ბუდიზმი - დღესასწაულები, ტრადიციები, ადათები. ძირითადი ბუდისტური არდადეგები

მაგრამ ის მტკიცედ დარჩა. მაშინ მარამ, გაიხსენა უფლისწულის მხიარული ახალგაზრდობა, გაუგზავნა მას ქალიშვილები. მაგრამ ბუდამ იპოვა ძალა, ეთქვა მათთვის მოკლე ქადაგება ვნებების განდევნის ამაოებაზე. ამის შემდეგ დემონებმა მისი შეჩერება იმედოვნებდნენ. 49-ე დღეს სიდჰარტამ გააცნობიერა სამყაროს სტრუქტურა და გახდა განმანათლებელი. ამ დროს მარა კვლავ გამოჩნდა და მოითხოვა დიდი მოვლენის მტკიცებულება. ამაზე მჯდომარე ბუდა მარჯვენა ხელით შეეხო დედამიწას და მან უპასუხა: "მე ამას ვამოწმებ".

ბოდჰის (ბო) ხე, ან „განმანათლებლობის ხე“, როგორც მას ინდიელები უწოდებენ, არის ბანიანი, (ინდური ლეღვის ხე), ან Ficus religiosa, ლათინურად. მის ქვეშ იყო ბუდა განმანათლებლობის მომენტში. მართალია, ეს არ არის ზუსტად ის ხე, არამედ მისი შვილიშვილი. პირველი, ვინც წმინდა რელიქვიას ხელყოფა, თავად აშოკა იყო, რომელიც თავდაპირველად ინდუიზმს ასწავლიდა. მეფეს სურდა მისი დაწვა რიტუალურ ცეცხლზე, მაგრამ ხე არ გაუჩნდა. სამაგიეროდ, მან ნათება დაიწყო. მეფის მონანიება და ბუდიზმზე მოქცევა იმდენად მალე მოჰყვა, რომ მან სალოცავის გადარჩენა მოახერხა ფესვების წყალში და რძეში დასველებით. მოგვიანებით აშოკას ბოს გადარჩენა მოუწია ახალი რელიგიისადმი მტრულად განწყობილი მეუღლისგან.

იგი იძულებული გახდა სალოცავის გარშემო 3 მეტრიანი კედელი აეგო. მაგრამ ცეილონის პრინცესა, სანგამიტა, პირიქით, იმდენად იყო მიდრეკილი ბუდიზმისკენ, რომ იგი სპეციალურად მივიდა აშოკაში, რათა თან წაეღო წმინდა ხის ყლორტი და დაერგო ანურადჰაპურას ბაღში. მისგან ამოსული ხე დღემდე შემორჩა. მეცნიერთა აზრით, მისი ასაკი 2150 წელია. სწორედ მისი წყალობით მოახერხეს ინდოელმა ბუდისტებმა ბოდჰგაიას მთავარი რელიქვიის აღდგომა არაერთხელ.

ბუდიზმის ისტორიას აქვს დიდი დრო, ისევე როგორც ბევრი მიმდევარი დღეს. ამ რელიგიის დასაწყისს აქვს საკუთარი რომანტიკული ლეგენდა, რომელიც ამ სტატიაში იქნება განხილული. ასევე ბუდიზმში არის საკმარისი რაოდენობის დიდი და პატარა დღესასწაულები, რომელთა მნიშვნელობა მნიშვნელოვნად განსხვავდება ტრადიციულისაგან.

ბუდიზმი ითვლება ერთ-ერთ პირველ ისტორიულ რელიგიად (სხვა ორი არის ქრისტიანობა და ისლამი). თუმცა, თუ მას შევადარებთ დანარჩენ ორს, გამოდის, რომ ფილოსოფიური და რელიგიური სისტემის განმარტება ბუდიზმს უფრო შეეფერება, ვინაიდან არ არის აუცილებელი ღმერთზე საუბარი ჩვეულებრივი გაგებით. ის უბრალოდ აქ არ არის.

ზოგიერთი მკვლევარი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ბუდიზმი ძალიან ახლოს არის მეცნიერების სამყაროსთან, რადგან არსებობს მიმდებარე სამყაროს კანონების ცოდნის წყურვილი (ბუნება, ადამიანის სული, სამყარო). გარდა ამისა, ბუდიზმის ტრადიციის თანახმად, ითვლება, რომ ადამიანის სიცოცხლე სხეულის სიკვდილის შემდეგ სხვა ფორმას იღებს და არ გადადის დავიწყებაში. ეს ძალიან ჰგავს კანონს სამყაროში მატერიის შენარჩუნების ან მისი გადასვლის შესახებ სხვა აგრეგაციის მდგომარეობაში.

უძველესი დროიდან მოყოლებული, ამ სწავლებამ, თავისი შეხედულებების სიგანის გამო, შეკრიბა მრავალი ჭეშმარიტი მოაზროვნე, სხვადასხვა სფეროს მეცნიერი და გამოჩენილი ექიმი. სწორედ ამით იყო განთქმული ბუდისტური მონასტრები და ასევე მათი წიგნები სამეცნიერო თემებზე.

სხვათა შორის, ბუდიზმიც თავის დღესასწაულებს უთმობს ახალი ცოდნის მიღებას განმანათლებლობის გზით (თუ ვინმეს გამოუვა). ზოგიერთი მათგანი ვლინდება იმ წარმოდგენებით, რომლებსაც ბერები ასრულებენ (მაგალითად, წამის საიდუმლო).

გაუტამა ბუდას ბავშვობა და მოზარდობა

მსოფლიო რელიგიის მომავალი დამაარსებლის დაბადება და დაბადება ლეგენდებითა და მისტიკითაა მოცული. ბუდა თავდაპირველად ინდოელი პრინცი იყო, რომლის სახელი იყო სიდჰარტა გაუტამა. მისი კონცეფცია იდუმალი და დამაინტრიგებელია. მომავლის განმანათლებლის დედას ერთხელ ესიზმრა, რომ მის მხარეს თეთრი სპილო შემოვიდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მან აღმოაჩინა, რომ ორსულად იყო და ცხრა თვის შემდეგ მან გააჩინა მამაკაცი. ბიჭს სიდჰარტა დაარქვეს, რაც ნიშნავს "შეასრულა თავისი ბედი". ბავშვის დედამ ვერ გაუძლო მშობიარობას და რამდენიმე დღეში გარდაიცვალა. ამან განსაზღვრა ის გრძნობები, რაც მმართველს, მამას, ჰქონდა სიდჰარტას მიმართ. ცოლი ძალიან უყვარდა და როცა ის წავიდა, მთელი თავისი დაუხარჯავი სიყვარული შვილს გადასცა.

სხვათა შორის, ბუდას დაბადების დღე საკმაოდ საკამათო თარიღია, რომელიც, თუმცა, დღეს დაფიქსირდა. ვინაიდან ბუდიზმში მიღებულია მთვარის კალენდარი, ვესაკის მთვარის თვის მერვე დღე ითვლება დამფუძნებლის დაბადების მომენტად. თუმცა, დაბადების წელთან ერთად, ისინი კომპრომისზე არ მივიდნენ.

ბრძენი ასიტას მიერ დაბადებულ ბიჭს დიდი მომავალი უწინასწარმეტყველა, კერძოდ, დიდი რელიგიური ღვაწლის შესრულება. რა თქმა უნდა, მამას არ სურდა ეს მისთვის, არ სურდა, რომ მის შვილს რელიგიური კარიერა გაეგრძელებინა. ამით მან განსაზღვრა გაუტამას ბავშვობის წლები და შემდგომი წლები. მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებიდან იგი მიდრეკილი იყო ოცნებებისა და ოცნებებისკენ, მას შეეძლო განეცადა განმანათლებლობის მოკლე მომენტები. ბავშვობიდან ბუდა ცდილობდა მარტოობისა და ღრმა ჭვრეტისკენ.

თუმცა მამაჩემი ამ ყველაფრის წინააღმდეგი იყო. აკრავს თავის შვილს ფუფუნებითა და ყველა კურთხევით, დაქორწინდა მას ლამაზ გოგოზე და ასევე მალავდა მის თვალებს ამ სამყაროს ყველა ცუდ ნაწილს (სიღარიბე, შიმშილი, დაავადება და ა. განწყობები განდევნილი იყო. თუმცა ამას მოსალოდნელი შედეგი არ მოჰყოლია და გარკვეული პერიოდის შემდეგ ფარული ცხადი გახდა.

ლეგენდის თანახმად, ერთხელ ქუჩაში მან დაინახა დაკრძალვა, ავადმყოფი და ასკეტი. ამ ყველაფერმა მასზე წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა. მან გააცნობიერა, რომ სამყარო არ არის ისეთი, როგორიც მან იცის და სავსეა ტანჯვით. იმავე ღამეს მან სახლი დატოვა.

ერმიტაჟი და ბუდას ქადაგება

შემდეგი ბუდას პერიოდი ჭეშმარიტების ძიებაა. გზად მას მრავალი განსაცდელი შეხვდა – ფილოსოფიური ტრაქტატების უბრალო შესწავლიდან ასკეტურ ასკეტიზმამდე. თუმცა კითხვებზე პასუხი ვერაფერი გასცა. მხოლოდ ერთხელ, მას შემდეგ, რაც მან უარი თქვა ყოველგვარ ცრუ სწავლებაზე, წინა გამოკვლევებით სული გაათხელა, გააზრება მოვიდა. მოხდა ის, რასაც მთელი ამ წლების განმავლობაში ელოდა. ის ხედავდა არა მარტო საკუთარ ცხოვრებას ჭეშმარიტ შუქზე, არამედ სხვა ადამიანების ცხოვრებასაც, ყველა კავშირს მატერიალურსა და არამატერიალურს შორის. ახლა მან იცოდა...

იმ მომენტიდან ის გახდა ბუდა, განმანათლებელი და ჭეშმარიტების ხილვა. გაუტამა ორმოცი წლის განმავლობაში ქადაგებდა თავის სწავლებას, მოგზაურობდა სოფლებსა და ქალაქებს შორის. სიკვდილი მოვიდა მას ოთხმოცი წლის ასაკში, სიტყვების განშორების შემდეგ. ამ დღეს პატივს სცემენ არანაკლებ ბუდას დაბადების დღეს, ისევე როგორც მომენტს, როდესაც მასზე განმანათლებლობა ჩამოვიდა.

ბუდიზმის, როგორც რელიგიის აღზევება

უნდა აღინიშნოს, რომ თავად ბუდიზმი ძალიან სწრაფად გავრცელდა მთელს ინდოეთში, ასევე სამხრეთ-აღმოსავლეთ და ცენტრალურ აზიაში და ოდნავ შეაღწია ციმბირსა და ცენტრალურ აზიაში. მისი ჩამოყალიბებისას ამ დოქტრინის რამდენიმე მიმართულება გაჩნდა, ზოგი რაციონალურ მარცვალს ატარებს, ზოგი მისტიურია.

ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არის მაჰაიანას ტრადიცია. მისი მიმდევრები თვლიან, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია სხვა ცოცხალი არსებების მიმართ თანაგრძნობის შენარჩუნება. მათი აზრით, სულიერი განმანათლებლობის მნიშვნელობა არის მისი მიღწევა და შემდეგ ამ სამყაროში ცხოვრების გაგრძელება მის სასარგებლოდ.

ასევე ამ ტრადიციაში, სანსკრიტი გამოიყენება რელიგიური ტექსტებისთვის.

კიდევ ერთი მიმართულება, რომელიც საკმაოდ დიდია და ჩამოყალიბდა მაჰაიანასგან, ეწოდება ვაჯრაიანა. მეორე სახელია ტანტრული ბუდიზმი. ვაჟაიანა ბუდიზმის წეს-ჩვეულებებს უკავშირდება მისტიკური პრაქტიკა, სადაც მძლავრი სიმბოლოები გამოიყენება ადამიანის ქვეცნობიერზე გავლენის მოხდენის მიზნით. ეს საშუალებას გაძლევთ გამოიყენოთ ყველა რესურსი სრულად და ეხმარება ბუდისტს გადავიდეს განმანათლებლობის წერტილამდე. სხვათა შორის, დღეს ამ მიმართულების ელემენტები ზოგიერთ ტრადიციაში ცალკე ნაწილებად არის წარმოდგენილი.

კიდევ ერთი დიდი და ძალიან გავრცელებული მიმართულებაა თერავადა. დღეს ის ერთადერთი სკოლაა, რომელიც პირველი ტრადიციებით თარიღდება. ეს სწავლება ეფუძნება პალის კანონს, რომელიც დაწერილია პალის ენაზე. ითვლება, რომ ეს წმინდა წერილები (თუმცა დამახინჯებული ფორმით, რადგან ისინი დიდი ხნის განმავლობაში ზეპირად იყო გადმოცემული) ყველაზე ჭეშმარიტად გადმოსცემს ბუდას სიტყვებს. ეს სწავლება ასევე თვლის, რომ განმანათლებლობა შეიძლება მიაღწიოს ყველაზე თავდადებულ მიმდევარს. ამრიგად, ბუდიზმის მთელ ისტორიაში უკვე დათვლილია ოცდარვა ასეთი განმანათლებლობა. ამ ბუდებს ასევე განსაკუთრებულ პატივს სცემენ ისინი, ვინც ამ რელიგიას აღიარებს.

თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ დღესასწაულების ძირითადი თარიღები თითქმის ყველა ტრადიციაში ემთხვევა.

ამ სწავლების ზოგიერთი ტრადიცია (ოჯახი და სხვა)

ასე რომ, სხვა საკითხებთან ერთად, ბუდიზმში ბევრი განსხვავებული ტრადიციაა. მაგალითად, ამ რელიგიაში ქორწინებისადმი დამოკიდებულება განსაკუთრებულია. არავინ არავის არაფერს აიძულებს, მაგრამ მაინც არ არის ქეიფი და ღალატი. ოჯახური ცხოვრების ბუდისტურ ტრადიციაში არსებობს გარკვეული მითითებები იმის შესახებ, თუ როგორ გავხადოთ ის ბედნიერი და ღირსეული. დოქტრინის ფუძემდებელმა მხოლოდ რამდენიმე რეკომენდაცია მისცა იმის შესახებ, რომ ადამიანი უნდა იყოს ერთგული, არ ფლირტავდეს და არ გააღვივოს გრძნობები საკუთარ თავში მეუღლის ან მეუღლის გარდა. გარდა ამისა, არ იყო აუცილებელი მეძაობა და ქორწინების გარეთ სექსი.

ამასთან, არაფერია საწინააღმდეგო, თუ ადამიანი არ შედის ოჯახურ ურთიერთობებში, რადგან ეს ყველას პირადი საქმეა. ითვლება, რომ საჭიროების შემთხვევაში, ადამიანებს შეუძლიათ ურთიერთშეთანხმებით დაარბიონ, თუ ერთად ცხოვრება აღარ არის შესაძლებელი. თუმცა, ასეთი მოთხოვნილება იშვიათია, თუ კაცი და ქალი მკაცრად იცავენ ბუდას წესებსა და მცნებებს. მან ასევე ურჩია, არ დაქორწინებულიყვნენ იმ ადამიანებზე, რომლებსაც ასაკობრივი სხვაობა აქვთ (მაგალითად, ხანდაზმულ მამაკაცსა და ახალგაზრდა ქალს).

პრინციპში, ბუდიზმში ქორწინება არის ერთობლივი განვითარების შესაძლებლობა, ყველაფერში ერთმანეთის მხარდაჭერა. ეს ასევე არის შესაძლებლობა, თავი აარიდო მარტოობას (თუ რთულია მასთან ცხოვრება), შიშს და დაღლილობას.

ბუდისტური მონასტრები და ბერების ცხოვრების წესი

ამ სწავლების მიმდევრები ჩვეულებრივ ცხოვრობენ სანგას თემებში, რომლებიც იკავებენ ბუდას კონკრეტულ ტაძარს. ბერები არ არიან მღვდლები ჩვენი ჩვეულებრივი გაგებით. ისინი უბრალოდ გადიან ტრენინგს იქ, წმინდა ტექსტების შესწავლას, მედიტაციას. ასეთი საზოგადოების წევრი შეიძლება გახდეს თითქმის ნებისმიერი ადამიანი (როგორც მამაკაცი, ასევე ქალი).

სწავლების თითოეულ მიმართულებას აქვს თავისი წესები, რომლებიც მკაცრად უნდა დაიცვან ბერ-მიმდევრებმა. ზოგი ხორცის ჭამას კრძალავს, ზოგი სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობას აწესებს, ზოგი კი სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში ჩარევას (ბერები მოწყალებით ცხოვრობენ).

ამრიგად, ვინც ბუდას მიმდევარი გახდა, უნდა დაიცვას წესები და არ გადაუხვიოს მათ.

დღესასწაულების მნიშვნელობა ბუდიზმში

თუ ვსაუბრობთ ისეთ რელიგიაზე, როგორიცაა ბუდიზმი, აქ დღესასწაულებს განსაკუთრებული სტატუსი აქვს. ისინი არ არიან მონიშნული ისე, როგორც ჩვენ. ბუდიზმში დღესასწაული არის განსაკუთრებული დღე, რომელსაც აქვს მეტი შეზღუდვა, ვიდრე ნებართვა. მათი რწმენით, ამ დღეებში ათასჯერ იზრდება ყველა გონებრივი და ფიზიკური საქციელი, ასევე მათი შედეგები (როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი). ითვლება, რომ ყველა ძირითადი თარიღის დაცვა საშუალებას აძლევს ადამიანს გაიაზროს სწავლების ბუნება და არსი, მიუახლოვდეს აბსოლუტს რაც შეიძლება ახლოს.

დღესასწაულის არსი არის სიწმინდის შექმნა გარშემო და საკუთარ თავში. ამის მიღწევა შესაძლებელია ბუდიზმის სპეციალური რიტუალებით, ასევე მანტრების გამეორებით, მუსიკალური ინსტრუმენტების დაკვრით (მნიშვნელოვანია მათ მიერ გამოსული ხმები) და ზოგიერთი საკულტო საგნის გამოყენებით. ყოველივე ეს იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანის წვრილი სტრუქტურა აღდგება, რაც მნიშვნელოვნად ასუფთავებს მის ცნობიერებას. დღესასწაულზე აუცილებელია ისეთი მოქმედების შესრულება, როგორიცაა ტაძრის მონახულება, ასევე შესაწირის გაკეთება საზოგადოებისთვის, მასწავლებლისთვის, ბუდასთვის.

სახლში აღნიშვნა ბუდისტურ ტრადიციაში სამარცხვინოდ არ ითვლება, რადგან ყველაზე მნიშვნელოვანი განწყობაა, ასევე იმის ცოდნა, თუ რა არის ეს ყველაფერი. ითვლება, რომ ყველა ადამიანს, თუნდაც ერთიდაიგივე დღესასწაულების ბრბოში ყოფნის გარეშე, შეუძლია, შესაბამისი გარემოს შემდეგ, შეუერთდეს სადღესასწაულო ზოგად ველს.

ბუდიზმის არდადეგები: Visakha Puja

ბუდიზმის სხვადასხვა დღესასწაულია, რომელთა ჩამონათვალი საკმაოდ დიდია. განვიხილოთ მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი. მაგალითად, ყველა ბუდისტისთვის ერთ-ერთი ასეთი დღესასწაულია Visakha Puja. ეს არის სამი მოვლენის სიმბოლო, რომელიც მოხდა ამ დოქტრინის დამაარსებლის ცხოვრებაში - დაბადება, განმანათლებლობა და სიკვდილი (ნირვანაში). მიმდევრების ძალიან ბევრი სკოლა თვლის, რომ ყველა ეს მოვლენა მოხდა იმავე დღეს.

აღნიშნეთ ეს დღესასწაული დიდად. ყველა ტაძარი მორთულია ქაღალდის ფარნებითა და ყვავილების გირლანდებით. მათ ტერიტორიაზე განათავსეს ბევრი ნათურა ზეთით. ბერები კითხულობენ ლოცვებს და ერისკაცებს უყვებიან ისტორიებს ბუდას შესახებ. ეს დღესასწაული ერთი კვირა გრძელდება.

ბუდიზმის არდადეგები: ასალჰა

თუ ვსაუბრობთ ბუდიზმის რელიგიურ დღესასწაულებზე, მაშინ ეს შეიძლება მათ მივაწეროთ. ის საუბრობს იმ სწავლებაზე, დჰარმაზე, რომელიც ხალხს მიუტანეს და რომლის დახმარებითაც შესაძლებელი გახდა განმანათლებლობის მიღწევა. ამ მოვლენის აღნიშვნა ხდება ივლისში (ასალჰა), სავსე მთვარის დღეს.

აღსანიშნავია, რომ ეს დღე, სხვათა შორის, სანღას დაარსებაზეც მიუთითებს. ამ საზოგადოებაში პირველები იყვნენ ის მიმდევრები, რომლებიც მიჰყვებოდნენ ბუდას და ასრულებდნენ მის მითითებებს. ეს იმასაც ნიშნავს, რომ მსოფლიოში გაჩნდა სამი თავშესაფარი - ბუდა, დჰარმა, სანგა.

ასევე ეს დღე არის ბერების განმარტოების პერიოდის დასაწყისი (ვასო). თუმცა ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ამ დროს საჭიროა მხოლოდ საკვებისგან თავის შეკავება. უბრალოდ, სანგას პრაქტიკა მოიცავს იმ მომენტს, რომ ნებადართულია ჭამა მხოლოდ დილით (მზის ამოსვლიდან შუადღემდე).

ბუდისტური არდადეგები: კათინა

ამ დღეს მთავრდება ვასო პერიოდი. აღინიშნება ოქტომბერში სავსე მთვარეზე. ამ დღეს ერისკაცები ბხიხს ჩუქნიან სპეციალურ სამოსს. ამ პიროვნების სახელს ეძახიან იმ დროს, როდესაც კატინას აღნიშნავენ. ამ პერიოდის (ვასო) დასრულების შემდეგ ბერები კვლავ გაემგზავრნენ გზაზე.

ამრიგად, ბუდიზმის არდადეგები საკმაოდ მრავალფეროვანია. ამით მთავრდება რელიგიური მნიშვნელოვანი დღეების აღნიშვნის გარკვეული პერიოდი, მაგრამ კიდევ ბევრია.

საიდუმლო წამ

ეს არის ძალიან საინტერესო ყოველწლიური ფესტივალი, რომელიც რამდენიმე დღე გრძელდება. ისინი ასრულებენ მას ნეპალის, ტიბეტის, ბურიატიის, მონღოლეთისა და ტუვას მონასტრებში. სხვათა შორის, ეს საიდუმლო შეიძლება შესრულდეს სრულიად განსხვავებულ დროს - ზამთარში და ზაფხულში და ასევე ჰქონდეს სრულიად განსხვავებული ჟანრი.

შესრულება ასევე შეიძლება იყოს ორაზროვანი. მაგალითად, ბუდას ერთმა ტაძარმა შექმნა რიტუალური ცეკვა, მეორემ კი სპექტაკლი დადგა დიალოგებით, რომლებიც წაიკითხა რამდენიმე მსახიობმა. და ბოლოს, მესამე ტაძარს შეეძლო მოეწყო მრავალკომპონენტიანი სამსახიობო წარმოდგენა, სადაც მონაწილეთა დიდი რაოდენობა იყო.

ამ საიდუმლოს მნიშვნელობა მრავალფეროვანია. მაგალითად, მისი დახმარებით შესაძლებელი იყო სწავლების მტრების შეშინება, აგრეთვე ჭეშმარიტი სწავლების დემონსტრირება ცრუ სწავლებაზე. ჯერ კიდევ შესაძლებელი იყო ბოროტი ძალების დამშვიდება მომავალი წლისთვის. ან უბრალოდ მოამზადე ადამიანი იმ გზისთვის, რომელსაც ის სიკვდილის შემდეგ გადის შემდეგი აღორძინებისთვის.

ასე რომ, ბუდიზმის დღესასწაულები არა მხოლოდ რელიგიური ხასიათისაა, არამედ საზეიმო და ამაღლებულიც.

ბუდიზმის სხვა დღესასწაულები

ასევე არის ბუდიზმის სხვა დღესასწაულები, რომლებიც მოიცავს:

• Ახალი წელი;
• ბუდას თხუთმეტი სასწაულისადმი მიძღვნილი დღე;
• კალაჩაკრას ფესტივალი;
• მაიდარი-ჰულარი;
• ლოი კრათონგი;
• რეკ ნა და მრავალი სხვა.

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ არის ბუდიზმისა და სხვათა მთავარი დღესასწაულები, რომლებიც არანაკლებ ღირებული და მნიშვნელოვანია, მაგრამ უფრო მოკრძალებულად აღინიშნება.

დასკვნა

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს სწავლება საკმაოდ მრავალფეროვანია როგორც ცოდნის, ისე დღესასწაულების თვალსაზრისით. ბუდიზმის ხანგრძლივმა ისტორიამ დროთა განმავლობაში განიცადა მრავალი ცვლილება, რამაც გარდაქმნა თავად რელიგია. მაგრამ მისი არსი და იმ ადამიანის გზა, ვინც პირველმა გაიარა და მის მიმდევრებს გარკვეული ცოდნა მისცა, არ დამახინჯდა.

დღესასწაულების ყველა მრავალრიცხოვანი თარიღი ასე თუ ისე ასახავს სწავლების არსს. მათი ყოველწლიური ზეიმი მიმდევრებს შორის იმედს და მათი საქციელის გადახედვას აძლევს. საერთო დღესასწაულში მონაწილეობით, ზოგი ცოტათი უახლოვდება ბუდიზმის არსს და ერთი ნაბიჯით მიუახლოვდება იმ განმანათლებლობას, რომელიც დამფუძნებელს მიენიჭა.

ბუდისტური არდადეგები სიკეთითა და სიხარულით სავსე მოვლენებია. ყოველწლიურად, ბუდისტები მთელს მსოფლიოში აღნიშნავენ მრავალ დღესასწაულს და აწყობენ ფესტივალებს, რომელთა უმეტესობა დაკავშირებულია ბუდას ან სხვადასხვა ბოდჰისატვას ცხოვრებაში მნიშვნელოვან მოვლენებთან. არდადეგების თარიღები დადგენილია მთვარის კალენდრის მიხედვით და შეიძლება არ ემთხვეოდეს სხვადასხვა ქვეყანაში და ტრადიციებს. როგორც წესი, ფესტივალის დღეს საეროები მიდიან ადგილობრივ ბუდისტურ ტაძარში, რათა დილით ადრე ბერებს მიეტანონ საკვები და სხვა ნივთები, ასევე მოუსმინონ მორალის მითითებებს. დღე შეიძლება დაეთმოთ ღარიბების დახმარებას, სამი სამკაულის პატივსაცემად ტაძარში ან სტუპას ირგვლივ სეირნობას, მანტრების წაკითხვას და მედიტაციას. ყველაზე მნიშვნელოვანი ბუდისტური დღესასწაულები მოკლედ არის აღწერილი ქვემოთ.

ბუდისტური ახალი წელი

ეს დღესასწაული მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში სხვადასხვა თარიღზე მოდის. თერავადას ქვეყნებში (ტაილანდი, ბირმა, შრი-ლანკა, კამბოჯა და ლაოსი) მას აპრილის სავსემთვარეობის დღეს აღნიშნავენ და სამი დღის განმავლობაში აღინიშნება. მაჰაიანას ტრადიციის თანახმად, ახალი წელი ჩვეულებრივ იწყება იანვრის პირველ სავსემთვარეზე და ტიბეტელი ბუდისტების უმეტესობა მას მარტში აღნიშნავს. ქვეყნებში ამ დღეს ჩვეულებრივად სხავენ ერთმანეთს წყალი.

არდადეგები თერავადას ტრადიციაში - ვესაკი (ბუდას დღე)

ზოგიერთ ბუდისტურ დღესასწაულს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს და იმართება ფართო მასშტაბით, მაგალითად, ვესაკი - ბუდას დღე. მაისის სავსე მთვარეზე, ბუდისტები მთელს მსოფლიოში აღნიშნავენ ბუდას დაბადების დღეს, განმანათლებლობას და გარდაცვალებას (გარდა იმ შემთხვევებისა, როდესაც დღესასწაული ივნისის დასაწყისში მოდის). სიტყვა „ვესაკი“ ინდურ კალენდარში თვის სახელის მიხედვით გამოიყენება.

მაგა პუჯა (სანღას დღე)

მაგა პუჯა აღინიშნება მესამე მთვარის თვის სავსე მთვარეზე და შეიძლება მოხდეს თებერვალში ან მარტში. ეს წმინდა დღე ემსახურება ბუდას ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენის შეხსენებას, რომელიც მოხდა მისი, როგორც მასწავლებლის კარიერის დასაწყისში. წვიმიან სეზონში პირველი უკან დახევის შემდეგ, ბუდა გაემგზავრა ქალაქ რაჯაგაჰაში. 1250 არჰატი (განმანათლებლური მოსწავლე) აქ, წინასწარი შეთანხმების გარეშე, ხეტიალის შემდეგ დაბრუნდა, რათა მასწავლებელს პატივი მიეგო. ისინი შეიკრიბნენ ვერუვანას მონასტერში ბუდას ორ უფროს მოწაფესთან - მხცოვან სარიპუტრასთან და მოგგალანასთან ერთად.

ბუდისტური არდადეგები მაჰაიანას ტრადიციაში - ულამბანა (წინაპრების დღე)

მაჰაიანას მიმდევრები აღნიშნავენ ამ დღესასწაულს მერვე მთვარის თვის დასაწყისიდან მის მეთხუთმეტე მთვარის დღემდე. ითვლება, რომ ჯოჯოხეთის კარიბჭე იხსნება ამ თვის პირველ დღეს და სულებს შეუძლიათ ორი კვირის განმავლობაში გადავიდნენ ადამიანთა სამყაროში. ამ პერიოდში გაკეთებულმა საკვებმა შეიძლება შეამსუბუქოს მოჩვენებების ტანჯვა. მეთხუთმეტე დღეს, ულამბანუ, ხალხი სტუმრობს სასაფლაოებს გარდაცვლილ წინაპრებს შესაწირავის შესაწირად. ზოგიერთი თერავადინი კამბოჯიდან, ლაოსიდან და ტაილანდიდან ასევე აღნიშნავს ამ ყოველწლიურ ღონისძიებას. იაპონელ ბუდისტებს შორის მსგავსი დღესასწაული ჰქვია ობონი, იწყება 13 ივლისს, გრძელდება 3 დღე და ეძღვნება გარდაცვლილი ოჯახის წინაპრების ახალ სხეულებში დაბადებას.

ავალოკითეშვარას დაბადების დღე

ეს დღესასწაული ეძღვნება ბოდჰისატვას იდეალს, რომელსაც განასახიერებს ავალოკიტეშვარა, რომელიც განასახიერებს სრულყოფილ თანაგრძნობას ტიბეტისა და ჩინეთის მაჰაიანას ტრადიციაში. დღესასწაული მარტის სავსე მთვარეზე მოდის.

ბოდჰის დღე (განმანათლებლობის დღე)

ამ დღეს ჩვეულებრივია პატივი მივაგოთ სიდჰარტა გაუტამას განმანათლებლობას, რომელიც გახდა ბუდა. როგორც წესი, ბუდისტები ამ მნიშვნელოვან დღესასწაულს 8 დეკემბერს აღნიშნავენ მანტრების, სუტრების წაკითხვით, მედიტაციით და სწავლებების მოსმენით.

არის სხვა ბუდისტური დღესასწაულები, რომლებსაც აქვთ განსხვავებული მასშტაბები და საკუთარი უნიკალური სპეციფიკა. ისინი შეიძლება ჩატარდეს როგორც ყოველწლიურად, ასევე უფრო ხშირი.

პოპულარულად ცნობილი როგორც ვესაკი, ბუდისტები მთელი მსოფლიოდან იკრიბებიან გუტამა ბუდას დაბადების, განმანათლებლობისა და პარინირვანას აღსანიშნავად. დღესასწაულები მერყეობს მედიტაციიდან და ჩუმი ლოცვებიდან დაწყებული, ბერებისთვის მოწყალების დარიგებამდე გრძელი, ფერადი მსვლელობით. ინდონეზიაში მსგავსი ღონისძიებები ტარდება ბორობუდურ მაჰაიანას ტაძარში, რაც მას ქვეყანაში ყველაზე პოპულარულ ატრაქციონად აქცევს. Vesak აღინიშნება ყოველწლიურად სავსე მთვარეზე მაისში ან ივნისში.

(სულ 27 ფოტო)

1. ბუდისტები სანთლებით ბუდას ქანდაკების ირგვლივ ვესაკის ტაძარში ნახონ პატომის პროვინციაში ბანგკოკის გარეუბანში 17 მაისს. წელს აღინიშნება ბუდას განმანათლებლობის 2600 წლისთავი. ფოტო გადაღებულია ხანგრძლივი ექსპოზიციით. (ჩაივატ სუბპრასომი/როიტერი)

2. ბუდისტი ბერები ცერემონიაზე ვესაკში ვატ დჰარმაკაიაში, პათუმ ტანის პროვინციაში ბანგკოკის გარეუბანში. (დამირ საგოლი/როიტერი)

3. ინდონეზიელი მუსლიმი ქალი ბუდისტებთან ერთად 17 მაისს ათავისუფლებს ფარანს ბორობუდურის ტაძარში, ვესაკში, მაგელანგში. ინდონეზიელი ბუდისტები ყოველწლიურად აღნიშნავენ ვესაკს ამ ტაძარში, რაც მას ქვეყანაში ყველაზე მონახულებულ ადგილს აქცევს. დღესასწაული იმართება სავსე მთვარეზე მაისში ან ივნისში და მთავარი ცერემონიები იმართება სამ ბუდისტურ ტაძარში, რომლებსაც მენდუტიდან პავონამდე მომლოცველები სტუმრობენ. მარშრუტი მთავრდება ბორობუდურის ტაძართან. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

4. ბუდისტები მედიტაციას ატარებენ ვესაკში ვატ დჰარმაკაიაში, პათუმ ტანის პროვინციაში ბანგკოკის გარეუბანში. (დამირ საგოლი/როიტერი)

5. ბუდისტი ბერები ლოცულობენ მაგელანგის ბორობუდური ტაძარში. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

6. უზარმაზარი დეკორაცია ვესაკის პატივსაცემად ყოველწლიურ ბუდისტურ ფესტივალზე კოლომბოში, შრი-ლანკა. (Lakruwan Wanniatachchi/AFP/Getty Images)

7. ბუდისტები მედიტირებენ ვესაკის ბორობუდური ტაძარში - ბუდას დაბადების დღე. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

8. განათებული ბორობუდური ტაძრის ზოგადი ხედი, რომლის ირგვლივ ბერები დადიან, ვესაკის დღესასწაულზე. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

9. ბუდისტი ბერები შეუერთდნენ მსვლელობას მენდუტის ტაძრიდან ბორობუდურამდე მაგელანგში. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

10. ბუდისტები სანთლებს ანთებენ ვესაკის ბორობუდური ტაძარში. ინდონეზიელი ბუდისტები ყოველწლიურად აღნიშნავენ Wesak-ს სავსე მთვარეზე მაისში ან ივნისში. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

11. ბუდისტები ბორობუდურის ტაძარში ლამპიონებს უშვებენ. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

12. ბუდისტები მივიდნენ ტაძარში რელიგიური ცერემონიისთვის ვესაკში. (დინუკა ლიანავატე/როიტერი)

13. ბუდისტები სანთლებით ვატ დჰარმაკაიას ტაძარში ბუდა ვესაკის დაბადების დღესთან დაკავშირებით. (დამირ საგოლი/როიტერი)

14. ბუდისტი ბერები რეცხავენ და შხაპებენ მწოლიარე ბუდას ქანდაკებას დჰამადიპა არამის ტაძარში ინდონეზიის აღმოსავლეთ ჯავის პროვინციაში, ქალაქ მალანგში. (ამან როჩმანი/AFP/Getty Images)

15. ბუდისტი ბერი რადიოთი ავრცელებს მითითებებს ლოცვის წინ ვესაკის პატივსაცემად ბანგკოკის მახლობლად მდებარე პათუმ ტანის პროვინციაში. (დამირ საგოლი/როიტერი)

16. ინდონეზიელი მოწყალებას აძლევს ბერებს მაგელანგში ვესაკის პატივსაცემად მსვლელობისას. (Dwi Oblo/Reuters)

17. ქუჩის ნათურების გამყიდველი ვესაკის ფესტივალის წინა დღეს კოლომბოში, შრი-ლანკა. ბუდისტური რელიგიის მქონე ქვეყნებმა აღნიშნეს ბუდას დაბადების დღე, სახელად ვესაკი. ეს სამჯერ დალოცვილი დღეა ბუდისტებისთვის, რომლებიც აღნიშნავენ ბუდას დაბადებას, განმანათლებლობას და გამგზავრებას ბუდას პარინირვანაში. ამ დღეს სახლების გარეთ ბამბუკის ჯოხებითა და ფერადი ქაღალდისგან დამზადებულ ფარნებს აკიდებენ და ამშვენებს ქუჩებს. (Lakruwan Wanniarachchi/AFP/Getty Images)

18. ბუდისტი ბერები მოწყალების ცერემონიაზე ბანგკოკის კომერციულ უბანში. 12600 ბერი მივიდა ვესაკის ცერემონიაზე, დიდი ბუდას დაბადების, განმანათლებლობისა და პარინირვანას ყოველწლიურ დღესასწაულზე. ეს ცერემონია მოეწყო ბუდას პატივსაცემად და ბუდისტი ბერებისა და ტაილანდის პრობლემური სამხრეთ პროვინციებიდან ახალჩამოსულთა მორალური მხარდაჭერისთვის. წელს აღინიშნება ბუდას განმანათლებლობის 2600 წლისთავი. (დამირ საგოლი/როიტერი)

19. ბანგკოკში მოწყალების გაცემის ცერემონიის დროს მორწმუნეებს ათასობით ბუდისტი ბერი გადის. (დამირ საგოლი/როიტერი)

20. მლოცველი ბუდისტი ბერი ბორობუდურის ტაძარში ვესაკის დღესასწაულის დროს. (Ulet Ifansasti/Getty Images)

21. ბუდისტები სანთლებით დადიან ვატ დჰარმაკაიას ტაძარში, ვესაკში, პათუმ ტანის პროვინციაში. (Damir Sagolj/Reuters)24. თაყვანისმცემელი, რომელიც ლოცულობს ბუდისტური ტაძრის გარეთ, პურნიმას (ვესაკის) ფესტივალზე ჩანდიგარში, ინდოეთი. (Ajay Verma/Reuters)27. ბუდისტები ათავისუფლებენ ფარნებს ვესაკის ზეიმის დროს მაგელანგში, ცენტრალური ჯავის პროვინციაში. ითვლება, რომ აშენდა მე-8 საუკუნეში, ტაძარი გახდა ბუდას ლოცვისა და თაყვანისცემის ცენტრი ვესაკზე, ბუდას დაბადების, განმანათლებლობისა და პარინირვანაში გადასვლის დღეს, რომელსაც აღნიშნავენ ბუდისტები მთელ მსოფლიოში. (კლარა პრიმა/AFP/Getty Images)

ბუდას სწავლებაწარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულის შუა ხანებში ინდოეთში. მიუხედავად ამისა, მრავალი საუკუნის განმავლობაში ბუდიზმი ორგანულად ვლინდება რუსეთის ტერიტორიაზე. მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ცენტრალური აზიისა და ციმბირის კულტურასა და წეს-ჩვეულებებზე, შეითვისა ბრაჰმინიზმის, ტაოიზმის ელემენტები და ა.შ. ბურიატ-მონღოლურ კულტურაში იგი მჭიდრო კავშირშია შამანიზმთან, რომლის ძირითადი პრინციპები, როგორიცაა საკუთარ თავთან ჰარმონიის სურვილი და გარემომცველი სამყარო (ბუნება), საერთოდ არ ერეოდა და, მით უმეტეს, ძველი წეს-ჩვეულებები და კულტურა ახალი ნათელი ფერებით დახატეს. ბუდას ცხოვრება ცნობილი გახდა ძველ რუსეთში ბარლაამისა და იოასაფის ზღაპრის ტექსტის მიხედვით. ცარევიჩ იოასაფი, რომლის პროტოტიპი იყო ბუდა, გახდა ქრისტიანი წმინდანი (მის ხსოვნას რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია 19 ნოემბერს აღნიშნავს). XIX - XX საუკუნის დასაწყისში. რუსეთი გახდა ბუდიზმის შესწავლის ერთ-ერთი უდიდესი ცენტრი. ამ დროს გამოქვეყნდა წყაროები და ჩატარდა ბუდისტური ძეგლების არქეოლოგიური გათხრები ცენტრალურ და ცენტრალურ აზიაში. რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე ბუდიზმი გავრცელებულია ბურიატიაში, ტუვასა და ყალმიკიაში (ამ უკანასკნელში ეს სახელმწიფო რელიგიაა). ყველაზე ფართოდ არის წარმოდგენილი ბუდიზმის ერთ-ერთი კლასიკური სკოლა - ტიბეტური "სათნოების სკოლა" (გელუგი, ყვითელი ქუდები). ბუდიზმის დამაარსებელი ნამდვილი ისტორიული ფიგურაა. სიდჰარტა გაუტამა დაიბადა და ცხოვრობდა ჩრდილოეთ ინდოეთში. მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ მისი ცხოვრების წლებია 566-473 წლები. ძვ.წ. სხვა სახელი- შაკიამუნი - უშუალოდ უკავშირდება მომავალი ბუდას დაბადების ადგილს და ოჯახურ ურთიერთობებს. ის დაიბადა შაკიას ქვეყანაში, პატარა პროვინციულ შტატში, სადაც დომინირებს შაკიას კლანი. სიდჰარტას მამა იყო რაჟანი - მმართველი ასამბლეის წევრი, რომელიც შედგებოდა სამხედრო არისტოკრატიის წარმომადგენლებისაგან. აღსანიშნავია, რომ გვიანდელი ბუდისტური ტრადიცია მას რაჯას (მეფედ) თვლის, ხოლო სიდჰარტა პრინცად, მაგრამ შაკიას ქვეყანაში მთავრობა აშენდა რესპუბლიკური ტიპის მიხედვით.

აყვავებული სიდჰარტა გაუტამას ცხოვრების გზა, რომელიც ნეტარებაში გაიზარდა, შეიცვალა მას შემდეგ, რაც მან ფარულად დატოვა სასახლე, სადაც მას იცავდნენ და იცავდნენ "ზედმეტი ინფორმაციისგან", მან დაინახა ავადმყოფების ტანჯვა, სიბერის სიმახინჯე და უმოძრაო ცხედრის გამოჩენა. მან გააცნობიერა, რომ არაფერია მუდმივი და ბედნიერება არ შეიძლება იყოს მარადიული. სიდჰარტამ გადაწყვიტა ეძია გზა ტანჯვისგან თავის დასაღწევად. სხვადასხვა გამოცდილებისა და ჭეშმარიტების ძიების შემდეგ, რამაც არ მოიტანა სასურველი შედეგი, იგი ღრმა კონცენტრაციის მდგომარეობაში ჩავარდა, წმინდა ხის ქვეშ იჯდა. ორმოცდამეცხრე დღეს სიდჰარტას ცნობიერება აბსოლუტურად გაბრწყინდა და მან მიაღწია ბუდაობას. მან გააცნობიერა, რომ კოსმოსის არცერთ მხარეში შეუძლებელია სტაბილურობის მიღწევა - მარადიული ნეტარება, რადგან ცოცხალი არსებების ბუნებაში არაფერია მარადიული და რწმენა "მე" - მარადიულ სულში, რომელიც იძენს რეალობას. დროთა განმავლობაში ახალი დაბადება უსაფუძვლო და უაზროა. მან ასევე აღმოაჩინა უმაღლესი აბსოლუტური ცოდნა, რომელიც აღმოფხვრის ტანჯვის მიზეზებს და ბუდა შაკიამუნმა გადაწყვიტა ეს ჭეშმარიტება მიეწოდებინა ცოცხალ არსებებს. აღსანიშნავია, რომ თავად ცნება "ბუდა" ნიშნავს "განმანათლებელს" და, შესაბამისად, არ არის კონკრეტული ღვთაების სახელი. თავად სიტყვა "ბუდა" შეიძლება გამოყენებულ იქნას მრავლობით რიცხვში და ასევე შეიძლება დაიწეროს მცირე ასოებით. ასევე არსებობს „სიდჰის“ ცნება – ბუდისტი ბერების და ლამების არაჩვეულებრივი შესაძლებლობები. ეს კონცეფცია არის პირველი ბუდას - სიდჰარტას მეხსიერება.

ბუდიზმის ცენტრშიროგორც ფილოსოფიური სისტემა არის მოძღვრება " ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება “: არის ტანჯვა, მისი მიზეზი, განთავისუფლების მდგომარეობა და მისკენ მიმავალი გზა. ბუდიზმის განვითარების პროცესში მასში გაჩნდა ბუდას და ბოდჰისატვას კულტი („განმანათლებლები“, მენტორები), რიტუალები, რომლებიც თან ახლავს დჰარმას (სწავლებების), სანგას (მონასტრო თემების) ცოდნას. ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ლოცვა – კეთილი სურვილები, რომლებიც ერთგვარი გამოხატულებაა „თავშესაფრის აღების“ სურვილისა, არის: „ნამო ბუდა, ნამო დჰარმა, ნამო სანგა“ – „მე თავშესაფარს ვიღებ ბუდაში, ვეფარები თავშესაფარს. სწავლება, მე თავშესაფარს ვიღებ საზოგადოებაში". დღეს რუსეთში, სინდისისა და რელიგიის თავისუფლების შესახებ კანონის შესაბამისად, არსებობს რუსეთის ტრადიციული სანღა ე.წ. ამ ორგანიზაციის ხელმძღვანელია პანდიდო ხამბო ლამა დამბა აიუშევი - ის არის რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტთან არსებული კონფესიური რელიგიური საბჭოს წევრი. მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ ათეიზმის ეპოქამ ბუდისტური მონასტრებისა და თემების ადმინისტრაციულ სქემაში გამოიწვია დაბნეულობა, ბევრი ბუდისტი არ ცნობს არსებულ სანგას ჭეშმარიტად ტრადიციულად. რუსეთის ფედერაციის კანონები საშუალებას აძლევს ნებისმიერ ტრადიციულ ბუდისტურ საზოგადოებას ოფიციალურად დარეგისტრირდეს და, შესაბამისად, დღეს არის საკმარისი რაოდენობის სანგა, რომელთაგან ბევრი ნამდვილად ერთგულია ბუდიზმის ისტორიული ტრადიციებისა და კულტურის მიმართ. ბუდისტური ფილოსოფია ავლენს ყოფიერების პრინციპებს (მიზეზობრივი კავშირი, რომელიც არსებობს ჩვენი ცოდნის მიუხედავად), და მთელი მისი ძალისხმევა მიმართულია იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ადამიანი ცხოვრობდეს ამ სამყაროში შეგნებულად, ბუნებასთან, კოსმოსთან, ინდივიდებთან და კაცობრიობასთან ჰარმონიაში. მთელი . ყოველი სრულყოფილი საქციელისთვის - კარგიც და ცუდიც, ადამიანები სრულად არიან პასუხისმგებელი, ყოველი ფაქტობრივი მომენტი, რომელიც რეალობად გვეჩვენება, ერთგვარი ჩრდილია წარსული მიღწევებისა თუ მომავალში მოსალოდნელი შედეგებისა. დღევანდელი ბუდისტი მეცნიერები ხშირად ამბობენ, რომ ბუდიზმის, როგორც რელიგიის, და საერთოდ, ყველა რელიგიის ეპოქა წარსულშია - მომავალი ეკუთვნის მეცნიერებს და მათ მიღწევებს. მაგრამ ასეა თუ ისე, საკუთარი თავისა და ქმედებების სწორი შეხედულება, საკუთარ თავთან და სამყაროსთან ჰარმონია - უწყინარი არსებობა - ეს არის ყოველი ბუდისტის მიზნები. სადღესასწაულო კულტურაბუდიზმი.

„დასავლური“ აზროვნების მქონე ადამიანს შეიძლება უცნაურად მოეჩვენოს მფარველებისა და ღვთაებების გამოსახულებები საშინელი სახით. ამავე დროს, უნდა გვესმოდეს, რომ აღმოსავლური ლოგიკის მიხედვით, რაც უფრო საშინელია დამცველის სახე, მით უფრო სავარაუდოა, რომ დამცველმა შეძლოს ბოროტების ან ცოდვის დამარცხება. რაც შეეხება ბუდას და ბოდჰისატვას გამოსახულ ტანგკას, სახეზე ძალიან იშვიათად არის სევდიანი გამომეტყველება - ყველაზე ხშირად სახეები ღიმილიანი და მშვიდია. ბუდისტური დღესასწაულების მნიშვნელობის გასაგებადჩვეულ დამოკიდებულებასაც უნდა ჩამოშორდეთ – „დღეს დღესასწაულია და, შესაბამისად, უნდა ვიხაროთ და დავისვენოთ“. სახალხო დღესასწაულებზე მკაცრი შეზღუდვებია ადამიანების ქცევაზე. ადამიანმა კიდევ უფრო ფრთხილად უნდა აკონტროლოს საკუთარი თავი, რადგან ითვლება, რომ ამ დღეებში ყველა საქმის ძალა, ფიზიკური და გონებრივი, 1000-ჯერ იზრდება. ჩადენილი ნეგატიური ქმედებების შედეგები 1000-ჯერ იზრდება, მაგრამ ამდენივეჯერ იზრდება კეთილი საქმის ღვაწლიც. ძირითადი ბუდისტური დღესასწაულების დროს შეიძლება ყველაზე ახლოს მივიდეთ სწავლების არსთან, ბუნებასთან და აბსოლუტურთან. ყოველი თარიღის აღნიშვნა, პირველ რიგში, აშკარად პრაქტიკულია პერსონაჟიდა მიზნად ისახავს სუფთა სივრცის შექმნას ტაძარში, ბუდისტების სახლებში, მათ სულებსა და სხეულებში. ეს მიიღწევა რიტუალების შესრულებით, მანტრების კითხვით, სხვადასხვა მუსიკალური ინსტრუმენტებიდან ბგერების ამოღებით, სიმბოლური ფერებითა და საკულტო საგნების გამოყენებით. ყველა რიტუალურ პრაქტიკას აქვს კვანტური ველის ეფექტის ძალა და თვისება დღესასწაულში მონაწილე ადამიანებზე, წმენდს და აღადგენს მათ დახვეწილ სტრუქტურას. ასეთ დღეებში ჩვეულებრივია ტაძრის მონახულება, შესაწირავის გაკეთება ბუდასთვის, მასწავლებლისა და საზოგადოებისთვის. თუმცა, თქვენ შეგიძლიათ გახდეთ დღესასწაულის მონაწილე სახლში ყოფნისას. ამისათვის თქვენ უნდა გქონდეთ ცოდნა დღესასწაულის შინაგანი მნიშვნელობის შესახებ, გონებრივად ჩაერთოთ შესაბამისად და შეუერთდეთ დღესასწაულის ერთ ველს, რომელიც მოიცავს ყველა დაინტერესებულს. ასეთი ურთიერთქმედების შედეგები კიდევ უფრო მაღალი იქნება, ვიდრე ცერემონიაზე უაზრო და უმოქმედო ყოფნა. ბუდისტურ რიტუალურ ტრადიციაში მიღებულია მთვარის კალენდარი. იმის გამო, რომ მთვარის კალენდარი თითქმის ერთი თვით მოკლეა მზის კალენდარზე, არდადეგების თარიღები, როგორც წესი, იცვლება ერთი და ნახევარიდან ორ თვეში და წინასწარ გამოითვლება ასტროლოგიური ცხრილების გამოყენებით. ზოგიერთ ბუდისტურ ქვეყანაში, არსებობს შეუსაბამობები გაანგარიშების სისტემებში. ასევე, ბუდისტური ტრადიციის თანახმად, წლის პირველი თვე გაზაფხულის პირველი თვეა. დღესასწაულების უმეტესობა სავსე მთვარეზე მოდის (მთვარის თვის მე-15 დღე).

ძირითადი ბუდისტური არდადეგებიარიან:

• საგაალგანი - ახალი წელი
• დუინჰორ ხურალი - კალაჩაკრას ფესტივალი
• დონჩოდ-ხურალი - ბუდა შაკიამუნის დაბადების დღე, განმანათლებლობა და პარინირვანა
• მაიდარი ხურალი - მაიტრეიას ტირაჟი
• Lhabab duisen - ბუდას დაშვება ციდან თუშიტა
• ზულა ხურალი - ბუდა ცონგხაპას ნირვანას დღე.

ასევე აღინიშნა მე-14 დალაი ლამას დაბადების დღე, მაგრამ ეს არ არის კანონიკური დღესასწაული. ამავდროულად, ეს დღესასწაული ფიქსირდება - დალაი ლამა დაიბადა 6 ივლისს. ბუდისტურ მთვარის კალენდარში ასევე არის სპეციალური ლოცვების დღეები - ოტოშოს, ლამჩიგ ნინგბოს და მანდალ შივას დღეები, რომლებიც იმართება ყოველი თვის მერვე, მეთხუთმეტე და ოცდამეათე მთვარის დღეებში, შესაბამისად. ასევე არის დღეები ზოგიერთი ღვთაების განსაკუთრებული თაყვანისცემისთვის, მაგალითად, ბალჟინიმი - ბრწყინვალებისა და ბედნიერების მფლობელი, ან ლუზა - წყლის მფლობელი. კალენდრის ყოველი დღისთვის ასტროლოგებმა გამოთვალეს დღის კომბინაცია და შედეგები - აღინიშნება დღეები თმის შეჭრის, წამლის მიღების, უსაფრთხო გზის ან სასამართლო პროცესის წარმატებით დასრულებისთვის. ისიც არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ თითქმის ყველა ხალხს, ვინც ბუდიზმს აღიარებს, აქვს ისეთი მოვლენები, როგორიცაა გადასვლა ერთი ასაკობრივი ჯგუფიდან მეორეზე, ახალი სახლის აშენება, ქორწილები, დაკრძალვები და სხვა დღესასწაულებისა და სპეციალური რიტუალების წოდება.

დასვენების თარიღები 2015 წელს.