Periods starp Jauno gadu un Ziemassvētkiem. Starp Jauno gadu un Ziemassvētkiem: vai ir nepieciešams kontrastēt? Personīgie soļi līdz Ziemassvētkiem

"Pareizticība vai nāve", "Jaunais gads vai Ziemassvētki", "Čaplins vai Čapņins", "Krievija vai Rietumi". Un kāpēc tas vienmēr ir "vai"? Kāpēc ir nepieciešams oponēt? Vai tiešām Krievijas pareizticīgā baznīca ies bojā, ja tajā būs visādi cilvēki, kas var svinēt vai nesvinēt Jauno gadu?

Es zinu, es zinu. Boļševiki cīnījās pret Ziemassvētkiem un Ziemassvētku eglīti, iestudēja komjaunatnes parodijas par Lieldienu vai Ziemassvētku svinēšanu un 1935. gadā lika visiem bērniem iekārtot "eglīti". Tad, daudz vēlāk, uz ekrāniem iznāca mīļākā filma par Žeņu Lukašinu, un ... miljoniem padomju cilvēku Jauno gadu svinēja unisonā.

Un no 1. līdz 10. janvārim cilvēki šausmīgi cūkojas ieejās, cilvēki trako ar dīkdienu, un tā tālāk, tā tālāk. Tas ir tikai Jaunais gads, tam nav nekāda sakara.

Uz mirkli iedomāsimies, ka valsts pārgāja uz Jūlija kalendāru (vai Baznīca uz jaunu stilu), Ziemassvētki atklāj virkni brīvdienu, kam seko Jaunais gads, un vēl paliek garās brīvdienas, ja deputāti un amatpersonas tās neatceļ. .

Tas nozīmē, ka daži mūsu tautieši un ticības brāļi tagad klusībā radīs sašutumu par godu Kristus piedzimšanai. Tikai iedomājies. Jūs ejat uz nakts dievkalpojumu vai atgriežaties pēc liturģijas, un visapkārt skan kliedzieni, petardes, tukšas pudeles. Tipiska Jaungada ainava, par kuru daži cilvēki sapņo.

Pārstāvēts? Tagad atcerieties, ka Baznīca ir atbildīga par to visu. Vēl 20. gados ateisti teica, ka Ziemassvētki ir tikai attaisnojums, lai piedzertos, cirstu kokus mežā un darītu kādas amorālas lietas. Ateisti, protams, maldās, taču lielākajai daļai cilvēku vārds "svētki" nozīmē dzīres un troksni, nevis ceļojumu uz templi vispār.
Punkts.

Šajā brīdī mēs, pareizticīgie, pieejam pie cilvēka un sakām: “Zini, dārgais, ir slikti, ka tu un tavi vecāki un tavi bērni svin šo šausmīgo Jauno gadu – nav iemesla. Tas ir viss, ko boļševiki izdomāja, kad viņi sabojāja mūsu Ziemassvētkus, un jūs esat viņu mantinieks. Ir pasts. Uzdāvini sev šķīvi kāpostu, izdzer tasi tējas un nāc ar mums 1.janvārī uz baznīcu uz liturģiju.”

Man šķiet, ka šāds sprediķis nebūs īpaši veiksmīgs un tikai atsvešinās cilvēkus no Baznīcas. Daudz gudrāk būtu teikt: “Dārgie draugi. Mēs, pareizticīgie, arī mīlam Ziemassvētku eglīti, Jauno gadu un dāvanas. Jā, mēs gavējam un gatavojamies Kristus piedzimšanas svētkiem, taču tas neliedz pateikties Dievam par aizvadīto gadu, par to, ka viņš mums ir devis iespēju satikt nākamo gadu. Novēlam saviem mīļajiem veselību, laimi un panākumus.”

Pēc tam tie, kas vēlas, var sēdēt pie galda ar radiem, doties pastaigā, skatīties filmu, lasīt grāmatu, doties uz sporta zāli, uz templi. Galvenais atcerēties, ka Baznīca nav kazarmas. Ja cilvēks saglabā cilvēcisku izskatu, ja viņš nepārēd un nepiedzeras, tad viņš var pats izlemt, svinēt Jauno gadu vai nē. Tādā pašā veidā cilvēkiem, kas nav baznīcā, ir visas tiesības izlemt, vai viņiem vajadzētu svinēt Ziemassvētkus kopā ar mums.

Un, starp citu, es atklāšu šausmīgu noslēpumu. Kalendārs nevar novērst tos, kas vēlas lauzt gavēni. Dzērāji labi piedzeras Vecgada vakarā un Ziemassvētkos. Arī citus grēkus var izdarīt jebkurā gada dienā, taču cīņa pret pašu Jaunā gada svinēšanas tradīciju ir bezjēdzīga un ļoti atgādina pareizticīgo boļševismu.

Pieņēmuši kristietību, krievi gada sākumu uzskatīja 1. martā. Vēlāk, 1492. gadā, gada sākums tika pārcelts uz 2. septembri. Un 1700. gadā Pēteris I (pilnīgi nebaznīcas cilvēks) lika pārcelt Jaunā gada svinības uz 1. janvāri (t.i., jaunā veidā uz 14. janvāri): “... jo Jaunais gads tiek uzskatīts citādi. Krievijā turpmāk beidz blēņoties ar cilvēkiem un skaita Jauno gadu visur no pirmā janvāra. Un kā laba uzņēmuma un jautrības zīmi apsveiciet viens otru Jaunajā gadā, novēlot labklājību biznesā un labklājību ģimenē. Par godu Jaunajam gadam veidojiet rotājumus no eglēm, uzjautriniet bērnus, brauciet ar ragaviņām no kalniem. Un pieaugušajiem nevajadzētu piedzerties un veikt slaktiņu - tam pietiek ar citām dienām. ” Dekrēts ieteica, ja iespējams, katram savos pagalmos izšaut trīs šāvienus un palaist vairākas raķetes no mazajiem lielgabaliem vai mazajiem lielgabaliem, un no 1. janvāra līdz 7. janvārim naktī uguni no malkas, krūmāju vai salmiem.

Indikācijas (baznīcas jaunā gada) sākums - no pasaules radīšanas - Krievijas pareizticīgo baznīca svin septembrī. Svētkus iedibināja imperators Konstantīns Lielais, kurš piešķīra kristiešiem brīvību apliecināt ticību, un 325. gadā tos noteica 1. Ekumeniskā padome.

Krievijā no 1492. līdz 1700. gadam šajā dienā (pēc vecā stila - 1. septembris) sākās ne tikai baznīcas, bet arī civilais jaunais gads, kura datumu imperators Pēteris Lielais pārcēla uz 1. janvāri. Bet liturģiskajās grāmatās jaunās vasaras sekošana paliek nemainīga, un katru gadu baznīcās tiek pasniegtas īpašas lūgšanas par apsūdzību, lūdzot Dieva svētību jaunam dzīves lokam.

JAUNAIS GADS ĀRZEMĒS
Senajā Ēģiptē jauno gadu svinēja vasaras sākumā, Nīlas plūdu laikā. Viduslaiku Anglijā – 1.marts: pavasara atnākšana, gada sākums. Senajā Grieķijā jaunais gads iestājās dienā, kad sākās olimpiskās spēles – 22. jūnijā.
Pirmo reizi jauno gadu 1. janvārī iecēla Jūlijs Cēzars. Krievijā Jauno gadu Pēteris I pārcēla uz 1. janvāri, 1700. gadā svētki sākās ar parādi Sarkanajā laukumā, bet vakarā debesis izgaismoja svētku salūta gaismas. Pirms Pētera I dekrēta Jaunais gads Krievijā tika svinēts 1. septembrī - rudens sākumā. Pa pagalmiem staigāja mammuļi, kuri dziedāja dziesmas, dejoja, vēlēja labu ražu. Tagad Jaunais gads ir ikviena mīļākie svētki. Kā to svin Krievijā, to redzi katru gadu, bet citās valstīs... Itālijā pie bērniem atnāk feja Befana, kura lido uz burvju slotas un, atverot durvis ar zelta atslēgu, piepilda bērnu zeķes ar dāvanas. Itāļu Ziemassvētku vecīti sauc Babbo Natale. Ikviens zina itāļu paražu Vecgada vakarā izmest vecās lietas. Tiek uzskatīts, ka Jaunais gads jāsāk ar visu jauno. Franču burvis - Pērs Noels - atstāj dāvanas bērnu apavos. Interesanti, ka ģimenes loceklis, kurš saņem svētku kūkā ceptu pupu, saņem pupu karaļa titulu un varu uz visu Vecgada vakaru. Zviedrijā Gaismas karaliene Lūcija ierodas Jaunajā gadā, ar dāvanām pilnu trauku rokās, ar kroni galvā. Čehijā un Slovēnijā Mikulas nāk pie bērniem. Afgāņiem - Navruz, kubiešiem - burvju karaļi: Baltasar, Gaspar, Melchor. Svētkus sauc par ķēniņu dienu. Iepriekšējā dienā bērni raksta vēstules karaļiem. Paskvāle ierodas Kolumbijā. Neviens nezina, kā padarīt uguņošanu labāk par viņu. 108 sitieni vēsta par jaunā gada iestāšanos Japānā. Jaungada vakarā japāņi zem spilvena slēpj kuģa attēlu, uz kura kuģo 7 laimes patroni. Japāņi būvē pārsteidzošas sniega un ledus pilsētas ziemeļu pilsētās, kur ziemā ir ļoti auksts. Anglijā un Vācijā Ziemassvētku vecītis nes dāvanas bērniem. Anglijā teātros bērniem spēlē senas pasakas, pa ielām iet gājiens: Haoss kungs vada pasaku varoņus - marta zaķi, Hobija zirgu un citus. Vācijā Ziemassvētku vecītis ierodas uz ēzeļa un bērni kurpēs atstāj sienu - cienastu ēzelim. Holandē Ziemassvētku vecītis ierodas ar kuģi. Bērni ar prieku satiek viņu piestātnē. Ziemassvētku vecītis mīl smieklīgas palaidnības un bieži dāvina bērniem konfektes un rotaļlietas. Un no kurienes radās šī tradīcija – dāvināt? Izrādās, ka no senās Romas: pirmās dāvanas bija lauru zari – laimes un veiksmes simboli. Un apsveikuma kartiņas pie mums atnāca no Anglijas. 1843. gadā Londonā tika nodrukāta pirmā Jaungada kartīte.

Bet kā Ziemassvētku eglīte kļuva par Jaungada eglīti? Galu galā Jaunais gads ir pavisam citi svētki! Kādreiz to svinēja atsevišķi no Ziemassvētkiem. Frančiem, piemēram, pirms trim gadsimtiem gads sākās 1. aprīlī. Romā - 1. martā. Krievijā līdz 15.gadsimtam arī bija 1.marts, pēc tam 1.septembris.

Kā šie divi svētki sanāca kopā? Un ļoti vienkārši: pēc suverēnu pavēles. Francijā Jaunais gads tika pārcelts uz 1. janvāri ar karaļa Kārļa devītā spriedumu 1645. gadā, Krievijā ar Pētera Lielā dekrētu 1700. Par godu svētkiem Pēteris lika "pakārt egles, priedes zarus. vai kadiķis gar lielajām un cēlajām ielām un pie māju vārtiem."

secinājums ir šāds - NG ir tīri laicīgi svētki, kuriem nav nekāda sakara ar RH ... katram ir tiesības tos svinēt vai nē ... Ir skaidrs, ka mēs vienmēr esam evaņģēliski kristieši un darām visu par godu Dievs un NG nav izņēmums - NG mums ir pagrieziena punkts dzīvē (nu, lai tas ir 1. janvārī - kāda starpība) - padarītā pārskatīšana, nākotnes plāni, Pateicība Tam Kungam, Grēku nožēla, Cerība Kungā, lūgšana par svētību nākamajam gadam ...

Daudziem no mums svētki ir dāsni klāts galds, jautrība un patīkama dīkdiena. Tikai sarkana kalendāra diena, kad var atpūsties un ne par ko nedomāt. Un tikai, iespējams, Jaungada svinības piepilda dvēseli ar sajūsmu, iedvesmu un pilnīgi nepamatotu ticību brīnumam. Svētki ir ļoti svēts laiks, īpaši nozīmīgs un saprotams tiem, kas nav zaudējuši saikni ar zemi. Galu galā katra no lielākajām ikgadējām brīvdienām ir saistīta ar dabiskajiem cikliem. Rituāli, kurus mūsu senči veica šajās dienās, tika izstrādāti, lai nodrošinātu mātes dabas un cilvēku mierīgu eksistenci.

Projekta īpašā viešņa - rakstniece Lada Luzina

Lada Luzina:

Mūsu pagānu senči, pielūdzot Māti Zemi, Jauno gadu svinēja pirmajā pavasara dienā (1. martā), kad zeme pēc ziemas nāves augšāmceļas un viss sākas no jauna. Un 1. janvāris ir Jūlija Cēzara, Jūlija kalendāra izgudrotāja, mantojums, saskaņā ar kuru 1. janvāris pirmo reizi kļuva par gada pirmo dienu.
1699. gadā Pēteris 1 ar īpašu dekrētu lika "no šī brīža aprēķināt vasaru" no 1. janvāra. Tātad šis datums kļuva par oficiālu jaunā gada sākumu.

1918. gadā, kad boļševiki nolēma Jūlija kalendāru aizstāt ar Gregora kalendāru, laiks pēkšņi uzlēca divas nedēļas uz priekšu... Tas netraucēja cilvēkiem spītīgi svinēt Jauno gadu "pēc vecā stila". Ko viņi darīja desmit gadus pēc kārtas, līdz 1928. gadā kā buržuāziski, pretpadomju un kontrrevolucionāri tika aizliegti Ziemassvētku eglīšu lauzīšanas svētki.
Tikai 1935. gadā PSRS Jaunais gads tika reabilitēts!

Pirmajā ziemas mēnesī piedzimst jauna saule, diena sāk palielināties, pienāk gaisma. Decembrī tiek svinēti vieni no četriem lielākajiem ikgadējiem svētkiem – ziemas saulgrieži (saulgrieži), kurus kristīgā baznīca noteica tā, lai tas sakristu ar Kristus piedzimšanu. Šī diena ir 25. decembris.

Lada Luzina: "Tagad lielākajai daļai no mums 25. decembris paiet gandrīz nemanot. Un tomēr, runājot par Ziemassvētku laiku, to nav iespējams nesvinēt. Galu galā pirmsrevolūcijas Ziemassvētki (pirms nelaimīgā jaunā stila ieviešanas) iekrita šī diena, no kuras brīvdienas sākās vienots un nedalāms divpadsmit dienu periods.
Amerikā un lielākajā daļā Eiropas viņi joprojām svin šajos datumos – no 25. decembra līdz 6. janvārim, no Jēzus bērniņa piedzimšanas līdz viņa kristībām un parādīšanās pasaulei. Slavenākā Ziemassvētku himna tiek dziedāta par Ziemassvētku divpadsmit dienām ... Mūsu valstī Epifānijas un Epifānijas svētki ir pārcelti uz 19. janvāri, un darba dienas ir pilnas ar sarkaniem datumiem.
Pirms revolūcijas gandrīz visas šīs dienas bija “neapmeklēšana” - tas ir, brīvdienas (dienestā tai nebija jābūt klāt). Ziemassvētkus parasti svinēja mājās, klusi un kārtīgi, pēc Ziemassvētku dievkalpojuma apmeklējuma. Bet visas pārējās Ziemassvētku laika dienas - “Ziemassvētku diena” aktīvi gāja apsveikt draugus un priekšniekus, “par Ziemassvētku eglītēm” draugiem, uz ballēm, maskām, labdarības loterijām ... Diemžēl liktenīgās laika atšķirības dēļ, liekot mums svinēt Ziemassvētkus pēc Jaunā gada, ir pazudis cits rituāls ar nosacīto nosaukumu "Egles dzimšana un nāve". Kā jau ne reizi vien esmu noskaidrojis, tad egle tajos gados bija nevis Jaunais gads, bet gan Ziemassvētki. Raksturīgi, ka Lesjas Ukrainkas stāstā "Svētais vakars" vārds Ziemassvētku eglīte pat nav pieminēts - tikai "Eglīte". Viņš bija ģērbies svētajā vakarā, un viņa dzīvoja tikai vienu nakti ... kā jebkurš svētku ēdiens. Tajos gados koks lielākoties bija ēdams. No Vertinska, Katajeva, Pasternaka, Cvetajevas darbiem, no viņu laikabiedru memuāriem var uzzināt, ka Ziemassvētku eglītes parādīšanās bija vesels pārdomāts rituāls. Tāpēc tikšanās ar viņu – svētku princeses pēkšņā parādīšanās no pelēkās ikdienas aizkulisēm – vienmēr ir kļuvusi par vienu no bērnības spilgtākajiem notikumiem!
Saskaņā ar rakstīto likumu egle tika ievesta mājā un saģērbta ar visstingrāko bērnu uzticību. Bērniem tika lūgts sēdēt citā istabā vai aizvests ciemos. Dzejnieces māsa Anastasija Cvetajeva atgādināja, ka vecāki "slēpa no mums Ziemassvētku eglīti tieši ar tādu pašu aizrautību, ar kādu mēs sapņojām to redzēt". Pirms zvanīšanas bērniem uz egļu zariem tika iedegtas parafīna sveces, pēc tam atvērās durvis un ...
"Ziemassvētku eglīte bija eleganta, milzīga, līdz griestiem un izskatījās kā sena karaliene, ģērbta pērlēs un brokātā, iespaidīga un skaista," savās atmiņās raksta dzejnieks Aleksandrs Vertinskis. Diemžēl, būdams bārenis, kurš slepus no stingras tantes varēja tikai naktīs no egles nozagt piparkūkas, viņš nevarēja apgūt citu slavenu, aizmirstu tradīciju "aplaupīt Ziemassvētku eglīti" un "iznīcināt Ziemassvētku eglīti". Rotāta ne tik daudz ar krekeru rotaļlietām, cik dāvanām, grāmatām, saldumiem un piparkūkām, aplieta ar rozā un zilo cukuru, zelta un sudraba valriekstiem, apelsīniem, mandarīniem, āboliem - eglīte tika nodota bērniem tajā pašā vakarā pilnīgai izlaupīšanai un saplēst gabalos. Atļāva pat nogāzt eglīti uz grīdas (toreiz mums praktiski nebija stikla rotaļlietu). Un Svētais vakars nesa otro - neizteikto nosaukumu "svētki" noplūkt Ziemassvētku eglīti. Nākamajā dienā Ziemassvētku eglīte tika droši izmesta ... "

Ukrainā galvenais Ziemassvētku simbols bija Diduhs, vectēvu gars. Diduhs ir senākā ukraiņu rituālu kulta mantojums. Tas ir nekults maizes kūlis, kuram atstāts pirmais vai pēdējais uz lauka izspiestais kūlis.

Lada Luzina: "Pirmais Ziemassvētku vakara sakraments Ukrainā bija Diduha namā ienešana - kviešu kūlis. Apsveicot ģimeni svētkos, saimnieks "vectēvu" nolika goda vietā. būda no lauka rudenī. . Ziemas svētku beigās tas tika noslīpēts un pavasarī ar šiem graudiem apsēts jauns lauks.Bet, kā liecināja Gruševskis, papildus daiļrunīgajam vārdam Diduhs (Vectēva Gars) šim Vectēva simbolam bija vēl viens - Karačuna.
Ziemassvētkos bija pieņemts godināt visus mirušos – savus un citus, grēciniekus un taisnos. Viņiem ēdiena pārpalikumus dāsni atstāja uz nakti un drupatas izkaisīja uz grīdas. Bet vecvectēva Didukh-Karachun priekšā viņi ielika atsevišķu bļodu - upuri maizes veidā ar kuti. Kutia jau sen tiek uzskatīta par mirušo piemiņas ēdienu. Otrs neaizstājams Ziemassvētku mielasta atribūts ir buljons, dzīvības simbols. Tonakt uz galda, aiz loga un debesīs valdīja dzīvība un nāve...
Tika uzskatīts, ka labi paēdušās mirušo dvēseles - lieli un mazi "vectēvi" pasargā savus pēcnācējus no visādām nelaimēm. Un labi zināmā ziemas čalošanās un dāsnums, kura laikā puiši un meitenes ietērpās baisās maskās un apvalki apgriezās uz āru, staigāja pa būdām, klauvēja pie logiem un vāca maisos desiņas ar pīrāgiem - nekas vairāk kā karnevāls. garu gājiens, pieprasot dāsnas un garšīgas dāvanas. Karoļu meistaru tradicionāli sauca par vectēvu (viņam nebija jāizrunā neviens vārds). Un piedāvājuma jēga bija tradicionāla – nopirkt sev laimīgu, auglīgu un sātīgu nākamo gadu. Turklāt veco slāvu Jauno gadu, kas tieši saistīts ar Karačunu un Koljadu un dāvinot mums dziesmas kā piemiņu, mūsu senči svinēja tieši ziemas saulgriežos, garākajā naktī. Tie bija dzīvības un nāves svētki.
Daži uzskata Karačunu par Černobogas dvīni, citi par liellopu mirstības dieva Velesas ziemas iemiesojumu. Vēl citi apgalvo, ka tas bijis melnās čūskas nosaukums. Katru gadu viņš norija veco sauli. Bet no rīta dieviete Koljada Dņepras ūdeņos dzemdēja mazo Božiča dēlu - jaunu pasauli. Nāve radīja dzīvību. Tāpat kā nogrieztais Diduha kūlis dzemdēja jaunas ražas, tāpat kā mūsu priekštēvs dzemdēja mūs visus. Un šis loks bija bezgalīgs ...

Pašreizējā Jaunā gada egle, kuru rotājam ar rotaļlietām no bērnības, mantotām no mūsu mammām un vecmāmiņām, būtībā ir pārvērtusies par to pašu Diduhu - vectēvu garu, kurā mēs kādreiz saskatījām veidu, kā sazināties ar saviem senčiem.

Saskaņā ar tradīciju uz Ziemassvētku galda jābūt 12 ēdieniem. Rietumukrainā mājas saimnieks no katra paņēma pa druskai un ielika atsevišķā bļodā. Pēc tam uz šī pamata tika mīcīta mīkla un cepta Ziemassvētku maize. Starp citu, maize izrādījās, viņi paredzēja nākotni: ja maize izrādīsies lieliska un skaista, tad gads būtu laimīgs un ienesīgs visai ģimenei, neveiksmīgs - līdz trūkumam. Ja augšējā garoza tiek uzbudināta, nākamais gads draud ar nepatikšanām: būs slimības vai ģimene izjuks. Ja graudi nokrīt, lopiem uzbrūk mēris.

Ziemassvētku maize ir klāt uz galda visos svētkos. Pēc tam to ietin tīrā linā un visu gadu izbaro mājlopiem, ja tie ir slimi.

Skatiet, kā pagatavot maizi

Droši vien visi atceras pasaku "Divpadsmit mēneši". Tajā katrs no gada 12 mēnešiem galveno varoni apveltī ar savu dāvanu. Bet vajag tikai ieskatīties tuvāk, un tu saproti: pasakai ir taisnība. Katram mēnesim ir sava enerģija. Un katrs mūsu dzīvē ienes kaut ko citu. Tāpēc nolēmām izdomāt savu Jaungada tradīciju – pateicību par aizvadīto gadu, katram no 12 mēnešiem. Ja iespējams, atcerieties, kādi svarīgi notikumi notika pagājušajā gadā, ko esat iemācījušies un ko esat sasniedzis. Pierakstiet tos uz papīra lapas ar pateicības vārdiem tiem Universālajiem spēkiem, kas jums palīdzēja, mācīja un vadīja. Un pirms pusnakts sadedziniet to - ļaujiet uguns enerģijai nogādāt jūsu pateicību adresātam. Koncentrējoties uz sasniegumiem un pozitīvo, jūs tiekat uzlādēts ar jaunu enerģiju un vēlmi doties tālāk.

Kāds ir gada sākums? Šis ir brīdis, kad izvērtēt pagātnes notikumus un noteikt turpmāko virzību. Tāpēc šajā periodā cilvēki aktīvi min. Zīlēšana atklāj zemapziņas motīvus un vēlmes, un tieši tie rada mūsu dzīves notikumus. Bet var ne tikai minēt. Vislabāk ir vienkārši ieskatīties sevī un pajautāt: "Ko es gribu? Kas mani dara laimīgu un laimīgu?" Un šīs vēlmes pieraksta uz lapiņas. Un tad ieliec savas vēlmes kastītē-grāmatā, lai visa gada garumā tās atgādina par izvēlēto ceļu.

Kā izveidot kastīti-grāmatu sk

Uz svētku galda esošā dabas materiālu enerģija stiprinās saikni ar dabiskajiem zemes un kosmosa ritmiem.

Lada Luzina: "Saglabājusies leģenda, kas uzsūkusi gan teosofiskus strīdus, gan senos kultus. Naktī, kad Jēzus piedzima, visi augi nāca viņam paklanīties. Vispirms parādījās pati Ēģiptes palma, pēc tam bērzi, ozoli, papeles eikalipti, ciedri... Un kopā ar tiem un pieticīga Ziemassvētku eglīte.Citi koki mēģināja viņu pasargāt no mazuļa acīm.Bet pēkšņi notika brīnums.Zvaigznes griezās debesīs un krita, rotājot egļu skujas. ar degošām gaismām.Otrā leģenda vēsta, ka Kristus piedzimšanas stundā visi pasaules koki uzziedējuši un devuši augļus, tāpēc kokā parādījušies āboli...

Līdz 18. gadsimta vidum visas rotaļlietas uz Ziemassvētku eglītes bija ēdamas un ļoti simboliskas – bez laicīgās vizulis piejaukuma. Eglīte tika izrotāta pēc īpašiem kanoniskiem likumiem: ja pirmo koku galotnes vainagojās pagānu saule, to ļoti drīz nomainīja Betlēmes zvaigzne. Seno upuru mantojums - medū sukādes augļi aizstāja vafeles, kas viduslaikos bija obligātas, vēlāk - cepumi un piparkūkas, kas atgādināja svētbrīža ceremonijā izmantoto neraudzēto maizi. Degošās sveces simbolizēja gaismu, kas apgaismoja zemi Kristus dzimšanas brīdī, un vienlaikus Kristus upura būtību. Saskaņā ar noteikumiem tie ir tieši divpadsmit - tik daudz, cik ir mēneši gadā un Kristus apustuļi, bet jebkurā gadījumā skaitam noteikti jābūt pāra. Un, visbeidzot, sarkanie āboli, kas personificē aizliegto augli, ko ēda universālie senči.

Saskaņā ar citu leģendu 1848. gadā Vācijā notika ābolu raža. Un Ziemassvētku vakarā labie kristieši devās klanīties pie stikla pūtējiem Laušas pilsētā, lai tie taisa viņiem stikla ābolus baznīcas egles rotāšanai. Neatkarīgi no tā, vai tajā gadā bija vai nebija raža, tas oficiāli tiek uzskatīts par Ziemassvētku eglīšu bumbu dzimšanas datumu, kas joprojām ir iemīļots šodien. Patiesībā tie parādījās nedaudz agrāk, taču ražošanas sarežģītības dēļ stikla "āboli" bija zelta vērti un tika izgatavoti pēc pasūtījuma tikai dižciltīgām personām. Viena lieta leģendā ir patiesa - tieši vācu Lausch 19. gadsimta vidū pirmo reizi pasaulē izveidojās bumbiņu ražošana. Divdesmit gadus vēlāk tur tika atvērta gāzes rūpnīca, kas līdz 20. gadsimta 20. gadiem tika uzskatīta par pasaulē labāko Ziemassvētku rotājumu ražotāju.

Koksne ir ļoti silts dabīgs materiāls. Mūsu senči koku aktīvi izmantoja gan sadzīves priekšmetu ražošanai, gan mājas dekorēšanai. Koka Ziemassvētku rotājumi, figūriņas par Jaungada tēmu - labākais dekors svētku mielastam.

Lada Luzina: "Koku (īpaši nezūdošu, ziemai nepakļautu) pielūgšana un šo un to rotāšana bija raksturīga gandrīz visām senajām tautām. Ziemas saulgriežos ēģiptieši savās mājās stādīja kokus ar palmu zariem, romieši aizdedza sveces. uz koku zariem Saturnāliju laikā.Krievā, krāsainās lentās bērzs tika uzposts - tas bija pirmais, kas uzziedēja pēc ziemas. Un priežu-egļu kults bija izveidojies daudzu cilšu vidū. Bet mūsu iecienītākā "Eglīte ir eleganta" ir Vācietis pēc tautības.Senos laikos vācieši ziemā gāja uz mežu, lai izvēlēto koku uzpostu ar daudzkrāsainām lupatām un degošām svecēm.

Krievijā vācu Ziemassvētku eglīšu mantojums vienkārši nevarēja neiesakņoties - tikai tāpēc, ka lielākā daļa Krievijas caru tradicionāli apprecējās ar vācu princesēm. Pirmais, kā vienmēr, bija Pēteris I, ar atrunu, ka viņa dievinātā Anna Monsa ir nevis viņa sieva, bet gan saimniece, un nevis princese, bet kāda vācu apmetnes meistara meita. Bet tieši viņš 1699. gada decembrī izdeva labi zināmo dekrētu “Uz lielajām ielām, pie tīšām mājām, pretī vārtiem, pret paraugiem, kas izgatavoti plkst. Gostinaya Dvor” un “trūcīgi cilvēki” nozīmē “lai arī katram vajadzētu uzlikt koku vai zaru uz vārtiem vai pāri savam templim... bet pirmajā dienā izturēt šo janvāra rotājumu”.
Lielā reformatora centieni nebija vainagojušies panākumiem. Egle nez kāpēc iesakņojusies tikai tavernās. No Pētera Lielā līdz Puškina laikiem krodzinieki godprātīgi turpināja izrotāt savas iestādes ar skujkoku "kokiem", kur tas no Jaunā gada stāvēja visu gadu - nokaltis, apliets, šķībs - kļūstot par sava veida piedzeršanās simbolu. Krodziņus tauta nodēvēja par "kokiem", pamājot ar galvu dzērāju virzienā: "Redzams, ka viesojās Ivans Jeļkins."
18. gadsimtā Ziemassvētku eglītes bieži izmantoja, lai izrotātu vietas visdažādākajiem ziemas svētkiem, taču tos neielaida mājā. Saskaņā ar krievu leģendu, Ziemassvētku eglīte kļuva par “ģimenes locekli”, kad topošais imperators Nikolajs I apprecējās ar Prūsijas princesi, kuru pareizticībā sauca par Aleksandru Fjodorovnu. 1818. gada aprīlī piedzima viņu pirmais dēls Aleksandrs, arī topošais imperators, un decembrī viņam pilī tika novietota pirmā pieradinātā Ziemassvētku eglīte.

Un uzkodām daži Ziemassvētku zīlējumi no Lada Luzina:

LAIME UZ GRUPĀM VAI CEPURI

Kas tam vajadzīgs?

Griķi (vai cepure), papīrs, pildspalva.

Kā to izdarīt?

Izgrieziet papīra gabalus, uzrakstiet uz tiem savas vēlmes, sarullējiet papīra gabalus caurulītē. Ielejiet griķus baseinā (ja tāda nav pie rokas, nomainiet to ar parastu cepuri). Ieliec tur papīra tūbiņas un samaisi... Šajā zīlēšanā var piedalīties vairāki cilvēki. Tad papīra gabali tiek sadalīti starp zīlniekiem, un katrs uz tiem uzraksta kaut ko savu.

Brīdinājums!

Kad kāds izrauj tavu loloto vēlmi – tas ir ļoti aizvainojoši!

Zīlēšana ar aizsietām acīm

Kas tam vajadzīgs?
Šalle, galds un daudz dažādu priekšmetu, kas simbolizē iespējamos nākamā gada notikumus. Parasti manā zīlēšanā piedalās šādi varoņi:

Liels rēķins nozīmē lielu naudu.
Sīkums - nauda dienišķajai maizei
Prezervatīvs - sekss
Pupsiks ir vīrietis
laulības gredzens - laulība
Šķēres – saviļņojums
Konfektes - salda dzīve
Kompass - negaidītas izmaiņas
Pildspalva ir darbs (tikai tas, ka man darbs asociējas tikai ar rakstīšanu!)
Zieds - iedvesma
Elektriskā spuldze - slavas stari
Bumba, mandarīns vai kāds cits apaļš priekšmets - bērna piedzimšana.

Ja nepieciešams, visus šos priekšmetus var aizstāt ar citiem - tiem, kas jums ir pie rokas. Piemēram, mazuļu lelli - "vīrietis" var apmainīt pret konkrēta vīrieša fotogrāfiju, šķēres - pret nazi utt. Pašām lietām nav nozīmes – nozīme ir tikai tam, ko tās simbolizē!

Kā to izdarīt?

Lietas ir noliktas uz galda. Vienai no zīlniecēm ir aizsietas acis, viņi palīdz viņai trīs reizes pagriezties un nolaist galdu. Paņemiet lietu, ko atrodat vispirms. Ja nejauši paķer divus uzreiz, abi tevi gaida! Šo procesu (acu aizsiešana, vērpšana, aklo meklēšana) ir vērts veikt trīs reizes. Pēc tam atgrieziet visas preces savās vietās un dodiet ceļu draugam ...

Brīdinājums

Nelieciet uz galda priekšmetus, kas simbolizē kaut ko sliktu jums.

LAIMES GRĀMATĀ

— Uzminēsim, — sacīja Daša. Šeit ir kāda grāmata; katram no mums pēc kārtas tas jāatver nejauši, bet otram jānosauc jebkura līnija labajā vai kreisajā pusē. Saturs mums būs pareģojums.
A.K. Tolstojs "Ghoul"

Kas tam vajadzīgs?

Jebkura grāmata, bet daiļliteratūra ir labāka. Manējais arī derēs. Piemēram, romāns "Kijevas raganas" parasti izrādās ļoti "daiļrunīgs".

Kā to izdarīt?

Viena jauna dāma paņem rokās grāmatu, bet otra skaļi izsaka savu jautājumu: "Kas mani sagaida šogad?" (var iestatīt arī citu, steidzamāku), pēc tam izsauc lapas numuru un rindas numuru (augšējā vai apakšējā). Rinda ir jāizlasa līdz teikuma beigām, tas ir, līdz punktam. Un tas var sākties vismaz no vārda vidus - tam nav nozīmes (ja nosaucāt četrpadsmito rindiņu, trīspadsmitā rinda uz jums neattiecas!).
Procedūru atkārto trīs reizes. Visi trīs "pravietojumi" ir pierakstīti uz papīra. Pēc tam mēs tos skaļi lasām kā vienu stāstu un kopā cenšamies saprast: ko tas nozīmē?

Brīdinājums!

Rezultāti ir ļoti negaidīti...

Lai veicas un laimīgu Jauno gadu!

Dizaina ideja un dekors: Inna Karnauhova

Ziedu kompozīcijas: Tamila Kubrakova

Tamila Kubrakova un Inna Karnauhova

Materiālā izmantoti fragmenti no Ladas Luzinas rakstiem.

Materiālu sagatavoja Inna Karnauhova

Kristus Piedzimšanas svētki ir vieni no mīļākajiem Baznīcas svētkiem, kurus ar prieku svin pat neticīgie.

Pārsteidzoši, ka pat tie, kuri nekad nav aizdomājušies par šīs svinīgās dienas dziļo nozīmi, labprāt rotā Ziemassvētku eglīti, izpēta veikalus Ziemassvētku dāvanu meklējumos, izsūta krāsainas Ziemassvētku apsveikuma kartītes, iegādājas košus, smaržīgus mandarīnus kilogramos, kas uz visiem laikiem. deva to brīnišķīgo smaržu un garšu.šajos ziemas svētkos. Viņi neaizmirsīs par Ziemassvētku galdu - ar krāšņu grauzdētu pīli ābolos vai tītaru ar vīģēm (tradicionālāka Rietumiem raksturīgāka tradīcija!), Un, pat, viņi iegādāsies "Ziemassvētku dzimšanas skatu" - modernu rotaļlietu. atainojot Kristus Bērna dzimšanas ainu. Mūsu laikā, kad visi dzīvojam legalizēta absurda apstākļos ar datumiem un Jaunais gads pēc jaunā stila iekrīt visstingrākās Adventes dienās, pašus Ziemassvētkus lielākā daļa cilvēku uztver vienkārši kā patīkamu Jaungada svētku turpinājumu. . Un Kristus piedzimšanas svētku dziļā jēga, izrādās, nav pamanīta, nav jūtama aiz visa šī celofāna vizulis, pirmssvētku kņadas, tuvu Ziemassvētku tirdzniecības drudža ...

Atteiksimies no mirkļa un parunāsim par galveno. Neklīstīsimies uz otršķirīgo, bet vērīgi skatīsimies mūžīgajā. Tātad, kāda ir Ziemassvētku brīvdienu būtība?

1. Ko mēs svinam Ziemassvētku dienā?

Inkarnācija. Tas ir, Dieva dzimšana cilvēku rasē. Vissvētākās Jaunavas Marijas Pestītājas dzimšana.

2. Kāda ir atšķirība starp Jauno gadu un Ziemassvētkiem?

Šiem diviem ziemas svētkiem un kalendārā blakus stāvošajiem ir pavisam cita nozīme. Jaunais gads - cilvēku izdomāta nosacītā laika perioda sākums, jauna kalendārā gada sākums. Atzīmējot šo dienu, mēs godinām cilvēku institūcijas. Šo datumu nav tik grūti pārcelt, kas tika izdarīts 1918. gadā, kad V. I. Ļeņins parakstīja "Dekrētu par Rietumeiropas kalendāra ieviešanu Krievijas Republikā". Svinot Kristus piedzimšanu, mēs no jauna piedzīvojam pavisam citas nozīmes notikumu – Jēzus Kristus dzimšanu, Pestītāja parādīšanos mūsu pasaulei. Kristus dzimšana, Pestītāja ienākšana mūsu pasaulē ir pagrieziena punkts cilvēces vēsturē.

Bet, tā kā NG un RH pamatā esošie notikumi pēc savas nozīmes ir pilnīgi nesalīdzināmi, tad arī šiem svētkiem pieķērušās tradīcijas savā dziļumā ir nesalīdzināmas. Uz padomju tradīciju svinēt Jauno gadu var attiecināt tikai Olivier salātus, šampanieti, Blue Light un Ziemassvētku eglīti, kas uz šejieni migrējusi no Ziemassvētkiem. Pareizticīgo Ziemassvētku tradīcijām ir dziļas saknes un simbolika. Par tiem mēs runāsim vēlāk, bet pagaidām runāsim par pašu Pestītāja dzimšanu.

3. Kā notika Jēzus dzimšana?

Mēs atceramies, ka deviņus mēnešus pirms Kristus dzimšanas un līdz ar to Kristus dzimšanas notiek notikums, ko sauc par Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanu, kad erceņģelis Gabriels nes Dieva Mātei Labo Vēsti ( tāpēc "Pasludināšana"), ka viņa kļūs par Dieva māti: "Priecājies, žēlastības pilna! Tas Kungs ir ar tevi, svētīta esi starp sievietēm." Mariju šie vārdi samulsināja, bet Eņģelis turpina: "Nebīsties, Marija, jo tu esi atradusi žēlastību pie Dieva, tu dzemdēsi Dēlu un sauksi Viņa vārdu Jēzus. Viņš būs liels un tiks saukts Visaugstākā dēls, un Viņa Valstībai nebūs gala." Jēzus nozīmē "Pestītājs". Marija apmulsusi jautā Eņģelim: "Kā būs, kad es nepazīstu savu vīru?" Un eņģelis atbild: "Svētais Gars nāks pār jums, un Visaugstākā spēks jūs apēnos, un tas, kurš piedzims, tiks saukts par Dieva Dēlu." Tā sākas mūsu pestīšanas vēsture, Dieva ienākšanas mūsu pasaulē vēsture, Iemiesošanās vēsture.

Tajā laikā Jūdeju iekaroja Romas impērija un ienāca tās austrumu provincēs. Lai racionalizētu nodokļu sistēmu, Romas impērijas autokrātiskais imperators Oktavians Augusts (63. g. p.m.ē. - 14. g. p.m.ē.) nolemj veikt savu austrumu provinču skaitīšanu. Turklāt ebrejus vajadzētu pārrakstīt pēc viņu izcelsmes vietas. Gan Jāzeps, kurš saderinājās ar Mariju un par viņu rūpējās, gan pati Jaunava Marija bija slavenā Bībeles ķēniņa Dāvida (miris ap 970.g.pmē.) pēcteči, kurš nācis no Betlēmes. Karaļa Dāvida pēcnācējiem tronis tika atņemts VI gadsimtā pirms mūsu ēras. e., un jau ilgu laiku dzīvoja tāpat kā pārējie ebreji, starp tiem neizceļoties. Taču pravieši ilgi pirms Kristus dzimšanas paziņoja, ka Pestītājs, Mesija nāks no Dāvida cilts, un tāpēc mēs koncentrējamies uz tik svarīgu faktu. Tātad, tā kā Jaunava Marija un Jāzeps nāk no ķēniņa Dāvida ģimenes, bet viņu attālais sencis nācis no Betlēmes, tad gaidāmā Marija kopā ar Jāzepu ir spiesti veikt garu ceļojumu no Galilejas pilsētas Nācaretes, kur viņi dzīvo. , uz Betlēmi - viņiem svešu pilsētu . Tautas skaitīšana, kā var neievērot imperatora dekrētu?

Cilvēku pieplūduma dēļ Betlēmes viesnīcās nav vietas Svētajai ģimenei, un viņi apstājas ārpus pilsētas, alā - te gani dzen lopus sliktos laikapstākļos. Šajā alā pie Jaunavas Marijas naktī piedzimst Mazulis - Dieva Dēls, Kristus, pasaules Pestītājs. Marija pārtina Savu Dēlu un ieliek silītē, kur parasti tiek likta lopu barība, un dzīvnieki ar savu elpu silda Dievišķo zīdaini. Tā kā šajos svētkos tempļos dzied, silītes ir kļuvušas par "nespējīgā Dieva trauku". No vienas puses, neaptverams Viņa Majestātē Dievā, bet tajā pašā laikā bezpalīdzīgs Zīdainis. Šajā dievišķās dabas nesaraujamajā vienotībā ar cilvēka dabu slēpjas iemiesojuma noslēpums. Noslēpums, kuru mums, cilvēkiem, nav dots zināt, bet kuru mēs varam sajust – ar savu sirdi.

4. Kā pasaule uzzināja par Glābēja dzimšanu, kā pasaule to uztvēra?

Betlēmes gani ir pirmie, kas uzzina par Glābēja dzimšanu. Tajā naktī viņi ganās ganāmpulkus laukā, kad pēkšņi viņu priekšā parādās Dieva eņģelis: “Nebīstieties!” Viņš saka: “Es jums pasludinu lielu prieku, kas būs ne tikai jums, bet arī visiem. cilvēki: tagad esmu dzimis pilsētā Dāvida (tas ir, Betlēmes) Pestītāja! Šeit ir zīme jums: jūs atradīsiet Mazuļu autiņos, guļam silītē. "Tiklīdz eņģelis to teica, daudzi Pēkšņi parādījās citi eņģeļi, kas dziedāja: "Gods Dievam augstībā un cilvēkiem labs prāts virs zemes." Ar šiem vārdiem sākas tā sauktā Lielā doksoloģija, kas arī mūsdienās tiek dziedāta Dievkalpojumu laikā.

Bet gani nebija vienīgie, kas paklanījās Dievišķajam Zīdainim. Dievmāte un Jāzeps kopā ar Jēzu Jēzu vēl atradās Betlēmē, kad gudrie un astrologi ieradās Jeruzālemē no tālajiem austrumiem. Arī viņi jau sen gaidīja, kad piedzims Tas, kurš kļūs par Mesiju – Pestītāju. Jeruzalemē neparasti ģērbušies austrumu atnācēji sāk jautāt: "Kur ir jaundzimušais jūdu ķēniņš? Mēs redzējām Viņa zvaigzni. celies, un mēs nācām Viņu pielūgt!” To dzirdot, hipohondriķis un nežēlīgais Jūdejas ķēniņš Hērods ”satraukās un līdz ar viņu arī visa Jeruzāleme”. No Svēto Rakstu pazinējiem izbiedētais Hērods uzzina, ka pravieši paredzēja jūdu ķēniņa, Pestītāja, piedzimšanu Dāvida līnijā Betlēmes pilsētā. Aizdomīgais Hērods pat nevar iedomāties, ka jaundzimušā Israēla Kunga valstība būs "ne no šīs pasaules", ka tā nav zemes, bet gan Debesu valstība. Tas viss ir pārāk sarežģīti nežēlīgajam viltniekam Hērodam. Un Hērods patiešām ir briesmonis - viņš lika izpildīt nāvessodu savai sievai un bērniem tikai pēc aizdomām, ka viņi grasās atņemt viņam varu. Tātad, uzzinājis, ka iespējamais sāncensis jau ir piedzimis, Hērods pie sevis sauc par nenojaušajiem gudrajiem, uzzina no viņiem Mesijas dzimšanas laiku un nosūta viņus uz Betlēmi ar mānīgu uzdevumu: "Ejiet, rūpīgi izpētiet mazuli. un, kad jūs to atradīsit, paziņojiet man, lai es varu iet un pielūgt Viņu."
Magi ir ceļā uz Betlēmi, un viņiem ceļu rāda jauna zvaigzne.

Tātad, zvaigznes vadīti, magi dodas uz Betlēmi. Un zvaigzne apstājās "virs tās vietas, kur atradās Bērns. Kad viņi zvaigzni ieraudzīja, viņi ļoti priecājās un, iegājuši mājā, ieraudzīja Bērnu ar Mariju, Viņa māti, un, nokrituši zemē, pielūdza Viņu; un Atvēruši savus dārgumus, atnesa Viņam dāvanas: zeltu, vīraku un mirres.Un, sapnī saņēmuši atklāsmi, lai neatgrieztos pie Hēroda, viņi devās citu ceļu uz savu zemi.Kad viņi aizgāja, lūk, eņģelis Tas Kungs sapnī parādās Jāzepam un saka: Celies, ņem Bērnu un Viņa māti un bēg uz Ēģipti un paliec tur, līdz es tev saku, jo Hērods vēlas meklēt Bērnu, lai Viņu iznīcinātu ...

Tādējādi ar bezpajumtniecību un klejojumiem sākas Kristus dzīve.

Kad piedzima Glābējs, cilvēki uz šo notikumu reaģēja atšķirīgi. Daži, tāpat kā burvji, ar tīru sirdi devās Viņam pretī, lai priecātos. Citi, piemēram, Hērods, nolēma Viņu iznīcināt. Bija arī vienaldzīgi cilvēki, kuri Dievmāti nelaida savā mājā nakšņot. Viņiem bija vienalga, viņi nebija spējīgi uz žēlastību, līdzjūtību. Ar šādu cilvēku klusu piekrišanu tiek nodarīts ļaunums. Un tie, un citi, un trešie ir starp mums. Un katrs no mums ikdienā saskaras ar izvēli: ar ko viņš ir kopā? Kur viņš ir ar Kristu vai par Hērodu? Vai varbūt viņš vienkārši patvērās savā mājīgajā mazajā pasaulītē un neielaida tur svešas nelaimes un sāpes, tāpēc arī Kungu nelaida iekšā.

5. Kādas ir Kristus dzimšanas svinēšanas tradīcijas?

Pirmkārt, paši Kristus Piedzimšanas svētki sākas ar gaidīšanu. Un galvenais šajā gaidībā ir gavēnis, kas ilgst no 28. novembra līdz 6. janvārim. Gavēnis sagatavo garu un ķermeni paša Kristus piedzimšanas notikuma uztverei, dalībai tajā. Baznīca saprot, cik tā ir svarīga – svētku gaidīšana. Tāpat kā gudrie, austrumu gudrie, devās uz Betlēmi un gaidīja, ka ieraudzīs dzimušo Kristu, kas bija sagatavots šai tikšanās reizei, nesa viņam dāvanas, tā arī mēs, gavējot, ejam garīgo ceļu un nesam savas garīgās dāvanas Kungs. Tāda ir svētku gaidīšana. Un ir arī svētku tuvošanās. Tuvojums slēpjas tajā, ka 6. janvāra priekšvakarā tiek svinēts Ziemassvētku vakars, ļoti stingra gavēņa diena, kad tiek gatavots sulīgs - ēdiens no kviešiem un medus. Šajā dienā viņi neēd, līdz debesīs parādās pirmā zvaigzne Betlēmes zvaigznes piemiņai, kas gudriem parādīja ceļu uz Pestītāja dzimteni. Ziemassvētku vakars tiek gatavots – cilvēki gatavojas grēksūdzei un Komūnijai, lai pieņemtu dievgaldu vai nu Kristus piedzimšanas svētkos, vai pašā Ziemassvētku vakarā un pagatavotu Ziemassvētku mielastu. Tā notiek mūsu attieksme pret dzimušā Kristus satikšanos, visa cilvēka pulcēšanos. Un ar patiesu sagatavošanos svētkos piedalās gan gars, gan miesa.

Otrkārt, apzinoties, cik mums, cilvēkiem, ir svarīga notikumu ārējā puse, Baznīca mūs sagatavo svētkiem un īpašajām Ziemassvētku tradīcijām. Mājās tiek novietota mūžzaļa egle – mūžīgās dzīvības simbols, ko Kristus mums dāvājis.

Zvaigzne, ar kuru mēs vainagojam savas Ziemassvētku eglītes, atgādina Betlēmes zvaigzni, kas iedegās, kad piedzima Jēzus, zvaigzne, kas veda gudros pie Dievišķā zīdaiņa, rādīja viņiem ceļu.

Ziemassvētku vakarā, Ziemassvētku vakarā pieņemts uz logiem likt degošu sveci. Ir arī dziļa jēga. Svece ir cilvēka dvēseles simbols, kas deg Dieva priekšā. Tas dedzina un apgaismo ceļu citiem. Aizdegta svece logā pirms Ziemassvētkiem liecina, ka šajā mājā mēs gaidām Kristu. Jo galvenais Kristus piedzimšanas svētku mērķis ir, lai mūsu sirdis kļūtu par tām Betlēmes silēm, kurās piedzima Kristus. Un mūsu svētku jēga ir Kristus dzimšana mūsu sirdī.

Un, visbeidzot, kad mēs dāvinām dāvanas Ziemassvētkos, mēs kļūstam kā burvji - Austrumu gudrie, kas nesa savas dāvanas Dievišķajam Zīdainim: zeltu, vīraku un mirres. Šīs burvju dāvanas bija arī dziļi simboliskas: zelts kā ķēniņam, vīraks kā Dievam un mirre, smaržīga ziede, ko izmantoja apbedīšanā kā mirstīgam cilvēkam.

6. Ko nozīmē Kristus piedzimšanas svētki?

Inkarnācijas noslēpums cilvēka prātam nav pieejams. Taču šis lielākais, Dievišķais iemiesojuma noslēpums ir saistīts ar diviem citiem noslēpumiem, kas ir tuvi katra cilvēka sirdij: dzimšanas noslēpumu un mīlestības noslēpumu.

Ikviens zina, kādu prieku mēs piedzīvojam, kad cilvēks piedzimst, un katrs no mums vismaz vienu reizi ir saskāries ar mīlestības noslēpumu. Tāpēc Kristus piedzimšanas notikumi, par visu savu neizprotamību, ir pie sirds ikvienam, un šo svētku notikumu virkne ir saprotama arī pašiem mazākajiem bērniem. Glābējs ir dzimis cilvēku vidū, tas nav kaut kāds abstrakts Dievs, kas mums ir sūtīts, kam nav radniecības un saiknes ar cilvēkiem. Dievs ņem cilvēka miesu. Viņš, dzimis no Svētā Gara, pieņem visu mūsu psihofizisko pasauli. Jo, lai glābtu cilvēku, bija nepieciešams viņu iepazīt līdz galam, bija jāiziet viss cilvēka zemes ceļš – no dzimšanas, caur ciešanām, līdz nāvei. Un Dievs iet tam cauri un dara to aiz mīlestības pret mums.

7. Kāpēc mums ir vajadzīgas Ziemassvētku brīvdienas?

Viņš nāk mūsu pasaulē Betlēmes nakts klusumā, un pats Viņa dzimšanas fakts jau ir mūsu tuvošanās Dievam, jo, pēc Sourožas metropolīta Entonija vārdiem: "Katrs cilvēks jau ar to, ka viņš ir cilvēks, ir piesaistīts Kristus noslēpumam." No šī brīža cilvēks šajā pasaulē nav viens. "Kristus kļuva par cilvēku, lai mēs visi, bez pēdām, arī tie, kas zaudējuši ticību sev, zinātu, ka Dievs tic mums, tic mums mūsu krišanā, tic mums, kad mēs paši esam zaudējuši ticību katram. otrs. draugs un sev, viņš tic tā, ka nebaidās kļūt par vienu no mums." "Dievs kļuva par cilvēku, lai cilvēks varētu kļūt par Dievu," - tā 2. gadsimta svētais moceklis Irenejs no Lionas formulēja lielo Dieva iemiesošanās noslēpumu.

Pēdējo dienu politiskie notikumi sagrupēti tā, ka pasaules politiķu ģeopolitiskā spēle, kurā pārsvarā esam tikai skatītāji (jo no mums nekas nav atkarīgs), jau ir aizgājusi vērienīgi.

Pilnīgi iespējams, ka pavisam drīz kāds no šīs spēles dalībniekiem zaudēs nervu, un tad... Un tadtikai dievs zina, kas notiks...

Tieši tāpēc tas, kuram vajadzētu zināt pēc statusapar politiķu plāniemvairāk nekā citi, proti, Romas katoļu baznīcas galvaFrancisks, negaidīti pārsteidza Eiropas iedzīvotāju pūli, kas pulcējās Romā Pētera laukumā, ar ziņu:

Pasaules mediji visā pasaulē izplatīja šos Vatikāna galvas Franciska vārdus 21. decembrī.

Kāpēc Francisks tā domā?

Kas viņam lika izteikt tik liktenīgu domu?

Ja es nebūtu filozofs un nerakstītu pēc kārtas grāmatu sēriju par Bībeles tēmu:"Krustā sistā saule", Ugunīgā Bībele, "Cilvēku rases ienaidnieks", "Apokalipse nāk rīt" un citi, es, protams, nezinātu, kas ir tik nomācošspontifs un nosaka pesimistisku noskaņojumu.

Esmu pārliecināts, ka viņu nomāc doma, ka "bībeliskais projekts", kurā Romas katoļu baznīca ir bijusi vadošā loma daudzus gadsimtus, tuvojas noslēgumam un tam vajadzētu beigties ar Apokalipsi.epifānijamiljoniem un, iespējams, vairākiem miljardiem cilvēku.

UN kalipse, ja kāds nezina, tulkojumā no grieķu valodas nozīmē"nolaižot plīvuru no acīm" vai "Priekškaru krišana", (slēpjot no skatītāju pūļa kaut ko ciematam noslēpumu).

AT nav šaubu, ka pāvests Francisks zina vairāk nekā jebkurš cits, proti: kad Ābrahāmu pasaules reliģiju noslēpumi tiks atklāti miljoniem cilvēku visā pasaulē, un viņi viņi no jauna aplūkos darbus, ko gadsimtu gaitā Dieva vārdā ir darījuši priesteri, kas sevi dēvē par Kristus sekotājiem, kā arī politiķi, kas rīkojas ar viņu piekrišanu un piekrišanu. , tad viņiem, visiem, nākotnes darbība tiešām būtu jāuzrāda"Pasaules gals"vai kaut kas tāds.

Kā viduslaikos katoļi iznīcināja cilvēces labāko genofondu, šīs gravīras stāsta:

Un tā kā Vatikāns šodien ir valsts valstī, un tā kā Vatikāns ir arī finanšu impērija, un šo finanšu impēriju saista visciešākās saites ar visiem pasaules finansistiem un baņķieriem, kuri izveidoja savas finanšu impērijas Šveicē, Anglijā, Eiropā un ASV, untas viss ir turveselspēc tam atstājiet visu šo spēļu skatuvipie varas esošie, tāpat vien, protams, viņi negrib!

Ja kārts melos, ka viņiem būs "jāatstāj" un jāaiziet uz visiem laikiem, tad, protams, viņi pirms izceļošanas mēģinās skaļi aizcirst "durvis", kas ved uz elli.

Ka izceļošana "tumsas spēki"(starp citu, tas ir Bībeles termins) neizbēgami būs saistīts ar Trešo pasaules karu, Vatikāna galva vairāk nekā caurspīdīgi deva mājienu tieši pirms mēneša, 2015. gada 22. novembrī, ka:

.

Tad, apmēram pirms 2 nedēļām, modra sieviete vārdā Svetlana man uzrakstīja vēstuli:

"Anton, sveiks! Jūsu emuārs darbojas lieliski! Pateicoties jūsu darbam, es sāku pamanīt dažas zīmes un simbolus. Atceroties uzstādīšana ar ķirbjiem un tajos iestrēgušu lidmašīnas modeli(tas tika uzcelts Vladivostokā īsi pirms Helovīna un Airbus A321 ar krievu tūristu notriekšanu virs Sinaja tuksneša), vērsa uzmanību uz jauno uzstādīšana, kas pie mums parādījās šī gada 9. decembrī. Viņa izskatās ļoti globāla, masonu stilā, piemēram:

Foto no raksta:"Pie Krasnojarskas iepirkšanās un izklaides centra parādījās neparasta instalācija no veikala Babakh" .

Svetlana Z:"Tas izskatās skaidrs mājiens tēmas "kas par tēmu" lai sagatavotos laiks X. "Planēta" ir iepirkšanās un izklaides centrs (ļoti līdzīgs mūsu planētai - kur nav kara, ir tirdzniecība un izklaide), zem tā atrodas aizdomīga "bumu" kaste. Uzreiz gribu zvanīt uz apsardzi, bet kurš pateiktu uz kādu numuru zvanīt... Kastītē tika uzsākta akcija ar nosaukumu "Countdown", kuras būtība ir tāda, ka klientiem tiek dota atlaide (šodien bija 19% ), kas ar katru dienas laikā tas samazinās un līdz tā sauktajam Jaunajam gadam nonāks līdz nullei. Ņemot vērā neadekvāta pretējā puse, "sprādziens" ir pilnīgi iespējams ... Galu galā Leiba Davidovičs Trockis apsolīja, kad viņš aizgāja, aizcirst durvis .... Tiesa, viņš savu dzīvi beidza ar ledus cirti galvā ... Tas ir tāds Apokalipse.

Atkārtoju, to man 2015. gada 13. decembrī rakstīja viena modra sieviete, viena no manām lasītājām, un nupat Romas katoļu baznīcas galva precizēja, ka"babah"var notikt pirms Jaunā gada, jau 25. decembrī:"Šie Ziemassvētki cilvēcei var būt pēdējie..."

Zinot Kas valda pār pasauli, un kā šiem kungiem patīk "izjokot" mazos cilvēciņus, pieļauju divus variantus:

1. Uzpūsts masu psihoze, notiek banāla cilvēku iebiedēšana,

2. Haoss un pasaules karšļoti gribas atraisīt, saskaņā ar "elites" plāniem samazināt pasaules iedzīvotāju skaitu par 2/3 .

To, ka iespējams arī otrs variants, spriežu pēc notikumiem pirms pusotra mēneša.

Es ceru, ka visi to zina un atceras2015. gada 31. oktobrisdebesīs virs Sinaja tuksneša tika notriekta pasažieru lidmašīna, kas lidoja no Ēģiptes uz Krieviju.

Sākumā es, iespējams, tāpat kā visi citi, uzskatīju šo katastrofu par parastu teroraktu, bet, kad izlasīju Komsomoļskaja Pravda rakstu, kurā teikts, ka par godu sātaniskajiem svētkiem Helovīns, kas arī iekrita31. oktobris"Vladivostokas restorāniņi uzstādīja svētku instalāciju ar lidmašīnu avarēja uz ķirbjiem" , sapratu, ka gaisa traģēdijas cēlonis varētu būt pavisam cits. Visticamāk, tā bija zīme, mājiens vai brīdinājums.

Kam?

Ir skaidrs, ka kura tūristi gāja bojā lidmašīnas avārijā.

Tas ir, mājiens Krievijas prezidentam Putinam.

Atsauce: "Galvenais Helovīna simbols ir tā sauktā" Jack-o'-latern - Jack Lantern). Tas ir ķirbis, kas izgrebts ar draudīgi smaidošu seju; ķirbī ieliek aizdegtu sveci. Džeks O'Lanterns pirmo reizi parādījās Apvienotajā Karalistē.

Kā vēsta "Komsomoļskaja Pravda", restorāns "Zuma", kas ir viens no populārākajiem Vladivostokas restorāniem, aviokatastrofā bojāgājušo sēru dienā viesus sveica ar instalāciju, kurā lidmašīna ietriecās ķirbjos. Jā, jā, instalācija bija ķirbju kalns (Helovīna svētku simbols), no kura izceļas no debesīm nokritušās lidmašīnas aste!"

Realitāte šajā fotoattēlā: kas palicis pāri no pasažieru lidmašīnas A321, kas uzspridzināta debesīs virs Ēģiptes2015. gada 31. oktobris.

Šajā fotoattēlā instalācija Vladivostokā, kas veidota tieši Helovīna svētkiem, kas arī tika svinēti2015. gada 31. oktobris.

Nu tagad izskatās, ka mēs visi sagaidīsim lielo "BOOM" Ziemassvētkos, jokādsbaidās no miljoniem cilvēku gaidāmā ieskata...

Acīmredzot šis kāds visu dara pats, lai pēc "babas" notiktu Kristus pareģotais. .

Pielietojums: .