Zubi kao biseri. Kako razlikovati prirodne bisere
Vladimir Nabokov
(1899-1977)
Pjesme Vladimira Vladimiroviča Nabokova, tiskane u nastavku, potječu iz vremena njegove mladosti. Sve su one, ma koliko se razlikovale u ritmovima, slikama, omjeru lirskih i epskih načela, u jednome slične: njihov autor prelazi od biblijskih priča do novih koje u njegovoj mašti nastaju s nevjerojatnom jasnoćom, s mnogo preciznih. detaljima, kao da i sam živi i luta ovim svijetom, kao da razgovara sa staricom – susjedom Marije i Josipa u Nazaretu, čuo razgovor Učitelja s učenicima o mrtav pas ležao na cesti, stajao u zaprepaštenoj gomili pred Golgotom...
Naravno, nagađanje je uvijek prisutno u stvaralaštvu svakog umjetnika; a razvijanje biblijskih motiva jedno je od obilježja mnogih djela sadržanih u ovoj knjizi. Ali Nabokovljeve pjesme doimaju se kao verbalni analog teatralizacije ili filmske adaptacije – naravno, tako talentirane, ostavljaju dojam trenutne prisutnosti i autentičnosti. Ostajući vjeran izvoru, autor svaki put iznenadi čitatelja neočekivani obrat poznata slika. Ovdje se učenici okreću od smrdljive strvine, a Učitelj kaže za mrtvog psa: "Zubi su mu kao biseri ..." Stari Petar, koji stoji pred vratima raja, još uvijek miriše na "getsemansku rosu i krljušti Jordanska riba" u dlanovima. Zauvijek se u sjećanje upisuju dvije slike Majke Božje: mlada tesareva Žena, svijetla, blistava, iako je “bila, golubica, na rušenjima”, i Majka, “sijeda strašna Marija”, koja Ivana odvodi sa stratišta, a ona ugleda svog tamnoputog Prvorođenca kako se igra na rodnom pragu... A pitanje koje si Ivan postavlja, čuvši "njene jecaje i klonulost" ne napušta čitateljevu glavu:
Što ako joj je ostao Krist
i stolarstvo, i pjevao? Što ako ove suze
nije vrijedan našeg otkupa?
***
Na godišnjicu smrti
Dostojevski
Krist je šetao vrtom sa svojim učenicima...
Između grmlja, na osunčanom pijesku,
satkana paunovim očima,
pseći leš ležao je nedaleko.
I sjekutići su ispod crnog pobijelili
nabora i smrdljivog trijumfa
smrt je bila prigušeni slatki tamjan
topla mirta, kovitla se svuda okolo.
Truli leš, napukao, natečen,
pun sluzavih, ljepljivih crva.
Ivan se poput djevice okrenuo,
pogrbljena grimasa Matthew ...
Apostol reče apostolu:
“Pas je bio zao, a njegova smrt je gola, odvratna...”
Krist je jednostavno rekao:
"Zubi su mu kao biseri..."
Majka
Pada mrak. Pogubljen. Pad s Golgote
gomila se spušta, vijugajući između maslina poput spore zmije;
a majke gledaju, kao nizbrdo, u maglu
onaj koji nagovara Ivana odvodi sijedu, strašnu Mariju.
Uspavat će je, a sam će leći,
i slušat će njezine jecaje i klonulost kroz san do jutra.
Što ako joj je ostao Krist
i stolarstvo, i pjevao? Što ako ove suze nisu vrijedne našeg otkupljenja?
ponovno će ustati Božji Sin, okružen sjajem;
na grobu, trećeg dana, vizija će sresti žene koje su uzalud pušile mirise;
Foma osjeća svjetleće meso;
od vjetra čuda zemlja će poludjeti, a mnogi će biti razapeti.
Marija, što te briga za zablude ribara!
Neopipljivi nad tvojom tugom, dani plove, a ne na trećem,
ne za stotinu, on nikada neće dorasti pozivu,
tvoj tamnoputi prvorođenac, kipi vrapce na suncu, u Nazaretu.
Berlin, 1925.
Legenda o starici koja je tražila stolara
Moja kuća, na padini, u Nazaretu,
pocrnio i popucao na vrućini.
Cvrči li kiša u zoru, -
Pokisnem ispod prozirnog krova.
U njemu su štakori, pahuljaste muholovke,
koliko škorpiona ... kako biti ovdje?
Postoji stolar: nije mlad i nije spretan,
da, moglo bi pomoći.
Ljubičasti dan bio je gladak i svijetao.
Otišao sam do sjedokosog stolara;
ali nitko nije odgovorio na moje kucanje,
pokucao jače, čekao.
A onda je gurnula uska vrata,
i, klanjajući se gorućoj kapici,
s ulice u praznu radionicu
neki pijetao koji juri za mnom.
Tišina. Daske drijemaju uza zid,
naslonjene jedna na drugu, a u kutu
uspavani sjaj nazubljen i ravan
gdje je sunce dotaklo pilu.
Pjetliću, reci mi gdje je Josip?
Pjetlić, otišao je, - kako je?
sve razbacujući karanfile i bacajući
kožna pregača ispod radnog stola.
Neodređeno gazio prag,
teglio natrag na planinu.
Na cesti su svjetlucali kamenčići.
Slomljena, počela je sanjati.
To je sve za mene, glupu staricu,
pamtila se stolarova žena:
pogledao, rekao riječ,
osmijeh, napeto jasan;
i proći će, tjerajući magarca,
latice, trnje u kosi, -
lagan, blistav,
i bio, golub, na rušenjima.
I gdje su sada pobjegli?
Ovako sanjajući, ja sam, pogrbljen, hodao.
Evo moje kuće na kamenom vrhu,
pogledao i ukočio se u sjaju ...
Preda mnom, divno obučen,
potpuno nova i bijela kao jaje,
moja kuca, sa maslinom radivom,
srebrni trijem za kupanje!
Ulazim ... Već u blistavi oblak
sunce se raspršilo iza brežuljka.
Dirnut sam, plačem nad čistim,
plavi i grimizni tepih.
Dan je mrtav. Vidio sam magarca
pijetao i karanfili u snu.
Dan je uskrsnuo. Čudeći se, glasno tumačeći,
dojurila su mi dva susjeda.
Lijep! I sam ću se pomladiti
za suho novi zid!
Kažu: otišao je u Judeju,
stari stolar s mladom ženom.
Kažu: oni koji su odande došli
čobani kažu svima
da u noći sjajno čudo
razlio po dalekom Betlehemu...
* * *
Kad se penjem dijamantnim stepenicama
Ustati ću iz života na nebeski prag,
iza ramena, lako vezan za palicu,
bit će zakrpan čvor.
Prepoznajem: ključeve, kožni remen,
bakrena ćelava mrlja Petra na vratima.
Primijetit će: donio sam nešto sa sobom -
i stani, ne otključaj.
„Apostole, kažem, pusti me da prođem! ..
Pred njim ću svoj čvor razvezati:
dva-tri zalaska sunca žensko ime
i tamna šaka rodne zemlje...
Strogo pomiče svoju sijedu obrvu,
ali na dlanu svaki zavoj
miriše na rosu iz Getsemanija
i ljuske jordanske ribe.
I zato bez treme, bez tuge
Doći ću, znajući to, zveckajući ključem,
nasmiješit će se i pustiti me da prođem,
pusti me u raj sa svojim zavežljajem.
Koliko ljepotica uzdiše od čežnje, gledajući bjelozube osmijehe američkih filmskih zvijezda! Koliko mladi dolaze najviše nevjerojatne priče o strašnim svađama i teškoj prošlosti za objašnjenje zašto imaju loše zube...
Pa, možda nisi imao sreće sa svojim zubima od rođenja. Ali to ne znači da imate pravo odustati od njih. Ako imate sreće - ipak ne zaboravite posjetiti liječnika svakih šest mjeseci.
Zubi mogu biti loši ili dobri – to je stvar genetike. Ali mogu biti i dotjerane i zapuštene - to je već stvar vaše kulture.
Kako njegovati zube? Svi znaju da ih treba čistiti ujutro i navečer četkicom za zube i koncem. Ali ne znaju svi da čekinje na četkici trebaju biti prirodne - najlonske četke kvare caklinu. Ne znaju svi i da pokreti četkice ne bi trebali biti poprijeko, već duž zuba i međuzubnih pukotina, gdje se nakupljaju ostaci hrane.
Ako nakon jela ne možete oprati zube ili isprati usta, nemojte odmah početi žvakati žvakaću gumu – umjesto toga pojedite jabuku.
Za posvjetljivanje zuba ponekad ih je korisno obrisati gazom posutom stolna sol. A ako pušite, s vremena na vrijeme obrišite zube gazom namočenom u otopinu pročišćene sode. I, naravno, budite oprezni pri odabiru paste za zube, jer među raznolikošću koju danas imamo lako se prevariti i kupiti lažnjak koji će biti vrlo štetan za vaše zube. VITAMAX vam nudi svoju prirodnu pastu za zube.
Pjesme Vladimira Vladimiroviča Nabokova (1899.-1977.), objavljene u našem zborniku, datiraju iz njegove mladosti. Sve su one, ma koliko se razlikovale u ritmovima, slikama, omjeru lirskih i epskih načela, u jednome slične: njihov autor prelazi od biblijskih priča do novih koje u njegovoj mašti nastaju s nevjerojatnom jasnoćom, s mnogo preciznih. detaljima, kao da on sam živi i luta ovim svijetom, kao da razgovara sa staricom - susjedom Marije i Josipa u Nazaretu, čuo razgovor Učitelja s učenicima o mrtvom psu koji leži na cesti, stao u umrtvljena gomila pred golgotom...
Naravno, nagađanje je uvijek prisutno u stvaralaštvu svakog umjetnika; a razvijanje biblijskih motiva jedno je od obilježja mnogih djela sadržanih u ovoj knjizi. Ali Nabokovljeve pjesme doimaju se kao verbalni analog teatralizacije ili filmske adaptacije – naravno, tako talentirane, ostavljaju dojam trenutne prisutnosti i autentičnosti. Ostajući vjeran izvoru, autor svaki put pogađa čitatelja neočekivanim obratom poznate slike. Ovdje se učenici okreću od smrdljive strvine, a Učitelj kaže za mrtvog psa: "Zubi su mu kao biseri ..." Stari Petar, koji stoji pred vratima raja, još uvijek miriše na "getsemansku rosu i krljušti Jordanska riba" u dlanovima. Zauvijek se u sjećanje upisuju dvije slike Majke Božje: mlada tesareva Žena, svijetla, blistava, iako je “bila, golubica, na rušenjima”, i Majka, “sijeda strašna Marija”, koja Ivana odvodi sa stratišta, a ona ugleda svog tamnoputog Prvorođenca kako se igra na rodnom pragu... A pitanje koje si Ivan postavlja, čuvši "njene jecaje i klonulost" ne napušta čitateljevu glavu:
Što da je ostavila Krista i stolara i pjevala? Što ako ove suze nisu vrijedne našeg otkupljenja?
Pech. prema knjizi: V. V. Nabokov. Pjesme i pjesme. M., 1991.
"Hristos je sa svojim učenicima šetao vrtom..." Prvi put objavljeno 1921. pod naslovom "Legenda (iz apokrifa)".
Pjesma je posvećena godišnjici smrti Dostojevskog. Moguće ga je povezati sa slikom kneza Miškina iz Idiota (1868): uobičajeno je da junak romana primijeti i cijeni ljepotu među svakodnevnom prljavštinom.
Ivan, Matej apostoli Isusa Krista.
“... i stolarija, i pjevala? "— Prema Evanđelju, Isus je naslijedio zanimanje svog zemaljskog oca Josipa, koji je bio tesar. (Evanđelje po Mateju, XIII, 55; Evanđelje po Marku, VI, 3).
Foma - jedan od dvanaestorice apostola Isusa Krista; bio je odsutan kada je uskrsli Učitelj došao učenicima i nije htio vjerovati u Uskrsnuće sve dok sam nije vidio rane od čavala i dotaknuo ih. Osam dana kasnije Isus se ponovno ukazao učenicima i pozvao Tomu da dotakne njegove rane. « Toma mu odgovori: »Gospodin moj i Bog moj! Kaže mu Isus: Vjerovao si jer si me vidio: blago onima koji ne vidješe i povjerovaše. (Evanđelje po Ivanu, XX, 24-29). Otuda i poznata izreka – “Toma je nevjeran”.
"Kipanje vrapca na suncu..." To se odnosi na epizodu iz apokrifnog Evanđelja po Tomi: petogodišnji Isus u subotu, kada je prema židovskim običajima zabranjen svaki rad, oblikuje dvanaest vrabaca od gline i, kao odgovor na Josipove prijekore, “udarao je rukama i vikao vrapcima: letite! I vrapci su poletjeli cvrkućući. (Vidi: Apokrifi starih kršćana. M., 1989. P. 142).
Nazaret - grad u Galileji u kojem je Isus proveo djetinjstvo.
Legenda o starici koja traži stolara. Prvi put objavljen 1922
Betlehem - grad u Palestini u kojem je Isus rođen.
"Kada se penjem dijamantnim stepenicama..." Prvi put objavljen 1923
"... još miriše na getsemansku rosu i krljušti jordanske ribe." — To se odnosi na Getsemanski vrt u predgrađu Jeruzalema, gdje je Isus boravio sa svojim učenicima prošlu noć prije pogubljenja (spominje se u sva četiri evanđelja; vidi npr. Evanđelje po Mateju, XXVI.). Jordan je rijeka koja teče iz Genezaretskog jezera. Petar je, kao i njegov brat Andrej, u mladosti bio ribar.
V. V. NABOKOV
Na godišnjicu smrti Dostojevskog
Krist je šetao vrtom sa svojim učenicima... Među grmljem, na osunčanom pijesku protkanom paunovim očima, nedaleko ležao je leš psa.
I sjekutići su se zabijelili ispod crnog nabora, a smrdljivi trijumf smrti zaglušio je tamjan slatke tople mirte, koja se kovitlala naokolo.
Truli leš, ispucan, natečen, pun sluzavih, ljepljivih crva. Ivan, kao djevac, okrenuo se, Matej, pogrbljen, napravio grimasu...
Apostol je rekao apostolu: "Pas je bio zao, a njegova smrt je gola, odvratna ..." Krist je jednostavno rekao: "Zubi su mu kao biseri ..."
Majka
Pada mrak. Pogubljen. Otkotrljavši se s Golgote, svjetina se spušta, vijugajući između maslina, poput spore zmije; a majke gledaju, kao nizbrdo, u maglu opominjući, Ivan vodi sijedu, strašnu Mariju.
On će je staviti u krevet, a sam će leći i do jutra će prisluškivati njezine jecaje i klonulost kroz san. Što ako joj je ostao Krist i tesar i pjevanje? Što ako ove suze nisu vrijedne našeg otkupljenja?
Sin Božji će uskrsnuti, okružen sjajem; na grobu, trećeg dana, vizija će sresti žene koje su uzalud pušile mirise; Foma osjeća svjetleće meso; od vjetra čuda zemlja će poludjeti, a mnogi će biti razapeti.
Marija, što te briga za zablude ribara! Neopipljivi nad tvojom tugom, prolaze dani, a ni trećeg, ni stotog, nikada neće ustati na poziv, tvoj tamnoputi prvorođenac, koji je klesao vrapce na suncu, u Nazaretu.
Berlin, 1925.
Legenda o starici koja je tražila stolara
Moja kuća, na padini, u Nazaretu, pocrnila je i puca od vrućine. Cvrči li kiša u zoru, mokrim pod prozirnim krovom.
U njemu ima štakora, pahuljastih muholovki, koliko škorpiona ... kako biti ovdje? Postoji stolar: nije mlad i nije spretan, da, možda, može pomoći.
Ljubičasti dan bio je gladak i svijetao. Otišao sam do sjedokosog stolara; ali mi nitko nije odgovorio na kucanje, ona je pokucala jače i čekala.
A onda sam gurnuo tijesna vrata, i, naklonivši gorući češalj, neki je pijetao jurnuo za mnom s ulice u praznu radionicu.
Tišina. Daske drijemaju uza zid, naslonjene jedna na drugu, a u kutu drijema sjaj, nazubljen i ravan, gdje je sunce dodirivalo pilu.
Pjetliću, reci mi gdje je Josip? Pjetlić, otišao je, - kako je? sve razbacane karanfile i bacanje kožne pregače pod radni stol.
Neodređeno je zagazila na prag, otegala natrag u planinu. Na cesti su svjetlucali kamenčići. Slomljena, počela je sanjati.
Svejedno meni, glupoj starici, sjetih se stolarske žene: gledala je, progovorila bi koju riječ, nasmiješila se, pozorno bistrila;
i proći će, tjerajući ždrijebe, latice, trnje u kosi, - tako laka, sjajna - ali je bila, golubica, u rušenju.
I gdje su sada pobjegli? Ovako sanjajući, ja sam, pogrbljen, hodao. Ovdje je moja kuća na kamenom vrhu, pogledao sam i ukočio se u sjaju ...
Preda mnom - divno nakićena, nova i bijela kao jaje, moja kuća, s maslinovom radivom, okupana čardak srebrom!
Ulazim... Već se u blistavom oblaku rasulo sunce iza brežuljka. Dirnut sam, plačem nad čistim, plavim i grimiznim tepihom.
Dan je mrtav. U snu sam vidio ždrijebe, pjetlića i karanfile. Dan je uskrsnuo. U čudu, glasno razgovarajući, prema meni su jurnula dva susjeda.
Lijep! I sam ću se pomladiti iza suhog, iza novog zida! Kažu: otišao je u Judeju, stari stolar s mladom ženom.
Kažu da pastiri koji su odande došli svima pričaju kako se u noći sjajno čudo razlilo nad dalekim Betlehemom ...
Kad se popnem dijamantnim ljestvama od života do nebeskog praga, preko ramena, lako vezan za palicu, bit će zakrpan čvor.
Prepoznajem: ključeve, kožni remen, Peterovo bakreno ćelavo mjesto na vratima. Primijetit će: donio sam nešto sa sobom – i zastat će, ne otključati.
„Apostole, velim, pusti me!.. Pred njim ću svoj čvor razvezati: dva-tri zalaska sunca, žensko ime i tamnu šaku rodne zemlje…
Strogo mrda svojom sijedom obrvom, ali na dlanu mu svaka oblina još miriše na rosu Getsemanija i ljuske jordanske ribe.
I zato ću doći bez drhtanja, bez tuge, znajući da će se on, zveckajući ključem, nasmiješiti i propustiti me, s mojim zavežljajem u raj pustiti.
Razmišljate li o kupnji bisernog nakita? Ili ste možda naslijedili takav nakit? Ima ih nekoliko jednostavnih načina provjerite autentičnost bisera u samo nekoliko minuta. Naučite prepoznati pravi biser sada i nikada više nećete kupiti krivotvorinu.
Koraci
Vizualna provjera
- Iako je boju nekih bisera prilično teško odrediti, ovaj Ne nužno znači da je biser lažan.
-
Potražite znakove autentičnosti oko rupe u biseru. Biser na niti ili ogrlica često ima rupicu za uvlačenje konca. Inspekcija ove rupe pomoći će vam da shvatite je li biser pravi. Evo nekoliko važni aspekti na koje treba obratiti pozornost:
Pogledajte u rupu da vidite postoji li linija između vanjskog sloja sedefa i jezgre. Pravi biseri gotovo uvijek imaju prozirni vanjski sloj sedefa, dok lažni biseri često imaju nekoliko tankih slojeva. umjetni sedef ili nikako. Ako vaš biser ima rupicu, možete provjeriti ima li unutarnji sloj sedefa tako da pogledate kroz povećalo. Pravi biseri obično (ali ne uvijek) imaju izraženu liniju koja odvaja gornji sloj sedefa od jezgre (unutarnjeg dijela bisera).
Probajte rendgenski pregled. Ovu metodu provjere autentičnosti provodi stručnjak pomoću rendgenske snimke. Pod rendgenskim zračenjem, pravo kamenje će postati prozirno siva nijansa. Lažno kamenje bit će bijelo na negativu i crno na pozitivu.
Pokušajte napraviti test refraktometrom. Ovo je vrlo precizan test koji pokazuje razinu loma svjetlosti na biseru, što pomaže da se utvrdi je li pravi. Uobičajena razina loma svjetlosti (također poznata kao "refrakcija") je 1,530 i 1,685. Razlika između to dvoje (0,155) naziva se "dvostruki lom", što utječe na to kako biser izgleda na svjetlu. Ove kvalitete su indikativne za vjerojatnije autentičnost bisera.
Obratite pozornost na manje nedostatke. Kao što je gore navedeno, pravi biseri su rijetki savršen. U pravilu, pravi biseri ne baš ispravan oblik. Osim toga, gornji sloj bisera drugačije reflektira svjetlost različitim područjima biseri. Imitacija bisera često je "presavršena". Savršenog je sferičnog oblika, ima sjaj po cijeloj površini i nema udubljenja ili drugih nedostataka.
Provjerite imaju li biseri zdrav sjaj. Glitter draguljari zovu refleksiju svjetla dragi kamen. Sjaj bisera upravo je ono što ih čini tako lijepima. Visokokvalitetni biseri imaju svijetli, čisti sjaj koji se pojavljuje kada svjetlost udari njihovu površinu. Ako bolje pogledate, vidjet ćete vlastiti odraz na površini bisera.
Primijetite odsjaj. Visokokvalitetni biseri često su posebno cijenjeni zbog odsjaja, odnosno nejasno izraženih nijansi koje nastaju kada svjetlo dospije u vanjsku površinu bisera. Imitacija bisera, u pravilu, nemaju takav učinak, zbog čega je bisere tako teško lažirati. To znači da je najvjerojatnije pravi ako pod svjetlom izgleda malo potamnjelo. Ružičasta boja i boja Bjelokost- najčešće nijanse bijelih bisera, iako postoje mnoge druge nijanse, poput crne.
Provjera osjetilom opipa
Protrljajte biser između prednjih zuba. Uzmite jedan ili dva velika bisera i kažiprstima i nježno ih zagrizite prednjim zubima. Protrljajte ih između zuba pokretima s jedne na drugu stranu. Obično pravi biseri blago hrapav i ima pješčane teksture s blagim nepravilnostima na gornjem sloju sedefa. Lažni biseri izrađeni su od stakla ili plastike, pa ih gotovo savršeno glatka.
Prirodni biseri mogu se razlikovati od uzgojenih bisera pomoću ultraljubičastih zraka: prirodni biseri će emitirati nebesko plavu boju, dok će kultivirani biseri emitirati zelenkastu boju.
Prilikom određivanja pravog bisera, možete koristiti ovaj savjet: bacite biser na pod, trebao bi visoko skočiti. Biser stvoren umjetno obično nema takvu sposobnost skakanja.
Zdravo! Odrediti okom, prirodni prirodni biseri bez njega je gotovo nemoguće. Postoji nekoliko načina za provjeru prirodnosti bisera, ali oni ne daju stopostotno jamstvo. Prvi je baciti biser na pod, u usporedbi s umjetnim, prirodni će skakati duže i intenzivnije. Također možete usporediti težinu prirodni biseri s umjetnim. Prirodni je osjetno teži od umjetnog.
Lako je razlikovati bisere od posebnog stakla ili plastike, mnogo su teži i, što je najvažnije, imaju vrlo grubu površinu. Dovoljno je samo pokušati zatvoriti zube na prirodne bisere pa da osjetite o čemu govorim. Ali ako je pitanje kako razlikovati prirodne, prirodne bisere od također prirodnih, ali uzgojenih na farmama bisera, onda je sve kompliciranije. Obično se rast bisera na takvim farmama potiče uvođenjem dovoljno velikog predmeta, za razliku od sićušnog zrnca pijeska u prirodnom biseru. To stvara unutarnje heterogenosti u takvom biseru, što će, prvo, utjecati na sposobnost skakanja bisera, teško će odskočiti ili se čak samo kotrljati, a drugo, možete ih pokušati vidjeti kroz rupu za konac, ako biserne perle. Druge načine niti ne znam, jer takvi biseri imaju gotovo isti okus. Iako, od prirodni biseri zubi samo grčevi, izuzetno neugodan osjećaj, a odraslog se može ugristi samo uz lagano grimasiranje.
Prirodni biseri ne postaje jeftino.
Obično prirodni biseri nisu savršeno usklađeni.
Isprobavajući zub, čuje se škripa. Malo je hrapav, nije gladak.
Zamjetni su proizvodi od prirodnih bisera teže od imitacije.
Rubno kućište- pokušajte preko vatre. Ništa se ne može dogoditi prirodnom biseru.
Plastika će se otopiti.
Pravi dragulj, ako ispadne, mora uvijek odskočiti.
Držite biser na dlanu ili nosite ogrlicu oko vrata. Prirodne bisere osjetit ćete odmah, on je uvijek cool.
Između ostalog, pokušate li prirodnim biserom prijeći preko zuba, osjetit ćete da je površina malo hrapava, dok je umjetni savršeno glatka. Prirodni biseri uvijek su hladni na dodir, čak i na najtoplijem danu. Da biste saznali je li biser pred vama umjetni ili ne, protrljajte dva bisera jedan o drugi, na mjestu trenja pojavit će se ogrebotina, ali kad se navlaži vodom, odmah će nestati.
Ovdje smo već opisali glavne metode za određivanje pravih bisera. Dodat ću još jedan način. Ako govorimo o perlama ili ogrlici, morate pažljivo razmotriti rupu u biseru pod povećanjem. U prirodnim biserima, površina rupe će nužno biti neravna i usitnjena. U slučaju imitacije bisera unutarnja površina bit će ravna i glatka.
Kako razlikovati prirodne bisere
Postoje tri vrste bisera: prirodni, uzgojeni i umjetni.
Prirodni biseri su vrlo skupi i rijetki. Sada se biseri praktički ne miniraju, već uzgajaju. Kultivirani se ne razlikuje mnogo od prirodnog. Raste u školjkama mekušaca na isti način, s jedinom razlikom što se ne formira pod utjecajem prirodnih čimbenika, već kao rezultat ljudskih radnji: implantat se uvodi u školjku.
Ali umjetne bisere u potpunosti izrađuje čovjek, bez sudjelovanja mekušaca. Obično je šuplja lopta prekrivena mnogo slojeva sedefa. Stoga se krivotvorina može izračunati težinom, mnogo je lakša od prirodnih bisera. Također se lako oštećuju vanjskim utjecajima.
Također, lažni će dati savršeno ravnomjeran premaz, dok su pravi biseri pomalo neujednačeni, što se može vidjeti ako trljate bisere jedan o drugi ili o zube.
Pa, prirodni biseri ne mogu biti jeftini.
Prirodni biseri obično su teži od njihovih krivotvorina. Također možete baciti biser na pod, ako je skočio visoko - znači prirodno. I dalje prirodni biseri svjetlucaju na suncu i svjetlucaju, umjetni biseri su više izblijedjeli.
Vrlo je lako razlikovati prirodne bisere od umjetnih (to ne znači kultivirani biseri, uzgojeno u školjkama, odnosno umjetno, koje uopće nema nikakve veze s biserima i nalikuje im samo izvana) - morate probati biser za zub. Doslovce. Površina prirodnih bisera je pomalo hrapava - kada se protrlja o zub, to se savršeno osjeti. Premazivanje lažni biseri apsolutno glatka.
Koliko ja znam, postoje tri vrste bisera: prirodni, uzgojeni i imitacija. Dakle, prirodni biseri i uzgojeni biseri koji se mogu razlikovati samo uz pomoć X-zraka u prirodnom biseru će u središtu biti šupljina, au uzgojenom biseru bit će vidljiv mali strani predmet.
I sve druge metode za određivanje kvalitete bisera, koje su opisali drugi autori, pomažu da se točno razlikuje gdje su pravi biseri (prirodni ili uzgojeni), a gdje umjetni.
