ლამაზი სიყვარულის ისტორია ტაჯიკსა და რუსს შორის. შერეული ქორწინებები ტაჯიკეთში: დადებითი და უარყოფითი მხარეები

ოჯახები ტაჯიკეთში, ევროპული ოჯახებისგან განსხვავებით, ტრადიციულად ძალიან დიდია. ნათესავების რამდენიმე თაობა ცხოვრობს ერთ ჭერქვეშ, იცავენ მკაცრ იერარქიას ერთმანეთთან. ურთიერთობები აგებულია უპირველეს ყოვლისა სახლის პატრონისადმი უდავო მორჩილებაზე და უფროსების პატივისცემაზე.

ტაჯიკეთის ოჯახში ქალს განსაკუთრებული როლი აქვს. დედა ერთი მხრივ სახლის პატრონია და ოჯახის უფროსის ცოლი, მეორე მხრივ კი უდავოდ ასრულებს ქმრისა და მშობლების ნებისმიერ ნებას. მიუხედავად ევროპელი ქალებისთვის ამ მიუღებელი დამოკიდებულებისა, მას მაინც არ შეიძლება ეწოდოს დისკრიმინაცია.

ყოველივე ამის შემდეგ, ასეთი ურთიერთობები საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა. და მრავალი გამოცდის გავლის შემდეგ, ზოგჯერ რთულ ადგილობრივ პირობებში, ასეთი ურთიერთობების სისწორის გაგება მხოლოდ გაძლიერდა. გოგონების ქორწინების ასაკად ითვლება 13-14 წელი. და, მიუხედავად კანონისა, რომლის მიხედვითაც გოგონები სრულწლოვანებამდე უნდა დაელოდონ, ქორწინება მაინც ხდება კულისებში.

საქორწინო ობლიგაცია დალუქულია იმამის მიერ და არა რეესტრის ოფისის მიერ. ტაჯიკების ცხოვრებას ისლამი განსაზღვრავს. რელიგია იგრძნობა ყველაფერში: ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ტრადიციებში, ურთიერთობებში, ხელოვნებაში და ბავშვების აღზრდაში. განსაკუთრებულ როლს თამაშობს რიტუალები, განსაკუთრებით ქორწილები. რეესტრის ოფისში ვიზიტები მხოლოდ არჩევითია, მაგრამ ნიკას ცერემონია, რომელსაც ადგილობრივი მოლა ასრულებს, სავალდებულოა.

ამის გარეშე ქორწინება არ ჩაითვლება ქორწინებად და შვილები უკანონო იქნებიან. პატარძალს თავზე შვიდი შარფი აცვია. მულა წყალს ჯადოქრობს და პატარძალმა უნდა დალიოს. ქორწილიდან ორმოცი დღის განმავლობაში ახალგაზრდა ცოლი ატარებს ეროვნულ სამოსს.

ქორწილში ყველა დაპატიჟებულია: ნათესავები, მეგობრები, კოლეგები და თუნდაც უბრალო ნაცნობები. ქორწილი რამდენიმე ეტაპად ტარდება: ჯერ პატარძლის სახლში, შემდეგ სიძის სახლში, შემდეგ საერთო ქორწილი და წვეულება მეგობრებისა და კოლეგებისთვის. ყველაზე მოკრძალებულ ქორწილს 500 და მეტი ადამიანი ესწრება.

ასევე ბრწყინვალედ აღინიშნება წინადაცვეთა, ბავშვის დაბადება და მრავალი სხვა დასამახსოვრებელი მოვლენა. ტაჯიკებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მაგიდები სავსე იყოს და არც ერთი ცარიელი ადგილი არ იყოს. და არ აქვს მნიშვნელობა, რომ საკვები დარჩება, მნიშვნელოვანია, რომ ბევრი იყოს. უფროსები არიან პასუხისმგებელნი ყველაფერს, უმცროსები კი მხოლოდ აღსრულებას.

ტრადიციულად უნდა იყოს პატარძლის ფასი (პატარძლის ფასი). არსებობს გარკვეული ჩამონათვალი, თუ რა უნდა წაიღონ ახალდაქორწინებულებმა მშობლებისგან. ყველაზე ხშირად, "მზითის" შეგროვება იწყება ბავშვის დაბადებიდან. ზოგადად, ახალგაზრდები მთლიანად არიან დამოკიდებულნი მშობლებზე.

ყოველივე ამის შემდეგ, ძალიან ადრე დაქორწინდნენ, მათ ნამდვილად ჯერ კიდევ ბევრი რამ არ ესმით. და თუკი ახალგაზრდებს უცებ რაღაც არ მოეწონებათ, ისინი ჩუმად დარჩებიან. უფროსები უფრო ბრძენი არიან და იციან რა არის სწორი. ასე იზრდებიან ბავშვები.

ტაჯიკეთში ხშირია მრავალცოლიანობა. ოფიციალურად, რა თქმა უნდა, პოლიგამია აკრძალულია, მაგრამ პრაქტიკაში ეს სულაც არ არის იშვიათი. რა თქმა უნდა, რეგისტრაცია არ არის, მაგრამ მაინც პირველს და მეორეს და შესაძლოა მესამესაც ცოლი ჰქვია.

სოფლად გოგონები რვა კლასზე მეტს არ ასრულებენ. ტრადიციის მიხედვით ხომ საერთოდ არ არის საჭირო ქალის განათლება. მისი მიზანია იყოს ცოლი და დედა.

ტაჯიკი გოგონებისთვის ძალიან საშინელი და სამარცხვინოა იყო "გადარჩენილი". დროზე არ გათხოვება თქვენს ყველაზე უარეს კოშმარზე უარესია. ტაჯიკი ქალი ყოველთვის ჩუმად უნდა იყოს. ქმრის ან დედამთილის ნებართვის გარეშე მას გარეთ გასვლის უფლება არ აქვს.

სახლის საქმეებს მხოლოდ ქალები აკეთებენ. სამარცხვინოა კაცის ასეთი საქმის კეთება. დამკვიდრებული ტრადიციის თანახმად, პირველი ექვსი თვის განმავლობაში ახალგაზრდა ცოლს არ შეუძლია დატოვოს ქმრის სახლი და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა მოინახულოს მშობლები.

მას ერთდროულად ბევრი საშინაო საქმე ევალება. იგი ყველაფერში მთლიანად ემორჩილება დედამთილს და ყველა სხვა უფროს ნათესავს, მაგრამ პირველ რიგში ქმარს.

საქორწილო ტრადიციის თანახმად, პატარძალი უნდა ტიროდეს. ასე ხდება ყველა ქორწილში.

თავად ტაჯიკები ძალიან ლამაზები არიან. მათ აქვთ უჩვეულო ფორმის ლამაზი მუქი თვალები. ეროვნული სამოსი: კაბა და შარვალი ამ კაბასთან ერთად დამზადებულია ლამაზი ქსოვილისგან.

ტაჯიკური ოჯახები სავსეა ბავშვებით. იმდენია, რამდენიც ღმერთს აძლევს. ადრეული ასაკიდან ბავშვები ძალიან აქტიურები და დამოუკიდებლები არიან. ისინი დიდ ჯგუფებში მეგობრობენ და რაც მთავარია, ბავშვობიდან ტრადიციებით არიან აღზრდილები.

უფროსი ბიჭები უმცროსებზე ზრუნავენ, უმცროსები უფროსებს ემორჩილებიან და ყველგან ერთად დადიან. დიდი ბავშვები ატარებენ პატარებს, შუაგულები თავად გარბიან უფროსების უკან.

თავად ბავშვები ძალიან კომუნიკაბელური და აქტიურები არიან. პატარა ასაკიდან ისინი ოჯახის დამხმარეები არიან. ისინი სწრაფად და ნებით ასრულებენ მოზრდილების მიერ მიცემულ ნებისმიერ მითითებას. ისინი ადვილად უმკლავდებიან პირუტყვს და მრავალ საოჯახო საქმეს.

ბავშვები ცალ-ცალკე არ ცხოვრობენ, ისინი სრულად მონაწილეობენ ოჯახის ცხოვრებაში. ტაჯიკები არ აიძულებენ ბავშვებს დაძინებას, არ აიძულებენ მათ ჭამა და არ მალავენ მათ ზრდასრულ საქმეებს. ბავშვები ისევე ცხოვრობენ, როგორც მოზრდილები: ისინი ემორჩილებიან უფროსებს, მუშაობენ როგორც უფროსები და პასუხისმგებელნი არიან თავიანთ ქმედებებზე.

ტაჯიკები ძალიან სტუმართმოყვარე ხალხია. სტუმარი მათთვის ყოველთვის დიდი სიხარულია. ნებისმიერი მასპინძელი თავის მოვალეობად თვლის სტუმრის გემრიელად მოპყრობას. თითოეულ სახლს აქვს დიდი ოთახი სახელწოდებით "მეხმონხონა", რომელიც სპეციალურად არის შექმნილი სტუმრების მისაღებად. მთავარი სტუმრისთვის ყოველთვის არის განსაკუთრებული საპატიო ადგილი.

ტაჯიკები სხედან იატაკზე, დაფარული ლამაზი ხალიჩებით და ბამბით ან ბამბით სავსე ლეიბებით, რომელსაც კურპაჩას უწოდებენ. მათი წესების მიხედვით, თქვენ არ შეგიძლიათ იჯდეთ წინ გაწელილი ფეხებით ან გვერდზე. დაწოლა ასევე უხამსი.

იატაკზე სუფრის ტილო, რომელსაც „დოსტარხან“ ეძახიან. დღესასწაულამდე და მის შემდეგ ლოცვა, მადლიერება და დიდება ყოვლისშემძლე სავალდებულოა. ტაჯიკებს აქვთ საკუთარი რიტუალი, განსხვავებული სხვა მუსლიმებისგან.

ჩაი დიდ როლს თამაშობს დღესასწაულებში. უმცროსი კაცი ასხამს. ისინი სვამენ, როგორც ჩვეულებისამებრ, თასიდან, რომელიც უნდა აიღოთ მხოლოდ მარჯვენა ხელით, ხოლო მარცხენა ხელით მკერდის მარჯვენა მხარეს. ტაჯიკებს ასევე შეუძლიათ ალკოჰოლის შეძენა.

საინტერესო ფაქტია ის, რომ ვინც პირველ თასს ასხამს ნებისმიერ სასმელს, მას სხვისთვის კი არა, თავისთვის ასხამს. ეს ყველაფერი მხოლოდ ჩვეულებაა, რათა სხვები დარწმუნდნენ, რომ სასმელში შხამი არ არის. ტაჯიკები აუცილებლად მოამზადებენ პილაფს მოწვეული სტუმრისთვის. ჩვეულებრივ ყოველდღიურობაში საჭმელს პირველ რიგში ოჯახის უფროსი იღებს, მაგრამ როცა სახლში სტუმარია, ეს პატივი სტუმარს ენიჭება.

ქალები ცალ-ცალკე ჭამენ სახლის მეორე ბოლოში. მამაკაცების ქეიფის დროს მათ შენობაში შესვლის უფლება არ აქვთ. ნებისმიერ უცნობს, რომელსაც სურს ქალთან ურთიერთობა, ნებართვა უნდა სთხოვოს ქმარს ან სახლის მეპატრონეს. ტაჯიკი მამაკაცები არასოდეს დადიან სახლში ღამის ტანსაცმლით ან ტანით ღიად.

თუ მეპატრონე სახლში არ არის, მაგრამ სტუმარი მოვიდა, ცოლი ვალდებულია სახლში დაპატიჟოს. მაგრამ კაცი იქ არ უნდა წავიდეს. უცნაურ მამაკაცებს ეკრძალებათ ქალთან ურთიერთობა ქმრის, მამის ან სხვა მამაკაცი ნათესავის არყოფნის შემთხვევაში.

ტაჯიკებს უყვართ საჩუქრების გაცემა. საჩუქრების გარეშე არასოდეს მოვლენ სტუმრად. ზოგადად, ტაჯიკი კაცები ძალიან გულუხვები არიან. ისინი ოჯახის მარჩენალი არიან და მათთვის მნიშვნელოვანია, რომ სახლში ყველასთვის საკმარისი იყოს. მაგრამ მათთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი მეზობლების, მეგობრებისა და ნათესავების აზრია. ისინი ცდილობენ შეინარჩუნონ შესანიშნავი ურთიერთობები და კარგი აზრი საკუთარ თავზე.

ტაჯიკებისთვის ოჯახი მათი ცხოვრების საფუძველია. ისინი მუშაობენ ოჯახისთვის, ტრაბახობენ ოჯახით. ყველაფერი ზემოთ აღწერილი ტრადიციული ტაჯიკური ოჯახის გამოსახულებაა. თანამედროვე სამყაროში ბევრმა დაიწყო თავისი ცხოვრების აგება დასავლეთის იმიჯით. თუმცა, ჯერ კიდევ არის ბევრი ოჯახი, რომელიც აფასებს მათ ტრადიციებს.

მე შევესწარი მახინჯ (ჩემი აზრით) სცენას, როდესაც ავტობუსის გაჩერებაზე ტილოების ქვეშ 4 ახალგაზრდა ტაჯიკი (მშენებლობაში მომუშავე) იჯდა სკამებზე ჩამოწოლილი, ხოლო 2 მოხუცი ქალი იდგა წვიმაში. მსხდომთაგან არცერთს არ უცდია მათთვის ადგილი დაეტოვებინა. რა ტრადიციებზე იზრდებიან თანამედროვე ტაჯიკები? იქმნება შთაბეჭდილება, რომ რუსეთის საზღვრის გადაკვეთისას შუა აზიიდან ჩამოსულ სტუმრებს მხოლოდ ინსტინქტები რჩებიან?

• ვის შეუძლია დაგვიცვას ქალები, მიგრანტების ასეთი ბოღმა დამოკიდებულებისგან?

იმიტომ რომ ჩამოვიდნენ სხვა კულტურისგან. უცნაური იქნებოდა მათ შესაბამისად მივუდგეთ ჩვენი სტანდარტებით, ჩვენი ტრადიციებით. რა თქმა უნდა, ქალებმა გზა უნდა დაუთმონ. რა თქმა უნდა, ვერ დაჯდები, როცა გვერდით ქალი დგას. და ათეული სხვა "რა თქმა უნდა". მაგრამ საქმე იმაშია, რომ ასეა მხოლოდ ჩვენთვის ევროპელებისთვის,ეს ყველაფერი და ზოგადად მთელი ეს ქცევა მიჩნეულია. ცხადია. და ზრდილობის ჩვეულებრივი წესები - ისინი ჩვენნაცნობი, რადგან ის ევროპულიწესები. ცენტრალური აზიის ქვეყნებს სრულიად განსხვავებული ტრადიციები აქვთ. დავიწყოთ იმით, რომ ისინი ბავშვობიდან იზრდებოდნენ ისლამზე და არა ქრისტიანობაზე. ისლამში ქალი მეორეხარისხოვანი არსებაა და ხშირად არანაირი უფლებები არ აქვს. დიახ, ველურად გვეჩვენება, მაგრამ ასეა ჩვენროგორც ჩანს, ასეა. მაგრამ ისინი ამით გაიზარდნენ და ეს მათთვის უცნაურად გამოიყურება ჩვენიდამოკიდებულება, ჩვენიტრადიციები, ჩვენიწესიერების წესები. ჩვენში უხამსად მიაჩნიათ სუფრასთან ღრიალი და თითების ლპობა – მაგრამ აღმოსავლეთში ჭამის შემდეგ არ ღრიალი და თითების არ ლპობა მასპინძლისადმი უპატივცემულობის ნიშანი იქნებოდა: ის სტუმრებს ცუდად და უგემოვნოდ აჭმევდა. . და რომელი ტრადიციაა "სწორი"? დიახ, არცერთს, ორივეს აქვს არსებობის უფლება. ერთ კულტურაში ერთი ტრადიცია უფრო გავრცელებულია, მეორეში - მეორე. ხსენებულ ტაჯიკებს რომ დავუბრუნდეთ: ის, რომ მათ ადგილი არ დაუთმეს ქალს, არ ნიშნავს რაიმე შეგნებულ უგულებელყოფას, შეგნებულ უპატივცემულობას ან რაიმე მსგავსს. ეს მათ უბრალოდ არ მოსვლიათ. ეს სულაც არ არის უხეშობა - ეს არის უცოდინრობა. ტაჯიკისტანში, ისევე როგორც ბევრ სხვა ადგილას, ისინი ასე ცხოვრობენ.შეუძლებელია უცხო კულტურასთან მყისიერად ადაპტირება, იმისდა მიუხედავად, რომ მათთვის, ვინც რუსეთში მიდის ფულის საშოვნელად არც თუ ისე პრესტიჟულ სამუშაოებში, ასევე დაბალია განათლების საწყისი დონე. უფრო მეტიც, კონკრეტულად არავინ არის დაკავებული ასეთი „საგანმანათლებლო განათლებით“ - არც მათი მხრიდან და არც ჩვენი მხრიდან. აბა, რა გინდა გუშინდელი დეხანებისგან?

მთელი ერის 4 კაცით განსჯა სრულიად არასწორად მეჩვენება. შესაძლებელია თუ არა ლაპარაკი მთელ ერზე, თუ მხოლოდ იმ წარმომადგენლებს შეხვდები, რომლებმაც თავიანთი გონიერება, ცოდნა და უნარები სამშობლოში ვერ ისარგებლეს და სამუშაოდ წავიდნენ სხვა ქვეყანაში? და ისინიც კი ყველა განსხვავებულია, რომ აღარაფერი ვთქვათ ყველა ადამიანზე. თუ ასე ვიმსჯელებთ, მაშინ უცხოელებს უფლება აქვთ ნეგატიურად განსაჯონ მთელი რუსი ხალხის შესახებ, ნახონ ტურისტები, რომლებიც ტკბებიან თურქეთში, ან განსაჯონ, როცა ისინი კრიმინალებს ხვდებიან, ან განსაჯონ რუსეთის ყველა ქალი სიყვარულის ცალკეული ქურუმებით. უბრალოდ შეავსო რამდენიმე ქვეყანა. არასოდეს უნდა განზოგადო. კარგი, ახლა კითხვის არსს - აღმოსავლური ეროვნების ამ 4 ადამიანმა, რომლებიც შეიძლებოდა ყოფილიყვნენ ტაჯიკები, დიდი ალბათობით გზა არ დაუთმეს ქალებს, რადგან მათ ოჯახში სათანადო აღზრდა ვერ მიიღეს. სხვათა შორის, ახლახან ვიყავი რუსეთში და არც ერთმა კაცმა არ დამიტოვა ადგილი და არც მძიმე ჩემოდანი დამეხმარა.)

როგორ ექცევიან ტაჯიკები რუს გოგონებს?

ვლადლენა ტაჯიკს ხვდება. ბიჭი ძალიან მოვლილი და დელიკატურია. მაგრამ რუს გოგონას ეჭვი ეპარება: რა მოხდება, თუ ტაჯიკის ურთიერთობა არც ისე სწორია?

ამ პუბლიკაციის პირველივე სტრიქონებიდან იძულებული ვარ შეგახსენოთ, რომ თქვენ არ გაქვთ უფლება ეთნიკური სიძულვილის გაღვივება.

ვისწავლოთ არ დავადოთ შეურაცხმყოფელი შტამპები ყველას, ვინც არ არის რუსი.

ტაჯიკები ზედმეტად შრომისმოყვარე ძმები არიან, რომლებიც გამოირჩევიან მხიარული კეთილი ბუნებით.

ყველაზე დიდი სირთულეებით მოვახერხე დისკუსიაში მომეყვანა გოგონა, რომელიც ვლადლენას მსგავსად ტაჯიკს ხვდება.

იგი დათანხმდა პასუხის გაცემას დასმულ კითხვაზე.

მე ვარ მარგო. 24 - პასპორტის მიხედვით. 25 ფსიქოლოგის აზრით.

ხალხი ისე დაიღალა ყოველდღიური ცხოვრების სისულელეებით, რაც მათ აძლევს შეგრძნებებს, ჭორებს და სულელურ საუბარს.

ეს არის ზუსტად ის, რასაც ახლა ვაკეთებთ.

ტაჯიკები რუს გოგონებს აღზრდის მიხედვით ექცევიან და არა ინდივიდის წინასწარგანწყობილი აღქმის მიხედვით.

ბევრი მათ "პატარა სადგომებს" უწოდებს.

რას ეძახით საკუთარ თავს?

ჩემი ტაჯიკი ბოიფრენდი ჩვენს ურთიერთობას უხერხულობის გარეშე აშენებს იმით, რომ მე რუსი ახალგაზრდა ვარ.

მე არ ვგრძნობ განსხვავებას ყვავილების თაიგულსა და კაფეში მოწვევას შორის - თუ მის ადგილას იყო კეთილგანწყობილი რუსი ახალგაზრდა.

და ისევ კითხვა "სტკივა": რა გჭირდება, არ არის საკმარისი რუსები?

ან მარგოტს მოსწონს ის "მუქი"?

არა, ღორები, ჩვენი გაცნობა სრულიად შემთხვევით მოხდა, როცა ჩემი ტაჯიკი ახლახან ბრუნდებოდა სადგომიდან.

თეთრკბილიანი ღიმილი, დროებითი სიახლოვის, სიმთვრალის ან უხეშობის მინიშნებები.

დიახ, მის აქცენტს ცოტა უნდა შევეჩვიო. ისიც ალბათ ეგუებოდა.

ტაჯიკების ურთიერთობები, რომლებიც არ არიან დაფიქსირებული ერზე, ემყარება რწმენას, რომ მის წინ დგას რუსი ქალი, რომელიც არაფრით განსხვავდება თავმდაბალი ტაჯიკებისგან.

რა თქმა უნდა, ნებისმიერ დიასპორას შორის არის საზიზღარი ხალხი.

ახლა კი არ მინდა ვინმეს რამე დავაბრალო.

ამიტომაც ვცხოვრობთ ასე მტრულად, რადგან ვერ ვხედავთ სერიოზული და სუფთა ურთიერთობის პერსპექტივას მათთან, ვინც რუსულად საუბრობს.

გთხოვთ, გიყვარდეთ კარგი ადამიანები - არ აქვს მნიშვნელობა რა ეროვნებისა.

და დავასრულოთ ეს საუბარი.

მარგო მოსკოვიდან.

მასალა მოვამზადე მე, ედვინ ვოსტრიაკოვსკიმ.

როგორ ექცევიან რუს გოგოებს ტაჯიკები და ჩეჩნები?

რუსი გოგოები არც თუ ისე შესაფერისია ქორწინებისთვის, რადგან ისინი არ არიან საკმარისად კულტურული, ვიმეორებ ჩემი ერთ-ერთი მეგობრის სიტყვებს, სამხრეთის ერთ-ერთი ძმური რესპუბლიკიდან. მე მქონდა შესაძლებლობა მემუშავა სამშენებლო ობიექტებზე მოძმე ხალხებთან, რახმონოვის, კარიმოვისა და პეტროსიანის თანამემამულეებთან. ხდება, რომ ადამიანები სამოქალაქო ქორწინებაში ქორწინდებიან და მერე აღმოჩნდება, რომ მას უკვე ჰყავს ოჯახი სახლში. ამიტომ, რჩევა გოგოებს, თუ სიყვარული გამოჩნდება, შეამოწმეთ დოკუმენტები. მე არ მინახავს არავინ ჩეჩნეთიდან სამშენებლო ობიექტებზე. სსრკ-ს დროს, მახსოვს, ბევრი ჩეჩენი მშენებელი იყო, ისინი ძროხებს აშენებდნენ ჩვენს ფერმებში. ადგილობრივებისთვის დრო არ იყო, ვერ ახერხებდნენ, სსრკ-ს დროს ყველა მუშაობდა, ამიტომ აიყვანეს. ისინი კარგად მუშაობდნენ და კარგად ეპყრობოდნენ. მახსოვს, სკოლის მოედანზე მათთან ფრენბურთიც კი ვითამაშეთ. თუმცა, იმ დროს აღზრდა სხვაგვარად იყო, კომუნისტები მეგობრობასა და ძმობას უწყობდნენ ხელს. ახლა ვერაფერს ვიტყვი ჩეჩნებზე, ქალების მიმართ მათ დამოკიდებულებაზე. ყველაფერი შეიცვალა და ახალი თაობა გაიზარდა. სიკეთე, სსრკ-სთან ერთად, შორს დარჩა, ჩვენ სულ უფრო მეტად ვიძირებით ჯუნგლებისა და კაპიტალიზმის კანონებში - „ჭამე, თორემ შეგჭამენ“.

ყველა გონივრული მშობელი უნდა აუხსნას თავის ქალიშვილებს, რომ მათ არ უნდა ჰქონდეთ საქმე ამ ეროვნების წარმომადგენლებთან. გუდრონის მაგალითი საკმაოდ რეალურია, უარესი შემთხვევებიც გამიგია. მაგრამ მუსლიმი რომც დაქორწინდეს რუსზე, დროთა განმავლობაში ის მაინც მიატოვებს მას და ბავშვების გამო ომი იქნება. ერთ ქალს, რომელსაც ვიცნობ, ჰყავს კავკასიელი ქმარი, რომელიც ელოდა სანამ მისი შვილი 7 წლის გახდებოდა და მასთან ერთად სამშობლოში გაიქცა. არსებითად მან მოიპარა ბავშვი. და ბოლოებით. ვერ იპოვა. და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ბიჭი 16 წლის გახდა, ის თავად გაიქცა მამისგან რუსეთში დედასთან. მისთვის მამა ძმებთან ერთად მივიდა, დედას კი სპეცრაზმის გამოძახება მოუწია. მაგრამ სიბერემდეც რომ იცხოვრონ რუს ცოლებთან, მერე მაინც ურტყამენ ამ ცოლებს და თავისას დაქორწინდებიან. ყურანი არ აძლევს მათ უფლებას მოკვდნენ სხვა რწმენის ადამიანთან ერთად. და ამ ყველაფრის გარდა, არსებობს მრავალი განსხვავებული ნიუანსი. სარგებლობენ რუსი ქალებით და იცინიან მათ სისულელეზე. ნებისმიერი კავკასიელისთვის რუსული სისხლის გაფუჭება ვაჟკაცობაა. თუნდაც ერთმა რუსმა სცადოს მათი სისხლი გააფუჭოს მათ ქალთან შეერთებით, მაშინვე მოკლავენ.

მოგზაურობა ტაჯიკეთში: დამოკიდებულება რუსების მიმართ

ტაჯიკეთში რუსებისადმი დამოკიდებულება ძალიან ორაზროვანია. სტუმრის სტატუსში ყოფნისას შეგიძლიათ მეგობრული და პატივისცემის იმედი გქონდეთ, მით უმეტეს, თუ პატივმოყვარე გამოიყურებით.

მაგრამ დამოკიდებულება იქ მუდმივად მცხოვრები რუსი ხალხის მიმართ განსხვავებულია. სტუმრის სტატუსი არ არის - უსაფრთხოების გარანტიები. რუსი მოხუცები, ქალები და ბავშვები ხშირად ექვემდებარებიან დამცირებას და ცემასაც კი ადგილობრივი ახალგაზრდების მხრიდან.

ტაჯიკეთის ირგვლივ მოგზაურობისას, გონებრივად და ფინანსურად მზად უნდა იყოთ ყველა დონის მთავრობის წარმომადგენლების ყურადღებისთვის. ღიად და თავხედურად სძალავენ ფულს.

რუსული ენა კარგად ესმით დუშანბეს ხანდაზმულ და საშუალო ასაკის მაცხოვრებლებს, მაგრამ გაცილებით ნაკლებად - ახალგაზრდებს. ბაზარში ჩვენს ჯგუფს ხშირად აწყდებოდა ენობრივი პრობლემები და ფაქტიურად თითებზე გვიწევდა შესყიდვის მოლაპარაკება.

სოფლებში გაცილებით უარესია ვითარება. მაგრამ სოფლებზე ცალკე პოსტში მოგიყვებით, ეს სულ სხვა ამბავია.

სამწუხაროა. ფოტოზე კი უცნაური რაღაცეებია - საქორწინო კაბა ჰოთ-დოგის გვერდით! ის, ვინც კაბას ყიდულობს, საჩუქრად იღებს ჰოთ-დოგს)))

მართლა ცუდი დამოკიდებულებაა ტაჯიკეთის არატიტულოვანი ერების მიმართ? რაც შეეხება ენას, ამას ვიტყვი... მიზეზი ნაციონალიზაციაა. დსთ-ს ქვეყნებმა სსრკ თითქმის 20 წლის წინ დატოვეს და ნაციონალიზაციისკენ მიდიან. ბუნებრივია.

არ ვიცი რუსულს აქვს თუ არა სახელმწიფო ენის სტატუსი ტაჯიკეთში? მაგალითად, უზბეკეთში არასოდეს ჰქონია. მიზეზი მონოეთნიკური სახელმწიფოა. ანუ მას აქვს „ეროვნებათაშორისი“ კომუნიკაციის ენის სტატუსი. მაგრამ არა სახელმწიფო. მე ვიცი, რომ ყირგიზეთსა და ყაზახეთში მას სახელმწიფო სტატუსი აქვს.

რაც შეეხება რუსების ჩაგვრას, ეს ასეა. ტაჯიკი ქალებიც კი არ უშვებენ ხელიდან შესაძლებლობას უფრო მტკივნეულად გაუკეთონ რუს ქალებს. კიდევ ერთხელ ვიმეორებ, რომ საუბარია იქ მუდმივ მცხოვრებლებზე. დუშანბეში ეს იშვიათად ხდება, მაგრამ სოფლებში და პატარა ქალაქებში ეს ხშირად ხდება. ეს ინფორმაცია პირველად მივიღე.

უბრალოდ მათი გაგებაც შეიძლება. მათ, ალბათ, განაწყენებულები არიან გადაცემა „ჩვენი რუსეთი“. ღიად დასცინიან იქ ტაჯიკებს. გავიგე რაც აქვთ. ეს პროგრამა აკრძალულია. თუმცა უბრალო ხალხი, არატიტულოვანი ხალხი ამაში დამნაშავე არ არის. სამწუხაროდ, ახლა ამის დროა.

მეც ძალიან გამიკვირდა და გამახარა ასეთი მოულოდნელი სამეზობლო :)

რაც შეეხება დიდორის გალერეას? ასეთი დიდი სახელია! კარგი პატრონი - მომავლისკენ მოუწოდა!

ტაჯიკეთში ოფიციალური ენა ტაჯიკურია. მე მესმის, რომ ეს მრავალეთნიკური სახელმწიფოა და საერთოდ არ ველოდები, რომ ყველა ტაჯიკი ისწავლის რუსულს. ამას ხაზს ვუსვამდი, რადგან ჩვენთვის, როგორც ტურისტებისთვის, ეს მნიშვნელოვანი იყო.

მათი გაგება შეიძლება - რუსეთში ტაჯიკების მიმართ დამოკიდებულებას ძნელად შეიძლება ეწოდოს პატივისცემა და ეს მხოლოდ სკანდალური სატელევიზიო შოუს გამო არ არის. შესაძლოა, მათ ქალებსა და შვილებს რუსეთში ძალადობენ, ამიტომ მათ არ განვიკითხავ. მე უბრალოდ ვწერ როგორც არის.

რა თქმა უნდა, ყველა ოჯახს ჰყავს თავისი შავი ცხვარი.

თუ კავკასიელი ნორმალურია, მაშინ დამოკიდებულება დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ წარმოაჩენს თავს გოგონა

თუ კავკასიელი იდიოტია, მაშინ ის იდიოტია

ბლოგის ჩანაწერები: 1

მაგრამ, ზოგადად, თქვენ უკვე გააფუჭეთ თქვენი გარყვნილი ამერიკა, ინსტრუქციები დაურიგეს მათ იქ და ახლა მთელი ქვეყანა აკრიფებს 911-ს და იყვირებს სტანდარტულ უცენზურო ფრაზებს, როცა შენი ამერიკა დაფარულია უზარმაზარი სადამსჯელო ბუზით.

რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი თავად გოგონაზეა დამოკიდებული.

მხოლოდ დაგებს შორის ბევრია ასეთი ფრიკები!

მაგრამ მაინც არსებობენ ნორმალური ადამიანები, არა? ვინ ეპყრობა გოგონებს პატივისცემით ამ ერებში?

ტაჯიკეთის 23 წლის მოქალაქე შოხობიდინ იბოდულოევი დააკავეს და ჩვენებას აძლევს. ეს შოკისმომგვრელი დანაშაული მოხდა 1 ივლისს, ტოლიატიდან 30 კილომეტრში, ულამაზეს სოფელ ტაშელკაში.

სოჭი:: კავკასიელების ბრბო გართობის მიზნით სასტიკად სცემეს დასასვენებლად მყოფ სამხედრო მოსამსახურეებს და მათ ცოლებს

რუსული არმიის ოფიცრების რამდენიმე სოჭის ოჯახი სახლში ბრუნდებოდა და კავკასიელების ბრბო მთლიანად თავს დაესხა. კავკასიელი ბანდიტების ლიდერმა მანქანიდან ბეისბოლის ჯოხი აიღო და დაუწყო დარტყმა. პოლიციის განყოფილებაში მორიგე გამომძიებელმა ვ. გრიგორიანმა განაცხადა, რომ თავდამსხმელი იყო ბოგოსიანი, სოჭის შინაგან საქმეთა ცენტრალური დეპარტამენტის გამომძიებელი, იუსტიციის უფროსი ლეიტენანტი. გრიგორიანმა უარი თქვა დაზარალებულთა განცხადებების მიღებაზე. ქალაქის პროკურატურას ჯერ არაფერი გაუკეთებია. და ეს არ არის სოჭში კავკასიელების მიერ ასეთი ქაოსის პირველი შემთხვევა. გასულ აგვისტოში კავკასიელი ეროვნების ბანდიტებმა მშვიდობიანი დამსვენებლები ბეისბოლის ჯოხებით სცემეს. დაშავებულ სოჭელებსა და მათ სტუმრებს შორის ქალები და ბავშვები იყვნენ. და ამ დრომდე დამნაშავეებს არ მიუღიათ ის სასჯელი, რასაც იმსახურებენ.

მოსკოვი: მოსკოვში ყველა დანაშაულის 40% ჩადენილია უცხოელების მიერ, თქვა ვლადიმერ პრონინმა, დედაქალაქის პოლიციის დეპარტამენტის უფროსმა, ეთნიკური მრჩეველთა საბჭოს სხდომაზე 14 ივლისს.

მოსკოვი:: კავკასიელები აგრძელებენ ძირძველი ხალხის ხოცვას. ეს უკვე რუტინაა

პარასკევიდან შაბათის ღამეს, რაუშსკაიას სანაპიროს მიდამოში (კრემლის მოპირდაპირედ), კავკასიელმა ეროვნების პირებმა ჩაიდინეს 23 წლის რუსი ახალგაზრდის გაბედული მკვლელობა, მოსკოვის სახელმწიფო ეკონომიკური ფაკულტეტის კურსდამთავრებული. უნივერსიტეტი.

ლენინგრადის რეგიონი:: უზბეკი დამნაშავედ ცნეს შვიდი წლის გოგონას გაუპატიურებაში

პეტერბურგის საქალაქო სასამართლომ გამამტყუნებელი განაჩენი გამოუტანა უზბეკეთის მოქალაქეს, რომელიც დამნაშავედ ცნო შვიდი წლის გოგონას გაუპატიურებაში და 9 წლით თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯა.

ირკუტსკის ოლქი:: გ. მოსკოვშინო. ტაჯიკეთის მუშებმა რუს ბავშვებს სიმებით ჩამოახრჩვეს

ტოლერანტობა მოქმედებაში. ორი მოზარდი დაიღუპა, ერთი გადარჩა და მოახერხა მკვლელების ვინაობა.

მოსკოვი:: მოსკოვი აზიიდან და კავკასიიდან ემიგრანტების ტალღამ მოიცვა

როგორც MK-ს მოსკოვის მერიაში განუცხადეს, ბოლო წლებში აქ მცხოვრები ჩინელების რაოდენობა 35 (!)-ჯერ გაიზარდა. მეტროპოლიაში „გადარჩენის“ მხრივ მეორე ადგილზე არიან ტაჯიკები, რომელთა რიცხვი 12,2-ჯერ გაიზარდა. დედაქალაქის უფრო აქტიურად დასახლება დაიწყეს ჩეჩნებმა (6,9-ჯერ), ინგუშებმა (5,9-ჯერ), მოლდოველებმა (5,2-ჯერ) და აზერბაიჯანელებმა (4,6-ჯერ).

მოსკოვი:: აზერბაიჯანელმა გააუპატიურა და მოკლა 18 წლის რუსი გოგონა, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სტუდენტი

ემიგრანტები აგრძელებენ ადგილობრივი რუსების გაუპატიურებას და მკვლელობას. 26 წლის აზერბაიჯანელი ზაურ სადიგოვი დააკავეს და უკვე აღიარა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის 18 წლის სტუდენტის, ანა ბორისოვას მკვლელობა. შესაძლებელია, რომ ის არის "მოსკოვის მახრჩობელი", ბრალდებული 2003 წლის ზაფხულში მკვლელობების სერიაში. მასზე 4-დან 7-მდე მკვლელობა და გაუპატიურებაა.

მოსკოვი:: მოსკოვში რუსების წილი სწრაფად მცირდება

ტიუმენის რეგიონი: მიგრანტ მუშაკს 10 წლის ობოლი ბავშვის გაუპატიურებაში აღკვეთეს

კვირას, დაახლოებით ათ საათზე, ბუჩქებთან გამვლელმა დარაჯმა მოისმა სუსტი ტირილი: "ნუ!" და შევარდა ველურ ბუნებაში. ქალმა შენიშნა ტაჯიკი, რომელიც შიშველი 10 წლის ბავშვთა სახლის გოგონას ეყრდნობოდა

ხაბაროვსკის ტერიტორია: დაუპატიჟებელი სტუმრები

შორეულ აღმოსავლეთში არალეგალური იმიგრანტების რაოდენობა 2005 წელს გაორმაგდა წინა წელთან შედარებით.

მოსკოვი:: ალექსანდრა ივანიკოვას საქმე. სიახლე მოსკოვის საქალაქო სასამართლოდან

მოსკოვის საქალაქო სასამართლომ დღეს განიხილა რუსი გოგონას საქმე, რომელმაც თავი იცავდა სომეხი მოძალადისგან და მოკლა.

მოსკოვი:: კავკასიელები რუსების მასობრივ მოკვლით თვით მოსკოვში იმუქრებიან

კავკასიელი ბანდიტების განცხადება: „ჩვენ მოვალთ თქვენთან რუსეთში და მოგიყვანთ თქვენს სახლებში! თუ საჭირო იქნება, დაგესხმებით და გაგანადგურებთ თქვენ და თქვენს შვილებსა და ცოლებს!“.

მოსკოვი:: მოსკოვი რუსულია?

მეტროპოლიტ მეცნიერთა ბოლო კვლევებმა აჩვენა: დედაქალაქის ჩრდილოეთი, აღმოსავლეთი და სამხრეთი გარეუბნები გადაიქცევა კავკასიურ და აზიურ უბნებად.

მოსკოვის ოლქი:: იგორიევსკი. ტაჯიკმა მიგრანტმა 6 წლის გოგონა გააუპატიურა.

ტაჯიკი ბეგმუროდოვის მიერ 6 წლის გოგონას გაუპატიურებით გამოწვეული შოკი სიტყვებით შეუძლებელია.

მოსკოვი:: მოსკოვში გაუპატიურებისთვის მაროკოელი მამაკაცი დააკავეს

გოგონამ განაცხადა, რომ კეტრინ პარკში მას უცნობი პირი დაესხა თავს. დაზარალებულის თქმით, მამაკაცმა ის გააუპატიურა და გაიქცა. პოლიციის თანამშრომლებმა გამოძიება დაიწყეს და გარკვეული პერიოდის შემდეგ დანაშაულის ჩადენაში ეჭვმიტანილი 1971 წელს დაბადებული მაროკოელი დააკავეს, იუწყება ინტერფაქსი.

მოსკოვი: აზერბაიჯანელი მკვლელი და მოძალადე დაზარალებულის მობილური ტელეფონით გადაეცათ

უბედური ქალის ნაწამები ცხედარი ტროფიმოვის ქუჩაზე ბუჩქებში იპოვეს. ანა გააუპატიურეს და საკუთარი ჩანთიდან ქამრით დაახრჩვეს. აზერბაიჯანელი 26 წლის ზაურ სადიგოვი ანას ჩანთაში არსებულ ფულს არ შეხებია, მაგრამ თვალი ტელეფონს დაჰკრა.

მოსკოვის რეგიონი:: ტაჯიკმა მოკლა 9 წლის მოსწავლე ზურგჩანთის გამო

პოლიციელები 9 წლის სკოლის მოსწავლის მკვლელობაში ეჭვმიტანილ ტაჯიკეთის მოქალაქეს ეძებენ.

მოსკოვი:: მოსკოვში 7 წლის გოგონას გაუპატიურებისთვის ტაჯიკი დამლაგებელი დააკავეს

"ტოლერანტული ჟურნალისტები" დუმან ტაჯიკი მოძალადის ბოლო დაკავების შესახებ. კრიმინალური ნაძირლები აგრძელებენ ნარკოტიკების კონტრაბანდას და ჩვენი ბავშვებისა და ქალების გაუპატიურებას მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ჰკითხეთ საკუთარ თავს - "ვაკეთებ თუ არა რამეს ჩემი სამშობლოს, ჩემი ხალხის, ჩემი საყვარელი ადამიანების დასაცავად?" იკითხე და დაფიქრდი.

მოსკოვი:: არალეგალური მიგრანტების ზარალი - 8 მილიარდი დოლარი წელიწადში

ფედერალური მიგრაციის სამსახურის ხელმძღვანელმა პრესას განუცხადა, რომ ”არალეგალური მიგრანტებისგან რუსეთის ეკონომიკური ზარალის მასშტაბი, ექსპერტების აზრით, ყოველწლიურად დაახლოებით 8 მილიარდ დოლარს აღწევს”.

სანქტ-პეტერბურგი:: სანქტ-პეტერბურგში ყოველი მეხუთე სკოლის მოსწავლე უკვე გაეცნო ნარკოტიკებს.

ნარკომანთა ნახევარი 17 წლამდე მოზარდია, ხოლო საშუალო სკოლებში მოსწავლეთა მესამედამდე იყენებს მათ. იფიქრეთ ამ მესიჯზე!

სვერდლოვსკის რეგიონი: ტყვედ ჩავარდა 11 ტაჯიკი. ამოღებულია 200 კგ (!) ჰეროინი

კონტრაბანდისტებმა ნარკოტიკები დამალეს საზამთროებით დატვირთულ კამაზის ტრაილერში... დროა შეწყვიტოს სიკვდილის ნაკადი - რუსეთს სასწრაფოდ ესაჭიროება სავიზო რეჟიმი ტაჯიკისტანთან!

სახას რესპუბლიკა /იაკუტია/ :: იაკუტსკში სამხრეთიდან მოძალადეები არიან

28 მაისს საღამოს ოჩიჩენკოს ქუჩის მიმდებარე ტერიტორიაზე მცხოვრები მამაკაცი დაუკავშირდა პოლიციას და განაცხადა, რომ დაახლოებით 21:00 საათზე, Yantar-ის მაღაზიასთან მის 16 წლის ქალიშვილს დაესხა და გააუპატიურა უცნობი კავკასიელი მამაკაცი. .

მოსკოვი:: მოსკოვში ოთხი ქალის მკვლელობისთვის მოლდოვის მოქალაქეს სამუდამო პატიმრობა მიესაჯა

ნაფიც მსაჯულთა განაჩენის საფუძველზე მოსკოვის საქალაქო სასამართლომ უვადო თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯა მოლდოველ სტუმარ-მუშაკს, რომელმაც რუსეთის დედაქალაქში ოთხი ქალის მკვლელობა ჩაიდინა.

ტულას რეგიონი:: ემიგრანტები ინახავდნენ რუს მონებს

რ.ახმედოვი და ა.ახმედოვი რამდენიმე წლის განმავლობაში იყენებდნენ არსენიევსკის რაიონის რამდენიმე მცხოვრების მონურ შრომას. მათ წინააღმდეგ აღძრულია სისხლის სამართლის საქმე მუხ. რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის კოდექსის 127.2 "მონის შრომის გამოყენება".

მოსკოვი:: ორი კავკასიელი იძებნება

მოსკოვში გაუპატიურებულმა ორსულმა სისხლჩაქცევამ 40 წუთი გაატარა ასფალტზე AMO ZIL-ის განყოფილების No1 სამედიცინო და სანიტარიული განყოფილების ჭიშკართან და დახმარების გარეშე გარდაიცვალა.

ხაბაროვსკის ტერიტორია: ჩინელმა მერვეკლასელი მოკლა მობილური ტელეფონის გამო

ხაბაროვსკის ტერიტორიის სოფელ მიჩურინსკოეში, პარკოვაიას ქუჩაზე მდებარე ბინაში, ადგილობრივი სკოლის მე-8 კლასის მოსწავლის ცხედარი იპოვეს სხეულის სხვადასხვა ნაწილზე მრავლობითი ჭრილობით.

ვოლგოგრადის რაიონი:: ფროლოვსკის რაიონი. შეკრებაზე სოფლის მცხოვრებლები დაუპატიჟებელი სტუმრების გამოსახლებას ითხოვენ

ბოშათა უკანონობამ ტერიტორიის მოსახლეობა ზღვარზე მიიყვანა. პოლიცია ნაყიდია, ჩინოვნიკებს არ აინტერესებთ. სოფლის მაცხოვრებლები მზად არიან აიღონ ნაჯახები და დამოუკიდებლად გაუმკლავდნენ „ბოშებს - ნარკოდილერებს, ყაჩაღებს და ყაჩაღებს“.

რუსეთი:: მთლიანობაში, რუსეთში, შინაგან საქმეთა სამინისტროს მონაცემებით, დაახლოებით 4 მილიონი მოზარდი ნარკომანია და 700 000 ობოლი. ბოლო 20 წლის განმავლობაში ნარკოტიკებით გარდაცვლილ მოზარდთა რიცხვი 42-ჯერ გაიზარდა.

კურგანის რეგიონი:: მიგრანტ მუშაკთა ავტობუსი ჰეროინით იყო დატვირთული

კურგანში 10 კგ-ზე მეტი ჰეროინი აღმოაჩინეს ავტობუსის Ikarus-ის შემოწმებისას, რომელიც შაბათს ჩამოვიდა ტაჯიკეთიდან, განუცხადა სააგენტო Interfax-Ural-ს კურგანის რეგიონის ნარკოტიკების კონტროლის დეპარტამენტის პრესსამსახურმა.

სვერდლოვსკის ოლქი:: ტაჯიკმა გააუპატიურა ახალგაზრდა რუსი გოგონა

ნიჟნი თაგილის პროკურატურამ ტაჯიკეთის მოქალაქეს ბრალი წაუყენა 10 წლის გოგონას გაუპატიურებაში, განუცხადა სააგენტო Interfax-Ural-ს ქალაქ ძერჟინსკის ოლქის პროკურორის მოადგილემ ევგენი მარტენოვმა.

ტაჯიკების დამოკიდებულება რუსი ქალების მიმართ

რატომ უნდა ეწვიოთ ტაჯიკეთს

ქვეყნის 95% მთებია. და ეს არის ნომერ პირველი მიზეზი, რის გამოც ტურისტები მიდიან ტაჯიკეთში. ტაჯიკეთი არის მექა მთამსვლელებისთვის. ამიტომ, საბჭოთა კავშირის დროს, ამისთვის აქ მთელი ქვეყნიდან ჩამოდიოდნენ. თუმცა, ახლა სიტუაცია გარკვეულწილად შეიცვალა. ბოლო წლების არასტაბილური მდგომარეობის გამო დსთ-ს ქვეყნებიდან ტურისტების რაოდენობა შემცირდა. ახლა რამდენიმე ტურისტი ძირითადად ევროპის მოქალაქეები არიან. ყოველ შემთხვევაში, მთავარ სამთო ბანაკში არტუჩში ყოფნისას არც ერთი რუსი არ შემხვედრია. დაიჭირეს მხოლოდ კარგად აღჭურვილი ფრანგებისა და ჩეხების ჯგუფი.

ეს არის ერთ-ერთი კარგი მიზეზი, რის გამოც თქვენ ასევე უნდა ეწვიოთ ტაჯიკეთს. ყველაფერი გასაოცარია, ყველაფერი ისე არ არის, როგორც უნდა იყოს

ერთი სიტყვით ეგზოტიკური. ეს იყო მეორე მიზეზი, რის გამოც ტაჯიკეთში გამგზავრება ავირჩიე. და ჩემი მოლოდინი მთლიანად გამართლდა და მიღმაც კი.

ქვეყანაში ყოფნის პირველ დღეებში დავდიოდი ფართოდ გახელილი თვალებით.

ადამიანები და ურთიერთობები

მოგზაურობის წინ წავიკითხე სტატიები მოგზაურებისგან, რომლებიც უკვე ეწვივნენ ტაჯიკეთს. ყველამ აღნიშნა რუსებისადმი ძალიან კარგი დამოკიდებულება. ეს იყო ჩემი არჩევანის მესამე მიზეზი. მოლოდინიც სავსებით გამართლდა. მეტიც, ასეთ ყურადღებას და ზრუნვას არ ველოდი ჩემზე. შესაძლოა იმიტომ, რომ იქ პრაქტიკულად რუსები არ დარჩენილა, მე კი სიახლე ვიყავი, ან შეიძლება იმიტომ, რომ რუსეთთან მჭიდრო კავშირებია.

ჩემთვის გასაკვირი იყო ტაჯიკების დამკვიდრებული ურთიერთობა. ერთი სიტყვით, ისინი დაფუძნებულია ერთგვარ სიახლოვეზე, ერთმანეთთან ნათესაობაზე, განსხვავებით რუსებისგან, რომლებიც შეიძლება რთულ დროს დაგეხმარონ, მაგრამ ნებისმიერ უცხოს ეჭვი ეპარებათ.

რატომ არ უნდა ეწვიოთ ტაჯიკეთს?

თუ კომფორტი თქვენთვის მნიშვნელოვანია, თუ ყველაფერში აფასებთ კეთილდღეობას, მაშინ არ უნდა წახვიდეთ ტაჯიკეთში. ქვეყანა შორდება წინა სამხედრო-პოლიტიკურ შიდა კონფლიქტებს. და ხალხს ჯერ კიდევ არ უჩნდება სურვილი მთელი ძალისხმევის გადაყრის ქვეყნის აღზრდაში. არის ერთგვარი აპათია. ამავდროულად, მშრომელი მოსახლეობის უმრავლესობა მუშაობს რუსეთის საკეთილდღეოდ და არა სამშობლოსათვის.

ქვეყანა, როგორც ჩანს, ცივილიზაციის გარეუბანშია; როგორც ჩანს, დრო გაჩერდა და თქვენ აღმოჩნდით დამპალი სოციალიზმის ეპოქაში - გაფუჭება ყველგანაა. ბიზნესი ძალიან ერიდება ქვეყანაში შეღწევას. ყველაზე ცნობილი კომპანიები აქ პრაქტიკულად არ არიან წარმოდგენილი. გამონაკლისი შეიძლება იყოს ბილაინი. პრაქტიკულად არ არის სავაჭრო ცენტრები, მხოლოდ მცირე მაღაზიები და ბაზრებია. გზები ძირითადად ამაზრზენ მდგომარეობაშია, გარდა დუშანბეს ცენტრისა, ან საერთოდ არ არსებობს. რა თქმა უნდა, არის ახალი სიცოცხლის ნიშნები: ჩინელებმა დაიწყეს ქვეყნის ყველაზე მნიშვნელოვანი არტერიის განვითარება - მთის გზა ქვეყნის ჩრდილოეთით, აშენდა ახალი სასტუმროები, მაგრამ ეს წვეთია.

მეორეს მხრივ, ექსტრემალური სპორტის მოყვარულებს, რომელთა შორის მეც მეც შევდივარ, ძალიან მოეწონებათ ეს ყველაფერი.

ჩემი მოგზაურობის მარშრუტი

ნამდვილად უკეთესია ტაჯიკეთში თვითმფრინავით გამგზავრება, რადგან მატარებლით მგზავრობამ შეიძლება გააფუჭოს მოგზაურობა

ჩემი მოგზაურობის მარშრუტი მოიცავდა თუ არა მთელ ქვეყანას, მაშინ მაინც მის ძირითად ნაწილს. თუმცა რეალურად ნახევარზე ნაკლები აღმოჩნდა, მაგრამ ეს საკმარისი იყო ჩემთვის. ჩვენ მოვახერხეთ დუშანბე, ჯილიკული - ქვეყნის ცენტრი და სამხრეთი, ფანის მთები, შვიდი ულამაზესი ტბის ჯაჭვი, ასევე პენჯიკენტი, ხუჯანდი - ქვეყნის ჩრდილოეთით. დავგეგმე, მაგრამ არ ვესტუმრე ნურეკს (აქ მდებარეობს უდიდესი ჰიდროელექტროსადგური), ხოროგს. ასე რომ დაბრუნების მიზეზი ჯერ კიდევ არსებობს.

მოხდა ისე, რომ მე შევძელი ტაჯიკეთის დანახვა უბრალო ადამიანების ცხოვრების თვალსაზრისით, რაც ყველაზე სრულ შთაბეჭდილებას ქმნიდა ქვეყნის შესახებ. ჩემი რჩევაა, სადაც არ უნდა მოგზაურობდე, ყოველთვის ჯობია ჩვეულებრივ ადამიანებთან ურთიერთობა და ცხოვრება, ვიდრე შენს სასტუმროებში ჩაკეტილი და ხალხის ცხოვრებას ტურისტული ავტობუსის ფანჯრებიდან ყურება.

ასევე მინდოდა მოგზაურობის დასრულება სამარყანდში (უზბეკეთი) მოგზაურობით, რადგან ის მდებარეობს პენჯიკენტიდან არც თუ ისე შორს, მაგრამ პასპორტი არ მქონდა. ჭორების თანახმად, რუსეთის მოქალაქეებს უზბეკეთში მის გარეშე არ უშვებენ, განსხვავებით ტაჯიკეთისგან.

ვინაიდან ჩემი მოგზაურობა ნაადრევად დასრულდა და მეტი შთაბეჭდილება მინდოდა, გადავწყვიტე უეცრად შემეცვალა მარშრუტი უფრო ნაზით. – შავი ზღვა, სოჭი.

რატომ არის ქვეყანა საოცარი?

ასე რომ, ახლა მსურს უფრო დეტალურად ვისაუბრო ამ საოცარი ქვეყნის თავისებურებებზე. დავიწყებ, ჩემი აზრით, ყველაზე მნიშვნელოვანი - ეროვნული ხასიათის თავისებურებებით.

ეროვნული ხასიათის თავისებურებები

რაც დაუყოვნებლივ განასხვავებს ტაჯიკებს სხვა ხალხებისგან, თუ ისინი ახლოს არიან, არის მათი ცხელი სამხრეთული ტემპერამენტი. ეს გამოიხატება მუდმივ აურზაურში (განსაკუთრებით შესამჩნევია თვითმფრინავში და ბაზარზე), ისინი ვერ ჯდებიან ერთ ადგილას. ასევე, ტემპერამენტი გამოიხატება უფრო აქტიური ჟესტებით, ვიდრე ევროპელები და იმით, რომ ჩვეულებრივად არის ხმამაღლა საუბარი. უნებურად, გარკვეული პერიოდის შემდეგ თქვენც იწყებთ ხმამაღლა ლაპარაკს.

ერთი სიტყვით, იმპულსური ხალხი.

ამავდროულად, მუსლიმური აღმოსავლეთის სხვა ხალხების მსგავსად, არავინ ჩქარობს (გამონაკლისი მხოლოდ ბაზარია: აქ ცხოვრება უბრალოდ გაჩაღდა - უბრალოდ ერთგვარი ჯოჯოხეთური ჭიანჭველა). დროს არ აქვს ისეთი ღირებულება, როგორც ევროპულ კულტურაში. ერთხელ ჩერჩილმა თქვა, რომ თუ რუსები საათს დაკარგავდნენ, ისინი არაფერს დაკარგავდნენ. და რაც უფრო შორს მიდიხარ აღმოსავლეთით, მით უფრო მძაფრდება ეს გამოთქმა. ტაჯიკებთან დაკავშირებით შეგვიძლია ვთქვათ: ტაჯიკისთვის სამი საათის დაკარგვა ნიშნავს არაფრის დაკარგვას. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ ტაჯიკეთში პოპულარულია დროის დამღუპველი დაწესებულებები, როგორიცაა ჩაის სახლები და სხვადასხვა სასადილოები მაგიდისა და სკამების ნაცვლად მზის საცვლებით.

ეროვნული ხასიათის ორი ურთიერთგამომრიცხავი ანაბეჭდის არსებობა ასევე გავლენას ახდენს ტაჯიკების ეფექტურ მუშაობაზე. ერთის მხრივ, გაზრდილი იმპულსი, გამრავლებული უზარმაზარი მოთმინებით, განვითარებული რთულ ბუნებრივ და კლიმატურ პირობებში ცხოვრების შედეგად (სითბო და მთები), ტაჯიკებს ენერგიულ მუშაკებად აქცევს. მეორე მხრივ, ერთგვარი აპათია ტაჯიკებს სრულ იდიოტებად აქცევს. უყურადღებობა. ყველგან წარმოდგენილია:

მათ ნამდვილად არ აინტერესებთ რამდენად კომფორტულია მათი სახლი. საცხოვრებლის მოწყობა ხასიათდება სიმარტივით. ყველგან (დუშანბეში დავაკვირდი) ქუჩებში ნაგავია (ნაგავი დევს, როგორც მეჩვენებოდა, წლებია და თანდათან შეერწყა თავად ქუჩას, ნაგვის ურნები პრაქტიკულად არ არის). მანქანის მოძრაობა ატომური ნაწილაკების ქაოტურ მოძრაობას წააგავს. ამავდროულად, მე არ მინახავს არც ერთი ავარია, რომელიც, უცნაურად საკმარისია, საუბრობს ტაჯიკების მართვის უნარზე. მოსკოვში ასეთი ქაოტური მოძრაობა რომ ყოფილიყო, ერთ საათში მოსკოვი გადაიქცეოდა გრეხილი ლითონის გროვად, მსხვერპლის ნაკადით.

ტაჯიკებს შორის მანძილი მცირდება ვირტუალურ დისტანციაზე. ამიტომ, ისინი ადვილად შედიან ერთმანეთთან ურთიერთობაში, თუნდაც საერთოდ არ იცნობდნენ ერთმანეთს. ამავდროულად, გარედან ისეთი შთაბეჭდილება იქმნება, რომ ისინი თითქმის ყოველთვის იცნობენ ერთმანეთს.

1. ჩემთვის ჩვევად იქცა, როდესაც ვხვდებოდი უცნობ ადამიანებს, ავტომატურად გავწვდი მათ ხელის ჩამორთმევისთვის, განსაკუთრებით მაშინ, როცა უკვე ნაცნობ ტაჯიკებთან ვმოგზაურობდი. რუსეთში ასევე მიღებულია ხელის ჩამორთმევა, მაგრამ ის მაინც გამოიყენება ძირითადად იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც უკვე იცნობთ.

2. განსაკუთრებული სტუმართმოყვარეობის ნიშანი იყო, მაგალითად, ტაქსის მძღოლმა, რომელიც ჩემმა ტაჯიკმა მეგობარმა დაიქირავა სამხრეთში სამუშაოდ, მოგზაურობის შემდეგ, შესთავაზა დროებით დარჩენა თავის კერძო სახლში დუშანბეს გარეუბანში. გარდა ამისა, მან დიდი მოთმინება გამოიჩინა, როცა ლოდინის დრო დიდი ხანია ამოიწურა, თუმცა ამაზე უკმაყოფილება პირადად გამომიცხადა, მაგრამ მხოლოდ ჩემ მიმართ.

3. სტუმრობისას, სადაც არ უნდა ვყოფილიყავი, შეძლებისდაგვარად უსასყიდლოდ ვმკურნალობდი. ასე რომ, პირველ კვირას პრაქტიკულად არაფერი დავხარჯე.

მთაში რომ აღმოვჩნდი, მაშინვე ჩაიზე და ტორტზე დამპატიჟეს. იყო შემთხვევაც, როცა მოხუცი ქალბატონმა ჩაიზე დამირეკა, მაგრამ რუსულად საერთოდ არ ლაპარაკობდა და მაშინვე ვერ მივხვდი, რისი თქმა სურდა. ამის გამო ძალიან კმაყოფილი და უჩვეულო ვგრძნობდი თავს.

4. როცა მე და ჩემი ტაჯიკი ღამით დუშანბედან პენჯიკენტისკენ მივდიოდით მის ვოლგაზე, არაერთხელ გავჩერდით, რათა დავეხმაროთ მძღოლებს, რომლებიც ამა თუ იმ მიზეზით იყვნენ ჩარჩენილი. ერთ-ერთს სპეციალურად დაეხმარნენ საწვავის შევსებაში, ბენზინგასამართ სადგურამდე მიყვანით, რომ მიეღო, რადგან ბენზინი გაუთავდა.

და მე შემიძლია ჩამოვთვალო ასეთი მაგალითები შემდგომში. ეს ყველაფერი ძალიან გასაკვირი იყო ჩემთვის. მაგრამ განსაკუთრებით თვალშისაცემი იყო ის, რომ მძღოლები (მაგალითად, აბდუსალამი), სხვა მძღოლის მიერ შემთხვევით შექმნილი გზაზე საშიში სიტუაციის შემთხვევაში, ერთმანეთს არ აგინებენ, როგორც ამას ვაკეთებთ მოსკოვში.

მჭიდრო ურთიერთობების უარყოფითი მხარე ტაჯიკეთში, ისევე როგორც, შესაძლოა, აღმოსავლეთის სხვა ქვეყნებში, არის ნეპოტიზმი, კრონიზმი და მექრთამეობა. განსაკუთრებულ როლს თამაშობს გყავს თუ არა მეგობრები ყველაზე მნიშვნელოვან პოზიციებზე, რომლებიც, თუ რამე მოხდება, ყოველთვის დაგეხმარებიან, ძირითადად კანონის გვერდის ავლით. მაგრამ ტაჯიკები ამას არა ბოროტებად, არამედ კურთხევად თვლიან, რადგან ცხოვრება ბევრად უფრო ადვილი ხდება და ნებისმიერი საკითხი ყოველთვის მცირე სისხლისღვრით შეიძლება მოგვარდეს. ეს არის აღმოსავლური მენტალიტეტი. ნება მომეცით მოგცეთ მაგალითები:

1. როცა სადღაც მანქანით მივდიოდით და ადგილობრივმა საგზაო პოლიციამ გაგვაჩერა, ტაჯიკმა მძღოლმა, პირველ რიგში, მანქანიდან გადმოსვლისას ფული აიღო და არა მართვის მოწმობა, მაგრამ ეს თანხა ჩვეულებრივ უმნიშვნელო იყო. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ საგზაო პოლიციელებისთვის ფულის მიცემა, თუნდაც რაიმე დანაშაული არ ჩაიდინოთ, არის ერთგვარი ხარკი საგზაო პოლიციის ძალების მიმართ, როგორიცაა: ბიჭებო, გმადლობთ, რომ არსებობთ, თქვენ არ გვეხებით ჩვენ მძღოლებს და ჩვენ კარგად მოიქცევა და ამისთვის აქ არის ჩვენი მადლობა თქვენ მიმართ. შედეგად არცერთი მძღოლი არ არის აღშფოთებული, პირიქით, მადლობას უხდის საგზაო პოლიციას. რაღაც მადლიერების მსგავსი "სახურავი".

2. როდესაც, უყურადღებობის გამო, დრო არ მქონდა ადგილობრივ პოლიციაში დარეგისტრირება, ჩემმა ტაჯიკმა სწრაფად მოაგვარა ეს საკითხი. კანონის მიხედვით, ჯარიმის სახით სოლიდური თანხის გადახდა მომიწია, მაგრამ ღირებულება გაცილებით ნაკლები იყო.

რუსეთში კრონიზმიც და ქრთამიც ხდება, მაგრამ ახლა სიტუაცია იცვლება. ბლატი აღარ თამაშობს ასეთ დიდ როლს, მაგალითად, სამსახურის მიღებისას. ისინი აპირებენ ქრთამის (ანუ კორუფციის) ბრძოლას უმაღლეს დონეზე.

მოკლედ, სიტუაცია ასე მიდის: რაც უფრო შორს მიდიხარ აღმოსავლეთიდან დასავლეთიდან, მით ნაკლებია ლეგიტიმაცია და მით მეტი მნიშვნელობა ენიჭება ურთიერთობებს.

ქალებთან ურთიერთობა

მაგრამ ყველაზე თვალშისაცემია ქალების მიმართ „განსაკუთრებული“ დამოკიდებულება. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ბრძოლა უფლებებისთვის

და გარდა ამისა, ტაჯიკები, როგორც მუსულმანები, კვლავ ნებას რთავენ მრავალცოლიანობას. ცოლების რაოდენობა დამოკიდებულია თქვენს ფინანსურ შესაძლებლობებზე. ეს ასევე დადებითი პუნქტია, რომელიც ჩვენ რუსებმა უნდა მივიღოთ, რათა არ მოხდეს მრუშობის საფუძველზე განქორწინება.

დამოკიდებულება ფულისადმი

ფულისადმი დამოკიდებულება ჩვენი გაგებით რაღაცნაირად ირაციონალურია. ურთიერთობებში ფულს, რა თქმა უნდა, ფასი აქვს ტაჯიკებს შორის. თუმცა მათ ზომას კვლავ ურთიერთკავშირი განსაზღვრავს.

ეს ნიშნავს, რომ თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ შეთანხმდეთ თქვენთვის კომფორტულ ფასზე. ფასდაკლების ზომა დამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ რამდენად გავლენიანი ხართ საზოგადოებაში და თქვენს უნარზე „დააჭიროთ“ გამყიდველს თქვენს მითითებულ ფასზე. რაც შემეხება მე, ეს მდგომარეობა უჩვეულოდ მეჩვენა და მზადყოფნის გამოთქმით, გადავიხადე მითითებული თანხა, ვაჩვენე ჩემი ღირსება.

როდესაც ფული ახლო ადამიანებს შორის მოდის, ის უკვე შუამავლის როლს ასრულებს. ანუ, თუ, მაგალითად, ჩემს ტაჯიკ მეგობარს უკვე ვალი მაქვს, ახლა არ დამიბრუნებ და, დიდი ალბათობით, არა ფულით, არამედ სხვა რამით.

შედეგი არის ერთგვარი ორმხრივი პასუხისმგებლობა: ყველა ცდილობს ერთმანეთის დახმარებას, რათა ადრე თუ გვიან ისინიც დაგეხმარონ. მშვენიერია - არა?

ერებს შორის ურთიერთობა

უპირველეს ყოვლისა, მაინტერესებს დამოკიდებულება რუსებისა და მათი უახლოესი მეზობლების - უზბეკების მიმართ.

რუსებისადმი დამოკიდებულება უკიდურესად პოზიტიურია. ყველა ტაჯიკი არის აბსოლუტურად პრორუსული. შედეგად

პრორუსული დამოკიდებულება გამოიხატა იმაშიც, რომ ტაჯიკების უმეტესობა უყურებს რუსულ ტელევიზიას, თუმცა მათაც აქვთ საკუთარი, რაც უკიდურესად პრიმიტიულია.

უზბეკების მიმართ დამოკიდებულება ზუსტად საპირისპიროა რუსების მიმართ. ტაჯიკებს სძულთ უზბეკები. მათ შორის არის ორმხრივი მტრობა, რომლის ფესვები ღრმად დევს მათ საერთო ისტორიაში. ტაჯიკები თავს უფრო ძველ ეთნიკურ ჯგუფად თვლიან, ვიდრე უზბეკები. მაშასადამე, ტაჯიკები უზბეკეთის კუთვნილი ტერიტორიის ნაწილს თავიანთად თვლიან, ხოლო ქალაქი სამარკანდი წმინდა ტაჯიკური ქალაქია. მტრობა გამოიხატება ეკონომიკური ინტეგრაციის დაბალ ხარისხში და უზბეკების მხრიდან ტაჯიკების გარკვეულ ჩაგვრაში და ორ ქვეყანას შორის გადაადგილებისთვის ხელოვნური ბარიერების დაყენებაში. თავად ტაჯიკები ადარებენ თავიანთ ურთიერთობას უზბეკებთან რუსების ურთიერთობებთან დასავლელ უკრაინელებთან: საერთო ისტორიული ბედი, მაგრამ წუხილის მეხსიერება, რომ ვიღაც ოდესღაც სხვის ქვეშ იყო. ჩემი აზრით, ეს სრული სისულელეა, რაც ორივე ხალხს ხელს უშლის ერთობლივ კეთილდღეობას. უზბეკეთს სჭირდება ტაჯიკური წყალი, ტაჯიკეთს კი უზბეკური გაზი. როგორც კი ყველაფერი დაივიწყე, იაპონელებმა „დაივიწყეს“ ჰიროშიმა და წარმატებით დაიწყეს ურთიერთობების გაღრმავება ამერიკასთან.

მე მხოლოდ ჩემთვის ცნობილ მახასიათებლებს მოვიყვან, რადგან სხვა რაიონებში (მაგალითად, ქვეყნის აღმოსავლეთი) არ ვარ ნამყოფი, როგორც ზემოთ აღინიშნა.

უძველეს ტერიტორიებად ითვლება ქვეყნის ჩრდილოეთით. აქ ერთ დროს ალექსანდრე მაკედონელიც კი იყო თავისი ჯარით. მე-8 საუკუნეში პენჯიკენტში იყო განვითარებული სავაჭრო ცივილიზაცია. ამჟამად, ქვეყნის ჩრდილოეთი ტაჯიკები უფრო ცივილიზებულად ითვლება. აქ ტრადიციული ბრძანებები არც ისე ხისტია და ხალხი უფრო ცივილიზებულია. მთელი ინტელიგენცია ასევე ცხოვრობს ქვეყნის ჩრდილოეთით. ჩრდილოეთით ყველაზე დიდი ქალაქია ხუჯანდი (საბჭოთა დროს - ლენინაბადი). მომეწონა ქალაქი - ყველაფერი სუფთა და მოვლილი იყო. შეგიძლიათ იგრძნოთ რაიმე სახის საკურორტო სული. განსაკუთრებით იმ გარეუბანში, სადაც ვცხოვრობდი, ჩკალოვსკში.

ქვეყნის ცენტრი დედაქალაქი დუშანბეით, მეჩვენებოდა, უფრო არქაულია, ვიდრე ჩრდილოეთი. ხოლო თავად დუშანბე საერთოდ ახალგაზრდა ქალაქია, რომელიც ჩამოყალიბდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში სამი სოფლის შერწყმით, რომელთაგან ერთს დუშანბე ერქვა. მაშასადამე, იქ ჯერ კიდევ არის რაღაც გორაკის სული. როგორც ჩანს, ხალხს არ ესმის, რომ ისინი ცხოვრობენ დედაქალაქში და არა გარეუბანში. მაგალითად, ჩვეულებრივი სიტუაციაა, როდესაც ქალი ხუთსართულიან საცხოვრებელ კორპუსთან აანთებს ცეცხლს და აწყობს გრილს, რომ მოამზადოს პილაფი მთელი ოჯახისთვის (იხ. ფოტო).

პოლიტიკური სიტუაციის თავისებურებები

ტაჯიკეთი ოფიციალურად დემოკრატიული სახელმწიფოა. თუმცა, იქ დემოკრატიის კვალი არ არის. დიახ, არსებობს მრავალპარტიული სისტემა. მაგრამ არსებითად მხოლოდ ამჟამინდელი პარტია მართავს, ან უფრო სწორი იქნება კლანის თქმა.

დემოკრატიის ნაკლებობა გამოიხატება პრეზიდენტის საჯარო კრიტიკის არარსებობით და, როგორც ასეთი, ოპოზიციის არარსებობით.

ქვეყნის პრეზიდენტი რახმონოვია. მას არ უყვარს ხალხის სიყვარული, რადგან ქვეყანაში პოზიტიური ცვლილებები ცოტაა. მისი ერთადერთი დამსახურებაა ის, რომ ოდესღაც ერის გამაერთიანებელი გახდა, როცა ქვეყანა სამოქალაქო ომმა გაანადგურა.

ქვეყანაში, ისევე როგორც სხვა აღმოსავლეთის ქვეყნებში, ყვავის პიროვნების რბილი კულტი. პრეზიდენტის პლაკატები ყველგანაა.

ითვლება, რომ ქვეყნის ჩრდილოეთით ძირითადად ინტელექტუალური ელიტა ცხოვრობს, სამხრეთში კი მხოლოდ ნახევრად განათლებული ხალხი. ჩრდილოელები დიდი ხნის განმავლობაში იყვნენ ხელისუფლებაში. მაგრამ ეს დასრულდა ხელისუფლებაში სამხრეთელი რახმონოვის მოსვლით, რომელიც მანამდე კოლმეურნეობის თავმჯდომარე იყო. ამგვარად, არსებული ხელისუფლების მიმართ უკმაყოფილება ინტელიგენციის ნაწილს შორის გრძელდება.

გარდა ამისა, ითვლება, რომ სამოქალაქო ომის შემდეგ ყველა საკვანძო პოზიციაზე მხოლოდ გამარჯვებული მხარის წარმომადგენლები იყვნენ. სხვა პოლიტიკური მოძრაობის წარმომადგენლები კი თავიანთ პოზიციებში დაუცველები აღმოჩნდნენ.

ასე რომ, გარეგანი სიმშვიდე ძალიან, ძალიან პირობითია. რომ არა მამრობითი სქესის მოსახლეობის დიდი ნაწილის შრომითი მიგრაცია რუსეთში, შიდა კრიზისი დიდხანს არ დადგებოდა.

ტაჯიკეთში ცხელა, ძალიან ცხელა. მაგრამ სიცხე აქ რაღაცნაირად განსაკუთრებულია. თავიდან შენ ამას ვერ ამჩნევ. აბა, ცხვება, მერე რა - ასატანია, რადგან კლიმატი მშრალია. მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ სიცხე იგრძნობს არამზად ევროპელებს. ტაჯიკეთში ყოფნის მესამე დღეს მზის დარტყმა დამემართა. ეს იყო დუშანბეში: მე თვითონ წავედი ქალაქის სანახავად, გადმოვედი მიკროავტობუსიდან და მივხვდი, რომ ვეღარ გადავიდოდი. ძალიან მინდოდა დაბრუნება. რაც დიდი გაჭირვებით გავაკეთე. როდესაც გამოვედი გარეუბანში, სადაც ჩემი სახლი იყო, დამავიწყდა სად იყო. და დიდი ტკივილი დამჭირდა სიცხის მოლოდინში, სანამ ჩემი ტაჯიკი მეგობარი არ მიპოვებდა. იქ სიცხეში კინაღამ მოვკვდი. ყველაზე ცუდი ისაა, რომ სიცხისგან წყალობა არსად არის, თუნდაც ჩრდილში. სახლში დაბრუნებისთანავე ავად გახდა და მეორე დღეს საწოლში იწვა. მალე სიტუაცია შეიცვალა - ჩრდილოეთით წავედით, ჩრდილოეთში კი ისეთი ცხელა არ არის, როგორც სამხრეთში. მთაში კლიმატი სრულიად რბილია - ისევე როგორც მოსკოვში: ხან მზე ანათებს, ხან ღრუბელი შემოვა და წვიმს. ამიტომ, აუცილებლად ტაჯიკეთში სამოგზაუროდ წასვლისას აუცილებლად თან უნდა წაიღოთ მზისგან დამცავი საშუალება. ავიღე კრემი გაზრდილი დაცვით და შედეგად რუჯი საერთოდ არ დამრჩა.

ტაჯიკური სამზარეულოს მახასიათებლები შემდეგია:

— ძირითადად ყველაფერი ნატურალურია და ბაზარშია ნაყიდი, თუმცა იგივე ძეხვის ყიდვაც შეიძლება, მაგრამ ყოველდღიურ საკვებში არ მოიპოვება.

— მენიუ არ არის განსაკუთრებით მრავალფეროვანი, თუმცა ვებგვერდები წერენ ეროვნული კერძების წარმოუდგენელ რაოდენობაზე (შესაძლოა, ისინი უბრალოდ არ გამოიყენება). ასე, მაგალითად, პირველი კერძისთვის ტაჯიკები ჩვეულებრივ მიირთმევენ შურპას (ძალიან ცხიმიანი ცხვრის წვნიანი ბოსტნეულით) - და ეს არის ყველა წვნიანი (რუსებს აქვთ ათობით სახეობის წვნიანი).

- ყველა საკვები ძალიან შემავსებელი და ცხიმიანია.

— ტაჯიკები ჭამენ ხშირად და დიდხანს, მიუხედავად ქვეყანაში არსებული ეკონომიკური სიძნელეებისა.

— კერძები, თუმცა მარტივია, მაგრამ ძალიან გემრიელია.

თავიდან სხვა ეროვნული საკვების მიღება სიამოვნებაც კი არის, მაგრამ ასეთი საკვების ხანგრძლივი გამოყენების შემდეგ უბრალოდ აუტანელი ხდება. უბრალოდ რაღაც უფრო მრავალფეროვანი და ნაკლებად ცხიმიანი მინდა. ფრთხილად უნდა იყოთ და იცოდეთ როდის შეჩერდეთ.

პარალელურად არის ჩვეულებრივი კაფეები და სასადილოებიც, სადაც ჩვენთვის უფრო ნაცნობი კერძები მოგართმევენ, მაგრამ ტრადიციული კერძებით საჭმელები მაინც ჭარბობს.

- ბრტყელი. ყიდულობენ თუ არა ტონებში, ათეულობით აუცილებლად. ტაჯიკეთში უბრალოდ ბრტყელი პურის კულტია (იხ. ფოტო). თითოეული

- ცხიმიანი ხორცი მწვანილით სხვადასხვა ვერსიით.

- კიტრისა და პომიდვრის სალათი (და უმი - მზესუმზირის ზეთის გარეშე).

— პილაფი, რომელიც საკმაოდ გემრიელია.

— შურპა არის ცხიმიანი წვნიანი ხორცითა და კარტოფილით.

— რძის კერძები (ჩაკი - მაწონი და სქელი ხაჭო, კეფირი + ხაჭო - თხევადი სასმელი, რომელსაც ხშირად მიირთმევენ როგორც სამკურნალოდ).

— უშაქროდ სვამენ მხოლოდ მწვანე ჩაის (ჩაიდანში მოხარშულ და არა ჭიქებში, როგორც ჩვენშია და თასებიდან სვამენ). თავიდან სასიამოვნოა, მაგრამ შემდეგ იმდენად მოსაწყენი ხდება, რომ მხოლოდ ველური შავი ჩაი გინდა ჩანთებიდან.

კარტოფილი არ არის ისეთი პოპულარული, როგორც რუსებში, რამაც განსაკუთრებული სიამოვნება მომცა, როცა ბაზარში შეძენილი შემწვარი კარტოფილი ტაჯიკებისთვის უპრეცედენტო აღმოჩნდა.

სახლში ჩვეულებრივია ხალიჩებით დაფარული იატაკზე მჯდომი ჭამა. სასადილოში ტრადიციული საკვები მიირთმევენ საწოლებზე, თუმცა არის მაგიდები და სკამებიც. ევროპული საკვების მქონე კაფეში მხოლოდ მაგიდები და სკამებია.

ყველგან უსმენენ ძირითადად ნაციონალურ აღმოსავლურ მუსიკას, რომელიც არის უაღრესად მელოდიური და ცეცხლმოკიდებული ტემპით. ესენი არიან ტაჯიკური შემსრულებლები და შემსრულებლები ახლო აღმოსავლეთის სხვა ქვეყნებიდან (თურქები, არაბები). მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ასევე უსმენენ ჩვენს პოპ-მუსიკოსებს, ასევე დასავლურებს, ძირითადად ჩრდილოეთში, სადაც დაკვეთა უფრო ევროპულია.

განსაკუთრებით მომეწონა მათი მუსიკა, რადგან ყოველთვის მიყვარდა ნებისმიერი ეროვნული მუსიკა, თუ ძალიან ტემპერამენტული და ცეცხლოვანი (მაგალითად, ლათინური ამერიკული მუსიკა).

საავტომობილო ინდუსტრიის მახასიათებლები

გზებზე მოძრაობა

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ტაჯიკეთში გზები ძირითადად დანგრეულია. რუსეთში შედარებით

არ არის საგზაო მონიშვნები. მოძრაობა ქაოტურია, განსაკუთრებით დუშანბეში. ამიტომ, იმისთვის, რომ შემთხვევით ვინმეს არ დაარტყას, ყველა მძღოლი რაიმე მიზეზით რეკავს საყვირს რაიმე სახის დაბრკოლებასთან მიახლოებისას (სხვა მანქანა ან ბავშვი, რომლისგანაც ბოლო მომენტში შეიძლება რაიმეს მოლოდინი). და როცა ყველა ერთდროულად იწყებს სიგნალის მიცემას, ეს რაღაც ზოგად საგიჟეთში იქცევა. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ტაჯიკები ძალიან მორცხვი მძღოლები არიან, მაგრამ ამავე დროს ისინი ძალიან ოსტატურად ატარებენ მართვას, ცდილობენ თავიდან აიცილონ უბედური შემთხვევები. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ გარემოებები მათ დახელოვნებულს ხდის - მათ უმეტესად ციცაბო მთის გზებზე სიარული უწევთ. თუმცა ერთხელ ერთ პოსტში წავიკითხე, რომ თითქოს არც ისე ოსტატურები არიან - ხანდახან უფსკრულში ვარდებიან. მართალი გითხრათ, როცა მთის გზებზე მივდიოდით, ადგილებზე ვიპარებოდი, რადგან კლდემდე მანძილი თითქმის ნულამდე იყო შემცირებული.

საგზაო მოძრაობის წესები პირობითია, არ არის აუცილებელი ღვედის ტარება, თუმცა საგზაო პოლიციის თანამშრომლები არსებობენ, ისინი იშვიათია და ვინც არსებობს ხარკის შეგროვების როლს უმიზეზოდ ემსახურება, მაგრამ ხარკის ზომა არის პატარა.

ეს არის, ალბათ, ამ საინტერესო ქვეყნის ყველა მახასიათებელი. ვიმედოვნებ, რომ ჩემი ამბავი ვინმეს დააინტერესებს და ვინმე გაბედავს ამ ქვეყანაში წასვლას ამაღელვებელი გამოცდილებისთვის.

მიგრაციის უარყოფითი მხარე

გერმანიაში უამრავი რუსი ცხოვრობს ციხეებში, ფსიქიატრიულ განყოფილებებში, სარეაბილიტაციო ცენტრებში. ბევრი მკურნალობს ნარკომანიის გამო. მეძავები საკმაოდ ბევრია, რის გამოც აქ თანამემამულეებისადმი დამოკიდებულება ზოგან შეიძლება ძალიან თავისებური იყოს. მე თვითონ არ მინახავს, ​​მაგრამ ამბობენ, რომ მეტადონის ცენტრებში ბევრი რუსი ახალგაზრდაა, რუსი ბიჭი. გერმანია არ არის პანაცეა ყველა ავადმყოფობისთვის, მას აქვს საკუთარი სირთულეები. დასაწყისისთვის, ძალიან რთულია ადაპტაცია, თუ ენა არ იცი. უმჯობესია დაიწყოთ ენის სწავლა რუსეთში, ეს მოგცემთ მეტ დროს მის სრულ ათვისებას. კრიმინალური წარსულის მქონე პირებზე მოქალაქეობაზე უარის თქმა პრაქტიკულად გარანტირებულია.

რუსების დასაქმება გერმანიაში

ზოგადად, პროცესი არ არის განსაკუთრებით სწრაფი. რაც შეეხება სამუშაოს ძიებას, თქვენ უნდა ეძებოთ სამუშაო ძალიან მძიმედ. რაც მეტი უპირატესობა გაქვთ, მით უკეთესი. ეს მარტივია: კანონის თანახმად, თუ გერმანიის მოქალაქე და ვინმე, რომელსაც ჯერ არ აქვს მოქალაქეობა, განაცხადებს ერთსა და იმავე ადგილზე, მაშინაც კი, თუ მათ უკვე აქვთ ბინადრობის ნებართვა, მაშინ უპირატესობა უნდა მიენიჭოს პირველს. ამიტომ, თქვენ უნდა გქონდეთ თქვენი უპირატესობები, მაგალითად, ევროპული სამუშაო გამოცდილება, თუ თავად გერმანიაში, მაშინ ძალიან კარგი, რამდენიმე უმაღლესი განათლება, რამდენიმე ენის ცოდნა. უფრო მეტიც, გერმანელები არ აფასებენ ქერქებს ქერქის ან პოლიგლოტების გულისთვის იმ სფეროში, სადაც ეს არ არის სასარგებლო. თქვენ ნათლად უნდა იცოდეთ, რატომ სჭირდება თქვენს მომავალ დამსაქმებელს თქვენი მეორე უმაღლესი განათლება, როგორ გამოადგება მას თქვენი თურქული ცოდნა და ა.შ. თუ კომპანია არ მუშაობს თურქეთთან, არ აინტერესებს, რომ თქვენ იცით ეს ენა. მას არ სჭირდება თქვენი ცოდნა ცოდნის გულისთვის. ეს შენთვის კარგია, რადგან უფრო მეტი გესმის, შენი ჰორიზონტები უფრო ფართოა. მაგრამ ეს ცოტას აძლევს თავად კომპანიას.

დამოკიდებულება რუსების მიმართ გერმანიაში

მე ვიტყოდი, რომ თავდაპირველად დამოკიდებულება ყოველი ახალი რუსის მიმართ (არა ოლიგარქების, უბრალოდ, რუსეთიდან ახალი ადამიანის მიმართ) ძალიან ფრთხილია. და ამის გაგება შეიძლება, რადგან ბევრი გერმანელი წააწყდა ჩვენს ყოფილ მოქალაქეებს, რომლებიც აქ მოვიდნენ თანამდებობით: საზღვარგარეთ დაგვეხმარება, ამ შემთხვევაში, ის გადაჭრის ჩვენს ყველა პრობლემას. სოციალური დახმარება უმუშევრებისთვის და მათთვის, ვისაც უბრალოდ არ სურს მუშაობა, არის გადასახადები იმავე სამუშაო გერმანელებისგან. და რაც უფრო მეტი ადამიანი ცხოვრობს სოციალური შეღავათებით, რაც უფრო მაღალია გადასახადები, მით უფრო საშინელია ჯარიმები მათთვის, ვინც თავს არიდებს გადახდას, მით უფრო მკაცრია ჩეკები. ეს ვერ აიძულებს ხალხს დადებითად გრძნობდეს მათ, ვინც გერმანიაში მიემგზავრება.

ტაშკენტი, 17 აპრილი – Sputnik. ამჟამად ტაჯიკეთში, ისევე როგორც საბჭოთა პერიოდში, ეთნიკური ქორწინებების რაოდენობის ზრდის ტენდენცია არ იცვლება.

როგორც ტაჯიკი სოციოლოგი სოფია კასიმოვა აღნიშნავს, საბჭოთა ხელისუფლების პირველ წლებში ეთნიკური და რელიგიათაშორისი ქორწინებები ხელისუფლების მხრიდანაც კი იყო მისასალმებელი და წახალისებული, მით უმეტეს, რომ ტაჯიკების უმრავლესობა არ ერეოდა საერთაშორისო ქორწინებაში. ტაჯიკეთში ეთნიკური ქორწინებების პირველი დიდი ტალღა მოხდა XX საუკუნის 40-იანი წლების მეორე ნახევარში.

დიდი სამამულო ომის ათიათასობით მონაწილე და შრომითი ფრონტის მონაწილე დაბრუნდა ტაჯიკეთში. ათასობით მუსლიმი მებრძოლი სახლში ქრისტიან ცოლებთან ერთად დაბრუნდა. თითქმის ყველა რეგიონალურ ცენტრში და ბევრ სოფელში შეიძლება შეხვდეთ ევროპის ქვეყნების ადგილობრივებს - ისინი წარმატებით მუშაობდნენ საავადმყოფოებში, სკოლებში, ასწავლიდნენ ტაჯიკეთ ბავშვებს რუსულ ენას და ზრდიდნენ მათ ღია თვალებით და ქერათმიან შვილებს.

ეთნიკური ქორწინებების მეორე და ასევე საკმაოდ მნიშვნელოვანი ტალღა აღინიშნა გასული საუკუნის 50-60-იან წლებში, როდესაც რუსეთის უმსხვილეს ქალაქებში სასწავლებლად გაგზავნილი ტაჯიკი სტუდენტები რუს ქალებზე დაქორწინდნენ. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო ტაჯიკეთის დიდ საბჭოთა პარტიულ და ეკონომიკურ მუშაკებს შორის - მათ მნიშვნელოვან ნაწილს რუსი ცოლები ჰყავდა.

ამ მხრივ ძალიან საინტერესოა ლეგენდის მსგავსი ტაჯიკი კაცისა და რუსი ქალის სიყვარულის ისტორია - ამბავი, რომელიც ნახევარი საუკუნის შემდეგ უკვე პრესაში შემიძლია გითხრათ და ზუსტად ისე, როგორც მითხრა ტაჯიკეთის საგარეო დაზვერვის სამსახურის ვეტერანი 40 წლის წინ, წერს Sputnik ტაჯიკეთი.

ისტორია-ლეგენდა

50-იან წლებში ახალგაზრდა ტაჯიკი ოფიცერი, დაქორწინებული ახალგაზრდა რუს ქალზე, მსახურობდა საგარეო დაზვერვაში. ცოლ-შვილი ქმრის მშობლებთან ერთად ცხოვრობდა დუშანბეს მახლობლად მდებარე სოფელში და ელოდა ქმრის დაბრუნებას კიდევ ერთი ხანგრძლივი მივლინებიდან. მაგრამ გარემოებები ისეთი აღმოჩნდა, რომ საზღვარგარეთ მუშაობისას გაურკვეველი მიზეზების გამო დააკავეს და ცენტრალური აზიის ერთ-ერთ მუსულმანურ ქვეყანაში მდებარე ციხეში მოხვდა.

გავიდა მრავალი წელი და ოფიცრისგან არაფერი იცოდა. შვილის მოლოდინის გარეშე, მშობლები სხვა სამყაროში წავიდნენ, მაგრამ მოახერხეს რუს რძალს ეთქვათ, რომ შვილს არ დაელოდონ და დაქორწინდნენ. და ასეც მოხდა. ახალ ოჯახში უკვე ორი შვილი იზრდებოდა და მისმა კანონიერმა, ცოცხალმა, უცხო ქვეყანაში დაპატიმრებულმა ქმარმა როგორღაც მოახერხა საბჭოთა საელჩოსთვის ნოტის გადაცემა.

და საბჭოთა ხელისუფლების მაშინდელმა ხელმძღვანელმა ალექსეი კოსიგინმა შეძლო მოლაპარაკება დაზვერვის ოფიცრის გათავისუფლებაზე. ოფიცერი დაბრუნდა ტაჯიკეთში ავადმყოფი, ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემებით და შეიტყო, რომ მისი ცოლი ემორჩილებოდა მშობლებს, დაქორწინდა და შვილებს ზრდიდა. საყვარელი ადამიანის დაბრუნების შესახებ რომ გაიგო, რუსმა ქალმა ახალ ქმარს უთხრა: „ადამიანურად უფრო სწორი იქნება, თუ მასთან დავბრუნდები“.

და ვერ გაბედა მისი წინააღმდეგობა. მათ დიდხანს არ უცოცხლიათ - მზვერავი მალევე გარდაიცვალა ავადმყოფობით. მაგრამ ყველა, ვინც იცოდა ეს საქმე, დიდი პატივისცემით ეპყრობოდა ამ ამბის გმირებს, უპირველეს ყოვლისა, რუს ქალს, რომელსაც შეუყვარდა ტაჯიკი.

ალექსანდრა სოფელ ხურიდან

2011 წლის აგვისტოში, როცა ჩემს მეგობარს ამირალს ვესტუმრე, გორნი კარატეგინის სოფლის ხურის გამგებელს, რომელიც ტავილდარიდან 10 კილომეტრში მდებარეობს, სახლის პატრონმა, რომელმაც თბილად მიმიღო, მითხრა: „ანდრეი, დღეს შენ არ ხარ ერთადერთი სტუმარი. რუსეთი არის სხვებიც, ხვალ გაგაცნობ!

სანამ ჩვენ ვვახშმობდით, მოვიდნენ ახალგაზრდა ბიჭები, რომლებიც რუსეთში ფულის გამომუშავების შემდეგ შვებულებაში ჩავიდნენ მშობლების მოსანახულებლად: ისინი მუშაობდნენ შორეულ აღმოსავლეთში, რუსკის კუნძულზე, სამშენებლო მოედანზე. მათი თქმით, უნიკალური ხიდის მშენებლობაზე და სხვა ობიექტებზე სოფელ ხურიდან 15-ზე მეტი ადამიანი მუშაობს. ვკითხე, მათი ოჯახებიც რუსეთში ცხოვრობენ?

ახალგაზრდებმა იცინეს: თქვეს, რომ იქ თითქმის ყველას ჰყავს შეყვარებული. ახალგაზრდების ნდობა შეიძლებოდა - 2000-იანი წლების დასაწყისში, როდესაც შრომითი მიგრაცია ტაჯიკეთიდან წლიდან წლამდე იზრდებოდა, საგანგაშო პროცესი, დემოგრაფების აზრით, ქვეყანაში დაიწყო. ახალგაზრდების მასიური ემიგრაცია სამუშაოდ საგრძნობლად გაართულა ოჯახების შექმნის პროცესი - 2010 წელს რესპუბლიკაში დაახლოებით ნახევარ მილიონ ახალგაზრდა გოგონას გაუჭირდა ცხოვრების პარტნიორის პოვნა.

იმავდროულად, რუსეთში შესამჩნევად გაიზარდა ტაჯიკების ეთნიკური ქორწინებების რაოდენობა რუს ქალებთან - ლეგალური და სამოქალაქო. ახალგაზრდა რუსი ქალების არჩევანი სამუშაოდ მოსული მიგრანტების სასარგებლოდ იყო ახსნილი: ტაჯიკების დიდი უმრავლესობა შრომისმოყვარეა, მუშაობს პატიოსნად, პრაქტიკულად არ სვამს ალკოჰოლს, არ იყენებს უხამს ენას და სწრაფად სწავლობს რუსულ ენას. რუსეთში ტაჯიკების ეთნიკური ქორწინებების ზუსტი სტატისტიკა არ არსებობს.

თუმცა, ექსპერტების შეფასებით, ტაჯიკეთის რამდენიმე ასეულ ათას მოქალაქეს შორის, რომლებმაც მიიღეს რუსეთის მოქალაქეობა 2000 წლის შემდეგ, დღემდე, 40-დან 60 ათასამდე ტაჯიკმა დაქორწინდა რუს ქალზე. 2013 წლისთვის სიტუაცია იმდენად გართულდა, რომ ტაჯიკეთის პარლამენტის წევრმა საოდათ ამირშოევამ თქვა, რომ რელიგიურად შერეულმა ქორწინებამ შეიძლება გაანადგუროს ტაჯიკური ერის გენოფონდი.

მაგრამ რუსეთში და ტაჯიკეთის დიასპორებში საზღვარგარეთ ქორწინება გრძელდება არა მხოლოდ ტაჯიკი მამაკაცების მიერ. ბოლო 15-20 წლის განმავლობაში, დემოგრაფებმა აღნიშნეს ტაჯიკეთის ქალების რაოდენობის ზრდა, რომლებიც ქორწინდებიან უცხოელებზე, არა მხოლოდ აზიის ქვეყნებიდან, არამედ ევროპისა და ამერიკის ქვეყნებიდან. მაგალითად, ტაჯიკეთში ფართოდ არის ცნობილი ბოლო შემთხვევა, როდესაც რუსი ტელეწამყვანი ალექსანდრე გორდონი დაქორწინდა ტაჯიკეთიდან 20 წლის სტუდენტზე.

მეორე დილით ჩემმა მეგობარმა ამირალმა, როგორც დამპირდა, წამიყვანა რუსეთიდან ჩამოსული სხვა სტუმრებისთვის. გაირკვა, რომ ერთ-ერთმა ახალგაზრდამ, რომელიც 6 წელია პეტერბურგში ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა, სოფელში პირველად მოიყვანა კანონიერი ცოლი ალექსანდრა და შვილები და მშობლებს გააცნო. ახალგაზრდა ქალმა მშვიდად თქვა, რომ მომავალი ქმარი სასადილო ოთახში შეხვდა.

ოჯახური ურთიერთობები შესანიშნავია, ორი ვაჟი იზრდება. მან აღიარა, რომ ქმრის მშობლები და ახლობლები მას და მის შვილებს სტუმართმოყვარეობით და კეთილგანწყობით მიესალმნენ, ინტერესით ათვალიერებდნენ ფოტოებს პეტერბურგიდან და ჰკითხეს ახალგაზრდა ოჯახის გეგმებზე. ალექსანდრამ ნება დართო გადაეღო, მაგრამ არა პრესისთვის. მან კი ქმრისა და შვილების ფოტოს გამოქვეყნების უფლება მისცა. ტაჯიკმა ფოტოს ფონად თავისი დამწვარი მანქანა აირჩია.

”მე მხოლოდ ერთი დღით შევძელი მისი მართვა - მანქანა ააფეთქეს 90-იან წლებში სამოქალაქო ომის დროს”, - განმარტა მან და დასძინა, რომ მძიმე ბრძოლები გაიმართა გორნი კარატეგინის ამ მხარეებში. გაგრძელდება თუ არა ეთნიკური ქორწინებების ზრდა ტაჯიკეთში? დიდი ალბათობით, დიახ. და არა მხოლოდ უცხოელებთან ევროპიდან და ამერიკიდან, არამედ ჩინეთიდან.

როგორ იმოქმედებს ეს ტაჯიკეთის მოსახლეობის სტრუქტურაზე - დემოგრაფებს ჯერ ასეთი პროგნოზები არ გაუკეთებიათ. თუმცა, ცნობილი ტაჯიკი მეცნიერის რახმონ ულმასოვის აზრით, ტაჯიკების შერეულ ქორწინებას უცხოელებთან მშვიდად და გაგებით უნდა მოეპყროთ.

გამოიწერეთ Sputnik უზბეკეთის არხი Telegram-ზე, რათა გაეცნოთ ქვეყანაში და მსოფლიოში მიმდინარე უახლეს მოვლენებს.

სიახლე რუსეთიდან

01.09.2016

"ამ ოთხი წლის განმავლობაში ნაცრისფერი გავხდი"

ლენა 15 წლისაა, საშა 14-ის, მილი 11-ის, აზიზი 4-ის.

ტაჯიკური ოჯახები სავსეა ბავშვებით. იმდენია, რამდენიც ღმერთს აძლევს. ღმერთმა სადირიდინ ერმატოვს (ყველა მას საბირს ეძახის) ოთხი მისცა. მართალია, ორი უფროსი ნათესავები კი არა, ნაშვილები არიან. ესენი მისი რუსი მეუღლის მარინას შვილები არიან. ასე რომ, საბირი მრავალი შვილის მამა გახდა.

მარინა მშობიარობისას გარდაიცვალა, როდესაც შეეძინა უმცროსი - მათი საერთო ვაჟი აზიზი.

იმისთვის, რომ შვილობილი შვილები თან ჰყოლოდა, საბირმა ყველაფერი გასცა.

ხუთსართულიანი კორპუსი ლიფტის გარეშე. ბინა არის ძალიან მაღლა. კიბეებზე ავდივარ და ვფიქრობ: რამდენი კილომეტრის საფეხური გაზომა საბირმა, უსასრულო რამდენჯერ ავიდა და ჩამოვიდა ბავშვის ეტლებით?

დაიბადა ტაჯიკეთში, ქალაქ ტურსუნზადეში, მრავალშვილიან ოჯახში. ჰყავს ხუთი ძმა და და. მაშინ, როცა ის ნოსტალგიით იხსენებს, მათი სახლი იყო სავსე: „მშობლებმა ძროხები, ვერძები, ბატები, წიწილები ინახებოდნენ - გოჭების გარდა, მამაჩემი წმინდა კაცია.

ოთხმოცდაათში გაიწვიეს ჯარში. მსახურობდა შორეული აღმოსავლეთის სამხედრო ოლქში. ოთხმოცდათორმეტში საბირი მობილიზდა, მაგრამ სახლშიც კი არ მისულა: იქ ომი მიმდინარეობდა.

ხალხი ყველა მიმართულებით დარბოდა. და საბირიც გაიქცა. ჯერ უზბეკეთში, შემდეგ თურქმენეთში. მისი აგრონომის დიპლომი სამშობლოს აღარ სჭირდებოდა. შემდეგ კი ის მატარებელში ჩაჯდა, რომლითაც მისი ათასობით თანამემამულე რუსეთში მიემგზავრებოდა. საბირი კრასნოგორსკში ჩამოვიდა.

უმუშევარი არასდროს ყოფილა - სამშენებლო მოედანზე მუშაობდა და ბინებს გარემონტდა. ბევრს ვმუშაობდი დასვენების დღეების გარეშე. ყოველთვიურად ვუგზავნიდი ფულს ჩემს ახლობლებს. ოჯახს უნდა შევუწყოთ ხელი – ასეა.

ის მარინას შემთხვევით შეხვდა. იმ დღეს ის პოლიციის განყოფილებაში მიიყვანეს - ჩვეულებრივი შემთხვევა არასლავური გარეგნობის მქონე მიგრანტი მუშაკისთვის. ერთი საათის შემდეგ გამომიშვეს: საბუთები იდეალურად იყო.

საბირი საღამოს მირას გამზირზე მიდიოდა და დაინახა ქერათმიანი გოგონა, რომელიც მას ღიმილით უპასუხა. მან ჯერ არ იცოდა, რომ ეს შეხვედრა მთელ მის ბედს შეცვლიდა.

მან ისაუბრა, მან უპასუხა. მათ ტელეფონის ნომრები გაცვალეს და შეხვედრა დაიწყეს. ის 26 წლისაა, ის 28. მარინა გათხოვილი იყო, მაგრამ ოჯახური ცხოვრება არ გამოუვიდა. ქმარი სვამდა და სახლში არ ჩანდა.

საბირი ცოტა ხნით გაემგზავრა ტაჯიკეთში. როცა დაბრუნდა, მარინამ ლენა გააჩინა. და მალე მან აღიარა, რომ მეორე შვილს ელოდა. საბირისგან არა.

საშასა და ლენას ბიოლოგიური მამა მათ გვარს დაარქმევს და სამუდამოდ გაქრება ოჯახის ცხოვრებიდან. საბირი მარინას სამშობიაროდან შეხვდება. ის აიღებს ლენტებით შეკრულ შეკვრას. დაბადებიდან ბავშვები საბირს მამას ეძახიან.

მარინა ცხოვრობდა ლენინის სახელმწიფო მეურნეობაში, ოლქის გარეთ. როდესაც საბირი პირველად მივიდა მის სახლში, ის უსიტყვოდ იყო: ასეთი განადგურება არასოდეს ენახა. დახეული შპალერი, გაბზარული ჩარჩოები, ჩამტვრეული კარები. ორ ოთახში სამი ოჯახია: მარინა შვილებთან, მშობლებთან, ძმასთან და პარტნიორთან ერთად. რა თქმა უნდა, მათ არ გადაიხადეს კომუნალური მომსახურება. ვალი იყო კოსმოსური - 204 ათასი მანეთი. ისინი ცხოვრობდნენ ცუდად, მაგრამ მხიარულად: ალკოჰოლი არ იყო სასარგებლო.

2004 წელს საბირი დაქორწინდა მარინაზე, ორი წლის შემდეგ კი მათ შეეძინათ საერთო ქალიშვილი, მილია.

ის ჯერ კიდევ სამშენებლო ობიექტებზე მუშაობდა: მრავალშვილიანი ოჯახის რჩენა უწევდა. როდესაც შესაძლებლობა გაჩნდა, გავაკეთე რემონტი, შევცვალე ყველაფერი, რაც შესაძლებელი იყო. ახალი შპალერი დავკიდე, ორმაგი მინის ფანჯრები დავაყენე და აივანი იზოლაცია მოვახდინე. "მოკლულმა" ბინამ ბზინვარება დაიწყო.

პატარა სოფლებში ცხოვრება ჩანს. აქ ყველა იცნობს ერთმანეთს. მეზობლებმა, რომლებიც თავიდან ფრთხილად მიესალმნენ საბირს, ახლა გაიმეორეს: "მარინას გაუმართლა, რა ქმარი იპოვა, არ სვამს, არ ეწევა, სულ სახლშია!"

ჩვენ ყველას შეგვიყვარდა იგი, - მეუბნება ნადეჟდა პეტროვნა, რომელსაც საბირის შვილები ბაბა ნადიას ეძახიან. - მოკრძალებული, მოწესრიგებული, თავაზიანი, ყველას ესალმება, ყველას პატივისცემით ეპყრობა. რაღაც უნდა გამოსწორდეს, ვიღაც უნდა წაიყვანოთ ქალაქში - ყველაფერი უნდა წავიდეს მისკენ. არავის უარს არ ამბობს. როდესაც მარინას მშობლები ერთმანეთის მიყოლებით გარდაიცვალნენ, მან ისინი სათანადოდ დამარხა. ისევ სასაფლაოზე მიდის, საფლავს უვლის, ღობეს ხატავს...

მსგავსი რამ აქამდე არ გვქონია! - ეხმიანება მას შესასვლელში კიდევ ერთი მეზობელი, ნატალია ნიკოლაევნა. - კიდევ რას იტყვით მასზე? სამსახურიდან ბრუნდება და ბავშვებთან ერთად ყოველთვის სასეირნოდ მიდის. ისინი აღმერთებენ მას.

...2012 წელს მარინა კვლავ დაორსულდა. როდესაც საბირმა გაიგო, რომ მათ მეოთხე შვილი ეყოლებოდათ, დაიბნა: არსებითად, საცხოვრებელი არსად იყო, ცოტა ფული და მისი სამსახური დროებითი იყო. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ალაჰმა მისცა, მამამ ასწავლა მას, ის მადლიერი უნდა იყოს და ბავშვი სიხარულით მიიღოს.

"ღმერთმა მისცა, ღმერთმა აიღო", - ამბობენ რუსეთში. საბირმა არ იცის, რა მოხდა იქ, სამშობიაროში მას ნამდვილად არავის არაფერი აუხსნია. მათ მხოლოდ თქვეს, რომ მშობიარობა ძალიან რთული იყო, მარინას არტერიული წნევა არ იყო ჩარტებში. აზიზი ნაადრევად, შვიდ თვეში დაიბადა.

ცოლი საღამოს მოკვდა, მხოლოდ დილით მითხრეს, - საბირი მზერას აშორებს. - ცხრა საათზე უკვე მივიდნენ ადმინისტრაციის წარმომადგენლები: „თქვენი შვილები არ ხართ, სხვა გვარი გაქვთ, შვილებს არ ვიღებთ! ” ჩემი ხედვა დაბნელდა. ესენი ჩემი შვილები არიან, მე დაბადებიდან გავზარდე. მამას მეძახიან. როგორ გავაჩუქო ისინი?..

გულდაწყვეტილი მამა სამშობიაროში შევარდა. მას უთხრეს, რომ მისი ცოლი მორგში იყო, შვილი კი ინკუბატორში. მას გაიზარდა ქალასშიდა წნევა. ბიჭი ნაადრევია, ძალიან სუსტი, მხოლოდ 1600 გრამს იწონის. ჩვენ უნდა ვიზრუნოთ მასზე.

სამშობიაროში საბირს სასწრაფოდ სთხოვეს ბავშვისგან უარის დაწერა. მან თქვა: "მე ახლახან დავკარგე ჩემი ცოლი - გინდა ჩემი შვილი წაიყვანო, მე ჯერ კიდევ ცოცხალი ვარ!"

მათ უთხრეს: ”თქვენ არ გაქვთ საკმარისი ფული მის სამკურნალოდ”. "თქვენ დაწერეთ თანხა - მე მზად ვარ!" - უპასუხა საბირმა. "ისინი არ მოგცემენ დაბადების მოწმობას!" - "რატომ არ მაძლევენ დედაჩემი რუსეთის მოქალაქეა, ჩვენ დარეგისტრირებული ვართ?"

სამშობიაროდან მაშინვე მივიდა რეესტრის ოფისში და მიიღო აზიზის დაბადების მოწმობა. შემდეგ საბირმა გაიგო, რომ მათი შვილის აყვანა სურდათ. ბავშვი, რომლის ძარღვებში რუსული და ტაჯიკური სისხლი იყო შერეული, მტკივნეული თვალების სანახაობა აღმოჩნდა: რბილი ქერა თმა, სპარსული თვალები...

შემდეგ ღამის სამ საათზე ზარი სამშობიაროდან: „მოდი, შენს შვილს ექიმ სპეციალისტს დავუძახეთ, 4 ათასი უნდა გადავიხადოთ“. ”მე მივეცი 4 და ნახევარი,” დასძენს ის პაუზის შემდეგ.

მან თავისი მარინა დამარხა და მწუხარება ძალიან ღრმად, ბოლომდე დამალა. შეუძლებელი იყო ტანჯვა და ტირილი, საჭირო იყო მოქმედება, რადგან ნებისმიერ მომენტში შეიძლებოდა მისი უფროსი შვილების წაყვანა.

როდესაც აზიზი საბოლოოდ გამოწერეს სახლში, ის მხოლოდ 1800 გრამს იწონიდა. ისეთი პატარა, პაწაწინა ლეიბზე მოთავსდა და განუწყვეტლივ ტიროდა. შვილს რომ შეხედა, საბირი თავს უმწეოდ გრძნობდა. ოქროს ხელები აქვს, სამყაროში ყველაფრის გაკეთება შეუძლია და არავითარი საქმის არ ეშინია, მაგრამ შეძლებს კი ამ არსების მიტოვებას?

მან დაუძახა თავის უმცროს დას ბიბის ტაჯიკეთიდან: "მიშველე!" შემდეგ კი ყველა მეზობელი, მთელი შესასვლელი, სასწრაფოდ გამოიქცა დასახმარებლად. ვიღაცამ საბავშვო ნივთები მოიტანა, ვიღაც ბავშვს დაბანაში დაეხმარა, ვიღაცამ საფენები დააუთო... მოდიოდნენ რიგითი რუსი ქალები და მორიგეობას ასრულებდნენ და საბირს არ ახსოვს დღე, როცა მარტო დარჩენილა უბედურება. მიხვდა: მას შეუძლია!

მთელი ამ ხნის განმავლობაში ის მუდმივად ფიქრობდა საშასა და ლენაზე, რომლებიც ნებისმიერ მომენტში შეიძლებოდა ბავშვთა სახლში წაყვანა. საბირს ჯერ არ ჰქონდა რუსეთის მოქალაქეობა, მხოლოდ ბინადრობის ნებართვა და მას არასოდეს მიეცა უფლება გამხდარიყო ბავშვების მშვილებელი, რომლებსაც ასევე ჰყავდათ ნომინალური მამა.

საბირმა იპოვა მარინას ყოფილი ქმარი და პირდაპირ შესთავაზა: „მოდით, ბავშვებთან ერთად მოვაგვაროთ ეს საკითხი!“ დააპირა, რომ ერთ კვირაში მოვიდოდა და ბავშვებზე უარის თქმას დაწერდა. დაჰპირდა - და გაუჩინარდა. ტელეფონს არ უპასუხა და თვითონაც არ დაურეკავს. საბირმა სასამართლოში განცხადება შეიტანა, რომელმაც დაუდევარი მამას მშობლის უფლება ჩამოართვა.

საბირმა ბავშვები წაიყვანა მალოიაროსლავეცში, მარინას ბიძაშვილის, ოლესიას ოჯახში, რომელმაც დროებითი მეურვეობა მოაწყო. ის იყო მოწყვეტილი შვილებს შორის - საკუთარსა და ნაშვილებს შორის. ყოველ კვირას მიდიოდა საშასა და ლენას მოსანახულებლად და გული დამძიმებული ბრუნდებოდა: იქ თავს ცუდად გრძნობდნენ.

მე და ჩემს ძმას ერთად გვეძინა იატაკზე დადებულ ჰაეროვან ლეიბზე“, - იხსენებს ლენა. „ჩვენი ნივთები ბეღელში იდო და ყოველდღე სიცივეში ტანსაცმლის საძებნელად გავრბოდით. და ჩვენი ნათესავები გვშორდებოდნენ შვილებს. ყველანი სხედან მაგიდასთან, გვაძლევენ თეფშს, ჩვენ კი ფეხზე დგომით ვჭამთ. ერთხელ მამამ სახლში შაბათ-კვირას მიგვიყვანა და ჩაიში ჩავასხათ ხუთი კოვზი შაქარი. მამამ მკითხა: ”იქ არ გაჭმევენ?.” და ერთ დღეს დეიდა ოლესამ მითხრა: ”ლენა, ოდესაში არის ქალი, მას ორი ბიჭი ჰყავს, ისინი უკვე მოზრდილები არიან და მას ნამდვილად სურს გოგონა. წახვალ იქ?” ტირილით ვურეკავ მამაჩემს: „სხვა ოჯახს მაძლევენ აქედან!“ ჩვენი ნივთებით გამოგვაგდეს კარიდან...

იმავე დღეს საბირმა უფროსები სახლში წაიყვანა. საბუთები მაშინვე მივიტანე სკოლაში, რომ გაკვეთილები არ გაცდენილიყვნენ.

სამი თვის განმავლობაში, რაც ბავშვები ცხოვრობდნენ მალოიაროსლავეცში, მეურვეობა არასოდეს დაინტერესებულა მათით. მაგრამ როგორც კი სახლში მივიყვანე და სკოლაში წავიდნენ, დეპარტამენტის წარმომადგენლები მოვიდნენ. ისინი მოვიდნენ საშასა და ლენას ასაყვანად - ახლაც მასზე ყველაფერი ბუშტუკებს. - ჩემს მეზობელ ნატალია ნიკოლაევნას მივვარდი: „აიღე დროებითი მეურვეობა, სანამ რუსეთის მოქალაქეობა მივიღებ!“

მეურვეობის რეგისტრაცია არ არის მარტივი პროცესი, ის მოითხოვს დროს საბუთების შეგროვებას, მეურვის ჯანმრთელობისა და ცხოვრების პირობების შესამოწმებლად. თუ მომავალი მეურვე არ არის ახლო ნათესავი, მან ასევე უნდა გაიაროს სწავლება აღმზრდელ მშობელთა სკოლაში. ეს სავალდებულო მოთხოვნად იქცა 2012 წლის შემოდგომიდან.

ალბათ ყველა არ დათანხმდება ასეთ ტვირთს. მაგრამ ნატალია ნიკოლაევნამ ერთი წუთითაც არ დააყოვნა. ზედმეტის გარეშე დავიწყე საჭირო დოკუმენტების შეგროვება და ჩავირიცხე აღმზრდელთა სკოლაში. ყველაზე ახლოს იყო პოდოლსკში.

საბირმა მიატოვა ყველა საქმე, რათა შვილებმა მასთან ერთად ეცხოვრათ. კვირაში ორჯერ ვიღებდი მომავალ მშვილებელ დედას პოდოლსკის გაკვეთილებზე და ვმუშაობდი რუსული პასპორტის აღებაზე.

ამ ოთხი წლის განმავლობაში მე გავხდი ნაცრისფერი. ფეხბურთის ბურთივით მატრიალებდნენ. საშინელებაა იმის გახსენება, რაც გამოვიარე. ცოტა მაწამეს, - დასძენს პაუზის შემდეგ. - როგორც კი რუსეთის მოქალაქე გავხდი, მაშინვე დავაფიქსირე მეურვეობა უფროს შვილებზე. მარინას მშობლებმა არ გადაიხადეს ქირა, მე მომიწია კომუნალური გადასახადის დავალიანება - 204 ათასი რუბლი. ფული რომ არ მეპოვა, ბინას წაართმევდნენ და ბავშვებს ბავშვთა სახლში გადაიყვანდნენ.

მან მთელი თავისი დანაზოგი გასცა თორმეტ წელიწადში. მისი ოჯახი არავის არაფრის ვალი აღარ აქვს.

ცოტა ხნის წინ მან ლენა და მილია სამშობლოში, ტაჯიკეთში წაიყვანა. ორი და, ერთი სამართლიანი, მეორე ბნელი, ქალიშვილები.

ლენა მაჩვენებს ფოტოებს. აქ ის ტაჯიკეთის ეროვნულ სამოსშია.

ტაჯიკეთში ოჯახივით მიგვიღეს! - აღფრთოვანებულია გოგონა. - ჩამეხუტა ბებო: "ჩემო საყვარელო, ჩემო ოქრო!" ქალაქი გვაჩვენეს და ეროვნული კერძებით გაგვიმასპინძლდნენ. მე მესმის ტაჯიკური ენა, მაგრამ ბევრი სიტყვა არ მჭირდებოდა იმისთვის, რომ ჩემი ოჯახის გარემოცვაში ვიგრძნო თავი...

ლენამ თავად ისწავლა ტაჯიკური პილაფის მომზადება. თითქმის ისეთივე გემრიელი და თვალწარმტაცი, როგორც მამა.

ცოტა ხნის წინ დეიდა ბიბიმ მაჩვენა, როგორ გამოვცხოთ მათი ტრადიციული პურები. "მამას ცოლი არ ჰყავს, მაგრამ ქალის მხარდაჭერა უნდა ჰქონდეს", - ფიქრობს თხუთმეტი წლის ქალიშვილი ზრდასრული სახით.

მაშინ როცა ჩემი და ყველას ამზადებს. იმდენი მოვემზადე ზამთრისთვის! - მიუთითებს ქილების რიგებზე აჯიკა, ბადრიჯნის ხიზილალა, მწნილი და პომიდორი. ”მაგრამ თუ ბიბიშკა სახლში წავა, ლენას საჭმელი მოუწევს”, - იცინის საბირი. - და მე დავეხმარები მას.

ის ამ ბინაში არ არის რეგისტრირებული. ბინის პრივატიზება რომ ყოფილიყო, მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ წილს მიიღებდა მემკვიდრეობით. თქვენ უნდა იცოდეთ საბირი: მას უხერხულად სთხოვდა მარინას მისი მშობლების ხალხმრავალ საცხოვრებელ სივრცეში დარეგისტრირება. ის ცხოვრობდა დროებითი რეგისტრაციით, რომელსაც ყოველ ექვს თვეში ერთხელ აგრძელებდა.

ახლა სიტუაცია შეიცვალა, მაგრამ მეურვეობისა და მეურვეობის განყოფილება მოსკოვის რეგიონის ლენინსკის რაიონში არ არის მრავალშვილიანი მამის მხარეზე. საბირი ჩიტივით ცხოვრობს. მას დაჟინებით უარს ეუბნებიან მუდმივ რეგისტრაციაზე, რადგან ფორმალურად არღვევს შვილების უფლებებს. ისინი მას ეკითხებიან: "რა არის შენი განზრახვა?"

რა არის ჩემი განზრახვა? - მწარედ იღიმება საბირი. - თექვსმეტი წელია, შვილებთან ერთად აქ ვცხოვრობ. ახალ ბინას ვერ ვიყიდი, მილიონები ღირს. მაგრამ მე მჭირდება ჩემი ოჯახის შესანახი. მე ერთადერთი ვარ მათთან.

საბირს ვუყურებ. ის მხოლოდ ორმოცდასამი წლისაა. ასაკი არ არის კაცისთვის. ოთხი წელი გავიდა რაც დაქვრივდა. გლოვის ყველა პერიოდი დიდი ხანია გავიდა და, ალბათ, მას შეეძლო მოეწყო თავისი ცხოვრება.

"ვიფიქრე ამაზე", - ამბობს ის გულწრფელად. -შეგიძლია იპოვო ქალი, მაგრამ ჩემთვის მთავარია ჩემი შვილები უყვარდეს და მერე მე.