Čigonų vaikinas rusų mergina. Po vestuvių tik sijonas

Čigonai ir baltarusiai laikosi vienas nuo kito. Daugiausia todėl, kad per šimtmečius ir jie, ir mes jau susikūrėme tradicinę nuomonę vienas apie kitą. Šie stereotipai, kaip visada, ne tik visus matuoja tuo pačiu šepetėliu ir laikui bėgant nesikeičia, bet ir iš principo sunkiai išnaikinti. Tačiau yra vienas būdas – tiesiog išmokti čigonų tautinius papročius ir pabandyti juos suprasti. Todėl pašnekovu pasirinkome Baltarusijos čigonų diasporos visuomeninės asociacijos vadovą Olegą Kozlovskį.

– Olegai, kodėl, jūsų nuomone, yra abipusis romų ir baltarusių atitolimas vienas nuo kito?
– Šis reiškinys gyvuoja jau ne vieną dešimtmetį, o gal net šimtmetį. Jau seniai vyravo stereotipai apie čigonus. Jie siejami su kažkokiu nusikaltimu, nepasitikėjimu, jei vienas iš pareigūnų sužino, kad versle dalyvauja čigonai, pradeda įtarinėti, kad ten kažkas nešvaru. Net jei ir yra koks nors geras įsipareigojimas, dažnai nutinka taip, kad pareigūnai nenori jo imtis, nes bijo nereikalingų gandų.
Anksčiau daug kalbėta apie tai, kad čigonai vagia vaikus. Netgi yra šeimų, kuriose vaikus gąsdina čigonai, sako, atvažiuos ir išsiveš. Viskas vyksta dėl neigiamos mūsų gyvenimo vizijos, mūsų bruožų. Vieni to niekada neįveiksime, mums reikia valstybės pagalbos, kad ir kur čigonai gyventų. Pirmas žingsnis – pagerinti mūsų gyventojų išsilavinimą. Kad jie galėtų įeiti į visuomenę kaip normalūs žmonės, kurie dirbtų savo tėvynės labui. Bėda ta, kad daug čigonų pasuko nusikalstamu keliu. Ir jie tai daro ne todėl, kad to nori, o todėl, kad neturi kur kitur gauti pragyvenimo šaltinio. Na, tiesa ta, kad jie nenori samdyti. Visi kiti bus paimti greičiau.

– Bet juk čigonai taip pat turi skirstymą į draugus ir priešus?
– Taip, ir tai tiesa. Yra „romai“ – mūsų tauta, o „gadži“ – visa kita. Taip pat yra „korohaya“ arba „kale“, kaip mes vis dar sakome, tai yra Azijos žmonės, tamsūs. Nuo „gadži“ visada gyvenome atskirai. Mes gyvename tokioje uždaroje būsenoje. Mūsų papročiai, problemos, mes niekada nepasiduodame bendram aptarimui, mes viską nusprendžiame savo šeimoje. Turime savo čigonų teismus. Garbės teismas, vadinamasis. Jei kur nors nusidėjote ar melavote, mes priverčiame žmogų prisiekti savo žodžių tikrumu. O priesaika duodama tik vienam. Ji yra galutinė. Prieš nečigoną gali prisiekti, ir tai nieko nekainuos, kaip sakoma, trys kapeikos nekainuos.

– Tęsiant teismų temą. Kas turi teisę teisti?
– Teismas susideda iš seniūnų. Remiantis šiandieniniu gyvenimu, tai nebūtinai pagyvenę žmonės, gali būti čigonų, kurie įrodė save iš gerosios pusės, kaip patikimi ir teisingi žmonės.

– O kiek jų galite įvardyti baltarusių diasporoje?
– Jų daug. Kiekviename mieste turime savo teismus. Tai reiškia, kad kiekviename mieste teisme stoja trys-keturi-penki žmonės.

– O už kokius nusikaltimus jie teisiami?
– Nusikaltimų daug. Pavyzdžiui, jei jaunuolis be jokios priežasties palieka merginą, kurią vedė, tai jau baudžiama. Turite paaiškinti, kodėl tai padarėte. Be to, kyla ir komercinių ginčų. Turime tokią sąvoką kaip „magirdo“ – tai iš visuomenės atskirtas žmogus. Jei jis apgavo, jie juo patikėjo, tada jis vėl apgavo... Jis neturi teisės nei būti prie stalo, nei pasiimti taurės ar šakutės. Bausmė yra baisesnė už mirtį.

– O kaip kiti nacionaliniai papročiai? Kokiu mastu įvyko asimiliacija?
– Visų pirma, mes nebedėvime tautinių drabužių. Antra, mes pamiršome daug žodžių iš čigonų žodyno. O mūsų kalboje jau yra rusiška. Juk neturime mokyklų ar net atskirų klasių mūsų istorijos, kultūros, šokio studijoms. Viena vertus, tam nėra pinigų, kita vertus, nėra ir dėstytojų. Nors visi vaikai šeimose mokomi dviejų kalbų – rusų ir čigonų.

– O kalbant apie ritualinę švenčių pusę?
– Čigonų ritualai mažai kuo skiriasi nuo baltarusiškų ar rusiškų. Vienintelė sąlyga – mergina turi būti švari. Tai numeris vienas ir lapas rodomas visiems.

– Ar jis dar išlikęs, ar tai tik formalumas?
– Jis išliko iki šių dienų ir būtinas kiekvienose vestuvėse. Likusi vestuvių dalis – kaip baltarusiai įpratę. Tik čigoniškos dainos ir šokiai. Be išimties visi čigonai dainuoja, ypač kai geria. Ir pas mus taip pat vyrai sėdi atskirai, o moterys – atskirai.

- Ir kodėl?
– Vyras yra vyras, o moteris – moteris. Apie ką galima kalbėtis prie stalo su moterimis? Tenka bendrauti su vyrais. Namuose yra laiko žmonai.

– Kiek žinau, čigono ir nečigono santuoka nėra sveikintina...
- Taip tai yra. Kraujo tirpimas. Jei taip atsitiks, ji turi visiškai priimti čigonų įstatymus ir gyventi pagal čigonų papročius. Mūsų moterys kelnių nedėvi. Moteris nekalba, kai kalba vyras. Kai čigonai ateina pas čigoną, moteris vaišina tik gaiviaisiais gėrimais, ji neturi teisės sėsti prie stalo. Ji pasiduoda vyrui kūnu ir siela.

- O kaip su išdavyste?
- O, nubaustas. Moteris yra pašalinta iš visuomenės, jei ji apgaudinėjo. Dažniausiai ji išvyksta į kitą miestą, kur nėra žinoma.

O kaip dėl moterų išsilavinimo?
– Žemiausiame lygyje. Jei vaikinai dabar pradeda stoti į švietimo įstaigas, merginų yra labai mažai. Santykis yra maždaug vienas iš devynių.

Ir dabar jūsų organizacija iš vienos pusės pasisako už čigonų išsilavinimo lygio kėlimą, kita vertus, jūs privalote laikytis nacionalinių įstatymų, pagal kuriuos moteris negali prieštarauti savo vyrui...
– Taip, yra toks paradoksas. Štai Europos organizacija Čigonų teisių apsaugos centras mums sako: jūs neturite teisės vesti vaikų penkiolikos ar šešiolikos metų, tai prieštarauja demokratijai. Bet kaip mes galime neturėti teisės, jei ji įtraukta į mūsų įstatymus? Ką gali nuspręsti šešiolikos ar septyniolikos metų mergina? Su kuo ji turėtų ištekėti, sprendžia jos tėvai, o be jos sutikimo 90 proc.

Kodėl mergina turėtų ištekėti taip anksti?
– Kuo anksčiau tai įvyks, tuo geriau, tuo greičiau ji pripras. O kai jai 20-25 metai, ji jau turi susiformavusi pomėgių, kurie gali nuvesti ne ta linkme, nuo to esame apsaugoti. Būna, kad vienas kitą įsimylėję jaunuoliai pabėga. Tada jie grįžta, bet ką daryti – reikia juos vesti. Bet tai nėra sveikintina.

– O vaikai, gal pagal kažkokias taisykles vardai duoti?
– Ne, mums suteikiami stačiatikių vardai. Tiesa, prieš 30-40 metų buvo mada vaikus vadinti kaip indų filmuose – Artūras, Radžas. Tiesą sakant, šiek tiek žinau čigonų vardus – penkis ar šešis. Merikla iš žodžio „karoliukai“, Patrina iš žodžio „paveikslas“, vyriški Zabaro, Lacho, Gojo. Dabar retai jas naudojame, nes bažnytiniame žodyne vaikui krikštyti jų nėra.

- Dažniausiai čigonai asocijuojasi su ateities spėjimu ...
– Ateities spėjimas yra iš pradžių populiarus čigonų užsiėmimas, nepaisant to, kad pagal krikščioniškus įstatymus žinoti ateitį yra nuodėmė. Būrimo paslaptys perduodamos iš kartos į kartą per moterišką liniją. Tai jų kraujyje. O juk dažniausiai čigonai daug ką spėja. O dėl būrėjų gatvėje... Baltaruses dažniausiai nuvilia jų pačių smalsumas ir noras ką nors užkerėti.

- Čigonai ir lokys taip pat jau yra neatsiejamos sąvokos ...
– Kalbant apie požiūrį į gyvūnus, tai čigonams Dievo duota juos suprasti. Jie visada kalbėjo gyvūnų kalba. Meškų dabar tikriausiai niekas neturi. Nors kai buvau maža, maždaug aštuonerių metų, brolis nupirko meškiuką. Kaip aš jį mylėjau! Nors reikėjo saugoti, kad nepabėgtų. O kai gėrė pieną iš spenelio, taip juokingai niurzgėjo. Tada kažkam atidavėme.

– O kokias charakterio savybes galima pavadinti tautinėmis?
– Numeris vienas – čigonė namuose yra šeimininkė. Iš to kyla mūsų stabilus šeimyninis gyvenimas ir mažiau skyrybų. Bet apskritai galima sakyti, kad čigonai yra karšta tauta.

Čigonai laikomi laisva ir paslaptinga tauta, kuriai būdingas dviprasmiškas visuomenės požiūris. Taip yra dėl jų gyvenimo būdo, tradicijų ir papročių. Vieni nemėgsta tautybės už sukčiavimą ir apgaulę, kiti „neturi sielos“ ir kviečia jos atstovus į įvairius renginius bei šventes pasimėgauti dainomis ir šokiais. Ženklai, kaip atrodo čigonai, yra ryški išvaizda ir drabužiai, dėl kurių jie išsiskiria iš minios.

Būdingi čigonų požymiai

Čigonai yra didelė indėnų kilmės etninė grupė. Dažnas savęs vardas yra romai, romai (arba romai šauktiniu atveju). Tačiau vartojami ir kiti etnonimai: suomių ir estų tautos čigonus vadina „juodaisiais“ (kale), prancūzai – bohemiečiais, britai – egiptiečiais. Jie dar vadinami sinti, manush ir pan.

Nuo seniausių laikų žmonės klajojo po miestus ir šalis, neturėdami savo valstybės.

1971 metų balandžio 8 dieną Pirmajame pasauliniame čigonų kongrese jie buvo paskelbti viena neteritorine tauta. Nuo tada ši data įtraukta į tarptautinę čigonų dieną. Tradiciškai jie vakare uždega žvakę ir neša gatve.

Teritorijos, kuriose gyvena žmonės, yra Europos šalys, Šiaurės Afrika, Šiaurės ir Pietų Amerika, Australija. Vikipedijos duomenimis, Europos čigonų skaičius siekia 8-12 mln. Rusijoje 2010 metais tautybės atstovų skaičius siekia 220 tūkst. Daugelyje šalių čigonų mažai, jie išsibarstę po visą teritoriją. Tokių nedaug grupių yra tarp kroatų ar Kinijoje.

Tačiau sunku tiksliai pasakyti, kiek romų gyvena konkrečioje teritorijoje. Taip yra dėl jiems būdingo bruožo – „teisinio matomumo“ stokos. Čigonai ir jų vaikai gyvena tabore, dažnai neregistruoti, neturi dokumentų, pasų, yra įrašyti į „dingusius“.

Tautybė priklauso didžiosios Kaukazo rasės Indo-Viduržemio jūros rasei. Jie kalba indoeuropiečių šeimos indoarijų grupės romų kalba, kuri yra suskirstyta į daugybę tarmių.

Čigonų religija apima krikščionių religiją islamą. Stačiatikių tikėjimo žmonių atstovai labai gerbia Dievą ir laikosi bažnytinių švenčių bei papročių. Svarbūs įvykiai krikščionims yra Velykos ir Kalėdos.

Čigonų, išpažįstančių islamą, savęs vardas yra Ogly.

Priklausomai nuo teritorinės priklausomybės, išskiriamos 6 tautybės atšakos.

Vakarų čigonai apima:

Rytų čigonai:

Be įvardintų, yra siauros grupės: britiški, skandinaviški kopūstai, romanicheliai ir pan. Vengrijoje susikūrė etninė grupė, žinoma kaip lovari. Didelės romų atšakos sudėtis taip pat apima įvairias grupes, pavyzdžiui, kotlyarus, parodytus nuotraukoje.

Europos šalyse yra čigonams artimų savo gyvenimo būdu etninių grupių: airių keliautojų, Vidurio Europos jenų. Tačiau jie turi skirtingą kilmę.

Induistai išties antropologiškai panašūs į čigonus. Pirmieji išsiskiria dideliu augimu, Vengrijos atstovai – vidutiniais rodikliais.

Veido ir galvos forma

Čigonams būdinga dolichocefalija (ilga galva), tiesi ir šiek tiek pasvirusi kakta.

Nuotraukoje – garsus boksininkas Johanas Wilhelmas Trollmanas „Rukeli“.

Čigoną nesunku atskirti iš tamsios odos, primenančios šokolado ar seno pergamento atspalvį.

Akys

Dažniausiai liaudies atstovo akių spalva tamsi, ruda, galima žalia.

Pastarąjį čigonai ypač gerbia, nes pasižymi magiškomis galiomis. Tačiau mėlynakių jie vengia dėl „blogos išvaizdos“, galinčios sukelti bėdų.

Nuotraukoje – aktorė, šokėja, dainininkė Soledad Miranda, kuri tragiškai žuvo būdama 27 metų.

Čigonai išsiskiria išraiškingu, skvarbiu ir greitu žvilgsniu, kuris įveda žmogų į į hipnozę panašią būseną, padeda pamatyti praeitį ir ateitį.

Nosis

Čigonų uoslės organo formos yra įvairios. Nosis dažniausiai yra didelė. Tuo pačiu metu jis yra ilgas, plonas. Forma gali būti tiesi arba aquiline su kupra.

Nuotraukoje – futbolininkas Zlatanas Ibrahimovičius.

Plaukai

Čigonams plaukai yra laimės ženklas – kuo ilgiau, tuo geriau. Anksčiau jie dažnai buvo kerpami ištremti ir izoliuoti. Todėl moterys ir vyrai stengiasi nedėvėti per trumpų šukuosenų.

Būdingi tamsūs ir garbanoti plaukai, laikoma, kad raudona spalva pritraukia laimę. Čigonai taip pat turi kaštonų, aukso rudų atspalvių.

Nuotraukoje – šokėja, modelis, menininkė Adelina Plakhotnaya ir dainininkas, grupės „Roots“ narys Aleksandras Berdnikovas.

Adelina Plahotnaya

Aleksandras Berdnikovas

Prancūzijoje yra žitanų - mėlynakių tautybės atstovų šviesiais plaukais.

Šviesiaplaukės čigonės parodytos nuotraukoje.

Čigonės išvaizda

Tarp čigonų silpnosios lyties atstovės įvaizdis ryškus, visada išraiškingas makiažas, pūstų spalvų sijonai, dailūs aukso papuošalai: žiedai, segės, grandinėlės.

Tuo pačiu joms svetimi šiuolaikiniai Vakarų Europos grožio standartai – jie nerodo ilgų nuogų kojų.

Manoma, kad sritis žemiau juostos yra aiški tik jaunoms mergaitėms iki vaikų gimimo. Po to, kai ji tampa "bloga" ir jūs negalite liesti šios srities. Du pūsti sijonai iki kojų pirštų padengia „nešvarią“ vietą, o vieno neužtenka.

Nuotraukoje čigonai tradiciniais kostiumais.

Veidas

Gražuolės čigonės žvilgsnis užburia, į „deimantines“ akis galima žiūrėti be galo. Jų spalva vyrauja ruda arba žalia.

Plaukai vešlūs, ilgi, stori, juodi, tamsiai kaštoniniai, raudoni, šviesiai rudi atspalviai. Dažnai garbanoti. Oda dažniausiai būna tamsi, tačiau galima ir šviesios spalvos.

Aktorė, modelis, šokėja Rita Hayworth pripažinta viena gražiausių čigonų moterų.

Paveikslas

Gerai pažvelgti į čigono figūrą leidžia tradiciniai čigonų šokiai.

Tokie šokiai padeda tėčiams prižiūrėti mergaites, kurios tinka sūnų nuotakoms.

Čigonams būdingas lankstus, grakštus kūnas. Jaunos merginos yra lieknos, trapios, švelnios.

Nuotraukoje pavaizduota aktorė ir dainininkė Diana Saveljeva.

Kadangi čigonams būdingos daugiavaikės šeimos, moters figūros į brandą tampa apvalesnės ir riebesnės. Tačiau daugybė gimdymų neturi įtakos natūraliai malonei ir malonei.

Čigonų vardai ir pavardės

Pilnas pilietybės vardas susideda iš 3–5 dalių:

• pareigūnas;
• pasaulietinis;
• pavardė;
• pavardė;
• giminės šakos slapyvardis.

Oficialus vardas registruojamas dokumentuose arba gaunamas krikšto metu.

Pasaulietinis yra plačiai vartojamas bendraujant kasdieniame gyvenime su čigonais ar kitų tautybių atstovais. Jie apima:

• Slapyvardis – savita žmogaus ar su juo vykstančių įvykių savybė („Vandens žmogus“, „Varna“).
• Krikštas - jei jis skiriasi nuo oficialaus;
• Vardas čigonų ar kita egzotiška kalba (tagari).

Pasaulietiški vardai gali sutapti su oficialiais arba būti jų santrumpos: Dmitrijus – Mito. Tuo pačiu žmogus taip vadinamas ne tik vaikystėje ir paauglystėje, bet ir visą gyvenimą.

Patronimas naudojamas, kai reikia oficialiai prisistatyti (bendraujant su valstybinėmis įstaigomis, su iškilmingais sveikinimais ir pan.).

Vardų suteikimo sistemos ypatumai yra katiluose. Jie gali turėti antrąjį savo tėvo, motinos ar abiejų tėvų vardą.

Čigonui tinka pasaulietinis vardas, kuris vartojamas net kartu su pavarde.

Pavardės vartojamos taip pat, kaip ir kiti europiečiai. Esant gausiai šeimai, prie pavardės pridedamas specialus slapyvardis. Rusijoje jis dažniausiai kilęs iš pasaulietinio garsių protėvių vardo.

Čigonų visuomenėje geri vardai yra siejami su tikėjimu, Dievu, papuošalais, saule. Tai Bogdanas (Dievo duotas), Zlata, Vera, Drago (brangus), Rubinas, Deimantas ir pan. Laukiami ir „gėlių“ vardai moterims: Lily, Jasmine, Rose ir kt.

Norėdami nurodyti žmogaus charakterio bruožą, jie vadina: Vesselina (linksma), Svetlana (šviesi), Shanita (rami), Shuko (gražu) ir pan.

Kilmė

Pasaulyje

Čigonų tautos šaknys kilę iš Indijos. Tai įrodo jų genetinė analizė. Haplogrupė H (Y-DNR) yra čigonams (60 %) ir vietiniams indėnams (27 %). Taip pat aptinkama tadžikų, sirų tautose, kalaše, kurduose iš Turkmėnistano.

Čigonai kilę iš šiaurės vakarų Indijos ir atsirado maždaug prieš 1,5 tūkst. Jų kalbai įtakos turėjo persai ir graikai. Čigonai gyvena Radžastane, Kašmyre ir Gudžarate.

Po 6 amžių žmonės imigravo į Europą, greičiausiai dėl musulmonų priespaudos. Tuo pačiu metu kraujas maišosi su kitų tautybių atstovais. Didžioji dalis tautybės atstovų užima Europos teritoriją, tačiau daugiausia yra rumunų ir vengrų čigonų. Jų skaičius svyruoja nuo 2,5 iki 8 milijonų žmonių. Bulgarijoje tautybės dalis sudaro 4,7% gyventojų (370 tūkst. žmonių). Pakankamas atstovų skaičius tarp serbų.

Nuotraukoje čigonai Rumunijoje ir Vengrijoje.

Čigonai Rumunijoje

Čigonai Vengrijoje

Istorijos aprašyme Adolfo Hitlerio vadovaujamos vokiečių fašistų tironijos metu yra ir čigonų žudynės, kartu su žydais.

Ilgą laiką kitų tautybių požiūris į čigonus buvo dviprasmiškas. Iki XV amžiaus europiečiai buvo draugiški jų atžvilgiu, tačiau vėliau padėtis pasikeitė į priešingą pusę. Kodėl taip atsitiko, paaiškinama čigonų elgesiu: paaiškėjo, kad jie vagia, apgaudinėja, elgetauja, o tai pelnė aferistų ir valkatų reputaciją.

Po to prasidėjo žmonių išvarymas iš teritorijų, puvimas, tyčiojimasis iš jų ir net žmogžudystės. Tačiau po 3 šimtmečių padėtis stabilizavosi, čigonai yra tolerantiškesni.

Tautybėje yra skirstymas į sėslius, pusiau sėslius ir klajoklius. Pastarasis gyveno lageryje, kuriame pagrindinė buvo vaida, vedėja. Jis spręsdavo vidinius konfliktus, atstovaudavo žmonėms prieš valdžios institucijas tos šalies, kurioje jie tuo metu klajojo.

Visur įsigalėjo sėslūs ar pusiau sėslūs žmonės, prisitaikę prie religinių papročių ir priimdami žmonių, kur jie buvo, tikėjimą.

Rusijoje

Čigonai iš Rusijos žemių atkeliavo iš Balkanų šalių (XV a.), Vokietijos, Lenkijos (XVI–XVII a.). Jie atsirado XVII amžiuje šiuolaikinės Ukrainos teritorijoje.

Čigonų skaičius išaugo plečiantis Rusijos sienoms. Kai dalis Lenkijos buvo aneksuota, atsirado lenkų romai, Besarabija – moldavų, Krymas – Krymo.

Prieš 1917 m. revoliuciją vyrai prekiavo žirgais, moterys užsiėmė ateities spėjimu ir magija. Klajokliai mėgo elgetauti, būrimą ir raganavimą, kartais kalvystę. 19 amžiaus 30-aisiais Sankt Peterburge apsigyvenę čigonai užpildė chorus, kurių daugumą valdžia išlaisvino iš baudžiavos. To meto žmonių ir jų kultūros populiarumas buvo itin didelis. Kilmingi žmonės vedė čigones.

Po revoliucijos išleidžiamas dekretas, kad žmonės organizuotų darbui tinkamą gyvenimo būdą. Taigi čigonai prisijungė prie sovietinės šeimos, tautos kartu kovojo su priešu Didžiojo Tėvynės karo metu.

Vienintelis čigonas, kuriam buvo suteiktas „Sovietų Sąjungos didvyrio“ vardas, buvo jūrų pėstininkas Timofejus Prokofjevas. Čigonės dėka vokiečiai neįveikė Nikolajevskio išsilaipinimo. Jis iššovė kulkosvaidžio ugnį iki paskutinio, o net po mirtinos žaizdos galvoje, sukaupęs jėgas, šūviu paleido į artėjančius nacius.

1956 m. vėl buvo išleistas dekretas, po kurio didžioji dalis klajoklių pasirinko sėslų gyvenimo būdą. Šiuolaikiniai čigonai turi teisę: pasirinkti darbo sritį, įgyti vidurinį ir aukštąjį išsilavinimą. Tačiau tik nedaugelis juos naudoja.

Čigonų kilmė mokslininkams žinoma, tačiau visur sklando gandai apie tai, kas jie tokie ir iš kur jie kilę. Yra versijų, kad tai moldavai ar rumunai. Ir net čigonai yra nuskendusios Atlantidos palikuonys. Moldovai ir rumunai priklauso kitoms etninėms grupėms. O priklausymo Atlantidai versija – dėl mistinių etninės grupės sugebėjimų.

Tautybė teisingai parašyta daugiskaita „čigonai“, nepaisant to, kad Aleksandro Puškino eilėraštis vadinamas „čigonais“ - tai pasenusi forma.

Čigonų charakterio ir gyvenimo ypatumai: papročiai ir įstatymai

1971 m., po Pasaulio romų kongreso, buvo priimtas valstybinis himnas ir paveikslėlyje pavaizduota vėliava.

Kaip herbą žmonės naudoja simbolius: kortų kaladę, pasagą, ratą.

Čigonams būdingas laisvas gyvenimo būdas. Jos atstovai iki šiol užsiima pirmapradžiais reikalais: dainuoja, gražiai šoka, vaikšto, groja gitara, dresuoja meškas ir kitus gyvūnus, mėgsta spėlioti. Tuo pačiu metu bendruomenėje dažniausiai užsimezga draugiški ir šilti santykiai.

Linksmi juokdariai pagal užsakymą kviečiami šventėms: gimtadieniams, vestuvėms, jubiliejams.

Čigonai dažnai vaizduojami kaip aferistai, elgetos. Jų galima rasti geležinkelio stotyse, tramvajuose, troleibusuose, elektriniuose traukiniuose, sėdintys pakelėse su mažais vaikais, kur elgetauja.

Jie gąsdina praeivius siūlydami spėlioti, yra puikūs psichologai, galintys save pagirti. Jei žmogus kalba ir atsako, jie išmaldos maldauja jį siūlydami. Tokiu atveju nukentėjusysis savo noru atiduoda visus pinigus iš piniginės.

Įdomi yra jūros čigonų etninė grupė - Bajo, klajojanti po Indijos vandenyną. Jie gyvena trobelėse virš vandens, užsiima žvejyba. Jie nusileidžia sausumoje tik prekybai, valčių remontui, gėlo vandens papildymui arba laidotuvių atveju.

Tačiau šiuolaikiniai jaunieji jūrų čigonai dažnai nenori gyventi pagal savo protėvių taisykles. Jie persikelia į žemę, mokosi ir dirba įprastomis sąlygomis, o to nepriėmė ankstesnės kartos.

Kuriami filmai apie čigonų gyvenimą, taisykles ir tradicijas: „Budulay sugrįžimas“, „Stovykla eina į dangų“, „Čigonė“ ir pan. Daugelis pasaulyje žinomų aktorių turi čigoniškų šaknų.

Pavyzdžiui, Rusijos liaudies menininkė Jekaterina Žemchuzhnaya, parodyta nuotraukoje.

Garsus aktorius ir komikas Charlie Chaplinas buvo čigonas.

Ginčai dėl priklausymo tautybei kyla daugybei žinomų žmonių. Pateikiami duomenys, kad garsusis dainininkas Elvis Presley yra kilęs iš Vokietijos čigonų šeimos, emigravusios į JAV.

Tautybės gyvenimo ypatumas slypi tame, kad jos atstovai dažnai būna arba pasakiškai turtingi, arba vargšai. Pirmuoju atveju jų namai primena rūmus su prabangiais ir brangiais baldais.

Antruoju atveju čigonai gyvena labai skurdžiai, nes nėra elementarių gyvenimo sąlygų. Jie dažnai elgiasi kaip nelegalai.

Čigonai valgo paprastą maistą, nacionalinėje virtuvėje galima atsekti vengrų, bulgarų, rumunų tendencijas. Mėgsta vištieną, ėrieną, jautieną, sriubas iš burokėlių, raugintus kopūstus, verda tumalus (tamalus) – maltą mėsą, įvyniotą į kukurūzų pyragą, harbą – gaminį iš kraujo, kepenų ir taukų. Nacionalinis gėrimas – juodoji arbata su žolelėmis ir uogomis.

Čigonų gyvenimas alsuoja papročiais ir taisyklėmis, kurių daugelis yra privalomai vykdomi.

Kitos tautybės turi įsitikinimų, susijusių su čigonais. Jei svajojote apie stovyklą, svajonių knygoje kalbama apie nepadoraus seksualinio gyvenimo troškimą dažnai keičiantis partneriams. Svajonė, kai čigonai važiuoja iš vietos į vietą, signalizuoja praeities nostalgiją. Matoma, kad būrėjas perduoda likimą netinkamam žmogui. Apskritai tai, apie ką svajoja čigonai, reiškia skubėjimą priimant sprendimus ir veiksmus. Jei nuėjote ko nors iš jų nusipirkti, tai reiškia pinigų praradimą.

Vestuvės

Apeigos yra atsakingos už jaunų vaikinų ir merginų perėjimą į naują hierarchinį statusą. Dėl šios priežasties čigonai anksti tuokiasi. Jei mergina yra 19 metų netekėjusi, ji laikoma senmerge. Kokio amžiaus jaunuoliai tuokiasi, dažnai nusprendžia tėvai. Potencialia nuotaka mergina pripažįstama po 14 metų. Tik vėlyvose santuokose atsižvelgiama į įsimylėjėlių jausmus ir pasirinkimus.

Prieš vestuves vyksta tėvų sužadėtuvės. Ankstyvose santuokose sprendimas tuoktis nepriklauso nuo vaikų valios.

Išpirkti nuotaką galima, tačiau tokiu atveju tikimasi, kad ji atsipirks išleistus pinigus.

Mergina išteka už mergelės. Po vestuvių nakties pateikiamas įrodymas – kruvina patalynė. Jei čigonė nėra mergelė, tai tautos laikoma gėda.

Santuokos tarp skirtingų valstybių tautybės atstovų mažai tikėtinos. Tai tolygu ištekėti už ne čigonės, nuo kurios atgraso čigonų įstatymai. Pakartotinės santuokos nėra patvirtinamos.

Laidotuvės

Apeigos, kaip vyksta laidotuvės, yra nulemtos tikėjimo, kad žmogui kitame pasaulyje reikia dalykų, kurie yra gyvenime. Čigonai laidotuvėms ruošiasi iš anksto, vaikai taupo pinigus, kad galėtų vertai atleisti savo tėvus. Prabangiu laikomas įspūdingo dydžio antkapinis paminklas, kuriame velionis vaizduojamas visu augimu.

Laidojant žmogų per karstą artimiesiems ar draugams perduodami 3 daiktai: ikonėlė (vyriška arba moteriška), kilimas ir lova. Į vidų sudėkite būtiniausius daiktus ir alkoholį. Veidrodžiai kabinami 40 dienų, gedulas laikomas metus.

čigonų keiksmai

Ritualai pripažįstami turinčiais magišką galią ir tarp kitų tautybių laikomi priežastimi, kodėl čigonai yra pavojingi. Tačiau ne visi jie pasižymi mistiniais sugebėjimais. Tikras magas nešvaistys sudėtingų ritualų. Todėl piktų būrėjų keiksmai dažniausiai yra tuščia frazė.

Įžeidinėdami šeimą čigonai gali keiktis. Paprastai už tai nereikia mokėti.

Ženklai, rodantys, kad žmogus turi prakeikimą, yra šie:

• svorio kritimas arba padidėjimas, savijautos, išvaizdos pablogėjimas (senėjimas);
• ligų, kurių negalima gydyti, vystymasis;
• apatija;
• košmarai;
• tikintysis nenešioja kryžiaus, atsisako lankyti bažnyčią dėl baimės;
• skandalai šeimoje;
• naminių gyvūnėlių priežiūra iš namų.

Norėdami pašalinti žalą, patartina naudoti vandenį - ryte 12 dienų plaukite veidą upėje, ištardami specialų sąmokslą. Taip pat, norint atsikratyti žalos, naudojamos kapinių apeigos ir kt.

čigonų teisė

Tai nerašytas egzekucijos vykdymo čigonų visuomenėje ir už jos ribų taisyklių rinkinys. Šiuo metu kiekviena šalis turi savo įstatymą ir net jame tarp skirtingų tautybių tipų.

Kaip laikomasi, stebi vyresnio amžiaus bendruomenės nariai, konfliktus ir pažeidimus sprendžia čigonų teismas, kuriame dalyvauja autoritetingi asmenys.

Pats baisiausias nuosprendis – nusikaltėlio išsiuntimas.

Pagrindinis įstatymo postulatas – ne romų visuomenės taisyklių ir apribojimų laikymasis ją sprendžiant.

Žmogžudystė, išžaginimas, sunkus fizinis sužalojimas yra draudžiami.

Taip pat skelbiamos elgesio taisyklės čigonų visuomenės viduje: apranga, šventės, buities išdėstymas, profesijų apžvalga ir pan.

Dažni stereotipai

Stereotipai apie romus kyla iš daugybės pasakojimų apie jų gyvenimą, sukčiavimo aukų istorijų ir pačių žmonių pastebėjimų, nes romų yra beveik visose pasaulio šalyse.

• Jie neturi tėvynės. Čigonai yra žmonės, neturintys konkrečios pilietybės, kurios dažnai atsisakoma, net jei jie gimė tam tikroje šalyje. Tautybės pripažinimas neteritorine padarė juos teisiškai „nematomus“.
• Jie nemėgsta mokytis. Tautybės atstovai išleidžia vaikus į mokyklą mokyti elementarių žinių: skaityti, rašyti, skaičiuoti. Dažnai po to vaikas išeina iš pamokų, padėdamas tėvams prekyboje.
• Čigonai mano, kad garbinga yra daug gerti ir tuo pačiu neprisigerti.
• Čigonai yra geri hipnozės psichologai. Dėl šios priežasties jų reikėtų vengti, būrimas iš jų pridarys daugiau žalos nei naudos. Pagrindinis čigono tikslas – užsidirbti pajamų. Reti asmenys turi galimybę nuspėti, likusieji sukuria aplink save magišką įvaizdį: raganų kamuoliukus, taro kortas ir kitą atributiką.
• Čigonai turi didelį smurto šeimoje lygį. Žmona neša sunkią naštą, paklusdama savo vyrui tironui, ir tuo pat metu yra priversta ištverti, nes tradicija reiškia santuoką visam gyvenimui.
• Čigonų šeimoje turi būti bent vienas sūnus. Jei tai neįvyksta ilgą laiką, berniukas paimamas iš prieglaudos, nepaisant jo tautybės. Tai buvo viena iš priežasčių, paaiškinančių teiginį, kad čigonai vogė vaikus. Neretai žmonės, tabore pamatę šviesų, mėlynakį ir visai kitokį vaiką, pareikšdavo, kad jį apvogė.
• Jei šeima turi dviejų aukštų namą, moteris negali pakilti į antrą aukštą, jei pirmame yra vyras

Vaikinai, mes įdėjome savo sielą į svetainę. Ačiū už tai
už šio grožio atradimą. Ačiū už įkvėpimą ir žąsų odą.
Prisijunkite prie mūsų adresu Facebook Ir Susisiekus su

Dauguma mūsų idėjų apie čigonų kultūrą yra teisingi. Jie tikrai dievina ryškias dekoracijas ir pretenzingumą, ir vis tiek negaili emocijų: jei vestuvės, tai kad visas pasaulis žinotų, jei kivirčas, kad nesusikalbėtų kelios ateities kartos.

Šiuolaikinės, tarkime, Amerikos čigonų bendruomenės atrodo kiek kitaip, nei galėtume įsivaizduoti: moterys nebūtinai apsirengusios ilgais spalvotais sijonais ir skarelėmis. Tačiau yra kažkas, ko visi bendruomenės nariai griežtai laikosi.

Pavyzdžiui, čigonas labai retai gauna išsilavinimą. Mes esame Interneto svetainė jas tai gerokai nustebino ir nusprendė pasidomėti kitomis elgesio taisyklėmis, kurių turėtų laikytis čigonės.

Santuokos tradicijos

Čigonai laiko savo kultūrą šventa, o pašalietis, kuris teigia esąs čigono ranka, vadinamas Gorgeriu – tai yra toks, kuris nepriklauso jų bendruomenei ir nėra čigonas. Merginos savo meilę dažniausiai suranda bendruomenėje, išskyrus retas išimtis. Noras išsaugoti savo kultūrą yra toks didelis, kad santuokos tarp pusbrolių čia nėra neįprastos.

Mergina turi ištekėti už mergelės. Kas nutiks čigonei, kuri neišsaugos nekaltybės iki vedybų? Tai laikoma nešvaria ir suteršia bendruomenę. Taip elgdamasi ji rizikuoja likti palaužta: joks čigonas neprieštarautų bendruomenės taisyklėms, vesdamas ją po to, kai ji atsidavė kitam.

Beje, mergaičių santuokos amžiaus vidurkis – 16–17 metų, berniukų – 18–19 metų, o ši santuoka, pagal tradicijas, turėtų trukti visą gyvenimą. Ištekėjusi čigonė gali net negalvoti apie skyrybas. Romų bendruomenėje pakartotinės santuokos nėra sveikintinos, o norėdama „neišniekinti“ bendruomenės, moteris gali sudaryti tik vieną santuoką visam gyvenimui.

Labai retai moterys palieka savo vyrus. Ir, kaip taisyklė, jie nebeužmezga naujų santykių. Bendruomenės akyse tai meta šešėlį ne tik jai, bet ir dukroms.

Pateikimas tėvams

Čigonų bendruomenėje augančią merginą nuo mažens supa tėvų diktuojamos taisyklės. Žinoma, tokia sistema egzistuoja daugumoje kitų kultūrų, tačiau čigonų kultūroje tėvai (o ypač tėvas) turi didelį autoritetą, o dukra privalo daryti tai, kas jai liepiama. Kai ji pasensta, iš namų išleidžiama tik lydima šeimos narių (ir tai nebūtinai tėvai – čigoną gali lydėti seserys, broliai, tetos ir dėdės).

Dėl tos pačios priežasties tėvai dukrai vyrą dažnai renkasi nepasikliaudami jos nuomone. Tarp romų sudarytos santuokos nėra neįprasta. O po to, kai tėvai ištekės už čigonės, ji privalės savo vyrą gerbti ir paklusti taip pat, kaip ir tėvai.

Berniukai šiuo atžvilgiu turi daug daugiau laisvės – jie gali vieni išeiti iš namų, patys pasirinkti nuotaką ir pan.

Negali iškviesti policijos

Paprastai čigonai savo reikalus sprendžia garsiai ir triukšmingai, dažnai puola į muštynes ​​su priešiškos šeimos atstovais. Ir tai taip pat yra jų tradicijos dalis. Tačiau visos problemos išsprendžiamos šeimos viduje, neįsitraukiant įstatymams. Jų taisyklėse nėra numatyta paduoti į teismą ar kviesti policijos būrį: čigonai dažniau atvyksta į varžovų namus ar surengs akistatą vestuvėse. Blogiausiu atveju šeima išsižadės to, kas iškvies policiją dėl susirėmimo. Kiekvienas romų bendruomenės narys turi žinoti, kad tai prieštarauja taisyklėms. Vyrai su tuo susitaiko, tačiau kai kurios merginos vis dar bando įstatymų pagalba įvesti siautėjančius giminaičius.

Reikia kovoti su smurtu

Smurto šeimoje statistika romų bendruomenėse yra neįtikėtinai aukšta. Anglijoje atliktas tyrimas parodė, kad 61% susituokusių čigonų Anglijoje patiria savo vyrų smurtą. Moterys turi su tuo susitaikyti. „Čigonų seserų“ dalyvė Mellie pasakoja, kad kartą buvęs vyras ją užrakino priekaboje, o kai pavyko išlipti, kelis kartus smogė. Merginos šeima įtikino ją pasiimti vyrą atgal. Mergina paaiškina, kodėl taip yra: „Tai čigoniška tradicija, ir ją reikia gerbti“.

Palaikykite švarą namuose

Jei daugumoje šalių moteris gali sau leisti nebūti namų šeimininke ir kartais tingėti valytis, tai čigonei tai nedovanotina. Čigonų kultūra užima svarbią vietą higienoje, o moteris yra atsakinga už namų švarą. Ji turi laikytis kelių taisyklių, visų pirma nesidalyti savo indais ar stalo įrankiais su niekuo, įskaitant savo sutuoktinį. Visi indai plaunami kelis kartus: po tekančiu vandeniu, atskirame dubenyje su verdančiu vandeniu ir vėl po tekančiu vandeniu.

Vyriškus ir moteriškus drabužius skalbkite atskirai. Viršutinė kūno dalis laikoma švaria, o apatinė – nešvari, todėl drabužiai „iki juosmens“ ir „žemiau juosmens“ skalbiami atskirai vienas nuo kito. Ir, žinoma, apatiniai drabužiai taip pat skalbiami asmeniškai.

Nėštumas yra ypatingas laikotarpis

Nėščia moteris neturėtų užmegzti fizinį kontaktą su kuo nors. Šiuo metu ji net nemiega vienoje lovoje su savo vyru. Vandens procedūras reikia atlikti tik pašventintame vandenyje. Be to, vaiką nešiojanti čigonė atleidžiama nuo buities pareigų: šiuo laikotarpiu jos vyras gamina maistą, palaiko švarą namuose.

Tačiau Amerikos čigonai kartais nepaiso šios taisyklės – jų moterys yra savarankiškesnės.

Dėvėkite ryškius ir provokuojančius drabužius

Nepaisant to, kad čigonės elgesys turėtų būti skaistus, jos apranga tikrai turėtų rėkti apie priešingą. Taigi ji be jokių pastangų gali patraukti būsimo vyro dėmesį (nes pirmoji čigonė negali susipažinti su vaikinais). Ryškiausias tokio elgesio pavyzdys – Amerikos čigonai, kurie kasdien puošiasi tarsi į šventę. O jei planuojamos vestuvės ar gimtadienis – kurso metu eikįspūdingiausi papuošalai ir prabangiausios suknelės.

Negaliu pakilti į 2 aukštą

Fotografas Jevgenijus Domanskis užfiksavo, kaip čigonų-kotlyarų stovyklos vyriškos ir moteriškos dalys patenka į autobusą pro skirtingas duris, kad jos nepaliestų.

Čigonų kultūroje vis dar plačiai paplitusi „nešvarumo“ sąvoka, kuri tiesiogiai susijusi su tuo, kad apatinė kūno dalis laikoma nešvaria. Tai netaikoma merginoms ir mergaitėms, tačiau lytiškai subrendusi ištekėjusi moteris laikoma „nešvaria“ žemiau juosmens, o liesti jos sijoną ar batus reiškia „būti sutepta“. Dėl šios priežasties, jei šeima gyvena 2 aukštų name, moteriai buvo uždrausta lipti į 2 aukštą – ten buvo įleidžiami tik vaikai ir jaunos mergaitės. Bet kai kuriuose čigonų namuose yra garažas 1 aukšte, todėl moteris automatiškai atsidūrė 2 aukšte. Apie žmones, gyvenančius tokiuose namuose, kiti čigonai sako, kad jie „pasiklydo“. Dėl tos pačios priežasties dėl „nešvarumų“ per puotą moterys sėdi atskirai nuo vyrų.

Svečiai vyrams ir moterims taip pat atvyksta atskirai

Tarp čigonų-kotlyarų yra įprasta, kad ištekėjusi moteris gali dėvėti tik sijoną. Kirilas Kožanovas sako, kad netekėjusios Kotlyar merginos dažnai dėvi džinsus, o po santuokos gali užsidėti sijoną.

Žinoma, kai kurios čigonų gyvenimo ypatybės yra pasenusios. Negana to, jie ir gana žiaurūs merginos atžvilgiu. Ką žinote apie kitas panašias tradicijas kitose šalyse?

Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje Slucke, kaip ir daugumoje Sąjungos teritorijos, prasidėjo Indijos kino era, kai mūsų slucko merginos, verkšlendamos kino teatruose, įsivaizdavo save Mithuno Chakroborty ar Amitabho Bachchano glėbyje. Tolimos Bolivudo žvaigždžių šaknys ir paviršutiniškas panašumas į paprastus čigonus padarė ryšius su pastaraisiais patraukliais. Tarp tokių indiško kino gerbėjų buvo ir mano pašnekovė Svetlana.

Mes su ja susitikome neseniai. Mėlynos akys, aptempta nosis, šviesus veidas. Tačiau iškart pastebėjau jos akcentą ir aprangos stilių. Šio Sluččinos gyventojo bendravimo manieroje buvo kažkas ne baltarusiško. Po kurio laiko sužinojau, kad Svetlana daug metų buvo čigono žmona ir gyveno su jo šeima. Po ilgų įtikinėjimų ji sutiko duoti interviu laikraščiui Kur'er ir papasakoti apie Slucko čigonų gyvenimą.

Meilė iš pirmo žvilgsnio
– Sveta, kaip atsitiko, kad ištekėjote už čigonės? Slucke nebuvo baltarusių vaikinų?
- Ne, vaikinų buvo pakankamai. Bet vieną dieną su mergina nuėjome į Karininkų namus (11 val.) pašokti. Ten pamačiau jį ir iškart įsimylėjau. Tada man buvo 18 metų. Jis taip pat atkreipė į mane dėmesį ir pakvietė šokti. Susitikome ir pradėjome susitikinėti.
Tuo metu su mama gyvenome 12-oje karinėje stovykloje. Vieną dieną, kai jos nebuvo namuose, pas mane atėjo mano čigonė. Viskas įvyko savaime. Kai tik jis suprato, kad jis mano pirmasis, jis pasiūlė jį vesti.
Mano mama nebuvo prieš mūsų santuoką. Ramiai į sūnaus pasirinkimą reagavo ir jo tėvai. Vestuvės buvo žaidžiamos rusų kalba.

– Kaip yra – „rusiškai“?
„Tai reiškia, kad nėra čigoniškų vestuvių tradicijų.
Pagal čigonų tradiciją, po vestuvių jo tetos turėjo parodyti lapą, ant kurio jaunieji praleido vestuvių naktį. Ir to, žinoma, nebuvo galima padaryti, nes prieš vestuves praleidome su juo.

– Ir ką tai pakeistų?
„Pagal jų įstatymus, jei paklodė švari, tai nuotakos tėvai turės sumokėti jaunikio tėvams tą pinigų sumą, dėl kurios patys susitars. Kartais nuotakos tėvai, pasitikėdami dukters tyrumu, gali kreiptis į gydytoją, kurio žodis šiame ginče bus paskutinis. Čigonės mergaitės susituokia anksti, tada su tuo mažiau problemų.

Mano šeimos gyvenimas "tabore"
Koks buvo jūsų šeimos gyvenimas? Kokios yra čigonės žmonos pareigos?
– Mano pareigos apėmė eilinius moteriškus reikalus: skalbti, valyti, gaminti maistą ir t.t. Bet be to, kas mane ypač nervino, teko vaikščioti po kaimus su kitais čigonais ir elgetauti. Kaip paaiškėjo, moterys yra pagrindinės šeimos maitintojos. Jei žmona atneša vyrui ką nors skanaus pavalgyti, ji yra gera žmona, jei atneša mažai, ji yra bloga žmona. Už tai vyras gali pabūti.
Tuo metu, kai buvau čigono žmona, daugelis čigonų šeimų gyveno pirkdamos ir parduodamos. Kai kurios moterys užsidirbdavo spėliodamos kortomis ar spėdamos likimą, buvo ir tokių, kurios nebijo ką nors pavogti.
Kalbant apie ateities spėjimą, aš nepažinojau čigonų, kurie atskleidė tiesą, ir niekas jų nemokė pašalinti žalos. Tai toks uždarbis naiviems žmonėms.
Apie narkotikus nebuvau girdėjęs ir, mano nuomone, čigonai tada jų nemedžiojo.
... Po metų gimė dukra. Ir nors anyta su manimi elgėsi normaliai ir mylėjo anūkę, vis tiek pinigų ir maisto turėjau uždirbti vienodai su visais.
Vieną gražią dieną atsisakiau eiti su čigonais, bet nuėjau ir įsidarbinau gamykloje. Vyro tėvai į mano poelgį reagavo ramiai. Bet vyras mane nupjovė, sako, kodėl aš dirbu, o neinu, kaip gera žmona į kaimus. Po to, kai jis mane sumušė už tai, kad atsisakiau mesti rūkyti, paėmiau dukrą ir nuėjau pas mamą.

– Čia ir baigėsi jūsų čigoniškas gyvenimas?
– Jei tik... apsigyvenau su mama. Iš vyro nei klausos, nei dvasios. O po kiek laiko pas mane atėjo uošvė. Kalbėjomės su ja, ji pažadėjo, kad vyras daugiau niekada manęs nemuš ir viskas bus gerai. Aš grįžau atgal.
Bet gyvybės nebeliko. Vyras pradėjo keistis. Nemažai vyrų čigonų, beje, tuo nusideda, o moterys gauna duonos šeimai. Taip gyvenome dar keletą metų, o aš vėl jį palikau ir padaviau skyrybų prašymą.
Viskas buvo ramu, kol nesutikau savo antrojo vyro baltarusio. Kai tik su juo pasirašėme sutartį, buvęs pradėjo mane persekioti. Iš pradžių įtikino jį grįžti pas jį, paskui pagrasino. Buvo atvejis, net susipyko su vyru.
Gerai, kad antrajam vyrui viską papasakojau apie savo čigonišką gyvenimą, ir jis mane priėmė tokią, kokia esu. Netrukus pagimdžiau jo dukrą.
Kartą, kai buvau viena namuose, buvęs vyras įsiveržė į kambarį su žirklėmis ir, sugriebęs už plaukų, susirinko į kuodą, nukirpo. Šis poelgis, pagal čigonų sąvokas, reiškia, kad aš dabar esu puolusi, nepadori moteris.

– Kaip susiklostė jūsų ir dukrų gyvenimas?
„Po šio įvykio aš labai išsigandau. Pabėgau iš Slucko, viską palikęs. Ji pasiėmė jauniausią dukrą ir išvyko į Maskvą. Vyriausias pasirinko gyvenimą su tėvu čigonu. Apie ją žinau tik iš nuogirdų. Jaunesnįjį auklėju kaip reikiant, pagal mūsų tradicijas.

Jų papročiai ir tradicijos
– Ar tiesa, kad romų vidurinis išsilavinimas yra 4 klasių?
– Daugeliu atvejų taip. Bet dabar, kiek žinau, yra šeimų, kuriose vaikai mokosi, baigia mokyklą ir keliauja toliau. Čia daug kas priklauso nuo mamos. Jei čigonė nori, kad jos vaikai mokytųsi, jie mokysis. Išties čigonų šeimose vaikai pavaldūs tik mamai, tėtis labai retai dalyvauja vaikų auklėjime. Mama jiems ir slaugytoja, ir mokytoja, ir šeimininkė. Kaip ji veda per gyvenimą, taip ir bus. Kai kurios šeimos gyvena vaikų lėšomis: verčiau duos vaikams išmaldą, o kitais reikalais yra labai protingos ir vikrios.

Kokias šventes švenčia čigonai? Kaip jie švenčiami?
– Iš švenčių, mano nuomone, švenčiami tik Naujieji metai. Jie vienas kitą aplanko ir sveikina. Bet papuoštų eglučių nemačiau. Čigonai neturi tokių švenčių kaip kovo 8, vasario 23 ir t.t.. Gimtadienius dar galima švęsti.
Švenčių dienomis čigonai mieliau renkasi degtinę. Maistas ruošiamas su daug mėsos. Jie jį labai myli. Jei, pavyzdžiui, išvirti barščiai, tada mėsos juose yra daugiau nei kituose produktuose.

— Kaip čigonai vertina šeimas, kurios atsisako čigoniško gyvenimo ir įsidarbina?
„Anksčiau tokios šeimos buvo niekinamos. Nors jie buvo laikomi savaime suprantamu dalyku, tada tyliai buvo nekenčiami už čigonų tradicijų išdavimą. Sutikau čigonų vaikų, kurie nenorėjo gyventi kaip čigonai, galvojo apie darbą, bet paskui vis tiek nuėjo tėvų keliu. Skaudžiai stiprios tradicijos čigonų kraujyje.

– Čigoniškos dainos ir šokiai tik per televiziją ar Slucko čigonai irgi ką nors žino?
- Kaip jie gali tai padaryti! Pastebėtina, kad čigonai niekur nesimoko, nelanko dainavimo pamokų, tačiau grakštumas, gerai išdėstyti balsai jiems būdingi nuo gimimo. Kaip jie šoka! Vyrų šokiai ypač gražūs. Visa tai mačiau linksmose čigonų vestuvėse. Beje, gyvendama su jais išmokau daug čigoniškų dainų, taip pat puikiai jas dainuodavau vestuvėse.

– Ar buvo problemų dėl čigonų kalbos?
– Kalbą išmokau maždaug per šešis mėnesius ir galėjau laisvai bendrauti. Ir dabar man padeda čigonų kalbos žinios. Tai buvo turguje. Stoviu prie žieminių drabužių prekystalio, klausiu kainos, deruosi su pardavėju. Ir tada akies krašteliu matau: praeina du čigonai, o vienas kitas kalba, žinoma, čigoniškai, sako, tu mane uždenk, o aš nusiimsiu kepurę. Atsisuku ir čigoniškai: „Nuimsiu tau tokią kepurę! Apskritai neapsiėjo be čigoniško kilimėlio. Jie žiūrėjo į mane ir nuėjo nuo prekystalio. O pardavėjas man buvo labai dėkingas ir padarė gerą nuolaidą. Taigi kalba pravertė.

Trumpas rusų-čigonų žodynas
Čigonai – romeliai
Vyras – Romas
Žmona – Roma
Mylimasis – Lubanas
Ištekėti – blyškus
Namas – Kher
Pinigai yra barniai
Gyvenimas yra jaibe
Nelaimė - bibakht
Laimė – batas
Vestuvės - Biyav
Būrimas – drabakiribe
Kvailys – dylano
Vogti – darbai
apgauti - hohaves
Parduodu - Biknes
Valgyk – hava
Paklausk – mangala
Žemėlapiai – Patria
Daina - Giles
Tiesa - šūdas
Nepadori moteris – lubny
Taip - pati
Ne - nane

Įrašė Zhanna Avdeeva

Mes ir toliau supažindiname skaitytojus su skirtingų Krymo tautų gyvenimu, tradicijomis ir papročiais. Šiandien kalbėsime apie čigonus. Apie šiuos laisvę mylinčius žmones sklando daugybė stereotipų. Sakykim, čigonai klaidžioja po miestus ir kaimus, spėlioja, šoka ir vagia... Siekdama atskirti tiesą nuo fantastikos ir sužinoti, kaip Kryme gyvena romai, „Gazeta“ susitiko su čigonų baronu, neakivaizdiniu visuomeninės organizacijos vadovu. „Romų kultūros ir švietimo sąjunga“ Germanas Filippovas.

– Germanas Petrovičius, kas yra čigonų baronas? Kokios jūsų pareigos?

Baronas yra žmonių grupės ar genties vadovas (kaip buvo anksčiau). Šį titulą paveldėjau iš savo tėvo, jis – iš tėvo. Baronas yra kaip aukščiausias teisėjas. Galiu bausti pažeidėjus pagal mūsų įstatymus. Yra Rusijos įstatymai, yra ir mūsų vidiniai – protėvių įstatymai, romų įstatymai. Baisiausia bausmė – žmogaus pašalinimas iš čigonų visuomenės. Tačiau yra ir kitų. Pavyzdžiui, būdavo taip: žmogus kaltas, kažką pavogė – sumušė botagu. Taip, ir dabar tai praktikuojama, tik labai retai. Jie jau nustojo vogti, plėšti, daryti blogus darbus. O anksčiau prisimenu, kaip senelis paėmė botagą ir viešai juo daužė žmogų, kol jis neteko sąmonės, ir daugiau to gyvenime nepadarė.

Kiekvienas turi neabejotinai vykdyti barono žodį. Jei kas nors nepaklūsta, kiti čigonai kreivai žiūrės į jį ir nustos su juo bendrauti, kad mes jį išmestume iš savo bendruomenės. Na, o jei priimsiu nuosprendį žmogų tremti, tai tai pasklis po visą pasaulį – ne tik Rusijoje, bet ir Amerikoje, Prancūzijoje, Italijoje, Jugoslavijoje... Tai labai žiauri bausmė. Čigonė mieliau sutiktų kalėti 10 metų, o ne šią bausmę.

– Ar tiesa, kad yra romams draudžiamų „ne čigonų“ profesijų?

Ne, tokio dalyko nėra. Tiesiog yra profesijų, kurios istoriškai žinomos daugumai romų. Tai, pavyzdžiui, kalvystė. Galima sakyti, kad jie gimė kalviais – kaldė arklius, gamino pasagas, kardus... O šiuolaikiniai žmonės užsiima bet kuo: kažkas metalo laužas, kažkas technika, yra ir žurnalistų, ir mokslų daktarų, ir rašytojų. .. Net prezidentas buvo vienas. Nikolajus Sarkozy. Jis – grynakraujis čigonas, nors jau seniai tremtyje. Štai kodėl jis keršijo čigonams iki jų deportacijos iš Prancūzijos. Buvo daug žinomų čigonų, paimkime bent jau aktorių Charlie Chapliną.

– Ar yra kokia nors ypatinga tradicija, vienijanti visus čigonus?

Jeigu čigonas, kurio aš nepažįstu, atvyksta, tarkime, iš Rumunijos ar Maskvos ir yra vargšas – neturės nei pinigų, nei maisto, nei stogo virš galvos – mes privalome jam padėti. Ir morališkai, ir materialiai – ir pinigai, ir maistas, ir būstas.

– O dažnai tokių „svečių“ užsuka?

Pastaruoju metu dažnai. Prasidėjus karui Ukrainoje – išvyko pabėgėliai iš Donecko srities. Pagal galimybes jiems padedame – renkame pinigus, maistą, drabužius. Mūsų visuomeninė organizacija tuo užsiima jau daugiau nei metus. Ir mes jiems pinigus už butus renkame, kažkas aprūpina būstu, jei jie kur nors išvyksta. Padedame visiems – ne tik čigonams, bet ir rusams. Mums ypatingo tautybės skirtumo nėra. Jei žmogus blogai jaučiasi, yra vargšas ir prašo pagalbos, mes tiesiog privalome jam padėti.

– Apie „čigonų magiją“ yra girdėję visi – ar tai tik būdas užsidirbti, ar kokia nors ypatinga dovana?

Tai jokiu būdu nėra būdas užsidirbti pinigų. Tai tikrai yra genuose. Tačiau kai kurie nesąžiningi žmonės savo magiją naudoja siekdami pelno. To padaryti negalima, po kurio laiko toks žmogus praras dovaną. Tikėkite tik tais žmonėmis, kurie gali nuspėti ateitį ar padėti jums be pinigų, kurie kainų neįvardins. Jei pats nuspręsite padėkoti, tada, žinoma, galite atnešti maisto arba duoti du ar tris rublius. O jei jus vadina konkrečia kaina – netikėkite, tai šarlatanai, sukčiai ir aferistai.

Pasakysiu daugiau, yra ir čigonų hipnozė. Žmonės, turintys magiją, taip pat turi hipnozę. Kartais blogos sielos žmogui priklauso hipnozė. Mūsų tautoje jų daug. Ji pasitiks tave gatvėje, pažiūrės tau į akis ir pasakys: „Nuimk grandinę, nusiimk žiedą! Ir tu padarysi. Tai aferistas. Jei matome tokius žmones, iškart juos išvarome. Jei jie neklauso, kviečiame policiją. Kryme gyvename 52 metus, esame gerai žinomi kaip garbinga šeima. Jie pažinojo mano tėvą, mano senelį. Nieko nelegalaus nedarome, gyvename savo gyvenimus, šiek tiek užsiimame verslu... Bet mes neturime nieko panašaus į vagystę.

- Girdėjau, kad čigonai yra ištikimi vagystėms ir net tiki, kad pats Dievas leido jiems vogti...

Tai tiesiog graži legenda. Sakoma, kad kai Jėzui Kristui buvo įvykdyta mirties bausmė, čigonė pavogė penktą nagą ir paslėpė ją savo plaukuose. Todėl Jėzus nebuvo nužudytas, o Dievas, kaip atlygį už tai, leido čigonams vogti. Aš tuo netikiu ir smerkiu vagystes. Bet juk kiekvienoje tautoje – ne tik tarp čigonų – yra vagių ir sukčių.

– O kaip čigonų šeimoje pasiskirsto pareigos?

Moteris turi būti židinio prižiūrėtoja, o vyras – uždirbti. Žinoma, moteris neturėtų stovėti nuošalyje, jei ji yra jauna. Turbūt matėte, kad čigonės stovi Centriniame turguje, pardavinėja batus, drabužius... Tai jų reikalas, taip jos uždirba. Kažkas dirba pardavėja, kažkas kirpėja, kažkas obuolius skina.

Moteris, žinoma, turėtų klausyti vyro. Ji negali niekur eiti be vyro leidimo, net pas draugą. Net jei vyras apgaudinėja, o moteris apie tai sužino, ji turėtų tylėti ir nesiginčyti. Tai yra, vyrai gali viską, o moterys – nieko.

– Ar tai neatrodo nesąžininga jūsų moterų atžvilgiu?

Jie mano, kad tai labai sąžininga, ir smerkia tuos, kurie daro tai, ką nori. Mūsų moterys samprotauja taip: turiu vyrą, turiu šeimą. Tai kodėl kas nors turėtų į mane žiūrėti? Kodėl turėčiau būti tokioje vietoje ar tokioje visuomenėje, kur kas nors į mane žiūrės? Mūsų moterys nuo tokių minčių tampa neramios. Jie labai ištikimi ir mūsų neapgaudinėja. Ir mes keičiamės.

- O tu taip ramiai apie tai kalbi?

Taip, bet kas čia blogo? Galiu pasakyti spaudai ir bet kam, net savo žmonai. Pas mus tai normalu, tu gali turėti net dvi žmonas. Bet tai tik su mano leidimu. Nelabai žinau apie tokius atvejus. Gal vienas ar du leidžiama. Bet tik tie, kurie sugeba aprūpinti šeimas, duoda žinių vaikams... Ne visi už tai eis. Šiais laikais sunku išmaitinti vieną žmoną, jau nekalbant apie dvi.

– O kiek vaikų yra paprastoje čigonų šeimoje?

Įvairiais būdais būna vienas-mu-du, bet dažniau penki-septyni-aštuoni... Yra net dvylika. Tačiau neužtenka turėti vaikų. Reikia duoti jiems žinių, kultūros, išsilavinimo, gyvenimo pamoką... Yra šeimų, kurios su tuo nesusitvarko. Mes su tuo kovojame. Mūsų visuomeninė organizacija (ir aš pats) važinėjame po Krymą. Kartais einame į šeimą, kurioje daug vaikų, o jie visi yra beraščiai – nemoka nei skaityti, nei rašyti. Kartais nėra pinigų atvesti vaiką į mokyklą, kartais bendraklasiai įžeidžia. Jei nėra pinigų, aprengiame šiuos vaikus, perkame jiems sąsiuvinius, vadovėlius. Bendraujame su mokyklų direktoriais, kad pamoka būtų duota, kad jie nepravardžiuotų ir neįžeistų... Būna, kad patys tėvai nenori leisti savo vaikų į mokyklą. Anksčiau jie gyveno savo klajoklišką gyvenimą – taip priprato, kad pasaulyje gali gyventi net neraštingas žmogus. Kaip, vaikas užaugs - eis pardavinėti bulvių, o jam nieko nereikia žinoti, išskyrus šią bulvę ir pinigus... Bet tai nesąmonė! Turime žmonėms aiškinti, kad dabar kiti laikai, kad vaikus reikia lavinti.

■ Kryme gyvena apie 17 000 romų.

■ XVIII-XIX a. Daug čigonų persikėlė iš Čekijos Bohemijos regiono į Prancūziją. Prancūzai pradėjo juos vadinti bohemiečiais. Kadangi kūrybingoji Prancūzijos aukštuomenės dalis gyveno taip pat triukšmingai, ekscentriškai ir beatodairiškai kaip ir čigonai, jie tai pavadino bohemiška.

■ Yra nuomonė, kad būtent čigonai išrado pilvo šokį ir išplatino jį arabų šalyse. Mokslininkai vis dar negali nei patvirtinti, nei paneigti šios teorijos.

■ Nepaaiškinamas, bet labai įdomus faktas: čigonai niekada neserga raupsais. Šiuolaikinė medicina dar nenustatė šio paslaptingo reiškinio priežasties.

Nuotrauka: oldro.me; asmeninis vokiečio Filippovo archyvas