namai › Pinigai › Mormonų šventykla Solt Leik Sityje – įdomūs faktai. Mormonai

Mormonų šventykla Solt Leik Sityje – įdomūs faktai. Mormonai

Kaip rodo pavadinimas, šis miestas yra netoli Didžiojo Druskos ežero – nuostabaus gamtos reiškinio Šiaurės Amerikoje. Pats miestas tam tikra prasme taip pat yra reiškinys. Įkurtas kaip mormonų sostinė XIX amžiuje, Solt Leik Sitis tapo svarbiausiu tranzito tašku kelyje pirmiesiems naujakuriams iš JAV rytų į vakarus. Miestas praturtėjo statydamas jiems vagonus ir aprūpindamas juos maistu. Šiandieninis Solt Leik Sitis yra vienas patogiausių Amerikos miestų.

Jutos sostinė yra Didžiojo druskos ežero slėnyje, Wasatch kalnų grandinės papėdėje. XIX amžiuje čia atsikėlė mormonų religijos šalininkai, kurie nusprendė miestą paversti nauja Jeruzale.

MIESTAS PRIE DRUSKOS EŽERO

1846-1847 metais. Džozefo Smito (1805–1844) mokymų pasekėjų grupė, vadovaujama jo įpėdinio Brigamo Youngo (1801–1877), išvyko iš Misūrio krantų į vakarus, kad surastų Pažadėtąją žemę ir pastatytų Naująją Jeruzalę visiems. pasaulio mormonai.

Solt Leik Sitis yra sostinė ir didžiausias miestas JAV Jutos valstijoje. Miestas savo pavadinimą gavo nuo šalia esančio Didžiojo Druskos ežero – didžiausio žemyninio druskos rezervuaro Vakarų pusrutulyje. Šis ežeras taip pat yra vienas druskingiausių pasaulyje: priklausomai nuo kritulių kiekio, jo vandens druskingumas labai skiriasi – nuo 137%o iki 300%o. Palyginimui: vidutinis Pasaulio vandenyno druskingumas yra 35%o (t.y. 3,5%). Dėl savo gydomųjų savybių ji dar vadinama „Negyvąja Amerikos jūra“.

Jordano upė teka per mormonų miestą (pirmasis pavadinimas Naujoji Jeruzalė): čia ji gauna keletą intakų ir įteka į Didįjį Druskos ežerą.

Solt Leik Sičio klimatui būdingos karštos, sausos vasaros ir šaltos žiemos su gausiu sniego kiekiu, o tai stebina tokiose žemose platumose, ypač turint omenyje, kad kaimyninė Didžioji druskos dykuma

Ežerai yra sausiausia Jutos vieta, kur metinis kritulių kiekis yra mažesnis nei 127 mm. Paaiškinimas slypi Didžiojo Druskos ežero „sniego efekte“: šaltas vėjas iš kalnų, judantis virš šilto ežero vandens, yra prisotintas vandens garų ir iškrenta „sauso sniego“ pavidalu net šiltomis žiemomis. . Žiemos metu gali iškristi iki pusantro metro sniego.

Atšiaurus klimatas neišgąsdino indėnų genčių šošonų, paiučių, gošutų ir ūtų (genties pavadinimas vėliau suteikė pavadinimą visai valstijai), tačiau pirmosios europiečių ekspedicijos ne iš karto paskatino masinę žmonių migraciją. baltai į šias apleistas platybes: 1540 m. į teritoriją Ispanijos kariai Francisco de Coronado (1510-1554) įsiveržė į valstiją ieškodami septynių Sivolos miestų lobių, 1776 m. išvyko du pranciškonų misionieriai Silvestre de Escalante ir Francisco Dominguez. ieškant patogaus maršruto į Kaliforniją, tačiau tas pats maršrutas 1846–1847 m. žiemą pasirodė tragiškas 44 iš 91 amerikiečių pionierių Donner kompanijoje. Ieškodami kailių Uoliniuose kalnuose lankėsi daug „kalniečių“ (medžiotojų, pionierių ir kailių prekeivių). Ilgą laiką nė vienas baltas nepretendavo į žemę, netinkamą ūkininkauti. Tam reikėjo ypatingų žmonių su ypatingomis idėjomis.

Paaiškėjo, kad tokie žmonės yra „Paskutiniųjų dienų šventieji“, kuriems vadovavo antrasis sektos prezidentas Brighamas Youngas (pirmasis, žinoma, buvo jos įkūrėjas ir „Mormono knygos“ (1830 m.) autorius Johnas Smithas), kurie pabėgo nuo valdžios persekiojimo siekdami atsiriboti ir saugiai įkurti savo teokratinę mormonų valstybę (kaip Senovės Izraelis). Iš pradžių miestas buvo vadinamas Naująja Jeruzale, tačiau vėliau Solt Leik Sičio pavadinimas buvo užfiksuotas oficialiuose dokumentuose. Šiais laikais pavadinimas dažnai trumpinamas iki Druskos ežero ir santrumpos S-L-C.

Į miestą atvyko mormonų naujakuriai iš daugelio pasaulio šalių, o dabar jie sudaro daugiau nei pusę gyventojų. Darbštūs ir iniciatyvūs mormonai drėkino ežero apylinkes ir padarė dykumą bei pelkes tinkamas žemdirbystei. Gyventojų skaičiaus augimą labai palengvino 1848–1855 m. Kalifornijos aukso karštligė: Solt Leik Sitis buvo svarbus sustojimo taškas žvalgytojų kelyje iš JAV rytų į vakarus.

Plėtojant kalnakasybos pramonę ir tiesiant geležinkelius 1860-1870 m. Solt Leik Sitis tapo pagrindiniu prekybos centru Vakarų JAV. Jo svarba dar labiau išaugo, kai 1856 metais miestas tapo Jutos teritorijos sostine, nuo 1896-ųjų – Jutos sostine.

Šiandien miestas neprarado savo svarbos kaip pagrindinis šalies ekonomikos ir transporto centras.

Solt Leik Sitis yra Jutos šiaurėje ant aukšto plokščiakalnio (1300 m virš jūros lygio), 30 km į šiaurės vakarus tyvuliuoja ežeras, iš kitų pusių jį supa kalnai: Wasatch (iki 3502 m netoli miesto ribos), Traverse- Mountain (1830 m) ir Oquirr (3237 m). Žemėlapyje mormonų „idealų miestą“ vaizduoja stačiakampiai kvartalai, atskirti plačiomis gatvėmis ir dideliais parkais.

KRYŽKELĖJE

Solt Leik Sitis stovi svarbiausių greitkelių, nuo pirmųjų naujakurių laikų jungusių JAV rytus ir vakarus, sankirtoje.

Mormonai pastatė Solt Leik Sitį pagal savo religinio lyderio Džozefo Smito planą, kad sukurtų tobulą „Sionės miestą“. Idealu mormonų požiūriu pasirodė miestas su griežtu stačiakampiu to paties ploto gatvių ir kvartalų (kvartalų) išdėstymu. Dauguma gatvių driekėsi iš šiaurės į pietus ir iš rytų į vakarus. Gatvės gana plačios.

Tai buvo konkretus Brighamo Youngo reikalavimas, kuris primygtinai reikalavo, kad gatvės plotis leistų vagonui naujakurių apsisukti „nenaudojant šventvagiškų kalbų“. Miestui augant, išdėstymas įgavo vis laisvesnį pobūdį, nesusijęs su mormonų kanonais ir labiau pritaikytas skirtingų tikėjimų gyventojų poreikiams.

Solt Leik Sitis yra tarptautinė Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios būstinė, kurios pasekėjai įkūrė miestą. Tačiau mormonų skaičius mieste nuolat mažėjo, o dabar tik apie pusė gyventojų yra mormonai. Tačiau amerikiečiai Solt Leik Sitį tradiciškai laiko mormonų sostine ir suteikė jam „Šventųjų miestų“ slapyvardį.

Solt Leik Sitis yra ne tik puikus religinis centras, bet ir didelės kasybos srities širdis. Karinio-pramoninio komplekso įmonės yra sutelktos aplink miestą, įskaitant raketas ir sviedinius gaminančias. Garfildo priemiestyje buvo pastatyta didžiausia JAV vario lydykla. Miestas išlaikė „Vakarų kryžkelės“ statusą dėl savo palankios geografinės padėties Vakarų JAV centre. Per miestą einantys greitkeliai yra pagrindinis transporto koridorius pakeliui į Rytus-Vakarus ir atgal, o visas rajonas užstatytas milžiniškais tranzitinių sandėlių pastatais.

Turizmas užima vis svarbesnį vaidmenį miesto ekonomikoje. Visų pirma, Solt Leik Sitis tapo vienu didžiausių Amerikos žiemos sporto centrų. 2002 metais čia vyko XIX žiemos olimpinės žaidynės.

Mieste yra daug pastatų, menančių mormonų praeitį ir Solt Leik Sičio dabartį.

Miesto centre iškilusi Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčios (XIX a. antroji pusė) šventykla – didžiausia ir garsiausia mormonų konfesijos šventykla pasaulyje. Jos statyba truko 40 metų, jos plotas daugiau nei 40 tūkst.m2, aukštis 68 m. Šventykloje yra Mormonų bažnyčios rezidencija, Mormonų tabernakulis (posėdžių salė, 19 m. pradžios antroji pusė XXI a.), taip pat didelė skulptūrinių religinių kompozicijų galerija. Lankytojai įleidžiami pasirinktinai.

Netoliese yra Bažnyčios istorijos ir meno muziejus, taip pat Šeimos istorijos biblioteka, kurioje yra didžiausias genealoginis fondas pasaulyje. Už kelių kvartalų nuo Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčios šventyklos iškilęs Kapitolijaus pastatas (XX a. pradžia), kurio blizgantis varinis kupolas matomas iš tolo.

„Avilys“ arba „Bičių namas“ (XIX a. vidurys) – taip Solt Leik Sičio gyventojai vadina muziejaus pastatą ir buvusią oficialią mormonų vado ir pirmojo Jutos gubernatoriaus Brigamo rezidenciją. Jaunas. Bitė – mormonų darbštumo simbolis, o ant pastato stogo – avilio atvaizdas.

Dar vienas priminimas apie mormonų, kurie pastatė miestą dykumoje, didvyriškumą yra Place Heritage Park: istorinis parkas su paminklu, skirtu mormonų naujakuriams.

Įdomūs FAKTAI

■ Solt Leik Sityje kasmet liepos 24 d. švenčiama „Pionierių diena“, skirta mormonų atvykimo į Jutą datą.

■ Solt Leik Sičio gatvės turi ir oficialius pavadinimus (pvz., State Street), ir žymių JAV piliečių ir piliečių vardu pavadintus paminklus (pvz., Martino Lutherio Kingo gatvė). Šie pavadinimai yra gatvių iškabose, tačiau pašto adresuose rodomi tik šių gatvių numeriai (pavyzdžiui, 300-oji pietinė).

■ Amerikiečiai Solt Leik Sičio gyventojus laiko pačiais pasipūtusiais ir narciziškiausiais šalyje. Ši nuomonė pagrįsta tuo, kad čia didžiausias plastikos chirurgų skaičius 100 tūkst. ir gyventojų grožio prekėms išleidžia daugiau nei bet kurio panašaus Amerikos miesto gyventojai.

■ Dykumos valstija – vietovė, kurią XIX amžiaus viduryje Solt Leik Sityje gyvenantys mormonai paskelbė „mormonų valstybe“, vadovaujami Brigamo Youngo. Mormonai netgi sukūrė specialią Deserite abėcėlę. Desereto valstijos niekada nepripažino JAV federalinė vyriausybė, 1850 m. sukūrusi Jutos valstiją.

■ Bakterijų veikla pelkėtoje vietovėje, skiriančioje Solt Leik Sitį nuo Didžiojo Solt ežero, sukuria gana nemalonų gamtos reiškinį: du ar tris kartus per metus nuo ežero pučia vėjas ir miestas prisipildo supuvusių kiaušinių kvapo, kuris išlieka. kelioms valandoms.

■ Brigamas Youngas, antrasis Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios prezidentas, vedė 55 moteris; 16 iš jų jam pagimdė 56 vaikus. Mormonai oficialiai atsisakė daugiskaitos santuokos 1890-aisiais.

PATRAUKCIJA

■ Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčios šventykla (XIX a. antroji pusė) su mormonų bažnyčios buveine;
■ Mormonų tabernakulis (susirinkimų kambarys, XIX a. II pusė);
■ Konferencijų centras (XX a. pabaiga – XXI a. pradžia);
■ Brigham Young (mormonų lyderis ir miesto įkūrėjas) kapas;
■ Mormono bažnyčios istorijos muziejus, Bažnyčios istorijos ir meno muziejus; Pionierių memorialinis muziejus, Dailės muziejus, Gamtos istorijos muziejus, Fort Douglas karo muziejus;
■ Šeimos istorijos biblioteka;
■ Kapitolijaus (XX a. pradžia);
■ „Avilys“ arba „Bičių namas“ (XIX a. vidurys);
■ Ebreweinel Hall koncertų salė;
■ Madlenos katalikų katedra (XX a. pradžia);
■ Klarko planetariumas;
■ Marmalade Districts Historic District (XIX a. pabaigos gyvenamieji pastatai); Gathway rajonas;
■ Trolly Square (meno galerijos senuose depo pastatuose);
■ Miesto parkai: Place Heritage Park (istorinis parkas su paminklu mormonų naujakuriams), Liberty Park, Red Butte sodai, Sugar Park House (miesto švenčių vieta), Memorial Grove Memorial Grove (memorialas, skirtas Jutos veteranams pagerbti); Hogle zoologijos sodas.
■Slidinėjimo kurortai: Alta, Snowbird, Solitude, Braitonas, Donato krioklys.

Atlasas. Visas pasaulis yra tavo rankose #150

Mėgėjiškam genealogui tiesiogine prasme per pirmuosius du ar tris paieškos mėnesius prasideda baisi depresija – baigėsi visi prieinami šaltiniai, o juose buvo tiek mažai informacijos! Kur dabar žiūrėti? Gerai, jei šalia yra archyvas, ir visai gerai, jei protėviai gimė toje pačioje vietovėje. Bet ką daryti, jei esate Brazilijoje ar Tokijuje? O mane domina mažas Bašmakovkos kaimas Motinos Rusijos kiemuose, net jei jis yra Baltarusijos centre! Iki archyvo tūkstančiai kilometrų, bėdos su savanoriais, dar blogiau su apmokamais genealogais!
Nusivylęs jūs užklumpate paminėjimą apie mormonus. Kas jie tokie? Ir iš kur jie žino apie Bašmakovką ??
Taigi. Kadaise sumanūs, ambicingi, norintys užvaldyti pasaulį, o svarbiausia – turtingi Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios dėdės nusprendė surinkti elektronines archyvinių dokumentų kopijas iš viso pasaulio į vieną vietą. Pirmiausia – su genealogija susijusių dokumentų kopijos. Visi šie turtai saugomi Šeimos istorijos bibliotekoje.

Šeimos istorijos biblioteka. Solt Leik Sitis, Juta, JAV

Akivaizdu, kad 98,5% amerikiečių tokia saugykla yra labai aktuali – anksčiau ar vėliau visi peržengs 60-70 metų ribą ir susimąstys apie savo protėvių gyvenimą iki imigracijos. O tada viskas labai paprasta – jie ieškojo internetinėse duomenų bazėse, nuėjo į biblioteką, užsisakė mikrofilmus savo miestui, juos peržiūrėjo, išsiregistravo ir genealoginiu turizmu keliavo į gimtinę, kad įkvėptų protėvių orą ir pabendrautų su tolimais, tolimi giminaičiai ...
Daugelis mormonų medžiagos jau yra internete, o tai, ko nerandate svetainėje, galite ištirti šeimos istorijos centruose visame pasaulyje. Kol kas tik apribojimai – mikrofilmai nesiunčiami į Rusiją, Ukrainą ir Baltarusiją. Ir labai ypatingas atvejis – nors Čekijoje yra mormonų bažnyčia, šeimos istorijos centro nėra, nes visus metrikus nufilmavo patys archyvai ir patalpino internete.
Einu į Šeimos istorijos centrą Drezdene. Procesas toks: svetainėje https://familysearch.org/catalog-search radau man reikalingus mikrofilmus, užsisakiau, sumokėjau 8,5 euro už vnt., laukiau atsakymo apie jų atėjimą (apie pusantro mėnesio) , susitarė su centru dėl mano atvykimo datos (dažnai Europos centrai dirba tik porą valandų per savaitę) ir, tiesą sakant, atvyko. 6 valandos be maisto ir vandens – neįmanoma atsitraukti! Rezultatas – nugaros skausmai, alkis, patinimas visko, ką gali, 20 puslapių natų, pasididžiavimas savo siela, net dainuok Kalinka-Malinka!

Rusijoje verda nematomos kapinių aistros. Amerikos mormonų sektos atstovai kopijuoja archyvuose esančius mirusiųjų sąrašus. Mirusius rusus jie ketina „atversti“ į savo tikėjimą ir net „vesti“. Tik po šių procedūrų, anot sektantų, mirusieji teismo dieną galės prisikelti. tačiau ortodoksai netiki sektantais ir nenori „parduoti“ savo protėvių.

Neseniai Archangelsko ir Cholmogorijos vyskupas Tichonas regiono gubernatoriui išsiuntė laišką, kuriame prašė apsaugoti vietos archyvus nuo užsieniečių.

Saugomi metriniai duomenys apie šventuosius asketus, pasaulinio garso tyrinėtojus, dvasininkus, jūrininkus ir paprastus Pomorijos gyventojus“, – sako vyskupijos atstovas kunigas Valerijus (Suvorovas). – Ir mes nenorime jų atiduoti mormonams priekaištauti. Juk jie in absentia inicijuoja mirusius žmones į savo sektą, o mirusias moteris įrašo į savo haremus.

Sektantai veikia per tarpininkus“, – aiškina Archangelsko archyvo direktorius Nikolajus Šumilovas. – Jutos genealogijos draugija, atstovaujanti mormonų interesams visame pasaulyje, dar 1996 metais pasirašė sutartį su Rusijos istorikų ir archyvarų draugija. Būtent jie jiems siūlo „parduoti mirusius tautiečius“ už ... 7 centus už 5-6 pavardes. Tiksliau vienam mikrofilmo kadrui su metrinių dokumentų kopija. Sandoris užmaskuotas kaip draudimo archyvo sukūrimas. Vienas egzempliorius lieka Rusijoje, o kitas keliauja į Ameriką, į Solt Leik Sitį. Jame yra mormonų pasaulio būstinė ir šeimos istorijos biblioteka, kurioje atliekamos jų šventyklos apeigos.

Šios sektos skverbtis į mūsų šalį prasidėjo 90-ųjų pradžioje. Tada ji buvo oficialiai pripažinta religine organizacija“, – „Rodnaja gazetai“ sakė kunigas Anatolijus Berestovas. – Rusijoje mormonai dirba destruktyvų darbą. Jie renka dosjė apie kiekvieną Rusijos pilietį. Be to, mormonų veikla žeidžia kitų religijų tikinčiųjų jausmus ir kuria įtampą visuomenėje.

Tačiau archyvarai taip nemano. Dabar archyvai kopijuojami už mormonų pinigus Nižnij Naugarde, Petrozavodske, Kazanėje, Iževske ir daugelyje kitų miestų.

Mums naudinga su jais bendradarbiauti“, – sako Rusijos istorikų ir archyvarų draugijos pirmininko pavaduotojas Michailas Stegantsevas. – Jie savo lėšomis organizuoja mikrofilmų draudimo fondo kūrimą. Tai tikra likimo dovana. Juk archyvai yra apgailėtinos būklės.

Remiantis Rusijos įstatymais, regioniniai archyvai turi teisę savarankiškai tvarkyti savo dokumentus“, – komentuoja Rosarkovo departamento vadovas Aleksandras Groševas. – Todėl į jų veiklą nesikišame.

O mormonai tvirtina, kad jie dirba tik žmonijos labui. Jutos genealogijos draugija padeda žmonėms išsiaiškinti jų genealogijas, o mirusieji kitame pasaulyje patys išsiaiškins – priimti mormonizmą ar ne.

Patikėkite, jokio sąmokslo prieš rusus nėra“, – sako Pastarųjų dienų Kristaus bažnyčios (mormonų) Rusijos skyriaus vadovas Vladimiras Nečiporovas. Brangiu kostiumu, su nuolatine šypsena lūpose, jis labiau panašus į sėkmingą vadybininką nei į kunigą. Vladimiras seniai savo protėvius pakrikštijo mormonais. Bet ši ceremonija, anot jo, gali būti vykdoma tik sutikus mirusiojo artimiesiems. – „Krikštas“ mirusiajam reiškia sakramento atlikimą, kuris suteikia jam galimybę ten, danguje, apsispręsti. Jokio priverstinio „varymo“ pas mormonus nėra. Tai tik vienas iš mūsų tikėjimo principų, kaip ir žvakės bažnyčiose.

Bet aš juo netikėjau ir tik tuo atveju pažvelgiau į dangų. O jei vieną dieną mums visiems bus paskelbta, kad esame mormonų palikuonys, o mano močiutė, palaidota pagal visus ortodoksų kanonus, dabar yra įtraukta į penktąją kažkokio ūkininko iš tolimos Jutos valstijos žmoną?

Tu ten ne stebuklas, senas, pagalvojau. O kai išgėriau arbatos, nusiraminau. Mormonai negeria arbatos ir kavos.

Istorijos nuoroda

Mormonų bažnyčią 1830 m. balandžio 6 d. įkūrė Džozefas Smitas. Pasak jo, jam sapne pasirodė angelas ir papasakojo apie knygą, palaidotą ant Kumoros kalno Niujorko valstijoje. Smithas ją „išvertė“, ir šis literatūros kūrinys tapo pagrindine mormonų knyga. Tačiau žmonės juo tikėjo nenoriai. 1839 m. Smithas atvyko į Ilinojų ir bandė ten įkurti mormonų bendruomenę. Tačiau jį nuvylė meilė silpnajai lyčiai. Supykę vyrai, pavargę nuo Smitho nuotykių, ištepė jį derva ir apvoliojo plunksnomis. 1844 m. pamokslininkas buvo nušautas. Jo įpėdiniui Brigamui Youngui pasisekė labiau. Jis įkūrė Solt Leik Sitį, kuris tapo mormonų sostine, ir gyveno iki senatvės. Youngas turėjo 70 žmonų ir 56 vaikus. 1890 m., spaudžiami valdžios, mormonai panaikino poligamiją. Tačiau neoficialiai šiandien mormonų bendruomenėse klesti poligamija.

KUO JIE TIKI

Pastarųjų dienų Jėzaus Kristaus bažnyčios struktūra

Pranašas-prezidentas vadovauja bažnyčiai, o 12 apaštalų jam padeda. Žemiausias hierarchijos laiptelis yra „sargybinis“ (parapija). Šie žmonės nėra inicijuojami viršūnių veikloje, tačiau įpareigoti dešimtadalį pajamų atskaičiuoti bendruomenei ir netiesiogiai vykdyti visus įsakymus. Mormonai nevartoja alkoholio, nerūko, negeria arbatos ir kavos. Berniukai ir mergaitės privalo laikytis celibato iki santuokos. Šiuo metu pasaulyje yra daugiau nei 11 milijonų mormonų. Rusijoje jų yra apie 18 tūkst.

KONVERTAI

Kuris po mirties tapo mormonu

Mormonai į savo sektą įtraukė Aleksandrą Didįjį, Kolumbą ir Napoleoną. Jie netgi atliko masinį žydų – Holokausto aukų – „krikštą“ ir tuo pačiu pavertė Hitlerį į savo tikėjimą.

JAV yra gana jauna tauta, tačiau per beveik du su puse gyvavimo šimtmečio pavyko sukaupti šimtus milijonų dokumentų. Gimimo, santuokos ir mirties liudijimai, žemės nuosavybės teisės, teismo įrašai – daugelis šių retų įrašų tiesiogine prasme pūva drėgnuose rūsiuose ir senų pastatų skersvėjų palėpėse. „Amerikos balso“ korespondentas sužinojo apie neįprastus restauratorių sąjungininkus, padedančius jiems kovoti su šia problema.

Carol Roberts turi sunkų darbą. Ji ne tik atkuria ir suskaitmenina du šimtmečius Tenesio rekordus, ji padeda 95 valstijos grafystėms išsaugoti retus įrašus.

„Šiuos istorinius dokumentus valome, kuo greičiau restauruojame. Mes padedame su absoliučiai bet kokia kolekcija, kurią galime išsaugoti ateičiai“, – sako Carol.

Tenesio valstija surado neįprastą partnerį šiam darbui atlikti ir yra už 2500 mylių Jutoje. Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčia, populiariai žinoma kaip Mormonų bažnyčia, yra Solt Leik Sityje ir savo archyvuose tvarko didžiausią pasaulyje informacijos apie kraujo liniją rinkinį.

Mormonų archyvuose yra 20 milijardų įrašų; ir kasdien prie jų pridedamas dar vienas milijonas dokumentų. Dalį dokumentų atvežė bažnyčių misionieriai iš viso pasaulio, dalis pateko į kolekciją per viešąsias ir privačias kolekcijas. Su jais susipažinti gali visi norintys nemokamai.

„Čia gali atvykti bet kas, kad ir kur bebūtų, ir mes padėsime jiems surasti savo palikuonis jau suskaitmenintuose įrašuose arba mikrofilmuose“, – sako šeimos istorikas Raymondas Naisbittas.

Bažnyčia šiuos įrašus renka religiniais tikslais; ir šie įrašai jau buvo panaudoti prieštaringose situacijose. Tačiau, pasak Bažnyčios vadovybės, archyvai tik patvirtina pagrindinį mormonų tikėjimo postulatą – šeima yra aukščiau už viską.

„Tikime, kad šeimyninių santykių nenutraukia mirtis, kad jie yra amžino pobūdžio, kad dar pasimatysime su savo artimaisiais. Archyvuojame, kad žinotume, į ką galime pasikliauti ir papasakoti jų istorijas tiems, kurie ateina po mūsų. Būtent tai daro šeimą ypatinga stiprybe ir sukuria tvirtus ryšius“, – aiškina Paulius Nuta, atstovas spaudai.

Bažnyčia uoliai stengiasi skaitmeninti visą savo archyvą. Specialios programos šiandien leidžia bet kuriuo metu rasti daugybę įrašų internete. Anot Naisbitt, elektroninė šių dokumentų forma yra svarbus komponentas ugdant jaunimo susidomėjimą jais: „Ji leidžia mums susisiekti ne tik su savo praeitimi ir dabartimi, bet ir su ateities kartomis“.

Bažnyčia turi daugiau nei 4800 genealoginių centrų visame pasaulyje, kuriuose vietiniai savanoriai teikia nemokamą pagalbą ieškant artimųjų.

„Ir labai dažnai matėme, kaip žmonės rėkė, verkė iš džiaugsmo, kai susisiekė su savo šeimos kilme ir susirasdavo giminaičių“, – sako Nicebitt.

Savanoriai Memfyje po devynerių metų kruopštaus darbo netrukus planuoja baigti dokumentų atkūrimo ir skaitmeninimo darbus didžiausioje valstijos grafystėje.

Mus supantis pasaulis yra puikus, net ir įkyrūs keliautojai neturės laiko savo gyvenime aplankyti visų miestų, susipažinti su vietiniu gyvenimu ir susidraugauti su kaimynais. Mus daug labiau riboja laikas nei pinigai. Tačiau smalsumas pasauliui būdingas žmogui nuo gimimo ir yra žaviausias mūsų, kaip rūšies, bruožas. Norėdama patenkinti šį smalsumą, Lenta.ru pradeda seriją medžiagos pavadinimu Kiti miestai, kuriuose skaitytojai pasakoja apie savo gyvenamąsias vietas. Pirmąjį tekstą parašė Tatjana Loskutova iš Solt Leik Sičio, JAV.

Aš gyvenu Solt Leik Sityje daugiau nei 16 metų, mano antrasis vyras buvo mormonas iš mormonų pionierių šeimos (tai yra tų, kurie atvyko į slėnį su Briham Youngu), visi šeimos nariai yra aktyvūs mormonai, lanko bažnyčią. kiekvieną sekmadienį mokėkite 10 procentų metinių pajamų, laikykitės visų Džozefo Smito paliktų kanonų ir papročių.

Manęs, kaip ateistą, niekas niekada nevertė į mormonų tikėjimą, bet aš niekada nesulaukiu kritikos. Jie tiki šiomis utopinėmis šiukšlėmis, tebūnie, man nerūpi. Jie man primena mūsų komunistus sovietmečiu: buvo normalių žmonių, bet buvo pasiutusių bolševikų, nuo kurių niekur nebuvo išsigelbėjimo. Tik mormonai yra itin tolerantiški kitoms religijoms. Mormonizmas yra tipiška Amerikos bažnyčia, sugėrusi visas religijas ir filosofijas, kurias XIX amžiaus pirmoje pusėje galėjo pasiekti smalsus J. Smitho ir jo bendraminčių, rašančių mormonų knygas, protas. Toks amerikietiškas religinis katilas. Naujausiais duomenimis, 52 procentai mormonų gyvena Jutoje, likę 48 procentai yra iš kitų tikėjimų.

Kaip man buvo pasakyta, Rusijoje jie žino apie mormonus daugiausia iš Conano Doyle'o istorijos ir įtaria, kad mormonų mergaitės vis dar yra priverstinai ištekėjusios. Visai ne. Jie nusprendžia, su kuo susituokti. Kai kurie nori tik mormonų berniukų, kai kuriems nesvarbu, kokiai konfesijai priklauso jų mylimasis, kai kurie iš viso nenori vesti. Bažnyčia oficialiai uždraudė poligamiją XIX amžiaus pabaigoje. Nors Solt Leik Sityje vis dar kartais išaiškėja slapti poligamistai ir stoja į teismą. Jaunimas ne tik geria kavą, arbatą, bet ir rūko marihuaną, o kas gali būti stipriau. Statistika byloja, kad antidepresantų vartojimo lygis šalyje yra didžiausias – 62 procentai: tai yra žmonių debesis visą parą yra tiesiog neadekvatus.

Didžioji dalis mormonų yra respublikonai, Juta rinkimų žemėlapyje visada nudažyta raudona respublikonų spalva. Pažįstu tik vieną demokratą mormoną (jis yra mormonas pagal gimimą). Nežinau, kur jie diskutuoja apie politiką, bet tikrai ne darbe. Tikriausiai tokioms diskusijoms skirtose vietose ar šeimose. „Facebook“ įrašai iš draugų demokratų yra daug agresyvesni nei respublikonų įrašai. Demokratai tikriausiai yra labiau nepatenkinti net demokratų prezidentu.

Vienas iš Jutos bruožų – gausios mormonų šeimos. Normalu, jei šeimoje yra keturi ir daugiau vaikų. Bažnyčia nedraudžia, bet nepritaria abortams. Leidžiama naudoti kontraceptines priemones. Mormonės gimdo tiek, kiek gali ir nori gimdyti. Vietiniai šeimyniniai automobiliai vadinami „Mormonų priemiesčiais“ – tai dideli automobiliai, pilni vaikų ir šunų, prie kurių vairo sėdi jauna nėščia mama.

Gyvenu labiausiai mormoniškame rajone, dažnai vaikštau po rajoną ir beveik nematau gatvėje žaidžiančių vaikų, visi žaidžia kiemuose. Jei pėsčiųjų takuose sutinku ką nors su vaikais, tai tai indai ar kinai (kurių aplink yra tik vienas ar du). Mormonų gyvūnai taip pat klaidžioja tik kiemuose. Nes, kaip man paaiškino, „jie supranta, kad vaikščioti keliu pavojinga gyvybei“. Juokinga, nes senajame centre, kur gyvena įvairūs žmonės, gatvėmis vaikšto katės!

Mormonų bažnyčios statomos kas keli kvartalai, kiekviena šeima priskiriama savo parapijai. Sekmadieniais šeima su vaikais lanko bažnyčią. Parapijos bažnyčiose yra didžiulė automobilių stovėjimo aikštelė, nes visi atvažiuoja automobiliais. Buvau kelis kartus bažnyčioje, vieną kartą visą rytą per vadinamąsias pamaldas ir porą kartų laidotuvėse, tai buvo seniai. 8 valandą ryto žmonės atvyksta su vaikais ir eina į „aktų salę“, kur priešais įprastą sceną yra eilės kėdžių, ant kurios galinės sienos yra vargonai, o ant scenos - didinga. fortepijonas arba fortepijonas. Ant kėdžių atlošų kišenėse yra psalmių knyga, visi atsisėda, iš kaimenės paskirtas kunigas (jie skiriami arba renkami tam tikram laikui, už šį darbą jiems nieko nemoka) pasisveikina ir šaukia psalmės puslapis, visi sutartinai skaito ir tada atsisėda. Toliau darbotvarkė gali būti tokia: 1) namo grįžusio misionieriaus ataskaita; 2) pranešimas apie ekstremalią situaciją parapijoje; 3) bet ko, iki nedidelio koncerto vienos šeimos jėgomis. Po to žmonės vedami į skirtingus didelius kambarius: moterys - į Moterų draugiją, vyrai atitinkamai į Vyrų draugiją. Merginos ir berniukai – taip pat skirtinguose kambariuose.

Moterų draugijoje, kai lankiausi 1998 metų žiemą, buvo diskutuojama apie mezgimo kursus, salotų receptus ir visokias kitas nesąmones. Visiems išdalino salotų receptus. Tada diskutavome, kaip galime padėti valyti sniegą vienišiems parapijoje gyvenantiems senoliams. Po to paskyrė, kas ir kokia tema kitą sekmadienį praneš, ir išsiskirstė į dominančias klases, kuriose jau buvo ir vaikų, ir vyrų. Interesų pamokos buvo įvairios: kulinarija, muzika, literatūra ir t.t. Kaip matote, pamaldų pradžioje perskaičius psalmę pamokslų ir maldų nebuvo.

Nuotrauka suteikta Tatjanos Loskutovos

Vaikai mokomi rašyti ataskaitas ir kalbėti, o visi mormonai puikiai tai daro. Jie užauga gerais kalbėtojais.

Visas bažnyčios darbas yra visiškai nemokamas, niekas už tai negauna pinigų. Bažnyčia per valstybines įstaigas reguliuoja čia esančių alkoholinių gėrimų parduotuvių skaičių. Pavyzdžiui, mūsų mieste, kuriame oficialiai gyvena 43 000 gyventojų, yra tik viena alkoholinių gėrimų parduotuvė, įsikūrusi ant kalno, kur šalia nėra nei mokyklų, nei bažnyčių.

Maisto prekių parduotuvėse parduodamas tik minimalus alkoholio kiekis; sekmadieniais ir švenčių dienomis alkoholinių gėrimų parduotuvė nedirba, kitomis dienomis dirba nuo 11 iki 22 val. Nors kaimyninėse valstijose – Arizonoje, Aidaho, Nevadoje, Vajominge – maisto prekių parduotuvėse visą parą galima nusipirkti gėrimų, kurių stiprumas siekia iki 40 laipsnių. Tačiau Arkanzase įstatymas apskritai yra sausas, todėl mūsų velnias dar nėra toks baisus.

Mormonai nenešioja ir nekryžiuoja, taip pat neturi kryžiaus ant smailių bažnyčių bokštų, nes tiki prisikėlusiu, gyvuoju Jėzumi Kristumi. Jie taip pat neturi ikonų, bažnyčiose yra Džozefo Smito, Brihamo Youngo ir kitų „apaštalų“ portretai ir statulos. Namuose galima pamatyti Kristaus atvaizdus su užrašais „Ateik pas mane“ arba „Aš ateisiu pas tave“, kurie iš pradžių mane labai linksmino. Mano anyta ant šaldytuvo turėjo vieną daiktą, o priešingai, ant sienos, kitą, todėl vis klausiau, ką daryti? Laukti, kol Kristus ateis pats, ar eis pas jį?

Apribojimai kasdieniame gyvenime yra tokie: negalima gerti kavos, arbatos (bet geria visokius Pepsi ir Coca litrais), rūkyti, gerti alkoholį, vyną, alų, vaistus (pastaruosius gali skirti gydytojai) , nesikeikkite, nežiūrėkite pornografijos, neužsiimkite seksu prieš vedybas (tiek mergaitėms, tiek berniukams, bet tai galioja ir našlėms ar išsiskyrusiems suaugusiems).

Nuotrauka suteikta Tatjanos Loskutovos

Bažnyčios prezidentas automatiškai turi pranašo titulą. Tai yra dabartinis pranašas savo valdymo laikotarpiu. Susirinkimas juo besąlygiškai tiki. Pavyzdžiui, jei jis sako, kad visiems Solt Leik Sityje gyvenantiems mormonams reikia pasiimti vaikus, gyvūnus, susikrauti namų daiktus ir kolona persikelti į kalnus, kad išvengtų žemės drebėjimo ar kokios kitos nelaimės, tada visi per naktį susikraus daiktus ir persikels. Klausiau daugelio aplinkinių ir net savo vyro, kuris daug metų nelankė bažnyčioje, ir visi atsakė, kad jei pranašiškasis prezidentas pasakytų eiti į kalnus, tai ir jie eitų. Kodėl? Nes jiems bus pasakyta, štai kodėl. Tas pats „nes mums buvo pasakyta“ galioja ir kiekvienos šeimos genealoginiams archyvams, ir tam, kad jie visi popieriuje ar feisbuke veda dienoraščius, kuriuose užfiksuoti svarbūs kiekvieno šios šeimos nario gyvenimo įvykiai. Nes jiems buvo liepta tai padaryti. Nes mums buvo pasakyta. Ir nekvestionuokite to. Visi yra apsėsti genealogijos, be galo renka albumus su nuotraukomis ir dokumentais, tai kopijuojama ir išdalinama suaugusiems šeimos nariams atminimui. Tai labai gerai, nes negalėjau rasti giminaičių vardų, išskyrus savo prosenelį ir prosenelę. Mormonai pažįsta visus giminaičius iki 10 kartos, o gal ir anksčiau!

Pirmadienis laikomas „šeimos diena“, vakare visi turi būti namuose, vienas iš tėvų ar vyriausias iš vaikų skaito šeimai Bibliją.

Vaikai mokomi muzikos, jie nuostabiai dainuoja, nuolat dalyvauja konkursuose. Skautų programos veikia per bažnyčią, o instruktoriai laisvalaikiu dirba su vaikais nemokamai. Vasarą vaikai nuo mažens mokomi žaisti softbolą, daug žaidimų parkų su softbolo aikštelėmis, mokyklas taip pat supa didžiuliai žali žaidimams skirti laukai, automobilių stovėjimo aikštelės. Čia vaikai yra labai mylimi ir jais rūpinamasi.

Baigę mokyklą kai kurie (ne visi) tėvai išsiunčia savo vaikus į misionierišką darbą į kitas valstybes ar kitas šalis. Jei vaikai išvyksta į kitas šalis, tada Briham Young universitete jie lanko intensyvų pagreitintą šios šalies kalbos kursą. Misija trunka dvejus metus, tėvai apmoka liūto dalį išlaidų, jei ne visus 100 procentų. Dėl šios priežasties valstybėje yra daug žmonių, kurie moka užsienio kalbas ir geografiją, bent jau tose šalyse, kuriose jie buvo misionieriai.

Nuotrauka suteikta Tatjanos Loskutovos

Moterys mormonės mezga, siuva antklodes, renkasi pas ką nors į kosmetikos, rankinių, rankdarbių pristatymą. Apskritai, turtingas „moteriškas“ gyvenimas. Žinoma, mūsų valstijoje švenčiamos visos federalinės nacionalinės šventės, tačiau didžiausias paradas Jutoje yra liepos 24 d., Pionierių diena. Tai diena, kai pirmieji mormonų kolonos būriai su moterimis ir vaikais, išvarginti daugelio mėnesių žygio iš šalies rytų, pakeliui praradę daug mirusiųjų nuo ligų, išvyko iš Imigracijos kanjono į Druskos ežero slėnį. Ir Brihamas Jangas, pamatęs slėnį ir Didįjį Druskos ežerą šiaurės vakaruose, pasakė: „Čia mes pastatysime Naująją Sionę“. Fejerverkai prasideda likus kelioms dienoms iki liepos 24 d., o po trijų dienų nesiliauja. Šį mėnesį parkuose vyksta nemokami koncertai ir filmai.

Kadangi mormonai nevartoja alkoholio, jų vakarėliai ir šventės gali atrodyti nuobodžios. Tai nėra visiškai tiesa. Jų šeimos didelės, kai susirenka visi, tada su vaikais ir anūkais daugiau nei 30 žmonių (viena šeima, be pusbrolių), daug bendrų interesų. Vasarą, žinoma, kieme kepama mėsa, su savimi svečiai atsineša salotų ir desertų. Jie iš anksto susitaria, kas ką atneš. Kaip jiems smagu? Eikite į sporto pasirodymus: futbolą, krepšinį, beisbolą. Jie patys žaidžia daug šių žaidimų, yra vasaros komandos (už naudojimąsi svetaine reikia mokėti) beisbolo, galima užsiprenumeruoti tik vieną sezoną ir žaisti kartą per savaitę. Kanjonuose pas mus upės su upėtakiais, galima pažvejoti ar tiesiog išsinešti mėsos iškyloms, kur stovi stalai su suolais ir laužavietėmis bei galima kurstyti laužą. Kalnuose daugelis turi vasarnamius su žemės gabalais aplink ir upeliu, sekmadieniai leidžiami ten. Tokiuose namuose yra šviesus, karštas ir šaltas vanduo, vonios ir tualetai. Juose galima gyventi visą laiką, tik žiemą kalnuose iškrenta daug sniego ir jei kelias nevalytas, negali iš ten išvažiuoti.

Po olimpinių žaidynių Park Sityje (slidinėjimo kurorte) gausu visokių sportinių gitikų, kuriais dabar vasarą važinėjama bobslėjaus trasoje, važinėjama ant lynų ir kitoms pramogoms.

Ir, žinoma, Didysis Druskos ežeras ir daugybė dirbtinių ežerų visoje valstijoje. Visi ten plaukia valtimis ar motoroleriais, vandens slidėmis. Daugelis turi savo motorines valtis, katerius, todėl savaitgaliais iš miesto greitkeliu į abi puses driekiasi sunkvežimių virtinė su pritvirtintomis valtimis. Kai kurie netgi keliauja į kaimyninių valstybių ežerus. Žinoma, golfas, bet jis yra visur, todėl apie tai nerašysiu.

Slidinėjant žiemą. Wasache (Uolinių kalnų dalis) turime apie dešimt slidinėjimo kurortų. Be slidinėjimo, galima pasivažinėti rogutėmis ir lentomis. Vietiniams sezono bilietai parduodami su nuolaida.

Nuotrauka suteikta Tatjanos Loskutovos

Ir, žinoma, žiemą ir vasarą galite leistis į kelią trims dienoms arba į Wendover (prie Nevados sienos, maždaug 2 valandos automobiliu) arba į Las Vegasą (apie 5,5 valandos automobiliu) žiūrėti pokerio ir kiti dalykai. Jei vykstate į Wendover, paprastai galite apsisukti per vieną dieną. Azartiniai lošimai Jutoje yra draudžiami, bet visada galite nuvykti į kaimyninę valstiją nusidėti. Nebūtina, kad visi į Las Vegasą važinėtų į kazino, ten gastroliuoja daug žinomų grupių ir atlikėjų, todėl gali nueiti į koncertą ir tuo pačiu išleisti 20 dolerių vienarankiams banditams.Taip yra, nes Vegase jie tau daug duoda nemokamai.

Kas su ginklais? Du kartus per metus rengiami ginklų pasirodymai, kuriuose parduodami ginklai (nuo pistoletų iki kulkosvaidžių, kaip Schwarzeneggeris filme „Grobuonis“). Namuose visi turi ginklą, bet niekas juo nesipuikuoja, savaime suprantama. Dėl viso pikto. Kaip sakė gudrioji Golda Meir: „Izraelis neturi branduolinių ginklų, bet jei reikės, mes juos panaudosime“. Norintys pasitreniruoti šaudymą, gali nueiti į specialiai tam įrengtas šaudyklas, žinoma, ne nemokamai. Sako, pas mus mažas nedarbas ir mažas nusikalstamumas. Nusikalstamumas priklauso nuo to, kur gyvenate. Rytai ir pietryčiai yra labiausiai klestinčios vietovės, vakarai – mažiau. Yra kita demografija, meksikiečiai. Solt Leik Sičio policiją taip lengva pamatyti gatvėse. Jie, žinoma, patruliuoja, bet kažkaip nepastebimai.

Pernai mūsų mieste nutiko incidentas: 5 valandą ryto atvažiavo kažkokie pasiklydę narkomanai, sustojo netinkamoje vietoje, o paskui naktinis policijos patrulis. Sustojo ir paklausė, ar reikia pagalbos, net neišlipo iš mašinos. Jie jį nušovė. Pabudau 7 ryto nuo policijos malūnsparnio ir sirenų garso. Jie iš visur vijosi policiją, užtvėrė visus kelius, su automatais pastatė postus ir skambino telefonu, liepė visiems trijų mylių spinduliu nuo įvykio neiti iš namų, kol nepraneš, kad įtariamasis sučiuptas. prie namo pasirodžius nepažįstamam asmeniui nedelsiant pranešti policijai . Tai įvyko daugiau nei prieš metus, o policininkas vis dar prisimenamas ir visada ir visur apie jį kalbama.

Senesnėse parapijose, pavyzdžiui, Mill Creek, kur gyventojai apsigyveno šeštajame dešimtmetyje, įspėjimas! Mes stebime šią sritį ("Dėmesio! Mes stebime šią sritį"). Tai reiškia, kad jei šioje vietoje atsirado nepažįstamasis, kuris tiesiog vaikšto gatvėmis, tai, įsitikinkite, kokia nors vietinė teta, pamačiusi jį pro savo namo langą, jau pranešė visiems, kam to reikia. Tačiau ženklo nebuvimas nereiškia, kad mormonai kitose vietose nepraneša gatvėje matę nepažįstamus žmones ir automobilius.

Viešasis transportas toliau nuo centro yra labai prastai išvystytas, todėl gyventojai dažniausiai važinėja savo automobiliais. Gatvėse nėra pėsčiųjų. Plėšimai vyksta parduotuvėse degalinėse ir parduotuvėse, išpuoliai – automobilių stovėjimo aikštelėse, bet tai daro visiški idiotai ir narkomanai, nes absoliučiai viskas stebima vaizdo kamerų. Vakare čia pat parodys per televiziją. Jei policija jų dar nerado, tai po pasirodymo dažnai randa iš karto.

Čia yra vietos gyvenimo ir papročių santrauka. Tai, žinoma, dar ne viskas, bet norėčiau čia sustoti, kitaip bus sunku padaryti galą.