namai › Pinigai › Meilė yra vienas gražiausių jausmų pasaulyje. Meilė Kokias knygas reikėtų perskaityti ruošiantis šiai krypčiai

Meilė yra vienas gražiausių jausmų pasaulyje. Meilė Kokias knygas reikėtų perskaityti ruošiantis šiai krypčiai

Meilė yra gražiausias jausmas žemėje, kurį žmogus gali patirti. Meilė verčia jus ir mane daryti neapgalvotus dalykus, gerus ir nelabai.

Nenuostabu, kad jie sako, kad meilė yra matoma. Įsimylėjęs žmogus spindi, dega ir spinduliuoja gyvybine energija. Nuo meilės žmogui dega akys – ar visi yra girdėję tokią frazę? Meilė gali būti iš pirmo žvilgsnio, nuo pirmos sekundės, iš vienos akimirkos. Arba tai gali atsirasti palaipsniui. Bendri interesai sujungia žmones, o tai formuoja jausmus.

Kažkas mano, kad meilė yra cheminis procesas žmogaus kūne. Žvelgiant į gražų asmenį, organizme pradeda gamintis tam tikros medžiagos, kurios, susijungusios, sukelia meilę ir malonumą.

Kažkas sako, kad meilė yra fizinis procesas. Įsimylėjus širdis pradeda plakti dažniau, kraujas ima greičiau veržtis per kūną, skruostas nusidažo rausvu patraukliu žmogumi.

Meilė gali būti kitokia. Galite mylėti kates, šunis, mamą, tėtį, priešingą lytį, ledus ar bulvių košę.

Mamos meilė ypatinga. Ji pradeda mylėti savo vaiką gerokai prieš jo pasirodymą. Naktimis dėl mūsų mamos nemiega. Mama po širdimi nešiojasi 5 kg naštą jau 9 mėnesius. Mama nervinasi ir dėl 5 metų Petios, ir dėl 45 metų Petios. Mama mus myli ir nieko nereikalauja mainais.

Tėtis pradeda mylėti mamą, gerokai anksčiau nei vaikai. Jų meilė veda į vaiko gimimą. Ir jau jie myli savo vaiką dviguba jėga. Laikui bėgant vaikas pradeda reikšti atvirkštinius jausmus savo tėvams.

Mes visi mėgstame augintinius, nes jie mieli, malonūs, meilūs ir pūkuoti. Visi gyvūnai taip pat jaučia jausmus savo šeimininkui. Net jei šeimininkas nėra numylėtinis ir muša augintinį, jis vis tiek jo laukia iš darbo.

Mokytojas myli savo mokinius. Į pamokas jis įdeda visą sielą ir stengiasi, kad vaikinai išmoktų visą informaciją.

Įsimylėjęs merginas vyras stengiasi užkariauti išrinktosios širdį. Jis daro neįtikėtinus dalykus. Vyras stengiasi keistis ir kažką savyje pakeisti, kad patiktų širdies damai.

Kiekvienas iš mūsų turime giminaičių, kurių mažai stebiname. Prieikite prie jų, apkabinkite, pabučiuokite, priminkite jiems savo jausmus.

Meilė gali būti įvairi: tyra ir nuoširdi, prekybinė ir netikra. Meilė – nuostabus jausmas, suteikiantis sparnus! Meilė yra nuostabi! Tik meilė gali išgelbėti pasaulį nuo karų ir nesutarimų. Myli vienas kita.

2 esė

Meilė, be jokios abejonės, yra vienas gražiausių jausmų, kurį žmogus gali patirti. Daugelį amžių meilė buvo apdainuojama puikiuose kūriniuose, muzikoje ir tapyboje. Daugeliui meilė yra laimė, bet daugeliui tai ir prakeiksmas, kurio negalima atsikratyti.

Žmogus negali gyventi be meilės. Tačiau verta suprasti, kad meilė yra kitokia. Yra meilė tėvams, draugams, žmonoms ir vyrams. Kiekvienas turi savo ypatingą meilę. Tikra meilė reikalauja, kad gerbtume savo artimuosius, būtume pasiruošę būti gynėju, ištiesti pagalbos ranką ir paaukoti savo interesus kitų labui.

Daugeliui meilės klausimas tebėra paslaptis. Kokia jos stiprybė? Meilės būsena leidžia atsiverti iš naujos pusės, apverčia sielą iš vidaus ir pažadina geriausias savybes – ryžtą, sąžiningumą, gerumą. Reikėtų suprasti, kad meilėje reikia mokėti ne tik šią meilę priimti, bet ir duoti. Svarbu ne tiek gauti malonumą, kiek būti pasirengusiam aukotis.

Kad galėtum mylėti, reikia mokėti mylėti save. Tas pats pasakytina ir apie pagarbą. Taip pat svarbus gebėjimas vertinti save, nepaisant tų, kurie šnabždasi už mūsų nugaros.

Meilė yra ne tiek sėkmingo aplinkybių derinio, kiek didelio darbo rezultatas. Meilę kuriame patys. Visi esame pajėgūs mylėti ir būti mylimi. Vienas iš svarbiausių meilės bruožų – ji sugeba viską nugalėti ir atleisti. Matant prieš save gražų ir protingą žmogų, mumyse nubunda tam tikri jausmai, tačiau neturėtume jų painioti su meile. Dažnai jie myli nepaisydami, tai yra, ne tik dėl teigiamų savybių, bet ir dėl trūkumų, kurių kiekvienas iš mūsų turi. Pagrindinis meilės privalumas yra tai, kad ji atskleidžia geriausias individo dorybes, pažadina jame šviesų ir gėrio, apie kurį žmogus net neįtarė.

Meilė verčia mus daryti gerus darbus, visas pasaulis mylimajam atrodo nuostabus ir gražus. Paprastas gyvenimas alsuoja lengvumu, viskas daroma maloniai.

Meilę dainuoja daugelis poetų, menininkų ir muzikantų, nes būtent ji yra pagrindinis įkvėpimo šaltinis. Paminklas tokiai meilei yra nuostabi, bet liūdna jaunųjų įsimylėjėlių – Romeo ir Džuljetos – istorija. Savo meile, jausmų galia jiems pavyko pasiekti neįmanomo – nugalėjo priešiškumą, neapykantą ir net mirtį.

Prisiminkime didžiąją rusų literatūrą, būtent A.S. eilėraštį. Puškinas „Aš tave mylėjau“. Kūrinyje matome visą liūdesį žmogaus, kuris niekada negalės būti šalia savo mylimosios ir pasidalinti su ja laime bei netektimis. Pagrindinis veikėjas supranta, kad su šia moterimi jie nieko neturės, bet vis tiek giliai širdyje tikisi, kad galbūt meilė dar neišblėso. Tačiau vis tiek jis atsisako jausmų dėl savo mylimosios gerovės.

Meilė turi didelę galią ir galią žmogui. Gali suteikti ir džiaugsmo, ir kartėlio. Tačiau gyvenimas be meilės yra beprasmis ir jame nebus džiaugsmo.

Apie meilę (kompozicija Nr. 3)

Kas vis dėlto yra meilė? Ką mes žinome apie ją?

Vieni sakys, kad tai nuostabiausias jausmas, o kiti, kad visa tai yra nesąmonė ir nieko kvailesnio nepavyks sugalvoti.

Meilė yra pati paslaptingiausia žmogaus emocinė apraiška. Jis taip įsišaknijęs tarp mūsų, kad sunku įsivaizduoti gyvenimą be šio jausmo.

Ir būtent šis jausmas daugelį pastūmėja į kvailus neapgalvotus veiksmus. Tai tarsi lipni migla, kuri įsiskverbė į mūsų protus ir iškreipė mūsų mintis suvokimu. Mes pradedame kalbėti apie emocijas, nesiklausydami sveiko proto argumentų. Įsimylėjėliai yra pasirengę daryti neapgalvotus veiksmus, o mama visada padarys bet ką dėl savo mylimo vaiko.

Norėdami įrodyti beprotiškus poelgius, padarytus dėl meilės, galite kreiptis į literatūros pavyzdžius. Tas pats Majakovskis, kurio vietoje vargu ar kas būtų pasiryžęs gyventi su mylimąja ir jos vyru. Tai atrodo kaip kvailystė.

Aleksandro Kuprino kūrinyje „Granatinė apyrankė“ taip pat yra vertas pavyzdys. Kaip be atsako ir beprotiškai Želtkovas mylėjo princo žmoną. Ir kaip tai baigėsi? Vyras ilgą laiką išlaikė šviesiausius jausmus moteriai, o kartą atsiuntė gimtadienio dovaną – granato apyrankę. Ištikima žmona, žinoma, viską papasakojo savo vyrui, o jis savo ruožtu paragino nelaimingą meilužį pasiimti dovaną ir nustoti rašyti laiškus. Meilės kaina Želtkovui buvo jo paties gyvenimas. Neapgalvoti veiksmai griauna, ir šis pavyzdys mums tai aiškiai parodo.

Levo Tolstojaus romane „Ana Karenina“ pagrindinė veikėja, norėdama būti su mylimuoju, viską palieka, išeina iš namų. Moteris supranta, kad kelio atgal nėra ir sūnaus nebematys, tačiau vis tiek seka savo jausmus. Kuo tai baigėsi Anos atveju? Ji negalėjo nuspręsti, kas jai brangesnė: aistra ar jos pačios vaikas. Dar viena mirtis vardan meilės.

Galbūt protas ir meilė visada kovoja vienas su kitu. Tačiau verta paminėti, kad proto balsas ne visada teisingas. Dėl tokio stipraus jausmo kaip meilė buvo padaryta daug didelių darbų.

Taigi ar meilė yra pagrįsta? Ar yra vietos protui, kai žmogus yra įsimylėjęs?

Greičiau „meilė“ ir „protas“ nedera kartu. Aklos ar net beprotiškos meilės laikais retai susimąstome apie pasekmes ir esame pasirengę padaryti bet ką, kad mylimas žmogus būtų laimingas. Kai žmogus myli, meilė sugriauna visą sveiką protą.

4 variantas

Mes visi patiriame neįtikėtiną jausmų spektrą. Tai gali būti iš vidaus degantis pyktis arba visa apimanti neapykanta. Tai gali būti pavydas, kuris gadina santykius, arba kvailas pavydas. Mus gali aplankyti džiaugsmas, neviltis, baimė. Tačiau didžiausią įspaudą mūsų sieloje gali palikti tik pats gražiausias iš visų jausmų – meilė.

Galbūt neskaičiuojant visų tų dainų ir baladžių, pasakų, neįtikėtinų istorijų ir legendų, parašytų ir skirtų tik vienai meilei. Meilė gyvena mūsų lūpose, mūsų širdyse ir sielose, bet kas yra meilė? Šį klausimą uždavė daugybė žmonių, greičiausiai jūs uždavėte sau. Šis žodis kiekvienam iš mūsų reiškia labai daug, bet ir kiekvienas jį supranta skirtingai. Kažkas to trokšta, o kažkas desperatiškai bėga nuo jos įtakos, vienas tai neigia, kitas nenuilstamai apie tai svajoja. Vienaip ar kitaip, nors ir nesąmoningai, mes visi jos ieškome ir svajojame sutikti savo ilgame gyvenimo kelyje.

Meilė ne kiekvienam duota suprasti, ne kiekvienas galės suvokti, kas ji iš tikrųjų yra. Atrodytų, viskas paprasta! Meilė yra jausmas, kurį vienas žmogus jaučia kitam. Bet ar tai tikrai taip paprasta? Ar meilė apsiriboja vienais santykiais? Abipusis supratimas, rūpestis, kantrybė, pagarba ir atsidavimas – tai geriausia, kas gali būti gyvenime, štai kas išplaukia iš meilės, bet ar šis jausmas tikrai tuo apsiriboja?

Meilė – ji beribė. Emocijos, veiksmai ir pasekmės, kurios paaiškinamos meile, yra niekam nepaaiškinamos, o kartais tiesiog nesuprantamos. Meilė tvyro ore, meilę galima rasti kiekviename žingsnyje, kiekviename žodyje, meilė mus supa, nors tai ne taip lengva pastebėti. Vaiko nupieštas piešinys savo mylimai mamai – meilė. Gaminti vakarienę po sunkios dienos savo šeimai yra meilė. Lopšinė prieš miegą, meilus „labas rytas“ ar niūrus „užsidėkite skrybėlę“ - visa tai yra meilė!

Tik šis neįtikėtinas jausmas gali būti taikomas beveik viskam. Ne tik šeimai, sielos draugui ar draugams. Meilė tikslui, kuriam paskyrėte ar norite skirti savo gyvenimą. Meilė muzikai ar aromatingai kavai. Meilė ilgiems saulėlydžiams ir saulėtekiams. Meilė kartais sunkiai, bet kupina neįtikėtinų gyvenimo džiaugsmų. Bet gyvenimas neįmanomas be meilės. Tik ji pripildo ją laimės ir tikros prasmės. Žmogus be meilės yra nepastebimas organizmas. Mylinčio žmogaus viduje slypi visas pasaulis.

Artūras Grėjus – vienas pagrindinių istorijos „Scarlet Sails“ veikėjų, gimė ir užaugo gražiame name, kilmingoje šeimoje. Vienintelis mylimas sūnus nuo kūdikystės buvo apgaubtas meile ir rūpestingų tėvų dėmesiu

Nuo seniausių laikų meilė buvo laikoma gražiausiu jausmu. Visos religijos žemėje yra sukurtos ant meilės artimui. Meilė ir grožis yra galingi progreso varikliai. Žmonija savo atmintyje saugo vardus žmonių, kurių gyvenimas buvo paženklintas didele meile savo artimiesiems, Tėvynei, žmonijai.
Manau, kad meilė yra vienas gražiausių jausmų, kuriuos gali patirti žmogus. Tai koks tai jau daugiau nei šimtmetį šlovinimo dainomis apdainuojamas ir visokius keiksmus siunčiantis jausmas?
Manau, kad žmogus negali gyventi laimingai be meilės. Ji yra daugialypė. Mylime tėvus, vaikus, vyrus ir žmonas, draugus – ir visus skirtingai, ypatingai. Bet kam išgyvename šį jausmą, tikra meilė visada reiškia supratimą, pagarbą, norą padėti, saugoti, gebėjimą aukotis dėl mylimo žmogaus.
Meilės galia slypi tame, kad ji pažadina abipusį jausmą, gydo sielą ir gali išgelbėti gyvybę. Tai žmogaus būsena, kai jo siela labiausiai atvira aukščiausiems gėrio, tiesos ir grožio principams. Kas myli, ne tik reikalauja, bet ir duoda, ne tik trokšta malonumo, bet ir yra pasiruošęs aukščiausiems savęs išsižadėjimo žygdarbiams. Tikra meilė taip pat yra kūrybiškumo išraiška, apimanti rūpestį, pagarbą, atsakomybę.
Meilė yra svarbi žmogaus gyvenimo dalis. Mes tampame tuo, ką galvojame. Norėdami mylėti ką nors ar ką nors, pirmiausia turite jį gerbti. Bet, visų pirma, reikia gerbti save, nes jei nemyli ir negerbi savęs, labai sunku mylėti ir gerbti kitus. Reikia išmokti priimti save, vertinti save, kad ir ką apie tave galvotų ar sakytų kiti.
Man atrodo, kad meilę kuriame patys – tai ne likimo ar sėkmės rezultatas. Kiekvienas iš mūsų turi galimybę mylėti ir būti mylimas. Meilės reikia išmokti. Tikra meilė viską nugali, viską apima, viską atleidžia. Meilė tikriausiai yra tada, kai mylite kito žmogaus trūkumus. Jei žmogus jums atrodo gražus, protingas, talentingas, tai nebūtinai yra meilė. Kitas dalykas, jei žinai ir myli tuos jo trūkumus. Tačiau verta atkreipti dėmesį į V. G. Belinskio teiginį apie meilę: „Meilė dažnai klysta, įžvelgdama mylimame objekte tai, ko nėra... bet kartais tik meilė atskleidžia jame tai, kas gražu ar didinga, kas nepasiekiama. stebėjimui ir protui“. Tai yra, meilės galia pasireiškia tuo, kad ji gali atskleisti žmogaus orumą, pažadinti jame kažką gražaus.
Meilė sukuria mumyse nenugalimą norą daryti gerus darbus. Visas įsimylėjusį vyrą supantis pasaulis atrodo gražus ir reikšmingas. Kasdieniai reikalai tampa svarbūs ir net malonūs ir atliekami ypatingai lengvai. Nieko keisto, kad meilė laikoma gyvybės eliksyru – ji pažadina paslėptas žmogaus jėgas.
Žinoma, tikra laimė gali atnešti abipusę meilę. Tačiau gyvenime taip būna ne visada. Žmonės, kažkada pajutę meilės kančią, tiki, kad ji atneša tik skausmą ir jos reikia vengti. Pagal nelaimingą meilę jie vertina meilę apskritai - „geriau nemylėti ir nekentėti“ ... Bet ar gerai gyventi „pusiau“?
Meilė yra žygdarbis, auka, žmogaus sielos vystymosi viršūnė. Viena iš šio jausmo pusių – vyro ir moters meilė – užfiksuota daugelyje žmogaus dvasios kūrinių, kuriuos dainuoja rašytojai ir poetai, kompozitoriai ir menininkai, režisieriai ir aktoriai. Meilė yra amžinas įkvėpimo šaltinis.
Paminklas tokiai visagalei meilei yra graži ir liūdna istorija apie Romeo ir Džuljetą – jaunus įsimylėjėlius, kurie savo jausmų jėga įveikė, atrodytų, neįveikiamiausią – neapykantą, priešiškumą ir net pačią mirtį.
Ir vis dėlto meilė negali būti iššifruota, neturi tikslaus apibrėžimo. Meilė yra pati sudėtingiausia, paslaptingiausia ir paradoksaliausia realybė, su kuria susiduria žmogus. Ir ne todėl, kaip įprasta manyti, kad nuo meilės iki neapykantos yra tik vienas žingsnis, o todėl, kad meilės negalima „nei apskaičiuoti, nei apskaičiuoti“! Negalite būti apdairūs - gamta gali lengvai panaikinti bet kokius skaičiavimus! Jame galima būti jautriam tik tam, kad sektum jo įnoringą tėkmę ir su siela laiku atspėtų visus jos vingius, akiai neįveikiamus poslinkius, kartais protu nepaaiškinamus posūkius. Meilėje neįmanoma būti smulkmeniškam ir vidutiniškam – tam reikia dosnumo ir talento, širdies budrumo, sielos platumo, malonaus, subtilaus proto ir daug, daug daugiau, nei gamta mus apdovanojo gausybe ir ko nepagrįstai iššvaistome. nuobodu mūsų tuščiame gyvenime.
Šis aukštas, gyvenimą patvirtinantis jausmas turi didelę galią. Meilė yra bendrumo jausmas. Tikra meilė? tai džiaugsmas! Tai? duoti ir gauti džiaugsmą.

FIPI svetainėje pateikiamas toks apibrėžimas: „Meilė“ - kryptis leidžia pažvelgti į meilę iš skirtingų perspektyvų: tėvai ir vaikai, vyrai ir moterys, žmogus ir jį supantis pasaulis. Kalbėsime apie meilę kaip apie aukštą reiškinį, kuris taurina ir pakylėja žmogų, apie jos šviesiąsias ir tragiškas puses.

Meilė yra didžiausias jausmas. Kas moka mylėti ir kas savo meilę surado tėvų, giminių, draugų akivaizdoje, surado savo sielos draugą, tas yra tikrai laimingas žmogus. Daugeliui meilė yra gyvenimas, meilė yra oras.

KOKIOS RAŠINIŲ TEMOS GALI BŪTI GRUODŽIO 2 D.?

Meilė amžiams.
Ar meilė visada daro žmogų laimingą?
Meilė stipresnė už mirtį...
Meilė ir karas.
Meilė ir išsiskyrimas.
Meilė yra dvasinis atgimimas.
Meilės veidai...
Veidmainiška meilė yra blogesnė už neapykantą.

IR DAUGIAU PAVYZDŽIŲ TEMŲ:

TĖVŲ IR VAIKŲ MEILĖ
Kuo pavojinga akla motiniška meilė?	„Iš moters meilės gimė viskas, kas gražu žemėje“. (M. Gorkis)	Motinos meilė – kelrodė žvaigždė, neleidžianti žmogui išklysti iš gyvenimo kelio.
Ar motinos meilė gali būti žalinga?	„Žinokite, kaip branginti meilę“. (S.Šipačiovas)	Motinos siela yra prisotinta meilės.
Ar meilės per daug?	„Tautos ateitis yra motinų rankose“. (O. Balzakas)	Motinos meilės galia yra jos širdyje.
Ar vaikai dėkingi?	Ranka, kuri sūpuoja lopšį, valdo pasaulį. (Peteris de Vriesas)	Mamos judesys.
MYLĖKITE VYRĄ IR MOTERĮ
Kas svarbiau: mylėti ar būti mylimam?	"Meilė turi tūkstantį aspektų, ir kiekvienas iš jų turi savo šviesą, savo liūdesį, savo laimę ir savo kvapą." (K. G. Paustovskis)	Meilė – tai džiaugsmas, kai gali pasirūpinti savo mylimu žmogumi.
Kas yra meilės laimė ir drama?	"Meilė yra tokia visagalė, kad atkuria mus pačius...". (F.M. Dostojevskis).	Meilė yra visko, kas brangu, didinga, stipru ir šviesu, kūrėja.
Ar meilė visada daro žmogų laimingą?	„Aš myliu, todėl gyvenu ...“ (V. S. Vysotskis)	Pasaulis gyvas meile.
Kodėl gyventi reiškia mylėti?	„Palaiminta meilė, stipresnė už mirtį! (D.S. Merežkovskis).	Viskas prasideda nuo meilės...
MEILĖ PASAULIUI
Ar įmanoma nemylėti Žemės?	„Kas nemyli gamtos, nemyli ir žmogaus, jis ne pilietis“. (F.M. Dostojevskis)	Su meile ir skausmu gimtajai gamtai.
MEILĖ PROFESIJAI
Profesija ir pašaukimas... Ar jie gali sutapti?	"Kai darbas yra malonumas, gyvenimas yra geras!" (M. Gorkis)	Gyvenimo darbas...
Ar laimingas žmogus, kuris yra įsimylėjęs savo profesiją?	„Jei tau patinka tai, ką darai, tai ne darbas, tai jaudinanti kelionė į svajonę...“ (Konfucijus)	Meilė savo darbui.
Kokią reikšmę žmogaus gyvenime turi profesija?	Darbas, kurį noriai atliekame, gydo skausmą. (W. Shakespeare'as)	Tik gimdydamas žmogus yra puikus
Ar nemylima profesija gali paveikti žmogaus likimą?	"Meistras yra žmogus, kuriam patinka daryti tai, ko negali padaryti kiti". (Paradoksalių apibrėžimų žodynas)	Mėgstamiausia profesija yra džiaugsmo šaltinis.
Kodėl taip svarbu daryti tai, kas tau patinka?	„Kiekvienas iš mūsų turime tik vieną tikrąjį pašaukimą – rasti kelią į save“. (Hermannas Hesse)	Tinkamas profesijos pasirinkimas yra laimės šaltinis.
Kas geriau: gauti daug pinigų ar gauti daug džiaugsmo iš mėgstamo darbo?	„Darbas, kurį mes noriai atliekame, gydo skausmą“. (W. Shakespeare'as)	Meilė profesijai ir šeimai yra žmogaus laimės šaltinis.
MEILĖ ŽMONĖMS
Ar gali žmogus gyventi be meilės žmonėms?	„Tikra meilė apvalo ir pakylėja kiekvieną žmogų, visiškai jį pakeisdama“. (N.G. Černyševskis).	Gyvenimas žmonėms.
Ar mylintys žmones daro žmogų laimingą?	„Laimę pasiekia tie, kurie stengiasi padaryti kitus laimingus ir sugeba bent trumpam pamiršti apie savo interesus, apie save“. (D.S. Lichačiovas).	Meilė žmonėms yra gyvenimo pagrindas.
Ar gerumo gali būti per daug?	„Vieno žmogaus meilė gali atgaivinti kito žmogaus talentą arba bent jau pažadinti jį veikti“. (A. Platonovas)	Gerumas yra šviesos ir šilumos šaltinis.
Ką daryti, jei gyveni žiauriame ir abejingame pasaulyje?	„Kokiu matu matuosite, tokiu ir jums bus atmatuota“. (Biblijos įstatymas)	Žmogaus „turtėjimo“ būdai yra geri darbai.
	„Geras visų pirma yra visų žmonių laimė“. (D.S. Likhačiovas)	Vienybė su žmonija ir pasauliu yra užuojauta.
MYLĖK SAVE
Kas blogai su egoizmu?	„Egoizmas – tai vata, įkišta į ausis, kad negirdėtų žmonių dejonių. (G. Senkevičius, lenkų rašytojas)	Egoizmas yra sielos mirtis.
Ar dera meilė sau ir moralės dėsnių laikymasis?	„Egoistas panašus į eskimą: būdamas amžiname vienatvės šaltyje, jis visą gyvenimą vaikšto savo egoizmo elnio kailyje ir miršta, niekada nepažindamas meilės saulės spindulių galios“. (V. Kračkovskis)	Egoizmas yra meilės priešas.
MEILĖ TĖVYNEI
Kokį žmogų galima vadinti patriotu?	„Žmogus negali gyventi be tėvynės, kaip negali gyventi be širdies“ (K.G. Paustovskis).	Pagalvojus apie Tėvynę...
Kas yra meilė Tėvynei?	„Rusija gali apsieiti be kiekvieno iš mūsų, bet nė vienas negalime apsieiti be jo“. (I. S. Turgenevas).	Egoizmas yra sielos mirtis.
Ar sutinkate su D. S. Lichačiovo požiūriu: „Tarp patriotizmo ir nacionalizmo yra didelis skirtumas. Pirmoje – meilė tėvynei, antroje – neapykanta visiems kitiems?	„Meilė tėvynei nėra kažkas abstraktaus; tai taip pat meilė savo miestui, vietovei, jo kultūros paminklams, pasididžiavimas savo istorija“. (D.S. Likhačiovas)	Reikia būti patriotu, o ne nacionalistu.
Ar gali iš šalies emigravęs žmogus pamiršti tėvynę?	„Meilė tėvo karstams, meilė gimtiesiems pelenams...“ (A.S. Puškinas)	Tėvynė yra kiekvieno širdyje.
Ar patriotą galima vadinti nacionalistu?	"Kur prasideda Tėvynė?" (Veniamin Basner)	Meilės tėvynei ištakos – vaikystėje
Ar gali žmogus gyventi be Tėvynės?	„Gimtojoje vietovėje, gimtojoje šalyje nebus šaknų – bus daug žmonių, kurie atrodys kaip stepių augalas“. (D.S. Likhačiovas)
MEILĖ PINIGMS arba KARJERAI
Ar už pinigus galima nusipirkti viską?	Iškėlęs tikslą karjerą ar įgijimą, žmogus patiria kur kas daugiau sielvarto nei džiaugsmo, rizikuoja viską prarasti. (D.S. Likhačiovas)	Užkopus į Olimpo viršūnę sunku išlikti žmogumi
Kas yra karjera ir kaip ji keičia žmogaus charakterį?	Vyras kaunasi, išsiveržia į žmones – ir stumdykim kitus. (Bernardo šou)	Tarnauti Tėvynei taip pat yra karjera

KOKIAS KNYGAS TURI PERSKAITYTI
Ruošdamiesi šiai krypčiai:

A. S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“, „Kapitono dukra“.
M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
A.I. Kuprin „Granatinė apyrankė“.
I.A. Bunin švarus pirmadienis.
F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“.
N.V. Gogolis „Taras Bulba“.

PAPILDOMA LITERATŪRA:

N.S. Leskovas „Ledi Makbet iš Mcensko rajono“.
A.N. Ostrovskio pjesė „Perkūnija“.
V.G. Rasputinas „Prancūzų kalbos pamokos“.
L.N. Tolstojus. Anna Karenina, Karas ir taika.
W. Shakespeare'as „Romeo ir Džuljeta“.

CITAVIMO MEDŽIAGA:

Patarlės ir posakiai apie meilę:

Jei jis būtų mielas, gyvensime trobelėje.
Nuo žmonių meilės, ugnies ir kosulio nenuslėpsi.
Meilė nugali viską.
Meilė yra žiedas, o žiedas neturi pabaigos.
Meilė – ne bulvė, jos negalima išmesti pro langą.
Meilė nėra ugnis, o dega – jos užgesinti nepavyks.
Meilė nepavaldi protui, meilė yra akla.
Meilė, nors ir miltai, bet be jo nuobodulys.
Jūs nebūsite verčiamas būti malonus.
Grožis nėra garsus, bet kam kas patinka.
Nuo meilės iki neapykantos vienas žingsnis.
Meilė nėra pokštas.
Su mielais mažais metais atrodys po valandos.
Su saldžiu rojumi ir trobelėje.
Neteisėta Širdis.
Sena meilė prisimenama ilgam.

1-AS RAŠINIO PAVYZDYS

tema „Kas svarbiau - mylėti ar būti mylimam?

Visada tikėjau, kad apie žmogų galima spręsti tik pagal jo veiksmus. Jose mažiau melo ir saviapgaulės nei žodžiuose, mintyse, idėjose. Veiksmai atspindi asmenines žmogaus savybes, išbando jo idealus praktiškai. Atsakydami į klausimą, kas svarbiau – mylėti ar būti mylimam, pirmiausia turime užduoti kitą klausimą, patikslinantį: kam ir kam tai svarbiau? Jeigu kalbame apie žmogaus gėrį, apie jo asmenybės formavimąsi ir visa tai, kas atsispindės jo veiksmuose, tai atsakysiu, kad jam, žinoma, svarbiau mylėti. Meilė pasauliui, žmonėms – tai mus visus sieja. Meilė padeda žmogui atsispirti toms pagundoms, kurios yra pateisinamos logika ir šaltu skaičiavimu, o ten, kur žmogus dažnai patenka į pinkles dėl proto argumentų, šis nelogiškas šviesus jausmas padeda pamatyti savo klaidą.
F.M. Dostojevskis romane „Nusikaltimas ir bausmė“ vaizdingai aprašė žmogaus sielos nuopuolio ir prisikėlimo procesą ir paaiškino, kaip logika gali prisidėti prie šio nuopuolio, pridengdama savanaudiškus ir piktus impulsus pagrįstais argumentais, perteikdama juos kaip didingus ir kilnius. Dostojevskio herojus R.R. Raskolnikovas yra buvęs studentas, gyvenantis skurde ir priklausomybėje. Mato, kad jį labai mylintys artimieji turi daug paaukoti, kad atsiųstų bent šiek tiek pinigų. Herojus žino, kad ne tik jis ir jo šeima gyvena skurde, bet ir daug malonių ir vertų žmonių miršta nuo ligų, bado ir savivalės dėl pinigų stokos. Tačiau pats Raskolnikovas, kad ir kaip jiems simpatizuotų, nenori dirbti už centą. Jis tiki, kad gimė didesniam vaidmeniui. Herojus sugalvoja teoriją, pagal kurią visi žmonės skirstomi į du tipus. Dauguma jų yra „drebantys padarai“, kurių reikia tik savo rūšiai daugintis. Jiems yra nustatyti įstatymai, kurių jie privalo paklusti, tačiau tokie žmonės negali atsinešti naujų idėjų. Mažumai priklauso tie, kurie turi teisę, tai yra tie, kurie turi teisę spręsti kažkieno likimą, skelbti naujus įstatymus ir idealus, atmetant senuosius, juos peržengiant, prireikus net plėšiant ir žudant. Raskolnikovas laiko save šia mažuma ir nusprendžia padaryti nusikaltimą (nužudyti ir apiplėšti seną lombardininką). Savo samprotavimuose jis vadovaujasi logika ir paprastu matematiniu skaičiavimu: vienas nenaudingas gyvenimas ir tūkstančiai gyvybių mainais, na, argi ne teisinga? Šis skaičiavimas, šis akivaizdus, kaip jam atrodo, teisingumas užkerta kelią jo ketinimams – išdidumui ir savanaudiškumui. Raskolnikovas nuo pat pradžių iškelia save aukščiau už tuos, už kurių pavardes jis slepiasi, darydamas nusikaltimą. Jis žino, kad visi šie žmonės savo noru niekada nežus, kad jie patys mieliau mirtų iš bado. Bet jie neturi teisės balsuoti. Jie visi myli Raskolnikovą, bet tai neišgelbės jo nuo kilpos, į kurią patenka jo siela.
Kai herojus išbando savo teoriją praktiškai, jos netobulumas iškart išryškėja. Žmogžudystė vyksta ne pagal planą ir kartu su senole nužudo jos seserį Lizavetą, kuri tapo atsitiktine įvykio liudininke. Raskolnikovas nesugeba panaudoti pavogtų daiktų, todėl žmogžudystė neduoda jokios naudos. Tačiau be to, herojus suvokia dar vieną savo klaidą: jis iškėlė save aukščiau žmonių, bet nespėjo atsikratyti visko, kas žmogiška, o dabar jį kankina sąžinė. Sąžinė baisesnė už bet kokį žmogaus teisingumą. Manau, galima sakyti, kad šiame jausme susilieja meilė, atjauta žmonėms ir kaltė. Viso romano metu Raskolnikovas pamažu gailisi dėl savo nusikaltimo, kenčia, prisipažįsta dėl žmogžudystės ir galiausiai yra išgelbėtas.
Sonya Marmeladova yra personažas, padedantis jam dvasinėje transformacijoje. Ji savo pavyzdžiu moko herojų užuojautos, meilės žmonėms, nuolankumo ir tikėjimo. Ji nuolat aukojasi dėl kitų ir, kaip ir Raskolnikovas, pažeidžia įsakymą, bet dėl visai kitos priežasties. Jos meilė ir užuojauta nuoširdūs, neslepia išdidumo ir tuštybės. Ir nors jos padėtis daug prastesnė nei pagrindinės veikėjos, ji ir toliau nuolankiai ištveria visus sunkumus, savo poelgiais įrodydama jausmų nuoširdumą ir nė sekundei nepraranda tikėjimo. Svarbu pažymėti, kad Raskolnikovas visiškai pasveiksta ir atmeta savo idėją tik tada, kai jame pabunda tikra meilė žmonėms, kurią jis visada turėjo, bet kurią paskandino tuštybė ir kritikavo protas. Nelogiška meilės galia gelbsti tik tuos, kurie patys turi šią dovaną – kitokios vizijos dovaną, gebėjimą nesąmoningai iškelti svetimus interesus prieš savus, nedvejodami, apeinant logikos pinkles. Svajonė, kurią herojus turi romano epiloge, tarsi nubrėžia brūkšnį, aiškiai parodydama, kad žmonės negali gyventi vieningai, kad samprotaudami ir kurdami savo teoriją jie niekada nepasieks vienybės.
Žmogui svarbu ir būtina mokėti mylėti, aukotis ir išlaikyti tikėjimą, kitaip jis tiesiog nematys to, kas yra išorėje, užsidarys savyje, o ten, viduje, gali bent jau amžinybę. pagalvokite apie tai, kas yra teisinga ir teisinga, remiantis jo paties egoizmu ir grįžtant prie jo. Štai kodėl vieno darbai bus baisūs, o kito – kupini pasiaukojimo, nors abu kartos tą patį, abu bus įsitikinę, kad nori gero. Viso didžiulio pasaulio negalima pažinti „per save“: norint suprasti kitus, reikia pamiršti apie savo gėrį. Žinoma, kažkieno meilė gali būti švyturys, tai gali būti parama, sektinas pavyzdys, bet kad ir kaip būtų mylimas žmogus, įpratęs žiūrėti į vidų ir galvoti apie save, kol peržengia savo išdidumą ir išmoksta mylėti. pats jis nebus išgelbėtas. Tai galima palyginti su skęstančiu žmogumi, kuriam reikia įkvėpti oro, bet jis bijo iškišti galvą iš vandens. O ant kranto stovinčio, jį šaukiančio, nuoširdžiai jo išsigelbėjimo linkinčio žmogaus figūra tegali nuvesti į mintį, kad pasaulis virš paviršiaus nėra toks baisus. Tačiau skęstantis žmogus neįvertins oro ir neišmoks plaukti nenurijęs vandens, kol vieną dieną giliai neįkvėps.

2-AS RAŠINIO PAVYZDYS

Nemokamas rašinys "Meilė"

Meilė yra vienas iš jausmų, kuriuos žmogui duota patirti gyvenime. Galima sakyti, kad šis jausmas daro žmogų malonesnį, švaresnį, tobulesnį. Meilės tema yra viena iš pagrindinių pasaulio literatūros temų nuo seniausių laikų iki šių dienų. Daugelis įsimylėjėlių tapo šio jausmo personifikacija. Verta prisiminti Leilą ir Majnuną, Ševalierą de Grieux ir Manon Lescaut, panelę su šunimi ir Gurovą, taip pat daugelį, daug kitų. Sunku įsivaizduoti, apie ką rašytų garsūs poetai ir prozininkai, kas įkvėptų puikius kompozitorius ir menininkus, jei pasaulyje nebūtų meilės.
Senovės žmonės meilę laikė dievų dovana. Šis jausmas, jų nuomone, mirtinguosius suartino su dangaus žmonėmis. Viduramžiais susiformavo tikras meilės kultas. Riteriai visą savo gyvenimą paskyrė tarnauti gražuolei ir buvo laimingi. Nuo tada žodis „riteris“ imtas vadinti kiekvieną, kuris su moterimi elgiasi pagarbiai ir susižavėjimui. Apie tai, kokią vietą meilė užėmė mūsų protėvių gyvenime, galime spręsti visų pirma iš rusų klasikos kūrinių. Ir viena iš garsiausios dvikovos per visą Rusijos istoriją priežasčių buvo būtent karšta meilė, susidūrusi su deginančiu pavydu. Meilė turi daug veidų. Tai meilė-draugystė, meilė-bendradarbiavimas, meilė-aistra, meilė-tragedija ir kt. Meilėje yra ne tik laimė, tarpusavio supratimo džiaugsmas, malonumas, bet ir apgaulė, pavydas, baimė, skausmas. Galima sakyti, kad meilės fone kitos dvasinės žmogaus apraiškos išryškėja aiškiau, reljefiškai, išgaubtai.
Žmogus tiki meile. Sakyti „aš tave myliu“ reiškia sakyti „tu niekada nemirsi“, – kartą pastebėjo didysis prancūzų rašytojas Albertas Camus. Įsimylėjėlis įspaudžia savo širdyje mylimojo paveikslą, daro jį nemirtingą, kaip nemirtingi yra saulė, žemė, vėjas, ir tik toks nemirtingumas įmanomas mūsų netobulame pasaulyje. Meilė, kaip jau minėta, yra ne pelningas įsigijimas, o dovana. Ir kaip bet kokią netikėtą ir malonią dovaną, šį jausmą reikia branginti. Juk sakoma, kad tikra meilė žmogui dovanojama kartą gyvenime, ir tai visai netoli nuo tiesos. Yra žinoma, kad meilė realizuojama tik tarpasmeninio bendravimo sferoje. Todėl reikia tarsi iš naujo mokytis kalbėti, mąstyti, kvėpuoti. Daugelis čia mato meilės darbą ir sunkumus, ypač jei meilę vainikuoja teisėta santuoka. Čia svarbu neprarasti savo individualumo, savo požiūrio į aplinkinį pasaulį ir ypač į pačią meilę. „Turiu tave vieną, Kaip mėnulis naktį, Kaip pavasaris metais, Kaip pušis stepėje. Šias eilutes rašo garsus bardas Jurijus Vizboras. Juos galima laikyti savotišku šiuolaikinės meninės ir kasdieninės patirties rezultatu.
Šiandien vargu ar meilė labai pasikeitė: šis jausmas vis dar įkvepia žmogų naujoms pradžiai, laimėjimams, žygdarbiams. Ir tas, kuris visą gyvenimą nešiojo šį nuostabų jausmą, gali drąsiai pasakyti: „Aš negyvenau veltui“.

Meilė yra nuostabus jausmas

Meilė yra vienas iš jausmų, kuriuos žmogui duota patirti gyvenime. Galima sakyti, kad šis jausmas daro žmogų malonesnį, švaresnį, tobulesnį.

Meilės tema yra viena iš pagrindinių pasaulio literatūros temų nuo seniausių laikų iki šių dienų. Daugelis įsimylėjėlių tapo šio jausmo personifikacija. Verta prisiminti Leilą ir Majnuną, Ševalierą de Grieux ir Manon Lescaut, panelę su šunimi ir Gurovą, taip pat daugelį, daug kitų. Sunku įsivaizduoti, apie ką rašytų garsūs poetai ir prozininkai, kas įkvėptų puikius kompozitorius ir menininkus, jei pasaulyje nebūtų meilės.

Apie tai, kokią vietą meilė užėmė mūsų protėvių gyvenime, galime spręsti visų pirma iš rusų klasikos kūrinių. Ir viena iš garsiausios dvikovos per visą Rusijos istoriją priežasčių buvo būtent karšta meilė, susidūrusi su deginančiu pavydu.

Sakyti „aš tave myliu“ reiškia sakyti „tu niekada nemirsi“, – kartą pastebėjo didysis prancūzų rašytojas Albertas Camus. Įsimylėjėlis įspaudžia savo širdyje mylimojo paveikslą, daro jį nemirtingą, kaip nemirtingi yra saulė, žemė, vėjas, ir tik toks nemirtingumas įmanomas mūsų netobulame pasaulyje.

„Turiu tave vieną, Kaip mėnulis naktį, Kaip pavasaris metais, Kaip pušis stepėje.
Nėra kito panašaus už bet kokios upės,
Ne už rūkų
tolimos šalys"

Šias eilutes rašo garsus bardas Jurijus Vizboras. Juos galima laikyti savotišku šiuolaikinės meninės ir kasdieninės patirties rezultatu. Šiandien vargu ar meilė labai pasikeitė: šis jausmas vis dar įkvepia žmogų naujoms pradžiai, laimėjimams, žygdarbiams. Ir tas, kuris visą gyvenimą nešiojo šį nuostabų jausmą, gali drąsiai pasakyti: „Aš negyvenau veltui“

Meilės galia

Manau, kad meilė yra vienas gražiausių jausmų, kuriuos gali patirti žmogus. Tai koks tai jau daugiau nei šimtmetį šlovinimo dainomis apdainuojamas ir visokius keiksmus siunčiantis jausmas?Manau, kad žmogus negali gyventi laimingai be meilės. Ji yra daugialypė. Mylime tėvus, vaikus, vyrus ir žmonas, draugus – ir visus skirtingai, ypatingai. Bet kam išgyvename šį jausmą, tikra meilė visada reiškia supratimą, pagarbą, norą padėti, saugoti, gebėjimą aukotis dėl mylimo žmogaus.Meilės galia slypi tame, kad ji pažadina abipusį jausmą, gydo sielą ir gali išgelbėti gyvybę. Tai žmogaus būsena, kai jo siela labiausiai atvira aukščiausiems gėrio, tiesos ir grožio principams. Kas myli, ne tik reikalauja, bet ir duoda, ne tik trokšta malonumo, bet ir yra pasiruošęs aukščiausiems savęs išsižadėjimo žygdarbiams. Tikra meilė taip pat yra kūrybiškumo išraiška, apimanti rūpestį, pagarbą, atsakomybę.Meilė yra svarbi žmogaus gyvenimo dalis. Mes tampame tuo, ką galvojame. Norėdami mylėti ką nors ar ką nors, pirmiausia turite jį gerbti. Bet, visų pirma, reikia gerbti save, nes jei nemyli ir negerbi savęs, labai sunku mylėti ir gerbti kitus. Reikia išmokti priimti save, vertinti save, kad ir ką apie tave galvotų ar sakytų kiti.Man atrodo, kad meilę kuriame patys – tai ne likimo ar sėkmės rezultatas. Kiekvienas iš mūsų turi galimybę mylėti ir būti mylimas. Meilės reikia išmokti. Tikra meilė viską nugali, viską apima, viską atleidžia. Meilė tikriausiai yra tada, kai mylite kito žmogaus trūkumus. Jei žmogus jums atrodo gražus, protingas, talentingas, tai nebūtinai yra meilė. Kitas dalykas, jei žinai ir myli tuos jo trūkumus. Tačiau verta atkreipti dėmesį į V. G. Belinskio teiginį apie meilę: „Meilė dažnai klysta, įžvelgdama mylimame objekte tai, ko nėra... bet kartais tik meilė atskleidžia jame tai, kas gražu ar didinga, kas nepasiekiama. stebėjimui ir protui“. Tai yra, meilės galia pasireiškia tuo, kad ji gali atskleisti žmogaus orumą, pažadinti jame kažką gražaus.Meilė sukuria mumyse nenugalimą norą daryti gerus darbus. Visas įsimylėjusį vyrą supantis pasaulis atrodo gražus ir reikšmingas. Kasdieniai reikalai tampa svarbūs ir net malonūs ir atliekami ypatingai lengvai. Nieko keisto, kad meilė laikoma gyvybės eliksyru – ji pažadina paslėptas žmogaus jėgas.Žinoma, tikra laimė gali atnešti abipusę meilę. Tačiau gyvenime taip būna ne visada. Žmonės, kažkada pajutę meilės kančią, tiki, kad ji atneša tik skausmą ir jos reikia vengti. Pagal nelaimingą meilę jie vertina meilę apskritai - „geriau nemylėti ir nekentėti“ ... Bet ar gerai gyventi „pusiau“?Meilė yra žygdarbis, auka, žmogaus sielos vystymosi viršūnė. Viena iš šio jausmo pusių – vyro ir moters meilė – užfiksuota daugelyje žmogaus dvasios kūrinių, kuriuos dainuoja rašytojai ir poetai, kompozitoriai ir menininkai, režisieriai ir aktoriai. Meilė yra amžinas įkvėpimo šaltinis.Paminklas tokiai visagalei meilei yra graži ir liūdna istorija apie Romeo ir Džuljetą – jaunus įsimylėjėlius, kurie savo jausmų jėga įveikė, atrodytų, neįveikiamiausią – neapykantą, priešiškumą ir net pačią mirtį.Rusų literatūroje taip pat galima rasti daug kūrinių, kuriuose giedamas amžinos meilės himnas. Taigi Puškino eilėraščio „Aš tave mylėjau ...“ patosas yra ryškus liūdesys dėl amžinos meilės ir laimės su mylimuoju neįmanoma. Lyrinis herojus yra kilnus, nesuinteresuotas. Jis nedrąsiai tikisi, kad meilė, ko gero, dar ne visai užgeso, bet atsisako savo laimės vardan mylimos moters gerovės.Bulgakovo romane „Meistras ir Margarita“ pagrindinė veikėja savo valia pardavė sielą velniui. Blogio dvasia padėjo jai atkeršyti savo meilužio skriaudikams. Ir anksčiau Margarita, siekdama laimės su Mokytoju, nedvejodama atsisakė saugaus, ramaus gyvenimo su vyru.Ir vis dėlto meilė negali būti iššifruota, neturi tikslaus apibrėžimo. Meilė yra pati sudėtingiausia, paslaptingiausia ir paradoksaliausia realybė, su kuria susiduria žmogus. Ir ne todėl, kaip įprasta manyti, kad nuo meilės iki neapykantos yra tik vienas žingsnis, o todėl, kad meilės negalima „nei apskaičiuoti, nei apskaičiuoti“! Negalite būti apdairūs - gamta gali lengvai panaikinti bet kokius skaičiavimus! Jame galima būti jautriam tik tam, kad sektum jo įnoringą tėkmę ir su siela laiku atspėtų visus jos vingius, akiai neįveikiamus poslinkius, kartais protu nepaaiškinamus posūkius. Meilėje neįmanoma būti smulkmeniškam ir vidutiniškam – tam reikia dosnumo ir talento, širdies budrumo, sielos platumo, malonaus, subtilaus proto ir daug, daug daugiau, nei gamta mus apdovanojo gausybe ir ko nepagrįstai iššvaistome. nuobodu mūsų tuščiame gyvenime.Šis aukštas, gyvenimą patvirtinantis jausmas turi didelę galią. Meilė yra bendrumo jausmas. Tikra meilė? tai džiaugsmas! Tai? duoti ir gauti džiaugsmą.

Meilė, kas tai... (pagal A. Kuprino kūrybą)

Viena iš aukščiausių vertybių žmogaus gyvenime, pasak AI Kuprino, visada buvo meilė. Meilė, kuri surenka į vieną puokštę visa, kas geriausia, viskas sveika ir šviesu, nei gyvenimas apdovanoja žmogų, kuris pateisina bet kokius sunkumus ir sunkumus, su kuriais gali susidurti jo kelyje. Taigi Olese. Taigi „Granato apyrankėje“. Taigi Šulamite. Taigi „Dvikovoje“. Iki pat gyvenimo pabaigos rašytojas išlaikė savo sieloje romantišką jaunystės nuotaiką, ir tai yra jo kūrinių stiprybė.Istorijos „Dvikova“ puslapiuose prieš mus vyksta daug įvykių. Tačiau emocine kūrinio kulminacija tapo ne tragiškas Romašovo likimas, o meilės naktis, kurią jis praleido su klastinga ir dėl to dar žavesne Šuročka; o laimė, kurią Romašovas patyrė šią naktį prieš dvikovą, yra tokia didelė, kad kaip tik tai ir perteikiama skaitytojui.Pasakojimas „Granatinė apyrankė“ verčia susimąstyti apie didžiulę nelaimingos meilės galią. Ir staiga prieš mus pasirodo kuklus, nepastebimas telegrafas, reikšmingas, puikus! Juk būtent jis visą gyvenimą nešiojo tyrą meilę, moters garbinimą. Ir žodžiai visada skambės kaip malda: „Tebūnie šventas tavo vardas!Anot Kuprino, žmogus, kuris yra arti gamtos, tikrai gali mylėti. Ši tema neįprastai įdomi, atskleidžia jis pasakojime apie mergaitę-burtininkę Polissya. Pagrindiniai kūrinio veikėjai yra Olesya ir Ivanas Timofejevič. Visa ir tiesioginė Olesjos prigimtis išsiskiria vidinio pasaulio turtais. Retai galima rasti tokį dosniai gamtos apdovanotą žmogų, kuriame susijungtų naivumas ir autoritetas, moteriškumas ir išdidus savarankiškumas, jaudinanti drąsa ir subtilumas, dvasinis dosnumas. Kartu su istorijos herojais išgyvename nerimą keliantį meilės gimimo ir laimingų tyro, pilno, visa apimančio džiaugsmo akimirkų laikotarpį. Džiaugsmingos gamtos pasaulis susilieja su nuostabiu žmogaus jausmu. Lengva, pasakiška istorijos atmosfera neblėsta net ir po tragiškos baigties. Apkalbos ir apkalbos, šlykštus raštininko persekiojimas nublanksta į antrą planą. Prieš viską, kas nereikšminga ir bloga, laimi didžioji meilė, kuri prisimenama be kartėlio, „lengvai ir džiaugsmingai“.AI Kuprinas yra idealistas, svajotojas, didingų jausmų dainininkas. Jis rado ypatingas, išskirtines sąlygas, leidusias kurti romantizuotus moterų ir jų idealios meilės įvaizdžius. Savo aplinkoje A. Kuprinas matė liūdną grožio švaistymą, jausmų gniuždymą, minčių kliedesį. Rašytojo idealas pakilo į dvasios stiprybės pergalę prieš kūno jėgą ir į „meilę, ištikimą iki mirties“. Kuprinui meilė yra nuosekliausia asmeninio principo tvirtinimo ir atskleidimo žmoguje forma.Protestuodamas prieš cinizmą, korumpuotus jausmus, vulgarumą, A. I. Kuprinas sukūrė apsakymą „Šulamitas“. Ji buvo parašyta pagal biblinę karaliaus Saliamono „Giesmių giesmę“. Saliamonas įsimylėjo vargšę valstietę, tačiau dėl jo paliktos karalienės Astės pavydo ji miršta. Prieš mirtį Šulamitas sako savo mylimajam: „Dėkoju tau, mano karaliau, už viską: už tavo išmintį, prie kurios leidai man prisiglausti prie lūpų, kaip prie saldaus šaltinio... Niekada nebuvo ir niekada bus moteris laimingesnė už mane“. Pagrindinė šio kūrinio mintis – meilė stipri kaip mirtis, ir ji vienintelė, amžina, saugo žmoniją nuo moralinio išsigimimo, kuriuo jai gresia šiuolaikinė visuomenė.Apsakyme „Granatinė apyrankė“ įvyko naujas grįžimas prie didžiulės, viską ryjančios meilės temos. Vargšas valdininkas Želtkovas, kartą susitikęs su princese Vera Nikolaevna, įsimylėjo ją visa širdimi. Ši meilė nepalieka vietos kitiems herojaus interesams. Želtkovas nusižudo, kad netrukdytų princesės gyvenimui, ir, mirdamas, dėkoja jai už tai, kad ji jam buvo „vienintelis gyvenimo džiaugsmas, vienintelė paguoda, viena mintis“. Ši istorija yra ne tiek apie meilę, kiek maldą jai. Savižudybės laiške herojus palaimina savo mylimąjį: „Išeidamas su džiaugsmu sakau: „Tebūnie šventas tavo vardas!Kuprinas ypač išskyrė senojo generolo Anosovo figūrą, kuri yra įsitikinusi, kad aukšta meilė egzistuoja, tačiau tai „... turi būti tragedija, didžiausia paslaptis pasaulyje“, kuri nepažįsta jokių kompromisų. Princesė Vera, moteris, su visu savo aristokratišku santūrumu, labai imli, gebanti suprasti ir vertinti gražųjį, jautė, kad jos gyvenimas susiliejo su šia didele meile, dainuojama geriausių pasaulio poetų. Oficialaus Želtkovo meilei svetimas tas gilus slaptumas, kuriame kilnus kuklumas persipynęs su kilniu pasididžiavimu. „Tyli ir žūk“... Šis talentas Želtkovui nebuvo duotas. Tačiau net ir jam „stebuklingos grandinės“ pasirodė mielesnės už gyvenimą.Istorija „Olesya“ plėtoja Kuprino kūrybos temą – meilę kaip išganingąją jėgą, saugančią žmogaus prigimties „grynąjį auksą“ nuo „degradacijos“, nuo destruktyvios buržuazinės civilizacijos įtakos. Neatsitiktinai mėgstamiausias Kuprino herojus buvo stiprios valios, drąsaus charakterio ir kilnios, malonios širdies žmogus, galintis mėgautis visa pasaulio įvairove. Kūrinys pastatytas palyginus du herojus, dvi prigimtis, dvi pasaulėžiūras. Viena vertus, išsilavinęs intelektualas, miesto kultūros atstovas, gana humaniškas Ivanas Timofejevičius, kita vertus, Olesja, „gamtos vaikas“, kuriam nebuvo įtakos miesto civilizacija. Palyginti su Ivanu Timofejevičiumi, malonia, bet silpna, „tingia“ širdimi, Olesja išaukština save kilnumu, sąžiningumu ir išdidžiu pasitikėjimu savo jėgomis. Laisvai, be ypatingų gudrybių Kuprinas piešia Polisijos gražuolės išvaizdą, priversdamas sekti jos dvasinio pasaulio atspalvių turtingumą, visada originalų, nuoširdų ir gilų. "Olesya" - meninis Kuprino atradimas. Rašytoja mums parodė tikrąjį nekaltos, beveik vaikiškos mergaitės sielos grožį, užaugusią toli nuo triukšmingo žmonių pasaulio, tarp gyvūnų, paukščių ir miškų. Tačiau kartu su tuo Kuprinas išryškina ir žmogaus piktumą, beprasmiškus prietarus, nežinomybės, nežinomybės baimę. Tačiau tikroji meilė nugalėjo visa tai. Raudonų karoliukų virvelė yra paskutinė duoklė dosniai Olesios širdžiai, „jos švelnios, dosnios meilės“ atminimui.AI Kuprino meninio talento ypatumas – padidėjęs domėjimasis kiekviena žmogaus asmenybe ir psichologinės analizės įvaldymas – leido jam iki galo įsisavinti realistinį paveldą. Jo darbų vertė slypi meniškai įtikinamame amžininko sielos atskleidime. Meilę rašytoja vertina kaip gilų moralinį ir psichologinį jausmą. Aleksandro Ivanovičiaus Kuprino istorijos kelia amžinąsias žmonijos problemas – meilės problemas.

Meilė, apie kurią visi svajoja

Meilė yra svarbiausia mūsų gyvenimo dalis. Nėra tokio poeto, rašytojo, muzikanto, kuris nepadainuotų šio nuostabaus jausmo. Kiekvienas su meile susiduria kasdien, nesvarbu, ar tai būtų brolis, motina, sutuoktinis ar draugas.Tačiau visi žmonės žodį „meilė“ suvokia savaip. Kažkam tai asocijuojasi su skausmu, kančia, pavydu, o kažkam - su džiaugsmu, lengvumu: tarsi siela dainuoja ir nori skristi.. Kiek žmonių, tiek nuomonių, todėl neįmanoma tiksliai apibrėžti meilės.Pavyzdžiui, apsakyme „Granatinė apyrankė“ meilė, pasak A.I.Kuprino, turėtų būti pagrįsta aukštais jausmais, abipuse pagarba ir sąžiningumu. Tokia Želtkovo meilė Verai Nikolajevnai. Smulki biurokratė svajotoja įsimylėjo pasaulietinę damą. Įsimylėjo slapta ir dėl to be atsako. Vera į jo laiškus nežiūri rimtai, pristatyta apyrankė sukėlė pasipiktinimo audrą. Tuo tarpu priminimai apie šiuos laiškus ir dovana palaiko Želtkovo sieloje viltį, mažina meilės kančias. Jis pajuto tokią aistringą, šnypščiančią meilę Verai, kurią buvo pasiruošęs pasiimti su savimi į kapus. Pareigūnas dėkingas tam, kuris sukėlė šį nuostabų jausmą, iškėlė jį aukščiau šio tuščio pasaulio. Želtkovas dievina savo mylimąją, ką liudija eilutė iš paskutinio jo laiško: „Tebūnie šventas tavo vardas“.Tačiau aš neigiamai žiūriu į Želtkovo savižudybę dėl nelaimingos meilės. Manau, kad pasiaukojimas yra meilės dalis. ss pavojaus momentas. Ir visai kas kita – savižudybė nuo nelaimingų jausmų. Tai turėtų būti traktuojama kaip liga, psichinės problemos.Mano nuomone, meilė yra panaši į Kuprino apibūdinimą: mylėti – tai duoti nieko neprašant mainais, pamiršti savo „aš“, branginti kiekvieną kartu praleistą minutę, paaukoti save vardan savo gyvybės. mylimasis. Ne be reikalo, išvertus iš vienos iš Rytų kalbų, frazė „aš tave myliu“ reiškia „aš prisiimsiu tavo skausmą“.Daugelis meilę įrodo neapgalvotais veiksmais. Turbūt kas antras ištarė šiuos žodžius: „Aš dėl tavęs pasiruošęs viskam“. Prisipažįstu, po savo namų langais gėlėmis nubarstytos žemės taip pat neatsisakyčiau. Bet aš niekada negaliu pasakyti žmogui: „Mirk už mane“. Aš tiesiog neturiu tam teisės, nes bet koks gyvenimas yra neįkainojamas.Dėl to noriu atsakyti į klausimą, apie kokią meilę visi svajoja. Mano nuomone, meilė turi būti abipusė. Tada santykiuose atsiras abipusis supratimas ir altruizmas, o mirčių dėl nelaimingų jausmų bus mažiau.

Meilė kaip yda ir kaip aukščiausia dvasinė vertybė XX amžiaus rusų prozoje (pagal A. P. Čechovo, I. A. Bunino, A. I. Kuprino kūrinius)

sandūros rašytojų kūryboje meilės tema ypatinga – ji dažnai nutapyta pesimistiniais, net tragiškais tonais. Čechovas, Buninas, Kuprinas – visi jie jaučia ilgesį tikros, stiprios, nuoširdžios meilės, tačiau jos nemato aplinkui. Pasak šių žodžio menininkų, savo laikų žmonės pamiršo, kaip mylėti, jie yra savanaudiški ir savanaudiški, jų siela bejausmė, o širdis šalta. Tačiau poreikis mylėti žmogui būdingas iš prigimties. Štai kodėl beveik visi Čechovo, Bunino, Kuprino herojai yra nelaimingi: jie siekia meilės, bet negali jos suvokti.Tačiau šie rašytojai įsitikinę, kad meilė yra šviesiausias ir laimingiausias dalykas, koks tik gali būti kiekvieno žmogaus gyvenime. Ir savo darbuose jie rodo tokios meilės pavyzdžius. Su didele jėga mane pribloškė istorija apie A.P. Čechovas „Apie meilę“ ir istorija apie I.A. Buninas „Kaukazas“. Jie apie skirtingus dalykus ir tuo pačiu apie tą patį.Čechovo pasakojime sakoma, kad žmonės, nedrįsdami keisti savo gyvenimo, amžinai lieka nelaimingi, ilgisi savo meilės.Dvarininkas Alekhinas pasakoja istoriją. Jis buvo įsimylėjęs ištekėjusią moterį - Aną Alekseevną. Ši išsilavinusi, protinga, daug skaitanti ponia buvo vidutinio, žilo vyro, kurio ji, tiesą sakant, nemylėjo, žmona. Kas ją laikė šalia jo? Įprotis, permainų baimė, rimto poelgio baimė? Nors herojė beveik iš karto pradėjo patirti užuojautą ir sielų giminystę su Alekhinu. Bet aš pasirinkau įprastą gyvenimą. Laikui bėgant ji susilaukė dviejų vaikų ir toliau gyvena su nemylimu žmogumi.Veikėjai net nekalbėjo apie savo jausmus. Kam? Juk ir taip nieko nedrįstų keisti. Ir tik mylimosios pasitraukimas priverčia jai prisipažinti Alechiną: „Kai mūsų akys susitiko čia, kupe, dvasinė jėga mus abu paliko, aš ją apkabinau, ji prispaudė veidą man prie krūtinės, o iš akių riedėjo ašaros; bučiuoju jos veidą, pečius, rankas, šlapias nuo ašarų – oi, kokie mes su ja buvome nelaimingi! – Išpažinau jai meilę ir su degančiu skausmu širdyje supratau, kaip nereikalinga, smulkmeniška ir kaip apgaulinga buvo viskas, kas trukdė mylėti. Tačiau buvo per vėlu – herojus amžiams prarado laimę.Bunino apsakymas „Kaukazas“ parodo atvirkštinę situaciją. Herojė ir herojus nusprendė pabėgti nuo herojės vyro. Jie pabėgo į Kaukazą, kur praleido, ko gero, geriausias savo gyvenimo dienas, geriausias romantikos dienas.Kaukazo peizažas smarkiai kontrastavo su šalta, pilka, nuobodu Maskva. Kaip kontrastuoja ir veikėjų savijauta. Čia jie buvo kartu, šio saulėto, šviesaus, egzotiško kraštovaizdžio fone: „Kai atslūgo karštis ir atidarėme langą, jūros dalis, matoma iš jos tarp kiparisų, stovėjusių ant šlaito žemiau mūsų, turėjo violetinės spalvos ir gulėjo taip tolygiai, taikiai, kad atrodė, kad tai ramybei, šiam grožiui niekada nesibaigs.Šios bendros akimirkos tapo dar brangesnės dėl to, kad netrukus reikėjo grįžti į Maskvą, į įprastą ir nekenčiamą gyvenimą.Atrodytų, kad ši istorija yra apie du mylinčius žmones. Tačiau paskutinės kūrinio eilutės viską apverčia aukštyn kojomis, pakeičia. Suprantame, kad pagrindinis „Kaukazo“ veikėjas yra heroję mylėjęs žmogus, kuris buvo paminėtas tik prabėgomis.Šiam vyrui buvo pateiktos tik paskutinės istorijos eilutės: „Grįžęs į savo kambarį, jis atsigulė ant sofos ir dviem revolveriais nusišovė į viskį“. Štai kam meilė buvo tikra manija, štai kieno jausmus perteikė tvankus Kaukazo peizažas! Manau, kad šio žmogaus įkyrus jausmas panašus į įkyrų kaukazietišką karštį, kuris purvina protą, priverčia žmogų kliedėti.Kuprinas taip pat pasakoja apie didžiausią poreikį mylėti. Jo herojus Želtkovas („Granatinė apyrankė“) yra laimingasis, kuriam suteiktas gebėjimas mylėti. Šis vyras puikiai jaučia ištekėjusią moterį, kuri yra aukščiau už jį socialiniu statusu. Zheltkovas niekada negalės su ja susisiekti, tačiau jam tai nėra pagrindinis dalykas. Šis žmogus džiaugiasi, kad mato Verą Nikolajevną, kvėpuoja su ja tuo pačiu oru, kartais gali išgirsti jos balsą. Dėl savo meilės, dėl jos, Želtkovas miršta, paskutinę akimirką dievindamas savo mylimąją: „Tebūnie šventas tavo vardas“.Bunino herojai myli šiek tiek kitaip. Jų jausmas – ryškus blyksnis, meilės aistra, kuri tikrai praeis, kartais užleisdama vietą tragedijai („Tamsios alėjos“, „Šaltas ruduo“, „Kaukazas“ ir kt.). Meilė, pasak Bunino, dažnai griauna, suluošina, žudo. Bet vis tiek – tai didžiausias, aukščiausias ir dieviškiausias, koks yra žmogui šioje žemėje.Šiuo atžvilgiu ir Čechovas, ir Kuprinas sutinka su Buninu. Meilė yra dieviška dovana, už kurią reikia būti dėkingam Visagaliui. Be šio jausmo gyvenimas tuščias ir nieko vertas. Ir tegul kartais meilė atrodo kaip yda, griaunanti, deginanti, griaunanti. Tačiau tikrai gaila tiems, kurie nepajėgia patirti šio žiauraus ir tuo pačiu dieviško jausmo.

Meilė L. N. Tolstojaus herojų gyvenime

Romane „Karas ir taika“ L. N. Tolstojus išskyrė ir reikšmingiausia laikė „žmonių mintis“. Ryškiausiai ir įvairiapusiškiausiai ši tema atsispindi tose kūrinių dalyse, kuriose pasakojama apie karą. „Pasaulio“ įvaizdyje vyrauja „šeimyninė mintis“, kuri romane vaidina labai svarbų vaidmenį.Beveik visi „Karo ir taikos“ herojai patiria meilės išbandymą. Prie tikros meilės ir tarpusavio supratimo, moralinio grožio jie ateina ne iš karto, o tik išgyvenę klaidas ir kančias, kurios juos atperka, lavina ir apvalo sielą.Andrejui Bolkonskiui kelias į laimę buvo spygliuotas. Dvidešimties metų nepatyręs jaunuolis, nuneštas ir apakintas „išorinio grožio“, veda Lisą. Tačiau labai greitai Andrejus skausmingai ir slegiantis suprato, kaip „žiauriai ir nepakartojamai“ jis klydo. Pokalbyje su Pierre'u Andrejus beveik neviltyje ištaria tokius žodžius: „Niekada, niekada nesituokk ... kol nepadarei visko, ką galėjai ... Dieve, ko aš neduotų dabar, kad nebūčiau vedęs!Šeimos gyvenimas Bolkonskiui neatnešė laimės ir ramybės, jį apsunkino. Jis nemylėjo savo žmonos, o niekino ją kaip tuščio, kvailo pasaulio vaiką. Princą Andrejų nuolat slėgė jo gyvenimo beprasmiškumo jausmas, prilygindamas jį „kiemo lakėjui ir idiotui“.Tada buvo Austerlico dangus, Lizos mirtis ir gilus dvasinis lūžis, ir nuovargis, melancholija, panieka gyvenimui, nusivylimas. Bolkonskis tuo metu atrodė kaip ąžuolas, kuris „buvo senas, piktas ir paniekinantis keistuolis tarp besišypsančių beržų“ ir „nenorėjo pasiduoti pavasario žavesiui“. Andrejaus sieloje kilo „netikėtas jaunų minčių ir vilčių sumaištis“. Jis išėjo pasikeitęs, o priešais jį vėl buvo ąžuolas, bet ne senas, bjaurus ąžuolas, o uždengtas „sultingos, tamsios žalumos palapine“, kad „be žaizdų, seno nepasitikėjimo, jokio sielvarto - nieko nebuvo. matomas."Meilė tarsi stebuklas atgaivina Tolstojaus herojus naujam gyvenimui. Tikras jausmas Natašai, kitaip nei tuščioms, absurdiškoms pasaulio moterims, princą Andrejų aplankė vėliau ir su neįtikėtina jėga atnaujino jo sielą. Jis „atrodė ir buvo visiškai kitoks, naujas žmogus“, ir tarsi iš tvankaus kambario būtų išėjęs į laisvą Dievo šviesą. Tiesa, net meilė nepadėjo princui Andrejui nužeminti savo pasididžiavimo, jis niekada neatleido Natašai už „išdavystę“. Tik po mirtinos žaizdos ir dvasinio lūžio bei gyvenimo permąstymo Bolkonskis suprato jos kančią, gėdą ir sąžinės graužatį ir suprato, koks žiaurus išsiskyrimas su ja. „Aš myliu tave labiau, geriau nei anksčiau“, - tada jis pasakė Natašai, bet niekas, net jos ugningas jausmas, negalėjo jo išlaikyti šiame pasaulyje.Pierre'o likimas yra šiek tiek panašus į jo geriausio draugo likimą. Kaip ir Andrejus, kurį jaunystėje nusinešė ką tik iš Paryžiaus atvykusi Liza, vaikiškai entuziastingasis Pierre'as mėgsta „lėlę“ Helenos grožį. Princo Andrejaus pavyzdys jam netapo „mokslu“, Pierre'as iš savo patirties buvo įsitikinęs, kad išorinis grožis ne visada yra vidinis - dvasinis grožis.Pierre'as jautė, kad tarp jo ir Helen nėra kliūčių, ji „buvo siaubingai arti jo“, gražus ir „marmurinis“ kūnas turėjo jam galią. Ir nors Pierre'as jautė, kad tai „dėl kokios nors priežasties nėra gerai“, jis negailestingai pasidavė jausmui, kurį įkvėpė ši „iškrypėliška moteris“, ir galiausiai tapo jos vyru. Dėl to kurį laiką po vestuvių, kai Helenos „paslaptingumas“ virto dvasine tuštuma, kvailumu ir ištvirkimu, jį apėmė kartaus nusivylimo jausmas, niūrus neviltis, panieka žmonai, gyvenimui.Sutikęs Natašą Pierre'as, kaip ir Andrejus, buvo nustebintas ir patrauktas jos grynumo ir natūralumo. Jausmas jai jau nedrąsiai pradėjo augti jo sieloje, kai Bolkonskis ir Nataša įsimylėjo vienas kitą. Jų laimės džiaugsmas jo sieloje susimaišė su liūdesiu. Priešingai nei Andrejus, maloni Pierre'o širdis suprato ir atleido Natašai po incidento su Anatole Kuragin. Nors bandė ją niekinti, matė išsekusią, kenčiančią Natašą, o „Pierre'o sielą užvaldė niekada nepatirtas gailesčio jausmas“. Ir meilė įžengė į jo „sielą, kuri pražydo naujam gyvenimui“. Pierre'as suprato Natašą galbūt todėl, kad jos ryšys su Anatole buvo panašus į jo aistrą Helenai. Nataša tikėjo vidiniu Kuragino grožiu, su kuriuo bendraudama ji, kaip ir Pierre'as ir Helen, „su siaubu jautė, kad tarp jo ir jos nėra kliūčių“. Po kivirčo su žmona Pierre'o gyvenimo ieškojimas tęsiasi. Jis susidomėjo masonija, tada kilo karas ir pusiau vaikiška Napoleono nužudymo idėja, o deginimas - Maskva, baisios mirties ir nelaisvės laukimo minutės. Išgyvenusi kančias, atnaujinta, išvalyta Pierre'o siela išlaikė meilę Natašai. Sutikęs ją, kuri taip pat labai pasikeitė, Pierre'as neatpažino Natašos. Abu tikėjo, kad po visko, ką patyrė, galės pajusti šį džiaugsmą, tačiau jų širdyse pabudo meilė ir staiga „ji pakvipo ir apipylė seniai pamiršta laime“, o „gyvybės jėgos“ plaka. ir juos užvaldė „džiaugsminga beprotybė“."Meilė pabudo, gyvenimas pabudo". Meilės galia atgaivino Natašą po dvasinės apatijos, kurią sukėlė princo Andrejaus mirtis. Ji manė, kad jos gyvenimas baigėsi, tačiau su atnaujinta energija kilusi meilė mamai parodė, kad joje vis dar gyva jos esmė – meilė. Ši visa apimanti meilės galia, kviečianti į gyvenimą žmones, kuriuos mylėjo, į kuriuos buvo nukreipta.Nikolajaus Rostovo ir princesės Marijos likimas nebuvo lengvas. Tyli, nuolanki, bjaurios išvaizdos, bet gražios sielos princesė per tėvo gyvenimą nesitikėjo ištekėti, auginti vaikų. Vienintelė, kuri ištekėjo ir net tada dėl kraičio, Anatole, žinoma, negalėjo suprasti jos aukšto dvasingumo, moralinio grožio.Romano „Karas ir taika“ epiloge Tolstojus išaukština dvasinę žmonių vienybę, kuri yra nepotizmo pagrindas. Buvo sukurta nauja šeima, kurioje, atrodytų, buvo sujungti skirtingi pradai - Rostovai ir Bolkonskiai.„Kaip ir kiekvienoje tikroje šeimoje, Plikojo kalno name gyveno keli visiškai skirtingi pasauliai, kurie, turėdami savo savitumą ir darydami vienas kitam nuolaidas, susiliejo į vieną darnią visumą.

Meilė Onegino, Tatjanos ir Puškino gyvenime (pagal romaną „Eugenijus Oneginas“)

Meilės tema yra viena iš pagrindinių A.S. romane. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Būtent gebėjimu nuoširdžiai ir atsidavusiai mylėti autorius „matuoja“ žmogaus prigimtį, savo veikėjų išsivystymo lygį. Pats Puškinas tikėjo, kad meilė yra egzistencijos prasmė, tik mylėdamas žmogus gali iki galo atskleisti visas savo galimybes, pažinti gyvenimą iki galo.Pagrindinis romano veikėjas – jaunasis didikas Eugenijus Oneginas. Vienas pagrindinių kūrinio klausimų – ar Oneginas moka mylėti? Skaitytojas apie tai galvoja viso romano metu.Man atrodo, kad norint atsakyti į šį klausimą, verta remtis herojaus auklėjimo ir gyvenimo būdo aprašymu. Oneginas nuo pat jaunystės priklausė aukštajai Sankt Peterburgo visuomenei. Viskas, ko herojus ten galėjo išmokti, buvo melo ir veidmainystės menas:Kaip anksti jis galėjo veidmainiauti,Turėk vilties, būk pavydusnetikėti, patikėtiAtrodo niūrus, nykus...Aukštoji Sankt Peterburgo visuomenė yra visiškai nepretenzinga. Ji vertina tik paviršutinišką gebėjimą padaryti gerą įspūdį. Niekas nežiūrės giliau. Manau, tokioje visuomenėje paviršutiniškiems žmonėms sužibėti lengva.Nuolatinė romantika, intrigos, flirtas – tai pagrindinės pramogos šioje visuomenėje. Natūralu, kad Oneginas puikiai įvaldė „švelnios aistros meną“. Tačiau šiuose santykiuose nėra nė lašo nuoširdumo. Eugenijus pakankamai greitai nusivylė gyvenimu ir aplinka. Jis atvėso nuo visko aplinkui. Po kurio laiko Oneginas išvyko į kaimą. Vos kelias dienas domėjosi paprastu kaimo gyvenimu. Bet tada herojui vėl pasidarė nuobodu.Būtent tokio „dvasinio šaltumo“ metu Eugenijus Oneginas susitiko su Tatjana. Jauna mergina akimirksniu pamilo sostinės dendiuką. Ji, skirtingai nei Oneginas, mokėjo mylėti stipriai ir nuoširdžiai, be pėdsakų pasidavusi šiam jausmui. Tai patvirtina prisipažinimas, kurį herojė pirmą kartą parašė Oneginui:Žinau, kad tave Dievas atsiuntė pas maneIki kapo tu esi mano sargas...Tu man pasirodei sapnuoseNematoma, tu jau buvai man miela...Tačiau Oneginas buvo tikras, kad jo niekas ilgai nesujaudins. Oneginas neatlygina herojės, suteikdamas jai priekaištą. Išgyvenusi šį atstūmimą, Tatjana be meilės išteka už kito.Oneginas po Lenskio nužudymo kurį laiką klajojo, nutolo nuo aukštuomenės, labai pasikeitė. Dingo viskas, kas paviršutiniška, liko tik gili, dviprasmiška asmenybė. Po kelerių metų Eugenijus vėl susitinka su Tatjana. Dabar ji – ištekėjusi moteris, socialistė. Bet mes suprantame, kad herojė vis dar myli Oneginą:Aš tave myliu (kodėl meluoti?),Bet aš esu duotas kitam;Aš būsiu jam ištikimas amžinai.Taip, ir pasikeitęs herojus dabar gali mylėti ir kentėti, bet jau per vėlu – Tatjana jo atsisako, likdama ištikima savo vyrui.Taigi Puškino herojai baigė darbą kaip tikrai mylintys žmonės. Tai nenuostabu, nes pats Autorius meilę laiko svarbiausiu jausmu žmogaus gyvenime: „Ir galingas gyvenimas duoda Ir sodrią spalvą ir saldų vaisių“. Gebėjimas mylėti yra pagrindinis Puškino literatūros herojų ir žmonių vertinimo kriterijus.

Samprotavimas apie meilę

Senovės žmonės meilę laikė dievų dovana. Šis jausmas, jų nuomone, mirtinguosius suartino su dangaus žmonėmis. Viduramžiais susiformavo tikras meilės kultas. Riteriai visą savo gyvenimą paskyrė tarnauti gražuolei ir buvo laimingi. Nuo tada žodis „riteris“ imtas vadinti kiekvieną, kuris su moterimi elgiasi pagarbiai ir susižavėjimui. Apie tai, kokią vietą meilė užėmė mūsų protėvių gyvenime, galime spręsti visų pirma iš rusų klasikos kūrinių. Ir viena iš garsiausios dvikovos per visą Rusijos istoriją priežasčių buvo būtent karšta meilė, susidūrusi su deginančiu pavydu.

Meilė turi daug veidų. Tai meilė-draugystė, meilė-bendradarbiavimas, meilė-aistra, meilė-tragedija ir kt. Meilėje yra ne tik laimė, tarpusavio supratimo džiaugsmas, malonumas, bet ir apgaulė, pavydas, baimė, skausmas. Galima sakyti, kad meilės fone kitos dvasinės žmogaus apraiškos išryškėja aiškiau, reljefiškai, išgaubtai. Taigi, žmogumi pasitiki meilė.

Meilė, kaip jau minėta, yra ne pelningas įsigijimas, o dovana. Ir kaip bet kokią netikėtą ir malonią dovaną, šį jausmą reikia branginti. Juk sakoma, kad tikra meilė žmogui dovanojama kartą gyvenime, ir tai visai netoli nuo tiesos.

Yra žinoma, kad meilė realizuojama tik tarpasmeninio bendravimo sferoje. Todėl reikia tarsi iš naujo mokytis kalbėti, mąstyti, kvėpuoti. Daugelis čia mato meilės darbą ir sunkumus, ypač jei meilę vainikuoja teisėta santuoka. Čia svarbu neprarasti savo individualumo, savo požiūrio į aplinkinį pasaulį ir ypač į pačią meilę.

"Tu esi mano vienintele

Kaip mėnulis naktį

Kaip pavasaris per metus

Kaip pušis stepėje.

Kito tokio nėra

Už bet kokios upės

Ne už rūkų

tolimos šalys"

Meilė I. A. Bunino kūrinių puslapiuose

Dvidešimtojo dešimtmečio pirmoje pusėje Bunino kūryboje kaip niekada stipresnė buvo dviejų principų kova: gyvybė ir mirtis. Rašytojas meilėje įžvelgia priešpriešą mirčiai. Ši tema jam tampa pagrindine. Anot jo, meilė – nuostabi akimirka, nušviečianti žmogaus gyvenimą. „Meilė nesupranta mirties. Meilė yra gyvenimas“ - šie Andrejaus Bolkonskio žodžiai iš „Karo ir taikos“ giliai atsispindi Ivano Aleksejevičiaus Bunino kūryboje. Jis rašo apie aukščiausią ir pilniausią, jo požiūriu, žemišką laimę.Dvidešimtajame dešimtmetyje Buninas parašė ilgą istoriją „Korneto Elagino atvejis“. Herojus, įsimylėjęs aktorę, patiria skausmingą ir gniuždantį jausmą. Pasirodo, tai lemtinga abiem ir baigiasi tragiškai.Dažniausiai į pirmąją meilę žiūrima poetiškai arba kaip į nerimtą, net nerimtą. Tačiau Buninas tvirtina, kad taip nėra: „Dažnai šią „pirmąją meilę“ lydi dramos, tragedijos, bet niekas visiškai nesusimąsto, kad kaip tik tuo metu žmonės išgyvena kažką daug gilesnio, sudėtingesnio nei jaudulys, kančia. , paprastai vadinamas mielos būtybės garbinimu: jie patys to nežinodami patiria baisų žydėjimą, skausmingą atsivėrimą, pirmąsias sekso mases. Ši „pirma sekso masė“ pakeičia žmogaus vidinį pasaulį į žemę, paaštrina jo jautrumą viskam aplinkui. Kokie buvo Elagino ir Sosnovskajos santykiai? Jo karštas jausmas palietė jos kaprizingą ir permainingą nuotaiką. Elaginas skausmingai išgyvena mylimosios jausmų perėjimus nuo staigių meilės apraiškų iki abejingumo, kone abejingumo. Herojus buvo arti savižudybės, veržėsi iš nevilties į švelnumo protrūkius, nuo įniršio iki atleidimo.Kaip teisme sakė liudytojas Zalesky, „ji jį (Elaginą) arba uždegė, tada apipylė šaltu vandeniu“. Elaginas turėjo nuolat kentėti nuo pavydo, nes Sosnovskają nuolat supo gerbėjai.Labai panaši situacija aprašyta apsakyme „Mitinos meilė“, romane „Arsenjevo gyvenimas“, apsakyme „Čango sapnai“. Anot rašytojos, aistringa meilė ir žiaurus pavydas sukelia tam tikrą moters tipą, kuris yra „tipiškiausios moteriškos prigimties“ įsikūnijimas. Jų neįmanoma suprasti, jų siela nerami, nestabili, tarsi „nelipdyta“ gamtos. Šios moterys dažnai kenčia ir verčia kentėti kitus. Štai kaip apie juos sako kapitonas, istorijos „Chang's Dreams“ herojus: Tokių yra – o kaip teisti už visą jų beširdiškumą, klastą?.. Kas išspręs?Tuo tarpu vyrai, turintys padidintą jautrumą, išvystytą vaizduotę, savo širdis tokioms moterims atiduoda su tokiu pat neapdairumu, kuriuo įspūdingą, entuziastingą Elaginą sužavi kaprizingoji ir isteriškoji Sosnovskaja.Ypatingą vietą Bunino kūryboje užima apsakymų ciklas „Tamsios alėjos“. Kritikai tai pavadino „meilės enciklopedija“. Ivanas Aleksejevičius tyrinėja ir aprašo pačius įvairiausius dviejų santykių atspalvius. Tai švelnūs, aukšti jausmai (apsakymai „Rus“, „Natalie“), žiauri aistra („Zoyka ir Valeria“, „Galya Ganskaya“, „Dubki“) ir prieštaringų emocijų pasireiškimas („Antigonė“, „ Vizitinės kortelės“).Tačiau pirmiausia Buninas domisi tikra žemiška meile, „žemės ir dangaus harmonija“. Tokios meilės gyvenime sutinkama nedažnai, tačiau ją patirti – didžiulė, nepalyginama laimė. Tačiau jau seniai pastebėta, kad kuo stipresnė, šviesesnė ir tobulesnė meilė, tuo greičiau jai lemta nutrūkti. Tačiau atitrūkti nereiškia mirti. Šis jausmas nušviečia visą žmogaus gyvenimo kelią. Taigi, pasakojime „Tamsios alėjos“ „užeigų“ savininkė Nadežda visą gyvenimą išgyveno meilę kažkada ją suviliojusiam šeimininkui. „Jaunystė praeina visiems, o meilė – kitas reikalas“, „Viskas praeina, bet ne viskas pasimiršta“, – sako ji. O kadaise ją apleidęs džentelmenas Nikolajus Aleksejevičius supranta, kad su šia moterimi susijusios geriausios jo gyvenimo akimirkos. Bet jūs negalite grąžinti praeities.Pasakojime „Rusija“ herojus dvidešimt metų negali pamiršti nuostabios merginos, kurios šeimoje jis kadaise dirbo mokytoju. Tačiau įsimylėjėliai turėjo išvykti, ir nuo to laiko praėjo daug metų. Herojus paseno, susituokė, bet iki šiol prisimena, kaip „kartą ji per lietų sušlapo kojas... o jis puolė nusiauti batus ir bučiuoti šlapias siauras pėdas - per visą gyvenimą tokios laimės nebuvo. “O štai istorijos „Šaltas ruduo“ herojė, šaltą rudens vakarą išleidusi į karą savo sužadėtinį. Po mėnesio jis buvo nužudytas, tačiau jausmas jam ir toliau gyvena jaunos merginos sieloje. Jai teko daug kentėti, ištverti sunkius išbandymus, tačiau ant senatvės slenksčio jai svarbu dar kai kas: „Tačiau prisimindama viską, ką nuo to laiko patyriau, visada savęs klausiu: taip, kas atsitiko mano gyvenime. gyvenimas? O aš sau atsakau: tik tą šaltą rudens vakarą. Ar jis kada nors buvo? Vis dėlto buvo. Ir tai viskas, kas buvo mano gyvenime – visa kita yra nereikalinga svajonė.Skaitydami Bunino apsakymus atkreipiate dėmesį į tai, kad jis niekada nerašo apie laimingą, klestinčią meilę. Taigi vienintelė moteris, kurią tikrai mylėjo istorijos „Heinrichas“ herojus, miršta nuo pavydaus meilužio šūvio, Nikolajus Platonovičius miršta nuo širdies priepuolio apysakoje „Paryžiuje“, netikėtai pasirodžius pamišusiai motinai Rusijai. per pasimatymą su mylimuoju amžiams išskiria, palieka vienuolyną, „Švaraus pirmadienio“ herojė Natalie miršta nuo priešlaikinio gimdymo.Kodėl Buninas niekada nekalba apie laimingą meilę, kuri vienija įsimylėjėlius? Tikriausiai todėl, kad įsimylėjėlių ryšys – jau visai kitokie jausmai ir santykiai. Kančiai ir skausmui vietos nėra, bet nėra tokios palaimos, „žaibiško laimės žaibo“. Todėl tą akimirką, kai meilės istorija baigsis laimingai, tikrai atsiras nenumatytų aplinkybių arba kils katastrofa iki herojų mirties. Turėdamas jam būdingą aukštą meistriškumą, rašytojas siekia sustabdyti akimirką aukščiausiame jausmų pakilime.Dar vienas įdomus herojų meilės bruožas – atrodo, kad jie vengia net minties apie vedybas.Knygoje „Korneto Jelagino atvejis“ autorius pastebi: „Ar tikrai nežinoma, kad yra kokia nors stipri ir apskritai ne visai įprasta meilė, net kaip išvengti santuokos? Iš tiesų, tiek Elaginas, tiek Sosnovskaja supranta, kad santuoka tarp jų neįmanoma. Istorijoje „Sūpynės“ herojus užduoda klausimą: „Bet koks aš vyras? Ir jis sulaukia merginos atsakymo: „Ne, ne, tik ne tai“. „Tebūnie tik tai, kas yra... Geriau nebus“, – sako ji. Apysakos „Tanya“ herojus su siaubu galvoja apie tai, kas bus, jei ves Tanya. Ir vis dėlto jis tikrai ją myli. Kartą Buninas pacitavo kažkieno žodžius, kad už moterį dažnai lengviau mirti, nei gyventi su ja. Matyt, šis požiūris atsispindėjo jo pasakojimuose apie meilę. Galite su tuo sutikti, galite nesutikti. Tai nesumenkina Bunino novelių grožio ir žavesio. Nesvarbu, ar veikėjai vedę, ar ne. "Visa meilė yra didžiulė laimė, net jei ji nėra padalinta". Šie žodžiai iš knygos „Tamsios alėjos“ tarsi raudona gija eina per visą Ivano Aleksejevičiaus Bunino kūrybą.

Kas vienija Turgenevo istorijas apie meilę? (pagal kūrinius „Pirmoji meilė“, „Clara Milic“, „Pavasario vandenys“)

Peru I.S. Turgenevas turi keletą istorijų apie meilę – „Clara Milic“, „Pavasario vandenys“, „Pirmoji meilė“. Visos jos vienaip ar kitaip atsiduoda pirmajam jausmui. Pagrindinis šių istorijų veikėjas – jaunas vyras, kurio vardu dažniausiai pasakojama istorija.Turiu pasakyti, kad Turgenevo pasakojimuose apie meilę yra daug autobiografinių dalykų. Ir Klaroje Milic, ir Veshnye Vody, užsienietės (arba moterys, turinčios ne rusiško kraujo) tampa pagrindinės veikėjos meilės objektais. Žinome, kad lemtinga meilė paties rašytojo gyvenime buvo operos dainininkė Pauline Viardot. Išsami informacija apie šios moters išvaizdą, jos charakterį, taip pat Turgenevo jausmus jai subtiliai yra jo istorijų, skirtų meilei, puslapiuose.Pasakotojas juose, kaip taisyklė, yra herojus, jaunas žmogus. Pasakojimus vienija ir retrospektyvinė kompozicija – dažniausiai kūrinys yra jau subrendusio žmogaus prisiminimas apie jaunystės įvykius, palikusius stiprų pėdsaką jo sieloje ar radikaliai paveikusius likimą.Taigi „Pavasario vandenyse“ Sanino meilė Gemmai neišblėso net po kelių dešimtmečių. Mistinėje istorijoje „Po mirties“ veikėjų meilė nugalėjo pačią mirtį – Jokūbas savo jausmų galia materializuoja Klarą, o paskui pats miršta, kad galėtų būti su mylimąja.Turgenevo istorijų apie meilę herojai yra iš kategorijos „neliečiami“. Tai tyri siela ir protu žmonės, gebantys nuoširdžiai ir stipriai mylėti, svajoti, daryti beprotiškus dalykus, gyventi, o ne egzistuoti (pavyzdžiui, prisiminkime Dmitrijaus Sanino ir pono Kliuberio kontrastą iš „Pavasario vandenų“).Įdomu tai, kad pagrindinės Turgenevo istorijų apie meilę veikėjos vienaip ar kitaip yra moterys. Būtent jų įvaizdį rašytoja iškelia į pirmą planą – žavisi jų grožiu, gaivumu, būdingu žavesiu (Gemma, Clara Milic). Tačiau ne visi moteriški įvaizdžiai Turgenevo istorijose yra teigiami. Tarp jų yra ir velniškų būtybių, naikinančių, griaunančių, žaidžiančių, bet vis tiek traukiančių nenugalima jėga (Marija Nikolajevna Polozova, iš dalies princesė Zasekina). Tačiau bet kuriuo atveju Turgenevas moteris vaizduoja kaip fatališkas būtybes, galinčias įkvėpti vyrą bet kokiai beprotybei.Vienijantis Turgenevo kūrinių apie meilę bruožas – nelaiminga pabaiga. Tai taip pat taikoma „Pirmajai meilei“, „Pavasario vandenims“ ir iš dalies „Clara Milic“. Šių kūrinių herojų laukia išsiskyrimas, psichinė kančia, daug vidinio darbo. Dažnai vienas iš jų miršta.Taigi, kas yra meilė, pasak I.S. Turgenevas? Kodėl jis taip dažnai aprašo savo pirmąją meilę? Man atrodo, kad rašytojas mano, kad tai pirmasis jausmas, kuris dažniausiai būna tikras, būtent „meilė“. Jaunos, nepatyrusios „neliečiamų“ žmonių sielos vis dar sugeba patirti didingus, beprotiškus, nuoširdžius jausmus, kurių neužgožia joks savanaudiškumas. Galbūt su amžiumi, pasak Turgenevo, tai praeina.Bet kuriuo atveju rašytojas mano, kad meilė yra pamatinė emocija, kuri yra paties gyvenimo esmė ir prasmė. Laimingas tas, kuris sugeba nuoširdžiai mylėti ir kurio gyvenime toks jausmas įvyko.

Esė „Meilė“ kryptimi pavyzdys

Kas yra meilė? Tai vienas paslaptingiausių žmogui būdingų jausmų. Ji ką nors įkvepia, daro laimingą ir kam nors sukelia skausmą ir nusivylimą. Nepaisant to, kiekvienas žmogus svajoja patirti šį jausmą, tikėdamasis, kad tai suteiks laimės. Galbūt nėra nė vieno poeto ir rašytojo, kuris savo dėmesiu būtų aplenkęs šią nuostabią temą.

Vienas iš didžiųjų sakė, kad būtent meilėje atsiskleidžia tikrasis žmogaus charakteris. Kokia drąsi Tatjana Larina, romano „Eugenijus Oneginas“ herojė! Ji nusprendžia prisipažinti Oneginui, nes nepajėgia nuslėpti ją užvaldančio stipraus jausmo. Rizikuodama savo reputacija, mergina su nerimu rašo atvirą laišką nieko neįtariančiam Eugenijui. Sužinojusi, kad Oneginas jos nemyli, nusivylusi Tatjana kenčia nuo skausmo, tačiau išlieka ištikima sau, savo įpročiams ir prieraišiams, daug laiko praleidžia su knyga rankose ir bendrauja su gamta. Gilus moralinis principas, kuriuo žavisi A. S. Puškinas, herojėje išlieka ir po vedybų. Taip, ji ir toliau myli Oneginą, bet išlieka ištikima savo vyrui. Tatjanos įvaizdis yra pavyzdys, kad žmogus gali ir turi kontroliuoti savo jausmus, nepasiduodamas emociniams impulsams ir išlaikyti moralinį grynumą.

Amžiną meilės paslaptį A.I.Kuprinas apmąsto pasakojime „Granatinė apyrankė“. Jo herojus – kuklus telegrafo operatorius Želtkovas – gali jausti stiprų gilų jausmą, kuris tampa jo gyvenimo prasme. Meilė ištekėjusiai princesei Verai Nikolajevnai Šeinai yra susižavėjimas moterimi be jokios abipusiškumo vilties. Tai šviesus ir kartu tragiškas jausmas, tapęs Želtkovo gyvenimo pagrindu. Herojus džiaugiasi vien nuo minties, kad jo mylimoji gyvena kažkur netoliese. Jam svarbu, kad ji žinotų apie jo jausmus ir tuo pačiu nebūtų jų apkrauta. Tik po herojaus mirties princesė supranta, kad nuostabi meilė, apie kurią svajoja kiekviena moteris, ją aplenkė.

Kartų nusivylimą patyrė I.A.Bunino istorijos „Tamsios alėjos“ herojė Nadežda. Jaunystėje prasiveržęs jausmas apvertė visą jos gyvenimą aukštyn kojomis. Jaunasis meistras greitai prarado susidomėjimą baudžiauninke, o Nadežda negalėjo pamiršti ir atleisti jo sukelto skausmo. Emocinė žaizda pasirodė tokia gili, kad laime tikėjimą praradusi herojė taip ir neištekėjo. Ji išlaikė meilę savo sieloje ir net po daugelio metų nesigailėjo stipraus jausmo, kurį patyrė jaunystėje.

Kas yra meilė? Tai nuostabi dovana, jausmas, kuris žmogų pakeičia, pakylėja ir praturtina. Ar tai reiškia, kad meilė turi stebuklingą galią? Taip, tai keičia, „atgaivina mus“. Ši magiška galia ką nors džiugina, įkvepia ir skaudina, sukeldama nusivylimą. Ir vis dėlto kiekvienas žmogus svajoja patirti šį nuostabų jausmą, tikėdamasis rasti laimę.

Populiarus kategorijoje: