Kur prasideda dvasinis kelias? Dvasinis kelias – sąmonės išlaisvinimas Kas yra dvasinis vystymosi kelias

Kai pasirenkate dėmesingumą, pereinate įvairias dvasinio vystymosi stadijas.

Keičiatės, plečiasi sąmonė, tačiau kartais būna nepasitikėjimo savimi ir nesupratimo, kur eiti ir kaip elgtis, periodai.

Šiame straipsnyje kalbėsiu apie dvasinio tobulėjimo etapai. Jų aprašyme aš rėmiausi savo patirtimi.

Todėl aš nepretenduoju į galutinę tiesą.

Ši medžiaga padės išsiaiškinti, kur esate savo dvasiniame kelyje, ir suprasti, ką daryti.

Tikiuosi perskaičiusi tave įgyti pasitikėjimo drąsiai judėti į priekį.

1. „Miego režimas“

Jei skaitote šį straipsnį, vadinasi, jau perėjote į kitą etapą. Priešingu atveju mažai tikėtina, kad ji būtų patraukusi jūsų dėmesį.

Siūlau prisiminti, kas nutiko jums, kai vis dar buvote „miegoję“.

Žmonės, esantys šiame lygyje, yra visiškai panirę į 3D pasaulį. Jie turi daug neišspręstų problemų.

Jie gyventi viltimi kad vieną dieną jie atsimerks ryte ir pamatys, kad jų problemos išgaravo savaime.

Bet taip nebūna. Tiksliau, taip nutinka, bet tik tuo atveju, jei užsiimi savęs transformacija.

Kai kurios problemos iš tikrųjų išnyksta. Tai šalutinis poveikis nuo praktikuojančių dvasines praktikas, remiamas reguliarūs veiksmai.

Ką tai reiškia? Medituodami pareiškiate, kad gyvenime išsivaduojate iš pasipiktinimo savo motinai, stengiatės būti tolerantiški jos charakterio bruožams, nustatyti ribas ir pan.

Jūs ne tik kalbate, bet ir patvirtinate savo žodžius veiksmais.

Šiame etape jūs turite vyrauja aukos sąmonė.

Jei palyginsite 3 etapus, tai yra tas lygis, kuriame kenčiate labiausiai. Tuo pačiu metu jūs laikotės savo kančios mirties gniaužtu.

O jei nenori suprasti, tau priklauso, ar kentėti, ar būti laisvam.

Nes sunku susitaikyti su tuo, kad visas baisias gyvenimo aplinkybes prisikėlėte pats. Tu tai padarei sau.

Šiame etape jūs NĖRA pasiruošęs prisiimti atsakomybės už savo veiksmus ir mintis.

Todėl daugelis žmonių, išgirdę apie minčių materialumą, visatos dėsnius ir pan., sukioja pirštais į smilkinius ir juokiasi.

Tuo pačiu metu daugybė žmonių tiki horoskopais, ateities spėjimu, prognozėmis ir Dievas žino kuo dar.

Nes lengviau tikėti visokiomis pasakomis, nei žiūrėti į tiesą ir pripažinti: Taip, aš pats sukūriau šias aplinkybes savo mintimis, baime, nerimu ir pasmerkimu.

Būti atsakingam – nelengva užduotis. Todėl dauguma planetos žmonių nedrįsta eiti toliau. Jie tiesiog nepasiruošę.

Viena iš priežasčių yra nenoras išgirsti, ką jie turi jums pasakyti. Likusią dalį sužinokite iš straipsnio.

Šiame lygyje žmonės skirstomi į kelias kategorijas:

Sukaulėję materialistai

Šie žmonės niekaip nenori plėsti savo pažiūrų ir pripažinti, kad pasaulyje yra kažkas daugiau nei materialinis turtas. Kad yra ir kitų požiūrių, kurie skiriasi nuo jų sampratų apie gyvenimo struktūrą.

Abejotojai (ištikimi)

Bet jie nenori rimtai priimti tos ar kitos pozicijos, nes jau yra viskuo patenkinti.

Jie klauso išminčių patarimų, net skaito straipsnius dvasinėmis temomis, tačiau rimto poreikio keisti savo gyvenimą neturi.

Ieškotojai

Tokie žmonės ieško savo kelio, atsakymų į klausimus, bet tiesiog neranda. Aš priklausiau šiai kategorijai.

Tai žmonės, kurie tikrąjį save atrado per traumuojantį įvykį.

Ieškojau savo atsakymų, kol buvau pasiruošęs priimti šį iššūkį ir pabusti. Iki tol visa informacija šiuo klausimu man nebuvo prieinama arba aš jos nemačiau ir negalėjau suvokti.

Ieškojau vietos problemos sprendimo, bet turėjau žiūrėti globaliai, plačiai.

Reikia turėti drąsos nustoti bėgti nuo problemos ir su ja susidurti. Taip dažnai nutinka, kai gyventi senuoju būdu nebepakeliama.

Kiekvienas žmogus turi savo laiką ir savo trigerį – akimirką, įvykį, po kurio atsiranda įžvalga.

Bet iki tol tu praeini pro šalį ir nematai to, kas akivaizdu.

2. Dvasinis pabudimas

Šiame dvasinio vystymosi etape esate įkvėptas, nes padarėte didžiulį kvantinį šuolį vystymosi spirale aukštyn.

Kol nesustiprinsite naujų įsitikinimų, kyla pavojus grįžti į ankstesnį etapą.

Todėl čia svarbus ne tik bendraminčių, bet ir dvasinių mentorių palaikymas. Ir būtent šiuo laikotarpiu jų pagalba ypač jaučiama.

Jie jus veda tol, kol būsite pakankamai stiprūs pasiimk savo galią.

Čia tu tik moki prisiimti atsakomybę, suvoki ją ir pradedi realiai taikyti universalius dėsnius gyvenime bei stebėti, kaip jie veikia.

Šioje stadijoje klojant dvasinio pažinimo pamatus.

Iš pradžių stengiesi visiems papasakoti apie tai, kas tau buvo atskleista, įtikinti kitus, padėti patarimais.

Prisiminkite, kaip vaikystėje pasakojote tėvams ir bendraamžiams apie tai, ką ką tik išmokote.

Tačiau atminkite, kad šį atradimą padarėte patys. Nepermeskite savo požiūrio kitiems.

Kiekvienas žmogus turi bent vieną skaudžią temą, kuri galiausiai atveda jį į katarsį, o paskui iki momento, kai jis pasiruošęs pabusti.

To pakanka dvasiniam augimui pradėti.

Jūs įveikėte didelę problemą, pasiekėte naują lygį ir netgi galite pasidalinti savo patirtimi su kitais panašioje situacijoje esančiais žmonėmis.

Jūsų siela prisimena aukščiausią vibracijos tašką, pojūčius, kuriuos pasiekėte, ir stengiasi kuo dažniau patirti šiuos jausmus.

Taigi tu sustiprinti savo dvasinį branduolį ir visam laikui nutraukė tau kelią atgal.

Nuo šiol, jei pateksite į matricą, kažkaip išeisite iš šios būsenos.

Ankstesniame etape bendras nepasitenkinimas, nuovargis, nuobodulys, bloga nuotaika ir nusiskundimai pasauliu jums buvo norma.

Ir jei palygintume šias dvi poliarines būsenas: polėkį, įkvėpimą ir pasiaukojimo sąmonę, siela, žinoma, renkasi kažką naujo, aukšto.

Ši valstybė yra tavo inkaras, kuri visada išlaikys jus vertikaliai.

Neįmanoma nuolat būti pusiausvyroje ir harmonijoje, bet džiaukitės, kad aukos sąmonė dabar yra laikinas reiškinys.

Jei nepakeisi savęs, savo tikrojo Aš, šis svečias tavo gyvenime pasirodys vis rečiau.

Ieškokite bendraminčių paramos, stiprinkite savo dvasinį branduolį. Straipsnis jums padės tai padaryti.

3. Sąmoninga kūryba

Kai atpažįstate savo galią, pareiškiate gyvenimui, kad esate kūrėjas, iš vidaus pajutęs, kad taip iš tikrųjų yra, pereinate prie sąmoningos kūrybos.

Jei ankstesniame etape jus buvo galima palyginti su paaugliu, kuris jau daug supranta, bet neturi patirties, dabar jūs pasitikintys savo įsitikinimais ir tavo jėga.

Net jei esate atsargūs skelbti savo tiesą, patikėkite manimi, tai tik iš pradžių.

Viskas priklauso nuo jūsų praeities įsitikinimų, jų gilumo ir drąsos buvimo. Viskas ateis su laiku.

Šiame dvasinio vystymosi etape noras kalbėti apie savo atradimus, kaip veikia pasaulis arba visiškai išnyksta, arba įgauna kitokią formą.

Dabar jūs sutinkate, kad žmonės turi teisę į savo nuomonę, jie gali klysti, turi teisę klysti, net ir jų nenaudai.

Jūs esate pasirengęs dalytis savo patirtimi tik tada, kai buvote to paprašytas (daugiau nei vieną kartą). Jūs gerbiate kitų ribas ir jų valią.

Jūs esate labiau subalansuotas ir ramus. Būna atvejų, kai patenkama į matricą, bet tu nebebarai savęs dėl to, o leisi patirti šią būseną.

Pagrindinės nuostolių priežastys šiame etape yra vidinių resursų trūkumas ir cikliškumas (kilimo ir kritimo periodai).

Programos „Laisvė nuo tavyje esančio žvėries diktatūros“ tekstas. 8 dalis.

01:38:53 - 02:00:56

Kuo skiriasi asmenybės vystymasis nuo psichinio vystymosi. Kur prasideda dvasinis kelias?
Dienoraštis yra pagrindinė darbo su savimi priemonė. Kaip teisingai užrašyti mintis. Kaip elgtis kaip Asmenybei sąmonės priepuolių metu. Dvasinis turi būti išgyvenamas, o ne praktikuojamas.

Iliuzijų pavojus dvasiniame kelyje

Žana: Turiu klausimą iš žmonių, kurie rašo dienoraščius. Viskas gerai, tai yra, žmogus net pradėjo rašyti dienoraštį ir pradeda rašyti savo mintis. Jis sako: „Na, tai nepadeda, lyg vis dar spaudžia, vis spaudžia“. Ir štai toks momentas, tai, regis, iš stebėjimų, o pats žmogus taip pat tarsi dalijasi.

Tai yra, kažkuriuo momentu jis uždavė tokį klausimą, kad atrodo, kad aš jau seku, ir jau matau šį mechanizmą, kuris kažkodėl veikia. Ir tai pasiekė tašką, kad jis iš tikrųjų sudarė šį dienoraštį, kad papasakotų kitiems, kaip sąmonė jį veikia ( Igoris Michailovičius: Teisingai), kaip juo manipuliuojama. Ir pasakyk man mechanizmą.

Igoris Michailovičius: Ir paprastas klausimas. Ar žmogus pasirinko ir jautė, kad jis ne gyvūnas? Nr. Kas pasirinko? Jis jautė, kad tai tikra. Jis turėjo akimirką tokio suvokimo. Bet kas šiuo metu įsijungė? Gyvūnas. Ir šis vidinis žvėris, jis ką tik pradėjo šį žaidimą ir jam vadovauja. Ir jis nori pasirodyti, o ne būti ( Žana:Šventojo kaukė), pasirodyti šventu. Taip, bet nebūk juo.

Ir viskas ateina į žaidimą. Ar kas nors pavyks? Tai nepavyks, nes žmogui, kaip Asmenybei, mirtinga yra būtent antroji jo dalis, ir tai jį įvedė į žaidimą ir į apgaulę. Kodėl? Nes žmogus tikrai nesiekia Dievo. Jis nesiekia suprasti, kas jis yra, štai kas.

Žana: Pradėjau žaisti.

Igoris Michailovičius: Tai yra, jis gyvena iliuzijoje. Jam patinka ši iliuzija. „Kodėl turėčiau vargti, kodėl, jei visi taip gyvena, o aš taip? - Na, čia paprastas požiūris, kylantis iš sąmonės.

Kaip užrašyti mintis dienoraštyje

Tatjana: Igor Michailovič, ar galėtumėte kaip nors paaiškinti šį klausimą: „Kaip teisingai užrašyti savo mintis ir ar jas galima analizuoti? Ką..."

Igoris Michailovičius: Ne, analizė apima tik... Čia yra paprastas mechanizmas. Kai žmogui ateina mintis padaryti ką nors neigiamo, šviesaus, bet žmogus jau suvokia, kai valdo savo mintis, suvokia, kad tai ne jo. Jis supranta, kad jie ateina pas jį, jis neįsakė minties.

Pavyzdžiui, kaip jei imtumėtės to ir įsižeistumėte dėl jos? Na, pavyzdžiui, ji ne taip į tave pažiūrėjo. Tai tokia dažna banali frazė, tiesa? Supranti, kad tave tai slegia, todėl užsirašyk. Kiek šiandien valanda (yra data, data), ten pažymėjau kiekvieną dieną. 10:45 man atėjo mintis. Tai viskas.

Ir ši mintis išnyks, kai tik ją užrašysite. Jei čia analizuoji, kodėl tau kilo tokia mintis, įjungi sąmonės darbą ir papuoli į melą. Iš karto ši čihuahua pradeda jus apgaudinėti ir žaisti su jumis kaip lėlė.

Tatjana: Tau kažkas negerai.

Igoris Michailovičius:Žinoma.

Žana: Ir tai taip pat skamba kaip tiesioginė komanda.

Igoris Michailovičius: O gal taip nėra, taip.

Kodėl ateina mintys, kad neužsakei?

Igoris Michailovičius: Ir jūs aiškiai užrašote mintis, kurių neužsakėte. Jie pas tave neateina. Esi užsiėmęs, pavyzdžiui, kažkokiais skaičiavimo procesais, kažką pridedi ir skaičiuoji, tada tau ateina mintis, kad kažkas dėl tavęs klysta.

Atsiprašau, kuo tavo protas užimtas? Jis apskaičiuoja kažkokią kvadratinę šaknį iš kažko nežinomo. Ir tada ateina mintis, kad kažkas tau blogai padarė. Kam tau to reikia dabar? Kodėl jūsų sąmonė, užuot atlikusi šią matematiką, pradeda jumis manipuliuoti ir verčia jus ką nors daryti?

Ar tai minties laisvė? Nr. Būtent tai ir reikia įrašyti. Suprasti? Nes kilo tokia ir tokia mintis. Kodėl ji atėjo būtent šiuo momentu? Nes užuot privertęs ir laikęs sąmonę ant pririšto pavadėlio, versdamas ją veikti, tu paleidi šį pavadėlį, ar supranti?

Ir šią akimirką, kai tai paleidai, tave kažkas blaškė ir daugiau dėmesio skyrei, tarkime, ne vidiniams dvasiniams procesams, o materialiems dalykams. Ir tavo sąmonėje atsirado tam tikras laisvės laipsnis, ir tai iškart ėmė svaidyti tave chaosu.

Tai paprastas pavyzdys, taip, tarkime, kompiuteryje įdiegiama antivirusinė programa. Kai tik jis susilpnėja, jie iškart pradeda jį užpildyti šiukšlėmis, tiesa? Na, iš tikrųjų taip yra.

Dvasingumu reikia gyventi, o ne praktikuoti.

Žana: Taip. Yra ir toks klaidingas supratimas, kad kai žmogus pradeda užsiimti dvasiniais dalykais, jis pradeda kaltinti savo bėdas, apskritai, dėl visko, kas jam bloga, kaip tik todėl, kad jis pradeda užsiimti dvasiniais dalykais.

Igoris Michailovičius: Na, aš pasakysiu taip: jei žmogus pradeda užsiimti dvasiniais dalykais, tada jis teisingai kaltina save. Dvasinis poreikis gyventi, bet galima sportuoti ar dar ką nors. Bet jei jis užsiima dvasine, jis užsiima – ši sąmonė užsiima. Užsiėmimų skyrius jau pranašauja laikiną hobį. Jūs negalite laikinai pasinerti į gyvenimą.

Žinoma, sąmonė vaidins, jei toks požiūris bus vykdomas. Bet žmogus nemeluoja, kai apie tai rašo. Jis sako: „Taigi aš ėmiausi dvasinio tobulėjimo“. Net nuo šios frazės, nepažinus žmogaus, nieko nesiklausant, sąmonė pradėjo su juo žaisti.

Kodėl? Nes žmogus turėjo dvasinį antplūdį. Jis patyrė šį laisvės ir meilės poreikį ir jautė, kad tai įmanoma. Jis jautė, kad jis... Jis ne gyvūnas. Jis jautė, kad yra daugiau, kad jame tikrai yra dvasinio pasaulio dalis ir jis gali tapti šiuo Beribio pasaulio komponentu.

Ir tuo pat metu sąmonė sureagavo. Tai iš karto apkrovė jį emocijomis, apkrovė viskuo pasaulyje, davė praktikų, dažniausiai ateinančių iš sąmonės. Tai yra, jis nepaėmė švaraus instrumento. Net jei tai švarus instrumentas, koks skirtumas? Davė įrankį, atidavė viską, o paskui iškart dėl ​​visko kaltino. Jis iškart išsiblaškė ir pasakė: Na, tu įsitraukei į dvasinius dalykus ir pažiūrėk: pametėte ten, ten, ten, štai kokių nuostolių jums atnešė. Ką tu gavai?»

Atsiprašau, bet ką galite gauti iš dvasinės laisvės materialiame pasaulyje? Paprastas klausimas.

Kur prasideda dvasinis kelias?

Žana: ko tu laukei?

Igoris Michailovičius: Kas tai yra, Aladino lempa? Bet jei pradedi gyventi, tai su kiekvienu žingsniu įgyji vis daugiau Gyvybės, daugiau Meilės, daugiau laimės, daugiau supratimo. Daugiau supratimo apie šio materialaus pasaulio iliuziją, diktatūrą per savo sąmonę iš kieno diktatūros? Šėtonas, tiesa? Ką mes vadiname šėtonu? Religijose ten ir visur.

Ir jūs suprasite, kad esate dvilypis, kad turite dalį ir Dievo, ir dalį šėtono. . Yra gyvoji dalis, ir yra mirtingoji. Ir tikėkitės iš sąmonės, kad vieną dieną jūsų kūnas vėl susiformuos, tiesa? Na, apie tai gerai kalba filmas „ATLANTIS“. Tai visos pasakos. Niekada. Kas sunaikinta, tas sunaikinta.

Sakau: pirmas dalykas, nuo kurio prasideda tikrai dvasinis kelias, yra minčių valdymas. Nepriimk blogo ir tau bus duota gerų dalykų. Nepriimk blogų patarimų, nepriimk susierzinimo, nepriimk neapykantos – visko, kas tave slegia . Negalima susitaikyti su bloga nuotaika. Viskas kyla iš egoizmo. Jie sako „depresija“. Kas yra depresija? Aukščiausia savanaudiškumo forma, apie tai jau kalbėjome ne kartą.

Tatjana: Neveiklumas.

Igoris Michailovičius:Žinoma, neveiklumas. Ir meilė sau. Kam tu ten guli, dejuoti, verkšlenti, kad tau blogai? Na, man tai patinka. Tai reiškia, kad jums tai patinka, nes jūs tuo gyvenate. Na, kas negerai?

Tatjana: Taip, tai man primena, kai sakei...

Tiesiog pradėkite mylėti žmones, jų angeliškus komponentus

Igoris Michailovičius: Nustokite rūpintis savo čihuahua ir pradėkite mylėti žmones, jų angeliškus komponentus. Neįmanoma mylėti gyvūno. Gali žaisti, gerbti, bet... Bet tu nesi žvėris, jei supranti, kad esi Gyvas.

Žana: Taip. Tai panašu į šį atvejį: „Kaip aš galiu susigrąžinti šį įkvėpimą? Taigi aš pabundu...“

Igoris Michailovičius: Jei šis klausimas kyla iš sąmonės, tai jokiu būdu.

Žana: Taip.

Igoris Michailovičius: Vėlgi, ar jums reikia įkvėpimo ar emocijų, kilusių po to? Tai viskas.

Žana: Na taip, tai viskas.

Kaip rasti gyvenimą dvasiniame kelyje

Programos „Laisvė nuo tavyje esančio žvėries diktatūros“ fragmentas, kuriame dalyvauja I. M. Danilovas.

Tatjana: Tai irgi dažna situacija: po katarsio ar kokių nors gyvenimo problemų žmogus užduoda klausimą: „Kaip man sugrįžti į jausmus? ir ieško konkretaus sprendimo konkrečiai situacijai.

Žana:"Prašau man atsakyti…"

Igoris Michailovičius:Žinoma. Ir ieško su sąmone, tiesa?

Tatjana: Taip, bent...

Igoris Michailovičius: Kaip aš galiu tai gauti? Atsiprašome, galite įsigyti naujas kojines ar kepuraitę, galite tai padaryti.

Tatjana: Naujas atsakymas, taip, naujas būdas.

Igoris Michailovičius: Taip, bet kaip galima laimėti gyvybę? Jokio darbo. Tiesiog reikia gyventi.

Žana: Sąmonė tiesiog nepatenkina jau egzistuojančio atsakymo. Tai yra toks klausimas...

Igoris Michailovičius: Noriu kažko naujo.

Tatjana: Taip.

Žana: Noriu kažko naujo, noriu to tik man. Gal man tai nerūpi. Tai yra tema: „bet aš skiriuosi nuo to žmogaus, mes skiriamės nuo jo“.

Igoris Michailovičius:Žinoma, kitaip, taip.

Žana:Ši situacija jam yra gera, bet mano atveju tai tikriausiai kažkas kita.

Igoris Michailovičius: Bet mano konkrečiai, nes mano gyvenimas yra pats sunkiausias.

Žana: Taip, čia turiu didžiausių sunkumų.

Igoris Michailovičius: Taip, tai mane labai slegia, bet aš tokia... Esu tokia dvasiškai stipri, kad jau bijau pakenkti žmonėms. Žinai, gerai...

Žana: Taigi tikriausiai nieko nedarysiu.

Igoris Michailovičius:Žinoma, liksiu šunimi. Na, jei nori gyventi kaip šuo, tiesiog gyvenk, kas tau neleis? Niekas tam neprieštarauja.

Asmenybės ugdymas: rinkitės Meilę ir būsite laimingi

Tatjana: Nereikia ieškoti jokių naujų sprendimų, naujų kelių, kai visose situacijose kelias į grįžimą prie jausmų visada yra vienodas.

Igoris Michailovičius: Pasirinkimas.

Tatjana: Meilės pasirinkimas.

Igoris Michailovičius: Tiesiog pasirinkimas. Ir vėl grįžtame prie ko? Į banalų pasirinkimą. Pasirinkimas ir Meilė. Pasirinkite Meilę ir būsite laimingi . O jei esi nelaimingas, tai, atleiskite, tu esi šuo. Ar ne taip?

Tatjana: Taip.

Igoris Michailovičius: Na, kitaip, na, kad ir ką pasakytų, jei esi sielvartas, nelaimė, savikritika, jei tave kankina, kamuoja mintys, tada tau tai patinka. Taigi, jūs esate gyvūnų pasaulio dalis, jūs jį finansuojate. Gyvenk taip, tebūnie tau gerai, jei tau patinka, jei kritikuoji visus, jei esi vienintelis šiame pasaulyje.

Na, tau patinka tokia būti – na, tai tavo pasirinkimas. Na, kodėl, tarkime, nerimauti dėl šio žmogaus ar bandyti iš jo ką nors padaryti? Kam? Ne, tai yra...

Kelias į tikrąją laisvę

Žana: Kas yra tikroji laisvė?

Igoris Michailovičius: Tikra laisvė? Toks gyvenimas. Tai yra meilė. Tai yra Dievo Meilė. Tai tikrai laisvė. Tai yra laisvė nuo čihuahua ar dramblio diktatūros, na, priklausomai nuo to, kas esate. Tai jau yra Gyvenimas, nes žmogus jaučia Gyvenimą.

Žana: Kaip žmogus gali tai suprasti?

Igoris Michailovičius: Kaip suprasti? Ateik į tai. Tikrai pradėkite gyventi.

Žana: Tai yra, jei jis vis dar skuba: "Ar aš laimingas ar nelaimingas?"...

Igoris Michailovičius: Tai yra sąmonė.

Žana: Jei turite klausimų...

Igoris Michailovičius: Jei užduodami šie klausimai: „Ar aš laimingas ar nelaimingas?“, vadinasi, jis yra nelaimingas. Na, iš Asmenybės negali kilti klausimų. Žmogus arba gyvena, arba negyvena. Taip? Arba ji vergijoje, arba laisvėje.

Taip, tu turi kovoti už laisvę, taip, tu turi eiti sunkų kelią. Atsisakyti blogo jau yra susipriešinimas, tai jau stojimas už Angelą. Kai renkiesi gėrį, kai renkiesi Meilę, jausmą, kai renkiesi Gyvenimą ar tiesiog renkiesi teigiamą... Viskas prasideda nuo pozityvo.

Sąmonė sako: „ Viskas blogai“, o jūs sakote: „Nenoriu turėti tokios minties. Aš noriu pamatyti gerą, žinai. Na, aš noriu, kad viskas būtų gerai“.

Tai sako: " Na, kaip gali pamatyti gera, jei žiūri: visur bloga“ „Gerai, aš apsisuksiu ir pažiūrėsiu į gerą“. Tačiau sąmonė sako: „ Na, ten irgi blogai“ „Na, tau blogai, bet man čia gerai. Man dangus mėlynas“.

Žana: Kaip aš galiu..?

Igoris Michailovičius: Atsiprašau, bet kokia čia spalva? Na, tokia yra staltiesės spalva. Na, kas čia blogo, jis juokingas. Na, ar tai tas pats?

Žana: Taip.

Igoris Michailovičius: Kas čia blogo? Pats gyvenimas, pats gyvenimo procesas, netgi gyvybė kūne, materijoje, taip pat teikia didelį džiaugsmą. Tai teikia džiaugsmo ta prasme, kad supranti, kad tai laikina, ar žinai? Jau puiku, jau puiku. O toliau yra daugiau, ir jūs galite tai rasti. Taip, jūs jau radote, jei tai supratote. Tai jau yra daug.

Ir sąmonė visą laiką plaksis. Na, tai yra sąmonė. Tai yra tarpininkas tarp mirusio pasaulio ir gyvojo pasaulio, tarp, turiu galvoje, tarp angelo ir žvėries. Na, kaip gali būti kitaip?

Sensorinis suvokimas

Tatjana: Kaip bendrauti su žmonėmis, kuriems sekasi prastai?

Igoris Michailovičius: Taip, sakykime taip, nėra žmonių, kuriems viskas būtų blogai. Tai blogai jų mažiems gyvūnams. Ir tu bendrauji su Angelu. Jei gyvenimas verčia dirbti ten, gyvenime, bendrauti su gyvūnu, na, bendrauk, bet supranti, su kuo kalbi. Tai yra sistema, tai yra žvėris. Na, jis dabar komanduoja nupeštą vištą. Na, ką darysi? Na, man gaila vištienos, taip. Jei gali padėti – padėk, ne – tada geriau patylėti, tai jos pasirinkimas.

Tatjana: Igoris Michailovičius, o kai šiuo metu vyksta dialogas, kai bendrauja dvi sąmonės – Asmenybė ir Asmenybė jutiminiame lygmenyje, kaip pabusti?..

Igoris Michailovičius: Laukti. Dialogas, kai bendrauja dvi sąmonės, Asmenybė ir Asmenybė...

Tatjana: Na, o sąmonės bendrauja atskirai.

Igoris Michailovičius:Šiuo metu, šiuo metu, kai sprendžiame jūsų klausimą, kas su mumis bendravo? Sąmonė ir sąmonė, tiesa? Ir kodėl? Nes bandėme perfrazuoti ar suprasti jūsų sakinius. gerai.

Tatjana: Viena pusė.

Igoris Michailovičius: Jie girdi, supranta, analizuoja. Tačiau yra ir kitas suvokimas – juslinis. Tai sako ką kita. Ir kaip tik šis vidinis dialogas, kažkodėl tai visai neliečia mūsų šiandienos pokalbio. Bet ne tai klausimas. Tai netrukdo. Ar ne taip?

Taigi. Kaip tai pasakyti žmonėms, kurie to nežino? Kodėl jiems to reikia? Štai paprastas klausimas: „Kodėl į pirmą klasę einančiam vaikui sakyti, iš ko pagamintas neutrinas“, ar ne, pavyzdžiui? Daugelis žmonių vis dar iš tikrųjų nežino, kas iš tikrųjų yra neutrinas.

O mes pasakysime, kas tai yra į pirmą klasę einančiam vaikui, kuris, atleiskite, gerai nemoka abėcėlės. Na, kodėl? Jei jam to reikės, jis jį suras, išmoks, išstudijuos.

Tatjana: O gal jo Asmenybė paprasčiausiai reaguos greičiau?

Igoris Michailovičius: Ne Asmenybė. Tai sudomins sąmonę kaip magiją. Suprasti? Nieko įdomaus nebus. O magija – traukia: kažkokie superherojai, supergalės.

Taip, nėra supergalių ir superheroizmo, visa tai yra pasakos. Tai, kas išeina kaip šalutinis poveikis, šiam trimatiui nepriimtina, bet ten, gyvenime, visiškai priimtina. Tai netrukdo.

Asmenybės tobulėjimas ir protinis vystymasis – koks skirtumas?

Žana: Apie asmenybės ugdymą. Mes tarsi palietėme šias problemas. Bet ką žmogus galvoja, kad ugdo Asmenybę ir ten daro: mokosi kalbų, ką nors ten mokosi, daro...

Igoris Michailovičius: Tai tiesa. Pasakysiu taip: tai nuostabu ( Žana: Taip), jei žmogus mano, kad jis vystosi kaip Asmenybė Asmenybės samprata bendrame supratimu yra iškreipta. Čia yra angeliškasis komponentas, tai yra, žmogus yra Asmenybė, gyvūninis komponentas yra jo mirtingoji sąmonė. Tai aiškus, paprastas supratimas: juoda ir balta. Kito, trečio, pilko nėra.

Tačiau įprastu žmogaus supratimu, kai viskas vyksta diktuojant sąmonei, tada Asmenybė suvokiama būtent kaip sąmonė – tai, su kuria... tai yra paviršinis „aš“, kuriuo žmogus tariamai suvokia save, tiesa? O ugdydamas save kaip Asmenybę (tai turi galvoje ugdydamas save kaip čihuahua), galiu užaugti, na, tarkime, koks nors didesnis gyvūnas, pavyzdžiui, pekinas, žinote? Jis pora kilogramų sunkesnis. Na, tai yra „kalbų mokymasis“.

Tai, kad sąmonė mokosi kalbų, yra nuostabu, kaip ir turi būti. Tačiau viskas turėtų vykti šiek tiek kitaip. Jei darbui reikia išmokti kinų, anglų, prancūzų, nesvarbu, ar yra kita kalba, tai galite padaryti labai lengvai.

Tu, kaip Asmenybė, duodi įsakymą, ir jis vykdo. Kai jis pradeda verkšlenti ir nieko nedaryti, nustojate jį maitinti, tai yra sumažinate dėmesio pasiūlą. Ir tai prasideda su dideliu malonumu, kaip alkana katė pradeda valgyti svogūnus, taip, lygiai taip pat pradeda mokytis kinų kalbos.

Viskas labai paprasta. Kodėl? Nes darbui tai būtina. Jei reikia, tegul moko. Ji neturėtų vaikščioti laisvėje, jūsų sąmonėje, ji turi daryti tai, kas būtina.

Na, kai kas gali pasakyti: „O kaip su kūrybiniais procesais? Nuostabu, nuostabu, tiesiog nuostabu. Tas pats pasakytina apie bet kokį kūrybiškumą. Jei ne šie metodai, mes nežinotume apie Bartini ir Tesla. Galiu išvardyti labai labai ilgai. Tai žmonės, kurie turėjo pirminių įgūdžių.

Beje, šie du (kažkada apie juos kalbėjome), vaikystėje buvo mokomi beveik toje pačioje įstaigoje tais pačiais būdais. Jei šito nebūtų išmokę... Bet, deja, pasirinko ne dvasinį, o materialųjį. Bet jei jie to nebūtų žinoję, nebūtų tapę tuo, kuo tapo.

Ir iš tikrųjų, jie labai greitai perkėlė evoliuciją revoliuciniais būdais, tarkime ( Žana: Taip). Bet būtų geriau, jei jie taptų dvasiškai stiprūs.

Žana: Dvasiškai išsivystęs.

Igoris Michailovičius:Žinoma.

Žana: Jis daug vertingesnis, juolab kad amžinas.

Igoris Michailovičius: ...nei techniškai.

Žana: Tas pats Gyvybės įsigijimas.

Igoris Michailovičius: Na, tai puikus pavyzdys, skirtas atsakyti tiems, kurie sako: „O kaip dėl kūrybiškumo? Taip vyksta kūrybiškumas. Sąmonė veikia toje sistemoje, kurios jai reikia. Bet tai neturėtų tau kaip Asmenybei diktuoti, ką turi patirti ir ką daryti, ir ką suvokti, o ne suvokti, kam įsižeisti, į ką kreivai žiūrėti ir panašiai.

Kaip elgtis kaip Asmenybei sąmonės priepuolių metu

Žana:Čia yra klausimas apie veiksmą ir neveikimą. Tai yra, kai sąmonė puola Asmenybę, o Asmenybę tuo momentu, na, kažkaip... Na, žmogus nesupranta, kad jis yra Asmenybė ir pradeda būti neaktyvus, kalbant apie šio puolimo priėmimą, priėmimą. yra primesta.

Igoris Michailovičius: Bet tada nėra atakos. Suprantu, kad tai žmonės, kurie užduoda klausimus, o jūs juos perpasakojate. Bet čia jie susipainioja. Asmuo, kuris nesuvokia savęs kaip asmenybės, negali patirti gyvūno atakų ( Žana: Taip). Suprasti?

Sąmonė pradeda skirstytis, išskirti vieną mentalinę savo mąstymo proceso dalį, kaip tam tikrą asmenybę, vieną iš savo mažųjų „aš“ formų ir ima gintis. Tai menininkų žaidimai jūsų mintyse. Vienas užsideda tavo Asmenybės kaukę, kitas – žiaurų žvėrį ( Žana: Kaip geras ir blogas aktorius), ir jie pradeda vaidinti prieš jus, taip. Ir kai stebi šį procesą, supranti.

Štai paprastas pavyzdys žmonėms, kaip atskirti šį žaidimą. Matai, kad tavo galvoje vaidina du menininkai. Tu esi tas, kuris sėdi salėje – tai tu, Asmenybė. Tiesiog jūs turite tą pačią sąmonę, ją galima lengvai padalinti, kaip paveikslėlį kompiuteryje, tiesa? Tai yra, ją galima skirstyti į kiek tik nori, taip pat ir sąmonė – visa tai gali būti suskirstyta į bet ką ir tai paprasčiausiai, tarkime, kultūriškai tave apgauna.

Žana: Na taip. Čia yra kitas klausimas: o kaip aš, jei aš Asmenybė, kaip turėčiau reaguoti?

Igoris Michailovičius: Kam?

Žana: Tai yra, kaip turėčiau elgtis, kai...

Igoris Michailovičius: Taip, nustok daryti nesąmones. Visų pirma, taip Asmenybė arba norint suprasti Asmenybę...

Žanna: Koks tai Asmenybės veiksmas?

Igoris Michailovičius: Asmenybės veiksmas yra būtent šiuo momentu, kad galvotų apie tai, kas gražu, kas nuostabu , apie tai, kad tavo kaimynas (o, tu turi tamsias akis) turi gražias tamsias akis. Ką dar mes ten turime? Šios suknelės gražios. Žiūrėk, kokia graži spalva, ir viena, ir kita, tiesa? Tai tikrai harmoninga, graži spalva.

Štai kaip gauti pakankamai, mėgautis. Patirkite džiaugsmo ir meilės jausmą. Tai viskas. Matai, jis sako: Kaip visi?"Štai ir viskas. Suprasti?

Žana: Bet kaip dėl to ir taip, ir taip, ir taip, ir taip?

Igoris Michailovičius: Bet tai klausimas iš sąmonės: „O kaip su tokiu ir kitu? Ir uždaryk čia. Ir jūs suprasite, kaip jis sustojo ir kaip pradėjo vizginti uodegą. Ir pasirodo, kad tai ne Asmenybė, ir pasirodo, kad tai ne sąmonė, o ne tu, ir kas tu toks... Bet jei klausysi šios mažos uodegėlės, ji pradės tave valdyti.

Tai paprasta. Jūs tiesiog sustabdykite tai tvirtai, aiškiai – ir gražaus, laimingo ir gero pozicijoje. Bet žinote, šiuo metu reikia padaryti tai, aną, tai, pavyzdžiui, nueiti į parduotuvę ir pastatyti porą pastato aukštų, jei, pavyzdžiui, esi statybininkas. Na, nuėjau į parduotuvę ir pastačiau porą pastato aukštų. Na, o grožitės, pavyzdžiui, to paties akmens, iš kurio statote pastatą, grožiu. Na kodėl gi ne?

Žana: Ką reikia padaryti dėl savo šeimos, dėl savo gyvenimo ten...

Igoris Michailovičius: Ateini į šeimą ir džiaugiesi, kokią šeimą turi.

Žana: Taip, bet man tai netrukdo.

Igoris Michailovičius:...net jei jie visi tavęs nekenčia, nori tave sumušti. Tai jų gyvūnai, kurie nori tave įkąsti. Ir jie, kaip žmonės, patiria kančią. Aišku, kad jiems padėti negalite, nevertėtų jų versti mokytis to, ką praktikuojate, tiesa? Na, tu neturėtum.

Tai yra pasirinkimo laisvė, ir jūs negalite primesti savo. Bet jūs galite juos suprasti, galite juos užjausti, teisingai pasirinkdami savo elgesį, kad nesuerzintumėte jų mažų gyvūnų. Na, kam erzinti šunis? Būsite mažiau įkandę.

Beveik kiekvieną kartą kalbėdamas su žmonėmis, kurie laiko save dvasiniame kelyje, matau tas pačias mėgstamas stoteles, kuriose jie sėdi ir įsivaizduoja savo kelią. Sustoti lengva. Tiek daug, kad dauguma dvasinių ieškotojų dar net neįkėlę kojos į kelią, patogiai įsitaisę stotelėje, pavadintoje „Šiuolaikinis dvasingumas“. Ir šioje stotelėje yra viskas, ko trokšta jūsų širdis.

Čia yra ilga eilė nušvitusių meistrų ir guru su dar ilgesnėmis jų sekėjų eilėmis. Čia yra šventųjų raštų biblioteka ir geriausi šviesuolių žmonijos atstovų tekstai. Štai jogų grupė susisukusiomis pozomis ir čia jūsų laukia nemokamas kilimėlis už protingą mokestį. Netoliese žmonės palaimingais veidais nesavanaudiškai gieda mantras ir sukasi ekstazėje. Tačiau čia, paragavus kokio nors egzotiško gėrimo, ar sukramtęs stebuklingą grybą, galima patirti pačius aukščiausius mistinius išgyvenimus. O ten, netoliese, išsirikiavo visa eilė ašramų, iš kurių sklinda ramybė ir tyla. Ir kviečia iš visur, siūlydami arbatos ceremonijas, meditacijos ir kvėpavimo technikas, kovos menų paslaptis, energetinius kompleksus, magiškas technikas, šamaniškus ritualus, senovinius artefaktus ir dvasinę atributiką kiekvienam skoniui... oho... tu negali. surašyk viską.

Būtų gaila čia nesustoti – čia toks platus pasirinkimas. Taip, ir paklausa akivaizdžiai yra. O kadangi paklausa yra didelė ir žmonės iš ten ateina spindinčiomis akimis, vadinasi, tai geras dalykas ir reikia pabandyti, tiesa? Teisinga logika?

Todėl žmonės ir užstringa šioje stotelėje. Jie vadovaujasi vartojimo epochos logika, kurioje į lentynas iškeliamas net dvasingumas. Ir taip vartotojai eina iš skyriaus į skyrių, rinkdamiesi sau įvairius dvasiškai pažengusių ieškotojų apdarus. Ir tada jie rodo juos vienas kitam, kaip trofėjus iš dvasinio prekybos centro.

Ar manote, kad aš prieš visa tai, kas išdėstyta pirmiau? Nr. Neprieštarauti. Esmė visai ne ta, kurią išvardijau. Tai visos durys. Kaip aš galiu būti prieš duris? Jei žinai, į ką eini, tai kartais tai išgyveni eidamas savo tikslo link, o jei nežinai, tai tiesiog pasivaikščiojimas po įvairias populiaraus turistinio maršruto lankytinas vietas su dvasiniais komentarais apie jį. O dvasinis turizmas dabar labai populiarus reiškinys.

Dvasinis turizmas

Kai kurios dvasinės tradicijos pirmąjį dvasinio kelio etapą lygina su bitės gyvenimu. Tiesą sakant, tai ne pats kelias, o tik įžanga į jį. Bitė skraido nuo žiedo prie žiedo ir ragauja jų žiedadulkes. Taip pat dvasinis ieškotojas susipažįsta su skirtingais požiūriais, religiniais judėjimais, filosofinėmis pažiūromis, praktikomis ir specifiniais žinių bei būsenų nešėjais. Suprantama, kad dvasinis ieškotojas šiame etape bent teoriškai supras pagrindinius klausimus, supras, koks dvasinio kelio tikslas, kokie jo paties polinkiai ir kuri iš išbandytų krypčių jam artimesnė. Šis etapas gali trukti keletą metų, o po jo dvasinis ieškotojas kaip bitė grįžta į avilį suvirškinti suvalgytų žiedadulkių ir pradėti gaminti medų. Grįžti į avilį reiškia sustabdyti išorines paieškas, sustabdyti aktyvų informacijos ir patirties kaupimą ir pradėti virškinti viską, kas buvo sukaupta praeityje. Tai yra kelionės pradžia.

Bet ką aš matau? Matau, kad nepasotinamos bitės visą gyvenimą nenuilstamai skraido, negrįžta į avilį, nepradėdamos virškinimo proceso ir nepradėdamos išskirti medaus. Tai dvasinis turizmas.

Tikslas

Labai retai galima sutikti žmogų, kuris pasivargino nuoširdžiai atsakyti į klausimus apie viso to, ką jis daro toje gyvenimo srityje, kurią jis laiko dvasinga, tikslą. Kam visa tai? Koks galutinis tikslas? Kas turėtų atsitikti galiausiai?

99,9% atvejų šis klausimas slepia maždaug tą patį atsakymą. Tai užmaskuota dvasiniais terminais ir aukšta kalba, tačiau nuoširdžiai pažiūrėjus, ji visada yra tokia pati. Dažnai žmonės kalba apie dvasinį pabudimą ir išsivadavimą, ir jie turi omenyje laimę, palaimą, harmoniją, ekstazę, galią, ramybę, pripažinimą, nušvitusio mokytojo vaidmenį ir visa kita. Jei pažvelgsite sąžiningai, visa tai yra paslėptos idėjos apie malonumą. Malonumas įvyniotas į dvasingumo saldainių popierių.

Tiesą sakant, visos idėjos apie malonumą yra įsišaknijusios iš mūsų praeities patirties, todėl jei tikslas yra malonumas, tuomet jūs visada susidursite su savo praeities fragmentais įvairiais deriniais. Kartais keistoki ir mistiški deriniai, bet vis dėlto...

Žinokite, kad šis pasaulis patenkina visus poreikius be išimties. Taip jis pastatytas. Ir jei pasaulyje situacija tokia, kad dvasinių ieškotojų yra milijonai, o pabudusių būtybių tik kelios, tai išvada paprasta: jie nenori pabudimo, jie nori kažko kito. Ir šis kitas dalykas yra užmaskuotas kaip dvasingumas.

Meistrai ir Guru

Šiuolaikiniam dvasiniam ieškotojui geriausias Mokytojas yra miręs Mokytojas. Aš nejuokauju. Tai faktas, jei į dalykus žiūrite tiesiai. Gyvasis Meistras kelia grėsmę visoms jūsų idėjoms, visam jūsų drebinančiam ego konstruktui – koncepcijoms, teorijoms, mentalinėms konstrukcijoms ir jūsų įsivaizduojamai asmenybei. Žodžiu, visas melas, su kuriais slepiasi nuo gyvenimo.

Todėl šiuolaikiniai ieškotojai mėgsta praeities Valdovus arba tuos Meistrus, kurie yra pakankamai nutolę nuo jų. Jie nekelia pavojaus savo saugumui ir visiškai atitinka jų idėjas ir fantazijas apie dvasinį kelią. Galite mylėti tokius meistrus in absentia, galite jais žavėtis ir periodiškai remtis jų žodžiais. Jie neišeis iš nirvanos, kad įsmeigtų tiesos kumštį į jūsų įsivaizduojamo žmogaus žandikaulį. Bet maždaug taip daro tikras Meistras. Gyvas meistras. Tas, kuriam galite užduoti savo svarbų klausimą ir prie kurio vieną dieną galite pakankamai priartėti, dingsta.

Dauguma tų, kurie ateina pas Meistrus užduoti savo klausimo (pavyzdžiui, satsango metu), mano, kad atėjo ieškoti atsakymo, išsakytos problemos sprendimo. Tačiau Mokytojo užduotis yra kitokia - atimti iš jūsų klausimus, palikti jus be nieko - neapsaugotą, atvirą ir pažeidžiamą: be klausimų ir atsakymų, be daugybės idėjų ir koncepcijų klodų. Ir jei tai suprasi, tai, nepaisant neišvengiamo diskomforto, vis labiau artėsi prie jo, kol vieną dieną atrasi, kad Mokytojas ir tu nesiskiriate.

Tačiau šiuolaikinis ieškotojas ateina pas Mokytoją, kad patvirtintų savo nuomonę ir įsitvirtintų joje. O jei taip neatsitiks, jis išvyksta pas ką nors kitą. Dabar pasirinkimas didžiulis. Tikrai atsiras žmogus, kuris švelniai išlygins savo kilnias idėjas apie save, tuo pačiu padidindamas savo pasekėjų gretas.

Eiti į satsangus ir gerti Masters iš šiaudelio kaip įvairiaspalves sultis, tada diskutuoti, patiko ar ne – velniškai keista. Ir taip pat keista dažnai eiti nuo vieno Meistro pas kitą, maišant šiuos gėrimus kaip kokteilius.

Galbūt turite klausimą: ar pabudimo kelyje reikalingas Mokytojas? Į šį klausimą turiu tikslų atsakymą: taip, reikalingas Meistras. Tačiau pirmiausia supraskite: tikrasis Mokytojas yra pats gyvenimas. Ji yra jūsų pirmoji ir paskutinė mokytoja.

Mistiniai išgyvenimai

Dažnai mistiniai išgyvenimai žmonių suvokiami kaip neatsiejama dvasinio kelio dalis, todėl dažnai tampa savitiksliu. Kas iš esmės yra pakaitalas ir kliūtis pabudimui. Dvasinis pabudimas nėra mistinė patirtis, tai nėra jokia nauja patirtis ar pakitusi sąmonės būsena. Pabudimas niekada nesutampa su idėjomis apie tai. Tai tarsi prisiminti save kaip tą, kuris mato sapną, o ne kaip tą, kuris ką nors daro sapne. Kaip žmogus, kuris egzistavo ir visada egzistuos. Tarp visų reiškinių ir ne tik.

Visi išgyvenimai, visi išgyvenimai, visa mistika visomis savo apraiškomis yra sapno dalis. Jis gali būti plonesniuose sluoksniuose, bet vis tiek tai yra svajonės dalis.

Sapnas teatro scenoje atsiskleidžia savotiškos dramos pavidalu. Scena yra įprasto žmogaus suvokimo teritorija. Metafizika ir mistika yra išorinių procesų užkulisiuose, matomi pakeitus įprastą suvokimą. O pabudusi egzistencija nėra įtrauktas stebėjimas tiek iš scenos, tiek iš užkulisių. Ir dažniausiai nereikia žiūrėti į užkulisius.

Periodiškai girdžiu, kaip kai kurie sutikti žmonės entuziastingai kalba apie mistinius išgyvenimus kaip apie kažką labai reikšmingo. Ir kai manęs klausia, ką aš apie tai manau, mano akyse nemato didelio susidomėjimo. Kalbu apie tai kaip apie įprastą ir ne itin svarbų dalyką. Ir, žinoma, jiems tai nepatinka.

Man tiesiog sunku suprasti, kodėl viena valstybė iš esmės geresnė už kitą. O tokiems žmonėms, liedamas šaltus žodžius, norėčiau pasakyti: nusipirkite psichotropinių medžiagų ir nesunkiai gausite visą puokštę mistinių išgyvenimų. Jei ši patirtis yra jūsų tikslas, tai greičiausias būdas tai pasiekti yra narkotikai. Ir daugelis šiuolaikinės dvasinės bendruomenės žmonių būtent tai ir daro, slepiasi po aukštais žodžiais.

Bet jei būsite sąžiningi sau, pamatysite, kad po šių išgyvenimų jūsų ankstesnės reakcijos išliks vietoje. Būtent, jūsų reakcijos kasdieniame gyvenime yra jūsų pažangos rodiklis. Vienintelė nauda, ​​kurią galiu atpažinti iš psichotropinės patirties, yra šiek tiek platesnis savęs ir pasaulio supratimas. Ir tai yra visa nauda. Jį galima išgauti daug saugesnėmis priemonėmis. Tačiau ne, ne visa tai. Tai taip pat galimybė pamatyti, kaip prisiriši prie dvasiškai pažengusio žmogaus įvaizdžio. Ir žinokite, kad psichotropinių medžiagų vartojimas visada yra patirtis, už kurią mokama kreditu.

Jei jūsų tikslas yra pabudimas, tada jums mistiniai išgyvenimai, kuriuos natūraliai patiriate eidami tam tikrus etapus, yra tik kelio ženklai. Jie yra tarsi etapai kelyje, pagal kuriuos galite suprasti, kur esate ir ką daryti toliau. Kaip vairuotojas, niekada nedarote kelio ženklo savo kelionės tikslu, šalia jo nesustojate, nešvaisčiojate, laikydami tai kažkuo ypatingu. Tiesiog važiuoji toliau, ženklo dėka sužinojęs, kad čia tavęs laukia posūkis, įkalnė ar pėsčiųjų perėja.

Dvasinės praktikos

Oi... štai ir problema. Reikia pripažinti, kad su informacijos prieinamumu priėjome prie jos suvokimo paviršutiniškumo.

Visos praktikos ir metodai yra įrankiai, kaip kastuvas. Jums reikia jį kasti, kol prieisite prie vandens. O kai kasi šulinį su vandeniu, reikia išmesti kastuvą ir, neišėjus iš šulinio, gerti iš jo, kol visiškai prisisotinsi. Užtat dvasiniai ieškotojai ima vieną kastuvą po kito. Ir kasa vienur, paskui kitur. Kartais kai kurių žmonių klausiu, kodėl jie keičia kastuvus ir vietas? Ir kažkas atsako, kad jam šis kastuvas netinka, arba ten, kur kasė, nėra vandens. Aš žiūriu į sritį, kurioje jis dirbo, ir matau daug mažų skylių. Ir aš žinau: jei jis būtų įdėjęs savo pastangas į vieną vietą, šulinys jau būtų iškastas. Ir visai nesvarbu, kur pradėsite kasti – visur yra vandens, tik kaskite tol, kol tuo įsitikinsite.

Dvasinė literatūra ir žinios

Ir man dažnai norisi paklausti: kodėl jūs nuolat iš naujo skaitote nuorodų tekstus? Kodėl tu juos cituoji? Kodėl jums reikia nuorodų rinkinių? Kodėl skaitote komentarus apie juos?

Viskas, ko jums reikia, yra paspaudimas. Eikite ten, kur jie nurodo.

Priešingai nei manoma, pasakysiu, kad daug žinių nereikia. Kartais užtenka vieno nuoširdaus pokalbio ar nedidelės teksto pastraipos, kad būtų suformuluota pati esmė, ką ir kaip reikia daryti. O tada imi kastuvą ir kasi.

Ašramai

Aš aplankiau daugybę ašramų ir bendravau su daugybe nuolat juos lankančių žmonių. Ir aš ne kartą girdėjau tą pačią istoriją. Tai skamba maždaug taip: „Čia, ašrame, gera, ramu, didinga, bet ten, kur aš gyvenu, viskas kitaip – ​​triukšminga, žema energija ir aplinkiniai nevienodi“. Todėl dalis šių žmonių vieną dieną viską atsisako ir apsigyvena šalia ašramo, arba tiesiai jame.

Ir žinai, ką aš manau? Manau, kad dažniausiai čia baigiasi šio žmogaus kelionė. Ir greičiausiai tai niekada neprasidėjo.

Dauguma mūsų mazgų yra susieti su visuomenės, kurioje praleidome didžiąją savo gyvenimo dalį, sąlygomis. O geriausias būdas šiuos mazgus pamatyti ir išrišti – žiūrėti į juos tiesiai, neslėpiant akių. Jei šie žmonės būtų manęs nuoširdžiai paklausę, kokį kitą žingsnį laikau, būčiau pasakęs: eik namo; Susirask darbą; pasiekti tai, ko kažkada norėjote, bet paskui pasidavėte, toli paslėpdami šį troškimą; gerinti santykius su tėvais, giminėmis, žmona ar vyru, draugais ir darbuotojais; apsupkite save vertais žmonėmis. Nebūtina, kad visi šie santykiai būtų artimi, pakanka, kad jie nebūtų destruktyvūs ir harmoningai įsilietų į jūsų gyvenimo kontekstą. Ir kai tai atsitinka, ir tuo pačiu išlieka tam tikras troškimas kažko, kas peržengia net šią harmoniją – ateik į ašramą. Tokiu atveju nepabėgsite nuo realybės ir nebejausite didelio kontrasto tarp gyvenimo namuose ir gyvenimo ašrame. Ašramas bus tiesiog patogus praktinės problemos sprendimas – pavyzdžiui, norint išgyventi intensyvų atsitraukimą ar suvirškinti praėjusį etapą.

Apie mūsų laiką

Tikiu, kad mūsų laikas yra tiesiog dovana tiems, kuriems tikrai įdomus pabudimas, nes šiuolaikinė visuomenė tokia, kad užtenka gyventi įprastą gyvenimą visuomenės apsuptyje, kad nuolat išlįstų destruktyvios proto tendencijos. Prie to prisideda šiuolaikinė socialinė sistema. Ir tai, žinoma, sunku, bet ir labai veiksminga. Taip gyvenimas parodo, kas tave slegia, ir taip padeda nuo to išsivaduoti.

Glaudūs ryšiai, informacijos prieinamumas, gyvenimo intensyvumas ir net materialistinis šiuolaikinės visuomenės vektorius – visa tai puikios sąlygos greitai augti.

Dar keli žodžiai

Tai, kas išdėstyta aukščiau, jokiu būdu nėra kritika. Iš esmės viskas visada yra savo vietose. Ir pats šio teksto autorius užlipo ant daugelio šių grėblio. Tiesiog kartais toks tekstas gali tapti priežastimi persvarstyti savo judėjimo kursą.

Šiuo atveju jūs tiesiog perskaitote ir nuoširdžiai savęs paklausite – ar tai tiesa mano gyvenime, ar ne? O jei nuoširdžiai sau atsakysi į šiuos klausimus, tuomet bus sunku arba visiškai neįmanoma pakartoti atrastą nesąmonę. Iš esmės viskas buvo apie tai, kaip nustoti netikrinti dvasingumą ir patekti į gerai užmaskuotas pinkles.

O jei pagausite save tai darant, tuomet tiesiog paliksite stotelę, kurioje sėdite, pakoreguosite tolesnę judėjimo eigą ir eisite savo keliu.

Dvasinis tobulėjimas

Kaip elgtis dvasinio tobulėjimo kelyje

1. Būkite griežti sau:

Su kuo reikėtų elgtis ypač griežtai? Žinoma, sau. („Bendruomenė“, 130).

Griežtumas sau ir atvira širdis su broliu. Tik gera akis kuria. (Helenos Rerich laiškai, t. 1, 32).

1. Sudeginkite savo blogas savybes:

Taip pat galima patarti, kad kiekvienas turėtų atkreipti dėmesį į savo prasčiausią savybę ir nedelsiant pradėti ją naikinti. Norėdami tai padaryti, tegul jie kasdien pažymi savo dienoraštyje, ką jie padarė šia kryptimi? Tegul pirmiausia kovoja su vienu įpročiu, nes stebėti save nėra taip paprasta. Labai naudinga stebėti minčių kokybę ir neįsileisti piktų, smulkmenų ir apskritai nereikšmingų. Sąmonės išgryninimas yra pirmas žingsnis. Tuomet galime patarti užsiimti minties disciplina, išmokti ilgai mąstyti apie vieną dalyką, nė sekundei nuo jo nenukrypstant. Gerai, jei kas nors gali susikoncentruoti į Mokytojo išvaizdą. Koks džiaugsmas slypi sąmonių suvienijimui. Nėra jokių kliūčių, kurios galėtų atlaikyti šią galią. (E.I. Rericho laiškai Amerikai, 1929-1939).

Turite išvalyti savo mąstymą nuo visų trukdančių smulkmenų. Neturime auginti nuoskaudų ir sielvarto sodo. Kiekvieną valandą reikia suprasti kaip įėjimą į numatytą darbą. Reikia ugdyti savo charakterį, kad niekas netrukdytų sąmonės atsinaujinimui. („AUM“, 503).

1. Savo savybių išbandymas:

Ganytojas turi pasirūpinti, kad surinktų kaimenę, o žmogus taip pat turi išgydyti sergančią savybę. Pats žmogus puikiai žino, kad nukenčia jo kokybė. Gyvenimas suteikia jam galimybę patirti bet kokią kokybę. („Brolija“, 60 m.).

Apskritai išbandykite save ir kitus. Testas nuo baimės, nuo susierzinimo, nuo aplaidumo ir visais atvejais, kai lakmuso popierėlis iš gėdos gali pasidaryti raudonas. Nereikia sudėtingų raginimų, tačiau paprastas dėmesingumas pakels jus į daugelį lygių. („Agni jogos ženklai“, 651).

1. Sudėtingos užduotys:

Aukšta dvasia neatsispiria natūraliam egzistencijos pokyčiui. Jis pats džiaugiasi galimybe patobulinti naują savo gyvenimo pusę. Jis pats padeda rasti sunkias užduotis, kad jose patirtų atnaujintą sąmonę. Kiekviena aukšta dvasia siekia sunkaus kelio, bet silpnasis išlaiko bailų tingumą.

Žmonės iš Mūsų susirenka tik iš sunkių kelių. Neįmanoma įvardyti nė vieno brolio ar sesers, kuris nebūtų nuėjęs sunkių kelių. Kiekvienas galėjo palengvinti savo kelią, bet to nepadarė vardan pakilimo skubėjimo. Galima įsivaizduoti, kokią atmosferą sukuria tokios pastangos! („Brolija“, 83).

Tegul tie, kurie bijo, iš karto žino, kokie sunkumai laukia. Jūsų nereikėtų vilioti lengvu pasiekimu. Tegul vyksta atranka, o dvasios stiprieji pamėgs sunkų kelią, kitaip kaip jie save išbandys. („AUM“, 522).

1. Išsivadavimas nuo įpročių.

Jei į vieną knygą surinksite visus auginimui žalingus veiksmus, nesunkiai pamatysite, kaip lengva juos įveikti. Matote, iš kokių smulkių veiksmų šis blogis susikaupia. Ar sunku gyvenime atsisakyti nereikšmingų įpročių? („Širdis“. 367).

Pasiekti trukdo ne tiek abejonės, kiek beformės mintys, kurias sukelia seni įpročiai. Patvirtinu, kad nėra sunku išsivaduoti iš įpročių, jei pakankamai perkeliame savo sąmonę į ateitį. („Širdis“, 523).

Įprotis yra antra prigimtis – išmintinga patarlė, parodanti, kaip įprotis nugali žmogų. Būtent įpročiai daro žmogų nejudrų ir nereaguojantį. Įpročius galima nuslopinti, tačiau išnaikinti juos nelengva. Visada galite sutikti žmonių, kurie giriasi savo pergale prieš įpročius. Tačiau stebėkite tokių nugalėtojų elgesį ir pamatysite, kad jie yra įpročių vergai. Jie taip prisotinti įpročių, kad net nejaučia tokio jungo priespaudos. Tikėjimas laisve, kai žmogus yra sukaustytas savo įpročių, yra ypač tragiškas. Sunkiausia gydyti pacientą, kuris neigia savo ligą. Kiekvienas iš jam žinomų žmonių gali įvardyti tokius nepagydomus. Tuo tarpu, norint įsisavinti Brolijos sampratą, būtina įvaldyti akivaizdžius įpročius. Įpročiais turime omenyje ne tarnavimą gėriui, o mažus savęs įpročius. Mūsų paprotys yra išbandyti tuos, kurie artėja prie Brolijos per išsilaisvinimą iš įpročių. Tokie bandymai turi būti netikėti. Geriau pradėti nuo mažų įpročių. Dažniausiai dėl jų žmogus labiausiai ginasi. Jie yra kaip apgamai, jie priskiriami natūralioms savybėms. Tačiau naujagimiai neturi įpročių. Atavizmas, tiek šeima, tiek mokykla, sukelia įpročius. Bet kuriuo atveju kasdienis įprotis yra evoliucijos priešas. (Brolija, 529).

1. Dvasinė disciplina:

Reikia parodyti dvasios discipliną, be jos tu negalėsi tapti laisvas. Vergui tai bus kalėjimas, laisvajam – gražus gydomasis sodas. Kol dvasios drausmė surišta, durys užrakintos, o laiptais lipti su pančiais negalima. Dvasios discipliną galite suprasti kaip sparnus. Kas dvasios discipliną supranta kaip būsimų pasaulių apšvietimą, jau yra pasiruošęs. Jie taip pat paklaus: „Kodėl kelionės pradžioje dovanojama daug malonių dalykų ir daug kas atleidžiama? „Kadangi pirmiausia uždegamos visos šviesos, o pašauktas ateina su fakelu. Jis turi pasirinkti savo ugnies kokybę. Kas supranta dvasios discipliną, supras ugnies kryptį ir pasieks bendrojo gėrio bendradarbiavimą. Kelio pabaigą gali apšviesti tūkstantis bendrojo gėrio šviesų. Šie tūkstančiai šviesų nušvies auros vaivorykštę. Štai kodėl dvasios drausmė turi sparnus! („Apšvietimas“, 2.0.2.).

Sunkiausia, bet būtina disciplina – veikti Pasaulio labui. Nelengva stebėti save, norint atsikratyti minčių ir savo poelgių. Tačiau, kita vertus, kai visa asmenybė atiduodama Pasauliui, tada disciplina tampa ne tik lengva, bet net nepastebima. Rasti atspirties tašką nesavanaudiškumui reiškia tiesti tiesioginį kelią į Ugninį pasaulį. Manau, kad savidisciplina siekiant bendrojo gėrio yra artimiausia priemonė dideliems laimėjimams. („Ugninis pasaulis“, 1 dalis, 443).

1. Kūrybiškumo impulsai:

Kaip keičiasi dvasia? Impulso kūrybiškumas. Kaip kyla dvasia? Siekimo kūrybiškumas. („Hierarchija“, 43).

Ugnies impulsas suteikia gyvybę visam Kosmosui. Kiekviena kūrybinė kibirkštis išjudina dvasios siekį. Kaip gali nepatvirtinti kiekviename reiškinyje ugnies impulso, kuris maitina visas įtampas ir prisotina kiekvieną veiksmą! Todėl būtina ugdyti nuostabų ugnies impulsą, kuris viskam suteikia gyvybės. Taigi, prisotinta ugnis gali pritraukti visas atitinkamas energijas. Mąstymo kultūroje pirmiausia reikia ugdyti ugningą impulsą. Kaip kūrybinis impulsas renka sąskambius, taip mintis traukia atitikmenis, taip rūpinkitės ugnies impulsu! („Hierarchija“, 97).

Žmonės dažnai nustemba, kad jų verslas žlunga. Tarkime: ar suveikė visi geriausi impulsai? Ar įsivėlė lengvabūdiškumas, bukumas, nejudrumas, nerūpestingumas ir uolumo dėl hierarchijos stoka? („Hierarchija“, 317).

1. Nepalaužiamos valios grūdinimas:

Savo valią galite įtempti mechaniškiausiomis priemonėmis. Tam galite rasti daug pavyzdžių ir instrukcijų, tačiau Patariame pasisemti valios iš Bendravimo su Hierarchija. Galima net sakyti, kad tai apskritai yra vienintelis būdas pakylėti dvasiai. Netgi mechaninis kelias veda prie to paties, bet bereikalingai išleidžiant laiką ir pastangas. Nuoširdus bendravimas su Hierarchija pašalina tantras ir magiją. Žinoma, mažos trečiųjų šalių kliūtys gali pakenkti bendravimui, tačiau nepamirškime, su kokiais pavojais gresia magas ar tantrikas. Bet bet kuriuo atveju žmogus, kuris svajoja apie savo atskirą valią, nėra išmintingas. Jis auga ir vibruoja į aukštesnes saugyklas. O kam rūpi jo valia, nebendraudamas su Aukštesniaisiais pasauliais, tas nėra teisingame kelyje. („Ugninis pasaulis“, 2 dalis, 112).

Valia, nukreipta į susijungimą su Aukštesniąja Valia, įgyja magneto galią. Tarp kūrybinių teiginių reikia pažymėti kiekvieną valios apraišką. Šis galingas magnetas gali pranašauti ir patvirtinti gyvenimą. Jis gali pritraukti visas reikalingas energijas. Būtent, dieviškoji kibirkštis gali įsiliepsnoti į liepsną su valios siekimu. Aukštesnės valios susiliejimas su žmogumi suteikia spontanišką sąjungą. Kūrybiškumas yra prisotintas šių energijų. Bendradarbiavimas su kosminėmis energijomis pasireiškia atitinkamu erdviniu susiliejimu. Taigi, prisotintos valios siekis suteikia naujų kosminių derinių. Kelyje į Ugninį pasaulį įsitvirtinkime valios susiliejimo su aukščiausia, pasireiškiančia energija. („Ugninis pasaulis“, 3 dalis, 237).

Kaip ugdyti valią? Gal per susikaupimą ar pranajamą? Kiekviena priemonė bus naudinga, bet stipriausia valia susiformuoja gyvenimo pamokose. Norint įgyvendinti savo valią, nereikia laukti kai kurių išskirtinių įvykių. Tegul jis auga per įprasčiausias kasdienes apraiškas. Taip sustiprinama nepalaužiama valia. Blogai, kai žmogus sau kartoja apie valios kokybę, ji turi kauptis viduje kaip protinis impulsas. Kiekvienas darbas lavina valios lygmenį. Žmogaus mintys teka pagal valios tvarką, ir toks jausmas turėtų būti vartų atsivėrimas, bet ne vergovė. Tikrasis valios ugdymas prasideda nuo pirmojo sąmonės pabudimo. Nuo pirmųjų gyvenimo dienų žmogus jau jaučia drausmingos valios naudą. Ne kiekvienas gali lengvai įveikti nežabotą valią. Chaosą įveikia tik suvokimas, kad ši grubi materija turi būti transformuota. Bet jūs turite išgyventi daugybę įsikūnijimų, kad savarankiškai suprastumėte poreikį įveikti chaosą. Kol žmogaus nevilioja patirtis, tegu klauso patarimų apie valią. Jis supras, kaip valią reikia stiprinti ar pažaboti. Jis supras, kad jo valia padės neįžeisti artimo. Testamentas jums pasakys, kada galėsite suteikti pagalbą. Per valios laidą Mūsų vadovybė paskubės. Valia yra tarsi apsivalymas, kai ji nukreipta į gėrį. („Brolija“, 2 dalis „Paaukštintas“, 456).

1. Sąmonės išplėtimas ir tobulinimas:

• Drąsiai žinoti galimybę prasiskverbti į visą Šviesą ir sąmoningai uždaryti neįprastas apraiškas reiškia priartinti harmoniją. Eiti sąmonės plėtimosi keliu reiškia priartėti prie tikro veiksmo. Supratimo spindulys apie lemtingą galios reiškinių begalybę gali suvienyti pasiruošusias sielas, tačiau net ir be šio pasiruošimo bet koks stebuklas virsta smalsumu. („Apšvietimas“, 2.6.1.).
• Žmonės dažnai kartoja: „Nenuilstantis darbas“, bet dvasia jo bijo. Neįmanoma nurodyti, kas, neišsiplėtus sąmonės, gali džiaugtis nesibaigiančiu darbu. Tik mūsų žmonės supras, kaip gyvenimas susijungia su darbu, gaudamas iš jo klestėjimo stiprybę. Galima suprasti, kaip ugnis yra neišsenkanti, o iš darbo gaunama energija taip pat neišsenka. Agni jogos atlikimas prasideda darbo pažinimo valanda. („Agni jogos ženklai“, 347).
• Mintis apie brolybę žemėje yra nuostabi. Kiekviena dvasios disciplina suteikia siekį. Tik valia gali suteikti dvasiai drausmės, bet kai mintis klaidžioja kaip patvirtintas aš, tada iš tikrųjų nėra kanalo teisingam gyvenimo veiksmui. Taigi kiekviena pritaikyta mintis augins dvasią. Taigi kiekviena pritaikyta Taros ir Guru mintis praplės sąmonę. Taigi tik Hierarchijos grandinė suteiks galimybę pakilti. Didelis paklusnumas veda į tikrą kūrybiškumą, nes kai paklusnumas vadovauja veiksmui, tada galia auga ir garantija įtempia visas jėgas. („Hierarchija“, 28).
• Jie tiek daug kalba apie bendradarbiavimą, bet kaip mažai apie tai suprantama! Tai viena iš labiausiai iškreiptų sąvokų, nes žmonių bendruomenėje bendro darbo sampratos yra taip iškreiptos. Gyvenimas bendradarbių bendruomenėje nereiškia jokios prievartos, jokių jausmų, jokių įsipareigojimų, jokių prievartų, o patvirtinimą dirbti kartu vardan akivaizdaus gėrio. Jei žmonių bendruomenė priimtų bendro darbo įstatymą kaip gyvenimo dėsnį, kiek žmogaus sąmonė būtų išgryninta! Juk bendruomeninio darbo ritmas gali suvienyti skirtingus specialistus ir skirtingos kokybės žmones. Įstatymas paprastas, bet aplink jį tiek daug iškraipymų! Žmogaus dvasios artumo reiškinys atsiranda dėl daugelio priežasčių, tiek dvasinių, tiek karminių, tačiau veikiant darbo spinduliui bendruomenė gali atsirasti per bendradarbiavimo dėsnį. Todėl bendruomenės narius būtina ugdyti darbu ir tvirtinimu, kad kiekvienas darbuotojas yra bendrumo dalis, tačiau būtina pašalinti klaidingą mąstymą apie asmeninį reiškinį; toks aiškinimas padės bendruomenei įsitvirtinti kaip tik vienam kanalui. Kiek liūdnų įvykių galima išvengti plečiant sąmonę ir subtilų supratimą, kad negalima kėsintis į kito širdį. Taigi, eidami į Ugninį pasaulį, bendruomenės nariai turi suprasti, kad jie gali žengti pirmyn pagal bendro darbo dėsnį – kitos priemonės nėra! Subtilus pasiekiamas tik subtilumu, o subtilios širdies gijos rezonuos tik su tūkstančių metų įtampa. Todėl tegul bendruomenės nariai ypač žino apie šį vienintelį kelią. Būtent bendro darbo įstatymas nesikėsina į kito širdį. („Ugninis pasaulis“, 3, 35 dalis).
• Apribojimą galima įveikti tik plečiant sąmonę. Jūs turite žinoti, kaip atsargiai galite priartėti prie žmonijos širdies plėsdami sąmonę. Daugelis ribų jau trinamos, tačiau tokie nauji keliai reikalauja ypatingos filantropijos. Šią savybę būtina ugdyti kartu su kūno ir dvasios tyrumu. Tegul psichikos higiena užima vietą mokyklose, tada Aukštieji pokalbiai bus geriausios valandos. („AUM“, 166).
• Ir pats darbo kruopštumas gali įgauti nuostabią prasmę ne grubinant, o įvedant bendradarbiavimo sąvoką. Reikia atsiminti, kad šiurkštumas prieštarauja visiems gamtos dėsniams. Kiekvienas grubus poelgis sukuria tokį bjaurų sūkurį, kad jei žmonės tai matytų, jie tikriausiai taptų atsargesni. Šiurkštumo karma labai sunki. Išsiplėtusią sąmonę turintys žmonės ypač jautriai reaguoja į kiekvieną nemandagumą – taip galite įsitikinti, koks grubumas yra nepriimtinas. („Brolija“, 1 dalis, 58).

1. Minties kontrolė:

• Galvok apie mintį kaip apie tikrą gyvenimo veiksnį. Iš čia kyla rimta minčių srauto kontrolė. („Agni jogos ženklai“, 101).
• Kaip kruopščiai mokiniai turėtų nustatyti savo minčių kokybę! Ar ne kur nors paslėptas egoizmo ar pasipūtimo kirminas, ar savanaudiškumo apraiška? Pripažinimo sąžiningumas yra reiškinys, kurį kiekviena dvasia turi vystyti savaime. Tai vienintelis būdas įvykdyti magistro plano užduotį. Hierarchijos grandinės pasireiškimas yra pastatytas vykdant Aukštesnę Valią. („Hierarchija“, 44).
• Žmonės kartais yra pasirengę pripažinti minties galią, tačiau šio pripažinimo sau nemoka. Jie svajoja apie dideles mintis ir nesutvarko mažų. Jie paklaus: kaip mintis paversti veiksmais? Turite pradėti nuo mažiausių minčių disciplinos ir tada sukurti mintį, kuri kilnoja kalnus. Patarimai dėl mažų minčių tvarkos yra sveikos širdies pradžia. Nepasikliaukite skirtingomis išorinėmis pranajamomis. Agni jogos kelias eina per širdį, bet širdžiai turėtų padėti minčių tvarka. Netvarkingos mintys, kaip utėlės ​​ir blusos, puola į subtilią medžiagą. Jie dažnai atneša mirtinų nuodų. Tai menkiausios mintys yra beprotiškos, todėl jos yra pagrindinės kliūtys suartėti Subtiliajam ir tankiam pasauliui. Kaip įtikinti draugus nedelsiant įgyvendinti tai, kas sakoma apie mažas mintis! Juk tam reikia tik šiek tiek dėmesio ir atsakomybės suvokimo. („Širdis“, 495).
• Erdvinė mintis sukuria tam tikrą substanciją, kuri sukimosi sūkuryje yra daugelio ištakų centras. Atrodytų nuostabu suvokti, kad žmogaus mintyse yra tokia galinga medžiaga, tačiau tik aukštesnė ir intensyvi mintis suteiks pakankamai stiprios energijos. Tačiau maža, nepasireiškusi, nerami, drebanti mintis ne tik neduos kūrybinio impulso, bet ir pakenks. Be teisingo traukos ir atstūmimo atitikimo, nereikšmingos mintys, atrodo, formuoja bjaurius konglomeratus ir šiukšlių erdvę; Pavadinkime juos erdvinėmis gleivėmis. Daug energijos skiriama šių negyvų pabaisų transformacijai. Galima įsivaizduoti, kiek erdvinės gamybos būtų galima padidinti be šių žmonių kūrinių. Be to, nekaltinsime tik primityvių tautų, jų mąstymas potencialiai nėra silpnas, tačiau vidutiniai civilizacijos produktai yra visiškai prastesni mąstymo kokybe. Šlifuojant gaunami visi kiti gleivingi produktai. Toks šlifavimas grasina Agni gerumą paversti pykčiu. Mažų minčių kenksmingumo pavyzdžių yra daug. Tiek daug geriausių kanalų yra užkimšti fragmentais vien todėl, kad žmonija negerbia minties. Besmegenis prietaras tikriausiai pasmerks minties skubos priminimą; kontrastuos Grace prigimtį, o apatiniai, tankūs sluoksniai yra labiausiai nesuderinami su aukščiausiu. Mąstymo disciplina neišvengiamai nuves į aukštesnes ugnies sferas. Vietoj infekuotojo žmogus gali tapti erdvės valytoju. („Ugninis pasaulis“, 1 dalis, 549).
• Jei sunku sukoncentruoti mintį, tai kartais nelengva minties atsikratyti. Tuo tarpu ši kokybė taip pat turi būti pasiekta. Gydytojai pastebėjo įkyrių minčių. Šią būklę gali sukelti ne tik apsėdimas, bet ir smegenų centrų nejudrumas. Jūs turite sugebėti tarsi atmesti nereikalingas mintis. Tuo tikslu galite atlikti nedidelius pratimus, priversti save sąmoningai perkelti mintį, tarsi masažuodami smegenis. Daugelis žmonių net nesupranta, apie ką mes kalbame, tačiau tokį smegenų nejudrumą reikia išjudinti įvairiomis užduotimis, kad ankstesnė mintis nė kiek nenuspalvintų kitos. Dėl šio dažymo nauji dariniai paprastai tampa ne tokie aiškūs. („Ugninis pasaulis“, 2 dalis, 99).
• Stebėdami prikibusias mintis pastebėsite, kad jos dažniausiai būna kasdieniškiausios. Galite vadinti juos Žemės produktu, tačiau nepaisant mažos svarbos, jie stengiasi konkuruoti su didžiausiomis idėjomis. Jums tikrai reikia išvalyti savo smegenis nuo šių nekviestų svečių. Žinoma, viskam savas laikas. Viską galite padaryti laiku, tačiau maži nuobodūs kirminai sugeba pergraužti labai kietą medieną. Jie ypač mėgsta pakirsti pasitikėjimo inkarą. Be abejonių, galite leisti užgožti mintis. Prarasti pasitikėjimą yra baisu – tai beveik kaip prarasti ryšį. Kai vietoje bendravimo staiga prasiveržia tyli tuštuma, tai bedugnė! („Ugninis pasaulis“, 2 dalis, 100).
• Minties įvaldymas neapsiriboja tik minčių gilinimu ir koncentravimu, jis taip pat turi mokėti išsivaduoti nuo nesavalaikių ir žeminančių minčių, todėl mintis įsitvirtins ją įvaldžius. Nelengva išsivaduoti iš tų, kurie atskrido iš išorės, sunku pabėgti nuo liūdnų ir skaudžių minčių. Tačiau reikia vienodai sugebėti ir pasiųsti mintį į priekį, ir atidėti nereikalingą. Žmonės paprastai turi ypač išsivysčiusią vergiją savo mintims. Dažniausiai tokios sunkios mintys siunčiamos iš išorės, o daugelis akių stebi, pyksta ir laukia, kol energija bus užgniaužta. Sugebėkite iš karto nuvaryti tą pasireiškusią naštą, nes tai pati blogiausia majų rūšis. Nepraeis net diena, kol Maja pasikeis. Taigi įvaldykime mąstymą dviem būdais. („Ugninis pasaulis“, 2 dalis, 227).

1. Širdies puoselėjimas:

• Bet nebijok, širdele, tu laimėsi! Širdis auga ir žinios kaupiasi. („SKAMBINYS“, 1921 m. lapkričio 17 d.).
• Jūs jau žinote, kaip lėtai auga sąmonė, lygiai taip pat lėtai transformuojasi sąmonės namai – širdis. Todėl turime susitaikyti, kad tam, kas negalvojo apie širdį, sąmonė nepasiseks. Tiesa, širdis savo esme nėra atskirta nuo Aukštųjų sferų, tačiau šis potencialas turi būti realizuotas. Kiek lūžimų įvyksta širdyje, kuri nebuvo išgryninta aukštesnio mąstymo! Daugelis vertingų patalpų įgaus bjaurią formą tik todėl, kad širdis buvo apleista. Tokia daugybė geriausių, subtiliausių apibrėžimų ir jausmų netelpa apleistoje širdyje! Ar pyktis nesudaro lizdų užterštoje širdyje? Ir nepriimkime šių žodžių kaip abstraktaus mokymo: reikia lavinti širdį. Neįmanoma suformuoti smegenų, nepatobulinus širdies. Senoji metafizika ar šiuolaikinė psichologija bando pasiekti širdį, bet kaip daiktas, kuriame pats žodis gali pasiekti širdį? širdies nepaminėta! („Širdis“, 358).
• Didysis įstatymas yra perkelti širdį iš etinės abstrakcijos į mokslinį variklį. Širdies supratimo evoliucijos etapas turėjo ateiti Armagedono dienomis, kaip vieninteliu žmonijos išsigelbėjimu. Kodėl žmonės nenori jausti savo širdies? Jie pasiruošę ieškoti visuose ūkuose, bet neigia, kad yra arčiausiai. Tegul jie vadina širdį mašina, bet tik tada, jei stebi visas šio aparato savybes. Neprimygtinkime moralinės širdies reikšmės, tai nepaneigiama. Tačiau dabar širdis reikalinga kaip gelbstintis tiltas su Subtiliu pasauliu. Reikia patvirtinti, kad širdies savybių suvokimas yra svarbiausias ramybės etapas. Niekada nebuvo sakyta, kad tai yra išsigelbėjimas. Tegul tie, kurie lieka kurtieji, prisiima visas pasekmes! Turite mokėti suprasti, kad pati žmogaus širdis dabar suteikia neįprastų stebėjimo galimybių. Katastrofiška žemutinių planetos sferų būklė turi pasekmių širdies veiklai. Galima bijoti ne praeitų epidemijų, o daugybės kančių, susijusių su prasta širdies profilaktika. Blogiausia, jei apie tai girdime kaip apie neaiškias pranašystes. Ne! Turime priimti šias išvadas iš pačios tiksliausios laboratorijos. Turite pašalinti visą mušimąsi aplink krūmą. Reikia priimti širdies pagrindą ir suprasti dėmesio prasmę. Klajoti nedera, abejonės leistinos tik tada, kai žmogus nesuvokia širdies plakimo. Tegul kiekvienos reikšmingos dienos atėjimą lydi priminimas apie širdį, kaip apie būtiniausią. („Širdis“, 561).
• Pagalvokite, kad žmonės niekada negali pripažinti, kad didžiausias pasiekimas yra širdies vystymasis. Bendradarbiavimas ir gyvenimas yra paremti širdimi. Tokios paprastos tiesos neįmanoma suvokti. Mechanizacija užkerta kelią dideliam įsiskverbimui į Ugninį pasaulį. („Ugninis pasaulis“, 2 dalis, 132).
• Galingiausias ugninių energijų Šaltinis – širdis – dar nebuvo ištirtas kaip motorikos ir kūrybiškumo reiškinys. Turite įsiskverbti į kūrybiškumo esmę, kad suprastumėte, kokia nenugalima yra širdis, kai dega visos šviesos. Turite žinoti, kad sukurti gali tik tikras galingų energijos šaltinis. Todėl širdies ugdymas turėtų būti suprantamas kaip visų laužų kurstymas. Kiekvienas tikrai aukštas širdies pasireiškimas priklauso nuo aukštesnių energijų įtampos. Ugninga širdis prisotina subtilius kūnus subtiliomis energijomis. Tos vibracijos, kurios užmezga sakralų ryšį tarp Subtilaus pasaulio ir Ugnies pasaulio, yra ugningos širdies vibracijos. Būtent kelyje į Ugninį pasaulį reikia stengtis sukurti šiuos giliausius širdies virpesius. Taigi Saulės Saulė yra Širdis. („Ugninis pasaulis“, 3 dalis, 206).

1. Jautrumas – širdies akys:

• Pojūčių pažinimas padės ūminiam regėjimui. Netrukus žmones išskirs tiesioginės žinios. Turime būti kiek įmanoma atsargesni, atskirdami atviro proto žmones. Tai ne išsilavinimas, ne patirtis, ne talentas, o tiesioginių žinių ugnis, kuri atveria tiesioginį kelią į Šambalą. Tai tiesioginių žinių ugnis, kuri rodo naujų įprasto gyvenimo dėsnių savitumą. („Agni jogos ženklai“, 282).
• Žmogaus sąmonė gali būti nukreipta į nekontroliuojamų ir nesąmoningų minčių valdymą. Tačiau sunku duoti per daug, kai yra tiek daug minčių, kurios sukuria chaosą. Tiesioginių žinių ugdymas padės žmonijai. Kai tiesus žinojimas jums pasakys, kur yra chaosas, o kur begalybė, kai tiesus žinojimas atskiria kosminį reiškinį nuo savavališko, tada žmonija bus žinių rakto turėtoja. Mokslas pateikė teleskopą. Mes tai vertiname, bet tiesioginių žinių teleskopas prasiskverbia į Begalybę. Jūsų teleskopas reikalauja išlaidų ir pastangų, tačiau, parodydami Mūsų aparato jautrumą, jūs įsiskverbiate visur. („Begalybė“, 4).
• Kas yra širdies lobis? Ne tik geranoriškumas, ne tik užuojauta, ne tik atsidavimas Hierarchijai, bet ir derėjimas su Kosmine Sąmone, kai širdis, be savojo, netgi priima kosminį ritmą. Galite pasitikėti tokia širdimi, kad ji jaučia ir, kaip akivaizdus ryšys su aukštesniuoju pasauliu, neabejotinai kalba. Taip pat širdies lobio fenomenas labai svarbus subtilaus kūno paruošimo reiškiniui. Įsivaizduokite, kokia reikšminga patirtis su subtiliu kūnu! Subtilaus kūno tankinimas gali duoti tai, apie ką artimai kalba Šambalos mokymai. Galite turėti nenugalimą armiją, galite turėti nepakeičiamų darbuotojų, nors ir laikinų, bet ne tankaus gyvenimo sąlygomis. („Hierarchija“, 106).
• Matyti širdies akimis; širdies ausimis išgirsti pasaulio riaumojimą; matyti ateitį su širdies supratimu; prisiminkite praeities sankaupas širdimi - taip reikia greitai judėti pakilimo keliu. („Širdis“, 1).
• Paklauskite protingo žmogaus, kas jį dažniausiai perspėjo apie pavojus, saugojo nuo klaidų ir išsisukinėjimo? Sąžiningas žmogus įvardins širdį. Jis neįvardins nei smegenų, nei proto. Tik kvailas žmogus remsis sąlyginėmis racionaliomis išvadomis. Širdis alsuoja tiesiomis žiniomis. Šią sąvoką tariame jau seniai, bet dabar prie jos grįžtame kitu spiralės posūkiu. Mes jau praėjome Širdies, Hierarchijos discipliną ir galvojome apie Begalybę. Taigi tiesus žinojimas pasirodė ne kaip kažkokia neaiški intuicija, o kaip dvasinės disciplinos pasekmė, suvokiant širdies prasmę. („Širdis“, 334).
• Lokalizmas Brolijoje negali egzistuoti. Natūrali hierarchija atsiranda dėl žinių prioriteto ir dvasios viršenybės. Taigi Brolijoje žmoniją labiausiai neraminanti aplinkybė išsprendžiama paprastai, be nereikalingų ginčų ir trinties. Ten, kur suvokiama, kad pirmenybė yra didelė auka, jie nesiginčys dėl žemiškų vardų. Kiek laiko ir jėgų bus sutaupyta ant Brolijos pamatų. Neužgožkime ryškios sąvokos tuo, kad ji kartais būdavo tariama kartu su neteisingai supratomis laisvės ir lygybės sąvokomis. Visi supranta šių dviejų sąvokų reliatyvumą, tačiau nuoširdžiomis žiniomis pagrįsta brolija bus besąlygiška. Taigi į Broliją galite žiūrėti kaip į realybę. („Brolija“, 1 dalis, 598).

1. Ilgoje kelionėje reikia turėti Agni lempos atsargų:

• Nevėluokite studijuodami psichinę energiją. Nevėluokite juo naudotis. Priešingu atveju bangų vandenynas išplaus visas užtvankas, mąstymo srautą paversdamas chaosu. („Bendruomenė“, 249).
• Geriausia apsauga ne tik nuo ligų, bet ir nuo priešo reiškinių visada bus sąmoningas psichinės energijos panaudojimas. Jos kūrimas yra pats neatidėliotinas žmonijos uždavinys. („Agni jogos ženklai“, 569).
• Psichinė energija, kitaip tariant, ugninė energija arba Agni pasireiškia kiekvienoje gyvoje būtybėje. Kiekvienas žmogus gali atskirti savyje tankius, subtilius ir ugninius elementus. Ten, kur jaučiame psichinės energijos pasireiškimą, jau yra ugningas regionas. Iš šių fragmentų galima susidaryti visą ugningą pasaulėžiūrą. Kiekvienas, atidžiai stebėdamas savo būties refleksą, gali įžvelgti daugybę ugningos kasdienybės savybių. Tai reikia pastebėti, nes tokiu būdu mes nustojame suprasti Ugninį pasaulį kaip kažką abstraktaus. Toks Ugninio pasaulio supratimas yra ypač žalingas, tačiau visos abstrakčios interpretacijos evoliucijai nepadės. („Ugninis pasaulis“, 1 dalis, 158).
• Prieš leidžiantis į tolimą kelionę, būtina apsirūpinti tik būtiniausiais daiktais. Būtų gaila apsikrauti sudėtingais nėriniais ir pamiršti raktą nuo Tėvo namų vartų. Tėvui nėrinių ir kutų nereikia. Prisiminkite paprasčiausius Agni Šviesos kelius. Žinoma, skaitykite knygas, nes praeities mąstymo būdus reikia žinoti, bet ateičiai apsirūpinkite Agni lempa. („Ugninis pasaulis“, 1 dalis, 376).
• Karmos priežastis dar iki galo nepaaiškina tokio ryškaus gyvenimo supratimo skirtumo. Iš tiesų, ne pačios ankstesnių gyvenimų sąlygos, o Agni priėmimas bus tokio supratimo priežastis. Tokią išmintį žmonės vadins talentu, bet ne ypatingu talentu išlaikyti Agni šviesą. Tik centrų užsidegimas suteikia nuolatinį sąmonės budrumą. Netgi bent dalinis Agni pasireiškimas jau išsaugo sankaupą nepažeistą. Agni – ne smurtas, o mūsų draugas. Reikia paaiškinti, kad dvasios pakilimas yra Agni pasirodymas. („Ugninis pasaulis“, 1 dalis, 516).
• Agni Joga reikalauja ypatingo išradingumo, ji negali atsirasti per fizinę mechaniką, kuri kitose jogose pasireiškia įvairiais laipsniais. Atrodytų, į tokį elementą kaip Ugnis pagal fizinius dėsnius turėtų būti atsižvelgiama ne mažiau nei į kitus elementus. Tačiau Agni esmė yra pavaldi tokiems subtiliems dėsniams, kad ji fiziškai neapsakoma. Taigi, norėdami sekti ugnies ženklus, turite panaudoti visą savo rafinuotą išradingumą. Todėl matyti, kaip dažnai Hierarchijos siunčia Ugnis, bet žmonės nesistengia jų gaudyti ir pritaikyti. Ugningas kodas yra žmogaus gyvenimo pagrindas – pastojimas, gimimas ir visi Agni pavaldūs veiksmai nesukelia nuostabos, kaip neapsakomo apraiška. Po mechanines konstrukcijas galima daug klaidžioti, bet į ateitį nusikelti galima tik pažinus Agnį. Kai sunaikinami ištisi žemynai, kaip galime rasti naujus namus be naujos energijos? Būtina paruošti dvasinę sąmonę dideliems žemiškiems perversmams – tai geriausiu atveju; bet jei mes susitiksime paskutinėje eilutėje senoje juodoje neapykantoje, tada žmonės bus tik parako statinė. Taigi išradingai pagalvokime apie Agni. („Ugninis pasaulis“, 2, 8 dalis).

Sveiki, mielas skaitytojau, sveiki atvykę į jogos realybę.

Dvasiniame pasaulyje galioja neišsakyta taisyklė – dar kartą nekalbėk apie sunkumus kelyje. Juk, kaip žinia, kur kas didesnės sėkmės pasiekia tie, kurie orientuojasi į privalumus ir.

Tačiau, kaip savo knygoje rašė vienas gana gerai žinomas šiuolaikiniame pasaulyje jogas:

„Kadangi žmonės nekalba apie sunkumus, su jais susidūrę jie arba mano, kad kažkas su jais negerai, arba mano, kad kelias blogas ir reikia ieškoti kito.

Sutinku su juo, todėl paliesiu šią temą šiame straipsnyje.

Ar įmanoma dvasiniu keliu eiti be sunkumų?

Ar įmanoma kopti į kalną be pastangų? Vaizdas iš viršaus nuostabus! Ir kuo aukščiau, tuo bus gražiau, tereikia pasiekti šį lygį.

Apskritai aš mačiau šimtus žmonių rimtai einančių dvasiniu keliu, jie yra skirtingo amžiaus, skirtingų tautybių, visi jie skirtingi... Bet jei jie rimtai nori pažinti savo tikrąją prigimtį, jie turi dėti pastangas. įveikti kylančius sunkumus.

Neįtartina, kai yra sunkumų, įtartina, kai žmogus pareiškia, kad dvasiniame kelyje sunkumų neturi ir niekada neturėjo.

Dažniausiai tai sako tas, kuris ramiai slysta žemyn ir galbūt to net neįtaria.

Sunkumai nėra kažkas blogo – tai dvasinio augimo žingsniai, valios ugdymo priežastis ir būdas.

Tie, kurių valia ir intuicija viskas tvarkoje, nenustoja susidurti su sunkumais ir išbandymais, tačiau jiems... Esu sutikęs ir tokių žmonių, jie verti susižavėjimo.

Kas sukelia sunkumų dvasiniame kelyje?

Globaline prasme sunkumai yra mūsų pasaulio dalis. Taip jis pastatytas. Ji turi galią, padedančią žmonėms suvokti savo Aukštesnę prigimtį ir priartėti prie Absoliučios Laimės. Ir yra jėga, kuri nenori, kad žmogus suvoktų savo beribį potencialą, apie tai rašiau straipsnyje apie (Ši jėga vadinama Šėtonu). Šiame straipsnyje pateiksiu ištrauką iš knygos:

Vieną dieną, kreipdamasis į auditoriją, Mokytojas pasakė: „Anksčiau maniau, kad Šėtonas yra tik žmonių išradimas, bet dabar žinau ir patvirtinu tų, kurie gyveno prieš mane, liudijimą, kad Šėtonas yra tikrovė. Jis yra visame pasaulyje sąmoninga jėga, kurios vienintelis tikslas yra pririšti visus žmones prie klaidų rato.

„Šventasis yra nusidėjėlis, kuris niekada nepasidavė“.

Jei pasauline prasme Maya – Šėtonas yra pasaulinė jėga, tai mūsų asmenine prasme ji veikia per mūsų pačių pasąmoninius įpročius ir polinkius. Štai kodėl taip svarbu stengtis laikytis, būtent šie jogos ir krikščionybės įsakymai Majai yra panacėja, kuri sukuria kliūtis kelyje į laimę.

Kaip įveikti visus sunkumus dvasiniame gyvenimo kelyje.

Jei sunkumus sukelianti jėga yra didelė ir stipri, o Maya, kuri nenori žmonių dvasinės pažangos, yra labai didelė ir labai stipri, jūs negalite su ja susidoroti patys (ir neturėtumėte galvoti, kad galite susidoroti, aš dažnai turi tokius savimi pasitikinčius bendražygius, kuriuos sutinku, ir jie brangiai moka už savo pasipūtimą ir išdidumą, jei tik todėl, kad nuo tokio požiūrio jų pasipūtimas ir išdidumas tik didėja, štai geras video šia tema:). Geriau vadovautis gerai patikrintu metodu, penkta patarimu ir visiškai

Ir čia dar kartą pasakysiu: „Sunkumai yra galimi žingsniai dvasinio tobulėjimo laiptais“. Svarbiausia pasitelkti savo valią ir...

Tiesą sakant, gyvenimas ir taip sukuria sunkumų, žmonės pamažu juos įveikia, nes visi čia eina dvasiniu keliu, net ir tie, kurie to nesuvokia.

Straipsnį baigsiu VII amžiaus Didžiojo krikščionio mokytojo šv. Džonas Klimakas:

„Jei jie žinotų, kokie vargai laukia vienuolių, niekas niekada neitų į vienuolynus, bet jei žinotų, kokie džiaugsmai vienuolių laukia Dangaus karalystėje, visi nedvejodami eitų į vienuolynus“.

Dangaus karalystė nebūtinai yra kažkas, kas ateina po fizinio kūno mirties... ji jau čia... . Tereikia išmokti ten eiti, ir jis egzistuoja. Bet kokios įdėtos pastangos yra vertos.

Tai ištrauka iš knygos apie sunkumus dvasiniame kelyje:

Laimės tau, mano mielas skaitytojau, rašyk komentarus ir iki pasimatymo jogos realybėje.