Vepsų šventė. Leningrado srities vietos savivaldos, etninių ir tarpreliginių santykių komitetas

Į renginį geriau patekti pro šiuos vartus, nes būtent vartai vepsiškiai laikomi geru simboliu. Na? ir kaip sėkmės ženklas? Geriausia įvažiuoti ir išeiti tris kartus.

„Šventė „Gyvybės medis“ pasitinka svečius“ – taip rašoma ant reklamjuostės, kviečiančios visus į renginį. Šiais metais šventė skirta Vinicai, todėl daugybę prekystalių užėmė dalyviai iš Vinicos kaimo gyvenviečių. Ko čia trūksta! Ir rankšluosčiai, ir plokštės, ir žaislai, ir nacionalinių kepinių kvapas tiesiog nuostabus.

„Aš esu iš Jaroslavičių kaimo. Prieš tai mums – vepsams – kažkaip nelabai buvo... gėda. Asmeniškai, kai mokiausi mokykloje, visi sakydavo: „O, vepsai, vepsai“. O mes, aš kilęs iš Ladvos kaimo, visada kalbėjome vepsiškai.

Į šventę atvyko amatininkai iš įvairių šalies kampelių: Naugarduko, Tikhvino, Karelijos Respublikos ir Komijos. Rusijos žemėje amatininkų netrūksta.

Marina Eremeeva, šventės dalyvė:
– Lėlės, kratinys – mano mėgstamiausias dalykas, kurį darau pati, todėl į tai įtraukiu savo artimuosius. Mano mažoji dukra mokosi gaminti šias mažas lėlytes – amuletus. O mūsų tėtis taip pat yra visų amatų meistras. Jis mums padeda pagaminti kažkokius medinius gaminius.

Viktoras medį drožia daugiau nei 10 metų ir kiekvienais metais savo darbais džiugina šventės svečius. Visko išmokau pati ir esu pasiruošusi pasidalinti savo įgūdžiais, jei jaunimui tai patiks.

Viktoras Falinas, vakarėlio dalyvis:
- Lentos suklijuotos. Jei imi visą lentą, o ne klijuotą, ji išlinksta. Iš pradžių suklijuojate, o po to palaipsniui: pirmiausia darote šias dideles įdubas, o tada pereinate prie mažų dalykų.

Evgenia Agafonova, korespondentė:
– Negali dalyvauti tai, kas iš esmės yra tautinė amatų šventė, ir nebandyti ko nors padaryti savo rankomis. Pavyzdžiui, nusprendžiau dalyvauti meistriškumo klasėje ir savo rankomis išsikepti vartus. Jei ką, pirmiausia juos išploviau.

Vera Vasiljeva, šventės dalyvė:
- Vepsų vartai. Paruošta iš ruginių miltų, sumaišytų su kvietiniais. Tešla gaminama iš kefyro, taip pat įpilama šiek tiek saulėgrąžų aliejaus, taip pat ir įdaras. Tai, pavyzdžiui, soros. Dabar pabarstysiu miltais, iškočioju ir tuo pačiu susuku, kad būtų apvalus. Dabar apie įdarą. Tik šiek tiek, palik ratlankį. Tada ši galvos juosta tokia. Pasirodo, tai maži vartai

Evgenia Agafonova, korespondentė:
– Ant pagrindinio renginio simbolio yra 29 nuotraukos. Iš kiekvienos šventės – nuotrauka. Kitais metais jų bus 30, vepsiškiai tikisi, kad vieną dieną iš šių „gyvybės medžių“ skvere bus galima pastatyti visą mišką.

Jevgenija Agafonova, Kirilas Titovas, Vadimas Korneenkovas, Paskutinės žinios, Vinicos kaimas

  1203

Birželio 11 dieną Leningrado srities Podporožės rajono Vinicos kaime įvyko trisdešimtoji vepsiečių šventė „Gyvybės medis 2017“. Vingl, Vidl, Vinycia-880. Prieš 880 metų kaimas pirmą kartą paminėtas kronikose kaip Vepsų krašto sostinė. Renginio organizavime dalyvavo GRDNT skyrius. V.D. Polenovo „Rusijos Federacijos finougrų kultūros centras“.

„Vepsiečių šventės „Gyvybės medis“ atgimimas tapo simboliu šios mažos tautos kultūros išsaugojimui ir plėtrai. Dėmesys tradicijoms, amatų, virtuvės atkūrimas, pradmenų leidyba ir animacinių filmukų kūrimas tautine kalba – pirmieji žingsniai į naują Vepso krašto istorijos puslapį. Artimiausiuose planuose – baigti remontuoti kelią į Vinicą ir pastatyti Vepsų folkloro centrą“, – šventės atidaryme pažymėjo regiono gubernatorius Aleksandras Drozdenka.

Šventės žiūrovus ir svečius nudžiugino vepsiečių folkloro ansamblio „Armas“, vaikų ansamblio „Chomashti“, pavyzdinio Podporožės miesto liaudies dainų ansamblio „Zabava“, Karelijos nacionalinio dainų ir šokių ansamblio pasirodymais. Kantele“, Pyazhelsky kultūros namų solistai iš Vologdos srities, Nganasano etnofolkloro grupė „Khendir“ iš Taimyro pusiasalio, komių bendruomenės „Nevatas“ mėgėjų dainų ir folkloro grupė „Dzoridz“, ansamblis „Onega Dawns“ nuo m. Voznesenye kaimas. Taip pat vyko teatralizuotas spektaklis „Vinicos krašto pasakos ir legendos“.

Savo gaminius į Vinicos mugę atsivežė meno ir amatų meistrai iš Novgorodo ir Vologdos sričių, Karelijos Respublikos, Sankt Peterburgo, Leningrado srities miestų ir kaimų. Meistriškumo kursuose buvo galima išmokti megzti vantas, kepti vartelius, austi diržus, pasidaryti amuletus, įgyti keramikos įgūdžių. Mažiausiems šventės svečiams buvo įrengta vaikų žaidimų aikštelė su liaudiškais žaidimais.

Jubiliejiniame „Gyvybės medyje“ buvo eksponuojamos kūrybinių darbų parodos. Tris iš jų pristatė Rusijos Federacijos finougrų kultūros centras. Pirmoji – tarpregioninė paroda „Mes esame ir būsime“, jos autoriai – fotožurnalistai ir fotografai mėgėjai iš Komijos, Karelijos, Mari El, Mordovijos, Udmurtijos, Hantimansijsko autonominio apygardos – Ugros, Jamalo-Nenetsų autonominio apygardos, Permės krašto Komi-Permyak apygarda, Murmansko sritis ir Sankt Peterburgas. Antrąją parodą sudarė meniniai darbai iš kito ilgalaikio Centro projekto – Tarptautinės vaikų dailės parodos ir konkurso „Protėvių testamentas“. Kūrybinius darbus kūrė vaikai iš Rusijos, Suomijos, Estijos ir Norvegijos regionų, remdamiesi finougrų tautų legendomis, tradicijomis, pasakomis.

Trečioji – nusipelniusio Rusijos keliautojo Vladimiro Dankos fotografijų paroda „Akmeninis tiltas“. Fotografijų paroda skirta šiaurinei Komijos Respublikos gamtai, Nencams ir Jamalo-Nencų autonominei apygardai.

Parodos, demonstruojančios Uralo kalbų šeimos tautų kultūrinį paveldą, sukėlė ypatingą Leningrado srities gubernatoriaus Aleksandro Drozdenkos susidomėjimą. Jo vardu pavadinto GRDNT filialo vadovas supažindino su šių parodų projektų turiniu ir surengė ekskursiją po parodas. V.D. Polenova „Rusijos Federacijos finougrų kultūros centras“ Tatjana Barakhova.

Festivalio organizatoriai pažymėjo, kad kiekvienais metais festivalis į Podporožės rajoną pritraukia vis daugiau svečių.

Vizito į Leningrado sritį metu Tatjana Barakhova vedė derybas dėl tolesnio bendradarbiavimo siekiant išsaugoti ir populiarinti Leningrado srityje gyvenančių finougrų tautų kultūrinį ir kalbinį paveldą bei etninį tapatumą, sukurti dokumentinę etnografinę medžiagą. filmas apie vepsiečių kultūrą ir tradicijas Vietos savivaldos komitete, Leningrado srities etninius ir tarpreliginius santykius, apie parodų mainų plėtrą ir bendrų finougrų renginių įgyvendinimą - Komijos atstovybėje Respublika Rusijos Federacijos šiaurės vakarų regione. Be to, su Leningrado srities Kultūros komiteto pirmininko pavaduotoja Olga Melnikova buvo aptarti kitos visos Rusijos mažųjų finougrų ir samojedų tautų meninės kūrybos festivalio 2018 m.

Liepos 15 dieną Šeltozero kaime vyks tradicinė vepsiečių šventė „Gyvybės medis“. Šiais metais jis skirtas trims sukaktuvėms: Vepsų liaudies choro 80-mečiui, 50-mečiui. Sheltozero Vepsų etnografijos muziejus pavadintas Ruriko Lonino vardu ir pačios šventės „Gyvybės medis“ 30-metis.

„Gyvybės medis“ yra vepsiečių kultūros šventė, skirta išsaugoti vepsiečių – vietinių mažųjų Karelijos Respublikos gyventojų – liaudies tradicijas ir kalbą. Pirmą kartą jis buvo surengtas Sheltozero mieste 1987 m.

– Šiais metais šventė vyks su šūkiu „Gyvoji istorijos gija“. Neseniai 1936 metais Šeltozeryje įkurtas vepsiečių liaudies choras atšventė 80 metų jubiliejų. Šventėje jubiliejinę estafetę jis perduos Šeltozero muziejui. Choras ir muziejus jau daug metų saugo vepsiečių istoriją, kiekvienas savaip. Tuo pačiu tikslu prieš kelis dešimtmečius atsirado šventė „Gyvybės medis“. Asketų Vasilijaus Kononovo ir Ruriko Lonino darbą šiandien tęsia kaimo gyventojai“, – sakė Liudmila Melentyeva, Vepsų liaudies choro meno vadovė, Rusijos ir Karelijos nusipelniusi kultūros darbuotoja, apdovanojimo „Rusijos siela“ laureatė.

Šeltozero vepsų gyvenvietės vadovė Irina Safonova kviečia Karelijos ir gretimų regionų gyventojus į jubiliejų „Gyvybės medis“. Šventė prasidės 12.00 val. Svečiai pamatys Petrozavodsko ir Šeltozero kūrybinių grupių pasirodymus, aplankys etnografinį muziejų, išbandys nacionalinę virtuvę, dalyvaus įvairiuose konkursuose, įsigys vietinių amatininkų gaminių kaip suvenyrus, sužinos apie vienos iš čiabuvių tradicijas ir veiklą. Karelijos – vepsai. Svarbiausias programos akcentas bus „Vepsų žaidynės“, kuriose varžysis komandos iš vepsiečių gyvenviečių Karelijoje ir Leningrado srityje.

Projekto organizatoriai – Karelijos Respublikos kultūros ministerija, Karelijos Respublikos tautinių kultūrų ir liaudies meno centras, čiabuvių tautų jaunimo informacijos ir teisės centras „Nevond“ ir Šeltozero vepsų kaimo administracija. atsiskaitymas. Partneriai – Karelijos Respublikos nacionalinės politikos, ryšių su visuomene, religinėmis sąjungomis ir žiniasklaida ministerija, Karelijos Respublikos nacionalinis muziejus, Šeltozero vepsų etnografinis muziejus pavadintas vardu. R.P. Lonina, Karelijos regioninė visuomeninė organizacija „Karelijos vepsų jaunimo sąjunga „Vepsan vezad“. Projektas finansuojamas iš federalinio biudžeto, siekiant remti Rusijos Federacijos Šiaurės, Sibiro ir Tolimųjų Rytų vietinių tautų ekonominį ir socialinį vystymąsi.

Podporožės rajono Vinicos kaime jau trisdešimtą kartą vyko regioninė vepsiečių šventė „Gyvybės medis – 2017. Vingl, Vidl, Vinnitsa – 880“.

Šiais metais šventė buvo skirta 880-osioms metinėms nuo pirmojo Vinnicos kaimo paminėjimo istorinėse kronikose.

„Vepsiečių šventės „Gyvybės medis“ atgimimas tapo simboliu šios mažos tautos kultūros išsaugojimui ir plėtrai. Dėmesys tradicijoms, amatų, virtuvės atkūrimas, pradmenų leidyba ir animacinių filmukų kūrimas tautine kalba – pirmieji žingsniai į naują Vepso krašto istorijos puslapį. Artimiausiuose planuose – baigti remontuoti kelią į Vinicą, pastatyti Vepsų kultūros centrą, vaikų darželį su baseinu“, – šventės atidaryme pažymėjo Leningrado srities gubernatorius Aleksandras Drozdenka.

Kartu su srities vadovu Vepsarijos sostinės su švente pasveikinti atvyko garbūs svečiai: Tikhvino ir Lodeinopolio vyskupas Mstislavas, Leningrado srities vicegubernatorius vidaus politikai Sergejus Perminovas, Vietos savivaldos komiteto pirmininkas. , Tarpetniniai ir tarpreliginiai santykiai Lira Burak.

„Gyvybės medis“ vyksta kaip mažųjų čiabuvių paramos programos dalis, kurią įgyvendina komitetas.

Rusijos Federacijos prezidento įgaliotojo atstovo pavaduotoja Šiaurės Vakarų federalinėje apygardoje Lyubov Sovershaeva atsiuntė sveikinimo žodį „Gyvybės medžio“ dalyviams.

Vepsiečių folkloro centro vadovei Nadeždai Kovalskajai, stovėjusiai prie šventės ištakų ir apskritai vepsiečių tradicijų tyrinėjimo bei išsaugojimo, už nuopelnus Podporožės kraštui įteiktas atminimo ženklas.

Šventės žiūrovus ir svečius nudžiugino meninių mėgėjų kolektyvų pasirodymai – vepsiečių folkloro ansamblis „Armas“ ir vaikų ansamblis „Chomashti“, pavyzdingas Podporožės miesto liaudies dainų ansamblis „Zabava“, tautinė daina ir šokis. Karelijos ansamblis „Kantele“, Pyazhelsky kultūros namų solistai iš Vologdos srities, Nganasano etnofolkloro grupė „Khendir“ iš Taimyro pusiasalio; komi bendruomenės „Nevatas“ pavaldi dainų ir folkloro mėgėjų grupė „Dzoridz“, Voznesenės kaimo ansamblis „Onegos aušros“. Vyko teatralizuotas spektaklis „Vinicos krašto pasakos ir legendos“.

Savo gaminius į Vinicos mugę atvežė menų ir amatų meistrai iš gretimų regionų, Karelijos Respublikos ir, žinoma, iš Leningrado srities – Lodeinoje Pole, Podporožės miestų, Alekhovščinos, Važinų kaimų ir gretimų kaimų. Vepsų sodybose buvo siūlomi tradiciniai patiekalai (kepiniai, žuvienė, blynai) ir suvenyrai.

Meistriškumo kursuose buvo galima išmokti megzti vantas, kepti vartelius (atvirus pyragus iš ruginės tešlos su įdaru), austi diržus, daryti amuletus, įgyti keramikos įgūdžių.

Jubiliejinės šventės proga atidaryta daug parodų: stendų paroda „Priojato krašto pasakojimai“ („Sarnad Ojat“randal), senovinių buities reikmenų paroda „Sename name, nuostabiame name“ („Pertiš“). kulus, pertiš čudakahaz“), siuvinėtų rankšluosčių paroda Svečiai iš Rusijos Federacijos suomių-ugrų kultūros centro iš Syktyvkaro (Komi Respublika) atvežė fotografijų parodas „Esame ir būsime“, „Protėvių testamentas“, „Pagal Komijos Respublika – ekologinio turizmo perlas“, „Skaidrių vandenų šalyje“.

Mažiausiems šventės svečiams buvo įrengta vaikų žaidimų aikštelė su liaudiškais žaidimais ir atrakcionais „Žaislai iš petražolių“.

Vepsai yra maža finougrų tauta, gyvenanti Rusijos Karelijos, Vologdos ir Leningrado srityse.

Vepsiečių šventės „Gyvybės medis“ istorija prasidėjo 1987 m. Sukurtas dar sovietiniais laikais, tapo sėkmingu sociokultūriniu projektu. Švenčių scenarijai yra įvairūs ir unikalūs, stebinantys savo originalumu ir persmelkti vepsiškos kultūros.

Metai iš metų „Gyvybės medis“ populiarėja, jame dalyvauja vis daugiau grupių, o į Vinicos kaimą žiūrovai renkasi į pagrindinę vepsiečių šventę birželio pradžioje.

Tarpregioninė finougrų fotožurnalistų ir fotografų mėgėjų paroda „Esame ir būsime“. Parodoje eksponuojami 19 profesionalų ir mėgėjų darbai iš Komijos respublikų, Karelijos, Mari El, Mordovijos, Udmurtijos, Hantimansijsko autonominio apygardos - Ugros, Jamalo-Nencų autonominio apygardos, Permės krašto Komijos-Permiak apygardos, Murmansko srities ir Sankt Peterburgas .

Fotografijose pavaizduoti suomių-ugrų tautų atstovų portretai, įskaitant vodus, ižorus (izhorius), vepsus, setus, įtrauktus į vieningą Rusijos Federacijos čiabuvių sąrašą. Siužetuose demonstruojami tradiciniai ritualai ir šventės, etninės aprangos ir muzikos instrumentų bruožai, kasdienybė ir buitis.

Tradicinė šventė vyko Kazanės Dievo Motinos ikonos dieną Sidorovo kaime, Boksitogorsko rajone, kur nuo seno gyveno finougrai. Pasak legendos, būtent šventovė išgelbėjo pietinių vepsiečių kaimų gyventojus nuo gyvulių praradimo.

GYDANTIS EŽERAS

Šventė prasidėjo maldos pamaldomis koplyčioje. Tada sidoroviečiai procesijoje nuėjo į Vepsijos krašto perlą - Sorvozero, kur „nusipirko“ ikoną. Pasak legendos, po šio ritualo tvenkinys tampa gydantis. Todėl po šventovę kaimiečiai įbrido į ežerą. Žinoma, šalta, bet verta. Vietiniai senbuviai net pasakoja, kad seniau čia laikant galvijus, į vandenį imdavo ir sergančias karves, kurios iškart pasveikdavo.

Paaiškėjo, kad vepsai – visų profesijų džekai. Ant kalvos prie scenos veikė vietinės rankų darbo dirbinių parduotuvės: skarelės, molinės figūrėlės ir net stebuklingos vepsiškos lėlės.

Kiekvienas iš jų turi savo stiprybę. Pavyzdžiui, "Lovebirds" dovanojama kaip vestuvių dovana, kad sutuoktiniai galėtų gyventi tobulai. O „sėkmingas“ atneša sėkmę. Tiesa, už tai reikia susimokėti – įmesk monetą į jos krepšį“, – sakė siuvėja Marina Kolosova.

VEPSŲ „APRŪNOS KODAS“

Sidorovo kaimo gyventojai ir svečiai rinkosi į šventinį koncertą, kuriame dalijosi įspūdžiais:

Tai pati nuoširdžiausia ir šilčiausia šventė. Džiugu matyti, kad kasmet čia atsiranda vis daugiau vaikų. Perduodame jiems tradicijas, savo tautos istoriją ir meilę savo mažajai tėvynei.

Šiuo metu scenoje pasirodė folkloro ansambliai tradiciniais drabužiais. Jie dainavo trimis kalbomis vienu metu: rusų, karelų ir vepsų. Beje, tautinių kostiumų „aprangos kodas“ yra rimtesnis nei dalykinių susitikimų. Apsivilk švarką ir viskas. O čia net skarelę reikia nešioti ypatingai. Pavyzdžiui, karelai riša tik gale.

Sūrio diena baigėsi vepsiškais ritualais.

Anksčiau šienapjūtės pradžioje diržai būdavo rišami iš žolės. Jie buvo dėvimi, kad būtų geras oras ir pavyktų šienapjūtė“, – pasakojo iš Sidorovos kilusi Tatjana Petrova.

BEJE

Šventė savo pavadinimą gavo neatsitiktinai. Liepos 21-ąją įprasta palaiminti pieno produktus, todėl šią dieną vepsams nėra geresnės dovanos už gabalėlį aromatingo sūrio.

TRADICIJŲ LAIKYMAS

Sūrio diena – tradicinė Boksitogorsko vepsiečių šventė, turinti šimtmečių istoriją. Tačiau SSRS jis buvo praktiškai užmirštas. Grįžti prie šaknų pavyko tik 1993 m.

25-oji vepsiečių kultūros diena buvo surengta remiant Leningrado srities vietos savivaldos, etninių ir religijų santykių komitetui, kuri yra dalis vietos tautų etnokultūrinės tapatybės palaikymo programos.

PAGALBA "KP"

Vepsai yra suomių-ugrų tauta, gyvenanti Karelijos, Vologdos ir Leningrado srityse. 2010 m. surašymo duomenimis, Rusijoje liko tik apie šeši tūkstančiai vepsų.

2006 m. balandį tautybė buvo įtraukta į Rusijos Šiaurės, Sibiro ir Tolimųjų Rytų čiabuvių mažumų sąrašą. O vepsų kalba nuo 2009 metų įtraukta į UNESCO Nykstančių pasaulio kalbų atlasą.