Affermazioni filosofiche sull'amore e l'amicizia. Detti saggi su amicizia e amici i migliori pensieri di persone fantastiche Pensieri intelligenti su amici e amicizia

Tre fonti hanno attrazione umana:

Anima, mente e corpo.

L'attrazione dell'anima genera amicizia.
L'attrazione della mente genera rispetto.
L'attrazione del corpo genera il desiderio.
L'unione delle tre attrazioni crea l'amore

Antico trattato indiano "Rami di pesca"

L'amore esiste quando i tuoi forti sentimenti di tenerezza per un'altra persona sono bilanciati dalla ragione e dal profondo rispetto. I giudizi su una persona sono completamente obiettivi e razionali. Ray Short, professore di sociologia all'Università del Wisconsin
Di tutti gli amori, non c'è sentimento più forte dell'amicizia: io idolatra l'amicizia. Bella Akhmadulina
L'amore violento deve essere temuto proprio come l'odio. Quando l'amore è forte, è sempre chiaro e calmo. G. Toro
L'amore è una competizione in chi porterà più gioia l'un l'altro. Stendhal
Per quanto raro sia il vero amore, la vera amicizia è ancora più rara. F. de La Rochefoucauld
L'amicizia deve essere infinitamente più tollerante dell'amore. M.Zhanlis
L'amicizia e l'amore, due grandi sentimenti, cambiano completamente una persona. Giovanni Paolo
In amore perdono la testa, nel matrimonio notano questa perdita. M.Safir
L'amicizia è l'unico tipo di amore che ci rende simili agli dei o agli angeli. Forse questo è il tipo di amore che gli angeli si amano. CS Lewis
L'amore e l'amicizia sono echi reciproci: danno quanto prendono. AI Herzen
Non so perché danno una specie di monopolio ai ricordi del primo amore sui ricordi della giovane amicizia. Il primo amore è così profumato perché dimentica la differenza tra i sessi, perché è un'amicizia appassionata. AI Herzen
... l'amicizia è "matrimonio parziale", e l'amore è amicizia da tutte le parti e in tutte le direzioni, amicizia universale. F.Schlegel
L'amore, che nasce lentamente e gradualmente, è così simile all'amicizia che non può diventare una passione ardente. J.Labruyère
L'amore che vuole essere solo spirituale diventa un'ombra, ma se è privo di un inizio spirituale, allora è volgarità. G. Senkevic
L'uguaglianza nell'amore e nell'amicizia è una cosa sacra. IA Krylov
Nell'amore-amicizia non c'è quella terribile alienazione e terribile attrazione dell'oggetto che è nell'amore sessuale. L'amicizia non ha questa polarità che attrae elementi opposti e non esiste una combinazione così terribile di amore e inimicizia. L'amicizia non è così connessa con le radici stesse della personalità, con l'immagine e la somiglianza molto olistica di Dio nell'uomo. L'amicizia riempie la vita dell'individuo di contenuti positivi, ma non intacca i principi fondamentali dell'individuo. Il sesso è riversato su tutta la persona; l'amicizia è solo una parte di essa, solo una funzione mentale. Ma nell'amicizia genuina e profonda c'è un elemento erotico: c'è, se non una connessione diretta, indiretta con il sesso. L'amicizia non è un amore integrale, frazionato, non contiene il segreto finale del due, ma può avvicinarsi ad esso. Nell'amicizia non c'è unione di due in una sola carne (non solo nel senso dell'atto sessuale, ma anche in un altro senso superiore), c'è solo il tatto. Pertanto, l'amicizia è un gradino più alto nella gerarchia dei sentimenti. N.V. Berdyaev
Quindi l'amicizia è pura, libera, non cerca il proprio, gioisce nella verità. Lei è puramente spirituale. Forse, tra i tipi naturali di amore, abbiamo trovato l'Amore? NS de Chamfort
Piccolo è quell'amore in cui non c'è amicizia, cameratismo, interessi comuni. NA Ostrovsky
L'amore è un duplice sentimento, non avviene senza attrazione fisica, figli della procreazione. L'amore spirituale ("platonico") non può essere riconosciuto come "vero", poiché non consente l'opposizione dello spirito al corpo: una persona è intera, spiritualmente-corporea. L'amore spirituale non ha e non può avere alcuna vera opera dietro di sé; è al di là della volontà e del movimento. Vl. Solovyov
... l'amicizia per i bambini è una delle aree dell'educazione all'amore per una persona, la prima scuola dell'amore, poiché forma l'arte dell'atteggiamento reciproco e rispettoso verso una persona, il sentimento dei suoi movimenti spirituali più sottili. VA Sukhomlinsky
... l'amore è significativo solo quando non interferisce con la piena espressione di sé. L'amore è un'unione in cui è preservata l'integrità e l'individualità di una persona. ... il paradosso dell'amore è che due persone, "diventando una, rimangono comunque due persone diverse". Erich Fromm
Il tipo più fondamentale di amore, alla base di tutti i suoi tipi, è l'amore fraterno. Con questo intendo senso di responsabilità e cura, rispetto e desiderio di aiutarlo nella vita. Questo è il tipo di amore che dice la Bibbia: "Ama il tuo prossimo" Erich Fromm
L'amore non caratterizza principalmente una relazione con una persona specifica; è una posizione, un orientamento caratteriale, che determina il rapporto di una persona con il mondo nel suo insieme, e non con un solo “oggetto” d'amore, nel carattere di chi lo vive.Erich Fromm
L'amicizia raddoppia le gioie e taglia a metà i dolori. F. Pancetta

Il valore di una fortuna si conosce quando viene acquisita, e il valore di un amico si conosce quando viene perso. (Piccolo San)

Evita diligentemente ogni amicizia con sciocchi e ladri, se la parola "amicizia" è generalmente applicabile nei rapporti con queste persone. (Chesterfield)

Si sbaglia chi pensa di poter fare a meno degli altri. Ma chi pensa che gli altri non possano fare a meno di lui si sbaglia doppiamente. (Silaev)

Le relazioni non creano amici, ma interessi comuni. (Democrito)

Gli amici non sono sempre amici. (Lermontov)

Il massimo che posso fare per il mio amico è solo essere suo amico. (Toro)

La vera amicizia o lega uguali o rende uguali. (Signore)

Non affrettarti a scegliere gli amici, ancor di più a cambiarli. (Franklin)

I tuoi amici ti amano così come sei, tua moglie ti ama, ma vuole fare di te una persona diversa. (Chesterton)

Il Signore ci ha dato dei parenti, ma noi, grazie a Dio, siamo liberi di scegliere i nostri amici. (Mumford)

Nell'amicizia, come nell'amicizia, le persone sono felici perché non conoscono la verità su una persona cara. (Mostrare)

L'amicizia penetra nella vita di tutte le persone, ma per mantenerla, a volte è necessario sopportare le lamentele. (Cicerone)

Il calore dell'amicizia scalda il cuore senza bruciarlo. (La Rochefoucauld)

Per quanto sia raro il vero amore, la vera amicizia è ancora più rara. (La Rochefoucauld)

Non è così difficile morire per un amico quanto lo è trovare un amico per cui valga la pena morire. (Bulwer-Lytton)

Un amico è come il vino, più è vecchio e meglio è. (Allen)

Solo la devozione degli amici - i governanti, è più bella di tutte le ricchezze del mondo. (Ronsard)

I nemici dicono sempre la verità, gli amici mai. (Cicerone)

Non affrettarti a vedere un amico in tutti quelli che incontri e non affidare i tuoi segreti a chiunque. (Avicenna)

La felicità ci dà amici, la sfortuna li mette alla prova. tedesco NM

Nella sfortuna, un amico è conosciuto e un nemico è smascherato. Epitteto

Chi, a proprio vantaggio, delude un amico, non ha diritto all'amicizia. J.-J. Rousseau

Le amicizie più forti sono quasi sempre forgiate in un momento difficile per gli amici. K. Colton

Niente lega i cuori come la gioia delle lacrime condivise. J.-J. Rousseau

Un amico è colui che si diverte a fare del bene a un altro e che crede che quest'altro provi gli stessi sentimenti per lui. D.Raizman

Acquistiamo amici non per il fatto che riceviamo servizi da loro, ma per il fatto che noi stessi li forniamo. Tucidide

Gli amici sono lì per aiutarsi a vicenda. R. Rolland

Non puoi mai fare troppo per un amico devoto. G.Ibsen

Un amico è colui che, ogni volta che ne hai bisogno, lo sa. J. Renard

Gli amici in circostanze felici dovrebbero apparire solo su invito e in circostanze sfortunate - senza invito, da soli. Isocrate

Un amico ama in ogni momento e, come un fratello, apparirà nei momenti di avversità. Salomone

Per l'amicizia, qualsiasi peso è facile. D.Gay

È anche bello essere malati quando sai che ci sono persone che aspettano la tua guarigione come una vacanza.A.P. Cechov

L'amore è disponibile per tutti, ma l'amicizia è una prova del cuore. S.Udeto

Solo un vero amico può tollerare le debolezze del suo amico. W. Shakespeare

Solo quelle persone che sanno perdonarsi a vicenda per piccole mancanze possono essere vincolate dalla vera amicizia. J.Labruyère

Il migliore amico può essere quello che sa il peggio di te e ti ama ancora. LN Tolstoj

L'amicizia si accontenta del possibile, senza pretendere il dovuto. Aristotele

Se mantieni il tuo amico e rimani degno di lui, questa sarà la migliore prova del tuo carattere, spirito, cuore e persino moralità. G.Marx

L'amicizia penetra nella vita di tutte le persone, ma a volte è necessario sopportare le lamentele per preservarla. Cicerone

Perdoniamo volentieri ai nostri amici mancanze che non ci feriscono. F. La Rochefoucauld

L'amicizia può essere forte solo con la maturità della mente e dell'età. Cicerone

La grande amicizia è sempre irrequieta. M. Sevigne

L'amicizia sincera è insita nel dare consigli e nell'ascoltarli. Cicerone

Sforzati di avere un consigliere diretto, un amico esigente al tuo fianco e ama non chi ti lusinga, ma chi ti corregge. J.Sand

Fai attenzione a considerare gli adulatori come amici: questo è il tuo vero amico che è onesto e diretto. M. Saadi

Assecondare le debolezze dei tuoi amici, chiudere un occhio sui loro difetti, ammirare i loro vizi come se fossero virtù, cosa c'è di più vicino alla stupidità? Erasmo da Rotterdam

La vera amicizia deve essere franca e libera da pretese e assenso. Cicerone

Non ho bisogno di un amico che sia d'accordo con me in tutto, cambi punto di vista con me, annuisca con la testa, perché l'ombra fa lo stesso meglio. Plutarco

Molti che sembrano essere amici non sono realmente amici e, viceversa, alcuni che non sembrano essere amici in realtà sono amici. Democrito

Non l'amico che spalma il miele, ma quello che dice la verità in faccia. NM russo

Non siamo particolarmente contenti dei nostri amici se, apprezzando le nostre buone qualità, si lasciano accorgere anche delle nostre mancanze. L.Vauvenarg

Non dovresti essere arrabbiato con un amico che, augurandoti ogni bene, ti farà svegliare dai sogni d'oro, anche se lo ha fatto in modo un po' duro e sgarbato. W. Scott

Apprezzo l'amicizia, non ho paura delle parole dure e decisive. M. Montaigne

Solo in un caso non abbiamo nulla da temere di offendere un amico: questo è quando si tratta di dirgli la verità e di dimostrargli così la nostra lealtà. Cicerone

Se un amico ti rimprovera una mancanza, pensa sempre che non ti abbia ancora detto tutto. T.Fuller

Se vuoi fare un servizio ai tuoi amici, non dovresti tacere sulle loro carenze. A. Dedibur

Un amico che ci racconta a fondo le nostre mancanze è un tesoro inestimabile. S. Saint-Evremont

Un amico è un giudice spietato che non ammette deviazioni dalla verità. F.Alberoni

In quali gravi errori e assurdità estreme cadono molte persone, specialmente le persone di posizione superiore, perché non hanno un amico che possa raccontargli questi errori. F. Pancetta

Chi mi dirà la verità su di me, se non un amico, ed è necessario ascoltare la verità su di te da un altro. VG Belinsky

Dagli amici ci aspettiamo una valutazione equa che gli altri non possono darci. F.Alberoni

La cosa più piacevole è avere amici che ti dicono sempre la verità onesta. O.Henry

Le cui orecchie sono chiuse alla verità e chi non è in grado di ascoltarla dalle labbra di un amico, nulla lo salverà. Cicerone

Come sono dolci le critiche di labbra amiche; ci credi, ti rendono triste, perché non c'è dubbio che hanno ragione e non fanno male. O.Balzac

Un vero amico è la nostra seconda coscienza. francese NM

Un amico è qualcuno che dovrebbe essere in grado di apprezzarci. F.Alberoni

Esprimi solo una parte della lode al tuo amico di persona, l'altra parte - alle sue spalle. Indiano NM

L'uguaglianza nell'amore e nell'amicizia è una cosa sacra. IA Krylov

Dove finisce l'uguaglianza, non può esserci amicizia. D.Ober

La fiducia è la prima condizione dell'amicizia. J.Labruyère

È più vergognoso non fidarsi degli amici che lasciarsi ingannare da loro. F. La Rochefoucauld

L'amicizia finisce dove inizia la sfiducia. Seneca

Gli amici dovrebbero essere ricordati non solo in loro presenza, ma anche in loro assenza. Talete

La distanza e l'assenza, per quanto spiacevole possa essere ammetterlo, sono dannose per ogni amicizia. Perché le persone che non vediamo, siano i nostri più cari amici, nel corso del tempo si esauriscono a poco a poco nella nostra rappresentazione al livello di concetti astratti, attraverso i quali la nostra partecipazione ad essi diventa sempre più razionale. A. Schopenhauer

L'assenza è la pietra di paragone per il vero affetto. A.Lacordaire

Non c'è gioia più grande in questo mondo della vista di parenti e amici. Non c'è tormento più doloroso sulla terra che stare con amici gloriosi in separazione. R. Rudaki

Un amico è una persona che nota tutte le nostre virtù e le perdona persino. Lo scrittore francese Adrian Decourcelle

Amo il mio amico soprattutto perché posso discutere dei suoi difetti. Lo scrittore inglese William Gaslitt

Gli amici hanno difficoltà a rimanere imparziali, quindi spesso sono particolarmente ingiusti nel loro tentativo di essere imparziali. Filosofo tedesco Friedrich Goebbel

Gli amici durano più a lungo meno vengono utilizzati. Saggezza popolare.

L'amicizia spesso si trasforma in amore, ma l'amore raramente si trasforma in amicizia. Il pubblicista inglese Charles Colton

L'amicizia è di solito un prologo da una normale conoscenza all'inimicizia. Lo storico russo V. Klyuchevsky

L'amicizia è un duetto in cui solo uno dei partecipanti è il solista. Lo scrittore francese Adrian Decourcelle

Gli amici ti amano e ti accettano per quello che sei, e sebbene tua moglie ti ami, vuole trasformarti in un'altra persona. / Il grande scrittore inglese Gilbert Chesterton

L'amicizia è un sentimento così grande, dolce, santo, costante e affidabile che puoi portare nel tuo cuore per tutta la vita, a meno che, ovviamente, non chiediate di prendere in prestito denaro l'uno dall'altro. / Lo scrittore americano Mark Twain

Non ci sono amici per un amante. Lo scrittore francese Henri Stendhal

Il sole e la stufa scaldano l'aria, l'abito scalda il corpo e l'amicizia scalda l'anima. Kozma Prutkov

Un amico è un dono che fai a te stesso. Robert Louis Stevenson.

Fare amicizia, veri amici, è il miglior segno di una persona di successo nella vita. Edward Everett Hale.

Avere molti amici è non averne nessuno. (Rotterdam)

A volte arrivano periodi in cui una persona non può avere un amico migliore della solitudine e un amico migliore del silenzio. (Toyshibekov)

Sincerità delle relazioni, verità nella comunicazione: questa è amicizia. (Suvorov)

Adempiere ai doveri dell'amicizia è un po' più difficile che ammirarla. (in diminuzione)

Quando i tuoi amici sono felici, lo sei anche tu.

Chi è un buon amico, ha anche dei buoni amici. (Machiavelli)

Chi non cerca amici per se stesso è nemico di se stesso. (Rustaveli)

Chi vuole avere un amico senza difetti, rimane senza amici. (Pregiudizio)

È facile trasformare un amico in un nemico, è difficile trasformare un nemico in un amico. (Toyshibekov)

I falsi amici ci seguono come ombre mentre camminiamo sotto il sole e
lasciaci subito non appena entriamo nell'ombra. (Bovi)

La cosa migliore è nuova, il migliore amico è vecchio.

La parte migliore della nostra è fatta di amici. (Lincoln)

È meglio ascoltare i rimproveri degli amici che perderli.

È meglio morire che dubitare dei tuoi amici. (Macedone)

L'amore non dovrebbe trasformarsi in amicizia, anche se l'amicizia a volte si trasforma in amore. (Zugumov)

L'amore spesso si trasforma in odio dell'amicizia in inimicizia. (Shevelev)

Molti che sembrano essere amici non sono realmente amici e, viceversa, alcuni che non sembrano essere amici in realtà sono amici. (Democrito)

Un amico saggio non abbandonerà un amico, nonostante tutte le difficoltà. (Rustaveli)

Non abbiamo tanto bisogno dell'aiuto degli amici quanto della fiducia che lo riceveremo. (Democrito)

Si avvicinarono a lui con un paralitico, che era portato da quattro; e, non potendo avvicinarsi a lui per la folla, aprirono il tetto della casa dov'era egli, e, avendovi scavato, calarono il letto su cui giaceva il paralitico.

Qualunque cosa tu voglia, immagina il piacere - sia basso, sia nobile - la dolcezza dell'amicizia sarà più alta di tutti loro. Fai notare anche la dolcezza del miele, ma anche il miele diventa stucchevole; ma un amico mai, finché rimane amico, al contrario, l'amore per lui cresce sempre di più, mentre il piacere che ne deriva non produce mai sazietà. Un amico è più caro di questa vita temporanea. Ecco perché molti, dopo la morte dei loro amici, non hanno più voluto vivere. Con un amico, un altro può vivere con piacere in esilio; e senza un amico e una casa non vorrei vivere. Con un amico la povertà non è difficile, ma senza di lui è un peso sia per la salute che per la ricchezza. Chi ha un amico ha un altro sé. Mi rammarico di non poterlo spiegare con l'esempio, perché mi rendo conto che tutto ciò che viene detto sarà molto meno di quello che si sarebbe dovuto dire. Ecco cosa significa l'amicizia per questa vita. E Dio ha preparato per lei una così grande ricompensa che è impossibile esprimere. Ci dà una ricompensa per amarci l'un l'altro.

Ci facciamo un amico senza sapere se è sposato o dove lavora. Tutto questo è una sciocchezza prima della cosa principale: vede la stessa verità. Tra i veri amici, una persona rappresenta solo se stessa. A nessuno importa della sua professione, famiglia, reddito o nazionalità. Certo, molto spesso lo sanno, ma per caso. Gli amici sono come i re. È così che i governanti dei paesi indipendenti si incontrano in qualche paese neutrale. L'amicizia, per sua stessa natura, non è interessata al nostro corpo, né all'intero “corpo espanso”, che consiste di parenti, passato, servizio, connessioni. Al di fuori della cerchia amichevole, non siamo solo Pietro o Anna, ma anche marito o moglie, fratello o sorella, capo, subordinato, collega.

Tra amici le cose sono diverse. L'amore espone il corpo, l'amicizia - la stessa personalità.

Questa è la ragione della meravigliosa irresponsabilità dell'amore amico. Non devo essere amico di nessuno e nessuno deve essere mio. L'amicizia è inutile e non necessaria, come la filosofia, come l'arte, come il mondo creato, che Dio non era obbligato a creare. Non è necessaria per la vita; lei è una di quelle cose senza le quali la vita non è necessaria.

CS Lewis

La vita che viviamo qui ha un suo fascino: ha un suo splendore, corrispondente a tutta la bellezza terrena. Dolce è l'amicizia umana, che lega molti in uno con dolci legami.

Perche sei solo? Perché non ti fai molti amici? Perché non sei il creatore dell'amore? Perché non organizzi l'amicizia, la più grande lode della virtù? Proprio come l'essere d'accordo con i malvagi irrita in modo particolare Dio, così l'essere d'accordo con i buoni Gli piace particolarmente. Non essere con molti nella malvagità; Prepara i tuoi amici prima di casa, prima di ogni altra cosa. Se l'operatore di pace è figlio di Dio (vedi:), quanto più è colui che fa amicizia? Se solo colui che riconcilia è chiamato figlio di Dio, quale ricompensa sarà degna di colui che fa gli amici riconciliati?

Girati tra loro erano amici. Quando i loro amici partirono per l'altro mondo, erano tristi per loro, sebbene sapessero già quanto sia meravigliosa la vita con Dio... Anche l'amicizia vera, genuina, come il vero amore, è un dono del Signore. Un dono fatto a un cuore preparato per questo. Preparati cercando di imparare ad amare, essere amici, sacrificarsi, dare. È nell'amicizia che una persona imparerà presto il significato delle parole che è più fortunato a dare che a prendere. E in generale, se qualcuno vuole capire quanto sia vera l'amicizia con questa o quella persona, che sia un'amicizia in linea di principio o qualcos'altro, devi solo porsi la domanda: cosa è più piacevole per te: dargli o prendere da lui?

Hegumen Nektary (Morozov)

Il tenero amore può essere definito il più alto grado di amicizia, consistente in una disposizione focosa e nell'attrazione dell'amante verso l'amato. Perciò, affinché l'amore fraterno non sia esterno, ma interno e focoso, è detto: Amatevi fraternamente gli uni gli altri con tenerezza ().

Come quella sorgente, che, come si suol dire, anche in mezzo alle acque amare del mare resta dolce, non seguii quelle che portarono alla distruzione, ma io stesso attirai gli amici verso il più perfetto. E Dio mi ha fatto bene anche in questo, mi ha unito con i vincoli dell'amicizia con l'uomo più saggio, che solo era al di sopra di tutto nella vita e nella parola. Chi è questo? È molto facile riconoscerlo. Questo Basilio è una grande acquisizione per il presente secolo. Insieme a lui abbiamo studiato, vissuto e pensato. Se devo vantarmi di qualcosa, allora ho fatto con lui una coppia non disonorevole per l'Hellas. Avevamo tutto in comune e un'anima in entrambi collegava ciò che i corpi separavano. E ciò che principalmente ci univa era Dio e la ricerca della perfezione. Quando abbiamo acquisito tanta fiducia reciproca l'uno nell'altro da esserci reciprocamente espressi il nostro cuore più profondo, allora ci siamo uniti tra noi con legami d'amore ancora più stretti, perché l'uniformità dei sentimenti e l'affetto reciproco lo rendono più inseparabile.

L'amicizia nasce dall'amicizia quando due o tre si accorgono di capire qualcosa allo stesso modo. In precedenza, ognuno di loro pensava che solo lui lo capisse. L'amicizia inizia con la domanda: "Come, e lo sai? E pensavo di essere solo…”

CS Lewis

Del resto, esiste un muro così indistruttibile, così fortificato da un insieme di enormi pietre, così inaccessibile agli attacchi dei nemici, come l'unione di coloro che si amano e sono uniti tra loro all'unanimità? Riflette gli intrighi del diavolo stesso, e in modo del tutto naturale. Insorgendosi contro di lui in alleanza tra loro, queste persone diventano invincibili con i suoi trucchi ed erigono brillanti trofei d'amore. E come le corde di una lira, sebbene numerose, ma accordate in armonia, suonano con il suono più piacevole, così esattamente, unite da affinità, emettono un'armoniosa voce d'amore.

San Giovanni Crisostomo

L'apostolo Paolo nella seconda lettera ai Corinzi ha i seguenti versi: Essendo venuto a Troade per annunziare il vangelo di Cristo, sebbene la porta del Signore mi fosse stata aperta, non avevo riposo nel mio spirito, perché non trovavo là mio fratello Tito; ma, dopo averli salutati, sono andato in Macedonia (). L'apostolo visse per amore della buona novella di Cristo: questo era il senso della sua vita. Ma in una delle città dove poteva predicare, e con successo, non trova il suo amico Tito, si arrabbia e se ne va... È questo amore, questa è amicizia? Sì, questo è amore e questa è amicizia.

Hegumen Nektary (Morozov)

Subito dopo la tua partenza e anche seguendo le tue orme, arrivando in città, quanto mi rattristasse di non averti trovato, è necessario parlarti di questo, una persona così che non ha bisogno di parole, ma lo sai per esperienza , perché e io stesso ho sperimentato fallimenti simili. Per quanto mi è stato caro vedere e abbracciare Eusebio, che era eccellente in tutto, e tornare ancora nella memoria della mia giovinezza e ricordare quei giorni in cui avevamo un tetto, un focolare e lo stesso maestro, quando entrambi riposano e occupazione, e lusso e povertà - abbiamo condiviso tutto equamente tra di noi. Quanto cara, pensi, ho apprezzato che avrei rinnovato tutto questo nella mia memoria quando ti ho incontrato, e, gettando via questa pesante vecchiaia, di nuovo, a quanto pare, sarei diventato giovane da vecchio?

Si sarebbe potuto pensare che Goethe, nella sua vecchiaia, fosse circondato da tutto l'Olimpo dell'intellighenzia tedesca, che tutti i favoriti si accalcassero sulla sua senile poltrona. Infatti trascorreva le sue giornate da solo ed era contento di qualche Eckerman, lo fece sedere a cena, gli portò via l'anima... Leibniz, quando morì, fu scortato alla tomba da un solo vecchio servitore. Tutti noi, dico, non siamo ricchi di amicizia, se questa santa parola è intesa in senso santo. E quindi è necessario il culto dell'amicizia, il culto della benevolenza, il puro amore per una persona.

MO Menshikov

Chi ha amici, anche se povero, diventa molto più ricco del ricco: quello che non osa dire per sé, lo dirà per lui un amico; ciò che non può consegnare a se stesso, lo realizzerà attraverso un altro.

San Giovanni Crisostomo

A volte non abbiamo abbastanza fede, a volte non abbiamo la forza per alzarci, a volte abbiamo bisogno di aiuto. E c'è una storia nel Vangelo su come un uomo paralizzato fu portato da quattro suoi amici dal Salvatore affinché lo guarisse. C'era una folla, era impossibile sfondare, ma amavano e rispettavano tanto il loro amico, credevano così fermamente che Cristo potesse aiutarlo, che salirono sul tetto, lo scavarono e calarono il letto su cui questo loro amico malato giaceva ai piedi di Cristo. E il Vangelo dice: vedendo la loro fede, Cristo disse al malato che lo stava guarendo (cfr.).

Non apprezziamo l'amicizia perché non la vediamo. E non lo vediamo perché è il meno naturale di tutti i tipi di amore, l'istinto non vi partecipa, c'è ben poca o semplicemente nessuna necessità biologica in esso. Quasi non è collegato ai nervi, non arrossisce, non impallidisce, non perde conoscenza. Collega la personalità con la personalità; non appena le persone diventavano amiche, si distinguevano dalla mandria. Senza amore nessuno di noi sarebbe nato, senza affetto non saremmo cresciuti, senza amicizia si può crescere e vivere. Da un punto di vista biologico, la nostra specie non ne ha bisogno. La società le è persino ostile. Nota quanto non piacessero i suoi superiori. Il direttore della scuola, il comandante del reggimento, il capitano della nave si sente a disagio quando uno dei loro subordinati è legato da una forte amicizia.

CS Lewis

È impossibile, tuttavia, esprimere a parole quanto piacere dia la presenza degli amici; solo chi l'ha sperimentato lo capisce. Da un amico, puoi chiedere senza vergogna un favore e accettare un favore. Quando ci ordinano, gli siamo grati - e piangiamo quando sono timidi. Non abbiamo nulla che non appartenga a loro. Spesso, disprezzando tutto qui, noi, tuttavia, non vogliamo separarci da questa vita solo per loro.

San Giovanni Crisostomo

L'unione del vero amore e dell'amicizia non può essere spezzata da nulla. Nulla dunque poteva separare i martiri dei santi: né fuoco, né acqua, né spada, né morte, né vita, dal Cristo amato. Così, San Paolo, anima legata dall'amore a Gesù Cristo, non solo voleva essere prigioniero, ma era anche pronto a morire a Gerusalemme per il nome del Signore Gesù (cfr.).

Un amico è più desiderabile del mondo stesso. Sto parlando di un amico sincero. E non meravigliarti di questo. Anzi, è meglio per noi che si oscuri il sole che perdere gli amici; è meglio vivere nell'oscurità che vivere senza amici. E ti dirò perché. Molti che guardano il sole sono nelle tenebre, ma coloro che sono ricchi di amici non sono mai in lutto. Sto parlando di amici spirituali che non preferiscono nulla all'amicizia. Tale era Paolo, il quale, dando volontariamente (ai suoi amici) la sua anima, sebbene non gliela chiedessero, si gettava volentieri all'inferno per loro. Quindi è necessario amare con amore ardente!

San Giovanni Crisostomo

Per un cristiano, ogni persona è un prossimo, ma non tutti sono amici. E il nemico, e l'odiatore, e il calunniatore - tuttavia, il prossimo, ma anche l'amante - non è sempre amico, perché il rapporto di amicizia è profondamente individuale ed esclusivo. Così, anche il Signore Gesù Cristo chiama gli apostoli suoi amici solo prima di separarsi da loro, proprio sulla soglia del suo tormento crociato e della sua morte (cfr.). Di conseguenza, la presenza dei fratelli, per quanto amati possano essere, non elimina ancora la necessità di un amico, e viceversa. Al contrario, il bisogno dell'amico è tanto più ardente per la presenza dei fratelli, e la donazione dell'amico include il bisogno dei fratelli.

L'arciprete Pavel Florensky

Non parlarmi degli amici di oggi, perché, insieme a tante altre cose, questo bene è andato perduto; ma ricordate che sotto gli apostoli - non parlo dei capi capi, ma anche di coloro che credevano in se stessi - tutti, come si diceva: c'era un solo cuore e una sola anima; e nessuno dei suoi beni chiamava suo, ma avevano tutto in comune. ... E a tutti è stato dato ciò di cui qualcuno aveva bisogno (). Allora non c'era il mio e il tuo.

Ecco l'amicizia, quando uno non considera la propria, ma appartiene al prossimo, e considera estranea a sé la proprietà del prossimo, quando uno protegge così la vita dell'altro come se fosse la propria, e quest'ultimo lo ricambia con lo stesso favore. Ma dove, diranno, si può trovare un tale amico adesso? Precisamente, da nessuna parte è possibile, perché non vogliamo essere così, e se lo volessimo, sarebbe addirittura possibilissimo. Se questo fosse davvero impossibile, allora Cristo non lo avrebbe comandato e non avrebbe parlato tanto dell'amore. L'amicizia è una cosa grande, e fino a che punto una cosa grande, nessuno può capirlo, nemmeno una parola può esprimerlo, a meno che non si impari dalla propria esperienza.

San Giovanni Crisostomo

Per vivere tra i fratelli bisogna avere un Amico, anche lontano; per avere un Amico bisogna vivere tra i fratelli, almeno stare con loro nello spirito. Infatti, per trattare tutti come se stessi, bisogna vedersi in almeno uno, sentirsi se stessi, è necessario percepire in questo già realizzato, almeno in parte, la vittoria sull'individualità.

L'arciprete Pavel Florensky

Quando non c'è amicizia, allora rimproveriamo gli altri per le nostre buone azioni, li esaltiamo anche con tutta la loro insignificanza. E quando c'è l'amicizia, le nascondiamo e vogliamo far passare il grande per piccolo, per non mostrare che il nostro amico ci è debitore, ma che noi stessi gli siamo debitori per il fatto che ci ha permesso di prestarlo . So che molti non capiscono di cosa parlo; la ragione di ciò è che sto parlando di una cosa che ora avviene solo in Paradiso.

San Giovanni Crisostomo

Il Re-Profeta nei suoi Salmi costruisce un ponte dall'Antico Testamento al Nuovo. Così la sua amicizia con Jonathan supera decisamente il livello dell'amicizia utilitaristica dell'Antico Testamento e anticipa la tragica amicizia del Nuovo. L'ombra di una tragedia profonda e senza speranza cadde su questo Antenato di Cristo; e l'onesta amicizia terrena da quest'ombra è divenuta infinitamente profonda e infinitamente dolce per il nostro cuore, che ha il Vangelo.

L'arciprete Pavel Florensky

Quando parlo di affetto o di innamoramento, tutti mi capiscono. Entrambi questi sentimenti sono lodati e glorificati oltre ogni misura. Anche coloro che non ci credono obbediscono alla tradizione, altrimenti non li denuncerebbero. Ma poche persone ora ricordano che l'amicizia è amore. Tristano e Isotta, Antonio e Cleopatra, Romeo e Giulietta, hanno migliaia di corrispondenze letterarie; David e Jonathan, Oreste e Pilades, Roland e Olivier non li hanno. In passato, l'amicizia era considerata la più completa e la più felice delle relazioni umane. Il mondo attuale ne è privato. Naturalmente, tutti saranno d'accordo sul fatto che oltre alla famiglia, un uomo ha bisogno anche di amici. Ma il tono stesso mostrerà che questa parola non significa affatto coloro di cui scrissero Cicerone e Aristotele. L'amicizia per noi è divertimento, un lusso quasi superfluo. Come siamo arrivati ​​qui?

CS Lewis

Ci sono altre forme di amore che non dobbiamo mai dimenticare. C'è un'amicizia tra loro, che collega due persone che si vedono come una personalità unica, l'unica persona che può essere contattata da un tale atteggiamento. Ti chiedi: perché allora non il matrimonio? Il matrimonio è possibile solo tra persone di sesso diverso e l'amicizia può abbracciare persone dello stesso sesso, collegarle in un modo indescrivibile. E questo lo vediamo nella vita dei santi, e nella vita dei peccatori, della gente più comune, e nel paganesimo, e nell'Antico Testamento. Questa amicizia-amore può non essere così sorprendente, non così sorprendente nella sua potenza, come l'amore che ci è stato rivelato in Dio, rivelato nella creazione di Adamo ed Eva e nel loro primo incontro, ma esiste. Se leggi l'Antico Testamento, vedrai che alcuni volti nell'Antico Testamento ci mostrano proprio tale gloria (per esempio). Sulla stessa linea, si può ricordare Ruth, poiché dice a Naomi, la madre del marito defunto, che non la lascerà: il tuo popolo sarà il mio popolo e il tuo Dio sarà il mio Dio (). Si possono citare altri esempi.

Ma vediamo storie simili nel paganesimo. Nell'antica Grecia c'era una storia su Filemone e Bauci. Ci vengono descritti dopo una lunga vita matrimoniale come persone molto, molto decrepite che brillano di amore, ma amore senza passione, amore che non cerca il proprio, amore che si dona e accoglie l'altro senza lasciare traccia, amore per il quale l'altra persona è radiosità, vita e gioia.

Il metropolita Antonio di Surozh

L'unità mistica che si apre nella mente degli amici permea tutti gli aspetti della loro vita, anima anche la quotidianità. Da ciò ne consegue che anche nell'ambito della semplice cooperazione, semplicemente associazione, l'Amico diventa un valore di valore maggiore di quello che quest'ultimo vale empiricamente. L'aiuto di un Amico assume una connotazione misteriosa e cara; il profitto che ne deriva diventa sacro. L'amicizia empirica supera se stessa, si posa contro il cielo e fa crescere le sue radici nelle viscere terrene, empiriche inferiori. Forse - e non può essere, ma certo - proprio questo è il motivo della tenacia con cui antichi e nuovi, cristiani, ebrei e pagani - lodavano l'amicizia nel suo momento utilitaristico, educativo e mondano.

L'arciprete Pavel Florensky

Mi viene in mente il noto mito di Castore e Polluce come una sorta di modello di amicizia precristiano. Polluce (o Polluce), che non voleva sopportare la morte dell'amico e fratello Castore, morto in battaglia, chiese a Zeus di mandarlo a morte. Ma Zeus gli permise gentilmente di dare a suo fratello metà della sua immortalità, e da allora i fratelli-amici trascorsero un giorno negli inferi dei morti e l'altro nel soleggiato Olimpo. Il languore del mondo pagano, un vago presagio di paradiso e inferno, non si sente in questa leggenda? Nelle premonizioni si trovano solo ombre dello spirito, ma le ombre scompaiono quando sorge il sole di Cristo.

Sacerdote Vladimir Zelinsky

Il pensiero principale e più profondo dell'Antichità e del Medioevo era l'allontanamento dal mondo materiale. La natura, il sentimento, il corpo erano considerati pericolosi per lo spirito, temuti o aborriti. L'attaccamento e l'innamoramento ci paragonano troppo chiaramente agli animali. Quando li vivi, il tuo respiro si ferma o il tuo petto brucia. Il mondo luminoso, calmo e ragionevole dell'amicizia liberamente scelta ci aliena dalla natura. L'amicizia è l'unico tipo di amore che ci rende simili agli dei o agli angeli.

CS Lewis

Quando ci uniamo gli uni agli altri attraverso la non invidia, la semplicità, l'amore, la pace e la gioia, considerando la prosperità del nostro prossimo come una nostra acquisizione, oltre a riconoscere le debolezze, le mancanze e i dolori come una nostra perdita, allora saremo in grado di per adempiere la legge di Cristo. Questa è davvero una vita angelica!

Sulla scelta degli amici, oggetto dell'amicizia e delle sue malattie

Ci siano molti che vivano in pace con te, e uno su mille sia il tuo consigliere. Se vuoi conquistare un amico, vincilo dopo una prova e non fidarti subito di lui.

Non fare amicizia con una persona arrabbiata e non associarti con una persona irascibile, per non imparare le sue vie e mettere cappi nella tua anima.

E quel giorno Pilato ed Erode divennero amici l'uno dell'altro, perché prima erano stati inimici tra loro.

Cristo può veramente dire ad ogni cerchia di amici: "Non vi siete scelti gli uni per gli altri, ma io vi ho scelti gli uni per gli altri". L'amicizia non è una ricompensa per la mente o il gusto, ma uno strumento di Dio, con il suo aiuto il Signore ci rivela la bellezza di un'altra persona. Quest'uomo non è migliore di centinaia di altri, ma l'abbiamo visto. Come ogni cosa buona, questa bellezza viene da Dio, e quindi nella buona amicizia la accrescerà. Il Signore, e non noi, chiama insieme i nostri ospiti e, speriamo, regola la nostra festa amica. In ogni caso, è così che dovrebbe essere. Non decidiamo niente senza il Maestro.

CS Lewis

Gli amici sono anche una manifestazione della cura di Dio per noi. Il Signore mostra che non siamo soli in questo mondo spietato, e quindi la vera amicizia è davvero un tesoro. Nella vita capita spesso che i legami familiari tra fratelli e sorelle siano forti mentre i genitori sono vivi. Quando non ci sono più, i parenti si dimenticano, e sono le amicizie che spesso diventano legami più forti.

V. N. Dukhanin

Non esiste una parola per "fratello" in cinese. Ma ci sono due parole diverse che significano "fratello maggiore" e "fratellino". Ed è giusto. Perché quando dico che ho un fratello, c'è sempre una domanda chiarificatrice: maggiore o minore?

Vladyka Anthony dice: "Quando mi viene offerto l'amore fraterno, mi chiedo: che tipo di fratello sei, Caino o Abele?" Nel corso della storia umana, l'amore fraterno è stato corrotto da lotte fratricide per diritto di primogenitura. La fratellanza, a quanto pare, è condannata al fatto che tra i fratelli ci sarà sempre un anziano.

È impossibile dire: un amico più vecchio o un amico più giovane - un amico o no.

D. Yu Strotsev

Gli amici sono più cari dei padri e dei figli - amici in Cristo.

San Giovanni Crisostomo

I santi padri ripetono ripetutamente l'idea della necessità, insieme all'amore universale - αγάπη (agapi. - Nota. rosso), e amicizia solitaria - φιλία (philia. - Nota. ed). Così come il primo dovrebbe trattare tutti, a prescindere da tutta la sua sporcizia, così il secondo dovrebbe essere prudente nello scegliere un amico. Dopotutto, cresci insieme a un amico, prendi un amico, insieme alle sue qualità, dentro di te; affinché entrambi non muoiano, qui è necessaria un'attenta selezione.

L'arciprete Pavel Florensky

Nessuna acquisizione è migliore di un amico; ma non fare mai un uomo cattivo tuo amico.

Come quelli che stanno per imbarcarsi per mare, mi siedo da solo, guardando nel futuro. Perché i marinai hanno bisogno di venti per navigare in sicurezza, e abbiamo bisogno di un uomo che ci guidi e ci traghetti in sicurezza sulle onde salate della vita. In realtà, per me, come sostengo, abbiamo bisogno, in primo luogo, di una briglia per la giovinezza e poi di motivazione nel campo della pietà. E questo può liberare una mente tale che trattiene ciò che è disordinato in me o eccita ciò che è lento nell'anima.

San Basilio Magno

Con chi tratti più a lungo, ne vedi più esperienza; e dove c'è più esperienza, lì la testimonianza è più perfetta. Se c'è qualcosa di utile per me nella vita, è la tua amicizia e il tuo trattamento con te.

San Gregorio il Teologo

Dio ha riempito le persone di vari doni. Proprio come una persona vede la depravazione, la depravazione di qualcun altro, può vedere la virtù di qualcun altro e imitarla.

Le relazioni tra le persone sono determinate dalla loro appartenenza o meno l'una all'altra. Gli amanti si donano all'altro, concordano sull'appartenenza reciproca. I membri di una famiglia appartengono alla famiglia, e quindi i rapporti all'interno della famiglia sono diversi da quelli con le persone esterne. Coloro con cui non siamo legati da un'affiliazione comune si rivelano estranei per noi.

Il fenomeno dell'amicizia sta nel fatto che ci lega nonostante il principio di appartenenza. Ne lega due senza voto di appartenenza. Porta un ospite in famiglia e lui viene accettato come membro della famiglia. Aiuta i fratelli a incontrarsi quando improvvisamente dimenticano la rivalità.

D. Yu Strotsev

In amore la distinzione del sesso è essenziale, per l'amicizia non è decisiva; L'amicizia si verifica in modo più naturale all'interno dello stesso sesso. Ci possono essere molti hobby amorosi, ma il vero amore è solo uno, quindi ci sono molte amicizie, amicizie, ma c'è solo un vero amico.

Arciprete Sergei Bulgakov

Ogni cristiano può essere nostro amico? In risposta, darò un'analogia, anche se non molto precisa, ma aiutando a capire: non tutti gli uomini possono diventare marito per una donna, e non tutte le donne possono diventare moglie per un uomo. Le persone diventano marito e moglie solo quando tra loro si instaurano determinati rapporti, basati sulla loro intima vicinanza, sulla loro, forse non sempre somiglianza, ma consonanza tra loro. L'amicizia, ovviamente, non è la vita familiare, non il matrimonio, ma comunque qualcosa di simile a questo. Per l'emergere dell'amicizia, deve esserci anche una sorta di consonanza interna, la vicinanza degli interessi. Proprio come il matrimonio ha una sua storia d'amore e di relazione tra marito e moglie, così l'amicizia ha sempre una storia. Se una persona scruta la storia della sua relazione con un amico, capirà che in realtà è così. Ci sono momenti di riavvicinamento e di gioia reciproca, ci sono momenti di rifiuto, momenti in cui le persone si disperdono, per poi convergere di nuovo e diventare ancora più vicine e care l'una all'altra. Le persone insieme sperimentano qualcosa, superano. L'amicizia è un fenomeno così sorprendente e meraviglioso che non troverai le parole per spiegare completamente di cosa si tratta.

Hegumen Nektary (Morozov)

Se qualcuno mi chiedesse: qual è la cosa migliore della vita? - risponderebbe: amici. Quale di loro dovrebbe essere più rispettato? Risponderei: bene.

San Gregorio il Teologo

Liscio è quell'amico che nutre l'anima.

Prima metti alla prova i tuoi amici con un test e non avvicinare tutti a te stesso, non affidarti a tutti; perché il mondo è pieno di malvagità. Ma scegli per te un fratello che teme il Signore e sii suo amico come fratello con fratello. E soprattutto, attaccati a Dio come un figlio a suo padre; poiché tutti sono diventati malvagi, tranne pochi. La terra è piena di vanità, guai e dolori.

Dobbiamo amare ogni persona dal cuore, ma riporre la nostra speranza in Dio solo e servirlo solo con tutte le forze. Finché ci mantiene, tutti i nostri amici ci favoriscono e i nostri nemici non sono abbastanza forti da farci del male. E quando ci lascia, allora tutti gli amici si allontanano da noi e tutti i nemici prendono potere su di noi. Gli amici di Cristo amano tutti sinceramente, ma non sono amati da tutti. Ma gli amici mondani non amano tutti e non sono amati da tutti. Gli amici di Cristo conservano fino alla fine l'unione dell'amore, e gli amici del mondo, finché non si incontrano per qualcosa di mondano.

E i troni sono traballanti e gli amici per la maggior parte arrivano solo con il tempo. Ma se sono permanenti, allora è meglio sottomettersi a Dio che avere il primato in tutto ciò che è visibile o stare al di sopra di tutto ciò che è visibile.

San Gregorio il Teologo

Sicuramente ognuno di noi nella vita ha avuto e periodicamente compare persone che si definiscono nostri amici. Ma allo stesso tempo, fanno cose tali che vorremmo ridurre al minimo la comunicazione con loro. E non perché siano sgradevoli, non perché diano adito a rabbia, condanna - no. Il fatto è che la comunicazione con loro a volte è pericolosa, non innocua. E in generale - invano. Allo stesso tempo, molti di noi nella vita hanno persone che non si considerano nostri amici nemmeno nominalmente, ma che sono davvero amici di noi, e anche noi siamo amici di loro. E il nostro rapporto con loro a volte assomiglia a quello dei nativi. E non c'è bisogno di designare queste relazioni in qualche modo.

Hegumen Nektary (Morozov)

Scappiamo dall'odio e dal conflitto. Chi è in amicizia con gli infetti di odio e litigioso, è in amicizia con la bestia da preda. Infatti, chi si affida a una bestia è più sicuro di chi si affida a un rissoso e infetto dall'odio. Chi non si allontana dalla litigiosità e non la disdegna, non risparmierà nessuno del popolo, nemmeno i suoi amici.

La morte dimora in uno la cui lingua è un'arma a doppio taglio. Colui che ha stretto un'alleanza con la morte eterna e si è preparato la morte e una dimora nell'inferno: non avrà un'eredità nella terra dei vivi, facendo la volontà di Dio. Considera e scoprirai che una persona bilingue distrugge la sua anima, confonde conoscenti e amici, sconvolge la società, contribuisce alla commissione di tutti i mali e ne prende parte, trama costantemente intrighi sul suo prossimo. Allontanatevi, amati fratelli, dal bilingue, non fate amicizia con lui in alcun modo: colui che con lui entrava in amicizia allo stesso tempo si sottometteva alla morte.

Venerabile Antonio il Grande

Non fare amicizia con nessuno finché non scopri se la persona che vuoi conoscere è davvero una brava persona, e non un ipocrita, altrimenti ti pentirai e rimpiangerai in seguito, ma sarà troppo tardi. Molti lupi travestiti da pecore camminano: Dai loro frutti, dice il Signore, li riconoscerete ().

Conduciamo sia nella parola che nella nostra vita, abbiamo Cristo, il Verbo, che è al di sopra di ogni parola. Non fare amicizia con una persona viziosa e senza valore: l'infezione penetra anche nei membri forti. Non comunicherai la tua virtù a un amico e la vergogna della sua vita ricadrà anche su di te.

San Gregorio il Teologo

Ma se l'amicizia di qualcuno ti danneggia, rifiutala da te stesso. Se spesso tagliamo fuori l'uno o l'altro dei nostri membri quando sono malati terminali e danneggiamo gli altri, allora lo stesso dovrebbe essere fatto in relazione all'anima. Niente è più dannoso di una cattiva comunità. Ciò che la necessità non può fare, l'amicizia spesso può fare sia per il male che per il bene. Chi fa amicizia con i nemici del re non può essere amico del re.

San Giovanni Crisostomo

Quando gli ex coniugi vanno da un prete e iniziano a piangere per ciò che hanno perso, la domanda è naturale: come è nato un matrimonio che si è rotto? Se si analizza la situazione, si scopre sempre che alla base c'era qualcosa che non andava. Lo stesso vale per l'amicizia. Se a un certo punto una persona che consideravamo un amico ha improvvisamente smesso di essere un nostro amico, molto probabilmente è successo a causa nostra. Molto probabilmente, per qualche egoismo interiore, non materiale, ma spirituale, abbiamo preferito considerare questa persona un amico quando non lo era. Abbiamo deliberatamente chiuso gli occhi su qualcosa, e poi la vita ha messo tutto al suo posto.

Hegumen Nektary (Morozov)

Tutti quelli che ci circondano sono nostri amici. Coloro che condividono qualcosa di speciale con noi sono i nostri amici. Come ha detto Emerson, in questo tipo di amore la domanda è: "Mi ami?" significa: "Vedi la stessa verità?" o almeno: "La stessa verità è importante per te?" Una persona che capisce, come noi, che una domanda è importante, può diventare nostro amico, anche se risponde in modo diverso. Ecco perché le persone permalose che vogliono "fare amicizia" non le ottengono mai. L'amicizia è possibile solo quando qualcosa per noi è più importante dell'amicizia. Se una persona risponde a questa domanda: “Sì, ho sputato sulla verità! Ho bisogno di un amico”, può solo raggiungere l'affetto. Non c'è "niente di cui essere amici" qui, e l'amicizia riguarda sempre "qualcosa", anche se si trattava di domino o di un interesse per i topi bianchi.

CS Lewis

E quando chiamo qualcuno amico, intendo persone belle, gentili, legate a me dai vincoli della virtù, perché io stesso mi sforzo per la virtù.

San Gregorio il Teologo

A differenza degli amanti, gli amici non si guardano. Sì, stanno guardando qualcosa di terzo, ma questo non significa che non si vedano e non si amino. L'amicizia è l'ambiente stesso in cui fioriscono l'amore reciproco e la conoscenza reciproca. Non conosciamo nessuno così come i nostri amici. Ogni passo lungo il cammino comune verifica l'amicizia, e questa verifica ci è comprensibile, è consapevole, ne partecipiamo. Il nostro rispetto reciproco si trasforma, quando arriva l'ora, in un amore-ammirazione straordinariamente vedente e forte. Se fin dall'inizio guardassimo di più alla persona, meno al tema dell'amicizia, non conosceremmo così bene, non ameremo così profondamente colui con cui abbiamo fatto amicizia. Non troveremo un poeta, un pensatore, un guerriero, un cristiano, se lo ammiriamo come un amato. È meglio leggere con lui, discutere con lui, combattere, pregare.

CS Lewis

Ora, se iniziate a leggere insieme il Vangelo in questo modo, allora, come dice la Scrittura, fratello rafforzato da fratello - come il monte Sion, non si muoverà per sempre (). Il sostegno di persone che la pensano allo stesso modo, il sostegno di amici, il sostegno di persone che sono sulla tua stessa strada verso il Regno di Dio, può essere di grande aiuto e non dovresti rifiutarlo. Ciò significa che vale la pena leggere il Vangelo uno per uno e condividere amorevolmente la propria comprensione con tutti e trarre forza da questa comunicazione per vivere.

Il metropolita Antonio di Surozh

Non c'è niente di più prezioso e desiderabile di un uomo che si rallegra della tua felicità come se fosse la sua, e partecipa alla sventura come se lui stesso soffrisse. Ma l'amicizia deve basarsi sulla virtù. Perché un'amicizia basata sulla passione e iniziata con cattive intenzioni non è amicizia, ma una combinazione di malizia e complotto. Così, per esempio, Pilato ed Erode erano in continua lite, ma, avendo accettato di uccidere l'innocente Gesù, si riconciliarono. Affinché un'onesta pace di amicizia sia salda, è necessaria l'uguaglianza nella proprietà e nell'onore, cioè bisogna avere almeno la stessa cura per il bene e l'onore dell'amico come per il proprio, e se ciò accade non accadrà, allora l'amicizia crollerà presto e sarà solo ipocrita. E quindi, dobbiamo stare attenti che, con la scusa dell'amicizia, le persone astute non trasformino la nostra bontà a loro vantaggio ea nostro danno. Perché, secondo la parola apostolica, ci sono problemi tra falsi fratelli (). E tra gli apostoli c'era Giuda il traditore. Se il fratello aiuta sinceramente il fratello, rimarranno saldi. L'amicizia non consiste nel cibo e nelle bevande, come fanno i ladri e gli assassini. Ma se siamo davvero amici, se ci prendiamo veramente cura l'uno dell'altro e ci aiutiamo in tutto, questa amicizia è per il bene, ci aiuta a non andare all'inferno.

La folla non ha mai completamente ragione, né completamente torto. Non è affatto vero che le persone entrano in amicizia solo per amore dell'arroganza. Ma l'arroganza minaccia davvero ogni amicizia. L'amore più spirituale è soggetto al pericolo spirituale. Se ti piace, l'amicizia ci rende come gli Angeli; ma per mangiare il pane dell'angelo occorre un triplice velo di umiltà.

CS Lewis

Certo è possibile anche l'amicizia sbagliata, così come l'amore sbagliato, che non si allarga, ma chiude il cuore nell'affermazione egoistica, nell'orgoglio dell'amico come propria proprietà; quando diventa solo egoismo insieme, l'amore, come l'amicizia, perde le ali e si trasforma nei ceppi del filisteismo: ogni sentimento ha il suo lato sbagliato.

L'amicizia, come l'amore, ha i suoi pericoli e le sue tentazioni e ha bisogno dell'ascesi e delle azioni: nessuna conquista spirituale è data per niente. L'amicizia può degenerare naturalmente in odio o inimicizia: esclusività negativa, fuoco senza luce; ma allo stesso tempo viene preservata la Wahlverwandtschaft (parentela di anime. - Ca. ed.), escludendo l'indifferenza e l'indifferenza.

Arciprete Sergei Bulgakov

A volte commettiamo un gravissimo errore, credendo che un amico per noi possa essere solo qualcuno che ci capirà sempre, dal quale troveremo sempre conforto, che un amico sarà sempre per noi quella spalla su cui appoggiarci. Chiediamo troppo da una persona! Se noi stessi riusciamo a capire sempre tutti, se noi stessi riusciamo a mettere la nostra spalla e anche la nostra schiena per metterci sopra qualcuno e portarlo, - anche se è così, questo non significa che la persona che sta accanto noi, che consideriamo anche un amico, ne siamo capaci. O potrebbe essere altrimenti: lui è capace, noi non lo siamo...

Hegumen Nektary (Morozov)

L'assenza di amici o la riluttanza dell'amicizia è spesso associata all'egoismo, una persona del genere è concentrata solo su se stessa, non ha più bisogno di nessun altro.

V. N. Dukhanin

Bada a te stesso, non è in te stesso, e non in tuo fratello, che giace il male che ti separa da tuo fratello? e affrettati a riconciliarti con lui, per non sottrarti al comandamento dell'amore.

Un laico una volta scrisse a san Barsanufio il Grande: “Ho un amico, ma mi sembra che si sia raffreddato con me; la nostra amicizia è finita". Il monaco gli rispose: “Guarda nel tuo cuore e chiediti: ti sei raffreddato anche tu? Se non ti sei raffreddato, allora la tua amicizia è viva, e se ti sei raffreddato, allora, ovviamente, anche l'amicizia è finita. Prosciugata come una sorgente secca.

Vorrei tornare all'analogia tra amicizia e matrimonio. La vita familiare è a tutti gli effetti solo quando c'è un certo processo reciproco: conoscenza, apprendimento. Il processo di autoeducazione - in primo luogo, e l'educazione di una persona cara - in secondo luogo. Questo è un processo creativo. È lo stesso con l'amicizia. Come l'amore, può trasformarsi da un piccolo ruscello in un fiume a piena portata. Ma può anche trasformarsi da fiume a piena portata in ruscello. Tutto dipende da noi stessi. Non appena i sassi iniziano ad accumularsi nel canale, lo restringono. Ha bisogno di essere pulito regolarmente.

Hegumen Nektary (Morozov)

L'amore tra amici si distrugge: se si invidia o si diventa oggetto di invidia; se causi o subisci danni; se disonori o subisci disonore e, infine, se nutri e nutri sospetti su tuo fratello. Quindi, non hai fatto o sofferto una cosa del genere, e per questo ti allontani dall'amore in modo più amichevole?

Nell'opera di Pushkin non abbiamo un dramma storico basato su un oscuro episodio biografico, ma una tragedia simbolica; Pushkin ha utilizzato le figure di due compositori per incarnare in esse le immagini affollate nella sua mente creativa. Il vero tema della sua tragedia non è la musica, non l'arte, e nemmeno la creatività, ma la vita stessa dei creatori e, inoltre, non Mozart o Salieri, ma Mozart e Salieri. Qui questo stesso misterioso, eterno, “scritto in cielo” è sottoposto ad analisi artistica. E, collegare gli amici con un'unione inseparabile e darle un significato reciproco eccezionale, questa è la misteriosa e meravigliosa doppia unità dell'amicizia, la dualità che realizza. In una parola, "Mozart e Salieri" è una tragedia sull'amicizia, ma il suo nome deliberato è "Invidia", come la chiamava originariamente Pushkin.

L'invidia è proprio la malattia dell'amicizia, così come la gelosia di Otello è la malattia dell'amore. Esplorando artisticamente la natura dell'amicizia, Pushkin la prende non in salute, ma in malattia, perché in uno stato malato la natura delle cose spesso si manifesta più chiaramente.

Arciprete Sergei Bulgakov

Quando il tuo amico, considerando la buona reputazione delle tue azioni un'umiliazione per se stesso, è punto dall'invidia e pensa anche di oscurarla con qualche rimprovero, stai attento a non farti male, lasciando che l'amaro veleno del dolore si riversi nella tua anima. Questo è ciò che interessa a Satana, accenderlo di invidia e divorarti con dolore.

C'è una passione che mette in guardia l'amicizia - che in un batter d'occhio può spezzare gli attaccamenti più sacri. Questa passione è rabbia. È ciò di cui gli amici dovrebbero avere più paura.

L'arciprete Pavel Florensky

E come la ruggine nel grano è un afide che ha origine nel grano stesso, così quasi la carezza che si insinua nell'amicizia è distruttiva per l'amicizia stessa.

San Basilio Magno

L'amicizia non è amicizia, ma peggio dell'inimicizia, se si manifesta solo esteriormente, ma non ha posto nel cuore.

San Tikhon di Zadonsk

Ci sono molti amici, ma in tempi di prosperità, in tempi di tentazione, difficilmente ne trovi uno.

San Massimo il Confessore

Non lasciare un vecchio amico, perché uno nuovo non può essere paragonato a lui; Un nuovo amico è come il vino nuovo: quando invecchia, lo berrai con piacere.

Questo è il mio comandamento, che vi amiate come io ho amato voi. Non c'è amore più grande che se un uomo desse la vita per i suoi amici.

Non rimpiangere nulla per un amico fedele che si è mostrato non sopra una coppa, ma in tempi turbolenti, che non fa nulla per farti piacere, se non cose utili. Conosci i limiti dell'inimicizia, non il favore.

San Gregorio il Teologo

Dobbiamo onorare e amare noi stessi e gli altri allo stesso modo in cui Cristo stesso ha mostrato per primo con il suo esempio, degnandosi di soffrire per noi.

San Massimo il Confessore

Che cosa c'è di più breve di questo comando di misericordia: sii tale con gli amici e il prossimo come vorresti averli per te? Ma c'è qualcos'altro, e questo è più breve: queste sono le sofferenze di Cristo.

San Gregorio il Teologo

Molti mi diranno che senza amicizia una persona non può sopravvivere. Non significano un amico, ma un aiutante, un alleato. Certo, un amico, se necessario, ci darà dei soldi, uscirà quando siamo malati, ci proteggerà dai nemici, aiuterà la nostra vedova e i nostri figli. Ma non è questo il senso dell'amicizia. È più un ostacolo. In un senso queste cose sono molto importanti, in un altro non sono importanti. Sono importanti, perché chi non li fa sarà un falso amico. Non sono importanti, perché il ruolo del benefattore è accidentale nell'amicizia, persino estraneo ad essa. L'amicizia è completamente libera dal "bisogno di essere necessario". Siamo molto dispiaciuti che questa opportunità si sia presentata per aiutare, perché significa che un amico era nei guai e ora, per l'amor di Dio, dimentichiamolo e facciamo qualcosa di utile! La gratitudine in sé non è necessaria per l'amicizia. La solita frase: "Sì, di cosa si parla! .." - esprime i nostri veri sentimenti. Il segno della vera amicizia non è che un amico aiuta, ma che nulla cambierà da questo. L'aiuto distrae, interferisce, richiede tempo, che agli amici manca sempre. Abbiamo solo due ore e venti minuti interi sono stati spesi per il "caso"!

CS Lewis

L'amicizia non è un servizio, no grazie per questo.

GR Derzhavin

Un vero amico è colui con cui siamo noi stessi, con il quale ci comportiamo in modo semplice e naturale, senza assumere alcun ruolo pomposo, senza nascondere le nostre debolezze e mancanze.

Un vero amico è colui la cui critica non abbiamo paura di accettare perché sappiamo che rimarrà tra noi.

V. N. Dukhanin

Non ferire tuo fratello con accenni, in modo da non ottenere da lui lo stesso, e con ciò non espellere la disposizione d'amore da entrambi: ma vai con amore e rimproveralo (), per eliminare il cause di dolore, e salva te stesso e lui dall'ansia e dal fastidio.

San Massimo il Confessore

È più naturale per una persona generosa accettare la libertà di parola dagli amici che l'adulazione dai nemici.

San Gregorio il Teologo

Un amico differisce soprattutto da un adulatore in quanto uno parla per piacere, mentre l'altro non si tira indietro da ciò che può turbare.

San Basilio Magno

Quindi non lamentarti delle mie parole. E direi di chi mi ama, che non quando solo mi loda, ma quando mi rimprovera per correggermi, allora mi ama soprattutto. Lodare tutto indiscriminatamente: buono e cattivo - è caratteristico non di un amico, ma di un adulatore e di un beffardo; al contrario, è dovere dell'amico e benefattore lodare una buona azione e rimproverare un'offesa. Quindi, il nemico mi è sgradevole e quando mi loda; ma un amico è anche simpatico quando mi rimprovera. Lui, sebbene mi baci, è disgustoso; questo, anche se mi fa male, è gentile. Sinceri, - dicono, - rimproveri di un amante e falsi baci di un hater (). Uno, che rimproveri a torto oa ragione, non lo fa per vergognare, ma per correggere; l'altro, anche se giustamente rimprovera, rimprovera non per correggere, ma per disonorare.

S. Giovanni Crisostomo

Un amico che rimprovera in segreto è un medico saggio, ma chi guarisce davanti agli occhi di molti è uno schernitore.

E lo stesso dirò al tuo sapere che, dicono, qualcuno scrisse al suo amico: “Tale e tale, se non ha fatto nulla di male, perdona per amore della verità stessa, e se lo ha fatto, perdona per amore di la nostra amicizia."

San Gregorio il Teologo

Il Signore non dice: dare, o offrire, o fare del bene, o aiutare; no. Dice di avere un amico. Ma un amico può essere acquisito non con la generosità di una volta, ma con una comunicazione a lungo termine. Dunque, non è la fede, non l'amore, non la pazienza di un solo giorno che si salverà, no; ma resistette fino alla fine ().

Sei stato tentato da tuo fratello e il dolore ti ha portato all'odio, non lasciarti vincere dall'odio, ma vinci l'odio con l'amore. Puoi superarla in questo modo: pregando sinceramente Dio per lui, accettando le scuse offerte da tuo fratello, oppure guarendoti con le sue scuse, ponendoti come colpevole della tentazione e mettendoti a sopportare fino al passaggio della nuvola.

San Massimo il Confessore

Il limite dell'amore è il moltiplicarsi della disposizione amichevole verso coloro che offendono e diffamano.

Beato Diadoch

Un'anima razionale che nutre odio per una persona non può essere in pace con Dio, che ci ha dato un tale comandamento: se non perdoni alle persone i loro peccati, allora tuo Padre non ti perdonerà i tuoi peccati (). Che il fratello non voglia la pace, ma ti salvi dall'inimicizia pregando sinceramente per lui e non calunniandolo davanti a nessuno.

San Massimo il Confessore

A volte può sorgere una situazione in cui siamo difficili per il nostro amico. Oppure diventa difficile per noi, perché è cambiato improvvisamente - e non in meglio. Cosa farne? Basta sopportare, senza dire nulla a una persona, o dire a riguardo? Penso che se una persona ci è vicina, cara, allora è necessario parlargli dei suoi sentimenti, della sua ansia, perché tranne noi, molto probabilmente, nessuno glielo parlerà. E noi siamo proprio quelli che possono fermarlo, che possono dargli l'impulso di invertire il movimento, di tornare in se stesso. Questo può avvenire attraverso il conflitto, attraverso una spiegazione dolorosa, e non l'unica. Naturalmente, dobbiamo sforzarci di trovare quella forma di espressione che sarà ottimale, che il nostro amore per una persona ci dirà. È amore, e non il desiderio di dire ciò di cui siamo insoddisfatti, perché siamo noi che siamo insoddisfatti e ciò che sta accadendo è spiacevole per noi. Se metti al primo posto la cura del tuo amico, molto probabilmente tutto funzionerà. Ma se vediamo che stiamo bussando a una porta ben chiusa, allora dobbiamo fare un passo indietro, non per parlare d'altro, ma semplicemente per sopportare la persona così com'è. Alla fine, sarai in grado di resistere. L'amicizia può crollare? Forse. Dopotutto, eravamo amici di una persona e ora ne abbiamo una completamente diversa davanti a noi. E qui è come con l'amore: se vediamo che una persona vuole tornare a noi, allora non dobbiamo lasciare che il sentimento che in essa viveva si muoia nel nostro cuore.

Hegumen Nektary (Morozov)

Ogni sospetto dovrebbe essere rimosso dall'amicizia e si dovrebbe parlare a un amico come se si parlasse a un altro.

L'amico deve avere la massima fiducia e il più alto perdono. Quando senti una parola contro il tuo amico, chiedi al tuo amico, forse non l'ha fatto; e se lo ha fatto, allora non lo faccia in anticipo. Chiedi a un amico, forse non l'ha detto; e se ha detto, allora non lo ripeta. Chiedi a un amico, perché spesso c'è calunnia. Non credere a tutte le parole (). La più alta fiducia che si può riporre in una persona è - nonostante i cattivi giudizi su di lui, nonostante i fatti evidenti che testimoniano contro di lui, nonostante tutta la realtà che parla contro di lui - credere ancora in lui, cioè prendere solo il giudizio suo propria coscienza, le sue stesse parole. E il perdono più alto è, dopo averlo accettato, comportarsi come se nulla fosse, dimenticare ciò che è successo. Tale fiducia e tale perdono devono essere dati a un amico.

L'arciprete Pavel Florensky

Non ha ancora spassionato chi, in caso di tentazione, non può ignorare l'errore di un amico, se è davvero dietro di lui, o solo sembra che ci sia. Perché le passioni nascoste nell'anima di tale persona, eccitandosi, accecano la mente e non permettono di vedere i raggi della verità e di distinguere il bene dal male. Non si deve presumere che tale persona non abbia ancora acquisito l'amore perfetto, che scaccia il timore del giudizio (cfr.).

San Massimo il Confessore

L'amore è la capacità di dare tutto ciò che hai, e te stesso, la capacità di accettare l'altro nella sua alterità, così com'è, con riverenza, riverenza, gioia, e la capacità di dare la vita anche per gli amici, di vivere in modo sacrificale.

Il metropolita Antonio di Surozh

Chi guarda un amico è illuminato dalla gioia, si fonde con il piacere e si unisce a lui nella sua anima mediante un'unione speciale, che contiene un piacere inesprimibile. Prende vita nello spirito e prende le ali anche al solo ricordo di lui. Sto parlando di amici sinceri, unanimi, pronti a morire l'uno per l'altro, amandosi appassionatamente. Non pensare di confutare le mie parole immaginando amici comuni, complici a tavola, amici omonimi. Chiunque abbia un amico come quello di cui parlo capirà le mie parole. Anche se lo vede (amico) ogni giorno, non sarà stufo; desidera per lui come per sé stesso.Ho conosciuto un uomo che, invocando in preghiera un amico dei santi uomini di Dio, li pregò di intercedere prima per lui, e poi per sé.

San Giovanni Crisostomo

L'essenza dell'amicizia sta proprio nella distruzione della propria anima per il bene del proprio amico. È un sacrificio per la struttura della sua intera organizzazione, per la sua libertà, per la sua vocazione. Chi vuole salvare la propria anima deve deporre tutto per i suoi amici; e non vivrà a meno che non muoia.

L'arciprete Pavel Florensky

Così deve amare un vero amante. Non rifiuterà nemmeno la sua anima, se gli fosse richiesta e se fosse possibile. Ma che dico: richiesto? Lui stesso si offrirà volontario per una tale donazione. Niente, veramente niente, può essere più dolce di un tale amore. Per lei niente è sfortunato. Un vero amico è davvero la gioia della vita. Un vero amico è davvero una copertina rigida.

San Giovanni Crisostomo

L'amicizia è essere leali, l'amicizia è essere pronti, se il tuo amico è calunniato, perseguitato o perseguitato, alzati e dì: "Sono con lui!" Siamo pronti per questo? Nei bei momenti della vita diciamo: sì, siamo pronti, ma possiamo dire senza riflettere seriamente che questa è una nostra scelta?

Il metropolita Antonio di Surozh

La fedeltà all'amicizia una volta stabilita, l'indissolubilità dell'amicizia, rigorosa, come l'indissolubilità del matrimonio, la fermezza fino alla fine, al “sangue del martirio”: questa è la principale alleanza dell'amicizia, e nell'osservarla sta tutta la sua forza. Ci sono molte tentazioni a rinunciare a un Amico, molte tentazioni a rimanere soli o ad entrare in una nuova relazione. Ma chi ne rompe uno romperà sia gli altri che i terzi, perché la via della realizzazione è sostituita dal desiderio del conforto spirituale; e quest'ultimo non sarà raggiunto, non può e non deve essere raggiunto da alcun tipo di amicizia. Al contrario, ogni impresa compiuta dà forza all'amicizia. Come quando si posano i muri, più acqua viene versata su un mattone, più forte è il muro, così dalle lacrime versate per amicizia, diventa solo più forte.

L'arciprete Pavel Florensky

L'amicizia è fedeltà reciproca, disponibilità per il tuo amico e la vita a dare, se necessario. Essere amici significa cercare di essere come un amico, di essere in armonia con lui in tutto e per tutto il tempo.

Il metropolita Antonio di Surozh

E la sorte toccò a te per i miei dolori e per le mie azioni, e questo serve come prova di un'anima coraggiosa. Perché Dio, che dispone dei nostri affari a coloro che sono in grado di sopportare grandi lotte, consegna casi più importanti per la glorificazione. Perciò anche tu hai lasciato la tua vita, come un crogiolo d'oro, per mettere alla prova la tua virtù nei confronti degli amici. E prego Dio che gli altri diventino migliori, e che tu rimanga come te stesso e non smetta di accusare di cose simili a quelle che ora accusavi, mettendo nella più grande offesa la scarsità delle mie lettere. Perché questa è l'accusa di un amico; e tu continui a pretendere da me tali debiti, perché non sono una specie di debitore di amicizia non calcolato.

San Basilio Magno

Si parla spesso di amore in Cristo, ma non sempre siamo pronti a rispondere per questa parola. Nel frattempo, l'amore, come l'amicizia, porta l'inizio della più alta responsabilità, inclusa la responsabilità per l'anima di qualcun altro.

Sacerdote Vladimir Zelinsky

Restituirò un amico per portare il tradimento (sostituzione) (Vedi:): considera sue le disgrazie dell'amico e le solleva con sé, soffrendo fino alla morte.

San Massimo il Confessore

E il potere e la difficoltà del servizio non sta nel lampo di fuochi d'artificio di un minuto, ma nella pazienza invariabilmente luminosa della vita. Questa è una silenziosa fiamma di petrolio, non un'esplosione di gas. L'eroismo è sempre solo un ornamento, non l'essenza della vita, e, come ornamento, ha certamente la sua giusta dose di brio. Ma, prendendo il posto della vita, inevitabilmente degenera nel trucco, in una posa più o meno credibile. L'eroismo più diretto è nell'amicizia, nel suo pathos; ma anche qui l'eroismo è solo il fiore dell'amicizia, non il suo stelo o la sua radice. L'eroico sperpera, non raccoglie; vive sempre a spese dell'altro, si nutre dei succhi ottenuti dalla mondanità. Qui, nel buio della mondanità, si nascondono le radici più fini e tenere dell'amicizia, estraendo vita vera e non visibile agli occhi di nessuno, a volte nemmeno sospettata da nessuno...

Dopotutto, φιλία ("philia" - amore, amicizia. - NdR) conosce un amico non per l'aspetto esteriore, non per l'abito dell'eroismo, ma per il suo sorriso, per i suoi discorsi pacati, per le sue debolezze, per il modo in cui tratta le persone in una vita semplice e umana, dal modo in cui mangia e dorme. Puoi pronunciare discorsi retoricamente - e ingannare. Puoi soffrire retoricamente, puoi persino morire retoricamente e - ingannare con la tua retorica. Ma non si può essere ingannati dalla vita quotidiana, e la vera prova dell'autenticità dell'anima è attraverso la vita insieme, nell'amore amichevole. Chiunque può compiere questo o quell'atto di eroismo; chiunque può essere interessante; ma così sorrisi, per così dire, così conforto, come fa il mio amico, solo lui può, e nessun altro. Sì, nessuno e niente al mondo mi ricompenserà per averlo perso.

L'arciprete Pavel Florensky

Lavare i piedi non è affatto un atto eroico, è il gesto di un servo, il lavoro quotidiano di uno schiavo che incontra il suo padrone. Cristo adempie il suo stesso comandamento: il più grande di voi sia vostro servitore (). Lavarsi i piedi è l'espressione più alta dell'amicizia come elezione: tu non hai scelto me, ma io ho scelto te... (Vedi:).

Sacerdote Vladimir Zelinsky

Ogni persona, ovviamente, vuole essere felice. Nessuno vuole soffrire, ma uno vuole essere compassionevole, e poiché non si può essere compassionevoli senza essere tristi, non è questo l'unico motivo per cui la tristezza è gentile? La compassione scaturisce dalla fonte dell'amicizia.

Addolorati con tuo fratello e mostragli buona preoccupazione.

Venerabile Antonio il Grande

Ciò che è sfortunato per te è, ovviamente, sfortunato per me, perché, come richiedono le regole dell'amicizia, rendiamo comune tutto ciò che i nostri amici hanno, buono o cattivo che sia.

San Gregorio il Teologo

Quando incontro una persona, cerco subito di capire, di scoprire se ha degli amici. E se sì, quali sono, e se no, perché no? Con la consapevolezza di ciò, aggiungo per me l'impressione iniziale di una nuova conoscenza. Certo, l'assenza di amici può indicare determinate circostanze della vita, a volte molto difficili. Ma spesso l'assenza di amici è segno che le persone non sono molto interessanti per una persona, o che non è pronto a sacrificare nulla, perché è chiuso in se stesso, egoista. Avere amici è una cosa naturale per una persona. E quando lo dicono, dicono che non ci sono amici, ma il motivo è che solo le persone cattive si incontrano lungo la strada, ma non ce ne sono di buone, questo è allarmante. La ragione della mancanza di amici risiede nella persona stessa. E quanti amici ha una persona, quali sono, dipende in gran parte da ciò che è.

Hegumen Nektary (Morozov)

Gli amici amano e ciò che è amato dagli amici.

San Gregorio il Teologo

Un amico è così dolce che anche i luoghi e i tempi diventano gentili da lui. Proprio come i corpi luminosi fanno luce sugli oggetti circostanti, così gli amici comunicano la loro piacevolezza ai luoghi stessi in cui si trovavano.

San Giovanni Crisostomo

Tu ed io abbiamo tutto in comune, dolori e gioie: tale è la proprietà dell'amicizia.

San Gregorio il Teologo

Non stupitevi se chiamo ciò che appartiene ai miei amici, avendo appreso, al di sopra di ogni altra virtù, e amicizia, e ricordando il detto saggio che un amico è un altro “io”. Affido quindi a vostro onore un patrimonio importante per un amico, come il mio.

San Basilio Magno

Tale è la legge dell'amicizia, secondo la quale tutto è fatto per loro (amici) come una proprietà comune!

San Gregorio il Teologo

Un amico è un altro "me"

Jonathan fece un'alleanza con David, perché lo amava come la sua stessa anima.

Ma Ruth disse: non costringermi a lasciarti e tornare da te; ma dovunque andrai, là andrò io, e dove tu abiti, là anch'io abiterò; fa' che il tuo popolo sia il mio popolo, e il tuo Dio il mio Dio, e dove morirai, là morirò e sarò sepolto... solo la morte mi separerà da te.

Perché non è il nemico che mi insulta, io lo sopporterei; non è il mio odiatore che si magnifica su di me - io vorrei nascondermi da lui; ma tu, che eri per me uguale a me, mio ​​amico e mio parente, con il quale abbiamo parlato sinceri e siamo andati insieme alla casa di Dio.

Un amico è il tuo “secondo sé”, alter ego, come si diceva anticamente, una persona che puoi guardare e vederti riflessa in lui, ma pura, santificata, vedere in lui la tua bellezza, come riflessa in uno specchio di occhi amorevoli, cuore amorevole.

Il metropolita Antonio di Surozh

Nei rapporti di amicizia si rivela in tutta la sua bellezza il valore e l'unicità insostituibile e incomparabile di ogni personalità. Nell'altro "io" la personalità dell'uno rivela le sue inclinazioni, spiritualmente fecondate dalla personalità dell'altro. Secondo Platone, l'amante partorisce nell'amato. Ciascuno degli amici riceve affermazioni per la sua personalità, trovando il suo "io" nell'"io" dell'altro. "Chi ha un amico", dice Crisostomo, "ha un altro sé". "Amato per l'amante", dice S. Padre in un altro posto - lo stesso di lui stesso. La proprietà dell'amore è tale che l'amante e l'amato non costituiscono più, per così dire, due persone separate, ma una persona.

L'arciprete Pavel Florensky

Dell'amore sappiamo poco per esperienza. Conosciamo il sentimento dell'amore, ma non possiamo conoscere l'amore assoluto che vediamo nella Santissima Trinità e nel rapporto di Dio con il mondo creato e creato da Lui. Ricorda cosa dice il Cristo Salvatore sull'amore: Non c'è amore più grande che se qualcuno desse la vita per i suoi amici (). Questo dice qualcosa di straordinario! Dopo tutto, il Figlio di Dio dona la sua vita e includendo la morte per noi, il Padre dona suo Figlio alla morte per noi.

C'è anche qualcosa di profondamente commovente in queste parole. Se applichiamo le parole del Vangelo non alla nostra vita ordinaria, non a come dobbiamo relazionarci gli uni con gli altri, ma a come Dio si relaziona con il mondo che ha creato e, in particolare, con l'uomo che si è allontanato da Lui, vediamo che chiama amici. Ed è difficile per noi anche conoscere una persona cara come un amico nel pieno senso della parola. “Amico” dopotutto significa “un altro me”, è “io” in un'altra persona.

Probabilmente ricordi la storia all'inizio del Libro della Genesi su come fu creata Eva (vedi:). Quando Adamo uscì dal sonno misterioso in cui Dio lo aveva immerso, e si trovò faccia a faccia con Eva, la guardò e pronunciò parole difficili da tradurre, ma ci dicono che Adamo si vide in Eva, come in femminile. In ebraico si usano le parole "ish" e "isha", lui e lei, io e tu. Non è un nome, è una definizione di relazione. E l'amicizia è proprio questo: una definizione di relazioni reciproche, dove, qualunque sia la disuguaglianza in altri sensi, l'uguaglianza assoluta si stabilisce nel sacramento della mutua accoglienza e della mutua conoscenza.

Il metropolita Antonio di Surozh

L'accettazione nell'anima di un "io" amichevole unisce due distinti flussi di vita. Questa unità vitale si ottiene non come schiavitù di una personalità da parte di un'altra, e nemmeno come schiavitù cosciente di una personalità all'altra. L'unità amica non può anche essere chiamata concessione, obbedienza. Questa è precisamente l'unità. Uno sente, desidera, pensa e parla, non perché l'altro lo abbia detto, pensato, desiderato o sentito, ma perché entrambi sentono - in un sentimento, desiderio - in una volontà, pensano - in un pensiero, dicono - in uno votazione.

L'arciprete Pavel Florensky

Ebbene qualcuno ha detto del suo amico: "metà della mia anima". E ho sentito che la mia anima e la sua anima erano un'anima in due corpi.

Beato Agostino Aurelio

Cos'è l'amicizia? - Contemplazione del Sé attraverso l'Amico in Dio.

L'amicizia è una visione di sé attraverso gli occhi di un altro, ma di fronte a un terzo, e precisamente al Terzo.

L'arciprete Pavel Florensky

Che cos'è l'amicizia, non nella sua psicologia, ma nella sua ontologia? Non è forse un'uscita da sé nell'altro (amico) e ritrovarsi in lui, un'attualizzazione della dualità e, di conseguenza, il superamento dei limiti dell'abnegazione? Non si vede nell'amico ciò che si desidera e si ama più in alto e meglio di se stessi, e non è questa “contemplazione di sé attraverso un amico in Dio”?

Arciprete Sergei Bulgakov

L'amicizia è il genio della vita e la capacità di amicizia è il talento di questo genio. Inoltre, sebbene in un senso diverso, la capacità di amare rende il veggente amoroso del volto eterno e sofistico della persona amata e rivela a una persona comune ciò che è comprensibile solo a un genio artistico nelle più alte tensioni della creatività.

Arciprete Sergei Bulgakov

Nell'amicizia inizia la rivelazione della personalità, e quindi qui inizia sia il vero, profondo peccato, sia la vera, profonda santità. Si possono raccontare grandi bugie su se stessi in molti volumi di scritti; ma è impossibile pronunciare anche la minima cosa nella comunicazione della vita con un amico: come nell'acqua il viso sta al viso, così il cuore di una persona sta a una persona ().

L'arciprete Pavel Florensky

Ogni esterno cerca il mio, non me; l'amico non vuole il mio; Tranne me. E l'apostolo scrive: Io non cerco il tuo, ma tu... (). L'esterno brama "il caso" e l'amico - "se stesso" me. L'esterno desidera il tuo, riceve da te, dalla pienezza, cioè una parte, e questa parte si scioglie nelle tue mani come schiuma. Solo un amico, desiderandoti, qualunque cosa tu sia, riceve tutto in te, pienezza e in essa si arricchisce.

L'arciprete Pavel Florensky

Coloro che vedono nell'amicizia solo l'amore nascosto dimostrano di non aver mai avuto amici. Oltre a loro, tutti sanno per esperienza che l'amicizia e l'innamoramento non sono affatto simili, sebbene possano essere vissuti per la stessa persona. Gli amanti parlano sempre del loro amore; gli amici non parlano quasi mai di amicizia. Gli amanti si guardano; amici - per qualcosa di terzo, che entrambi sono occupati. Infine, l'amore, mentre è viva, ne collega solo due. L'amicizia non si limita a due, tre di noi sono anche migliori amici, ed ecco perché.

Lam dice da qualche parte che quando A muore, B perde non solo A stesso, ma anche "la sua parte di C" e C "la sua parte di B". C'è qualcosa in ogni amico che solo un terzo amico rende possibile. Io stesso non sono abbastanza largo; la mia luce non basta per riprodurre tutte le sfaccettature della sua anima. L'amicizia non conosce quasi nessuna gelosia. Due amici sono felici di aver trovato un terzo, tre - di aver trovato un quarto, se è davvero un amico. Si rallegrano per lui, come si rallegrano le anime beate di Dante per lo straniero.

Certo, ci sono poche persone simili (per non parlare del fatto che non ci sono stanze così grandi sulla terra), ma idealmente, l'amicizia può collegare tutti gli amici che vuoi. In questo modo è “vicina per somiglianza” al paradiso, dove ognuno vede Dio a modo suo e ne informa tutti gli altri. I serafini in Isaia si gridano l'un l'altro: Santo, santo, santo!.. (). L'amicizia è la moltiplicazione dei pani; più mangi, più ne rimane.

CS Lewis

L'amicizia dà a una persona la conoscenza di sé; rivela dove e come lavorare su se stessi. Ma questa trasparenza dell'“io” per sé si realizza solo nell'interazione vitale di personalità amorevoli. L'amicizia "insieme" è la fonte della sua forza.

L'arciprete Pavel Florensky

C'è qualcosa di più accattivante nel mondo dell'amicizia sincera! Le persone iniziano a vivere l'una nell'altra a tal punto che si capiscono perfettamente, sanno, senza chiedere cosa pensano di nulla, ogni pensiero del loro amico è soddisfatto come il loro, ogni suo desiderio è come un nativo. Chi si è fatto amico raddoppia, per così dire, la sua vita spirituale; vive sia in se stesso che fuori di sé. Chi ha acquisito due amici si triplica, e così via.

MO Menshikov

Così, amati, nulla è paragonabile all'unanimità; e uno è uguale a molti. Se, per esempio, due o dieci sono unanimi, allora uno cessa già di essere uno, e ciascuno di essi diventa dieci volte più grande, e ne troverai uno su dieci e dieci in uno. Se hanno un nemico, ne attacca già più di uno e viene sconfitto come se ne attaccasse dieci. Se uno è povero, non è in povertà, perché la parte impoverita è per lo più coperta. Ognuno di loro ha venti braccia, venti occhi e altrettante gambe; ciascuno ha dieci anime, perché fa tutto non solo con le proprie membra, ma anche con il resto. Se ce ne fossero un centinaio, sarebbe di nuovo lo stesso. La stessa cosa può essere sia in Persia che a Roma - e ciò che la natura non può fare, la forza dell'amore può farlo. Ma se ha mille o duemila amici, considera fino a che punto aumenterà la sua forza.

San Giovanni Crisostomo

La reciproca penetrazione delle personalità è un compito, non un'iniziale data nell'amicizia. Quando viene raggiunta, l'amicizia diventa indissolubile per la forza delle cose e la fedeltà alla personalità dell'Amico cessa di essere un'impresa, perché non può essere violata. Fino al raggiungimento di tale unità superiore, la fedeltà esiste ed è sempre stata considerata dalla coscienza della Chiesa come qualcosa di necessario non solo per la conservazione dell'amicizia, ma anche per la vita stessa degli amici. L'osservanza dell'amicizia una volta iniziata dà tutto, ma la violazione è una violazione non solo dell'amicizia, ma mette in pericolo anche la stessa esistenza spirituale dell'apostata: in fondo le anime degli amici hanno già cominciato a crescere insieme.

L'arciprete Pavel Florensky

Tale è il potere dell'amore; non solo abbraccia, unisce e lega i presenti, che ci sono vicini e davanti ai nostri occhi, ma anche lontani da noi; e né la durata del tempo, né la distanza delle strade, né altro simile può spezzare e dissolvere l'amicizia spirituale.

San Giovanni Crisostomo

La separazione nell'amicizia è solo grossolanamente fisica, solo per la vista nel senso più esterno della parola. Per questo, nella stichera del giorno dei Tre Gerarchi, il 30 gennaio, si canta di loro, che vivevano in luoghi diversi, come di «divisi nel corpo, ma uniti nello spirito».

L'arciprete Pavel Florensky

Per il popolo di Dio la distanza non esiste, anche se dista migliaia di chilometri. Ovunque siamo, siamo tutti insieme. Per quanto lontani possano essere i nostri simili, dobbiamo sostenerli.

La separazione degli amici rafforza l'affetto reciproco.

L'amicizia mondana ha bisogno di occhi e di incontro, perché questo è l'inizio di un'abitudine, ma coloro che sanno amare spiritualmente non ricorrono alla carne per acquisire amicizia, ma attraverso la comunione della fede sono portati a un'unione spirituale.

San Basilio Magno

Se uno dei nostri amici comuni (e sono sicuro che ce ne sono molti) ti chiede: “Dov'è Gregory adesso? Cosa sta facendo?" - rispondi coraggiosamente che è filosofico in silenzio, pensando tanto ai delinquenti quanto a coloro di cui non sa se siano mai esistiti. Quindi è irresistibile! E se la stessa persona ti chiede anche: “Come fa a sopportare la separazione dagli amici?” - allora non rispondere audacemente che sei filosofico, ma dì che sei molto vile in questo. Perché ognuno ha la sua debolezza: ma io sono debole in relazione all'amicizia e agli amici.

San Gregorio il Teologo

Un sentiero conduce al Signore. E tutti coloro che vanno a Lui si accompagnano e osservano una condizione di vita. Dunque, dove posso andare per essere separato da voi e non vivere insieme, non lavorare insieme per Dio, al quale siamo ricorsi insieme? Anche se i nostri corpi saranno separati da un luogo, ma l'occhio di Dio, senza dubbio, ci vedrà entrambi insieme, se solo la mia vita fosse degna degli occhi di Dio che la guardano, perché ho letto da qualche parte nei Salmi che il gli occhi del Signore sono rivolti ai giusti ( ).

San Basilio Magno

E questo è stato lasciato alla mia miserabile vita: sentire della morte di Vasily, della partenza dell'anima santa, per cui si è allontanata da noi e si è stabilita nel Signore, usando tutta la sua vita per prendersi cura di questo! Ed io - in quanto ancora malato nel corpo, ed estremamente pericolosamente, - sono anche privato soprattutto di abbracciare le sacre ceneri, di venire da te, che sei filosofico, come dovrebbe essere, e di confortare i nostri comuni amici. Perché vedere la solitudine della Chiesa, che ha perso tanta gloria, deposta una tale corona, è insopportabile agli occhi e insopportabile all'orecchio, specialmente per coloro che hanno mente. Ma tu, mi sembra, sebbene tu abbia molti amici e parole di consolazione, non puoi essere tanto confortato da nulla come da te stesso e dal suo ricordo. Tu e lui per tutti gli altri eravate un modello di saggezza e, per così dire, quale livello spirituale di bontà nella felicità e pazienza negli incidenti, perché la saggezza sa come fare entrambe le cose: usare la felicità con moderazione e osservare la decenza nei disastri .. E a me, che scrivo questo, quale tempo o parola porterà consolazione, se non per la tua amicizia e conversazione, che il beato mi ha lasciato in cambio di tutto, affinché in te, come in uno specchio bello e trasparente, vedendo la sua lineamenti, rimani nel pensiero che è ancora con noi?

San Gregorio il Teologo

Gli sbalorditivi gemiti dell'87° salmo si interrompono con un grido - su un amico. Ci sono parole per tutti i dolori, ma la perdita di un amico e di una persona cara è al di là delle parole: qui c'è il limite del dolore, qui c'è una specie di svenimento morale. La solitudine è una parola terribile: "essere senza un amico" entra misteriosamente in contatto con "essere fuori di Dio". Privare un amico è una specie di morte.

L'arciprete Pavel Florensky

Pensavo che fosse la stessa cosa: vivere il corpo senza anima e me senza di te, amato servo di Cristo Vasily. Ma ho sopportato la separazione e sono ancora vivo. Quanto tempo ritardare? Perché d'ora in poi non mi seduci e non mi conduci con te nella gioia dei beati? Non partire, non lasciarmi! Giuro sulla mia tomba che non mi dimenticherò mai, anche se volessi, di te. Ecco la parola di Gregorio!

San Gregorio il Teologo

Quando una persona lascia la nostra vita - se ne va o muore - succede qualcosa nel nostro cuore. Sembra che nel nostro cuore ci fosse un luogo occupato dai defunti. E questa zona sembra morire insieme alla persona. Se la persona amata si allontana in un altro mondo, ciò accade in misura minore, perché in realtà è vivo, e le nostre preghiere, la profondità della nostra fede, se c'è, ci aiutano a sentirlo. E la parte del nostro cuore inizia a vivere in modo diverso.

Ma se una persona scompare dalla nostra vita a causa del fatto che le relazioni sono interrotte, viene creata una sensazione di amputazione di un organo vitale. Poi, dopo qualche tempo, la ferita può rimarginarsi e appianarsi, il cuore può arricchirsi di qualcosa, ma comunque un po' di dolore rimarrà quando si ricorda la persona perduta. L'amicizia aiuta a comprendere l'indispensabilità di ogni persona, la sua unicità; per vedere quale è inizialmente l'area della conoscenza divina, perché è stato il Signore a creare l'unico e irripetibile ognuno di noi. E la perdita di un amico ce lo fa capire fino in fondo.

Hegumen Nektary (Morozov)

Gli amici sono legati dall'unità più stretta: un altro amico è più attaccato di un fratello (vedi:), e quindi l'amicizia non può essere distrutta da nulla, se non da ciò che è diretto direttamente contro l'unità stessa degli amici, che colpisce il cuore di un Amico come amico - con il tradimento, una presa in giro dell'amicizia stessa, della sua santità.

L'arciprete Pavel Florensky

Un oscuro e terribile prototipo del tradimento dell'Amicizia è la figura nera del "figlio della perdizione", un bacio amichevole del Maestro tradito. Nel terribile momento del tradimento, udì un mite e tuttavia amichevole rimprovero: Amico, che hai fatto? (Centimetro.: ). Tradisci il Figlio dell'uomo con un bacio? (). Solo poche ore prima, il traditore, in quanto apostolo e amico a tutti gli effetti, era presente all'Ultima Cena e, già esposto nei suoi pensieri, ricevette tuttavia “pane”, ma Satana gli entrò con questo brano (vedi:).

Arciprete Sergei Bulgakov

Le parole siete miei amici () - all'Ultima Cena - suonano come una ricompensa e significano la promessa di salvezza e di incontro. Da tale amicizia, Giuda si stacca di sua spontanea volontà, perché il diavolo, durante la cena, gli ha messo nel cuore il pensiero del tradimento. Sembrerebbe che questa sia colpa del diavolo, ma Giuda ha accettato un tale investimento, gli ha offerto il suo cuore, tradendo l'amicizia con Gesù prima ancora che lo tradisse. Ma Gesù non rinuncia nemmeno a Giuda, chiamandolo amico, eitapos, cioè compagno, compagno. Giuda non è più amico di Gesù a Pasqua, ma è ancora amico di Gesù in cammino. Questa parola, per così dire, gli lascia l'ultima possibilità, che non ha usato.

Sacerdote Vladimir Zelinsky

Quando una persona pecca contro il suo amico, prova paura di lui, che si trasforma in odio. E l'odio è accecante.

È difficile soffrire, e ancora più difficile soffrire per gli amici. Ma se gli amici mordono di nascosto, allora questo è insopportabile; e se sono credenti, ancor più insopportabili; e se sono servi di Dio, allora a chi rivolgersi? Come evitare il desiderio del male?

È difficile sopportare la delusione. E se un amico offende, è basso. Se morde di nascosto, è brutale. E se questa è una moglie loquace, allora vivi nella stessa casa con un demone. E se questo è un giudice, allora sono necessari tuoni e fulmini. E se sei ecclesiastico, allora tu, o Cristo, ascolta e giudica pru (Vedi:).

San Gregorio il Teologo

Succede che la gente dice: beh, mi hanno sputato nell'anima, non voglio che succeda di nuovo, perché ora sarò sempre solo. Non c'è bisogno di aver paura che ti sputeranno nella tua anima: devi essere pronto per questo. Sputarono anche sul Signore, coloro che prima avevano cercato la sua amicizia, il suo aiuto. Allora perché dovremmo aver paura di questo? Proprio quando una persona non ha paura di questo, per lui un tale risultato non è troppo doloroso.

Hegumen Nektary (Morozov)

L'amicizia è l'immagine del Regno di Dio

Perché dove due o tre sono riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro.

Uno di quelli sdraiati con Lui gli disse: Beato colui che gusta il pane nel Regno di Dio! Gli disse: Un uomo fece una grande cena e ne invitò molti, e quando venne l'ora di cena, mandò il suo servo a dire agli invitati: va', perché tutto è pronto.

Il re, entrato a guardare quelli sdraiati, vide un uomo lì, vestito senza abiti nuziali, e gli disse: amico! come sei venuto qui non in abiti da sposa?

Di fronte a ciò che Dio ha fatto per noi, che è nella nostra vita, gli dobbiamo tutto senza lasciare traccia. Da Lui abbiamo ricevuto l'essere, da Lui abbiamo ricevuto la vita. Ci hanno dato la conoscenza di Sé. Al nostro tradimento, ripetuto e costante, risponde con l'incarnazione, vita, morte di suo Figlio, alla nostra costante infedeltà risponde con la sua incrollabile fedeltà. Tutto ciò che abbiamo nella vita - il corpo, l'anima, la mente, il cuore, l'aria che respiriamo e il cibo che mangiamo, amici e parenti - tutto viene da Lui, a Lui dobbiamo tutto , noi suoi debitori fino alla fine. Non esige da noi un debito - Si aspetta da noi amore reciproco e creativo, cioè gratitudine creativa. Non solo gratitudine del cuore o della memoria: “Grazie, Signore!” - ma una tale gratitudine creativa che creerebbe per le persone che ci circondano quel miracolo del Regno di Dio, il Regno dell'amore, della cura reciproca, a cui tutti siamo chiamati. E le persone intorno a noi, come quel debitore che deve un po' all'amico, noi "dovremo" qualcosa: ci dimenticano, ci offendono, ci umiliano - qualunque cosa facciano. Ma se buttiamo tutto questo sulla bilancia - e ciò che Dio rappresenta per noi, meraviglioso, santo, eterno e pronto a considerarci sue figlie e figli, i suoi stessi figli, e tutto ciò che Dio ci dona nel suo indescrivibile amore e generosità, allora in confronto a questo, tutto ciò con cui possiamo essere offesi dalla vita e dalle persone diventa così piccolo! Non c'è paragone tra la nostra "sensibilità", il dolore che proviamo, l'umiliazione del nostro orgoglio, e ciò che Dio è e ciò che Dio dona.

Il metropolita Antonio di Surozh

La connessione tra noi dovrebbe essere ancora più stretta della vicinanza che gli amici mostrano tra di loro; deve essere una relazione da membro a membro. E proprio come non potevi dire: da dove ho parentela e intimità con lui? - perché sarebbe divertente - quindi non potresti dire lo stesso di tuo fratello. Che non sia tuo parente, e non un amico; ma è un uomo che ha la tua stessa natura, lo stesso Signore, e vive nello stesso mondo. Nella discussione sul denaro lodiamo coloro che non devono nulla; nell'argomento dell'amore, lodiamo e onoriamo coloro che rimangono sempre debitori. Affermiamoci in questa verità e uniamoci gli uni agli altri; e se qualcuno vuole cadere, non cadere tu stesso, e non dire queste fredde parole: se mi ami, io lo amo; se l'occhio destro non mi ama, allora lo strappo. Al contrario, quando non vuole amare, mostra più amore per attirarlo: è un membro. Quando, per qualche necessità, un membro viene separato dal resto del corpo, facciamo di tutto per ricongiungerlo al corpo, e gli mostriamo una cura speciale. E la tua ricompensa sarà maggiore quando attirerai qualcuno che non vuole amare. Se Dio comanda di chiamare alla festa coloro che non possono ripagarci, in modo che la ricompensa aumenti, tanto più dovremmo farlo nell'argomento dell'amicizia. Colui che, essendo amato da te, ricambia, ti premia già; colui che, essendo amato, non ti ama, fa di Dio tuo debitore invece di se stesso.

San Giovanni Crisostomo

"Due" non è "uno e uno", ma qualcosa di essenzialmente più grande, qualcosa di essenzialmente più significativo e potente. “Due” è una nuova connessione della chimica dello spirito, quando “uno e uno” (“pasta”, Proverbi) si trasformano qualitativamente e formano la terza (“pasta lievitata”)…

Il raduno di due o tre nel Nome di Cristo, il co-ingresso delle persone nella misteriosa atmosfera spirituale attorno a Cristo, la comunione della sua potenza piena di grazia le trasforma in una nuova essenza spirituale, fa due particelle del Corpo di Cristo , incarnazione vivente della Chiesa.

L'arciprete Pavel Florensky

Uno degli antichi manoscritti del Vangelo dice che chiesero al Cristo Salvatore: quando verrà il Regno dei Cieli? E Lui rispose: Il Regno dei Cieli è già venuto dove ce ne sono due, non due, ma uno.

Nel vangelo di oggi leggiamo come un uomo paralizzato da molti anni sia stato guarito dalla fede di quattro suoi amici. E spesso si pone la domanda: in che modo la fede di uno ha operato la guarigione, la salvezza di un altro? Questo è diventato possibile proprio perché solo l'amore può unire le persone in una sola, e quando l'amore ha unito due, tre, tante persone, allora è già venuto il Regno di Dio, quelle condizioni in cui il Signore può agire liberamente, perché è liberamente accolto da La sua creazione.

Il metropolita Antonio di Surozh

Le persone della Santissima Trinità sono inseparabili e inseparabili.

Dio è amore.

L'uomo è creato ad immagine e somiglianza di Dio.

Per quale tipo di amore l'uomo è simile a Dio?

Che tipo di amore ci unisce inseparabilmente e inseparabilmente?

Nella nostra esperienza terrena, questa è prima di tutto amicizia.

DB Strotsev

In slavo, in russo, l'espressione "e la Parola era a Dio" non è chiara. Ma in greco, queste parole dicono che il Verbo, che viene dal Padre, che nasce dal Padre, nello stesso tempo permeato, ardente di amore, aspira al Padre stesso. Questa Parola non è chiusa in se stessa. Il Verbo non cerca un'esistenza indipendente, è solo amore e lotta per l'Amato, dal quale è nato. E questo è il mistero dell'amore della Santissima Trinità: l'amore è tale che ogni Persona cessa di vivere per Sé, in Sé, aspira all'Altro, è aperta all'Altro.

Il metropolita Antonio di Surozh

All'improvviso si scopre che qualche sciocchezza, un sorriso, un'amicizia d'infanzia da soli è in grado di contenere la misteriosa profondità dell'apertura e dell'aspirazione reciproca di tutto a tutto: il Creatore e la creazione, l'uomo e l'uomo, l'uomo e tutta la creazione, il significato misterioso e inevitabilità di tutto per tutto.

D. Yu Strotsev

La Chiesa ha ritenuto e considera la vita così indispensabile, così essenzialmente connessa con il meglio della vita, che anche sopra i defunti si sente la sua voce: Ecco, ciò che è bene, ciò che è rosso per vivere insieme i fratelli (cfr.). Alla bara di uno dei miei cari, questo sospiro di amicizia è affondato nel mio cuore. Anche allora, - pensavo, - anche quando tutti i conti con la vita sono finiti, anche allora ricordo - con un desiderio ardente - della convivenza, dell'ideale dell'amicizia: non c'è più niente - non c'è la vita stessa! Ma c'è ancora il desiderio di una comunicazione amichevole. Non ne deriva da qui che l'amicizia è l'ultima parola dell'elemento umano proprio della chiesa, l'apice dell'umanità? Finché un uomo rimane un uomo, cerca l'amicizia.

L'arciprete Pavel Florensky

Il Regno di Dio si espande intorno a noi da persona a persona. Dicono spesso: "Non posso amare tutti!" Certo che non puoi! Nessuno di noi sa amare se stesso. Nessuno di noi sa amare veramente anche i più amati, figuriamoci tutti. Amare tutti mentre non c'è nessuno è facile, ma amare in modo specifico l'uno, l'altro, la terza persona... L'anziano Nazarius, egumeno del monastero di Valaam, diceva che non siamo capaci di amare tutti, ma potremmo provare ad amare a almeno pochi per davvero, cioè dimenticarci di noi stessi, amarli affinché diventino per noi più importanti di noi stessi. Questo succede. Succede tra parenti, succede tra amici, succede tra apparentemente estranei.

Il metropolita Antonio di Surozh

Riguardo all'amicizia, dirò che era molto apprezzata sia dai popoli antichi che dalle Sacre Scritture. Ha (mi sembra) i suoi gradi, come la fede e l'amore; da scintilla appena fumante a forza capace di muovere montagne ammassate dal nostro egoismo e annegarle in un mare di misericordia e pazienza (indossando) le mancanze dell'altro sé. La passione [l'amore] non vede le mancanze dell'altro, quindi (e in molti altri modi) si chiama cieco, l'amicizia e l'amore vedono tutto, ma le coprono e aiutano l'amico a liberarsene, superarle, alzarsi dal passo fare un passo. L'amicizia ha tanto un elemento di amore quanto la luce ha un calore. Ecco perché phileo (greco) significa "amare" ed "essere amici". E nel limite, nel Regno di Dio, l'amore e l'amicizia scompaiono o si fondono nell'infinito dell'amore di Dio, come lampade al sole splendente.

Hegumen Nikon (Vorobiev)

Sull'amicizia dell'uomo con Dio

E il Signore parlò a Mosè faccia a faccia, come si parlerebbe al suo amico.

E la parola della Scrittura si adempì: "Abramo credette a Dio, e gli fu imputato a giustizia, e fu chiamato amico di Dio".

Siete Miei amici se fate quello che vi comando. Non vi chiamo più schiavi, perché lo schiavo non sa cosa fa il suo padrone; ma vi ho chiamati amici perché vi ho detto tutto quello che ho udito da mio Padre. Non siete voi che avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto, e perché il vostro frutto rimanga, affinché qualunque cosa chiedete al Padre nel mio nome, egli ve la dia. Questo vi comando, che vi amiate.

Sappiamo solo una cosa: che l'amicizia di Dio e del primo uomo era così forte, così sorprendente e inseparabile, che doveva accadere qualcosa di assolutamente terribile affinché questo amore e questa amicizia, al di là della nostra comprensione umana, potessero essere infranti.

L'archimandrita Tikhon (Shevkunov)

Dio creò l'uomo come amico di Sé. Questa amicizia che c'è tra noi e Lui è ancora più profonda, resa ancora più stretta nel nostro battesimo. Ognuno di noi è amico di Dio, come fu chiamato Lazzaro, e in ognuno di noi questo amico di Dio un tempo viveva, viveva in amicizia con Dio, viveva nella speranza che questa amicizia si approfondisse, crescesse, si illuminasse. A volte era nei primissimi giorni della nostra infanzia, a volte più tardi, nella nostra giovinezza; in ognuno di noi viveva questo amico di Cristo. E poi, nel corso della vita, come appassisce un fiore, mentre la vita, la speranza, la gioia, la purezza si esauriscono in noi, si esaurisce la forza dell'amico del Signore. E spesso, spesso sentiamo che, come in una tomba, da qualche parte in noi giace - non si può dire "riposa", ma giace di quattro giorni, colpito da una morte terribile - un amico del Signore, colui che è morto, il una la cui tomba le sorelle temono di avvicinarsi, perché già si sta decomponendo nel corpo.

Il metropolita Antonio di Surozh

L'amicizia umana è, per così dire, un'icona naturale, l'immagine di un'unica amicizia divina (così come il matrimonio umano esiste a immagine di Cristo e della Chiesa). Dio ha voluto avere nella creazione, nell'uomo, un amico, l'incarnazione di Dio realizza pienamente la possibilità di questa amicizia. Siete Miei amici se fate quello che vi comando. Non vi chiamo più schiavi, perché lo schiavo non sa cosa fa il suo padrone; ma vi ho chiamato amici, perché vi ho detto tutto quello che ho sentito da mio Padre (). E l'uomo deve amare in Lui il suo più alto e unico Amico, ritrovarsi in Lui, perché in Lui è nascosto il segreto di ogni singola persona. Egli, come il Figlio dell'uomo, è l'umanità stessa, veramente umana nell'uomo. In un certo senso, la “salvezza” dal peccato, cioè da sé in modo improprio, empirico, è l'affermazione di sé da parte degli altri nell'Amico. Il Signore prese su di Sé l'alterità, la nostra natura peccaminosa, fino alla morte di croce, per, avendo dimora in un altro, rivelarsi a quest'altro come un vero Amico.

Arciprete Sergei Bulgakov

Siete Miei amici se fate quello che vi comando. non vi chiamo più schiavi; poiché il servo non sa cosa fa il suo padrone; ma vi ho chiamato amici, perché vi ho detto tutto quello che ho sentito da mio Padre (). Cosa significa la parola “amici” sulla bocca di Gesù? Si tratta davvero dell'armonia delle anime, dell'indole reciproca, dell'affetto umano, dell'imitazione di antiche virtù? Ovviamente no. Queste parole sono pronunciate dopo il comandamento dell'amore: Questo è il mio comandamento, che vi amiate gli uni gli altri come io ho amato voi. Non c'è amore più grande che se qualcuno desse la vita per i suoi amici (). L'amicizia è annunciata da Cristo come la più alta espressione dell'amore, per il quale vale la pena deporre la propria anima, donare la propria vita.

Sacerdote Vladimir Zelinsky

Non può esserci gioia più sorprendente dell'incontro con Dio, dell'amicizia con Lui e del desiderio - sì, di compiacerlo con il fatto che cerco di vivere degna di questa amicizia. Ma se in questo caso fallisco, se qualcosa va storto, allora questa non è la fine di tutto. Posso venire e dirgli: “Mi dispiace! Così è successo…” Anche a volte non dire “perdona”, ma semplicemente diglielo.

Il metropolita Antonio di Surozh

Sentiamo Cristo nostro Amico! - suggerì il vecchio. Infatti Egli è nostro Amico. Lo conferma Lui stesso quando dice: Voi siete miei amici (). Guardiamo a Lui e accostiamo a Lui come un Amico.

Stiamo cadendo? pecchiamo? Rivolgiamoci a Lui con amore e fiducia. Non con il timore che ci punisca, ma con quell'audacia che ci dà il sentimento di un amico in Lui. Diciamogli: "Signore, l'ho fatto, sono caduto, perdonami".

Ma allo stesso tempo sentiremo che ci ama, che ci accoglie teneramente, con amore e ci perdona.

Questo è il rapporto che abbiamo con Dio: amicizia, fiducia. Se qualcosa "non va", allora devi rivolgerti a Lui. Se abbiamo peccato contro di Lui, allora andate da Lui e non trovare in qualche modo un modo per superarlo...

Il metropolita Antonio di Surozh

L'Antico Testamento Mosè incontrò Dio sul monte Sinai senza testimoni. Nel Nuovo Testamento, la comunione di Gesù con Dio avviene alla presenza di una persona, in una cerchia di amici.

L'incontro di Giovanni Battista con Gesù di Nazaret è santificato dall'Epifania. Giovanni diventa testimone dell'apparizione della Santissima Trinità.

Gesù va al monte Tabor con gli amici. I discepoli diventano testimoni della Trasfigurazione di Gesù e della sua Divina Comunione.

Nel Getsemani, Gesù chiede ai suoi amici di non lasciarlo. I discepoli sono incatenati dal sonno, ma Gesù vuole anche condividere la Preghiera per il Calice con gli amici.

D. Yu Strotsev

La cosa più importante in tutto questo lavoro - battesimo degli adulti, confessione, comunione, vita cristiana - è che tutto vada nell'ordine dell'amicizia con Dio e della gioia, gioia che siamo amati da Lui e che possiamo rispondergli con amore e anche questo amore poco da dimostrare.

Il metropolita Antonio di Surozh

Supponi nella tua mente che il re della terra ti abbia inviato uno dei suoi più insignificanti servitori, mal vestito, con stracci scalzi, non su un cavallo, ma su un asino cattivo o anche a piedi, ma che ti ha portato una lettera con il sigillo reale, scritto dal re stesso, e in questa lettera il re ti proclama suo fratello e amico, e promette dopo un po 'di renderti complice di lui nel regno, di coronarti il ​​capo con una corona reale e di rivestirti di abiti reali - dimmi, come reagiresti a questo servo?

La gente considera un grande onore avere amicizia e comunione con un re terreno, ma è un onore incomparabilmente grande avere comunione e amicizia con Dio, che è il Re dei re e il Signore dei signori, e dimora in una luce inespugnabile () !

San Tikhon di Zadonsk

La mancanza di fede porta sempre il marchio della nostra sfiducia in Dio: mi fiderò tanto di te, ma mi assicuro di altro, credo, certo, che tu possa trasformare due pani in cibo per tutti, ma comunque faccio scorta per ogni evenienza: e se decidessi di non fare miracoli oggi? In questo senso, la mancanza di fede porta il sigillo della sfiducia in Dio come Persona, come Essere. Non è che non credi abbastanza in qualche promessa, promessa, ma in Colui che l'ha data, l'ha espressa. E questo è peccaminoso come, diciamo, se hai un amico e gli credi, mentre credi, ma ti assicuri per ogni evenienza; un amico ha il diritto di dire: no, questa non è amicizia.

Il metropolita Antonio di Surozh

Ciò di cui Pietro aveva veramente bisogno era un ripristino di un rapporto amichevole e personale con il Signore. Dopotutto, Pietro non ha rinnegato Gesù come Figlio di Dio, non ha detto che si rifiutava di credere in Lui come il Messia (e non gli hanno chiesto di farlo). No, ma ha offeso il Signore come amico di un suo amico, e quindi aveva bisogno di una nuova alleanza di amicizia.

L'arciprete Pavel Florensky

E nell'ora della prova, appena vediamo Cristo, scartiamo subito le nostre intenzioni e vogliamo stare con Cristo. Ma Cristo è nostro amico, è nostro fratello, e dice:

"Voi siete i miei amici. Non voglio che mi guardi diversamente, non voglio che mi guardi così: che sono Dio, che sono Dio Verbo, che sono l'ipostasi della Santissima Trinità. Voglio che mi guardi come tuo, come tuo amico, abbracciaMi nelle tue braccia, sentiMi nella tua anima - il tuo Amico, Me - la fonte della vita, così com'è.

Porfiry Kavsokalivit

Allora per la prima volta hai onorato me, il dissoluto, di udire la tua voce. E così dolcemente ti sei rivolto a me, stupito e stupito, e tremante, e in me, per così dire, pensando e dicendo: “Che cosa può significare questa gloria e questa grandezza di questa signoria? Come e da dove ho ricevuto tali benedizioni? “Io sono”, hai detto, “Dio ti ha reso umano. E poiché mi hai cercato con tutta l'anima, ecco, d'ora in poi sarai mio fratello, mio ​​coerede e mio amico».

Le persone desiderano l'amicizia - allora ameranno Dio più di se stesse e l'un l'altro come se stesse, e Dio le amerà come Suoi figli.

San Tikhon di Zadonsk

Beato colui che ti ama, amico in te e nemico per te. Solo che non perde nulla di caro a cui tutti sono cari in Colui che non può perdersi.

Beato Agostino Aurelio

Se parliamo dell'immagine dell'amicizia divina, allora è meglio capire le parole del libro dei Proverbi di Salomone: La mia gioia è con i figli degli uomini (). E la realizzazione di questo è molto importante per capire cosa sia l'amicizia per un cristiano. Qui leggiamo dall'apostolo Paolo le proprietà, le qualità dell'amore nella sua prima lettera ai Corinzi, al capitolo 13. E sentiamo che tutto questo l'apostolo parla dell'amore divino. Ma inoltre, capiamo che non può esserci altro amore, anche per una persona. Qualsiasi amore piccolo e imperfetto deve o ascendere gradualmente all'amore divino o svanire. Lo stesso si può dire dell'amicizia. Dio non ha bisogno di un uomo, non ha bisogno di un uomo, eppure Egli stesso cerca l'amicizia umana. E lei gioisce. Idealmente, è così che dovrebbe essere la nostra amicizia con le altre persone. Essere amici di qualcuno - non perché abbiamo bisogno di questa persona, non perché abbiamo bisogno di lui, ma disinteressatamente, sperimentando la gioia dell'unità e della comunicazione con lui. Questa, mi sembra, è una di quelle importantissime lezioni di amicizia che si possono imparare dalla vita terrena del Salvatore, dalle Sacre Scritture.

Hegumen Nektary (Morozov)

Il Signore vuole vedere in noi i suoi figli e amici, e non servi e schiavi forzati. Vuole possedere il nostro cuore e viverci dentro, vuole un amore reciproco caldo per Sé.

N. E. Pestov

Solo questa grazia dello Spirito Santo tutto fa sì che una persona cominci a disprezzare tutto ciò che è terreno e celeste, presente e futuro, gioioso e triste. Ne fa un amico e un figlio di Dio e un dio, per quanto questo è possibile per una persona. Oh, quanto sono maestosi i doni di Dio!

Venerabile Simeone il Nuovo Teologo

Quanto a coloro che facilmente si definiscono amici di Dio... All'improvviso rimarranno molto sorpresi se un giorno una mano invisibile cade sulla loro spalla e si sente una voce: “Che razza di amico sei? Non sei mio amico." E allo stesso tempo, una persona che si pente del fatto che ogni secondo Cristo è, per così dire, di nuovo crocifisso dai suoi peccati, piangendo per questo, cercando con tutte le sue forze di cambiare, può diventare un amico di Dio. Sì, è un amico. Così risulta l'antinomia: per essere amici di Dio non bisogna considerarsi tali.

Hegumen Nektary (Morozov)

“Figli”, Cristo si rivolge agli apostoli, perché sono veramente Suoi figli, ma dopo tutto Cristo stesso è il Figlio. E questa filiazione comune e condivisa con Lui, con tutte le chiamate e tutti i ministeri, si inserisce nella parola evangelica "amici". Il volume interiore di questa parola è enorme, supera tutto ciò che è stato detto sull'amicizia al di fuori del Vangelo.

Ma cosa significano "amici" e di che tipo di amicizia sono dotati o di cui sono dotati i discepoli di Cristo? Il Signore lo rivela come un atto: lavarsi i piedi, servire, partecipare al pasto pasquale, cioè condividere la gioia, l'ospitalità, l'apertura, la generosità e la “gentilezza” della comunicazione. Il pasto festivo comune nella Bibbia è anche un simbolo o un'immagine del Regno di Dio. Nel Regno non entrano schiavi, ma cittadini scelti per esso, e l'uguaglianza in esso non contrasta affatto con la gerarchia, così come la dignità regale non contraddice la posizione di servo. Il dono dell'amicizia che Cristo fa ai discepoli (ea tutte le generazioni di discepoli dopo di loro) presuppone una partecipazione comune all'eredità di Dio, l'uguaglianza nell'unità della natura umana divinizzata. Diranno poi i Padri della Chiesa: Dio si è fatto uomo per natura, affinché l'uomo diventi Dio per grazia. La grazia è data anche nell'amicizia, alla quale Dio chiama una persona, investendola della sua presenza, della sua fiducia, del suo amore. L'amore salva, ma anche governa, è misericordioso, ma anche giudica.

Tutte le religioni del mondo richiedono la sottomissione dell'uomo a un Dio conosciuto o sconosciuto. Il cristianesimo, senza diminuire la distanza insormontabile tra noi e il Signore, ci offre la sua amicizia.

Sacerdote Vladimir Zelinsky

Quando le persone si radunano attorno a una tavola, quando spezzano il pane insieme, sono su un piano di parità: solo i pari mangiano a una tavola, solo quelli che sono uguali tra loro nell'ospitalità e nell'amore mangiano a una tavola. È molto importante. Quando Cristo si adagiò nell'Ultima Cena con i suoi discepoli, disse loro: Non vi chiamo più schiavi, perché lo schiavo non sa quello che fa il suo padrone, vi chiamo amici, perché vi ho detto tutto (Vedi:). La parola russa "droga" significa "altro": un altro non nel senso di "altro", non nell'ordine di opposizione, ma al contrario, nell'ordine di riconoscimento nell'uno che vedi, "l'altro te stesso". Un amico è colui che riconosci uguale a te stesso. E intorno alla mensa dell'Ultima Cena, Cristo ha ricevuto i discepoli come suoi amici, livellandoli con amore, tra loro - e un traditore. Questo rapporto di Cristo con Giuda fu infranto dalla partenza di Giuda, non dal rifiuto di Cristo. Questa è la prima cosa che dobbiamo ricordare: il Signore, invitandoci a questa festa, ci invita da pari a pari.

Il metropolita Antonio di Surozh

“Se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui, ed egli con me (). Cristo entra come amico per rivelarsi nell'uomo, per condividere con lui un pasto, ma deve essere degno della sua amicizia regale, eucaristica. Questa dignità si esprime nel rifiuto del suo io peccatore, nell'umiltà della nostra volontà per amore di tale amicizia, nell'obbedienza ad essa.

Sacerdote Vladimir Zelinsky

Siamo chiamati al regno di Dio, cioè siamo chiamati ad entrare in una relazione con Dio di tale intimità, di tale amore reciproco, che diventiamo i Suoi più intimi amici. Ma per questo, certo, devi trovare il tempo per Lui, devi solo trovare il tempo per comunicare con Lui, proprio come accade con gli amici. Non chiamiamo amico una persona che a volte, incontrandoci per strada, dirà: "Oh, come sono felice di vederti!" - e poi non si farà mai vedere a casa nostra, se abbiamo dolore, se abbiamo gioia. È lo stesso qui. Una persona che dice: “Ora sono il padrone della terra” è infatti solo schiavo di questo pezzo di terra, del campo in cui ha messo radici, e queste radici non gli permettono di spostarsi da nessuna parte dal campo.

Un'altra persona ha comprato cinque paia di buoi, ha un'attività, ha una vocazione, deve fare qualcosa con questi buoi. Il terzo ospite risponde: “Mi sono appena sposato, non posso venire alla tua festa. Come posso arrivare alla tua gioia quando il mio cuore è traboccante del mio? Non c'è posto nel mio cuore per la tua gioia. Se vengo alla tua gioia, devo dimenticare la mia per un momento. No, non lo farò!"

Non è quello che facciamo così spesso in una forma o nell'altra? Voglio dire che i nostri cuori sono pieni di qualcosa e non c'è spazio per condividere la gioia di qualcun altro o il dolore di qualcun altro. È spaventoso pensare! - amicizia con Dio.

Il metropolita Antonio di Surozh

O anima mia, verrà il momento, lascerai tutti e tutti lasceranno te. Gli amici dimenticheranno. Non hai bisogno di ricchezza. La bellezza svanirà, non ci sarà forza, il corpo si prosciugherà e l'anima sprofonderà nell'oscurità. Chi ti darà una mano in questa oscurità e solitudine? Solo Cristo l'Amante degli uomini, se l'hai amato nella tua vita. Ti condurrà dalle tenebre alla luce, dalla solitudine alla Cattedrale Celeste. Pensaci giorno e notte e lotta per questo. E che Cristo, il Re dell'amore, ti aiuti. Amen.

San Nicola di Serbia

indice dei nomi

Agostino Aurelio, beato (354-430) - Vescovo di Ippona (Hippo), il più illustre teologo latino, filosofo, uno dei grandi maestri occidentali della Chiesa. Memorial Day - 29 giugno.

Antonio il Grande, santo (251-356 circa) - asceta ed eremita paleocristiano, venerato come fondatore del monachesimo eremita. Ha vissuto da solo nel deserto per circa 70 anni. Memorial Day - 30 gennaio.

Antonio di Surozh, metropolita, nel mondo Andrei Borisovich Bloom (1914-2003) - Vescovo della Chiesa ortodossa russa, filosofo, predicatore, autore di numerosi libri e articoli in diverse lingue sulla vita spirituale e la spiritualità ortodossa, uno dei teologi moderni più rispettati.

Nikolaevich, arciprete (1871-1944) - Filosofo, teologo russo.

Barsanuphius il Grande, venerabile († c. 600), asceta palestinese, lavorò nel monastero di Abba Serida in Palestina vicino alla città di Gaza, trascorse 50 anni in isolamento. Il libro "La guida dei venerabili padri alla vita spirituale in risposta alle domande dei discepoli" è stato tradotto in russo e pubblicato nel XIX secolo. gli anziani di Optina Hermitage. Memorial Day - 19 febbraio.

Basilio Magno, Santo (329 o 330-379) - Vescovo di Cesarea Cappadocia, Padre e Dottore della Chiesa. Giornate della Memoria - 14 gennaio e 12 febbraio - nella Cattedrale dei Tre Maestri e Gerarchi ecumenici.

Gregorio il Teologo (Nazianzen), santo (tra il 325 e il 330-390) - Arcivescovo di Costantinopoli, Padre e Maestro della Chiesa. Giornate della Memoria - 7 e 12 febbraio, nella Cattedrale dei Tre Maestri e Gerarchi ecumenici.

Derzhavin Gavriil (Gavrila) Romanovich (1743-1816) - Poeta e drammaturgo russo, statista.

Beato (c. 400-474) - Vescovo di Photiki. Autore di trattati teologici e ascetici. Nonostante la scarsità di informazioni sulla vita e la scarsità dei suoi scritti, lui, come scrittore spirituale e teologo, godette di notevole autorità e influenza.

Nikolaevich (n. 1976) - Candidato di teologia, vicerettore per gli affari accademici e insegnante al seminario teologico Nikolo-Ugresh, autore di numerosi libri sul significato e il significato della fede ortodossa.

Santo (c. 306-373) - teologo, poeta, il più famoso dei Padri della Chiesa siriana. Memorial Day - 10 febbraio.

Zelinsky Vladimir Kornelievich, sacerdote (nato nel 1942). Autore di libri sull'Ortodossia, traduzioni di letteratura teologica e molti articoli religiosi e filosofici in diverse lingue. Vive a Brescia.

Oppure Eusebio Girolamo, beato, reverendo (c. 347 - 419/20) - presbitero, biblista, esegeta, traduttore della Sacra Scrittura, uno dei quattro grandi maestri della Chiesa d'Occidente. Memorial Day - 28 giugno.

Giovanni Crisostomo, santo (347-407) - Arcivescovo di Costantinopoli, teologo, uno dei tre santi e maestri ecumenici (insieme ai santi Basilio Magno e Gregorio il Teologo). Compilato il rito della Liturgia di Rito Bizantino, che, secondo la Regola, viene eseguito nella maggior parte dei giorni dell'anno liturgico nella Chiesa Ortodossa. Giorni della memoria - 12 febbraio e 26 novembre.

Il monaco (c. 530-649) - Teologo cristiano, filosofo bizantino, abate del monastero del Sinai. Per 40 anni ha compiuto l'impresa del silenzio, ha ricevuto il soprannome per il suo saggio "Ladder" ("Scala"), dove in 30 capitoli vengono presentati i gradi dell'ascesa spirituale alla perfezione. Giorni della memoria - la 4a settimana (domenica) della Grande Quaresima e il 12 aprile.

Reverendo (VII secolo) - Asceta cristiano, scrittore ascetico. Il contenuto di tutti i suoi insegnamenti è una varietà di stati di rettitudine e peccaminosità e modi di correzione cristiana e di auto-miglioramento. Memorial Day - 10 febbraio.

Isaia l'Eremita, reverendo († c. 370) - asceta, asceta del deserto di Nitria, scrittore di chiese. Il ricordo si celebra nella Cattedrale di Tutti i Santi il ​​sabato della Settimana del formaggio.

Tito Flavio, presbitero (c. 150 - c. 217) - Insegnante della Chiesa di greco, uno dei rappresentanti di spicco della scuola teologica alessandrina, che svolse un ruolo significativo nell'assimilazione dell'antica eredità filosofica da parte del cristianesimo.

Lewis Clive Staples (1898-1963) scrittore, studioso e teologo inglese e irlandese. Noto per il suo lavoro sulla letteratura medievale e l'apologetica cristiana, così come la narrativa nel genere fantasy. Uno dei rappresentanti di spicco del gruppo letterario di Oxford "Inklings".

Il reverendo, nel mondo Mikhail Nikolaevich Ivanov (1788-1860) - l'anziano di Optina Hermitage, dal 1836 - confessore, dal 1839 - capo dello skete. Ogni giorno riceveva molte persone, conduceva un'ampia corrispondenza. Giornate della Memoria - 20 settembre e 24 ottobre presso la Cattedrale degli Anziani Optina.

Massimo il Confessore, Santo (582-662) - un asceta della pietà e un difensore dell'Ortodossia, si è espresso contro l'eresia del monotelismo; fu segretario dell'imperatore Eraclio; nel 641 entrò nel monastero di Crisopoli; nel 656, dopo molte torture, fu mandato in esilio, dove morì. Giorni della memoria - 3 febbraio e 26 agosto.

Menshikov Mikhail Osipovich (1859-1918) - Pensatore, pubblicista e personaggio pubblico russo.

Nektary (Morozov), abate (nato nel 1972) - rettore della Chiesa dei Santi Apostoli Pietro e Paolo a Saratov, capo del dipartimento diocesano dell'informazione e dell'editoria. Presidente del consiglio del club militare-patriottico ortodosso "Patriot" a Saratov. Laureato alla Facoltà di Giornalismo dell'Università Statale di Mosca.

Nicola di Serbia, santo, nel mondo Nikola Velimirovic (1880-1956) - Vescovo della Chiesa Ortodossa Serba, Vescovo di Ohrid e Zhichsky, eminente teologo e filosofo religioso. Giorni della memoria - 18 marzo, 3 maggio.

Nikon (Vorobiev), abate, nel mondo Nikolai Nikolaevich Vorobyov (1894-1963) - sacerdote della Chiesa ortodossa russa (dal 1956 nel grado di abate), scrittore spirituale. Noto per le sue numerose lettere ai suoi figli spirituali, la maggior parte delle quali sono state pubblicate nella raccolta "Il pentimento lasciato a noi".

Nilo del Sinai, il monaco († 450) - uno dei grandi asceti orientali, bizantini e scrittori di chiese del IV-V secolo, discepolo di Giovanni Crisostomo; nel 390 si recò nel deserto del Sinai, dove visse per 60 anni; autore di istruzioni ascetiche e altre opere. Memorial Day - 25 novembre.

(1848-1905) - scrittore, professore all'Accademia teologica di Kiev nel dipartimento di teologia morale.

Nel mondo, Arseniy Eznepidis (1924-1994) è un anziano e monaco del Monte Athos, noto per i suoi insegnamenti spirituali e la sua vita ascetica.

(1892-1982) - teologo, storico della Chiesa ortodossa, dottore in scienze chimiche, professore.

Reverendo (c. 340-450) - Asceta egiziano, asceta. Con i suoi due fratelli Anubius e Paisius, si recò in uno dei monasteri egizi. Trascorse il suo tempo con digiuni rigorosi e atti di preghiera e raggiunse un tale livello di virtù che entrò in un completo distacco. Per molti monaci fu un mentore spirituale. Morto all'età di 110 anni. Memorial Day - 9 settembre.

Platon, metropolita di Mosca, nel mondo Peter Georgievich Levshin (1737-1812) - una figura di chiesa eccezionale, predicatore, insegnante, scrittore.

Porfiry Kavsokalivit (1906-1991) - uno degli anziani più venerati del Monte Athos.

Simeone il Nuovo Teologo, venerabile (946-1021), prestò servizio alla corte degli imperatori bizantini Basilio e Costantino Porfirogenito, su consiglio si recò da S. Mamanta, dove divenne abate; successivamente ha accettato l'impresa del silenzio; autore di molte istruzioni ascetiche. Il monaco Simeone creò la dottrina dell'uomo nuovo, della "divinizzazione della carne", con la quale volle sostituire la dottrina della "mortificazione della carne", per la quale fu chiamato il Nuovo Teologo. Memorial Day - 25 marzo.

Strotsev Dmitry Yulievich (nato nel 1963) - poeta, editore, impiegato della Spiritual Heritage Foundation del metropolita Anthony di Surozh. Vive a Minsk.

Tikhon di Zadonsk, santo, nel mondo Timothy Savelyevich Sokolov, alla nascita di Kirillov (1724-1783) - Vescovo di Voronezh e Yelets, teologo, il più grande illuminatore religioso ortodosso del XVIII secolo. Giornate della memoria - 1 e 26 agosto.

Tikhon (Shevkunov), archimandrita, nel mondo Georgy Alexandrovich Shevkunov (nato nel 1958) è l'abate del monastero stauropegiale Sretensky di Mosca. Rettore del Seminario Teologico Sretensky. Segretario Esecutivo del Consiglio Patriarcale della Cultura. Scrittore di chiesa, sceneggiatore.

Santo, nel mondo Georgy Vasilyevich Govorov (1815-1894) - dal 1859 Vescovo di Tambov, dal 1863 - Vladimir; nel 1866 fu nominato rettore dell'eremo di Vyshenskaya, ma nello stesso anno andò in isolamento, dove rimase per 28 anni. L'autore di interpretazioni delle Sacre Scritture, tradotte in russo "Filokalia", ha condotto un'ampia corrispondenza con i bambini spirituali. Giorni della memoria - 23 gennaio e 29 giugno.

Alexandrovich, arciprete (1882-1937) - Sacerdote ortodosso russo, teologo, filosofo, scienziato, poeta.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) - Poeta, statista, pensatore e naturalista tedesco.
Johann Peter Eckermann (1792-1854) - Scrittore e poeta tedesco. Noto per i suoi studi sull'opera di J. W. Goethe, di cui era amico e segretario.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) - Filosofo, logico, matematico, meccanico, fisico, avvocato, storico, diplomatico, inventore e linguista tedesco.
Ralph Waldo Emerson (1803-1882) - Saggista, poeta, filosofo, pastore, personaggio pubblico americano; uno dei più importanti pensatori e scrittori degli Stati Uniti.
Teognide (Teognide) da Megara (VI secolo aC) - Poeta greco, paroliere.
Prot. PAPÀ. Florensky: "Il pilastro e il fondamento della verità"

Si avvicina la Giornata dell'Unità del popolo del Kazakistan, un motivo in più per pensare al valore dell'amicizia, nonostante le diverse nazionalità, età, opinioni religiose, stato sociale e così via. La vera amicizia è al di là delle circostanze.

Offriamo di ricordare le citazioni di grandi persone su ciò che è importante per ogni persona.

1. "L'amicizia di oggi non è cordialità, ma perfido inganno.
L'inimicizia non è sostenere la verità, ma semplicemente l'incapacità di vivere in armonia.

Una baia

2. "La persona con cui i veri amici non stanno a lungo ha un carattere duro".

Democrito

3. "Quanto facciamo per gli amici che non faremmo mai per noi stessi".

Cicerone

4. "Un vero amico si conosce nelle avversità".

Esopo

5. "Dove non c'è completa franchezza, completa procura, dove anche una piccola parte è nascosta, non c'è e non può esserci amicizia".

Belinsky V. G.

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6. "Gli amici hanno tutto in comune e l'amicizia è uguaglianza".

Pitagora

7. "Chiunque sia un amico, non lo considero un amico."

molière

8. "Quando i percorsi non sono gli stessi, non fanno progetti insieme".

Confucio

9. "L'amicizia finisce dove inizia la sfiducia".

Seneca

10. "Sarebbe bene che una persona esamini se stessa, quanto costa per gli amici e che cerchi di essere il più costoso possibile".

Socrate

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11. "L'amicizia dovrebbe essere una cosa forte, in grado di sopravvivere a tutti gli sbalzi di temperatura ea tutti gli shock di quella strada accidentata lungo la quale le persone efficienti e dignitose fanno il loro viaggio di vita".

Herzen A. I.

12. "La vera amicizia è veritiera e coraggiosa".

Byron D.

13. "Sei diventato aria pulita, pane e medicina per il tuo amico? Un altro non riesce a liberarsi dalle sue stesse catene, ma salva il suo amico".

Nietzsche F.

14. "Un fratello potrebbe non essere un amico, ma un amico è sempre un fratello".

Franklin b.

15. "... Rimanere senza amici è la cosa più amara, dopo la povertà, la sventura".

Defoe D.

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16. "Di due amici, uno è sempre schiavo dell'altro, anche se spesso nessuno dei due lo ammette a se stesso".

Lermontov M. Yu.

Leonardo Da Vinci

18. "Siate ciascuno un tale sostegno,
in modo che, salvando un amico da un peso,
a un sogno per andare con una volontà.

Michelangelo

19. "Non puoi avere troppi amici."

Dumas A. (padre)

20. "Se il tuo amico diventa tuo nemico, allora amalo affinché l'albero dell'amicizia, dell'amore e della fiducia rifiorisca, appassito perché non è stato innaffiato con l'acqua dell'amicizia e non si è preso cura di lui".

As-Samarcandi

Ogni persona nel suo percorso di vita vuole e si sforza di trovare la felicità. E tutti mettono la loro comprensione in questa parola. Ma, probabilmente, nessuno sosterrà che una delle componenti importanti della felicità sia l'amicizia. La vera, vera amicizia, come il vero amore, è un fenomeno piuttosto raro. Una citazione di Marlene Dietrich dice addirittura che l'amicizia unisce le persone molto più dell'amore.

Fiducia, pazienza e reciprocità sono ciò su cui si basano le relazioni veramente amichevoli. E le citazioni sull'amicizia te lo dimostreranno.

L'amicizia è imparare a essere umani. E sebbene nessuno sia immune dagli errori, l'importante è riuscire a notarli in te stesso.

Tutti vogliono vedere come amico una persona fedele e sincera, spiritualmente ricca e comprensiva. E per questo devi essere così anche tu. L'antico poeta greco Euripide, tanto amato da citare, formulava ancor prima della nostra era: "Dimmi chi è il tuo amico e ti dirò chi sei".

Naturalmente, questo non sempre funziona. Per citare il filosofo francese Paul Valery: “Non giudicare un uomo dai suoi amici. Con Giuda erano impeccabili”. Ma voglio credere che questa sia ancora un'eccezione alla regola.

L'amicizia è una sensazione così bella che le persone fantastiche ne parlavano spesso. Poeti, scrittori e filosofi hanno spesso affrontato questo argomento. Pertanto, ci sono così tante citazioni sagge e aforismi sull'amicizia.

Detti di grandi persone sulle amicizie

Un vero amico è con te quando sbagli. Quando avrai ragione, tutti saranno con te.
Mark Twin

Un amico è una persona che sa tutto di noi e tuttavia ci ama.
Elbert Hubbard

L'amore può essere non corrisposto. L'amicizia mai.
Janusz Wisniewski

Non affrettarti a scegliere gli amici, ancor di più a cambiarli.
Benjamin Franklin

Solo la mano di un amico può strappare le spine dal cuore.
Claude-Adrian Helvetius

Nel trambusto di questo mondo, l'amicizia è l'unica cosa che conta nella vita personale.
Carlo Marx

Sincerità delle relazioni, verità nella comunicazione: questa è amicizia.
Aleksandr Suvorov

Chi non cerca amici per se stesso è nemico di se stesso.
Shota Rustaveli

Le persone possono bere insieme, possono vivere sotto lo stesso tetto, possono fare l'amore, ma solo attività comuni di idiozia indicano una vera intimità spirituale e spirituale.
Eva Rapport

Cos'è vivo chi non ha conosciuto il santo dell'amicizia? È come una perla vuota.
Alisher Navoi

Nella costruzione della felicità umana, l'amicizia costruisce muri e l'amore forma una cupola.
Kozma Prutkov

Chi è umano dà sostegno agli altri, desiderando averlo lui stesso, e li aiuta a raggiungere il successo, desiderandolo raggiungere lui stesso.
Confucio

Publio

L'amicizia è quando una persona si sente bene proprio così.
Yuri Nagibin

L'amicizia moltiplica le gioie e schiaccia i dolori.
Henry George Bon

Allungando la mano verso gli amici, non stringere le dita a pugno.
Diogene

Tutti gli onori di questo mondo non valgono un buon amico.
Voltaire

Amiamo gli amici per i loro difetti.
William Hazlitt

Il Signore ci ha dato dei parenti, ma noi, grazie a Dio, siamo liberi di scegliere i nostri amici.
Ethel Mumford

Senza la vera amicizia, la vita non è niente.
Cicerone

Henrik Ibsen

L'amicizia penetra nella vita di tutte le persone, ma per preservarla, a volte è necessario sopportare le lamentele.
Cicerone

Nella mia vita mi sono convinto che parlare con gli amici soprattutto e in modo poco appariscente toglie tempo; gli amici sono grandi ladri di tempo.
Francesco Petrarca

Le persone nascono per aiutarsi a vicenda, come la mano aiuta la mano, il piede aiuta il piede e la mascella superiore aiuta quella inferiore.
Marco Aurelio

Chi è lui stesso un buon amico ha molti buoni amici.
Niccolò Machiavelli

Chi vuole avere un amico senza difetti, rimane senza amici.
Pregiudizio

L'amicizia che finì non ebbe mai inizio.
Publio

L'amicizia non è una luce così miserabile da spegnersi in separazione.
Johann Schiller

Un vero amico è qualcuno che ti terrà per mano e sentirà il tuo cuore.
Gabriel Marquez

L'amicizia non ha bisogno di uno schiavo o di un padrone. L'amicizia ama l'uguaglianza.
Ivan Goncharov

Ci sono persone che perdoniamo e ci sono persone che non perdoniamo. Quelli che non perdoniamo sono i nostri amici.
Henri Monterlan

Non devi essere un cane per essere un amico.
Michele Zadornov

È meglio essere nell'oscurità che senza un amico.
Giovanni Crisostomo

L'amore richiede infinitamente meno dell'amicizia.
Giorgio Nathan

L'amicizia è il porto a cui una persona aspira, porta gioia e pace mentale, è riposo in questa vita e l'inizio della vita celeste.
Torquato Tasso

Non è così difficile morire per un amico quanto lo è trovare un amico per cui valga la pena morire.
Edward Bulwer-Lytton

Il dono più bello fatto alle persone dopo la saggezza è l'amicizia.
François La Rochefoucauld

La legge dell'amicizia prescrive di amare un amico non meno, ma non più di te stesso.
Aurelio Agostino

Il miglior piacere, la più alta gioia della vita è sentirsi necessari e amati dalle persone.
Maksim Gorkij

Non puoi mai fare troppo per un amico devoto.
Henrik Ibsen