ტრადიციული რუსული ქალის პერანგი. რუსი ქალის პერანგის ნიმუში საფენის ქვეშ

ქალის პერანგების სახეები რუსულ ხალხურ კოსტუმში

მრავალი ასეული წლის განმავლობაში რუსი ხალხი თვლიდა პერანგს ტანსაცმლის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან და მნიშვნელოვან ნივთად. "რუბახა" არის უძველესი რუსული სახელი მამაკაცისა და ქალის საცვლებისთვის. მკვლევარების აზრით, ეს სიტყვა მომდინარეობს სიტყვიდან "რუბ" - ნაჭერი, ქსოვილის ნატეხი.

რუსს ბევრი ნიშანი ჰქონდა პერანგთან ასოცირებული: პერანგის გაყიდვა არ შეიძლებოდა, რადგან ამით ბედნიერების გაყიდვა შეიძლებოდა. პერანგის გაფუჭებით შესაძლებელი გახდა მისი მფლობელის დაზიანება. სამკურნალო თვისებებს მიაწერდნენ საქორწინო პერანგს.

მე-18, მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის გლეხის ქალთა პერანგები აკვირვებდა ტრადიციისა და სილამაზის მცოდნეებს: ისინი ხშირად იყო მორთული ნაქარგებით და წარმოადგენდნენ ხელოვნების ნამდვილ ნიმუშებს.

ტრადიციულად, ტანსაცმელი იყოფა ყოველდღიურ, რიტუალურ და სადღესასწაულო.ყოველდღიური პერანგები უბრალო ქსოვილებისგან მზადდებოდა და უფრო მოკრძალებულად იყო გაფორმებული. სარიტუალო პერანგებს ამზადებდნენ მაღალი ხარისხის ტილოდან ან ძვირადღირებული ქსოვილებისგან და მათ არქაულ ჭრილსა და ნაქარგს სხვებთან შედარებით დიდხანს ინარჩუნებდნენ.

მე-20 საუკუნემდე სოფლებში ინარჩუნებდნენ ტრადიციას, რომ აცვიათ ღვეზელები და სათიბი პერანგი მოსავლის აღებისა და ზოგადი სათიბისთვის. დაქორწინებული გოგონას კოსტიუმი და საქორწილო ტანსაცმელი ზოგან საკმაოდ დიდხანს ინახავდა უძველეს პერანგს - გრძელმკლავს.

გლეხები ყოველთვის მიჰყვებოდნენ მოდას, ამიტომ სადღესასწაულო პერანგებს ამზადებდნენ ახალი ძვირადღირებული ქსოვილებისგან, ხშირად იყენებდნენ ჭრისა და დეკორაციის ურბანულ ელემენტებს; სადღესასწაულო პერანგების სახელოები, როგორც წესი, ძალიან ფაფუკი იყო. კვირაობით, ეკლესიაში სიარულისას, ყოველთვის ვცდილობდით სუფთა სადღესასწაულო პერანგის ჩაცმას.

რუსი ქალის მაისურები იყო ერთი ცალი და კომპოზიტური.მთლიანი პერანგები იკერებოდა ქსოვილის მთელი გრძივი, ჩვეულებრივ, ოთხი პანელისგან. მათ სხვანაირად ეძახდნენ: სამკურნალო, მთლიანი (არხანგელსკის პროვინცია), გადასასვლელი (ვოლოგდას პროვინცია), მთლიანი, ერთკედლიანი (კალუგა, ორიოლის პროვინცია). მე-19 საუკუნეში ასეთი პერანგები იშვიათად გვხვდებოდა, ძირითადად რიტუალური საქორწილო ან დაკრძალვის სახით. კომპოზიტური პერანგები იყოფა ზედა და ქვედა ნაწილებად. ზედა ნაწილი (ჩრდილოეთში მას ეძახდნენ "მკლავებს", "საყელოს", სამხრეთით - "სტანუშკას", "ჩეჰლიკს") ჩანდა საფენის ან პონიევის ქვემოდან, ამიტომ იგი მზადდებოდა მაღალი ხარისხის თეთრეულისგან ან კანაფისგან. , შემდეგ კი ბამბის ან აბრეშუმის ქსოვილები. ქვედა ნაწილი (ჩრდილოეთით - "ბანაკი", სამხრეთით - "სტენდი") იყო შეკერილი მკვრივი სახლის ტილოდან. მე-19-20 საუკუნეების პერანგის უმეტესობა კომპოზიტური იყო. ქალის პერანგების მოჭრა უკიდურესად მრავალფეროვანია. უმეტეს შემთხვევაში, ისინი იჭრებოდა ძალიან ეკონომიურად, თითქმის არ დარჩა ნარჩენების ნარჩენები, რადგან ჭრის მოდული იყო ქსოვილის სიგანე.

პერანგები შედგებოდა რამდენიმე მართკუთხა და სოლი ფორმის ნაწილისგან. წინა (ერთი ცალი ან ორი თაროდან), ისევე როგორც უკანა მხარე, რომელიც ქმნის პერანგის საფუძველს, უმეტეს შემთხვევაში ისე ჭრიდნენ, რომ მარცვლეულის ძაფი მდებარეობდა ამ ნაწილების გასწვრივ. საჭიროების შემთხვევაში, პერანგის კიდე გაფართოვდა გვერდითი პანელების ან სოლიების გამოყენებით.

სახელოები თითქმის ყოველთვის მარჯვენა კუთხით იკერებოდა პერანგის ცენტრალურ ნაწილებთან. ყდის საერთო ძაფი დეტალებში ასევე, როგორც წესი, მდებარეობს მკლავის გასწვრივ. რუსული ტრადიციული პერანგების სახელოები შეიძლება ვიწრო იყოს ბოლოში ერთი ან რამდენიმე სოლის დახმარებით, განიერი, დამთავრებული მანჟეტებით ან ვიწრო პირსახოცებით.

პერანგების უმეტესობას გუდა ჰქონდა. ეს დეტალი, კვადრატული ან სოლი ფორმის, მდებარეობდა ყდის ქვეშ, რაც უზრუნველყოფს მკლავის გადაადგილების თავისუფლებას.

ტრადიციული ქალის პერანგების კლასიფიკაცია ეფუძნება პერანგის კისრის მოჭრის გზას.

ითვლება ყველაზე არქაულად ტუნიკით მოჭრილი პერანგი. მსგავსი ჭრილი გვხვდება ჩვენს ტრადიციაში, ის ასევე დიდი ხნის განმავლობაში იყო შემონახული ქალის სამოსში, როგორიცაა სრული საფენი, ფარდა და ბიბილო. ასეთი პერანგის ცენტრალური პანელი შუაზე იყო მოხრილი, ქმნიდა წინა და უკანა მხარეს. ნაკეცზე ამოჭრილი იყო ნახვრეტი და საყელო. მე-19 საუკუნეში და მე-20 საუკუნის დასაწყისში ისინი საკმაოდ იშვიათად მოიპოვებოდა როგორც რიტუალი, საცვლები, მოხუცი ქალის ან სიკვდილის პერანგი.

ყველაზე გავრცელებული იყო მაისურები პოლკა წერტილებით- მხრის ჩანართები, რომლებიც აფართოებენ პერანგის კისერს და აკავშირებენ წინა და უკანა ნაწილებს. პოლიკი ხშირად ხაზგასმული იყო კონტრასტული ქსოვილით ან ნაქარგით. არსებობს ამ ნაწილის სახელწოდების ვარიანტები: გუსეტი, ზედა გუსეტი.

რუსულ პერანგებში იყო სწორი და ირიბი პერანგები. არსებობდა პერანგის ორი ვერსია სწორი (მართკუთხა) კალთებით.

პირველი ვარიანტი არის სწორი ფეხის მაისურები, წისქვილის ძირითადი ნაწილების ქსოვილის პარალელურად შეკერილი. წინა და უკანა ნაწილების ზედა კიდეებზე ოთხკუთხა ზოლები იყო შეკერილი. ბანაკს მიეწოდებოდა სახლის დამუშავებული ქსოვილის ოთხი პანელი ან ორი - ნაყიდი, უფრო ფართო. ეს პერანგის ყველაზე გავრცელებული სახეობაა: ის არსებობდა ჩრდილოეთ, ცენტრალურ პროვინციებში, ორიოლის, კალუგას, ტულას, რიაზანის, ვორონეჟისა და კურსკის პროვინციების ზოგიერთ ტერიტორიაზე. რუსებთან ერთად, ამ ტიპის პერანგი "გადავიდა" ურალსა და ციმბირში და გამოიყენებოდა როგორც მთავარი ალტაის ძველ მორწმუნეებს შორის.

მეორე ვარიანტი - წელის ძირის პარალელურად შეკერილი პერანგები სწორი კიდეებით. წინა და უკანა ნაწილების გვერდით მონაკვეთებზე მართკუთხა ზოლები იყო შეკერილი. როგორც წესი, თეთრეულის პერანგების წელიც იკერებოდა ოთხი პანელიდან. ამ პერანგებიდან რამდენიმე დღემდეა შემორჩენილი, რომელთა უმეტესობა სადღესასწაულოა. ამ ტიპის პერანგები აღმოაჩინეს ვორონეჟში, კურსკის ჩრდილო-დასავლეთით, რიაზანში, მოსკოვის პროვინციებში, ზემო ოკას მოსახლეობაში.

მრავალფეროვანი პერანგი სწორი ფრონტით იყო პერანგი უწყვეტი ფრონტით. მათში მკლავები ამოჭრილი იყო პროტრუზიით, რომელიც პოლიკის როლს ასრულებდა.

ირიბი პოლიკიაქვს ორი ნაწილისგან შეკერილი ტრაპეციის ფორმა. ირიბი ზოლები მკვეთრი კუთხით იკერებოდა ვერტიკალურ ჭრილებად ან წინა და უკანა ნაწილებში გაკეთებულ ნაკერებად. მსგავსი პერანგები პონევებთან ერთად ეცვა ბრიანსკის, ორიოლის, კალუგას, ტულას, რიაზანის, ტამბოვის, პენზას, ვორონეჟის, კურსკის პროვინციებში და ნიჟნი ნოვგოროდის სამხრეთით.

მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისში გავრცელებული იყო პერანგის ჭრა, რომელშიც საყელოს ფორმირებაში მონაწილეობდა წინა, უკანა და ფართო სახელოები. ამ ჭრის პერანგებს ე.წ უპოლისი. ისინი, როგორც წესი, იკერებოდა ფართო ნაყიდი ქსოვილებისგან (კალიკო, კალიკო, კალიკო და სხვა). უპოლკაოს პერანგებს გვიანი ჭრის მრგვალი საცვლები ეცვა.

პერანგები უღელებითფართოდ გავრცელდა მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში და მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ასეთი მაისურების რამდენიმე სახეობა იყო. პირველი და, ალბათ, უფრო ადრე, პომერანიელ ქალთა კოსტუმშია ნაპოვნი: პატარა უღელი ჭრილით - შესაძლოა შემონახული ფრაგმენტი რიტუალური ტუნიკის მსგავსი პერანგისა, რომელიც ოდესღაც აქ ძველ მორწმუნეებს შორის იყო გავრცელებული. ამ ტიპის პერანგის მეორე სახეობა, სავარაუდოდ, ურბანული მოდის გავლენის ქვეშ გამოჩნდა. ასეთი ქალის პერანგების უღლები რამდენიმე ნაწილისგან შედგება, არის მხრის ნაკერი, ასეთი პერანგების სახელოები შემოხვეულია, შეიძლება არ ჰქონდეთ ნაკერი.

ყველა ტრადიციული ტანსაცმლის მსგავსად, რუსი ქალის პერანგების მოჭრა და გარეგნობა ჩამოყალიბდა რუსული გლეხის საზოგადოების მორალური ნორმების მკაცრი დაცვით, ჩვენი ქვეყნის კონკრეტული ტერიტორიის ბუნებრივი და კლიმატური პირობების გათვალისწინებით. ქალის ტანსაცმლის ტიპი და, კერძოდ, მაისურები, მაქსიმალურად შეესაბამებოდა რუსი ქალების ქალის ფიგურის ტიპს, გარეგნობას და ხასიათის თვისებებს, ამშვენებდა მათ გარეგნობას და მარტივ ცხოვრებას.

რუსეთის ჩრდილოეთ და სამხრეთ პროვინციების ქალთა პერანგების ჭრა და მათი დიზაინის მახასიათებლები :

მოდით განვიხილოთ პერანგის დიზაინი კონკრეტული ეთნოგრაფიული ნიმუშების მიხედვით. ნიმუშები ეკუთვნის რუსეთის თორმეტ პროვინციას, აქედან 5 ჩრდილოეთ რეგიონს ეკუთვნის, 7 სამხრეთს. ჩრდილოეთის პროვინციებისთვის დამახასიათებელია პერანგების ტარება პერანგებით ან კალთებით , "საყელო") გრძელამდე ("მკლავები" წელით).

სამხრეთ პროვინციებში პერანგებს იცვამდნენ, როგორც წესი, პონევოის - ქამრების ტანსაცმლით, რომელიც განსაზღვრავდა პერანგების სიგრძეს (არაუმეტეს თეძოს ხაზს). ჭრის მეთოდის მიხედვით, სამხრეთ დიდ რუსებს ჰქონდათ ორი სახის პერანგი: სწორი და ირიბი კალთებით (ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით მათთვისაა დამახასიათებელი).

ქვემოთ მოცემულ ცხრილში წარმოდგენილი სქემები გარკვეულწილად ახასიათებს პერანგის ჭრის მეთოდების მრავალფეროვნებას და საშუალებას გვაძლევს გამოვიტანოთ დასკვნები ცალკეული სტრუქტურული ელემენტების მნიშვნელობის შესახებ.

დიაგრამების ასაგებად გამოყენებული იქნა შემდეგი: სიმბოლოები.

ელემენტი ნახატზე

Დანიშნულება

ელემენტი ნახატზე

Დანიშნულება

ჭრის დეტალი

აწყობა პუფებით

წინა და უკანა შუა ხაზი, მხრის მოხრილი

ნაწილი bend ხაზი

ჭრილი

ჯდება ნაწილებზე

სახატავი ასამბლეა

I. რუსეთის ჩრდილოეთ პროვინციები

1. უხაზო სადღესასწაულო („თრინიტი“) გოგონას საყელოიანი პერანგი

(სოფელი ბეზვოდნოე, ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონი, ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინცია, XIX - XX საუკუნის დასაწყისი)

ესკიზი

დიზაინის მახასიათებლები

2. ქალის პერანგი უღლით(პერმის პროვინცია, XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისი)

3. პერანგი "მკლავები" წელის(ქალაქი კარგოპოლი, კარგოპოლის რაიონი, ოლონეცის პროვინცია, მე-20 საუკუნე)

4. სადღესასწაულო გოგონას პერანგი "მკლავები" წელით(ნენოკსკი პოსადი, არხანგელსკის ოლქი, არხანგელსკის პროვინცია, მე-20 საუკუნის დასაწყისი)

II. რუსეთის სამხრეთ პროვინციები

5. ქალის პერანგი "მოქარგული სახელოები" (სოფელი ალეშნია, ბოლხოვის რაიონი, ორიოლის პროვინცია, მე-20 საუკუნის დასაწყისი)

მაისურების საჭრელი ელემენტების ფუნქციური და დეკორატიული მნიშვნელობა

რუსული პერანგის ფორმა ასახავს მისი მფლობელების გარემოს საჭიროებებს და არის ხანგრძლივი სოციალური შერჩევის შედეგი. პერანგის მოჭრა საოცრად ბრძენი და რაციონალურია. მას ახასიათებს პირდაპირობა; თითოეული ძირითადი დეტალი სწორი ხაზებით, ისევე როგორც ზოლებით, სოლითა და ყდის სამაგრებით, არა მხოლოდ ემსახურებოდა კონსტრუქციულ და ესთეტიკურ ფუნქციებს, არამედ ხელს უწყობდა ქსოვილის გადარჩენას. მიუხედავად აშკარა სიმარტივისა, გეომეტრიულმა ჭრილმა შესაძლებელი გახადა რთული მოცულობითი ფორმების შექმნა, რაც უზრუნველყოფდა მაქსიმალურ კომფორტს ტარებისას და ხაზს უსვამდა მატარებლის სილამაზეს, კეთილშობილურობასა და სიმკვეთრეს.

Წისქვილზე. პერანგის სტრუქტურული დაყოფა ძირითადად ტილოს სიგანეზე იყო დამოკიდებული. ტილოს სიგანემ და ჭრის ეკონომიურობამ განსაზღვრა მკლავების ნაკერის ხაზი და მხრის მონაკვეთების სიგრძე. ფართო ქსოვილის გამოყენებისას მხრის მონაკვეთი საკმაოდ გრძელდებოდა და ყდის ნაკერის ხაზი ზოგჯერ ჰორიზონტალურ პოზიციას იღებდა. ვიწრო ქსოვილის გამოყენებისას მხრის მონაკვეთი ოდნავ გახანგრძლივდა და მკლავის ხაზმა ვერტიკალური პოზიცია და მართკუთხა ფორმა მიიღო.

ზოგჯერ პერანგის ზედა ნაწილსა და ჟილეტს ამზადებდნენ როგორც ორ დამოუკიდებელ ნივთს, რაც ნაკარნახევი იყო ეკონომიური თვალსაზრისით: თითოეულ ქალს ჰქონდა რამდენიმე „ზედა“, რომელიც ცოტა ქსოვილს სჭირდებოდა, ხოლო წელის ზოლს კერავდნენ იმას, რის ჩაცმასაც აპირებდნენ. .

პოლიკი. ხალხური ტანსაცმლის ფუნქციონირება უპირველეს ყოვლისა პოლიკის გამოა. პოლიკის კონსტრუქციული ფუნქცია მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ტანისამოსში: ის აფართოებს პერანგის ზედა მხრის ნაწილს, რის გამოც მისი საყელო გროვდება პატარა ნაკრებებად; ხელს უწყობს პერანგის სწორი ჭრის დაბალანსებას ნებისმიერი ფიგურისთვის, განურჩევლად ზომისა; ბალიშის ზომა ხელს უწყობს პერანგის მოცულობის გაზრდას ან შემცირებას; პოლი ასევე ქმნის მიმართულებას ყდის, უზრუნველყოფს მის ბრუნვას და დინამიზმს.

იატაკის ესთეტიკური მხარე ვლინდება მისი პოზიციის ადგილმდებარეობისა და მასთან დაკავშირებული დასრულების მოცულობის განსაზღვრაში. სწორი ზოლებით პერანგებში დამახასიათებელი დასრულება იყო თავად ზოლი, დამზადებული კალიკოს, ნაბეჭდი კალიკოს, ატლასის ან ნიმუშიანი ქსოვის ჩანართებისგან. ნაკერების გასწვრივ კალთებს ამშვენებდა ნაქარგები, მაქმანი, ნაწნავები და ა.შ. დახრილი კალთების პერანგებში ამშვენებდა კალთის წელთან შეერთებას, ვიზუალურად აშორებდა კალთას ყდისგან, გამოკვეთდა ფიგურის სხეულს. ნაქარგები და ფერადი ჩანართები განლაგებული იყო მკლავებზე დაბლა, თითქმის იდაყვის ხაზთან.

ყდის. მკლავების ფორმა შეიძლება განსხვავებული იყოს: ისინი მზადდებოდა სწორი ან მაჯისკენ მიმავალი, მხრებზე ან მაჯაზე დაბერილი, სიგრძე მერყეობდა ¾-დან ზედმეტამდე, თითქმის იატაკამდე. ფორმის მრავალფეროვნება უზრუნველყოფილი იყო ჭრის მრავალი განსხვავებული მეთოდით. ხშირად ყდის იყო მყარი მართკუთხა ნაჭერი. იყო მოჭრილი სახელოები - ერთი მოჭრილი ქსოვილისგან ან ტილოდან და მისგან ამოჭრილი ერთი-ორი სოლი. ეგრეთ წოდებული "ქულის" სახელოები შედგებოდა სხვადასხვა სიგრძის ორი სწორი ქსოვილისგან, რომელთაგან უფრო დიდის კუთხეები "ჩანთით" იყო სავსე. იყო სხვა ჯიშები.

ასევე არსებობს ყდის ქვედა ნაწილის დიზაინის მრავალფეროვანი ვარიანტი: შეკრება ვიწრო მორთვის ქვეშ, მანჟეტები და სხვადასხვა სიგანის ფრთები, დასრულება ნაქარგებით, მაქმანით, ლენტებით, „კბილებით“.

მკლავების ფორმამ, მათ შორის ჰემის დიზაინმა, მნიშვნელოვნად იმოქმედა მთლიანობაში კოსტუმის სილუეტზე, ხოლო მორთვა ჰარმონიულად ჯდებოდა პროდუქტის საერთო კონცეფციაში, რაც მას მკაცრ ან ფორმალურ იერს ანიჭებდა.

გუსეტი.იღლიის ჩანართი საჭირო იყო იმისთვის, რომ ყდის შეერთება გამაგრებულიყო პერანგის გვერდით პანელთან და ხელის თავისუფლად გადაადგილების საშუალებას მიეცა ტრადიციული გლეხური სამუშაოს შესრულებისას. ზოგჯერ საყრდენი შეიძლება იყოს ცალმხრივი ყდის სოლით. ხშირად გუსეტი იჭრებოდა ძირითადისგან განსხვავებული ფერის ქსოვილისგან, რითაც ქმნიდა დამატებით ფერთა აქცენტს საერთო კომპოზიციაში.

კისერი. ქალის პერანგს, მამაკაცისგან განსხვავებით, აუცილებლად საყელოსთან ჰქონდა შეკრული. შეკრებილი საყელო ქმნიდა ქსოვილის რბილ მოძრაობას წელზე, თავისუფლად ეფერებოდა ქალის ფიგურას. კისრის ხაზი ხაზს უსვამდა ვიწრო მორთვას. ბოძები და ზოლები, რომლებიც ქმნიან წინა ნაწილს, ჩვეულებრივ უხვად იყო მორთული და კომპოზიციის აქტიურ ცენტრს წარმოადგენდნენ, რაც ხაზს უსვამდა პროდუქტის სიმეტრიას. პერანგების გარეშე პერანგებში ფართო ბობის ფორმის დეკოლტე შექმნილი მკლავების შეკრებილი კიდეებით და წინა და უკანა პანელებით აცილებდა ჭრის გაკეთების აუცილებლობას.

გვერდითი ჩანართები და სოლი. მათ დაამატეს პროდუქტს დამატებითი მოცულობა, ირიბი სლები და ასევე უზრუნველყოფდნენ ქვევით გაფართოებას.

უღელი.ამოჭრილმა ნაწილმა - უღელი, ან კეპი - ხელი შეუწყო მოცულობის შემცირებას პერანგის კისერზე, ასევე შესაძლებელი გახადა წინა და უკანა პანელების და ყდის დალაგება მასთან შეერთებისას მცირე ნაკეცებად ან ხვეული შეკრებით. .

კოსტუმის ჭრის თითოეული ელემენტის კონსტრუქციული და დეკორატიული როლის გაგება შესაძლებელს ხდის მათი მნიშვნელობის გადახედვას თანამედროვე მოდის კონტექსტში, მის შენარჩუნებას ან გაზვიადებას, შექმნას ტანსაცმლის მოდელები, რომლებშიც თანამედროვეობის სული და უნიკალური ეროვნული არომატი ორგანულად არის გადაჯაჭვული.

სადღესასწაულო ("სამების") პერანგი

სადღესასწაულო ("სამების") პერანგის აღწერა, რომელიც არსებობდა ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციის სოფელ ბეზვოდნიში, ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციაში მე -19 - მე -20 საუკუნის დასაწყისში: პერანგი არის ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციის ქალიშვილობის კოსტუმის განუყოფელი ნაწილი, ნახმარი. სამების საეკლესიო დღესასწაულზე. პერანგთან ერთად ეცვათ ძვირადღირებული აბრეშუმისგან დამზადებული დახრილი (მოგვიანებით მრგვალი) საფენი, რომელიც მორთული იყო ოქროს ლენტებით ან ფარდით. სარაფანს აუცილებლად ახლდა აბრეშუმის ან ბროკადის სამკერდე, რომელსაც სხვანაირად ეძახდნენ: „დუშეგრეია“, „ეპანეჩკა“, „ხოლოდნიკი“, „კაფტანჩიკი“. ანსამბლს ავსებდა „ბანდაჟის“ თავსაბურავი და „ყელსაბამიანი“ მკერდის დეკორაცია.

პერანგის გამორჩეული თვისებაა სქელი ხელის ნახვევი დეკოლტეზე და მკლავების ქვედა ნაწილზე და ოსტატურად შესრულებული მანჟეტები.

თანამედროვე ბლუზები ხალხური სტილის ელემენტებით, ხალხური ჭრისა და დეკორაციის პრინციპების ჩათვლით

ისტორიული კვლევის მონაცემებზე და ბოლო სეზონების მოდის ტენდენციების შესწავლაზე დაყრდნობით, თანამედროვე მოდის დიზაინერები ავითარებენ ბლუზებს ხალხური სტილის ელემენტებით, ხალხური ჭრისა და დეკორაციის პრინციპების ჩათვლით. ნახატებში ნაჩვენებია მოდის დიზაინერის A.Yu-ს ესკიზები, რომლებიც შემუშავებულია ხელოვნებათმცოდნე ნინა ნიკოლაევნა დედკოვას ხელმძღვანელობით.

ინტერნეტის გარშემო მოხეტიალე, სინანულით აღვნიშნე, რომ მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ტრადიციული სლავური პერანგის ნიმუში, მე ვერ ვიპოვე მკაფიო აღწერა, თუ როგორ უნდა შეკერო იგი. ამიტომ, იმისთვის, რომ შევავსოთ ის, რაც მეჩვენება ინფორმაციის მნიშვნელოვანი ხარვეზი, ვაქვეყნებ ხალხური პერანგის ნიმუშს და გეტყვით, როგორ შეკეროთ მამაკაცის პერანგი.

მამაკაცის ტრადიციული პერანგები, როგორც წესი, ტუნიკის მსგავსი იყო. ისინი შეკერილი იყო ნახევრად დაკეცილი ქსოვილისგან - ამან მაშინვე ჩამოაყალიბა უკანა და წინა მხარე. შუაში მრგვალი ნახვრეტი გაუკეთეს თავისთვის და მცირე ჭრილი წინა მხარეს. მაჯისკენ მიწებებული გრძელი სახელოები ნახევრად დაკეცილი ქსოვილის ზედა ნაწილზე იყო შეკერილი. პერანგის წელში გვერდებიდან ორი ცალი ტილო-კასრი იყო შეკერილი - შეიძლება იყოს სწორი ან ირიბი.

მკლავებსა და კასრებს შორის იღლიის ქვეშ იყო ჩასმული რომბისებრი ან კვადრატული ქსოვილის ნაჭრები - ღვეზელები, რომლებიც ზოგჯერ სხვა ქსოვილისგან და სხვა ფერის კეთდებოდა. გუბეები უზრუნველყოფდნენ გადაადგილების თავისუფლებას. და ასევე ადვილი იყო მათი ახლით ჩანაცვლება ცვეთის შემთხვევაში. მამაკაცის პერანგის არასწორ მხარეს, ზედა ნაწილში საყრდენი იყო შეკერილი. - ქსოვილის მეორე ფენა, რომელიც იცავდა ოფლიანობას და აგრძელებდა პერანგის ტარების პერიოდს.

ყოველდღიური პერანგები არ იყო ორნამენტირებული; მამაკაცის პერანგი სწავლის დასამთავრებლად ეცვა და ყოველთვის ქამრებიანი იყო.

მასალები დაგვჭირდება:

  1. თეთრეულის ქსოვილი 2 მ სიგანით 150 სმ.
  2. ძაფების ძაფები, თუ ნაქარგებია მოწოდებული, 3-4 ცალი
  3. საკერავი ძაფები ქსოვილის შესატყვისად
  4. ღილაკი

წარმოების ტექნოლოგია:

  1. ამოიღეთ დეტალები საერთო თემის გათვალისწინებით:

ცენტრალური პანელი – 1 ცალი ნაკეცით

გვერდითი სოლები - 2 ნაწილი,

ნაჭრები - 2 ნაწილი,

მკლავები - 2 ნაწილი (დაჭრამდე ჯობია ხელახლა გააკეთოთ გაზომვები: მხრის კიდიდან და ქვევით ცერა თითის დასაწყისამდე.)

  1. დაასრულეთ ჭრილი დეკოლტეზე ლენტით.
  2. დაასრულეთ პერანგის კისერი მორთვით ან გააფორმეთ პატარა საყელოთი.
  3. შეკერეთ ყდის ნაწილები პერანგზე, გაასწორეთ პერანგის ცენტრალური პანელის შუა მხარეები და მკლავების ზედა ნაწილების შუა ნაწილი.
  4. ცენტრში ზედა ნაწილში გვერდითი სოლიების დეტალებზე გააკეთეთ 10 სმ სიგრძის ჭრილი (ბუსხის ზომა), შემდეგ შეკერეთ გვერდითი ღეროები მაისურის უკანა და წინა მხარეს, შეაერთეთ გვერდის ზედა ნაწილები. სოლი ყდის დეტალებზე.
  5. შეკერეთ ღვეზელები (გადასასვლელის ორი მხარე უკავშირდება გვერდითა ნაჭრების ჭრილებს, დანარჩენი ორი კი ყდის ჭრილებს).
  6. შეკერეთ მკლავების ნაკერები, დაასრულეთ მკლავების ქვედა ნაწილი დახურული ნაკერით.
  7. დაასრულეთ პერანგის ქვედა ნაწილი დახურული ნაკერით.
  8. ყელზე გააკეთეთ ძაფის მარყუჟით და ღილაკით დამზადებული შესაკრავი.

შეასრულეთ ნაკერების WTO (სველი თერმული დამუშავება) თითოეულ ეტაპზე.

შემთხვევით დავხატე პერანგის ჭრის სქემაერთი კარგი ადამიანისთვის. შემდეგ დავფიქრდი: რატომ არ განვათავსოთ ეს დიაგრამა მცირე ახსნა-განმარტებით ინტერნეტში, რათა ყველას შეეძლოს მისი გამოყენება, ვისაც ეს სჭირდება? პერანგი ისტორიული კოსტუმის ძალიან მნიშვნელოვანი დეტალია გამოსახულების საფუძველი. ისინი „ცეკვავენ“ მაისურიდან, როგორც ღუმელიდან, ამა თუ იმ კოსტუმების კომპლექსის შემუშავებისას: იქნება ეს რუსეთის ისტორიული რეკონსტრუქცია თუ იდეალიზებული „ეპიკურ-სლავური“ გამოსახულების შექმნა. მიუხედავად იმისა, რომ პერანგების მოთხოვნები ძალიან განსხვავებულია, რადგან მათი შექმნის ამოცანები და ადამიანები, ვინც მათ ჩაიცვამენ, განსხვავებულია, მაინც არის რამდენიმე საერთო პუნქტი ჭრისა და კერვის დროს, რომელთა გაერთიანება შევეცადე ამ ჩანაწერში.

ძველი რუსული მამაკაცის პერანგის მოჭრა ქარხნული ქსოვილისგან

ბევრი ხელოსანი, მათ შორის მეც, თანამედროვე ქარხნულ თეთრეულს იყენებს ისტორიული ტანსაცმლის შესაკერად. არ ვისაუბრებ იმაზე, კარგია თუ ცუდი. ფაქტია. სტატია განკუთვნილია მათთვის, ვინც ცოტათი მაინც "იცნობს", აქვს წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ როგორ განსხვავდება ისტორიული ჭრილი თანამედროვესგან, მაგრამ დაბნეულია ნიუანსებში. საილუსტრაციოდ მე ვაძლევ მამაკაცის პერანგის საშუალო ნიმუშს მე-12-დან მე-14 საუკუნემდე.

ძვირფასო ხელოსნებო, დაიმახსოვრეთ, არ არსებობს ერთი ზომის ნიმუში, ამიტომ შეკერვის წინ აიღეთ საჭირო ზომები და გააკეთეთ თქვენი საკუთარი ნიმუში. კიდევ უკეთესი, იარეთ ინტერნეტში, იპოვეთ სხვა ჭრილობები, შეადარეთ და აირჩიეთ ის, რაც მოგწონს!

რამდენი ქსოვილი ვიყიდო?

ჭრის ყველაზე გრძელი ნაჭერი არის ბანაკი. მისი სიგრძე განიხილება პროდუქტის სიგრძის ორმაგად ნაკერების და შეკუმშვის გამოთვლებით. მამაკაცის პერანგისთვის ეს არის დაახლოებით 220 სმ, ქალის პერანგისთვის არის 300 სმ.
თანამედროვე ქარხნული ქსოვილის სიგანე, როგორც წესი, 130-150 სმ-ია მას შემდეგ, რაც ნაყიდი ქსოვილისგან წისქვილს გამოვჭრით, რჩება დიდი ნაჭერი, საიდანაც ყველა დანარჩენი ნაწილია ამოჭრილი და ცოტაც კი დარჩება.

ქსოვილის მომზადება ჭრისთვის

დაჭრამდე აუცილებლად დაასველეთ ქსოვილის ახალი ნაჭერი თბილ წყალში რამდენიმე საათით და კარგად ჩამოიბანეთ. შეიძლება გაირეცხოს მანქანაში ორმაგი ჩამობანის ციკლით. ქსოვილი ოდნავ შემცირდება და ქარხნული საღებავის ნაწილი ამოვა. ამავე დროს, შეამოწმეთ, რამდენს ასხამს და გაანადგურებს თუ არა თქვენს ცხოვრებას მომავალში.
ჭრამდე ქარხნული კიდე იჭრება.

ქსოვილის სიგანისა და ზომის გაანგარიშება

ახლა ქარხნული ქსოვილის სიგანე 130-150 სმ-ია, მაგრამ ისტორიული ტანსაცმლის კერვისას უნდა გვახსოვდეს, რომ საშინაო ქსოვილის სიგანე იყო 40-დან 60 სმ-მდე (მკლავის სიგრძე ჰორიზონტალურ ქსოვაზე. წისქვილზე). ჩრდილოეთ რაიონებში ქსოვილს ჩვეულებრივ უფრო ვიწრო აკეთებდნენ (40-50 სმ), სამხრეთ რაიონებში - უფრო განიერი (50-60 სმ).
დიაგრამაზე ნაჩვენებია პერანგის ჭრა 40 სმ სიგანით, ეს დაახლოებით შეესაბამება ზომას 42-46 (XS-S). უფრო დიდი ზომის მისაღებად, თქვენ უნდა ამოჭრათ უფრო დიდი სიგანე (60 სმ-მდე) ან ქსოვილის დამატებითი ზოლები გვერდებზე. 54 (XL) ზომისთვის საკმარისია წელის სიგანე 60 სმ.

Წისქვილზე

ბანაკი ამოჭრილია მარცვლეულის ძაფის გასწვრივ. ქსოვილი იკეცება შუაზე, ამიტომ ვიღებთ პერანგს მხრის ნაკერების გარეშე. პერანგის სიგრძე იზომება მუხლზე ან ოდნავ მაღლა. ადამიანის სიმაღლიდან გამომდინარე, ეს არის 100-120 სმ.

ყდის

ყდის სიგრძეზეც იჭრება. მისი სიგანე, როგორც წესი, იგივეა 40 სმ. სიგრძე დამოკიდებულია ადამიანის მკლავის სიგრძეზე. ყდის მოჭრისას არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყდის სიგრძის ნაწილს წელის სიგანე იკავებს (ანუ წელი დაეშვება მხრის ძვლის ქვევით), ასე რომ, „მკლავს“ მაშინვე ვაკლებთ 10 სმ-ს. სიგრძის” გაზომვა.
საშუალოდ, ისტორიული პერანგის ყდის სიგრძე მერყეობს 50-დან 60 სმ-მდე ყველაზე გრძელი მკლავებისთვის.
ვიწრო ყდის მისაღებად გაჭერით ყდის ქსოვილი დაკეცილი შუაზე, როგორც ეს ნაჩვენებია დიაგრამაზე: ზემოდან დატოვეთ 15-20 სმ ჭიპის დასამაგრებლად. მაჯის მხრიდან საკმარისია გავზომოთ 3-5 სმ.

გუსეტი

ჩვეულებრივ კვადრატული ნაჭერი 10-20 სმ გვერდით მისი ზომები განისაზღვრება პერანგის საერთო ნიმუშით. ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ხელის ქნევისას თავი კომფორტულად იგრძნოთ.

გვერდითი სოლი

ისინი აფართოებენ პერანგს კიდეზე და აადვილებენ სიარულს. სოლი შეიძლება მოიჭრას მთლიანი ნაჭრისგან, ან შეიძლება იყოს კომპოზიტური. მისი სიგანე ასევე შეიძლება იყოს განსხვავებული, თქვენი სურვილებიდან გამომდინარე. დიაგრამაზე ნაჩვენებია ცალი სოლი 30 სმ სიგანისა და 50 სმ სიგრძის.
მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ თუ ქალის პერანგში გვერდითი ნადები იკერება უშუალოდ ღვეზელიდან, მაშინ მამაკაცის პერანგში 5-10 სმ-ით უნდა გადაიწიოთ ღეროდან, რომ მიიღოთ ჭეშმარიტად „მამაკაცური“ სილუეტი.

კარიბჭე

განისაზღვრება "კისრის გარშემოწერილობის" ზომით. შეიძლება იყოს მრგვალი ან ოვალური, რაც შეესაბამება თქვენს საჭიროებებს. დამატებითი მცირე ჭრილობის გაკეთება შესაძლებელია წინა მხარეს.

ეს ყველაფერი)) იმედი მაქვს, რომ ჩემი გამოცდილება სასარგებლო იქნება. წარმატებებს გისურვებთ სამკერვალოში!

ჩვენი წინაპრები ბრძენი ხალხი იყვნენ და ყველაფერი მარტივი მათ პატივსაცემად იყო და მათ შორის რუსული ხალხური პერანგი, რომელიც იკერება მარტივი ტექნიკით და მარტივი ჭრით.

რუსული პერანგის ჭრის დეტალები მოცემულია 1 სმ-ის ნაკერებით.

პერანგისთვის ვიყიდე 4,5 მეტრი სიგანის პერანგის სიგრძე სიმაღლის მიხედვით. 164 სიმაღლეზე ავიღე 110 სმ. მიამაგრეთ მარჯვენა კუთხე ნაკეცზე და მონიშნეთ პერანგის ქვედა ნაწილი. გაზომეთ ქვემოდან 110 სმ, წაისვით სახაზავი სწორი კუთხით ჭრილზე, მონიშნეთ და დაჭერით. ასევე გაზომეთ სხვა მსგავსი ნაჭერი. გაჭერით კიდეები. ორი ცალი პერანგის ჩარჩო მზად არის.

Sleeves. ყდის სიგანე ნაკეციდან არის 36 სმ, სიგრძე 50 სმ.

ჭრის დეტალები. გუსეტი - კვადრატი 12 12 სმ, ორ ნაწილად. მოსახერხებელი სამუშაოსთვის, თქვენ უნდა მონიშნოთ წინა და უკანა შუა და ყდის შუა ნაწილი ვაკეთებ 3-5 მმ-იან ჭრილობებს.

პროდუქტის შეკრება. ყდის კუთხესა და ჩარჩოს ზედა კუთხეში ფანქრით დადეთ წერტილი, ჭრილობებიდან 1 სმ-ის დაშორებით შეაერთეთ წერტილები და მიამაგრეთ ქინძისთავი. შეაერთეთ ყდის მკლავის ვერტიკალური ხაზი ჩარჩოს ზედა ჭრილთან.

დაიწყეთ კერვა ყდის გასწვრივ ნაჭრებიდან, შეუფერხებლად მიიტანეთ ნაკერი ჭრილიდან 1 სმ მანძილზე. კუთხის წერტილამდე მისვლის შემდეგ, დატოვეთ ნემსი ქსოვილში, გააკეთეთ დიაგონალური ჭრილი, რომელიც არ მიაღწევს ნემსს 1-2 მმ, გაშალეთ ყდის მკლავის ვერტიკალური ნაწილი და შეკერეთ ნაწილები დაჭრის გარეშე, ბოლომდე არ მიაღწევთ 1 სმ.

მოათავსეთ ყუთი ყდის ქვედა ნაწილში და მიამაგრეთ ჩარჩოზე. გააკეთეთ ხაზი, ამოძრავეთ ყდიდან და ბოლოდან 1 სმ-ით დაასრულეთ.

ყდის გაშალეთ, ყდის ძირს მიამაგრეთ და ნაკერი, ჭრილიდან 1 სმ-ით დაწყებული და ისევ 1 სმ-მდე არ მიაღწევთ, ქინძისთავებს შორის მანძილი მითითებულია ფოტოზე.

შემდეგი ნაბიჯი არის ყდის მიმაგრება ყდის მეორე ნაწილზე, დამაგრება და შეკერვა (ქინძისთავიდან ქინძისთავამდე), თავიდან დაწყებული და არ მიაღწევს 1 სმ ბოლომდე.

მიამაგრეთ საყრდენი უკანა ჩარჩოზე და შეკერეთ ხელახლა 1 სმ-ის ფარგლებში.

ახლა მიამაგრეთ ყდის ნაკერები და ჩარჩოს გვერდითი ნაკერები და შეკერეთ ყდის და პერანგის ბოლოში. მოღრუბლული ნაკერები და შემდეგ გვერდითა და ყდის ნაკერები.

მოათავსეთ ორი ხაზი "საყელოს" გასწვრივ, პირველი ჭრილიდან 5 მმ დაშორებით, მეორე კი საპრესი ფეხის სიგანეზე. წინა და უკანა შორის განსხვავება არ არის, ისე ჭრიან.

შეაერთეთ შეკრება. შეკრების უკეთ გასანაწილებლად მანეკენს ზურგის შუა, წინ და ზემოდან მივამაგრე. თუ მანეკენი არ გყავთ, შეგიძლიათ ჩაიცვათ ნებისმიერ გამვლელ ადამიანს, რომელსაც აცვია მაისური (დედა, ქალიშვილი) და „საყელო“ პირდაპირ მაისურზე მიამაგროთ. დეკოლტეს სიღრმე რეგულირდება შეკრებით. უკანა მხარეს დეკოლტე უფრო მაღლა უნდა გაიკეთოთ, ამიტომ ნაკერი უფრო მჭიდროდ გაიყვანეთ.

დავჭრათ ზოლები დიაგონალზე 6 სმ სიგანეზე და გაჭიმეთ უთო. მაისურის ზედა კიდე მაისურის წინა მხარეს მოათავსეთ პირველ ხაზთან და მიამაგრეთ, ოდნავ მოწიეთ, უფრო მოსახერხებელია ამის გაკეთება მანეკენზე.

დაასრულეთ გადახურვით.

გააკეთეთ ხაზი მიკერძოებული ფირის ჭრილიდან 5 მმ მანძილზე. ამოჭერით „ფრადი“ ისე, რომ 3-4 მმ ზღვარი დარჩეს შესაკრავის სამკერვალო ხაზიდან. დაამაგრეთ სამაგრის ნაკეცები ქინძისთავით.

გადაკეცეთ კიდე და დაამაგრეთ საკინძები არასწორი მხრიდან ისე, რომ გადაფაროს ნაკერის ხაზი.

წინა მხარეს, გაშვებული ნაკერი მოთავსებულია მიკერძოებული ლენტის ქვეშ. დარწმუნდით, რომ შეკვრის სიგანე ყველგან იგივე რჩება, 4-5 მმ.

ნაკერი მარჯვენა მხრიდან, ნაკერი მიკერძოებული ლენტის ქვეშ. დასრულების შემდეგ, შეამოწმეთ ხარისხი შიგნიდან გარეთ, ზოგჯერ მიკერძოებული ფირის კიდე არ შეესაბამება ნაკერს. ამოიღეთ ასამბლეისთვის გამოყენებული ნაკერი.

ქვედაბოლო, მოხარეთ 1 სმ და იგივე გააკეთეთ ყდისთვის. ყდის ქვემოდან 3 სმ დაშორებით, რეზინის ძაფით 2 სტრიქონი მიეცით.

რუსული ხალხური პერანგიმზადაა. რჩება მხოლოდ საფენის ან პონევის შეკერვა, ქამრის გადახვევა ან ქსოვა და შეგიძლიათ იცეკვოთ.

რუსული პერანგები თქვენი კოლექციისთვის, ძვირფასო ქალბატონებო!

ქალის პერანგი რუსული ეროვნული კოსტუმის ძირითადი ელემენტია. თუ როგორ იცვამდნენ პერანგს ძველად და როგორ შეიძლება მისი შეკერვა დღეს წაიკითხეთ ჩვენს მასალაში.

ქალის პერანგი რუსი ქალის როგორც ყოველდღიური, ასევე სადღესასწაულო კოსტუმის საფუძველია. პერანგის ტარება ადრეული ასაკიდან დაიწყეს. სინამდვილეში, პერანგი შეადგენდა ჩვენი წინაპრების პატარა ბიჭებისა და გოგონების სამოსს. როდესაც ბავშვები იზრდებოდნენ, ისინი ატარებდნენ მას მაისურზე.

პერანგებს ამშვენებდა ნაქარგები კეფის, საყელოსა და მკლავების გასწვრივ. მარგალიტით მოქარგული მდიდარი ხალხი. ასეთი ნათელი დეკორი ასოცირდებოდა არა მხოლოდ იმ დროის ესთეტიკურ იდეებთან, არამედ წარმართული რწმენის გამოძახილებთან. ძველ სლავებს სჯეროდათ, რომ ტანსაცმლის ხვრელების საშუალებით ბოროტი სული შეიძლება შევიდეს ადამიანში ან რომ ცუდი ჯადოქრობა შეიძლება ზიანი მიაყენოს. ამიტომ, ჰემი, სახელოები და კისერი დაცული იყო სპეციალური ნაქარგების ამულეტებით. სლავებს სჯეროდათ, რომ ორნამენტში ჩაწერილი სტილიზებული ფიგურები იხსნა ბოროტი თვალისგან, დაზიანებისგან, ჯადოქრობისგან და იცავდა დაავადებებისა და დაზიანებებისგან.

მაღალი წარმოშობის ქალები ჩვეულებრივ პერანგზე ატარებდნენ გარე პერანგს - მოახლის პერანგი. მიუხედავად იმისა, რომ მოახლეების პერანგები დამზადებული იყო ნათელი, ძვირადღირებული აბრეშუმისგან და მდიდრულად იყო მორთული, მათ მხოლოდ ოჯახის წევრების თვალწინ ეცვათ. მოსამსახურე პერანგის ერთ-ერთი გამორჩეული თვისებაა გრძელი სახელოები მკლავებისთვის ჭრილებით. ეს ყალბი სახელოები იატაკზე დაეცა და იყო მხოლოდ დეკორატიული. მათი მთავარი ფუნქცია მხოლოდ მფლობელს შეხსენება იყო, რომ მისი წარმომავლობა და სიმდიდრე საშუალებას აძლევს მას არ იმუშაოს (არა მკლავები შეიშალოს, არამედ მათთან ერთად იაროს).

პერანგზე მდიდარ ქალებს ეცვათ ლეტნიკი - მჭიდროდ შეკრული კაბა, ქვემოთ გაშლილი. ლეტნიკი იკერებოდა აბრეშუმისგან, ტაფტისა და სხვა ძვირადღირებული ქსოვილებისგან და უხვად იყო მორთული მარგალიტითა და ძვირფასი ქვებით.

გლეხ ქალებს პერანგებზე პონევა ეცვათ - რაღაც კალთასა და წინსაფარს შორის. პონევა ქალს წელზე მოეხვია. მოგვიანებით, პონევებმა დაიწყეს გადაადგილება.

რუსი ქალის სალონის ფოტო

ქარხნებისა და მანუფაქტურების მოსვლამდე, რომლებიც აწარმოებდნენ და ღებავდნენ ქსოვილებს, გლეხები თავად ღებავდნენ სახლში დამუშავებულ მასალებს ან ტოვებდნენ მათ ბუნებრივ ფერში. ტანსაცმლის ყველაზე გავრცელებული ფერებია თეთრი, ლურჯი და წითელი.

რა ქსოვილი გამოიყენება რუსული ხალხური საფენისა და პერანგის დასამზადებლად?

ძირითადი ქსოვილები იყო: თეთრეული, ქსოვილი, აბრეშუმი, ხავერდი. მაღალ კლასებს შეეძლოთ შეეძინათ ტაფტასგან, ბროკადის, ხავერდის, მურის, ატლასის, ბამბისა და ატლასის ტანსაცმელი.

რუსული ქალის პერანგის ნიმუში საქორწილო სამოსის ქვეშ

რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა პროვინციისთვის დამახასიათებელი რუსი ქალის პერანგის შაბლონები საფენის ქვეშ (ნ. ბაკანოვა "რუსული ხალხური კოსტუმი ნიმუშებითა და დიაგრამებით")

არხანგელსკის რეგიონი

ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინცია

რიაზანის პროვინცია

ვიატკას პროვინცია

ნოვოგოროდის პროვინცია

ვოლოგდას პროვინცია


ზედა