Mirusiųjų diena Meksikoje: kaip švenčiama Dia de los Muertos. Ryškus Helovino cukraus kaukolės makiažas – paprastas ir spalvingas vaizdas

Su meksikietiška kultūra nesusipažinę žmonės, viešėdami šioje šalyje, šokiruoja kaukolių ir skeletų gausa. Turistams kaip suvenyrai siūlomos ryškiaspalvės kaukolės ir kaukolių raštais marginti audiniai. Šiuos baisius mirties simbolius galima pamatyti per valstybines šventes. Net drabužių ir skrybėlių parduotuvėse yra manekenų, kurie atrodo kaip skeletai.

Norint suprasti Meksikos mirties kulto kilmę, reikia atsigręžti į šios šalies istoriją.

Mirties kulto ištakos

Viduramžiais actekų imperija egzistavo šiuolaikinės Meksikos teritorijoje. Šios tautos kultūroje, kitaip nei Europoje, mirtis niekada nebuvo tabu. Actekai buvo ne mažiau susirūpinę savo pomirtiniu likimu nei krikščionys, tik jų religijoje sąlygos patekti į dangų buvo kitokios. Mūšyje žuvę kariai ir gimdymo metu žuvusios moterys galėjo tikėtis laimingo pomirtinio likimo. Taikiai mirusius senatvėje pomirtiniame gyvenime pasitiko dievas Miktlantekuitlis, užsidėjęs kaukolės pavidalo kaukę ir pasmerkė sielą visiškam sunaikinimui.

Tokie įsitikinimai privertė kuo labiau vertinti gyvybę ir įkalbėti mirtį aukomis, kad ji neskubėtų imti žmogaus. Taip gimė mirties kultas, šiuolaikinės meksikiečių kultūros paveldėtas iš actekų.

Mirties kultas įgavo naują postūmį per 1920 metais prasidėjusį pilietinį karą, pareikalavusį iš daugelio meksikiečių didvyriško pasiaukojimo.

Šiuolaikinėje Meksikos kultūroje išlieka ypatingas požiūris į mirtį. Meksikiečiai ją vadina „juodąja ponia“, „šventąja mirtimi“ ir netgi „mylimąja“ ar „nuotaka“.

Mirties diena

Esminis Meksikos mirties kultas yra Mirusiųjų diena, švenčiama lapkričio 1–2 dienomis. Čia sąveikauja dvi tradicijos – pagoniškos ir krikščioniškos.

Actekai rengė dvi mirusiųjų šventes: Mikkailuitontli buvo skirta mirusiems vaikams, o Socotuetzi – suaugusiems. Šios šventės buvo sujungtos su Vėlinėmis, kurias Katalikų bažnyčia švenčia lapkričio 2-ąją – iškart po Visų Šventųjų. Meksikos vietiniai gyventojai permąstė krikščioniškus papročius: maldas už mirusiuosius suvokė kaip kreipimąsi į pačius mirusiuosius, o išmalda, kurią krikščionys dažniausiai duoda už mirusiuosius, buvo laikomos aukomis patiems mirusiems.

Tradiciją švęsti Mirusiųjų dieną perėmė imigrantai iš Europos ir ji yra išsaugota šiuolaikinėje Meksikoje. Lapkričio 1 ir 2 dienomis meksikiečiai ne tik lanko savo artimųjų kapus, bet ir rengia iškilmingas procesijas bei kreipiasi į Mirties damą su prašymu suteikti sveikatos, laimės ir greitai susirinkti priešus. Šių dienų vaikams dovanojamos cukraus kaukolės ir šokoladiniai karstai.

Ne paslaptis, kad makiažas yra neatsiejama baisiausios metų šventės – Helovino – dalis. Būtent todėl straipsnyje daugiausia dėmesio bus skiriama baugiausiems ir labiausiai laimėjusiems šiai progai skirto makiažo pavyzdžiams.

Visų Šventųjų diena

Dalyvauti, apie kurio kilmę mažai žinoma, arba, be to, visai nieko – nėra visiškai teisinga. Ar žinote, iš kur kilęs Helovinas?

Visuotinai pripažįstama, kad ši šventė kilusi iš Amerikos. Tačiau tai ne visai tiesa! Pirmieji žmonės, kurie sukūrė šventųjų dvasių šventimo ir pagerbimo tradiciją, buvo britai. Jie buvo tvirtai įsitikinę, kad šią naktį ištrinamos visos ribos tarp praeities ir ateities, tarp mirusiųjų ir gyvųjų, tarp materialių ir antgamtinių įvykių. O tiesioginis dvasių (raganų, vaiduoklių, vilkolakių) kostiumų ir veidų dekoravimo ritualas pasitarnavo kaip apsauginė kliūtis nuo galimų neigiamų jų poelgių.

Šiais laikais ne tik Amerikoje ir jai artimose šalyse, bet ir Rusijoje įprasta švęsti Heloviną naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d.

Ragana, vampyras ar vaiduoklis?

Daugumos nuomone, vaizdas turėtų būti mega baisus ir bauginantis. Tačiau tai taip pat nėra. Atminkite, kad Helovinas yra šventųjų dvasių pagerbimo šventė, o jos, savo ruožtu, ne visada gąsdina. Galutinio vaizdo pasirinkimas labai priklauso nuo jūsų psichinės nuostatos ir būsenos. Pavyzdžiui, jei giliai save siejate su mieliausiu ir maloniausiu angelu, skirkite kuo mažiau laiko makiažui ir stenkitės, kad jis būtų kuo natūralesnis. Bet jei viduje gyvena zombis, savo pavyzdžiu nupieškite ant veido cukraus kaukolę. Šio stiliaus makiažas ypač aktualus pastaraisiais metais ir patiks įmantriausiems kritikams. Be to, siūlau susipažinti ne tik su populiariausiais taikymo būdais, bet ir su kai kuriomis jam būdingomis savybėmis.

Kas yra cukraus kaukolė?

Šio dizaino makiažas pasiskolintas iš meksikiečių, kurie jį naudoja kaip klasikinį makiažą vieną iš ypatingų dienų, kai mirusių artimųjų sielos grįžta į savo namus. Būtent toks įsitikinimas egzistuoja tarp Meksikos tautų. O šios šventės pavadinimas – mirusiųjų diena.

Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad tokį meno kūrinį ant veido savo rankomis sukurti beveik neįmanoma. Norėdami paneigti šią nuomonę, siūlau ištirti keletą būdų, kaip pritaikyti makiažą, vadinamą cukraus kaukole.

Niūrus #1

Lengviausias būdas pavaizduoti jį ant veido be pašalinės pagalbos – juodu pieštuku nupiešti apskritimą aplink akis, baltais dažais retušuoti veidą iki kontūro, juodai nupiešti apverstą širdį ant nosies ir nupiešti vidinė nepaliesta akies dalis savo noru. Pavyzdžiui, galite tai padaryti, kaip parodyta paveikslėlyje žemiau, arba parodyti savo vaizduotę pridėdami daugiau spalvų ir dažų.

Vaizdo pabaigoje nupieškite lūpas pagal pavyzdį.

Jau dabar galite būti tikri, kad cukraus kaukolė yra makiažas, kuriam nereikia specialių įgūdžių ir specialių įgūdžių.

Dabar pažvelkime į šiek tiek sudėtingesnį būdą.

Niūrus #2

Pavyzdys rodo, kad tokiu atveju cukrinė kaukolė yra Helovinui tinkamas makiažas ne tik pavieniui, bet ir poromis.

Papuošę įvaizdį pora elegantiškų, o kartais ir mielų detalių, nesunkiai pasieksite neprilygstamą efektą, kuris, be jokios abejonės, taps pagrindiniu vakaro akcentu.

Helovino makiažas

Straipsnio pabaigoje esanti nuotrauka – dar vienas pavyzdys, kaip išsiskirti iš minios ir įgyti bendraamžių pripažinimą – tai įmanoma užduotis ne tik profesionaliems vizažistams, bet ir paprastiems žmonėms.

Atminkite, kad juo gali naudotis tiek mergaitės, tiek berniukai. Ir viskas todėl, kad cukraus kaukolė yra makiažas, kuris neturi ribų ir apribojimų.

Tikrai daugelis yra susidūrę su šiuo keistu elementu, kuris šiandien plačiai naudojamas. Juo puošia drabužius, kuria papuošalus ir netgi panaudoja kaip makiažo idėją Helovinui, fotosesijoms ar teminiams vakarėliams. Jį galima pamatyti net populiarių dizainerių kolekcijose (pavyzdžiui, Zara, Pull & Bear ir garsus kaukolių mylėtojas Alexanderis McQueenas).
Žmonėse nupiešta kaukolė vadinama skirtingais vardais. Dažniausios iš jų yra kalvera ir cukraus kaukolė. Ką reiškia šis elementas?

Mirties diena
Žodis „calavera“ ispanų kalboje reiškia „kaukolė“. Meksikoje ji simbolizuoja Mirusiųjų dieną – šventę, į kurią žiūrima labai pagarbiai ir garbingai. Mirusiųjų diena buvo archajiškos vietos kultūros susiliejimo su ispanų misionierių tradicijomis rezultatas.
Konkistadorai į naująjį žemyną atnešė ne tik naują religiją, bet ir naujus papročius. Tarp jų buvo ir Visų šventųjų diena. Šventės metu turėjo būti aukojamos bažnyčiai. Pagal misionierių mokymą, tai turėjo padėti išėjusiųjų sieloms rasti ramybę.
Tačiau užkietėję pagonys viską paėmė savaip. Prieš atvykstant europiečiams, jie mirusiuosius pamindavo du kartus per metus, per šventes, kurių vardų geriau nebandyti garsiai tarti: Mikailuitontli ir Sokotuetztli. Pirmasis iš jų turėjo būti skirtas mirusių vaikų prisiminimams, antrasis – suaugusiems. Tačiau Amerikos čiabuvių tradicijose turėjo būti ne gedėti tų, kurių nebėra šiame pasaulyje, o džiaugtis, kad laimę rado kitame. O kad taip yra būtent taip, indai net neabejojo.

Pagoniškų ir krikščioniškų tradicijų maišymo rezultatas – Angelų ir Mirusiųjų dienos atsiradimas. Jos pradėtos švęsti lapkričio 1 ir 2 dienomis – Visų šventųjų dieną. Tačiau vietoj aukų indėnai ėmė nešti dovanas į krikščionių šventyklas patiems mirusiems artimiesiems ir draugams. Ir tikėjimas, kad mirtis – ne sielvartas, o nauja pradžia, niekur nedingo. Vietos gyventojai ir toliau linksminosi laidotuvių šventėje.

Pramogas ir šventes visada lydėjo neįprastas personažas - Calavera Katrina, skeletas, apsirengęs moteriška suknele. Katrina buvo papuošta kaspinėliais, gėlėmis, karoliukais – tai šventė!
Kai kurie mokslininkai jos įvaizdį sieja su senovės mirties deive Mictlancihuatl, kuriai senovės indėnai vienu metu atnešdavo daug žmonių aukų.
Kalaveros Katrinos garbei meksikiečiai ruošia ir šventinį skanėstą – iš saldžios masės lipdomas kaukoles, gausiai dekoruotas paveikslais. Apskritai šis vaizdas plačiai naudojamas šventinėje atributikoje, jie puošiami girliandomis ir žibintais, vaizduojami ant kaukių ir savo veidų.

Daugelis turistų, besilankančių Meksikoje, pastebi daugybę suvenyrų su cukraus kaukole. Laikui bėgant jis tapo vienu iš šalies simbolių. Tačiau šis vaizdas populiarus ir toli už Meksikos sienų.
Šį įvaizdį atkreipė dėmesį ir visame pasaulyje žinoma kompanija „Mattel“, nuo kurios konvejerių kadaise nusileido garsioji lėlė Barbė. Gamintojas sugalvojo ir į serialo „Monstrų mokykla“ siužetą įtraukė meksikietiško skonio personažą – Skelitą Calaveras, kurios makiažas buvo pagamintas pagal geriausias „de los Muertos“ tradicijas. Vėliau pasirodė to paties pavadinimo lėlė, kuri šiandien jau išleista keliais leidimais.
Cukraus kaukolė užima tvirtą vietą tatuiruočių mene. Meistrai pažymi, kad šiandien tarp visų tatuiruočių su kaukolėmis calavera užtikrintai pirmauja. Manoma, kad tokios tatuiruotės savininkui suteikia ištvermės, tikėjimo atgimimu ir optimizmo, o kartais liudija ir jo įsitikinimą, kad žemiška mirtis – dar ne pabaiga.

Neatsargios atostogos, viską persmelkiančios linksmybės ir tūkstančiai gyvų mirusiųjų užpildė miestą – nieko nuostabaus. Meksika švenčia Dia de los Muertos (Mirusiųjų dieną).

Viskas apversta aukštyn kojomis. Naktis taps diena, kapinės taps populiariausia miesto vieta, gyvieji persirengs mirusiais, o mirusieji atgys.

Istoriškai susiklostė taip, kad Meksikoje požiūris į mirtį yra visiškai kitoks nei Europoje, prie kurio esame įpratę. Mirtis jiems – ne pabaiga, o gyvenimo kitame pasaulyje tęsinys. Mirusieji čia ne minimi, o sutinkami su džiaugsmu. Juk tai vienintelė diena, kai juos gali aplankyti šį pasaulį palikę mylimi artimieji.

Dia de los Muertos istorija

Mirusiųjų dienos minėjimas su savo tradicijomis siekia senovės actekus ir majus. Jų tikėjimo sistema buvo stipriai susijusi su mirties ir prisikėlimo ritualais. Dar prieš ispanams užkariaujant Meksiką actekai savo giminaičių kaukoles laikė namuose ir naudojo jas simbolinėse ceremonijose.

Vasarą vieną mėnesį buvo surengtas šėlsmas kruvinų aukų serijos pavidalu, taip pagerbiant mirusiuosius, požemį ir jo globėją deivę Mictlancihuatl.

Net pirmieji Meksikos užkariautojai manė, kad actekai savo ritualuose tyčiojosi iš mirties. Ritualai buvo laikomi šventvagyste. Vietiniai Centrinės Amerikos gyventojai buvo priverstinai atversti į katalikybę, tačiau jų tradicijas nebuvo taip lengva išnaikinti. Žinoma, pavyko atšaukti kruvinas aukas ir sutrumpinti mėnesio šėlsmą iki 3 dienų. Tačiau pakeisti džiaugsmą liūdesiu, o kaukolė (vienas iš pagrindinių Mirusiųjų dienos simbolių) ant kryžiaus neveikė.

Kada yra mirusiųjų diena Meksikoje?

Pagoniškąją šventę jie stengėsi kuo labiau pritaikyti krikščionių kanonui. Anksčiau Dia de los Muertos buvo švenčiama 9-ąjį actekų kalendoriaus mėnesį, tačiau ji buvo perkelta į lapkričio 1–2 d., kai katalikai švenčia Visų Šventųjų ir Vėlines. Kartais jie pradeda švęsti anksčiau, spalio 31 d.

Dia de los Muertos yra nacionalinė šventė Meksikoje, todėl šios dienos laikomos atostogomis, mokyklos ir įmonės nedirba.

  • Lapkričio 1 d- Mažųjų angeliukų diena (Día de Angelitos), kai pagerbiami mirę vaikai ir kūdikiai.
  • lapkričio 2 d- iš tikrųjų pati Día de los Muertos, kai minimi mirę suaugusieji.

Mirusiųjų tradicijų diena

Pagal meksikiečių įsitikinimus, manoma, kad mirusieji ir toliau gyvena pomirtiniame gyvenime – Miktlano, o mirtis yra tik perėjimas iš vieno gyvenimo į kitą. O praėjus metams po mirties, velionis grįžta į savo namus, kad pajustų gyvenimo džiaugsmą, pamatytų artimuosius ir draugus, gautų tai, ką mylėjo.

Didžiuosiuose miestuose Dia de los Muertos ruošiamas kelis mėnesius iš anksto. Mokyklos, institutai ir vietos bendruomenės pradeda gaminti kaukes ir kostiumus, natūralaus dydžio lėles. Muzikantai repetuoja kasdien. Piešiami altorių projektai, užsakomi sunkvežimiai šviežiai skintų gėlių.

Altorius ir aukos

Geltonųjų medetkų altorius – simbolinės durys tarp pasaulių, skirtos padėti sieloms grįžti namo. Pati gėlė dažnai vadinama mirusiųjų gėle – flor del muerto. Kiekvienuose namuose turi būti altorius. Pastaraisiais metais jie buvo įrengti net aikštėse, mokyklose, parduotuvėse ir restoranuose, ligoninėse, viešbučiuose ir oro uostuose.

Prie altoriaus dedamos dovanos: gėlės, žvakės, tamalės (kukurūzų miltų patiekalas), vaisiai, žaislai vaikams, alkoholis suaugusiems. Privalomi atributai – vanduo, nes po kelionės trokšta dvasios, ir ypatinga saldi mirusiųjų duona (pan de muertos).

Moterys visą dieną praleidžia ruošdamos maistą, kurį mirusieji mėgo labiausiai. Namuose klojamos lovos, ant kurių galėtų ilsėtis mirusieji. Draugai ir artimieji susirenka į džiaugsmingą susitikimą su velioniu.

Kaukolės, skeletai ir kt

Mirusiųjų šventės išvakarėse parduotuvių lentynos prisipildo miniatiūrinių kaukolių, griaučių ir karstų, pagamintų iš šokolado, molio ar kartono. Ant langų jie dažnai stovi piramidėmis, miglotai primenančiomis actekų tzompantli – sienas iš nugalėtųjų kaukolių, kaip neatskiriamos mirties ir gyvenimo poros simbolį.

Kaukolės ir griaučiai yra visur: languose, duryse, gatvėse, nupiešti ant drabužių, sienų ir grindinio. Dažnai jie būna besišypsantys, pagaminti ryškiomis linksmomis spalvomis. Jie netgi gali jums padovanoti kaukolę ar karstą su jūsų vardu, nenustebkite – tai iš visos širdies. Dažniausiai jie dovanojami artimiesiems ir draugams. Ir vaikai apskritai gali vaišintis tokiais ledinukais kaukolių pavidalu.

Calavera Katrina

Skeletas, aprengtas sodriais moteriškais drabužiais su plačiabryle skrybėle, taip pat yra vienas iš nekintančių Mirusiųjų dienos simbolių. Kai kas mano, kad taip dabar turėtų atrodyti deivė Miktlancihuatl. Tačiau iš tikrųjų šis simbolis atsirado iš dailininko José Guadalupe Posada graviūros – La Calavera de la Catrina (1913). Menininkas siekė parodyti, kad turtingieji ir sėkmingieji taip pat yra pavaldūs mirčiai. Tačiau vienaip ar kitaip, laikui bėgant, Katrinos įvaizdis tvirtai pateko į Mirusiųjų dienos atributus.

Graviravimas: José Guadalupe Posada

Apsilankymas kapinėse – šventės kulminacija

Netoli kapinių esančiose automobilių stovėjimo aikštelėse kilometrai judrios, o žmonės į jas plūsta tankiu upeliu.

Kapai tvarkingi. Jie nusėti žiedlapiais, vainikais ir geltonų medetkų puokštėmis, papuošti žvakėmis, atneša mėgstamus velionio valgius ir gėrimus, jo fotografijas. Taip pat vyksta piknikas ir šokiai pagal mariachi muziką.

Naktinė išvyka į kapines – tai ne liūdnas įvykis, o ilgai lauktas susitikimas su artimaisiais, galimybė su jais praleisti laiką, o tuo pačiu smagiai praleisti laiką, skaniai pavalgyti ir atsigerti su šeima ir draugais. Prie kiekvieno kapo – šeimos idilė. Vyrai kalbasi, moterys šurmuliuoja prie užkandžių, vyresni giminaičiai pasakoja linksmas istorijas iš velionio gyvenimo, žaidžia pasipuošę vaikai, o mažyliai miega ant tėvų rankų.

Mirusiųjų paradas

Nepaisant to, nuoširdžių naktinių susibūrimų kapinėse tradicija labiau būdinga mažų miestelių ir kaimų gyventojams. Tačiau didelėse politikose jie vis dažniau organizuoja tikrą karnavalą.

Oachaka de Juarez mieste Dia de los Muertos švenčiama didžiuliu mastu. Tai šokančių skeletų, spalvingų kaukolių, pučiamųjų orkestrų ir mariachų miestas.

Dieną apleistas miestas staiga prisipildo klajojančių orkestrų arčiau nakties. Klasikiniai ir liaudies instrumentai sukuria neįtikėtiną muzikinį motyvų derinį, kuris prikels mirusiuosius iš kapo, o gyvuosius privers šokti visą naktį.

Už orkestrų būriuojasi ilgos mumynų ir tiesiog smalsuolių procesijos – tai yra vadinamasis komparsas. Keista, kad tokia procesija vyksta spontaniškai ir neturi nei aiškaus maršruto, nei grafiko. Galite bet kada prisijungti prie šokančios minios ir muzikiniame šėlsme apiplėšti ratus aplink miestą.

Karnavalas yra visur. Tačiau proto valymo beprotybė iš pirmo žvilgsnio išnyks lapkričio 3 d., iki kitų metų.

Regioniniai skirtumai

Šiandien kai kuriose Meksikos vietose mirusiųjų diena švenčia Kalėdas. Tačiau tradicijos dažnai skiriasi įvairiuose regionuose. Juos paminėsime tik trumpai.

AT Oachaka de Chuaresas pirmenybę teikia karnavalinėms procesijoms.

AT Meksikos slėnis- dominuoja altorių ir mirusiųjų namų puošyba.

AT Pomucho miestas vis dar laikosi ikikolumbinei kultūrai būdingesnių tradicijų. Čia kiekvienais metais jų artimųjų palaikai ekshumuojami ir išvalomi nuo mėsos, o vėlesniais metais nušluostomi. Nežiūrėkite kito vaizdo įrašo silpnaširdžiams.

Netoliese Tlahuac Meksikoje buvo išsaugotos kaimo liaudies tradicijos. Būtent čia galima pamatyti vienas ryškiausiai išpuoštų kapinių.

AT Okotepeque surengti daugybę aukų. O iš namų, kuriuose per pastaruosius metus žuvo žmonės, į kapines veda gėlėmis nuklotas kelias.

Helovinas ir Mirusiųjų diena

Abi šios šventės vyksta beveik vienu metu ir iš pirmo žvilgsnio jos turi daug bendro. Ir Helovinas, ir Mirusiųjų diena kilo iš ankstyvųjų kultūrų ir vėliau susimaišė su krikščionybe. Be to, abu yra pagrįsti tikėjimu, kad šiomis dienomis mirusieji grįžta į gyvųjų pasaulį. Labai panaši atributika su mirties simboliais. Bet tuo panašumai ir baigiasi.

Helovinas yra labiau mirties baimė. Šventėje gausu neigiamų personažų: demonų, raganų, vampyrų, zombių ir pan. Kaukės užsidedamos tam, kad piktosios dvasios paimtų gyvuosius už savus ir jiems nepakenktų.

O Mirusiųjų diena – tai greičiau meilė artimiesiems, susitikimo su mirusiaisiais džiaugsmas, jų garbinimas. Dia de los Muertos mirtį reikia švęsti, o ne bijoti.

Antrą kartą Meksikoje pasisekė būti tuo metų laiku, kai švenčiama Mirusiųjų diena – lapkričio 1-2 dienomis. Tačiau net ir antrą kartą laukiau šios dienos, kada galėsiu pasivaikščioti po gėlėmis išpuoštą miestą ir nusifotografuoti su altoriais bei nupieštais veidais. Tačiau šį kartą norėjau suprasti, apie ką ši šventė ir kodėl ji švenčiama būtent taip.

9 įdomūs faktai apie mirusiųjų dieną Meksikoje

  1. Dia de los Muertos yra Meksikos šventė, gimusi iš ispanų katalikų ir mezoamerikiečių tradicijų mišinio. Manoma, kad kartą per metus mirusiųjų dvasios grįžta į žemę aplankyti gyvųjų. Ir vietoj ašarų ir verkimo čia jie mieliau sutinka dvasias su džiugiomis šypsenomis. Čia jie tiki, kad gimimas ir mirtis yra neatsiejama gyvenimo dalis, todėl Mirusiųjų dienos minėjimas tam tikra prasme yra gyvenimo šventė. Mirusiųjų dieną baisių kostiumų nėra, bet dekoracijos visada ryškios ir linksmos.

    Altoriai gaminami iš gėlių ir įvairių sėklų (pupelių, kukurūzų, ryžių)

  2. Mirusiųjų diena trunka ištisas 3 dienas, o kartais ir ilgiau! Viskas prasideda nuo spalio 31 d., kai statomi altoriai ir aukojamos aukos, vaikai persirengia kostiumais ir net kartais gauna saldumynų (nors tai yra naujausia naujovė ir greičiausiai atkeliauja iš amerikietiško Helovino). Lapkričio 1-oji katalikybėje minima kaip Visų šventųjų diena, o Meksikoje šią dieną minimos išėjusių vaikų sielos. O oficiali Mirusiųjų diena – lapkričio 2-oji – skirta šiemet mirusiems suaugusiems.

    Berniukai nešioja kartoninį karstą :)

    Šviesūs altoriai aikštėje

  3. Mirusiųjų diena Meksikoje yra labai rimta šventė. Tai ne Helovinas su kostiumais ir saldainiais (prieš ką aš asmeniškai neturiu nieko prieš). Ir net jei ši šventė atrodo kaip smagus vakarėlis, vis tiek tai diena, kurią meksikiečiai vertina labai pagarbiai. Šiomis dienomis šeimos susirenka kartu, prisimena mirusius giminaičius, o vieną dieną (šių metų lapkričio 3 d.) niekas neina į darbą.

    Vakare uždegama šimtai žvakių!

    Temstant šventės tik prasideda

  4. Vienas iš mirusiųjų dienos simbolių – Katrina (skeletas europietiškos suknelės ir kepure) – iš pradžių buvo vietinių Meksikos indėnų karikatūra, kurie bandė europėti, tačiau pamažu visus pamilo ir tapo pagrindiniu moters simboliu. ir kostiumas Mirusiųjų dienai.

    Nuotrauka iš www.queconque.com.mx

    Dabar Katrina yra vienintelis kostiumas mergaitėms ir moterims mirusiųjų dieną

  5. Tačiau Mirusiųjų dieną kaukolės atkeliavo iš actekų ir majų, kurie taip pat šventė šią šventę, o vienas iš jos simbolių buvo kaukolės, personifikuojančios mirtį ir atgimimą.

    Kaukolės yra ant kiekvieno altoriaus

    O kai kurie netgi turi skeletus :)

  6. O kaip su „cukraus kaukole“? Vieniems tai – įmantrus spaudinys ant marškinėlių, kitiems – Helovinui nupieštas veidas. Tačiau paaiškėja, kad visi šie raštai kilę iš senos tradicijos puošti ir dažyti cukraus kaukoles, kurios iš tikrųjų yra pagamintos iš cukranendrių! Taigi įvairiaspalvės kaukolės yra visiškai valgomos (nors ir ne visiems)!

    Nuotrauka iš www.escapehere.com

    Šviesus altorius miesto centre

    Laikinos kapinės priešais pagrindinę San Migelio katedrą

    Kiekvienas altorius yra unikalus ir rankų darbo.

  7. Tradicinis šios šventės skanėstas yra Pan de los muertos (mirusiųjų duona) – tam tikros formos bandelė.

    Nuotrauka iš www.negocilibre.com

    Vaikai mėgsta žiūrėti į ryškias dekoracijas.

  8. Na, o tradicinės oranžinės ramunėlės – nepajudinama Mirusiųjų dienos simbolika. Atrodo, kad iš niekur visas miestas staiga tampa oranžine spalva! O ši spalva San Migeliui tinka ypač, nes miestas pastatytas su ramunėlėmis puikiai derančiais atspalviais – geltona, oranžine, bordo, ruda.

    Saulėgrąžos pagrindinėje miesto aikštėje

    Pagyvenusios amerikietės, apsirengusios Katrina

    Papuošimui naudojamos šviežios gėlės.

    Apdailos darbai

    Visi altoriai labai gražūs, gerai, kad nereikia rinktis geriausio

    Taip Meksikoje švenčiama Mirusiųjų diena. Kiekviename mieste šventės gali skirtis, bet kas ten – net ir tame pačiame mieste kasmet atsiranda kažkas naujo, tad nenuobodžiausite. Štai mes esame tame pačiame San Migelyje, ir viskas buvo šiek tiek kitaip. Šiais metais renginių buvo kur kas daugiau – Kotrynos paradas, ekskursija po kapines, dirbtuvės vaikams, specialios vakarienės restoranuose ir vakarėliai prie baseino.


Į viršų