ტანსაცმლის გაფორმება ძველ დროში. პრეზენტაცია თემაზე: "ტანსაცმელი ძველ რუსეთში"

როგორ იცვამდნენ ძველ დროში რუსული თავადაზნაურობის უძველესი სამოსი მათი ჭრით, ზოგადად, დაბალი კლასის ადამიანების სამოსს ჰგავდა, თუმცა ისინი დიდად განსხვავდებოდნენ მასალისა და დეკორაციის ხარისხით. ტანზე იყო მორგებული ფართო პერანგი, რომელიც მუხლებამდე არ სწვდებოდა, უბრალო ტილოს ან აბრეშუმისგან იყო გაკეთებული, რაც დამოკიდებულია მფლობელის სიმდიდრეზე. ელეგანტურ პერანგს, ჩვეულებრივ, წითელს, კიდეები და მკერდი ჰქონდა მოქარგული ოქროთი და აბრეშუმით, ზემოდან კი მდიდრულად მორთული საყელო იყო დამაგრებული ვერცხლის ან ოქროს ღილებით (მას ეძახდნენ "ყელსაბამს"). უბრალო, იაფ პერანგებში ღილები სპილენძის იყო ან ჩანაცვლებული იყო მანჟეტით მარყუჟებით. პერანგი საცვლებზე ეცვა. მოკლე პორტებს ან შარვალს ატარებდნენ ფეხებზე ჭრის გარეშე, მაგრამ კვანძით, რაც შესაძლებელს ხდიდა მათი სურვილისამებრ ქამარში გამკაცრებას ან გაფართოებას და ჯიბეებით (ზეპ). შარვალი მზადდებოდა ტაფატის, აბრეშუმის, ქსოვილისგან, ასევე უხეშისგან შალის ქსოვილიან ტილო. პერანგზე და შარვალზე აბრეშუმის, ტაფატის ან შეღებილი ქსოვილისგან დამზადებული ვიწრო უსახელო ზიპუნი ეცვა, ქვემოდან ვიწრო პატარა საყელოთი იყო დამაგრებული. ზიპუნი მუხლებამდე სწვდებოდა და ჩვეულებრივ სახლის ტანსაცმელს ემსახურებოდა. საერთო და საერთო ტიპი გარე ტანსაცმელიზიპუნზე აცვია, ეს იყო კაფტანი, რომლის სახელოები თითებამდე სწვდებოდა. ელეგანტურ ქაფტანებში ა მარგალიტის ყელსაბამი, ხოლო ყდის კიდეებზე ოქროს ნაქარგებითა და მარგალიტით შემკული „მაჯა“ იყო დამაგრებული; იატაკი მორთული იყო ლენტებით და ვერცხლით ან ოქროთი მოქარგული მაქმანით. ქაფტანებს შორის ისინი გამოირჩეოდნენ დანიშნულებით: სასადილო, ცხენოსნობა, წვიმა, „სმირნაია“ (გლოვა). ბეწვით დამზადებულ ზამთრის ქაფტანებს "კაფტანებს" ეძახდნენ. ზოგჯერ ზიპუნზე იცვამდნენ „ფერაზს“ (ფერეზს), რომელიც წარმოადგენდა გარე სამოსს საყელოს გარეშე, სწვდებოდა ტერფამდე, გრძელი სახელოებით მაჯისკენ; იგი წინ იყო დამაგრებული ღილებით ან ჰალსტუხებით. ზამთრის ფერაზებს ბეწვით ამზადებდნენ, ზაფხულს კი უბრალო უგულებელყოფით. ზამთარში ხანდახან ქაფტანის ქვეშ ატარებდნენ უმკლავო ფერიებს. ელეგანტური ფერიაზიები მზადდებოდა ხავერდის, ატლასის, ტაფტის, დამასკის, ქსოვილისგან და მორთული ვერცხლის მაქმანით. ბეწვის ქურთუკი ითვლებოდა ყველაზე ელეგანტურ ტანსაცმელად. ის არა მხოლოდ სიცივეში გასვლისას იცვამდა, არამედ ჩვეულება აძლევდა საშუალებას პატრონებს ბეწვის ქურთუკებში დასხდნენ სტუმრების მიღების დროსაც კი. მარტივი ბეწვის ქურთუკებიცხვრის ტყავისგან ან კურდღლის ბეწვისგან მზადდებოდა, კვერნა და ციყვი უფრო მაღალი ხარისხის იყო; კეთილშობილ და მდიდარ ადამიანებს ქურთუკები ქურთუკები ჰქონდათ ზამბარის, მელას, თახვისგან ან ერმინისგან. ბეწვის ქურთუკები დაფარული იყო ქსოვილით, ტაფატით, ატლასის, ხავერდით, ობარიუს ან მარტივი საღებავით, გაფორმებული მარგალიტით, ზოლებით და დამაგრებული ღილებით მარყუჟებით ან მარყუჟებით. გრძელი მაქმანებიბოლოში თასმებით. "რუსულ" ბეწვის ქურთუკებს ჰქონდა შემობრუნებული ბეწვის საყელო. „პოლონური“ ბეწვის ქურთუკები იკეთებოდა ვიწრო საყელოთი, ბეწვის მანჟეტებით და კისერზე იმაგრებოდა მხოლოდ მანჟეტით (ორმაგი ლითონის ღილაკი).

როგორ იცვამდნენ ვერხნიაიას ძველ დროში ქალის ტანსაცმელიგრძელი ქსოვილის ოპაშენი იყო, რომელსაც ზემოდან ქვემოდან თუნუქის, ვერცხლის ან ოქროსფერი ღილების გრძელი რიგი ჰქონდა. ოპაშნის გრძელ სახელოების ქვეშ მკლავების ქვეშ ნაჭრები გაკეთდა, ხოლო კისერზე ფართო მრგვალი ბეწვის საყელო იყო დამაგრებული, რომელიც მკერდსა და მხრებს ფარავდა. ოპაშნიას ჰემი და მკლავები მორთული იყო ნაქარგი ლენტებით. ფართოდ იყო გავრცელებული გრძელი sundressმკლავებით ან უსახელოებით, მკლავებით; წინა ჭრილი ზემოდან ქვემოდან ღილაკებით იყო დამაგრებული. სარაფანზე ბალიშიანი გამათბობელი ეცვა, თავზე გათხოვილ ქალებს ეხურათ „თმის ქუდები“ პატარა ქუდის სახით, რომელიც მდიდარი ქალებისთვის ოქროს ან აბრეშუმის მასალისგან იყო დამზადებული, დეკორაციებით. თმის ხაზის ზემოთ თავი თეთრი შარფით (უბრუსით) იყო დაფარული, რომლის მარგალიტით შემკული ბოლოები ნიკაპის ქვეშ იყო შეკრული. სახლიდან გასვლისას გათხოვილი ქალები იცვამდნენ „კიკუს“, რომელიც მათ თავებს აკრავდა სახით ფართო ლენტი, რომლის ბოლოები უერთდებოდა თავის უკანა მხარეს; ზედა დაფარული იყო ფერადი ქსოვილით; ყელსაბამის წინა ნაწილი უხვად იყო მორთული მარგალიტითა და ძვირფასი თვლებით; საჭიროებიდან გამომდინარე, თავსაბურავი შეიძლება განცალკევდეს ან მიმაგრდეს სხვა თავსაბურავზე. დარტყმის წინა მხარეს მხრებამდე ეკიდა მარგალიტის ძაფები (ქვედა), თითოეულ მხარეს ოთხი-ექვსი. სახლიდან გასვლისას ქალები ახურავენ ქუდი ჩამოცვენილი წითელი ბადეებით ან შავი ხავერდის ქუდით. ბეწვის მორთვა. კოკოშნიკი თავსაბურავის ფუნქციას ასრულებდა როგორც ქალებისთვის, ასევე გოგოებისთვის. იგი ჰგავდა ფანი ან ფანი, რომელიც მიმაგრებულია თმის ხაზზე. კოკოშნიკის თავსაბურავი ამოქარგული იყო ოქროთი, მარგალიტით ან მრავალფერადი აბრეშუმით და მძივებით. მოსახლეობის ყველა ფენის ქალები და გოგონები თავს ამშვენებდნენ საყურეებით, რომლებიც მრავალფეროვანი იყო: სპილენძი, ვერცხლი, ოქრო, იახტებით, ზურმუხტებით, „ნაპერწკლებით“ (პატარა ქვებით). იშვიათი იყო ერთი ძვირფასი ქვისგან დამზადებული საყურეები. სამაჯურები მარგალიტითა და ქვებით ემსახურებოდა ხელების დეკორაციას, ხოლო ბეჭდები და ბეჭდები, ოქრო და ვერცხლი, თითებზე პატარა მარგალიტებით.

პანევა პანევა (პონევა, პონიავა, პონია, პონკა) ქალის შალის ქვედაკაბა, რომელსაც ატარებენ გლეხი ქალები. ეს არის ქამრის სამოსი, რომელიც დამზადებულია შალის ქსოვილის სამი ან მეტი ნაწილობრივ შეკერილი ნაჭრისგან, სპეციალურად ქსოვის წისქვილზე. პანევა ქალის სამოსის უძველესი სახეობაა, მას ატარებდნენ კიჩკასთან და სპეციალურ მკერდ-მხრის ტანსაცმელთან ერთად. ეს არის უპირატესად გათხოვილი ქალების სამოსი; გოგონები მას იცვამდნენ სქესობრივი მომწიფების ასაკში და ზოგჯერ დროსაც. საქორწილო ცერემონია. პანევები განსხვავდება ჭრისა და ფერის მიხედვით. ჭრის მიხედვით, პანევები განსხვავდებიან რხევით, ღია წინ ან გვერდით და ნაკერით, ბრმა. ორივე ტიპი დამახასიათებელია სამხრეთ რუსეთის რეგიონებისთვის. სმოლენსკის პროვინციაში, ჩამოკიდებულ პანელებს შორის არის გაყოფილი პანელი, რომელშიც ერთი პანელი მდებარეობს წინ და ორი უკან, ისე, რომ ორივე მხარე ღიაა და შერეული პანელი, რომელიც შედგება სამი პანელისგან. სხვადასხვა სიგრძის, რომელთაგან მოკლე მდებარეობს მარჯვნივ, ხოლო პირველი და მესამე პანელის მესამედს ატარებდნენ ტანზე, აბრუნებდნენ და ქამარზე გადააგდებდნენ.

Sundress Sundress არის რუსული ხალხური ქალის სამოსი. კაბა, ყველაზე ხშირად უმკლავო. Sundresses მრავალფეროვანი ქსოვილი და cut. სარაფანებს ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ევროპაში ატარებდნენ. გარდერობის დამზადების ფორმები და სტილი იცვლებოდა საუკუნიდან საუკუნემდე, ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ, გლეხი ქალებიდან დიდგვაროვან ქალებამდე. მე-14 საუკუნეში სარაფნების ტარება შეეძლოთ გუბერნატორებსა და მოსკოვის დიდ მთავრებს. იგი მხოლოდ მე-17 საუკუნეში გახდა ქალის გარდერობის ბოლო აქსესუარი. რუსულ სოფლებში სარაფანისგან შეიძლებოდა გაეგო ქალის სოციალური სტატუსისა და განწყობის შესახებ. რუსული sundresses შედგებოდა მრავალი ელემენტისგან, ამიტომ ისინი ძალიან მძიმე იყო, განსაკუთრებით სადღესასწაულო. დახრილ საფენებს ამზადებდნენ ცხვრის მატყლისგან, შავი ნაქსოვი მურყნისა და მუხის ნახარშით. იყო სხვაობა სადღესასწაულო და სამუშაო დღის სარაფანებს შორის. ყოველ დღე სადღესასწაულოებს ამშვენებდა კეფის გასწვრივ "ჩიტანი" ("გაიტანი", "გაიტანჩიკი") თხელი 1 სმ ლენტებით. საშინაო დავალებაწითელი მატყლისგან დამზადებული. ზემოდან ხავერდის ზოლები იყო მორთული. თუმცა არა მარტო შალის საფარებიაცვია ყოველდღე. რა მსუბუქი სახლის ტანსაცმელისაყოფაცხოვრებო "sayan" სწორი sundress დამზადებული ატლასის, შეკრებილი პატარა fole გასწვრივ უკან და მხარეები. ახალგაზრდებს ეცვათ "წითელი" ან "ბორდოსფერი" საიანები, მოხუცები კი ლურჯი და შავი. სმოლენსკის რეგიონში, დახრილი საფენი (გარდა გენერალისა თანამედროვე სახელი"სარაფანი"), მისი ტიპის, არსებობის ადგილის, ჭრის, მასალის მიხედვით, სხვაგვარად უწოდებენ: ფერიაზ ("დედოფალი"), სუკმანი, სუკმანკა, სინიკინი, კლინასტიკი, ნასოვკა, პოლუბუმაჟნიკი, კიტაიკა ("ტიტაიკა").

პერანგი რუსეთში ჩვეულებრივი იყო პერანგების გაფორმება ბოროტი ძალებისთვის ყველაზე "დაუცველ" ადგილებში საყელოზე, ყდის კიდეების გასწვრივ, მხრებზე და განსაკუთრებით კიდეების გასწვრივ. ნაქარგები ემსახურებოდა თილისმას; მასში დომინირებდა მზის სიმბოლოები, ასევე ფრინველების, განსაკუთრებით მამლების გამოსახულებები, რომლებიც ტრადიციულად ითვლებოდნენ მცველებად, რომლებიც იცავენ ბოროტ სულებს. XVII და XVIII საუკუნეშიპერანგებზე კიდეზე საზღვარი იყო შეკერილი. მდიდარ პერანგებში ნაკერების გასწვრივ ოქროს ლენტები ან ოქროს ლენტები იკერებოდა. პერანგს საზღვრის გარეშე ერქვა საფარი. ხალხურ სამოსში პერანგი გარე სამოსს წარმოადგენდა, თავადაზნაურთა სამოსში კი ქვედა. სახლში ბიჭებს მოახლეის პერანგი ეცვათ, ის ყოველთვის აბრეშუმი იყო. პერანგების ფერები განსხვავებულია: ყველაზე ხშირად თეთრი, ლურჯი და წითელი (წითელ პერანგებს თეთრ პორტებთან ერთად ეცვათ). მათ აცმევდნენ გაშლილი და ვიწრო ქამარი შემოარტყეს. პერანგის ზურგზე და მკერდზე უგულებელყოფდნენ, რომელსაც უგულებელყოფა ერქვა.

ქალის თავსაბურავი ქალთა გლეხური კოსტუმის ზოგად კომპლექტში მნიშვნელოვანი ნივთი იყო თავსაბურავი. სმოლენსკის რაიონში, XIX საუკუნის ბოლოს დახრილ საფენთან ერთად, ძველი, ტრადიციული ფორმებითავსაბურავები: კოლექციები, მეომრები, კოკოშნიკები, იხვები, კიჩკები, კაჭკაჭები, ბუზები, მცველი შარფები, აბრეშუმის შარფები, შარფები... თავსაბურავების ცალკეული ნაწილები ძირითადად მეზობელი ტვერის პროვინციიდან მოდიოდა: ტორჟოკიდან - ხავერდი და ბროკადი, ოქროთი ნაქარგი. , ვერცხლის და აბრეშუმის ძაფები, შუბლის გადასაფარები, ზურგის ბალიშები; რჟევიდან - მარგალიტი და მძივებიანი იხვები... ეს ქუდები ძვირი ღირდა და ყველას არ ჰქონდა.

მამაკაცის თავსაბურავი Caps ითამაშა კოსტიუმში დიდი როლი. ძველ დროში მამაკაცის ქუდებიდამზადებულია კონუსური ან მრგვალი ფორმის კაშკაშა ფერის ხავერდის ზემოდან, მაგრამ ყოველთვის ბეწვის ზოლით. ძვირადღირებული ბეწვისგან ან თუნდაც ყურსასმენებისგან დამზადებული მორთვა იყო დამახასიათებელი ნიშანითავადური ქუდები. დროთა განმავლობაში ქუდი გარკვეული სოციალური კლასის სიმბოლოდ იქცა. ამიტომაც არ იხდიდნენ ქუდებს შინ, სტუმრობისას, მიღებებზე და თვით სუვერენის წინაშეც კი. რაც უფრო მაღლა იკერებოდა ქუდი, მით უფრო კეთილშობილური იყო ის ბოიარი, რომელსაც ეხურა. სიტყვა „ქუდის“ ეს მნიშვნელობა დღემდე შემორჩენილია ანდაზაში „სენკასა და ქუდის შემდეგ“. მაღალი ქუდები აღნიშნავდა ოჯახის კეთილშობილებას და წოდებას. სახლში მისვლისას ძვირადღირებულ ქუდს კი არ უყრიდნენ, არამედ სპეციალურ მოწყობილობაზე დადებდნენ, ღებავდნენ და სახლში დეკორატიულად იყენებდნენ. მას მატყუარა ერქვა. მე-15-17 საუკუნეებში. რუსი თავადაზნაურობის ქუდები ოთხი ტიპის იყო. მდიდრები, აღმოსავლური წეს-ჩვეულებების დაცვით, სახლში ატარებდნენ პატარა ხავერდოვან თავსახურს, როგორც მრგვალი ან ოთხკუთხა თავის ქალა, თავიანთ გაპარსულ თავებზე, მოქარგული ოქროს ნაქარგებით, მძივებითა და მარგალიტებით. მას ეწოდა ტაფია ან სკუფია. ასეთი ქუდები ეხურათ სახლში და ეკლესიაშიც არ იხდიდნენ. 1551 წლის საეკლესიო საბჭოს სპეციალური დადგენილებით მდიდრებსაც კი აუკრძალათ ტაფიაში ეკლესიაში შესვლა. ქუდის კიდევ ერთი ფორმა იყო უკვე ცნობილი და ადრე წვეტიანი ქუდი. მდიდრებს ეხურათ ატლასის ქუდები, ჩვეულებრივ, თეთრი, დამაგრებული ზოლებით, მარგალიტებით, ოქროს ღილებითა და ძვირფასი თვლებით მორთული.

Onuchi Onucha არის თეთრი, შავი ან ქსოვილის გრძელი ფართო (დაახლოებით 30 სმ) ზოლები. ყავისფერი(ტილო, მატყლი) ფეხის მუხლამდე შესახვევად (ბასტის ფეხსაცმლის ჩაცმისას). ქსოვილის ასეთი ზოლები მთელ ფეხისა და ქვედა ფეხის გარშემო იყო შემოხვეული. ონუჩს, თუ მოკლე ფეხსაცმელთან ერთად ეცვათ ან საერთოდ მის გარეშე, ფეხზე ტყავის საყელოებით ან თოკით ან ბასით, ნაქსოვი ან ნაქსოვი ნაჭრებით აკრავდნენ. პირველს იყენებდნენ სამუშაო დღეებში, მეორეს (ჩვეულებრივ თეთრი ან წითელი) დღესასწაულებზე. ფრთებს ჯვარედინად ან ხვეულებად აკრავდნენ ფეხის გარშემო. ჩვეულებრივ ზაფხულში ატარებდნენ ტილოს (თეთრეულის ან კანაფის ქსოვილს) ონუჩის, ზამთარში ნაჭრის (უბრალო ქსოვილის შალის ქსოვილს) და ტილოს ერთად.

ლაპტი ლაპტი დაბალი ფეხსაცმელიგავრცელებული იყო რუსეთში ძველ დროში, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ფართოდ გამოიყენებოდა სოფლად 1930-იან წლებამდე, ნაქსოვი ხის ბასტისაგან (ცაცხვი, თელა და სხვა) ან არყის ქერქისგან. ბასტის ფეხსაცმელი ფეხზე იყო მიბმული იმავე ბასტისაგან დაგრეხილი მაქმანებით, საიდანაც თავად ბასტის ფეხსაცმელი იყო დამზადებული. ბასტის ფეხსაცმელს ატარებდნენ ფეხის სახვევებით (ონუხებით). ბასტის ფეხსაცმლიდან ზევით და წვივის ირგვლივ, ძველბერძნული სანდლის წესით, ბასტის თოკი იყო, რომელიც ბოლოში იყო მიმაგრებული ბასტის ფეხსაცმლის ყელზე და იცავდა ფეხსაცმლის გადახვევას. მიუხედავად ამისა, დიდი ხნის სიარულისას პერიოდულად მიწევდა ფეხსაცმლის გამოცვლა და მაწანწალა ფეხსაცმლის გადახვევა. ფეხსაცმლის ქსოვა რუსეთში იყო ზამთრის აქტივობაგლეხები, როცა საველე სამუშაოები არ იყო. ბასტი მოსავალს იღებდნენ ზაფხულის გარკვეულ სეზონზე, როდესაც ბასტი გააჩნდა საჭირო სიმტკიცის მახასიათებლები. ახალი, ახლად ნაქსოვი ბასტის ფეხსაცმელი ცალ-ცალკე გაკეთდა და წყვილში არ განსხვავდებოდა მარცხნიდან მარჯვნივ. მამაკაცის ერთი წყვილი ფეხსაცმელი საკმარისი იყო არა უმეტეს ერთი კვირის განმავლობაში. აქედან მომდინარეობს გამონათქვამი: "გზაზე წასასვლელად, ქსოვა ხუთი ძირი ფეხსაცმელი!"

ჩექმები მდიდარი ადამიანების ფეხსაცმელი შედგებოდა ჩექმებისგან, ჩობოტებისაგან, ფეხსაცმლისა და ჩექმებისგან. ისინი მზადდებოდა რბილი კანიმაროკოს ბავშვები. ჩექმებს ასევე ამზადებდნენ სქელი ტყავის იუფტისა და ხბოს ტყავისგან. ქსოვილების მსგავსად, ტყავიც სხვადასხვა ფერებში იყო შეღებილი. პრინცული ფეხსაცმლის მასალები იყო ხავერდი და ბროკადი. წვეტიანი შობოტები და ქუსლიანი ჩექმები. ჩექმები მუხლებამდე ეცვა და ფეხების დაცვას ემსახურებოდა, ამიტომ რბილი ტილოთი იყო გაფორმებული. ძველად ჩექმები იყო ქუსლების გარეშე და ჰქონდა რბილი ძირი ტყავის რამდენიმე ფენით და წვეტიანი თითი. მოგვიანებით გაჩნდა ქუსლი და გაკეთდა გამონათქვამი: „შენი წინდის ქვემოდან ბულბული გაფრინდება, ქუსლზე კი კვერცხი მოგორავს“. ქუსლებს ამაგრებდნენ რკინის ან ვერცხლის საკინძებით, ძირებს კი ლურსმნებით. ჩექმის წინა მხარე, როგორც წესი, უკანა მხარეს უფრო მაღალი იყო, ნაკერები კი გვერდებზე იყო განთავსებული. ფეხსაცმელს ცალ ფეხზე ჭრიდნენ, რადგან ბოლოები, რომლითაც ფეხსაცმელი იკერებოდა, მარჯვენა და მარცხენა ჩექმებს არ ასხვავებდნენ. ასე რომ, მათ თქვეს: "ორი ჩექმაა წყვილში და ორივე მარცხენა ფეხზე". ამიტომ, ახალი ჩექმების შეჭრას დიდი დრო დასჭირდა. ჩექმები მზადდებოდა შავი, მწვანე და ყვითელი ყვავილები, მაგრამ ყველაზე ხშირად წითელი. მდიდარი ჩექმების ზედა კიდეები მორთული იყო ლენტებით, ნათელი ქსოვილის ზოლებით, რომ აღარაფერი ვთქვათ ნაქარგები: ყველაზე კეთილშობილთა ჩექმებზე მარგალიტებიც კი ჩანდა. ჩექმები საკმაოდ ძვირი ღირდა. მე-15 საუკუნეში ერთი წყვილი ჩექმისთვის. შესაძლებელი იყო 7 პუდის შეცვლა ჭვავის ფქვილიან 16 კგ კარაქი. ამიტომ, ყველაზე ხშირად მდიდარი ადამიანები სახლში ამზადებდნენ ფეხსაცმელს, რისთვისაც მონად ინახავდნენ გამოცდილ ფეხსაცმლის მწარმოებლებს.

კისრის სამკაულები სმოლენსკის ოლქის სამარხებში საკმაოდ გავრცელებული აღმოჩენაა მძივებისგან დამზადებული ყელსაბამები და ზოგჯერ ლითონის გულსაკიდი; ყველაზე გავრცელებული მძივებია მინის მოოქროვილი ან მოვერცხლილი, ლულის ფორმის ან ცილინდრული; გულსაკიდი იყო მთვარის შუქები, მრგვალი ფირფიტა ან აჟურული გულსაკიდი, ზარები და ხანდახან გაბურღული ცხოველების ღობეები; ყველაზე დიდი ინტერესია გულსაკიდი ფირფიტის ქედის სახით, რომლის სხეული ჩვეულებრივ მორთულია წრიული ნიმუშით, რადგან ასეთი დეკორაციების 80% -ზე მეტი კრივიჩის ტერიტორიაზეა ნაპოვნი.

ოდითგანვე, ტანსაცმელი გამოხატავდა მის ტარების მახასიათებლებს. ჩამოყალიბდა ეთნიკური ჯგუფები, მთელი ეროვნება და რა ჩაცმულობას უკავშირებდნენ პირდაპირ კულტურას, რელიგიას, ცხოვრების პირობებს და ცხოვრების წესს.

ყველა ეს ნიშანი გვხვდება იმ ადამიანების ტანსაცმლის დიზაინში, რომლებიც ცხოვრობდნენ ძველი რუსეთის დროს.

ტანსაცმლის სახელები ძველ რუსეთში

ძველი რუსული ტანსაცმელი გამოირჩევა თავისი ნათელი ორიგინალურობით, რომელიც, თუმცა, არ ჩამოყალიბდა სხვა კულტურის ზოგიერთი ელემენტის გამოყენების გარეშე. საზოგადოების ყველა კლასის ჩაცმულობის საფუძველი იყო პერანგი და შარვალი (პორტები).

თავის არსში, პერანგი შეიძლება ჩაითვალოს უბრალო საცვლად. თავადაზნაურობა მას საცვლად ატარებდა ძვირადღირებული სამოსის ქვეშ, ხოლო ჩვეულებრივ გლეხებში მას მთავარ ტანსაცმელად იყენებდნენ. ამიტომ, სხვადასხვა კლასის პერანგებს ჰქონდათ სრულიად განსხვავებული გარეგანი მახასიათებლები. მორთული მდიდარი ნაქარგებიდა ძვირფასი ქვებით ფერადი აბრეშუმისგან დამზადებული გრძელი პერანგები, რა თქმა უნდა, მხოლოდ მთავრებისა და ყველა დიდგვაროვნებისთვის იყო ხელმისაწვდომი.

ძველ რუსეთში მცხოვრებს მხოლოდ თეთრეულის ტანსაცმლის ტარება შეეძლო. პერანგში პატარა ბავშვებსაც ეცვათ. ამავდროულად, ბოროტი თვალისა და ბოროტი ძალებისგან დასაცავად, სამი წლის ასაკამდე იცვლებოდა ტანსაცმელი მშობლებისგან.

მამაკაცის ტანსაცმლის კიდევ ერთი პოპულარული აქსესუარი იყო პორტები. ეს იყო შარვალი, რომელიც ქვემოდან იკეცებოდა და უხეში ქსოვილებისგან იყო შემოსილი. თავადაზნაურებს უბრალო შარვლებთან შედარებით უცხო ქსოვილისგან დამზადებული უფრო ძვირი შარვალი ეცვათ.

ქალის ტანსაცმლის მახასიათებლები ძველ რუსეთში

ძველ რუსი ქალის სამოსს ჭრის მრავალფეროვნება არ გააჩნდა, თუმცა მამაკაცის მსგავსად დიასახლისის მატერიალურ მდგომარეობასა და სტატუსს განსაზღვრავდა. რაც უფრო მსუბუქი და სასიამოვნო იყო ჩაცმულობა, რაც უფრო მდიდარი და მრავალრიცხოვანი იყო მასზე მორთული დეკორაციები, მით უფრო მაღალ კლასს მიეკუთვნებოდა მატარებელი.

ძველ რუსეთში ქალთა გარდერობი შემდეგი ელემენტებისაგან შედგებოდა:

1. პირველ რიგში, რა თქმა უნდა, პერანგი. IN ქალი ვერსიაპერანგსაც ეძახდნენ. ძველი რუსეთის გოგონებს განსაკუთრებით უყვარდათ ტილოს ტანსაცმელი, სახელწოდებით "ზაპონა". ტილო სწორი ზომაშუაზე იყო მოხრილი, შუაში კი ჭრილი გაუკეთეს თავისთვის. მანჟეტი პერანგს გადაუსვეს, შემდეგ ლამაზად შემოახვიეს.
2. დასვენებისთვის ან განსაკუთრებული შემთხვევებიიყო ტოპერი. მას ჩვეულებრივ ამზადებდნენ ძვირადღირებული ქსოვილისგან, რომელიც მორთული იყო ნათელი ნაქარგებით და მდიდარი ორნამენტებით. დღეს ტოპს ეძახდნენ ტუნიკას, სახელოებით ან მის გარეშე.
3. გათხოვილი ქალი შეიძლება გამოირჩეოდეს პონევით - სახელი ეწოდა შალის ქსოვილის ფართო ზოლს, რომელიც შემოხვეული იყო თეძოებზე და დამაგრებული ქამრით წელზე. პონევის ფერი იცვლებოდა სხვადასხვა ტომებში. მაგალითად, Vyatichi-ს ჰქონდა ის ლურჯი კარკასული ნიმუშით, ხოლო Radimichi უპირატესობას ანიჭებდა წითელს.
4. სადღესასწაულო გრძელმკლავიანი პერანგი - ქალები მას მხოლოდ განსაკუთრებულ დღეებში ატარებდნენ.
5. ქალის თავი აუცილებლად მეომრით იყო დაფარული.

ძველი რუსეთის ზამთრის ტანსაცმელი

ძველი რუსი ხალხების საცხოვრებელი გეოგრაფიული ადგილები, ისევე როგორც კლიმატური პირობები, რომელიც შედგება ყინვაგამძლე ზამთრისა და საკმაოდ გრილი ზაფხულისგან, არ შეიძლება გავლენა იქონიოს ტანსაცმელზე. ზამთარში გადარჩენისთვის რუსებს ეცვათ გარსაცმები - ბეწვიანი ცხოველებისგან დამზადებულ გარე ტანსაცმელს, შიგნით ბეწვი.

მეტი ხელმისაწვდომი ვარიანტი, ცხვრის ტყავის ქურთუკს, იგივე მეთოდით ამზადებდნენ ცხვრის ტყავისგან და მას ძირითადად გლეხები ატარებდნენ. ბეწვის ქურთუკები და მოკლე ბეწვის ქურთუკები დან ღირებული ბეწვი, რომელსაც თავადაზნაურობა ატარებდა, არა მხოლოდ იცავდა მათ გაყინვისგან, არამედ გამოიყენებოდა მათი პოზიციის ხაზგასასმელად ნებისმიერ სეზონზე.

იმისდა მიუხედავად, რომ ძველი რუსეთის ტანსაცმელს აშკარა განსხვავებები ჰქონდა კუთვნილების თვალსაზრისით (ზედა კლასებისთვის იგი მზადდებოდა უცხოური ქსოვილებისგან, ხოლო ქვედა კლასებისთვის იგი სახლში იყო დამზადებული), ზოგადად მას ჰქონდა საერთო მახასიათებლები. მთავარია მრავალშრიანი, რთული ნაქარგები, რთული ნიმუშები. უფრო მეტიც, ეს უკანასკნელი არა მხოლოდ დეკორაციის როლს ასრულებდა, არამედ ითვლებოდა ამულეტებად, რომლებიც იცავდნენ მწუხარებას და ბნელი ძალები.

1. რუსული კოსტუმის ისტორიით აჩვენე ადამიანის ცხოვრება, უთხარი რა როლი ითამაშა მასში ტანსაცმელმა.

2. ისწავლეთ ეპოქის განსაზღვრა, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობდა და მისი სოციალური მდგომარეობა ტანსაცმლით.

3. გააცანით ბავშვებს ახალი სიტყვები და ძველი რუსული ტანსაცმლის ნაწილების სახელები.

4. ასწავლეთ ბავშვებს ისტორიის დანახვა იმ ობიექტებში, რომლებიც ჩვენს გარშემოა.

5. განავითარეთ კრეატიული აზროვნებაზეპირ მუშაობაში.

გაკვეთილების დროს.

ეტაპები:

I. საორგანიზაციო მომენტი.

II. წინა გაკვეთილზე ნასწავლის გამეორება.

წინა გაკვეთილზე ვისაუბრეთ ტანსაცმელზე. შემახსენე, რატომ სჭირდება ადამიანს ტანსაცმელი? (მისი დანიშნულება: არა მხოლოდ ათბობს, იცავს, ამშვენებს ადამიანს, არამედ აჩვენებს მის ადგილს საზოგადოებაში.)

ამოცანაა თამაში "ჩაიცვი თოჯინა".

აირჩიეთ ძველი ბერძნული და რომაული ტანსაცმელი და ჩაიცვით ქაღალდის თოჯინა. (დანართი 1 (pril1.zip))(ძველი საბერძნეთი: ქიტონი, ჰიმატონი. Ანტიკური რომი: ტუნიკა, ტოგა).

რატომ იცვამდნენ ძველ ბერძნებს ასეთი გამჭვირვალე ტანსაცმელი? (რადგან თბილი, რბილი კლიმატია)

შეიძლებოდა რომაული ტანსაცმლის მიღება სხვა ქვეყნებში? Ევროპაში? (ევროპას მკაცრი კლიმატი აქვს და ასეთი ტანსაცმელი ცივი და არასასიამოვნო იქნება)

III. გაკვეთილის თემისა და მიზნების გამოცხადება.

რუსეთში კლიმატი ასევე არ იყო ცხელი - გრძელი ზამთარი და გრილი ზაფხული; სხვა ხალხი ცხოვრობდა საკუთარი წეს-ჩვეულებებით და ტრადიციებით. მაშასადამე, ძველი რუსეთის მკვიდრთა ტანსაცმელი სრულიად განსხვავებული იყო. და როგორი იყო ის - ამაზე ვისაუბრებთ დღევანდელ გაკვეთილზე, მის თემაზე: "როგორ ჩაცმული იყვნენ რუსეთში". ამ გაკვეთილზე ჩვენ გავიგებთ, თუ როგორ იცვლებოდა კოსტიუმები საუკუნეების განმავლობაში. ვნახოთ, რა როლი ითამაშა ტანსაცმელმა რუსი ადამიანის ცხოვრებაში.

IV. ახალი მასალა.

1. 1.„ადამიანებს ტანსაცმლით ხვდები...“ ეს ცნობილი გამონათქვამი ჩვენამდე საუკუნეების სიღრმიდან მოვიდა. ათასი წლის წინ საკმარისი იყო ჩვენი წინაპრები ერთი შეხედვით უცხო ადამიანის სამოსს, რომ გაეგოთ, რომელი უბნიდან იყო, რომელ ტომს ეკუთვნოდა, დაქორწინებული იყო, გათხოვილი, მდიდარი თუ ღარიბი. .

ამან შესაძლებელი გახადა დაუყოვნებლივ გადაეწყვიტა, როგორ მოქცეულიყო უცნობთან და რას უნდა ელოდო მისგან.

2. ძველად კი რუსები ტანსაცმელს - „ტანსაცმელს“ უწოდებდნენ. და მთავარი ტანსაცმელი რუსული პერანგი იყო. წინაპრები თვლიდნენ, რომ ტანსაცმელი არის ამულეტი. (დაფაზე იწერება სიტყვა "ამულეტი")ამულეტი - ნიშნავს იცავს. რისგან იცავს? ცუდი ამინდისგან, თავშესაფარი "ბოროტი თვალისგან", ბოროტი ძალების გავლენისგან. მაშასადამე, ადამიანის სხეულის ყველა დაუცველი ლაქა იმალებოდა: უძველესი პერანგი აუცილებლად გრძელი იყო - მუხლის ქვემოთ, ჰქონდა თითქმის დახურული საყელო და გრძელი სახელოები მაჯამდე.

პერანგებს ყველა ეცვა: გოგო-ბიჭები, ბიჭები და გოგოები, კაცები და ქალები, მდიდარი და ღარიბი.

2. მე-10 საუკუნის მამაკაცის სამოსი.

სიუჟეტის მსვლელობისას მასწავლებელი აკიდებს ნახატებს დაფაზე გარკვეული თანმიმდევრობით. (დაფის დიზაინი წარმოდგენილია დანართ 2-ში).

<Рисунок 1>გლეხის პერანგი ტილოსგან იყო დამზადებული. დამთავრებამდე იცვამდნენ და ქამარს ახვევდნენ ვიწრო ქამარიან ფერადი კაბელი. ეს იყო როგორც გარე, ასევე საცვლები.

<Рисунок 2>ვინაიდან ტანსაცმელი სადღესასწაულო და ყოველდღიური იყო, განსაკუთრებულ შემთხვევებში პერანგზე იცვამდნენ. იარაღის მიღმა(ყველა ხაზგასმული სიტყვა უნდა განთავსდეს დაფაზე)და მოსახსნელი მრგვალი საყელოები.

სურათი 1

სურათი 2

კეთილშობილ ადამიანებს ქვედაზე სხვა, ზედა, უფრო მდიდარი პერანგი ეცვათ. პორტები ან შარვალი არ იყო განიერი, ქვევით ვიწროვებული და წელზე კაბით იყო მიბმული.

3. გლეხთა ქალის სამოსი.

ქალებს პერანგიც ეცვათ, მაგრამ ის გრძელი იყო, ფეხებამდე სწვდებოდა (კაბის მსგავსად) გრძელი სახელოებით. საყელო და ყდის ქვედა ნაწილი ნაქარგებით იყო მორთული. პერანგი თეთრი თეთრეულის ან ფერადი აბრეშუმისგან იყო დამზადებული და ქამრით ეცვა.

<Рисунок 3>მაისურზე ეცვათ პონევუ– ქვედაკაბა, რომელიც შედგება ქსოვილის 3 შეუკერებელი ოთხკუთხა ნაჭრისგან, დამაგრებული თასმით. პონევა - ნიშნავდა ქსოვილის ნაჭერს, ფარდას. ის პერანგზე უფრო მოკლე იყო და მისი ფარფლები წინ იყო გაშლილი. პონის ქსოვილი ფერადი იყო, ჩექმიანი ნახატით (ჩექიანი შაბლონებიდან შეიძლებოდა გამოიცნო სოფელი, საიდანაც ქალი იყო).

რა გააკეთეს გლეხებმა? მუშაობდნენ და მუშაობისას საბნის კუთხეები შეგეძლო აწიო და ქამარში ჩაეჭიდე, რომ მოძრაობაში ხელი არ შეგეშალო.

<Рисунок 4>გარე ტანსაცმელი იყო მანჟეტი -გადაფარვის ტანსაცმელი, გვერდებზე შეუკერებელი. ზაპონა პერანგზე მოკლე იყო. ქამრით ეცვა და ქვემოდან ამაგრებდნენ.

სურათი 3

სურათი 4

• როგორი ფეხსაცმელი ეცვათ გლეხებს?
• რისგან იყო დამზადებული ბასტის ფეხსაცმელი? (არყის ქერქი, ბასტი)

არყის ქერქი არის არყის ხისგან ამოღებული ქერქის ზედა ფენა. იგი იყოფა ზოლებად და ნაქსოვი ბასტის ფეხსაცმელებად. (ჩვენება ბასტის ფეხსაცმელი: ასპენის სანდლები მსუბუქია, არყისგან - ყვითელი)მაგრამ მათ აიღეს არა მხოლოდ არყის ქერქი, არამედ ცაცხვი, ასპენი და სხვა ხეები. ნაქსოვი სხვადასხვა ადგილას სხვადასხვა გზები(გვერდით და მის გარეშე).

ლაპტს ამაგრებდნენ ფეხზე გრძელი ბაფთების ან თოკების გამოყენებით. ისინი ეცვათ არა შიშველ ფეხებზე, არამედ ონუჩი- ქსოვილის გრძელი ნაჭრები ორ მეტრამდე.

პრაქტიკული სამუშაო: ჩექმებისა და ფეხსაცმლის ჩაცმა მოსწავლეზე.

ამბავი ჩაცმის დროს:

ონუჩი ფეხზე რაღაცნაირად შემოახვიეს, შარვლის ქვედა ნაწილს ფარავდნენ. ფეხსაცმლის ქსოვა ითვლებოდა მარტივ საქმედ, რომელსაც მამაკაცები სიტყვასიტყვით შემთხვევით აკეთებდნენ. მაგრამ ბასტის ფეხსაცმელი დიდხანს არ გაგრძელებულა. ზამთარში ისინი 10 დღეში იცვებოდნენ, დათბობის შემდეგ - 4, ზაფხულში მინდორში - 3 დღეში. გრძელი მოგზაურობისთვის მომზადებისას, გზაზე უამრავი სათადარიგო ბასტის ფეხსაცმელი წავიყვანეთ. არსებობს ანდაზა: "მოგზაურობა ნიშნავს ხუთი ფეხსაცმლის ქსოვას".

და ვაჭრები და კეთილშობილი ხალხი ატარებდნენ ჩექმებს.

5. დიდგვაროვანი ადამიანების სამოსი.

<Рисунок 5>მდიდარი და კეთილშობილი ქალები ეცვათ ტანსაცმელს ე.წ თანმხლებიფართო სახელოები ჰქონდა. ცივ ამინდში საწვიმარი ხალათები ეცვათ.

<Рисунок 6>მეცნიერებმა ხელნაწერი წიგნებიდან შეიტყვეს, თუ რა სამოსი ეცვა პრინცმა (პრინცი რეგიონის მმართველია, ჯარის მეთაური).

პრინცს ატარებს მწვანე ბადე, ოქროს სახელოებით. ლურჯი მოსასხამი ამაზრზენადოქროს ზღუდით (ასეთი მოსასხამი მხოლოდ მთავრებს ეცვათ) ლამაზ უგულებელყოფაზე. თავზე - მრგვალი ქუდიბეწვით. ფეხზე ძალიან რბილი ტყავისგან დამზადებული მწვანე ჩექმებია.

სურათი 5

სურათი 6

6. გავიმეოროთ, რა იყო გავრცელებული გლეხებისა და მდიდარი, კეთილშობილი ადამიანების სამოსში? (ყველას მაისურები ეცვა)

იყო ჩვეულებრივი და სადღესასწაულო მაისურები.

ყოველდღიური პერანგები თითქმის არ იყო გაფორმებული - მხოლოდ ნაკერები და კიდეები იყო მორთული წითელი ძაფით, რათა ბოროტი ძალების გზა გადაეკეტა.

ქორწილების, რელიგიური და შრომითი დღესასწაულებისთვის ჩვენი წინაპრები ატარებდნენ პერანგებს, რომლებიც უხვად იყო მორთული ნაქარგებით. და რადგან ითვლებოდა, რომ არდადეგებზე ადამიანი ღმერთს ესაუბრება, პერანგიც თითქოს მონაწილეობდა ამ "საუბარში" თავისი ენით. ორნამენტი- განმეორებითი ნიმუში - ჩაიწერა ადამიანის ყველა მოთხოვნა და სურვილი. ქალები საყელოებს, მანჟეტებს, პერანგის კიდურს და მკლავებს მხრებთან საგულდაგულოდ ფარავდნენ შაბლონებით.

ცხრილის კითხვა. (სიმბოლოების ცხრილი გამოკრულია დაფაზე)

უსაფრთხოების მიზნით ატარებდნენ ამულეტებს (ფიგურებს) კაბზე ან ქამარზე. ცხენი არის სიკეთის და ბედნიერების სიმბოლო, ღმერთების სიბრძნე. კოვზი - გაჯერება და კეთილდღეობა. მთავარი იყო სიმდიდრის შენარჩუნებასა და გაზრდაში დახმარება. და ამულეტები იარაღის სახით იყო წმინდა მამაკაცური.

კრეატიული დავალება – თითოეულ მოსწავლეს ეძლევა ქაღალდის შაბლონებიპერანგისა და წითელი ფანქრების სახით.

დავალების ახსნა: წარმოვიდგინოთ თავი იმდროინდელ ხელოსნად და პერანგებზე „მოქარგოთ“ დიზაინი, ჩავწეროთ ჩვენი მოთხოვნები სიმბოლოებით. დაფიქრდით, როგორი პერანგი გექნებათ: ყოველდღიური თუ სადღესასწაულო.

(დავალების შესრულების შემდეგ რამდენიმე მოსწავლე კლასის წინაშე აჩვენებს საკუთარ ნამუშევრებს და შიფრავს სიმბოლოებს).

7. XV – XVII სს.

ახლა გადავხედოთ XV-XVII სს. და გაარკვიე, როგორ ეცვათ მოსკოვის რუსები.

Კაცის ტანსაცმელი.

<Рисунок 7>მამაკაცებმა დაიწყეს ტარება კაფტანები. ისინი ძალიან განსხვავებულები იყვნენ. ზოგი მოკლეა, ზოგი კი გრძელი, დამზადებულია ძვირადღირებული ქსოვილებისგან. ზოგიერთს ღილების ღილებით აჭრიდნენ და ლითონისა და ხის ღილაკებზე იკერებდნენ. სხვებზე საყელო და ყდის ქვედა ნაწილი ლამაზად იყო ნაქარგი ოქროთი და ვერცხლით.

<Рисунок 8>ორიგინალური რუსული ტანსაცმელი იყო ბეწვის ქურთუკი. დაჯილდოვდა კარგი სამსახურისთვის, როგორც ძვირფასი საჩუქარი.

ბეწვის ქურთუკები ზემოდან დაფარული იყო ქსოვილით, ხოლო უგულებელყოფა იყო სვირის, მელასა და არქტიკული მელას ბეწვი. ბეწვის ქურთუკი ბადეებით იყო დამაგრებული.

რუსეთში ზამთარი ცივი იყო და ყველას ბეწვის ქურთუკი ეცვა. ზოგი ბიჭი და დიდგვაროვანი კი ზაფხულში ბეწვის ქურთუკს იცვამდა და შინაც კი არ იხსნიდა, ღირსების ნიშნად.

სურათი 7

Ფიგურა 8

8. ქალის ტანსაცმელი.

<Рисунок 9>მდიდარი ქალები ეცვათ ლეტნიკი- ტანსაცმელი ქვევით გაფართოვდა. ლეტნიკის განსაკუთრებული თვისება იყო ზარის ფორმის ფართო სახელოები, შეკერილი მხოლოდ იდაყვამდე, შემდეგ კი თავისუფლად ეკიდა წელზე. ბოლოში ისინი ამოქარგული იყო ოქროთი, მარგალიტით და აბრეშუმით.

<Рисунок 10>შეხედე სურათს და მითხარი რა ქვია ამ ტანსაცმელს? (Sundress).

სურათი 9

სურათი 10

Sundress არის უმკლავო კაბა, რომელიც ეცვა გრძელმკლავიან პერანგზე.

როგორ ფიქრობთ, ვისი სამოსი იყო სალონი, გლეხის ქალები თუ მდიდარი ქალები?

ფაქტია, რომ საფენი, როგორც მეცნიერები, რომლებიც სწავლობენ კოსტუმების ისტორიას, ვარაუდობენ, პირველად იყო ქალების ტანსაცმელი. სამეფო ოჯახიდა კეთილშობილი დიდგვაროვანი ქალები. მხოლოდ მათ ჰქონდათ უფლება ეცვათ ძვირადღირებული უცხოური ქსოვილებისგან - აბრეშუმი და ხავერდი. საცურაოები უხვად იყო მორთული ნაქარგებითა და ძვირფასი თვლებით.

უკრავს რუსული ხალხური მელოდია. კლასში რუსული კოსტუმიანი ქალი შემოდის.

”მაგრამ ის თავად არის დიდებული, ის თამაშობს როგორც ბარდა.” და მართლაც, ქალი საფარში არ დადის, არამედ "ასრულებს", დიდებულად და შეუფერხებლად.

Ფიზიკური ვარჯიში. თამაშის მრგვალი ცეკვა სიტყვებით:

”როგორც ჩვენს გაკვეთილზე, წითელი რუსული სალონი
ეს არის სიგანე, ეს არის სიგანე,
ასეთი სილამაზე. იმღერე სწრაფად:
საცურაო, საცურაო, წითელი რუსული საფენი!”

კოსტუმში გამოწყობილი ქალი სულის გამათბობელს იცვამს. - საფარზე ეცვათ უფრო თბილი- (სულს ათბობს) მოკლე, განიერი ტანსაცმელი.

9. ქუდები. ყურადღება მიაქციეთ ჩვენი რუსი სილამაზის თავსაბურავს. ჰქვია კოკოშნიკი- ეს გათხოვილი ქალის კაბაა. ეს იყო ყველაზე ელეგანტური თავსაბურავი, ის იყო ნაქარგი მარგალიტით. <Рисунок 11>

სურათი 11

ცივ სეზონზე ყველა ასაკის ქალები თავს იფარავდნენ თბილი შარფით. მხოლოდ ის იყო მიბმული არა ნიკაპის ქვეშ, როგორც ჩვენ მიჩვეულები ვართ, არამედ სხვა გზით.

Პრაქტიკული სამუშაო. გაკვეთილის დაწყებამდე ექვს მოსწავლეს შარფებს უკრავენ, თითოეულს განსაკუთრებული გზით. მაგალითი

რა ვარცხნილობებს იყენებდნენ ძველ რუსეთში?

ახალგაზრდა გოგონებს თმა გაშლილი ეცვათ. მაგრამ არ არის მოსახერხებელი მუშაობა, სამრეცხაო ან საჭმელი ჩამოშლილი თმით, ამიტომ ისინი თავსაბურავით აკრავენ. (ჩვენება). მათ ასევე აწოვეს ​​თმა ლენტებით - ყოველთვის ერთი - იმის ნიშნად, რომ ის ჯერ მარტო იყო). მხოლოდ გათხოვილ ქალებს ეძლეოდათ ორი ლენტის ქსოვა. თავზე შემოახვიეს.

გოგონას ლენტები ღირსების სიმბოლოდ ითვლებოდა. წნულის გაძვრა შეურაცხყოფას ნიშნავდა.

10. XVII-I ს ვიმოგზაუროთ მე-18 საუკუნეში.

რუსეთში, როდესაც პეტრე I გახდა მეფე, ბევრი რამ შეიცვალა სახელმწიფოში და შეიცვალა ტანსაცმელიც.

პეტრემ ბიჭებს და ყველა მდიდარ ადამიანს აუკრძალა ძველი რუსული სამოსის ტარება და ამის ნაცვლად მამაკაცებს უბრძანა ეცვათ მოკლე, მჭიდროდ მორგებული ქაფტანი და კამიზოლი, გრძელი წინდებიდა ფეხსაცმელი ბალთებით, თეთრი პარიკი ან ფხვნილი თმა და გაპარსული წვერი.

<Рисунок 12>შეხედეთ ბიჭების ამ და წინა კოსტუმს. ისინი სრულიად განსხვავებულები არიან.

წარმოიდგინეთ, ახლა ჩვენი პრეზიდენტი გამოსცემს განკარგულებას, რომ ყველა მამაკაცი და ბიჭი ატარებს კალთებს და კაბებს. და უბრძანა გოგოებს თავის გაპარსვა. Გინდა? მაშინაც კი, ბევრს არ მოეწონა პეტრეს ბრძანება.

<Рисунок 13>ქალის კოსტუმი გამოირჩეოდა თავისი პომპეზურობითა და სიმდიდრით. ქალებს ეცვათ კაბები ღრმა საყელოთი, ასეთ საყელოს ეძახდნენ - დეკოლტე. კაბებს ფართო ქვედაკაბა ერგებოდა. ისინი ატარებდნენ კორსაჟებს, რათა უფრო გამხდარი გამოჩენილიყვნენ.

საჭირო იყო პარიკი და მაღალი ქუსლები. მეფის გარშემო მყოფ ადამიანებს ასეთი სამოსი უნდა ეცვათ, ხოლო ვისაც არ სურდა სახელმწიფო განკარგულებების შესრულება, ძალით აიძულებდნენ და აჯარიმებდნენ.

ყველას ნება დართეს ეცვათ ძველი ბოიარი ტანსაცმელი, მათ შორის საფენი. ასე გახდა სარაფანი უბრალო ხალხის საყვარელი ქალის სამოსი. (სარაფენის ნიმუში გადაკიდებულია)

სურათი 12

სურათი 13

V. ახალი მასალის ათვისების შემოწმება.

გაკვეთილზე ჩვენ შევხედეთ, როგორ შეიცვალა რუსული კოსტუმი დროთა განმავლობაში.

კითხვები ბავშვებისთვის:

1. რა იყო ტანსაცმლის დანიშნულება ძველ რუსეთში?

• დაცულია სიცივისგან
• ამულეტი - დაცულია ბნელი ძალებისგან
• დაამშვენა ადამიანი
• აჩვენა თავისი ადგილი საზოგადოებაში.

2. რუსული კოსტუმის ყველა დეტალი „ლაპარაკია“. რა შეიძლება გითხრან?

• მდიდარი თუ ღარიბი კაცი
• განასხვავებენ გოგოს გათხოვილი ქალისგან
• სადღესასწაულო ტანსაცმელიან ყოველდღიურად

ამოცანა 1: ილუსტრაციიდან გამომდინარე, შეეცადეთ დაადგინოთ ვინ არის თქვენს წინ. <Рисунок 14,15,16,17>

დავალება 2: დაფაზე გამოსახული ილუსტრაციებიდან აირჩიეთ კოსტუმი, რომელიც სხვებზე მეტად მოგეწონათ და დაასახელეთ ამ კოსტუმის ყველა დეტალი.

როგორც ყველაფერი მსოფლიოში, "მოლაპარაკე" ტანსაცმელი იბადება და კვდება. ახლა კი სრულიად განსხვავებულ ტანსაცმელს ვიცვამთ, ვიდრე ადრე. მაგრამ ჩვენს დროში ჩვენ ვხედავთ რუსულად ჩაცმულ ადამიანებს ხალხური კოსტუმი. სად შეგვიძლია ამის გაკეთება? (ჩართულია ხალხური დღესასწაულები, კონცერტებზე, ფილმებში).

რუსული ხალხური კოსტუმის ზოგიერთი ელემენტი გამოიყენება თანამედროვე ტანსაცმელში. (ზაფხულში ვიცვამთ საფარებს, შარფებს, შარფებს, ხელთათმანებს, ნაქარგებს და ა.შ.)

სურათი 14

სურათი 15

სურათი 16

სურათი 17

VI. შეჯამება. Საშინაო დავალება.

რა საინტერესო რამ ისწავლეთ გაკვეთილზე?

Საშინაო დავალება:

1. ტექსტი სახელმძღვანელოში გვ. 63, უპასუხეთ კითხვებს.

2. ამოხსენით კროსვორდი (თითოეულ მოსწავლეს ეძლევა). ის შიფრავს ძველი რუსული ტანსაცმლის ელემენტების სახელებს.

ბიბლიოგრაფია.

1. კამინსკაია ნ.მ. კოსტუმის ისტორია.
2. ნერსესოვი ნ.ია. მე ვიკვლევ სამყაროს: საბავშვო ენციკლოპედია: მოდის ისტორია
3. სემენოვა მ. ძველი სლავების ცხოვრება და რწმენა.
4. კითხვა, სწავლა, თამაში // No7, 1998 წ.

ძველად ტანსაცმელი არა მხოლოდ ათბობდა და ამშვენებდა, არამედ საუბრობდა ადამიანის (ღარიბი თუ მდიდარი) წარმომავლობაზე. ბუნებრივია, სამეფო და ბოიარი სამოსი განსხვავდებოდა გლეხური სამოსისგან. გლეხები ტანსაცმელს უბრალო ქსოვილებისგან კერავდნენ - თეთრეული, მატყლი. და დიდებულებმა დაამშვენეს იგი ძვირფასი თვლებით, მძივებით და მოქარგული ოქროთი და ვერცხლით. ბოიარის კოსტუმი შეიძლება იწონიდეს კგ-ს.

რუსული შუა საუკუნეების კოსტუმი ძალიან განსხვავდებოდა დასავლეთ ევროპისგან. საინტერესოა უცხოელების ჩვენებები: „მათი მამაკაცის სამოსი ძალიან ჰგავს ბერძნულს“, „ტანსაცმლის მოჭრა ყველასთვის ერთნაირია, მაგრამ ისინი სხვადასხვა მასალას იყენებენ“, „მოსკოველები ძალიან აკრიტიკებენ მოკლე იტალიურ, ფრანგულ, ესპანურ, გერმანულ ტანსაცმელს. , რადგან ის ღიად ტოვებს სხეულის იმ ნაწილებს, რომლებიც ყველაზე მეტად უნდა იყოს დამალული. ისინი თავადაც, მთელი აღმოსავლეთის ჩვეულების შესაბამისად, დასამშვიდებლად იცვამენ ორ-სამ კაბაში თითქმის თითებამდე. მათ საკმაოდ გრძელ სახელოებს ატარებენ, ასე რომ თქვენ ვერც კი დაინახავთ მათ ხელებს, როცა რაღაცას აკეთებენ“.

სპინერები გლეხები მთელ ტანსაცმელს სახლში აკეთებდნენ. ასე ეძახდნენ მას - შინაური. თეთრეულის ძაფები მიიღეს ამ მცენარის ღეროებში შემავალი ბოჭკოებისგან. სელის ღეროებს ჯერ დიდი ხნით ასველებდნენ წყალში. როდესაც გარე გარსი დამპალდა, შიდა ნაწილიღეროებს აშრობდა, შემდეგ კი აჭმევდა და ტკეპნიდა ეზოში, რათა მოეშორებინა ღეროს არასაჭირო ნაწილი. მათ ეს გააკეთეს გამოყენებით სპეციალური მოწყობილობები- დამსხვრევები და შეკერები. ამის შემდეგ სელს წვრილი და გრძელი კბილებიანი სავარცხლით ივარცხნიდნენ. თანდათან მიიღეს სელის ბუქსი - ძაფების დაწნული ბოჭკო. ბუქსი ტრიალებდა ხელით მბრუნავი ბორბლის გამოყენებით.

რუსეთში ქალების მთავარი სამოსი იყო საფენი და ნაქარგი პერანგი. ზედ სულის გამათბობელი დადეს. პერანგებს ხშირად იკერავდნენ ძალიან გრძელი სახელოებით და ატარებდნენ პატარა ნაკეცებით. თუ sleeves დაიწია, მაშინ შეუძლებელი იყო რაიმე სამუშაოს შესრულება. აქედან მომდინარეობს გამოთქმა - ამის გაკეთება დაუდევრად. Ქალის ტანსაცმელი

პონევა პანევა (პონევა, პონევა, პონია, პონკა) ქალის შალის ქვედაკაბა, რომელსაც ატარებენ გლეხი ქალები. პონევას, როგორც წესი, ამზადებდნენ საშინაო, ხშირად შეფუთული ქსოვილის რამდენიმე პანელისგან, ძირითადად ლურჯი, შავი ან წითელი. ზოგიერთ რაიონში ზარებს აკერებდნენ პონევაზე, გლეხების თქმით, მათი დარტყმა იცავდა მათ ბოროტი სულებისგან.

სარაფანები შეიძლებოდა ყოფილიყო სხვადასხვა ფერის: წითელი, ლურჯი, ყავისფერი... იმ დროს მხოლოდ ბუნებრივი საღებავები. Მაგალითად: ყვითელიმისცეს - არყი, თხილი. მწვანე - ჭინჭრის. წითელი – წმინდა იოანეს ვორტი. განსაკუთრებული როლიღილაკები დიდ როლს ასრულებდნენ საფენების გაფორმებაში; ისინი ზოგჯერ ზომას აღწევდნენ ქათმის კვერცხი. Sundress

ძველად, ნაქარგები არა მხოლოდ ამშვენებდა ტანსაცმელს, არამედ ტალიმენსაც ემსახურებოდა. ითვლებოდა, რომ ის იცავდა ყველა უბედურებას და მოუტანდა ჯანმრთელობას, იღბალს და სიმდიდრეს. ითვლებოდა, რომ ორნამენტს წითელ ფერთან ერთად დამცავი ეფექტი ჰქონდა, რის გამოც ის იმ ადგილებში ათავსებდნენ, სადაც ტანსაცმელი მთავრდებოდა. ამავდროულად, ხელის სიმბოლოებით გარშემორტყმით, ადამიანს სურდა გაეზარდა მისი ძალა და მოხერხებულობა.

ქალის თავსაბურავი თავსაბურავი დიდი ხანია რუსული ენის განუყოფელ ნაწილად ითვლებოდა ეროვნული სამოსი. ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ თავის სავალდებულო დაფარვის ტრადიცია რუსეთში უძველესი დროიდან გაჩნდა. ორრქიანი დარტყმა - თავსაბურავი. XII–XIII საუკუნეების კოროლა (XI–XIII სს.)

XII საუკუნე ოქრო, ჭედური, მინანქარი, მარგალიტი ტიარა იუველირები ამზადებდნენ ძვირადღირებულ სამკაულებს: საყურეებს, სამაჯურებს, გულსაკიდებს, ბეჭდებს, ყელსაბამებს. იყენებდნენ დამზადების რთულ ტექნიკას - გრანულაციას, ფილიგრანს, ტიხრული მინანქარი. მე-11 საუკუნის ბოლოს. რუსეთში ნასესხები იყო ბიზანტიური საზეიმო თავსაბურავი. ყველაზე დიდებული სამთავრო საზეიმო ვერსიით, ეს თავსაბურავი ოქროს დიადემით დაგვირგვინდა. დიადემების გარდა გავრცელებული იყო ოქროსა და ვერცხლის თავსაბურავი-გვირგვინები, რომლებზედაც კულონებს-კოლტებს უმაგრებდნენ სპეციალურ ძაფ-კასოებზე. თავსაბურავს ავსებდა ელეგანტური მძივებიანი საყურეები და ტაძრის რგოლები, რომლებიც მორთული იყო ფილიგრანითა და გრანულაციით. იუველირები

სკანირება - openwork ნიმუშიდამზადებულია თხელი ოქროს ან ვერცხლის მავთულისგან, შედუღებული ლითონის ზედაპირზე. (მძივი XII ს.) ტიპები საიუველირო ტექნოლოგიამინანქარი არის გამძლე შუშის მსგავსი საფარი, რომელიც გამოიყენება ლითონის ობიექტზე და დაცულია სროლით. GRAIN - ნიმუში შედგებოდა მრავალი პატარა ლითონის ბურთისგან.

ბეჭდები ბეჭდები ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული არქეოლოგიური აღმოჩენაა. ისინი ატარებდნენ როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს. პირველი ბეჭდები მავთულისგან იყო გაკეთებული, მაგრამ ძვირფასი თვლებით მორთული ფარით ბეჭდებს უკვე ბეჭდებს ეძახდნენ. ბეჭდებს, რა თქმა უნდა, ხელებზე ატარებდნენ, მაგრამ სამარხებში არის ისეთებიც, რომლებსაც ფეხის თითებზე ატარებენ.

უფლისწულს ეცვა მწვანე ან წითელი ქაფტანი, ბოლოში ზღუდით და ოქროს სახელოებით, ლურჯი მოსასხამი-კალათი, რომელიც მორთული იყო ოქროს საზღვრებით, წითელ უგულებელყოფაზე. თავზე მრგვალი ქუდი აქვს ბეწვის ზოლით, ფეხებზე კი მწვანე მაროკოს ჩექმები. ასეთი მოსასხამები მხოლოდ კეთილშობილ ადამიანებს ეცვათ. ყველა მამაკაცს ეხურა ქუდები, რადგან... ეს იყო მამაკაცის კოსტუმის განუყოფელი ნაწილი. ატარებდნენ მდიდრებს და ღარიბებს, მაგრამ მდიდრებს ბევრად უკეთესი ქუდები ჰქონდათ ჩვეულებრივი კაცები. მამაკაცის პრინცული კოსტუმი

ჩვეულებრივ მოსახლეობას უფრო მოკრძალებული კოსტუმი ეცვა. რუსეთში, ჩვეულებისამებრ, მხოლოდ ცოლს შეეძლო ქმრისთვის ტანსაცმლის შეკერვა. ასე იცავდნენ ბედნიერებას და სიყვარულს საკუთარ სახლში. მამაკაცის კოსტიუმი შედგებოდა პერანგისგან - ბლუზისგან და ვიწრო შარვლისგან - პორტები (სიტყვიდან შარვალი, მკერავი). პერანგი ქამრებიანი იყო გრძელი ქამარი- თასმით. სიტყვა „პერანგი“ მომდინარეობს ძირიდან „რუბ“ - „ნაჭერი, ნაჭერი, ქსოვილის ნატეხი“, ასევე სიტყვიდან „დაჭრი“, რომელსაც ოდესღაც „დაჭრის“ მნიშვნელობა ჰქონდა. ქსოვილი ჩვეულებრივი ხალხი

შარვალს ქვემოდან აწყობდნენ ფერადი ტყავისგან ან ონუჩის ჩექმებში (ნაჭრის ნაჭრები, რომლებსაც ფეხებს ახვევდნენ), ზემოდან კი ბასტის ფეხსაცმელს იცვამდნენ, ფეხზე აკრავდნენ სპეციალური ბაფთებით - ფრილებით. სავალდებულო აქსესუარი ძველი რუსული კოსტუმიიყო ხელთათმანები და ჩანთა - ვიკეტი, რომელიც ქამარზე იყო მიბმული. ჩვეულებრივი ადამიანების ტანსაცმელი

7 წლამდე ასაკის ბავშვებს, ბიჭებსაც და გოგოებსაც ერთნაირი სამოსი ეცვათ - გრძელ პერანგებს ქამრით, მშობლების ტანსაცმლისგან შეკერილი. მათ სჯეროდათ, რომ ეს დაიცავდა ბავშვს უბედურებისგან. გოგონებს მხოლოდ 12 წლის შემდეგ მიეცათ საშუალება ეცვათ იაფი სამკაულები - მძივები და საყურეები მშრალი კენკრისგან ან ხილის თესლისგან და ფერადი ლენტებით.

500 წელზე მეტი ხნის წინ დომოსტროიმ თქვა ტანსაცმლის ტარებისა და შენახვის წესების შესახებ: ”დღესასწაულებზე და კარგ ამინდში და საზოგადოებაში უნდა ჩაიცვათ ჭკვიანი ტანსაცმელი, დილით ფრთხილად იაროთ და ფრთხილად იყოთ ჭუჭყისგან, თოვლისგან და. წვიმა.“ ნუ დაასხით სასმელი, არ გააბინძუროთ საკვებით ან ქონით, არ დაჯდეთ სისხლზე ან სველ ნივთებზე. შვებულებიდან ან სტუმრებიდან დაბრუნებული, ელეგანტური კაბაამოიღეთ, შეამოწმეთ, გააშრეთ, მოზილეთ, მოიწმინდეთ ჭუჭყი, გაასუფთავეთ და კარგად მოათავსეთ, სადაც ინახება“.

ამჟამად, ტრადიციული რუსული ტანსაცმლის მოდა ხელახლა დაბადებას განიცდის. ბევრი ნაცნობი რამ ჩნდება თანამედროვე ადამიანსმხოლოდ ძველი წიგნებიდან და ზღაპრებიდან. რუსეთში პოპულარულ გლეხურ კოსტიუმებთან ერთად, ტრადიციული სამოსიძველი სლავები, რომლებიც ყველას პროტოტიპად მსახურობდნენ სლავური კოსტიუმებიშემდგომი დროის.

მიუხედავად იმისა, რომ ქალები და მამაკაცის კოსტუმებიიმ ეპოქის საკმაოდ ნათლად არის აღწერილი ისტორიულ ნაშრომებში; ზოგიერთი მოდის დიზაინერი თვლის, რომ საკმარისია სლავური ნიმუშის დადება პერანგზე ან კაბაზე, რომ იგი ეროვნულად ჩაითვალოს. სინამდვილეში ეს მარტივია თანამედროვე ტანსაცმელისლავურ სტილში, არ გააჩნია რაიმე ისტორიული ავთენტურობა.

სლავური კოსტუმების უძველესი ისტორია

ძველი სლავების ტანსაცმელი არანაირად არ ახსენებდა არცერთ ტრადიციულ კოსტიუმს, რომელიც ახლა ასე პოპულარულია. იმის გამო, რომ ხალხის უმეტესობა უდაბნოში ცხოვრობდა და იქ სავაჭრო ქარავნებიც კი არ შედიოდნენ, ტანსაცმელი მზადდებოდა ცხოველების ტყავისგან. მას შემდეგ, რაც ძველმა რომმა დაიწყო წინაპართა ბარბაროსული მიწების დაპყრობა, სლავებმა დაიწყეს ქსოვილის ტანსაცმლის გაცნობა. თუმცა, ის ხელმისაწვდომი იყო მხოლოდ ლიდერებისა და კეთილშობილი მეომრებისთვის, რადგან საკმაოდ ძვირი ღირდა.

თუ დასავლელ სლავებს შორის ქსოვილისგან დამზადებული ნივთები შეწყდა რაღაც გამორჩეული, მაშინ ტანსაცმელი აღმოსავლელი სლავებიდიდი ხნის განმავლობაში ბეწვი იყო. რომაული კულტურისა და ვაჭრობის გავრცელებასთან ერთად, სლავებს მიეცათ ცივილიზაციასთან შეერთების შესაძლებლობა. ბეწვიანი ცხოველების ტყავის სანაცვლოდ მათ მიიღეს ქსოვილის ტანსაცმელი და ქსოვილები. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, თავად სლავებმა ისწავლეს მატყლის, სელის ან კანაფის ნივთების დაწნვა.

ზამთრის სლავური სტილის ტანსაცმლის დროს ბეწვი დიდ როლს ასრულებდა, მაგრამ თანდათანობით ისინი შეიცვალა თბილი ტანსაცმლით. ბუნებრივი ბამბა. არქეოლოგიური გათხრების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ჩვეულებრივი ადამიანების ყოველდღიური ტანსაცმლის ძირითადი ნედლეული იყო სელი და მატყლი.

სლავური ოჯახის მამაკაცის ტრადიციული კოსტუმი შედგებოდა შემდეგი ძირითადი ნაწილებისგან:

• მარტივი პერანგი;
• შარვალი ან შარვალი;
• გრაგნილები ან ქაფტანი.

როგორც წესი, ეს ტანსაცმელი თეთრეულის ან შალის იყო. პერანგი შეკერილი იყო ტუნიკის მსგავსი სახით, გრძელი სახელოებით. პერანგს აუცილებლად ახლდა ქამარი, რომლითაც პატრონი იყო შეკრული. მეტი მარტივი ტანსაცმელიატარებდნენ ღარიბ ფერმერებს და თავადაზნაურობა მათ პერანგებს ნაქარგებით ამშვენებდა. როგორც წესი, ასეც იყო სლავური სიმბოლიზმი, ღრმა წმინდა მნიშვნელობის მატარებელი. გარდა ამისა, ასეთ პერანგებს ჰქონდათ ლენტები, რომლებიც განკუთვნილი იყო მაჯის მკლავების გასამკაცრებლად.

შარვალს ვიწრო ჭრილი და ტერფის სიგრძე ჰქონდა. მათი ჩამოვარდნის თავიდან ასაცილებლად გამოიყენეს სპეციალური სიმები, რომელსაც ქამარი ჰქვია. ძირითადად ტანსაცმლის გარეშე პერანგი და შარვალი ეცვა თბილი დროწლის. თუ ციოდა, უნდა გეცვათ გრაგნილი ან ქაფტანი. კეთილშობილური სლავები ხშირად ატარებდნენ კალათს, რომელიც დაფარული იყო ღია ბეწვით, მათ ქაფტანზე.

ზამთარში მათ ეცვათ ქურთუკები და ბეწვის ქურთუკები. რაც შეეხება ამ უკანასკნელს, მიუხედავად გავრცელებული მოსაზრებისა, რომ ბეწვის ქურთუკი სტეპის მომთაბარეების სამოსია, ეს ტრადიციული სლავური გამოგონებაა.

თუ უბრალო ფერმერებს მხოლოდ ერთი კოსტუმი ჰქონდათ, მაშინ თავადაზნაურებსაც ჰქონდათ სადღესასწაულო სამოსი, რომელიც უხვად იყო მორთული. ამ კოსტუმს ჰქონდა კარგი მორთვა და მდიდარი ნაქარგები.

სლავური ქალების ტანსაცმელი და სხვადასხვა დეკორაციები

მიუხედავად იმისა, რომ სლავი ქალები არ იცვამდნენ შარვალს, მათი გარდერობის ყველაზე გავრცელებული ნაწილი გრძელი პერანგი იყო. მამაკაცის ყოველდღიური ნივთებისგან განსხვავებით, ქალის მაისურებიხშირად მორთულია შემდეგი ელემენტებით:

• სხვადასხვა ნაქარგები;
• ლენტები;
• სცენები ცხოვრებიდან ან მითოლოგიური ფრინველებიდან და ცხოველებიდან.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ სწორი გრძელი კაბები ან სარაფანები, რომლებსაც თავად ქალები კერავდნენ, შიშველ ტანზე ეცვათ, ფაქტობრივად, ყველა ტანსაცმელი ეცვა მხოლოდ ქვედა პერანგზე. ქალები ჩვეულებრივ ატარებდნენ პონევებს, გარსაცმებს ან ბეწვის ქურთუკებს, როგორც თბილ გარე ტანსაცმელს. რაც უფრო მეტ ბეწვს ატარებდა ქალი, მით უფრო მაღალი იყო მისი სტატუსი.

ქალები თავსაბურავებად ატარებდნენ სხვადასხვა თავსაბურავებს, თავსაბურავებსა და აურეოლებს. ხშირად მას ამშვენებდა სხვადასხვა თეფშები, ნაქარგები და ტრადიციული ორნამენტები. რუსული კოსტუმების ტრადიციული თავსაბურავი, კოკოშნიკები, ჯერ არ გამოჩენილა სლავურ გარემოში. პირველი კოკოშნიკები აღმოაჩინეს ნოვგოროდის გათხრების დროს და თარიღდება მე-10-მე-11 საუკუნეებით.

რაც შეეხება ქალის სამკაულები, შემდეგ სლავი ქალები ატარებდნენ სპეციფიკურ ტაძრის ბეჭდებს. გარდა ამისა, ხშირად გვხვდება შემდეგი დეკორაციები:

• სხვადასხვა ფერის მძივები;
• ყელსაბამები;
• მასიური სამაჯურები;
• ბეჭდები და ბეჭდები.

მიუხედავად იმისა, რომ ფილმებში ხშირად ჩანს სლავური ქალები თითებზე მასიური და რთული ბეჭდებით, ძველ რუსეთში სამკაულების დამზადება ცუდად იყო განვითარებული, ამიტომ ბეჭდები მარტივი იყო.

ბავშვები რუსეთში ისე ეცვათ, როგორც მათი მშობლები. ბავშვთა კოსტუმის მთავარი ელემენტი გრძელი პერანგი იყო. თუ ბიჭებს ეცვათ შარვალი, მაშინ გოგოებს ჰქონდათ საფარები. სანამ ზრდასრული იყო ყოველდღიური სამოსიუმეტეს შემთხვევაში, იგი მოკლებული იყო დეკორაციებსა და ნაქარგებს, ბავშვთა ტანსაცმელს ჰქონდა თავისი განსაკუთრებული დეკორაციები. ვინაიდან დაავადებისგან ბავშვების სიკვდილიანობა ძალიან მაღალი იყო, ყველა დედა ცდილობდა დამცავი ნაქარგები ძველი რუნებით ან ნიშნებით წითელი ძაფებით ქარგავდა.

ბავშვთა ჩაცმულობის კიდევ ერთი თვისება იყო სპეციალური ზარები, რომლებსაც გოგოს თმაზე ქსოვდნენ და ბიჭების ქუდებზე კერავდნენ.

ბავშვთა ფეხსაცმელიც უფრო ფერადი იყო. ხშირად აღმოჩენილი იყო ფერადი ძაფებით შესრულებული სხვადასხვა ორნამენტები, ჭრილები და ჩანართები. ტრადიციულად, გოგონების ფეხსაცმელი უფრო ჩაცმული იყო.

რუსული ხალხური კოსტუმის თავისებურებები

ამჟამად, უძველესი რუსული კოსტიუმები, რომლებიც დღემდეა დაცული მუზეუმებში, მე -18 საუკუნის დასაწყისიდან თარიღდება. ზოგიერთი მაგალითი შემორჩენილია კერძო კოლექციებში, ზოგი კი სუვენირად გადაეცა მდიდარ გლეხთა ოჯახებს. ფორმირების დროს საბჭოთა ძალაუფლებარუსეთში ბევრი მდიდარი გლეხი რეპრესირებული ან დეპორტირებული იყო, ამიტომ ტანსაცმელი არ იყო შემონახული.

კიდევ ერთი წყარო, რომლის მიხედვითაც შეიძლება ვიმსჯელოთ, როგორ გამოიყურებოდა ჩვენი წინაპრების სამოსი, არის ლიტერატურა. ძველი წიგნების სურათებიდან და აღწერებიდან ხედავთ, როგორ გამოიყურებოდა რუსული კოსტუმი მე-16 და მე-17 საუკუნეებში. მოგვიანებით ტანსაცმლის ნიმუშების აღდგენა შესაძლებელია მხოლოდ არქეოლოგების წყალობით, რომლებიც, დახმარებით თანამედროვე ტექნოლოგიებიშეუძლია განსაზღვროს არა მხოლოდ ქსოვილის გარეგნობა, არამედ მისი შემადგენლობა და თუნდაც ნაქარგები.

არქეოლოგების აღმოჩენებით ვიმსჯელებთ, მე -18 საუკუნის დასაწყისამდე რუსული კოსტუმი დაახლოებით იგივე იყო. ჩაცმულობის ერთი და იგივე სტილი შეინიშნებოდა როგორც ჩვეულებრივ გლეხებში, ისე დიდგვაროვან ბიჭებში. მხოლოდ ბოიარს შეეძლო ეყიდა ძვირადღირებული ქსოვილისა და ბეწვის ქურთუკი. გარდა ამისა, იგი მაშინვე გამოირჩეოდა მაღალი თახვის ქუდით, რომლის ტარება მხოლოდ დიდგვაროვან ადამიანებს შეეძლოთ.

რუსული ტრადიციული სამოსის მძიმე დაზიანება მიაყენა პეტრე დიდმა, რომელმაც ბიჭებს აუკრძალა ძველი წეს-ჩვეულებების შესაბამისად ჩაცმა. ამის შემდეგ რუსული კოსტუმი მხოლოდ გლეხებს, ვაჭრებსა და ფილისტიმელებს შორის დარჩა. მართალია, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ეკატერინე მეორემ აღადგინა მოდა "a la Russe", მაგრამ ამან დიდად არ უშველა, რადგან იმ დროისთვის თავადაზნაურობა ყველაზე მეტად იყო მიჩვეული. სხვადასხვა კოსტიუმებიევროპული ჭრა.

ბოლო ტრადიციული რუსული კოსტიუმები მე-20 საუკუნის დასაწყისში სოფლებში ეცვა, მაგრამ მხოლოდ ქორწილებსა და დიდ დღესასწაულებზე.

რუსული კოსტუმის ძირითადი მახასიათებლები

ტრადიციული კოსტიუმები, რომლებიც გამოიყენებოდა რუსეთის პროვინციებში მე-19 საუკუნის ბოლომდე და მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, გამოირჩეოდა მრავალშრიანი ბუნებით, განსაკუთრებით. ქალი მოდელები. დაქორწინებულ ქალებს ტანსაცმელზე პონიოვა ეცვათ. გოგონას, რომელიც უკვე დაქორწინებული იყო, ასევე შეეძლო საბნის შეფუთვა. ყველა რუსულ ტანსაცმელს ჰქონდა შემდეგი საერთო მახასიათებლები:

• ტანსაცმელი ჩვეულებრივ ფხვიერი იყო. ამან შესაძლებელი გახადა მისი დაყოფა მხოლოდ რამდენიმე ძირითად ზომებად. როგორც წესი, ეს იყო ბავშვთა და მოზრდილთა ზომები. რომ მოერგოს მას კონკრეტული პირი, გამოყენებული იყო ჩანართებისა და სხვადასხვა ბაფთების სისტემა;
• ნებისმიერ კოსტუმს უნდა ჰქონდეს ასეთი. საჭირო ელემენტიქამარივით. მისი მთავარი ფუნქცია იყო ტანსაცმლის მხარდაჭერა. გარდა ამისა, სწორედ ქამარში ჩადეს რუსმა მამაკაცებმა დანები და ცულები. რუსეთის ზოგიერთ მხარეში ქამრებს ქარგავდნენ დამცავი ორნამენტებიდა სიმბოლოები;
• რუსული ეროვნული კოსტუმის მთავარი ელემენტი იყო ნაქარგები. ამ შაბლონებიდან შესაძლებელი იყო არა მხოლოდ კლანური კუთვნილების, არამედ სოციალური სტატუსის ამოცნობა;
• სადღესასწაულო კოსტიუმები გამოირჩევა სიკაშკაშით და სხვადასხვა ჩანართების მრავალფეროვნებით, ნაპერწკლებითა და მძივებით. ჩვეულებრივი სამუშაო ტანსაცმელი ჩვეულებრივ ნაცრისფერი იყო;
• ქუდები მამაკაცისა და ქალის ტანსაცმლის განუყოფელ ნაწილად ითვლებოდა. გათხოვილი ქალების ყველაზე ცნობილი თავსაბურავია კოკოშნიკი. ეს არის სადღესასწაულო ტანისამოსი, პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, მას არ ატარებდნენ ყოველდღიურ ცხოვრებაში. კოკოშნიკის წონა ზოგიერთ შემთხვევაში შეიძლება 5 კგ-ს მიაღწიოს.

რუსეთში ტანსაცმელი დიდ ფასეულობად ითვლებოდა, ამიტომ ისინი გადაეცათ არა მხოლოდ მოზრდილებიდან ბავშვებს, არამედ რამდენიმე თაობასაც.

ქალთა კოსტუმის თავისებურებები სამხრეთ რუსეთში და ცენტრალურ რუსეთში

რუსულის მთავარი ელემენტი ქალის კოსტუმირუსეთის სამხრეთით ჯერ კიდევ იყო იგივე გრძელი თეთრეულის ან ტილოს პერანგი. ზემოდან პონიოვა დაადეს. მოხდა ისე, რომ პონიოვას ნაცვლად ანდორაკი ეცვა, რაც იყო ფართო ქვედაკაბალენტები ან ელასტიური. ზემოდან მანჟეტი და წინსაფარი დაიდო. თავსაბურავად კიკა და კაჭკაჭი იყენებდნენ. ყველა ქალის ტანსაცმელი უხვად იყო მორთული ნაქარგებით. რიაზანის კოსტიუმები ყველაზე ნათელი იყო და ვორონეჟელი გლეხები თავიანთ ტანსაცმელს შავი ძაფის ნიმუშებით ქარგავდნენ.

ცენტრალურ რუსეთში ტანსაცმელი შედგებოდა პერანგის, საფენისა და წინსაფრისგან. თავსაბურავი კოკოშნიკი და ჩვეულებრივი შარფი იყო. ჩრდილოეთ რეგიონებში ხშირად გვხვდებოდა ბეწვის ქურთუკები და ბეწვის ქურთუკები თითებამდე. თითოეული პროვინცია განთქმული იყო ხელოსნებით, რომლებიც დახელოვნებულნი იყვნენ ხელსაქმის საქმეში:

• ყველაზე ლამაზ კოკოშნიკებს ციმბირში ამზადებდნენ;
• საუკეთესო მაქმანი დამზადდა არხანგელსკის პროვინციაში;
• ტვერსკაიაში - საუკეთესო სამკერვალოოქროს.

მდიდარი ქალები სავაჭრო კლასიდან შეუკვეთეს თავიანთი სამოსის ელემენტები სხვადასხვა კუთხეებირუსეთი.

ტრადიციული მამაკაცის ტანსაცმელი რუსეთში

ტრადიციული კაცის ტანსაცმელირუსეთში არ იყო ისეთი მრავალფეროვანი, როგორც ქალები. კოსტუმის მთავარი ელემენტი გრძელი პერანგი იყო. ძველი სლავური ქვედაპერანგებისგან განსხვავებით, მათ მარცხნივ ირიბი ამოჭრილი ჰქონდათ. სწორედ ამ მიზეზით უწოდეს მათ კოსოვოროტკები. თუმცა, ქვეყნის სამხრეთით, სწორი ჭრაც გავრცელებული იყო.

შარვალი ვიწრო იყო, თუმცა ზოგჯერ გლეხებს შორის ფართო მოდელები მაინც გვხვდებოდა. შარვალი წელზე სპეციალური ლენტით ეჭირა, რომელსაც გაშნიკი ერქვა. რაც შეეხება მასალას, შარვალი ტილოს ან მატყლისგან იყო დამზადებული. სჭარბობდა მყარი ფერები ან ვიწრო ზოლები. სამხრეთ რეგიონებში კაზაკებს ეცვათ უფრო ტრადიციული შარვალი, რომელიც შეიძლება იყოს ლურჯი ან წითელი.

ჯერ კიდევ პოპულარული ფართო ქამარი, რომელსაც ხშირად ამშვენებდა ნაქარგები. საფულეები, თამბაქოს ჩანთები და სხვა წვრილმანი შეიძლება იყოს მიბმული. ცენტრალურ რუსეთში და ქვეყნის ჩრდილოეთით მამაკაცები ხშირად ატარებდნენ ჟილეტებს. ტანსაცმლის ეს ელემენტი განსაკუთრებით პოპულარული იყო ვაჭრებსა და მდიდარ გლეხებში. ფართოდ გამოიყენებოდა ქსოვილისგან დამზადებული თავსაბურავი. მოგვიანებით, ქსოვილი რბილი ქუდებიყველგან იყო ჩანაცვლებული ქუდები.

რუსული ხალხური პერანგი და მისი მახასიათებლები

იმ დროიდან, როცა ტერიტორიაზე თანამედროვე რუსეთიმათ დაიწყეს ქსოვილისგან ტანსაცმლის კერვა, კოსტუმის მთავარი ელემენტი გრძელი პერანგი იყო. მათ ეცვათ ყველა, პატარადან მოხუცამდე, ასაკისა და სოციალური მდგომარეობის მიუხედავად. პერანგები ერთი და იგივე ჭრის იყო, განსხვავდებოდა მხოლოდ ქსოვილის ხარისხითა და ნაქარგების სიმდიდრით. ნაქარგებიდან მაშინვე მიხვდებოდა, თუ რა კლასს მიეკუთვნებოდა ადამიანი. ბავშვთა ტანსაცმელი ხშირად იცვლებოდა ზრდასრულთა ტანსაცმლისგან.

ყველა რუსულ პერანგს ჰქონდა შემდეგი საერთო მახასიათებლები:

• ტანსაცმლის მოჭრა ძალიან მარტივი იყო, პერანგი კი ძალიან ფართო;
• მკლავების ქვეშ მუდამ ჩასმული იყო გუდა;
• მკლავები ძალიან გრძელი იყო შეკერილი, ისე მოხდა, რომ მთელ ხელზე თითები დაიფარა. ქალთა და ბავშვთა ტანსაცმელს განსაკუთრებით გრძელი სახელოები ჰქონდა;
• მაისურები გრძელი იყო, ქალის მოდელები ხშირად სწვდებოდა იატაკს. მამრობითი მოდელებიშეეძლო მუხლებამდე მისწვდომოდა და არასოდეს იწვებოდა შარვალში;
• გოგონებსა და ქალებს ხშირად შეეძლოთ საკუთარი პერანგის შეკერვა სხვადასხვა ხარისხის ორი მასალისგან. ზედა ნაწილი, რომელიც თვალსაჩინო იყო, ძვირადღირებული ქსოვილისგან იყო დამზადებული და უხვად მორთული ნაქარგებით, ქვედა კი მარტივი ქსოვილისგან;
• პერანგების უმეტესობა ნაქარგებით იყო მორთული და მას დამცავი მნიშვნელობა ჰქონდა. ეს ნიმუშები წარმართობის გამოძახილი იყო და უნდა დაეცვა ადამიანი ბოროტი სულებისგან;
• იყო სამუშაო პერანგები, სადღესასწაულო და რიტუალური.

სადღესასწაულო და რიტუალური რამ ხშირად გადადიოდა თაობიდან თაობას.

ქვედა პერანგის შემდეგ, ცენტრალურ და ჩრდილოეთ რუსეთში ქალთა ტანსაცმლის ყველაზე გავრცელებული ელემენტი იყო სარაფანი. მე-18 საუკუნემდე სარაფანებს რუსული საზოგადოების ყველა ფენა ეცვა. პეტრე დიდის რეფორმების შემდეგ, მზის ტანსაცმლის ტარება მხოლოდ გლეხებში დაიწყო. მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე, სარაფანები რუსეთში ქალების ერთადერთ ელეგანტურ სამოსად რჩებოდა.

არქეოლოგიური გათხრების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, პირველი საფენები მე-14 საუკუნეში გამოჩნდა. ყველაზე ხშირად, დღესასწაულებზე კოკოშნიკებთან ერთად ეცვათ ელეგანტურ და მორთულ საფარებს, რომლებიც შეიძლება ძალიან მძიმე ყოფილიყო.

თანამედროვე მოდა ხშირად მიმართავს ტრადიციულ რუსულ სტილს. ნაქარგი პერანგები და სარაფანები ქუჩაში გვხვდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მიხარია, რომ შიდა დიზაინერებმა შეწყვიტეს დასავლური ტანსაცმლის ბრმად კოპირება და სულ უფრო მეტად იღებენ შთაგონებას რუსული ტრადიციებიდან.