Karmos samprata. Kas paprastais žodžiais įeina į „karmos“ sąvoką Karma

Karma yra jūsų sielos troškimas pasiekti gyvenimo patirties pusiausvyrą. Jūs neturėtumėte suvokti karmos kaip tam tikros bausmės už žinomus ar slaptus dabartinio ar praėjusio gyvenimo veiksmus. „Ten viršuje“ nėra dieviškos būtybės, kuri galėtų jus prižiūrėti, įrašyti jūsų dabartinę balą. Karma yra nepriklausoma ir nepriklausoma. Kiekviena siela auga ir vystosi, gyvendama savo gyvenimą nauju būdu, vertindama ją iš kito įsikūnijimo pozicijų.

Kaip karma gali paveikti jūsų dabartinį gyvenimą?

Pagrindinė priežastis, kodėl mes ir toliau atsirandame Žemėje vis daugiau įsikūnijimų iš karto po mirties, yra ta, kad atsidūrę pilname likimo mums paruoštų išbandymų pasaulyje, nesuprantame, kad esame savo tikrovės kūrėjai.

Karma nėra sukurta tam, kad atimtų iš mūsų jėgų ir galimybių. Karma turi būti mūsų vadovaujanti šviesa. Kiekvieną kartą, kai susiduriame su problema, apeliuojame į savo karmą, tačiau jos nepastebime ir nesuvokiame visos galios ir stiprybės, kurią ji mums gali suteikti.

Kaip galime dirbti su karmine energija?

Karminiai modeliai yra skirti jums pranešti, kad nukrypote nuo savo šerdies, dieviškosios ir sielos esmės. Kai gyvenime susiduriate su dideliais iššūkiais arba negalite atsigauti, ištirkite savo karminius modelius leisdami savo sielos esmės pažinimui užpildyti jūsų protą. Šias žinias galite įgyti naudodamiesi praeities gyvenimo regresija ar bet kokia kita jums labiau pažįstama gydymo technika. Po to galėsite rasti pusiausvyrą su savo tikrąja esme. Karma sukurta tam, kad suteiktų jums tą gyvybę teikiančią jėgą, kuri padės suprasti jūsų problemas, jas išgydyti ir tęsti dvasinį augimą, leisdama jūsų dieviškajai esmei užpildyti kiekvieną jūsų kasdienio gyvenimo akimirką.

Pagal kokius ženklus galima nustatyti karminio ryšio su kitais žmonėmis buvimą? Ką reikėtų daryti norint aptikti šiuos požymius?

Mūsų sielų keliai visada eina vienas šalia kito, eidami per daugybę įsikūnijimų. Akimirkos meilės jausmas, nuostabus atsidavimas ar staigus nemeilė yra tikri ženklai, kad sutikote sielos, kurią giliai mylėjote arba nuožmiai nekentėte praeitame gyvenime, savininką.

Kodėl esame neatsiejamai įsipainioję į karminius ryšius? Kokį vaidmenį jie vaidina mūsų gyvenime?

Prieš pereidami prie savo naujojo įsikūnijimo, savarankiškai planuojame, su kokiomis problemomis ir klausimais norime susidurti. Be to, renkamės sielas, kurios gali padėti giliau suprasti problemos esmę arba suteikti jėgų, reikalingų jas išspręsti.

Pasirodo, kad esame amžinai susivieniję su sielomis, su kuriomis mus sieja karminiai ryšiai? Kitaip tariant, ar sutiksime tas pačias sielas kiekviename naujame gyvenime, ar jos tik pašauktos padėti mums išspręsti mūsų problemas?

Norėdamas tiksliau atsakyti į šį klausimą, papasakosiu apie savo likimo ir laisvos valios supratimą.

Likimą suvokiu kaip temų ir pamokų rinkinį, kurį patys ruošiame prieš pasinerdami į naujos reinkarnacijos pasaulį. Kuriame aibę iššūkių, kurie leis mums pasiekti meistriškumą ir pereiti į kitą lygį. Tokios gyvenimo pamokos skirtos saviugdai. Tokios pamokos neturi konkrečių tikslų, išskyrus mūsų asmeninį augimą ir meistriškumo pasiekimą, kuris praplės mūsų galimybes kurti sau naują realybę. Štai kodėl net mūsų pačių likimo kūrimo procesas yra visiškai pagrįstas laisva valia.

Pasinerdami į savo naujosios reinkarnacijos pasaulį, mes ir toliau vykdome laisvą valią. Mes gauname galimybę naudoti bet kurį mums prieinamą metodą, kad galėtume dirbti su iš anksto pasirinktomis temomis ir problemomis. Kai kurie iš mūsų demonstruoja nuostabų uolumą šiame procese, aistringai sekdami šviesą tunelio gale, pasirinkdami sau kelią, kupiną iššūkių. Kiti mieliau nesivelia į naujo gyvenimo išbandymus, atsisako bet kokių varžybų dėl baimių, trukdančių judėti toliau.

Dar prieš gimdami Žemėje galime pasirinkti žmones, kurie susitiks naujame gyvenimo kelyje, tačiau kiekviename iš mūsų glūdi laisva valia verčia rinktis visiškai skirtingus gyvenimo kelius. Štai kodėl mūsų pradinis planas rimtai koreguojamas. Pasinerdami į savo svajones, nuolat bendraujame su savo aukštesne esme, savo globėjais, angelais ir kitų žmonių sielomis, nuolat keičiame savo gyvenimo eigą, kad gautume kuo daugiau žinių, kurios mums suteikiamos šiame pasaulyje.

Jei karminiai ryšiai gali turėti neigiamos įtakos dabartiniam mūsų gyvenimui, tai kaip galime nutraukti šį užburtą ratą ir išvengti neigiamų situacijų pasikartojimo kitame gyvenime?

Tai galime padaryti visapusiškai išmokę gyvenimo pamoką, atleisdami tokioms sieloms ir dosniai paleisdami jas. Jei bandysite tiesiog pabėgti nuo problemos, nežinodami atleidimo ir dosnumo, jūsų gyvenime atsiras kita siela, kuri bandys išmokyti jus panašią pamoką. Anksčiau ar vėliau galėsime sužinoti apie karminio modelio egzistavimą, kurį reikia išspręsti. Galime pasišvęsti šiam modeliui išspręsti ir atkurti pusiausvyrą su savo tikruoju „aš“.

Galiausiai, ar turite konkrečią techniką, kurią galėtumėte rekomenduoti mūsų skaitytojams, kaip susidoroti su neigiamais karminiais ryšiais?

Toliau pateikiami keli žingsniai, kuriuos galite atlikti:

1. Stenkitės suvokti karmą kaip realią galimybę, kuri leis jums pasiekti pusiausvyrą su savo prigimtine, dieviška ir tikrąja esme.
2. Išnagrinėkite savo karminį modelį. Problemos supratimas yra pirmas žingsnis link jos sprendimo.
3. Atidarykite sąsiuvinį ir užsirašykite atsakymą į šį klausimą: Kokia informacija apie šią problemą man atrodo aiški ir nedviprasmiška? Jūsų įsitikinimai yra jūsų paties supratimas apie tikrovę, kurioje gyvenate keliais įsikūnijimais. Jūsų įsitikinimai leidžia jums sukurti ir tobulinti šią tikrovę.
4. Naudokite praeities gyvenimo regresijos techniką. Norėdami susitarti dėl asmeninio susitikimo, galite pasinaudoti viena iš mano nuoseklių instrukcijų, kurias rasite svetainėje, arba susisiekti su manimi. Regresija leis jums giliau ir visapusiškiau suprasti problemos esmę ir rasti būdų, kaip išgydyti tokius neigiamus karminius modelius.
5. Atidarykite savo įsitikinimų sąrašą ir sukurkite naują sąrašą, kuriame gausu teigiamų ir skatinančių pranešimų apie šią problemą. Stenkitės stiprinti savo įsitikinimus visomis įmanomomis priemonėmis, įtraukdami juos į savo veiksmus, mintis ir žodžius.
6. Nuolat priminkite sau štai ką – jūs kuriate kiekvieną savo tikrovės dalelę. Tik jūs turite galią pasiekti laimingą, linksmą ir visavertį gyvenimą.

Atsisiųskite nemokamą meditacijos dovaną adresu www.mirakelley.com/gift.

Mira Kelly yra visame pasaulyje žinoma nardymo praeityje gyvenimų ekspertė ir geriausiai parduodamos knygos „Anapus praeities gyvenimų“ bei pripažintų CD įrašų „Healing Through Past Life Regression“ ir „Beyond“ autorė. Ji veda seminarus, individualius užsiėmimus ir susitikimus visame pasaulyje, pasakodama, kaip išgyti ir kokios galimybės atsiveria pasinėrus į praėjusius gyvenimus. Istorijos iš Miros dirbtuvių įtrauktos į Dyerio Wayne'o norus ir Briano L. Weisso „Stebuklai nutinka“; jie taip pat pateikiami Oprah.com. Sužinokite daugiau apie Mirą ir kaip su ja susisiekti www.mirakelley.com.

KARMA – (sanskr. – veiksmas). Plačiąja prasme – bendras bet kurios gyvos būtybės padarytų veiksmų ir jų padarinių kiekis, nulemiantis jo naujo gimimo, reinkarnacijos pobūdį. Siaurąja prasme – atliekamų veiksmų įtaka dabarties ir vėlesnės egzistencijos pobūdžiui.

Karmos samprata yra susijusi su reinkarnacijos idėja, pagal kurią praeities gyvenimo mintys ir veiksmai veikia dabartį. Taigi kai kurios filosofijos mano, kad mūsų likimas yra karmos darbo rezultatas. Karmos veiksmą Rytų tradicijoje vykdo visata. Vakarų tradicijoje už nuodėmę baudžia Dievas, tai yra gaunamas panašus modelis - priežastis / pasekmė.

Žmogus gali pakilti aukščiau karmos dėsnių. Dirbdamas su savimi žmogus gali tapti Buda, t.y. tapti apšviestu (informuotu / apmokytu) – laisvas. Budistai meldžiasi ne žmogui Buda, o „apšvietimo“ sąvokai. Buda jiems yra nušvitimas, nušvitimas.

Visata suteikia žmogui viską, ko reikia (sielą, gyvybę, kūną, maistą). Ji taip pat kontroliuoja savo planų įgyvendinimą. Įsivaizduokite tokį vaizdą. Žmogaus vaisius vystosi motinos gimdoje. Artėja gimdymo terminas, tačiau jis supranta, kad gimęs turi pasirūpinti savimi. Jam reikia maisto, pastogės, drabužių, apsaugos, priežiūros ir tt Ar jis gaus tai „kitame pasaulyje“? Taip samprotavęs mažasis žmogelis nusprendžia pasilikti ir gyventi toliau. Jis bijo to kito pasaulio, kuriame reikia rūpintis savimi. Taigi jis gyvena visapusiškai, būdamas palaimos, ramybės ir meilės. Tuo tarpu motinos kūnas sensta, ir ji miršta. Natūralu, kad miršta ir vaikas jos įsčiose. Joks procesas negali tęstis amžinai.

Normaliam gyvenimui žmogaus organizme užtikrinti vyksta dideli ir smulkūs fiziologiniai procesai.

Lygiai taip pat įvairios Jėgos veikia visoje Visatoje, vykdydamos kontrolę. Yra speciali priežiūra, kuri, kaip ir imuninė sistema, stebi, ar laikomasi vientisumo, harmonijos ir teisingos vystymosi krypties. Jėgas, kurios valdo tvarką planetoje ir žmonių veiklą, valdo karmos valdovai. Bet kokia kiekvieno žmogaus veikla fiksuojama ant „plonų“ kosmoso konstrukcijų. Karmos valdovai koreguoja kiekvieno konkretaus žmogaus evoliuciją. Daugeliui šios pataisos atrodo per griežtos, tačiau iš tikrųjų jos visos daromos tik į gera.

Sveikata, bendravimas ir likimas

Viskas, kas susiję su žmogaus sveikata, sutelkta fiziniame kūne ir 60 cm aplink jį. Tai asmeninė, intymi žmogaus erdvė. Bendravimo sfera tęsiasi nuo žmogaus iki maždaug 60 m. Jo kokybė lemia charakterio bruožus. Sritis, kurioje sprendžiamas žmogaus likimas, gali apimti nemažą visuotinio lauko dalį. Kai kurių žmonių likimas sprendžiamas skirtingose ​​pasaulio vietose, tarp kitų tautų ir gali paveikti didžiulių žmonių masių interesus.

Orientuojančiomis karmos pastangomis pirmiausia stengiamasi paveikti už žmogaus sveikatą atsakingą sritį, kad liga priverstų žmogų susimąstyti, persigalvoti ir keistis tinkama linkme.

Žmogaus sielą saugo maža nelaimė – sveikatos pablogėjimas ir ligų atsiradimas. Jei žmogus nepaiso šių signalų ir tęsia žiaurų gyvenimą, tada sielos struktūros sunaikinamos ir laukia rimtesnė bendravimo ir likimo bausmė. Ir čia svarbu pabrėžti šią savybę. Kažkas „išgydė“ žmogų, bet jei pats žmogus nesuvokė savo negalavimų ir ligų priežasčių, nenorėjo jų šalinti ir keisti, tada iš sveikatos linijos (struktūros) išstumta informacija apie ligas bus perkeltas į likimo liniją (struktūrą). Žmogus pradės kentėti pagal likimą: liga tik perkeliama į ateitį, perkeliama į artimųjų ir vaikų lauko struktūras.

Žmogaus sandara. Karmos vieta kūne

Žmogus turi du komponentus: fizinį kūną ir sąmonę. Tiek fizinis kūnas, tiek sąmonė turi labai sudėtingą, bet harmoningai subalansuotą struktūrą. Įprasta sąmonė – tai per vieną žmogaus gyvenimą įgyta gyvenimiška patirtis, plius įprasta žmogaus protinė veikla bendraujant ir dirbant. Supersąmonė yra gyvenimo patirtis, įgyta per visus ankstesnius žmogaus gyvenimus, taip pat ypatinga psichinė veikla. Paprastame žmoguje jis yra užblokuotas ir pasireiškia sapnuose ir kai kuriose kitose, ypatingose, būsenose.

Su pasąmone situacija yra šiek tiek sudėtingesnė. Tai informacijos ir energetinių programų suma, kurią suformavo arba pats žmogus savo įprastoje sąmonėje, arba kiti žmonės, o užmirštos, nesąmoningos „apsigyveno“ lauko gyvybės formos struktūrose. Įprasta sąmonė jų nesuvokia, bet vis dėlto daro jai įtaką. Stiprūs emociniai išgyvenimai „krenta“ į pasąmonę, atidedamos tėvų suformuotos programos.

Iš čia jie gali sugrįžti į sąmonę ir trukdyti jos darbui. Juos suaktyvina panašios mintys, emocijos, nuotaikos, pastūmėja žmogų į piktus darbus.

Rezonanso ir žaibo efektas

Vibracijos ir minčių formos turi savybę stiprėti nuo asociacijos su panašiomis (rezonanso efektas). Jie rezonuoja su panašiais „įrašais“ priežastiniame žmogaus kūne, stumia jį atlikti veiksmą ir per šį veiksmą yra prisimenami trimačiame, fiziniame pasaulyje. Taip jie išleidžiami. Dažnai paaiškėja, kad konkreti mintis tam tikrame veiksme realizuojasi ne per žmogų, kuris ją sukūrė, o per kitą, kurio taurė persipildė nuo tokių minčių. Svarbu suprasti, kad vibracijos ir minties formos negali būti realizuojamos pačios – joms reikia dirigento. Ir šiuo fizinio pasaulio vadovu gali būti tik žmogus.

Siekdami įtvirtinti savo pranašumą, apginti materialinius interesus, žmonės kuria vis galingesnes technologijas. Jie užsidirba pragyvenimui, išmaitina šeimas. Atrodo, kad viskas gerai. Tačiau, kita vertus, yra karmos kaupimasis, kuris laikui bėgant realizuojamas atitinkamuose įvykiuose. Viskas atsisuka prieš kūrėjus ir prodiuserius. Žmogžudystės. Teroro aktai, nelaimingi atsitikimai pramonės įmonėse, nelaimingi atsitikimai su „nekaltais“ žmonėmis yra anksčiau „pasėtų“ priežasčių vaisiai. Žmonija nesuvokia paslėpto mokslo ir technologijų pažangos žalingumo, todėl pamoka kartojama vis baisesne ir masine forma.

Pėdos smėlyje ir miegantis bumerangas

Karminė informacija gerai „nusėda“ ir yra perduodama per daiktus ir daiktus. Ir nežinia, ar daiktas priims naują savininką, ar ne. Jeigu jis priima, arba žmogus perdaro sau – viskas gerai. Jei ne, galite tikėtis nemalonumų. Nešioti daiktai, kurie anksčiau priklausė kitam, naujajam savininkui gali perteikti skaudžią senojo būklę ir likimą. Panašią savybę turi baldai, kambariai, pastatai, vietos, o ypač kultūros ir meno kūriniai. Į jų šeimininkų karmos ciklą įtraukiami ir gyvūnai bei augalai. Jei žmogaus vidinis pasaulis mums nematomas, tai jo išorinis atspindys gali būti matomas ir vertinamas apie žmogų ir net apie jo likimą.

individuali karma susideda iš įgytų praeituose gyvenimuose ir sukauptų dabartiniame gyvenime. Praėjusiuose gyvenimuose įgyta karma „guli“ ir „snūsta“ gyvybės lauko formoje, laukdama „savo“ karminės situacijos, kuri ją suaktyvins ir pradės veikti. Dabartiniame gyvenime sukaupta karma formuojasi iš vieno šaltinio – žmogaus sąmonės ir priklauso nuo jo charakterio bruožų. Išreikšdamas savo charakterio bruožus vienose ar kitose karminėse, buitinėse, šeimyninėse ir kitose situacijose, žmogus arba užgesina, arba kaupia karmą esamame gyvenime.

Žmogus padarė nusižengimą Erdvės atžvilgiu, tačiau vėliau savo gerais darbais sužadino geranorišką požiūrį į save, o karminė reakcija už šį nusižengimą susilpnėjo. Tokia karma vadinama „susilpnėjusia“. Būdingiausias karminės reakcijos variantas yra tada, kai žmogus, padaręs nusižengimą, po kurio laiko pajunta atvirkštinį jo poveikį – nesėkmę, blogą sveikatą ir pan. Tokia karma vadinama „visiškai išsiskleidusia“. Ir, galiausiai, yra karminės reakcijos variantas, kai atvirkštinės įtakos procesas atidedamas dėl susiklosčiusių (karminių) aplinkybių. Tokia karma vadinama „pertraukta“.

Gėrio ir blogio estafetės gimdymo kanalu

Kaip karma gali būti perduodama giminėje? Senovės šaltiniai, kaip ir Agni Joga, teigia, kad per gyvenimą žmogaus sukaupta gyvenimiška patirtis neišnyksta ir po žmogaus mirties. Pomirtinėje egzistencijoje (tarp mirties ir naujagimio) siela ją apdoroja siekdama dvasinio augimo. Priklausomai nuo sukauptos patirties kokybės, Karmos Valdovai paruošia sielos veiklos lauką, kad ji galėtų visapusiškiau ją realizuoti, atverti ir išdirbti. Todėl reikia atsižvelgti į daugelį komponentų: epochą, šalį, aplinkinius žmones, šeimą ir kt.

Gimdymo procesas yra neįprastai galinga patirtis tiek mamai, tiek vaikui. Jie turėtų būti atliekami labai teisingai, kuo natūraliau ir be smurto. Gimdančiose neturėtų būti nerimo, nereikia gąsdinti gimdančios moters: visa tai vaiko pasąmonėje uždės patologines programas. Būsimos mamos pareiškimai: „Aš nieko negaliu! Aš bijau! Kaip man sunku, ką mes darysime! ir tt - jie pasireikš vaikui ir net suaugusiam, su nemotyvuotomis baimėmis, nesugebėjimu pasiekti tikslo, iškovoti kasdienę pergalę, nepasitikėjimu savimi, pasidavimu sunkumams ir daugybe kitų „psichologinių dalykų“, sutrikimų. ir ligos.

Kaip žinome, dėl karminės predestinacijos žmogus gimsta tiems tėvams, kurių karma atitinka jo paties. Tėvai, per kuriuos atsirandame, yra „išėjimo vieta“, kuri tęsiasi ir ateinančioms kartoms. Tai yra lyties samprata. Anksčiau klanas buvo vykdomas pagal motinos liniją, nes motinos įsčios yra kiekvieno žmogaus „išėjimo vieta“. Svarbiausia čia yra nenutrūkstama paveldėjimo grandinė: vaikas, suaugęs, senas žmogus. Senas žmogus miršta, suaugęs žmogus tampa senu, vaikas tampa suaugusiu, kuris turi vaikų ir t.t. Taigi „išėjimo vieta“ „atsimena“ informaciją apie septynias žmonių kartas. Ir jei kas nors pažeidė moralės įstatymus, informacija apie tai paveldėjimo grandinėje bus perduota vėlesnėms kartoms.

Mergaitė turėjo labai sunkią karmą, anksti liko našlaitė. Ji ištekėjo, nekentė savo vyro (čia čia suvaidino karminė blogio programa), bet pagimdė iš jo dešimt vaikų! Nė vieno aborto. Vyras nusiprausė taip, kad uždėjo rankas ant savęs. Vienas vaikas mirė vaikystėje. Visų kitų vaikų likimas blogas: vyrai per daug geria, šeimyninis gyvenimas nesusiklosto. Jų gyvenimo trukmė trumpa ir, kaip taisyklė, gyvenimas baigiasi tragiškai. Anūkai kenčia - mergaitės tarsi praeina, o berniukai (sulaukę brendimo) „gauna“ tiesiogiai. Jie serga nežinoma, reta liga. Tačiau pati močiutė, nors ir visų pamiršta ir skurdžiomis sąlygomis, gyvena devintą dešimtmetį! Ji viską metė ant vaikų!

Karmos pasikeitimas – kas antras išgydymas Vardu

Vardo pasirinkimas žmogui labai paveiks jo likimą. Kai tėvai renka vaikui vardą, jis fiksuojamas žmogaus gyvenimo lauko formoje tam tikros programos (tam tikro kodo) pavidalu. Vardas gali tikti ir būti palankus žmogui gyvenime, gali būti neutralus, gali neatitikti ir iškreipti žmogaus likimą. Ypač atsargiai reikia duoti vardą vaikui kažkieno (giminaičio, draugo ir pan.) garbei. Suteikdami vaiką kieno nors garbei, jūs darote du dalykus: karmiškai susiejate savo vaiką su žmogumi, kurio vardu jis pavadintas, ir sujungiate jį su šio vardo egregoru. Geriausia pavadinti vaiką šventųjų, pasirodžiusių šią kalendoriaus dieną, garbei.

Apmaudas yra psichinė ir emocinė veikla įprastoje žmogaus sąmonėje, kuri formuoja tam tikrą programų paketą. Pasipiktinimo programos paketas gali būti perduotas pagal giminę. Apmaudo stiprumą lemia įžeisto žmogaus energijos lygis. Kuo jis aukštesnis, tuo stipresnės mintys ir emocijos „sulenkia“ lauko gyvybės formos gyvybinę energiją į apmaudo programą. Nerekomenduojama leisti susierzinimo minčių ir emocijų emocinio pakilimo metu: gimtadienis, vestuvių šventė ir pan. Šioje būsenoje įprasta sąmonė formuoja stipriausias (taigi žalingas sveikatai, charakteriui ir likimui) apmaudo programas.

Jei žmogus, būdamas vedęs, prieš gimstant vaikui, įžeidžia savo sutuoktinę, o juo labiau jo nekenčia, tada susidaro išsiskyrimo programa. Be to, sutuoktiniai gali susitaikyti ir pamiršti nesutarimus, tačiau programa išlieka ir perduodama jų vaikams. Vaikai tampa suaugusiais, sukuria savo šeimas. Ir čia atsiranda įdomus modelis. Jei susikuriama tinkama gyvenimo situacija arba yra atitinkamų charakterio bruožų, galinčių „užkabinti“ ir suaktyvinti išsiskyrimo programą, šeima išyra. Jei jų nėra, tada „snaudžianti“ programa eina toliau ir toliau, kol kažkam pasiteisina. Tai galioja bet kuriai kitai programai. Kai kurie vaikai jį praeina, o kiti į jį patenka.

Neapykanta yra sąmoningas ir tikslingas mąstymo-emocinis procesas, skirtas pakenkti ir sunaikinti konkretų objektą (asmenį ir kitus). Šis procesas lauke formuoja galingiausias naikinimo programas, kurios plinta per giminės medį kelioms kartoms. Jei sutuoktinis jaučia neapykantą savo vyrui, protiškai ir žodžiu linki jam pakenkti, tada jos laukinėje gyvenimo formoje bus suformuota naikinimo programa. Ši programa dėl įrišimo pradeda naikinti tą, prieš kurį buvo sukurta. Kartu ima griauti ir paties kūrėjo lauko gyvybės formos struktūras, jeigu jis nėra apsaugotas ar negali apsisaugoti.

Neapykantos programa veikia vangiai, nepastebimai. Išoriškai pasireiškia niūriu požiūriu į gyvenimą. Tai priklausomybės nuo alkoholio ir narkotikų priežastis, nublanksta šeimos gyvenimas. Asmuo, kurio pasąmonėje yra neapykantos, destrukcijos programa, nesąmoningai ir jos nemotyvuotas, jos verčiamas atlikti sau pavojingus veiksmus (pavyzdžiui, muštynės, dūris buitiniu pagrindu), nevertina savo gyvybės. ir kitų žmonių gyvenimus. Tai gali pakenkti daugeliui žmonių, ypač tiems, kurie nuo to priklauso. Galų gale jį patį gali užklupti kokia nors liga, susijusi su energijos sumažėjimu, atrofija, sausgyslių patempimu.

Mintys apie savižudybę sukurti savęs naikinimo programą lauko gyvybės formoje, kurios formavimąsi gali paskatinti ir mintys apie nenorą turėti vaikų. „Atsisėdęs“ pasąmonėje, pakerta daugelio kartų sveikatą ir likimą. Pasąmonės susinaikinimo programa išoriškai prasiveržia ją provokuojančiose situacijose ir priveda prie nemotyvuotų nusikaltimų, žmogžudysčių ir savižudybių. Ši programa ne tik išsaugoma klano lauke, bet ir stiprėja, kurstoma minčių apie vaikų ir anūkų savižudybę energija. Dažnai nutinka taip, kad šeimoje vienas po kito žmonės miršta savo noru dėl lengvai išsprendžiamos problemos.

Mintys apie savižudybę žmogų dažniausiai aplanko jaunystėje dėl pasipiktinimo meilės motyvais. Labiausiai nuo to kenčia merginos – paauglės ir jaunos moterys, kaip jausmingesnės ir emocingesnės prigimties. Jie suliepsnoja, suformuoja savęs naikinimo programą, o tada nutolsta ir gyvena toliau. Bet programa išlieka ir deformuoja lauko struktūras galvoje ar apatinėje pilvo dalyje. Taigi pati moteris formuoja būsimus galvos skausmus ir ginekologines ligas. Savęs naikinimo programa „ruks“, kol moteris ją pamaitins nauju panašiu procesu. Tai gali pasireikšti normalioje šeimoje po pasipiktinimo prieš vyrą, nepageidaujamo nėštumo nutraukimo.

Užkoduota [ne]laimei

Dabar, norint išvaduoti žmogų nuo priklausomybės nuo alkoholio, narkomanijos, rūkymo, persivalgymo, plačiai naudojamas įvairus kodavimas. Jie pradėjo naudoti treniruotes hipnozės sąlygomis, diegti svorio metimo programas ir pan.

Kokia tokių trukdžių žala? Bet kokia informacija turi būti įvesta per įprastą sąmonę ir atminties forma būti jos vietoje. Jeigu informacija įnešama, stumiama, išstumiama, apeinant įprastą sąmonę, ji deformuoja lauko gyvybės formos struktūras, iškreipia bendrą energijos cirkuliaciją joje. Žmogui po tam tikro laiko gali sutrikti sveikata, tada atsiranda liga.

Pagrindinė žmogaus klaida slypi tame, kad jis tapatina save su troškimu ir jausmu. Dvasia, siela yra viena, o jausmai ir troškimai – visai kas kita. Norint pasitarnauti troškimui, reikia suteikti jam gyvybinės energijos, įsileisti į savo sąmonę, leisti „praeiti“ per kūną. Jeigu visa tai daroma nesąmoningai, tai troškimo, juslinio malonumo programa tampa tokia galinga, kad žmogus nieko nedaro, tik jam tarnauja: tampa jos vergu. Jei žmogaus siela pakankamai išvystyta ir išaukštinta, žmogui priklauso jo troškimai, jausmai ir daiktai, bet ne atvirkščiai.

Nesąmoninga pasipiktinimo programa anksčiau mylėtam žmogui (mergina merginai, vienas kitam), paveldėtas, gali sukelti lesbietiškumą ar homoseksualumą. Pasąmonė bando nuslopinti apmaudo programą, didindama moters prisirišimo prie moters, vyro – prie vyro laipsnį. Homoseksualumas taip pat gali atsirasti kaip bandymas papildyti mirštantį vieno žmogaus meilės ir meilės jausmą kitam. Apskritai žmogus turėtų mylėti visą jį supantį pasaulį, visus žmones, nedarydamas jų ypatingo skirtumo.. Intymumo jausmas yra labai maža šios didžiulės meilės dalis. Jei pasąmoningas visuotinės Didžiosios meilės jausmas nublanksta arba užgęsta, tai tos pačios lyties meilė gali kilti kaip bandymas ją kompensuoti.

Atsižadėjimas nuo gimimo, psichinis nenoras turėti vaiką ir būti nėščia, taip pat nėštumo nutraukimas, ypač ilgą laiką; noras nutraukti nėštumą ne tik darbais, žodžiais, bet net mintimis – apsunkina karmą. Tai vienodai taikoma tiek moterims, tiek vyrams, nepriklausomai nuo jų amžiaus. Pavyzdžiui, moteriai po aborto (arba po patarimo tai padaryti) gali atsirasti kiaušidžių cista. Vyras, kuris primygtinai reikalauja aborto, gauna "silpnumą" juosmens srityje. „Silpnumas“ išreiškiamas juosmens skausmu, o galbūt ir ankstyva impotencija, prostatitu ar adenoma. Žodinis, emocinis, protinis noras sunaikinti būsimą žmogų yra pagrindinio gyvenimo dėsnio pažeidimas, už kurį žmogus moka savo sveikata ir likimu.

„Silpnų“ vietų paslaptys

Žinodamas žmogaus „silpnumą“ – jame įdėtą blogio programą, gyvenimas sukurs tokias situacijas, kad ši programa galėtų pasireikšti, „atsiverti“ ir būtų arba pašalinta, arba dar labiau paaštrinta. Jei žmogus sugebės priimti, atsispirti, ištverti ir nepasiduoti – karma bus pašalinta, išbandymai baigsis, pamoka išmokta. Problema pašalinta, atėjo eilė kitai karminei pamokai. Kas tai bus, žino tik Karmos Valdovai, bet tai turės būti nuolankiai priimta, suvokta ir išdirbta. Tada ateis kitų pamokų eilė, ir viskas kartosis iš naujo. Tik kai tavo lauko gyvybės formoje neliks karminių mazgų - būsi subrendęs Dangaus karalystei, galėsi eiti „pro adatos ausį“, įsikūnydamas sąmoningame lauke, kurio namai yra visa Visata.

Ką reiškia atgailauti, atgailauti? Daugelis žmonių painioja žodžio „atgailauti“ reikšmę su tokiais žodžiais kaip „gailėjimasis“, „savęs plakimas“, „apgailestavimas“ dėl praeities ir panašiai. Jei žmogus dėl ko nors ilgai gailisi, nerimauja, priekaištauja sau, tai reiškia viena – jis mintyse sukuria žalingą programą ir maitina ją savo išgyvenimais, emocijomis, o ateityje tai trukdys jo gyvenimui ir persiduos jo palikuonys.

Atgaila reiškia praeities veiksmų žalingumo suvokimo procesą ir norą juos atitaisyti, pataisyti. Atgailaujantis žmogus nustoja daryti žalingus darbus, gyvena kitaip. Be to, jis siekia atlyginti anksčiau padarytą žalą ir savo darbu ištaiso kažkam padarytą žalą.

Visas savo silpnybes ir problemas užsirašykite ant popieriaus ir pradėkite dirbti lėtai. Pirmiausia apsispręskite dėl pagrindinio klausimo: ko norite, ko tikitės iš gyvenimo? Pradėkite keisti savo įpročius. Visų pirma, atsikratykite žalingų ir žalingų įpročių. Toliau reikia pradėti lavinti bendravimą keičiant požiūrį į aplinkinius žmones, gamtą, įvykius. Būkite tolerantiškesni, švelnesni, supratingesni ir greitesni. Ugdykite savyje meilę artimiesiems, stenkitės pateisinti ir atleisti savo priešams. O svarbiausia – stenkitės nuolat jaustis apsuptas gyvybės, meilės dideliam organizmui – Kosmosui. Atsakykite jam tuo pačiu. Viską sutvarkykite gyvenimo ir teisingumo vienybę. Pajuskite šią meilę fiziškai ir atsakykite į ją tuo pačiu jausmu.

Meilė, atsakomybė, ramybė ir darbas viską sumals

Visų pirma, būtina didinti savimonę ir atsakomybę už savo sveikatą. Priimk tokią sveikatos būklę, kokią turi be jokio niurzgėjimo. Kadangi dauguma sveikatos problemų (apie 90 proc.) kyla dėl gyvenimo būdo ypatumų, pirmiausia tai išanalizuokite. Pradėkite nuo paprasčiausio: ar turite žalingų įpročių, kokia jūsų mąstysena, kasdienybė, kaip, ką ir kada valgote. Atlikę panašią analizę ir radę klaidų, jas pašalinkite. Labai pageidautina išvalyti organizmą. Jei ir toliau teisingai laikotės „sveikatos technologijos“, dauguma ligų ir sveikatos problemų išnyksta, nes jas sukėlė nesveikas gyvenimo būdas.

Visais laikais buvo vertinama žmogaus sąmonės ramybė ir ramumas. Ši savybė leido žmogui protingai ir protingai naršyti bet kokioje aplinkoje ir veikti maksimaliai efektyviai. Informacinis jutimo organų veikimas, loginis proto ir atminties veikimas be emocijų ryšio neleidžia formuotis destruktyvių programų ir jų įvesti į pasąmonę. Tai puiki prevencija nuo blogos karmos. Žmogus gali ir turi kištis į įvykių eigą, jiems priešintis, remdamasis savo asmeniniais interesais, bet tik nesiejant emocijų. Analizuoti įvykius, ieškoti sprendimo būdų, būdų įveikti kliūtis. Bet tiesiog nesijaudinkite. Bet kokioje situacijoje elkitės ramiai.

Darbas su karma reikalauja suvokti save kaip dvasinę būtybę ir prisiimti atsakomybę už save.

Už tavo mintis ir veiksmus. Gyvenimo ir gyvenimo situacijų priėmimas tokios, kokios jos yra. Gyvenimo, gyvenimo situacijos apmąstymas ir sprendimų priėmimas pozityviam darbui. Sąmoningas, kryptingas darbas.
Atliktų darbų ir būtinų pakeitimų įvertinimas. Tada paskutinis procesas kartojamas tol, kol gaunamas rezultatas.

>Jei neigiate likimą ir priešinatės jo smūgiams bei susiklosčiusioms nemalonioms situacijoms, tuo paneigiate Dievo teisingumą, siunčiamą jūsų labui.

>Jei nesuvoki savęs kaip dvasinės būtybės ir neprisiimi atsakomybės, tai apie jokį karminį darbą negali būti nė kalbos.

Skt.) – pagal brahministų, budistų ir džainų mokymą „dirbti“; plačiąja prasme – gyvenimo gerų ir blogų poelgių suma, kuri savo prigimtinio automatiškai veikiančio ir reguliaraus priežastingumo pagrindu sukuria prielaidas naujam, vėlesniam tam tikros rūšies esmės ir tam tikro likimo egzistavimui.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

KARMA

Skt.), kamma (Pali; liet. - veiksmas, pareiga, veikla). Pagal Theravadą – bet kokie moraliniai (kusala) ir amoralūs (akusala) valingi ketinimai. Jeigu veiksmas neatliekamas tyčia, tai K. nesukuria. Pažymėtina, kad K. laikomas itin sudėtingu dėsniu, kurio pasireiškimo pobūdį iki galo suvokė tik Buda. Konstruojant sąmonę pagrindinis vaidmuo tenka minčiai, nes žodžiai ir veiksmai yra antraeiliai sąmonės atžvilgiu. Todėl Abhidharmiche. (žr. Abhidharma) Theravadin lit-re osn. dėmesys kreipiamas į sąmonės klasifikaciją. Sąmonė skirstoma į du tipus: moralinę ir amoralią, kurios savo ruožtu skirstomos į 12 amoralios sąmonės tipų ir 17 moralinės sąmonės tipų. Šie 29 sąmonės tipai vadinami K., nes jų poveikis pasireiškia automatiškai, nepriklausomai nuo išorinių aplinkybių. 17 moralinės sąmonės tipų susideda iš 8 jusliniam pasauliui būdingų sąmonės tipų, 5 formų pasauliui būdingų sąmonės tipų, 4 sąmonės tipų, būdingų pasauliui be formų. 8 nežemiškos sąmonės rūšys (lokuttara) nelaikomos K., nes yra nukreiptos ją išnaikinti. Šiose sąmonės rūšyse dominuoja išminties veiksnys (prajna), o pasaulietinei sąmonei būdingas valingas troškimas (chetanya). Tačiau visus sąmonės tipus sąlygoja K.: pirmieji 12 amoralios sąmonės tipų aktyviai gamina neigiamą K.; Paskutiniai 17 tipų pagerina teigiamą karmos pusę, kuri padeda pasiekti nušvitimą. pagal priklausomos kilmės dėsnį K. atsiradimo priežastis yra daiktų ir reiškinių esmės nežinojimas arba nežinojimas. Bet kokie „aš“ generuojami troškimai, sukonstruoti iš skandhų, gamina K., kurio atpildas pasireiškia ir šiame gyvenime, ir tolimoje ateityje. Šio K. vaisių pasireiškimo patvirtinimas yra pasakojimai apie Budos ir jo mokinių atgimimą. Pavyzdžiui, nors Buda visiškai sunaikino savo K., jis mirė apsinuodijęs maistu. acc. buda tradicija, Buda žinojo viską, įskaitant tai, kad jis mirs valgydamas nekokybišką maistą, tačiau jis neatsispyrė savo likimui arba K., kurio paskutinis veiksmas turėjo pasireikšti jo apsinuodijimu. Jo mokinys Maudgalyana, pasiekęs nušvitimą, buvo iki mirties sumuštas plėšikų, o tai taip pat paaiškinama karminiu atpildu už praeitį, nors ir labai tolimą laike, mintis ir poelgius, kuriuos sukėlė jo netikras aš. Visi budizmo mokymai, įskaitant Theravadą, sutelkti į 10 rūšių nuodėmingų veiksmų ir 10 tipų poelgių, vedančių į geras pasekmes. 10 tamsių poelgių arba tamsiosios dharmos (mokymo) Theravada nurodo tris fizinius dalykus. veika: žmogžudystė, vagystė, svetimavimas; keturi žodiniai veiksmai: melas, šmeižtas, žodinis įžeidimas, lengvabūdiška kalba; trys ketinimai, kuriuos sukelia godumas, bloga valia, nežinojimas. Karminės žmogžudystės pasekmės: gyvenimo trumpumas, liga, nuolatinis sielvartas dėl to, kas buvo pasiekta, praradimo ar praradimo, nuolatinė baimė. Vagystės pasekmės: skurdas, nelaimė, nusivylimas, nuolatinė priklausomybė nuo kasdienių aplinkybių. Neištikimybės pasekmės: daug priešų, sąjunga su nepageidaujamomis moterimis ir vyrais, atgimimas moterimi ar eunuchu. Melas veda prie to, kad žmogus nuolat vartos nešvankią kalbą, atima pasitikėjimą ir pan. Šmeižtas veda prie draugų praradimo. Įžeidimas žodžiu sukelia nemalonų balsą, kuris bjaurisi kitus. Piktybiškumas gimdo bjaurumą, daugybę ligų, šlykštų charakterį; už godumą baudžiama tuo, kad kitame gyvenime neišsipildys nė vienas noras. 10 šviesių darbų, kurie atneša nuopelnus: dosnumas, moraliniai poelgiai, meditacija, pagarba, paslaugumas, savo nuopelnų priskyrimas kitam, mokėjimas džiaugtis kitų sėkme, dharmos klausymas, jos sklaida, teisingo mokymo laikymasis. Karminė dosnumo pasekmė yra sveikata; moraliniai poelgiai – gimimas kilmingoje šeimoje; meditacija atveria kelią į formų pasaulį ir pasaulį be formų, padeda suvokti aukščiausią tiesą ir pasiekti išsivadavimą; pagarba suteiks džiaugsmo tėvams; paslauga pavirs dideliu būriu; savo nuopelnų priskyrimas kitam – tolimesnio gyvenimo gausos garantas; gebėjimas džiaugtis kitų sėkme ves į savo šlovę; dharmos klausymas ir skleidimas sukuria išmintį; teisingo mokymo laikymasis užtikrins nuolatinę laimę. Kaip K. formavimosi ir pasireiškimo procesas neįsivaizduojamas be idėjos apie nenutrūkstamą gyvų būtybių atgimimų grandinę, taip ir atgimimo idėja be karminės koncepcijos pasirodo nepatvirtinta. Pagal Theravada mokymą, priklausomo atsiradimo dėsnio poveikis apima visus lygius, kur būtybės patenka priklausomai nuo jų K. raidės Pali kanono (žr. Tipitaka). Relig. šios krypties koncepcija buvo pagrįsta Budos gyvenimo, kaip nuolatinės atgimimų grandinės, idėja, šios idėjos bus laikomasi. K. tobulinimas asmens, kuris vadovaujasi Pali kanono nurodymais ir veda gyvenimo būdą, atitinkantį vidutinį arba aštuonkartinį kelią. Tobulėjant šios idėjos virto nuopelnų kaupimo idėja, kurios pagrindu susiformavo sanghos ir pasauliečių santykiai. V. I. Kornevas

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

Norėdami geriau suprasti karmos dėsnį, apsvarstykite šią klasifikaciją:

šeimos karma: Kiekvienas žmogus turi tėvą, motiną, brolius, sutuoktinį ir vaikus. Su visais jais jis yra saistomas Karmos Įstatymo. Mes jiems kažką skolingi, o jie – mums, priklausomai nuo to, kaip elgėmės su jais praeitame gyvenime. Todėl kartais mums lemta susilaukti pamišusių, raupsuotų, tuberkuliozės vaikų, tėvų ar brolių, Siamo dvynių, keistuolių, narkomanų, alkoholikų ar epileptikų. Taip pat galime būti verti tėvų ir (arba) vaikų, kurie su mumis elgiasi netinkamai ir mus palieka. Vyras, kuris apgaudinėja ir įžeidžia savo žmoną, ir atvirkščiai.

Kolektyvinis: Tai yra karma, kuri sujungia skirtingus žmones, kai jie turi panašias individualias karmas. Juos vienija patirta avarija, potvynis, maras, epidemijos ir kt.

Nacionalinis: Tai bausmė, kurią patiria visa tauta, pavyzdžiui, žemės drebėjimas, pilietinis karas ir pan.
pasaulio karma: tai bausmė, kuri tenka visai žmonijai dėl jų blogų poelgių. Pavyzdžiui, pasauliniai karai.

sunkus: Tai karma už blogus darbus, padarytus praeitame gyvenime. Jei per savo gyvenimą nepadarome pakankamai darbų, karma toliau vystosi, ir mes turime už tai mokėti dideliu skausmu ir kančia. Su sunkia karma neįmanoma susitvarkyti. Pavyzdys: AIDS, vėžys, epilepsija ir kt.

karma sako: Tai karminė sąjunga, atsirandanti kiekvieną kartą, kai vyras užmezga seksualinius ar iškreiptus santykius su moterimi. Šioje sąjungoje abu žmonės dalijasi karma ir trūkumais. Pora yra sujungta Karma-Saya Karmos knygoje. Tai astralinis, seksualinis ir karminis ryšys.

Individualus: Tai bausmė ar pasekmės, kurias patiria kiekvienas žmogus už savo blogus poelgius, padarytus šiame ar praeitame gyvenime. Su šia individualia karma kažkas gimsta aklas, kažkas yra našlaitis, serga tuberkulioze, vėžiu, raupsais, epilepsija, bjauriu ar deformuotu kūnu, Siamo dvyniais ir kt. Išmintingas Saliamonas apie tai kalba savo patarlėse: Ką žmogus sėja, tą ir pjaus «.

- priežasties ir pasekmės dėsnis. Karmos principas – teisingumas: už pamaldus darbus būsime apdovanoti, už nuodėmingus – nubausti. Tai yra visuotinis ir nešališkas Dievo įstatymas, kuris veikia visas gyvas būtybes, gyvenančias materialiame pasaulyje.

nauja karma(blogą ar gerą) įgyja tik sielos (dživas) žmonių kūnuose, nes duotos tik gyvos būtybės žmogaus kūne sąmonė- proto ir proto visuma.

Sielos, gavusios gyvulinius ar augalinius kūnus, neuždirba naujos karmos, nes pagal savo prigimtį jie neturi sąmonės, šios sielos, priešingai, išdirba savo karmą, būdamos atitinkamuose kūnuose. Iš to išplaukia, kad visos sielos, kurios praeituose įsikūnijimuose gavo nežmogišką gyvybės formą (katės, šunys, kiaulės, žuvys, paukščiai, gyvatės, augalai ir kt.), jau buvo žmogaus kūne ir uždirbo blogą karmą. į savo veiklą, dėl nei gavo atitinkamos įstaigos. Kada nors jiems vėl bus suteikta galimybė gauti žmogaus kūną, tačiau tam gali prireikti milijonų metų ir milijonų reinkarnacijų.

Aukščiau suformuluotas karmos apibrėžimas gali atrodyti kažkaip pasakiškas, neįtikėtinas. Vis tiek būtų! Juk jis netelpa į mūsų pažįstamą pasaulį, tiksliau – į tradicines žinias, kurių moko visi. Tačiau nuo to karminis dėsnis nenustoja egzistavęs, o juo labiau veikti. Suprasti du dalykus

1. kas yra karma ir kaip ji veikia, ir
2. kas yra siela ir kaip ji persikūnija,

leidžia suprasti ir paaiškinti daugybę gyvenimo įvykių ir situacijų, kurių mes nesuprantame ir kurios dažniausiai yra stigmatizuojamos "atsitiktinis įvykis", "likimas" arba "blogas uolas".

Kaip gimsta karma?

Pati grynoji sąmonė yra siela, nesusijusi su materija (kūno apvalkalu), tačiau šiuo atveju šį terminą vartojame šia prasme: jei gyva būtybė yra apdovanota sąmone (proto ir proto derinys), tai ji sugeba realizuoti save ir savo veiksmus , t.y. veikti sąmoningai. Todėl tik žmogaus gyvybės pavidalu galima laikytis įstatymų, laikytis dharmos (savo pareigos), arba atvirkščiai – užsiimti nuodėminga veikla. Čia gimsta karma – gera ar bloga. Gyvūnai neturi sąmonės, todėl negali būti atsakingi už savo veiksmus, todėl neuždirba naujos karmos.

Taigi, karma- tai įvykių serija, kurios priežastis buvo tobuli gyvos būtybės (sielos) poelgiai visomis žmogiškosiomis inkarnacijų formomis.

Karmos ratas

Karmos sąvoka reiškia ne tik tuos įvykius-pasekmes, kurias patiriame patys dėl savo veiksmų. Karmos sąvoka apima ir mūsų veiksmus, kurie buvo būsimų įvykių priežastis. Kitaip tariant, kol gimstame ir mirštame materialiame pasaulyje, ryšulyje "priežastis ir pasekmė" arba "veiksmas-pasekmė" - yra uždara grandinė.

Kai kurie veiksmai sukelia tam tikras pasekmes, o tam tikrų pasekmių įtakoje atliekame naujus veiksmus, kurie sukelia naujas pasekmes. Ir taip bus neribotai, kol būsime užsiėmę materialia veikla, negalvosime apie savo tikrąją prigimtį ir nesistengsime atkurti prarasto ryšio su Dievu.

Karmos ratas turi glaudų ryšį su samsaros ratu – gimimo ir mirties ciklu. Karmos priežastis – žmogaus veiksmai, jo materialinė veikla. Sielos reinkarnacijos priežastis, t.y. įsikūnijimas viename ar kitame kūne taip pat yra materiali sielos veikla žmogaus kūne. Todėl galima teigti, kad karmos ratas ir praktiškai tas pats. Jei sujungsite šias dvi sąvokas, gausite vieną bendrą ratą, kuriame karma bus priežastis, o samsara - pasekmė.

Artėjant prie reinkarnacijos ir karmos sampratos, svarbu suprasti, kad mes nesame kūnai – esame sielos, kurios įsikūnija naujame kūne ir neša savo praeities veiksmų pasekmes – karmą.

Karmos rūšys

Sakoma, kad karma skirstoma į keletą tipų ar kategorijų. Sanskrito kalba jos rūšys turi šiuos pavadinimus:

• sanchita - visa sukaupta karma (bloga ir gera);
• prarabdha - subrandinta karma, kurią ketinama patirti artimiausiu metu;
• krijamana - dabartinių veiksmų sukurta karma;
• agama - karma iš būsimų (planuotų) veiksmų.

Iš karmos tipų apibrėžimų galime daryti išvadą, kad, viena vertus, prarabdha yra neatsiejama sanchita karmos dalis, kita vertus, krijamana ir agama karma išsiskiria iš pirmųjų dviejų tipų, tačiau taip nėra. . Kaip jau minėjome anksčiau, „priežastis ir pasekmė“ šiuo atveju yra neatsiejamas ryšys sanchita ir prarabdha yra pasekmė, akrijamana ir agama– Tai yra priežastis, kuris vėliau pereis į išvadą. Prisiminti: subrendusi karma daro įtaką mūsų dabartiniams veiksmams, dėl kurių gimsta nauja karma.

sanchita karma

Sanchita išvertus iš sanskrito kalbos reiškia pažodžiui – kartu surinkta karma. Tai visa karma iš tobulų poelgių, sukaupta gyvos būtybės (individualios sielos) visuose savo žmogiškuose įsikūnijimuose. Jis suskirstytas į garsus, nežinomas ir subrendęs .

• Žinoma karma gali būti tik dabartiniame įsikūnijime, t. tai yra veiksmai, apie kuriuos žinome ir kuriuos galime analizuoti.
• nežinoma karma- tai yra avyakt(nepasireiškia). Tie veiksmai ir iš jų gimusios pasekmės, kurias siela padarė visuose ankstesniuose žmogaus įsikūnijimuose. Mes negalime žinoti apie šią ilgą karminę uodegą, kuri seka mus iš milijonų ankstesnių įsikūnijimų. kai kartu su kūno mirtimi miršta ir jo subtilus komponentas – protas. Viskas, ką galime padaryti, tai analizuoti veiksmus ir įvykius šiame gyvenime su savo ribota sąmone, kurią riboja šis kūnas.
• subrendusi karma- tai yra prarabdha. Tai gali būti žinoma, pavyzdžiui, jūs atlikote veiksmą šiame įsikūnijime ir reakcija įvyko iškart arba po kelių dienų, arba nežinoma – pagrindinė subrendusios karmos dalis, kuri ateina iš praeities įsikūnijimų.

Sanchita yra kaip ledkalnis: didžioji ledkalnio dalis yra paslėpta po vandeniu – tai nežinoma karma iš praeities įsikūnijimų; dalis, kuri yra virš vandens, yra subrendusi karma, prarabdha.

prarabdha karma

Prarabdha yra subrendusi sanchitos dalis, kurios vaisius laikas skinti. Kitaip tariant, tai yra subrendusi karma, kurią turi patirti gyva būtybė dabartiniame įsikūnijime. Nė viena gyva būtybė nepatiria visų savo tobulų poelgių pasekmių vienu metu. Tik ta sanchita-karmos dalis, kuri jau subrendo, vienu gražiu momentu pradeda veikti iš anksto numatytų įvykių pavidalu.

Geros ir blogos naujienos: Prarabdha karmos beveik neįmanoma išvengti ar pakeisti, ją reikia praeiti, norint sumokėti skolas už padarytus poelgius (blogos naujienos) arba atvirkščiai, norint gauti atlygį (gera žinia). Bet apie tai kalbėsime kitame straipsnyje „Karma ir likimas“.

Tai prarabdha-karma, kurią matome savo horoskope, ją vaizduoja planetų padėtis gimimo metu.

krijamana karma

krijamana– tai pasekmės, kurias formuoja dabartiniai žmogaus veiksmai. Kitaip tariant, kriyamana yra priežastis (mūsų dabartiniai veiksmai), kurie kiekvieną dieną formuoja sančitą – poveikį.

Sanchita karmos ir jos subrandintos dalies prarabdhos įtakoje žmonės yra tarsi marionetės, valdomos nematomų pasekmių, kurias sukelia gyvos būtybės praeities poelgiai žmogaus gyvybės formose.

Krijamana-karmos apibrėžimas leidžia daryti išvadą, kad tai yra būtent žmogus laisva valia. Mūsų gebėjimas sąmoningai rinktis ir kurti kiekvieną dabartinio laiko akimirką leidžia atlikti naujus veiksmus, kurie formuoja mūsų būsimą karmos efektą (sanchita).

Žinoma, veikiami prarabdha, kuri mus veikia, atliekame naujus veiksmus. Bet ar tai reiškia, kad mes ir toliau liekame marionetėmis? Ne, viskas priklauso nuo mūsų sąmonės lygio. Jei darome sąmoningus veiksmus, aiškiai suprasdami, kokios pasekmės mums jiems yra paruoštos, tada naudojame laisvą valią. Jei mums nerūpi viskas, kas su mumis nutinka, tada gyvename nesąmoningai, o tai reiškia, kad savo veiksmų pasekmių įtakoje darome naujus tokius pačius ar dar blogesnius veiksmus, pasinerdami į vis didesnį. nežinios bedugnė.

Agama Karma

Agama– tai galima karma, kuri gali susidaryti iš ateityje suplanuotų veiksmų. Tai atspindi žmogaus gebėjimą gyventi sąmoningai, būtent planuoti savo veiksmus ir numatyti jų pasekmes. Agama yra tam tikra virtuali karmos dalis, kuri kyla kartu su žmogaus mintimis ir planais ir nepriklauso nuo to, ar individas juos įgyvendins realybėje, ar ne.

Jei suplanavote savo veiksmus ir pradėjote dirbti su plano įgyvendinimu, tada pirmasis yra agama, o antrasis - krijamana.

Karma ir lankininkas

Taigi yra iš anksto nustatytas karmos efektas – sanchita ir jos sudedamoji brandi dalis prarabdha . Ir yra karma, kurią žmogus formuoja kiekvieną dieną savo sąmoningais arba, atvirkščiai, nesąmoningais veiksmais - karmos priežastis – krijamana ir agama .

Vedose gausu pavyzdžių ir istorinių faktų, kurie leidžia geriau suprasti tam tikrus procesus ir modelius. Taigi karmos atveju Vedos pateikia analogiją su lankininku, kuri aiškiai leidžia suprasti karmos veikimo mechanizmą.

Šaulys paima strėlę ir iššauna ją iš lanko. Strėlių virpėjimas už lankininko nugaros yra viskas sukauptasanchita , būtent ji nepasireiškęs dalis - avyakt , kuris išsipildys tik ateityje. Kiekviena strėlė, kurią paėmė lankininkas, vaizduoja ir pačią gyvą būtybę, įkūnytą tam tikrame kūne pagal savo karmą, ir gyvos būtybės veiksmą tam tikra kryptimi. Šaulys negali grąžinti strėlės, kuri buvo paleista. Iššauta strėlė yra prarabdha , kurio rezultatą jis būtinai turi gauti. Rodyklė, kurią jis ruošiasi iššauti, yra krijamana .

Žodis „karma“ pažodžiui reiškia „veiksmas“, „poelgis“, bet taip pat turi tokią semantinę konotaciją kaip „likimas“ ir „sėkmė“. Tai visiškai pateisinama, nes būtent mūsų veiksmai lemia mūsų tolesnį likimą. Trumpai tariant, karmos dėsnio esmę galima išreikšti gerai žinoma patarle: „Ką pasėsi, tą ir pjausi“. Tai ne religija ar išankstiniai nusistatymai, o sveikas protas ir praktinė mūsų kasdienio gyvenimo patirtis.

Fizikoje karmos dėsnis žinomas kaip trečiasis Niutono dėsnis, kurio reikšmė yra ta, kad „kiekvienam veiksmui yra reakcija“. Mokslas šiuo atveju veikia tik su objektais, susidedančiais iš grubios materijos: kamuoliuku, automobiliu ir pan. Bet Vedos sako, kad ne tik žmogaus veiksmai grubioje fizinėje plotmėje atneša panašias pasekmes su priešingu ženklu, bet ir mūsų žodžiai bei mintys, turintys tam tikrą psichinę energiją, po kurio laiko taip pat sugrįš pas mus. Tai gali būti per minutę, po valandos, per dieną, po metų ar net kitame gyvenime.

Į a rma (sanskrito kalba – poelgis, veiksmas, veiksmo vaisius), viena iš pagrindinių Indijos filosofijos sąvokų, papildanti reinkarnacijos doktriną. Atsiranda jau Vedose ir vėliau įtrauktas į beveik visas Indijos religines ir filosofines sistemas, yra esminė induizmo, budizmo ir džainizmo dalis.

Plačiąja prasme karma – tai bendra kiekvienos gyvos būtybės atliekamų veiksmų ir jų pasekmių suma, lemianti jos naujo gimimo, tai yra tolesnio egzistavimo, prigimtį. Siaurąja prasme karma paprastai vadinama įvykdytų veiksmų įtaka dabarties ir vėlesnės egzistencijos pobūdžiui. Abiem atvejais karma pasirodo kaip nematoma jėga, ir manoma, kad tik bendras jos veikimo principas yra aiškus, o jos vidinis mechanizmas lieka visiškai paslėptas. Karma lemia ne tik palankias ar nepalankias egzistavimo sąlygas (sveikata – liga, turtas – skurdas, laimė – nelaimė, taip pat lytis, gyvenimo trukmė, individo socialinė padėtis ir kt.), bet galiausiai – progresą ar regresą pasaulyje. santykis su pagrindiniu žmogaus tikslu – išsivadavimu iš „profaniškos“ egzistencijos pančių ir paklusnumu priežasties-pasekmės santykių dėsniams. Skirtingai nuo likimo ar likimo sampratos, karmos samprata yra esminė jos etiniam atspalviui, nes esamos ir būsimos egzistencijos sąlygiškumas turi atpildo arba atpildo už padarytus veiksmus pobūdį (o ne neišvengiamų dieviškų ar kosminių jėgų poveikį). .

Kasdienėje realybėje mūsų veiksmai turi tam tikras pasekmes – priežastis ir pasekmė visada yra veiksme. Mes neturime visiškų žinių dėl savo proto ribotumo ir ne visada suprantame, kokie bus mūsų veiksmų rezultatai. Bet bent jau galime būti tikri, kad viskas, kas vyksta dabar, yra to, kas įvyko praeityje, rezultatas ir turės įtakos ateičiai. Materialistiniu požiūriu priežastis ir pasekmė mus persekioja visą gyvenimą šiame kūne, tačiau viskas sustoja, kai tik ištinka mirtis. Žmogus mirė – ir veiksmų grandinė bei jų pasekmės baigiasi.

Vedų ​​mokymas, kurį mums paliko didieji antikos išminčius, iškelia šią sąvoką į aukštesnį lygį. Veiksmų ir jų pasekmių grandinė tęsiasi ne tik šiame gyvenime, ji tęsiasi iš praėjusio gyvenimo ir iš visos praėjusių gyvenimų sekos.

Siela gimsta šiame konkrečiame kūne dėl savo praeities karmos, dėl savo praeities poelgių. Kokiame kūne ji įsikūnys kitame gyvenime, priklauso nuo šios gyvos būtybės karmos. Jo dabartiniai veiksmai kartu su visu ankstesnių veiksmų skaičiumi iš anksto nulemia sąmonės kryptį mirties momentu, kuri nulemia būsimą gimimo vietą, laiką ir formą. Be to, gyva būtybė gali ne tik klaidžioti iš vieno žmogaus kūno į kitą, bet ir nusileisti į gyvūninės ar augalinės kūno formos lygį. Šiose žemesnėse egzistencijos formose taip pat vyksta gimimas ir mirtis – sąmonė patenka į kūną, kurį laiką jame pasilieka, o paskui palieka, kad įgytų naują. Žinoma, beveik neįmanoma suskaičiuoti visatoje egzistuojančių gyvybės formų. Bhagavad Gitoje teigiama, kad iš viso yra aštuoni milijonai keturi šimtai tūkstančių gyvybės formų, pradedant nuo mažyčių vabzdžių ir bakterijų iki žmonių ir pusdievių – aukštesnių planetų sistemų, atsakingų už natūralių procesų kontrolę.

Pagal indų aiškinimą, karma yra „visatos vykdomasis įstatymas“. Karma yra dėsnis, suteikiantis daug galimybių ir galimybių įvykdyti Tarmos dėsnį. Tai reiškia, kad kiekvienas turi savo „Trahmos“ kelią, iš kurio, kad ir kaip nukryptum, nepabėgsi. Karma suteikia skirtingus variantus (kelius) nueiti savo kelią link tikslo, kuris kažkada mums taip pat buvo nulemtas. Taigi kiekvienas žmogus turi savo kelią, lemtą iš viršaus.

Karmoje galioja labai paprastas ir gerai žinomas dėsnis: „Ką pasėsi, tą ir pjausi“, tai yra, viską, kas atitenka mūsų daliai, sukeliame mes patys, savo veiksmais. Iš to galime daryti išvadą: nėra gerų ar blogų situacijų, svarbu, kaip į jas reaguojame. Karma gali būti vadinama mus išbandžiusia likimu. Tai taip pat gali būti išreikšta kaip problema darbe ir netgi pasirodyti kaip banano oda, ant kurios jūs turite paslysti. Būtina pasimokyti iš išbandymų ir problemų, įgyti patirties juos sprendžiant. Problema niekur nedings, kol neišmoksime pamokos. Šios tezės gimė senovės Indijoje ir yra aktualios iki šiol. Turime atsiminti, kad mūsų gyvenime niekas nevyksta atsitiktinai. Be to, likimas niekada nesiunčia išbandymų, kurių negalėtume ištverti. Likimas suteikia mums išbandymų, kad galėtume be galo tobulėti ir pasiekti savo tikslą stiprūs, nuoširdūs ir pasitikintys savimi. Pabandykite prisiminti visus reikšmingus savo gyvenimo įvykius ir pamatysite, kad nieko neįvyko. Labai svarbu suprasti, kad viskas vyksta savo laiku, ir tereikia sulaukti tinkamo momento pradėti veikti. Juk vidurnaktį aušra negalima, reikia laukti iki 6 valandos ryto. Bet galite uždegti žvakę, kuri šiek tiek išsklaidys tamsą, o tada pakils saulė.

Visą gyvenimą žmogus eina evoliucijos keliu, susijusiu su protinių ir intelektinių gebėjimų ugdymu: mokosi, analizuoja, samprotauja, randa ir kuria. Kiekvieno žmogaus gyvenime yra ir tikslas, ne visada aiškiai apibrėžtas, mums duotas „iš viršaus“. Ją reikia suprasti ne tik protu, bet ir širdimi. Įdomu tai, kad kai kurie senoviniai tekstai sako, kad mūsų likimas yra sapnuose ir sapnuose, tame, be kurio mums sunku.

Bet koks vystymasis reiškia tam tikro krizės laikotarpio praeitį: norint pereiti į energingesnį egzistencijos lygį, visada reikia sunaikinti struktūras, palaikiusias kūno stabilumą, būtina sulaužyti įprastą tvarką ir drąsiai eiti. per santykinio chaoso būseną („Negali nukristi nuo ąžuolo ir nesusižaloti“). Būtent šio polėkio, santykinio neapibrėžtumo savo jėgomis periodo, santykinio individualios egzistencijos nepatikimumo bijo kiekviena gyva sistema. Be to, ši baimė yra visiškai natūrali, natūrali, normali.

Saviugda – iššūkis tam, kas yra, tam, kas jau įvaldyta, tai išeitis iš jaukių ir šiltų mamos įsčių. O savisauga yra tai, kas užtikrina esamos egzistencijos patikimumą ir malonumą, saugumą ir komfortą. Savęs išsaugojimas yra karmos sinonimas. Inercija, išmindyti takai, valcuoti asfaltuoti keliai – kam mums reikia visos šios vėjovartos, pavojingų pelkių ir nelaimių kupinų pelkių.

Bet, deja, Pasaulio gyvenimas reiškia nenutrūkstamą tobulėjimą, pokyčius, tobulėjimą. O savisauga nėra savitikslis, o individualios egzistencijos stabilumo palaikymo funkcija. Patinka tai ar ne, reikia tobulėti. Kad ir kaip būtų, stovėti vietoje tiesiog pavojinga, nes tas, kuris sustojo, visada rieda žemyn, o besivystantis pasaulis veržiasi pro jį. Norint atitikti šį pasaulį, gyventi su juo ir jo dėka, būtinas nepaliaujamas jautrumo, supratimo ir veiksmo tobulinimas. Ir mūsų skeletas, mūsų standus branduolys, mūsų karma visiškai netrokšta pokyčių – iš čia ir visos problemos.

Yra nuostabi lotyniška patarlė: „Aš nešiojuosi su savimi viską, ką turiu“. Karminės programos nėra kažkur ten, mūsų karma yra mumyse, tiksliau, tai mes patys . Karma – tai mūsų kūno ląstelėse išsikristalizavusių skausmų ir klaidų, smūgių ir nesusipratimų rinkinys, kuris daugiau nei griežtai įspaustas į individo pasąmonės programas. Karma yra nusikaltimų, dvasinio gyvenimo dėsnių pažeidimų atminimas – atmintis, įlieta į mūsų kūną, į mūsų psichiką, į mūsų kūno audinius. Štai kodėl jie sako, kad be sielos gyvybės korekcijos kūne joks tikras išgijimas tiesiog neįmanomas.

Už ilgus gyvenimus, sieloje susikaupusias nuodėmes ir įžeidimus, skausmus ir kančias, žygiuojančius iš šimtmečio į šimtmetį. Žmogus – kaip turistas, už kurio pečių kabo ir iš vienos pusės į kitą kabo sunki kuprinė, prikimšta daug nesuprantamų (o kartais atvirai ir nereikalingų) daiktų ir daiktų. Išgelbėti sielą – tai tik kuprinės nusimetimas nuo pečių. Bet tai lengviau pasakyti nei padaryti. Juk mums atrodo, kad visas tas susikaupęs šlamštas, visos šios šiukšlės yra mūsų individualybės dalis. Teigiamam psichoprogramavimui yra įvairių metodų (Coue metodas, Pitagoro metodas, Bandlerio metodas).

Norime to ar nenorime, tai karmiška, teisėta, bet mes jau esame numatę patį sielos grąžinimo į kūną faktą, grįžimą tam, kad atlikti labai konkretų darbą, įvykdyti konkrečią evoliucinę programą, nešti naštą ir atlikti misiją. Nereikia pamiršti, kad kūno buvimas reiškia ne tik apribojimus (karma), bet ir galimybes (dharma): veikti galima tik kūne, o duotame, konkrečiame kūne, sielą papildančiame kūne, atitinkančiame savo individualumui. Veiksmai pasaulyje visada pritraukia „atkatus“ – tereikia juos kantriai atlaikyti ir judėti toliau. Jei mūsų maistas yra panašus į kitų (tėvų, brolių ir seserų, religijotyrininkų ir gentainių) kūnus, tai kalbame apie karmos ir dharmų panašumą. Reikia eiti per gyvenimą su savaisiais, su artimaisiais, su artimaisiais, jie visada šalia. Ir kuo aukštesnis, nušvitęs ir harmoningesnis darosi mūsų kūnas, kuo daugiau pokyčių pasiekėme savo pačių karmos transformacijoje, tuo didesnį dvasinio darbo rezultatą pasiekėme. Karma yra nesusipratimas, o išsivadavimas iš jos siejamas su įžvalga, su sąmonės išplėtimu. Karma – tai paslėpti sielos įtempimai, nepasitenkinimas savimi ir gyvenimu, daugybė vidinių protestų, verksmas ir trūkčiojimas, būties dėsnių nesupratimas ir nesutikimas su jų objektyvia prigimtimi.

Būtina atsikratyti pačios minties apie ligų leistinumą, galimybę su jomis taikiai sugyventi. Juk aplink mus visada liejasi Malonė, kurią mes ne tik galime, bet ir privalome pritraukti, panaudoti savęs gydymui. Ir transformuodami savo pačių karmines programas – programas, kurios blankina, temdo, apsunkina, transformuodami savo kūną, gelbėjame ne tik save, gelbėjame visą pasaulį. Nes žmonija ir planeta serga nuo mūsų. Susidorodami su savo liga, mes visada palengviname kitų gyvenimą. Žmogaus problemos bus pašalintos tik tada, kai jas atpažins ir atpažins pats žmogus.

Išganymas yra supratimo indo sukūrimas, į kurį galima semti iš dangaus liejamą malonę. Tai harmoningos kūno formos, viskuo atitinkančios asmenybės judesius ir esmės valią, sukūrimas. „Išgelbėjimas“ yra tik iš savęs, tik per save ir savyje.

Žmonija yra abstrakcija. Žmogus yra specifinis. Ir nėra rimtesnės, sudėtingesnės ir subtilesnės problemos už mikrokosmoso vientisumo atkūrimo – žmogaus išgydymo – problemą.

Likimo ir karmos apibrėžimo panašumai ir skirtumai

Ar likimas yra vienintelis veiksnys, ar yra kitų veiksnių, galinčių pakeisti likimą. Arba, jei likimas duotas, ar yra kitų likimo šaltinių, jėgų ar planų ir ar negalime pakeisti savo pirminio likimo, kreipdamiesi į šį kitą likimo, jėgos ar plano šaltinį ir suaktyvindami juos savo gyvenime.

Metafiziniai klausimai nėra tokie paprasti, kad juos būtų galima taip aiškiai išspręsti viena ar kita prasme, tai populiarus požiūris, tačiau jis lengvas ir neįtikinamas. Viskas yra laisva valia arba viskas yra likimas – viskas nėra taip paprasta, kaip tokioje formuluotėje. Šis laisvos valios ar predestinacijos klausimas yra pats visų metafizinių klausimų mazgas, ir jo niekas dar nesugebėjo išrišti, gerai apgalvojus, egzistuoja ir likimas, ir valia, ir net laisva valia kažkur egzistuoja; sunku tik tai pasiekti ir padaryti jį veiksmingą.

Daugelis astrologinių prognozių pasitvirtina, dauguma, jei jų imtasi masiškai. Bet tai nereiškia, kad žvaigždės valdo mūsų likimą; žvaigždės tiesiog įrašo jau susidariusį likimą, jos yra hieroglifas, o ne Jėga arba, jei jų veikla yra jėga, tai yra perduodanti energija, o ne pirmoji generuojanti Jėga.

Yra kažkas, kas nulėmė Likimą, arba tai, kas yra Likimas; žvaigždės yra tik rodyklės. Astrologai teigia, kad yra dvi jėgos: likimas ir individuali energija. Individuali energija gali pakeisti ir net panaikinti likimą. Be to, žvaigždės dažnai nurodo keletą galimų likimų, pavyzdžiui, kad kažkas gali mirti sulaukęs vidutinio amžiaus, tačiau jei šią prognozę pavyks įveikti, jis gali gyventi iki nustatytos senatvės. Galiausiai, pasitaiko atvejų, kai horoskopo prognozės labai tiksliai išsilaiko iki tam tikro amžiaus, bet vėliau nebegalioja. Taip dažnai nutinka, kai subjektas nuo įprasto gyvenimo pakrypsta į dvasinį.

Jei posūkis radikalus, prognozės gali iš karto nustoti atitikti jo gyvenimo įvykius; kitu atveju tam tikri rezultatai gali išlikti kurį laiką, bet nebebūti tokie neišvengiami. Tai rodo, kad yra arba gali būti aukštesnė jėga, aukštesnė plotmė arba aukštesnis dvasinio likimo šaltinis, kuris, jei atėjo jų valanda, gali įveikti žemesnę jėgą, žemesnę plotmę arba žemesnį materialaus likimo šaltinį, kurių rodiklis yra žvaigždės.

Indiškas likimo paaiškinimas yra karma. Savo likimą kuriame savo veiksmais, bet mūsų kuriamas likimas mus sieja, nes ką pasėjome, turime pjauti šiame ar kitame gyvenime. Tačiau mes kuriame savo būsimą likimą net tada, kai mūsų buvęs likimas iš praeities atsiskleidžia dabartyje. Tai įprasmina mūsų valią ir veiklą, o ne į atšiaurų ir bevaisį fatalizmą. Tačiau vėlgi, mūsų valia ir veikla dažnai gali anuliuoti arba pakeisti praeitą karmą. Tai tik tam tikras stiprus poveikis, vadinamas utkatakarma, kurio negalima pakeisti. Ir čia taip pat laikomas dvasinės sąmonės ir gyvenimo pasiekimas, kuris anuliuoja arba suteikia galimybę anuliuoti Karmą.

Nes mes įeiname į sąjungą su „dieviška valia“, kuri tam tikromis sąlygomis gali panaikinti tai, ką ji sankcionavo, kuri gali perdaryti tai, ką padarė, panaikinti siauras fiksuotas linijas, sukurti plastiškesnę laisvę ir platumą. Todėl nei karma, nei astrologija nerodo sunkaus ir amžinai nekintančio likimo.

Jei viskas iš anksto nustatyta, kodėl gi sakoma, kad gyvenimas, pasak Šekspyro, tiksliau Makbeto, yra „idioto pasakojama istorija, pilna triukšmo ir pykčio, bet nieko nereiškianti“? Gyvenimas būtų toks, jei viskas būtų atsitiktinumo ir netikrumo reikalas. Bet jei tai yra kažkas numatyto, suplanuoto kiekvienoje smulkmenoje, ar tai nereiškia, kad gyvenimas kažką reiškia, kad jame turi būti slapta intencija, kuri vykdoma galingai, užsispyrusiai per visus amžius, o mes patys esame jo dalis. ir darbuotojai įgyvendindami šį nenugalimą ketinimą?

Jėgų žaidimas nereiškia, kad viskas yra griežtai iš anksto nustatyta. Už matomų įvykių pasaulyje visada slypi nematomų jėgų masė, kuri veikia, lieka nežinoma išoriniam žmonių protui; o jogos pagalba (einant į vidų ir užmezgant sąmoningą ryšį su kosminiu Aš, Jėga ir jėgomis) galima įsisąmoninti šias jėgas, sąmoningai įsikišti į žaidimą ir bent kiek nulemti jo rezultatus. Visa tai neturi nieko bendra su predestinacija. Atvirkščiai, galima stebėti įvykių raidą ir stumdyti juos šen bei ten, kai tai įmanoma ir reikia. Visa tai neturi nieko, kas prieštarautų didžiojo mokslininko sero C.W. Ramana. Ramanas kartą pasakė, kad visi šie moksliniai atradimai yra tik azartinis žaidimas. Tačiau sakydamas, kad moksliniai atradimai yra tik azartinis žaidimas, jis paprasčiausiai turi omenyje, kad žmonės nežino, kaip jie daromi. Tai nėra griežtas išankstinis nusistatymas, bet ir ne aklas, neišmanantis Šansas. Tai žaidimas, kuriame galimybės išnaudojamos laike.

Likimas griežtąja to žodžio prasme taikomas tik išorinei būtybei, kol ji gyvena Nežinioje. Tai, ką vadiname likimu, iš tikrųjų yra tik dabartinės būties būsenos, gamtos ir jos praeityje sukauptų energijų, veikiančių vienas kitą ir nulemančių dabartinius bandymus bei jų ateities rezultatus, rezultatas. Tačiau vos tik žmogus žengia dvasinio gyvenimo keliu, šis buvęs iš anksto nulemtas likimas pradeda tolti. Atsiranda naujas veiksnys, dieviškoji malonė, aukštesnės dieviškosios jėgos pagalba, kuri skiriasi nuo karmos galios, kuri gali pakelti sadhaką už dabartinių jo prigimties galimybių. Tada jo dvasinis likimas tampa dievišku pasirinkimu, lemiančiu ateitį. Vienintelė abejonė yra susijusi su kelio peripetijomis ir laiku, reikalingu jo praėjimui. Būtent čia priešiškos jėgos vaidina praeities gamtos silpnybes, siekdamos sutrukdyti greitą progresą ir atitolinti įgyvendinimą. Tie, kurie krenta, krenta ne dėl jėgų atakų, o todėl, kad stoja į priešiškų jėgų pusę ir teikia pirmenybę ambicijoms arba dvasinio siddhi troškimui (ambicijai, tuštybei, aistrai ir pan.).

Nei Gamta, nei Likimas, nei Dievybė neveikia psichikos būdu arba pagal proto dėsnius ar standartus – štai kodėl net mokslininkui ir filosofui Gamta, Likimas, Dievybės veikimo būdas, lieka visiškai paslaptis.

Karma ir paveldimumas yra dvi pagrindinės priežastys, lemiančios įgimtą temperamentą. Kai kurių nuomone, paveldimumas taip pat yra pavaldus karmai, tačiau tai įmanoma tik apskritai, ne visose smulkmenose.

Visos į veiklą įvestos energijos – mintis, kalba, jausmas, veiksmas – dalyvauja formuojant Karmą. Jie padeda vystyti gamtą viena ar kita kryptimi, o gamta ir jos veikla bei reakcijos sukelia vidines ir išorines pasekmes: veikia ir kitus bei sukuria judesius visu jėgų kiekiu, kurie anksčiau ar vėliau gali sugrįžti pas savo kūrėją. Neišreikštos mintys taip pat gali veikti kaip jėgos ir sukelti jų poveikį. Klaidinga manyti, kad mintis ar valia gali turėti poveikį tik tada, kai ji išreiškiama kalba ar veiksmais: neišsakyta mintis, neišreikšta valia taip pat yra aktyvios energijos ir gali sukelti savo vibracijas, efektus ar reakcijas.

Kiekvienas, turintis šiek tiek išradingumo ir pastabumo, daugiau gyvenantis vidinėje sąmonėje, kiekviename žingsnyje gali įžvelgti nematomų jėgų žaismą, sukeliantį tam tikrus įvykius ir paveikiančius žmones be jų žinios. Joga arba vidinė sąmonė, nes yra žmonių, kurie, kaip ir Sokratas, yra išsiugdę ar turi kažkokią vidinę sąmonę be jogos, lemia skirtumą, kad jie ne tik suvokia šias nematomas jėgas, bet ir gali jas sąmoningai panaudoti ar valdyti.