Kas ir manas mātes onkulis. Ģimenes saites, brālēns: kurš kuram pieder

Senatnē bija ierasts pazīt savus senčus, godināt viņu piemiņu un atcerēties vectēva un vecmāmiņas vectēva un vecmāmiņas vārdus. Mūsdienās cilvēki bieži vien pat nezina, kādi radinieki viņi ir viens otram un kāds tam ir pareizais nosaukums

Radniecības vēsture

Radniecība tiek sadalīta radniecīgajā, tuvajā un tālajā. Vēl pirms 200 gadiem bija ierasts, ka vienā pagalmā dzīvoja asinsradinieki. Par to dēlam uzcēla māju, kur viņš atveda savu jauno sievu, blakus tēva patversmei. Kādreiz ielas malās rindojas viena dzimtas dzimtas mājas, un tāds jēdziens kā vecbrāļadēli (tie ir māsas vai brāļa mazbērni) bija diezgan izplatīts, lai saprastu radniecības dziļumu.

Ģimenes saites bija tik spēcīgas, ka savstarpēja palīdzība netika uzskatīta par kaut ko līdzīgu labvēlībai, bet gan bija dabiska ģimenes izdzīvošanai un saglabāšanai. Izmantojot šo pieeju, cilvēki pazina ne tikai savas asinis un radiniekus, bet arī attālos radiniekus, piemēram, ceturtos brālēnus un brāļus, un pat dziļāk.

Mūsdienās vecāki un bērni var dzīvot vienā pilsētā un tikties reti. Asins saites vairs neatbalsta ierastais dzīvesveids, ģimenes izdzīvošana nav apdraudēta, tāpēc attālākās attiecības vairs netiek izsekotas. Tādējādi tiek zaudēta garīgā ģimenes saikne. Cilvēki, kas savā starpā ir radinieki, patiesībā ir sveši viens otram, un dažreiz ir grūti saprast, kurš kuram pieder.

Asins attiecības

Ģimenes saites ar asinīm tiek iedalītas:

attālas asins attiecības

• Ceturtajā radniecības pakāpē, bet tālākās attiecībās ietilpst brālēni un brāļi, brālēni vectēvs un vecmāmiņa, kā arī brāļadēli - tie ir brāļu un māsu mazbērni.
• Piektā radniecības pakāpe, bet attālinātas attiecības - lielie onkuļi, tantes un brāļadēli.
• Sestā pakāpe - otrie brālēni un brāļi. Tie ir viņu vecāku brālēnu bērni.

Tālākā radniecība tiek uzskatīta par vēl attālāku, tāpēc noteikt, kurš kuram pieder, iespējams, tikai iedziļinoties ciltsrakstos.

Ne-asins radinieki

Katra ģimene, kurā aug un precas bērni, iegūst jaunus radiniekus, kuri neietilpst asinsradinieku kategorijā, bet tiek saukti par svainiem. Katram vīra pārstāvim ir radniecības vārdi, kurus mūsdienās daudzi aizmirst.

Tādas frāzes kā "vīra brāļa sievas brālis" dažreiz liek aizdomāties par to nozīmi.

Patiesībā viss ir ļoti vienkārši:

1. Līgavai:

• vīra māte - vīramāte;
• tēvs - sievastēvs;
• vīra māsa - svaine;
• brālis - svainis;
• svaiņa sieva - vedekla;
• māsas vīrs ir znots.

2. Līgavainim:

• sievas māte - vīramāte;
• sievas tēvs - sievastēvs;
• sievas māsa - sievasmāte;
• sievas brālis - svainis;
• svaiņa sieva - vedekla;
• māsas vīrs - znots.

Brāļu sievas ir Jatrovkas, bet māsu vīri ir svaiņi. Tādējādi tas izklausās jaunā veidā - "vīra vedeklas brālis". Visi otrās un turpmākās pakāpes līgavas vai līgavaiņa radinieki ir tādi paši radinieki kā asinsradinieki, bet sievasmātes.

brāļadēli

Māsasdēli ir asinsradinieki, un dažreiz viņi aizstāj savus bērnus. Tā sauc māsu un brāļu pēcnācējus. Šie bērni savā starpā ir brālēni, viņus sauc arī par brālēniem un brālēniem.

Bija gadījumi, kad starp tik daudziem radās laulību savienības, ko pavadīja bērni ar ģenētiskām novirzēm. Daudzās valstīs laulības starp brālēniem un brāļiem netiek veicinātas, taču šādas savienības nepiedzīvo nekādas vajāšanas.

Māsasdēliem vecāku māsas un brāļi ir tantes un onkuļi.

Vecbrāļa dēli

Šāda radniecība kā brāļadēli ir klana atzara padziļināšana no māsu un brāļu puses. Kad brālim vai māsai izaug un apprecas savi bērni, tas dod jaunu zaru dzimtas kokam.

Jo vairāk bērnu ģimenē, jo skaistāks un krāšņāks būs vispārējais “kronis”, un radniecības pakāpi nosaka tikai “sakņu” dziļums.

Lai saprastu, piemēram, kas ir brāļadēls, ir vērts detalizēti apsvērt tādas sievietes ģimenes dzīvi, kurai ir brāļi un māsas. Sievietes bērni viņas asinsbrāļiem vai māsām ir brāļadēli. Kad viņi izaug, apprecas un viņiem pašiem ir bērni, šie bērni sievietei kļūst par mazbērniem. Viņas brāļiem un māsām māsas mazdēls ir mazdēls. Tādējādi viss klana dziļums tiks saukts par cilšu - mazbērni, mazmazbērni, mazmazmazbērni utt.

Ģints dziļums

Dzimtas ciltskoka dziļumu nosaka to bērnu paaudžu skaits, kuri ir saistīti ar asinīm. Vainags jeb dzimtas koka zari ir šo bērnu ģimenes. Dažkārt ir grūti izsekot visām kāzām, šķiršanās, dzimšanas un nāves gadījumiem, tāpēc senos laikos aristokrātiskām ģimenēm bija ierasts glabāt savas ģimenes hronikas.

Mūsdienās vairumam ģimeņu nav pieņemts hronoloģiskajā tabulā ievadīt vārdus un dzimšanas datumus, tāpēc radniecības pakāpe nav izsekojama dziļāk par trešo vai ceturto paaudzi. Kad, piemēram, māsas ģimenē piedzimst bērns, daži mīloši onkuļi un tantes uzdod sev jautājumu: "Kas ir mana brāļa dēla dēls?"

Faktiski visus bērnus, kas dzimuši no brāļadēlu puses, sauc par brāļadēliem. Tas var būt brāļameita mazdēls vai mazmeita, mazdēls vai mazmazmeita un tālāk dzimšanas dziļumā. Savukārt brāļadēla onkulis vai tante kļūst par brāļadēla vecvecākiem.

Brāļa mazdēls vienu nakti var padarīt skaistu, jaunu tanti un onkuli par vecmāmiņu vai vectētiņu. Bieži gadās, ka brāļa mazdēls (mazmeita) ir vienā vecumā vai pat vecāks par māsas jaunāko bērnu. Šādi bērni aug kā laikapstākļi, un tos bieži sauc par māsām un brāļiem.

Lai gan šīs nav tik ciešas asins radniecības kā viņu pašu bērnu atvasēm, tomēr vecmāsasdēli joprojām ir mazbērni.

Māsīcas dziļums

Vecāku māsīcas un māsīcas ir lieliski onkuļi un tantes saviem bērniem. Attiecīgi māsīcas vai māsīcas bērnus sauc par lielajiem brāļadēliem. Vecmātes dēla bērnu sauc par vectanti.

Šī ir radniecības, bet attālu attiecību kategorija. Aristokrātiem visu dzimtas atzaru uzskaite ir svarīga saistībā ar aristokrātiskās izcelsmes pierādīšanu. Vēl pirms 200 - 300 gadiem viņi zināja ne tikai savas galvenās saknes, bet arī atvases – ģimenes, kas dzīvoja citās pilsētās un provincēs. Toreiz tas pats attiecās uz tirgotājiem un turīgajiem pilsētniekiem.

Līdz šim senajās Eiropas pilsētās joprojām dzīvo ģimenes, kuru senči bija viņu dibinātāji. Parasti ciltsraksti tiek izsekoti no tēva un nodoti dēlam. Tāpēc mantinieka dzimšana bija tik svarīga lielākajai daļai karalisko un aristokrātisko ģimeņu. Ja tā nebija, tad ģimenes uzvārds izgaisa un sākās jauns zars ar precētās meitas uzvārdu.

Mūsdienās tik dziļas saknes vairs netiek izsekotas, un mantojums tiek nodots neatkarīgi no bērna dzimuma.

1. Vīrs (vīrs)- vīrietis attiecībā pret sievieti, ar kuru viņš ir precējies
2. Sieva (sieva)- sieviete attiecībā pret vīrieti, ar kuru viņa ir precējusies. Precēta sieviete.
3. vīratēvs- sievas tēvs
4. vīramāte- sievas māte
5. vīratēvs- vīra tēvs
6. vīramāte- vīra māte
7. svainis- Brālis vīrs
8. svainis- svainis
9. pusmāsa- vīra māsa
10. svainis- sievasmātes vīrs
11. pusmāsa- sievas māsa
12. znots meitas vīrs, māsas vīrs, svaines vīrs
13. vedekla- brāļa sieva, dēla sieva mātei, viena brāļa sieva attiecībā pret cita brāļa sievu; lieto arī vedeklas, svainas, svainas vietā
14. vedekla- dēla sieva attiecībā pret tēvu
15. Sabiedrotais- viena laulātā tēvs attiecībā pret otra laulātajiem vecākiem
16. Svatja- viena laulātā māte attiecībā pret otra laulātajiem vecākiem
17. vectēvs (vectēvs)- tēva vai mātes tēvs.
18. Vecmāmiņa (vecmāmiņa)- tēva vai mātes māte.
19. Lielisks onkulis- tēva vai mātes onkulis
20. Lieltante- mātes vai tēva tante
21. Mazdēls, mazmeita)- meitas vai dēla dēls (meita) attiecībā pret vectēvu vai vecmāmiņu. Attiecīgi māsīca (mazmeita) ir brāļadēla vai brāļameitas dēls (meita).
22. Vecmāsasdēls (māsasdēls)- brāļa vai māsas mazdēls (mazmeita).
23. onkulis (onkulis, onkulis)- tēva vai mātes brālis, tantes vīrs.
24. Tante (tante, tante)- tēva vai mātes māsa attiecībā pret brāļa dēliem. Tēvoča sieva attiecībā pret brāļa dēliem.
25. brāļadēls brāļameita)- brāļa vai māsas dēls (meita) (radinieki, māsīcas, otrās māsīcas). Attiecīgi māsīcas (māsas) bērns ir māsīca, otrā māsīca (māsa) ir otrā māsīca.
26. Viena dzemde (brālis, māsa)- kam ir kopīga māte.
27. Pusasinīgs (brālis, māsa) kam ir kopīgs tēvs, bet dažādas mātes.
28. Konsolidēts (brālis, māsa)- būt brālim (māsai) no patēva vai pamātes.
29. Māsīca- dzimtā onkuļa vai dzimtās tantes dēls.
30. Māsīca- dzimtā onkuļa vai dzimtās tantes meita.
31. Otrā māsīca- vectēča vai vectantes dēls.
32. Otrā māsīca- veconkuļa vai vectantes meita.
33. Kum, kuma- krusttēvs un māte attiecībā pret krustdēla vecākiem un vienam pret otru.
34. Patēvs- mātes vīrs attiecībā pret viņas bērniem no citas laulības, patēvs.
35. Pamāte- tēva sieva saistībā ar saviem bērniem no citas laulības, pamāte.
36. Padēls- viena laulātā svešzemju dēls, kurš ir saistīts ar otru laulāto.
37. Pameita- viena laulātā pameita, kas nāk pie otra laulātā.
38. Adopcijas tēvs (māte)- adoptēt, adoptēt kādu.
39. Adoptētais dēls (meita)- adoptēts, kāds adoptēts.
40. Adoptīvs znots (primak)- sievas ģimenē pieņemts znots, dzīvo sievas mājā.
41. Atraitnis Vīrietis, kura sieva ir mirusi.
42. Atraitne Sieviete, kuras vīrs ir miris.
43. sadraudzības pilsētas- brāļi, pārsvarā māsīcas, draugi, kuri palīdzēja viens otram grūtos laikos.

Sen, daudzus gadsimtus, katra ģimene pazina savus vecvecākus pirms vairākām paaudzēm. Katrs no viņiem tika atcerēts ar vārdu, viņi nebeidza godināt no šīs dzīves aizgājušo piemiņu un vienmēr stāstīja ģimenes stāstu dzimušajiem mazuļiem, jauniem ģimenes locekļiem. Mūsdienās diemžēl šādām tradīcijām nav nozīmes. Varbūt kāds to uzskata par nemodernu, kādam tas nav jāmācās, kāds vienkārši daudzu iemeslu dēļ nevar praktiski neko uzzināt par saviem senčiem. Un šādas ģimenes analfabētisma rezultāts ir pilnīga neziņa un neizpratne par to, kas kuram pieder, kā pareizi sazvanīt savus radiniekus un kādas ir ģimenes saites starp vienas ģimenes locekļiem.

Jūs varat mēģināt saprast vienu šādu savienojumu punktu un saprast, kas ir vecais brāļadēls?

Šajās dienās

Ģimene ir noteikta mūsdienu sabiedrības vienība. Katram cilvēkam ir vajadzīgas svarīgās ģimenes institūcijas vērtības, jo bez tām visa dzīve kļūst niecīga, nesaprotama un nepilnvērtīga. Lai nemaldītos visu bez izņēmuma daudzskaitlīgo ģimenes locekļu pareizajā nosaukumā, vispirms ir jāsaprot viņu savstarpējās attiecības.

Jā, diemžēl mūsdienu pasaulē ļoti maz cilvēku zina un saprot jautājumu par to, kas ir kas un kas ir vienā ģimenē. Jā, un ģimenes ir dažādas, ar diametrāli pretēju ģimenes vērtību koncepciju. Un arī cilvēku skaits ir atšķirīgs. Ja ģimene ir maza – bērni, vecāki, vecvecāki – tad viss ir skaidrs. Bet, ja tas ir milzīgs, tad ir ļoti viegli apjukt. Galu galā, ir reizes, kad tante ir apmēram ceturtdaļgadsimtu jaunāka par savu brāļadēlu, bet mazmeita ir desmit gadus vecāka par savu vecmāmiņu. Bet tas, protams, ir iespējams, ja radinieki ir brālēni vai otrās puses brālēni.

Ģimenes saites

Ģimenes saites ar svešinieku šādai ģimenei cilvēkam šķitīs šausmīgi mulsinošas un nesaprotamas. Bet ģimenes locekļi var viegli saprast, kas ir kas.

Saikne starp radiniekiem jebkurā ģimenē, neatkarīgi no tās locekļu skaita, ir sava veida celtniecības bloki, ar kuriem ir pilnīgi iespējams veidot spēcīgas starppersonu attiecības.

Ģimenes saites ir noteiktas saites, kas veido noteiktu slēgtu cilvēku kopienu. Tieši šīs saites pastāv starp radiniekiem, kas ir mantojuma un ģimenes tiesību pamatā. Tieši viņi var ar lielu precizitāti noteikt lielāko daļu mūsdienu cilvēku dzīves aspektu.

Vai jums tas jāzina un kāpēc?

Esam izlēmuši par ģimenes saišu jēdzienu. Bet vai viņiem ir sava suga un vai mūsdienu cilvēkiem tās ir jāzina? Kam tas paredzēts?

Burtiski pirms 100-150 gadiem ģimenes bija lielas, bija vismaz trīs četri mantinieki. Parasti vienā mājā vienlaikus dzīvoja vairākas dažādas radinieku paaudzes, gan tuvi, gan attāli.

Vai atceries, kā filmā “Ģimenes iemeslu dēļ” Ļeva Durova varonis teica: “Kur, sakiet, tagad var atrast tik lielus galdus? Bet kas tur... Un kur ir tik lielas ģimenes?

Vienmēr, neatkarīgi no pasaules uzskata vai finansiālā stāvokļa ģimenē, viena veida cilvēkus vienoja tieši ģimenes saites. Galu galā visas viņu rūpes, vērtības, pieredze vai vajadzības bija absolūti līdzīgas. Pat labi zināmais izteiciens “līdzīgs kā divas ūdens lāses” nozīmēja, ka divi cilvēki no viena klana, kurus salīdzina savā starpā, piemēram, tante un brāļameita, ir tuvākie radinieki.

Kas tu esi, brāļadēls?

Ar vecākiem, vecvecākiem, tantēm un onkuļiem viss šķiet ļoti skaidrs. Un nerodas jautājums, kurš kuram pieder. Nedaudz grūtāk ar radinieku definīciju, kas attiecību pakāpē atrodas nedaudz tālāk.

Piemēram, brāļadēls. Kurš tas būs? Kā saprast: tuvs radinieks vai tāls?

Mazdēls ir bērns, kas dzimis no māsas vai brāļa dabiskajiem brāļadēliem. Tātad, ja kāda cilvēka māsai vai brālim, kurš interesējas par šo jautājumu, ir dēls, tad viņam, tas ir, ieinteresētajam, viņš būs viņa paša brāļadēls. Kad dēlam ir savs mazais dēliņš, tad šis mazais ir ļoti noslēpumainais brāļadēls. Tas ir kas un kā izrādās (tāda radniecības līnija), to nav grūti saprast. Galu galā mazdēls ir interesenta māsas vai brāļa mazdēls.

Lēkšana pa soļiem

Tātad, tā kā jautājumā, ka māsas vai brāļa mazdēls ir mazdēls, mēs esam nonākuši pie saucēja, mēs varam viegli noteikt, kas ir mazdēls. Šeit, no pirmā acu uzmetiena, tas ir nedaudz sarežģītāk, un jūs varat apjukt no ieraduma. Bet tikai sākumā.

Ja brālis vai māsa ir otrais brālēns attiecībā pret personu, kuru interesē šis jautājums, tad brāļadēls iegūst māsīcas svarīgo nozīmi. Ja brālis vai māsa ir ceturtais brālēns, tad brāļadēls būs otrais brālēns. Respektīvi, ja tā drīkst teikt, tas vienmēr ir vienu pakāpi zemāk nekā interesenta radinieki, kuriem viņš ir mazdēls.

Kas es viņam esmu?

Tagad interesentam var rasties jauns jautājums: kas es esmu savam brāļadēlam? Mēģināsim neapjukt, atbildot uz jautājumu.

Tā kā šķiet, ka visas iepriekšējās grūtības ir atrisinātas, tam nevajadzētu būt pretrunīgiem skaidrojumiem. Tātad mazdēls ir bērns, kas dzimis paša māsas vai brāļa brāļa dēlam. Tātad, ja māsai vai brālim ir savi bērni, tad interesentam tie būs brāļadēli, kad māsa vai brālis kļūs par vecmāmiņu vai vectētiņu. Mēs vēlreiz atkārtojam: vecais brāļadēls - kas tas ir? Šis ir māsas vai brāļa mazdēls. Attiecīgi subjekts ir veconkulis.

Apgrieztās attiecības var definēt šādi: ja viena persona ir otra vecmāsas dēls, tad šis otrs, savukārt, attiecībā pret pirmo ir vectēva brālēns.

Par brāļiem un māsām

Radinieks tiešā līnijā no brāļa vai māsas puses ir brāļadēls. Viņi vienmēr to saka, kad vēlas pateikt, ka tas ir, piemēram, māsas mazdēls. Pretējā gadījumā jūs varat noteikt attiecības - tas ir tādas personas dzimtā brāļa dēla bērns, kuru interesē ģimenes saites. Ko darīt, ja ģimenē ir brālis? Šajā situācijā mazdēls būs brāļa mazdēls.

Tātad, ja interesentam ir brālis vai māsa un viņam, savukārt, ir dēli, tad interesentam tie būs dzimtā brāļadēli, un, kad viņi saņems savus mazuļus, tie būs brāļadēli un tajā pašā laikā. laiku māsas vai brāļa mazbērni.

Lai no kuras puses jūs nāktu, radniecības līnija jebkurā ģimenē neatkarīgi no radinieku skaita būs tieši tāda pati.

Loģika vai ieradums?

Ja mēs pievēršamies vecajai loģikai, mēs varam ar pārliecību teikt, ka brāļadēlu pamatoti sauc par brālēnu. Tad savstarpējām attiecībām vienlaikus būs gan zināma radniecības pakāpe starp cilvēkiem (tas ir, māsīca šajā situācijā), gan īpaša norāde uz paaudžu atšķirību (mazmeita-mazmeita).

Bet vēsturiski tas notika tieši tā, kā rakstīts iepriekš: šajos nosaukumos tie īpaši norāda:

• attiecības un to pakāpe: brāļadēls brālēns;
• paaudžu atšķirība: mazbērns ir divas paaudzes jaunāks.

Galu galā, lai ko arī teiktu, jēdziens “brālēns mazdēls” krievu valodā neeksistē. Tieši tik sarežģītas no pirmā acu uzmetiena situācijas dēļ šādas ģimenes attiecības tiek apzīmētas ar zināmu vārdu nobīdi: vecbrāļas dēls - vectēvocis; lielais brālēns-brāldēls - otrais brālēns vectēvs.

Protams, pirmajā reizē var apjukt. Bet tie ir mūsu radinieki. Un no tā, vai mēs tos pareizi saucam, mūsu mīlestība pret viņiem nemazināsies.

Ja tev nav tantes, vai ir vai nav

Laimīgs ir cilvēks, kuram ir daudz radinieku! Viņš nav viens, viņš zina, kas ir pavarda siltums, lepnums par bērniem un vecāku gudrība; viņš ar nepacietību gaida nākamos ģimenes svētkus un nebaidās būt vientuļš vecumdienās.

Bet, no otras puses, ir labi, ja neviens neuztraucas ar saviem gudrajiem padomiem, ja nav jāuztraucas par bērnu radītajām problēmām, ja neviens nemāca "dzīvot" un nepārdomāti nedraud ar mantojuma atņemšanu.

Šeit ir šāds paradokss: dažreiz radinieki nogurst viens no otra, un vientuļi cilvēki sapņo par kādu rūpēties. Mūsdienās arvien biežāk viņi saka, ka ir vieglāk dzīvot vienam: mazāk problēmu. Taču ne tik sen ģimenes bija kuplas, kad zem viena jumta vai kaimiņos dzīvoja vairākas tuvāku un tālāku radu paaudzes. Viena veida cilvēkus vienoja kopīgas intereses un vērtības. Mēs joprojām sakām: “Izskatās pēc onkuļa; spļauj vecmāmiņai." Un vai bērns izskatās pēc vecvectēva - mēs vairs nezinām. Radinieku loks ir sašaurinājies: māte, tēvs, vecmāmiņa, vectēvs, brālis, māsa... Jo tālāk attiecības, jo grūtāk noteikt, kurš ir "septītais ūdens uz želejas". Taču īstais apjukums sākas pēc kāzām, kad parādās jauni radinieki.

Radniecības terminoloģija ir sarežģīta un šodien ir pamatīgi aizmirsta. Ikdienā lietojam ne vairāk kā desmit slavenākās definīcijas un dažkārt esam spiesti ķerties pie verbālām kaudzēm: "Viņš ir mana vīra brālis, viņa ir mana vīra brāļa sieva." Bet krievu valodā katram radiniekam ir savs vārds, un aiz katra vārda slēpjas gadsimtiem senas idejas, attiecību kultūra, ģimenes vēsture. Ne katra tauta var atļauties šādu greznību.

Ir trīs veidu attiecības:
. tiešie radinieki - asins radniecība,
. sievasmātes - radniecība laulībā,
. un, visbeidzot, nesaistītas saites.

Pirms iedziļināties radniecības attiecību leksikā, mēģināsim izprast radniecības attiecību savijas sarežģīto ainu.

Ābols nekrīt tālu no ābeles, jeb Radniecība ar asinīm

Ja vecāki ir kopīgi, tad attiecības ir radniecīgas. Asins radinieki ir tuvākie cilvēki. Īpašas ģimenes iezīmes ietekmē dzīvesveidu, profesijas izvēli. Asins radiniekiem ir raksturīgas ārējās pazīmes. Īpaši aizkustinoša ir ģimenes līdzība, kas izpaužas bērnos. "Kam izskatās jaundzimušais?" ir viens no svarīgākajiem jautājumiem. Šķiet, ka šajās attiecībās nav iespējams apjukt. Māte, tēvs, onkulis, tante, brālis, māsa... Bet arī šeit ir pamats domāt.

Brāļi un māsas

Vienā paaudzē viens otram tuvākie cilvēki ir brāļi un māsas. Ja esi vienīgais bērns, tad tavā paaudzē tev nav asinsradinieku. Brāļi un māsas var būt radinieki, radniecīgi, pilnasinīgi, ja viņiem ir kopīga māte un tēvs. Vai radniecīgs - dzimis no tā paša tēva. Vai viendzemdes - dzimuši vienai mātei, bet no dažādiem tēviem.

Atskaņas tam, cik cieša saikne starp brāli un māsu atrodamas senās tautas paražās, mīklās un sakāmvārdos. Zili-dzeltenajam meža ziedam Ivanam da Marijai bija cits vārds - brālis-māsa. Māsas kāzās viņas brālis sēdēja blakus līgavai - "aizsardzībai" no līgavaiņa, kuram bija jāsamaksā viņam izpirkuma maksa par nākamo sievu. Bratinā (vara vai koka pusspaiņa bļodā) dzērienu, alu, kvasu nesa visiem brāļiem un lēja koka krūzēs un glāzēs.

Sadraudzība, draudzība, pieķeršanās, cieša saikne – to visu definē vārds "brālība". Un ar vārdiem brālis, brālis viņi vēršas ne tikai pie radiem, bet arī pie draugiem, biedriem, domubiedriem, kopīgas lietas dalībniekiem.

Tēvi un dēli

Visciešākās attiecības pastāv starp vecākiem un bērniem. Tēvs, māte, dēls, meita - divu kaimiņu paaudžu cilvēki - ir vistuvāk viens otram.

Mēs sakām: māte-siera zeme, dzimtene, māte Volga. Pat sveši cilvēki godina sievieti gados kā māti vai matušku.

Tēvs tautas priekšstatos ir vecākais, pirmais, galvenais, cienījamais, gudrais.

Tēva māja, tēva mīlestība, tēvzeme, tēvzeme – vārdi ar kopīgu sakni. Vārds otchich jau sen ir aizmirsts - tā sauca viņa tēva dēlu un senču mantinieku.

Vīrietim, kā likums, dēla piedzimšana ir iemesls īpašam vīriešu lepnumam. Līdz šim vīrieti, kuram ir tikai meitas, mēdz dēvēt par "brakodeli". Tika uzskatīts, ka dēls ir vecāku palīgs, un meita pametīs vecāku māju, dosies dzīvot pie vīra. Savādi, bet šie aizspriedumi ir dzīvi līdz šai dienai.

Vecvecāki, mazbērni un mazmeitas

Vectēvs, vectēvs - vecāka tēvs;
vecmāmiņa, vecmāmiņa - vecāka māte;
mazdēls - bērna dēls;
mazmeita ir bērna meita.

Ģimenes ir laimīgas, kurās vecvecāki palīdz audzināt bērnus. Nav nekā neieinteresētāka par mīlestību pret mazbērniem. Vecmāmiņa tradicionālajā skatījumā ir apaļīga, laipna veca sieviete. Varbūt tāpēc kulinārijas speciālisti sauc smalku, gaisīgu mafinu, piemēram, Lieldienu kūku, ceptu garā formā.

Vectēvi sapņo redzēt savos mazbērnos sapņu piepildījumu, to turpinājumu. Dažādus dadzis, dadzis tautā sauc par vectēvu, vectēvu. Laikam ne nejauši. Vectēviem patīk atcerēties vienas un tās pašas lietas un atkārtot vienu un to pašu stāstu.

Vecvectēvs un vecvecmāmiņa

Mūsu vecvecmāmiņas dzīvoja nevis pasaulē, bet gan kā ģimene un mājās.

Vecvectēvi un vecvecmāmiņas tagad bieži nesatiekas. Lai kļūtu par "lielisku", ir jādzemdē bērni, jāaudzina mazbērni un jāgaida, kad piedzims savu mazbērnu bērni. Lai uzsvērtu seno izcelsmi, vārdiem tiek pievienots priedēklis "pra". Tātad pirmais kaut kā īpašnieks tika saukts par pareizo īpašnieku vai pareizo īpašnieku. Nenovākto rudzu lāsi, kas izauga pašsējot un deva ražu otrajā gadā, zemnieki sauca par lielo pilienu.

Vecvectēva uncvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvvecvecekļus sauc par vecakiem, bet vecakie ir vecvecvecvectēvi . Mūsu laikā lielākajai daļai cilvēku ir neskaidrs priekšstats par senajiem ģints priekštečiem - viņu senčiem. Un viņi pat apvainojas, ja bērni viņus sauc par šo seno vārdu. Bet velti.

Onkuļi, tantes un brāļadēli

Ja taviem vecākiem bija brālis vai māsa, tad tev viņi būs onkulis vai tante. Un viņu bērni jums būs brālēni vai, kā mēdz teikt, brālēni un brālēni. Tie ir arī asinsradinieki, taču ne tik tuvi kā tiešie asinsradinieki, tāpēc gadās, ka starp māsīcām un māsīcām nav radniecīgas pieķeršanās, bet gan patiesa aizraušanās. Un tad ir otrās brālēni (no tēvoča vai tantes brālēniem), ceturtie brālēni (no otrajiem brālēniem) un tā tālāk brāļi un māsas.

Tava tēvoča sieva būs tava tante, un tavas tantes vīrs būs tavs onkulis. Šīs attiecības nav asinis. Onkuļi un tantes visbiežāk kļūst par krustvecākiem saviem brāļa dēliem.

Ir arī mazās tantiņas un pat lielā tante - par to, kas tā saucas, uzzināsiet, izlasot Attiecību vārdnīcu.

Pret "onkuļiem" Krievijā izturējās ar cieņu. Iepriekš bērna kopšanai vai uzraudzībai tika norīkots aprūpētājs - viņu sauca par onkuli. Un katram iesauktajam pulkā bija tēvocis - mentors no veciem karavīriem. Onkuli sauca par pirmo burlaku, kurš velk baržu. Kāzās Krievijas centrālajos reģionos apstādīto līgavaiņa tēvu sauca par "tēvoci". Līgavas onkulis piedalījās kāzu ceremonijā: viņš turēja viņai priekšā kabatlakatiņu, kad viņas bize bija savīta.

Māsasdēli ir jūsu ģimenes, jūsu cilts cilvēki. Par klanu, kurā ir daudz cilšu, viņi teica tā: cilšu klans. Un par vīrieti no daudzbērnu ģimenes - cilšu ģimenes cilvēku. Kurš var uzminēt, ko agrāk sauca par brāli vai māsu, māsu? Bet mēs runājam par brāļadēlu, ja viņš ir brāļa dēls, un par brāļameitu, ja viņa ir māsas meita. Māsas dēlu agrāk sauca par neti, bet brāļa meitu bija brālis. Ja jūsu laulātā brālim vai māsai ir meita vai dēls, viņi tiks uzskatīti arī par jūsu brāļa dēliem.

Šādi trāpīgi izteicieni ir nonākuši pie mums no gadsimtu dzīlēm. "Dieva brāļadēls" - tas, kuram visas svētības tiek dotas bez maksas. "Galda brāļadēls" - nabaga radinieks, kas dzīvo mājā, iesakņojās. "Māsas dēls" - uzliek, meklē patronāžu no attāliem radiniekiem.

Ģimenē var būt māsīcas, otrās puses brālēni vai brāļadēli. Lai neapjuktu, ar vārdu "brāļas dēls" bieži apzīmēja jebkuru attālu netiešu radinieku. Dažos austrumu reģionos, parādot līdzdalību attālam radiniekam un dažreiz tikai tautietim, viņi viņu sauca savā veidā - brāļadēlu.

Ģimenes katls vienmēr vārās jeb Radniecība pēc īpašuma

Kad jaunieši apprecējās, viņiem bija jauni radinieki. Šādu radniecību citādi sauc par īpašumu, no vārda "savējais". Stingri ievērojot terminoloģiju, par svainiem jāuzskata radinieki, kas iegūti pēc laulībām.

Pēc kāzām jaunieši dzīvoja kopā ar jauniem radiniekiem vienā lielā ģimenē pēc gadsimtiem pārbaudītiem noteikumiem. Pēc viduslaiku krievu domām vecākais vīrietis bija savas “tiesas” vadītājs: visi “saimnieki” bija gandrīz viņa īpašums. Liela stabila ģimene, kas dzīvoja "pagalmā", sastāvēja no vairākiem radinieku zariem. Tikai ģimenes galvai bija tiesības dažus no viņiem pārmitināt. Audzināšanai bieži tika ņemti bāreņi, kuri, tāpat kā viņu pašu bērni, bija pilnīgā ģimenes galvas varā. Šāda rīcība tika uzskatīta par dievbijīgu.

Skaidra hierarhija noteica katra mājas iemītnieka stāvokli.

Vīrs un sieva

Kļūt par vīru nozīmēja apliecināt savu briedumu, gatavību būt par ģimenes galvu un mājas saimnieku. No vīra prasīja vīrišķību, stingrību, apņēmību. Vīrs varēja izrādīties vīrietis ar vieglu raksturu - sievišķīgs, un, ja viņš nekavējoties ļāva sievai komandēt, ģimenes dzīvē viņš izrādīja sievišķīgu paklausību.

Precēto sievieti varētu saukt, īpaši uzsverot viņas piederību vīram, tā: vīra sieva, drosmīga sieviete. Šodien šie vārdi tiek uztverti gandrīz kā apvainojums, bet iepriekš tie skanēja cieņā. Vīrišķīgu vai vienkārši apņēmīgu un bargu sievieti tā varētu nosaukt - mužļanku, mužlatku. Jebkurš vīrietis gribēja redzēt vīrietim patīkamu sievu, tas ir, tādu, kas zina, kā iepriecināt savu vīru. Valdonīga, dusmīga, skaudīga, blēdīga, slikti pārvaldīta un izlaidīga sieva kļuva par īpašu vīra nelaimi. Un kam bija gudra sieva, to sauca par gudru sievu.

Tikai vecāki izlēma, ar ko viņu dēls apprecēs un dzīvos, viņi paši meklēja viņam līgavu. Viņi iepazinās ar visu ģimeni, apprecējās. Savedējs un savedējs sievas ģimenei ir vīra tēvs un māte, vīra ģimenē viņus sauc arī par sievas tēvu un māti. Pēc kāzām abas ģimenes kļuva par tuvākajiem svainiem.

Vīra ģimene

Dēls atved sievu uz vecāku māju, un meita pārceļas dzīvot uz vīra māju. Jaunajā mājā tiek ievērota vecākā vīrieša, saimnieka, un vecākās sievietes, saimnieces, griba. Tagad tuvākie radinieki ir laulāto vecāki. Iepriekš vīrs un sieva laulāto vecākus sauca par māti un tēvu, atzīstot, ka viņi jau bērnībā ir daļa no jaunās ģimenes.

Mūsdienās tik jutīgā jautājumā valda pilnīga izvēles brīvība. Ja vēlaties - zvaniet mammai un tētim, ja vēlaties - pēc vārda - patronim, vai vienkārši vārdā, vai tante - onkulis. Labāk nesteigties: laiks visu noliks savās vietās. Un, protams, tieši pajautājiet, kādu aicinājuma versiju jūsu jaunie radinieki labprātāk klausās.

Jaunai sievai vīra vecāki ir vīratēvs un vīramāte. Dēla sieva ir vedekla, viņa ir arī vedekla. Sieviete būs vedekla gan attiecībā pret vīra vecākiem (vīratēvs un vīramāte), gan vīra brāli (vīrabrāli) un viņa sievu, gan vīra māsu (vīramāsa) un viņas vīrs. Turklāt visi radinieki svaiņa sievu uzskata par vedeklu. Arī brāļu un māsu sievas savā starpā ir vedeklas (veitas). Sievasmāsa ir sievas māsa. Svainis ir viņas vīrs. Svainiai ir tie vīrieši, kuru sievas ir viena otras māsas.

Sievamāte ir svaiņa sieva. Dzimums - sievietes, kuru vīri ir brāļi.

Māsa ir vīra māsa. Patriarhālā ģimenē viņa atradās augstāk par savu vedeklu, brāļa sievu, un bieži vien jaunais osis ieguva vairāk no sievasmātes nekā no kašķīgas vīramātes.

Meitas dzīve vīra vecāku mājā ir smaga. Nākamajā rītā pēc kāzu nakts vīramāte viegli iesita vedeklam ar pātagu, sakot, ka tas ir “vīrieša negaiss”, pamudinot dzīvot ģimenē pazemīgi un paklausīgi. Apprecoties ar dēlu, ģimene saņēma jaunu strādnieku. Iemesli vedeklas un vīramātes konfliktam ir ļoti nopietni: māte uz dēlu ir greizsirdīga uz citu sievieti, un abas mājsaimnieces nesadzīvo virtuvē. Šādos gadījumos ģimenē tiek iedibināti savdabīgi “harēma” likumi, kad sieviešu lomas ir skaidri sadalītas: viena ir vecākā, otra ir mīļotā.

Protams, ir gudras vīramātes, un ģimenē valda padoms un mīlestība, ir citas vīramātes - "kaimiņi komunālajā dzīvoklī". Un viņi arī saka: "Vīramāte atceras savu jaunību un netic vedeklam" ... Bet vedekla varētu kļūt par vīratēva mīļāko un saņemt īpašas uzmanības pazīmes no viņa puses. Tad viņi teica: "Vīramātes vīramāte ir saimniece." Vīra vedekla varētu ietekmēt vīra jaunāko brāļu likteni: "Pirmo dēlu apprec tēvs-māte, bet otro vedekla."

sievas ģimene

Znots ir meitas vīrs sievas vecākiem (vīratēvs un vīramāte), māsai (vīramāsai), brālim (vīrabrālim), un pēdējā sievai. Sievas vecāki vīram ir vīratēvs un vīramāte. Ja znots ieradās tiesā, tad viņu pieņēma kā savu dēlu. Gudri vecāki savu znotu neapvainoja, satiekoties centās pareizi pret viņu izturēties. Viņi izvairījās no strīdiem, jo ​​viņu meitas dzīvo kopā ar viņu. Sievas vecāki baidījās no briesmīgā un vardarbīgā znota: viņi nevarēja ar viņu saprasties, un strīdā viņš pat varēja piekaut vecos cilvēkus.

Nav nejaušība, ka lielākā daļa joku par “saistītu” tēmu ir par vīramāti. Acīmredzot bija pamats nepatikt znots: meitai vīra ģimenē klājās grūti, tāpēc nācās mācīt jaunekli spriest. Ja starp vīramāti un znotu izcēlās naidīgums, tad tas sarežģīja visas ģimenes dzīvi.

Sievatēvi daudz retāk strīdas ar znotiem. Nobrieduši vīrieši savam znotam neizdomā neesošus trūkumus, viņi viegli atrod kopīgas vīriešu tēmas sarunai un pavada laiku, nodarbojoties ar savām iecienītākajām nodarbēm. Mazāk viņi iekļūst jaunlaulāto dzīvē ar padomiem, viņi neuztraucas ar kontroli, viņi neizglīto. Varbūt par spītu savai sievai.

Radinieki, bet ne radinieki

Ja vecākiem ir bērni iepriekšējās vai turpmākajās laulībās, viņi tiek uzskatīti par pusbrāļiem un māsām. Mātes vīrs, bet ne viņas bērna tēvs, ir patēvs. Tēva sieva, bet bērna māte nav pamāte. Vīra vai sievas pusdēls viņa vecāka (vecāka) nākamajā laulībā ir pabērns, un pameita ir pameita.

Krievu folklorā par pamāti runā neglaimojoši: cilvēki neticēja, ka sieviete var mīlēt svešu bērnu kā savējo. Nav nejaušība, ka augu sauca arī: māllēpe. Tās lapas augšpusē ir gludas un aukstas, bet no iekšpuses siltas un pūkainas. Un viņi saka: "Otra puse ir pamāte."

Adoptējot vai adoptējot, bērns tika saukts par adoptētu bērnu. Jaunie vecāki - vārdā nosauktā māte un nosauktais tēvs - meiteni uzskatīja par nosaukto meitu, bet zēnu par nosaukto dēlu.

Apstādītā māte un tēvs kļuva tuvi, bet ne iedzimtie - cilvēki, kuri tika uzaicināti uz kāzām, lai aizstātu līgavas un līgavaiņa māti un tēvu.

Un pēc jaundzimušā parādīšanās ģimenē viņam varētu būt vajadzīga māte, medmāsa, piena māte. Audzināt nozīmēja gandrīz apprecēties ar mazuli. Vecākiem bērniem tika norīkots onkulis - aprūpei un uzraudzībai. Šāds onkulis audzināja kavalērijas meiteni Šuročku Azarovu filmā "Husāra balāde".

Vīrieši varēja sadraudzēties, apmainot krūšu krustus un skūpstoties trīs reizes. Viņi kļuva par krustnešiem. Sadraudzēšanās bija lielas draudzības vai dzīvības glābšanas rezultāts cīņā. Meiteņu draudzību, kas nebija saistīta ar radniecību, nostiprināja arī savdabīgs rituāls: meitenes apmainījās ar krūšu krustiem. Tad viņi tā sauca savus draugus - krusta karus, dvīņus, nosauca māsas.

garīgās attiecības

Ģimenēs reliģiskās saites bija spēcīgas un neuzkrītošas. Kā jau pēc rituāla pienākas, katram mazajam krustdēlam vai krustmeitai bija krusttēvs un krustmāte. Krusttēva tēvs kļuva par krusttēvu, dēls kļuva par krustbrāli, un abi krustvecāki attiecībā pret krustdēla vecākiem kļuva par krusttēviem: viņš ir krusttēvs, viņa ir krusttēvs. Krusttēvs un krusttēvs uzņēmās pienākumu rūpēties par krustdēla reliģisko izglītību un vecāku nāves gadījumā ieņēma viņu vietu. Būt par krusttēvu pirmajam vai otrajam bērnam ģimenē agrāk tika uzskatīts par lielu pagodinājumu.

Krusttēvu un māti viņi izvēlējās no tuviem cilvēkiem: radiem vai ģimenes draugiem. Grūtnieci nesauca par krustmāti: tika uzskatīts, ka krustdēls mirs. Ja ģimenēs agrāk bija miruši jaundzimušie vai mazi bērni, par krusttēvu ņēma pirmo satikto cilvēku. Priekšroka tika dota krustvecākiem, kuriem bija dzīvi daudzi krustbērni.

Neprecēts vīrietis, kuram pirmo reizi bija jākļūst par krusttēvu, kristībām izvēlējās meiteni, neprecēta - zēnu. Tika uzskatīts, ka pretējā gadījumā meitene riskē palikt simtgadīga sieviete, bet puisis - vecpuisis. Zemnieku vidū pastāvēja uzskats, ka, ja meitene vai puisis, kurš tika uzaicināts par krustvecākiem pirmajam bērnam, ir vecāks par krustdēla vecākiem, tad meitene precēsies ar atraitni, un puisis apprecēs atraitni vai sievieti, kas ir vecāka par viņu. Tāpēc attiecīgi viņi centās padarīt krusttēvus jaunākus par vecākiem.

Pēterdienā (12. jūlijā) krusttēvs krustbērniem cepa neraudzētos pīrāgus ar biezpienu. Piedošanas dienā (pēdējā dienā pirms Lielā gavēņa) krusttēvs pēc paražas devās pie krusttēva ar ziepēm, un viņa devās pie viņa ar piparkūkām. Saskaņā ar pareizticības kanoniem krustvecāki nevarēja precēties viens ar otru.

Attiecību vārdnīca

Vecmāmiņa, vecmāmiņa - tēva vai mātes māte, vectēva sieva.
Brālis ir dēls attiecībā pret citiem to pašu vecāku bērniem.
Krusttēvs ir krusttēva dēls.
Krusta brālis, krusta brālis, brālis vārdā - personas, kas apmainīja ķermeņa krustus.
Bro, brāli, brāli, brāli, brāli - brālēns.
Brataničs - brāļa brāļadēls.
Brataniha - māsīcas sieva.
Bratanna - brāļa meita, brāļa brāļameita.
Bratelnitsa - brālēns vai attāls radinieks.
Bratova - brāļa sieva.
Bratihs - brāļa dēls, brāļa brāļadēls.
Atraitne ir sieviete, kura pēc vīra nāves nav apprecējusies atkārtoti.
Atraitnis ir vīrietis, kurš pēc sievas nāves nav apprecējies atkārtoti.
Lieliskā tante ir vectēva vai vecmāmiņas (brālnieces) māsa.
Lielais onkulis ir vectēva vai vecmāmiņas brālis.
Filiāle ir radniecības līnija.
Mazdēls ir dēla vai meitas dēls, brāļa vai brāļameitas dēli.
Lieliskā māsīca ir māsīcas vai māsas mazmeita.
Vecmeita - brāļa vai māsas mazmeita (otrā māsīca).
Mazbērns, mazbērns - būdams radinieks trešajā paaudzē, otrais brālēns.
Vecie brāļi un māsas ir otrie brālēni.
Lielisks brālēns ir māsīcas vai māsas mazdēls.
Mazdēls ir brāļa vai māsas mazdēls.
Lielisks otrais brālēns ir otrā brālēna vai māsas mazdēls (otrais brālēns).
Mazmeita, mazdēls - dēla vai meitas meita, brāļadēls vai brāļameita.
Lieliskā tante ir vecmāmiņas vai vectēva māsa.
Vecmāte ir vecvecmāmiņas vai vecvectēva māsa.
Vecvecvecmāmiņa ir vecvecvecmāmiņas vai vecvecvecvecmāmiņas māsa.
Māsīca ir māsīcas vai māsas meita.
Māsīca ir onkuļa vai tantes meita.
Māsīca ir tēva vai mātes brālēns.
Māsīca – radniecīga otrajā paaudzē.
Māsīca ir tēvoča vai tantes dēls.
Māsīca ir vectēva vai vecmāmiņas brālis.
Māsīca ir tēva vai mātes brālēns.
Māsīca ir māsīcas vai māsas dēls.
Vecvectēvs ir vecvectēva vai vecvecmāmiņas brālis.
Vecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvecvbrālis.
Svainis ir vīra brālis. Vectēvs (vectēvs) - tēva vai mātes tēvs.
Krusttēvs ir krusttēva tēvs.
Vectēvs, vectēvs - tante pēc onkuļa.
Dedičs ir sava vectēva tiešais mantinieks.
Meita ir sieviete attiecībā pret saviem vecākiem.
Meita nosaukta - adoptētāja, skolniece.
Dščerihs ir tantes brāļadēls.
Dšerša ir tantes brāļameita.
Onkulis ir cilvēks, kurš rūpējas par bērnu.
Onkulis ir tēva vai mātes brālis, kā arī tantes vīrs.
Pusasiņu bērni (viendabīgi) - bērni, kas dzimuši no viena tēva (viendabīga tēva), bet dažādām mātēm.
Vientuļie dzemdes bērni (viena dzemde) - bērni, kas dzimuši vienai mātei, bet no dažādiem tēviem.
Vientuļā dzemde - dzimusi vienai mātei, bet no cita tēva.
Sieva ir sieviete attiecībā pret vīrieti, ar kuru viņa ir precējusies.
Žeņima, sieva - neprecēta ceturtā sieva.
Līgavainis ir tas, kurš ir sazvērējis līgavu.
Māsa, zeltkaļa, zolova - vīra māsa, dažreiz brāļa sieva.
Znots ir meitas vai māsas vīrs.
Celis ir klana atzarojums, paaudze ciltsgrāmatā.
Krustmāte ir kristību rituāla dalībniece garīgās mātes lomā.
Krustdēls ir krustdēls.
Krustmeita ir krustmeita.
Krusttēvs ir kristību rituāla dalībnieks garīgā tēva lomā.
Radniecība ir cēlusies no tiem pašiem vecākiem.
Asinis – par radniecību vienas ģimenes ietvaros.
Māsīca ir brālēns.
Māsīca ir brālēns.
Kums ir krusttēvs attiecībā pret krustdēla vecākiem un krustmāti.
Kuma ir krustmāte attiecībā pret krustdēla vecākiem un krusttēvu.
Mazā tante ir tēva vai mātes (brālnieces) māsa.
Mazais onkulis ir tēva vai mātes brālis.
Māte ir sieviete attiecībā pret saviem bērniem.
Krustmātes māte, krusts - saņēmējs kristību rituālā.
Māte tiek nosaukta - adoptētā bērna māte, skolēns.
Piena māte - māte, medmāsa.
Stādītā māte ir sieviete, kas kāzās aizstāj līgavaiņa māti.
Pamāte ir pamāte, cita tēva sieva saistībā ar viņa bērniem no iepriekšējās laulības.
Piena māsa ir bērns (sieviete), kuru baro sveša māte attiecībā pret saviem bērniem.
Piena brālis - bērns (vīrietis), kuru baro sveša māte attiecībā pret saviem bērniem.
Vīrs ir vīrietis attiecībā pret sievieti, ar kuru viņš ir precējies.
Meita ir brāļa sieva vai dēla sieva, kā arī viena brāļa sieva attiecībā pret cita brāļa sievu.
Nelikumīgs - dzimis no vecākiem, kuri nav baznīcas laulībā.
Homogēns (sasanguineous) - cēlies no viena tēva.
Viena dzemde (vientuļa dzemde) - cēlusies no vienas mātes.
Tēvs ir vīrietis attiecībā pret saviem bērniem.
Krusttēvs ir krusttēvs kristību rituālā.
Nosauktais tēvs ir adoptētā bērna, skolēna tēvs.
Tēvs ir pieklājīgs, audzināts, māmiņas – cilvēks, kurš kāzās aizvieto paša līgavaiņa tēvu.
Patēvs ir patēvs, otrs mātes vīrs attiecībā pret viņas bērniem no iepriekšējās laulības.
Tēvs ir vecākais paaudzē.
Očinniks, stepchich - dēls, mantinieks.
Pameita ir viena no laulātajiem pameita.
Māsasdēls ir brāļa vai māsas dēls. Māsasmeita ir brāļa vai māsas meita.
Plemašs - radinieks, radinieks, tautietis.
Sekundārais (dēls, meita) - dēls vai meita, kas nav no likumīgas laulības.
Paaudze - vienas un tās pašas radniecības pakāpes radinieki attiecībā pret kopīgu senci.
Pilnpiedzimis - cēlies no tiem pašiem vecākiem.
Pēcnācējs ir cilvēks, kas pēc dzimšanas cēlies no kāda veida, cilvēks attiecībā pret saviem senčiem.
Vecvecmāmiņa ir vectēva vai vecmāmiņas māte.
Vecvecmāmiņa ir tāda pati kā vecvecmāmiņa.
Mazmazdēls ir mazdēla vai mazmeitas dēls.
Mazmazmeitas māsīca ir māsīcas vai māsas mazmazmeita.
Mazmazmeita ir brāļa vai māsas mazmazmeita.
Mazmazmeitas otrā māsīca ir otrā māsīcas vai māsas mazmazmeita.
Mazmazmeitas māsīca ir māsīcas vai māsas mazmazdēls.
Mazmazmeita ir brāļa vai māsas mazmazdēls.
Mazmazmeitas otrā māsīca ir otrās māsīcas vai māsas mazmazdēls.
Mazmazmeita ir mazdēla vai mazmeitas meita.
Vecvectēvs ir vectēva vai vecmāmiņas tēvs.
Vecvecvecmāmiņa ir vecvecvecvecmāmiņas vai vecvecmāmiņas mamma.
Mazmazmazdēls ir mazmazdēla vai mazmazmeitas dēls.
Māsīcas vai māsas vecvecmazmeita ir māsīcas vai māsas mazmazmeita.
Vecvecmazmeita ir brāļa vai māsas mazmazmeita.
Vecvecmazmeita otrā māsīca - otrās māsīcas vai māsas mazmazmeita.
Vecvecvecmazdēls ir māsīcas vai māsas mazmazdēls.
Vecvecmazdēls ir brāļa vai māsas mazmazdēls.
Otrā māsīcas mazmazdēls ir otrā brālēna vai māsas mazmazdēls.
Mazmazmazmeita - mazmazdēla vai mazmazmeitas meita.
Vecvecvecvectēvs - vecvecvectēva vai vecvecmāmiņas tēvs.
Priekšteči ir pirmais pāris, kas zināms pēc ciltsrakstiem, no kuriem ģints izcelsme.
Sencis - vecvecvecvecvecvecvecmāmiņas vecāks.
Sencis ir sens priekštecis ģimenē, kā arī tautietis no iepriekšējām paaudzēm.
Precējies - cēlies no tiem pašiem vecākiem, bet dzimis pirms laulības un pēc tam tajā atzīts.
Adoptētā meita - adoptēta kāda cita bērns, meitene.
Adoptēts dēls ir adoptēts bērns, zēns.
Piektā māsīca - radinieks piektajā paaudzē (pēc vecvecvectēva).
Ģints ir paaudžu virkne, kas cēlusies no viena senča, kā arī paaudze kopumā.
Vecāki attiecībā pret bērniem ir tēvs un māte.
Vecāks ir tas pats, kas tēvs.
Vecāks ir tas pats, kas māte.
Dzimtā – cēlusies no vieniem un tiem pašiem vecākiem Skat. radniecīgs, pilnasinīgs.
Radinieki ir radinieki.
Sencis ir pirmais zināmais tās ģints pārstāvis, no kuras tas cēlies.
Ciltsraksti ir tas pats, kas ģenealoģija.
Ciltsraksti - vienas ģints paaudžu saraksts, kas nosaka radniecības izcelsmi un pakāpi.
Radinieks ir kāds, kurš ar kādu ir saistīts.
Radniecība ir attiecības starp cilvēkiem, ko rada kopīgu tuvāko radinieku klātbūtne.
Savedējs (m), savedējs (f) - viena laulātā vecāks attiecībā pret otra laulātā vecākiem.
Vīratēvs ir vīra tēvs.
Vīramāte ir vīra māte.
Pabrāļi ir brāļi un māsas, kas nāk no dažādiem vecākiem.
Pabērni ir bērni, kuri viens otram ir patēva vai pamātes brāļi vai māsas.
Īpašnieks - persona, kas atrodas īpašumā ar kādu.
Īpašums - cilvēku tuvības attiecības, kas rodas nevis no radniecības, bet no laulības savienības (attiecības starp laulāto un otra laulātā asinsradiniekiem, kā arī starp laulāto radiniekiem).
Svainis ir svaines (sievas māsas) vīrs.
Vīrieši ir cilvēki, kuri ir precējušies ar divām māsām.
Sievasmāsa ir sievas māsa.
Septītais brālēns - radinieks septītajā paaudzē (pēc vecvecvecvecvectēva).
Ģimene ir radinieku grupa, kas dzīvo kopā.
Māsa ir meita tiem pašiem vecākiem vai vienam no viņiem attiecībā pret citiem bērniem.
Māsa, māsa, māsa, māsīca.
Māsa ir māsīca, mātes vai tēva māsas meita.
Māsa, māsa, māsa (senkrievu) - mātes māsas dēls (māsas brāļadēls).
Bārenis ir bērns vai nepilngadīgais, kurš zaudējis vienu vai abus vecākus.
Meita - dēla sieva attiecībā pret vecākiem, vedekla.
Sieviete attiecībās ir svaiņa sieva, divu brāļu sieva attiecībā vienam pret otru.
Laulātais ir vīrs.
Sieva ir sieva.
Dēls ir vīrietis, zēns attiecībā pret saviem vecākiem.
Krusttēva dēls (krustdēls) ir vīriešu dzimuma cilvēks attiecībā pret krusttēvu.
Nosauktais dēls ir adoptēts, skolnieks.
Sievastēvs ir sievas tēvs.
Tante, tante - tēva vai mātes māsa, kā arī onkuļa sieva.
Vīramāte ir sievas māte.
Otrais brālēns ir vectēva vai vecmāmiņas brālēns.
Otrā māsīca ir otrās māsīcas vai māsas meita.
Vecvecmāmiņas otrais brālēns ir vecvecvecmāmiņas brālēns vai vecvecmāmiņas brālēns.
Vecvecvecmāmiņas otrais brālēns ir vecvecvecvecvecvecmāmiņas brālēns vai vecvecmāmiņas brālēns.
Otrā māsīca ir māsīcas onkuļa (tantes) meita.
Otrais brālēns ir tēva vai mātes otrais brālēns.
Otrā māsīca - kurš ir radinieks trešajā paaudzē (pēc vecvectēva) (skat. mazmeita).
Otrais brālēns ir brālēna tēvoča (tantes) dēls.
Otrais brālēns ir vectēva vai vecmāmiņas brālēns.
Otrais brālēns ir tēva vai mātes otrais brālēns.
Otrais brālēns ir otrās māsīcas vai māsas dēls.
Otrais brālēns ir vecvectēva vai vecvecmāmiņas brālēns.
Vecvecvecvecvectēva otrais brālēns ir vecvecvecvecvecvecvecvecvecvecmāmiņas māsīca.
Adoptēts - sieviete attiecībā pret adoptētājiem.
Adoptēts - vīrietis attiecībā pret adoptētājiem.
Uzvārds ir tas pats, kas klans, ģimene.
Ceturtais brālēns ir vectēva vai vecmāmiņas otrais brālēns.
Ceturtā māsīca ir ceturtās māsīcas vai māsas meita.
Vecvecmāmiņa ir vecvectēva vai vecvecmāmiņas otrā māsīca.
Ceturtā māsīca vecvecvecmāmiņa - vecvecvecvecvecvecvecmāmiņas otrā māsīca.
Ceturtā māsīca ir otrā māsīcas onkuļa (tantes) meita.
Ceturtais brālēns ir tēva vai mātes ceturtais brālēns.
Ceturtā māsīca - būt radiniekam ceturtajā paaudzē caur vecvectēvu.
Ceturtais brālēns ir otrā brālēna onkuļa (tantes) dēls.
Ceturtais brālēns ir vectēva vai vecmāmiņas otrais brālēns.
Ceturtais brālēns ir tēva vai mātes ceturtais brālēns.
Ceturtais brālēns ir ceturtās māsīcas vai māsas dēls.
Četru bērnu vecvectēvs ir vecvectēva vai vecvecmāmiņas otrais brālēns.
Četru vecvecvecvecvectēvs - vecvecvecvecvecvectēva otrais brālēns.
Sestais brālēns - kurš ir radinieks sestajā paaudzē (pēc vecvecvecvecvectēva).
Svainis ir sievas brālis.
Šurihs ir svaiņa dēls (sievas brālis).
Jatrovs (jatrovka) - svaiņa sieva (vīra brālis)

: Grāmata "Kā pareizi nosaukt radiniekus? Kurš kam pieder?" — Irina Aleksejevna Sinko

Kāzas ir jaunas sabiedrības vienības - ģimenes - radīšanas diena, kā arī divu klanu apvienošanās diena. Vai vienmēr esat vēlējies, lai jums būtu daudz radinieku? Tavs sapnis ir piepildījies, jo no brīža, kad esi apprecējies, tuvinieku skaits dubultojas. Kā sauc visus jaunos radiniekus, kuri ir sievas tēvs vīra tēvam?

Laulāto vecāki saistībā ar bērniem

Katrs no mums zina, ka jaunai sievai sava vīra vecāki jāsauc par sievastēvu. Attiecīgi laulātā māte ir vīramāte, bet tēvs ir vīratēvs. Vīrs sievas māti sauc par vīramāti, bet tēvu par vīratēvu. Un kas ir sievas tēvs vīra tēvam, vai tā definēšanai ir atsevišķs termins?Mūsdienās ikdienā reti tiek lietotas sarežģītas radinieku definīcijas “ar laulību”. Piekrītu, jūs bieži nedzirdat vārdus "svainis" vai "vīra meita". Tāpēc cilvēki bieži ir neizpratnē, un daudzi uzskata, ka sievas tēvs ir vīra sievastēvs. Bet šī ir nepareiza definīcija. Šo vārdu par sievas tēvu var saukt tikai viņas vīrs, kurš, savukārt, attiecībā pret vīratēvu un vīramāti ir znots.

Pareiza radniecības definīcija

Patiesībā sievas tēvs ir vīra tēvs kā savedējs. Šai definīcijai ir arī sieviešu versija - “sabiedrotājs”. Šis termins tiek lietots, lai definētu vīramāti un vīramāti attiecībā pret otru. No kurienes cēlies vārds "sabiedrotājs"? Precīzas atbildes uz šo jautājumu nav, eksperti izvirza dažādas versijas. Tomēr, lai kā arī būtu, skaidrs, ka pats vārds ir laipns un patīkams. Atskaņa “brālis sabiedrotais” ir populāra sakāmvārdos un dzejoļos. Bet patiešām senatnē viņi uzskatīja, ka precēties ar bērniem nozīmē būt radniecīgam ar saviem vecākiem.

Kas ir vīra tēvs sievas tēvam?

Jēdzienu "sabiedrotājs" un "sabiedrotājs" definīcijas ir universālas. Tos var izmantot, lai atsauktos uz sievas un vīra vecākiem (attiecīgi attiecībā uz otrā laulātā māti un tēvu). Ir kļūdaini uzskatīt, ka vīra tēvs ir sievas tēvs. “Kum” un “kuma” ir bērna krustvecāku pievilcība attiecībā pret bioloģiskajiem. Vienreiz un uz visiem laikiem atcerieties pareizo laulāto vecāku definīciju attiecībā pret otru. Tas ir tieši "sabiedrotājs" un "sabiedrotājs". Ir vēl viens variants, kā noteikt meitas vīra tēvu vai māti (vai Runājot par savedēju vai savedēju trešajā personā, der teikt: “Manas meitas vīramāte...” vai “Mana dēla tēvs -vīra...” Dažās situācijās šī iespēja sarunā norādīt radiniekus ir ērtāka, piemēram, ja ir vairāki bērni un viņi visi ir precējušies.Šajā gadījumā, neiedziļinoties paskaidrojumos par to, kurš tests tiek apspriests, jūs varat īsi pateikt: "šis ir vīratēvs / sievastēvs (bērna vārds)." Var runāt arī par vīramāti vai vīramāti, atsakoties lietot vārdu "sabiedrotājs".

Sabiedrotais un savedējs - jaunas ģimenes jauni radinieki

Jaunlaulāto radinieku attiecības ir ļoti dažādas. Taču vienmēr ir vērts mēģināt tās salabot un padarīt tuvākas. Kāda starpība, kurš ir sievas tēvs no vīra tēva un kāds ir šo attiecību pareizais nosaukums? Galu galā mēs, kā likums, runājam par diviem aptuveni viena vecuma vīriešiem, vienas paaudzes pārstāvjiem. Un pat tad, ja sociālais statuss un pasaules uzskats atšķiras, nav grūti atrast kopīgas intereses un tēmas sarunai. Sievatēvs un sievastēvs kopā var būt interesanti, pietiek noorganizēt kopīgu makšķerēšanas vai medību braucienu, pikniku vai atrast alternatīvu nodarbi. Tūlīt pēc radinieku iepazīšanās jaunlaulātajiem ar visiem līdzekļiem jāpalīdz saviem vecākiem nodibināt attiecības. Un, ja kontakts tiks nodibināts, jums patiešām būs liela un draudzīga ģimene. Bieži vien radinieki, kurus nesaista asinssaites, viens otram kļūst vēl tuvāki nekā kopā uzaugušie brāļi un māsas. Un patiešām ir vērts pievērsties senajai gudrībai un atcerēties, ka bērnu kāzas ir iespēja apprecēties ar vecākiem.