ovom životu - ni ogromno enciklopedijsko znanje, ni dar predviđanja, ni velikodušnost, ni pobožnost, ni istina, ni novac, ni slava, ni moć, ako nema ljubavi u srcu čovjeka: tada nitko i ništa spasit će ga, jer nema opravdanja za čovjeka bez ljubavi, jer sa stajališta pravoslavlja i kršćanstva takav život je prazan, besmislen i nikome ne treba. Pročitajte članak „Prva poslanica Korinćanima svetog apostola Pavla“ u prilogu ovog članka, koji u 13 točaka govori što je Ljubav sa stajališta pravovjernog pravoslavnog kršćanstva.