Significato dell'ornamento Yakut. Petrova SI

I gioielli Yakut moderni: bellezza con significato

Ho scritto un articolo, ma non l'hanno preso: "troppo blogging" :))) Affinché il bene non vada sprecato, ho deciso di buttarlo qui. È un po' come un blog.)

Ai vecchi tempi, i prodotti dei maestri Yakut indicavano lo stato del proprietario e fungevano da talismano. Dando forma, aggiungendo elementi decorativi, il maestro ha pensato non solo alla bellezza, ma anche al significato di ogni curva della sua creazione. È possibile oggi, nell'era della produzione di massa, preservare il significato tradizionale dei gioielli Yakut?

Il lavoro su qualsiasi prodotto inizia con un'idea. Gli artisti traggono ispirazione dagli oggetti circostanti, dalla natura, studiano la storia e seguono le tendenze della moda mondiale della gioielleria. Allo stesso tempo, una caratteristica distintiva del design Yakut è l'inclusione indispensabile di elementi nazionali anche nelle opere più moderne.

Ornamento Yakut in gioielleria
Il simbolismo è una componente obbligatoria dell'ornamento di qualsiasi nazione. Ogni ricciolo, ogni trattino ha la sua storia e porta un carico semantico. L'ornamento Yakut non fa eccezione.

"Esistono moltissimi tipi di ornamenti, nonché approcci alla loro classificazione", afferma Sargylana Valentinovna Nikiforova, Ph.D. - Ora è la forma che si conserva sempre di più e spesso viene assunta a prescindere dal contenuto. D'altra parte, le interpretazioni nella cultura popolare sono libere, poiché da nessuna parte è scritto che questo o quel simbolo abbia solo un tale significato e nessun altro.

Gli ornamenti di quattro gruppi principali sono usati nella gioielleria dei maestri Yakut: ornamenti geometrici, vegetativi, zoomorfi e antropomorfi.

Il tipo più antico di ornamento Yakut è motivi geometrici : cerchio, rombo, rette, zigzag. Erano usati negli interni, nella fabbricazione di abiti, gioielli e accessori rituali. La funzione principale di un tale ornamento era la protezione e il motivo del cerchio simboleggiava il sole, la connessione con l'ambiente e la forza interiore.

Ornamento floreale non si trova tra i popoli indigeni siberiani. Questo tipo di modelli si trova in Asia centrale e Medio Oriente. Ma la variante Yakut si distingue per l'assenza di frutti e fioritura - solo steli e foglie, che simboleggiano la crescita e lo sviluppo costanti. Al centro di questo gruppo ci sono motivi a forma di lira ea forma di cuore, necessariamente simmetrici e più spesso posizionati verticalmente.

La base della sopravvivenza degli Yakuts in un clima rigido era l'allevamento di mucche e cavalli. In generale, gli Yakut hanno sempre rispettato la fauna: alcuni tipi di uccelli e animali erano considerati patroni del clan, la caccia e la pesca erano accompagnate da rituali obbligatori. Si sono formate immagini stilizzate di uccelli, animali, le loro tracce e persino insetti gruppo zoomorfico motivi nell'ornamento Yakut. Tali disegni sono stati progettati per proteggere, proteggere, portare fortuna, prosperità e prosperità.

I nostri antenati credevano che il mondo fosse abitato da spiriti, alcuni dei quali sono in grado di danneggiare una persona. Pertanto, non ci sono praticamente immagini di persone nell'ornamento Yakut. L'unica eccezione è la figura altamente semplificata di una donna - l'unica forma ornamento antropomorfo .

"Gli antichi Yakut", scrisse Oyunsky P.A., "vedevano due principi fondamentali della vita: una mucca - una cavalla e una donna - una madre. La dea dell'antico Yakut diede alla luce il bestiame, la ricchezza fu creata dall'allora potere di un donna. La dea del bestiame si chiamava Ieyehsit, la madre era raffigurata da una dea di nome Aiyysyt.

L'ornamento raffigurante la figura di una donna simboleggiava la vita e la fertilità. Lo vediamo nei tradizionali orecchini Yakut.

Nel tempo, tutti questi tipi di ornamenti si sono intrecciati tra loro, formando modelli nuovi e più complessi. Di conseguenza, vediamo i motivi di ciascuno dei gruppi nel lavoro dei maestri Yakut.

Fare gioielli oggi

Il maestro gioielliere Gavril Egorovich Everstov, le cui opere sono presentate alla mostra "Treasury of the RS (Y)", ha parlato del processo di produzione di gioielli:

“Tutto inizia con uno schizzo. Se l'artista è anche un maestro gioielliere, il disegno può essere abbozzato, solo per fissare l'idea. Ma ora nelle imprese diversi specialisti sono impegnati nella progettazione e produzione di prodotti. Pertanto, l'artista-designer è tenuto a disegnare attentamente tutti gli elementi del futuro prodotto con sfumature e colori. Oggi questo problema può essere risolto con l'aiuto della modellazione 3D, ma in Yakutia ci sono ancora pochi specialisti del genere".

La fase successiva, dopo lo sviluppo e l'approvazione del design, è la produzione di un modello (modello) del gioiello e tutti i suoi dettagli da polimeri o cera speciale. In alcune aziende, ciò viene eseguito manualmente, mentre altre utilizzano stampanti 3D per gioielli. I promodelli vengono colati con massa da modellatura a base di gesso, poi colati in argento e corretti a mano. Ci sono produzioni in cui il maestro realizza subito un pro-model in metallo prezioso.

"Anche le tecnologie più moderne non possono sostituire completamente le mani di un maestro", osserva Gavril Yegorovich. "Pertanto, i gioielli prodotti in serie non possono essere considerati completamente senz'anima".

Quando il modello in metallo è pronto, viene posizionato in lastre di gomma grezza, che ripete il rilievo del futuro prodotto. Il bricchetto di gomma viene vulcanizzato e ripreso già in forma solida. Usando una tecnica speciale, un modello in argento viene rimosso, mentre la bricchetta viene divisa ordinatamente in due metà perfettamente collegate. Sono lavorati in modo che appaiano scanalature per la colata di cera da colata.

Con l'aiuto di un dispositivo speciale, i modelli vengono fissati a un'asta di cera. Il risultato è il cosiddetto "albero dei gioielli".

Nella fase successiva, l'albero di Natale viene posto in una cassetta cilindrica (pallone), riempita con massa da modellatura a base di gesso e inviata al forno, dove il gesso si indurisce e la cera defluisce gradualmente. Il pallone che è diventato cavo all'interno viene rimosso da un forno e collocato in un altro: un forno di colata sottovuoto. La lega metallica per il futuro prodotto si trova nella parte superiore del forno - il crogiolo - ed è chiusa con un'apposita asta. La fiaschetta viene posta direttamente sotto di essa nel cosiddetto vetro. L'aria viene pompata fuori dal vetro, l'asta viene rimossa e il metallo viene "risucchiato" nello stampo.

Lo stampo viene lasciato raffreddare, la massa dello stampo viene pulita con getti d'acqua ad alta pressione e le parti fuse vengono tagliate dal prezioso "albero di Natale" estratto. Il processo è completato dalla burattatura - levigatura e lucidatura in più fasi utilizzando attrezzature speciali e quindi manualmente.

Bellissimo gingillo o amuleto?

Le creazioni dei maestri Yakut attraggono con la loro unicità e originalità, ottenendo riconoscimenti in mostre russe e internazionali di arte orafa. Anche quando i motivi Yakut sono mescolati con gli stili di altre direzioni, si sente la presenza delle tradizioni dell'arte popolare. Il tema degli amuleti sta diventando sempre più popolare nel mercato dei gioielli Yakut.

“Per molti anni ho studiato la connessione tra l'ornamento Yakut e le credenze della nostra gente, imparando costantemente qualcosa di nuovo. Amuleti e prodotti in cui metto un significato profondo, vedo solo in argento, perché questo particolare metallo può essere indossato tutto il tempo. Pulisce il corpo e l'anima di una persona, - afferma l'artista-designer, Onorato Lavoratore della Cultura della Russia, membro dell'Unione degli Artisti della Russia e della Repubblica di Sakha (Yakutia) Zabolotskaya Ekaterina Ivanovna. – Per le decorazioni che hanno solo una funzione decorativa, utilizzo un ornamento floreale a forma di lira in varie varianti e motivi naturali. Lavorando sul design, cerco di mostrare la bellezza e la ricchezza della nostra nativa Yakutia a tutti coloro che vedranno questi prodotti. Tali gioielli possono essere realizzati con qualsiasi metallo prezioso e intarsiati con pietre.

Il simbolismo e il contenuto dei modelli dei gioielli moderni sono determinati dal mondo interiore dell'artista-designer. Può studiare la cultura popolare per dare un certo significato al suo lavoro, o usare l'ornamento nazionale per scopi puramente decorativi. In ogni caso, il vero valore del prodotto è dato dal suo proprietario, trattandolo come un cimelio di famiglia, un talismano o semplicemente una bella cosa.

Preferiti

Lo scopo di questo lavoro è la produzione di souvenir-amuleti da metalli preziosi e pietre. Nel corso del lavoro sono stati fissati i seguenti compiti: - studio dei significati dei motivi e degli ornamenti Yakut e delle loro applicazioni; - studio degli amuleti e dei loro significati; - creazione di bozzetti di souvenir - amuleti. Ogni nazione nella sua cultura ha alcuni diversi tipi di ornamenti e, per tramandarli di generazione in generazione, li porta nella vita di tutti i giorni. Così, nella nostra vita sono stati preservati numerosi modelli, ornamenti realizzati in gioielleria, piatti, vestiti, ecc.. Attualmente, c'è una grande richiesta sul mercato di prodotti dal sapore nazionale e per soddisfare la domanda del popolazione, i produttori in alcuni casi non capiscono il significato degli ornamenti, producono vari tipi di merci. Ma ogni modello, ornamento ha il suo significato. E conoscerlo nel nostro tempo è molto importante, ma le persone non attribuiscono importanza a cosa significano e dove dovrebbero essere usati. Ad esempio: la corretta disposizione dei motivi, la miscelazione di diversi tipi di ornamenti, ecc. Gli ornamenti possono essere usati non solo per la bellezza, ma anche come talismano per proteggere dagli spiriti maligni, secondo la cultura del popolo Sakha. Sulla base di ciò, abbiamo iniziato a lavorare alla produzione di souvenir-amuleti di metalli preziosi e pietre. Una caratteristica distintiva dei nostri souvenir in metallo prezioso è l'intelligibilità della presentazione del design. Tutti i souvenir sono strettamente legati al significato di ornamenti e amuleti. La base dei souvenir sono i modelli e i simboli Yakut e il dettaglio finale è un amuleto rotondo (la personificazione del sole) con determinati significati. Abbiamo quindi disegnato una serie di schizzi, che in futuro saranno realizzati con metalli preziosi. La serie è composta da souvenir: "A5a Kharyskhal" (souvenir-amuleto per gli uomini), "Iye Kharyskhal" (souvenir-souvenir per le donne), "O5o Kharyskhal" (souvenir-amuleto per i bambini), vita quotidiana), "BaayKharyskhal" ( souvenir-amuleto della ricchezza), "Utue Kharyskhal" (souvenir-amuleto della gentilezza). Fig 1. a) disegno dell'amuleto-ricordo "Iye Kharysal"; b) una serie di schizzi di amuleti-souvenir Nella nostra repubblica, la produzione di souvenir nell'industria della gioielleria è sottosviluppata, sebbene la domanda di souvenir nazionali Yakut sia enorme. Ma ci sono fabbriche di gioielli che producono souvenir in bronzo, ad esempio la campagna Gold of Yakutia ha realizzato una serie di scacchi in bronzo e pietre naturali, dove i souvenir con immagini di personaggi di Olonkho svolgono il ruolo di figure. Ci sono anche singoli imprenditori che realizzano souvenir con argilla, ceramica e legno. E così, ci siamo posti un obiettivo per il futuro, la produzione di souvenir dai metalli preziosi. E i modelli nazionali Yakut che abbiamo usato negli schizzi, recanti i simboli del popolo Sakha, hanno dato ai nostri schizzi un significato e un significato più profondi. Dal momento che, fin dai tempi antichi, per il popolo di Sakha, ogni motivo, ornamento aveva e ha un certo significato. Di conseguenza, i nostri souvenir acquisiscono la funzione dell'amuleto "kharyskhal", che consentirà alla cultura del popolo Sakha di perpetuare motivi e ornamenti senza perdere il loro significato e significato.

Dalla seconda parte della pubblicazione imparerai su bracciali, cinture, gioielli per il collo, oltre a cose carine come letti ad aghi, stuzzicadenti, pinzette, glamour occhiali da neve argento e molto altro. Ad esempio, su happar: una pochette decorata con argento.

"Iceberg"

È possibile leggere la prima parte del materiale sui gioielli Yakut.

Gioielli Yakut: gioielli per il collo

In passato, gli Yakuts avevano una diffusa decorazione del collo: una collana. (habarga simege, il mio simege, begeh).

I primi due nomi Yakut significano la stessa cosa: "decorazione del collo" e la parola "essere così" tradotto come "polso", "braccialetto". Secondo la natura dell'ornamento e la forma delle cinture convesse, un tale ornamento assomiglia davvero molto a un braccialetto. Entrambi questi ornamenti - entrambi il collo, come una collana e un braccialetto - sono realizzati con una lastra d'argento a forma di tronco di cono. Di conseguenza, la collana ha un diametro di circa 12-14 cm, il braccialetto è di circa 6-8 cm Il numero di cinture convesse nel braccialetto è solitamente 3-4 e 5 e nella collana più spesso - 3. La larghezza del braccialetto raggiunge da 5 a 7,5 cm, alla collana - da 3,5 cm a 4 cm La collana, come il braccialetto, è fissata con fermagli curvi.

Queste decorazioni venivano indossate in occasioni particolarmente solenni: durante le vacanze, i matrimoni.

Dagli scavi archeologici sono noti bracciali realizzati esclusivamente in bronzo risalenti alla metà del 18° secolo. In una sepoltura femminile è stato rinvenuto un braccialetto di corteccia di betulla, datato dagli autori della relazione all'inizio del XVIII secolo. La forma e le dimensioni di questo braccialetto sono identiche ai bracciali in argento del 19° secolo. Nella parte centrale, il braccialetto è decorato con un ornamento a maglie dentellate, circondato da una fila di cerchi. Lungo il bordo superiore del bracciale sono stati conservati due sottili orli paralleli in salice. I bordi sono cuciti con fili di capelli con un punto croce. Inoltre, ci sono prove che la collana fosse fatta di corteccia di betulla. (Troev P., Berezkin I. Braccialetti di ... corteccia di betulla. - Gas. "Social. Yakutia", 1971, 20 maggio).

Bracciale (in qualsiasi modo). Instagram @pk_kyyha

L'ornamento del collo o la collana non sono stati trovati durante gli scavi, il che indica la sua origine recente. A giudicare dal fatto che la collana non ha un nome proprio tra gli Yakut (si chiama essere così, cioè. braccialetto), si può presumere che sia stato creato dai gioiellieri Yakut sul modello di un braccialetto.

Gioielli Yakut: trecce, ilin-kelin kebiher

Prima del matrimonio, le ragazze Yakut si adornavano i capelli con una treccia o suhuoh simege. È costituito da lastre trapezoidali in argento o rame con tre file di pendenti e perline. Alla fine, le coppe semicircolari vengono rafforzate (Copchu) con nappe in filo. La decorazione è legata con un nastro alle trecce sotto la nuca. Raggiunge una lunghezza fino a 24-26 cm A differenza del tipo sopra descritto, le trecce dei Vilyui Yakuts erano meno magnifiche. Le trecce erano strettamente legate con un nastro scamosciato, una piastra trapezoidale ornata era attaccata appena sotto la parte posteriore della testa e 3-4 piccole piastre erano ancora più basse.

Treccia. Instagram @pk_kyyha

Le trecce delle regioni centrali della Yakutia sono simili a quelle del Kirghizistan "chach ushtuk", ma differiscono per un gran numero di piatti e coppe semicircolari, invece di pendenti rotondi.

Se le ragazze Yakut si adornavano i capelli prima del matrimonio, allora tra gli altri popoli legati agli Yakut: tra i kirghisi - chach usto a, tra i Tuvani - chabaga, tra i Bashkir - kashmau destinato alle donne sposate. Da notare che presso i Tuvani la base della decorazione era un piatto d'argento trapezoidale.

Gli Yakut avevano l'abitudine di nascondere i capelli agli estranei.

In connessione con la treccia, dovrebbe essere menzionata un'altra decorazione della schiena Yakut - calin kebiher. Questa è una lastra d'argento incisa a forma di trapezio, appesa a cinghie alla parte posteriore della testa della fascia del bastione o alla parte posteriore della grivna. 4 o 8 catene d'argento traforate sono sospese dal fondo dei piatti. Questa decorazione era uno degli abiti da sposa delle famiglie benestanti ed era distribuita ovunque. RK Maak, che visitò il Vilyui uluse, chiamò questa decorazione la treccia delle donne sposate e descrisse di indossarla come segue: “sul retro del cerchio (grivna - FZ) è attaccata... una treccia legata ad una treccia. Ma una decorazione non può essere appesa in due punti (alla grivna e alla treccia). Apparentemente, era legato alla grivna o allo spiedo.

Il fatto che gli yakuti avessero l'abitudine di nascondere i capelli agli estranei è stato notato da Seroshevsky: "durante il matrimonio, la sorella della sposa si copre sempre diligentemente la testa, poiché è considerato un grande peccato che lo sposo o uno dei suoi viaggiatori visto i suoi capelli”. "È vergognoso che le nuore mostrino capelli e gambe scoperti dall'alto al suocero e ai cognati".

Possibilmente decorazione. calin kebiher un tempo doveva coprire i capelli della sposa, ma a causa della parziale perdita di questa usanza, la decorazione iniziò ad essere legata alla grivna.

Decorazione seno femminile (ilin kebiher). Instagram @pk_kyyha

Un pettorale è stato appeso alla parte anteriore della grivna. ilin kebiher. Di solito è più corto e più largo della decorazione del dorso e in alcuni casi è costituito da 12 file di catene traforate. Alla piastra trapezoidale superiore era fissato un cerchio decorato con incisioni, da cui cadevano anche catene d'argento.

Dal capo (bastyga) un intero sistema di lunghe catene di catene e placche d'argento traforate che compongono le sue maglie cadeva in uno schema molto complesso e bello. Le file centrali di catene, discendenti al petto, terminavano o con una grande placca rotonda d'argento. kun(sole), riccamente dipinto con ornamenti incisi, talvolta anneriti, o pendenti figurati in argento. Secondo M.M. Nosov, questa decorazione esisteva nelle regioni centrali fino alla fine del XIX secolo.

RK Maak, che descrisse in dettaglio l'abbigliamento e l'abbigliamento esterno dei Vilyui Yakuts, non menziona tale decorazione, che indica la sua perdita o, forse, la sua assenza del tutto.

Decorazione "kun" indossato sopra un vestito haladaai o canotta.

Una statuetta fusa in bronzo o argento di un leone, che apparentemente serviva da amuleto, è stata trovata su un costume per bambini proveniente da scavi archeologici invece di un distintivo d'argento "Kun".

Gioielli Yakut: grivna

Uno degli ornamenti Yakut più resistenti al tempo è la grivna. (kyldy). La grivna è un cerchio d'argento (tra le prime forme ci sono anche quelle di rame) con una superficie liscia, incisa o attorcigliata con estremità aperte. In Yakutia, la grivna esisteva fino all'inizio del XX secolo. C'erano tre tipi di grivna: con curve ad anello nella parte centrale; piatto con superficie incisa; tondo con rilievo ritorto. IV. Konstantinov considera l'ultimo tipo di grivna il più arcaico e gli altri due tipi sono successivi.

Grivna arcaica (kyldyy). Instagram @pk_kyyha

Come tipo di decorazione, i torce Yakut nel 18° secolo erano un attributo femminile dell'abito, tuttavia, anche prima fu scoperto un arco in una sepoltura maschile risalente al 17° secolo.

In passato, tali decorazioni erano comuni tra la popolazione dell'Asia centrale, dell'Altai e della regione del Baikal e, a quanto pare, gli Yakut grivna sono geneticamente imparentati con loro.

Gioielli Yakut: cinture e altri gioielli

cintura elegante (galline) indossato da uomini e donne in occasioni solenni, era un accessorio dello strato benestante della popolazione. C'erano cinture con piastre rotonde e quadrangolari (polli di sirey), con placche traforate ricci di dimensioni più piccole ( polli hara o sunnүөh kur). Quest'ultimo, nella maggior parte dei casi, apparteneva a donne.

Cintura da composizione da uomo. Tali cinture erano indossate dagli uomini in occasioni solenni. Instagram @history_of_yakutia

Cinture simili a sirey sono state trovate tra i Buriati occidentali. A differenza di quelle Yakut, le placche delle cinture buriate non erano decorate con incisioni; tra le lastre erano poste verticalmente placche a quattro petali di circa 5-6 pezzi. (Petri B.E. Ornament of the Kudinsky Buryats. - "Collezione di antropologia musicale ed etnografia". T. 5, 1918, numero 1, fig. 3). Cinghie "hara" ("soleggiato") sono simili alle cinture di statue di pietra della Siberia meridionale. Le cinture Yakut erano decorate, come le cinture delle sculture in pietra di Tuva, con placche a forma di cuore. (Evtyukhova L.A. Sculture in pietra della Siberia meridionale e della Mongolia. - "Materiali e ricerca nell'archeologia", n. 24, M., 1952, Appendice n. 2).

Tra i popoli moderni, i Bashkir indossavano cinture decorate con argento (kamar), Kirghizistan (kemer). A differenza delle cinture Yakut, queste cinture erano anche decorate con pietre semipreziose come agata, corniola, turchese, ecc.

Elegante cintura di tipo Yakut. Questa cintura era un elemento indispensabile dell'abbigliamento femminile da sposa. Le grandi dimensioni di una tale cintura sono determinate dal fatto che era indossata sopra una pelliccia. Le donne hanno attaccato un ornamento dell'anca, simile ai lati (nella foto sotto). Instagram @history_of_yakutia

Nome della cintura Yakut - polli allo stesso modo con Khakass - khur, Tuvano - polli, Kirghizistan - polli(questi ultimi hanno altri nomi per le cinture - ilgich, kemer). Tra i Buriati e i Mongoli, la cintura è chiamata - perline.

Ottuk simege è un'aggiunta al costume, che è un insieme di vari ciondoli decorativi e utilitaristici. Tradizionalmente, erano attaccati alla cintura. Instagram @history_of_yakutia

Le donne Yakut appendevano alla cintura vari piccoli oggetti: una borsetta decorata con placche d'argento ( capitare) realizzato in plettro d'argento (Kulgaah Hastar), pinzette (Iskeh), custodia per aghi (innelik) principalmente rame. Le donne che fumavano portavano ancora la pipa (acciuga) e una selce e una selce adornate d'argento (Hat).

Sospensione alla cintura (өtүk simege). Dettaglio. Instagram @pk_kyyha

Pinzette e detergenti per le orecchie erano usati da kirghisi, kazaki, uzbeki, turkmeni, uiguri e altri popoli di lingua turca dell'Asia settentrionale. I detergenti per le orecchie (kopoushki) erano diffusi nel XVIII secolo in Russia ed erano "una parte indispensabile degli articoli da toeletta". Nell'aspetto e nell'incisione, sono più simili a quelli dei Buriati. La selce femminile, così come quella maschile, con lo stesso nome esisteva tra i Buriati (hete). Quest'ultimo differiva solo per dimensioni (fino a 20 cm di lunghezza) e decorazioni più ricche. Fino agli anni '30 del XX secolo, gli Yakut avevano pipe (acciuga) con un lungo bocchino in legno e una piccola tazza per tabacco in argento o rame. Esattamente tali pipe furono trovate tra i Tuvani nei secoli XVII-XIX.

Amuleto da donna (sahyl tumsa). Ci sono prove che servisse da talismano per una donna incinta. L'amuleto era indossato con il resto dei ciondoli sulla cintura. Instagram @pk_kyyha

Prima della rivoluzione, i ricchi yakut, proteggendo i loro occhi dal sole splendente, indossavano occhiali da neve. (khaar achykyta). Tali occhiali sono un piatto d'argento, oltre all'osso, con stretti ritagli orizzontali per gli occhi.

Gli Yakut adornavano i foderi, i manici dei coltelli e i ventagli con l'argento. Bottoni, sigilli personali e pettini da donna erano fusi in argento.

Più di mezza tonnellata d'argento furono consegnati dalle donne al fondo della difesa durante la Grande Guerra Patriottica. Tra questi, una grande percentuale era costituita da articoli di produzione locale, tra cui capolavori dell'arte della gioielleria Yakut.

Alcuni tipi di gioielli non sono sopravvissuti fino ad oggi. Ci sono pochissimi oggetti in argento con smalti e dorature. Non è stato possibile trovare campioni di gioielli in oro - come anelli, orecchini e bracciali, spesso citati nelle opere di V.L. Seroshevsky. Apparentemente, questi lavori potrebbero essere generalmente piccoli.

Più di mezza tonnellata d'argento, ovvero diverse migliaia di oggetti grandi e piccoli, fu consegnata dalle donne al fondo della difesa durante la Grande Guerra Patriottica. Tra questi, gran parte erano oggetti di produzione locale, inclusi capolavori dell'arte della gioielleria Yakut.

Lo studio del processo di formazione e sviluppo dell'ornamento Yakut, i problemi della sua classificazione sono facilitati dall'analisi delle opere dei maestri popolari Yakut del 19 ° secolo.

Il problema della classificazione dell'ornamento è tanto ambiguo e discutibile quanto la questione della definizione dei confini e delle specificità dell'arte ornamentale. Storici ed etnografi hanno fatto molto di questo, mettendo in luce i principali gruppi nell'arte ornamentale dei popoli del nostro paese.

I primi tentativi di classificare l'ornamento Yakut furono fatti nel 1936 dal People's Artist of Yakutia M.M. Nosov - uno dei primi collezionisti, propagandisti e ricercatori dell'ornamento Yakut. Nell'articolo "Sull'ornamento popolare Yakut" e nell'elenco scritto a mano della classificazione dell'ornamento Yakut, M.M. Nosov sistematizza il materiale secondo una serie di caratteristiche, tra cui cronologico (ornamento dell'era preistorica, storica, moderna), per scopo (religioso e rituale, socio-sociale, edilizia, utilità generale), per oggetti (oggetti di culto, pubblico oggetti, vestiti, mobili, stoviglie, carrozze, utensili, finimenti), dal materiale (perline, perline di vetro, argento, rame, ferro, pietra, osso, corno, argilla, legno, ecc.), dal metodo di esecuzione (incisione , inseguire, forgiare, tagliare, ricamare, lavorare a maglia, ecc.). Classificazione M.M. Nosov riflette i primi passi nello studio dell'ornamento Yakut.

Sulla base della classificazione dell'ornamento Yakut sviluppato dall'etnografo tedesco W. Johansen, si propone di dividerlo in due gruppi: geometrico e spirale. Il metodo formale-comparativo della ricerca etnografica di W. Johansen è subordinato all'instaurazione di parallelismi tra l'ornamento Yakut e l'ornamento di altri popoli al fine di identificare l'interazione culturale dei gruppi etnici nelle diverse fasi dello sviluppo storico.

L'archeologo A.I. Gogolev appartiene a un tentativo di classificare il materiale ornamentale secondo le fasi della storia etnica degli Yakut, mettendo in evidenza i principali strati etnogenetici dell'ornamento Yakut.

Classificando l'ornamento Yakut secondo il principio tradizionale e più comune, T.P. Il silenzio distingue nella sua struttura due gruppi principali: geometrico e vegetativo. Un posto speciale nel complesso ornamentale Yakut è occupato da un gruppo di ornamenti con un motivo a tracce (orso, alce, anatra, topo, ecc.).

Tipi di ornamento Yakut

ornamento geometrico

Ornamenti geometrici, motivi ed elementi geometrici e geometrizzati appartengono agli strati più antichi della cultura ornamentale Yakut.

Retta

Passiamo prima di tutto a semplici motivi geometrici. Le linee rette (lunghe e corte, singole e doppie) sono abbastanza comuni negli ornamenti Yakut. Realizzate in vari modi (intaglio, incisione, perline), in vari materiali (legno, corteccia di betulla, osso, argento, stoffa), le linee rette giocano un ruolo essenziale nella composizione, limitando lo spazio, delimitandolo. Le funzioni costruttive e decorative della linea, la sua chiarezza grafica e l'espressività plastica sottolineano la forma dell'oggetto, la sua texture. Nell'arte del ricamo, le linee rette (Fig. 1) "duraa" o "kurdaa?yn oyuu" sono utilizzate in tutti i prodotti come bordi dei bordi dei prodotti. Sono avvolti attorno al motivo principale dell'ornamento con linee di confine dritte ricamate con fili colorati, placche d'argento o cucite con perline di tre colori (blu, bianco, nero), proteggendo dalla penetrazione di uno spirito malvagio.

Tra i motivi comuni nell'ornamento Yakut c'è il motivo della croce (Fig. 2). Una delle sue caratteristiche è che la croce, di regola, è equilatera, la sua figura si adatta facilmente a un quadrato. Un'altra caratteristica è che la croce è utilizzata sia nella forma di un rettilineo che nella forma di un elemento obliquo a forma di X, che si piega facilmente in una fila ornamentale. Questo motivo ornamentale è ampiamente utilizzato nell'intaglio.

Riso. 1 linea retta

Fig.2 Motivo della croce

su legno, intaglio in osso art. Il motivo cruciforme è comune a molti popoli e affonda le sue radici in tempi molto più antichi del cristianesimo. La croce uguale, secondo l'arte ornamentale originale degli Yakut e le loro superstizioni quotidiane, è un simbolo della luce solare e del calore creativo estivo, nonché un'immagine grafica dell'antico dio del sole della steppa Sakha. La croce funge da simbolo di protezione e salvezza. In connessione con l'epidemia di vaiolo e morbillo, gli Yakut mantennero il concetto di "kiriesteter" (imporre una croce). I cosiddetti casi di malattia lieve, che proteggono una persona da malattie ripetute. Lo spirito di malattia, per così dire, impone a una persona i segni della croce come segno che sarà risparmiato in futuro. Gli spiriti che hanno inviato l'epidemia di vaiolo e morbillo sono stati presentati sotto forma di donne russe. Forse le epidemie di queste malattie erano associate ai coloni russi. Pertanto, si credeva che ci si potesse proteggere da loro con il segno della croce, un simbolo del cristianesimo. Il motivo cruciforme può essere visto anche come un rombo con angoli "fiorenti", noto nel simbolismo pagano come il più antico simbolo di fertilità. La semantica del motivo cruciforme nell'arte ornamentale Yakut svolge la funzione di una specie di amuleto. L'uso di un tale motivo cruciforme come talismano per proteggere l'abitazione e le anime di una persona è stato riscontrato anche tra molti popoli.

Tali simboli sulla parte anteriore dei vestiti avevano funzioni "protettive" e "benevole".

Zigzag e motivi ad arco

Gli zigzag (Fig. 3), o un motivo ad arco (Fig. 4), sono particolarmente caratteristici per decorare l'interno dell'urasa (un tipo della vecchia dimora estiva degli Yakuts) e la sua partizione decorativa - khapakhchi, quindi questo ornamento è spesso chiamato urasa-oyuu (modello urasa).

Una combinazione di cuciture di questo tipo, poste l'una vicino all'altra, forma la distesa di Yakut. Uno degli aspetti del contenuto di questo schema è connesso con le idee yakut sulla divisione tripartita del mondo. In accordo con le idee del Sakha di quel tempo, l'Universo è composto da tre mondi: Superiore, Medio, Inferiore. Il mondo superiore, diviso in nove livelli, è abitato da spiriti buoni - aiyy, che proteggono le persone sulla terra. Il loro stile di vita patriarcale riflette lo stile di vita terreno. Il mondo di mezzo della mitologia Yakut è la terra, che sembra essere piatta e rotonda, ma attraversata da alte montagne e frastagliata da profondi fiumi. Sotto il Mondo di Mezzo c'è il Mondo Inferiore. Questo è un paese oscuro con un sole e una luna imperfetti, un cielo cupo, una superficie paludosa, alberi spinosi ed erba. Il mondo inferiore è abitato da creature malvagie con un occhio e un braccio abaasy.

Archi, archi, il cosiddetto ornamento "celeste" - sarbynnah oyuu, sono per natura vicini al motivo a zigzag. Si trova nella ceramica, nella lavorazione del legno e nella corteccia di betulla, nelle perline, ha spesso aggiunte a forma di diamante o cruciforme, punti. Le linee a zigzag che corrono parallele tra loro ricordano i contorni delle convoluzioni sul palato del bestiame, che è chiamato "tanalay". Il motivo, se ricamato con perline, era chiamato "kedyine tanalai", ma è ricamato con fili colorati e crine. Il motivo tanalai è il tipo di ornamento più antico e tipico. Il significato magico dell'ornamento tanalai è associato all'antica comprensione dell'uomo secondo cui questo ornamento è un anello di collegamento: una scala tra il mondo terreno e il mondo superiore delle divinità superiori. Nel mondo terreno, il destino e la felicità di una persona dipendono dalla loro benevolenza. Apparentemente, questo è il motivo per cui il ricamo Tanalai è stato utilizzato solo nella parte inferiore dei vestiti - in gambali, guanti e scarpe.

Ornamento lineare. Questo ornamento, rinvenuto durante gli scavi archeologici, era ampiamente utilizzato ai vecchi tempi nell'ornamento di oggetti per la casa. E quindi, alla domanda: "quando è apparso il tipo di questo disegno?" impossibile rispondere. A partire dai vasi di terracotta, il motivo si è diffuso alla corteccia di betulla, al legno, ai vestiti e al metallo. Nonostante sia usato come motivo separato, è ampiamente utilizzato per separare, decorare altri motivi. La lunghezza va da 1-2 mm a 30 mm. A seconda del materiale di fabbricazione vengono utilizzati coltelli, seghe, scalpelli semicircolari di varie dimensioni e lime. È facile da disegnare, quindi è ampiamente distribuito.

Motivo a coste, ornamento a forma di erbe. Secondo alcuni informatori, questo ornamento è anche chiamato "pettine". Ma ci vorrà del tempo per spiegare finalmente questo nome. Ai vecchi tempi significava grazia, raccolto. Era usato per decorare vassoi choron, per la balza mediana di kytyi, e per altri.Il nome di questo gruppo di ornamenti deriva dalle cuciture dei piatti di corteccia di betulla ed è chiamato "motivo a coste". Il luogo di fabbricazione è contrassegnato da un "ornamento lineare" lungo l'albero e vengono utilizzati scalpelli semicircolari di varie dimensioni. L'altezza del prodotto, una varietà di quantità, tutti i tipi di intrecci di motivi diversi sono divisi in molti gruppi. In tutti gli ulus di Yakutia ha una distribuzione uniforme.

Ornamento a forma di linee oblique. Raramente si trova nei frammenti di ceramica tra i popoli del nord. Successivamente si sviluppa nella produzione di piatti in corteccia di betulla, nell'abbigliamento, ed è ampiamente utilizzato sul legno. Questo ornamento è ampiamente usato nei disegni di kytyi, kytakh. Ad esempio, si trova nelle cuciture esterne del kytyi e nei cerchi in rame.

Ornamento a forma di cielo (spina di pesce). Digitare "spina di pesce", che era molto diffuso ai vecchi tempi nel cucire vestiti. Ma come ornamento sotto forma di "linee oblique", non era molto usato sul legno. Ma ancora, questo ornamento si trova nei secoli XVIII-XIX. in prodotti per bere koumiss, su una spirale per koumiss, in khamyakh, in un imbuto per koumiss. Sebbene l'ornamento non giocasse con tutti i colori dell'arcobaleno, come sui vestiti, era profondamente inciso sull'albero. Tra i popoli del nord, è conosciuto come l'ornamento dell'albero di Natale. Ai vecchi tempi veniva usato per cucire.

Linee spezzate (tipo di urasa). L'ornamento "linee spezzate" è tratto da una cucitura di utensili in corteccia di betulla. Questo è un ornamento geometrico con una lunga storia. Si trova costantemente negli ornamenti dei popoli della Siberia. Questo modello è stato utilizzato nei piatti e negli utensili degli Yakuts del 18° secolo. Intrecciato con altri ornamenti, divenne il motivo principale per il legno.

Ornamento a forma di rete. L'aspetto di questo motivo geometrico non è stabilito con precisione. Nei prodotti in legno Yakut, questo ornamento è preso in prestito dalle cuciture dei piatti di corteccia di betulla. La vista di questo disegno è divisa in molti gruppi in base al contenuto e ha nomi diversi.

Possiamo tranquillamente affermare che il tipo di "rete" per gli Yakuts era uno degli ornamenti più preferiti.

Ornamento a forma di lamponi, guarnizioni e chiodi. Questi ornamenti sono inclusi nel gruppo "ad arco". Per gli Yakuts, è noto come ornamento a forma di "lamponi", "unghie". Ai vecchi tempi, dopo aver fatto la ceramica, veniva pressata con un dito o ritagliata quando era bagnata.

Questo tipo di ornamento è stato inizialmente utilizzato per decorare i piatti per koumiss, per serge, e poi dalla metà del XIX secolo è stato utilizzato per decorare il coperchio di una scatola da cucito.

Ornamento a forma di mucca. Da qui inizia un gruppo di ornamenti simili a un giocattolo di corteccia di betulla per bambini a forma di mucca. Dal 18° secolo iniziò a diffondersi ampiamente ai prodotti in legno. Il XIX secolo può essere considerato il periodo di più ampia diffusione.

Ornamento a forma di cuore. Ornamenti a forma di cuore, ampiamente utilizzati nella decorazione di vestiti, piatti di corteccia di betulla. Nei prodotti in legno, coroni, su un imbuto per koumiss possono essere visti nel XIX-XX secolo.

Ornamenti a forma di corna di ariete. Gli ornamenti non hanno un nome Yakut speciale. Tali ornamenti sono raffigurati in oggetti d'oro del XIX secolo. L'ornamento è noto ai popoli turchi come ornamento a forma di "corna di ariete". Hanno radici antiche, ricchi contenuti. Gli artigiani del legno Yakut li usavano ampiamente nei loro prodotti e, senza perdere il significato principale del motivo, ne arricchivano l'aspetto. Questo ornamento non è stato utilizzato nei piatti per koumiss e latticini.

Ornamento della lira. Il gruppo sotto il nome simbolico "a forma di lira" ("koger") inizia con questo ornamento. Ampiamente distribuito tra la popolazione indigena della Siberia, dell'Asia centrale. Specialisti nello studio dell'ornamento li introducono nel gruppo a forma di lira. Senza perdere la sua origine originale, il disegno è diffuso fino ai giorni nostri. Il disegno è diffuso nei luoghi in cui si sviluppa l'allevamento di cavalli. Pertanto, è il motivo principale nelle sottosella, il kychym. Il nome e l'aspetto sono simili ai piatti koumiss "koger". FM Zykov ne parla nel suo articolo "Motivo a forma di lira nell'ornamento Yakut". Pertanto, l'ornamento dovrebbe essere chiamato "koger oyuu" e non "kosyur oyuu", come secondo MM Nosov.

Pergamena. Gli ornamenti con un elemento a forma di "s" hanno le stesse radici di "koger-oyuu". Erano ampiamente usati negli utensili di legno, negli articoli per la casa nel XIX secolo. Questo ornamento è chiamato ornamento di pergamena. È il motivo principale del petto e della parte posteriore dei gioielli da donna. Un tipo è usato ripetutamente e quindi è diventato un elemento.

Fuga vegetale. Un gruppo di questi ornamenti è profondamente inscritto nella cultura materiale del popolo Yakut. Nei musei puoi vedere molti piatti, vestiti, accessori per cavalli, decorati con questi ornamenti.

Ornamento di formiche. Non ampiamente distribuito sull'albero. È stato utilizzato principalmente nella decorazione di utensili e oggetti per la casa nei secoli XIX-XX. Sin dai tempi antichi, è stato conosciuto come modello per vestiti, accessori per cavalli.

Disegno delle piante. Questi ornamenti non erano quasi usati ai vecchi tempi nei prodotti in legno, non erano ampiamente sviluppati. Per lo più dipinto su diversi tipi di cassapanche, in scatole per gioielli da donna.

Disegno sotto forma di fiori. Il "disegno floreale" si trova nei prodotti in legno, nel XIX-XX secolo. Una semplice veduta di un fiore a quattro petali nel XIX secolo. utilizzato in cassapanche annerite, in scatole per piccoli accessori. Nei coroni della fine del XIX secolo, invece dell'ornamento "tonogos", venivano usati "disegni floreali", il che è una violazione della tradizione dell'ornamento degli utensili in legno Yakut.

Ornamento a forma di sole. Viene chiamato il disegno del sole, spirale, disco. Questo ornamento è stato conservato da quasi tutti i popoli del globo dall'età della pietra fino ad oggi. Questo è uno degli ornamenti più iconici tra gli Yakut, mostra il culto degli Yakuts davanti al sole, e quindi è disegnato in molti oggetti: in cinture, decorazioni sulla schiena e sul petto, in un cappello "diabaka", ecc.

Inoltre, nelle opere dell'arte applicata di Yakut, insieme agli ornamenti, sono raffigurati vari disegni di trama con significati araldici: un cavallo-uomo-unicorno, un leone, un cavallo, l'albero sacro del folclore Aal-Luuk Mas, uccelli (aquila, cigno, cuculo, occhio d'oro).