Zviedru ģimene: patiesība un daiļliteratūra. Liela zviedru ģimene - Zviedrijas cilvēku iezīmes

0 Kā saka mans draugs - Labas un auglīgas attiecības ar sievietēm, veselīgas un ilgas dzīves atslēga". Tāpēc viņš dod priekšroku tikties ar vairākām jaunām dāmām vienlaikus. Pārfrāzējot Mumiju Trolli " Dzer citu meiteņu sulu"Lai ko tas nozīmētu, bet es, protams, domāju. Lielākā daļa vīriešu tumšās naktīs sapņo, ka viņiem ir vairākas sievietes vienlaikus, un tas ir tālu no jokiem. Patiešām, starp cilvēkiem šādas attiecības jau sen ir ieguvušas savu nosaukumu, šis zviedru ģimene, kas nozīmē, ka varat lasīt nedaudz vēlāk. Lai saprastu šo mulsinošo izteicienu un citus ne mazāk ziņkārīgus vārdus, iesaku pievienot vietni savām grāmatzīmēm.
Tomēr, pirms es turpinu, es ļoti iesaku jums apskatīt vēl pāris manus jaunumus par seksa tēmu. Piemēram, ko nozīmē Org @ zm, kā saprast vārdu Dominant, kuru sauc Bee, kas nozīmē Boom Boom utt.
Tātad, turpināsim, ko nozīmē zviedru ģimene?

zviedru ģimene- tā viņi saka, kad trīs dažādu dzimumu cilvēki dzīvo kopā kā viena draudzīga un spēcīga sabiedrības vienība, un starp viņiem ir intīmas attiecības

Izteiciena zviedru ģimene pirmsākumi meklējami 70. gadi 20. gadsimts. Turklāt tas radās tikai šajā teritorijā PSRS. Seksuālā revolūcija tajā laikā Rietumos ritēja pilnā sparā, un šī dīvainā neprāta atbalsis sasniedza Padomju Savienību. Cilvēki, kas viesojušies "ārzemēs", no mutes mutē nodeva pārsteidzošu informāciju par precētu pāru dzīvi Eiropā. Padomju tautu īpaši pārsteidza zviedru jaunatne, kas apmetās komūnās un nodevās grēkam mūsu valstī vēl nebijušā mērogā. Turklāt mūsu līdzpilsoņiem patika grupa " ABBA", kas sastāvēja no diviem pāriem un izpildīja romantiskas mīlas serenādes.

Šodien mēs zinām, ka tikai bijušās PSRS republikās lieto izteicienu zviedru ģimene, tā nozīme nav zināma gan rietumos, gan austrumos. Tiesa, pagājušā gadsimta 50. gados līdzīga frazeoloģiskā vienība nonāca eiropiešu ikdienas runā - " zviedru grēks"(zviedru grēks). Tolaik stīvā Eiropa bija aizdomīga pret zviedru eksperimentiem skolēnu seksuālās izglītības jomā, kā arī diezgan drosmīgajām zviedru filmu veidotāju filmām.

Smieklīgi, ka gandrīz neviens no dzīvajiem Zviedrijas pilsoņiem "ne ausis, ne purna" par šo populāro izteicienu un tā popularitāti krievu vidū. Patiesībā zviedriem ir šīs parādības jēdziens, bet viņi to sauc grieķu valodā " poli"(daudz). Tieši šādā veidā "Zviedrijas dzimumaudzināšanas savienība", kas dibināta jau 1933. gadā, apzīmē romantiskas attiecības, kurās iesaistītas trīs vai vairāk personas. Tiesa, mūsu laikā šāda veida "izvirtuļi" praktiski nav izplatīta, un "tuvie kaimiņi "gāja daudz tālāk un izmanto citus dzimumu mijiedarbības veidus, piemēram, "serbu", "samba", "shelvba", "delsbu" un papildus "bonus" un tā sauktās "lielās" ģimenes.

Izlasot šo rakstu, jūs esat iemācījušies ko nozīmē zviedru ģimene, un ko mūsdienās nozīmē šis noslēpumainais izteiciens.

PSRS jaunatnei jēdziens "zviedru ģimene" ir kļuvis par sinonīmu izlaidībai un pašapziņai, personificējot mūsu valstī novēloti ienākušās seksuālās revolūcijas ideālus.

Kas tas ir?

Patiesībā zviedru ģimene nav divu cilvēku kopdzīve, kā tradicionālajā "sabiedrības šūnā", bet vairāk. Piemēram, tas var būt 3 cilvēki (visbiežāk) vai divi vienoti precēti pāri.

Zviedru ģimenes priekšrocības

Pirmkārt, tas, protams, ir materiālais aspekts. Patiešām, ģimenē, teiksim, trīs strādājošos, kopējā peļņa ir daudz lielāka, un tāpēc netradicionālai ģimenei paveras daudz lielākas perspektīvas un iespējas. Viena no lielākajām zviedru ģimenes priekšrocībām ir tā, ka tā var būt diezgan spēcīga. Vismaz tāpēc, ka nav īpašas jēgas doties “pa kreisi” - visu ģimenes locekļu seksuālā dzīve jau ir diezgan daudzveidīga un bagāta. Tradicionālā ģimenē vīrs un sieva bieži pamet savus bijušos draugus, ienirstot ikdienas dzīvē. Tas nav pārāk pareizi, jo sapratnei un draudzībai ir liela nozīme cilvēka dzīvē. Zviedrijai šī trūkuma trūkst - katrs no trijotnes pat mājās saņem ievērojamu daļu vienkāršas cilvēciskas komunikācijas. Ja zviedru ģimenē ir vīrietis un divas meitenes, viņi var palīdzēt uzlabot demogrāfisko situāciju valstī. Statistika liecina, ka šobrīd populācijā vīriešu ir gandrīz 2,5 reizes mazāk nekā sieviešu! Zviedru ģimenes apstākļos var dzemdēt un izaudzināt 2x vairāk bērnu. Un, protams, apvienojot spēkus, šādas šūnas dalībnieki var daudz vieglāk un nesāpīgāk pārvarēt jebkuras dzīves krīzes un grūtības.

Kādas problēmas var rasties zviedru ģimenes dzīvē?

Pati pirmā un banālā ir viena no trijotnes greizsirdība. Kā saka, vienmēr ir “mīļotā sieva” (vai “mīļotais vīrs”), tāpēc 90% gadījumu nevar izvairīties no konflikta un ģimenes sabrukuma. Tomēr šim noteikumam ir izņēmumi. Parasti zviedru ģimenes ir spiestas saskarties ar pārējās sabiedrības nosodījumu. Radi, draugi, paziņas, reliģija un Baznīca – gandrīz neiespējami sagaidīt viņu atbalstu. Lielais trūkums ir tāds, ka šādas attiecības nav iespējams oficiāli noformēt. Šķiet, ka tas ir slikti? "Mierīgā" laikā - tiešām, nē. Bet "šķiršanās" gadījumā, kad būs nepieciešama godīga īpašuma sadale un citu tikpat svarīgu jautājumu risināšana, problēmu būs vienkārši milzīgs daudzums. Daudzi zviedru ģimeņu pārstāvji atzīst, ka viņiem bijis diezgan grūti samierināties ar bērna piedzimšanu no viena partnera. Turklāt ļoti svarīgi ir būt iejūtīgam pret bērnu audzināšanas jautājumiem - viņiem nevajadzētu domāt, ka "zviedru" ģimenes formāts ir vienīgais patiesais. Vecāku uzdevums šajā gadījumā ir audzināt pilnvērtīgu personību, kas spēj patstāvīgi pieņemt lēmumus un izdarīt izvēli. Zviedru ģimenes izveide prasa lielu atbildību un pašapziņu no absolūti visiem dalībniekiem. Neskatoties uz to, ka tas ir brīvības un visatļautības simbols, šādās attiecībās jāiegulda divreiz vairāk.

zviedru ģimene- šādi sarunvalodā tradicionāli tiek lietota poliamorijas forma, kurā vienā mājā kopā dzīvo trīs abu dzimumu cilvēki (viens vīrietis un divas sievietes vai divi vīrieši un viena sieviete). Lielākajā daļā Eiropas valodu tiek lietots franču izcelsmes termins - menage a trois(lit. "saimniecība trim").

Zviedru ģimene nav līdzvērtīga grupas laulībām un nepavisam nenozīmē grupas seksu starp dalībniekiem (skatīt triolismu). Attiecības starp viena dzimuma personām var būt dažādas – neitrālas, platoniskas, konkurējošas (skat. mīlas trijstūri), tā var būt homoseksuālas pieķeršanās forma utt.

Termina "zviedru ģimene" izcelsme nav precīzi zināma. Lai gan tā pastāv tikai bijušās PSRS teritorijā, priekšstats par Zviedriju kā valsti ar seksuāli atbrīvotiem iedzīvotājiem, kuri viegli dodas uz dažādiem eksperimentiem, ir plaši izplatīta arī Rietumos, jo īpaši ASV, neskatoties uz to, ka sava veida ģimenes tradīcijas ir ārkārtīgi reti sastopamas diezgan konservatīvajā Zviedrijas sabiedrībā.

Zviedru ģimenes mākslā

Zviedru ģimenes ir audzētas daudzos klasiskajos literatūras darbos (Oļešas “Skaudība”) un kino, tostarp filmās:

• "Trešā Meščanskaja", autors Abram Room.
• Džūls un Džims, Fransuā Trufo
• Dž.R. Hila "Bučs Kesidijs un Sandensas mazulis".
• Pjotra Todorovska "Retro trijatā".
• Bernardo Bertoluči Sapņotāji

Ievērojami vēstures piemēri

• Krievu dzejnieks un publicists Nikolajs Aleksejevičs Ņekrasovs, rakstniece un memuāriste Avdotja Jakovļevna Panajeva un viņas vīrs, žurnālists un rakstnieks Ivans Ivanovičs Panajevs;
• krievu padomju dzejnieks Vladimirs Vladimirovičs Majakovskis, rakstniece Lilija Jurievna Brika un viņas vīrs literatūrkritiķis Osips Maksimovičs Briks;
• Lielbritānijas diplomāts Viljams Hamiltons, viņa sieva Emma Hamiltone un viceadmirālis Horatio Nelsons;
• Devonšīras hercogiene Džordžiana Kavendiša, viņas vīrs 5. Devonšīras hercogs Viljams Kavendišs ( Angļu klausieties)) un lēdija Elizabete Fostere;
• Britu politiķis, finansists un rūpnieks Henrijs Monds ( Angļu), viņa sieva Eimija Gvena Vilsone un angļu rakstnieks un dramaturgs Gilberts Kanens ( Angļu);
• Zviedrijas karalis Gustavs III, grāfs Ādolfs Fredriks Munks un Zviedrijas karaliene Sofija Magdalēna;
• Franču rakstnieks Šarls Villers Angļu), vācu zinātniece, Ph.D. Doroteja fon Rode-Šlēzere un viņas vīrs Bürgermeister Lībekas Mateuss Rodde;
• Vijolniece Olga Rūdža Angļu), amerikāņu dzejnieks Ezra Pound un viņa sieva Dorotija Šekspīra;
• franču dzejnieks Pols Éluārs, viņa sieva Jeļena Ivanovna Djakonova un vācu-franču gleznotājs Makss Ernsts;
• angļu rakstnieks Aldouss Hakslijs, viņa pirmā sieva Mērija un Mērija Hačinsone;
• angļu dzejniece Edīte Nesbita, viņas vīrs bankas darbinieks Huberts Blends un viņa saimniece Alise Hītsone;
• Amerikāņu psihologs, izgudrotājs un komiksu rakstnieks Viljams Mārstons, viņa sieva Elizabete Mārstona un žurnālistes saimniece Olīvija Bērna;
• Vācu filozofi Frīdrihs Nīče, Pols Rē un viņu kopīgais draugs rakstnieks Lū Salome;
• Šveices psihiatrs Karls Jungs, viņa sieva psihiatre Emma Junga ( Angļu) un viņa pacients un vēlāk psihoanalītiķis, asistents un mīļākais Tonijs Volfs ( Angļu);
• Amerikāņu rakstnieks un mākslinieks Henrijs Millers, viņa otrā sieva Džūna Edīte Smita un viņas saimniece Žana Kronska;
• Šveices teologs Karls Bārts, viņa sieva Nellija Bārta un saimniece Šarlote fon Kiršbauma.

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Zviedru ģimene"

Piezīmes

Saites

Zviedru ģimeni raksturojošs fragments

Napoleons paņēma pastilu, iebāza to mutē un paskatījās pulkstenī. Viņš negribēja gulēt, bija vēl tālu no rīta; un lai nokautu laiku, vairs nebija iespejams izdot nekdas paveles, jo viss bija uztaisīts un tagad tiek pildīts.
– A t on distribue les biscuits et le riz aux regiments de la garde? [Vai viņi zemessargiem ir izdalījuši krekerus un rīsus?] Napoleons bargi jautāja.
– Oui, kungs. [Jā, ser.]
Mais le riz? [Bet rīsi?]
Raps atbildēja, ka ir nodevis suverēna pavēles par rīsiem, bet Napoleons neapmierināts pamāja ar galvu, it kā neticētu, ka viņa pavēle ​​tiks izpildīta. Kalps ienāca ar dūri. Napoleons pavēlēja pasniegt Rapam vēl vienu glāzi un klusi iemalkoja no savas.
"Man nav ne garšas, ne smaržas," viņš teica, šņaukdams glāzi. – Šis aukstums mani ir nomocījis. Viņi runā par medicīnu. Kādas zāles, ja tās nevar izārstēt saaukstēšanos? Korvisarts man iedeva šīs pastilas, bet tās neko nedod. Ko viņi var ārstēt? Nevar ārstēt. Notre corps est une machine a vivre. Il est organizēt pour cela, c "est sa nature; laissez y la vie a son aise, qu" elle s "y Defense elle meme: elle fera plus que si vous la paralysiez en l" encombrant de remedes. notre corps est comme une montre parfaite qui doit aller un noteiktas temps; l "horloger n" a pas la faculte de l "ouvrir, il ne peut la manier qu" a tatons et les yeux bandes. Notre corps est une machine a vivre, voila tout. [Mūsu ķermenis ir dzīvības mašīna. Tas ir paredzēts šim nolūkam. Liec viņā dzīvi mierā, ļauj viņai sevi aizstāvēt, viena viņa darīs vairāk nekā tad, kad tu viņai traucēsi ar zālēm. Mūsu ķermenis ir kā pulkstenis, kuram jāskrien noteikts laiks; pulksteņmeistars nevar tās atvērt un tikai taustoties un aizsietām acīm var tās darbināt. Mūsu ķermenis ir dzīvības mašīna. Tas arī viss.] – Un it kā stājoties pa definīciju ceļu, definīcijām, kuras Napoleons mīlēja, viņš pēkšņi radīja jaunu definīciju. "Vai jūs zināt, Rapp, kas ir kara māksla?" - viņš jautāja. - Māksla būt stiprākam par ienaidnieku noteiktā brīdī. Voila tout. [Tas ir viss.]
Raps neatbildēja.
Demainnous allons avoir affaire a Koutouzoff! [Rīt tiksim galā ar Kutuzovu!] - teica Napoleons. - Paskatīsimies! Atcerieties, ka Braunavā viņš komandēja armiju un ne reizi trijās nedēļās nekāpa zirgā, lai pārbaudītu nocietinājumus. Paskatīsimies!
Viņš paskatījās pulkstenī. Vēl bija tikai četri. Man negribējās gulēt, sitiens bija beidzies, un galu galā nebija ko darīt. Viņš piecēlās, gāja augšā un lejā, uzvilka siltu mēteli un cepuri un atstāja telti. Nakts bija tumša un mitra; tikko dzirdams mitrums krita no augšas. Ugunskuri tuvumā nedega spoži, franču sardzē, un tālu caur dūmiem tie spīdēja pa krievu līniju. Visur bija kluss, un bija skaidri dzirdama šalkoņa un klakšķēšana, kas jau bija sākusies franču karaspēka kustībai, lai ieņemtu pozīciju.
Napoleons gāja telts priekšā, skatījās uz gaismām, klausījās klabināšanu un, garāmejot gara auguma sargam pinkainā cepurē, kas stāvēja sargs pie savas telts un kā melns stabs izstiepās, kad parādījās telts. imperators, apstājās viņam pretī.
- Kopš kura gada dienestā? viņš jautāja ar to ierasto rupjo un sirsnīgo kareivīgumu, ar kādu viņš vienmēr izturējās pret karavīriem. Karavīrs viņam atbildēja.
- Ak! un des vieux! [BET! veco ļaužu!] Risus dabūja pulkā?
- Sapratu, jūsu Majestāte.
Napoleons pamāja ar galvu un atkāpās no viņa.

Pusseptiņos Napoleons jāja zirga mugurā uz Ševardinas ciemu.
Sāka rītausma, debesis skaidrojās, austrumos gulēja tikai viens mākonis. Blāvā rīta gaismā izdega pamesti ugunsgrēki.
Pa labi atskanēja biezs vientuļš lielgabala šāviens, aizslaucīja un sastinga vispārējā klusumā. Pagāja vairākas minūtes. Bija otrs, trešais šāviens, gaiss satricināja; ceturtais un piektais skanēja tuvu un svinīgi kaut kur pa labi.
Pirmie šāvieni vēl nebija beiguši zvanīt, pirms atskanēja citi, atkal un atkal, saplūstot un pārtraucot viens otru.
Napoleons kopā ar savu svītu devās uz Ševardinska redutu un nokāpa no zirga. Spēle ir sākusies.

Atgriezies no prinča Andreja uz Gorki, Pjērs, pavēlējis audzinātājam sagatavot zirgus un pamodināt viņu agri no rīta, nekavējoties aizmiga aiz starpsienas stūrī, kuru viņam iedeva Boriss.
Kad nākamajā rītā Pjērs pilnībā pamodās, būdā neviena nebija. Mazajos logos grabēja stikli. Rektors stāvēja un pastūma viņu malā.
"Jūsu ekselence, jūsu ekselence, jūsu ekselence ..." Bereitors spītīgi sacīja, nepaskatīdamies uz Pjēru un, šķiet, zaudējis cerību viņu pamodināt, pakratīdams viņu aiz pleca.
- Kas? Sākās? Vai ir pienācis laiks? Pjērs ierunājās, pamostoties.
"Ja jūs, lūdzu, dzirdiet apšaudi," sacīja atvaļināts kareivis bereitors, "jau visi kungi ir augšāmcēlušies, paši spilgtākie jau sen garām.
Pjērs steigšus saģērbās un izskrēja uz lieveņa. Ārā bija skaidrs, svaigs, rasains un jautrs. Saule, tikko izkļuvusi no aiz mākoņa, kas to aizsedza, izšļakstīja līdz pat pusi no saviem mākoņa lauztiem stariem cauri pretējās ielas jumtiem uz rasas klātajiem ceļa putekļiem, uz māju sienām. , uz žoga logiem un uz Pjēra zirgiem, kas stāv pie būdas. Pagalmā skaidrāk bija dzirdama lielgabalu dārdoņa. Pa ielu rēca adjutants ar kazaku.
- Ir pienācis laiks, grāf, ir pienācis laiks! — kliedza adjutants.
Pavēlējis vest zirgu aiz muguras, Pjērs devās pa ielu uz pilskalnu, no kura vakar bija skatījies uz kaujas lauku. Uz šī pilskalna atradās militārpersonu pūlis, un bija dzirdams personāla franču dialekts, un bija redzama Kutuzova sirmā galva ar balto cepuri ar sarkanu joslu un plecos iegremdētu pelēko pakausi. Kutuzovs paskatījās cauri caurulei uz priekšu gar augsto ceļu.
Iegājis pa pilskalna ieejas kāpnēm, Pjērs paskatījās sev priekšā un sastinga apbrīnā skata skaistuma priekšā. Tā bija tā pati panorāma, ko viņš vakar apbrīnoja no šī pilskalna; bet tagad visu apkārtni klāja karaspēks un šāvienu dūmi, un spožās saules slīpie stari, kas pacēlās aiz muguras, pa kreisi no Pjēra, iemeta viņai skaidrā rīta gaisā caururbjošu gaismu ar zeltaini rozā nokrāsu. un tumšas, garas ēnas. Tālie meži, kas pabeidz panorāmu, it kā būtu izgrebti no kāda dārgakmeņa dzeltenzaļa akmens, bija redzami ar izliektām virsotņu līnijām pie horizonta, un starp tiem aiz Valuevas izgriezās lielais Smoļenskas ceļš, viss pārklāts. ar karaspēku. Tuvāk mirdzēja zelta lauki un copes. Visur - priekšā, pa labi un pa kreisi - bija redzams karaspēks. Tas viss bija dzīvs, majestātisks un negaidīts; bet Pjēru visvairāk pārsteidza skats uz pašu kaujas lauku, Borodino un ieplaku virs Koločajas abās tā pusēs.

Es uzaugu stingrā draudzes ģimenē, mans tēvs ieņēma ļoti augstu amatu zviedru draudzē, mēs daudz pārvietojāmies. Līdz deviņpadsmit gadu vecumam es nezināju par savu homoseksualitāti. Septiņpadsmit vai astoņpadsmit gadu vecumā man vispirms bija viens draugs, pēc tam vēl viens. Ne tāpēc, ka es būtu sajūsmā par šīm attiecībām, bet es arī īpaši neskatījos uz meitenēm. Kopumā es biju pārliecināts, ka esmu taisns.

Par tikšanos ar sievu

Savu nākamo sievu es satiku koledžā, literatūras kursā. Man viņa uzreiz iepatikās. Lai gan viņai bija puisis, un es biju brīvs. Bet kaut kāda ķīmija starp mums uzreiz radās. Es neuzdrošinājos spert pirmo soli, jo nevēlējos iejaukties viņu attiecībās. Drīz vien sapratu, ka arī es viņai patīku. Pēc mūsu pirmā skūpsta viņa pameta savu draugu un mēs sākām satikties. Pirmos sešus mēnešus dzīvojām atsevišķi, un tad, kad iestājāmies universitātē, nolēmām pārvākties kopā. Tad es nolēmu vecākiem un vecākajām māsām atzīties, ka esmu lesbiete. Māsas šī ziņa nešokēja, lai gan, protams, bija pārsteigta. Mani vecāki, dīvainā kārtā, mani atbalstīja, teica, ka mīlēs mani tādu, kāda esmu. Tas mani ļoti aizkustināja, lai gan mēs ar viņiem neesam īpaši tuvi. Pēc šīs sarunas viņi pie šīs tēmas vairs neatgriezās. Man šķiet, ka tas viņos joprojām rada zināmu apmulsumu, lai gan viņi uzreiz izturējās pret manu nākamo sievu ar līdzjūtību.

Ieguvums mājoklim
mēs saņēmām pilna izmēra like
un heteroseksuāls pāriem

Par kopdzīvi

Mēs sākām dzīvot kopā nelielā universitātes pilsētiņā Zviedrijas dienvidos. Vispār ne Stokholmā, uz kurieni pārvācāmies vēlāk, ne mazpilsētās, kur gadījās dzīvot, tolerances trūkumu nejutu. Lai gan pārpratumi notiek bieži. Piemēram, saskaņā ar Zviedrijas likumiem jauns pāris, kas dzīvo kopā (to sauc par sambo. - Aptuveni red.) var saņemt finansiālu palīdzību mājokļa īrēšanai vai iegādei. Tā kā mēs ar draudzeni jau oficiāli dzīvojām kopā un bijām reģistrēti vienā adresē, tad pieteicāmies uz šo subsīdiju. Man zvanīja dāma no sociālās nodaļas un teica, ka, tā kā esam draugi, mums pienākas mazāka subsīdija. Es iebildu, ka mēs neesam draugi un esam romantiskās attiecībās. Dāma nedaudz vilcinājās un tad teica: "Es saprotu, labi" . Mēs saņēmām pilnu mājokļa pabalstu, tāpat kā heteroseksuāli pāri. “Partnerību” reģistrējām 1999. gadā, tad tā vēl saucās. Bet jau 2001. gadā, kad parlaments geju laulības pielīdzināja heteroseksuālām laulībām, mēs iesniedzām jaunu pieteikumu, un mūsu partnerattiecības ieguva laulības statusu. Tad sieva paņēma manu uzvārdu. Mēs domājām, ka tas atvieglos lietas, bet mums visur bija jāprecizē, ka mēs neesam māsas. It īpaši tāpēc, ka man ir rets uzvārds.

Par bērnu piedzimšanu

Kad apprecējāmies, sarīkojām nelielas kāzas, uzaicinājām uz tām tuvākos radus un dažus draugus. Viss gāja pieticīgi, bet es uzskatu šo dienu par vienu no laimīgākajām savā dzīvē. Jau attiecību sākumā zinājām, ka vēlamies bērnus. Zviedrijā, pēc maniem novērojumiem, no tā uztaisīja kaut kādu kultu. Ja jūs apprecaties - nav svarīgi, vai tā ir viendzimuma laulība vai dažāda dzimuma laulība - visus apkārtējos interesē, kad jums būs bērni. Un, ja ģimenē jau ir viens bērns, visi sāk jūs nomocīt ar jautājumu, kad jūs dzemdēsit otro. Sākumā mēs nezinājām, kā to izdarīt, jo neapskatījām tradicionālās apaugļošanas iespēju, tas ir, seksu ar vīrieti. Abi ar sievu gribējām bērnu.

Bijām uz konsultāciju ar RFSL (ļoti ietekmīga Zviedrijas LGBT organizācija, kas sniedz palīdzību LGBT cilvēkiem. - Apm. Red.) Un noskaidrojām, ka grūtniecību var iestāties alternatīvā veidā. Mums tika izsniegtas brošūras, kā pareizi un higiēniski to darīt. Bija nepieciešams atrisināt spermas ziedošanas jautājumu. Vienkārši, lai atrastu donoru - mums šis variants ne pārāk derēja. Mēs gribējām, lai bioloģiskie tēvi, vēlams geju pāris, arī interesētos par bērniem un vēlētos tos audzināt kopā . Toreiz internets nebija tik izplatīts, un mēs izvēlējāmies vecmodīgo veidu — reklamējāmies lielākajā LGBT laikrakstā. Vairāki vīrieši uz to atsaucās, mēs izvēlējāmies Tomiju un Mikaeli. Mums viņi patika: tāpat kā mēs, viņi bija stiprā laulībā. Lai viņus iepazītu tuvāk, mēs uz pāris dienām devāmies kopīgā kruīzā ar prāmi. Pēc mūsu pieprasījuma viņi nokārtoja nepieciešamās pārbaudes.

Es domāju, ka man un maniem tēviem paveicās: neskatoties uz to, ka tagad viņi, tāpat kā mēs, ir šķīrušies (mēs šķīrāmies pēc 14 laulības gadiem, viņi - pēc 17 gadiem), Tomijs un Mikaele audzināšanā ir līdzvērtīgi mums. bērniem. Pēc iepazīšanās mēs nolēmām, ka man būs bērniņš ar Miku, bet manai sievai ar Tomiju, un es būšu pirmais, kuram būs bērns. Man bija brīnišķīgs puika, pēc diviem gadiem mana sieva dzemdēja meitiņu no Tomija.

Mēs gribējām lai bioloģiskie tēvi būtu vēlami
geju pāris, arī interesējās par bērniem un viņiem patiktu izglītoties kopā

Par dubulto šķiršanos

Kad mums bija bērni, mēs ar sievu nopirkām lielu māju. Bērni dzīvoja pie mums divas nedēļas mēnesī, bet pēc tam divas nedēļas pie tēviem. Jau pašā sākumā nolēmām būt atklāti ar bērniem un neslēpt, kā viņi piedzima. Viņiem mēs abas esam īstas mammas, par saviem īstajiem vecākiem viņi uzskata arī Tomiju un Miku. Bērni zina, ka katram no viņiem ir bioloģiskā māte un bioloģiskais tēvs: mans dēls zina, ka es esmu viņa bioloģiskā māte, un Mikke ir bioloģiskais tēvs, un Katarina zina, ka Tomijs ir viņas bioloģiskais tēvs, un mana bijusī sieva ir viņas bioloģiskais tēvs. māte. Tomēr viņa mani sauc arī par mammu. Mēs visi pārmaiņus ejam uz vecāku sapulcēm skolā. Ja pēkšņi man nav laika iet uz skolu ar savu dēlu, mana bijusī sieva dodas kopā ar kādu no tēviem. Kad bijusī nevar aiziet pie meitas uz vecāku sapulci, tad es eju kopā ar Miku vai Tomiju. Visi skolotāji zina, kāda mums ir ģimene. Tomēr pēc tam, kad mēs ar Tomiju un Miku izšķīrāmies, viss kļuva sarežģītāks. Tiesā tika nolemts, ka mums visiem četriem vienādi ir tiesības būt kopā ar bērniem un piedalīties viņu audzināšanā. Tikai mums visiem vēl bija jāvienojas par grafiku, kad un cik ilgi bērni dzīvo pie katra vecāka. Sākumā tā bija pilnīga trako nams. Gan man, gan bijušajiem, gan viņu tēviem pēc šķiršanās bija grūti sazināties. Bet mēs negribējām, lai tas atspoguļotu bērnus. Lai gan, protams, viņi visu juta. Neskatoties uz mazo vecumu (dēlam 11 gadi, meitai 9), viņi visu zina un saprot. Mani ļoti sarūgtināja šķiršanās un, godīgi sakot, neko negribēju zināt par bijušā jaunajām attiecībām. Turklāt tad es biju viens, un doma, ka manai bijušajai sievai ir kāds, man bija nepanesama. Bet, tā kā bērni nāca pie manis un stāstīja, ka otrai mammai ir jauna draudzene, ka viņi kopā gājuši uz akvaparku, tad nācās izturēt un neizrādīt, kā jūtos. Taču meita redzēja, cik es uztraucos, un jautāja: “Mammu, varbūt tu varētu dzīvot kopā: tu, mamma un viņas draugs? Un vai tev būtu labi?" Es atbildēju, ka tas nedarbosies.

Par maiņu vecāku audzināšanu

Tagad bērni pārmaiņus dzīvo kopā ar katru no mums. Piemēram, viņi paliek pie Mikes nedēļas nogalē, tad no pirmdienas līdz piektdienai ir mana kārta. Es tos paņemu pirmdienas vakarā no skolas un paņemu dažas brīvas dienas no darba vai vienkārši aizeju no darba agri. Tad Tomijs viņus paņem no skolas piektdienas vakarā utt. Katru mēnesi bērni pie manis uzturas vienu reizi brīvdienās un vienu reizi darba dienās. Un tā – katram no četriem vecākiem. Tiesa, Tomijam reizēm neizdodas. Viņš var pēkšņi mums visiem uzrakstīt: "Es steidzami izbraucu uz Spāniju nākamajā nedēļas nogalē, kurš var ņemt līdzi bērnus?" Tas mani īpaši kaitina. Vai arī tad, kad viņš saka, ka paņems bērnus no rīta un pēc tam ieradīsies vakarā. Un mēs visu dienu sēžam un gaidām, kad viņš ieradīsies. Iespējams, mēs nesaskan ar labākajiem noteikumiem, it īpaši es ar bijušo sievu, taču mēs vienmēr esam kontaktā un palīdzam viens otram. Ja pēkšņi kāds no bērniem saslimst, visiem vecākiem nekavējoties jābūt informētiem, lai viņi zinātu, ko gatavot, kādas tabletes uzkrāt, kad pienāks viņu kārta paņemt līdzi bērnus.

Tādos svētkos kā Ziemassvētki vai Midsommara (Zviedrijas saulgriežu diena – red. piez.) katrs no mums ved bērnus pie sevis uz divām dienām. Vasaras brīvlaikā mums katram ir apmēram divarpus nedēļas, lai būtu kopā ar bērniem. Neskatoties uz to, ka abus bērnus mīlu vienādi, dēls man joprojām ir īpašs. Es vienkārši to nerādu saviem bērniem. Tiesa, kad dēls nonāca slimnīcā ar lauztu roku, ārsts piezvanīja manam bijušajam. Mums joprojām ir viens uzvārds, un dažos bērnu dokumentos esmu norādīta kā kontaktpersona, dažos - viņa. Es piezvanīju ārstam un lūdzu, lai viņš man piezvana par viņu, jo es biju viņa bioloģiskā māte.

ES dzirdēju kā viņi paskaidroja saviem draugiem, ka viņu mātes iemīlēja viena otru un vēlas, lai viņi to mīl bērni tāpat kā visi citi

Par attiecībām darbā

Esmu sociālais darbinieks. Darbā visi apzinās manu orientāciju, nevienam neko neslēpju. Manā centrā palīdzam bērnu ar īpašām vajadzībām vecākiem. Es pats risinu daudzus gadījumus, konsultēju vecākus, kuriem, piemēram, ir bērns ar Dauna sindromu.

Reiz pie mums vērsās ģimene, kurā bija divas mātes, kurām bija bērns ar nopietnu smadzeņu traumu. Viņi grasījās šķirties, un mums bija jārisina šī lieta, jo visi gadījumi, kad bērni ar īpašiem veselības traucējumiem nonāk pie mums. Un darbā viņi apsprieda, ko darīt ar bērnu, jo šī ir viendzimuma laulība. Tāpat kā jebkurā citā organizācijā, mums darbā ir absolūts vairākums heteroseksuāļu. Pēc tam es teicu: "Ļaujiet man runāt, man joprojām ir ideja, jo es pats biju precējies ar citu sievieti." Un nekas, kolēģi neizvelk acis.

Par to, ko domā bērni

Es bieži domāju, vai mūsu bērni būtu laimīgāki, ja viņiem būtu parasta ģimene un divi vecāki. Ja godīgi, es nezinu. Es atdotu jebko, lai katru dienu redzētu bērnus. Bet es esmu samierinājusies ar to, kā lietas ir. Mums bieži jautā: “Vai jums patīk mocīt savus bērnus ar pastāvīgu kustēšanos? Galu galā viņi, iespējams, visu laiku, pārvietojoties no mājas uz māju, ir izsmelti. Jautājām bērniem, kā viņiem klājas. Viņi saka: “Ko mums, mums ir jautri, mums ir liela ģimene un divu vecāku vietā - pat četri! Bet jums pašam, iespējams, tas viss nav īpaši labi, jo jūs izšķīrāties. Bērni ir mierīgi par to, ka viņiem ir divas mammas un divi tēti, viņus nesamulsina vienaudžu jautājumi, kā tas noticis. Es dzirdēju, kā viņi saviem draugiem skaidro, ka viņu mātes iemīlēja viena otru un gribēja, lai arī viņiem, tāpat kā visiem, būtu bērni. . Ka viņi atrada divus topošos tētus un atņēma viņiem sēklu, bet nebija kopā ar šiem tētiem, lai piedzimtu viņu bērni. Tāpēc viņi ir dzimuši atšķirīgi. Protams, citi bērni šo stāstu klausās ar plaši atvērtām mutēm. Dažreiz es domāju, vai tas nav pārāk savtīgi, ko mēs iesaistījām mūsu bērniem. Padomājiet: kad viņi, piemēram, gribēs izveidot savas ģimenes, tad uz viņu kāzām ieradīsies nevis divi vecāki, bet veseli četri, un tās jau ir četras ģimenes. Un, ja mēs uzskatām, ka katram no mums tagad ir jauns partneris, izrādās, ka tie būs astoņi cilvēki. Tikmēr viss iet labi, mēs četratā šķelojamies bērnu dzimšanas dienās, kāds, piemēram, uzņemas dekorācijas balonu iegādi, kāds gatavo kūku, kāds atbild par spēlēm. Mēs viņus pēc kārtas vedam atpūsties, kopīgi apmaksājam izglītības izmaksas.

Man bieži jautā: “Kā jūs domājat, vai jūsu bērni ir taisni? Ko darīt, ja jūsu dēls izaugs un sapratīs, ka ir gejs? Uz šo jautājumu nav viegli atbildēt. Protams, maniem bērniem pats fakts par homoseksualitātes klātbūtni sabiedrībā nav nekas ārkārtējs. Bet tajā pašā laikā Katarina vienmēr iemīlas zēnos, lai gan viņai, protams, ir tikai deviņi gadi, par to vēl ir pāragri stāstīt. Jonasu interesē meitenes. Atklāti sakot, man labāk patiktu tradicionālās orientācijas bērni. Es negribētu, lai viņi izietu cauri grūtībām, ar kurām man dzīvē jāsastopas. Pat mūsu sabiedrībā, kas tiek uzskatīta par vienu no iecietīgākajām, būt gejam un lesbietei ir grūtāk nekā būt heteroseksuālam.

Par vecvecākiem

Vasaras brīvdienas bērniem plānojam kopā ar citu vecāku vecvecākiem, jo ​​arī viņi vēlas redzēt savus mazbērnus. Tiesa, tas parasti izrādās ne biežāk kā Ziemassvētkos, ziemas un vasaras brīvlaikā. Šovasar visticamāk dosimies pie Mikes vecākiem uz Zviedrijas ziemeļiem, viņiem ir liela vasarnīca pie ezera. Viņš pārliecinoši lūdza pārkārtot grafiku, lai jūlijā bērni būtu pie viņa. Ar maniem vecākiem, kā arī ar manas bijušās sievas vecākiem mūsu bērni sazinās reti, jo vecāki dzīvo tālu no Stokholmas. Bet, ja nedēļas nogalē izeju pie ģimenes, tad cenšos to darīt dienās, kad ir bērni, jo arī mani vecāki vēlas viņus auklēt. Vispār Zviedrijā mazbērnu audzināšanā iesaistīt vecvecākus vai atstāt uz vasaru pie viņiem nav īpaši izplatīts. Protams, Ziemassvētku vakars, kad pulcējas visa ģimene, ir svēts. Pagājušajos Ziemassvētkos mēs gandrīz sastrīdējāmies ar savu otro māti, jo nevarējām izlemt, kurš no mums varētu paņemt bērnus uz nedēļas nogali un aizvest pie vecākiem. Rezultātā vienojāmies, ka sestdien es bērnus vedīšu pie vecākiem, tad svētdien viņa vedīs pie saviem. Un pašos Ziemassvētkos visi vecāki sanāk kopā, un atbrauc arī Mikes un Tomija vecāki, jo viņi dzīvo Stokholmā. Vecvecāki noteikti nopirks visiem saviem bērniem un mazbērniem dāvanas Ziemassvētkos. Bet vecāki Zviedrijā dod priekšroku pašiem audzināt bērnus. Piemēram, ja viens no vecākiem strādā, tad otrs (nav svarīgi, vai tas ir vīrietis vai sieviete) var izmantot bērna kopšanas atvaļinājumu. Līdz septiņu gadu vecumam bērns iet bērnudārzā, kur kopā ar viņu mācās līdz sešiem septiņiem vakarā. Neskatoties uz to, ka darba diena lielākajā daļā iestāžu beidzas pulksten četros vai piecos.

atklāti sakot sakot
ES labāk bērniem bija tradicionālā orientācija

Pēc varones lūguma visi vārdi ir mainīti.

Teksts: Jeļena Krivovjaza

Ilustrācijas: Maša Šišova

Zviedru ģimene ir sarunvalodas nosaukums poliamorijas formai, kas ļauj cilvēkam veidot vairākas mīlas attiecības ar visu šādu attiecību dalībnieku piekrišanu un apstiprinājumu. Praksē tas nozīmē vairāku dažāda dzimuma cilvēku kopdzīvi, piemēram, viens vīrietis un divas sievietes (vai otrādi).

Tūlīt ir vērts atzīmēt, ka šī attiecību forma ne vienmēr nozīmē grupas seksu. Tas ir nedaudz atšķirīgs jēdziens, kam ir zinātnisks nosaukums - triolisms. Attiecības zviedru ģimenē var būt ļoti dažādas – banāla pieķeršanās, draudzība, platoniska mīlestība vai sāncensība.

Zviedru ģimenes nav tik retas, kā varētu šķist no pirmā acu uzmetiena. Šāda cilvēku attiecību forma ir diezgan plaši pārstāvēta dažādos literatūras un kino darbos. Slavenākās filmas: "Sapņotāji" rež. Bernardo Bertoluči, Trešā Meščanskaja, rež. Ābrams Roma, "Jūls un Džims" rež. Fransuā Trufo.

Starp citu, šāds apzīmējums "zviedru ģimene" ir sastopams tikai Krievijā un dažos citos postpadomju telpas štatos. Lielākajā daļā Eiropas valstu tiek lietots termins, kas burtiskā tulkojumā no franču valodas nozīmē mājturība trim.

Stereotipa dzimšana

No kurienes šis termins radies konservatīvajā Padomju Savienībā, nav precīzi zināms, taču pagājušā gadsimta 70. gados jēdziens "zviedru ģimene" bija galvenais Zviedrijas sinonīms visā PSRS. Valdīja stereotips, ka šajā noslēpumainajā Skandināvijas valstī vairāku pāru kopdzīve ir diezgan izplatīta parādība.

Iespējams, visa jēga ir seksuālās revolūcijas vilnī, kas sasniedza arodbiedrību, un baumās par kreiso zviedru jaunatnes pārstāvjiem, kuri tajos gados neatšķīrās ar puritānisku uzvedību un uzvedās ļoti vieglprātīgi. Skandināvijas hipiji neatzina nekādas ģimenes vērtības un morāles principus. Daži no viņiem patiešām dzīvoja grupās, savdabīgās komūnās, veicinot brīvu mīlestību. Tajos pašos gados TV ekrānos parādījās megapopulārā zviedru muzikālā grupa ABBA, kas sastāvēja no 2 precētiem pāriem. Viņi tik mīļi dziedāja par mīlestību, ka padomju pilsoņi nevarēja viņiem noticēt.

Protams, zviedrus ir grūti nosaukt par konservatīviem intīmā nozīmē. Šī ir vienīgā valsts pasaulē, kur seksuālo pratību skolās sāka mācīt 1950. gadu sākumā. Laulāto komunikācija pēc šķiršanās un "jauno" un "veco" ģimeņu kopīga laika pavadīšana atbrīvotajiem zviedriem ir ierasta lieta. Taču būtu liels pārspīlēts teikt, ka ģimenes attiecību veidošanas ziņā viņi nedaudz atšķiras no citiem eiropiešiem.