Projekto „Liaudies skudurinė lėlė“ projektas (parengiamoji grupė) tema. Liaudies lėlių projektas Liaudies lėlių projektas

Projektas
Tema:„Liaudies lėlė šiuolaikinių vaikų žaidimuose“
Amžius 5-7 metai

Parengta pagal pavyzdinę programą „Ugdymo ir ugdymo programa darželyje“ M.A. Vasiljeva, T.S. Gerbova 2007 m.

Ne paslaptis, kad per pastaruosius dešimtmečius praradome liaudies tradicijas, o kartu su jomis ir daugumą moralinių vertybių. Rezultatai netruko laukti, jų vaisius skiname kasdien ir visur. Tačiau ugdant vaiką kaip asmenybę liaudies tradicijos vaidina didžiulį vaidmenį. Mūsų laikais, kai jau pažįstami žodžiai „amoralumas“, „dvasingumo stoka“, rimtai galvojame, kuo užaugs šiandieniniai ikimokyklinukai. Vaikų supažindinimas su rusų liaudies kultūra šiandien yra aktuali tema. Vaikai būtinai turi pažinti savo tautos istoriją, tradicijas, kultūrą, amatus, kad jaustųsi savo tautos dalimi, didžiuotųsi savo šalimi. Siekdami išsaugoti ir kitoms kartoms perduoti savo žmonių kultūrines ir moralines vertybes, į savo ir savo vaikų gyvenimus turime grąžinti naminę lėlę. Neįkainojamas darbas su liaudies lėle yra kad žaidimuose su lėlėmis vaikai mokosi bendrauti, fantazuoti, kurti, rodyti gailestingumo traukinio atmintį.
Kodėl lėlę pasirinkome kaip priemonę supažindinti vaikus su liaudies kultūra? Lėlė yra pirmoji tarp žaislų, todėl vaikui artima ir suprantama. Rankų darbo liaudies lėlė yra liaudies tradicijos dalis. Jį darydamas vaikas mokosi savo tautos istorijos. Lėlė negimsta pati, ją kuria žmogus, o labiausiai įkvėpti lėlių kūrėjai yra vaikai. Per lėlių pasaulį jie įžengia į gyvenimą ir suvokia jo modelius. Lėlė yra matomas tarpininkas tarp vaikystės ir suaugusiųjų pasaulio.
Užsiėmimai su vaikais su liaudiška lėle padės paprastai ir neįkyriai pasakoti apie svarbiausią dalyką – apie šio pasaulio grožį ir įvairovę, apie jo istoriją, jie mokys vaiką girdėti, matyti, jausti, suprasti ir fantazuoti. Tuo pačiu metu šių užsiėmimų metu formuojasi atkaklumas, ryžtas, gebėjimas užbaigti pradėtą ​​darbą iki galo, vystysis smulkioji motorika – visos šios savybės ir įgūdžiai suteiks neįkainojamą pagalbą vaikui sėkmingam darbui. mokslus.
Liaudies žaislų ir lėlių naudojimo tradicijos padės išsaugoti žmonių santykių ir etninės kultūros vertybes šeimoje, visuomenėje bei perduoti socialinę žmonių patirtį jaunajai kartai. Šis darbas yra ypač svarbus šiuolaikiniame ikimokykliniame ugdyme. Ikimokyklinio ugdymo modernizavimo procesas, FGT įtraukimas į pagrindinės ikimokyklinio ugdymo bendrojo ugdymo programos struktūrą apima vaiko vystymąsi, supažindinant jį su žmonių šaknimis per žaidimo veiklą.
Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje mūsų vaikų žaislai yra stilizuoti kaip amerikietiški animacinių filmų personažai ir vaikas neturi informacijos apie tradicinę liaudies lėlę. Ir daugelis tėvų nežino, su kokiais žaislais žaidė mūsų seneliai. Kartais informacijos srautas yra didelis ir labai sudėtingas. Vaikai, pasinėrę į jį, eina su srove, kaip ir suaugusieji. Neteko domėtis mūsų liaudies pasakomis, tradiciniais žaidimais, tautiniais žaislais. Juos keičia užsienietiški animaciniai filmukai ir kompiuteriniai žaidimai. Šeimoje ir net darželyje gausu nuolat perkamų žaislų, kurie neturi meninės reikšmės ir išraiškos. Vaiko požiūris į juos spontaniškas: žaidė ir apleido, draskė ir pamiršo. O tėvams lengviau išmesti, nei kartu su vaiku remontuoti, skiepyti meilę ir gerą požiūrį į žmogaus darbą. Net ir šiandien suaugusieji nesidomi savo istorija, nežino savo giminės medžio ir neperduoda vaikams vyresnės kartos įgūdžių ir gebėjimų.Mes, mokytojai, susiduriame su užduotimi padėti ikimokyklinio amžiaus vaikams rasti būdų, kaip grąžinti tradicijas ir papročius.
Tačiau čia mes susiduriame su problemos:
- nėra pakankamai metodinės ir žaidimų medžiagos apie liaudies lėlę;
- mažas tėvų susidomėjimas darbu su vaikais ir mokytojais šia tema;
- nepakankamai susiformavusi kūrybinė sąveika tarp ugdytinių tėvų ir darželio.
- ikimokyklinio ugdymo pedagogikoje nėra sukurto modernaus darbo su liaudies lėlėmis modelio.
1. Projekto kryptis:
Šiuo projektu siekiama visapusiškai integruoti švietimo sritis pagal federalinės valstijos reikalavimus.
2.Projektas yra skirtas vyresniųjų ir parengiamųjų grupių vaikams, mokytojams, tėvams, siekiant supažindinti vaikus su rusų liaudies tradicijomis.
3. Projekto tikslas: veiksmingos darbo sistemos sukūrimas, siekiant ugdyti vaikų susidomėjimą rusų liaudies kultūra ir liaudies lėlėmis.
4.Projekto tikslai:
- plėsti vaikų žinias apie žmonių kultūrą (tradicijas, šventes, ženklus, mįsles, posakius, eilėraščius).
- supažindinti vaikus su liaudies lėlių atsiradimo istorija (lėlių tipais, gamybos technologija)
- išmokite gaminti liaudies lėles.
- ugdyti žaidimo sąveikos įgūdžius, kūrybinę vaizduotę.
- lavinti vaikų kalbą, plėsti žodyną
- ugdyti pagarbą savo ir kitų darbui.
5. Numatyti rezultatai.
- Didės vaikų susidomėjimas liaudies lėle ir liaudies tradicijomis;
- Išsiplės vaikų žinios apie liaudišką lėlę;
- Susiformavo susidomėjimas paprastų lėlių gamyba;
- Bus sukurta patvirtinta veiklų sistema, formuojanti vaikų susidomėjimą liaudiška lėle;
- Įgyvendinant projektą pagerės kūrybinė sąveika su mokinių šeimomis.
– Vaikai lavins rūpinimosi savo ir kitų darbo rezultatais įgūdžius.
6. Svarbiausi rodikliai ir rodikliai, rodikliai, leidžiantys įvertinti projekto eigą.
- Aukštas vaikų, besidominčių liaudies lėle ir liaudies tradicijomis, išsivystymo lygis;
- Didės vaikų dalyvavimo eksperimentinėje tiriamojoje veikloje dalis;
- Padidės ugdymo proceso kokybė;
– Padidės vaikų socializacijos procesas naujoje aplinkoje.
7. Projekto įgyvendinimo sąlygos.
Teisinė pagalba
- vietinių aktų (PEP ir FGT tvarkaraščio patvirtinimo), reglamentuojančių veiklą ir ugdymo procesą FGT rėmuose, buvimas.
- įvairių lygių teisinių dokumentų duomenų banko prieinamumas
Personalas
– mokytojai domisi inovatyvių technologijų diegimu
- mokytojo modernių ugdymo technologijų turėjimas
Mokslinė ir metodinė pagalba
- ugdymo proceso modelis nustatomas vadovaujantis FGT
- sukurtas išsamus teminis planavimas ir sistema, skirta stebėti, kaip vaikai pasiekia numatytų vaikų SEP įsisavinimo rezultatų.
Informacinis palaikymas
- organizuojamas ikimokyklinio ugdymo įstaigos darbuotojų bendravimas su ugdytinių tėvais, su visuomene.
Logistika
- dalyką ugdančios aplinkos buvimas.
- kampelio persirengimui sukūrimas, kampelis "Pasakų dirbtuvės"
- mini muziejaus „Mūsų močiučių lėlės“ sukūrimas
8. Projekto etapai
1 paruošiamasis etapas
Pirmajame etape buvo išstudijuota ir išanalizuota literatūra šia tema, nustatyta medžiagos apimtis, terminai, projekto kryptis. Reikalingos materialinės techninės bazės tobulinimas ir kuriama dalykinė aplinka (albumai, medžiaga, didaktiniai žaidimai, grožinės literatūros rinktinė, klasės užrašai), siekiant kaupti idėjas apie liaudies kultūrą, buitį, liaudies tradicijas. Vyresnioji grupė (rugsėjo mėn.) - tėvų susirinkimas „Liaudies lėlė šiuolaikinių vaikų žaidimuose“
Tikslas: Užmegzti sąveiką su tėvais organizuojant tiriamąją veiklą tema „Liaudies lėlės kūrimas“
- Ekskursija į biblioteką.
Tikslas: ieškoti medžiagos apie liaudies lėlės kūrimą.
Vyresniajai grupei (spalio mėn.) - ekskursija į Vaikų kūrybos namų muziejų.
Tikslas: ieškoti medžiagos liaudiškos lėlės kūrimui, supažindinti su senoviniais mūsų apylinkių buities reikmenimis.
-Darbas su tėvais siekiant įtraukti tėvus į albumų, schemų, piešinių liaudiškų lėlių gamybai gamybą.
Spalis-sausis – darbas su tėvais.
Tėvų įtraukimas į liaudies lėlių gamyboje (Kubyshka-žolės, Kuvadka, Namų sargas, Komi lėlė Akan, Baby-log, Stolbushka, Angelas, Varpelis, Kirpimas, Pokosnitsa, Pagalbininkas, Lėlė ant šaukšto, Kormilkavepsskaya, sėkmės lėlė , Vesnyanka)
Taigi pirmajame etape stengiamės ugdyti vaikų nuolatinį domėjimąsi savo tautos istorijos pažinimu, ugdyti emocinį reagavimą, norą susipažinti su liaudies lėlėmis ir jų gamyba.
2 etapas pagrindinis
Ilgas - nuo vyresniosios grupės (sausio) iki parengiamosios grupės kovo.
Tikslas: pedagoginės literatūros studijavimas; veiklų, skirtų ugdyti vaikų susidomėjimą liaudies lėle, kūrimas, veiksmingumo ir efektyvumo patikrinimas.
terminai: nuo vyresniosios grupės sausio iki parengiamosios grupės kovo – 1,5 metų.
veikla, skirta ugdyti vaikų domėjimąsi liaudiškomis lėlėmis, įgyvendinama pagal perspektyviniame-teminiame planavime parengtas temas ir terminus.
atlikėjas: grupės auklėtoja, tėveliai.

INTEGRUOTAS TEMINIS PLANAVIMAS

SENJORIŲ GRUPĖ
Mėnesio veiksmo tikslo santraukos medžiaga
Sausis Pažintis su rąste mažyte lėlyte Supažindinkite vaikus su liaudies lėlės įvaizdžiu, lėlės sukūrimo istorija ir paskirtimi
Pokalbis
Skaitant r.s.c. "Tereshechka" Lėlės kūdikio žurnalas
Sausio D / ir "Kas tu toks, mano lėlė?" Įtvirtinkite vaikų žinias apie rąstinę rąstinę lėlę

Doll Baby - rąstas
Sausis Liaudies lėlės gamyba Rąstinis kūdikis Išmokykite vaikus pasidaryti lėlę, ugdykite susidomėjimą liaudies lėle, Skatinkite kūrybinės veiklos vystymąsi lėlės kūrimo procese Bendra mokytojo ir vaikų kūrybinė veikla rąsto gamybos procese rąstinis kūdikis (30 cm), audinys, siauras kaspinas, lėlių gamybos pavyzdžiai
Vasario mėn. Pažintis su liaudies lėle Kuvadka Supažindinkite vaikus su lėlės sukūrimo istorija ir paskirtimi
Pokalbis,
žiūri į lėlę Kuvadka Lėlė
Vasaris Mokomieji žaidimo veiksmai su lėlėmis, liaudies žaidimai Apvalių šokių žaidimas „Pas močiutę Melaniją“

Susiekite žodį ir išraiškingą rankų, pirštų judesį, veido išraiškas. Prisiminkite žaidimo žodžius
Vasaris Liaudies lėlės Kuvadkos gamyba. Išmokyti vaikus pasidaryti lėlę Kuvadka sukant, ugdyti susidomėjimą liaudies lėle, skatinti kūrybinės veiklos vystymąsi kuriant lėlę Bendra mokytojo ir vaikų kūrybinė veikla gaminant lėlę Kuvadka. , lėlių gamybos raštai, stačiakampis ir kvadratinis audinys, siūlai.
Kovas Pažintis su lėle Vesnyanka Supažindinkite vaikus su liaudies tradicijomis, pavasariškomis lėlėmis lėlės Vesnyanka pavyzdžiu Pokalbis apie Velykų šventę ir akmeninės lėlės Vesnyanka paskirtį
Kovas Pokalbis „Rusiškos tradicijos“ Išplėskite vaikų mintis apie gamtos reikšmę ir jos reikšmę
reiškiniai liaudies tradicijose
Pažintis su posakiais ir ženklais apie pavasarį Lėlė Vesnyanka, iliustracijos tema "Pavasaris"
Kovas Dovana Velykų proga - liaudiškos lėlės Vesnyanka gamyba Išmokyti vaikus liaudišką lėlę akmenuogiu padaryti mazginiu būdu, lavinti smulkiąją pirštų motoriką Kūrybinė vaikų veikla gaminant lėles. Lėlė Vesnyanka, gamybos raštai, balto audinio stačiakampis, audinio juostelė, stačiakampis audinio gabalas rankenoms ir sijonui, trikampis nosinei
Balandis Pažintis su liaudies lėle Stolbushka Supažindinkite vaikus su liaudies lėle su
Stolbushka, ugdyti vaikų susidomėjimą lėle. Pokalbis
Apžiūrinėja lėlę, žaidžia su lėle Lėlė Stolbushka
Balandis Vaikų supažindinimas su liaudies tradicijomis, folkloru, per
lopšinės Supažindinti vaikus su lopšinėmis, jų paskirtimi, mokymusi žaisti su lėlėmis Lopšinės mokymasis, muzikos klausymas Sviridovas "Lopšinė" Žaislinė lova, lėlės
Balandis Rusų liaudies žaidimas lauke „Skarelis“ Supažindinkite vaikus su liaudiškais žaidimais Lauko žaidimas su bėgimo skarele

Balandis Liaudies lėlės „Stolbushka“ gamyba Išmokykite vaikus pasigaminti lėlę, ugdykite kūrybiškumą Bendra tėvų ir vaikų kūrybinė veikla
Storas audinys (20x20), lengvas audinys (20x20), vata, siūlai
Gegužė D / ir „Sužinok pagal aprašymą“ Įtvirtinti vaikų žinias apie tiriamas lėles. Ugdyti stebėjimą, dėmesį, gebėjimą atskirti lėles pagal ženklus. Žaidimo veikla Liaudies lėlės: Log baby, Kuvadka. Vesnyanka.

INTEGRUOTAS TEMINIS PLANAVIMAS
PARUOŠIAMOJI GRUPĖ
Mėnesio veiklos tikslo santraukos medžiaga
Rugsėjo d / ir „Sužinok pagal aprašymą“ Patikslinkite tiriamų lėlių pavadinimus, ugdykite dėmesį, stebėjimą
Žaidimo veikla Liaudies lėlės: Kuvadka, Vesnyanka, Baby-log.
Rugsėjo mėn. vaikų pažintis su lėle Pokosnitsa Supažindinkite vaikus su liaudies lėle Pokosnitsa, jos kilme ir paskirtimi. Kalbėkitės su vaikais apie vasarą. Kustodievo paveikslo ekspertizė
"Šienavimas"

Lėlė Pokosnitsa, Kustodievo paveikslas „Šienavimas“
Rugsėjis Piešimas „Šienavimas“ Įtvirtinti vaikų žinias apie sezoną-vasarą, apie suaugusiųjų darbus. Ugdykite kūrybiškumą Atsižvelgiant į iliustracijas tema „Vasara“ Dažai, albumai,
šepečiai.
Rugsėjo D / ir "Kas tu, mano lėlė?" Įtvirtinti vaikų žinias apie liaudies lėles. Žaidimo veikla Liaudies lėlės: šienavimas, rąstinis kūdikis, kuvadka, pavasarinė.
rugsėjis Liaudies lėlės kosnico gamyba Išmokyti vaikus pasidaryti lėlę iš audinio ir vatos, lavinti darbo su siūlais įgūdžius. Bendra vaikų ir tėvų kūrybinė veikla lėlės gamybos procese Liaudies lėlės šienavimas, lėlės gamybos schema. Balto audinio lopinėlis 10x20, spalvotas audinys 10x20, raudoni siūlai, vata, trikampis audinio gabalas skarai, audinio juostelė 1x7 cm
Spalio mėn. Pažintis su liaudies lėle Striguška Supažindinkite vaikus su lėle iš bastos Pokalbis su vaikais lėlė Striguška
Spalio mėnesio pokalbis „Nuo sėklos iki lino“ Supažindinkite vaikus su tautinio kostiumo gamybos procesu

Pokalbis Paveikslėliai „Linų žiedai“, „Verpėjas“, verpimo rato ir linų iliustracijos.
Spalis Ušinskio pasakojimas „Kaip lauke užaugo marškiniai“ Vaikų supažindinimas su istorija, atidžiai klausykite ir atsakykite į klausimus apie turinį. Grožinės literatūros skaitymas. Iliustracijos istorijai
Lapkritis Pažintis su liaudies lėle laime Supažindinti vaikus su lėlės laime, jos paskirtimi Pokalbis F. Bulkino paveikslas „Mergaitė prieš veidrodį“
Lapkritis Pokalbis „Susipažinkite su drabužiais“ Paaiškinkite vaikams aprangos reikšmę, lėlės šukuoseną ir jos statusą žaidime.. Lėlių apžiūra, žaidimai. Lėlė laimė, lėlė Striguška.
Lapkritis norvegų pasaka "Lėlė žolėje" Supažindinkite vaikus su pasaka, pasikalbėkite apie turinį Skaitykite grožinę literatūrą Lėlės laimė
Lapkritis Liaudies lėlės gaminimas laimė - dovana mamoms Motinos dienos proga. Išmokyti vaikus pasidaryti laimės lėlę, ugdyti meilę artimiesiems, norą jais rūpintis. Kūrybiniai vaikų užsiėmimai Vata, balta medžiaga, plaukų siūlai, sijono medžiaga, raudoni siūlai.
Gruodis Pažintis su lėle Komi akan Supažindinti vaikus su lėle, jos paskirtimi, gamybos technologija. Pokalbis
Apžiūri lėlę. Lėlė Komi akan
Gruodis Piešinys „Lėlė tautiniu kostiumu“ Supažindinti vaikus su komi tautiniu kostiumu ir ornamentu, ugdyti kūrybiškumą. Apžiūrinėja lėlę su komi tautiniu kostiumu, apžiūri komi ornamentus. Albumas, guašas, teptukai, indeliai vandens, pavyzdys piešimui.
Gruodžio mėn. Ekskursija į muziejų „Komikerka“ Supažindinti vaikus su senoviniais indais, ugdyti vaikų domėjimąsi gimtuoju kraštu.

Komių trobelės namų apyvokos daiktų apžiūra, paaiškinkite vaikams, kaip jie buvo naudojami. Antikvariniai indai, baldai
sausis Pokalbis su vaikais apie Kalėdų šventę. Supažindinti vaikus su švente, jos prasme ir papročiais. Pokalbis.
Žiūrint į kalėdinius atvirukus. Iliustracijos, atvirukai
Sausis Liaudies lėlės angelo pažintis ir gamyba Supažindinti vaikus su liaudies lėle angelu, gamybos technologija. Bendra mokytojo ir vaikų kūrybinė veikla gaminant lėles. Angelo lėlės pavyzdys, vata, kvadratinis lopas, raudoni siūlai.
sausis Vaikų pažintis su lėle ant šaukšto. Supažindinti vaikus su liaudiška lėle ant šaukšto, jos kilme ir paskirtimi. Įvairių šaukštų ir lėlės ant šaukšto apžiūra. Lėlė ant šaukšto, šaukštai iš įvairių medžiagų.
Sausis pas močiutę Ariną. Išplėskite idėjas apie rusų liaudies, šeimos papročius. Ugdykite dėmesį, atmintį, vaizduotę, smulkiąją motoriką. Žvelgiant į antikvarinius daiktus. mediniai indai
sausis Liaudies lėlės gaminimas ant šaukšto. Išmokykite vaikus pasidaryti lėlę ant šaukšto. Bendra mokytojo ir vaikų kūrybinė veikla gaminant lėlę Lėlės pavyzdys ant šaukšto, medinis šaukštas, kvadratinis lopas, vata, raudoni siūlai.
Vasaris Vaikų pažintis su liaudiška lėle Žolelių ankštis. Supažindinti vaikus su liaudies lėle Žolininke, jos kilme, paskirtimi ir gamybos technologija. Pokalbių lėlė Kubishka – žolininkė.
Vasaris D / ir "Kas tu toks, mano lėlė?" Ugdyti vaikų dėmesį, stebėjimą. Žaidimo veikla. Liaudies lėlės
Vasaris „Augalai, kurie mus gydo“ Supažindinkite vaikus su mūsų apylinkių vaistiniais augalais, jų išvaizda, augimo vieta. Pokalbis.
Herbariumo svarstymas, iliustracijos su vaistiniais augalais. herbarija
Kovas Pažintis su liaudies lėle Varpeliu. Supažindinti vaikus su liaudies kostiumais, varpelio lėlės pavyzdžiu, parodyti daugiasluoksnį tautinį kostiumą. Pasakojimas apie rusišką suknelę, kuria aprengta lėlė. Rusų aprangos detalės ir jų reikšmė. Liaudies lėlė Varpas.
Kovas Pasakos „Vasilisa Gražuolė“ skaitymas Supažindinkite vaikus su pasaka, mokykite atidžiai klausytis. Turinio pokalbis. Grožinės literatūros skaitymas. Pasakų iliustracijos.
Kovas Liaudies lėlės varpelio gamyba. Išmokykite vaikus pasigaminti varpelio lėlę, ugdykite kūrybiškumą. Bendra vaikų ir tėvelių kūrybinė veikla gaminant lėles Pavyzdinis lėlės varpelis, trys apvalios skirtingų spalvų audinio skiautelės. Vienas mažesnis už kitą, vata, siūlai, skarelei trikampis pleistras.
Kovas Piešinys „Mano mėgstamiausia lėlė“ – darbų paroda. Išmokyti vaikus piešti jiems patinkančią lėlę, lavinti kūrybiškumą Lėlių tyrimas, meninis kūrybiškumas. Liaudies lėlės, dažai. Šepečiai, kraštovaizdžio lapai.

3 žingsniai analitinis
Projekto uždavinių įgyvendinimo kiekviename etape analizė.
Parengiamoji grupinė (balandžio – gegužės mėn.) diagnostika projekto tikslų ir uždavinių pasiekimui nustatyti.
Balandis - gegužė (parengiamoji grupė) - galutinė vaikų susidomėjimo liaudies lėle formavimo lygio diagnostika; šio projekto darbo efektyvumo analizė baigiamajame etape (priedas Nr. 1)
Kūrybinės pažangos ataskaita
- Rodyti pasaką "Močiutės lėlės"
-Vaikų dalyvavimas mokslinėje konferencijoje „Aš – tyrinėtojas“
- Mini muziejaus "Mūsų močiučių lėlės" sukūrimas
Projekto rezultatai:
Remiantis projekto „Liaudies lėlė šiuolaikinių vaikų žaidimuose“ rezultatais, tapo aišku, kad pažintį su liaudies lėlės istorija ir jos gamybos technologija galima pradėti nuo darželio. Šis darbas suteikia galimybes vaikų kūrybinei saviraiškai, formuoti įgūdžius dirbant su įvairiomis medžiagomis – gamtinėmis ir buitinėmis. Liaudies lėlė yra artimiausia vaikams ir kartu siejama su daugeliu tautinės kultūros aspektų. Liaudies žaislų gamyba su vaikais turi puikias edukacines galimybes. Vaikai lavina spalvų, ritmo ir proporcijų pojūtį, akį, estetinį skonį. Vienas iš svarbių dalykų gaminant žaislą yra tai, kad jį galima pagaminti be adatos ir žirklių. Vaikai gamino lėles iš įvairių medžiagų. Taip jie įgijo reikiamų darbo įgūdžių, pradėjo formuotis gerą skonį.
Mūsų vedami užsiėmimai leido supažindinti vaikus su liaudies lėlių pasauliu, rusų liaudies dainomis, ritualais ir taip supažindinti vaikus su Rusijos ir Komijos liaudies tradicine kultūra.
Vykdant projektą susiformavo draugiška kūrybinė sąveika su mokinių šeimomis, 90% grupės tėvų ir vaikų buvo įtraukti į darbą su projektu, tėvų ir mokytojų žinių lygis. problema ženkliai išaugo, buvo papildyta ir atnaujinta grupės dalykinio tobulinimo aplinka. Paskutinis projekto etapas buvo mini muziejaus, skirto liaudies lėlėms, pagamintoms ne tik iš audinio, bet ir iš kitų medžiagų, sukūrimas „Mūsų močiučių lėlės“.
Tolesnė projekto plėtra:
- rankų darbo lėlių naudojimas vaikų žaidimuose:
-dalyvavimas konkursuose, parodose, akcijose;
- leidiniai

PRIEDAS Nr.1
Galutiniai darbo šia tema rezultatai
Kontrolės ir matavimo medžiagos
Integruota kokybė: „Smalsus, aktyvus“
- domitės nauja, nežinoma aplinkiniame pasaulyje;
- užduoda klausimus suaugusiam, mėgsta eksperimentuoti;
- gebantis veikti savarankiškai (kasdieniame gyvenime, įvairioje veikloje);
- iškilus sunkumams kreipiasi pagalbos į suaugusiuosius;
- aktyviai ir suinteresuotai dalyvauja ugdymo procese;
Integruota kokybė „Emotionally Responsive“.
- reaguoja į artimųjų ir draugų emocijas;
- įsijaučia į pasakų, istorijų, istorijų veikėjus;
Integruota kokybė „Įvaldęs bendravimo priemones ir bendravimo su suaugusiais ir bendraamžiais būdus“.
- aktyviai naudojasi žodinėmis ir neverbalinėmis komunikacijos priemonėmis, turi dialoginę kalbą ir konstruktyvius bendravimo su vaikais ir suaugusiais būdus;
- geba keisti bendravimo stilių su suaugusiuoju ar bendraamžiu, priklausomai nuo situacijos;
Integruota kokybė „Sugeba valdyti savo elgesį ir planuoti savo veiksmus remiantis pirminėmis vertybinėmis idėjomis, laikantis elementarių visuotinai priimtų normų ir taisyklių“.
- geba planuoti savo veiksmus, kuriais siekiama konkretaus tikslo;
Integruota kokybė „Sugeba spręsti amžių atitinkančias intelektines ir asmenines problemas“.
- gali pritaikyti savarankiškai įgytas žinias ir veiklos metodus, spręsdamas naujas tiek suaugusiųjų, tiek savo pačių iškeltas užduotis; priklausomai nuo situacijos, gali pakeisti problemų sprendimo būdus;
- geba pasiūlyti savo idėją ir ją paversti piešiniu, pasakojimu;
Integruota kokybė „Turėdamas pirmines idėjas apie save, šeimą, visuomenę, valstybę, pasaulį ir gamtą“.
- turi idėjų apie visuomenę, jos kultūrines vertybes;
Integruota kokybė „Įsisavinęs universalias mokymosi veiklos sąlygas“.
- moka dirbti pagal taisyklę ir modelį, klausyti suaugusiojo ir vykdyti jo nurodymus;
Integruota kokybė „Įsisavinęs reikiamus įgūdžius ir gebėjimus“.
- vaikas suformavo įgūdžius ir gebėjimus, reikalingus įvairiai veiklai įgyvendinti;
Edukacinė sritis „Socializacija“.
- savarankiškai parenka ar sugalvoja įvairius žaidimų siužetus;
- žaidimo metu laikosi numatyto plano, palikdamas vietos improvizacijai, randa naują vaidmens interpretaciją ir ją atlieka;
- gali imituoti dalyko-žaidimo aplinką;
Edukacinė sritis „Darbas“.
- rodo kruopštumą dirbant su lėle;
- gali planuoti savo darbo veiklą; pasirinkti darbui reikalingas medžiagas;
Edukacinė sritis „Pažinimas“
- gali atlikti lėlių modelius pagal piešinį ir žodines instrukcijas;
- turi įvairių įspūdžių apie supančio pasaulio objektus;
- turi idėjų apie savo gimtąjį kraštą; jos lankytinos vietos;
- nustato elementarius priežastinius ryšius;
Edukacinė sritis „Bendravimas“.
- turi pakankamai žodyno, laisvai bendrauja su mokytojais, tėvais, bendraamžiais;
- perpasakoja ir dramatizuoja smulkius literatūros kūrinius; kuria pagal planą ir modelio pasakojimus apie temą, pagal siužetinį paveikslą, pagal paveikslų rinkinį su veiksmo siužetu;
Edukacinė sritis „Meninė kūryba“
- išskiria vaizduojamosios dailės rūšis, dekoratyvinę ir taikomąją bei liaudies dailę.

Literatūra
1. Elena Berstneva, Natalya Dogaeva „Lėlių skrynia“, leidykla „OOO Bely Gorod“, Maskva.
2. Dine G. D. "Rusų liaudies žaislas" - M .: Lengvoji ir maisto pramonė, 1981-192 m., iliustr.
3. Tsygvinskaya O.A. Liaudies lėlių dirbtuvės. Teoriniai ir praktiniai gamybos pagrindai. -SP b .: UAB "Leidykla" Vaikystė - spauda ", 2013.- 80s., spalv. Il.

Maskvos miesto GBOU „Mokykla Nr. 2026“ SPsh 2035

kūrybinis projektas

« liaudies lėlė »

5 „M“ klasės mokiniai

Gorshenina Anastasija

Projekto vadovas

technologijų mokytojas

Khusainova Nailya Kimovna

Maskva, 2016 m

Projekto tikslas :

Pažadinamas susidomėjimas rusų kultūra ir tradicine liaudies lėle.

Projekto tikslai :

Išstudijuoti liaudies lėlių atsiradimo istoriją;

Ištirti lėlių tipus;

Išstudijuoti liaudies lėlių gamybos technologiją;

Padaryti liaudies lėlę;

Ugdykite patriotizmo jausmą, pagarbą tautinėms tradicijoms.

Projekto aktualumas

Susidomėjimas liaudies amatais šiuolaikiniame pasaulyje didėja. Ir taip nutinka todėl, kad kažkada buvo tarpas, tuštuma. O dabar labai reikia jį užpildyti. Dabartinis mūsų noras sužinoti, kas yra liaudiškas žaislas, kaip juo žaidžiama ir ką tai reiškė, tai ne tik pažintinis pomėgis, bet ir natūralus noras pažinti ir prisiminti savo žmonių praeitį.

Rusiška lėlė laikoma vienu paslaptingiausių Rusijos simbolių. Tai ne tik vaikiškas žaislas, tai esminis senovinių ritualų atributas. Nuo neatmenamų laikų amatininkai įvaldė tokių lėlių, kurios perėmė visas Rusijos kultūrines tradicijas ir papročius, gamybos meną.

Buvo tikima, kad „pasidaryk pats“ lėlės iš improvizuotų medžiagų turi magiškų savybių. Mūsų protėviai tikėjo, kad lėlės gali išvaryti piktąsias dvasias ir atnešti laimę į namus. Tikriausiai todėl šios lėlės dažnai buvo dėvimos kaip talismanai.

Projekto įgyvendinimo etapai

1. Liaudies lėlės atsiradimo istorijos studijavimas

2. Lėlių tipų studijavimas

3. Lėlių gamybos technologijos studijavimas

4. Rusų liaudies lėlės „Varpelio“ gamyba

1. Liaudies lėlės atsiradimo istorija

Dauguma lėlių Rusijoje buvo amuletai. Lėlės - amuletai Rusijoje veda savo istoriją nuo senovės pagonybės laikų. Jie gaminami iš natūralių medžiagų, atvežtų iš miško: medžio, vynmedžio, žolės, šiaudų. Pagrindinis rusų liaudies lėlių bruožas yra švarus veidas, be nosies, burnos ir akių. Mat pagal senovinius tikėjimus buvo tikima, kad „jei nenupieši veido, tai piktosios dvasios neįsikels ir nepadarys žalos nei vaikui, nei suaugusiam“. Tada amuletai turėjo kitų „pareigų“. Vestuviniai meilužiai saugo jauną šeimą nuo piktos akies.

Labai reikšminga jų dalis buvo apeiginė. Mūsų protėviai gyveno gana linksmai – tą gyvenimo ratą, kuris vyksta per metus, lydėjo tam tikri veiksmai, ritualai ir šventės (kai kurios jų išliko iki mūsų dienų), o juose vienas iš pagrindinių vaidmenų visada buvo skiriamas lėlei. .

Lėlė buvo kruopščiai perduodama iš rankų į rankas – iš mamos dukrai, iš močiutės į anūkę... Taigi, jos tokios pat, kokias jas sugalvojo tolimi protėviai, mūsų močiutės, prosenelės. Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę. Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

Lėlių žaidimuose vaikai nevalingai mokėsi siūti, siuvinėti, verpti, suvokė tradicinį apsirengimo meną. Lėlė buvo tiesiogiai susijusi su būsimojo visuomenės nario veikla.

Žaisle buvo aiškiai išreikštas bendravimo poreikis. Tai buvo viena iš tų šimtmečių senumo priemonių, kuriomis vyresnioji karta galėjo perduoti, o jaunoji – priimti, išsaugoti ir perduoti svarbią dalį sukauptos gyvenimo patirties.

Tradicinis žaislas Rusijos kaimo gyvenime, net ir skurdžiausiose valstiečių šeimose, jau seniai buvo skudurinė lėlė. Kituose namuose jų susikaupė iki šimto.

Lėlės buvo ne tik mergaitiškos linksmybės. Iki 7-8 metų visi vaikai žaidė su marškinėliais. Tačiau tik berniukai pradėjo dėvėti portus, o merginos – sijonus, jų vaidmenys ir patys žaidimai buvo griežtai atskirti.

Kol vaikai buvo maži, mamos, močiutės, vyresnės seserys jiems siuvo lėles. Nuo penkerių metų bet kuri mergina jau galėjo atlikti tokį vaikišką eilėraštį.

Medžiaginė lėlė – paprasčiausias moteriškos figūros įvaizdis. Į „kočėlą“ susuktas audeklo gabalas, lininiu baltu skudurėliu kruopščiai uždengtas veidas, iš lygių, sandariai prikimštų kamuoliukų supintos krūtinės, plaukų pynė su įpinta juostele, spalvingų skudurų apranga. Sendamos mergaitės siuvo įmantresnių lėlyčių, o kartais kreipdavosi į amatininkę, moterį, kuri šias lėles gamindavo, skaudžiai geras, o ši jas gamindavo pagal užsakymą.

Žaislai niekada nebuvo paliekami gatvėje, nebuvo išmėtyti po trobelę, o buvo laikomi krepšiuose, dėžėse, užrakinti skryniose. Jie nešdavosi į derliaus nuėmimą ir į susirinkimus. Lėlėms buvo leista pasisvečiuoti, jos buvo įdėtos į kraitį. Į jaunikio namus po vestuvių atėjusią „jaunąją“ jie leido vaidinti, nes buvo vedę nuo 14 metų. Ji paslėpė juos palėpėje ir slapta žaidė su jais. Namo vyresnysis buvo uošvis ir griežtai įsakė moterims nesijuokti iš jaunos moters. Tada šios lėlės atiteko vaikams.

Į nuotakos rankas buvo atiduota lėlė ar vaikas, kad nauja šeima galėtų susilaukti palikuonių. Šis senovinis paprotys dabar tapo pokštų ceremonija. Prie vestuvių stalo buvo auka nuotakai, į kurią ji turėjo „viešai“ pasižiūrėti. Dovana buvo supakuota, suvyniota, o joje buvo maža lėlė. Daugelyje rusų pasakų randamos stebuklingos pagalbinės lėlės, kurios padeda herojams.

2. LĖLIŲ RŪŠYS

Pagal paskirtį lėlės skirstomos į tris dideles grupes: lėlės – amuletus, žaidimų ir apeigines.

2.1 Lėlės – amuletai

Žavesys – amuletas arba magiškas burtas, gelbstintis žmogų nuo įvairių pavojų, taip pat daiktas, ant kurio ištariamas burtas ir kuris nešiojamas ant kūno kaip talismanas.

Anksčiau buvo manoma, kad jei vaikas kabo virš lovelėsKuvatka , tada ji išvaro šią piktąją jėgą.

Likus dviem savaitėms iki kūdikio gimimo, būsimoji mama į lopšį įdėjo tokią lėlę - žavesį. Kai tėvai išėjo dirbti į lauką, o vaikas buvo vienas namuose, jis žiūrėjo į šias mažas lėlytes ir ramiai žaidė.

Žinoma, kad lėlių suknelės buvo siuvamos ne šiaip, o turinčios prasmę. Pirma, apranga visada turi būti raudonos spalvos - saulės, šilumos, sveikatos, džiaugsmo spalva. Ir jie taip pat tikėjo, kad jis turi apsauginį poveikį: apsaugo nuo piktos akies ir sužalojimų. Siuvinėtas raštas, kadaise puošęs lėlės aprangą, taip pat neatsitiktinis. Kiekvienas jos elementas išlaikė magišką prasmę, o raštas lėlės veide turėjo apsaugoti vaiką. Paprastai šie žaislai buvo mažo dydžio ir skirtingų spalvų, tai lavino kūdikio regėjimą.

Lėlėvarpas

Varpas yra gerų naujienų lėlė.

Šios lėlės gimtinė yra Valdai. Iš ten atkeliavo Valdų varpai. Varpo skambėjimas apsaugojo žmones nuo maro ir kitų baisių ligų. Varpas skambėjo po lanku visose šventinėse trejetose. Varpas yra kupolo formos ir iš viršaus primena saulę.

Lėlė turi tris sijonus. Žmogus taip pat turi tris karalystes. Varis, sidabras, auksas. O laimė taip pat susideda iš trijų dalių. Jei kūnas gerai, siela džiaugsminga, dvasia rami, tada žmogus yra visiškai laimingas.

Ši lėlė linksma, žvali, į namus atneša džiaugsmo ir linksmybių. Tai geros nuotaikos žavesys. Duodamas Varpą, žmogus linki savo draugui gauti tik geras naujienas ir palaiko jame džiugią ir linksmą nuotaiką.

2.2 žaisti lėlėmis

Žaidimų lėlės buvo skirtos pramogoms vaikams. Jie buvo padalinti susiūti ir sulankstyti. Susuktos lėlės buvo gaminamos be adatos ir siūlų. Storas audinio sluoksnis buvo apvyniotas aplink medinį pagaliuką, o paskui surištas virve. Tada prie šios lazdos buvo pririšta galva su rankenomis ir aprengta elegantiškais drabužiais.

drugelio lėlė

Paprasčiausia tradicinė skudurinė lėlė egzistavo keliuose Tulos provincijos rajonuose. Virš lopšio buvo pakabinta lėlė Drugelis, su ja žaidė ir mergaitės, ir berniukai. Lėlė buvo įdėta į lopšį dar prieš gimstant vaikui, kad ji apsaugotų šią vietą nuo nemalonaus žvilgsnio ir piktųjų dvasių. Žmonės tikėjo, kad lėlė saugo vaiko miegą ir ramybę, todėl ji visada buvo šalia jo miego metu ir pirmuose žaidimuose. Net patys mažiausieji vaikai galėjo savo rankomis pasigaminti šią žaidimų lėlę. Kartu svarbu atsižvelgti ir į spalvos simboliką: raudona – saulės, ugnies, vaisingumo ženklas, šventės simbolis ir grožio sinonimas; geltona yra dieviška spalva, šilumos, kūdikystės simbolis; žalia - sveikata, jaunystė; mėlyna - aukštos mintys ir bendravimo dovana.

akmeninis

Pavasaris – neįtikėtino džiaugsmo metas, atnešantis gyvenimui atsinaujinimo. Jos buvo laukiama, į ją buvo dedamos didelės viltys. Iki pavasario buvo pagaminta daug įvairių lėlių - ritualinių ir žaidimų, skirtų vaikams pamaloninti. Po ilgos žiemos jie pagaliau galėjo daug laiko praleisti lauke. Nei lietus, nei purvas – niekas negalėjo išlaikyti daugybės vaikų namuose.

Vesnyanka yra maža žaidimo lėlė delno dydžio. Pavasarį pagamino ir padovanojo vaikams Velykų proga. Vesnyanka yra chrysalis ant stygos. Gatvė vis dar buvo purvina ir purvina, o vaikas užsidėjo lėlę su kilpa ant piršto ir judėjo kaip lėlę. Kai pažaidė pakankamai, galėjo pakabinti lėlę ant sagos. Akmenasparnis buvo vienadienis chrysalis. Per dieną sutepta lėlė buvo sudeginta.

2.3 Ritualinės lėlės

Rusijos žemėje gausu ritualų. Ritualinės lėlės buvo gerbiamos ir dedamos į trobelę, raudoname kampe. Jie turėjo ritualinį tikslą.

Vep lėlė - Tai ritualinė lėlė, simbolizuojanti vaisingumą ir klestėjimą.

Moterys iš senų daiktų, nenaudodamos žirklių ir adatų, pagamino „vepsišką lėlę“, kad vaiko gyvybė nebūtų „supjaustyta ir nesusmulkinta“. Prieš gimstant kūdikiui, lėlė buvo įdėta į lopšį, kad sušiltų. Po gimimo ji pakibo virš vaiko, apsaugodama jį nuo žalos.

Lėlė pasiūta iš lininių ir medvilninių audinių. Jie susuka lėlę nepaleisdami, iki paskutinio mazgo. Gamindami šią lėlę senais laikais jie nenaudojo adatos ir žirklių, rankiniu būdu suplėšydami audinį į norimo dydžio gabalėlius.

Ritualinė daugiarankė lėlėrankena .

Spalio 14 d. Pokrove, kai susėsdavo rankdarbiams, jis buvo gaminamas iš karkaso arba šiaudų. Gaminant naudojami raudonos spalvos siūlai, kurie yra apsauginiai. Chrysalis buvo skirtas padėti mergaitėms paruošti kraitį ir moterims įvairioms veikloms, tokioms kaip audimas, siuvimas, siuvinėjimas, mezgimas ir kt. Lėlė „Dešimt rankų“ dovanojama vestuvėms, kad moteris spėtų viską padaryti, kad jai viskas gerai sektųsi.

O kad namai būtų sotūs ir turtingi, namų šeimininkė pagamino lėlęgrūdai, arbakrupenichka .

Jie tai padarė po derliaus nuėmimo. Lėlės širdyje yra maišelis su grūdais, surinktais iš lauko. Į jį prikimšdavo įvairių grūdų. Taip pat šią lėlę moteris pagamino tam, kad susilauktų vaikų.

Kai kurios ritualinės lėlės buvomedicinos.

žolelių ankštis

Žolelių kapsulė – tai lėlė, kuri suteikia gerą nuotaiką ir sveikatą, dėka maišeliuose paslėpto sausų žolelių aromato. Vienas didelis maišelis yra apatinė lėlės dalis, du maži maišeliai yra jos rankose. Šie maišeliai užpildyti sausu augalų ir gėlių žiedlapių mišiniu. Minkant maišelius jaučiamas eterinių aliejų aromatas. Pasak legendos, ši lėlė palaiko sveikatą ir suteikia apsaugą.

Varpelio lėlės gamyba

Mums reikia 3 apvalių skirtingų spalvų audinio gabalėlių, kurių vienas mažesnis už kitą; didesnio skersmuo apie 20 cm, antrojo 18 cm, trečio 16 cm.

Į didelio lopo centrą įdedame skudurėlį (arba vatą), suformuojame galvą ir surišame siūlu aplink kaklą. Atsargiai ištiesinkite raukšles.

Ant galvos užsidedame antrą apvalų atvartą, taip pat užrišame per kaklą, o paskui trečią, mažiausią.

Stačiakampį audinio gabalėlį (18 cm x 6 cm) dedame įstrižai ant lėlės galvos, ištiesindami kampus į šonus - tai bus rankos. Suriškite aplink kaklą. Formuojame delnus, lenkdami kampus į vidų ir surišdami siūlu. „Marškinių“ kampai priekyje ir gale taip pat sulenkti į lėliukės kūną.

Norėdami pririšti trikampę skarelę (17 cm x 13 cm x 13 cm) prie varpelio, pasukame skarelės kraštą, kuris įrėmins lėlės veidą, uždedame skarelę ant galvos ir atitraukiame galus po rankenomis, kur jį pririšame. Gauni lėlę nosinaitėje, matosi marškinių kraštas. Šalikas turi uždengti kaktą, iš esmės taip surištas. Merginos galėtų užsirišti kampučiu virš kaktos. Varpas paruoštas!

3. Verslo atvejis

Žaliavų, medžiagų, priedų kaina vienam gaminio vienetui

20cm x 20cm

18cm x 18cm

1 6 cm x16 cm

18cm x 6cm

17 cm x 13 cm x 13 cm

180 rub. už 1m 2

170

vata

3 cm x 3 cm

Siūlai

50 cm

50 rub. už 200 m
(1 ritė)

0,13

IŠ VISO:

170,13

Išvada

Lėlė – žmogaus ženklas, jo žaidimo įvaizdis – simbolis. Šiame vaidmenyje jis sutelkia laiką, kultūros istoriją, šalies ir žmonių istoriją, atspindinčią jų judėjimą ir raidą. Būtent į šį vaisingą dvasingumo šaltinį kreipiasi tie, kurie tyrinėja liaudies kultūrą, kurie siekia perteikti palikuonims brangius jos grūdus.

Tradicinė skudurinė lėlė šiandieninėje Rusijoje, ji išgyvena tikrą atgimimą. Rankų darbo kratinio figūrėlė dabar atlieka naują bendravimo funkciją. Tai tapo gyva bendravimo ir supažindinimo su liaudies kultūrine patirtimi priemone.

Lėlės – ne tik žaislai, bet ir artimi draugai. Žaidimuose su lėlėmis vaikai mokosi bendrauti, fantazuoti, kurti, pasigailėti, lavinti atmintį. Tačiau pagrindinis dalykas šiuose žaidimuose yra emocinis kontaktas su lėle. Vaikai ne tik pripranta prie lėlių – jie prisiriša prie jų kaip prie gyvų būtybių ir skausmingai su jomis išsiskiria.

Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę ir valią. Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

Įgyvendinus projektą buvo pasiekta:

buvo tiriama tradicinės rusų liaudies lėlės ir jos tipų istorija

įsisavino vykdymo technologiją;

Padaryti pavyzdžiai.

Bibliografija

    Dine, G.L. Rusiška skudurinė lėlė. Kultūra, tradicijos, technologijos / G.L. Dain, M.N. Dine.- M.: Kultūra ir tradicijos, 2007.- 120 p.

    Lėlės iš krūtinės. Rankų darbo žaislai. I.A. Lykova - Maskva, „Spalvų namai“, 2012 m

    Lėlės skrynia. Tradicinė liaudies lėlė savo rankomis. E. Bersteneva, N. Dogaeva, sudarė N. Astachova. – Maskva, Baltasis miestas, 2010 m

    3. Kotova, I.N. Rusijos ritualai ir tradicijos. Liaudies lėlė / I.N. Kotova, A.S. Kotova.- Sankt Peterburgas, Paritetas, 2003.- 240 p.

    Liaudies lėlė: [elektroninis šaltinis] //vedjena.gallery.ru

    Meistrų šalis: [Elektroninis išteklius] http://stranamasterov.ru/

Savivaldybės švietimo autonominė įstaiga

"Orsko vidurinė mokykla Nr. 35"

Edukacinis projektas

„Lėlė – liaudies žaislas“

Parengta:

4 „A“ klasės mokiniai

Projekto vadovas:

Finyushina Natalija Anatolievna

Orskas, 2014 m

Projekto „Lėlė – liaudies žaislas“ programa.

Aiškinamasis raštas.

1. PROJEKTO AKTUALUMAS.

Susidomėjimas liaudies amatais šiuolaikiniame pasaulyje didėja. Ir taip nutinka todėl, kad kažkada buvo tarpas, tuštuma. O dabar labai reikia jį užpildyti. Dabartinis mūsų noras sužinoti, kas yra liaudiškas žaislas, kaip juo žaidžiama ir ką tai reiškė, tai ne tik pažintinis pomėgis, bet ir natūralus noras pažinti ir prisiminti savo žmonių praeitį.

Rusiška lėlė laikoma vienu paslaptingiausių Rusijos simbolių. Tai ne tik vaikiškas žaislas, tai esminis senovinių ritualų atributas. Nuo neatmenamų laikų amatininkai įvaldė tokių lėlių, kurios perėmė visas Rusijos kultūrines tradicijas ir papročius, gamybos meną.

Buvo tikima, kad „pasidaryk pats“ lėlės iš improvizuotų medžiagų turi magiškų savybių. Mūsų protėviai tikėjo, kad lėlės gali išvaryti piktąsias dvasias ir atnešti laimę į namus. Tikriausiai todėl šios lėlės dažnai buvo dėvimos kaip talismanai.

2. Projekto tikslas:

Vaikų susidomėjimo rusų kultūra ir tradicine liaudies lėle žadinimas.

3.Projekto tikslai:

Išstudijuoti liaudies lėlių atsiradimo istoriją;

Ištirti lėlių tipus;

Išstudijuoti liaudies lėlių gamybos technologiją;

Padaryti liaudies lėlę;

Ugdykite patriotizmo jausmą, pagarbą tautinėms tradicijoms.

4. Kūrybinė komanda: IV „A“ klasės mokiniai.

5. Akademinis dalykas: pasaulis.

6. Akademinės disciplinos: technologijos, rusų kalba, vaizduojamieji menai, literatūros skaitymas.

7.Projekto tipas: informacinis, kūrybingas, tarpdisciplininis, ilgalaikis.

8. Projekto įgyvendinimo etapai.

    Pažintis su liaudies lėlių atsiradimo istorija.

    Lėlių tipų tyrimas.

    Lėlių gamybos technologijos studijavimas.

    Amuletų ir žaidimų lėlių gamyba.

9. Metodai: tyrimai; socialinis tyrimas ir rezultatų analizė; praktiška.

Pasirinkta tema mums pasirodė įdomi, nes lėlė yra seniausias ir populiariausias žaislas. Tai privalomas vaikiškų žaidimų palydovas ir vaikams prieinamiausias meno kūrinys. Šiais laikais parduotuvių lentynose galite pamatyti daugybę gražių žaislų. Bet jie pagaminti gamykloje ir nenešioja savo kūrėjų sielos šilumos. Todėl manome, kad XXI amžiuje vaikai vėl turėtų pamatyti ne tik mašinomis, bet ir savo rankomis pagamintus žaislus.

Nusprendėme panagrinėti šią temą, siekdami išsiaiškinti, kada atsirado tradicinės skudurinės lėlės, kokias tradicines lėles turėjo Rusijos žmonės, kokia kiekvienos lėlės paskirtis ir iki kokio amžiaus vaikai su lėlėmis žaidė. Taip pat buvo įdomu pasimokyti tradicinės liaudies lėlės gamybos technologijos.

10. Štai kodėl mūsų tyrimo objektas tapti tradicinėmis liaudies lėlėmis.

Dirbdami su projektu išmokome liaudies žaislų atsiradimo istorija. Menas yra labai senovinis, ikikrikščioniškas. Tai liudija skudurinės lėlės gaminimo vaizdai ir technologija: lėlė buvo ne pasiūta, o sulankstyta iš vientisos medžiagos.

Sužinojome, kad lėlės buvo apsauginės ir žaismingos.

Išstudijavę Kuvatkos lėlės gamybos technologiją, jie surengė jos gamybos meistriškumo klasę klasės draugams. Gaminant lėlę, nepriimtina naudoti auskarų vėrimo ir pjaustymo daiktus. Taip pat labai svarbu padaryti lėlę turint gerų ketinimų ir geros nuotaikos.

Kiekviena mergina mėgsta žaisti su lėlėmis, o daugelis suaugusių moterų neatsisakytų grįžti į vaikystę. Nenuostabu, kad Rusijoje buvo tikėjimas: „Kuo ilgiau mergina žais su lėlėmis, tuo ji bus laimingesnė“. Tačiau senovėje slaviškos lėlės taip pat tarnavo kaip galingi amuletai ir lydėjo mūsų protėvius nuo gimimo iki mirties.

Buvo net toks ženklas – kai vaikai daug ir stropiai žaidžia lėlėmis, šeimoje yra pelno; jei neatsargiai elgsis su žaislais, namuose kils bėdų. Žaisti su lėlėmis mergaitėms buvo ypač skatinama tarp žmonių, nes lėlė buvo laikoma ir gimdymo simboliu. Rusijoje buvo laikoma, kad nesiseka pertraukti žaidžiantį vaiką. Kuo ilgiau vaikai žaidė su lėlėmis, tuo ramesnė atmosfera šeimoje.

Skudurinė lėlė nuo seno buvo tradicinis žaislas Rusijos kaimo gyvenime valstiečių šeimose. Kituose namuose jų susikaupė iki šimto. Iki 7-8 metų visi vaikai žaidė su lėlėmis, o vaikščiojo su marškiniais. Tačiau tik berniukai pradėjo dėvėti uostus, o mergaitės - sijonus, jų vaidmenys ir patys žaidimai buvo griežtai atskirti.

Lėlių gamyba buvo grynai moteriška. Vyrams nebuvo leista net akies krašteliu pažvelgti į procesą. Visos lėlės buvo pagamintos be žirklių, adatų ir siūlų. Buvo naudojami ne tik skudurai, bet ir molis, mediena, kaulas, šiaudai ir net varškė.

Tačiau visos slaviškos amuletinės lėlės buvo panašios vienu dalyku: jos neturėjo veido. Lėlė be veido buvo laikoma negyvu objektu, nepasiekiamu blogiui, į ją įskiepijamos negailestingos jėgos, todėl nepavojinga. Lėlę pagamino greitai: stipriai susukdavo skudurus ar šiaudelius, surišdavo virve, uždėdavo skarelę ir lėlė paruošta.

Rusijoje ir iš tikrųjų tarp visų slavų tautų. Lėlių buvo įvairiausių.

išvadas

    Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę ir valią.

    Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

rezultatas lėlės – amuletai, žaidimų lėlės ir kitų rūšių rankų darbo lėlės tapo mūsų projektu.

Lėlė – tik šventė akims
Visų suaugusiųjų nuostabai,
Vaikų pramogoms!
Pažiūrėk, kaip gerai!
Ši lėlė nėra paprasta,
Tai vadinama „pakeitimu“.
Tu atrodai taip - raudona mergina,
Reklama – moteris apsisuks!
Jei nori išmokti
Padaryk šią lėlę
Jūs neturite būti tingus

Ir įdėkite pastangų!

Kokios geros mūsų lėlės! Vaikų darbas.





Taikymas.

LIAUDIES LĖLĖS KILMĖS ISTORIJA.

Nuo seniausių laikų skudurinė lėlė buvo tradicinis Rusijos žmonių žaislas. Žaisti su lėlėmis skatino suaugusieji, nes. žaisdamas su jais vaikas išmoko tvarkytis buityje, įgijo šeimos įvaizdį. Lėlė buvo ne tik žaislas, o dauginimosi simbolis, šeimos laimės garantas.

Ji lydėjo žmogų nuo gimimo iki mirties ir buvo nepakeičiamas bet kokių švenčių atributas. Dabar žinoma 90 rūšių lėlių. Liaudies skudurinė lėlė buvo ne tik žaislas, ji atliko tam tikrą funkciją: buvo tikima, kad tokia lėlė saugo vaikų miegą ir saugo vaiką nuo piktųjų jėgų. Dažnai lėlė buvo daroma beveidė. Pagal senąjį

Pagal įsitikinimus, nešvari jėga negali apsigyventi lėlėje be veido (t.y. be sielos).

Pirma, žaislas nebuvo standartinis net toje pačioje gatvėje. Kiekviena šeima tai darė skirtingai. Ivanovo lėlės skyrėsi nuo Petrovo lėlių. Jie nešė šių šeimų dvasinės aplinkos, pasaulio supratimo įspaudą.

Antra, jie įdėjo savo meilę ir išmintį į žaislus, kuriuos tėčiai ir mamos, seneliai sukūrė savo vaikams. Vaikai tai jautė ir rūpestingai elgėsi su savo lėlėmis bei žaislais. Ar įmanoma išmesti tėvų meilę? mergina. Taigi ši apeiga demonstruoja „gegutės“ atmetimą, motinystės skelbimą. Su vaikyste merginos atsisveikina prisiimdamos įsipareigojimą „nebūti gegute“.

RUSŲ LIAUDIES LĖLĖ "SCRUTKA".

Daugelis žinojo Afanasjevo pasaką „Gražioji Vasilisa“ nuo vaikystės:

„Tam tikroje karalystėje gyveno pirklys. Santuokoje jis gyveno dvylika metų ir turėjo tik vieną dukrą Vasilisą Gražiąją. Kai mirė jos mama, mergaitei buvo aštuoneri. Mirdama, pirklio žmona pasišaukė dukrą, ištraukė iš po antklodės lėlę, padavė ir pasakė: „Klausyk, Vasilisška! Prisimink ir išpildyk mano paskutinius žodžius. Aš mirštu ir kartu su savo tėvų palaiminimu palieku tau šią lėlę; rūpinkis ja visada

save ir niekam nerodyk; o kai tau kas nors blogo atsitiks, duok jai ko nors pavalgyti ir paklausk patarimo. Ji valgys ir pasakys, kaip padėti nelaimei ...

Kai mirė jos motina, Vasilisos tėvas vedė piktą pamotę, kuri nemėgo savo podukros. Ji priekabiavo prie jos, versdama atlikti visus namų ruošos darbus. Tačiau „Vasilisa viską ištvėrė nuolankiai, kasdien gražėdavo ir stambėjo, o tuo tarpu pamotė ir jos dukros suplonėjo ir pykčio apimtos, nepaisant to, kad jos visada sėdėjo.

sudėjusiomis rankomis, kaip damos. Kaip tai buvo padaryta? Vasilisai padėjo jos lėlė. Be to, kur mergina susidorotų su visais darbais! Bet

Pati Vasilisa pati jo nevalgydavo ir net lėlei palikdavo kąsnelį, o vakare, kai visi susigyvendavo, užsidarydavo spintoje, kurioje gyveno, ir pagirdavo, sakydama: „Štai, lėle, valgyk. , klausyk mano sielvarto! Aš gyvenu tėvo namuose, nematau sau jokio džiaugsmo; piktoji pamotė išvaro mane iš baltojo pasaulio. Išmokyk mane, kaip būti, gyventi ir ką daryti? Lėlė valgo, o paskui duoda patarimų ir guodžia ją sielvartaujant, o ryte ji atlieka visus darbus dėl Vasilisos... Jai buvo gera gyventi su

lėlė"...

Ši lėlė padėjo Vasilisai ištverti daug sielvarto ir išgyventi visus išbandymus, kuriuos jai paruošė pamotė ir Baba Yaga. Vasilisa rūpinosi savo lėle ir „... gyvenimo pabaigoje ją visada nešiojosi kišenėje“.

Anksčiau visuose valstiečių namuose buvo daug tokių lėlių. Tai buvo populiariausias žaislas. Atėjęs į pasaulį, pirmas dalykas, kurį naujagimis vaikas pamatė savo lopšyje, buvo susukta lėlė, kurią mama pagamino jo gimimui.

Moteris, atėjus laikui gimdyti, išėjo į pensiją ir pagamino šią lėlę, galvodama apie būsimą vaiką, linkėdama jam šviesaus ir lengvo gyvenimo. Atsargiai sukdama audinį, ji tarsi įdėjo į šią lėlę meilę ir meilę savo vaikui, savo rankomis sukurdama lėlės kūną, rankas, galvą.

Liaudyje vyrauja įsitikinimas – jei nėščia moteris dažnai ir daug žiūrės į gražią, malonią, tai vaikas bus patrauklus ir gražus. Todėl moteris lėlę gamino tvarkingai, kruopščiai, aprengė ryškiais, gražiais drabužiais. Paruošta lėlė buvo įdėta į lopšį, kur ji laukė vaiko gimimo, saugodama šią vietą nuo nemalonaus žvilgsnio ir piktųjų dvasių. Žmonės tikėjo, kad lėlė saugo vaiko miegą ir ramybę, todėl ji visada buvo šalia jo tiek miegant, tiek žaidimuose.

Užaugę vaikai taip pat patys pradėjo „sukti“ tokias lėles. Daugelyje namų jų buvo dešimtys, ir buvo tikima, kad jie atneša sėkmę ir turtus, žadėjo gausų derlių ir yra dauginimosi simboliai. Daugelis lėlių buvo perduodamos iš motinos dukrai, o vėliau ir anūkėms bei proanūkėms.

Paauglės merginas tokias lėles gamino sau, jaunesnėms seserims ir broliams, aprengė pagal savo skonį. Jie tai darė labai stropiai, nes vyresnės šeimos moterys žiūrėjo, kaip sumaniai ir tiksliai mergina gamina drabužius lėlei. Pagal įgūdį gaminti lėlių drabužius jie įvertino mergaitės pasirengimą mokytis tikrojo amato.

Jei suknelė pasirodys graži, o apranga harmoninga, mergina pasiruošusi rimtai išmokti siūti suaugusiems skirtus drabužius ir gali būti išsiųsta mokytis pas amatininkę.

Daugelis merginų vestuvėms pasiuvo savo aprangą, o tai jau rimtas ir kruopštus darbas.

Ir, priešingai, jei mergina nerodo kruopštumo gamindama lėles ir kitus darbus, jie pasakė: „Taip, ji vis tiek žaidžia su lėlėmis! ir laikomas kvailu. Jiems buvo per anksti keltis į mergaitišką vestuvinį apvalų šokį, o rimtas darbas nebuvo patikėtas.

Graži lėlė, pagaminta su meile, buvo mergaitės ir jos ištikimo draugo pasididžiavimas.

Ramybė ir džiaugsmas ateina žaidžiant su tokia lėle iš minkštos medvilnės ir lino skudurų.

Pagrindinis šios lėlės bruožas yra tai, kad ji pagaminta be adatos.

Lankstydami ir surišdami audinį nedarome nė vienos siūlės ir neduriame adatos, nes tai yra mūsų draugė ir gynėja, o jos kūną badyti adata neverta ...

Norimo dydžio audinio gabalėliai taip pat nuplėšiami rankomis, be žirklių pagalbos.

Lėlės gamyba.

Lėlės korpusui pagaminti imame nedidelį tankų apie 20x20 cm audinį, vieną audinio kraštą užlenkę į vidų 3 cm, padarome sandarų sukimo volelį. Tai bus mūsų lėlės „kūnas“. Ten, kur audinio kraštas užlenktas, bus pagrindas.

Jis pasirodys storesnis, kad lėlė būtų stabili. Dabar, maždaug kaklo ir diržo lygyje, savo „sukimą“ surišame siūlu arba

virvė.

Toliau gaminame galvą ir rankas. Imame tą patį audinio kvadratą, geriausia baltą, kad mūsų grožis būtų baltas. "Tvist" centre padengiame baltu skudurėliu ir suformuojame galvą. Į vidų galite įdėti vatos arba nedidelį audinio gabalėlį, kad galva būtų apvali, ir surišti siūlu kaklo lygyje. Dabar reikia ištiesinti audinį, nustatyti, kur bus lėlės veidas, ir nuimti papildomas raukšles atgal, apvalinant galvą.

Mes darome rankas. Sulygiuojame priešingus, laisvus audinio galus, nustatome rankų ilgį ir sulenkiame audinio perteklių į rankovės vidų, pašalindami kraštus viduryje. Nuo krašto išmatuojame lėlės delno matmenis ir siūlu traukiame audinį.

Likusius audinio kampus surišame ant kūno siūlu ant diržo. AT

priklausomai nuo audinio įtempimo, nustatome rankų kryptį. Jie gali būti plačiai paskleisti ir šiek tiek nuleisti.

Tradiciškai tokiai lėlei veidas nebuvo nudažytas, jos buvo „beveidės“.

Buvo tikima, kad turėdama veido išraišką lėlė įgavo sielą ir prarado savo paslaptingumą, magiją ir apsaugines savybes.

Lėlės pagrindas yra paruoštas. Dabar pats įdomiausias ir kūrybiškiausias darbas: aprengsime savo lėlę. Čia galite parodyti visą savo vaizduotę ir įgūdžius. Dažnai namuose lieka daug audinio šukių ir atraižų, kurias galima panaudoti mūsų lėlės kostiumui. Tai gali būti ir platus saulės sijonas, ir spalvotas sarafanas, ir dušo šildytuvas, ir poneva.

Plaukai ir kasos gali būti gaminami iš vilnos arba medvilnės verpalų, išmatuojant norimą siūlų ilgį ir skaičių. Juos ant galvos galite pritvirtinti kaspinu ar skara.

Likusios lėlės drabužių detalės ir dekoracijos – šeimininkės skonio reikalas!

Nepageidautina dovanoti ar dovanoti pačią pirmąją rankų darbo lėlę. Palikite tai sau, jis tikrai papuoš jūsų mėgstamiausią kambario kampelį ir visada džiugins jo šeimininkę. Juk jis pagamintas su meile.

IŠVADA.

Lėlė – žmogaus ženklas, jo žaidimo įvaizdis – simbolis. Šiame vaidmenyje jis sutelkia laiką, kultūros istoriją, šalies ir žmonių istoriją, atspindinčią jų judėjimą ir raidą. Būtent į šį vaisingą dvasingumo šaltinį kreipiasi tie, kurie tyrinėja liaudies kultūrą, kurie siekia perteikti palikuonims brangius jos grūdus.

Tradicinė skudurinė lėlė šiandieninėje Rusijoje, ji išgyvena tikrą atgimimą. Rankų darbo kratinio figūrėlė dabar atlieka naują bendravimo funkciją. Tai tapo gyva bendravimo ir supažindinimo su liaudies kultūrine patirtimi priemone.

Lėlės – ne tik žaislai, bet ir artimi draugai. Žaidimuose su lėlėmis vaikai mokosi bendrauti, fantazuoti, kurti, pasigailėti, lavinti atmintį. Tačiau pagrindinis dalykas šiuose žaidimuose yra emocinis kontaktas su lėle. Vaikai ne tik pripranta prie lėlių – jie prisiriša prie jų kaip prie gyvų būtybių ir skausmingai su jomis išsiskiria.

Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę ir valią. Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

Įgyvendinus projektą buvo pasiekta:

buvo tiriama tradicinės rusų liaudies lėlės ir jos tipų istorija

įsisavino vykdymo technologiją;

Padaryti pavyzdžiai

· projekte sukurti mokykloje liaudies lėlių muziejų.

BIBLIOGRAFIJA.

1. Dine, G.L. Rusiška skudurinė lėlė. Kultūra, tradicijos, technologijos [Tekstas] / G.L.

Dine, M.N. Dine.- M.: Kultūra ir tradicijos, 2007.- 120 p.

2. Zimina, Z.I. Tekstilinės ritualinės lėlės [Tekstas] / Z.I. Ziminas. -

3. Kotova, I.N. Rusijos ritualai ir tradicijos. Liaudies lėlė [Tekstas] / I.N. Kotova, A.S.

Kotova.- Sankt Peterburgas, Paritetas, 2003.- 240 p.

6. Rankų darbo: elektroninis išteklius]: ///handmade.idv

Kiseleva Karina, 8 klasės mokinė

Šis projektas pasakoja apie liaudies lėles.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

KŪRYBINIS PROJEKTAS „ŽMONĖS LĖLĖ“

Projekto pasas

Projekto aktualumas

1. Lėlės atsiradimo istorija

2. Lėlių tipai

2.1 Žavingos lėlės

2.2 Žaiskite lėles

2.3 Ritualinės lėlės

3. Verslo atvejis

Išvada

Bibliografija

PROJEKTO PASAS

projekto pavadinimas"Žmonių lėlė"

Pagrindinis projekto vystytojas: Kiseleva Karina Alekseevna, 8 klasės mokinė

Prižiūrėtojas: Kiseleva Marina Nikolaevna, vaizduojamojo meno mokytoja

Projekto tikslas:

Vaikų susidomėjimo rusų kultūra ir tradicine liaudies lėle žadinimas

Projekto tikslai:

Išstudijuoti liaudies lėlių atsiradimo istoriją;

Ištirti lėlių tipus;

Išstudijuoti liaudies lėlių gamybos technologiją;

Padaryti liaudies lėlę;

Ugdykite patriotizmo jausmą, pagarbą tautinėms tradicijoms.

PROJEKTO AKTUALUMAS

Susidomėjimas liaudies amatais šiuolaikiniame pasaulyje didėja. Ir taip nutinka todėl, kad kažkada buvo tarpas, tuštuma. O dabar labai reikia jį užpildyti. Dabartinis mūsų noras sužinoti, kas yra liaudiškas žaislas, kaip juo žaidžiama ir ką tai reiškė, tai ne tik pažintinis pomėgis, bet ir natūralus noras pažinti ir prisiminti savo žmonių praeitį.

Rusiška lėlė laikoma vienu paslaptingiausių Rusijos simbolių. Tai ne tik vaikiškas žaislas, tai esminis senovinių ritualų atributas. Nuo neatmenamų laikų amatininkai įvaldė tokių lėlių, kurios perėmė visas Rusijos kultūrines tradicijas ir papročius, gamybos meną.

Buvo tikima, kad „pasidaryk pats“ lėlės iš improvizuotų medžiagų turi magiškų savybių. Mūsų protėviai tikėjo, kad lėlės gali išvaryti piktąsias dvasias ir atnešti laimę į namus. Tikriausiai todėl šios lėlės dažnai buvo dėvimos kaip talismanai.

Projekto įgyvendinimo etapai

1. Liaudies lėlės atsiradimo istorijos studijavimas

2. Lėlių tipų studijavimas

3. Lėlių gamybos technologijos studijavimas

4. Rusų liaudies lėlės "Skrutka" gamyba

5. Projekto pristatymas

1. LIAUDIES LĖLĖS KILMĖS ISTORIJA

Nuo seniausių laikų skudurinė lėlė buvo tradicinis Rusijos žmonių žaislas. Žaisti su lėlėmis skatino suaugusieji, nes. žaisdamas su jais vaikas išmoko tvarkytis buityje, įgijo šeimos įvaizdį. Lėlė buvo ne tik žaislas, o dauginimosi simbolis, šeimos laimės garantas.

Ji lydėjo žmogų nuo gimimo iki mirties ir buvo nepakeičiamas bet kokių švenčių atributas. Dabar žinoma 90 rūšių lėlių. Liaudies skudurinė lėlė buvo ne tik žaislas, ji atliko tam tikrą funkciją: buvo tikima, kad tokia lėlė saugo vaikų miegą ir saugo vaiką nuo piktųjų jėgų. Dažnai lėlė buvo daroma beveidė. Pagal senovės įsitikinimus, piktoji dvasia negali apsigyventi lėlėje be veido (t.y. be sielos).

Pirma, žaislas nebuvo standartinis net toje pačioje gatvėje. Kiekviena šeima tai darė skirtingai. Ivanovo lėlės skyrėsi nuo Petrovo lėlių. Jie nešė šių šeimų dvasinės aplinkos, pasaulio supratimo įspaudą.

Antra, jie įdėjo savo meilę ir išmintį į žaislus, kuriuos tėčiai ir mamos, seneliai sukūrė savo vaikams. Vaikai tai jautė ir rūpestingai elgėsi su savo lėlėmis bei žaislais. Ar įmanoma išmesti tėvų meilę?

Dauguma lėlių Rusijoje buvo amuletai. Lėlės - amuletai Rusijoje veda savo istoriją nuo senovės pagonybės laikų. Jie gaminami iš natūralių medžiagų, atvežtų iš miško: medžio, vynmedžio, žolės, šiaudų. Ir tai neatsitiktinai, nes miškas yra Rusijos žmonių buveinė. Lėlės, pagamintos iš beržo medienos, yra šeimos laimės talismanas. Drebulė visada buvo laikoma pavojinga piktosioms dvasioms, todėl iš drebulės medienos pagamintos lėlės yra namų amuletai, jos išvaro piktąsias dvasias iš būsto. Pagrindinis rusų liaudies lėlių bruožas yra švarus veidas, be nosies, burnos ir akių. Mat pagal senovinius tikėjimus buvo tikima, kad „jei nenupieši veido, tai piktosios dvasios neįsikels ir nepadarys žalos nei vaikui, nei suaugusiam“. Pasak legendos, kažkada tokia lėlė išgelbėjo gyvybę, pakeisdama žmogų aukojimo metu. Tada amuletai turėjo kitų „pareigų“. Vestuvinės meilės paukščiai apsaugo jauną šeimą nuo piktos akies, o karščiuojančios lėlės išvarys visus negalavimus.

Labai reikšminga jų dalis buvo apeiginė. Mūsų protėviai gyveno gana linksmai – tą gyvenimo ratą, kuris vyksta per metus, lydėjo tam tikri veiksmai, ritualai ir šventės (kai kurios jų išliko iki mūsų dienų), o juose vienas iš pagrindinių vaidmenų visada buvo skiriamas lėlei. .

Lėlių žaidimuose vaikai nevalingai mokėsi siūti, siuvinėti, verpti, suvokė tradicinį apsirengimo meną. Lėlė buvo tiesiogiai susijusi su būsimojo visuomenės nario veikla.

Žaisle buvo aiškiai išreikštas bendravimo poreikis. Tai buvo viena iš tų šimtmečių senumo priemonių, kuriomis vyresnioji karta galėjo perduoti, o jaunoji – priimti, išsaugoti ir perduoti svarbią dalį sukauptos gyvenimo patirties.

Tradicinis žaislas Rusijos kaimo gyvenime, net ir skurdžiausiose valstiečių šeimose, jau seniai buvo skudurinė lėlė. Kituose namuose jų susikaupė iki šimto.

Lėlės buvo ne tik mergaitiškos linksmybės. Iki 7-8 metų visi vaikai žaidė su marškinėliais. Tačiau tik berniukai pradėjo dėvėti portus, o merginos – sijonus, jų vaidmenys ir patys žaidimai buvo griežtai atskirti.

Kol vaikai buvo maži, mamos, močiutės, vyresnės seserys jiems siuvo lėles. Nuo penkerių metų bet kuri mergina jau galėjo atlikti tokį vaikišką eilėraštį.

Medžiaginė lėlė – paprasčiausias moteriškos figūros įvaizdis. Į „kočėlą“ susuktas audeklo gabalas, lininiu baltu skudurėliu kruopščiai uždengtas veidas, iš lygių, sandariai prikimštų kamuoliukų supintos krūtinės, plaukų pynė su įpinta juostele, spalvingų skudurų apranga. Sendamos mergaitės siuvo įmantresnių lėlyčių, o kartais kreipdavosi į amatininkę, moterį, kuri šias lėles gamindavo, skaudžiai geras, o ši jas gamindavo pagal užsakymą.

Veidas buvo išsiuvinėtas arba smailinamas pieštuku, o ankstesnėse lėlėse – anglimi. Jie būtinai susegdavo pynę ir ausdavo į ją kaspinėlį, jei siūdavo mergaitę, o jei moterį – tikrai išardydavo šukuoseną. Gražiai apsirengdavo, per marškinius užsirišdavo prijuostę ir diržą. Merginos - nosinaitės, moterys užsidės borušką.

Vaiko gebėjimus vertino suaugusieji. Lėlė buvo laikoma rankdarbių etalonu, dažnai susibūrimams, kartu su verpimo ratuku, paauglės merginos veždavosi vežimėlį su lėlėmis. Jie įvertino savo šeimininko įgūdžius ir skonį. Lėlių žaidimuose vaikai nevalingai mokėsi siūti, siuvinėti, verpti, suvokė tradicinį apsirengimo meną.

Žaislai niekada nebuvo paliekami gatvėje, nebuvo išmėtyti po trobelę, o buvo laikomi krepšiuose, dėžėse, užrakinti skryniose. Jie nešdavosi į derliaus nuėmimą ir į susirinkimus. Lėlėms buvo leista pasisvečiuoti, jos buvo įdėtos į kraitį. Į jaunikio namus po vestuvių atėjusią „jaunąją“ jie leido vaidinti, nes buvo vedę nuo 14 metų. Ji paslėpė juos palėpėje ir slapta žaidė su jais. Namo vyresnysis buvo uošvis ir griežtai įsakė moterims nesijuokti iš jaunos moters. Tada šios lėlės atiteko vaikams.

Beveik visos kaimo šventės apeigos buvo žaidžiamos lėlių žaidimais. Dažniausiai vestuvės yra ypač įspūdinga, iškilminga ir graži rusų liaudies ceremonija. Į žaidimą jie žiūrėjo labai rimtai, laikydamiesi ritualo eiliškumo, įsimindami ir kartodami suaugusiųjų pokalbius, jų atliekamas ritualines dainas. Žaidimui rinkdavosi grupelėmis trobelėje, tvarte, vasarą – gatvėje. Ir kiekviena mergina atsinešė po dėžutę lėlių. Žaidime jų buvo iki dvidešimties ir daugiau: jaunikis, nuotaka, jaunųjų tėvai, tvarsčių draugai, kokushnikų draugai, tūkstantis vyras, vežimėlio vairuotojas ir visi kiti, kaip ir turėtų būti tikros vestuvės. Scena po scenos vyksta piršlybos, piligriminės kelionės įkūrimas, susibūrimai, pirtis, mergvakaris. Lėlė nuotaka buvo nesusukta, o mergina, kuri žaidė už lėlės draugą, pradėjo verkti. Po vestuvių lėlės nuotaka plaukus supynė į dvi kasytes ir sušukavo kaip moteris, pasodino prie kunigaikščio stalo, tada jaunieji liko vieni ir tuo baigėsi lėlių vestuvės.

Kaimo lėlėje pirmenybė buvo teikiama moteriškam įvaizdžiui, net vaikiškuose žaidimuose, jei reikėdavo jaunikio ar vyro, tik paimdavo šlakelį.

Kaip ir kitos tautos, rusai žaislui suteikia tam tikrą reikšmę. Ji buvo apdovanota magiška vaisingumo galia. Štai kodėl dažnai žaislas yra vestuvių atributas. Lėlės, aprengtos raudonais skudurėliais, puošė „kulichka“ ir „meduoliais“ (taip Rusijoje buvo vadinama aukų duona).

Į nuotakos rankas buvo atiduota lėlė ar vaikas, kad nauja šeima galėtų susilaukti palikuonių. Šis senovinis paprotys dabar tapo pokštų ceremonija. Prie vestuvių stalo buvo auka nuotakai, į kurią ji turėjo „viešai“ pasižiūrėti. Dovana buvo supakuota, suvyniota, o joje buvo maža lėlė. Daugelyje rusų pasakų randamos stebuklingos pagalbinės lėlės, kurios padeda herojams.

Žinoma, apeiginės lėlės negali būti laikomos vaiko žaislu. Juk tradicinė skudurinė lėlė – beveidė. Veidas, kaip taisyklė, nebuvo nurodytas, liko baltas. Kaimuose tai aiškino tiesiog nesugebėjimu gražiai nupiešti veido, o tokių spalvų nebuvo. Tačiau prasmė daug gilesnė. Lėlė be veido buvo laikoma negyvu daiktu, neprieinamu blogiui, negailestingoms jėgoms, todėl nekenksminga vaikui. Ji turėjo atnešti jam gerovę, sveikatą, džiaugsmą. Tai stebuklas: iš kelių skudurų, be rankų, be kojų, be pažymėto veido buvo perteiktas lėlės charakteris. Lėlė turėjo daug veidų, ji galėjo juoktis ir verkti.

Pats kaimo skudurinės lėlės įvaizdis artimas folklorui: „Baltaveidis, krūtinė ir dalgis būtinai, o apsirengęs bet kur“. Čia mergaitės grožis materializavosi lėlėje, kuri atitiko simbolį – gražų mergaitiškumo įvaizdį.

Taikant tą pačią techniką, iš skudurų buvo gaminami ir amuletai. Tai dvylika „lihodeek lėlių“: „Ugnis“, „Ledey“, „Shaking“ ir kitos, įkūnijančios, pagal populiarų įsitikinimą, Erodo dukteris. Paprastai tokios lėlės kabojo trobelėje prie krosnies, saugodamos šeimininkus nuo ligų.

Ant šiaurinių provincijų lėlių yra tradicinis sarafanas ir vientisas kokoshnikas, papuoštas tinkliniu dugnu iš baltų ir skaidrių karoliukų, tęsiant perlų puošybos tradicijas.

O Riazanės provincijos valstiečių kostiumas pasižymi spalvų riaušėmis. Lėlė aprengta tradicine poneva su siūle, kuri visada gausiai dekoruota, marškiniais siuvinėtomis rankovėmis, o moteriškas galvos apdangalas „keturiasdešimt“ su siuvinėtu galvos apdangalu ir karoliukais puoštas galvos apdangalas.

2. LĖLIŲ RŪŠYS

Pagal paskirtį lėlės skirstomos į tris dideles grupes: lėlės – amuletus, žaidimų ir apeigines.

2.1 Lėlės – amuletai

Žavesys – amuletas arba magiškas burtas, gelbstintis žmogų nuo įvairių pavojų, taip pat daiktas, ant kurio ištariamas burtas ir kuris nešiojamas ant kūno kaip talismanas.

Dievo akis

Tai pati seniausia mūsų protėvių apsauginė lėlė – Dievo akis, arba Dievo akis. Kryžminė kompozicija išreiškia idėją paskleisti geros arba saugančios jėgos į visas keturias pagrindines kryptis.

„Dievo akis“ dedama virš lauko durų į namą, kambarį, virš vaiko lovos, gerai matomoje atvykstančiam vietoje. Ryškus ir netikėtas amuleto vaizdas patraukia atvykėlių dėmesį, kurie pamiršta apie blogus ketinimus namo savininkų atžvilgiu.

Anksčiau buvo manoma, kad jei vaikas kabo virš lovelės Kuvatka , tada ji išvaro šią piktąją jėgą.

Likus dviem savaitėms iki kūdikio gimimo, būsimoji mama į lopšį įdėjo tokią lėlę - žavesį. Kai tėvai išėjo dirbti į lauką, o vaikas buvo vienas namuose, jis žiūrėjo į šias mažas lėlytes ir ramiai žaidė.

Žinoma, kad lėlių suknelės buvo siuvamos ne šiaip, o turinčios prasmę. Pirma, apranga visada turi būti raudonos spalvos - saulės, šilumos, sveikatos, džiaugsmo spalva. Ir jie taip pat tikėjo, kad jis turi apsauginį poveikį: apsaugo nuo piktos akies ir sužalojimų. Siuvinėtas raštas, kadaise puošęs lėlės aprangą, taip pat neatsitiktinis. Kiekvienas jos elementas išlaikė magišką prasmę, o raštas lėlės veide turėjo apsaugoti vaiką. Paprastai šie žaislai buvo mažo dydžio ir skirtingų spalvų, tai lavino kūdikio regėjimą.

Jie pagamino lėlę kaip dovaną gimtadienio proga Angelas . Tai paprasta, bet labai graži lėlė - žavesys, egzistavęs daugelyje Rusijos provincijų. Jis buvo pagamintas naudojant senas tradicines technologijas, po ranka buvo tik šviesaus audinio šukės, žirklės ir siūlai. Ši lėlė pagaminta iš keturių kvadratų audinio. Didžiausias kvadratas naudojamas galvai ir liemeniui pagaminti, du identiški mažesni kvadratai naudojami sparnams ir labai mažas aureolei.

Bereginya yra moteriškumo simbolis. Remiantis populiariais įsitikinimais, įsišaknijusiais senovės Rusijos pagonybės laikais, šis amuletas turi savo galią, jei jį gaminant laikomasi tam tikrų sąlygų.

Bereginya negalima durti adata (susiūti atvartus), negalima piešti veido. Jei amuletas skirtas mažam vaikui, tai audinys ne karpomas žirklėmis, o plėšomas rankomis. „Beregini“ gamybos išskirtinumas slypi tame, kad atvartai, iš kurių jis susideda, yra tarpusavyje sujungti mazgų ir siūlų pagalba.

Buvo žavesio kiekvienam paros metui. Diena ir naktis - du maži angeliukai: vienas tamsaus audinio, kitas šviesaus. Jie yra sujungti dviejų spalvų siūlu ir yra neatsiejami; vienas buvo padėtas į priekį dieną, kitas - naktį.

Buvo vadinamas dar vienas „pakeitimas“. Mergina-močiutė. Jis tarnavo žaidimui, kurio metu valstietė sužinojo, kuo skiriasi tradiciniai merginos ir ištekėjusios moters drabužiai.

Lygiai metai buvo išleisti amuletui, kuris vadinosi " 12 karščiavimo „ , Vetreya, Zhelteya ir Aveya.Kiekvienų metų sausio 15 dieną amuletas buvo pakeistas nauju.

Lėlės varpelis

Varpas yra gerų naujienų lėlė.

Šios lėlės gimtinė yra Valdai. Iš ten atkeliavo Valdų varpai. Varpo skambėjimas apsaugojo žmones nuo maro ir kitų baisių ligų. Varpas skambėjo po lanku visose šventinėse trejetose. Varpas yra kupolo formos ir iš viršaus primena saulę.

Lėlė turi tris sijonus. Žmogus taip pat turi tris karalystes. Varis, sidabras, auksas. O laimė taip pat susideda iš trijų dalių. Jei kūnas gerai, siela džiaugsminga, dvasia rami, tada žmogus yra visiškai laimingas.

Ši lėlė linksma, žvali, į namus atneša džiaugsmo ir linksmybių. Tai geros nuotaikos žavesys. Duodamas Varpą, žmogus linki savo draugui gauti tik geras naujienas ir palaiko jame džiugią ir linksmą nuotaiką.

Lėlės nemiga

Tai stebuklinga lopšinės lėlė Nemiga. Kai kūdikis be jokios aiškios priežasties pradėjo verkti, mama, norėdama jį nuraminti ir apsaugoti nuo piktųjų dvasių, greitai iš 2 audinio gabalėlių sulankstė žavią lėlę ir įdėjo į lopšį sakydama:

mieguistumas-nemiga,

Nežaisk su mano vaiku

Ir žaisti su šia lėle.

Tokia lėlė namuose liko amžinai.

Norų sąrašas

Tokia mergina - lėlė Zhelanitsa - buvo kiekvienos mergaitės kaime. Niekas neturėjo to parodyti. Sugalvodavote palinkėjimą, dovanodami, pavyzdžiui, lėlei siūkite karoliuką, o veidrodį prie veido: „Pažiūrėk, koks tu gražuolis. Ir išpildyk mano norą dovanoti“. O paskui savo merginą kol kas slepi nuošalioje vietoje... Gal nepatikėsi, bet viskas, ko prašysi, išsipildo.

Lėlė Paraskeva

Paraskevos šventę moterys kartu pasigamino didelę Paraskeva Pyatnitsa lėlę, ant kurios „rankos“ (krūtinės lygyje gulsčios juostos) kabindavo visokius moteriškus rankdarbius. Šventoji Paraskeva, regis, palaimino moterų darbą, kaip ir visus kitus amatus. Paraskeva Pyatnitsa, atėjus krikščionybei į Rusiją, perėmė „Makosh“ funkcijas, tapo audimo, verpimo ir kitų buities darbų globėja.

Kryžkaulis

Iš pirmo žvilgsnio kryžkaulis visai nepanašus į lėlę, tačiau prieš kokius 100 metų kryžkaulio lėlė buvo naudojama žaidimuose vietoj vyriškų lėlių. Žaidimai, kaip ir dabar, vadinosi „Mamos ir dukros“. Be to, kryžkaulio lėlė turėjo ryškią reikšmę. Kaimo vaikinai taip pat padarė kryžkaulį. Lėlė pagaminta gruodžio pabaigoje, per Kalėdas. Remiantis populiariais įsitikinimais, būtent Didžiąją savaitę buvo paleistos demoniškos jėgos. Patikimiausiu apsivalymo būdu buvo laikomas maudymasis duobėje per Epifaniją (sausio 19 d.).

Remiantis tikėjimu, vanduo šią dieną tapo šventas arba šventas. Žmonės tikėjo, kad maudantis apšviestame šaltinyje piktosios dvasios palieka žmogaus kūną. Kad piktos ir klastingos demoniškos jėgos vėl neužvaldytų žmogaus, žmonės pagamino kryžkaulio lėlę. Ji buvo „pavaduotoja“. Kryžkaulis buvo patalpintas į sniego pusnis šalia skylės. Siekiant patraukti piktųjų jėgų dėmesį, kryžius buvo papuoštas ryškiomis spalvingomis juostelėmis ir skudurais. Kadangi žiemos maudynėse daugiausia dalyvavo jauni sveiki vaikinai, kryžkaulio lėlė pradėjo simbolizuoti vyrą.

Šis amuletas yra gyvenimo begalybės simbolis, vyriškas pradas, be kurio moteriškumas yra silpnas ir nevaisingas. Vėliau atsirado tradicija dovanoti šį amuletą – lėlęSimeonas Stilitas -vyrų, kad jų jėgos niekada nepritrūktų.

Bbw-Kostromushka(apsauga nuo vienatvės)

Ši lėlė yra talismanas prieš vienatvę. Namuose, kur jie laukiasi ir nori vaiko, buvo ši lėlė. Jie įdėjo jį į miegamąjį gerai matomoje vietoje. Vos pasirodžius vaikui, lėlei buvo pasakyta: „Vaikai atsirado – eik žaisti“.

Lėlė turi demonstruoti gerai maitinamą, turtingą gyvenimą, turėtų būti dailiai apsirengusi. Lėlės kojos labai plonos, visada batuose, kūnas apkūnus (gerai maitinama mergaitė), veidas mažas, kad skruostai atrodytų storesni. Šis amuletas yra visiškai prikimštas linų kuodelių.

2.2 Žaiskite lėles

Žaidimų lėlės buvo skirtos pramogoms vaikams. Jie buvo padalinti susiūti ir sulankstyti. Susuktos lėlės buvo gaminamos be adatos ir siūlų. Storas audinio sluoksnis buvo apvyniotas aplink medinį pagaliuką, o paskui surištas virve. Tada prie šios lazdos buvo pririšta galva su rankenomis ir aprengta elegantiškais drabužiais.

Tyrėjai mano, kad anksčiausia tarp tradicinių žaismingų Rusijos lėlių buvo lėlė"rąstas" . Jis egzistavo Smolensko gubernijoje ir buvo medinis rąstas, aprengtas stilizuotais moteriškais drabužiais. Vėliau atsirado sudėtingesnė lėlė. Tai buvo paprasčiausias moters figūros pavaizdavimas. Liemuo – į „kočėlą“ susuktas audinio gabalas, veidas kruopščiai uždengtas lininiu skuduru. Velkamoji arba plaukų pynė. Krūtinė iš prikimštų vatos kamuoliukų. Kostiumas, kaip taisyklė, nebuvo nuimtas nuo lėlės.

Zuikis ant pirštodarydavo vaikams nuo trejų metų, kad turėtų draugą, pašnekovą. Kiškutis apsirengęs ant piršto ir visada šalia tavęs. Šį žaislą tėvai dovanodavo vaikams išeidami iš namų, o jei nusibosta ar išsigando, galima kreiptis į jį kaip į draugą, pasikalbėti, pasiskųsti ar tiesiog pažaisti. Tai ir draugas, ir globėjas. Vaikai labai reaguoja ir savo mėgstamame žaisle mato giminingą dvasią, atsiveria ir kalbasi kaip su gyvu žmogumi.

Žaidime yra sulankstytos lėlės lėlės – sukasi kuriuos labai lengva pagaminti. Korpusas yra audinio gabalas, susuktas aplink savo ašį ir sutvirtintas siūlu. Lygiai taip pat pagaminamos rankos ir galiausiai mažas rutuliukas – galva, sriegio pagalba pritvirtinta prie kūno.

Paprasčiausia sulankstyta lėlė laikoma lėle Ponia , kuris egzistavo Tulos provincijos Efremovo rajone. Jis buvo sukurtas mažiems vaikams. Pirmiausia buvo padarytas liemuo, uždengtas baltu audeklu ir trijose vietose sutvarstytas, tada paėmė ilgą atvartą, juo aptraukė dalį liemens, sutvarstė, atskiriant galvą. Audinio likučiai šonuose buvo supjaustyti į tris dalis ir supintos košės – tai buvo rankos. Ant lėlytės buvo uždėtas sijonas, prijuostė, ant galvos užrištas šalikas.

Buvo išdalinta žaisminga skudurinė lėlėKūdikis nuogas.Išskirtinis jo gamybos technikos bruožas buvo tas, kad apačioje esantis audinys nebuvo paliktas kaip vientisas „kraštelis“, o buvo padalintas į dvi dalis ir suformuotos kojelės, jas apvyniojant siūlais. Lėlė turi būti susijuosusi. „Kūdikis“, kaip jau rodo pavadinimas, buvo nuogas, be drabužių, tačiau diržas buvo ne tik privalomas rusiško tradicinio kostiumo atributas, bet ir labai tvirtas amuletas.

Lėlė "laisva ranka"„buvo vaidinusi siuvama lėlė. Ją siuvo mergaitės iki 12 metų ir laikė siuvimo ir rankdarbių egzaminą.

Tada mergaitės padėjo paruošti kraitį vyresnėms seserims, susipažindamos su tradicinėmis aprangos rūšimis, pakeliui ką nors pasiimti savo kraičiui. Kiekviena mergina norėjo greitai pasigaminti lėlę, ant kurios galėtų parodyti savo žinias apie kostiumą, kad per ilgai neužsibūtų su mažais vaikais ir laiku atvyktų į susibūrimus. Lėles „nemokamai“ siūdavo daugiausia per Kalėdas ir Didžiąją gavėnią, o pavasarį, po Velykų, vaikščiodavo po kaimą, demonstruodavo pasiūtas lėles. Kai kuriose srityse šios lėlės turėjo savo pavadinimą. Pirmoji lėlė - beplaukis. Antroji – lėlė su dalgiu. Trečias jaunas. Ketvirta – elegantiška lėlė , ji buvo egzaminas, kuris skyrė vaikystę nuo jaunystės.

2.3 Ritualinės lėlės

Rusijos žemėje gausu ritualų. Ritualinės lėlės buvo gerbiamos ir dedamos į trobelę, raudoname kampe. Jie turėjo ritualinį tikslą.

Vep lėlė (kopūstas, rvanka)- Tai ritualinė lėlė, simbolizuojanti vaisingumą ir klestėjimą.

Kaip su šia lėle buvo atliekami vaikinų ritualiniai patikrinimai: jie stebėjo, kaip vaikinas paima šią lėlę, į ką atkreipia dėmesį, kaip ją apžiūri. Ir iš to buvo aišku, kas jam dabar svarbu ir ką jis praeina. Pagal vaikino elgesį su šia lėle, vyresnės moterys žiūrėjo į jo pasirengimą santuokai.

Lėlė pasiūta iš lininių ir medvilninių audinių. Jie susuka lėlę nepaleisdami, iki paskutinio mazgo. Gamindami šią lėlę senais laikais jie nenaudojo adatos ir žirklių, rankiniu būdu suplėšydami audinį į norimo dydžio gabalėlius.

Ritualinė daugiarankė lėlė Dešimt rankų.

Spalio 14 d. Pokrove, kai susėsdavo rankdarbiams, jis buvo gaminamas iš karkaso arba šiaudų. Gaminant naudojami raudonos spalvos siūlai, kurie yra apsauginiai. Sarafano apačioje 9 raudoni lankeliai būtinai surišti ratu. Chrysalis buvo skirtas padėti mergaitėms paruošti kraitį ir moterims įvairioms veikloms, tokioms kaip audimas, siuvimas, siuvinėjimas, mezgimas ir kt. Tradiciškai po pagaminimo jis buvo sudegintas beveik iš karto. Lėlė „Dešimt rankų“ dovanojama vestuvėms, kad moteris spėtų viską padaryti, kad jai viskas gerai sektųsi.

O kad namai būtų sotūs ir turtingi, namų šeimininkė pagamino lėlę grūdai, arba grūdai.

Jie tai padarė po derliaus nuėmimo. Lėlės širdyje yra maišelis su grūdais, surinktais iš lauko. Į jį prikimšdavo įvairių grūdų. Taip pat šią lėlę moteris pagamino tam, kad susilauktų vaikų.

Ritualinė lėlė Pokosnitsa vaizdavo moterį šienapjūtės metu.

„Pokosnitsa“ yra viena iš paprasčiausių lėlių gamybos technikos požiūriu. Jis pagamintas be įpjovimų ir be vienos siūlės, iš vieno audinio gabalo. Tada suformuojama galva ir surišama siūlais. Iš šonuose esančio audinio pertekliaus suformuojamos rankos ir surišamos siūlais. Ant lėlytės užsideda sijoną, prijuostę (bet „marškinius“ – turėtų matytis šviesus lėlės pagrindas), užriša skarelę. Naudojamo audinio bendri tonai skirtingi, šviesūs, nes pirmasis pjovimas kaimuose nuo seno buvo laikomas švente.

Lėlė Kupavka – Tai vienos dienos ritualinė lėlė. „Kupavka“ įasmenino maudymosi pradžią.

Ji buvo plukdoma ant vandens, o ant rankų surišti kaspinai su savimi nusinešė žmonių ligas ir vargus – tokia svarba buvo teikiama valoma vandens galiai. Ši Agrafenos Kupalnitsa ir Ivano Kupalos švenčių lėlė. „Kupavka“ gaminimo procedūra yra labai paprasta. Skersai surišamos dvi skirtingo ilgio pagaliukai. Viršutinėje kryžiaus dalyje jie sustiprina šviesaus audinio, prikimšto skudurais, galvą, lėlės rankos aptrauktos tokiu pat audiniu. Pritvirtinkite audinį ant lėlės kaklo, rankų ir diržo. Ryškaus audinio sarafo dirželius suriškite. Ant lėlytės užsideda sijoną, skarelę, užsiriša diržą, ant rankų suriša medžiaginius kaspinus. Kadangi ši lėlė yra vasariška, ją įprasta puošti žole, šviežiomis gėlėmis, žaliomis šakelėmis.

Kolyada - Slavų šventė žiemos saulėgrįža ir, matyt, to paties pavadinimo dievybė.

Žiemos saulėgrįža patenka į gruodžio 25 d. Tuo metu, remiantis senovės įsitikinimais, buvo stebimos didžiausios šalnos, sutapusios su nešvariųjų dvasių ir piktųjų raganų šėlsmu. Koliados šventė savo linksmumu ir optimizmu išreiškė senovės Rusijos pagonių tikėjimą gerų principų pergalės prieš blogio jėgas neišvengiamumu. Siekdami padėti Kolyadai laimėti ir išvyti piktąsias dvasias, jo dieną švenčiantieji degino laužus, dainavo ir šoko aplink juos.

Visos kalėdinės giesmės skambėjo kartu su Kolyada. Ši lėlė – saulės ir gerų santykių šeimoje simbolis. Ji buvo puošni moteris, apsirengusi viskuo nauja ir protinga. Jos vardu giesmininkai linkėjo laimės ir klestėjimo. Jie dainavo džiaugsmingas dainas, šlovindamas savininkus.

Kai kuriose vietovėse giesmės baigdavosi prie ugnies linkint gero sau ir artimiesiems bei sudeginus Koliadą. Jai atvykus, namuose įsikurs laimė, ramybė ir harmonija tarp šeimos narių.

Lėlė Kolyada pagaminta iš pjautinės medienos. Duona ir druska yra maišeliuose, pakabintuose ant diržo. Į diržą įstrigo šluota, kuria Kolyada išvaro piktąsias dvasias.

Ritualinė lėlė Maslenitsa pagaminti iš šiaudų ar karūnų, bet jie visada naudojo medį – ploną beržo kamieną. Šiaudai, kaip ir mediena, įkūnijo gausią augmenijos galią. Drabužiai ant lėlės turi būti su gėlių raštu. Jis buvo pritvirtintas ant medinio kryžiaus.

Lėlė buvo papuošta kaspinėliais, dirbtinėmis gėlėmis. Ant rankų dėdavo blynų ruošimui naudotus indus, kabindavo juosteles, kurias surišdavo žmonės linkėjimai. Šios juostelės, kad norai išsipildytų, turėjo sudeginti kartu su lėle.

Pagrindinis puslapis Maslenitsa- lėlė, kuri egzistavo Tulos provincijoje.

Ji buvo vadinama Maslenitsa arba jos jaunesniosios sesers dukra. Tai maža, 20 - 25 cm aukščio, šiaudinė arba karūninė lėlė baltu skuduriniu veidu. "Namų Užgavėnės" simbolizavo stiprią gerovę ir sveiką jaunos šeimos atžalą. Ji buvo laikoma stipriu namų talismanu, vykdančiu namų šeimininkų priesakus. Ši lėlė buvo laikoma raudoname kampe arba prie įėjimo į būstą. Vieną iš šventinės Užgavėnių savaitės dienų, kai jaunuoliai ateidavo pas uošvę su blynais, ši lėlė buvo eksponuojama languose ar kiemuose. Pagal tradiciją, nuotaka ir jaunikis buvo sveikinami su „Namai Maslenitsa“. "".

Vesnyanka (Avdotya-vesnovka)

Šarkos – pavasario lygiadienio diena. Tai dar vienas lūžis tautiniame kalendoriuje. Šiuo metu, remiantis senoviniais ženklais, iš Rojaus - Vyrijos atvyksta pirmųjų paukščių pulkas - keturiasdešimt lervų. Paukštis yra šios šventės simbolis. Giedodami paukščiai – švilpukai, į kuriuos švilpia vaikai, vadina Pavasarį – raudonu. Čia yra vaizdo ryšio modelis. Ritualinių paukščių giedojimo garsuose, molio ir beržo švilpynėse - magiški garso burtai, malda, skirta dievams. Svarbus šventės atributas yra ritualiniai sausainiai paukščių figūrėlių pavidalu ir sausainiai mažų laiptų pavidalu, vedančiais į dangų, į aukščiausią dievybę. Lėlės - akmeninės muselės, dviejų antropomorfinių figūrų pavidalu, perrištos kaspinu, papildo šios šventės simboliką.

martinichki

Anksčiau šios lėlės buvo nepakeičiamas pavasario „šaukimo“ apeigų, kuriose daugiausia dalyvaudavo jaunimas ir vaikai, atributas. Lėlės buvo mezgamos poromis: iš baltų siūlų - išeinančios žiemos simbolis, iš raudonų siūlų - pavasario ir kaitrios saulės simbolis. Tokios lėliukių poros buvo kabinamos ant medžių šakų.Šios lėliukės turėjo ir antrą reikšmę. Šeimoje gimus vaikui, neatskiriama vestuvinių lėlių pora šiek tiek išsiskyrė į šalis, užleisdama vietą lėlei ant tėvų peties. Su kiekvienu vaiku šeimoje tėvų pečiai prasiskyrė plačiau. Kiek vaikų, tiek lėlių ant vestuvių poros peties.

Lėlė Ryabinka - moteriškos išminties, motinystės, židinio simbolis. Jis siejamas su šermukšniu.

Šermukšnio vardadienis buvo švenčiamas keturis kartus per metus. Rudenį, ketvirtą vardadienį, vaisiams sunokus, pagamino šią lėlę. Kaip pagarbos jai ženklą, kaip talismaną, jie pagamino didelę šventinę lėlę Ryabinka.

Spiridonas-saulėgrįžavairo pasukimas gali visiškai pakeisti jūsų gyvenimą tinkama linkme.

Spiridonas pagamintas kaip vyriška lėlė. Kaip ir įprastas kirpimas, tik apatinis šiaudų pluoštas (bast) yra padalintas į dvi dalis - kojas. O privalomas atributas – ratas.

Spiridono reikšmė yra būtybė, kuri paverčia Saulę. Tie. svarbiausia yra atsakinga už saulėtų dienų atėjimą, už žiemos dienų pradžią. Atitinkamai, rankos turi gerai laikyti saulę (kad ji neiškristų). Iš karūnos ir šiaudų pinama košė. Tai žiemos lėlė.

Lėlė Moskovka.

Kitas lėlės pavadinimas yra „Septintasis aš“ (šeima). Lėlė turi šešis vaikus, pririštus prie diržo arba prisukamus diržu. Lėlės istorija siekia Maskvos kunigaikštystės, kuri aneksavo naujas žemes, formavimosi laikus. Maskva yra motina, nauja kunigaikštystė yra naujas vaikas. Lėlėje šis istorinis procesas sustojo ties skaičiumi 6. Ši lėlė yra motiniškos globos ir meilės simbolis. Kaip mama myli ir rūpinasi savo vaikais, taip mama myli savo vaikus, kad ir kiek jų būtų.

Kai kuriose provincijose buvo lėlė Ožka.

Jo pagrindas – medinis kryžius, o snukis, ragai, barzda – iš šlaunies ir šiaudų. „Ožka“ buvo aprengta ryškia specialia suknele ir avikailiu (arba kailiniu), ant kurio buvo pritvirtinti ritualiniai daiktai: pypkės, kauburėliai, tamburinai, pasaga kaip sėkmės dovana, varpeliai, varpeliai. , mediniai karoliukai, auskarai, maišeliai su dovanomis, gerovės vainikai su mažais raudonais maišeliais su javų grūdeliais, medinė kaladėlė dovana bakalaurui, kaip priminimas apie būtinybę tuoktis. Lėlė "Ožka" "buvo gyvybingumo simbolis ir šią jėgą ji turėjo nešti trobos šeimininkui ir jo žemei, jo laukui, kad duona geriau gimtų.

uosio lėlė dovanotas jauniesiems vestuvėse.

Tai senovinis gimdymo simbolis, tarpininkas tarp gyvenančių žemėje ir mirusiųjų karalystės. Uosinė lėlė yra tarsi protėvių dvasia, skirta palikuonims. Tai senovinis gimdymo simbolis, tarpininkas tarp gyvenančių žemėje ir mirusiųjų karalystės.

Meilės paukščiai.

Vyras ir žmona yra dvi vienos visumos pusės, jie turėtų būti neatsiejami. Už tai ši lėlė buvo padovanota. Rusiškoje vestuvių tradicijoje prie vestuvinio traukinio, vežančio jaunąją porą į jaunikio namus po vestuvių bažnyčioje, priekyje po diržų lanku buvo pakabinta pora lėlių: Nuotakos lėlė ir Jaunikio lėlė, kad jie išvengtų nemalonaus žvilgsnio į save. Ši lėlių pora ypatinga, turi gilią simbolinę prasmę, susijusią su gamybos procesu. Moteriška ir vyriška ėmė jungtis į vientisą neatskiriamą visumą, nes po vestuvių susituokusioms porai teko kartu pereiti gyvenimą. Lėles pamergės gamino iš balto, raudono ir įvairiaspalvio audinio atraižų, naudodamos įvairiaspalvių siūlų atraižus.

Naujos šeimos gimimas buvo lyginamas su gimimu pasaulio medis gyvenimą, kurio galingomis šakomis jauna pora turėjo tapti.

Pasaulio medžio lėlė pagaminta be susiuvimo adata, „kad laimės nebūtų prisiūta“. Draugai akylai stebėjo vienas kitą, kad ritualinės figūros nenusisuktų viena nuo kitos. Po vestuvių Pasaulio medis trobelėje užėmė garbingą vietą šalia kitų šeimoje laikomų lėlių.

Lėlės pagrindas pagamintas iš džiovinto beržo rago, be defektų, mažojo pirštelio storio ir apie 15 cm ilgio, beržo žievė nenuimta. Ragas atsargiai išlaužiamas nenaudojant peilio. Pirmiausia jie padaro lėlę Nuotaka ant kairiojo rago mazgo, o iš antrojo mazgo – lėlę Jaunikis.

Kai kurios ritualinės lėlės buvo medicinos.

Tai Kozma ir Demyanas. Jie buvo gaminami iš vaistinių žolelių: kraujažolių, ramunėlių ir kitų žolelių. Yra tokia legenda. Rusijoje gyveno du broliai – oras. Jie buvo nesuinteresuoti. Šie broliai gydė žmones ir gydymui neimdavo nei pinigų, nei maisto. Tačiau vieną dieną vienas iš brolių pasiėmė maisto į darbą. Kitas brolis jį labai įžeidė ir prašė po mirties palaidoti juos skirtingose ​​vietose, bet žmonės vertino savaip. Juk maistas yra maistas egzistencijai, o ne pinigai, todėl jie buvo palaidoti kartu. Už gerus darbus jie buvo pakelti į šventųjų rangą. Todėl jų garbei darydavo lėles ir dėdavo į raudoną kampą, kad į namus atneštų gėrio ir sveikatos.

žolelių ankštis

Ši lėlė pripildyta kvapnių vaistinių žolelių. Krisalą reikia sutraiškyti rankose, pajudinti, ir po kambarį pasklis žolelių spiritas, kuris išvarys ligų dvasias. Po 2 metų žolę chrysalyje reikia pakeisti. Būtent taip darė mūsų protėviai.

Žolininkė rūpinasi, kad liga į namus nepatektų. Iš jos sklinda šiluma, kaip iš rūpestingos šeimininkės. Ji yra ir saugotoja nuo piktųjų ligų dvasių, ir gera guodė. Ji buvo pakabinta namuose virš vaiko lopšio. Lėlė buvo duota vaikams žaisti. Ji taip pat buvo paguldyta šalia paciento lovos.

apeigos" gegutės laidotuvės

Daugelis ritualų Rusijoje buvo atliekami naudojant specialiai pagamintas lėles.

Pavyzdžiui: senovinė apeiga „gegutės laidotuvės“. Tai 12 metų mergaičių inicijavimas į mergaites ir jų įėjimas į suaugusiųjų pasaulį. Ši ceremonija buvo atlikta prieš Trejybę. Ją sudarė taip: merginos nuėjo į mišką ir pasirūpino, kad niekas jų nesektų.

Ten jie vedė apvalius šokius, pelės dainas ir kumilius. Kaip ženklą, kad dvi draugės 1 metams tapo krikšto mamytėmis, apsikeitė specialiai šiam tikslui pagamintais vainikais ir lėlėmis. Šios lėlės buvo šeimininkės atspindys, nes gamindama šią lėlę mergina įdėjo į ją dalelę savo sielos. Tris kartus pasibučiavusios merginos apsikeitė lėlėmis ir buvo laikomos krikštatėviais. Tačiau praėjus tam tikram laikui ir norint, buvo galima tai įprasminti, panaikinant geranoriško požiūrio vienas kitam įsipareigojimus, tačiau taip nutikdavo itin retai. Kaip galima pykti ant krikštatėvio, jei kartu su lėle jai patikėta ir dalis jos pačios sielos! Juk darydama lėlę mergina pasistengė, galvojo apie ją, į šį darbą įdėjo visą savo meistriškumą, o dabar atiduota draugei!

Po lėlių apsikeitimo merginos pasipuošė skudurais ir šiaudine specialiai šiai progai pagaminta lėlė. Jis buvo pagamintas iš džiovintos žolės „gegutės ašarų“. Tada merginos ją palaidojo, nebūtinai palaidojo, bet ta prasme – pasislėpė, atsikratė. Taip jie atsikratė tų savybių, kurios būdingos gegutei. Yra žinoma, kad ji meta kiaušinius į kitų paukščių lizdus ir nesirūpina savo palikuonių likimu. Po ceremonijos mergina laikoma mergina. Taigi ši apeiga demonstruoja „gegutės“ atmetimą, motinystės skelbimą. Su vaikyste merginos atsisveikina prisiimdamos įsipareigojimą „nebūti gegute“.

RUSŲ LIAUDIES LĖLĖ

"TWIST"

Daugelis žinojo Afanasjevo pasaką „Gražioji Vasilisa“ nuo vaikystės:

„Tam tikroje karalystėje gyveno pirklys. Santuokoje jis gyveno dvylika metų ir turėjo tik vieną dukrą Vasilisą Gražiąją. Kai mirė jos mama, mergaitei buvo aštuoneri. Mirdama, pirklio žmona pasišaukė dukrą, ištraukė iš po antklodės lėlę, padavė ir pasakė: „Klausyk, Vasilisška! Prisimink ir išpildyk mano paskutinius žodžius. Aš mirštu ir kartu su savo tėvų palaiminimu palieku tau šią lėlę; pasirūpink juo visada su savimi ir niekam nerodyk; o kai tau kas nors blogo atsitiks, duok jai ko nors pavalgyti ir paklausk patarimo. Ji valgys ir pasakys, kaip padėti nelaimei ...
Kai mirė jos motina, Vasilisos tėvas vedė piktą pamotę, kuri nemėgo savo podukros. Ji priekabiavo prie jos, versdama atlikti visus namų ruošos darbus. Tačiau „Vasilisa viską ištvėrė nuolankiai, kasdien gražėdavo ir stambėjo, o tuo tarpu pamotė ir jos dukros suplonėjo ir pykčio svaigo, nepaisant to, kad jos visada sėdėjo susidėjusias rankas kaip damos. Kaip tai buvo padaryta?
Vasilisai padėjo jos lėlė. Be to, kur mergina susidorotų su visais darbais! Kita vertus, pati Vasilisa pati jos nevalgydavo ir net lėlei palikdavo kąsnį, o vakare, kai visi susigyvendavo, užsidarydavo spintoje, kurioje ji gyveno, ir mėgaudavosi sakydama: Štai, lėlė, valgyk, klausyk mano sielvarto! Aš gyvenu tėvo namuose, nematau sau jokio džiaugsmo; piktoji pamotė išvaro mane iš baltojo pasaulio. Išmokyk mane, kaip būti, gyventi ir ką daryti? Lėlė valgo, tada duoda patarimų ir guodžia ją sielvartu, o ryte ji atlieka visus darbus už Vasilisą ... Jai buvo gera gyventi su lėle “...
Ši lėlė padėjo Vasilisai ištverti daug sielvarto ir išgyventi visus išbandymus, kuriuos jai paruošė pamotė ir Baba Yaga. Vasilisa rūpinosi savo lėle ir „... gyvenimo pabaigoje ją visada nešiojosi kišenėje“.

Anksčiau visuose valstiečių namuose buvo daug tokių lėlių. Tai buvo populiariausias žaislas. Atėjęs į pasaulį, pirmas dalykas, kurį naujagimis vaikas pamatė savo lopšyje, buvo susukta lėlė, kurią mama pagamino jo gimimui. Moteris, atėjus laikui gimdyti, išėjo į pensiją ir pagamino šią lėlę, galvodama apie būsimą vaiką, linkėdama jam šviesaus ir lengvo gyvenimo. Atsargiai sukdama audinį, ji tarsi įdėjo į šią lėlę meilę ir meilę savo vaikui, savo rankomis sukurdama lėlės kūną, rankas, galvą.
Liaudyje vyrauja įsitikinimas – jei nėščia moteris dažnai ir daug žiūrės į gražią, malonią, tai vaikas bus patrauklus ir gražus. Todėl moteris lėlę gamino tvarkingai, kruopščiai, aprengė ryškiais, gražiais drabužiais. Paruošta lėlė buvo įdėta į lopšį, kur ji laukė vaiko gimimo,

saugodamas šią vietą nuo nemalonaus žvilgsnio ir piktųjų dvasių. Žmonės tikėjo, kad lėlė saugo vaiko miegą ir ramybę, todėl ji visada buvo šalia jo tiek miegant, tiek žaidimuose.
Užaugę vaikai taip pat patys pradėjo „sukti“ tokias lėles. Daugelyje namų jų buvo dešimtys, ir buvo tikima, kad jie atneša sėkmę ir turtus, žadėjo gausų derlių ir yra dauginimosi simboliai. Daugelis lėlių buvo perduodamos iš motinos dukrai, o vėliau ir anūkėms bei proanūkėms.
Paauglės merginas tokias lėles gamino sau, jaunesnėms seserims ir broliams, aprengė pagal savo skonį. Jie tai darė labai stropiai, nes vyresnės šeimos moterys žiūrėjo, kaip sumaniai ir tiksliai mergina gamina drabužius lėlei. Vertinama iš lėlių drabužių siuvimo įgūdžių
apie merginos pasirengimą išmokti tikro amato.
Jei suknelė pasirodys graži, o apranga harmoninga, mergina pasiruošusi rimtai išmokti siūti suaugusiems skirtus drabužius ir gali būti išsiųsta mokytis pas amatininkę. Daugelis merginų vestuvėms pasiuvo savo aprangą, o tai jau rimtas ir kruopštus darbas.
Ir, priešingai, jei mergina nerodo kruopštumo gamindama lėles ir kitus darbus, jie pasakė: „Taip, ji vis tiek žaidžia su lėlėmis! ir laikomas kvailu. Jiems buvo per anksti keltis į mergaitišką vestuvinį apvalų šokį ir rimtą
darbas nebuvo paskirtas.
Graži lėlė, pagaminta su meile, buvo mergaitės ir jos ištikimo draugo pasididžiavimas.
Ramybė ir džiaugsmas ateina žaidžiant su tokia lėle iš minkštos medvilnės ir lino skudurų.
Pagrindinis šios lėlės bruožas yra tai, kad ji pagaminta be adatos.
Lankstydami ir surišdami audinį nedarome nė vienos siūlės ir neduriame adatos, nes tai yra mūsų draugė ir gynėja, o jos kūną badyti adata neverta ...
Norimo dydžio audinio gabalėliai taip pat nuplėšiami rankomis, be žirklių pagalbos.

Lėlės gamyba


Lėlės korpusui pagaminti imame nedidelį tankų, apie 20x20 cm dydžio audinį, vieną audinio kraštą užlenkę į vidų 3 cm, darome tankų ritinėlį. Tai bus mūsų lėlės „kūnas“. Ten, kur audinio kraštas užlenktas, bus pagrindas. Jis pasirodys storesnis, kad lėlė būtų stabili.
Dabar, maždaug kaklo ir diržo lygyje, „sukimą“ surišame siūlu ar virve.
Toliau gaminame galvą ir rankas. Imame tą patį audinio kvadratą, geriausia baltą, kad mūsų grožis būtų baltas. "Tvist" centre padengiame baltu skudurėliu ir suformuojame galvą. Į vidų galite įdėti vatos arba nedidelį audinio gabalėlį, kad galva būtų apvali, ir surišti siūlu kaklo lygyje. Dabar reikia ištiesinti audinį, nustatyti, kur bus lėlės veidas, ir nuimti papildomas raukšles atgal, apvalinant galvą.
Mes darome rankas. Sulygiuojame priešingus, laisvus audinio galus, nustatome rankų ilgį ir sulenkiame audinio perteklių į rankovės vidų, pašalindami kraštus viduryje. Nuo krašto išmatuojame lėlės delno matmenis ir siūlu traukiame audinį.
Likusius audinio kampus surišame ant kūno siūlu ant diržo. AT
priklausomai nuo audinio įtempimo, nustatome rankų kryptį. Jie gali būti plačiai paskleisti ir šiek tiek nuleisti.
Tradiciškai tokiai lėlei veidas nebuvo nudažytas, jos buvo „beveidės“.
Buvo tikima, kad turėdama veido išraišką lėlė įgavo sielą ir prarado savo paslaptingumą, magiją ir apsaugines savybes.
Lėlės pagrindas yra paruoštas. Dabar pats įdomiausias ir kūrybiškiausias darbas: aprengsime savo lėlę. Čia galite parodyti visą savo vaizduotę ir įgūdžius. Dažnai namuose lieka daug audinio šukių ir atraižų, kurias galima panaudoti mūsų lėlės kostiumui. Tai gali būti ir platus saulės sijonas, ir spalvotas sarafanas, ir dušo šildytuvas, ir poneva.
Plaukai ir kasos gali būti gaminami iš vilnos arba medvilnės verpalų, išmatuojant norimą siūlų ilgį ir skaičių. Juos ant galvos galite pritvirtinti kaspinu ar skara.
Likusios lėlės drabužių detalės ir dekoracijos – šeimininkės skonio reikalas!

Nepageidautina dovanoti ar dovanoti pačią pirmąją rankų darbo lėlę. Palikite tai sau, jis tikrai papuoš jūsų mėgstamiausią kambario kampelį ir visada džiugins jo šeimininkę. Juk jis pagamintas su meile.

3 VERSLO ATVEJA

Žaliavų, medžiagų, priedų kaina vienam gaminio vienetui

Medžiagų pavadinimas

Matavimo vienetas

Vieneto kaina

Vartojimo norma

kaina, rub.

Suma, patrinti.

Medvilninis audinys

0, 2

Drobė

0,05

12.5

Kaspinai

Siūlai

0,02

IŠ VISO:

19,7

IŠVADA

Lėlė – žmogaus ženklas, jo žaidimo įvaizdis – simbolis. Šiame vaidmenyje jis sutelkia laiką, kultūros istoriją, šalies ir žmonių istoriją, atspindinčią jų judėjimą ir raidą. Būtent į šį vaisingą dvasingumo šaltinį kreipiasi tie, kurie tyrinėja liaudies kultūrą, kurie siekia perteikti palikuonims brangius jos grūdus.

Tradicinė skudurinė lėlė šiandieninėje Rusijoje, ji išgyvena tikrą atgimimą. Rankų darbo kratinio figūrėlė dabar atlieka naują bendravimo funkciją. Tai tapo gyva bendravimo ir supažindinimo su liaudies kultūrine patirtimi priemone.

Lėlės – ne tik žaislai, bet ir artimi draugai. Žaidimuose su lėlėmis vaikai mokosi bendrauti, fantazuoti, kurti, pasigailėti, lavinti atmintį. Tačiau pagrindinis dalykas šiuose žaidimuose yra emocinis kontaktas su lėle. Vaikai ne tik pripranta prie lėlių – jie prisiriša prie jų kaip prie gyvų būtybių ir skausmingai su jomis išsiskiria.

Lėlė negimsta pati: ją kuria žmogus. Jis atgyja per savo kūrėjo vaizduotę ir valią. Būdama visos žmonijos kultūros dalimi, lėlė savo įvaizdyje išlaiko originalumą ir būdingus ją kuriančių žmonių bruožus. Tai pagrindinė tradicinės liaudies lėlės vertybė.

Įgyvendinus projektą buvo pasiekta:

buvo tiriama tradicinės rusų liaudies lėlės ir jos tipų istorija

įsisavino vykdymo technologiją;

Padaryti pavyzdžiai

· projekte sukurti mokykloje liaudies lėlių muziejų.

BIBLIOGRAFIJA

1. Dine, G.L. Rusiška skudurinė lėlė. Kultūra, tradicijos, technologijos [Tekstas] / G.L. Dain, M.N. Dine.- M.: Kultūra ir tradicijos, 2007.- 120 p.

2. Zimina, Z.I. Tekstilinės ritualinės lėlės [Tekstas] / Z.I. Ziminas. -

3. Kotova, I.N. Rusijos ritualai ir tradicijos. Liaudies lėlė [Tekstas] / I.N. Kotova, A.S. Kotova.- Sankt Peterburgas, Paritetas, 2003.- 240 p.

4. Liaudies lėlė: [Elektroninis šaltinis] //vedjena.gallery.ru. -2008.- Lapkričio 30 d

5. Rusiškos ritualinės lėlės: [Elektroninis šaltinis] //club.osinka.ru. -2008.- Lapkričio 15 d

6. Rankų darbo: elektroninis išteklius]: ///handmade.idvz.ru .- 2008. - lapkričio 20 d.

Maskvos miesto valstybinė biudžetinė švietimo įstaiga „Mokykla Nr. 777, pavadinta Sovietų Sąjungos didvyrio E.V. Michailovas"

Vizualiųjų menų ir technologijų projektas

2017 m





Projekto tikslas: Atkreipti dėmesį į liaudies lėlės kūrimo ištakas ir išryškinti jos nuopelnus. Sugalvoti panaudoti gerai žinomą lėlės gaminimo technologiją – talismaną naujos lėlės gamybai.

Projekto tikslai:

1. Liaudies skudurinės lėlės istorijos ir rūšių studijavimas;

2. Talismano lėlės gamybos technologijos studijavimas;

3. Skudurinės lėlės - talismano gamyba pagal jūsų projektą;

4. Parodos rengimas ir projekto gynimas.


Temos aktualumas:

Kartą paklausiau močiutės, ką ji žaidė vaikystėje. Močiutė pasakojo, kad tarp žaislų nėra bevertių smulkmenų. Kiekvienas net primityvus vaikiškas eilėraštis (taip liaudis vadino žaislą) turėjo tam tikrą prasmę.

Ir nusprendžiau kuo daugiau sužinoti apie liaudiškų žaislų kūrimą.

Vykdydamas projektą atlikau šiuos tyrimus:

  • Žaislų vaidmuo vaiko gyvenime
  • Žaislų muziejus

Tyrimo tikslas : sužinoti, kokį vaidmenį vaiko gyvenime atliko rusų liaudies žaislas? Ar yra liaudies žaislų muziejus.

Tyrimo tikslas : sužinoti


Atlikdamas tiriamąjį darbą netyčia sugalvojau:

O aš negalėjau?

Kilo noras pasigaminti savo žaislą.

Pagalvojau, kad reikia atgaivinti tradicinių liaudies lėlių gamybą. Tegul vaikai patys pasigamina iš improvizuotos medžiagos. Lėlės bus daug švaresnės aplinkai nei plastikinės Barbės. Bet svarbiausia, kad naminė lėlė mumyse neugdytų materializmo. Juk kiekviena tokia lėlė yra kaip žmogus: vienintelė. Ir ji turi tik vieną aprangą. Ji turi savo kūrimo istoriją ir unikalų įvaizdį.

Šiuo metu tradicinis liaudiškas žaislas gali padėti išsaugoti ir puoselėti nuoširdžius patriotizmo, meilės gamtai, darbui, pagarbos gimtajai kultūrai ir savo kraštui jausmus.


Kaip aš pradėjau savo darbą?

1 etapas prasidėjo informacijos paieška ir rinkimu.

Šiame etape buvo tiriama žaislo atsiradimo istorija.

Uždaviau sau tokius klausimus:

  • Ką žaidė mūsų seneliai?
  • Kodėl lėlė buvo beveidė?

3. Kokius vaidmenis atliko žaislai?

  • Kaip žaislas skatino dvasinį bendravimą?

Tam buvo naudojama speciali literatūra, enciklopedijos, ieškota informacijos tinkle internetas .









Dabartinis mūsų noras sužinoti, kas yra liaudiškas žaislas, kaip juo žaidžiama ir ką tai reiškė, tai ne tik pažintinis pomėgis, bet ir natūralus noras pažinti ir prisiminti savo žmonių praeitį.

Vargu ar geriausioje gamykloje pagamintoje lėlėje rasite tą naivų nuoširdumą, paprastumą ir savotišką santūrų grožį, būdingą daugeliui liaudies lėlių.

Išsamiai susipažinau su liaudiškų žaislų istorija, įgijau įgūdžių ir gebėjimų kuriant žaislus savo rankomis.

Įgyvendinant projektą man kyla naujų klausimų, idėjų, kurios leidžia praplėsti įgyvendinamo projekto ribas.


Savo projektinį darbą vertinu kaip padidinto sudėtingumo, nes tai pirmas darbas, atliktas kratinio technikos stiliumi.

Dirbant su projektu man pravertė technologijų, vaizduojamojo meno pamokose įgytos žinios ir įgūdžiai. Tikiu, kad tikslą, kurį užsibrėžiau sau darbo pradžioje, pasiekiau.

Pirmiausia išmokau naujų technikų dirbdama su audiniu, studijavau papildomą literatūrą, gavau daug naujų žinių.

Antra, gaminau originalius, vienetinius gaminius.

Trečia, man pavyko išbandyti save dizainerio – dizainerio profesijoje.



Į viršų