Liaudies žaidimas siūta lėlė. „Pasidaryk pats“ skudurinės lėlės suktukas

Šiuolaikinių žaislų gausoje svarbią vietą užima lėlė, padedanti vaikui suvokti žmogaus vaidmenį visuomenėje, šeimoje. Mūsų protėviai skudurinę gražuolę naudojo ne tik kaip vaikų pramogą, bet ir laikė galingu amuletu.

Lėlių-amuletų istorija

Manoma, kad pirmieji daiktai, primenantys lėles, atsirado prieš daugelį tūkstantmečių, kai žmogus išmoko apdoroti akmenį ir kitas improvizuotas medžiagas. Tai patvirtina iš mamuto kaulo pagaminta lėlė, rasta Čekijoje, judančiomis galūnėmis. Šventosios mūsų protėvių lėlės buvo dvasių personifikacija, pagonių dievai, tarnavo kaip neatsiejama ritualų ir net aukų dalis, buvo išvardyti kaip galingi amuletai. Tokios lėlės buvo pagamintos iš improvizuotų priemonių.

Uosinės lėlės laikomos viena pirmųjų. Išbrinkę vandenyje, pelenai lengvai formuojasi į rutulį, prie kurio buvo pritvirtintos šakelės ir audeklas. Toks slaviškas amuletas simbolizavo židinį, lydėjo žmogų keičiant gyvenamąją vietą. Vėliau, atsiradus lininiams audiniams, gimė lėlė motanka (mazginė). Užpildas buvo šiaudai, pakulos, bastas, žolė.

Įvairios tautos turėjo medžiagų, naudojamų magiškiems daiktams gaminti: vašką, molį, medieną.

Slavų amuletų lėlės

Slavų amuletų lėlės

Lėlių istorija siekia daugiau nei prieš penkis tūkstančius metų gyvavusią Trypillia kultūrą. Mūsų protėviai garbino saulę, dangų, vandenį. Jautis buvo laikomas žemdirbystės simboliu. Vyravo moters kultas, personifikuojantis vaisingumą ir motinystę. Archeologai rado daugybę molinių figūrėlių, įrodančių šią prielaidą. Tikriausiai tais laikais atsirado skudurinė lėlė. Tripilio kultūra buvo gana išsivysčiusi, gyvavo apie du tūkstančius metų, tradicijos ir ritualai buvo perduodami iš kartos į kartą, todėl atėjo iki mūsų dienų. Tokie talismanai buvo plačiai naudojami kaip galingas amuletas: saugojo nuo piktųjų dvasių, žalos, ligų, atnešė klestėjimą ir gausą.

Jie padarė lėles beveidžius. Buvo tikima, kad panašumas su žmogumi yra pavojingas, nes amuleto sugertas negatyvas gali pereiti savininkui. Pietiniuose regionuose ant lėlės veido buvo pavaizduotas amuletinis kryžius. Sukdami audinį spirale jie padarė ritę. Protėviai tai siejo su pasaulio sukūrimu.

Amuletų gamybos būdai yra panašūs tarp visų slavų tautų, tačiau, priklausomai nuo gyvenamosios vietos, jie turėjo tam tikrų skirtumų. Gali būti iš įvairių medžiagų: šiaudų, beržo žievės, karūno. Ukrainietė lėlė išsiskyrė didele galva ir buvo berankė. Baltarusiškas amuletas išsiskyrė turtingu prijuostės ir marškinių siuvinėjimu. Kartais amuletas buvo gaminamas iš kukurūzų lapų.

Rusų liaudies lėlės-amuletai

Rusų liaudies lėlės-amuletai

Slavų amuleto lėlė lydėjo žmogų nuo pirmųjų dienų iki jo gyvenimo pabaigos. Mama dar prieš gimimą pasidarė vaikui talismaną, į lopšį įdėdama lyalką, kad ten neapsigyventų piktosios dvasios. Vėliau tai buvo pirmasis kūdikio žaislas. Meistriškumas gaminti ritinius iš audinio yra grynai moteriškas užsiėmimas, vyrams buvo draudžiama net būti šalia.

Pirmąją lėlę mergina pagamino būdama 13–14 metų, pagal darbo tikslumą jie įvertino, kiek būsimoji nuotaka pasiruošusi santuokai. Žmonių numylėtinis buvo pasipuošęs įvairiai, priklausomai nuo regiono. Šiauriniai regionai gamino lėles amuletus sarafanais ir prijuostėmis, ant galvų užsidėjo karį ir šaliką. Pietietiški motankiai „dėvėjo“ ponevos sijoną, siuvinėtus marškinius, tradicinę suknelę.

Priklausomai nuo lėlės-amuleto paskirties, užpildai buvo skirtingi: grūdai, žolelės, druska, pelenai. Svarbi darbo sąlyga – nenaudoti auskarų ir pjovimo objektų. Rekomenduojama suplėšyti audinį ir siūlą. Rusijoje motanka buvo laikoma patikima apsauga nuo nemalonaus žvilgsnio, pavydo ir žalos. Ji saugojo namus nuo piktųjų dvasių, atnešė gerovę, prisidėjo prie gausaus derliaus.

Žavingos lėlės iš audinio, meistriškumo klasė

Lėlė Bereginya

Bereginya - židinio prižiūrėtojas

Viena iš pagrindinių lėlių buvo laikoma Bereginya - židinio prižiūrėtoja. Kaip pasidaryti tokį talismaną, analizuosime etapais. Mums reikės:

• audinys su ryškiu raštu, pageidautina folkloro raštu;
• kūno spalvos medžiaga - šiurkštus kalikonas, medvilnė, linas;
• džiovintos žolės, vata, pakulos - užpildui;
• drobė;
• raudonas siūlas.

Žingsnis po žingsnio analizuosime, kaip savo rankomis pasidaryti lėlę Bereginya

Nuplėškite paprasto audinio gabalėlį apie 8x8 cm. Sulenkite įstrižai, centre įdėkite užpildo rutulį ir apvyniokite medžiagą, apačioje surišdami siūlu. Padarome nelyginį apsisukimų skaičių - pagrindą išėjo galva ir rankos. Ištiesiname klostes, kitaip veide atsiras raukšlės. Paimame audinio kampus, suformuotus kairėje ir dešinėje galvos pusėje, atsargiai apvyniokite kraštus į vidų, apvyniokite siūlu numatytų riešų lygyje - gaunamos rankos.

Pradėkime gaminti krūtinę. Nuo šviesios medžiagos nuplėšiame po du gabalus apie 6x6 cm, juos sulenkiame įstrižai, į centrą dedame užpildą, tada sutvarstome pagal galvutės gamybos principą. Gautas krūtis reikia suvynioti į lėlės pagrindą kryžminiu būdu. Užfiksuojame lyginį mazgų skaičių bambos lygyje.

Gaminame drabužius Bereginai. Matuojame lėlę nuo krūtinės iki apačios. Audinio ilgį gavome išilgai bendrų siūlų, reikalingų aprangai. Plotis turi būti atliktas su surinkimo priedais. Gautą medžiagos gabalėlį nuplėšiame, tepame ant lėlės, žemiau krūtinės, veidu žemyn, ant galvos. Siūlą vyniojame išilgai juosmens linijos, nepamirštant surinkti, nuleidžiame audinį žemyn, iškėlę priekinę dalį. Iš drobės iškirpome prijuostę ir pagal sijono principą užsegame po krūtine. Išmatuojame galvos apimtį. Su 2 cm nuolaida nupjaukite pynimo arba siauros juostelės gabalėlį. Apvyniojame per kaktą ir trimis siūlų apsisukimais tvirtiname ant kaklo. Nustatykite nosinės dydį, nuplėškite drobę ir suriškite mazgą gale. Bereginya yra paruošta, padėkite jį priekiniame namo kampe. Tai patikima apsauga nuo piktos akies, talismanas, atnešantis gerovę ir ramybę šeimoje.

Slavų lėlė Zhelanitsa

Lėlė, galinti įgyvendinti šviesias svajones, taps moterų drauge. Naudojant mūsų meistriškumo klasę lengva padaryti norą. Mums reikės:

• natūralus baltas audinys;
• įvairių spalvų medžiagos gabalai;
• siūlai;
• pynimo gabaliukai, nėriniai.

Paimame lengvą audinį, užlenkiame kraštus į vidų, sandariai sulenkiame į spiralę, kuri yra pasaulio kūrimo simbolis. Apvyniokite gautą stulpelį ta pačia medžiaga, apskaičiuokite dydį pagal sukimo ilgį. Pažymėkite galvą sutvarstydami ją kaklo lygyje.

Ant amuleto lėlės veido pavaizduosime šventą kryžių. Juodu siūlu apvijame vertikalią liniją, galą laikydami į kairę nuo galvos, centre per pakaušį nunešame į pradinį etapą. Padarome kelis griežtus posūkius. Tada mes dedame siūlą į dešinę nuo galvos ir toliau dirbame. Tą patį kartojame žaliai ir raudonai. Darydami horizontalią juostelę, pirštu laikykite siūlą pakaušyje ir pakeiskite ritės kryptį. Nėrimu ištempiame galus per kaklo apviją, taip sutvirtindami.

Nustatykite rankenų ilgį, susukite norimą segmentą į spiralę ir pritvirtinkite prie korpuso stulpelio. Laisvus audinio kampus, besitęsiančius nuo galvos, uždedame ant rankų sukimo, kraštą pasukame į vidų ir sutvarstome riešo lygyje.

Krūtinę formuojame padėdami vatos kamuoliukus tiesiai po kaklu. Fiksuojame kryžiaus formos apvija, bambos srityje darome mazgą.

Kiekvienas gijos posūkis yra jūsų svajonė. Darydami posūkį pagalvokite apie tai, ko norite.

Kitas žingsnis – drabužių lėlei gamyba. Raštas čia nereikalingas, užtenka suprasti sijono ilgį. Apvyniojame įvairiaspalvės medžiagos gabalėlį aplink galvą, neteisinga puse į viršų. Po krūtine darome sruogą, tuo pačiu kerpame audinį. Sijoną ištiesiname žemyn. Lygiai taip pat pritvirtiname prijuostę. Padarykite jį lygiagrečiai su apvadu, manoma, kad jo ilgis yra gerovės simbolis. Pasirūpinkite savo talismanu gražia dėžute arba siūkite maišelį, saugokite jį nuo pašalinių akių.

Lėlė Kubishka žolininkė

Slavų gerbiama lėlė-amuletas Kubyshka-Travnitsa

Žolelių kiaušinis – gerbiama lėlė, padedanti atkurti žmogaus sveikatą, prailginti gyvenimą, išvalyti namų orą. Padaryti jį savo rankomis visai nesunku, svarbiausia užpildyti kvapniomis žolelėmis, turinčiomis magiškos galios. Dažniausiai naudojami raudonėliai, šermukšniai, mėtos, pelynai, aviečių lapai, serbentai. Savo darbe naudojame:

• natūralaus audinio gabalas 17x5 cm - kūno pagrindas;
• kreminė arba balta medžiaga 16x16 cm;
• drobės pluoštas (kudelis), suteikiantis galvai apimties;
• vilna, vata kaip įdaras;
• audinys ant prijuostės, šaliko, krūtinės;
• siūlai.

Iš natūralaus atvarto gaminame volelį, lenkdami kraštus į vidų. Perlenkiame per pusę, atsitraukdami 2,5 cm nuo užlenkimo, suvyniojame siūlą, pritvirtindami ant lyginio mazgų skaičiaus. Suvijame linų pluoštą, taip formuojame galvą. Paimame kvadratinį audinio gabalėlį, apvyniojame jį aplink suformuotą rutulį, keliais siūlų apsisukimais pritvirtiname ant kaklo. Ištiesiname raukšles, atsargiai ištraukiame kampus, esančius šonuose - tai bus rankos. Sulenkiame kraštus į vidų ir per riešą surišame siūlu.

Pradėkime daryti biustą. Į centrą paimame 2 kvadratinius audinio gabalus, dedame užpildo gabalėlius ir surišame siūlu. Krūtinės mazgelius pritvirtiname prie rėmo ir kryžminiu būdu pritvirtiname prie juosmens ir kaklo, mazgus surišame bambos lygyje. Iš audinio į raštą trafaretu išpjaukite 25 cm skersmens apskritimą.Ruošinio kraštus surenkame ant ilgo sriegio, visiškai neužsidarydami. Į gautą dėžutę suberiame žoleles, įkišame Žolelių ankšties korpusą, priveržiame agregatą. Kad sijonas neslystų, keletą kartų apsisukę siūlą aplink kaklą.

Iškirpkite prijuostę ir apvyniokite ją po krūtine. Ant galvos užsidėsime karį iš pynutės, kurią susegsime siūlu išilgai kaklo linijos ir surišime nosinaitę, gale darysime mazgą. Rankų darbo amuleto lėlė turi galingesnę apsauginę galią. Svarbu, kad amuletas būtų pagamintas tam tikromis dienomis ir geros sveikatos. Sekmadieniais ir švenčių dienomis buvo uždrausta daryti rankdarbius.

Lėlė Krupenichka

Krupenichka simbolizuoja gerovę

Protėviai tikėjo, kad lėlė, užpildyta grūdais, turi būti kiekvienuose namuose. Krupenichka įkūnijo klestėjimą, gausą, simbolizavo turtingą derlių. Lėlės išvaizda bylojo apie gerovę namuose. Net pradedantysis meistras gali tai padaryti.

Mums reikės:

• daugiaspalvis medvilninis gabalas;
• megztos medžiagos gabalas;
• storas linas;
• natūralūs siūlai;
• nėriniai 12-15 cm pločio;
• javai. Grūdai;
• juostelės;
• moneta.

Iš kvadratinio drobinio audinio gabalo susiuvame „vamzdelį“, vieną kraštą surenkame, tvirtai surišame, apverčiame iš vidaus. Dydis gali būti pasirenkamas savavališkai, rekomenduojamas 20x20 cm.Į „torbkos“ dugną dedame monetą, suberiame dribsnius, sandariai suspaudžiame. Krepšys turi būti stabilus. Viršutinį kraštą surenkame ant tvirto sriegio, tvirtai priveržkite, surišdami į lyginį mazgų skaičių.

Gavome lėlės pagrindą. Apatiniams marškiniams imame nėrinius, apjuosiame kūną, apvyniojame dviejų trečdalių atstumu nuo apačios. Iš spalvoto audinio išsimatuojame norimą viršutinių drabužių dalį. Priekyje neturi užsidaryti, tarp vertikalių kraštų atstumas apie 3-4 cm.Iš megzto audinio išpjaukite stačiakampį, suvyniokite voleliu iš abiejų pusių, centrinę dalį palikdami laisvą.

Gauname užtrauktuką, kurį prisukame prie kūno taip, kad voleliai taptų rankomis. Išmatuokite reikiamą lėlės ilgį. Iškirpome prijuostę, ant kurios pagal schemą siūlų siūlais galima išsiuvinėti sakralinį vaisingumo ženklą. Ant galvos uždedame karį iš kaspino, ant viršaus užrišame paprastą nosinę, uždedame mazgą gale. Tokia rankų darbo lėlė taps simboline dovana vestuvių ar įkurtuvių proga.

Gerovės, sotumo, sveikų vaikų simbolis – malonė

Panaši lėlė išsiskiria iškeltomis rankomis, didelėmis krūtimis. Jie padarė jį Apreiškimo išvakarėse, padovanojo kaip sotumo, klestėjimo, sveikų vaikų simbolį. Pasigaminkime savo skudurų amuletą, vadovaudamiesi mūsų meistriškumo klase.

Mes naudojame:

• šakelė-ietis (rekomenduojamas amerikinis klevas, turi net šakutes);
• kvadratinis audinys iš tankios natūralios tekstilės baltos, kūno spalvos galvos 10x10 cm;
• du gabalai įvairiaspalvio audinio 6x6 cm, vienas stačiakampis;
• vata;
• mažas nerijos gabalas;
• pleistrai nosinei ir prijuostei;
• raudoni vilnoniai verpalai

Imame ragą ir apvyniojame pagrindą siūlais, pradedant nuo šakutės iki galo. Grįžtame ir „uždarome“ vieną ragą, paskui kitą. Apviją padarome sandariai, kitaip medis peršvies. Į balto pleistro centrą įdėkite vatos rutulį, patraukite siūlu. Gautą dėžutę pritvirtiname šakute - lėlės galvute. Iš spalvotų gabalėlių pagal tą patį principą darysime krūtis, kurias pritvirtinsime prie timpako pagrindo, tiesiai po kaklu. Stačiakampis gabalas pasitarnaus kaip sijonas, apvyniokite jį aplink galvą išorine puse į vidų, pritvirtinkite žemiau krūtinės, ištiesinkite kraštą žemyn. Pagal sarafano ilgį išmatuojame prijuostę, taip pat užsegame po krūtine. Ant galvos surišame karingą pynę, pritvirtindami virvę aplink kaklą, ant viršaus uždedame skarelę, gale darome mazgą. Audinių dydžiai yra apytiksliai, vadovaukitės timpako dydžiu.

Gyslotis keliautojams buvo dovanotas už sėkmę ir lengvą kelią

Panaši lėlė buvo padovanota keliautojams už sėkmę ir lengvą būdą. Jie padarė jį mažą, kad būtų lengviau laikyti kišenėje ar krepšyje. Tokį trupinį nesunku pasigaminti patiems. Mums reikės:

• medvilninis audinys 6x6 cm, 7,5x7,5 cm;
• vata;
• spalvota medžiaga - stačiakampė. Kiekis matuojamas lėlėmis.
• Raudonas siūlas;
• audinys prijuostei, nosinei;
• Siaura juostelė.

Į aikštės centrą dedame vatos kamuoliuką, sutvarstome - gauname galvą. Nepamirškite ištiesinti raukšlių. Užsidedame kario juostelę, pritvirtiname keliomis spiralėmis aplink kaklą. Pradėkime kurti drabužius. Apvyniokite galvą stačiakampiu medžiagos gabalėliu iš vidaus, apvyniokite virš pečių, ištiesinkite sarafą žemyn. Imame stačiakampio audinio atvartą, keturis kartus perlenkiame, galus surišame. Gavome ruošinį rankoms, tvirtiname kryžmine technika prie kaklo. Užsidedame skarelę. Prie gysločio delnų pririšime pintinę grūdų, kad kelyje nenumirtų badu. Kartais jie būdavo užpilami pelenais, kaip gimtojo židinio simbolis, saugantis keliautoją nuo šėlstančių žmonių.

„Pasidaryk pats“ amuletinė lėlė iš siūlų - žingsnis po žingsnio instrukcijos

„Pasidaryk pats“ amuletinė lėlė iš siūlų

Lėlės paskirtis ir gamybos būdai yra įvairūs. Viena iš motanok veislių yra žavesys, pagamintas iš siūlų. Kovo mėnesį ant medžių buvo pakabintos panašios baltos ir raudonos lėlės, simbolizuojančios praeinančią žiemą ir pavasario atėjimą. Žingsnis po žingsnio meistriškumo klasė jums pasakys, kaip pasidaryti žavią lėlę.

Norėdami pradėti, paimkite šias medžiagas:

• balti ir raudoni verpalai;
• vata;
• kartono gabalas 15x15 cm.

Ant storo popieriaus suvyniojame 25 raudono siūlo vijas, surišame mazgu, nuimame nuo šablono. Atskirai audžiame košę iš abiejų spalvų verpalų, 30 cm ilgio.Galus tvirtai sutvirtiname, paliekant teptuką. Kasą surišame su viena prie sruogos. Kitas etapas – lėlės galvos formavimas. Po košelės mazgu pakišame apie 3 cm skersmens vatą ir surišame apačioje. Siūlą paskirstome ant galvos taip, kad vata neprasispindėtų. Darome rankas - ant to paties kartono suvyniosime po 15 apsisukimų, iš abiejų pusių surišime mazgus.

Tada išimame iš šablono ir tempiame galus, atsitraukdami nuo krašto 2 cm ir nupjauname, sukurdami šepečius. Gautą ruošinį paguldome sruogos viduje po galva ir patraukiame po rankomis – susidaro juosmuo. Norėdami papuošti kraštą, nupjaukite apačią. Tokia lėlė turėtų turėti porą. Vadovaudamiesi ankstesnėmis instrukcijomis, iš baltų verpalų sukuriame amuletą ir pririšame prie antrojo košės galo. Kaip matote, pasidaryti lėlę savo rankomis yra paprasta, jai nereikia raštų ir sudėtingų raštų. Svarbiausia, kad būtų gera nuotaika ir šviesios mintys.

Skudurinė motanka – liaudies kultūros pavyzdys, turintis gilią prasmę.

Sveiki, mieli tinklaraščio skaitytojai!

Mūsų protėviai tikėjo, kad jei namuose yra varpelio lėlė, džiaugsmas, linksmybės ir juokas niekada nepaliks jų namų. Tokia „pasidaryk pats“ liaudies lėlė, meistriškumo klasė, pagal kurią ją galima pasigaminti, jūsų namams atneš tik gerų naujienų. Net vaikas gali tai padaryti, jei jam daugiau nei 4 metai, todėl drąsiai kvieskite savo vaikus būti kūrybiškais.

Sakoma, kad Valdai – amuleto gimtinė, iš kur kilę garsieji Valdų kučerio varpai. Senovės Rusijoje buvo tikima, kad jo skambėjimas apsaugo nuo piktųjų ligų ir atbaido piktąsias dvasias. Kuriant amuletą nebuvo naudojamos nei žirklės, nei adatos, o iš dėvėtų drabužių atraižų buvo gaminamos lėlės.

Šiame žingsnis po žingsnio MK iš medžiagų naudojamos:

• įvairių spalvų audinių atvartai (medvilnė, chintz);
• raudonas medvilninis siūlas
• žirklės
• sintetinis žieminis kremas arba vata

Audinio kvadrato centre dedame kamšalo poliesterio rutulį

Suformuokime galvą. Norėdami tai padaryti, 3 kartus apvyniokite audinį siūlu ir padarykite 3 mazgus. Nepamirškite palikti siūlų galų, kad vėliau galėtumėte užrišti ant jų varpelį.

Laimės pasiuntinio lėlė turi tris sijonus, todėl iš chintz lopinėlių iškirpome tris skirtingo skersmens apskritimus.

Sulenkite chintz audinius 2 kartus per pusę, nupjaukite nedidelį viršutinės dalies kampą.

Per išpjautą angą praleidžiame lėliukės kūną. Kad sijonas neprarastų, tris kartus apsukame siūlu aplink kaklą ir darome tris mazgus.

Tris kartus surišame ant kaklo ir darome tris mazgus. Formuojame rankenas.

Mes sulenkiame - pirmiausia audinio kampą į vidų, tada dvi puses į centrą, kaip popierinis lėktuvas. Riešą suriškite raudonu siūlu.

Per juosmenį kairėje pusėje užriškite juostelę.

Senovėje moterys apsijuosdavo kairėje pusėje.

Uždedame ant galvos nosinę, surišame per kaklą siūlu, pritvirtiname karį.

Povoinikas – senovinis ištekėjusių moterų galvos apdangalas. Tai minkštas dangtelis, visiškai uždengiantis plaukus.

Ant galvos moteriškai užrišame skarelę.

Turėjome palikti siūlų galus, kai jie aplink juos surišo sintetinio žiemos tepalo rutulį. Čia mes ant jų pritvirtinsime savo varpą.

Jei pageidaujate, pritvirtiname pynę pakabai.

Pristatę laimės pasiuntinį savo artimiesiems, linkite jiems gauti tik geras ir džiugias naujienas.

Geros naujienos jums!

Yra speciali lėlė, skirta pelėsiui naikinti marinuotų agurkų statinėse - Akila-agurkas. Jo galva prikimšta garstyčių sėklų, todėl sunkesnė už kūną. Akila sūryme plaukia aukštyn kojomis, o garstyčios neleidžia augti pelėsiui.

Akilai reikia nedažytų audinių ir siūlų iš natūralių pluoštų.

Ponia

Lėlė Barynya priklauso vadinamosioms „sulankstytoms“ lėlėms, tai yra, pagaminta nesiuvant adata.

Vyresniems vaikams gamino skudurines lėles, kurias praminė „Poniomis“. Pirmiausiai buvo padarytas liemuo (be adatos siuvimo), uždengtas baltu audeklu ir surištas trijose vietose, tada paėmė ilgą atvartą, juo aptraukė dalį liemens, surišo, atskiriant galvą. Audinio likučiai šonuose buvo supjaustyti į tris dalis ir supintos košės – tai buvo rankos. Ant lėlytės buvo uždėtas sijonas, prijuostė, ant galvos užrištas šalikas (užrištas gale).

Bereginya, Stolbushka

Šeimos židinio gynėjas. Nuo seniausių laikų buvo tikima, kad namas nuo piktos akies saugo koloną. Tai skudurinė lėlė be akių ir ausų. Ji nieko nemato ir negirdi, buvo tikima, kad įgydama veido bruožus tokia lėlė įgauna savarankiškumą ir praranda magiškas bei apsaugines savybes.

Lėlė Bereginya turėjo ypatingą reikšmę.
Bereginya - iš žodžio "saugoti", "saugoti". Ši lėlė tradiciškai statoma priešais lauko duris, virš žmonių galvų, kad sutiktų visus įeinančius ir neįsileidžia į namus piktųjų jėgų, apsaugotų šeimą nuo tamsių jėgų, kivirčų, ligų.

Nepaisant tradicinių lėlių gamybos technologijos paprastumo, jos visos pasirodo skirtingos, turinčios savo charakterį, tad reikia rinktis iš kelių lėlių, kurioms „akis pagaus“, kuri patraukė dėmesį, imk tą. , nes ji pati išsirenka savininką.

Nuoširdi dovana – tai gėrio, džiaugsmo, paguodos, gerovės, laimės palinkėjimas.

beržo žievė

Tai lėlė-amuletas su moteriškos formos malda (šmeižtu) namams. Jis laikomas prie lango arba prie durų už juostų.

beržas

Beržas – medis, kuris buvo garbinamas ir naudojamas įvairiems ritualams, užtikrinantiems laimingą gyvenimą. Būrimui iš beržo medžio pagamino beržinę lėlę – beržo simbolį. Jie atspėjo iš to, kad tai vienos dienos chrysalis. Ryte tai padarė, vakare išardė ir paliko ant beržo.

Kelios merginos kartu padarė lėlę, iš jos spėliojo. Lėlė buvo gražiai aprengta, papuošta beržo šakomis, žolelėmis su žiedynais.

Nemiga

Tai stebuklinga lopšinė lėlė.. Kai mažylis be aiškios priežasties pradėjo verkti, mama, norėdama jį nuraminti ir apsaugoti nuo piktųjų dvasių, greitai susuko amuletą lėlę ir įdėjo į lopšį sakydama:

mieguistumas-nemiga,
Nežaisk su mano vaiku
Ir žaisti su šia lėle.

Lėlė „Insomniac“ buvo sukurta iš kvadratinių audinio gabalėlių, prikimštų raminamųjų žolelių.

Tokia lėlė namuose liko amžinai.

Grace

Lėlė malonė – gerasis dovanotojas gaminamas kaip dovana Kalėdoms arba Apreiškimo šventei balandžio 7 d. Galite tai padaryti tiesiog taip, kaip dėkingumo ženklą. Tada Dėkingumas grįš pas jus su geromis naujienomis. „Pirmiausia duok, o paskui paprašyk“.

Dovanojama su žodžiais „Niekada nenusimink ir nepasiduok“.

Lėlė Grace į namus atneša gerąją naujieną, gėrį ir primena moteriai pagrindinę jos užduotį – Duoti gėrį. Tam ji padarė didelę minkštą krūtinę.

Moteris semiasi jėgų iš dangaus, todėl jos rankos pakeliamos aukštyn ir sudaro piltuvą. Atrodo, kad dabar, dabar... ji suksis.

Lėlė pagaminta ant beržo arba kalnų pelenų rago. Abu medžiai yra apsauginiai.

Lėlė buvo pagaminta šviesi, linksma, džiaugsminga.

Turtingas

Ši Zernovushki pora kilusi iš Maskvos srities. Turtuolis yra amuletinė lėlė. Kurdami ją galvojo apie savo šeimą, protėvius, išsikėlė konkretų uždavinį: pelną ir gerovę kitiems metams, šeimos gerovės apsaugą ir kt.

Jie pagamino lėlę Oseninos derliaus šventės, Šeimos ir šeimos šventės, išvakarėse, skirtos lygiadienio dienai rugsėjo 22 d.

Dievo akis

Seniausia mūsų protėvių amuletinė lėlė. Dievo akis su žmogumi susijusi tik netiesiogiai, todėl lėle ji vadinama gana sutartinai.
Dievo akies šerdyje yra kryžius – labai senas simbolis. Šiuo atveju jis personifikuoja apsauginių jėgų plitimą į visą erdvę - į visas keturias puses. Tai taip pat keturi pagalbiniai elementai: ugnis, oras, vanduo, žemė. Įvairiaspalvių juostelių skaičius – tai pagalbos kviečiamos jėgos, taip pat simbolinis šeimos kartų žymėjimas, saugomas šeimos atmintyje. Pavyzdžiui, jei žinote, kas buvo jūsų proprosenelis, tada ant jūsų namų Dievo akies gali būti keturios spalvos juostos.

Dievo akis dedama virš lauko durų į namą, kambarį, virš vaiko lovos, įeinančiam gerai matomoje vietoje. Ryškus ir netikėtas amuleto vaizdas patraukia atvykėlių dėmesį, kurie pamiršta apie blogus ketinimus namo savininkų atžvilgiu.

Kurdami Dievo Akį, pirmiausia turite vadovautis savo troškimu, nes. žmogus intuityviai jaučia, kokios paramos jam reikia, o amuletas paryškindamas tam tikrą spalvą jam tai suteikia.

Baltas- siejamas su šviesa, tyrumu, tiesa

Raudona- ugnis, saulė kaip dangiškoji ugnis, kraujas (gyvybės jėga)

Žalias- gyvenimas, gamta.

Juodas- Žemė

Auksas- saulė

Mėlyna- dangaus, vandens spalva.

Violetinė- aukštesnių dvasinių gebėjimų, nušvitimo ir proto spalva.

Venichek gerovė

Ši lėlė buvo pagaminta Kūčių vakarą. Jai pagaminti reikia kotelio (bast), audinio gabalėlių, siūlų, pynimo ir įvairių javų (kuo daugiau grūdų rūšių, tuo ateinantys metai bus sėkmingesni). Šios kruopos buvo išpiltos naktį į raudoną kampą, tikėta, kad ryte įgaus gydomosios galios. Ryte javai buvo surinkti į ryšulius (kiekvieną atskirai), jų turėtų būti nelyginis skaičius ir pakabinti ant lėlės.

Veničeko gerovę jie saugojo nuo svetimų akių, o kur jis stovi, žinojo tik šeimininkė. Kruopos ryšuliuose buvo išsaugotos kraštutiniu atveju, jei kuris nors iš namiškių sunkiai susirgo, tada šie grūdai buvo pridedami prie jo maisto. O kadangi tai yra Veničekas, šeimininkė galėjo slapta nuo visų „iššluoti“ iš namų viską, kas bloga.

Veps lėlė kopūstai , arba Karelijos rvanka

Vepsai yra nedidelė etninė grupė, gyvenanti Karelijos, Leningrado ir Vologdos srityse, išlaikiusi tradicijas ir ritualus, kurių daugelis yra panašūs į šiaurės rusų.

Ši lėlė priklauso jų senovės kultūrai. Ši lėlė įdomi tuo, kad yra ir apsauganti, ir žaisminga. Jis buvo pagamintas iš senų mamos daiktų ir buvo nedidelio dydžio - tiesiog po vaiko ranka. Lėlė buvo skirta apsisaugoti nuo gedimo ir žaisti, lydėdama vaiką tiek laiko, kol jis suplyš ar sugadins.Prieš kūdikio gimimą, norint „pašildyti lopšį“, ši lėlė buvo į ją įdėta. O tada lėlė kabėjo virš lopšio ir saugojo kūdikį, simbolizuojančią maitinančią mamą, kurios pienas neišdžiūsta, saugantis nuo alkio. Kai vaikas paaugo, žaidė su ja. Tačiau tai dar ne visas lėlės vaidmuo, vaizdas buvo daugialypis.

Nenuostabu, kad jie sako, kad vaikai randami kopūstuose. Taigi, merginos, supratę, kad laikas joms tuoktis, pagamino vepsišką lėlę ir padėjo ją pro langą, kad vaikinai žinotų, jog laikas tuoktis. Kita vepsiška lėlė personifikuoja ištekėjusios moters, slaugytojos, įvaizdį. Jos didelės krūtys rodo, kad ji gali išmaitinti visus.

Lėlė yra geras talismanas ir amuletas tiek vaikams, tiek suaugusioms mergaitėms ir ištekėjusioms moterims. Jai skirtas namų Beregini vaidmuo, kuris, prisotintas pozityvių įvykių energijos ir būdamas emociniame šeimos lauke, suteikia pasitikėjimo, pusiausvyros, saugumo jausmą visai namų erdvei.

Verbnitsa, Velykų lėlė

Lėlė pagaminta Šviesaus Kristaus sekmadienio arba Velykų šventei.
Lėlės gaminimas prilygsta velykinių kiaušinių dažymui, o tokią lėlę galima padovanoti šventės proga.

Gluosnio šakelė lėlėje simbolizuoja augimą, dauginimąsi, vaisingumą. Todėl vaikai buvo švelniai „dygsniuoti“ gluosnio šakelėmis, kad greičiau augtų. Senovės Rusijoje žmonės rijo gluosnių pumpurus, kurie, remiantis populiariais įsitikinimais, atsikratė negalavimų ir išvijo bet kokią ligą.
Verbnitsa lėlė tarsi pašventino gluosnį, su ja vaikai eidavo ieškoti gluosnio šakų prieš Verbų sekmadienį.
Lėlės veidas ir rankos buvo pagaminti iš raudono audinio, kuris įkūnijo Velykas ir Renesansą.

akmeninė muselė, Ovsen mažas arba Avdotya-Vesnovka

Senovėje slavai Naujuosius metus švęsdavo pirmąją pavasario dieną – kovo 1 d., kuri pagal naująjį stilių patenka į kovo 14 d. Šventės vyko plačiai, nes naujųjų metų pradžia buvo naujo laiko pradžios simbolis.

Nuo tos dienos buvo galima pradėti naują lauko darbų ciklą, užsiimti kitais žemės ūkio darbais.Priėmus krikščionybę ši šventė pradėta švęsti kaip garbingos kankinės Evdokijos, prisiėmusios įvaizdį, diena. pavasaris (Vesennitsa)

Kartais jis buvo gaminamas pavasario lygiadienio dieną, kai, remiantis mūsų protėvių mitologinėmis pažiūromis, atsivėrė Irijaus durys ir į žemę skrido lekiukai - atgimimo šaukliai ir tai, kad visa erdvė aplink pabudo po to. žiemos audros.

Būtent tada – gražią pavasario dieną – mergaitės išėjo rankdarbiams į gatvę ir gamino akmenines skraidykles – ryškias neįtikėtiniausių spalvų lėles. Vesnyanki buvo jaunystės, grožio amuletai, todėl jie turėjo žvalų, ryškų, linksmą įvaizdį. Jų privalomas atributas buvo ilga vaivorykštių atspalvių pynė, ta pati pynė, apie kurią jau seniai kalbama – mergaitiškas grožis. Todėl lėlės pynė tikrai buvo papuošta kaspinėliais, karoliukais, pirmomis gėlėmis. Dalgis taip pat buvo mergaitiškos laimės ir sėkmės įsikūnijimas.

Tuomet merginos apsikeitė lėlėmis, kad nė viena neliktų be dovanos, ir linkėjo viena kitai sveikatos, grožio ir džiaugsmo.

Apie ateinančius metus galėjo spėti iš pavasarinių muselių – visas lėles surinko į vieną vietą, o merginos užmerktomis akimis pasiėmė pirmą pasitaikiusią – savo ateitį spėliojo pagal jos suknelės ir plaukų spalvą. Raudonos ir žalios akmeninės musės buvo laikomos ypač laimingomis, nes jos pranašavo susitikimą su sužadėtiniu, taip pat psichinę ir fizinę gerovę.
Vesnyanka yra jaunystės ir grožio talismanas. Padovanoję tokią lėlę vyrui, linkite jam ilgai išlikti jaunam ir linksmam, moteriai - visada būti žaviam ir patraukliam.

mergina-moteris

Žmonės ją vadina Permaininga, Pinwheel. Ją galima pavadinti lėlių lėle, nes joje yra 2 atvaizdai – 2 galvos, 4 rankos, 2 sijonai. Paslaptis ta, kad kai matosi viena lėlės dalis, pavyzdžiui, mergaitė, tai antroji – moteris – paslėpta po sijonu; jei lėlė bus apversta, moteris atsidarys, o mergaitė pasislėps. Tai yra, lėlė simbolizuoja perėjimą iš mergaitės į moterį, bet atvirkščiai - iš moters į mergaitę - tai mus nukreipia į gimimo motyvą - moteris pagimdo mergaitę, kuri pati taps moters įpėdine. šeima. Ne be reikalo tarp mūsų protėvių moterimi buvo galima vadinti tik mergaitę pagimdžiusią ir sukauptą išmintį perdavusią moterį, o jei gimdavo tik berniukai, tai ji iki senatvės buvo laikoma jauna.

Mergina – grožio, nerūpestingumo, linksmybių įsikūnijimas, ji atvira pasauliui ir suteikia kiekvienam grožį bei džiaugsmą. O moteris ūkiška, rami, jai tenka visi rūpesčiai dėl namų ir šeimos, ji atspindi kitokią būseną, atsigręžusi į save, į negimusį vaiką, saugo šeimos darną ir ramybę.

Lėlė vaikams tarnavo kaip išsamus paaiškinimas apie skirtumą tarp mergaitės kostiumo ir ištekėjusios moters drabužių, nes nereikėjo kruopštaus detalių išdirbimo, tačiau turėjo pačią bendriausią savybę: tinka ryškūs audiniai, pynė, kaspinai. mergaitei, o tamsesnių tonų – dvi kasytės ištekėjusiai moteriai , susuktos į šukuoseną ir uždengtos skarele (ar net dviem).

Kiekvienas chrizalų vaizdas atliko savo funkciją. Jei apverssite lėlę „moters“ puse, tai padės atlikti namų ruošos darbus ir
apsaugoti šeimą. Ir jei staiga apėmė nuovargis, o dienos tapo pilkesnės, tada tereikia pasukti lėlę „mergaitės“ šonu - ir jėgos sugrįš, ir gyvenimas sužibės vaivorykštės spalvomis, o vyras ar mylimasis pateiks malonią staigmeną.

Devka smagu

Tokią lėlę dažniausiai gamindavo paauglės merginos, kuriose dvasinis gyvenimas persikėlė į kokybiškai kitą lygmenį, atsirasdavo savų nevaikiškų klausimų, minčių, problemų. Ir ne visi norėjo pasidalinti su artimaisiais ar draugėmis. Tuomet mergina pati susikūrė sau pašnekovą - kratinio lėlę, kuri įdėmiai klausėsi pasakojimų apie jaunosios meilužės vargus ir džiaugsmus. Pokalbyje su lėle mergina iš tikrųjų kalbėjosi su savimi, išmoko savarankiškai rasti problemų sprendimus.

Lėlė padėjo atsikratyti vienatvės jausmo ir tapo patikimu intymiu draugu – viską girdinčiu ir suprantančiu. Ji dažniausiai slėpdavosi ant krosnies arba skrynioje. Šeimininkė šiai nepretenzingai lėlei galėjo dovanoti kaspinus ir karoliukus, kurti papuošalus, todėl Devkinos linksmybės buvo pirmas žingsnis siekiant suprasti save ir savo vietą pasaulyje, tęsiant darbą su savimi dažniausiai buvo kuriama lėlė Zhelanitsa, kuri jau padėjo valdyti savo mintis, jausmus ir troškimus.

Diena ir naktis

Lėlės „Diena ir naktis“ – būsto lėlės-amuletai. Lėlės saugo dienos ir nakties kaitą, tvarką pasaulyje. Dieną jie suteikia šviesą, o naktį - tamsą.

Lėlė „Diena“ – jauna, žvali, veikli, darbšti ir linksma. Ji – dienos šeimininkė, kuri rūpinasi, kad darbo dienomis žmonės dirbtų, dirbtų, linksmintųsi per šventes, dainuotų, šoktų, grotų, kad dieną šviestų saulė. Krizalė seka žmonių gyvenimą dienos šviesoje, saugo dieną. Kad diena nepraleistų veltui, o tikrai. Tada lėlė laiminga, o žmonėms viskas gerai.

Lėlė "Naktis" - išmintinga, mąstanti, rami, ji yra nakties meilužė. Naktis stebuklinga. Tai keičia ir daiktus, ir žmones. Ji atneša kitą pasaulį. Naktimis viskas paslaptinga. Viskas, kas pažįstama be saulės šviesos, tampa neatpažįstama. Ir žmonės tampa kitokie. Atviriau, atviriau. Nuoširdžiausi pokalbiai užsitęsia po vidurnakčio. Bet svarbiausia, kad žmonės miega naktimis. Naktis pasirūpina, kad visi nurimtų ir eitų miegoti, pailsėtų nuo dienos veiklos, pasisemtų jėgų. Ji suteikia miego ir saugo jį.

rankena

Daugiarankė gaminanti lėlė, tai yra skirta padėti merginoms, ruošiančioms kraitį, ar jaunoms moterims rankdarbiams: megzti, siūti, siuvinėti, austi, kad jos galėtų viską daryti ir viskas joms gerai derėtų. namuose visada tvarka ir gerovė.
Jis buvo pagamintas iš karkaso ar šiaudų spalio 14 d. Pokrove, kai buvo laikas vestuvėms ir rankdarbių vakarams. Juos galėjo pasiūti pamergės arba pati iš kotelio ar senos mamos suknelės. Jo gamyboje tikrai buvo naudojami apsauginiai raudoni siūlai, o prie apvado būtinai buvo pririšti 9 raudoni siūlai arba juostelės-lanteliai.

Lėlė pasipuošė ryškiai, jai netgi buvo galima „padovanoti“ karoliukus ant kaklo, kad nenuilstanti padėjėja taptų dar darbštesnė.

Gamybos procese, vieną po kito vyniodama lėlės rankenas siūlais, amatininkė mintyse kiekvienam skyrė pagalbos sferą: „Šita man padės suverpti, o ši iškirps ir pasiūs suknelę, o ši man padės. laiku pasidaryk puošnų siuvinėjimą ant mano mylimojo marškinių...“

Pagaminta lėlė tradiciškai buvo sudeginama, kad būtų materializuota jos pagalba, tačiau ją taip pat buvo galima palikti namuose ir pastatyti gerai matomoje patalpoje, kurioje mergaitė paprastai dirbo.

Didukh

Didukh (taip pat vadinamas dido, didochok, pjūvių rojus, karolis, kolidnik) yra ypatingu būdu surištas pūkas, iš paskutinio arba iš geriausio nuimto kviečių, avižų, rugių ar linų derliaus, papuoštas džiovintos gėlės ar juostelės. Ryšulių (ausų ryšulyje) skaičius turėtų būti septynių kartotinis, nes Didukh simbolizuoja septynias klano gentis.

Tradicija įdėti į Didukho namus siekia labai senus ikikrikščioniškus laikus.

Didukas pradėtas austi nuėmus derlių ir laikomas iki Kalėdų. Šventąjį vakarą namo savininkas iškilmingai įvedė jį į trobelę, sakydamas: „Didukh to hati - bida iz hati“. Didukas buvo padėtas ant šiaudų garbės vietoje. Jo buvimas šeimai atnešė šventinę nuotaiką, jaukumą ir ramybę.

Šventinis pjūvis namuose buvo savaitę, paskui iš po koto iškritę šiaudai buvo sudeginti. Dalis Diduko buvo kuliama ir brangiems žmonėms įteikiama grūdais arba pridedama prie sėjai skirtų grūdų, o gautais šiaudais surišami vaismedžiai, kad kitais metais gerai derėtų.

Šiaudų amuletas - Didukh, gero derliaus, taikos ir harmonijos šeimoje bei gerovės namuose simbolis, tapo nepakeičiamu liaudies mugių atributu ir pradeda užimti deramą vietą tarp Ukrainos nacionalinių tradicijų.

Norų sąrašas

Ši kaspinėliais, karoliukais, sagomis apipjaustyta lėlė buvo apdovanota galia išpildyti norus ir buvo kiekvienos mergaitės kaime. Intymi (būtinai paslėpta nuo vyriškų akių), ji pasislėpė savo pintoje dėžutėje, apšlakstytoje eteriniais aliejais. Šeimininkė, išimdama iš ten, palinkėjo, prisiuvo karoliuką ant lėlės kraštelio ar perrišo ryškią juostelę, tada atnešė prie veidrodžio sakydama: „Žiūrėk, koks tu gražuolis. O dėl dovanos išpildyk mano norą. Ir noras tikrai išsipildė, ir lėlė grįžo į savo vietą – į savo dėžutę.

Noro tipo pasirinkimas priklausė nuo šeimininkės temperamento ir norų išsipildymo. Norinčia moteris galėtų būti Poskakuška – lengva ir greita, šokio ritmu pildanti norus, pagaminta ant skersinio iš beržo, šermukšnio, vyšnių šakų. Be to, medienos rūšis taip pat pakoregavo. Beržas suteikė lėlei gydomųjų savybių. Ji teikė pagalbą sveikatos, artimųjų priežiūros, šeimos reikaluose. Norintysis ant kalnų pelenų yra kovotojas. Jos įtakos sfera buvo interesų gynimas, apsauga nuo neigiamos įtakos, pavydo ir piktumo. Linksma moteris ant vyšnių šakelių - itin moteriškai, padėjo išlaikyti žavesį ir patrauklumą.

Antrasis troškimo tipas - Tiny-Khavroshechka - ant beržo žievės arba kartono cilindro. Jo dizainas leido viduje laikyti užrašus su norais. Ji neskubi, bet patikima, kruopštesnė, ekonomiškesnė ir atsakingesnė. Į ją kreipdavosi materialios prigimties troškimai. Ji padėjo didinti gėrį (tiek piniginį, tiek dvasinį).

Norų sąrašas – tai darbo su norais mechanizmas, išradingas savo paprastumu ir išmintimi, paremtas „paleidimo“ principu. Tokia lėlė savininkei leido kuo tiksliau suformuluoti prašymą, susidėlioti prioritetus tarp svarbaus ir nesvarbio, o paskui paleisti troškimą jo neįvarant į vidų, perkelti jį į lėlytę, išlaisvindama nuo savęs perteklinį stresą.

O rugpjūtis buvo laikomas geriausiu laiku susikurti trokštančią moterį. Ir jie tokią lėlę gamino dažniausiai kartą gyvenime, tada kruopščiai saugodami savo ištikimą padėjėją ir paslapčių saugotoją.

Norų sąrašas – pasidaryk pats

Moteriška esmė

Namuose, kur jie laukiasi ir nori vaiko, buvo ši lėlė.
Jie įdėjo jį į miegamąjį gerai matomoje vietoje. Šio amuleto tikslas buvo sugrąžinti moters vaisingumą.

Buvo tikima, kad lėlė savo ilga pynute gali suvilioti vaiko sielą. Lėlė turi demonstruoti sočiai maitinamą, turtingą gyvenimą, turi būti dailiai apsirengusi. Jos kojos labai plonos, visada batuose, rankos su kumštinemis pirštinėmis, kūnas apkūnus (gerai maitinama mergaitė).

Privaloma šios lėlės dalis (tiesą sakant, kodėl ji vadinama „moteriška esme“) yra kairioji skylė apačioje. Iš kurio kyšo užpildas - kuokštelis.Ant prijuostės išsiuvinėta Rozhanitsa - Lada, gimdanti Lelya. Be to, buvo naudojamas ženklas Ognevitsa, deginantis moterų ligas, Vseslavecai, simbolizuojantys stiprią šeimą, Pasėto lauko simboliai, Moreniniai kryžiai, simbolizuojantys Hipostazės Perėjimą.

Zuikis iki piršto

Rusai turėjo lėles, kuriose žmonės matė savo pagalbininkus ir laikė jas talismanu. Tokios lėlės buvo gaminamos visą gyvenimą, pradedant nuo ankstyvos vaikystės. Jie buvo susukti iš senų drabužių, kuriuos dėvėjo tėvas ar mama. O lėlės gyveno namuose, tapdamos ne šiaip žaislu, bet pasaulio dalimi ir šeimos nariu. Todėl į juos kreipdavosi net sunkiais gyvenimo momentais, kalbėdavosi, dalijosi nuoskaudomis, nepamiršdavo džiaugsmo.

Vaikams nuo trejų metų buvo gaminamas zuikis ant piršto, kad jie turėtų draugą, pašnekovą. Kiškutis apsirengęs ant piršto ir visada šalia tavęs. Šį žaislą tėvai dovanodavo vaikams išeidami iš namų, o jei nusibosta ar išsigando, galima kreiptis į jį kaip į draugą, pasikalbėti, pasiskųsti ar tiesiog pažaisti. Tai ir draugas, ir globėjas. Vaikai labai reaguoja ir savo mėgstamame žaisle mato giminingą dvasią, atsiveria ir kalbasi kaip su gyvu žmogumi.

Tai toks zuikis, gana sunkus.

Sveikata

Gydomoji lėlė. Jos kompetencija – padėti žmogui susidoroti su liga. Jei tai pavyks, ji netgi gali užsikrėsti šia liga. Be to, lėlės gydymo mechanizmas dažniausiai įjungiamas malonių minčių ir žodžių pagalba, kuriais mylintis žmogus pagamins šią lėlę pacientui.

Dažniausiai jis gaminamas iš lininių siūlų, nes manoma, kad linas yra labai draugiškas aplinkai savo natūraliomis savybėmis ir, užsikrėtęs liga, padeda žmogui pasveikti.

Ši lėlė yra maksimaliai supaprastinta gamybos technikos prasme ir niekuo nedekoruota. Jai būdinga ilga pynė. Visai lėlei vynioti naudojamas vienas siūlas, kuris niekur nenukirptas ir nenuplėštas, apsauginės raudonos spalvos. Ant lėlės krūtinės tokio siūlelio pagalba uždedamas apsauginis kryžius – gydymo ir apsaugos ženklas.

Ji netoleruoja šurmulio, o atvirkščiai, tai reikia daryti, stengiantis kuo daugiau išlikti gerumo būsenoje, susikoncentruojant į mintis apie sergantį žmogų, dėl kurio tai daroma. Galite uždegti žvakę ir skaityti maldas ar sąmokslus. Jei vaikas serga, lėlė dedama į lovelę, gali su ja žaisti, o kai tik liga praeina, lėlė sudeginama. Pinant pynę prie lėlės, reikia pasakyti: „Į sveikatą, į sveikatą“. Pasibaigus gamybai ir perduodant pacientui, taip pat būtina pakartoti: „Į sveikatą“

Košė

Lėlė Kasha yra septynerių metų mergaitės įvaizdis. Būdama septynerių mergina pradėjo virti košę visai šeimai. Kaip asistentas jie pagamino lėlę maišelio pavidalu. Ši lėlė buvo matas.
Kruopų pylė iki kojų, vandens iki juosmens iki sprando - gauta košė.

Kaip Kasha gali mums padėti?

Žinoma, organizuoti maisto gaminimą. Galite paklausti lėlės, ką gaminti vakarienei, kaip galiu susidėlioti savaitės meniu, paprašyti padėti paruošti šventinę vakarienę svečiams.

Lėlė pagaminta iš lino. Lėlės aukštis yra apie puodą, kuriame verdama košė. Lėlė pripilta kruopų.

Grūdų vertė:

ryžių - turtas,

grikiai, miežiai - sotumas,

avižos - stiprumas.

Ožka

Ši lėlė yra kalendorinė lėlė – ji buvo pagaminta naujų saulės metų išvakarėse – po žiemos saulėgrįžos, joje padėjus laimingų kitų metų įvaizdį.

Ožka ir lokys yra nepamainomi kalėdinio kalėdinio kiemų rato dalyviai, persirengėliai, nes šie gyvūnai slavams nuo seno buvo siejami su vaisingumo kultu. Ožka buvo gyvybingumo simbolis, šią galią ji turėjo nešti trobelės šeimininkui ir jo žemei, laukui, kad geriau gimtų duona.

Ožką dažniausiai vaizdavo vienas iš vaikinų. Jie apsivilko avikailį, išverstą iš vidaus su kailiu, ištepė veidą suodžiais, užsidėjo bet kokią kepurę, prie kurios prie galvos buvo pritvirtinti šiaudiniai ragai. Vaikinas „ožiukas“ sėdėjo išlenktas lanku – taigi dainorėliai vežė jį iš trobelės į trobelę. Tuo pat metu ožka šoko, o jos palyda dainavo.

Ožka savo šeimininkams būtinai atnešė džiugių permainų, džiaugsmo, klestėjimo, tvirtumo, nes buvo ką tik gimusios saulės simbolis.

Jos pagrindas – medinis kryžius, o snukis, ragai, barzda – iš karūno ar šiaudų.
Ožka buvo aprengta specialia ryškia suknele, ant kurios buvo užsegami apeiginiai daiktai: pypkės, kauburėliai, tamburinai, pasagos kaip sėkmės dovana, varpeliai, varpeliai, mediniai karoliukai, auskarai, dovanų maišeliai, gera savijauta. vainikai su mažais raudonais maišeliais su javų grūdeliais, medinė kaladėlė – dovana bakalaurui, kaip priminimas apie būtinybę tuoktis.

varpas

Tai gerų naujienų lėlė. Jos tėvynė – Valdai. Iš ten atkeliavo Valdų varpai. Senovėje buvo tikima, kad varpo skambėjimas apsaugo žmones nuo maro ir kitų baisių ligų. Varpas skambėjo po lanku visose šventinėse trejetose. Varpas buvo siejamas su maža saule, nes yra kupolo formos, o iš viršaus primena saulę. O chrizalų viduje tikrai skamba tikras varpas.

Varpelis – linksma, žvali lėlė, kurios užduotis – į namus įnešti džiaugsmo ir linksmybių. Tai geros nuotaikos žavesys. Duodamas Varpą, žmogus linki savo draugui gauti tik geras naujienas ir palaiko jame džiugią ir linksmą nuotaiką.

Lėlė dažniausiai būdavo pakabinama prie durų, o įėjusioji jas liesdavo, pasigirsdavo apsauginis žiedas. O pati lėlė buvo varpo protėvis, ir ne veltui ir dabar yra išlikusi tradicija kabinti varpelius prie durų.

Lėlė tikrai padarė tris sijonus. Ir tai neatsitiktinai, šis perteklius pabrėžė ne tik turtą ir pasitenkinimą. Faktas yra tas, kad laimė taip pat susideda iš trijų dalių. Protėviai tikėjo, kad žmogus susideda iš trijų dalių – sielos (mūsų vidinis „aš“, kuris mąsto ir jaučia), dvasios (kiekviename žmoguje yra tam tikra dieviška galia) ir kūno (fizinis apvalkalas). Šiuo atžvilgiu laimė yra visų trijų dalių harmonija. Jei kūnas gerai, siela džiaugsminga, dvasia rami, tada žmogus yra visiškai laimingas.

Kolyada

Kalendorinė žiemos lėlė, kurios kūrimas sutampa su žiemos saulėgrįža – gruodžio 25 d. Šiuo metu, remiantis senovės įsitikinimais, buvo stebimos didžiausios šalnos, sutapusios su piktųjų dvasių šėlsmu. Koliados šventė savo džiaugsmu ir optimizmu išreiškė tikėjimą gerų principų pergalės prieš blogio jėgas neišvengiamumu. Siekdami padėti Kolyadai nugalėti ir atbaidyti piktąsias dvasias, šventės dalyviai kūreno laužus, dainavo ir šoko aplink juos. Toliau prasidėjo giesmės.

Ši lėlė – saulės ir gerų santykių šeimoje simbolis. Ji buvo puošni moteris, apsirengusi viskuo nauja ir protinga. Jos vardu giesmininkai linkėjo laimės ir klestėjimo. Jie dainavo džiaugsmingas dainas, šlovindamas savininkus.

Kai kuriose vietovėse giesmės baigdavosi prie ugnies linkint gero sau ir artimiesiems bei sudeginus Koliadą. Kitose srityse ji buvo palikta iki kitų metų, kad ji išlaikytų harmoniją ir saulėtą atmosferą šeimoje. Kadangi jie tikėjo, kad su jos atvykimu namuose apsigyvens laimė, ramybė ir harmonija tarp šeimos narių.

Lėlė yra antropomorfinė, maišeliuose, pakabintuose ant diržo, yra grūdų ir druskos (pati duona ir druska, su kuria tradiciškai sveikinami svečiai). Į diržą įstrigo šluota, kuria Kolyada išvaro piktąsias dvasias.

Kostroma

Kostroma buvo šiaudinės lėlės, kurią vasarą merginos nešiodavo apvalų šokį, jai dainuodavo specialias ritualines dainas, o paskui nešdavo į upę, skandindavo vandenyje ar degindavo ant laužo, pavadinimas. Kostromos laidotuvių šventė buvo viena pagrindinių vasaros liaudies švenčių cikle.

Manoma, kad prisidengiant Kostromos laidotuvėmis - šiaudiniu atvaizdu, tarp žmonių buvo išsaugotas senovinis paprotys pavasarį aukoti Jarilai. Bažnytininkai tokias šventes smarkiai persekiojo. Tačiau nepaisant visų bažnyčios draudimų, Kostromoje ir kai kuriuose šiuolaikinio Kostromos regiono miestuose buvo švenčiamos šventės tokių slavų dievybių garbei.

Kryžkaulis

Iš pirmo žvilgsnio kryžkaulis visai nepanašus į lėlę, tačiau prieš kokius 100 metų kryžkaulio lėlė buvo naudojama žaidimuose vietoj vyriškų lėlių. Žaidimai, kaip ir dabar, vadinosi „Mamos ir dukros“. Be to, kryžkaulio lėlė turėjo ryškią reikšmę. Kaimo vaikinai taip pat padarė kryžkaulį. Lėlė pagaminta gruodžio pabaigoje, per Kalėdas. Remiantis populiariais įsitikinimais, būtent Didžiąją savaitę buvo paleistos demoniškos jėgos. Patikimiausiu apsivalymo būdu buvo laikomas maudymasis duobėje per Epifaniją (sausio 19 d.).

Remiantis tikėjimu, vanduo šią dieną tapo šventas arba šventas. Žmonės tikėjo, kad maudantis apšviestame šaltinyje piktosios dvasios palieka žmogaus kūną. Kad piktos ir klastingos demoniškos jėgos vėl neužvaldytų žmogaus, žmonės pagamino kryžkaulio lėlę. Ji buvo „pavaduotoja“. Kryžkaulis buvo patalpintas į sniego pusnis šalia skylės. Siekiant patraukti piktųjų jėgų dėmesį, kryžius buvo papuoštas ryškiomis spalvingomis juostelėmis ir skudurais. Kadangi žiemos maudynėse daugiausia dalyvavo jauni sveiki vaikinai, kryžkaulio lėlė pradėjo simbolizuoti vyrą.

Krupenichka

Paprastos išvaizdos lėlė yra maža, bet pagaminta su didele meile, turi gilią simbolinę prasmę, yra sotumo ir klestėjimo šeimoje talismanas. Paprastai jis buvo dovanojamas Kolyadai, Kalėdoms, o kartais ir šventėms, susijusioms su derliaus nuėmimu. Lėlė būtinai buvo užpildyta grūdais (kurie simbolizavo išgelbėtas žemės slaugytojos jėgas), geriausia – grikiais, kviečiais ar visų rūšių grūdais vienu metu, kad derlius būtų gausus visų rūšių javų.

Lėlė buvo pagaminta iš maišelio - į nedidelį maišelį buvo pripilta grūdų ir aprengta, ant maišelio dugno buvo galima įdėti monetą. Krupenichka išlaikė labai vertingas ir retas būsimo derliaus sėklas, ji buvo atsargiai įdėta į raudoną kampą. Svečias, įėjęs į trobelę, pagal kriaušę galėjo nustatyti, ar šeima gyvena gerai. Jei lėliukė buvo plona, ​​vadinasi, šeima turėjo bėdų, nes sunkiais laikais iš lėliukės paimdavo grūdus. Tarnavo metus, po derliaus nuėmimo vėl pasipildė rinktiniais grūdais.

Sėjant buvo paimtos pirmosios saujos grūdų iš maišelio, prisiūto pagal šio kriaušės atvaizdą. Jame esantys grūdai simbolizavo išgelbėtas Žemės Slaugytojos jėgas.
Pasibaigus derliaus nuėmimo sezonui, kriaušės vėl buvo užpildytos rinktiniais naujos kultūros grūdais. Ji buvo apsirengusi ir atsargiai laikoma matomoje vietoje raudoname kampe. Jie tikėjo, kad tik tada kiti metai bus pilni ir šeimoje bus gerovė.

Bado laikais imdavo nuo žilvičių kruopas ir iš jų virdavo košę. Buvo tikima, kad ši košė perduoda Motinos Žemės galias.
Svečias, įėjęs į trobelę, pagal kriaušę galėjo nustatyti, ar šeima gyvena gerai. Jei lėlė buvo plona, ​​šeima turi bėdų ...
Ir šiandien ši lėlė padės jums turėti gerovę namuose.

Grūdų vertės grūduose:

grikiai− sotumas ir turtas,

ryžių( brangiausi grūdai) - atostogoms,

perlinės kruopos - dėl sotumo, avižos - dėl jėgos.

Krupenichka - pasidaryk pats

žolelių ankštis

Kad oras trobelėje būtų švarus, jie pagamino naudingą chrizalą „Kubyshka-Travnitsa“. Pakabindavo ten, kur sustingdavo oras arba virš vaiko lopšio.

Žolelių kapsulės įtakos sfera – apsauga nuo ligų, ji turi akylai stebėti visų šeimos narių fizinę sveikatą. Tai yra gynėjas nuo piktųjų ligų dvasių ir geras guodė. Kažkokia ypatinga šiluma ir namų atmosfera sklinda iš jaukios apvalios ir minkštos lėlės, kaip iš geros šeimininkės. Tai tikrai sukuria malonią ir patogią atmosferą namuose.

Jos storas apvalus sijonas ir mazgai rankose prikimšti gydomųjų kvapnių žolelių. Mūsų protėviai tikėjo, kad žolės aromatas išvaro ligos dvasią, todėl krisalą reikia sutraiškyti rankose. Jei namuose kas nors suserga, tai padėdavo prie ligonio lovos galvūgalio, jei vaikas sirgdavo, tai jam pagamindavo tokią žolelę žaisti arba pakabindavo virš lopšio.

Kai lėlė pirmą kartą buvo atvežta į šeimos namą, kur ji bus, ji tikrai buvo suteikta visiems šeimos nariams, kurie įkvėpė sausų žolelių aromato, bandė atspėti, kuo užpildyta kiaušinio ankštis ir paprašė apsaugoti namus nuo ligų.

Lėlę galima įdėti į spintą, tada jos kvapas atliks dar vieną apsauginę funkciją.

Žolelių kvapu ir gražia apranga žolininkė gali džiuginti ilgai, nes lėlė galioja 2 metus.

Kuvatki (kuvaki)

Lėlės, kurios lydi vaiką nuo pat jo gimimo. Likus maždaug dviem savaitėms iki gimdymo, moteris iš įvairiaspalvių skiautelių pagamino susuktą lėlę ir paguldė į lopšį, kad taip „sušildytų“ erdvę, paruoštų naujo žmogaus pasirodymui. Gimus kūdikiui, vaiko tėvas, norėdamas atitraukti ir apgauti piktąsias dvasias, galinčias pakenkti gimdančiai moteriai ir kūdikiui, atliko apeigas – „kuvada“ – imituodamas gimdymo procesą.
Ant sienų buvo pakabintos ryškios lėlės, nes, remiantis įsitikinimais, dėl apgaulės supykusios dvasios numalšino savo pasipiktinimą dėl pirmo pasitaikiusio dalyko. Kuvatkos turėjo būti toks talismanas. Po to lėliukės buvo sudegintos. Ir buvo pagamintos naujos, kurios buvo pakabintos virš kūdikio lopšio, atliekančios tą pačią apsauginę funkciją, blaškančios nedorus žvilgsnius.
Kuvatki buvo pirmieji lavinamieji žaislai ir barškučiai, jie buvo suverti ištisomis kekėmis, sumaišyti su ryškiais karoliukais ir skiautelėmis, todėl mažylis gavo pirmąsias pamokas įvairių formų, spalvų ir tekstūrų.

Vėliau, kai senosios apeigos buvo pamirštos, bet išsaugomas mitologinis gerųjų ir piktųjų dvasių pripildytas pasaulio suvokimas, paveikslskos įvaizdis buvo paverstas angelo įvaizdžiu, išlaikant apsauginę prasmę – vis dar buvo mokomos spalvingos kratinio lėlės. apsaugoti kūdikį nuo priešiškų jėgų.

Kuzma ir Demyanas

Lėlės, apie kurias pasakojo Agaeva Irina Vladimirovna

Asociacijos „Tūlos krašto istorijos, architektūros ir literatūros muziejus“ mokslinio, metodinio ir edukacinio darbo skyriaus vedėjas, Rusijos liaudies meistras.

Kuzma ir Demyanas - šeimos židinio ir amatų globėjai

Centrinėse Rusijos provincijose buvo tradicinės skudurinės lėlės Kuzma ir Demyan. Kuzmos ir Demiano vardadieniai švenčiami lapkričio 14 dieną ir vadinami rudeniniais kuzminkais. Po derliaus nuėmimo kaimuose atėjo laikas poilsiui ir vestuvėms.

Šventieji Kosmas ir Damianas yra Azijos broliai, kilę iš Mažosios Azijos. Jų motina Teodotija augino vaikus krikščionišku tikėjimu. Išsilavinę, sumanūs gydytojai gydė žmonių psichines ir fizines kančias, gydė gyvulius ir nemokamai, už ką buvo vadinami nesamdiniais.

Kuzma ir Demyanas laikomi šeimos židinio, santuokos šventumo ir neliečiamybės globėjais, santuokos organizatoriais.

Meistriškumo klasė „Liaudies skudurinė lėlė – suktis“

Skaičiuojama meistriškumo klasė darželio parengiamosios grupės vaikams, auklėtojai, tėveliai.

/Meistriškumo klasė vaikams galima iš anksto susiformavus darbo įgūdžius: lankstymas, sukimas, vyniojimas, rišimas/

Tikslas: žaidimų lėlė vaikui; amuletas; rankų darbo dovana; mėgstamo kambario kampelio apdaila.

Tikslas. Grožio išgavimas iš įprastų, iš pažiūros šlamštų atraižų, materijos kraštų atraižų.

Užduotys.

1. Išmokite sklandžiai pasigaminti skudurinę lėlę, kuri parodytų vaizduotę ir kūrybiškumą.

2. Sužadinti susidomėjimą liaudies menu. Atkurti ir išsaugoti naujoms kartoms tokį reiškinį kaip liaudies tradicinė lėlė.

3. Vaikų darbo įgūdžių įtvirtinimas: lankstymas, lankstymas, sukimas, vyniojimas, rišimas.

4. Sudominti tėvus liaudiškų šeimos rankdarbių tradicijų atgaivinimu ir išsaugojimu.

Medžiagos.

2 balto audinio kvadratėliai (20x20) liemeniui ir palaidinei;

Vienas kvadratas (20x20) ir dvi spalvoto audinio juostelės sarafanui;

Stačiakampis pleistras prijuostei ir trikampis skarai;

balti siūlai;

Vata apimčiai didinti;

Juosta diržui.

"Kas nežaidžia su lėlėmis, tas nepažįsta laimės" / sako /

Dabar papasakosiu apie liaudies lėlę,

O jei patiks, parodysiu kaip pasigaminti.

Žmonių sukurtos lėlės šimtmečius lydėjo Rusijos valstiečių gyvenimą. Jie buvo kruopščiai laikomi skryniose ir perduodami iš kartos į kartą. Mamos, vyresnės seserys, močiutės mažiems vaikams siuvo lėles, „... su visu savo neįtikėtinu užimtumu rado tam laiko. Vaikas buvo specialiai mokomas tradicinių lėlės gaminimo būdų, o nuo penkerių metų bet kuri mergaitė galėjo pasigaminti paprastą skudurinę lėlę. O mergaitės nuo trejų metų pradėjo mokytis gaminti lėles.

Pagrindinis lėlės bruožas yra tai, kad ji pagaminta be adatos ir be veido. Vaikui lėlė bus ir žaislas-draugė, ir talismanas vienu metu, todėl neverta jos badyti adata, o pagal populiarius įsitikinimus negalima padaryti veido, nes tokia lėlė gali rasti sielą ir tapti pavojingu. „Beveidė“ lėlė laikoma negyvu daiktu ir negali pakenkti vaikui. Savo rankomis su meile pagaminta lėlė bus jos meistrės pasididžiavimas.

Lėlė – tik šventė akims

Visų vaikų nuostabai

Jei nori išmokti

Padaryk šią lėlę

Jūs neturite būti tingus

Ir įdėkite pastangų!

Medžiagos.

Lėlių gamybos technologija

Paimame vieną balto audinio kvadratą ir sulenkiame kraštus į vidų, kaip parodyta nuotraukoje. Ten, kur platesnis kraštas užlenktas (dešinėje), bus pagrindas. Jis pasirodys storesnis, kad lėlė būtų stabili.

Į vidurį dedame vatą, kad mūsų lėlytė nebūtų per plona.

Atliekame sandarų sukimą.

Pasirodė posūkis – vairas. Tai mūsų lėlės „kūnas“.

Kaklo ir diržo lygyje surišame posūkį siūlu.

Imame antrą balto audinio kvadratą, centre dedame suktuką ir vatos gabalėlį, kad galva būtų apvalesnė.

Surišame siūlu kaklo lygyje.

Ištiesinkite audinį. Stengsimės pašalinti papildomas raukšles nuo lėlės veido.

Formuojame rankas: nustatome jų ilgį ir apvyniojame audinio perteklių į vidų. Per vidurį nuimame rankovės kraštus.

Išmatuojame delnų dydį ir tempiame juos siūlu. Laisvus kampus aplink kūną surišame siūlu ant diržo, stengdamiesi tolygiai paskirstyti audinį.

Mūsų lėlės pagrindas yra paruoštas. Tačiau apranga yra jūsų vaizduotė ir kūrybiškumas. Aš padariau lėlei sarafą. Paimame dvi siauras spalvotas audinio juosteles ir dedame jas skersai per pečius ant krūtinės ir nugaros. Ant diržo užrišame siūlą.

Spalvoto audinio kvadratą paverčiame per pusę, į vidų įdedame siūlą.

Suveržiame siūlą, užtepame audinį ant diržo, tolygiai paskirstydami aplinkui ir surišame.

Prie lėlytės pririšame skarelę, užrišame diržą ir lėlė paruošta.

Kitas variantas. Šalikas rišamas aplink galvą. Lėlė puošta prijuoste. Ornamentas nupieštas flomasteriu.

Bet mano lėlė liūdna: nėra su kuo šokti.

Susirask jai draugų, lėlei bus smagiau.

Paskelbimo data: 2014-05-22

Atnaujinimo data: 2017-05-22

Straipsnio autorius: Ivanas Sukharevas

Peržiūrų skaičius: 18199

Kiekviena tautybė ar tautybė visada turėjo, turi ir turės savo ypatingų bruožų. Esame įpratę, kad tai visų pirma taikoma odos spalvai, būdingiems veido bruožams, kalbai, elgesio taisyklėms ir socialinei struktūrai. Tačiau daugybė unikalių dalykų ir daiktų randami ir kasdieniame daugelio tautų gyvenime. Rusiška skudurinė lėlė yra vienas ryškiausių to patvirtinimų.

Lėlė lydėjo mūsų protėvius visą gyvenimą. Dar prieš gimstant kūdikiui prie jo būsimo lopšio pasirodė lėlė, kuri išvarė piktąsias dvasias. Kūdikystė, vaikystė, paauglystė, jaunystė, pilnametystė, senatvė – visi gyvenimo etapai, kuriuos žmogus gyveno lėlių akivaizdoje ir aktyvaus jų dalyvavimo. Net ir po mirties lėlė buvo šalia, lydėdama mirusįjį į kitą pasaulį.

Rusų tautinė lėlė dalyvavo tiesiogine prasme kiekviename žmogaus gyvenimo veiksme ir ne tik šventiniuose renginiuose ar svarbiausiuose etapuose, bet ir pačiuose įprasčiausiuose, rutiniškuose. Štai kodėl lėlės visiškai ir visiškai atspindi žmogaus gyvenimo esmę, o ne tik jo apraiškas. Suprasti lėlę, jos charakterį reiškia išsiaiškinti senovės slavų paslaptį – paslaptingą rusų sielą, nesuprantamą daugeliui kitų tautų.

Taip, tiesa, nes tradicinė rusų lėlė dažnai liko vienintele žmogaus gynėja, laikytoja, gydytoja, patarėja ir pašnekovė. Lėlė pirmoji išsakė paslaptis ir dalijosi su ja slaptais troškimais, būtent ji namuose saugojo šeimos židinį ir gerovę, o tik lėlė paėmė iš žmogaus visas jo ligas ir nelaimes, pasiimdama juos su savimi. ugnis ar vanduo. Todėl žmonės turėjo tinkamą požiūrį į lėles – jos buvo mylimos, gerbiamos, gerbiamos ir branginamos.

Rusiškos skudurinės lėlės ypatybės

Tradicinė rusiška lėlė turi savo ypatybes, iš kurių pagrindinės yra šios:

• ritualinės lėlės ir amuletai buvo gaminami nenaudojant auskarų ir pjaustymo objektų;
• lėlės neturėjo veido bruožų;
• lėlei asmenvardžio nebuvimas, buvo tik vardas;
• didžiulis moteriškų atvaizdų pranašumas gaminant lėles.

Norėdami pagaminti skudurinę lėlę, jie naudojo audinio gabalus, išplėštus iš viso ritinio arba iš drabužių. Tai buvo padaryta tyčia be žirklių, nes nupjaunant nuo lėlės kokį atvartą ar audinio perteklių, buvo galima atimti iš jos vientisumą semantine prasme. Dėl tos pačios priežasties adatos nebuvo naudojamos, visos dalys buvo surištos siūlais arba surišamos mazgu.

Tokie reikalavimai buvo privalomi gaminant ritualines lėles, amuletus ir daugumą žaidimų lėlių. Dovanų variantai, ypač iš brangių audinių, gali būti siuvami brangiais papuošalais, naudojant adatą, kad būtų galima pritvirtinti daugybę dekoratyvinių detalių.

Nepaisant tokio, atrodytų, trapaus dizaino, rusiškos skudurinės lėlės, tinkamai valdomos, egzistavo kelis dešimtmečius. Daugelis šeimų turėjo bendrų lėlių, perduodamų iš kartos į kartą. Atrodo, kad pats laikas jiems suteikė jėgų, pratęsdamas lėlių sargybinių gyvenimą ir pakrantes.

Ant lėlių veido nenupiešė akių, nosies, lūpų. Tai buvo padaryta dėl dviejų priežasčių. Pirma, namuose nereikėjo papildomų akių ir ausų, nes per jas piktosios dvasios gali prasiskverbti į lėlę ir tada ji pati taptų nelaimės šaltiniu. Antra, nesėkminga veido išraiška ne tik sugadins lėlės charakterį, bet ir paliks ją amžinai. Todėl lėlės veidą sugalvojo patys, atsižvelgdami į aplinkybes. Dabar, atsižvelgiant į daugybę šiuolaikinių lėlių, tai atrodo neįprasta ir keista, tačiau verta šiek tiek pakalbėti su beveide lėle, ir viskas tampa aišku.

Beveidė lėlė gyveno visavertį gyvenimą – buvo laiminga ir liūdna, miegojo ir budėjo, juokėsi ir verkė. Tokia lėlė negalėjo nepatikti jos savininkui – veido išraišką ir jos bruožus juk sugalvojo jis pats. Todėl ne visai tiesa sakyti, kad lėlė neturi veido – turi, bet norint ją pamatyti, reikia su lėle susidraugauti.

Pastaraisiais amžiais, pradedant nuo XIX amžiaus, veidai vis dar buvo piešti ant skudurinių lėlių, tačiau tai buvo susiję tik su žaismingomis ar dekoratyviomis galimybėmis. Tai kilo dėl noro kuo labiau sužmoginti lėlę, kad jos išvaizda būtų labai panaši į mus. Tačiau net ir šiais atvejais jie naudojo tik simbolinį akių, nosies ar burnos vaizdą, siuvinėdami juos kryžiumi ir tiesiomis linijomis.

Lėlėms Senovės Rusijoje vardai nebuvo duodami, buvo tikima, kad lėlę pavadinus, ji gali būti panaudota to žmogaus, kuris turės ar turės tą patį vardą, nenaudai. Tuo naudojosi tamsūs burtininkai – lėlę vadino taip pat kaip įtakos objektą ir su ja atlikdavo savo ritualus. Be to, lėlei suteikus žmogišką vardą, buvo galima sutrikdyti mirusio giminaičio tuo pačiu vardu dvasią. Todėl žaidimo lėlės buvo tiesiog vadinamos lėlėmis, lyalkomis, tsatskais ir kt.

Labai ribotas vyrų figūrų skaičius mūsų protėvių lėlių dailėje visiškai nereiškia atmetimo požiūrio į stipriąją žmonijos pusę. Jei „kasitės giliau“, išstudijavote lėlių atsiradimo istoriją ir jų struktūrą, paaiškėja, kad visas moteriškas spindesys, švelnumas ir grožis yra pritvirtinti prie standaus ir tvirto pagrindo įtemptų posūkių ar lazdelių pavidalu.

Tokiu būdu vyriškoji esmė yra kiekvienoje lėlėje, tačiau ji slypi viduje, o tai atspindi labai reikšmingą sakralinę lėlės prasmę. Todėl lėlių su aiškiai vyriškais atvaizdais yra labai mažai, o kai kuriuose lėlių veiksmuose kaip vyriška lėlė buvo naudojama tiesiog į audinį suvyniota lazda.

Medžiagos skudurinės rusiškos lėlės gamybai

Rusų liaudies lėlės buvo gaminamos iš improvizuotų medžiagų. Dažniausi iš jų buvo šie:

• audinio atraižos arba seni drabužiai amuletams ir ritualinėms lėlėms;
• naujo audinio atraižos suvenyrams, dekoratyvinės figūrėlės;
• žolės ar šieno kekės;
• mediniai pagaliukai, rąstai, rąstai;
• kaip užpildas - pelenai, skudurai.

Didžiausią susidomėjimą kelia skudurinės lėlės, savo išvaizda atspindinčios vietovės, kurioje jos buvo pagamintos, kultūros ypatumus.

Rusiškos skudurinės lėlės prasmė

Rusijos nacionalinė lėlė buvo suskirstyta į tris dideles grupes:

• žaisti lėlę;
• lėlė - amuletas;
• ritualinė lėlė.

Bet kuriai iš šių grupių priklauso kelios dešimtys (!) lėlių, kurių kiekviena skirsis nuo kitų savo struktūra ar išlaikyta prasme. Lėlės paskirtis lėmė jos tolesnį gyvenimą, ji niekada nesikeitė ir labai retai derindavosi. Taigi ritualinės lėlės niekada nebuvo žaidžiamos, kaip ir ritualinės lėlės nebuvo naudojamos ritualuose. Tačiau lėlė amuletas kartais būdavo dovanojama vaikams kaip žaislas. Dažniausiai tai atsitikdavo su gydomosiomis lėlėmis, įdarytomis vaistiniais augalais.

Rusiška skudurinė lėlė

Pagrindinis žaidimo lėlės tikslas – atitraukti vaiko dėmesį, kol suaugusieji užsiima savo reikalais. Visi vaikai žaidė su lėlėmis – ir mergaitės, ir berniukai. Mažiesiems buvo pagamintos specialios lėlės smulkiajai motorikai ir motorinėms funkcijoms lavinti. Pavyzdžiui, mažos lėlės, dėvimos ant piršto, arba lėlių pakabučiai mažų mazgų girliandos pavidalu. Vaikas su tokiu žaislu instinktyviai spaudžia rankenėlę, kuri tuo pačiu reguliuoja raumenų tonusą ir užima mažylį.

Iš esmės bet kuri žaidžianti liaudies lėlė neša papildomą krūvį. Kai kurios lėlės lavina vikrumą, pavyzdžiui, tos pačios pirštų figūrėlės arba lėlės su pagrindu ant medinio pagaliuko.

Tokias lėles buvo galima sukioti rankose, laikant už pagaliuko – taip mergaitės įgavo verpimo įgūdžių, o berniukų rankos ruošėsi austi iš karkasinių batų. Šiems tikslams buvo gaminamos lėlės - šokėjos, o berniukams - kovotojai, ant kurių rankų buvo pritvirtinti maži maišeliai.

Žaidimo lėles, kaip taisyklė, gamindavo suaugusieji, tačiau šiame procese aktyviai dalyvavo ir vaikai. Todėl vaikai nuo mažens daug žinojo apie savo tautos kultūrines tradicijas ir papročius. Lėlė buvo pati populiariausia dovana vaikams, ji visada turėjo tam tikrą sakralinę reikšmę. Dovanų lėlė gali būti labai paprasta, pavyzdžiui, neturtingose ​​šeimose gimtadienio proga kūdikiui galima padovanoti tokį angelą:

Paauglystės laikotarpiu, padedami liaudies lėlių, vaikai studijavo visus pagrindinius žmogaus gyvenimo įvykius. Norėdami tai padaryti, jie rinkdavosi ištisomis grupėmis žiemą tvarte ar trobelėje, vasarą - gatvėje. Kiekvienas dalyvis atsinešė po dėžutę lėlių, visi vaidmenys pasiskirstė tarpusavyje ir prasidėjo veiksmas. Taip, griežtai laikantis sekos, buvo žaidžiamos net vestuvės su visais jos etapais. Tokį renginį galėtų vesti tiek suaugusieji, tiek vaikai, jau apmokyti tokiuose žaidimuose.

Vaikai buvo ruošiami suaugusiųjų gyvenimui, iš anksto suformuojant visas pagrindines idėjas apie ateitį. Vaikai iki 6-7 metų dėvėjo marškinius – tiek berniukai, tiek mergaitės. Šiuo laikotarpiu jie taip pat turėjo tas pačias lėles. Mūvėdami kelnes berniukai pradėjo savo pirmąjį vyriško gyvenimo etapą, o šiuo laikotarpiu jų lėlės daugiausia dirbo vyrišką darbą – arė, sėjo, skynė derlių, gynė teritoriją.

Šiuo laikotarpiu merginos pradėjo aktyviai mokytis šeimyninio gyvenimo – kaip organizuoti buitį namuose, kaip prižiūrėti vaikus, ką rengtis ir kokiomis progomis ir pan. Visi šie klausimai buvo įsisavinami padedant Rusijos nacionalinei žaidimo lėlėi.

Rankų darbo skudurinė lėlė žaidimuose dalyvavo ne tik paprastų kaimo vaikų, jų buvo ir pirklių, dvasininkų ir net Rusijos valdovų šeimose. Kunigaikščiai, berniukai ir karališkieji vaikai yra paprasti vaikai, kuriems, kaip ir visiems kitiems, reikia meilės, meilės, dėmesio ir, žinoma, žaidimų. O rusų žmonių lėlė yra pirmasis žaislas.

Rusiška skudurinė lėlė: Stolubushka lėlė

Tradicinė rusiška lėlė kilmingose ​​šeimose buvo pagaminta iš brangių audinių, puošta brangakmeniais ir įvairiais aksesuarais. Karališkųjų vaikų lėlių žaidimai savo prasme buvo tokie patys kaip ir kaimo vaikų, tik vieni žaidė karališkus renginius, kiti – paprastų žmonių gyvenimus.

Daugelis lėlių buvo pagamintos specialiai tam, kad vaikai nuo mažens suprastų, kas vyksta aplinkui ir kas su jomis bus. Ryškiausias pavyzdys – lėlių keitimas. Jie vadinami skirtingai, tačiau populiariausias yra vardas „Mergaitė-Baba“. Iš vienos pusės – rausva, linksma, gražiai apsirengusi jauna moteris, tačiau, ją apvertę, matome kuklią, pavargusią nuo kasdienių rūpesčių.

Rusiška skudurinė lėlė-amuletas

Mūsų protėviai labai pavydėjo gerųjų ir piktųjų jėgų santykio. Ir esmė čia visai ne nežinojimas ir išsilavinimo trūkumas. Matyt, dabar tiesiog nematome tos plonos linijos, skiriančios paralelinius pasaulius, nuo kurių pas mus lankosi nežinomi subjektai. O taip, žinoma, mes dabar esame raštingi ir išsilavinę – kiekvienas iš mūsų turi po 2-3 mokymo įstaigas. Mes, neturėdami išankstinių nusistatymų, drąsiai ir ryžtingai judame link puoselėjamo sugalvoto tikslo, kuris galiausiai pasirodo tėra žingsnis tikrojo tikslo link.

Mes, XX–XXI amžių žmonės, apie 100 metų kruopščiai ir sistemingai puoselėjame panieką savo istorijai, tautos tradicijoms. Tai ir socialinė santvarka, atimanti iš žmogaus viską, kas dvasinga, ir implantuota religija, kuri šio dvasingumo likučius veda visai kita linkme. Mūsų protėviai, laisvi nuo šių pančių, matė aplink save ir suprato daug daugiau nei mes, šiuolaikiniai intelektualai, kurie gyvename vergijoje savo pačių visažinio ir visažinio iliuzijų.

O mums nežinomos jėgos neturi jokio skirtumo, kam padedama ar nuskriausta – ar paprastas artojas ar kalvis, ar vadovas, ar prezidentas. Jiems žmonės yra vienodi, todėl turime žinoti ir praktiškai naudoti tas priemones, kurias senovės slavai sugalvojo ir naudojo gerokai anksčiau nei mus.

Apsisaugoti nuo tyčinio ar atsitiktinio blogio buvo specialūs daiktai. Jie buvo pagaminti su konkrečiu tikslu – apsaugoti žmogų nuo negandų. Todėl jie buvo vadinami taip - amuletais. Labiausiai paplitę amuletai buvo specialūs simboliai amuletų arba raštų pavidalu, pritaikyti kūnui ar drabužiams. Tačiau kadangi lėlė beveik nuolat buvo šalia žmogaus, ji turėjo atlikti ir apsaugines funkcijas.

Doll Happiness yra maža lėlė su didele pynute. Mūsų protėviai tikėjo, kad mūsų jėgos yra saugomos plaukuose. Todėl tokia lėlė yra galingas amuletas, saugantis moterį nuo negandų ir atnešantis jai laimę. Doll Happiness skirta tik moterims, vyrams ji nedovanota. Gaminant lėlę ypatingas dėmesys buvo skiriamas plaukams, ir šiuo atveju pynė pasirodė šiek tiek didesnė už pačią figūrą. Daugiau apie tai galite sužinoti straipsnyje.

Rusiška skudurinė ritualinė lėlė

Ypatingą vietą mūsų protėvių gyvenime užėmė ritualai. Apeigos buvo atliekamos per visus svarbiausius žmogaus gyvenimo įvykius. Tuo pačiu metu buvo viešos, viešos ceremonijos, kuriose dalyvavo daug žmonių, ir asmeninės, slaptos apeigos – netoleruojant svetimų žmonių. Beveik bet koks ritualas buvo atliekamas dalyvaujant arba dalyvaujant specialiai šiam tikslui pagamintoms lėlėms.

Apeiginė lėlė, kaip ir amuletinė lėlė, buvo pagaminta apsaugoti nuo bėdų ir negandų. Kai kuriais atvejais apeiginė lėlė, įvykdžiusi savo paskirtį, buvo sudeginta arba nuskandinta vandenyje. Kituose tokias lėles buvo galima naudoti visą gyvenimą, tada joje buvo derinamos abi funkcijos – ritualas ir saugumas.

Šio straipsnio formatu mes kalbėsime tik apie kai kurias ritualines lėles, nes kitaip straipsnis pasirodys didžiulis. Papildomos informacijos galite gauti skaitydami straipsnius kategorijoje „Ceremonial Doll“, o pradėti galite nuo apžvalginio straipsnio „“.

Sausros laikotarpiu geriausias būdas atnešti ilgai lauktą lietų buvo ypatingas sąmokslas. Tokiu atveju būtina veikti su padėjėja, kuri visa savo išvaizda turėtų simbolizuoti lietingą orą. Taip pasielgė rusiškas skudurų ritualas. Jis pagamintas specialiai parenkant audinį, savo spalva ir tekstūra primenantį lietų.

Viena iš labiausiai paplitusių apeigų buvo Kuvada apeigos. Ji buvo atliekama gimdymo metu, siekiant apsaugoti naujagimį nuo nešvarios dvasios kėsinimosi. tame vaidino labai svarbų vaidmenį.

Likhomanki - jas gamino iš karto keli vienetai - nuo 12 iki 100. Lėlių pavadinimai buvo suteikti atitinkami - Nusmukęs, Kvailas, Žvelgiantis, Lenya, Nemėja, Ledeja, Drebantis, Snūduriuojantis, Ugnis, Vetrėja, Želtėja, Aveja ir tt Šios lėlės buvo pakabintos už krosnies, kiekviena iš jų viliojo piktąsias dvasias, kurių vardu ji buvo pavadinta. Todėl Likhomanok bandė padaryti daugiau. Kiekvienų metų sausio 15 d. amuletas buvo sudegintas ir pagamintas naujas Likhomanokas.

Krupenichka arba Zernushka buvo atsakinga už gerovę namuose, derliaus saugumą ir turto padidėjimą. Jis buvo pagamintas iš grūdų maišo, kuris buvo naudojamas kitų metų sėjai.

Krupenichka laisvuoju stiliumi

Tradicinė rusiška lėlė yra labai svarbi ugdant geriausias vaiko savybes. Tai nesukelia agresijos, kaip siaubingi monstrai ir robotai, užplūdę parduotuvių lentynas. Skudurinės lėlės neprogramuoja vaikų bohemiškam gyvenimo būdui, pavyzdžiui, itin madingoms Barbėms, Winxes ar Moxxies. Mūsų lėlės moko dvasinio grožio, žmonių santykių harmonijos, meilės artimui ir tolimiems.

Štai kodėl tradicinės lėlės turėtų būti kiekvienoje šeimoje, nepriklausomai nuo materialinės gerovės ar socialinės padėties. Būtina atgaivinti mūsų protėvių tradicijas, orientuotas į holistinės, moraliai pozityvios asmenybės ugdymą. Vaikas, nuo vaikystės išmokęs mylėti ir gerbti liaudies lėlę, neužaugs nei naciu, nei maniaku.

Be to, patys pasigamindami tokią lėlę patirsite nuostabų džiaugsmo jausmą sukūrę ką nors paprasto ir paslaptingo. Be to, rusiška tradicinė lėlė patinka ir suaugusiems, ir vaikams, nes tik ji turi mums reikalingos energijos su dideliu pliuso ženklu. Praleiskite pusvalandį savo laiko kurdami įprastą paprastą skudurinę lėlę ir įsitikinkite patys.