Viņam patīk strādāt ar folkloras izmantošanu. Folkloras izmantošana vidējā pirmsskolas vecuma bērnu attīstībai un izglītošanai

Folklora ir būtiska bērna dzīvē. Tas palīdz vecāku komunikācijā ar bērniem no agras bērnības līdz skolai. Šis materiāls stāsta, kā folkloru pielietot dažādos pirmsskolas vecumos, bērnu attīstībai.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

Tēma: "Folklora bērna dzīvē."

"Bērnu folkloru iedzīvina gandrīz tikai cilvēku nepedagoģiskās vajadzības." - rakstīja lielākais pētnieks un folklorists G. S. Vinogradovs.

“Ir zināms, ka skolotājs izrādīja pārsteidzošu izpratni par bērna garīgo attīstību. Izpaužas muzikālā uztverē, mīlestībā pret ritmu, aktīvā runas asimilācijā (kaulāšanās, vāvuļošana), tieksmē pēc kustībām.

Bērni ļoti agri sāk reaģēt uz dziesmām. Viņi viņos izraisa emocionālu reakciju smaida, skatiena koncentrēšanās, klausīšanās, "atmodas kompleksa" veidā.

Bērnu folklora ir sarežģīta, daudzpusīga darbu sistēma, kas ietver:

- “bērnu audzināšanas dzeja” (šūpuļdziesmas, piestas, bērnu dzejoļi, joki);

Bērnu sadzīves folklora (dziesmas, dziedājumi, tīzeri, pasakas,

rituālie darbi, šausmu stāsti)

Amizanta folklora (vārdu spēles, mēles mežģījumi, pasakas, mīklas);

Spēļu folklora (lomu spēles ar un bez teksta, atskaņu skaitīšana, improvizācijas spēles u.c.); Atkarībā no bērna vecuma varat izmantot visu folkloras komplektu.

Jāsāk jau no zīdaiņa vecuma, izmantojot “audzināšanas dzeju”. Pavisam mazs bērns (līdz viena gada vecumam) jau spēj sadzirdēt mammas maigo melodisko balsi, kad viņa dzied viņam šūpuļdziesmu. Ja viņš vienlaikus pļāpāja, viņš var apklust, ieskatīties mātes sejā, pārstāt kustēties, uz brīdi “sastingt”, var pasmaidīt, dzirdot savu dzimto balsi. Lai arī vārdus viņš joprojām nesaprot, dziesmu muzikalitāte, tēlainība un ritms viņu jau aizrauj. Cilvēka runa ļoti maziem bērniem izraisa dzirdes koncentrēšanos, ja tā ir emocionāli krāsaina. Tas liek bērnam sazināties un pat reproducēt atsevišķas skaņas. Zinātnieki izvirza dziesmu par "psiholoģisko labklājību", racionālas dzīves organizācijas un 2 gadus veca bērna audzināšanas rezultātā ģimenē. Ja pieaugušais zina metodes, kā tuvoties mazulim, ļaujot viņam nodibināt ar viņu divvirzienu kontaktu, tad būs apmierināta maza bērna emocionālā dzīve, viņa prieki, bēdas, psihofiziskā pašsajūta. Mēs visi labi zinām, cik grūti bērnam ir pirmo reizi pielāgoties bērnudārzam. Viens no adaptācijas perioda uzdevumiem ir palīdzēt bērnam pēc iespējas ātrāk un nesāpīgāk pierast pie jaunās situācijas, justies pārliecinātākam.

Lai veidotu pārliecības sajūtu, tas ir nepieciešams;

1. Bērnu iepazīšana un tuvināšanās savā starpā;
2. Iepazīšanās ar skolotāju un siltu uzticības attiecību veidošana;
3. Iepazīšanās ar grupiņu, ar citiem tiek organizēta ar rotaļu un bērnu rotaļu palīdzību, bet svarīgi, lai bērns brīvprātīgi piedalās spēlē, lai piedalās pieaugušais, lai spēles tiktu atkārtotas daudzas reizes, lai būtu vizuālais materiāls. .

Spēles, kuru mērķis ir tuvināt bērnus viens otram: “Uzpūš burbuli”, “Noķer, ķer” (bērni aizķer lentītes galu, kuru skolotājs vai nu paceļ, vai nolaiž), “Kas sauca”.

Labai adaptācijai ir svarīgi vispirms iepazīt skolotāju un bērnus labvēlīgā, pozitīvām emocijām piesātinātā vidē, kas rada pozitīvu bērnu attieksmi pret bērnudārza apmeklēšanu.

Vēlams sarīkot “randiņu brīvdienas”, uzaicināt grupā vecākus ar bērniem, apskatīt visus stūrīšus un rotaļlietas, parādīt “Petrušku” vai kādu citu tēlu, kurš “aprunātos” ar katru no bērniem Šeit var izmantot atskaņu vārdus. , piemēram: “Tas ir leļļu stūrītis, viņš aicina Taņečku ciemos.

Lai nodibinātu emocionālu kontaktu ar bērnu, ir ļoti labi izmantot bērnu dzejoļus:

"Kas mēs esam labie,

Kurš ir izskatīgs

Saša ir laba

Sašenka ir skaista.

Ejiet pa taku

Apspied Sašu ar kāju.

"Mūsu Olja ir maza

Viņai ir mugurā koši mētelis.

dūnu cepure,

Olja melnbrūna.

"Dārzā, dārzā

Avene ir izaugusi.

Un gaišā teremočkā

Marina ir izaugusi.

Mēs viņu mīlējām

Ikviens viņu apmētāja

Kāda meitene

Kora meitene."

Tajā pašā laikā vajag paglaudīt bērnam pa galvu, ieskatīties viņam acīs, apskaut, parādīt citiem bērniem utt.

Bērns aug un folkloras dzeja turpina viņu iepriecināt. Šeit nepieciešams plašāk izmantot dziesmas un bērnu dzejoļus. Bieži vien, mazgājoties, bērni baidās no ūdens, viņi raud, tāpēc ir labi lasīt bērnu atskaņas vārdus “Ūdens, ūdens, nomazgā manu seju”, “Tīrs ūdens nomazgās Sašas seju, Anijas rokas, Antoškas pirkstus”. Māsu atskaņas, miega atskaņas, pēcmiega atskaņas, rotaļu atskaņas, vides atskaņas, mīlestība pret dzimteni – viss šis materiāls atrodams žurnālā "Pirmsskolas izglītība" Nr.12 1998.gadam 19.lpp.

Bērnam ar attīstības problēmām adaptācija bērnudārzā bieži vien ir sarežģīta. Jauna liela istaba, sveši cilvēki, bērni, atšķirtība no mātes var radīt stresa situāciju, kas bez sociālās organizācijas var izraisīt neirotiskas reakcijas, biežas saslimšanas, pat garīgu agresiju. Šajā brīdī ir svarīgi paņemt rotaļlietu, piemēram, bi-ba-bo, ar to pieiet pie bērna un izlasīt bērnudārza dzejoli par aktuālo brīdi, ar rotaļlietas palīdzību novietot to pret sevi. Pēc daudzu ekspertu domām, visefektīvākā un dažreiz vienīgā korektīvā darba metode ar maziem bērniem ar attīstības problēmām ir spēļu terapija. Tas ir bērnu dzejoļu, dziesmu, spēļu situāciju spēlēšana. Šīs nodarbības var notikt gan grupā, gan individuāli, izmantojot spēļu tehnikas: spēlējoties ar dažādām rotaļlietām, priekšmetiem, zīmējumiem, modelēšanas priekšmetiem, aplikācijām, dizainiem. Bērniem spēlēšanās ar katru rotaļlietu ir obligāta. Ar folkloras starpniecību mazulis izprot gaiļa tēlu, izskatu, rīcību (staigā, meklē graudus, grābj zemi).Tajā pašā laikā bērni pēc skolotājas vārda vai atdarinot ml. grupa veic noteiktas darbības ar rotaļlietu pēc skolotāja. Spēles darbību saturu skolotājs izdomā pats. Daži bērni jaunākajā grupā spēj veikt kustības ar iedomātiem priekšmetiem. (paliek plaukstu zem lietus, paslēpjas no plaukstām veidotā mājā, atver lietussargu, izplešot plaukstas). Skolotāja mudina bērnus spēlēties, iztēloties, fantazēt rotaļājoties. zaķis lec un saka bērnu atskaņu: “ zaķu lēcieni pa lēcienu-lēkšanas ceļu; lēkt - lēkt. Viņa kājas bija nogurušas no lēkāšanas-lēkšanas. Cik garš ceļš, pat zaķim ir apnicis skriet.”

Spēlējot bērnu atskaņu "Vaņa, Vaņa" .... pie flanelogrāfa tiek piestiprināts ciems, mežs, celms, Vaņa - lelle ar grozu un sēnēm. Tiek lasīta bērnu dziesma un tiek rādītas darbības: “Vaņa, Vaņa!

Kur tu aizgāji?

Mežā!

Ko tu redzēji?

Penečeks

Zem celma, ko?

Sēnīte!

Paķer un kastē!

Šo bērnudārza dzejoli pēc tam var spēlēt lomās: (autorei, skolotājai, Vanečkai, bērni). Tāpat uz flanelogrāfa tiek atskaņota bērnu atskaņa “Gurķis, gurķis”, “Rjabuška vista” Bērniem ar attīstības problēmām ir pazemināts verbālās komunikācijas līmenis, pat ja viņi prot runāt, viņi bieži spēlē klusi. Ir svarīgi, lai visas runas attīstības nodarbības būtu balstītas uz bērnu verbālās komunikācijas principu savā starpā un ar pieaugušo, kā arī ar personāžiem, kas tiek izmantoti klasē, neatkarīgi no tā, vai tas ir attēla apraksts, rotaļlieta vai dziesmu un bērnu dzejoļu atskaņošana. Bērniem ar skolotāja palīdzību jāveic neliels dialogs ar varoņiem. Piemēram: skolotājs ar netiešu jautājumu var mudināt bērnu jautāt kaut ko no bērnudārza dzejoļa varoņa, mudināt izdarīt secinājumu (pajautāt gailēnam, kāpēc viņš slēpās no lapsas? Ko dara Vaņa, ko Duņa dara). ?

Līdz ar to bērnam attīstās runas aktivitāte, uzlabojas izpratne par uzrunāto runu.Ja bērni stundā kļūst zināmā mērā atturīgi, noguruši, kā relaksācijas brīdi var vienkārši nodziedāt kādu mierīgu dziesmu, piemēram: “Pelēks kaķis”, kamēr saucot tos pie jums, glāstot galvu, pa muguru, it kā no kaķa sejas.Par ko viņi tikko bija noklausījušies dziesmu. Ar maziem bērniem ir nepieciešams atdarināt dažādas kustības "bērt drupatas", uzsitiet ar vienas rokas pirkstiem pa otras plaukstu, "knābāt", ar roku paminiet ("nāc pie mums, pie mums")

Atskaņas ir priekšnoteikums, lai saprastu vienkāršas pasakas, tautas dzīvi, veido labu attieksmi pret apkārtējo pasauli. Lai bērna vārdu krājums attīstītos labāk, ir jāatkārto bieži sastopamie epiteti no pasakām un bērnu dzejoļiem, piemēram: “Pēteris ir gailītis”, “Vilks klikšķ ar zobiem”, “Lapsa ir lapsa” u.c. ieslēgts. Ja pareizi piesitīsiet bērnudārza dziesmai “Ladushki - pīrādziņi, ceptas pankūkas” ar ģērbšanos, ar atribūtiem, aktīvi piedaloties bērniem, viņi gūs lielu emocionālu baudījumu, aktivizēsies viņu kustības.

Vecākā vecumā bērniem jāmāca saskatīt teikas, sajust humoru: “Vaņa, Vaņa ir vienkāršība, es nopirku zirgu bez astes” ... .. Rokas smalkās motorikas attīstībai, saruna par gadalaikiem, var piesaistīt aicinājumus, teikumus (“saule – dibens”; “Pavasaris sarkans”. Bērnības gadi ir ļoti nozīmīgi bērna dzīvē un ļoti ātri paskrien garām. Tāpēc ļoti svarīgi ir piepildīt bērna pasauli ar laipnību, gudriem norādījumiem, frāžu muzikalitāti krievu valodā.Strādājot ar bērniem, īpaši ar maziem bērniem, nevajadzētu aizmirst par folkloru.

Gaļina Ivanovna Andrijanova
Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar folkloru

« Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīstināšana ar folkloru»

No skolotājas pieredzes MBDOU bērnudārzs Nr.4

"Mārtiņš" vispārējs attīstības veids ar prioritāte

mākslinieciskā un estētiskā īstenošana

un sociālās – personīgās attīstības virzieni

Tveras apgabala Krasnijholmas pilsētas skolēni

Andrijanova Gaļina Ivanovna

1. Ievads 3. - 4. lpp

2. Iepazīšanās iezīmes pirmsskolas vecuma bērni folklora C. 5 - 9

3. Darba sistēma bērnu iepazīstināšana ar folkloru. 10- 17

4. Secinājums 18.lpp

5. Literatūra S. 19

6. Pielikumi 20.lpp

"Bērns tikai iemācās nedzirdēt nosacītas skaņas,

mācoties dzimto valodu, bet dzerot garīgo dzīvi un spēku

no dzimtā vārda dzimtās krūts. Tas viņam izskaidro dabu,

kā neviens dabas zinātnieks to nevarēja izskaidrot,

tas iepazīstina viņu ar apkārtējo cilvēku raksturu,

ar sabiedrību, kurā viņš dzīvo, ar savu vēsturi

un vēlmes, lai kā es varētu ieviest, ne vienu vēsturnieks: ieved viņu tautas ticējumos, tautas dzejā,

kā neviens nevarēja ienākt estētiķe: tas beidzot dod tādus loģiskus jēdzienus un filozofiskus uzskatus, kas, protams,

neviens filozofs nevarētu bērnam pateikt."

K. D. Ušinskis

Ievads

Runa ir lieliska dabas dāvana, pateicoties kurai cilvēkiem ir plašas iespējas sazināties vienam ar otru. Runa vieno cilvēkus viņu darbībā, palīdz saprast, veido uzskatus un uzskatus. Runa sniedz lielu pakalpojumu cilvēkam pasaules izzināšanā.

Taču daba cilvēkam dod ļoti maz laika runas parādīšanās un veidošanai – agri un pirmsskolas vecums. Tieši šajā periodā tika radīti labvēlīgi apstākļi mutvārdu runas attīstībai, tika likts pamats rakstiskajām runas formām. (lasīšana un rakstīšana) un turpmākā bērna runas un valodas attīstība. Jebkura kavēšanās, jebkādi traucējumi bērna runas attīstības gaitā atspoguļojas viņa darbībā un uzvedībā. Slikti runājošie bērni, sākot apzināties savus trūkumus, kļūst klusi, kautrīgi, neizlēmīgi, viņiem ir apgrūtināta saskarsme ar citiem cilvēkiem. (pieaugušie un vienaudži).

Sistēmā pirmsskola vadošo vietu ieņem izglītība, runas attīstība, dzimtās valodas mācīšana. Dzimtās valodas mācīšanas mērķis ir runas spēju un prasmju attīstība, runas komunikācijas kultūra pirmsskolas vecuma bērni, lasīšanas un rakstīšanas priekšnosacījumu veidošanās. Šī darba aktualitāti nosaka dzimtās valodas unikālā loma bērna personības attīstībā - pirmsskolas vecuma bērns. Valoda, kas ir vissvarīgākais cilvēku saziņas līdzeklis, kalpo par galveno kanālu kopība garīgās kultūras vērtībām no paaudzes paaudzē, kā arī nepieciešams nosacījums izglītībai un apmācībai. Mutiskās monologa runas attīstība pirmsskola bērnība ir pamats veiksmīgai skolas gaitai.

pirmsskolas vecums- šis ir periods, kurā bērns aktīvi asimilē runāto valodu, veido un attīstās visi aspekti runas: fonētiskā, leksiskā, gramatiskā. Pilnīga dzimtās valodas pārvaldīšana pirmsskola bērnība ir nepieciešams nosacījums garīgās, estētiskās un morālās izglītības problēmu risināšanai bērniem visjutīgākajā attīstības periodā. Jo ātrāk tiks uzsākta dzimtās valodas mācīšana, jo brīvāk bērns to lietos turpmāk.

Runas attīstības galvenie uzdevumi bērniem: runas skaņu kultūras izglītība, vārdnīcas bagātināšana un aktivizēšana, runas gramatiskās struktūras veidošana, sakarīgas runas mācīšana - tiek risinātas visā garumā pirmsskolas bērnība.

Būtisku lomu runas attīstībā spēlē mākslinieciskais vārds - bērnu literatūra un folklora.

Tautas mākslas darbi ir jūtu attīstības skola bērniem. Krāsu un skaņu pasaule ieskauj bērnu. Kā rāda pieredze, izteiksmīgi stāsti, sarunas par pasaku varoņiem, par sajūtām, kas

viņi piedzīvo, par grūtībām, kas jāpārvar, skatās ilustrācijas, spēlē pasakas - tas viss būtiski attīsta emocionālo uzņēmību bērniem.

Mūsdienās, kad morālās, estētiskās audzināšanas jautājumi ir īpaši aktuāli, jau no bērnības ir jāattīsta mākslas darbu emocionālā uztvere, tas bērnā modinās radošumu, domāšanas neatkarību un veidos estētisku priekšstatu par mākslas darbiem. pasaulē.

Lietošanas atbilstība folklora mūsdienu agrās bērnības pedagoģijā apstiprina svarīgus nosacījumus.

Pirmkārt: pedagoģiskā procesa bagātināšana folklora- efektīva izglītības humanizēšanas metode no pirmajiem bērna dzīves gadiem.

Otrkārt: folklora satur vairākas pedagoģiskās ietekmes pakāpes uz bērni atbilstoši viņu vecumam teksta izpratnes iespējas.

Trešais: pirmo dzīves gadu bērniem ir raksturīga īpaša uztvere un īpaša attieksme pret folkloras tekstiem, kas ir saistīts ar specifisko vecums un socializācijas intensitāte.

Sāk strādāt pie runas attīstības pirmsskolas vecuma bērni, noliku sev priekšā mērķis: iepazīstināt bērni ar krievu folkloru, radīt interesi un vajadzību bērni lasa grāmatas.

Lai to izdarītu, jums ir jāatrisina sekojošais uzdevumus:

1. Izveidojiet nosacījumus grupā priekš bērnu iepazīstināšana ar folkloru, proti, priekšmeta vide attīstībai bērniem.

2. Bija nepieciešams veidot mijiedarbību ar skolēnu ģimenēm, veicinot emocionāla kontakta veidošanu starp pieaugušajiem un bērnu.

3. Iepazīstināt ar krievu darbiem folklora izmantojot vizuālo materiālu.

4. Veidot mīlestību pret mākslinieciskā vārda skaistumu.

5. Apgūstiet pirkstu spēles.

6. Veiciet sarunas ar bērniem par cieņu pret grāmatu.

7. Iedrošiniet bērniem uz pasaku dramatizēšanu.

8. Turiet literārās brīvdienas "Grāmatas dzimšanas diena", "Mammas pasaku vakars".

9. Veikt ekskursijas uz muzeju un bibliotēku.

10. Rīkojiet tikšanās ar vecākiem bērnu iepazīstināšana ar grāmatām.

1. Iepazīšanās iezīmes pirmsskolas vecuma bērni ar dažādiem krievu valodas žanriem folklora

Folklora- Šī ir mutvārdu tautas māksla, kas ietver lielu skaitu žanri: pasakas, sakāmvārdi, teicieni, bērnudārza dzejoļi, rotaļas - tā ir nenovērtējama tautas bagātība, tautas gudrības, tautas zināšanas. Folklora pauž gaumi, cilvēku tieksmes, intereses.

Mutvārdu tautas māksla ietver visu veidu un žanru darbus. Tās ir dziesmas par varoņiem, dažādas pasakas, dziesmu teksti, drāma. Ar mutvārdu tautas mākslu bērns ne tikai pārvalda savu dzimto valodu, bet arī, saprotot tās skaistumu, kodolīgumu, pievienojas savas tautas kultūrai. D. S. Ļihačovs norādīja: « Folklora katra radīts ikvienam un gadsimtiem senu tradīciju ietvaros. Visā, ko darīja cilvēki, bija kopīgas idejas par skaistumu. Šeit nav nekādu pretrunu. Ideju vienotība par skaistumu radīja stila vienotību, un abi, tāpat kā bruņas, aizsargāja tautas mākslu no sliktas gaumes.

Bērnudārzā folklora atšķirt pieaugušo darbus bērniem, pieaugušo darbi, kas galu galā kļuva par bērniem. Bērnu māksla, ko bērni sacerēja paši. Bērnu folklora krievu tauta ir bagāta, daudzveidīga ar pasakām, mazu žanru darbiem.

Šūpuļdziesmas – tautā tās sauc par pasakām. Šī vārda senā nozīme ir čukstēt, runāt. Mūsdienu šūpuļdziesmās parādās varonis kaķis, viņš ir mīksts, pūkains, nes mieru, miegu, ielika bērnam šūpulī un kaķim solīja atlīdzību, piena krūzi. "Vaņa gulēs, kaķis lejupielādēs Vaņu".

Pestuški ir jāaudzina, auklējas, jāaudzina, jāseko kādam, jāizglīto, jānēsā pamodies bērns uz rokām, kad viņš stiepjas, glāstīt. Piestās guļ maza bērna tēls “Pū, velk! Pāri resnajam lielgabalam un staiguļa kājās, un grābēja rokās, runātāja mutē un prāta galvā ”jautra, sarežģīta dziesma bērnā izraisa priecīgu noskaņu. .

Bērnu atskaņas - dziesmas, kas pavada bērna spēles ar pirkstiem, rokām un kājām ( "Labi" un "Varne"). Šīs spēles bieži ir "pedagoģiskais" instrukcija, "stunda". AT "Varne" dāsnā sieviete ar putru pabaroja visus, izņemot vienu, kaut arī mazāko (mazo pirkstiņu, bet slinku.

Atskaņas ir dziesmas ar sarežģītāku saturu, kas nav saistītas ar spēli. Tās ir kā mazas pasakas pantos. Šis ir joks par gailīti-zelta ķemmīšgliemene, kas aizlidoja pēc auzām Kuļikovas laukā; par vistu - viļņojums; par zaķi - īsas kājas. Jokiem ir savs sižets. Kustība ir joku tēlainās sistēmas pamatā, tiek dota viena attēla krasa maiņa, cita no rindas uz rindu. Joku ritmi ir daudzveidīgi un spilgti. zvanu tornis zvana: "Tili-bom, Tilly-bom".

Mazākais bērniem Vispirms viņi tiek iepazīstināti ar mutvārdu tautas mākslas darbiem. Atjautīgais valodas veidotājs un lielākais skolotājs – tauta radīja tādus mākslinieciskās izteiksmes darbus, kas izved bērnu cauri visiem viņa emocionālās un morālās attīstības posmiem. Būdams zīdainis, bērns no viņiem apgūst savas dzimtās valodas skaņas, to melodiju, pēc tam apgūst spēju saprast to nozīmi; pusaudzis sāk uztvert valodas precizitāti, izteiksmīgumu un skaistumu un, visbeidzot, balstās uz tautas pieredzi, tautas morāle, tautas gudrība.

Bērna iepazīšanās ar mutvārdu tautas mākslu sākas ar dziesmām, bērnu dzejoļiem. Viņu maigo melodisko vārdu skaņās mazulis pamodīsies vieglāk, ļausies mazgāties ( "Ūdens, ūdens", barība ( "Zāle - skudra"). Bērnam ne vienmēr patīkami, kopšanas brīži, skanot dziesmām, pārvēršas tajā emocionālajā kontaktā, tajās verbālās komunikācijas formās, kas ir tik nepieciešamas viņa attīstībai.

Īpaši emocionāla ir saskarsme starp pieaugušo un pirmā dzīves gada bērnu. Pievēršoties mazulim ar sirsnīgu sarunu, pieaugušie izraisa no viņa atbildi. reakcija: smaids, dzīvas darbības un pirmās balss reakcijas. Tā vēl nav runa, tomēr čakarēšana, muldēšana. Vēlāk, pirmā dzīves gada otrajā pusē, komunikācija iegūst emocionālo-motorisko spēļu raksturs, ko pavada sirsnīga, melodiska un ritmiska pieauguša cilvēka runa. Visbiežāk tās ir īsas poētiskas rindas, kupejas, atkārtojumi, četrrindes - folklora bērniem.

Ir sena tradīcija – visas mazuļa kopšanas darbības pavadīt ar dziesmām, bērnu dzejoļiem, teicieniem. Dziesmas ritmiski uzbūvētā melodija, ritmiski sakārtotās runas skaņas rada apstākļus pieauguša cilvēka noskaņojuma uztverei pat vismazākajam bērnam, rada drošības un komforta sajūtu. Turklāt pašas darbības, ko cilvēks veic, aprūpējot bērnu - visa šī līgošana, glāstīšana, tantēšana - arī ir ritmiskas un tāpēc mazulim ļoti nepieciešamas.

Otrajā dzīves gadā mazuļa iepazīšanās ar māksliniecisko materiālu paplašinās. Ja pirms tam bērnam tika lasīts, piemēram, bērnudārza dzejoļu saīsināts teksts "Labi", "Varne", tad tagad otrā dzīves gada sākumā var turpināt, pievienojot kustību. Spēles ar rokturu, pirkstu kustībām, staigāšanu tiek veiktas ar jauniem tekstiem "Pirkstu zēns".

Sākotnēji mākslinieciskā vārda estētiskās ietekmes pamatā ir bērna uztvere par ritmu, atskaņu, intonāciju. Piemēram, bērns regulāri atkārto skaņu un vārdu kombinācijas pēc pieaugušā "čau", "dod-dod"; vienā ritmā ar dzejoli viņš vicina pildspalvu, krata galvu vai visu ķermeni, sit plaukstas, atkārto atskaņas vārdus vai to galotnes, precīzi atveidojot intonāciju. Uz intonācijas izmaiņām pieaugušā runā mazulis reaģē ar sejas izteiksmēm, stāju, koncentrētu klausīšanos, dažreiz ar smaidu, smiekliem un priecīgu izsaukumu.

Līdzās piestām un bērnudārza dzejoļiem bērniem tiek lasīti nedaudz sarežģītāka satura dzejoļi, kas nav saistīti ar spēli - paša bērna kustībām. Tajos, kā likums, ir personāžs, ar kuru darbība izvēršas. Vienā dzejolī tas ir ļoti vienkārši, bet citā tā ir varoņa savstarpēji saistītu darbību ķēde, t.i., sižets. Jokā "Gailis-gailis"- tikai viens raksturs un ļoti vienkārša darbība. Šeit ir figurāls attēls. Gailis ir ļoti spilgts, gleznains, un viņš dzied "skaļi". Šī panta galvenā intonācija ir sirsnīga, tā skanējums ir melodisks, melodisks.

Bērniem īpaši patīk spēlēties ar pieaugušajiem. Cilvēki radīja daudzas spēles dziesmas. Pavadot darbības ar mazuli ar dziesmas vārdiem, kas viņam patīk, pieaugušie māca bērnam klausīties runas skaņas, uztvert tās ritmu, individuālās skaņu kombinācijas un pakāpeniski iekļūt to nozīmē.

Bērnu iepazīstināšana ar bērnu dzejoļiem "Cālis - Ryabushka", "Mūsu pīles", "Kisonka - Murysenka", "Dod pienu, Burenuška" ar dzejoli "Kas kliedz" A. Barto, audzinātāja piesaista atdarināt putnu, dzīvnieku saucienu.

Labāk izprast pasakas un dzejoļus palīdz to iestudēšana ar rotaļlietu palīdzību, galda teātri. Pirms iestudēšanas bērniem jādod iespēja apskatīt rotaļlietas, plakanas figūras, lai vēlāk bērni varētu vairāk pievērsties dzirdes iespaidiem. Krievu tautas pasakas ir labi iestudētas "rāceņi", "Teremok", "Kolobok", Z. Aleksandrovas darbi "Stompers", E. Ilina "Top Top". Dzejoļi "Ragavas" O. Vysotskaya un "Lielā lelle" V. Berestovu var apvienot vienā iestudējumā un pabeigt ar dziesmu, kas adresēta slimai lellei.

Tātad visā sākumā vecums bērniem audzināt izpratni par literāro tekstu saturu, mīlestību pret māksliniecisko vārdu, grāmatu.

Mākslinieciskais vārds ir vissvarīgākais maza bērna audzināšanas līdzeklis. Ar māksliniecisko tēlu palīdzību tiek veidotas emocionālas attiecības starp pieaugušajiem un bērniem. bērniem, iepazīstot ārpasauli.

Ja bērnam sistemātiski stāsta pasakas, stāstus, viņš attīsta dzirdes koncentrēšanos, klausīšanās prasmes, grāmatas lasīšanu. Līdz trešā dzīves gada beigām bērns spēj izprast darba saturu un emocionāli uz to reaģēt. Šajā laikā bērnam veidojas sarežģītāka attieksme pret mākslu. tekstu Atslēgas vārdi: sākotnējais spriedums, elementārs vispārinājums, secinājums, primārās aplēses. Trīs gadus vecs mazulis var pārstāstīt īsa stāsta, mazas pasakas saturu. Viņš prot un mīl aplūkot ilustrācijas, prot rūpīgi pāršķirt lapas, rūpēties par grāmatu. Tas ir pamats veidošanās nākamajā viņa dzīves posmā - iekšā pirmsskolas vecums- daiļliteratūras estētiskā uztvere.

Bērna psihofiziskās labklājības pamatu nosaka viņa vispārējās attīstības panākumi pirmsskolas bērnība, ir noteikts sākumā vecums. Manuprāt, tas ir nepieciešams atdzīvināt labākie tautas pedagoģijas piemēri. Folklora- viens no efektīvākajiem un spilgtākajiem līdzekļiem, kas ir pilns ar milzīgām didaktiskām iespējām.

Mana daudzu gadu pieredze ļauj apstiprināt: veidojas neatkarības un uzvedības patvaļas iezīmes bērniem tikai ar mērķtiecīgu pedagoģisko darbu. Viss, kas ir ieguvusi bērns otrajā dzīves gadā, jo īpaši spēja sazināties ar runu, brīvi pārvietoties telpā, rada tikai priekšnoteikumus pārejai uz kvalitatīvi jaunu attīstības posmu. Bērni to spēj labi apgūt vecums garīgās darbības prasmes, atklājot paātrinātas attīstības fenomenu.

Analīze folkloras tekstu skates ka bērniem adresētie tautas darbi nodrošina sistemātisku pieeju iepazīšanai ar citiem caur prioritāte orientācija uz cilvēku un viņa darbības veidiem. Tas ir šis iekšējās bagātības atklājums folklora teksti maziem bērniem liek secināt par tautas darbu, īpaši pasaku, kā efektīvas izglītības procesa humanizācijas metodes nozīmi.

Folklora dod iespēju iepazīties bērni ar dzīvniekiem, ko viņi redzēja tikai attēlā, veido priekšstatus par savvaļas dzīvniekiem, putniem un to paradumiem. Folkloras darbi māca bērniem saprast"Laips" un "ļaunums", pretoties sliktajam, aktīvi aizsargāt vājos, izrādīt rūpes, dāsnumu pret dabu. Ar pasaku, bērnu dzejoļu, dziesmu palīdzību bērni veido dziļāku priekšstatu par cilvēka auglīgo darbu.

Pirmās pasakas "Rjaba vista", "rāceņi", "Teremok", "Kolobok" bērnam saprotami, jo viņu tēli – dzīvnieki – runā un rīkojas līdzīgi cilvēkiem: veikt darba darbības (stādi, ūdensaugi, raža utt.).

Jau juniorā pirmsskolas vecums tiek likts izziņas darbības pamats, uz kura tiks būvēta tālāka izpratne gan par dabas noslēpumiem, gan par cilvēka gara diženumu. Tas ir tikai dzīves ceļa sākums. Un lai šo ceļu jau pašā sākumā apgaismo tautas poētiskās jaunrades saule.

Pirmsskolas vecuma bērni, īpaši vecākajam jāmāca uztvert, tas ir, dzirdēt, saprast un daļēji iegaumēt un lietot, atdalīt, pēc satura vienkāršus, viņiem pieejamus izteicienus no sarunvalodas frazeoloģijas. (Sakāmvārdi un teicieni).

Bērniem ir grūti apgūt frāzes vispārējo nozīmi, kas nav atkarīga no vārdu, kas to veido, īpašās nozīmes ( "septītajās debesīs" utt.). Tāpēc skolotājam savā runā jāiekļauj izteicieni, kuru nozīme bērniem noteiktā situācijā būs skaidra vai ar atbilstošu skaidrojumu, piemēram: "šeit ir viens priekš jums", "piliens jūrā", "palmatnieks", "neizliet ūdeni", "saglabāt kontroli" utt.

Sakāmvārdi un teicieni ir īpašs mutvārdu dzejas veids, kas ir slīpēts gadsimtiem ilgi un absorbējis daudzu paaudžu darba pieredzi. Caur īpašu organizāciju, intonācijas krāsojumu, specifisku lingvistisko izteiksmes līdzekļu izmantošanu (salīdzinājumi, epiteti) tie atspoguļo cilvēku attieksmi pret konkrētu objektu vai parādību. Sakāmvārdi un teicieni, kā arī cits mutvārdu tautas mākslas žanrs mākslinieciskos attēlos fiksēja nodzīvotas dzīves pieredzi visā tās daudzveidībā un nekonsekvenci.

Tautas radītā valoda ir pārpildīta ar tēlainām sarunvalodas formām, izteiksmīgu vārdu krājumu. Ar šo dzimtās valodas bagātību var sazināties bērniem un ar tautas spēļu palīdzību. Tajos ietvertais folklora materiāls veicina dzimtās runas apguvi. Piemēram, spēle ir jautra "Ladushki - krekeri", kur pieaugušais uzdod jautājumus, bet bērns atbild, pavadot savas atbildes ar imitācijas kustībām. Spēļu procesā - jautri, attīstās ne tikai runa, bet arī smalkā motorika, kas sagatavo bērna roku rakstīšanai.

Mīkla ir viena no mazajām mutvārdu tautas mākslas formām, kurā izteikti saspiestā, tēlainā formā tiek dotas spilgtākās, raksturīgākās priekšmetu vai parādību pazīmes.

Mīklu minēšana un izdomāšana ietekmē arī runas daudzpusīgo attīstību. bērniem. Dažādu izteiksmes līdzekļu izmantošana metaforiska tēla veidošanai mīklā (personifikācijas metode, vārda polisēmijas lietošana, definīcijas, epiteti, salīdzinājumi, īpaša ritmiska organizācija) veicina runas tēlainības veidošanos. pirmsskolas vecuma bērni. Mīklas bagātina vārdu krājumu bērniem vārdu neskaidrības dēļ tie palīdz saskatīt vārdu sekundārās nozīmes, veido priekšstatus par vārda pārnesto nozīmi. Tie palīdz asimilēt krievu runas skaņu un gramatisko struktūru, liekot viņiem koncentrēties uz valodas formu un analizēt to. Mīklu risināšana attīsta spēju analizēt, vispārināt, veido spēju patstāvīgi izdarīt secinājumus, secinājumus, spēju skaidri noteikt objekta vai parādības raksturīgākās, izteiksmīgākās iezīmes, spēju skaidri un kodolīgi nodot objektu attēlus, attīsta bērniem"poētisks skatījums uz realitāti".

2. Darba sistēma bērnu iepazīstināšana ar folkloru

Folklora izglītības un audzināšanas darbā ar bērniem iet cauri visam veidlapas: klasē, patstāvīgās darbības procesā (spēle, atpūta, pastaiga, noteikti jutīgi brīži). Ja tiek organizēts sistemātisks darbs pirmsskolas vecuma bērni, mazās formas folklora pieejamu viņu izpratnei un izpratnei. Mazo formu izmantošana folklora bērnu runas attīstībā ko veic, kombinējot dažādus līdzekļus un ietekmes veidus uz tiem. Tādējādi mazo formu izmantošana folklora bērnu runas attīstībā pilnībā sevi attaisno.

Lasīšana Mācību stundas Runas sports

krievu sakāmvārdu analīze brīvā laika pavadīšanas attīstīšanai

tautas pasakas teicieni runa

Sistēma darbam ar bērniem

bērnu iepazīstināšana ar folkloru

Izmantojiet artikulāciju — pirkstu spēles

bērnu dzejoļi un minēšanas vingrošana

joku mīklas vingrošana

Drāma-Under-Slo-

tization redzamas atsperes

Izvirzījis uzdevumu iepazīties bērniem ar īstu tautas mākslu, dažiem tautas mākslas un amatniecības veidiem es labi sapratu, ka tā būs iepazīšanās ar svarīgu tautas garīgās kultūras daļu, ar objektīviem skaistuma likumiem. Šis uzdevums ir gadiem ilgi, tāpēc viņu skolēnu izglītības sistēmas pamatā ir krievu valodas iepazīšana folklora.

Jau pirmie soļi šajā virzienā ir parādījuši, cik liela ir interese bērnus tautas kultūrai. Viņiem bija interesanti dzirdēt par vērpšanas ratu, kratīt Mašas lelli kratīšanā, pašiem sasmalcināt graudus javā.

Tautas mākslas iepazīšanas nodarbībās centos radīt atmosfēru, pievienot elementus, par kuriem nodarbībā tika runāts. Piemēram, klasē “Pie samovāra es un mana māte” bērni aicināja mammas, apsēdās pie krāsotiem galdautiem klātiem galdiem, uz galda bija samovārs, tika godināts svētku klaips. Noteikti apmeklējiet savus iecienītākos pasaku varoņus tajā dienā. Šeit un uzdrīkstēšanās, un vēriens, jautras āra spēles, dejas, apaļas dejas. Bērni radīja izpratni, ka krievu svētki vienmēr ir viesmīlīgs galds. Visi ar interesi apguva izvietošanas kārtību pie viesu galda un pie saimes galda, asimilēja krievu galda tradīcijas, virtuves piederumus. Krievu virtuves ēdieni bija pazīstami. Bērniem ļoti patika mūsu šefpavāru šiem svētkiem gatavotie pīrāgi, bulciņas, siera kūkas. Bet pats galvenais, bērni apguva viesmīlības noteikumus, ar kuriem krievs ir slavens. cilvēkiem: "Būda nav sarkana ar stūriem - tā ir sarkana ar pīrāgiem", "Kas ir bagāts - tik laimīgs", "Kas ir saimniece - tāds ir galds". Lai studētu tautas mākslu un amatniecību, viņa izveidoja albumu un nosauca to "Svetelka-adatniece".AT "Svetelka" savākti Gorodets, Khokhloma, Dymkovo, Zhostovo gleznu paraugi, tautas rotaļlietas, dažāda veida tautas izšuvumi.

Tad notika milzīgs darbs pie krievu valodas žanru izpētes folklora, tautas teātris, lietišķā māksla, nodarbību pierakstu sastādīšanā, rituālo svētku scenāriji - viss, kas pamazām veidojas sistēmā.

Krievu tautas tradīcijas cenšos pielietot ikdienā visu vecumu bērni. Es paņēmu virkni bērnudārza dzejoļu, piestu, joku un izmantoju tos jaunāko grupu bērnu runā. vecums. Cik daudz šajās šķietami nesarežģītajās maiguma, takta atskaņās apmierināja bērna agrīno vajadzību pēc mākslinieciska vārda, pēc ritmiskām kustībām. juniors bērniem iepazīstināja mani ar šūpuļdziesmām. Bērni ne tikai klausījās dziesmas, bet arī dziedāja pašām lellēm – kurnēja gan par kaķi, gan par spokiem, pieradinot ausis pie dzimtās runas intonācijas struktūras.

Bija ļoti interesanti iepazīties ar krievu valodas mazajiem žanriem folklora - sakāmvārdi, teicieni, mīklas, kas ir daudz plašākas par jebkuru citu žanru, aptver dažādus realitātes aspektus. Mēģināju parādīt sakāmvārdu un teicienu izcelsmi, tādas iezīmes kā alegoriskums, vispārīgā un konkrētā savienojuma tajos, izteiksmīgumu. Bērni smalki izjuta sakāmvārdu un teicienu izglītojošo un izzinošo nozīmi.

Īpašu vietu ieņem nodarbības mīklu sastādīšanā ar bērniem par senkrievu dzīves priekšmetiem. Mēģinu atšķetināt mīklu nozīmi. Jēdziens "noslēpums"ļoti sena. Tas nāk no vārda "uzmini", kas nozīmē - domāt, spriest; no šejienes "zīlēšana"- viedoklis, secinājums, kaut kā apslēpta izpaušana un "noslēpums" ir vārds ar slēptu nozīmi. Katra tautas mīkla atspoguļo pasauli ap cilvēku. Sastādīt mīklu nozīmē dot parastajām domām un priekšmetiem metaforisku izteiksmes veidu. Un otrādi, atrisināt mīklu - aizstāt tās metaforiskos attēlus ar reāliem. Mīklas izdomāšana var būt diezgan sarežģīta. Pirmkārt, šim nolūkam ir jābūt labi attīstītai figurāli asociatīvai poētiskai domāšanai, un, otrkārt, jābūt ļoti ātram, spējīgam pārvarēt mīklas radītās loģiskās dabas grūtības. Tāpēc bija svarīgi bērniem parādīt mīklas, to veidus un formas. Un rezultāts ir bērnu sastādītas mīklas.

vecāki bērni iepazīstināja ar krievu lirisko dziesmu, demonstrējot, kā šī, viens no verbālās un muzikālās mākslas veidiem, atspoguļo krievu cilvēka dzīvi, viņas bēdas un priekus.

Otrās jaunākās grupas bērniem ir pieejama ditty - īsas atskaņas dziesma, kas vairumā gadījumu sastāv no četrām rindiņām un tiek izpildīta pusrunā raksturīgā skanīgā manierē. Bet pamatinformācija par ditty, vācot un sastādot ditties - par vecāki bērni.

Bērnu kalendāra izpēte folklora veikta ar līdzdalību bērniem kalendārajās brīvdienās. Nebija neviena valsts svētku, kurā bērni nepiedalītos. Ziemassvētku laikā viņi gāja līdzi "zvaigzne"- viņi pagodināja Kristu, satikās un izcirta Masļeņicu, reklamēja Pavasari.

Tautas rituālie svētki vienmēr ir saistīti ar spēli. Taču tautas spēles mūsdienās ir gandrīz pazudušas no bērnības. Acīmredzot jāatceras, ka tautas spēles kā mutvārdu tautas mākslas žanrs ir nacionālā bagātība, un mums tās jāpadara par mūsu īpašumu. bērniem. Spēles ir sava veida skola bērnam. Viņi attīsta veiklību, ātrumu, spēku, precizitāti, pierod pie atjautības, uzmanības. Kopā ar bērniem apgūtie joki, skaitīšanas atskaņas un mēles vicināšanas padarīja spēli interesantāku un bagātināja tās saturu.

Neviens rituāls svētki, protams, neiztiek bez krievu tautas instrumentu spēles. Šie nepretenciozie instrumenti bērnu rokās kļūst maģiski, atdzīvojas un atrod savu balsi. Ar tautas instrumentiem sāku iepazīties jaunākajā grupā. Parādu bērniem bungas, tamburīnu, grabulīti, zvaniņu, karotes, tad spēlējam šos instrumentus. Bērni mācās par savu vēsturi.

vecāki bērni iepazīstināt ar citu tautas vienšūņu troksni instrumenti: grabuļi, rubelis, kaste, stabi, karotes ar zvaniņiem, taures, svilpes. Iepazīšanās bērniem ar jauniem instrumentiem, dziesmu un deju izpildīšana uz tiem veicina muzikālo attīstību bērniem.

Krieviski folklora Dramatiskās darbības ietver ne tikai rituālus, spēles, apaļas dejas, bet arī dramatiskas skices, lugas, kā arī teātri. Galvenā atšķirība starp tautas dramatiskajiem uzvedumiem ir vārdu savienojums, melodija, izpildījums. Dramatisku darbību sintētiskais raksturs ietver gan kostīmus, gan dekorāciju izmantošanu, un bieži vien arī dejas.Izrādei ir nepieciešams izmantot žestus un sejas izteiksmes. Par iepazīšanos bērniem ar krievu tautas teātri savācu visu nepieciešamo krievu tautas pasaku dramatizēšanai, leļļu teātrim. Kādu prieku bērniem sagādāja būt par pasaku tēliem, "vārīt putru katlā", "pīrāgu cepšana cepeškrāsnī", "sēdi aiz griežamā riteņa", "kāpostu griešana", kalt nagus, izvēlēties līgavu vai līgavaini un pat kopā nospēlēt kāzas!

Iepazīstinot bērnus ar, krievu amatnieku radošums, es sāku, pirms iepazinos ar krievu valodu folklora. Tagad esam uzkrājuši lielu pieredzi ar Dymkovo, Gorodets, Khokhloma glezniecību, ar tautas izšuvumiem. Katram no uzskaitītajiem krāsošanas veidiem ir izveidotas rokasgrāmatas, nodarbību pieraksti un ilgtermiņa plāni. Es noformēju albumu ar bērnu atskaņām, teikumiem “Amatnieks un rokdarbnieks sagādā prieku sev un cilvēkiem”. Bērni iepazinās ar seniem priekšmetiem, kas apgleznoti ar Khokhloma gleznu, viņu virsraksti: kauss, bļoda, statīvs, muca, glāzes, koka karotes, šķīvji, vāzes, krūzes. Uz tiem viņi uzskatīja sarežģītu modeli.

Sniedz lielu prieku visiem bērniem vecumu Krievu tautas rotaļlietas un spēles ar tām. Īpašu interesi manu skolēnu vidū izraisīja spilgtas matrjoškas. Es pastāstīju bērniem par rotaļlietas skaistumu, spilgtumu, iezīmēm, pakāpeniski novedot pie izpratnes par jēdzienu "tautas rotaļlieta". Vecākie bērni iepazinās ar tās meistariem, rašanās vēsturi, mēģināja sacerēt īsus stāstus ar tēlu – matrjošku, iecienītākās didaktiskās un apaļās deju spēles ar ligzdojošo leļļu piedalīšanos.

Rotaļlietu krāsainība, uz tām attēloto rakstu pasakainība - tās visas ir Gorodets meistaru rotaļlietas! Daudzu rotaļlietu, dažādu priekšmetu klātbūtne ļāva man iekārtot mini stūrīti "Gorodets raksti", kur notiek iepazans bērniem ar šo tautas mākslas veidu. Bērni ar prieku aplūko rakstus uz virtuves dēļiem, uz paneļa ar pasakainu putnu attēlu. ES ielūdzu bērni ar tādiem teicieniem: “Ir putns ar košiem spārniem, bet tas nelido, nedzied. Un zvērs ir skaists, bet viņš nevar skriet. Lai tos redzētu, mēs nebrauksim uz tālām zemēm, nevis uz tālu valstību, bet uz zemi, kur dzīvo krievu senatne.

Brīnumdarbs - Dymkovo māla rotaļlieta. Bērnus piesaista spilgti, jautras rotaļlietas, kas izgatavotas ar meistaru rokām. Šie produkti priecē aci, uzmundrina, atklāj priecīgu svētku pasauli. Savu iepazīšanos ar Dymkovo rotaļlietu sāku no jaunākās grupas. Atsevišķu Dymkovo ornamenta elementu apgūšana ir paveicams uzdevums jaunākajiem. Vecākajā grupā - Dymkovo gleznošanas un modelēšanas rotaļlietu apgūšana. Sagatavošanas grupā - Dymkovo rotaļlietu modelēšana un krāsošana. Bērni labprāt apglezno siluetus, veido un krāso krelles lellēm.

Izšūšana vienmēr ir bijusi un paliek viens no iecienītākajiem tautas mākslas veidiem. Katrai tautai ir savs izšuvums. Tas atšķiras ar rakstiem, izšūšanas metodēm un noteiktām krāsu kombinācijām. Es iepazīstinu bērni ar"šķērsot līniju" un Vladimirs gluda virsma.

Bērni mēģina izšūt paši. Kāds padodas labi un precīzi, un kāds sarūgtinās, bet tomēr iet uz mērķi.

Mūsdienās veikalu plauktos var redzēt daudz skaistu, bet reizēm nederīgu un brīžiem no izglītības viedokļa kaitīgu rotaļlietu. Tie ir ražoti rūpnīcā un nenes to radītāju dvēseles siltumu. Un tāpēc uzskatīju par nepieciešamu, lai 21. gadsimtā bērniem atkal būtu jāredz ne tikai rotaļu roboti un dažādas automatizētas lelles, kas vienlaikus ēd un raud, bet arī pašu gatavotas rotaļlietas. Katra lelle, kas izgatavota ar bērna mazajām rociņām, ir individuāla savā veidā. Tam ir sava vēsture un savs unikālais tēls. Lielu prieku, smaidu un pat prieka asaras sagādāja mazbērnu sarūpētās dāvanas vecmāmiņām. Vecmāmiņas atcerējās savu jaunību un sāka apmainīties atmiņām.

Šovasar es savervēju pirmo junioru grupu divu gadu vecumā. Adaptācijas periods ir visgrūtākais bērna dzīvē. Lai izpildītu runas attīstības uzdevumus, savā darbā izmantoju jau pazīstamus folkloras formas.

Pamatojoties uz savu pieredzi, vispirms radīju apstākļus attīstošai videi, lai bērni justos ērti un mājīgi, kā mājās. Uzņemšanas telpā novietoju skaistas spilgtas rotaļlietas, kas piesaista uzmanību, uz sienas uzkrāsoju lielu sarkanu kaķi. Viņš ir jautrs "mirkšķina" savām acīm un "stiepjas" viņa ķepa bērniem, priecājoties par tikšanos ar viņiem. Grupu šķīra krāsainas lentas ar gaisā raiti lidojošiem baložiem, miera, laipnības un mīlestības simboliem. Padarīts skaisti stūriem: teātra zona, atpūtas zona, mūzikas zona, ģērbtuve. Grupas vidū ir vilciens, uz kuru bērni varēja doties "ceļojums" pie mammas, pie savas iecienītākās rotaļlietas vai vienkārši brauciet ar zilām piekabēm. Šāda vide palīdzēja bērniem justies pārliecinātiem, emocionāli noskaņotiem, psiholoģiski līdzsvarotiem.

Otrajā adaptācijas posmā es izmantoju folklora ar bērniem izmantojot manis izveidotos "stūri". Mīļākās rotaļlietas bija kaķis, suns un lācis. Piemēram, mūsu kaķis no rīta līdz vakaram pildīja dažādas lomas. Sākumā es viņus sirsnīgi iepazīstināju ar rotaļlietu notiesāšana: "kaķene, kaķene, kaķene" un tad lasi bērnudārza dziesma: "Kā mūsu kaķis". Bērni viņu mīļi piespieda pie sevis, glāstīja, skatījās viņam acīs. Garlaicīgi bērns, esmu jauns bērnudārza dzejolis ES lasu: "Kaķis devās uz tirgu". Kaķis atnesa pīrāgus visiem, un pirmais pīrāgs, protams, tiem, kas ir bēdīgi. Bērni izģērbjas gulēt, atkal kaķis "palīdz", nodziedi dziesmu "Pelēks kaķis". Bērni ne tikai nomierinās, bet arī dzied līdzi. Dažkārt bērniem ir grūti aizmigt, viņi atceras mammu, kura, protams, dzied šūpuļdziesmas. Es atkal paņemu savu "pūkains" un dziedāt šūpuļdziesmu dziesma:

Kitty - kaķene, kaķene,

Kaķis ir pelēks aste!

Nāc, kaķīt, pavadi nakti,

Lejupielādējiet mūsu Masha.

Un tā ar rotaļlietas palīdzību, glaudot bērnu un dziedot dziesmiņu, iemidzinu jeb pievēršu uzmanību baložiem, kuri arī bērniem novēl labu miegu. Tāda melodija un melodiskums folklora palīdz bērnam atpūsties, nomierināties.

Ne visiem bērniem patīk ģērbties. Šajā gadījumā palīgā nāk lelles kā paša bērna personifikācija (“Mūsu Maša ir maza, viņai ir sarkans kažociņš, bebra mala, un Maša ir melnbrūna”). Bērni uzreiz uzsāk dialogu, un man arī ir kažoks, paskaties, kas man ir... utt. Viņi labprāt sāk ģērbties, lai parādītu savas lietas.

Mazie bērni ir brīnišķīgi cilvēki! Viņi ir gan viltīgi, gan naivi un ļoti smieklīgi. Izlasi bērnudārza dzejoli "Varne-varne, vārīta putra ...", putra uzreiz kļūst garšīga, un acīs mirdz dzirksteles. Katru reizi es izmantoju dažādus bērnu dzejoļus.

Ūdens ir bērna elements. Ja pats nemazgājies, tad bērniem patīk apliet ar ūdeni, tāpēc, lai pareizi un precīzi iemācītu mazgāt, jālieto bērnudārza dzejoļi: "Ūdens, ūdens", "Zaķis sāka mazgāties" utt.

Caur bērnudārza dziesmām, dziesmām es mācu bērniem spēlēt mobilās spēles, lomu spēles.

Tvaika lokomotīve, tvaika lokomotīve,

mazs spīdīgs

Viņš vadīja vagonus

Kā īsts.

Bērni iekāpj tvaika lokomotīvē un rada kustīgas tvaika lokomotīves skaņas "tu-tu"! Brauciena laikā nodarbojos ar artikulācijas vingrošanu "Kas kliedz". Bērni ieradās pļavā, un tur ogas aug ar sēnēm. Izmantojot atribūtus no teātra stūra, I "pārveidot" visi bērni zaķos: "Zaķi izkaisīti pa meža zālienu" Es pats valkāju lapsas cepuri. Pateicoties krievu izteiksmīgumam folklora, bērni ātri iegaumē kustības, improvizē. Katra rotaļlieta, mūzikas instrumenti, ligzdotas lelles tiek izspēlētas arī ar bērnu atskaņu, joku, dziedājumu, dziesmu palīdzību. Lai kādus epitetus, īpašības vārdus mēs dotu saulei, bet tajā pašā laikā vārda skaistums tiek piešķirts bērnudārza atskaņai, aicinājumam.

Saulīt, saģērbies

Sarkans - parādi sevi!

Nāc ārā no aiz mākoņiem

Es tev došu daudz riekstu.

Bērni skatās pa logu, bet saule nenāk ārā, tā slēpjas aiz mākoņa.

Es aicinu puišus nodziedāt dziesmu "Pa logu spīd saule". Bērni sāk lēkt, aplaudēt plaukstas. Iesaku paspēlēties ar sauli, jo tā spēlējas ar puišiem. ES iztērēju spēle: "Pirksti mājā".

Pirkstu spēle ir viena no krievu valodas formām folklora, viņa kļuva tik tuva, mīļa, interesanta bērniem. Bērni zina daudzas pirkstu spēles. to: "Pirksti teica sveiki", "Mūsu ģimene", "Sasmalciniet kāpostus", "Šis pirksts ir vecmāmiņa...". Šo spēli īpaši uzņēma bērni. Bērni it kā tiekas ar saviem mīļajiem, pieskaroties mazajiem pirkstiņiem. Skatos kādu spēli bērniem, dzirdēju Slavu K., izklājot bildes, sarunājoties ar pirksti: "Šis pirksts ir vecmāmiņa, ko vecmāmiņa šeit dara?" Tas bija tik interesanti un smieklīgi.

Jau no agras vecums es mācu bērniem lai redzētu apkārtējās dabas skaistumu un visu dzīvo. Pa logu redzot, kā vārna sēdēja kokā, es runāju vārdos bērnudārza dzejoļi:

“Ak, dudu, dudu, dudu!

Krauklis sēž uz ozola

Viņš spēlē trompeti

Caurule virpota, apzeltīta.

Izmantojot māksliniecisko vārdu, jūs varat nodot vietējās dabas skaistumu. Pastaigā iesaku bērniem noķert sniegpārsliņu, paskatīties, cik tā ir skaista, pūkaina. Lai bērni redzētu un justu, lasu dzejoli "Baltais sniegs pūkains". Un kurš guļ zem kalna? Atcerēsimies dzejoli "Kā sniegs kalnā, sniegs". Caur folklora Es ieaudzinu mīlestību pret dabu, pret savu dzimto zemi, pret krievu tautas tradīcijām.

Morāles, laipnības, iztēles un domāšanas audzināšanu palīdz krievu tauta pasakas: "Kolobok", "rāceņi", "Teremok", "Kaķis, gailis un lapsa", "Rjaba vista". Iepazīstinot ar pasakām, es rādu varoņus, atdarinot viņu darbības, un ar savu izteiksmīgo runu vienmēr rādu bērniem piemēru, tas ir, lasīšanas, stāstīšanas, leļļu teātra rādīšanas paraugu.

Mani bērni prot improvizēt bērnudārza dzejoļus, dzejoļus, iestudēt pasakas. Rezultāts bija mijiedarbība ar vecākiem.

Vecāki ļoti atbildīgi izturējās pret manām pamācībām, sāka nest rotaļlietas un rokasgrāmatas, kas izgatavotas pašu rokām. 14 ģimenes no manas grupas piedalījās DIY rotaļlietu konkursā. Daudzi vecāki ir izgatavojuši vairāk nekā vienu rotaļlietu. Tagad šīs rotaļlietas tiek izmantotas darbā ar bērniem.

Aicināju vecākus vākt materiālus projekta īstenošanai uz folklora. Visi atbildēja uzreiz. Viņi sāka nest didaktisko materiālu ar bērnu atskaņām, dziesmām, maziem atskaņām, grāmatas lasīšanai un skatīšanai.

Lomu spēlei šuva baltus mēteļus, nopirka spēli “Slimnīca. Lai spēlētos ar ģimeni, viņi šuva gultas veļu un drēbes lellēm. Tagad turpinām papildināt leļļu teātri, kopā ar vecākiem gatavojamies rīkot literāru viesistabu par tēmu "Bērns un grāmata". Šis pasākums notiks aprīlī inovatīvās attīstības laboratorijas "Mijiedarbība ar vecākiem – pamats izglītības procesa kvalitātes uzlabošanai" ietvaros. Vecāki tika aicināti uztaisīt paštaisītu grāmatu, tad rīkosim izstādi.

Strādāt pie bērnu iepazīstināšana ar folkloru Es to daru jau vairākus gadus. Atceros, kā es tāpat sāku ar mazajām grupām, audzināju atsaucību bērnos, vecākās grupās folkloras formas kļuva sarežģītākas, un līdz ar tiem attīstījās emocionālās īpašības bērniem. Tie vairs nebija bērnudārza dzejoļi vai mazi dzejoļi, bet gan mīklu, joku, sakāmvārdu, dziesmu, teicienu, mīļāko pasaku un krievu tautas pasaku izdomāšana un minēšana. Sagatavoju viktorīnu par pasakām. Poļina S. deklamēja A.S. pasakas. Puškins: "Pasaka par zvejnieku un zivi", "Pasaka par mirušo princesi". pavadīts ar bērniem folkloras svētki"Kuzminki", "Piesegt", "Honey and Apple Spas". Vidējā grupā ne visi bērni izrādīja vēlmi uzstāties. Par saderināšanos bērniem, vecāki šuva kostīmus leļļu teātrim, un es palīdzēju puišiem nostiprināties, noticēt sev. Strādājot individuāli ar katru bērnu, mācīju bērniem patīk teātris, folkloras darbi.

Lai paplašinātu redzesloku Es vadu bērnu pulciņu folklorā: "Četrdesmit baltas malas" kur palīdzu bērniem atklāt viņu radošās spējas. Mani bērni piedalījās konkursos, brīvdienās, reģionālajos pasākumos. Daudzi labi dejo, dzied, izteiksmīgi lasa dzeju. Es uzskatu, ka mans darbs nebija veltīgs. Tagad mani absolventi apmeklē teātra pulciņu "Sapņotāji" bērnu jaunrades namā, spēlējiet karotīšu nesēju ansamblī un mācieties mākslas skolā.

Secinājums

Lai novērtētu rezultātus bērniem, Es veicu diagnostiku uz trim līmeņi: augsts, vidējs, zems. (1. pielikums).

Labus rezultātus uzrādīja izlaiduma grupas bērni.

Daudzums bērniem ar augstu runas attīstības līmeni līdz akadēmiskā gada beigām pieauga no 8 līdz 14 cilvēkiem un sasniedza 60%, bet ar zemu līmeni tas samazinājās no 7 līdz 2 cilvēkiem un sasniedza 10%. 5 bija vidējais līmenis bērniem, kas sastādīja 30%. (2.pielikums)

Strādājot ar bērniem, ievads folklorā pārejot uz skolu, es saņēmu sekojošo rezultāts:

Bērni:

Zināt un atšķirt folkloras formas;

Viņi prot stāstīt pasakas, dzejoļus;

Viņi prot dramatizēt pasakas, spēlēt lomas;

Viņi zina, kā pareizi rūpēties par grāmatu.

Sadarbības procesā bērniem pieauga interese par mutvārdu tautas mākslu. Viņi savā runā sāka izmantot sakāmvārdus, teicienus, bērnu atskaņas sižeta lomu spēlēs, patstāvīgi organizēja tautas jautras spēles ar skaitīšanas atskaņu palīdzību.

Nav iespējams nenovērtēt pozitīvo mijiedarbību ar vecākiem. Viņi bija piemērs sev bērniem, dzīvoja dārza dzīvi. Visus notikumus nav iespējams uzskaitīt, bet es koncentrēšos uz neaizmirstamākajiem mirkļiem. to "Pasaku vakars" vidējā grupā. Vecāki liek pasaka: "Trīs cūkas", parādīja pasaka: "Par mazmeitu Mašu un Žučku". Izmantojot folklora, rīkoja pasākumu par tēmu "Mēs esam lasoša ģimene" kur bērni rādīja savas zināšanas sakāmvārdos, teicienos. Vecāki savukārt rādīja inscenējumu pasakas: "Teremok" un "Kolobok" ar bērniem izdomāja pasakas no šķeltiem attēliem, skaidroja bērniem frazeoloģiskās vienības, zīmēja pasaku zīmējumus. Svētki "Kāpostu ballīte" un "Kuzminki" bija pilnībā saistīts ar folklora. Tradicionāli tiek rīkotas brīvdienas "Pankūku nedēļa", "Ziemassvētki".

Vecākiem novēroju pastiprinātu interesi par mazo formu izmantošanu folklora bērnu runas attīstībā mājās. Ar prieku viņi mācījās kopā ar bērniem un lasīja sakāmvārdus un teicienus, skaidroja bērniem to nozīmi.

Mazuļiem, ar kuriem šobrīd strādāju, atzīmēju, ka mazo formiņu lietošana folklora klasē un režīma brīžos viņu runa kļuva saprotamāka, saprotamāka, bērni var veidot vienkāršus teikumus, iegaumēt četrrindes un pat mazas lomas.

Literatūra

1. T. N. Doronova programma "No bērnības līdz pusaudža gadiem" 2000. gads

2. L. Streļcova "Literatūra un fantāzija" 2005. gads

3. T. Tarabarina "Sakāmvārdi, teicieni, bērnu dzejoļi, mēles griezēji" 2004. gads

4. Žurnāls "Audzinātāja pirmsskola izglītības iestāde", №7, 2011

5. O. Kņazeva « Bērnu iekļaušana uz krievu tautas kultūras pirmsākumiem" 2006. gads

Folkloras loma bērnu audzināšanā

Materiāla mērķis:Šajā rakstā skolotāji ar pieredzi šajā jomā tiek iepazīstināti ar folkloras nozīmi pirmsskolas vecuma bērnu attīstībā un izglītībā. Raksts var interesēt bērnudārza skolotājus, skolotājus, kas strādā ar "īpašiem" bērniem, vecākus.
Pirmsskolas vecuma bērnu izglītošanā liela nozīme ir bērnu folklorai, kuras vadošā iezīme ir poētikas, mūzikas, izpildījuma manieres un darba funkcijas vienotība (M.N. Meļņikovs).
Tā īpatnība ir saistīta ar tautas māksliniecisko domāšanu un tautas pedagoģijas prasībām. Piemēram, teicienos tiek apvienoti bērnudārza dzejoļi, bērnu dziesmas, joki, improvizācija, tēlainība, ritms un pamācība (M.Yu. Novitskaya).
Šī ir sava veida spēļu skola, kas paredzēta, lai nodrošinātu bērnam adekvātu veidu, kā iepazīt apkārtējo pasauli (A.M. Martynova).
Bērnu folklora galvenokārt ir dialoga kultūra, tā ir vērsta uz mijiedarbību, nepieciešamību klausīties un atbildēt. Bērniem kā brīdinājuma radīto pasaku piesaistīja daiļliteratūra, kas nes dziļu dzīves jēgu. Bērnu kalendāra folklora piešķīra intonācijas-poētisku, tēlainu saziņas formu ar ārpasauli.
Bērnu tautas rotaļas, dziesmas, bērnu dzejoļi, joki, daiļrunas, teikas, mēles, mēles, mēles, skaitīšanas atskaņas, mīklas ir pirmsskolas vecuma bērnu garīgās, morālās, estētiskās, emocionālās attīstības līdzeklis, ir bērnu kultūras kodols, universāls saziņas veids starp bērniem, bērniem un pieaugušajiem. Mūsdienās sabiedrība saskaras ar uzdevumu radīt apstākļus bērnu valodas, bērnu tradīciju un bērnu subkultūras cienīšanai un saglabāšanai.
Savu darbu esam veidojuši uz šādiem principiem:
ņemot vērā bērnu vecuma īpatnības satura, nodarbību tēmu, izglītības un apmācības uzdevumu izvēlē;
emocionālā un psiholoģiskā komforta nodrošināšana bērniem;
cieņa pret katra bērna personību:
Folkloras materiāls, ņemot vērā bērnu vecuma spējas, tiek iekļauts dažāda veida bērnu aktivitātēs, bagātina izglītības un izglītības procesu, veicina mūsu skolēnu izziņas un emocionālo attīstību.
Grupai tika sastādīts ilgtermiņa pasākumu un izklaides plāns, ņemot vērā lauksaimniecības tautas kalendāra periodus. Plānos pasakas, dziesmas, mēles mežģījumi, mīklas, garlaicīgas pasakas, lojumi, tautas spēles, šūpuļdziesmas, bērnu dzejoļi, piestas, joki. Tas viss ir klātesošs jebkura veida bērnu aktivitātēs: spēlē, mākslinieciskā un runas, teātra, izglītojošā, jutīgos brīžos. Kalendāra folkloras izpēte tiek veikta, bērniem piedaloties kalendārajos svētkos. Tautas svētku scenāriji veltīti dažādiem lauksaimniecības kalendāra cikliem.
Īpašu vietu ieņem tautas svētku organizēšana un rīkošana. Svētki ir dažādu tautas kolektīvās jaunrades veidu sintēze. Tautas svētku, salidojumu, vakaru rīkošana ir turpinājums skolēnu darbam tematiskajās nodarbībās, lai iepazīstinātu viņus ar krievu tautas kultūras pirmsākumiem, ļauj parādīt iniciatīvu un radošumu.
Svētku norises procesā notiek zināšanu nostiprināšana un paplašināšana, to pielietošana skolēniem praksē, kolektīvajā jaunradē, jo. svētki ietver dzīvu vārdu, skaņas, krāsas, ritmu, kustību, formu, t.i. bērni ir tieši iesaistīti dažāda veida tautas mākslā.
Neviens rituāls svētki, protams, neiztiek bez krievu tautas instrumentu spēles. Šie nepretenciozie instrumenti bērnu rokās kļūst maģiski, atdzīvojas un atrod savu balsi. Bērnu iepazīšana ar jauniem instrumentiem, dziesmu un deju izpildīšana uz tiem veicina viņu muzikālo attīstību.
Tā kā darbs ir vērsts uz bērnu bagātināšanu ar folkloras zināšanām, fizkultūras stundās viņi pievēršas arī krievu tautas mākslai.
Bērnu folkloras izmantošanai darbā ar bērniem ir vairāki virzieni, taču to definīcija ir nosacīta, jo. uzdevumi tiek risināti kompleksā.
Pirmais virziens ir uzticamu, laipnu, sirsnīgu attiecību nodibināšana un veidošana starp pieaugušajiem un bērnu. Attiecībās galvenais ir spilgta mīlestības izpausme, atrašanās vieta. Pieaugušajiem aktīvi jāizmanto glāstīšanas žesti, kas mazina spriedzi, atsvešinātību attiecībās un palīdz nodibināt kontaktu ar bērnu, piepildītu ar labām izjūtām un mieru.
Otrs virziens ir bērnu dažādu kustību izpilde, izrunājot tautas atskaņas, jokus, piesaukumus, teikumus utt., kas veicina smalkās motorikas attīstību. Smalko motoriku un roku attīstība ir nesaraujami saistīta ar bērnu garīgo attīstību, viņu runas attīstību. Papildus bērnudārza atskaņām, jokiem, kas attīsta smalko motoriku un bērna roku, mēs viņam mācām bērnu folkloras materiālu un dažādas izteiksmīgas kustības.
Bērns mācās būt emocionāls gan runā, gan kustību rādīšanā. Pateicoties bērnu folklorai, tiek bagātināta bērna emocionālā sfēra, palīdzam viņam izpaust teksta saturam adekvātas emocijas.
Īpaša vieta darbā ar bērniem bērnu folkloras materiāla apguvē atvēlēta jokiem, jautrībai un bērnu priekam. Šajā sakarā neiztrūkstošas ​​ir garlaicīgas pasakas un, protams, spēles, tīzeri, humoristiski dialogi.
Tādējādi redzam, ka bērnu folkloras darbi ir ne tikai žanriski daudzveidīgi, bet tie ir daudzveidīgi gan tematikā, gan uzdevumos.
Bērnu folklora rosina bērna radošās izpausmes, modina iztēli. Radošums bagātina personību, bērna dzīve kļūst interesantāka un jēgpilnāka.
Spēles, kuru pamatā ir bērnu folklora, sniedz bērniem lielisku pieredzi izteiksmīgās runas un izteiksmīgo kustību prasmēs. Savu pieredzi bērni realizē teātra aktivitātēs.
Folklora bērniem ir tuva un interesanta, mēs palīdzam viņiem, pievienojoties folklorai, rotaļāties un rotaļāties, iegūt inteliģenci, kļūt laipnākiem, saprast jokus, humoru un priecāties. Pedagogi var izmantot bērnu folkloru individuālajās un grupu nodarbībās, brīvlaikā, brīvdienās. Bērnu folklora palīdzēs logopēdiem kontakta nodibināšanā ar bērniem, radot labvēlīgus apstākļus tīras un izteiksmīgas runas mācīšanai bērniem. Mūzikas vadītājiem ir vajadzīgas arī spēles ar tautas vārdu, jo. tie palīdz attīstīt bērnos ritma izjūtu, kustību izteiksmīgumu un radošās spējas.
Vislielākā atmoda un interese ir pievilcība spēlēm.
Viņi attīsta iniciatīvu, organizatoriskās prasmes, attapību. Daudzas vecās spēles ir saistītas ar dziedāšanu.
Tas tos izdaiļo, veicina ātru iegaumēšanu, piešķir ritmisku saskaņotību (“Sadeg, deg skaidri”, “Pīrāgs”, “Karavai”, “Kostroma”, “Divi rubeņi”).
Folklora ir ārkārtīgi vērtīgs didaktiskais materiāls jaunākās paaudzes estētiskajā izglītībā. Spilgti labā un ļaunā tēli dziesmās, pasakās, koros ir pieejami un saprotami bērniem. Turklāt bērni ne tikai klausās pasakas un dziesmas, viņi paši iesaistās pasaku spēlē, viņi ir muzikāli rotaļu un vokāli plastisko skaņdarbu, pasaku, leļļu izrādes dalībnieki un režisori. Spēle atbilst skolēna raksturam; spēles gaitā bērns organiski apgūst jaunus muzikālos tēlus, apgūst prasmes un iemaņas, attīsta iztēli. Turklāt spēju attīstība notiek it kā pati par sevi, izklaidējošā un aizraujošā spēles formā, kas liedz izglītības procesam pilnveidoties.

Ja bērns piedzima un auga
Dzimtajā pusē starp krievu bērziem,
Dzirdēja krievu dziesmas, dziedāja dziesmas,
Apsveicam ar gaišajiem Lieldienu svētkiem,
Viņš tika audzināts darbā, žēlsirdībā, laipnībā,
Cieņā pret vecākajiem, radiniekiem un Zemi,
Šis senču bauslis glābs dvēselē,
Tas dos tikai prieku un laimi.

Karpušina Oļesja Aleksandrovna
audzinātāja
Pašvaldības pirmsskolas izglītības iestāde
Volokoņovska kombinētā tipa bērnudārzs Nr.1 ​​"Bērzs"
Volokolnovka

Mūsdienu Krievijā ir ievērojami palielinājusies uzmanība nacionālajām un kultūras tradīcijām, tautas kultūras saglabāšanai un attīstībai, kas ir sabiedrības garīgās un morālās atdzimšanas pamats.

Terminu "folklora" 1846. gadā ieviesa angļu pētnieks Viljams Tomss, tulkojumā no angļu valodas "Folk-lore" ir "tautas gudrība" vai "tautas zināšanas".

Tautas mākslas galvenās atšķirīgās iezīmes ir mutiskais informācijas pārraidīšanas veids, verbalitāte, kolektīvums, dziļš tradicionālisms, stabilas formas trūkums, vienīgā pareizā iespēja. Žirovs M.S. identificē šādus folkloras veidus:

1) muzikālā folklora (dziesmu, instrumentālā, horeogrāfiskā);

2) mutvārdu dzeja (pasakas, leģendas, bija, mīklas, sakāmvārdi, teicieni, drāmas, mēles mežģījumi, zīmes, spēles u.c.).

Folkloras darbu pamatā ir senākie cilvēku priekšstati par apkārtējo pasauli, tie atspoguļo gadu tūkstošu pieredzi un ir viens no vērtīgākajiem tās vēstures zināšanu avotiem.

Folklora ir pamats bērnos cieņas un mūsu senču, dabas un Visuma morālo pamatu pielūgsmes veidošanai. Bērnu krievu tautas mākslas darbi (šūpuļdziesmas, piestas, bērnu dzejoļi, joki, apaļas dejas, dejas, fabulas) pauž tautas filozofiskos, ētiskos uzskatus, morālo potenciālu un humānisma universālās idejas.

Šūpuļdziesmām ir monotons nomierinošs ritms, tās nomierina un izglīto, iemidzina un glāsta. Miščenko E. A. atzīmē, ka Belgorodas apgabala šūpuļdziesmu teksti aptver daudzveidīgu attēlu, varoņu, parādību klāstu, kas saistītas ar dažādām cilvēka dzīves jomām - dabu (“kaķis”, vērpējs, “baloži”, “vagi”, “zaķi” ); ģimene; kopiena; darba un vienkāršas dzīves sfēra, sniedzot mazajam cilvēkam pirmās zināšanas par apkārtējo pasauli.

Pazīstamā šūpuļdziesma "Bayushki, bayu, don't le down on the edge" Belgorodas apgabalā tiek dziedāta dažādos veidos gan saistībā ar melodiju, gan saistībā ar tekstu. Taču šīs šūpuļdziesmas galvenā doma vienmēr ir sava veida mācība “par malu”, ko mazulis izjūt kā robežu, kuras šķērsošana draud nokrist. Tāpat šūpuļdziesmu tekstos ir sava veida informācija par siltas mājas esamību, kurā atrodas šūpulis ar mazuli, un bīstamu ārpasauli - tumšu mežu, kur bērnam pagaidām nevajag iet. Šīs abas pasaules šķir arī robeža, kuru bērns nedrīkst pārkāpt.

Mūsu tālajiem senčiem bija "pestushki" - veidi, kā attīstīt bērnu ar sava veida spēles palīdzību, kad māmiņa veica kustības "mazulim", spēlējoties ar viņa rokām, kājām, pavadot kustības ar nepretenciozu dziesmu. Māte glāstīja pamodušos mazuli, glāstīja to ar masāžas kustībām un maigi dziedāja: "Pavelku audeklus, iemalkoju, ielieku kastē." Tas bērnā izraisīja pozitīvas emocijas, vēlmi atkārtot kustības, kuras viņš joprojām nevar veikt pats. Tāpēc ar piestu palīdzību bērns jau sen ir attīstījies spēlē, uzjautrināts, nomierināts, izklaidīgs, izmantojot maigus vārdus, epitetus, salīdzinājumus.

Kad mazulis paaugās, pieaugušie sāka lietot bērnu atskaņas - dziesmas-teikumus, ko pavadīja rotaļas ar pirkstiem, pildspalvām, galvu, kājiņām, tāpēc, ierosinot bērna patstāvīgas rotaļas, korelēja ar bērnu atskaņas dziesmas saturu. Piemēram, bērnudārza dziesma par varnu vārnu mācīja bērnam kvantitātes jēdzienu (maz, daudz), paplašināja idejas par ēdienu gatavošanu, nosodīja slinkumu (kas nestrādāja, tiek sodīts).

Vidējā pirmsskolas vecuma bērniem ir vairākas psiholoģiskas īpašības (saziņas iezīmes ar vienaudžiem, pieaugušajiem, emocionālās un kognitīvās sfēras iezīmes), kas padara šo vecumu jutīgu pret folkloras uztveri un tās izmantošanu aktivitātēs. Tā kā pirmsskolas vecuma bērna vadošā darbība ir spēle, folkloras nodarbībām ar pirmsskolas vecuma bērniem vajadzētu būt rotaļīga rakstura.

Piektajā dzīves gadā bērnos sāk aktīvi izpausties vēlme komunicēt ar vienaudžiem (kuras iemesls visbiežāk ir kopīgas spēles un rotaļlietas). Šī funkcija ļauj plaši izmantot kolektīvās spēles un apaļās dejas, kā arī mobilas un jautras, kas veicina sociālās inteliģences attīstību. Tā kā šajā vecumā ir paaugstināta vajadzība pēc vienaudžu atzinības un cieņas, sāk rasties konkurence starp bērniem, skolotājs var piedāvāt bērniem sacensību spēles, kuru pamatā ir vēlme pēc konkurences un sāncensības.

Saskarsmē ar pieaugušajiem vidējā pirmsskolas vecuma bērni pieaugušos uztver kā autoritatīvu informācijas avotu un izrāda interesi par kognitīvo komunikāciju ar pieaugušajiem. Tāpēc bērni labprāt klausās pasakas, eposus, min mīklas. Morāles mācības par sabiedrībā pieņemtajām normām un vērtībām, cieņpilnas attieksmes pret sabiedrības tradīcijām nozīmi, savas rīcības pašregulāciju, labestīgu attieksmi pret apkārtējiem, drošu uzvedību ikdienā, sabiedrībā, dabā, veic no folkloras darbiem, atstās pēdas bērna dvēselē. Tā kā vidējā pirmsskolas vecuma bērniem ļoti nepieciešams pieaugušā uzmundrinājums, tad saziņā ar bērniem skolotājs var aktīvi izmantot sakāmvārdus, dzejoļus, kad bērns ir jāuzslavē, jāpamana viņa degsme vai vienkārši emocionāli jāatbalsta.

Vidējā pirmsskolas vecuma bērnu jūtas kļūst dziļākas, kas nozīmē, ka bērniem ir iespējams piedāvāt aktivitātes, kas vērstas uz emocionālās inteliģences attīstību (folkloras brīvdienas, jautras rotaļas, folkloras dziesmas). Bērniem sāk veidoties tādas morālas jūtas kā iejūtība, labestība, draudzības sajūta, empātija, tieši šīs jūtas ļauj bērniem emocionāli iesaistīties rotaļās ar dziedāšanu un dejām (apaļas dejas), sajust kalendāra folkloras saturu, izprast. tajā norādītās darbības nozīmīgums un nozīme.

Vidēja pirmsskolas vecuma bērnu kognitīvās sfēras svarīga iezīme ir spēja izteikt savu viedokli un izdarīt secinājumus. Šai iezīmei jābalstās uz folkloras darbu satura analīzi no morāles, notikumu sociālās pieņemamības viedokļa. Šī vecuma bērni viegli iegaumē dzejoļus, pasakas. Tāpēc skolotājs var piedāvāt bērniem apgūt skaitīšanas atskaņas, dziesmas, sakāmvārdus, folkloras spēļu noteikumus, aktīvi izmantot intelektuālās folkloras spēles.

Tādējādi folklora mūs iepazīstina ar augstākajām morāles vadlīnijām dzīvē, kas izklāstītas šūpuļdziesmās, bērnu atskaņās, pestuškos, jokos, pasakās, lojumos, skaitīšanas atskaņās, ķirciņos, rotaļās utt. Folklora ir izglītojoša, sniedzot vienkāršāko shēmu. pasaules aina, mācot uzvedības likumus sabiedrībā uz cilvēku, dzīvnieku tēlu piemēra. Vidējā pirmsskolas vecuma bērnu komunikācijas, emocionālās un kognitīvās sfēras iezīmes ļauj tam izmantot folkloru.