Laikotarpis tarp Naujųjų metų ir Kalėdų. Tarp Naujųjų metų ir Kalėdų: ar būtina kontrastuoti? Asmeniniai žingsniai Kalėdų link

„Stačiatikybė arba mirtis“, „Nauji metai arba Kalėdos“, „Čaplinas arba Čapninas“, „Rusija arba Vakarai“. Ir kodėl visada yra „arba“? Kodėl reikia prieštarauti? Ar tikrai Rusijos stačiatikių bažnyčia pražus, jei joje bus visokių žmonių, kurie švęs Naujuosius metus, o gal ir ne?

Aš žinau, aš žinau. Bolševikai kovojo prieš Kalėdas ir eglutę, statė komjaunimo parodijas apie Velykų ar Kalėdų šventimą, o 1935 metais įsakė visiems vaikams sutvarkyti „eglutę“. Tada, daug vėliau, ekranuose pasirodė mėgstamas filmas apie Ženiją Lukašiną ir ... milijonai sovietų žmonių vieningai šventė Naujuosius metus.

O nuo sausio 1 iki sausio 10 d., žmonės baisiai kiaulauja prieigose, eina iš proto nuo dykinėjimo ir t.t., t.t. Tiesiog Naujieji Metai su tuo visiškai nesusiję.

Įsivaizduokime, kad šalis perėjo prie Julijaus kalendoriaus (arba Bažnyčia prie naujo stiliaus), Kalėdos atidaro eilę švenčių, po kurių ateina Naujieji metai, o ilgos šventės dar lieka, jei deputatai ir pareigūnai jų neatšaukia. .

Tai reiškia, kad kai kurie mūsų tautiečiai ir tikėjimo broliai dabar tyliai kurs pasipiktinimą Kristaus gimimo garbei. Tik įsivaizduok. Einate į naktines pamaldas arba grįžtate po liturgijos, o aplinkui – riksmai, petardos, tušti buteliai. Tipiškas Naujųjų metų peizažas, apie kurį kai kurie žmonės sapnuoja košmarus.

Atstovaujama? Dabar atminkite, kad už visa tai atsakinga Bažnyčia. Dar 1920-aisiais ateistai sakė, kad Kalėdos buvo tik dingstis prisigerti, kirsti medžius miške ir daryti kai kuriuos amoralius dalykus. Ateistai, žinoma, klysta, bet daugumai žmonių žodis „atostogos“ reiškia puotą ir triukšmą, o ne kelionę į šventyklą.
Taškas.

Šiuo metu mes, stačiatikiai, prieiname prie žmogaus ir sakome: „Žinai, brangioji, blogai, kad tu, tavo tėvai ir tavo vaikai švenčiate šiuos baisius Naujuosius metus – nėra jokios priežasties. Tai viskas, ką sugalvojo bolševikai, kai sugriovė mūsų Kalėdas, o tu esi jų įpėdinis. Yra postas. Pasidovanok lėkštę kopūstų, išgerk puodelį arbatos ir sausio 1-ąją ateik su mumis į bažnyčią liturgijai.

Man atrodo, kad toks pamokslas nebus labai sėkmingas ir tik atitolins žmones nuo Bažnyčios. Daug protingiau būtų pasakyti: „Brangūs draugai. Mes, ortodoksai, taip pat mėgstame eglutę, Naujuosius metus ir dovanas. Taip, pasninkaujame ir ruošiamės švęsti Kristaus gimimą, bet tai netrukdo dėkoti Dievui už praėjusius metus, už suteiktą galimybę susitikti ateinančius metus. Linkime savo artimiesiems sveikatos, laimės ir sėkmės“.

Po to norintieji gali susėsti prie stalo su artimaisiais, eiti pasivaikščioti, pažiūrėti filmą, paskaityti knygą, nueiti į sporto salę, į šventyklą. Svarbiausia atsiminti, kad bažnyčia nėra kareivinės. Jeigu žmogus išsaugo žmogišką išvaizdą, nepersivalgo ir neprisigeria, tai jis gali pats nuspręsti, švęsti Naujuosius metus ar ne. Lygiai taip pat ir nebažnytiniai žmonės turi visišką teisę nuspręsti, ar Kalėdas švęsti su mumis.

Ir, beje, atskleisiu baisią paslaptį. Kalendorius negali užkirsti kelio tiems, kurie nori sulaužyti pasninką. Girtuokliai gerai prisigeria per Naujuosius ir per Kalėdas. Kitos nuodėmės taip pat gali būti padarytos bet kurią metų dieną, tačiau kova su pačia Naujųjų metų šventimo tradicija yra beprasmiška ir labai primena ortodoksinį bolševizmą.

Priėmę krikščionybę, rusai metų pradžią laikė kovo 1 d. Vėliau, 1492 m., metų pradžia buvo perkelta į rugsėjo 2 d. O 1700 metais Petras I (visiškai nebažnytinis žmogus) įsakė Naujųjų metų šventimą nukelti į sausio 1 d. (t. y. naujai į sausio 14 d.): „... nes Naujieji laikomi kitaip. Rusijoje nuo šiol nustokite kvailioti žmonėms ir skaičiuokite Naujuosius metus nuo sausio pirmosios. Ir kaip gero įsipareigojimo ir linksmybių ženklą sveikinkite vieni kitus su Naujaisiais metais, linkėdami gerovės versle ir klestėjimo šeimoje. Naujųjų metų garbei gaminkite dekoracijas iš eglių, linksminkite vaikus, važinėkite rogutėmis iš kalnų. O suaugusiems girtauti ir žudyti nereikėtų – tam pakanka kitų dienų. Dekrete rekomendavo, jei įmanoma, kiekvienam savo kiemuose paleisti tris šūvius ir paleisti keletą raketų iš mažų pabūklų ar mažųjų pabūklų, o nuo sausio 1 d. iki sausio 7 d. naktį kūrenti ugnį iš malkų, krūmynų ar šiaudų.

Indikacijos (bažnyčios naujųjų metų) pradžia - nuo pasaulio sukūrimo - Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia rugsėjį. Šventę įsteigė imperatorius Konstantinas Didysis, suteikęs krikščionims laisvę išpažinti tikėjimą, o 325 m. ją nustatė I ekumeninė taryba.

Rusijoje nuo 1492 iki 1700 metų šią dieną (pagal senąjį stilių – rugsėjo 1 d.) prasidėjo ne tik bažnyčios, bet ir civiliniai naujieji metai, kurių datą imperatorius Petras Didysis perkėlė į sausio 1 d. Tačiau liturginėse knygose naujosios vasaros sekimas išlieka toks pat, o bažnyčiose kasmet meldžiamasi ypatingai apkaltinimui, prašant Dievo palaimos naujam gyvenimo ratui.

NAUJIEJI METAI UŽSIENYJE
Senovės Egipte naujieji metai buvo švenčiami vasaros pradžioje, per Nilo potvynį. Viduramžių Anglijoje – kovo 1 d.: pavasario atėjimas, metų pradžia. Senovės Graikijoje naujieji metai atėjo tą dieną, kai prasidėjo olimpinės žaidynės – birželio 22 d.
Pirmą kartą naujuosius metus sausio 1 dieną paskyrė Julius Cezaris. Rusijoje Naujuosius metus Petras I nukėlė į sausio 1 d., 1700 metais šventė prasidėjo paradu Raudonojoje aikštėje, o vakare dangų nušvietė šventinių fejerverkų šviesos. Prieš Petro I dekretą Naujieji metai Rusijoje buvo švenčiami rugsėjo 1 dieną – rudens pradžioje. Po kiemus vaikščiojo mamytės, kurios dainavo dainas, šoko, linkėjo gero derliaus. Dabar Naujieji metai yra visų mėgstamiausia šventė. Kaip tai švenčiama Rusijoje, matai kiekvienais metais, bet kitose šalyse... Italijoje pas vaikus ateina fėja Befana, ji skrenda ant stebuklingos šluotos ir, atidariusi duris auksiniu raktu, pripildo vaikiškas kojines. dovanos. Italų Kalėdų Senelis vadinamas Babbo Natale. Visi žino italų paprotį Naujųjų metų išvakarėse išmesti senus daiktus. Manoma, kad Naujieji metai turėtų prasidėti nuo visko naujo. Prancūzų burtininkas - Pere Noel - palieka dovanas vaikiškuose batuose. Įdomu tai, kad šeimos narys, gavęs šventiniame pyrage iškeptą pupelę, gauna pupų karaliaus titulą ir galią visam Naujųjų metų vakarui. Švedijoje Šviesos karalienė Liucija Naujųjų metų atvyksta su dovanų pilnu patiekalu rankose, su karūna ant galvos. Čekijoje ir Slovėnijoje Mikulas ateina pas vaikus. Afganams – Navruzas, kubiečiams – karaliai magai: Baltazaras, Gasparas, Melchoras. Šventė vadinama Karalių diena. Dieną prieš tai vaikai rašo laiškus karaliams. Pasquale atvyksta į Kolumbiją. Niekas nemoka padaryti fejerverkų geriau už jį. 108 dūžiai skelbia naujųjų metų atėjimą į Japoniją. Naujųjų metų išvakarėse japonai po pagalve slepia laivo, kuriuo plaukioja 7 laimės globėjai, paveikslą. Japonai stato nuostabius sniego ir ledo miestelius šiauriniuose miestuose, kur žiemą labai šalta. Anglijoje ir Vokietijoje Kalėdų Senelis neša dovanas vaikams. Anglijoje teatruose vaikams vaidinamos senos pasakos, gatvėmis eina procesija: lordas Chaosas veda pasakų herojus – Kovo kiškį, Pomėgių žirgą ir kitus. Į Vokietiją Kalėdų Senelis atvyksta ant asilo, o vaikai į batus palieka šieną – skanėstą asilui. Olandijoje Kalėdų Senelis atvyksta laivu. Vaikai džiaugsmingai jį pasitinka prieplaukoje. Kalėdų Senelis mėgsta juokingas išdaigas ir dažnai dovanoja vaikams saldainių ir žaislų. O iš kur ši tradicija – dovanoti? Pasirodo, iš senovės Romos: pirmosios dovanos buvo laurų šakelės – laimės ir sėkmės simboliai. O sveikinimo atvirukai pas mus atkeliavo iš Anglijos. 1843 metais Londone buvo išspausdintas pirmasis Naujųjų metų atvirukas.

Tačiau kaip Kalėdų eglutė tapo Naujųjų metų eglute? Juk Naujieji metai – visiškai kitokia šventė! Kadaise ji buvo švenčiama atskirai nuo Kalėdų. Pavyzdžiui, prancūzams prieš tris šimtmečius metai prasidėjo balandžio 1 d. Romoje – kovo 1 d. Rusijoje iki XV amžiaus taip pat buvo kovo 1 d., o vėliau rugsėjo 1 d.

Kaip šios dvi šventės susijungė? Ir labai paprastai: valdovų įsakymu. Prancūzijoje 1645 m. karaliaus Karolio Devintojo nuosprendžiu Naujieji metai buvo nukelti į sausio 1 d., Rusijoje – Petro Didžiojo dekretu 1700 m. Šventės garbei Petras įsakė „pakabinti eglės, pušies šakas. arba kadagių palei dideles ir kilmingas gatves ir prie namų vartų“.

išvada tokia - NG yra grynai pasaulietinė šventė, neturinti nieko bendra su RH... kiekvienas turi teisę ją švęsti ar ne... Akivaizdu, kad mes visada esame evangelikai krikščionys ir darome viską, kad būtų šlovė. Dievas ir NG ne išimtis – NG mums gyvenimo įvykis (na, tegul būna sausio 1 d. – koks skirtumas) – nuveikto peržiūra, ateities planai, Dėkingumas Viešpačiui, Atgaila, Viltis Viešpatyje, malda už palaiminimą kitiems metams ....

Daugeliui iš mūsų šventė – tai dosniai padengtas stalas, smagus ir malonus dykinėjimas. Tiesiog raudona kalendoriaus diena, kai gali atsipalaiduoti ir apie nieką negalvoti. Ir tik, ko gero, Naujųjų metų šventės pripildo sielą jaudulio, įkvėpimo ir visiškai nepagrįsto tikėjimo stebuklu. Šventė – labai sakralus metas, ypač reikšmingas ir suprantamas nepraradusiems ryšio su žeme. Juk kiekviena didžioji metinė šventė yra susijusi su gamtos ciklais. Ritualai, kuriuos šiomis dienomis atlikdavo mūsų protėviai, buvo sukurti tam, kad užtikrintų taikų Motinos Gamtos ir žmonių egzistavimą.

Ypatinga projekto viešnia – rašytoja Lada Luzina

Lada Luzina:

Mūsų protėviai pagonys, garbindami Motiną Žemę, Naujuosius metus sutikdavo pirmąją pavasario dieną (kovo 1 d.), kai po žiemos mirties prisikelia žemė ir viskas prasideda iš naujo. O sausio 1-oji – Julijaus Cezario, Julijaus kalendoriaus, pagal kurį sausio 1-oji pirmą kartą tapo pirmąja metų diena, palikimas.
1699 metais Petras 1 specialiu dekretu įsakė „nuo šiol skaičiuoti vasarą“ nuo sausio 1 d. Taigi ši data tapo oficialia naujųjų metų pradžia.

1918 m., bolševikams nusprendus Julijaus kalendorių pakeisti Grigaliaus kalendoriumi, laikas staiga šoktelėjo dviem savaitėmis į priekį... Tai nesutrukdė žmonėms atkakliai švęsti Naujuosius „pagal seną stilių“. Tai, ką jie darė dešimt metų iš eilės, kol 1928-aisiais Kalėdų eglutės traškėjimo šventė buvo visiškai uždrausta, kaip buržuazinė, antisovietinė ir kontrrevoliucinė.
Tik 1935 metais SSRS Naujieji metai buvo reabilituoti!

Pirmąjį žiemos mėnesį gimsta nauja saulė, diena pradeda gausėti, ateina šviesa. Gruodžio mėnesį švenčiama viena iš keturių pagrindinių metinių švenčių – žiemos saulėgrįža (saulėgrįža), kurią krikščionių bažnyčia nustatė taip, kad ji sutaptų su Kristaus gimimu. Ta diena yra gruodžio 25 d.

Lada Luzina: "Dabar daugumai mūsų gruodžio 25-oji prabėga beveik nepastebimai. Ir vis dėlto, kalbant apie Kalėdų laiką, jos nešvęsti neįmanoma. Juk priešrevoliucinės Kalėdos (iki nelemto naujo stiliaus įvedimo) atėjo šią dieną, nuo kurios prasidėjo vienkartinis ir nedalomas dvylikos dienų laikotarpis.
Amerikoje ir daugumoje Europos jie vis dar švenčia šiomis datomis – nuo ​​gruodžio 25 iki sausio 6 d., nuo kūdikėlio Jėzaus gimimo iki jo krikšto ir pasirodymo pasauliui. Apie dvylika Kalėdų dienų giedama garsiausia Kalėdų giesmė... Mūsų šalyje Apsireiškimo ir Epifanijos šventė persikėlė į sausio 19 d., o darbo dienos pilnos raudonų datų.
Prieš revoliuciją beveik visos šios dienos buvo „nelankymas“ - tai yra laisvos dienos (tarnybose neturėjo būti). Kalėdas dažniausiai švęsdavo namuose, tyliai ir puošniai, atvykus į kalėdines pamaldas. Tačiau visos kitos Kalėdų dienos - „Kalėdų diena“ aktyviai eidavo sveikinti draugų ir viršininkų, „už Kalėdų eglutes“ – draugams, į balius, maskaradus, labdaros loterijas... Deja, dėl lemtingo laiko skirtumo, privertęs mus švęsti Kalėdas po Naujųjų metų, dingo kitas ritualas, sąlyginiu pavadinimu „Eglės gimimas ir mirtis“. Kaip jau ne kartą patikslinau, eglutė tais metais buvo ne Naujieji, o Kalėdos. Būdinga, kad Lesjos Ukrainkos apsakyme „Šventas vakaras“ net nepaminėtas žodis Kalėdų eglutė – tik „Kalėdų eglutė“. Jis buvo pasipuošęs šventą vakarą ir ji gyveno tik vieną naktį... kaip ir bet koks šventinis patiekalas. Tais metais medis daugiausia buvo valgomas. Iš Vertinskio, Katajevo, Pasternako, Tsvetajevos darbų, iš jų amžininkų atsiminimų galima sužinoti, kad Kalėdų eglutės atsiradimas buvo visas apgalvotas ritualas. Todėl susitikimas su ja – staigus šventinės princesės pasirodymas iš pilkos kasdienybės užkulisių – visada tapo vienu ryškiausių vaikystės įvykių!
Pagal rašytinę taisyklę, eglė buvo įnešta į namus ir aprengta griežčiausiu vaikų pasitikėjimu. Vaikai buvo paprašyti sėdėti kitame kambaryje arba išvežti aplankyti. Poetės sesuo Anastasija Cvetajeva prisiminė, kad tėvai „nuo mūsų Kalėdų eglutę slėpė su tokia pat aistra, su kuria svajojome ją pamatyti“. Prieš skambinant vaikams, ant eglės šakų buvo uždegtos parafino žvakės, tada atsidarė durys ir ...
„Kalėdų eglutė buvo elegantiška, didžiulė, iki lubų ir atrodė kaip kokia senovės karalienė, pasipuošusi perlais ir brokatu, nuostabi ir graži“, – savo atsiminimuose rašė poetas Aleksandras Vertinskis. Deja, būdamas našlaitis, kuris paslapčia nuo griežtos tetos galėjo tik naktimis pavogti meduolius iš eglės, jis negalėjo išmokti dar vienos garsios, pamirštos tradicijos „plėšti eglutę“ ir „sunaikinti eglutę“. Puoštas ne tiek krekerių žaislais, kiek dovanomis, knygomis, saldainiais ir meduoliais, apibarstytas rožiniu ir mėlynu cukrumi, auksiniais ir sidabriniais graikiniais riešutais, apelsinais, mandarinais, obuoliais – eglutė tą patį vakarą buvo padovanota vaikams visiškam apiplėšimui. plyšimas į gabalus. Jiems netgi buvo leista nuversti eglutę ant grindų (tuo metu stiklinių žaislų praktiškai neturėjome). O Šventasis Vakaras pagimdė antrąjį – neištartą pavadinimą „šventė“ plėšiant eglutę. Kitą dieną Kalėdų eglutė buvo saugiai išmesta ... "

Ukrainoje pagrindinis Kalėdų simbolis buvo didukh – senelių dvasia. Didukh yra seniausio Ukrainos ritualų kulto paveldas. Tai nekūlytas duonos gabalas, kuriam paliekamas pirmas arba paskutinis lauke išspaustas gabalas.

Lada Luzina: „Pirmasis Kūčių vakaro sakramentas Ukrainoje buvo įnešimas į Diduko namus – kviečių glėbį. Sveikindamas šeimą su švente, savininkas „senelį“ pastatė į garbės vietą. namelis iš lauko rudenį . Pasibaigus žiemos šventėms, jis buvo sumaltas ir pavasarį su šiais grūdais užsėtas naujas laukas, tačiau, kaip tikino Grushevskis, be iškalbingo pavadinimo Didukh (Senelio dvasia), šis Protėvio simbolis turėjo ir kitą - Karačunas.
Per Kalėdas buvo įprasta pagerbti visus mirusius – savus ir kitus, nusidėjėlius ir teisiuosius. Jiems maisto likučius dosniai palikdavo nakvynei, o trupinius išmėtydavo ant grindų. Tačiau prieš prosenelį Didukh-Karachun jie padėjo atskirą dubenį - auką duonos su kutya pavidalu. Kutia nuo seno buvo laikoma mirusiųjų atminimo patiekalu. Antras nepamainomas Kūčių šventės atributas – sultinys, gyvybės simbolis. Tą naktį ant stalo, už lango ir danguje viešpatavo gyvenimas ir mirtis...
Buvo tikima, kad gerai maitinamos mirusiųjų sielos – dideli ir maži „seneliai“ saugo savo palikuonis nuo įvairiausių negandų. O visiems gerai žinomas žiemos giesmėjimas ir dosnumas, kurio metu vaikinai ir mergaitės apsirengę baisiomis kaukėmis, o apvalkalai išvirtę, vaikščiojo po trobeles, beldė į langus ir rinko dešreles su pyragėliais į maišelius - ne kas kita, kaip karnavalas. dvasių procesija, reikalaujanti dosnių ir skanių dovanų. Karoliukų meistras tradiciškai buvo vadinamas Seneliu (jam nereikėjo ištarti nė žodžio). O aukos prasmė buvo tradicinė – nusipirkti sau laimingų, vaisingų ir sočių ateinančių metų. Be to, senuosius slavų Naujuosius metus, tiesiogiai susijusius su Karačunu ir Kolyada ir dovanojančius mums giesmes kaip atminimą, mūsų protėviai švęsdavo būtent žiemos saulėgrįžą, ​​ilgiausią naktį. Tai buvo gyvenimo ir mirties šventė.
Vieni Karačuną laiko Černobogo dvyniu, kiti – galvijų mirtingumo dievo Veleso žiemos įsikūnijimu. Dar kiti tvirtina, kad taip vadinosi juodoji gyvatė. Kasmet jis prarijo seną saulę. Tačiau ryte deivė Kolyada Dniepro vandenyse pagimdė mažąjį Božicho sūnų - naują pasaulį. Mirtis pagimdė gyvybę. Lygiai taip pat, kaip nupjautas Diduko pjūvis pagimdė naujus derlius, kaip mūsų protėvis pagimdė mus visus. Ir šis ratas buvo begalinis...

Dabartinė naujametė eglutė, kurią puošiame iš vaikystės iš mamų ir močiučių paveldėtais žaisliukais, iš esmės virto ta pačia Didukh – senelių dvasia, kurioje įžvelgdavome būdą užmegzti ryšį su savo protėviais.

Pagal tradiciją ant Kūčių stalo turi būti 12 patiekalų. Vakarų Ukrainoje namo šeimininkas iš kiekvieno po truputį paėmė ir įdėjo į atskirą dubenį. Po to šiuo pagrindu buvo minkoma tešla ir kepama kalėdinė duona. Beje, duona pasirodė, jie numatė ateitį: jei duona pasirodė nuostabi ir graži, tai metai bus laimingi ir pelningi visai šeimai, nesėkmingi - iki nepriteklių. Jei viršutinė pluta kurstoma, kiti metai gresia bėdomis: bus ligos arba šeima iširs. Jei javai nukris, galvijus užpuls maras.

Kalėdinė duona ant stalo puikuojasi visas šventes. Tada jis įvyniojamas į švarų skalbinį ir ištisus metus šeriamas gyvuliams, jei jie serga.

Pažiūrėkite, kaip gaminti duoną

Tikriausiai visi prisimena pasaką „Dvylika mėnesių“. Jame kiekvienas iš 12 metų mėnesių pagrindinę veikėją apdovanoja savo dovana. Bet tereikia atidžiau pažvelgti ir supranti: pasaka teisinga. Kiekvienas mėnuo turi savo energiją. Ir kiekvienas į mūsų gyvenimą atneša kažką kitokio. Todėl nusprendėme sugalvoti savo Naujųjų metų tradiciją – padėką už praėjusius metus, kiekvienam iš 12 mėnesių. Jei įmanoma, prisiminkite, kokie svarbūs įvykiai įvyko praėjusiais metais, ko išmokote ir ko pasiekėte. Užrašykite juos ant popieriaus lapo su padėkos žodžiais toms Visuotinėms jėgoms, kurios jums padėjo, mokė ir vadovavo. O prieš vidurnaktį sudeginkite – tegul ugnies energija perduoda jūsų dėkingumą adresatui. Sutelkdami dėmesį į pasiekimus ir pozityvą, pasikraunate naujos energijos ir noro judėti toliau.

Kokia metų pradžia? Tai laikas įvertinti praeities įvykius ir nustatyti kelią į priekį. Štai kodėl šiuo laikotarpiu žmonės aktyviai spėja. Ateities spėjimas atskleidžia pasąmoninius motyvus ir troškimus, būtent jie ir kuria mūsų gyvenimo įvykius. Tačiau galima ne tik spėlioti. Geriausia tiesiog pažvelgti į savo vidų ir paklausti: "Ko aš noriu? Kas mane daro laimingą ir laimingą?" Ir šiuos siekius užsirašykite ant popieriaus lapo. O tada savo linkėjimus sudėkite į dėžutę-knygą, kad ištisus metus jie primintų apie pasirinktą kelią.

Kaip padaryti dėžutę-knygą žr

Ant šventinio stalo esanti natūralių medžiagų energija sustiprins ryšį su natūraliais žemės ir erdvės ritmais.

Lada Luzina: "Išliko legenda, apėmusi ir teosofinius ginčus, ir senovinius kultus. Naktį, kai gimė Jėzus, visi augalai ateidavo jam nusilenkti. Pirmiausia atsirado pati egiptietiška palmė, po jos beržai, ąžuolai, tuopos, eukaliptai, kedrai... O kartu su jais ir kukli eglutė. Kiti medžiai bandė ją apsaugoti nuo kūdikio akių. Bet staiga įvyko stebuklas. Žvaigždės danguje sukosi ir krito žemyn, puošdamos eglės spyglius Antroji legenda byloja, kad Kristaus Gimimo valandą visi pasaulio medžiai žydėjo ir davė vaisių, todėl ant medžio atsirado obuoliai...

Iki XVIII amžiaus vidurio visi žaislai ant eglutės buvo valgomi ir labai simboliški – be pasaulietinio blizgučių priemaišų. Eglutė buvo puošiama pagal specialias kanonines taisykles: jei pirmųjų medžių viršūnes vainikavo pagoniška saulė, tai labai greitai ją pakeitė Betliejaus žvaigždė. Senovinių aukų palikimas – meduje cukruoti vaisiai pakeitė viduramžiais privalomus vaflius, vėliau – sausainius ir meduolius, primenančius sakramento ceremonijoje naudotą neraugintą duoną. Degančios žvakės simbolizavo šviesą, kuri apšvietė žemę Kristaus gimimo metu, o kartu ir Kristaus aukos esmę. Pagal taisykles jų yra lygiai dvylika – tiek, kiek metuose yra mėnesių ir Kristaus apaštalų, tačiau bet kuriuo atveju skaičius tikrai turi būti lyginis. Ir, galiausiai, raudoni obuoliai, personifikuojantys uždraustą vaisių, kurį valgė visuotiniai protėviai.

Remiantis kita legenda, 1848 m. Vokietijoje buvo sugedęs obuolių derlius. O Kūčių vakarą gerieji krikščionys eidavo nusilenkti prie Laušo miesto stiklo pūtėjų, kad šie pagamintų jiems stiklinius obuolius bažnyčios eglei papuošti. Nepriklausomai nuo to, ar tais metais buvo nuimtas derlius, ar ne, oficialiai tai laikoma eglutės rutuliukų gimimo data, kuriuos mėgsta ir šiandien. Tiesą sakant, jie pasirodė šiek tiek anksčiau, tačiau dėl gamybos sudėtingumo stikliniai „obuoliai“ buvo aukso vertės ir buvo gaminami pagal užsakymą tik kilmingiems asmenims. Viena tiesa legendoje – būtent vokiškuose Lausch XIX amžiaus viduryje pirmą kartą pasaulyje įsitvirtino kamuoliukų gamyba. Po dvidešimties metų ten buvo atidaryta dujų gamykla, kuri iki 1920-ųjų buvo laikoma geriausia pasaulyje kalėdinių dekoracijų gamintoja.

Mediena yra labai šilta natūrali medžiaga. Mūsų protėviai medieną aktyviai naudojo tiek namų apyvokos reikmenų gamybai, tiek namų dekoravimui. Medinės kalėdinės dekoracijos, figūrėlės Naujųjų metų tema – geriausias dekoras šventinei šventei.

Lada Luzina: "Medžių garbinimas (ypač neblėstančių, nepaklūstančių žiemai) ir jų puošimas buvo būdingas beveik visoms senovės tautoms. Per žiemos saulėgrįžą egiptiečiai savo namuose sodindavo medžius palmių šakomis, romėnai uždegdavo žvakes. ant medžių šakų per Saturnalijas.Rusijoje spalvingomis juostelėmis buvo išpuoštas beržas – pirmasis pražydo po žiemos.O pušų-eglių kultas buvo išplėtotas tarp daugelio genčių.Tačiau mūsų mėgstamiausia "eglutė yra elegantiška" Vokietis pagal tautybę.Senovėje vokiečiai eidavo žiemą į mišką aprengti pasirinkto medžio įvairiaspalviais skudurais ir degančiomis žvakėmis.

Rusijoje vokiškas kalėdinių eglučių paveldas tiesiog negalėjo įsitvirtinti – vien todėl, kad dauguma Rusijos carų tradiciškai vedė vokiečių princeses. Pirmasis, kaip visada, buvo Petras I, su sąlyga, kad jo dievinama Anna Mons yra ne jo žmona, o meilužė ir ne princesė, o šeimininko dukra iš Vokietijos gyvenvietės. Tačiau būtent jis 1699 m. gruodį išleido gerai žinomą dekretą „Didžiosiose gatvėse, prie tyčinių namų, priešais vartus, ant mėginių, kurie gaminami Gostinaya Dvor“, o „menki žmonės“ reiškia „nors kiekvienas turėtų ant vartų ar virš savo šventyklos pastatyti medį ar šaką... bet pirmąją dieną stovėti tą sausio puošmeną“.
Didžiojo reformatoriaus pastangos nebuvo vainikuotos sėkme. Eglė kažkodėl prigijo tik smuklėse. Nuo Petro Didžiojo iki Puškino laikų smuklininkai sąžiningai ir toliau puošė savo įstaigas spygliuočiais „medžiais“, kur ji nuo Naujųjų metų stovėjo visus metus – nudžiūvusi, apsipylusi, nusvirusi – tapdama savotišku girtavimo simboliu. Tavernas žmonės vadino „medžiais“, linktelėdami į išgėrusius: „Matyt, lankėsi Ivanas Jelkinas“.
XVIII amžiuje eglutėmis dažnai būdavo puošiamos vietos visokioms žiemos šventėms, tačiau į namus jos nebuvo įleidžiamos. Pasak rusų legendos, Kalėdų eglutė tapo „šeimos nariu“, kai būsimasis imperatorius Nikolajus I vedė Prūsijos princesę, kuri stačiatikybėje buvo pavadinta Aleksandra Feodorovna. 1818 metų balandį jiems gimė pirmasis sūnus Aleksandras, taip pat būsimasis imperatorius, o gruodį rūmuose jam buvo padėta pirmoji prijaukinta eglutė.

O užkandžiui keli kalėdiniai būrimai iš Lada Luzinos:

FORTŪNA GRUPĖSE AR KEPURE

Ko tam reikia?

Grikiai (arba kepurė), popierius, rašiklis.

Kaip tai padaryti?

Iškirpkite popieriaus gabalus, surašykite ant jų savo norus, susukite popieriaus gabalus į vamzdelį. Į dubenį supilkite grikius (jei jų nėra po ranka, pakeiskite įprastą kepurę). Įdėkite ten popierinius vamzdelius ir sumaišykite... Šiame būrime gali dalyvauti keli žmonės. Tada popieriaus lapeliai paskirstomi būrėjams ir kiekvienas ant jų užrašo kažką savo.

Įspėjimas!

Kai kas nors ištraukia tavo puoselėjamą troškimą – tai labai įžeidžia!

Užrištomis akimis ateities spėjimas

Ko tam reikia?
Šalikas, stalas ir daug įvairių daiktų, simbolizuojančių galimus ateinančių metų įvykius. Paprastai mano būrime dalyvauja šie veikėjai:

Didelė kupiūra reiškia didelius pinigus.
Smulkmena – pinigai kasdienei duonai
Prezervatyvas – seksas
Pupsikas yra vyras
vestuvinis žiedas – santuoka
Žirklės – jaudulys
Saldainiai – saldus gyvenimas
Kompasas – netikėti pokyčiai
Rašiklis yra darbas (tiesiog man darbas asocijuojasi tik su rašymu!)
Gėlė – įkvėpimas
Elektros lemputė – šlovės spinduliai
Kamuolys, mandarinas ar bet koks kitas apvalus daiktas – vaiko gimimas.

Jei reikia, visus šiuos elementus galima pakeisti kitais - tais, kuriuos turite po ranka. Pavyzdžiui, kūdikio lėlę - „vyrą“ galima iškeisti į konkretaus vyro nuotrauką, žirkles - į peilį ir pan. Daiktai savaime neturi reikšmės – svarbu tik tai, ką jie simbolizuoja!

Kaip tai padaryti?

Daiktai išdėlioti ant stalo. Vienam būrėjui užrištos akys, jie padeda jai tris kartus pasisukti ir nuleisti stalą. Paimkite tai, ką radote pirmiausia. Jei netyčia pagriebi du iš karto, abu laukia tavęs! Šį procesą (užrišimas akimis, sukimas, akla paieška) verta atlikti tris kartus. Po to grąžinkite visus daiktus į savo vietą ir užleisk kelią draugui ...

Įspėjimas

Nedėkite ant stalo daiktų, kurie jums simbolizuoja kažką blogo.

FORTŪNA KNYGOJE

- Spėkime, - pasakė Daša. Štai keletas knygų; kiekvienas iš mūsų turėtų pakaitomis jį atidaryti atsitiktinai, o kitas turėtų pavadinti bet kurią eilutę dešinėje arba kairėje pusėje. Turinys mums bus pranašystė.
A.K. Tolstojus „Ghoul“

Ko tam reikia?

Bet kokia knyga, bet grožinė literatūra yra geriau. Tiks ir mano. Pavyzdžiui, romanas „Kijevo raganos“ dažniausiai pasirodo labai „iškalbingas“.

Kaip tai padaryti?

Viena jauna mergina paima knygą, o kita garsiai ištaria savo klausimą: „Kas manęs laukia šiais metais? (taip pat galite nustatyti kitą, skubesnį), tada iškviečia puslapio numerį ir eilutės numerį (viršuje arba apačioje). Eilutę reikia skaityti iki sakinio pabaigos, tai yra iki taško. Ir tai gali prasidėti bent nuo žodžio vidurio - nesvarbu (jei pavadinote keturioliktą eilutę, tryliktoji eilutė jums nerūpi!).
Procedūra kartojama tris kartus. Visos trys „pranašystės“ surašytos ant popieriaus. Po to skaitome juos garsiai kaip vieną istoriją ir kartu bandome suprasti: ką tai reiškia?

Įspėjimas!

Rezultatai labai netikėti...

Sėkmės ir laimingų Naujųjų metų!

Dizaino idėja ir dekoras: Inna Karnaukhova

Gėlių kompozicijos: Tamila Kubrakova

Tamila Kubrakova ir Inna Karnaukhova

Medžiagoje panaudotos Lada Luzinos straipsnių ištraukos.

Medžiagą parengė Inna Karnaukhova

Kristaus Gimimo šventė – viena mylimiausių Bažnyčios švenčių, kurią su džiaugsmu švenčia net netikintieji.

Keista, bet net tie, kurie niekada nesusimąstė apie gilią šios iškilmingos dienos prasmę, mielai puošia eglutę, žvalgosi po parduotuves ieškodami kalėdinių dovanų, siunčia spalvingus kalėdinius sveikinimo atvirukus, perka ryškius, kvapnius mandarinus kilogramais, kurie amžinai. suteikė jiems nuostabų kvapą ir skonį.šią žiemos šventę. Jie nepamirš ir Kūčių stalo – su nuostabia skrudinta antie obuoliuose, ar kalakutu su figomis (labiau Vakarams būdinga tradicija!), ir netgi nusipirks „Kalėdų gimimo sceną“ – madingą žaislą. vaizduojantis Kristaus Kūdikio gimimo sceną. Mūsų laikais, kai visi gyvename įteisinto absurdo su datomis sąlygomis, o Naujieji metai pagal naują stilių patenka į griežčiausio advento dienas, pačios Kalėdos dauguma žmonių suvokiamos tiesiog kaip maloni Naujųjų metų švenčių tąsa. . O gilioji Kristaus gimimo šventės prasmė, pasirodo, nepastebėta, nepajunta už viso šito celofaninio blizgučio, prieššventinio šurmulio, artėjančios Kalėdų prekybos karštinės ...

Atsisakykime akimirkos ir pakalbėkime apie pagrindinį dalyką. Nesiblaškykime ant antraeilių dalykų, o įdėmiai žiūrėkime į amžinąjį. Taigi, kokia Kalėdų šventės esmė?

1. Ką švenčiame Kalėdų dieną?

Įsikūnijimas. Tai yra Dievo gimimas žmonių giminėje. Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gelbėtojos gimimas.

2. Kuo skiriasi Naujieji metai nuo Kalėdų?

Šios dvi žiemos šventės ir stovinčios viena šalia kitos kalendoriuje turi visiškai skirtingas reikšmes. Naujieji metai – žmonių sugalvoto sąlyginio laikotarpio pradžia, naujų kalendorinių metų pradžia. Švęsdami šią dieną pagerbiame žmonių institucijas. Šią datą nėra taip sunku perkelti, kas buvo padaryta 1918 m., kai V. I. Leninas pasirašė „Dekretą dėl Vakarų Europos kalendoriaus įvedimo Rusijos Respublikoje“. Švęsdami Kristaus gimimą iš naujo išgyvename visai kitos reikšmės įvykį – Jėzaus Kristaus gimimą, Išganytojo pasirodymą mūsų pasauliui. Kristaus gimimas, Gelbėtojo atėjimas į mūsų pasaulį yra lūžis žmonijos istorijoje.

Tačiau kadangi NG ir RH įvykiai yra visiškai nepalyginami savo reikšme, tai ir tradicijos, kurios prisirišo prie šių švenčių, savo gyliu yra ir nepalyginamos. Tik „Olivier“ salotos, šampanas, „Blue Light“ ir iš Kalėdų čia migravusi eglutė gali būti priskirtos sovietinei Naujųjų metų šventimo tradicijai. Stačiatikių Kalėdų tradicijos turi gilias šaknis ir simboliką. Apie juos kalbėsime vėliau, bet kol kas kalbėsime apie patį Išganytojo gimimą.

3. Kaip įvyko Jėzaus gimimas?

Prisimename, kad likus devyniems mėnesiams iki Kristaus gimimo, taigi ir Kristaus Gimimo, vyksta įvykis, vadinamas „Švč. Mergelės Marijos Apreiškimas“, kai arkangelas Gabrielius neša Gerąją Naujieną Dievo Motinai. taigi „Apreiškimas“), kad ji taps Dievo Motina: „Džiaukis, malonės pilnoji! Viešpats su tavimi, palaiminta tu tarp moterų“. Mariją šie žodžiai suglumino, bet Angelas tęsia: „Nebijok, Marija, nes radai malonę pas Dievą, pagimdysi Sūnų ir pavadinsi Jį Jėzumi. Jis bus didis ir bus vadinamas Aukščiausiojo sūnus, ir Jo karalystei nebus galo." Jėzus reiškia "Gelbėtojas". Marija, suglumusi, klausia angelo: „Kaip bus, kai aš nepažįstu savo vyro? Ir angelas atsako: „Šventoji Dvasia nužengs ant tavęs, ir Aukščiausiojo jėga nustelbs tave, o gimusysis bus vadinamas Dievo Sūnumi“. Taip prasideda mūsų išganymo istorija, Dievo atėjimo į mūsų pasaulį istorija, Įsikūnijimo istorija.

Tuo metu Judėją užkariavo Romos imperija ir pateko į jos rytines provincijas. Siekdamas supaprastinti mokesčių sistemą, autokratinis Romos imperijos imperatorius Oktavianas Augustas (63 m. pr. Kr. – 14 m. po Kr.) nusprendžia atlikti savo rytinių provincijų surašymą. Be to, žydai turėtų būti perrašyti pagal jų kilmės vietą. Tiek Juozapas, kuris susižadėjo su Marija ir ja rūpinosi, tiek pati Mergelė Marija buvo garsaus biblinio karaliaus Dovydo (mirė apie 970 m. pr. Kr.), kilusio iš Betliejaus, palikuonys. Iš karaliaus Dovydo palikuonių buvo atimtas sostas VI amžiuje prieš Kristų. e., ir jau ilgą laiką gyveno taip pat, kaip ir kiti žydai, tarp jų neišskirdami. Tačiau pranašai dar gerokai prieš Kristaus gimimą paskelbė, kad Gelbėtojas, Mesijas ateis iš Dovydo giminės, todėl mes sutelkiame dėmesį į tokį svarbų faktą. Taigi, kadangi Mergelė Marija ir Juozapas kilę iš karaliaus Dovydo šeimos, o jų tolimas protėvis – iš Betliejaus, besilaukianti Marija kartu su Juozapu yra priversta leistis į ilgą kelionę iš Galilėjos miesto Nazareto, kur jie gyvena. , į Betliejų - jiems svetimą miestą . Surašymas, kaip galima nepaklusti imperatoriaus dekretui?

Dėl žmonių antplūdžio Betliejaus viešbučiuose Šventajai šeimai vietos nelieka, o jie sustoja už miesto, oloje – čia piemenys blogu oru varo galvijus. Šiame urve prie Mergelės Marijos naktį gimsta Kūdikis – Dievo Sūnus, Kristus, pasaulio Gelbėtojas. Marija suvystyti savo Sūnų ir įkiša į ėdžias, kur dažniausiai dedamas galvijų pašaras, o gyvuliai kvėpuoja Dieviškąjį Kūdikį. Šių švenčių dienomis šventyklose giedamos ėdžios tapo „negalingojo Dievo talpykla“. Viena vertus, nesuvokiamas Jo didenybe Dieve, bet kartu ir bejėgis Kūdikis. Šioje neatskiriamoje dieviškosios prigimties vienybėje su žmogaus prigimtimi slypi įsikūnijimo paslaptis. Paslaptis, kurią mums, žmonėms, neduota pažinti, bet kurią galime pajausti – širdimi.

4. Kaip pasaulis sužinojo apie Gelbėtojo gimimą, kaip pasaulis tai suvokė?

Betliejaus piemenys pirmieji sužino apie Gelbėtojo gimimą. Tą naktį jie gano savo kaimenes lauke, kai staiga prieš juos pasirodo Dievo angelas: „Nebijokite!“ Jis sako: „Skelbiu jums didelį džiaugsmą, kuris bus ne tik jums, bet ir visiems. žmonės: dabar aš gimiau mieste Dovydo (tai yra Betliejuje) Gelbėtojas! Štai jums ženklas: rasite kūdikį suvystytais, gulintį ėdžiose. „Kai tik angelas tai pasakė, daugelis Staiga pasirodė kiti angelai ir dainavo: „Garbė Dievui aukštybėse, o žemėje gera valia žmonėms“. Šiais žodžiais prasideda vadinamoji Didžioji doksologija, kuri šiandien taip pat giedama per Dieviškąsias pamaldas.

Tačiau piemenys nebuvo vieninteliai, kurie nusilenkė Dieviškajam Kūdikiui. Dievo Motina ir Juozapas kartu su Kūdikėliu Jėzumi dar buvo Betliejuje, kai į Jeruzalę iš tolimųjų Rytų atvyko išminčiai ir astrologai. Jie taip pat ilgai laukė gimimo To, kuris taps Mesiju – Išganytoju. Jeruzalėje neįprastai apsirengę atvykėliai iš rytų pradeda klausinėti: „Kur yra naujagimis žydų karalius? Matėme Jo žvaigždę. kelkis, ir mes atėjome Jo pagarbinti! Tai išgirdęs, hipochondrikas ir žiaurus Judėjos karalius Erodas „sujaudino, o kartu su juo ir visa Jeruzalė“. Iš Šventojo Rašto žinovų išsigandęs Erodas sužino, kad pranašai išpranašavo žydų karaliaus Gelbėtojo gimimą Dovydo giminėje Betliejaus mieste. Įtartinas Erodas net neįsivaizduoja, kad naujagimio Izraelio Viešpaties karalystė bus „ne iš šio pasaulio“, kad tai ne žemės, o Dangaus karalystė. Žiauriam apsišaukėliui Erodui viskas per sudėtinga. O Erodas iš tiesų yra pabaisa – jis įsakė įvykdyti egzekuciją savo žmonai ir vaikams tik įtaręs, kad jie ketina atimti iš jo valdžią. Taigi, išgirdęs, kad galimas konkurentas jau gimė, Erodas pasivadina nieko neįtariančiu išminčius, sužino iš jų Mesijo gimimo laiką ir išsiunčia į Betliejų su klastinga misija: „Eik, atidžiai apžiūrėk Kūdikį. ir kai surasi, pranešk man, kad galėčiau eiti ir pagarbinti Jį“.
Magai keliauja į Betliejų, o nauja žvaigždė rodo jiems kelią.

Taigi, vedami žvaigždės, magai vyksta į Betliejų. Ir žvaigždė sustojo „virš tos vietos, kur buvo Kūdikis. Pamatę žvaigždę, jie labai džiaugsmingai apsidžiaugė ir, įėję į namus, pamatė Kūdikį su Marija, Jo Motina, ir, pargriuvę, pagarbino Jį, ir atplėšę savo lobius, atnešė Jam dovanų: aukso, smilkalų ir miros.Ir, sapne gavę apreiškimą negrįžti pas Erodą, jie išvyko kitu keliu į savo šalį.Išvykę, štai (š) angelas Viešpats pasirodo Juozapui sapne ir sako: Kelkis, imk Kūdikį ir Jo motiną, bėk į Egiptą ir būk ten, kol tau pasakysiu, nes Erodas nori ieškoti Kūdikio, kad Jį sunaikinti...

Taigi su benamyste ir klajonėmis prasideda Kristaus gyvenimas.

Kai Gelbėtojas gimė, žmonės į šį įvykį reagavo skirtingai. Kai kurie, kaip magai, tyra širdimi ėjo pasitikti Jo, kad pasidžiaugtų. Kiti, kaip Erodas, nusprendė Jį sunaikinti. Atsirado ir neabejingų žmonių, kurie Dievo Motinos neįsileido į savo namus nakvoti. Jiems tai nerūpėjo, jie buvo nepajėgūs pasigailėti, užjausti. Tokiems žmonėms tyliai sutikus, daromas blogis. Ir tie, ir kiti, ir treti yra tarp mūsų. Ir kiekvienas iš mūsų kasdien susiduria su pasirinkimu: su kuo jis? Kur jis yra su Kristumi, ar Erodui? O gal jis tiesiog prisiglaudė savo jaukiame mažame pasaulyje ir neįsileido ten svetimos nelaimės ir skausmo, todėl neįsileido ir Viešpaties.

5. Kokios yra Kristaus gimimo šventimo tradicijos?

Pirma, pati Kristaus Gimimo šventė prasideda nuo laukimo. Ir pagrindinis šio lūkesčio dalykas yra pasninkas, kuris trunka nuo lapkričio 28 iki sausio 6 d. Pasninkas paruošia dvasią ir kūną pačiam Kristaus gimimo įvykiui suvokti, dalyvauti jame. Bažnyčia supranta, koks tai svarbus – šventės laukimas. Kaip išminčiai, Rytų išminčiai, nuvyko į Betliejų ir tikėjosi pamatyti gimusį Kristų, pasiruošusį šiam susitikimui, atnešė jam dovanų, taip ir mes, pasninkaudami, einame dvasiniu keliu ir nešame savo dvasines dovanas. Viešpatie. Tai yra šventės laukimas. Ir dar artėja šventė. Artimumas slypi tame, kad sausio 6-osios išvakarėse švenčiamos Kūčios, itin griežto pasninko diena, kai ruošiamas sultingas - kviečių ir medaus patiekalas. Šią dieną jie nevalgo, kol danguje nepasirodo pirmoji žvaigždė Betliejaus žvaigždei atminti, kuri parodė Magai kelią į Gelbėtojo gimtinę. Kūčioms ruošiamasi – žmonės ruošiasi išpažinčiai ir Komunijai, kad priimtų komuniją arba per Kristaus Gimimo šventę, arba per patį Kūčių vakarą ir ruoštų Kūčių valgį. Taip vyksta mūsų požiūris į gimusio Kristaus susitikimą, viso žmogaus susibūrimą. O su tikru pasiruošimu šventėje dalyvauja ir dvasia, ir kūnas.

Antra, suprasdama, kokia mums, žmonėms, svarbi išorinė įvykių pusė, Bažnyčia mus ruošia šventei ir ypatingoms Kalėdų tradicijoms. Namuose statoma amžinai žaliuojanti Kalėdų eglutė – amžinojo gyvenimo simbolis, kurį mums padovanojo Kristus.

Žvaigždė, kuria vainikuojame savo Kalėdų eglutes, primena Betliejaus žvaigždę, kuri sužibo gimus Jėzui, žvaigždę, kuri vedė Magas pas Dieviškąjį Kūdikį, rodė jiems kelią.

Kūčių vakarą, Kūčių vakarą, įprasta ant langų uždėti degančią žvakę. Taip pat yra gili prasmė. Žvakė yra žmogaus sielos, degančios prieš Dievą, simbolis. Jis dega ir nušviečia kelią kitiems. Prieš Kalėdas uždegta žvakė lange rodo, kad šiuose namuose mes laukiame Kristaus. Nes pagrindinis Kristaus Gimimo šventės tikslas – kad mūsų širdys taptų tomis Betliejaus ėdžiomis, kuriose gimė Kristus. O mūsų šventės prasmė – Kristaus gimimas mūsų širdyje.

Ir galiausiai, kai dovanojame Kalėdų proga, tampame kaip magai – Rytų išminčiai, atnešę Dieviškajam Kūdikiui dovanų: aukso, smilkalų ir miros. Šios magų dovanos taip pat buvo labai simbolinės: auksas, kaip karaliui, smilkalai, kaip Dievui, ir mira, kvapnus tepalas, naudojamas laidojant, kaip mirtingam žmogui.

6. Ką reiškia Kristaus Gimimo šventė?

Įsikūnijimo paslaptis žmogaus protui neprieinama. Tačiau ši didžiausia, dieviška įsikūnijimo paslaptis yra susijusi su dar dviem paslaptimis, kurios yra artimos kiekvienam žmogui: gimimo paslaptimi ir meilės paslaptimi.

Visi žino džiaugsmą, kurį patiriame gimus žmogui, ir kiekvienas iš mūsų bent kartą susidūrėme su meilės paslaptimi. Štai kodėl Kristaus gimimo įvykiai, dėl viso jų nesuprantamumo, yra prie širdies kiekvienam, o šios šventės įvykių virtinė suprantama net patiems mažiausiems vaikams. Gelbėtojas gimsta žmonių giminėje, tai nėra kažkoks abstraktus mums atsiųstas Dievas, kuris neturi giminystės ir ryšio su žmonėmis. Dievas paima žmogaus kūną. Jis, gimęs iš Šventosios Dvasios, priima visą mūsų psichofizinį pasaulį. Nes norint išgelbėti žmogų, reikėjo jį pažinti iki galo, reikėjo nueiti visą žemiškąjį žmogaus kelią – nuo ​​gimimo, per kančią, iki mirties. Ir Dievas tai išgyvena ir daro tai iš meilės mums.

7. Kodėl mums reikia Kalėdų atostogų?

Jis ateina į mūsų pasaulį Betliejaus nakties tyloje, o pats Jo gimimo faktas jau yra mūsų artėjimas prie Dievo, nes, anot metropolito Antano Sourožo: „Kiekvienas žmogus dėl to, kad jis yra asmuo, yra prisirišęs prie Kristaus slėpinio“. Nuo šiol žmogus šiame pasaulyje nėra vienas. „Kristus tapo žmogumi, kad mes visi, visi be pėdsakų, taip pat ir praradę tikėjimą savimi, žinotume, jog Dievas tiki mumis, tiki mumis mūsų nuopuoliu, tiki mumis, kai mes patys praradome tikėjimą kiekvienu. kitas. draugu ir savimi, jis tiki taip, kad nebijo tapti vienu iš mūsų“. „Dievas tapo Žmogumi, kad žmogus galėtų tapti Dievu“, – taip didįjį Dievo įsikūnijimo slėpinį suformulavo šventasis II amžiaus kankinys Irenėjus iš Liono.

Pastarųjų dienų politiniai įvykiai sugrupuoti taip, kad pasaulio politikų geopolitinis žaidimas, kuriame dažniausiai esame tik žiūrovai (nes nuo mūsų niekas nepriklauso), jau įžengė į didžiulį mastą.

Visai gali būti, kad labai greitai vienas iš šio žaidimo dalyvių nustos nervintis, o tada... Ir tadatik dievas žino, kas bus...

Būtent todėl tas, kuris turėtų žinoti pagal statusąapie politikų planusdaugiau nei kiti, būtent Romos katalikų bažnyčios galvaPranciškus, netikėtai pribloškė į Romą Petro aikštėje susirinkusią Europos gyventojų minią žinia:

Pasaulio žiniasklaida šiuos Vatikano Pranciškaus vadovo žodžius išplatino visame pasaulyje gruodžio 21 d.

Kodėl Pranciškus taip mano?

Kas privertė jį ištarti tokią lemtingą mintį?

Jei nebūčiau filosofas ir nerašyčiau iš eilės knygų bibline tema:„Nukryžiuota saulė“, „Ugnoji Biblija“, „Žmonių rasės priešas“, „Apokalipsė ateis rytoj“ ir kiti, žinoma, nežinočiau, kas taip slegiapontifikas ir nuteikia pesimistiškai.

Esu tikras, kad jį slegia mintis, kad „biblinis projektas“, kuriame Romos Katalikų Bažnyčia daugelį amžių vaidino pagrindinį vaidmenį, artėja prie savo pabaigos ir turėtų baigtis Apokalipse.epifanijamilijonai, o gal ir keli milijardai žmonių.

IR kalipsė, jei kas nežino, išvertus iš graikų kalbos, reiškia"nuleidžia šydą nuo akių" arba "Užuolaidų kritimas", (slepiantis nuo žiūrovų minios kažką paslapties kaimui).

AT neabejotina, kad popiežius Pranciškus žino daugiau nei bet kas, būtent: kada milijonams žmonių visame pasaulyje bus atskleistos Abraomo pasaulio religijų slaptosios gudrybės ir nuokrypiai, ir jie jie naujai pažvelgs į darbus, kuriuos per šimtmečius Dievo labui darė kunigai, vadinantys save Kristaus sekėjais, taip pat politikai, veikiantys jiems pritarus ir sutikus. , tada jiems, visiems, tikrai reikėtų pristatyti būsimą veiksmą"Pasaulio pabaiga"arba kažkas panašaus.

Kaip viduramžiais katalikai sunaikino geriausią žmonijos genofondą, pasakoja šios graviūros:

O kadangi Vatikanas šiandien yra valstybė valstybėje, o Vatikanas taip pat yra finansų imperija, o šią finansų imperiją sieja glaudžiausi ryšiai su visais pasaulio finansininkais ir bankininkais, kurie savo finansines imperijas kūrė Šveicarijoje, Anglijoje, Europoje ir JAV, irtai viskas tenvisastada palikite žaidimų sceną visa taiesantys valdžioje, tiesiog taip, žinoma, jie nenori!

Jei korta meluoja, kad jiems teks „palikti“ ir pasitraukti amžiams, tai, žinoma, prieš savo Išėjimą jie bandys garsiai užtrenkti „duris“, vedančias į Pragarą.

Kad Išėjimas "tamsos galios"(beje, tai biblinis terminas) neišvengiamai bus susijęs su Trečiuoju pasauliniu karu, Vatikano vadovas daugiau nei skaidriai užsiminė lygiai prieš mėnesį, 2015 m. lapkričio 22 d., kad:

.

Tada, maždaug prieš 2 savaites, budri moteris, vardu Svetlana, parašė man laišką:

"Antonai, labas! Jūsų tinklaraštis veikia puikiai! Tavo darbo dėka pradėjau pastebėti kai kuriuos ženklus ir simbolius. Prisimenu įrengimas su moliūgais ir juose įstrigusiu lėktuvo modeliu(jis buvo pastatytas Vladivostoke prieš pat Helovyną ir virš Sinajaus dykumos numuštas „Airbus A321“ rusų turistai), atkreipė dėmesį į naują įrengimas, kuris pas mus pasirodė šių metų gruodžio 9 d. Ji atrodo labai globali, masonų stiliumi, taip":

Nuotrauka iš straipsnio:„Netoli Krasnojarsko prekybos ir pramogų centro pasirodė neįprasta instaliacija iš parduotuvės Babakh“ .

Svetlana Z:"Atrodo aiški užuomina temomis "kas apie temą" pasiruošti laikas X. „Planeta“ – prekybos ir pramogų centras (labai panašus į mūsų planetą – kur ne karas, ten prekyba ir pramogos), po juo – įtartina „bumo“ dėžė. Iškart noriu skambinti į saugos tarnybą, bet kas pasakytų kokiu numeriu skambinti... Dėžutės viduje startavo akcija „Countdown“, kurios esmė ta, kad klientams suteikiama nuolaida (šiandien buvo 19 proc. ), kuris su kiekvienu per dieną mažėja ir iki vadinamųjų Naujųjų metų nueis iki nulio. Atsižvelgiant į neadekvati priešinga pusė, "smūgis" visai įmanomas... Juk Leiba Davidovičius Trockis pažadėjo išeidamas užtrenkti duris.... Tiesa, gyvenimą jis baigė su ledo kirtikliu galvoje... Tai toks Apokalipsė.

Pasikartosiu, tai man 2015 m. gruodžio 13 d. parašė viena budri moteris, viena iš mano skaitytojų, o tik kitą dieną Romos katalikų bažnyčios vadovas patikslino, kad"babah"gali įvykti iki Naujųjų metų, jau gruodžio 25 d.:„Šios Kalėdos žmonijai gali būti paskutinės...“

Žinant Kas valdo pasaulį, o kaip šie džentelmenai mėgsta „prajuokinti“ žmogeliukus, pripažįstu du variantus:

1. Išpūstas masinė psichozė, yra banalus žmonių bauginimas,

2. Chaosas ir pasaulinis karaslabai norisi atsieti, pagal „elito“ planus sumažinti pasaulio gyventojų skaičių 2/3 .

Tai, kad galimas ir antrasis variantas, sprendžiu pagal pusantro mėnesio senumo įvykius.

Tikiuosi, kad visi tai žino ir prisimena2015 m. spalio 31 ddanguje virš Sinajaus dykumos buvo numuštas iš Egipto į Rusiją skridęs keleivinis lėktuvas.

Iš pradžių aš, tikriausiai, kaip ir visi kiti, šią katastrofą laikiau eiliniu teroristiniu išpuoliu, bet kai perskaičiau Komsomolskaja Pravdos straipsnį, kuriame rašoma, kad šėtoniškos šventės Helovino garbei, kuri taip pat buvospalio 31 d„Vladivostoko restauratoriai įrengė šventinę instaliaciją su lėktuvu, nukritusiu ant moliūgų" , supratau, kad oro tragedijos priežastis gali būti visai kita. Greičiausiai tai buvo ženklas, užuomina ar įspėjimas.

Kam?

Akivaizdu, kad kurio turistai žuvo lėktuvo katastrofoje.

Tai yra užuomina į Rusijos prezidentą Putiną.

Nuoroda: „Pagrindinis Helovino simbolis yra vadinamasis „Jack-o'-lantern“ – Jack Lantern). Tai moliūgas, išdrožtas grėsmingai išsišiepusiu veidu; į moliūgo vidų įdedama uždegta žvakė. Džekas O'Lanternsas pirmą kartą pasirodė JK.

Kaip rašo „Komsomolskaja pravda“, vienas populiariausių Vladivostoko restoranų restoranas „Zuma“ gedulo dieną žuvusiųjų aviakatastrofoje svečius pasitiko instaliacija su į moliūgus atsitrenkusiu lėktuvu. Taip, taip, instaliacija buvo moliūgų kalnas (Helovino šventės simbolis), iš kurio kyšo iš dangaus nukritusio lėktuvo uodega!

Realybė šioje nuotraukoje: kas liko iš danguje virš Egipto susprogdinto keleivinio lėktuvo A3212015 m. spalio 31 d.

Šioje nuotraukoje instaliacija Vladivostoke, sukurta specialiai Helovino šventei, kuri taip pat buvo švenčiama2015 m. spalio 31 d.

Na, o dabar atrodo, kad per Kalėdas visi lauksime didžiojo „BUMO“, neskas norsbijau dėl ateinančios milijonų žmonių įžvalgos...

Akivaizdu, kad šis kažkas viską daro pats, kad po „babos“ įvyktų tai, ką išpranašavo Kristus. .

Priedas: .