Yezidi. Gli Yezidi tra noi: sulla vita di casta, i matrimoni misti e l'adorazione del pavone

Gli Yezidi sono un gruppo etno-confessionale che parla il dialetto curdo Kurmanji e viveva principalmente nel nord dell'Iraq, in particolare nella provincia di Mosul, oltre che nella Turchia sud-orientale. Dopo la prima guerra mondiale, la maggior parte di loro emigrò in Armenia, poi in Georgia e Russia, nonché nei paesi europei.

In che modo la celebrazione del matrimonio yazida è diversa dai matrimoni di altre nazioni?

È tradizione iniziare i matrimoni yazidi a casa dello sposo la mattina presto. Anche i musicisti sono invitati lì. Alla cerimonia nuziale partecipano parenti invitati, buoni amici e vicini. Verso mezzogiorno lo sposo parte per la sua futura moglie.

A casa della sposa, proprio nel cortile è allestito un tavolino con rinfreschi. Gli arrivati ​​si avvicinano al tavolo, dicono alcune parole solenni riguardo al matrimonio, bevono e mangiano. Le invitate portano regali alla sposa su vassoi. Sono ben disposti, avvolti in un materiale trasparente e legati con nastri multicolori. La tradizione vuole che un matrimonio yazida non possa prescindere da uno scialle rosso in dono alla sposa. Inoltre, alla ragazza viene regalato un abito da sposa, in cui sarà presente alla celebrazione.

I musicisti divertono tutti con le loro melodie, e anche i parenti della sposa fanno dei regali allo sposo. Prima che lo sposo vada a prendere la sposa dalla casa dei genitori, al matrimonio yazida viene eseguita la danza Govand. Viene ballato dai futuri sposi.

I genitori della sposa mostrano inoltre a tutti i presenti tutti i doni che la ragazza ha ricevuto dai parenti dello sposo. Ringraziano per i doni, regalano allo sposo un anello da soli (il suo sposo vestirà la sposa durante la cerimonia nuziale). Poco dopo, i genitori della sposa mostrano a tutti la sua dote, gli amici dello sposo portano la dote a casa sua. La dote dovrebbe comprendere tutto il necessario per la vita della nuova famiglia. La cosa principale in esso: coperte, materassi, cuscini e biancheria da letto.

Prima del pasto, la sposa indossa lo scialle che ha e lo scialle che le ha regalato il suo futuro marito. Li indossa durante tutta la cerimonia di nozze. Gli ospiti cenano a casa della sposa per non più di tre ore. Quindi gli ospiti osservano altri due riti. Uno, quando il fratello della sposa lega e scioglie tre volte il nastro attorno alla vita della ragazza. Il secondo è il riscatto del cuscino della sposa da parte dei suoi parenti. Dopo aver superato le "prove", i giovani lasciano la casa della sposa. Vanno a casa dello sposo.

Davanti alla casa, la madre del ragazzo inonda i piccoli di dolciumi. Lo sposo si trova su un luogo elevato e mette una mela sulla testa della sua amata. La mela simboleggia la fertilità e la riproduzione.

Anche sulle spalle degli sposi viene messo un simbolo di ricchezza: il pane pita. Davanti alla soglia, gli sposi contemporaneamente danno un calcio al piatto per romperlo. Se lo sposo rompe il piatto, il primo figlio sarà un maschio, se la sposa, una femmina. I frammenti del piatto vengono raccolti dagli amici degli sposi.

Quando si svolgono i matrimoni yezidi, la musica è costantemente in movimento. Al banchetto nuziale le donne siedono separate dagli uomini. Per il corretto svolgimento della cerimonia nuziale, viene nominato un toastmaster.

Video di un matrimonio Yezidi

Al suo matrimonio nel villaggio armeno di Mushakan, la quindicenne Sona Amoyan resta a piedi nudi sul pavimento freddo per mezz'ora mentre gli invitati al matrimonio le passano accanto.

Scene del matrimonio di Omar e Sona Amoyan.

Le tradizioni della comunità yazida impongono che non possa parlare, sedersi o mangiare in presenza di parenti dalla parte dello sposo.

Sona ha incontrato il suo fidanzato, il sedicenne Omar, a un matrimonio.

Dopo il matrimonio, smetterà di andare a scuola e si trasferirà a vivere con la famiglia di lui.

"È imbarazzante per una donna sposata andare a scuola", ha spiegato la madre di Sona. "E poi, quale giovane vorrebbe che sua moglie andasse a scuola?"

La storia di Sona è comune tra le giovani donne yazide in Armenia, che in genere abbandonano la scuola all'età di 14 anni per prepararsi al matrimonio. I ragazzi studiano ancora un po' e lasciano la scuola per diventare pastori. Questa è un'occupazione tradizionale degli Yazidi in Armenia.

Gli attivisti avvertono che queste pratiche rischiano di emarginare un’altra generazione di donne yazidi, ma i tradizionalisti sostengono che il matrimonio delle ragazze è un’antica tradizione.

“Questa è la legge generalmente accettata, quindi tutto continuerà. Se la ragazza è matura, allora sono favorevole a farla sposare all’età di 16 anni”, ha detto Aziz Tamoyan, presidente dell’Unione Nazionale degli Yezidi.

Anche se le madri sono scontente che le loro figlie ripetano il loro destino, dicono di non essere in grado di resistere alla tradizione.

Secondo la 38enne Lilia Avdoyan, presente al matrimonio, sognava di diventare medico. Tuttavia, quando aveva 16 anni, suo nonno la costrinse a lasciare la scuola e a sposarsi. Ora la stessa sorte attende la figlia quattordicenne.

“Mio marito ha costretto nostra figlia ad abbandonare la scuola e io ero impotente qui”, ha detto. “I bambini spesso si lamentano di dover andare a vivere con un’altra famiglia. Sono ancora troppo giovani e tutto ricade sulle loro spalle”, ha continuato.

“Gli insegnanti delle scuole armene cercano spesso di convincere i genitori dei bambini yazidi a cambiare idea e a non costringere i loro figli ad abbandonare la scuola, o almeno a rinviarla per un po’. Tuttavia, i genitori hanno sempre pronte risposte memorizzate, come: “mio figlio è malato” o “non va bene a scuola e non vuole studiare”, ha aggiunto Avdoyan.

Gli Yezidi sono una comunità affiatata che professa una religione unica nel suo genere e parla uno dei dialetti della lingua curda. In Armenia sono una comunità in crescita con famiglie con 8-10 figli.

Secondo il censimento del 2001, in Armenia vivono circa 40.000 yezidi, ovvero poco più dell'1% della popolazione totale dell'Armenia, tuttavia, secondo Tamoyan, il loro numero ha raggiunto i 60.000.

Al matrimonio, Sona si alza e aspetta che gli ospiti guardino la sua dote. Omar potrà entrare nella stanza solo dopo. Prima di partire per festeggiare con altri uomini, le mette un anello al dito. Riesce però a vietare alle donne raccolte attorno alla sua nuova moglie di non truccarsi.

"Senza il permesso del marito, una donna non può usare cosmetici o fare acquisti", ha detto Avdoyan. "Non può fare un brindisi, parlare davanti al suocero, studiare o lavorare."

L’esempio della 23enne Inessa è la prova che non tutti i genitori yazidi aderiscono alle visioni tradizionali.

Ha una laurea e dice che sua madre e suo padre hanno sostenuto il suo desiderio di ricevere un'istruzione. Ha detto che ha consigliato agli altri di finire almeno la scuola, ma ha aggiunto che è impossibile cambiare il punto di vista delle famiglie che aderiscono alle antiche tradizioni.

Cogliendo l'attimo in cui i parenti di Omar lasciarono la stanza, Sona si sedette brevemente per riposare. Poi andrà a casa di suo marito nel villaggio di Mkhchyan.

Mentre si allontanano, Omar guarda fuori dal finestrino della limousine, gridando ai vicini della sposa: "Vi portiamo via la ragazza dalla strada!".

A Mkhchyan, prima di entrare in casa, Omar sale sul tetto e cerca di colpire la moglie alla testa con una mela rossa, ma fallisce. Il rituale ha lo scopo di garantire che la vita insieme sia felice e che la moglie sia sottomessa.

Uno dei presenti, Arif, ha detto che dopo il suo matrimonio, ha lanciato la mela così forte che sua moglie, 14 anni, è svenuta e le ha sanguinato il naso.

"Le hanno dato dell'acqua, ma è tornata in sé solo dopo 15-20 minuti", ha ricordato. “Perché dovrei sentirmi in colpa? La legge è legge. Devi colpire la mela in testa. Questa è la nostra consuetudine. Anche adesso, quando per esempio mia moglie non mi ascolta, o quando chiedo un bicchiere d’acqua, e lei esita, la picchio”, ha continuato.

Arif, 33 anni, diventerà nonno l'anno prossimo.

Anush Poghosyan, che lavora presso il Women's Resource Center di Yerevan, ha affermato che il matrimonio precoce è un "vizio" nella comunità yazida, ma è molto difficile fare qualcosa al riguardo. Non ricorda che le donne yazidi si siano mai rivolte a loro per chiedere aiuto.

"Il matrimonio tra adolescenti è una violazione di una serie di diritti", ha spiegato. "In particolare, il diritto a controllare il proprio corpo, poiché molto spesso nell'adolescenza le ragazze non sono fisicamente o psicologicamente pronte per i rapporti sessuali".

"Il matrimonio durante l'adolescenza comporta anche una violazione del diritto alla libera scelta", ha continuato. “Un adolescente non può prendere una decisione informata e molto spesso i genitori non tengono conto dell’opinione dei propri figli e li costringono a sposarsi”.

L’etnografo Hranush Kharatyan, che studia la storia yazida, ha affermato che i cambiamenti nelle usanze yazidi sono improbabili.

“Gli Yezidi sono una società fondamentalmente chiusa”, ha detto. “Le loro tradizioni sono il simbolo più importante per la preservazione della loro etnia, che è antica e cambia molto lentamente. Ma elementi di prestigio, come il fatto che la sposa venga prelevata al matrimonio in limousine, sono entrati a far parte dei loro costumi e convivono con le antiche tradizioni senza alterarle.

Dopo essere arrivata nella sua nuova casa, Sona si trova al centro del soggiorno e aspetta la parte successiva della cerimonia, durante la quale sua suocera le regalerà un gioiello d'oro.

Solo allora potrà finalmente sedersi.

Lusine Avakyan è una giornalista freelance.

Il post di oggi riguarda gli Yezidi e le loro dure usanze. Gli Yezidi sono la parte più vulnerabile della popolazione irachena poiché cercano di condurre una vita autonoma. Le autorità locali non prestano loro attenzione, anche l'esercito americano non è interessato a loro, ma interessano ai musulmani che li considerano adoratori del diavolo.

Un po' di storia:

Il numero approssimativo di Yezidi nel mondo è stimato tra 700mila e 1,5-2 milioni di persone, la maggior parte delle quali vive nel nord dell'Iraq. In Russia, le comunità yazidi sono ufficialmente registrate a Ekaterinburg, Irkutsk, Nizhny Novgorod, nella regione di Samara, Surgut, Tula, nella regione di Ulyanovsk e Yaroslavl. Dal 1996 opera l'organizzazione pubblica regionale di Yaroslavl "Yazidis". Secondo il censimento del 2002, in Russia vivono 31,3mila yazidi.

A causa della persecuzione, la religione degli Yezidi è chiusa e poco compresa. La loro dottrina si formò finalmente nei secoli XIV-XV, assorbendo elementi di zoroastrismo, ebraismo, cristianesimo, islam e manicheismo. Taus Malak - L'angelo supremo Malak Tavus (Melik-Tavus (= Re-Pavone), Malaki-Taus, Ezazil o Azazel), raffigurato sotto forma di pavone, è un simbolo dello Yezidismo. Fu creato dall'Onnipotente come il primo dei sette Arcangeli e poi posto a capo del resto degli Arcangeli.

Musulmani e cristiani considerano gli Yezidi "adoratori del diavolo" basandosi esclusivamente sulla loro riverenza per Malaki Taus. Ecco cosa ne pensano gli stessi Yezidi:

"Tale affermazione è il frutto di una profonda illusione che non ha nulla a che fare con le idee degli stessi Yezidi riguardo a questo Arcangelo. Lo Yezidismo, come religione, rifiuta qualsiasi male proveniente dall'Onnipotente. Nello Yezidismo non ci sono spiriti maligni e spiriti caduti angeli che governano le anime peccatrici nell'inferno. che il bene e il male sono un tutt'uno, che viene dall'Onnipotente a ogni persona."

Gli Yezidi credono che alla fine dei tempi Dio farà pace con l'angelo caduto e fino ad allora agli Yezidi è vietato riferirsi all'angelo caduto con nomi diversi. Con la loro peculiare visione del mondo, gli Yezidi incorsero nell'odio dei popoli circostanti, nonostante la loro lealtà a tutte le religioni.

01. Circa il 10% della popolazione del Kurdistan è seguace dello Yezidismo, una religione unica e tradizionalmente curda. Lalish è il santuario dei curdi yazidi. Questo posto equivale al Vaticano per i cattolici o alla Mecca per i musulmani. Inoltre, gli Yezidi semplicemente non hanno altri templi e ogni membro della comunità Yezidi, sparsa per il mondo, è obbligato a compiere un pellegrinaggio a Lalish almeno una volta nella vita.

02. Il 6 ottobre inizia la settimana del pellegrinaggio degli yazidi - Jamai. Ogni Yezidi, per quanto possibile, intraprende un viaggio per inchinarsi ai luoghi santi ed essere santificato nelle acque di Kaniya Spi. A chiunque visiti Lalysh e compia un pellegrinaggio viene consegnata una barat (lett. "lettera, dono" - palline realizzate dalle monache (fakraya) con il limo di questa sorgente) come segno di consacrazione.

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04. Ingresso al tempio. Non puoi camminare con le scarpe sul territorio. Prima di entrare, gli Yezidi baciano la soglia.

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07. Nel tempio puoi esprimere un desiderio e fare un nodo.

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10. Ci sono stanze diverse per i desideri e i nodi maschili e femminili.

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12. A Lalesh c'è anche un ingresso alla grotta Zem-Zem, dove si trova la "Sorgente Bianca" sacra agli Yezidi - "Kanya Sleep".

13. Un'altra tradizione - Gli Yezidi lanciano un fazzoletto su una pietra con gli occhi chiusi, è necessario che dopo tre tentativi il fazzoletto colpisca la pietra e non cada da essa, quindi il desiderio diventerà realtà.

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15. Ed ecco le bellezze yezidi.

16. Il culto del pavone si avverte negli abiti.

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20. Gli Yezidi sono tradizionalmente divisi in caste endogame. La conversione allo yezidismo è impossibile, perché non c’è posto per i convertiti nel sistema delle caste. Va anche detto che gli Yezidi sono coloro che nascono da entrambi i genitori (da madre e padre) che professano lo Yezidismo, i bambini provenienti da matrimoni misti non sono considerati Yezidi, cioè lo Yezidismo non è ereditato da loro.

21. Divieti religiosi: cibo (pesce, carne di gallo, gazzelle, zucca, cavoli, lattuga), uso domestico (sugli abiti blu, considerati lutto; sul lavarsi in un bagno per paura dell'inquinamento dell'acqua; sulla pronuncia della parola "shaitan" e quelle vicino ad esso secondo il suono delle parole, ecc.) - sono ormai osservati raramente.

22. Secondo fonti religiose yezidi, nel corso di 12 secoli, 72 volte, periodicamente, è stato commesso un massacro - genocidio da parte dei vicini popoli islamici, con l'obiettivo di distruggere completamente la loro fede e cultura. L’apogeo del fanatismo islamico raggiunse nel 1915, quando l’Impero Ottomano commise un genocidio contro i popoli non musulmani (armeni, assiri, yazidi, greci) che vivevano sul suo territorio.

23. Se harf sono considerati i tre peccati più terribili tra gli Yezidi:
- Non puoi sposarti o avere relazioni extraconiugali con rappresentanti di altre caste.
- Uno Yezidi non ha il diritto di sposare un non cristiano e quindi convertirsi ad una fede diversa.
- Non un solo Yezidi ha il diritto di alzare la mano contro un rappresentante della casta spirituale.

Parlando di SE HARF, dei tre peccati capitali, è interpretato in modo tale che dopo la morte, uno Yezidi che ha violato questi tre peccati "nell'aldilà" non sarà mai perdonato per nessuna buona azione.

24. Quindi, il problema più grande per gli Yezidi iracheni è il secondo punto: i matrimoni con non cristiani. I musulmani, tra l'altro, hanno un atteggiamento positivo se un uomo sposa una donna yazida, credono che lui la salverà.

25. Ma non puoi comandare il tuo cuore, e talvolta i matrimoni tra musulmani e yazidi continuano a verificarsi. Ancora più spesso ci sono sospetti che le ragazze yezidi abbiano rapporti con i musulmani. In entrambi i casi vengono uccisi. Storie come questa accadono quasi ogni mese. Ho già parlato del caso...

Dua Khalil Aswad, una diciassettenne residente nella città curda di Bashika, nel nord dell'Iraq, è stata lapidata a morte dai suoi parenti maschi per aver osato innamorarsi di un giovane sunnita. La ragazza è stata condannata a morte per “giusto omicidio” da parenti e leader religiosi locali. È stata accusata di disonorare se stessa e la sua famiglia quando è tornata a casa una sera tardi. Circolavano anche voci secondo cui Dua si sarebbe convertita all'Islam per avvicinarsi al suo amante.Tutto si è concluso con diversi uomini che hanno fatto irruzione nella casa in cui viveva Dua, trascinandola in strada e lanciandole pietre per mezz'ora finché la ragazza non è morta. Una grande folla ha assistito all'esecuzione. Le forze dell'ordine locali hanno visto cosa stava succedendo, ma non sono intervenute. Il giovane è stato più fortunato, non è stato toccato, poiché proveniva da una famiglia influente. Ecco una storia della CNN su questo. !!!NON GUARDATELO, MOSTRA COME VIENE UCCIATA LA RAGAZZA!!!

26. I musulmani hanno reagito a questa storia a modo loro: in risposta hanno ucciso 11 yazidi, poiché la ragazza, dopo aver iniziato una relazione con un musulmano, era già considerata musulmana. E queste storie accadono qui abbastanza spesso.

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Gli Yezidi sono un popolo che vive principalmente nella parte settentrionale dell'Iraq e parla la lingua curda. Hanno una storia di origine millenaria e interessanti tradizioni storiche, comprese quelle nuziali.

Attualmente, i matrimoni yazidi sono molto diffusi in Russia, quindi non sono più esotici come una volta. Consideriamo più in dettaglio come si svolgono i matrimoni yazidi e quali tradizioni esistono su di essi.

Tradizioni nuziali yazide

Prima di un matrimonio yazida, gli sposi vengono sempre tenuti, o almeno secondo noi. Ai vecchi tempi, la sposa per un figlio piccolo veniva scelta dai suoi genitori, in particolare da sua madre. Il giovane non aveva scelta.

Attualmente, la maggior parte dei giovani yazidi preferisce scegliere da sola la propria futura moglie.

Secondo le antiche usanze yazidi, 3-4 persone dal lato dello sposo vengono a casa dei genitori della sposa per la sposa. Allo stesso tempo, lo sposo stesso non viene.

Gli ospiti raccontano ai padroni di casa lo scopo della loro visita e questi li fanno entrare a casa per parlare. I genitori che pensano che le loro figlie siano troppo presto per sposarsi dovrebbero rifiutare educatamente gli ospiti.

Gli ospiti possono ispezionare la futura sposa chiedendole di portare acqua da bere. Allo stesso tempo, uno degli ospiti beve l'acqua molto lentamente per dare un'occhiata più da vicino alla ragazza, e lei, a sua volta, aspetta che il bicchiere le venga restituito tra le mani.

Se la ragazza è piaciuta agli ospiti, discutono la data della loro futura visita con i proprietari della casa.

Se, a seguito di trattative, i genitori della sposa accettano di sposare la loro figlia, i genitori dello sposo le regalano un regalo prezioso, ad esempio un anello d'oro. Ciò indica che la futura sposa ha avuto successo e quindi dovresti iniziare a prepararti per il giorno del fidanzamento.

È consuetudine che i matrimoni yazidi inizino la mattina a casa dello sposo, dove i musicisti sono sempre invitati.

A questi matrimoni partecipano solitamente i parenti e gli amici più stretti, nonché i vecchi vicini. All'ora di pranzo, i genitori e gli ospiti dello sposo si recano a casa della sposa, dove si incontrano al tavolo festivo apparecchiato al centro del cortile.

Gli ospiti dello sposo pronunciano solennemente parole di congratulazioni, quindi bevono e mangiano il cibo dalla tavola, quindi presentano i regali alla sposa su speciali vassoi a forma di cerchio (sani), che vengono accuratamente preparati e decorati prima di questo momento.

Presente

I regali sono: necessariamente un bellissimo abito da sposa abbinato alla sposa e uno scialle rosso, oltre a una varietà di dolci, alcol e altro ancora. Dovrebbero esserci almeno 5 vassoi di questo tipo con regali.

Secondo la tradizione, la sposa può varcare la soglia della casa dei suoi genitori, quando tutti gli invitati, sia adulti che bambini, ballano un'allegra e incendiaria danza del govand.

Dopo il ballo, tutti entrano subito in casa, dove si tiene uno spettacolo generale di doni con parole di ringraziamento. Quindi i parenti della sposa regalano al futuro marito un anello d'oro. La sposa gli indosserà questo anello durante il fidanzamento.

Dopo che lo sposo ha accettato il regalo, i parenti della sposa iniziano a mostrare agli invitati la sua dote, che viene poi consegnata a casa dello sposo dai parenti dello sposo.

1. in primo luogo, è necessario lavorare insieme due scialli, uno che la sposa aveva già, e il secondo, che le è stato presentato dagli ospiti dal lato dello sposo. La sposa deve rimanere in questi scialli legati durante tutta la cerimonia successiva.
2. in secondo luogo, il fratello della sposa (se presente) deve essere avvolto attorno alla vita della sorella e poi sciogliere il nastro tre volte. Ognuno dei tre nodi simboleggia qualcosa: il primo nodo è una buona intenzione, il secondo nodo è una buona intenzione, il terzo nodo è una buona azione.

Se lo sposo affronta questo compito, il suo prescelto viene rilasciato da casa sua, mentre è consuetudine che i parenti della sposa colpiscano più volte lo sposo con un cuscino redento sulla sommità della testa, pronunciando parole di addio, come: "Stare insieme fino alla vecchiaia."

Quindi tutta la compagnia rumorosa, guidata dalla sposa, si reca a casa dello sposo.

Allo stesso tempo, il loro viaggio è accompagnato da un'allegra melodia nazionale.

Prima di entrare in casa, la madre dello sposo inonda i piccoli di dolci e biscotti.

E poi suo figlio si trova sui gradini o su un'altra elevazione e mette una mela in cima alla testa al suo prescelto, a simboleggiare la fertilità e le parole d'addio per la riproduzione.

Successivamente, le spalle degli sposi sono decorate con pane pita, che denota una vita ricca in una nuova famiglia. Un altro rito è la rottura congiunta del piatto da parte dei giovani. Lo fanno allo stesso tempo prendendola a calci.

Inoltre, se il piatto viene rotto dal calcio dello sposo, nella nuova famiglia nascerà prima un maschio, se viceversa, poi una femmina. Successivamente, i giovani devono raccogliere con cura tutti i frammenti rimasti dal piatto rotto.

Secondo la tradizione, prima della celebrazione del matrimonio, i ragazzi e le ragazze decorano l'albero con frutti, dolci e banconote.

Nel giorno del matrimonio yazida, lo sposo scuote questo albero sui giovani come simbolo di una felice vita matrimoniale.

Tutte le cerimonie nel giorno del matrimonio yazida dovrebbero essere accompagnate da musica allegra e groovy di carattere nazionale. Alla tavola festiva le donne sono separate dagli uomini.

Pertanto, i matrimoni yazidi hanno il loro sapore e le loro tradizioni storiche. E affinché possano essere adeguatamente osservati, sono invitati alla celebrazione del matrimonio con esperienza nei matrimoni yezidi.

Gli Yezidi sono una nazionalità la cui patria storica è la Mesopotamia. Sono discendenti diretti degli antichi babilonesi. La religione stessa si chiama "Yazidismo" ed è una sorta di eco della religione di stato, che affonda le sue radici nei millenni passati. Secondo un'altra versione, l'emergere di questa fede è associata a una miscela di credenze pre-islamiche e insegnamenti sufi con visioni gnostiche cristiane.

Chi sono gli Yezidi

La nazionalità degli Yezidi è distribuita principalmente nei territori di Iraq, Turchia, Siria, ma persone di questa religione vivono anche in Russia, Georgia, Armenia e in alcuni paesi europei.

Gli ultimi numeri indicano la presenza di 0,3-0,5 milioni di yazidi. È opinione generalmente accettata che siano un gruppo separato di curdi. Ma ogni Yezidi considera unica la nazionalità del suo popolo, negando categoricamente la parentela con i curdi. Ora a livello internazionale sono riconosciuti come rappresentanti di un gruppo etnico-confessionale separato. Un ruolo significativo in questo è stato svolto dagli sforzi degli orientalisti dell'Armenia, per i quali questa scoperta è stata uno dei fattori importanti nel mantenimento della sicurezza nazionale. La ragione di ciò è la rimozione dall’Armenia di una seria minaccia alla reputazione di paese con un “fattore curdo”.

Tuttavia, molti ricercatori insistono sulla connessione per nazionalità "curdo - yezida". Ad esempio, N. Ya. Marr ritiene che lo yezidismo sia una religione curda, praticata dalla maggior parte dei curdi prima che si convertissero all'Islam.

Nazionalità "Yazid": radici

Anche l'origine del nome di questo popolo è una questione controversa. Secondo la prima versione, la parola "Yazid" ha radici persiane e significa "dio" nella traduzione. La seconda versione dice che il nome del popolo deriva dai nomi dei geni del bene e della luce, uno dei personaggi principali degli insegnamenti zoroastriani. Gli aderenti alla terza versione affermano che derivi dal nome del califfo Yazid, figlio del califfo Moavia. Ma, come sai, la consonanza non significa sempre la relazione dei concetti, quindi l'ultima versione ha molti avversari. Ci sono altri motivi per cui gli stessi yazidi non vogliono credere nella connessione della loro nazionalità con il nome del sanguinario assassino Califfo Yazid.

Una cosa è chiara: questa nazionalità è una delle più antiche. Questo popolo sta facendo tutto il possibile per preservare la propria identità, lingua, rituali, tradizioni e festività. Yezidi - la nazionalità (foto sotto) è molto affiatata e allegra.

Lalish - il santuario principale degli Yezidi

La maggior parte dei santuari si trovano nel territorio dell'Iraq settentrionale. Il più grande è Lalesha Nurani. Nella gente è chiamato Lalesh luminoso o sacro. È dovere di ogni Yezidi compiere un pellegrinaggio in questo luogo almeno una volta nella vita. Se tracciamo dei paralleli, allora possiamo dire che il significato di Lalesh è commisurato al significato di Gerusalemme per i cristiani, della Mecca per i musulmani o del Monte Fuji per gli shintoisti. Lalesh è il luogo in cui si trova la tomba di Sheikh Adi ibn Muzaffar, considerato il fondatore e riformatore di questa religione.

Festa di Aida Ezid

La festa principale di questo popolo cade a metà dicembre. Si chiama "Aida Ezida". È considerato il giorno della riconciliazione. Si celebra il secondo venerdì di dicembre. Gli ultimi tre giorni prima delle vacanze sono il momento del digiuno più rigoroso. Fino al tramonto del sole è vietato mangiare, bere qualsiasi cosa, fumare. Giovedì sera, confessori e laici trascorrono il clero, cantando inni religiosi e ballando. Il venerdì è il giorno in cui si visitano i connazionali che hanno recentemente perso qualcuno a loro caro. Una settimana dopo "Aida Ezid" arriva un'altra festa importante: "Aida Shams", considerata il giorno del sole. La preparazione cerimoniale è praticamente la stessa.

Festa "Khidyr Nabi"

Khidir Nabi è una festa venerata da tutti gli yazidi. Nazionalità, fede, modo di pensare: tutto questo, secondo questo popolo, dovrebbe essere la scelta principale di ogni persona. E Khidir Nabi è il nome dell'angelo protettore che aiuta a soddisfare i desideri giusti in caso di scelta giusta. Nabi è il santo patrono degli innamorati, riunisce le metà di un tutto. In vacanza, ogni ragazzo e ogni ragazza dovrebbero mangiare torte salate per vedere il proprio destino in sogno. Per gli esperti è evidente una certa somiglianza con la festa di San Sargis, che esiste tra gli armeni.

Capodanno

Come molti popoli antichi, gli Yezidi osservano il loro calendario non dall'inverno, ma dalla primavera, o meglio da aprile. Il Capodanno coincide con una festa nazionale celebrata il primo mercoledì del mese. La storia della sua origine è collegata al nome di Malak-Tavus, il servo di Dio, che adempie direttamente la volontà del Supremo Onnipotente. Malak-Tavusa è tradotto come Re-Pavone. Sotto questo nome, Ezrael è venerato tra gli Yezidi, come il più alto tra i sette angeli creati dall'Onnipotente. È considerato un angelo caduto. È identificato con Lucifero nel cristianesimo e Shaitan nell'Islam. Fu questa convinzione che fece sì che molti popoli vicini avessero l'impressione che gli Yezidi fossero "adoratori del diavolo". Chissà... La nazionalità (gli Yezidi, in ogni caso, sicuramente non rientrano in questa categoria) difficilmente può essere definita tale, perché nella religione stessa ci sono molte tradizioni amichevoli e buone. Loro stessi sono sicuri che alla fine dei tempi ci sarà una riconciliazione tra Dio e l'angelo caduto. Per questo motivo, nella religione yazida è severamente vietato maledire Satana. A proposito, spesso i rappresentanti di altre religioni criticano con zelo questa fede per una vacanza per le donne: questo è il momento di cuocere una grande torta rituale (gata). La sua forma è tondeggiante, preparata da un impasto ricco. È interessante notare che le perle vengono cotte all'interno dei ghat. La donna più anziana della famiglia è responsabile dell'intero processo. All'inizio della vacanza, l'uomo principale della famiglia distribuisce il gata a tutti i parenti. Chi riceverà un pezzo con perline sarà fortunato tutto l'anno. Inoltre, tra questo popolo, un'altra credenza è associata ad aprile: aprile è, per così dire, la "sposa" di tutti gli altri mesi, quindi gli Yezidi hanno un severo tabù riguardo allo svolgimento dei matrimoni ad aprile; inoltre non puoi costruire una casa, coltivare la terra, cambiare luogo di residenza.

Yezidi e armeni

Gli yezidi sono una nazionalità che conta decine di migliaia di rappresentanti in Armenia. La relazione di questi popoli tra loro si è formata fin dai tempi antichi. Sono sempre stati popoli amichevoli. Sono legati da destini simili, perché entrambi, nella lotta per la propria fede, sono stati sottoposti a persecuzioni e privazioni, che li hanno costretti a lasciare la loro patria storica, in fuga dai persecutori. Molti Yazidi successivamente si stabilirono nel territorio dell'Armenia orientale.

L'Armenia è l'unico stato in cui esistono istituzioni educative che studiano la lingua yezida. Ce ne sono circa 23. Nel paese diverse case editrici pubblicano libri di testo e narrativa in lingua yezida. Esiste un fondo che promuove lo sviluppo della scienza e dell'arte yezida.

Gli insediamenti yazidi furono gravemente danneggiati durante il devastante terremoto che colpì l’Armenia nel 1988. Su raccomandazione dell'allora Primo Ministro dell'URSS, che visitò la zona del disastro, molti di loro (circa 5,5mila persone) si trasferirono nel territorio di Krasnodar.

Anche se è triste da notare, noi, secondo il classico, siamo "pigri e poco curiosi". E anche oggi sono lungi dall’essere pienamente consapevoli del fatto che un popolo così antico come gli Yezidi viva fianco a fianco con noi. Molte delle informazioni sono imprecise e vaghe. Ma una cosa è certa. Gli Yezidi sono una nazionalità i cui rappresentanti sono riusciti a superare tutte le prove, pur mantenendo il loro aspetto storico e la loro identità. UN

Tradizioni yazidi

Gli Yezidi sono caratterizzati da una struttura sociale castale-teocratica. Ciò significa che possono sposare solo un membro della stessa casta. I matrimoni con persone di altre religioni sono completamente vietati.

I sacerdoti di generazione in generazione scelgono lo stesso percorso di vita. Inoltre, i rappresentanti di altre caste non possono diventare sacerdoti.

Secondo gli Yezidi sono il popolo eletto, e questo è un fattore ereditario, cioè si trasmette dalle generazioni più anziane a quelle più giovani.

Non ci sono praticamente prove scritte sulla storia della formazione e dello sviluppo della loro fede. Anche loro non si riflettevano quasi mai completamente sulla carta. Apprezzavano moltissimo la loro fede e credevano che fosse molto difficile mantenere i testi sacri scritti dalle mani dei gentili. E possono svelare i misteri delle loro tradizioni e dei loro rituali. Fatti storici sulle persone, canoni religiosi, testi di preghiere: tutto questo è passato di bocca in bocca per molti secoli.

testi sacri

Esistono ancora alcuni scritti. L'insegnamento religioso stesso è esposto sulle pagine di due libri sacri: Jilva e Mashafe Rash. Il primo è il "Libro dell'Apocalisse", il secondo è il "Libro Nero". È improbabile che il loro contenuto venga compreso da un rappresentante di un'altra religione, perché i libri sono scritti nel dialetto curdo meridionale.

A causa della stessa paura dei Gentili, gli Yezidi includevano così tante saggezze segrete nei loro scritti che nessun estraneo poteva decifrare i loro testi.

Divieti e regolamenti

Il credo yazida vieta molto ai suoi seguaci. Solo seguire tutte le prescrizioni e i divieti per tutta la vita ti consente di rimanere un vero aderente alla religione.

I più numerosi sono i divieti alimentari. Anche in apparenza ci sono molti tabù. Non puoi, ad esempio, indossare abiti blu.

Ci sono anche divieti associati agli elementi: fuoco, acqua e terra. Molto probabilmente, le radici di queste prescrizioni affondano nell'insegnamento zoroastriano, che vieta di contaminare i suddetti elementi.

Apertura di un nuovo luogo di pellegrinaggio in Armenia

Recentemente si è svolto in Armenia un evento molto importante per gli Yezidi, che ha riunito un gran numero di pellegrini provenienti da diversi paesi. Hanno aperto un nuovo luogo di pellegrinaggio vicino al villaggio di Aknalich nella regione di Armavir. È stato questo evento che ha fatto sì che il 29 settembre (giorno di apertura), secondo l'ordine del Consiglio Nazionale degli Yezidi di tutto il mondo, fosse celebrato da queste persone come il Giorno del Pellegrinaggio degli Yezidi. Il tempio ha preso il nome, in consonanza con il principale santuario degli Yezidi, che si trova nel nord dell'Iraq, Lalesh.

Lo scopo della delegazione era anche quello di visitare il memoriale delle vittime a Tsitsernakaberd, dove nel 1915-1918. furono sterminati più di 1,5 milioni di armeni, tra i quali c'erano parecchi rappresentanti della nazionalità yazida.

Cos'è una nazione senza un santuario nella sua terra natale. Il nuovo tempio è il primo luogo di culto degli Yezidi fuori dal Kurdistan. Può ospitare 30 persone e ha la forma di un santuario yazida a forma di cono. Il materiale per la costruzione era in mattoni e la parte superiore dell'edificio era rivestita in marmo. Nelle vicinanze si trova un refettorio che può ospitare 2.000 persone.

Uno degli eventi recenti più significativi nella comunità yezida è stata la conferenza degli yezidi del mondo il 30 giugno 2008 a Yerevan, alla quale hanno partecipato credenti da tutto il mondo. È stato lì che è stato lanciato un appello a 2 milioni di yazidi provenienti da tutto il mondo affinché si unissero per preservare e trasmettere ai discendenti la storia, la religione, le tradizioni e l'arte. “Tutti gli Yezidi del mondo, unitevi a noi: hola, hola, hola, hola Sultan Yezide sora!” Questo è il credo e l’obiettivo principale degli Yezidi.

Questo gruppo etnico è sopravvissuto non solo grazie al fatto che la maggior parte dei rappresentanti occupava territori difficili da raggiungere nelle zone montuose. Per secoli gli Yezidi mantennero la linea e si difesero da numerosi conquistatori, il che ha permesso di preservare fino ai giorni nostri la religione dei loro antenati.

Riassumendo, va detto che lo yezidismo è una fede, gli yezidi sono una nazionalità. I musulmani non sono una nazionalità, ma un impegno nei confronti della religione (Islam), quindi l'identificazione di questi concetti non è corretta.