Cosa non si può fare durante le vacanze in chiesa? Quali attività sono vietate durante le vacanze in chiesa.

Tutte le festività ortodosse sono celebrazioni a livello di chiesa nella fede ortodossa. Di solito sono dedicati a eventi storici sacri o alla venerazione dei santi. La gente ha stabilito da tempo e con fermezza l'opinione che nei giorni delle vacanze in chiesa tutte le attività dovrebbero cessare.

E se chiedi a qualcuno cosa non puoi fare durante le vacanze in chiesa, probabilmente sentirai in risposta: niente. É davvero? E ci sono differenze tra le vacanze per fare le faccende domestiche e altre cose? In questo articolo, proveremo a capire da dove provengono queste usanze e che tipo di festività religiose sono quando non puoi fare nulla.

Cosa sono le feste in chiesa

La classificazione delle festività religiose dipende, innanzitutto, dal significato degli eventi sacri a cui erano dedicate queste festività. In base a questo significato le vacanze si distinguono in grandi, piccole e medie. Tra i grandi c'è la Pasqua, e anche tutti quelli che sono chiamati il ​​Dodicesimo. Ci sono anche divisioni secondo il tempo e il luogo della celebrazione.

Secondo il tempo, ci sono due grandi gruppi: fissi, cioè quelli che sono fissati per una data specifica, e di passaggio. Puoi ancora distinguere tre grandi gruppi in base a chi è venerato in questo giorno. Così, ci sono le feste del Signore, le celebrazioni dedicate alla Madre di Dio, così come i giorni di venerazione dei santi.

Festa della Chiesa oggi. Cosa non si può fare?

La maggior parte delle raccomandazioni relative ai divieti in una particolare attività si basano sul risultato di secoli di osservazione e coincidenza. Anche se, ovviamente, non ci sono prove per spiegarlo. Le persone sono spesso interessate a quale sia la festa in chiesa oggi. Cosa non si può fare? Questo perché tradizioni e costumi sono strettamente integrati nella vita della popolazione. E sebbene quasi nessuno conosca il motivo di queste usanze, tutti le osservano semplicemente automaticamente. Solo perché è necessario.

Quindi, cosa non si può fare durante le vacanze in chiesa. Il divieto più comune è il divieto di cucire e altri tipi di ricamo a Natale. È inoltre vietato cacciare in tali giorni, poiché è peccato togliere la vita a un animale in un giorno dedicato alla nascita o alla risurrezione. L'opzione migliore è trascorrere i giorni delle celebrazioni in chiesa a casa tua. E ancora di più, non muoverti da nessuna parte. Nel giorno della venerazione di Sant'Elia è vietato fare il bagno negli stagni. Questo segno è collegato al fatto che, secondo le osservazioni, il più delle volte nell'acqua si è verificato in questo giorno. E nella celebrazione dell'Annunciazione, alle donne è vietato creare acconciature. Soprattutto intrecciare le trecce. Oppure eccone un altro. Nella festa dedicata alla decapitazione del santo è vietato l'uso di qualsiasi oggetto tagliente. In questo giorno non vengono usati coltelli. Il cibo non viene tagliato, ma fatto a pezzi a mano. Ciò è particolarmente vero per il pane, che ha una forma rotonda.

Il lavoro proibito non significa ozio

Molti prendono molto sul serio i divieti della chiesa. Non importa che festa in chiesa sia oggi. Cosa non si può fare, lo sanno tutti, e non c'è altro modo. Ma è davvero così grave? Qual è la posizione della Chiesa? Da dove, alla fine, sono venuti tutti questi segni e perché non puoi fare nulla durante le vacanze in chiesa? C'è una posizione ufficiale della chiesa riguardo a tutto ciò che è già stato menzionato. Questa posizione suggerisce che tutti questi segni popolari sono più un mito che una realtà. Nessuno vieta di lavarsi e pettinarsi i capelli durante le celebrazioni in chiesa. E fai anche una pulizia leggera della tua casa. I sacerdoti raccomandano di astenersi solo dal duro lavoro a tutti gli effetti e di dedicare questo tempo ai propri cari e parenti. Inoltre, secondo gli scritti della chiesa, durante le vacanze in chiesa, oltre a studiare la Bibbia, si dovrebbero aiutare i poveri e i bisognosi, visitare i malati negli ospedali oi prigionieri nelle carceri. O impegnarsi in altre azioni di beneficenza. Quindi non si tratta affatto di pigrizia.

Il Natale è alle porte, o cosa non fare durante le vacanze in chiesa in inverno

In ogni momento, le persone attribuivano particolare importanza ai segni natalizi. Si credeva che l'intero anno successivo dipendesse direttamente da come è stato trascorso il Natale. Ci sono una serie di cose che non sono raccomandate in questo momento. Non puoi cacciare. Inoltre, viene imposto il divieto di caccia da Natale all'Epifania. Si ritiene che in questo momento la natura si prenda particolare cura degli animali.

Quindi ucciderli è un grande peccato. Non puoi indovinare. C'è un momento speciale per questo. C'è anche il divieto di ricamo e qualsiasi altro lavoro domestico. Ma ci sono segni più pazzi. Ad esempio, non puoi bere acqua a Natale. Puoi usare qualsiasi liquido, ma non l'acqua.

Segni dell'Epifania

La festa dell'Epifania ha assorbito un numero enorme di tradizioni popolari, la maggior parte delle quali sono associate all'acqua sacra, che in questo giorno svolge un ruolo fondamentale. È considerato un peccato raccogliere in grandi quantità, poiché è una medicina di natura spirituale.

Quando scrivi, non puoi litigare o imprecare, non puoi pensare male a qualcuno. Prima delle vacanze è vietato prestare denaro e persino cose, e dopo le vacanze è vietato indovinare, così come sciacquare i vestiti nei fiumi. Anche se oggi è improbabile che questi divieti siano rilevanti.

Settimana di Pasqua. Riti e tradizioni

La celebrazione della Pasqua non è limitata a un giorno. Questa è un'intera settimana durante la quale tutti dovrebbero divertirsi. Ma a differenza di Shrovetide, gli eccessi e ancor di più i litigi non sono i benvenuti in questi giorni.

Non puoi essere arrabbiato e triste, non puoi andare al cimitero. Non puoi bere alcolici tutti i giorni tranne la domenica. Per quanto riguarda i lavori domestici e il ricamo, non ci sono restrizioni speciali. Il lavoro è consentito con moderazione, anche se si raccomanda comunque di astenersi dal ricamo.

Cos'è la Collina Rossa?

C'è un'altra festa in chiesa, non meno importante, che cade quest'anno il 19 aprile. Cosa non si può fare su Red Hill? Prima di tutto, è impossibile per le ragazze che non hanno ancora trovato un marito sedersi a casa in questo giorno. Così perdono il destino. Questo è il momento del matchmaking e dei matrimoni. Si ritiene che un matrimonio concluso in questo giorno sia destinato a diventare un'unione ricca, sana e prospera. È impossibile essere tristi e imprecare in questa vacanza. Per quanto riguarda il lavoro, non ci sono divieti. Esiste persino una tale usanza per attirare ricchezza: lavare le icone. Questo dovrebbe essere fatto dal membro più anziano della famiglia e l'intera cerimonia non dovrebbe in nessun caso essere resa pubblica.

domenica delle Palme

La Domenica delle Palme è considerata una delle festività religiose più luminose. In questo giorno è necessario partecipare a una funzione religiosa e arricchirsi in ogni modo possibile in senso spirituale. L'attributo principale sono i rami di salice consacrati. Questi rami vengono poi conservati durante tutto l'anno, collocandoli nella casa dietro le icone, oppure attaccati in luoghi diversi. Secondo le leggende dei nostri antenati, salvano la casa dai fulmini e si raccomanda di astenersi da qualsiasi tipo di lavoro in questo giorno. Anche i media sono vietati.

Quindi, siamo riusciti a scoprire, Da tutto quanto sopra, diventa chiaro che tali segni non sono affatto un richiamo all'ozio. Ma piuttosto un cambio di attività. E qualunque cosa tu faccia, l'importante è che sia con un'anima e da un cuore puro.

Il divieto di varie attività spesso porta più paure superstiziose che una vera minaccia. Tuttavia, è così forte che molti preferiscono ascoltare miti e voci e rinunciare a tutto in questi giorni. Infatti, non consiglia di fare del lavoro fisico solo per poter trascorrere questa giornata in famiglia, chattare, ecc.

La maggior parte di queste raccomandazioni si basava sulle osservazioni degli abitanti e su una serie di coincidenze. Quindi, ad esempio, un divieto abbastanza comune è il divieto di cucire e rammendare a Natale. Ma questa credenza è della stessa serie, non puoi cucire. È collegato al fatto che il bambino sarebbe avvolto attorno al cordone ombelicale. Non ci sono prove scientifiche per questa affermazione.

Sotto il divieto delle festività religiose ci sono anche vari incroci. In generale, è considerata l'opzione migliore restare a casa, perché. nessun viaggio o viaggio programmato terminerà con successo.

I sostenitori di questo tipo di divieti hanno un consiglio: restare a casa e pregare: per la salute, per il successo e così via.

Uno dei segni della Pasqua dice che il primo giorno di Quaresima le donne non dovrebbero andare in giro per i cortili, perché. porta sfortuna e malattia.

Ma durante l'Annunciazione, le donne generalmente hanno acconciature. Soprattutto quelli che prevedono la tessitura di trecce. Inoltre, spesso i sostenitori di tale affermazione fanno riferimento alle Sacre Scritture, in cui sono presenti tali parole: "Marta, Marta, non grattarti".

Si raccomanda di rifiutare di visitare il parrucchiere in questo giorno. Inoltre, non iscriverti all'epilazione.

Nel giorno di Sant'Elia è vietato nuotare, perché. secondo le statistiche, è in questo che si verifica il maggior numero di incidenti in acqua.


A settembre, anche la Chiesa ortodossa commemora i due Grandi Dodici.


Quindi, il 21 settembre, la Chiesa celebra la Madre di Dio. La festa è chiamata la Natività della Santissima Theotokos. Questo giorno è stato particolarmente venerato, poiché si ritiene che la Rus' sia una delle sorti della Madre di Dio.


Il 27 settembre è un altro giorno rosso del calendario della chiesa, segnato dal digiuno. In questo giorno, le funzioni si svolgono in tutte le chiese ortodosse in onore dell'Esaltazione della Croce Santa e vivificante del Signore. La storia della festa risale al IV secolo, quando l'imperatrice Elena (madre del re di Costantinopoli Costantinopoli) trovò a Gerusalemme la croce su cui fu crocifisso Cristo. Il 27 settembre, a Costantinopoli, con un grande raduno di popolo, è stata eretta la croce del Salvatore per l'adorazione dei fedeli. In questo giorno, la Chiesa commemora anche le sofferenze di Cristo. Ecco perché gli ortodossi prescrivono un digiuno rigoroso il 27 settembre.


Oltre a queste festività principali, a settembre ci sono altre celebrazioni in chiesa. Ad esempio, il 14 settembre è l'inizio dell'anno della chiesa (Capodanno), il 19 settembre è il ricordo dell'Arcangelo Michele (viene ricordato il suo miracolo a Khonekh) e il 30 settembre la Chiesa celebra il giorno della memoria dei martiri Fede , Hope, Love e la loro madre Sophia.

Perché non puoi fotografare una persona che dorme: versioni popolari

I nostri antenati credevano che l'anima di una persona addormentata lasci i limiti di un corpo mortale, partendo per vagare. Pertanto, durante il sonno, il corpo è privato della protezione ed è soggetto agli attacchi degli spiriti maligni. Una persona addormentata non veniva trasferita da un luogo all'altro e non veniva nemmeno girata all'interno dello stesso letto. Si credeva che, a seguito del movimento del corpo, l'anima che ritornava potesse non trovarlo. La conseguenza è la morte. Era severamente vietato disegnare persone addormentate, poiché tali azioni prendevano forza, provocavano l'insorgenza di malattie o portavano alla morte.


I mistici credono che una fotografia conservi un'enorme quantità di informazioni sulla persona raffigurata su di essa. Gli stregoni possono leggere queste informazioni e usarle per inviare incantesimi poco gentili o il malocchio alla persona raffigurata nella foto. Considerando che una persona che è in un sogno è in uno stato esausto, il danno o il malocchio agiranno su di lui in modo molto più forte. Vale anche la pena notare che per eseguire rituali magici malvagi, i maghi oscuri non devono affatto avere un'immagine di una persona su carta fotografica, per il malocchio possono usare una foto in formato elettronico.


Oltre alle risposte mistiche alla domanda "perché non è possibile fotografare le persone che dormono?" Ci sono spiegazioni molto reali. Prima di tutto, va notato che un lampo luminoso o un clic dell'otturatore della fotocamera possono spaventare notevolmente una persona addormentata. Pertanto, il fotografo corre il rischio di sentire una filippica a più piani di parole non del tutto affettuose rivolte a lui. Come risultato dello spavento, possono verificarsi disturbi nel funzionamento del sistema nervoso centrale e possono svilupparsi fobie.


E infine, la risposta più comprensibile alla domanda posta, che può soddisfare sia le persone che credono nel misticismo sia quelle che ne negano l'esistenza: una persona che dorme non va fotografata perché sembrerà assolutamente poco attraente nella fotografia. Ciò è dovuto al fatto che durante il sonno tutti i gruppi muscolari del corpo sono rilassati e la posizione del corpo può essere la più imprevedibile.


Molte persone di chiesa considerano quasi un peccato qualsiasi lavoro la domenica o durante le vacanze in chiesa. Apparentemente andava da quei tempi in cui di domenica o in vacanza i contadini andavano al servizio con tutta la famiglia la mattina e preferivano riposare il resto della giornata, perché erano così pochi i giorni in cui non si poteva lavorare per il padrone.

Forse la tradizione superstiziosa che vieta di lavorare nei giorni di Dio ha un'origine diversa, ma ora è stata distorta a tal punto che in alcune famiglie anche un vaso di fiori rovesciato da un gatto la domenica di Pasqua o un'altra dodicesima festività rimane intatto fino a un giorno feriale. Perché per aver toccato una scopa e una paletta in questo giorno, "Dio punirà". Scopriamo cosa si può e cosa non si può fare durante le vacanze in chiesa.

Cosa non fanno gli ortodossi durante le feste sante?

“Sei giorni lavora e fai tutte le tue opere; e il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio”, risuonò uno dei 10 comandamenti dati dal Signore a Mosè.

I credenti credono che la pulizia, il lavaggio o il giardinaggio e il lavoro sul campo siano la maggior parte dei giorni feriali. Hanno fretta di finire queste vane attività entro domenica, e ancor di più entro le festività religiose, per dedicare tempo a Dio e ai propri cari. Quindi cosa non fanno i cristiani ortodossi nei giorni di Dio?

Molte persone superstiziose identificano il lavoro fisico durante le vacanze in chiesa con un peccato mortale.

Non giurare

Gli ortodossi non dovrebbero davvero litigare e rimproverare nei giorni festivi, proprio come in qualsiasi altro giorno. Dopotutto, la Bibbia identifica il linguaggio volgare con un peccato mortale. La parola è data a una persona per la preghiera, la comunicazione con Dio e il prossimo.

Rimproverando, anche durante le vacanze in chiesa, anche nei giorni feriali, una persona contamina una parte della sua anima. È difficile chiamare superstizione il divieto di imprecare e litigare nei giorni festivi, perché questa dovrebbe essere la norma per un cristiano.

Non puliscono

La maggior parte di noi probabilmente ricorderà come una volta nostra nonna disse: "Oggi è una bella vacanza, non spazzare", e un divieto immotivato ci spinse a fare il contrario.

La tradizione di non pulire la casa, non lavorare in giardino e non fare ricami nei giorni festivi risale ai giorni dell'emergere del cristianesimo in Rus', quando la religione fu piantata con la forza. Per riunire i cristiani appena convertiti nel tempio in mezzo alla sofferenza, era necessario proibire loro di lavorare sotto pena della punizione di Dio.

Il divieto funzionò e ogni domenica mattina i contadini iniziarono con una funzione in chiesa. Questa tradizione è arrivata ai giorni nostri in una forma alquanto distorta, come il divieto di qualsiasi attività fisica, ad esempio la pulizia. Inoltre, la spiegazione del divieto di visitare il tempio durante gli anni dell'ateismo sovietico è stata in qualche modo oscurata.

Dal punto di vista del clero, è meglio finire di mettere le cose in ordine in casa nei giorni feriali per non essere distratti dalla preghiera in vacanza, ma non vedono un crimine nel fare affari mondani dopo il servizio.

"Chi lavora, prega": è così che i sacerdoti in una chiesa protestante istruiscono i loro parrocchiani. I sacerdoti ortodossi affermano che qualsiasi lavoro, compresa la domenica, svolto con una preghiera sulle labbra, è un'occupazione di beneficenza.

Non lavare

Nei giorni di Dio è meglio non organizzare il bucato, ma rimandarlo a un altro giorno, se possibile

Anche il bucato appartiene al lavoro fisico, che è caduto sotto il divieto nei giorni delle vacanze in chiesa. Fortunatamente, l'apparizione di una lavatrice automatica ha liberato gli ortodossi da questo divieto: non era più necessario lavorare da soli, avendo un tale assistente in casa.

Ma nei villaggi puoi sempre cogliere gli sguardi obliqui dei tuoi vicini, mentre appendono la biancheria nel giorno di Dio. Il bucato "a mano" è stato e sarà sempre un duro lavoro, soprattutto quando si deve attingere l'acqua dal pozzo. E ci vuole tutto il giorno: se fai il bucato la mattina, non dipenderà più dalla chiesa.

Ecco perché era vietato lavarsi nei giorni festivi, e se c'era già bisogno sotto forma di una pila di pannolini di un bambino piccolo a cui non si può proibire di defecare nel giorno di Dio, allora questo lavoro veniva svolto dopo il servizio. Quindi oggi, invece della preghiera, la chiesa non permette di fare il bucato, e dopo o insieme alla preghiera - per l'amor di Dio!

Non lavare

Per “lavaggio” ognuno intende qualcosa di diverso, ma a nessuno è proibito fare la doccia nei giorni di festa

Non lavarti in vacanza, altrimenti berrai acqua nell'aldilà: una tale spiegazione del divieto di lavarsi nei giorni di Dio può essere ascoltata dai nostri contemporanei. Da un punto di vista logico, la sua interpretazione è la seguente: per riscaldare il bagno, è necessario tagliare la legna, applicare l'acqua, guardare la stufa per diverse ore - c'è molto lavoro. Ai vecchi tempi i contadini cercavano di lavarsi prima della domenica o prima delle vacanze, per dedicare tempo a Dio, e non alle faccende domestiche.

Nel 17 ° secolo fu emanato un decreto reale, secondo il quale tutti i bazar e i bagni erano chiusi prima del servizio notturno, in modo che i credenti cristiani arrivassero sicuramente in chiesa e non si spegnessero da qualche parte lungo la strada.

Oggi lavarsi non presenta tali difficoltà, quindi è del tutto possibile fare il bagno o la doccia anche prima del servizio e andare in chiesa con pensieri e corpo puri. I sacerdoti considerano superstizioni tutte le speculazioni sul divieto di fare il bagno.

Non fare il ricamo

Le donne sono molto infastidite dal divieto della vecchia generazione di ricamare la domenica, le festività religiose e, inoltre, la vigilia di Natale.

Quando non c'erano la produzione in fabbrica e gli abiti confezionati nei negozi, il ricamo era l'unica opportunità per la padrona di casa di vestire la famiglia per tutte le stagioni, e per la ragazza di preparare una dote, tutte quelle lenzuola, cuscini, asciugamani, tappeti che lei la futura famiglia userebbe. Certo, il ricamo era percepito come lavoro, e persino noioso e dannoso per la salute!

Il clero consente il ricamo nei giorni delle vacanze in chiesa, l'importante è non dimenticare di visitare la chiesa

In Rus', Paraskeva Pyatnitsa era la "santa delle donne", la patrona del ricamo. Onorando la sua memoria, il venerdì le contadine non filavano, non tessevano, non cucivano né lavoravano a maglia. E il giorno del suo onomastico, il 10 novembre, le cucitrici si sono mostrate a vicenda tutto ciò che sono riuscite a creare in un anno.

La Chiesa considera il ricamo un'occupazione di beneficenza, e non per niente il ricamo più semplice è una cosa comune nella pratica monastica. E l'associazione di un ago o di un ferro da calza con chiodi conficcati nel corpo di Cristo, e altre congetture delle nostre nonne, sono considerate dal clero come superstizione. Non vi è alcun divieto della chiesa di ricamare nei giorni festivi, quindi le artigiane moderne che amano questa attività possono creare in qualsiasi giorno, senza dimenticare il Creatore e la necessità di visitare il suo tempio.

Non lavorare in giardino

Anche il giardinaggio e il lavoro nei campi rientrano nelle attività vietate ai cristiani durante le festività religiose. Come nel caso di altri lavori fisici, il lavoro agricolo richiede molto impegno e tempo, che nel giorno di Dio è meglio spendere in preghiera. Certo, è del tutto possibile posticipare la semina di patate o la semina di raccolti primaverili in onore di un giorno santo, ma non mungere una mucca, o abbeverare un cavallo, non dare da mangiare a un pollaio, citando il fatto che il lavoro è proibito, è improbabile che accadere a chiunque.

Secondo il Vangelo di Luca, Gesù curò un malato di idropisia nella casa di uno dei capi dei farisei. È successo sabato, il giorno del Signore, quando gli ebrei non lavoravano. Dopo aver guarito il malato, Gesù disse: "Se uno di voi ha un asino o un bue cade in un pozzo, non lo tirerà fuori subito di sabato?"
Secondo il Vangelo di Luca, capitolo 14, versetto 1-5

Dio ti permette di lavorare nel giorno di Dio, la cosa principale è che il lavoro dovrebbe essere fatto con la preghiera

Tra i lavori agricoli ci sono quelli che possono essere rimandati e trovare il tempo per visitare il tempio, ma ci saranno sempre cose da fare dopo la preghiera.

La chiesa e il clero sono fedeli a qualsiasi lavoro domenicale e festivo. La società moderna ha dato vita a molte professioni, la cui attività lavorativa non può essere interrotta per amore dei giorni di Dio. E una persona non troverà sempre la forza di rinunciare ai guadagni che nutre i suoi figli per pregare ogni domenica nel tempio come un vero cristiano.

La Chiesa consiglia di celebrare le feste con la preghiera. E, come in qualsiasi altro giorno, non rimproverare e cercare di compiere azioni buone e caritatevoli. E nella necessità di difendere il turno di lavoro, riordinare la propria casa o abbeverare il bestiame dopo la preghiera, il clero non vede nulla di peccaminoso.

Ora c'è una sostituzione di concetti, quando il divieto di lavorare è percepito come permesso di essere pigri. Dal punto di vista dell'insegnamento cristiano, uno dei sette peccati capitali è la pigrizia. Pertanto, quando una persona non visita il tempio la domenica o nei giorni festivi, ma trascorre la giornata nell'ozio, ad esempio davanti alla TV o bevendo, motivandolo dicendo che comunque non si può fare nulla, questo è percepito da la chiesa come un peccato più grande.

Certo, è meglio per un credente trascorrere una vacanza con la sua famiglia, senza dimenticare di visitare il tempio al mattino, ma non è nemmeno vietato pulire la polvere, rimuovere il vaso di fiori rotto, nuotare o lavare le mutandine dei bambini sporchi con la chiesa, e inoltre, Dio, non è proibito.

Molti abitanti del villaggio sono costantemente interessati a: Posso lavorare durante le festività religiose? In campagna, soprattutto in primavera e in autunno, c'è molto lavoro nell'orto e nei cortili. Inoltre, la domenica appartiene anche alle festività religiose durante tutto l'anno. Per rispondere alla domanda quando lavorare, quando non lavorare e in quali festività religiose, cercherò di riassumere tutte le informazioni su questo argomento: quello che ho sentito e letto personalmente, quello che ho sentito dai nostri sacerdoti, quello che ho sentito dalle persone che vanno costantemente in chiesa.

Da dove viene, da quando è vietato lavorare durante le vacanze in chiesa?

Il quarto comandamento di Dio dice:

“Ricorda il giorno del sabato e santificalo: compi sei giorni e compi in essi tutte le tue opere, il settimo giorno, il sabato, per il Signore tuo Dio”.

Con questo comandamento, il Signore Dio comanda di lavorare per sei giorni e di fare le cose necessarie, alle quali uno è chiamato, e di dedicare il settimo giorno al suo servizio e alle opere sante. Le azioni a Lui gradite includono: prendersi cura della salvezza della propria anima, pregare nel tempio di Dio e a casa, studiare la Parola di Dio, illuminare la mente e il cuore con utili conoscenze religiose, pie conversazioni religiose, aiutare i poveri, visitare il malati e carcerati, consolazione delle persone in lutto e altre cose, misericordia.

Nell'Antico Testamento si celebrava il sabato. Nel tempo del Nuovo Testamento in cui viviamo, il sabato nei primi secoli del cristianesimo fu sostituito dalla domenica.

Il ritiro settimanale dalle attività ordinarie consente a una persona di raccogliere i suoi pensieri, rinnovare le sue forze fisiche e mentali, comprendere lo scopo delle sue fatiche e, in generale, la sua esistenza terrena. Il lavoro è necessario, ma la cosa più importante è la salvezza dell'anima.

Il quarto comandamento è violato non solo da chi lavora la domenica, ma anche da chi è pigro per lavorare nei giorni feriali e si sottrae ai propri doveri, perché il comandamento dice: "lavora sei giorni". Il quarto comandamento è violato anche da coloro che, pur non lavorando la domenica, non dedicano questa giornata a Dio, ma la trascorrono solo in divertimenti, in baldoria e in ogni eccesso.

Per domenica si deve intendere non solo la risurrezione, ma anche altre festività e digiuni stabiliti dalla Chiesa.

Informazioni molto dettagliate su questo e altri comandamenti di Dio sono scritte sul sito web 10zapovedei.ru.

Applicazione pratica del 4° comandamento

Ci interessa l'applicazione pratica di questo comandamento nel nostro tempo per le campagne, per le persone dedite all'agricoltura (l'occupazione più nobile secondo l'Antico Testamento).

Quindi, diamo un'occhiata a un vero esempio della domanda se Come trattare il lavoro durante le vacanze in chiesa.

Un agricoltore familiare, Oleg, che ha già presentato la sua esperienza personale su questo sito, dopo essersi consultato con i nostri sacerdoti locali, fa questo:

Durante le festività principali (elenco sotto) e la domenica, nessuno lavora in casa sua.
Ma ... se c'era un'emergenza, ad esempio, qualche tartaruga mangiava molto velocemente i raccolti di grano, allora il lavoro di trattamento chimico andava avanti anche nei giorni festivi, ogni ora era importante.

Questo porta ad una regola generale: se c'è un lavoro in casa, in giardino, che può essere rimandato, allora è meglio rimandarlo e farlo dopo le vacanze in chiesa. Ad esempio, dipingere una staccionata, tagliare la legna, scavare un pozzo, ecc. Un giorno o due non decideranno nulla, e la coscienza sarà pulita, e tutto andrà a finire nel miglior modo possibile.

Ma ... puoi tagliare la legna se la legna è finita e devi riscaldare la stufa in casa in modo che la famiglia non si congeli. È lo stesso con il bucato. Se, ad esempio, non ci sono vestiti puliti per i bambini e per il marito, allora puoi e dovresti lavarli. Anche con la stiratura. Che ne dici di nutrire la tua famiglia e gli animali domestici? È anche possibile e necessario. Anche a Pasqua.

Cioè, tutto deve essere affrontato con il ragionamento: devi guardare le circostanze. Se prendiamo i monasteri ortodossi dove ci sono mucche nel cortile, vengono nutrite e munte anche durante le principali festività religiose. E qui non c'è contraddizione.

Spesso le persone lavorano in produzione, nel cortile e nel giardino rimangono solo i fine settimana. Semplicemente non c'è altro tempo. E ad esempio, i tempi per piantare qualsiasi coltura da giardino stanno già andando via. Molte persone della nostra zona fanno così in questo caso: iniziano a lavorare quando parte il servizio domenicale, o almeno dal pranzo della domenica (festivo).

È stato anche notato, non solo da me, ma anche da molte persone, che durante una festa in chiesa "scoppia" a fare un lavoro che può essere facilmente trasferito in un altro giorno. Questa è la vera tentazione.

E puoi anche fare molti esempi in cui il lavoro durante le vacanze in chiesa non si è concluso con niente di buono. Ci sono stati anche casi tragici.

Qualcuno dirà, ma quando lavorare, se secondo il calendario della chiesa ci sono giorni festivi continui?

Lontano da esso. Non ci sono così tante grandi festività - 12. Il resto sono solitamente i giorni della memoria dei Santi e i giorni della venerazione delle icone della Regina del Cielo. In questi giorni puoi lavorare.

Ma nella Rus' ci sono anche santi particolarmente venerati, o feste patronali dei templi. Per quella zona, in questo caso, è il giorno del patrono di questo insediamento. In questi casi, volendo, puoi anche astenerti dal lavoro.

Quindi, la festa cristiana più importante - La luminosa risurrezione di Cristo, chiamata Santa Pasqua. Si tratta di una festività mobile che cade ogni anno in una data diversa.

7. Annunciazione (annuncio angelico alla Beata Vergine Maria sull'incarnazione del Figlio di Dio da Lei) - 7 aprile

8. Ingresso del Signore a Gerusalemme (Domenica delle Palme) - l'ultima domenica prima di Pasqua

9. Ascensione del Signore - il quarantesimo giorno dopo Pasqua.

10. La discesa dello Spirito Santo sugli apostoli (Pentecoste, o il giorno della Santissima Trinità) - il cinquantesimo giorno dopo Pasqua (festa mobile)

Va notato che la festa della Santissima Trinità cade sempre di domenica. Subito dopo, lunedì, si celebra il Giorno dello Spirito Santo, anch'esso una grande festa. È indesiderabile lavorare a meno che non sia assolutamente necessario.

Altre feste più onorate

Darò una raccomandazione universale se non sai come affrontare il lavoro in un giorno festivo (domenica). Chiedi al tuo sacerdote, e come benedice, così fai. In questo caso, si assume la piena responsabilità. Poco prima di andare dal prete, decidi fermamente per te stesso che seguirai sicuramente il suo consiglio.

Cosa fare durante le vacanze in chiesa?

Per prima cosa, se possibile, partecipa a un servizio divino.

In secondo luogo, puoi dedicare tempo ai tuoi cari che, a causa del lavoro quotidiano, mancano delle nostre cure e attenzioni. Ad esempio, fai una passeggiata con i bambini, vai con loro nella natura, vai a pescare, ecc. Puoi visitare genitori anziani o solo vecchie conoscenze o qualcuno in ospedale.

E, naturalmente, nessuno vieta di riunirsi con tutta la famiglia, con amici, conoscenti, sedersi al tavolo festivo e bere qualcosa di alcolico. Ovviamente con moderazione.

Lavorare per necessità non è soggetto a condanna

Posso lavorare nei giorni festivi e la domenica? Stranamente, questa semplice domanda, che non richiede una profonda conoscenza teologica, preoccupa molti cristiani ortodossi. Molto spesso, questa eccitazione è causata dalla formulazione del quarto comandamento: “ Ricordati del giorno di sabato per santificarlo: lavora sei giorni e fai tutto il tuo lavoro, e il settimo giorno è il sabato del Signore tuo Dio» (Es 20,8). Dall'Antico Testamento sappiamo che i trasgressori di questo comandamento dovevano essere universalmente condannati e severamente puniti.

Con una comprensione superficiale della questione, la conclusione sembra davvero ovvia: Dio ha detto che non lavorate, quindi non potete lavorare. Se lavori, sarai punito. Allo stesso tempo si esprime perplessità: che dire del fatto che non celebriamo il sabato, ma la domenica, che, secondo la tradizione della chiesa, è l'ottavo giorno, e non il settimo? E quelli che sono costretti a lavorare nei giorni festivi e la domenica? Macchinisti di autobus, tram e treni, piloti, addetti ai servizi, medici di turno, coltivatori di grano, militari e molti altri che sono costretti a svolgere le loro funzioni ufficiali nei giorni festivi e nei fine settimana in generale, moriranno sicuramente? Ma dopotutto, usiamo i prodotti del loro lavoro, servizi, beni prodotti "nel peccato" - non è questa ipocrisia da parte nostra? Stiamo scaricando la colpa sulle spalle degli altri? E poi, è davvero meglio in vacanza abbandonarsi a chiacchiere e vanagloria, bere alcolici, guardare la TV, sedersi, piuttosto che lavorare a beneficio proprio e dei propri cari?

Quindi, non pensando o non riuscendo a trovare una risposta, spesso arriviamo a una situazione in cui il peccato commesso in vacanza è considerato la norma, e lavorare per il bene è un peccato.

Portando la vita al punto di assurdità, dimentichiamo che il quarto comandamento è stato dato a un popolo che si è quasi completamente dimenticato di Dio. Ricordiamo: quando Mosè salì sul Sinai, subito, non avendo sopportato nemmeno quaranta giorni, il popolo d'Israele deviò nel paganesimo, e infatti prima gli furono mostrati tali miracoli che oggi si possono solo sognare. Quindi, in una situazione di quasi completa morte spirituale degli israeliti, il quarto comandamento era più che appropriato. Perché senza di essa, gli ebrei potrebbero presto dimenticare completamente ciò per cui il Signore li aveva preparati.

In questo senso, sono giustificate severe punizioni per aver infranto i comandamenti: solo il timore della punizione era l'incentivo che impediva al popolo dell'Antico Testamento di deviare dalla fede, così come il timore della punizione trattiene i nostri figli dalla disobbedienza e dalle cattive azioni. I bambini non sono ancora in grado di comprendere tutti i motivi per cui i genitori impongono loro determinati divieti, non sono ancora in grado di fare una scelta consapevole e solo la legge data loro dall'alto (dai genitori) può insegnare loro a distinguere tra ciò che è il peccato e cos'è la virtù.

In realtà, per questo motivo, l'apostolo Paolo chiamò l'Antica Legge " precettore di Cristo" (Galati 3:24). È in questo contesto che vanno intese le sue parole: La legge conosce il peccato” (Romani 3:19-20).

Ma tutto questo vale esclusivamente per la persona decrepita e dall'anima debole. I cristiani sono diversi. Anche nel libro del profeta Geremia è scritto: Ecco, i giorni vengono, dice l'Eterno, in cui io concluderò con la casa d'Israele e con la casa di Giuda una nuova alleanza, non come l'alleanza che feci con i loro padri il giorno in cui li presi per mano per farli uscire dal paese d'Egitto; che il mio patto hanno infranto... Ma questo è il patto che io stabilirò con la casa d'Israele dopo quei giorni, dice il Signore: porrò la mia legge dentro di loro e la scriverò nei loro cuori…” (Ger. 31:31-34). E oggi vediamo che, secondo questo Testamento, noi cristiani siamo già entrati nel sabato eterno, che per noi è Cristo! È Lui che è il Signore dei Sabbath (Romani 10:4, Luca 6:5). Lui stesso è diventato un sabato per noi; riposo (Ebrei 4:1-11, Matteo 11:28-30).

Ecco perché il Nuovo Testamento dice: nessuno ti condanni per aver mangiato o bevuto, o per qualche festa, o novilunio, o sabato» (Col 2,16); " Chi distingue i giorni distingue per il Signore; e chi non distingue i giorni, perché il Signore non distingue” (Romani 14:6). E poi segue una conclusione che cambia radicalmente il vettore del comandamento dell'Antico Testamento sul sabato: “ Quindi, puoi fare del bene il sabato» (Matteo 12:12).

Strano, ma i cristiani moderni per qualche motivo hanno dimenticato che ora il Signore è sempre con noi! Ora andiamo in chiesa non per paura della punizione, non perché Dio ci abbia obbligato a farlo, ma perché ne sentiamo un urgente bisogno. Sentiamo il bisogno di stare nel Suo Corpo, di vivere la Sua Vita! In questo senso, non solo un giorno, ma tutta la nostra vita dovrebbe passare come una costante "adorazione". E questo "culto" dovrebbe includere non solo una visita al tempio, non solo la preghiera privata (che, secondo il comandamento dell'apostolo Paolo, dovrebbe diventare incessante), ma anche lavorare a beneficio dei propri cari, per: Ma se uno non provvede ai suoi, e specialmente a quelli di casa, ha rinnegato la fede ed è peggiore di un miscredente.(1 Timoteo 5:8).

Qualsiasi lavoro PER IL BENE è servizio a Dio ("adorazione"), e quindi è benedetto. Pertanto, i santi padri, oltre a partecipare ai servizi divini, hanno sempre esortato i cristiani nei giorni festivi e la domenica a visitare i malati, aiutare gli afflitti, nutrire gli affamati e così via. Prendersi cura degli altri dovrebbe essere una necessità urgente per ogni cristiano. E quindi, tutte le persone che svolgono lavori socialmente utili la domenica e nei giorni festivi, non solo non commettono peccato, ma, inoltre, fanno ciò che è gradito a Dio!

In questo senso la Chiesa non ha mai proibito il lavoro necessario-utile. Così, ad esempio, S. Gregory Palamas, esortando i cristiani a frequentare la chiesa la domenica, aggiunge: “… Visita il tempio di Dio in questo giorno e partecipa a tutte le funzioni religiose ... e non svolgere alcun lavoro mondano in quel giorno, ad eccezione del necessario"(Filokalia, vol. 5).

Il 29° canone del Santo Concilio Locale di Laodicea sottolinea ancora più eloquentemente tutto quanto sopra: “ Non conviene che i cristiani siano giudaizzanti e celebrino il sabato, ma fatelo in questo giorno: e la domenica si celebra prevalentemente, se possono, come i cristiani. Ma se i giudaizzanti si voltano: ci sia un anatema da Cristo».

Tutti gli interpreti dei decreti conciliari della Chiesa sono unanimi che I cristiani costretti per un motivo o per l'altro a lavorare la domenica non sono soggetti a condanna. Quindi, il vescovo Nikodim (Milash) sottolinea che questa regola “prescrive di onorare particolarmente la domenica, di non lavorarla e di trascorrerla in modo cristiano. Riguardo a quest'ultimo, i Padri del Concilio aggiungono che ciò si deve fare se si può, cioè, come dice Balsamon nell'interpretazione di questo canone, nessuno è assolutamente obbligato a non fare nulla, perché se qualcuno, per povertà o per qualsiasi necessità , lavorerà domenica, non è soggetto a condanna per questo.

Certo, non si può parlare di tali concili patristici e canoni conciliari che diventano una ragione (più precisamente una scusa) per non partecipare al servizio. Ma ancora l'intera esperienza della Chiesa indica chiaramente che il lavoro costruttivo è una benedizione, al fatto che una persona (soprattutto cristiana) deve decorare e mettere in ordine il mondo che la circonda (il suo appartamento, ingresso, strada, cortile, campagna, infine) con il suo lavoro.

Guardando i nostri cortili, strade e città disseminati, è difficile immaginare che qui vivano cristiani che temono Dio, ma non amano il loro cortile, strada, campagna, i loro vicini ... Da questo sguardo, le parole dell'apostolo Giovanni viene in mente: " Non c'è paura nell'amore, ma l'amore perfetto scaccia la paura, perché c'è tormento nella paura; chi teme non è perfetto nell'amore» (1 Giovanni 4:18). Secondo la promessa del Signore, la Nuova Legge, la legge dell'amore, deve essere scritta nei nostri cuori, perché: "L'amore è il compimento della legge" (Rm 13,10).

E questa legge può giustificare la pigrizia e l'ozio?

Ierodiacono GIOVANNI (Ampelokpiotis)
Giornale "Odigitria"

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