Pedoloģija. Metodiskā attīstība "Mazo folkloras formu loma bērnu runas attīstībā Krievu tautas māksla veicina

Radošais ziņojums no pieredzes vispārinājuma par tēmu:

« Tautas māksla kā viens no harmoniski attīstītas personības audzināšanas līdzekļiem» .

Pedagogs Aleksandrova N.F.

Radošais atskaites plāns

Tautas māksla, viens no harmoniskas personības audzināšanas līdzekļiem: lpp. 2

a) vai tautas māksla ir pieejama bērniem;

b) dzimtā daba ir galvenais tautas mākslas avots.

Tautas muzikālā jaunrade: lpp. 6p.4

a) dziesmu bagātība;

b) tautas dejas;

c) folkloras svētki, koncerti.

Tautas tēlotājmāksla: lpp. astoņi

a) patstāvīga mākslinieciskā darbība;

b) dekoratīvā formēšana;

c) dekoratīvs pielietojums;

d) dekoratīvā krāsošana.

Dzimtās valodas bagātība, ietekme uz bērnu: 13.lpp

a) mīklas

b) mēles griezēji;

c) pasakas.

V. Pasaka ir bērna tikumiskās attīstības līdzeklis 17.lpp

a) tēlainība kā svarīga pasaku iezīme;

b) pirmsskolas vecuma bērna radošo spēju, runas un personības attīstība pasaku terapijā.

I. Mūsu nemierīgajā, pretrunu un raižu pilnajā laikā, kad kļuvuši pazīstami vārdi “vardarbība”, netikums, garīguma trūkums, mēs nopietni domājam par to, par kādiem izaugs mūsdienu pirmsskolas vecuma bērni. Vai mēs dabūsim viņiem sejā “pazudušo paaudzi”, kurai nav nekādu morālu vērtību.

Kā mēs, skolotāji, varam to nepieļaut?

Varbūt, lai pasargātu savus bērnus no apkārtējās pasaules sarežģītības, radītu viņiem savu maigo vidi. Vai otrādi, “ļaujiet viņiem dzirdēt un redzēt visu, kas notiek apkārt, varbūt un pat rūdīt”?

Manuprāt, izeja ir jau no mazotnes mācīt bērniem labestību, pacietību, spēju palīdzēt citiem, t.i. audzināt viņos tās morālās īpašības, kuru daudziem mūsdienu pieaugušajiem trūkst.

Viņi saka, ka, ja ir laipnība, iejūtība, godīgums, tad cilvēks ir kļuvis veiksmīgs. Jautājums ir, kā, ar kādām metodēm viņus audzināt morālē. Lēmums tika pieņemts pats par sevi, lai iepazīstinātu bērnus ar krievu tautas mākslu visā tās plašumā un daudzveidībā, lai izglītotu mūsu tautas vēstures materiālus. Tas ļaus mūsu bērniem justies kā daļai no krievu tautas, izjust lepnumu par savu, krāšņām tradīcijām bagāto valsti.

Katrai tautai ir sava valoda, savas dziesmas un pasakas, mūzika un dejas; viņu mākslinieciskās prasmes; viņu dzīvesveids un tradīcijas.

Krievu tautas mākslai ir sena attīstības vēsture. Tautas māksla ir veidota, lai izdaiļotu, padarītu cildenu apkārtējo pasauli.

Tautas māksla, viens no estētiskās audzināšanas līdzekļiem, palīdz veidot māksliniecisko gaumi, māca saskatīt un izprast skaistumu apkārtējā dzīvē un mākslā. Tāpēc es izvēlējos šo tēmu kā prioritāti savā darbā.

Bērna pirmie dzīves gadi ir svarīgs posms viņa audzināšanā. Šajā periodā sāk veidoties tās jūtas un rakstura iezīmes, kas jau nemanāmi saista viņu ar tautu, savu valsti un lielā mērā nosaka turpmāko dzīves ceļu. Šīs ietekmes saknes ir viņa tautas valodā, dziesmās, mūzikā, spēlēs un rotaļlietās, ar kurām viņš izklaidējas, iespaidos par dzimtās zemes dabu, darbu, dzīvi, paražām un to cilvēku paražām, kuru vidū viņš ir. dzīvības. Katrā izglītības posmā ir tēlu, emociju, ideju, ieradumu loks, kas tiek nodoti bērnam, viņu asimilējas un kļūst viņam tuvi, gandrīz neaizvietojami. Attēlos, skaņās, krāsās, sajūtās viņa priekšā parādās Dzimtene, un jo spilgtāki un dzīvāki šie tēli, jo lielāka ietekme uz viņu ir.

a) Es arī paņēmu šo tēmu, jo krievu tautas māksla bērniem ir vispieejamākā. Tautas spēlēs un rotaļlietās izcili tika apvienoti mākslinieciskie un pedagoģiskie principi. Bērnu pasaule tajās parādās visā tās dizaina un interešu valdzinošajā šarmā.

Mutvārdu tautas māksla ir īsta tautas gudrību krātuve, pilna ar tēliem un trāpīgiem salīdzinājumiem, un, galvenais, tā ir izcili piesātināta ar tautas valodas paraugiem. Dziesma, mūzika, deja pārraida skaņu harmoniju, melodiju, kustību ritmu, kas pauž cilvēku rakstura iezīmes, viņa dvēseles plašumu.

Modelēšana, grebšana, izšuvumi un citi tēlotājmākslas veidi nodod cilvēkiem piederošo garšu, formas izjūtu, krāsu, tēlu; amatniecības prasmes mākslas priekšmetu izgatavošanā.

Pati pirmā bērna iepazīšanās ar tautas mākslu notiek no pirmajām dzīves dienām, kad viņš dzird šūpuļdziesmu. Vēlāk pasaku un spēļu pasaule kļūst pieejama bērnam. Dabas bagātība un daudzveidība, krievu tautas darbs un dzīve noteica tautas mākslas oriģinalitāti un oriģinalitāti, pārsteidzošo svaigumu un spilgtumu.

b) Īpašu vietu savā darbā atvēlu bērnu iepazīšanai ar dzimtās zemes dabu, neizsīkstošu tautas mākslas avotu. Sajust vēju, sauli, zemes smaržu, mežu, jūru – tā ir vesela pārdzīvojumu pasaule. Vasarā, cik lieliski ir skriet basām kājām sēņu lietū, bērni izlec ar mani uz ielas, izstiepj rokas pret debesīm, lūdz lietus neapstāties ar jautru piedziedājumu:

Lietus, lietus un vēl

Mēs jums dosim biezu

Dosim jums karoti

Nedaudz malko.

Un ziemā bērni priecājas par sniegu, priekam nav robežu, spēlējām sniega pikas un rīkojām konkursus: kurš uztaisīja vairāk sniega pikas, kurš uztaisīja vairāk sniegavīrus, veidoja sniegavīrus. Viņi eksperimentēja ar sniegu un ledu: sniegs izkusa uz plaukstām, pārvēršoties ūdenī, un ūdens peļķēs vakarā sasala, pārvēršoties ledū, un kāds slepus nogaršoja sniegu. Braucam ar ragaviņām un, draudot ar salu, sakām:

Tu, sals, sals, sals,

Nerādi degunu!

Drīz ej mājās

Paņemiet līdzi aukstumu.

Un mēs ņemsim ragavas

Mēs iesim uz ielas

Sēdēsim kamanās -

Motorolleri.

Pavasarī daba mostas, un bērni kļūst dzīvāki, enerģija ir pilnā sparā. Pēc biežām lietusgāzēm veidojas peļķes, un cik lieliski ir izveidot laivu un laist to kuģošanai, un jūsu mīļākā nodarbe ir vienkārši izstaigāt peļķes un izmērīt kāda peļķi dziļāk.

Rudens – visi saka, ka ir skumji, bet ir tik daudz interesantu aktivitāšu. Viņi notīrīja lapotni uz vietas, izrādījās milzīga kaudze, spēle “Lēc pāri lapām” nekavējoties liecina par sevi. Un cik interesanti mēs atvadījāmies no pēdējām lapām, sākumā riņķojām, dejojām, bet tad metām un vējš nesa līdz nākamajam gadam.

Es cenšos bērnus tuvināt dabai, tiešā saziņā ar to. Es dodu iespēju sajust ūdeni (veicām eksperimentus: kā ūdens ietekmē augu augšanu; sasalstot ūdens pārvēršas ledū, un ledus un sniegs kūst ūdenī; zeme tika salīdzināta ar sniegu un smiltīm; temperatūra: saulē temperatūra ir augstāka nekā ēnā, ziemā un dažādās temperatūrās vasarā, tāpat kā mainoties temperatūrai, mainās dabas izskats). Svarīgi ir ne tikai tas, lai bērni sajustu dabu, bet arī spētu ieraudzīt dabas skaistumu, pamanīt ko neparastu, interesantu uzmanību tam, kā viņš kustas; vēroja skudras, kā tās strādā, visi strādā). Mākslas vārds man ļoti palīdz bērnu iepazīstināšanā ar dabu, palīdz emocionālāk un saprotamāk uztvert dabu (parkā piegājām pie bērza un bērni atcerējās dziesmiņu “Ah jā bērziņ”, dejoja apkārt, un, kad viņas pienāca pie vītola, meitenes atcerējās dziesmu “Ivuški”, zem kuras viņas dejoja deju ar šallēm: Ivuški, tu, Ivuški,

zaļie koki,

Ko tu esi izdarījis

Viņi atbildēja uz mīlestību ...).

Savā darbā cenšos neuzspiest bērniem to vai citu dziesmu vai dzejoli, lai tas viss notiek dabiski, pēc bērnu lūguma.

II. a) Krievu tautas lielā dziesmu bagātība ir krievu mūzikas kultūras pamats. Tautasdziesma ienāk bērna dzīvē. Īstums, dzeja, melodiju bagātība, ritmu daudzveidība, formas skaidrība un vienkāršība ir krievu tautas dziesmu rakstīšanas raksturīgās iezīmes. Dziesma savijas ar rotaļām, pasakām, priekšnesumiem visdažādākajās sakarībās, sākotnēji ieejot rotaļās, bērnistabas dziesmās, pasakās, dziesma ar laiku sāk ieņemt patstāvīgu vietu bērna dzīvē. Bērniem patīk dziedāt. Viņi dzied dziesmas, kuras ne tikai iemācījās stundās, bet arī dzirdēja no pieaugušajiem. Viņiem ļoti patīk klausīties tautasdziesmas, kad uzstājas pieaugušie, viņi ir sajūsmā, klausās ar vaļēju muti. Daudzās ģimenēs dzied vecāki, vidējā grupā veica testus, kas man palīdzēja noskaidrot, kurās ģimenēs viņi dzied un kādas dziesmas. Tad tas man palīdzēja repertuāra izvēlē bērniem. Daudzas dziesmas pavada apaļas dejas un dejas. Vidējā grupā arī dejoju ar bērniem, un ar vecāko grupu devu viņiem iespēju vairāk improvizēt. Meitenēm tas padodas labāk nekā zēniem, taču pamazām viņas iesaistās aktīvāk, piemēram: agrāk, sveicot draugu dzimšanas dienā, puiši mēģināja izsēdināt ārā, un tagad strīdas, kurš pirmais apsveiks. Interesantas ir arī krievu tautasdziesmas, jo tās var iestudēt: “Precēsim odu”, “Kā tievā pļaviņā”, “Jaunes gāja pēc ūdens”, “Kalējā”. Bērniem patīk atdarināt kustības, piedzīvot tās kopā ar tēliem. Piedāvāju nelielus konkursus, kurš spēs izteiksmīgāk attēlot varoni.

b) No vidējās grupas vispirms mēģinājām izmantot krievu tautas dejas, lai gan jaunākajās grupās tika ņemti tautas deju elementi, vidējā grupā šis darbs kļuva sarežģītāks, visa deja tika veidota uz krievu tautas kustībām. Vecākajā grupā fizkultūras stundās sāku ieviest krievu dejas elementus, deju soli, apaļo deju utt. Sastādīja rīta vingrošanas kompleksu zem r.n.m. "Kabatas lukturīši", plānoju taisīt vēl kompleksus. Bērniem šīs nodarbes ļoti patīk, vingrojumus viņi pilda ar lielu prieku.

c) Visas muzikālās tautas mākslas attīstībai paredzētas aktivitātes tiek atspoguļotas matinēs: "Maļsvētki", "Lieldienas", "Ziemassvētki", "Pavasara svētki", "Ābols izglābts", izklaidē "Smiekli, jā jautri", kas tika pilnībā sastādīts, pamatojoties uz tautas mākslu, ar Kubas kultūras elementiem. Bērni dziedāja tautasdziesmas, dejoja apaļas dejas, rādīja jautras dēlītes, dejoja: meitenes ar lakatiem, zēni dejo jātniekus. Šajā izklaidē tika apvienoti visi tautas mākslas elementi. Bērniem ir paliekošs iespaids. Ilgu laiku bērni atcerējās un atveidoja elementus ikdienā (dejoja dejas, dejoja apaļas dejas, dziedāja kvēlas dziesmas, daiļrades, pat izdomāja jaunas, spēlēja spēles.) Vecākajā grupā turpināju strādāt ar bērniem, centos dažādot bērnu dzīvi, ieviest ikdienā dziesmu un deju, kā pavadījumu izmantoja tautas instrumentus (karotes, grabuļus, tamburīnu, trijstūri, zvaniņu).Cenšos tautas mākslu padarīt par neatņemamu bērnu dzīves sastāvdaļu, pazīstamu un dzimtā. Vadīja izklaides: "Vectēvs un sieviete", "Ceļojums uz pasaku", "Smiekli-smiekli".

Vecākajās grupās koncertus rīkojām brīvajā laikā, bet man šķiet, ka vairāk koncertu jārāda citu kolektīvu bērniem, tas palīdz bērniem iepazīt krievu dvēseles plašumu, atbrīvot sevi, justies brīvāk. .

III. Bērnu dabisko vajadzību pēc spilgtām krāsām, krāsainiem motīviem var apmierināt, ieviešot bērnu dzīvē krievu tautas mākslas priekšmetus. Tāpat kā jebkura liela māksla, tā veicina jutīgu attieksmi pret skaistumu. Tautas amatnieku radītie mākslas darbi vienmēr atspoguļo mīlestību pret savu dzimto zemi, spēju redzēt un saprast apkārtējo pasauli. Mūsdienu kultūrā tautas māksla dzīvo savās tradicionālajās formās. Pateicoties tam, tautas amatnieku izstrādājumi saglabā savas stabilās īpašības un tiek uztverti kā stabilas, holistiskas kultūras nesēji. Mākslas un amatniecības darbi veido māksliniecisko gaumi. Tautas mākslas priekšmeti ir dažādi: tās var būt rotaļlietas no koka, māla, trauki, paklāji, mežģīnes, lakas miniatūras u.c. Katrs produkts nes sevī labestību, prieku, fantāziju, aizraujot gan bērnus, gan pieaugušos. Tēlotajai tautas mākslai ir liels emocionālās ietekmes spēks un tā ir labs pamats garīgās pasaules veidošanai. Tautas māksla ir tēlaina, krāsaina, oriģināla savā noformējumā. Tas ir pieejams bērnu uztverei, jo satur bērniem saprotamu saturu, kas īpaši vienkāršās kodolīgās formās atklāj bērnam apkārtējās pasaules skaistumu un šarmu. Tie ir pasakaini, bērniem vienmēr pazīstami dzīvnieku attēli, kas izgatavoti no koka vai māla.

Rotaļlietu un trauku apgleznošanai tautas amatnieki izmanto puķes, ogas, lapas, ko bērns satiek mežā, laukā, bērnudārza teritorijā. Khokhloma glezniecības meistari prasmīgi komponē

Rotājumi no lapām, viburnum ogām, avenēm, dzērvenēm. Gorodets amatnieki veido savus rotājumus no kupavkas, savvaļas rožu un rožu lapām un lieliem ziediem. Māla rotaļlietu meistari savus izstrādājumus visbiežāk krāso ar ģeometrisku rakstu: gredzeniem, svītrām, apļiem, kas ir saprotami arī maziem bērniem.

Bērnu iepazīšana ar tautas mākslu notiek dažāda veida aktivitātēs: spēlē, klasē, patstāvīgās nodarbībās un brīvdienās un izklaidēs. Spēlē es mācu bērniem ne tikai veikt dažas darbības pēc raksta, bet gan attīstot sižetu, mainot vidi sev apkārt, padarot to mājīgu, ērtu un krāsainu. Piemēram, meitenes, spēlējoties ar lellēm, vienkārši noliek ziedus uz galda, skaisti sakārto mēbeles, traukus. Daļēji tas izdodas, bet pārsvarā meitenēm zēni kaut kā tam nepievērš uzmanību. Grupai ir maskas, kostīmi dramatizēšanas spēlēm. Bērniem ļoti patīk viens otram rādīt nelielas teātra izrādes, izmantojot dažāda veida leļļu teātri. Strādāju pie tā, lai vēl vairāk dažādotu leļļu veidus, mācītu bērniem tās pareizi un izteiksmīgi vadīt.

a) Patstāvīgā mākslinieciskajā darbībā bērni apvienojas pēc savas iniciatīvas nelielās grupās vai individuāli, atbilstoši savām interesēm un tieksmēm uz vienu vai otru mākslinieciskās darbības veidu, piemēram, Andrejs M., Kristīna, viņiem patīk tēlot, Taņa Š, Daša K., Alošai patīk vairāk zīmēt. Visi materiāli tiek nodrošināti bērniem. Bieži viņi atkārto darbību, kas viņiem patīk. Darbs ar dabīgo materiālu guva lielu atsaucību bērnu vidū, jo viņu acu priekšā atdzīvojas vienkāršs čiekurs, pārtopot par cilvēku vai dzīvnieku. Ar bērniem veidojām pasaku varoņus: zaķi no pasakas "Zaķis - pielekšana", "Burvju putns". Šajos darbos bērniem parādīju, ko un no kāda materiāla var izgatavot: zīles galvu, asti un spārnus, spalvas vai sēklas no oša. Bet dekoratīvajā panelī aicināju bērnus pašiem izvēlēties materiālu. Patstāvīga mākslinieciskā darbība ir plaši saistīta ar mūziku, literatūru, teatralizāciju, zīmēšanu, modelēšanu un aplikācijām. Bērni patstāvīgi gatavo pasaku tēlus, tāpēc izgatavojām lāčus pasakai "Trīs lāči" un brīvajā laikā to sitām. Savā darbā izmantoju arī tādu interesantu momentu kā kolektīva kopīgais noformējums brīvdienām (jaunajam gadam izgrieza sniegpārsliņas, laternas, veidoja vītnes-ķēdītes, izgrieza un krāsoja lapas rudens matinē utt.)

b) Dekoratīvās modelēšanas nodarbībās bērni veido traukus, dekoratīvos šķīvjus, bareljefus, dažādas figūriņas par tautas rotaļlietu tēmu, kā arī suvenīrus svētkiem, atribūtiku spēlēm. Nodarbojoties ar dekoratīvo liešanu, bērni sāk izprast dekoratīvo elementu kombināciju, rakstā un to izvietojumu uz priekšmetu virsmas, piemēram: plākšņu liešanā bērni veidoja rakstu, pielīmējot, izceļot kontūru ar kaudzi. Bērniem bija īpaša interese, kad viņi uz šķīvja no dabīga materiāla izklāja rakstu. Bērni patstāvīgi izvēlējās attēla materiālu un fantazēja par attēlu. Bērni arī veidoja traukus dažādos veidos: no vesela plastilīna gabala, saplacinot, ievelkot, lentes veidā. Ieteicu arī traukus ne tikai pagatavot, bet dekorēt, aicinot bērnus apskatīt piemērus, kā tiek dekorēti trauki. Bērniem ļoti patika arī gatavot traukus no Kinder Surprise, aizpildot trūkstošās detaļas un tos dekorējot.

Interesantākā tēma dekoratīvajā modelēšanā ir tautas rotaļlietu modelēšana. Tautas rotaļlietas ir daudzveidīgas pēc stila. Spēja veidot dažādu stilu rotaļlietas ir iespējama tikai tad, ja bērns pilnībā izprot formas un dekoratīvo ornamentu tēla atšķirības. Lai to izdarītu, es iepazīstināju bērnus ar dažādu amatu rotaļlietām (matrjoškām, Dimkovo, Bogorodskas rotaļlietām) ar to iezīmēm, gan skulpturālām, gan ornamentālām, radošas un didaktiskas spēles, aplūkojot ilustrācijas. Mūsu iepazīšanās ar dūmaku sākās ar vidējo grupu. Bērni apskatīja rotaļlietas, ilustrācijas, spēlēja Dymkovo Lotto, rotaļlietu veikalu. Tāpat bērni no plastilīna un māla veidoja "Dymkovo jaunkundzes", paši apgleznoja. Visi modelēšanas darbi vidējā grupā rezultējās ar noslēguma nodarbību-izstādi, kurā bērni paši stāstīja un iepazinās ar keramikas traukiem (krūzēm, šķīvjiem, vāzēm, podiem), rādīja visu māla ceļu no gabala līdz skaistam izstrādājumam, kā tas tika apdedzināts, parakstīts, pārklāts ar glazūru. Vecāki palīdzēja daudzveidīgi, nesa tautas amatnieku darinājumus, kaut ko pašu rokām darinātu.

Vecākajā grupā turpināju strādāt pie miglas iepazīšanas. Bērni veidoja jaunas dāmas, bet ar sarežģījumiem, daži "Ūdens nesēji", daži dejo, un daži ar bērniem rokās. Tāpat bērni iepazinās ar Dymkovo dzīvnieku modelēšanu: gailis, zirgs, suns. Bērniem īpaši interesēja modelēšana no sāls mīklas, un pēc tam tika ceptas figūriņas un mēģināts tās apgleznot. Bērnu dekoratīvās modelēšanas procesā iegūtās prasmes viņi izmanto, veidojot cita veida darbus, kas padara izstrādājumus izteiksmīgākus dizainā un dizainā. Vecākās grupas noslēgumā notika noslēguma nodarbība-izstāde, kurā bērni rādīja, cik ļoti viņi apguvuši tautas amatus, kas uz katru attiecas, no kā tie izgatavoti, kādi raksta elementi tiek izmantoti, kādi krāsas.

Sagatavošanas grupā turpināju strādāt pie dekoratīvās modelēšanas, iepazīstināju bērnus ar citiem tautas amatniecības veidiem: Bogorodskas rotaļlietu, Kargopolu, ar dažāda veida ligzdošanas lellēm, ar produktiem no Polhovas-Maidana un Gžeļas traukiem; savā darbā izmanto dažādus materiālus: mīklu, mālu, plastilīnu. Plānoju gatavot traukus no papjē mašē.

c) Dekoratīvā aplikācijā bērni apgūst prasmi griezt un kombinēt dažādus dekorācijas elementus atbilstoši ritma, simetrijas likumiem, izmantojot spilgtus krāsu pretstatus. Šajās nodarbībās bērni mācās stilizēt, dekoratīvi pārveidot reālus objektus, vispārināt to uzbūvi, apveltīt paraugus ar jaunām īpašībām.

Vidējā grupā viņa turpināja zīmēt rakstus uz kvadrāta, pēc tam uz apļa, izmantojot ģeometriskas figūras, mainot tās pēc formas un krāsas, dekorējot lapas vidusdaļu un malas; savienojot formas, iegūts augu motīvs - apaļa oga, ovālas lapas, ziedu ziedlapiņas. Katra no bērnu dekorētajām formām tika pasniegta simbola, noteiktas lietas, priekšmeta formā: šalle, celiņš, džemperis, priekšauts, šalle, šķīvis.

Vecākajā grupā sarežģītākas kļūst pašas raksta elementu formas: ziedi ar trim ziedlapiņām - tulpes; bērnu izmantotās krāsas, krāsu salikums kļūst sarežģītāks, viņa ieteica bērniem pašiem izvēlēties krāsas, kas saistītas ar konkrētu amatniecības veidu. Sagatavošanas grupā dažādoju un sarežģīju darbu: pievienoju dažādas formas aplikācijai - ovālu, vāzi. Un arī izpildīt rakstus, kuru pamatā ir dūmaka - “Izrotājiet jaunu dāmu, gaili”, Gorodeca gleznu - “Izrotājiet dēli”. Šis darbs ir grūts un rūpīgs, tāpēc vēlos lielāku uzmanību pievērst individuālajam darbam.

d) Bet visvairāk es mācīju dekoratīvo zīmēšanu. No vidējās grupas bērni mācījās izcelt raksta elementus: triepienus, punktus, gredzenus, apļus, taisnas un viļņotas līnijas, kas raksturīgas šim mākslas veidam. Tā, piemēram, zīmējot dūmaku, bērni veidoja rakstu uz kvadrāta, mainot apļus un svītras, punktus un viļņus, un pēc tam pārnesa to uz jaunās dāmas kleitu.

Līdzās tradicionālajām zīmēšanas metodēm izmantoju arī TRIZ elementus, piemēram: ogas attēloja ar pirkstu, cirtas ar smailu sērkociņu. Viņa rādīja dažādas zīmēšanas metodes ar otu, ja tikai pieskaras otas galam, sanāk punktiņš vai tieva svītriņa, bet, noliekot plakanu, sanāk ziedlapiņa vai lapiņa. Manuprāt, bērniem lielākās grūtības sagādā raksta izkārtojuma simetrija, ja uz kvadrāta viņi vispirms viegli aizpilda stūrus un tad vidu, tad aplī un ovālā tie tika pazaudēti.

Es bieži domāju par to, kas jāņem vērā, zīmējot lielu, lielu priekšmetu tēmas, piemēram: uzzīmējiet lielu platāna lapu, parādiet visus krāsu toņus, dzīslas, tas palīdzēs bērniem attālināties no raksta zīmēšanā, attīstīties. spēja saskatīt detaļas vispārējā zīmējumā.

Bērniem patīk skatīties, kā es zīmēju, pievēršot uzmanību, lai viss būtu glīti, smalki un skaisti, aicinu apsēsties man blakus un zīmēt. Lai līdz šim kaut kas neizdodas, tas ir tikai ceļa sākums bērnu iepazīstināšanai ar tautas mākslu.

IV. Pirmsskolas vecumā notiek savas tautas valodas iepazīšanas process, šīs valodas apguve, kas ir pārsteidzoša ar savu nozīmi bērnu attīstībā. Bērni apgūst savu dzimto valodu, pirmkārt, atdarinot dzīvo sarunvalodu. Bērni no manis pārņem teicienus, sakāmvārdus, kurus lietoju visbiežāk, viņiem īpaši patīk tie, kurus es izrunāju ar humoru, ar īpašu intonāciju, piemēram:

Septiņi negaida vienu;

Pasteidzies, liec cilvēkiem smieties;

Bez darbaspēka jūs pat nevarat izņemt zivis no dīķa;

Ja mocīsies ilgi, kaut kas izdosies.

Bērnus iespaido dažu frāžu neparastums un nesaprotamība, es tās skaidroju un sniedzu piemērus: Igors G. Vienmēr ir vajadzīgs ilgs laiks, lai ģērbtos, tāpēc mēs viņam sakām: "Septiņi, viņi negaida vienu." Sakāmvārdi un teicieni paver bērna priekšā dažus uzvedības noteikumus, morāles normas: lauzt, nevis būvēt. Kopš seniem laikiem Krievijā bērnu audzināšanu pavadīja koriņi, teikumi, īpaši ar pašiem mazākajiem, lai piesaistītu viņu uzmanību, nomierinātu, uzmundrinātu, “parunātu”. Tādi procesi bērnu dzīvē kā ģērbšanās, vannošanās prasa vārdu pavadījumu, un šeit krievu tautas māksla ir neaizstājama. Tas rada valodas oriģinalitāti, un bērns ar prieku veic vienkāršas darbības. Pieaugot, bērni sāka visas šīs darbības pārnest uz spēlēm ar lellēm, ķemmējot meitenes lelli, viņi teica: Es skrāpēju, es skrāpēju matus,

Es ķemmēju savu šalli,

Augt, pīt, līdz viduklim,

Neizmet nevienu matu!

Audziet, piniet, neapjūk....

Meitiņ, klausies savu māti!

Peldējot lelli, viņi atkārtoja: Jūrā ir pīle,

Viņa mazgājās, mazgājās,

Balts mazgāts,

labi aprīkots,

zābaki kājās,

Baltas zeķes.

Koros un teikumos bērns atspoguļo savu emocionālo noskaņojumu.

a) Bet, manuprāt, vislielāko atzinību darbā ar bērniem ir saņēmušas mīklas. Mīkla ir noderīgs vingrinājums prātam. Mīklas vienmēr ir balstītas uz pieredzi, uz bērnu zināšanām, parādībām, viņu īpašībām, zīmēm. Bērni jaunākajās grupās iepazinās ar mīklām, ar prieku minēja tās, tēlaini atrodot saikni ar dabas objektu, parādību: gulēja, gulēja, bet ieskrēja upē. / Sniegs. / Pa vidu un vecākām grupām, mīklas kļuva sarežģītākas: zirņi sabruka

Septiņdesmit ceļiem;

Neviens viņu nepacels.

Ne karalis, ne karaliene

Ne arī sarkanā jaunava./Sveicināta./

Bet puiši sāka rakstīt mīklas paši, vispirms prozā, bet pēc tam mēģināja un rīmēt, taču tas joprojām nav pārāk labi:

Mazs, balts, pūkains,

Veikli lec, baidoties no vilka. / Zaķis. Roma K.

Ausis ir garākas par galvu

Kājas ir īsas priekšā, garas aizmugurē. Mila G.

Brūni staigā, greizā pēda

Un viņš dzīvo bedrē. Vika K.

mīksts, pūkains,

Viņi guļ uz tā. Daša K.

Mīklas atklāj tās tēlu dzimtās valodas iezīmes, pierod pie asas un dzīvas domas.

b) Ar lielu entuziasmu un interesi bērni iegaumē mēles griezējus, mēles griezējus, kas bērniem nemanāmi kalpo kā valodas vingrošana: “Pļauj, pīt, kamēr rasa”, “ra-ra-ra-augsts kalns”. Vecākajā grupā bērni paši sāka izgudrot mēles griezējus, man tikai jāmudina viņi to darīt, un tad viņi paši variē un sacer:

Jā, jā, jā, es aiziešu uz visiem laikiem. / Diāna /

Tik-tā-tā- ritenis aizripoja./Daša/

Ša-ša-ša- mūsu Maša ir laba / Daša /

Zhi-zhi-zhi- Es iešu uz garāžām / Mila /

Sa-sa-sa- lapsene iekodusi degunā. / Namik /

Nya-nya-nya- Es aizbraukšu uz trim dienām. / Alioša /

Ka-ka-ka ir gara upe./Seryozha M./

Sy-sy-raw ūsas / Andrejs S. /

c) Krievu tautas mākslas atjautīgie darbi ir tautas pasakas. Tie jau sen ir tautas pedagoģijas elements. Pasakās bērna acu priekšā parādās dzimtās dabas tēli, cilvēki ar viņu raksturiem un morālajām iezīmēm, dzīve; tajos bērni saņem spožus dzimtās valodas piemērus. Pasaku tēli bērnam atklāj labā un ļaunā jēdzienus, audzina labas sajūtas. Pieaugot, bērns ne tikai klausās pasaku, bet arī sāk to stāstīt pats. Stāstot pasaku, viņš no jauna piedzīvo tajā notiekošos notikumus, pasniedz tēlus, runā pasakainā, krāsainā valodā: pelēks vilks, lecīgs zaķis, sarkanmeita. Sākumā man bija vajadzīga palīdzība stāsta stāstīšanā, kaut kur es atgādināju sižetu, un kaut kur tas bija skaists, izteiksmīgs vārds. Tālāk es piedāvāju izdomāt savu pasaku. Es pamanīju, ka bērniem labāk padodas pasakas, kurās viņi paši izdomā varoņus, un ne es iesaku.

Piemēram, Igors M. nāca klajā ar pasaku ar piedāvātajiem varoņiem: Reiz bija vecs vīrs ar vecu sievieti. Viņiem bija kaķis, viņš spēlējās, skrēja pēc pelēm un skrāpēja suni, un viņa aizbēga no viņa. Tad viņš iegāja mežā un apmaldījās. Vecais vīrs un vecene devās viņu meklēt, bet neatrada. Un viņš uzkāpa kokā un apsēdās tur. Kaķis nolēca un skrēja mājās, kad vecais vīrs un vecene atgriezās mājās, viņš jau bija mājās un visi bija ļoti priecīgi.

Roma K. nāca klajā ar pasaku ar saviem varoņiem:

Viņš dzīvoja pasaules braunijā, viņam visi bija draugi. Kaut kā viņam nebija malkas, un viņš devās uz mežu pēc tām. Viņš atrada koku, sita, sitiens nelūza, izrādījās, ka tas ir dzelzs. Tad viņam uzkrita baļķis. Kāds viņu grauza, kad braunijs pārnāca mājās, viņš ilgi nevarēja saprast, kas tas ir, un tad izrādījās, ka tā ir pele. Braunijs sasauca visus savus draugus vakariņās. Visi brauniji sapulcējās pie galda, ēda un pateicās par vakariņām. Ar to pasaka beidzas, un kurš klausījās labi darīts.

Pasaku tēma bērniem ir tik tuva, ka viegli iekļūst viņu dramatizēšanas spēlēs, viņi māca iztēles attēlus tulkot žestu, sejas izteiksmes, vārdu valodā, bagātina bērna vārdu krājumu, attīsta viņa atmiņu. Mēs ar bērniem dramatizējām tādas pasakas kā "Rāceņi", "Piparkūku vīrs", "Septiņi bērni" un citas. Mīļākā pasaka "Teremok". Bērni izmanto maskas, tērpu elementus, atribūtiku (rāceņi, bulciņa, ola, groziņš, grīdas konstruktors.) Centos balstīties uz pašu bērnu pasakas izvēli. Dramatizācijas spēlēs bērni apgūst krievu valodas izteiksmes īpatnības, tās skanējumu, harmoniju, verbālās formas - jautājumu, atbildi, dialogu, sarunu, stāstījumu. Dažiem bērniem te ir grūtības, piemēram, Roma K. ļoti labi attēlo varoņa tēlu, bet viņš nesaņem stāstu no autora, savukārt Andrejam S. ir otrādi. Tāpēc es cenšos Andrejam piešķirt vairāk tēlainas lomas, bet Romam - autora vārdus.

Lai bērni iegūtu labākas lomas, es viņu dzīvē ieviešu krievu tautas spēles. Tiem ir sena vēsture, tie ir saglabājušies un nonākuši līdz mūsdienām no seniem laikiem, izdabāti no paaudzes paaudzē, pārņemot labākās nacionālās tradīcijas. Visas tautas spēles raksturo krievu tautas mīlestība pret jautrību un uzdrīkstēšanos. Var droši teikt, ka tautas spēles ietekmē prāta, rakstura, gribas audzināšanu, attīsta morālās jūtas, fiziski stiprina bērnu. Tautas bērnu spēles izceļas ar vienkāršību, pilnīgu pilnīgumu, pilnīgumu. Dziesma, vārds, kustība tajās ir organiski saistīta: "Klaips", "Zaķis", "Zosis-zosis", "Divas salnas", "Krāsas", "Blind Man's Buff", "Zelta vārti". Šīs spēles palīdz attīstīt runu, izteiksmīgumu, bērni ne tikai spēlējas, bet cenšas izpausties tēlos. Bērnu iecienītākās spēles ar sacensību elementiem ir: “Degļi”, “Tukša vieta”, “Trešais ekstra”, “Skrienošie voloti”.

V. Efektīvs līdzeklis pirmsskolas vecuma bērnu personības morālo īpašību audzināšanā ir pasaka. Pirms vairāk nekā simts gadiem krievu pedagoģija runāja par pasakām ne tikai kā izglītojošu un izglītojošu materiālu, bet arī kā pedagoģisku instrumentu, metodi. Pasakas sniedz bagātīgu materiālu bērnu morālajai audzināšanai. Nav brīnums, ka tie ir daļa no tekstiem, kuros bērni izprot pasaules daudzveidību.

Lielajam krievu skolotājam K. D. Ušinskim bija tik augsts viedoklis par pasakām, ka viņš tās iekļāva savā pedagoģiskajā sistēmā, uzskatot, ka tautas mākslas vienkāršība un tiešums atbilst tām pašām bērnu psiholoģijas īpašībām. Ušinskis detalizēti izstrādāja jautājumu par pasaku pedagoģisko nozīmi un to psiholoģisko ietekmi uz bērnu.

V. A. Suhomļinskis teorētiski pamatoja un praksē apstiprināja, ka “pasaka nav atdalāma no skaistuma, veicina estētisku sajūtu attīstību, bez kuras nav iedomājama dvēseles cēlums, sirsnīga jutība pret cilvēka nelaimēm, bēdām, ciešanām. Pateicoties pasakai, bērns pasauli apgūst ne tikai ar prātu, bet arī ar sirdi. Viņaprāt, pasaka ir auglīgs un neaizstājams Tēvzemes mīlestības audzināšanas avots. Interesanta ir šīs skolotājas unikālā pieredze pasaku istabas veidošanā, kurā bērni ar to ne tikai iepazinās, bet arī mācījās radīt, iemiesojot tajā savus bērnības sapņus.

Krievu etnopedagoģijas pamatlicējs G. N. Volkovs, analizējot pasaku lomu bērna personības veidošanā, secina, ka “tautas tūkstošiem gadu uzkrātais garīgais lādiņš var kalpot cilvēcei ļoti ilgi. Turklāt tas pastāvīgi palielināsies un kļūs vēl spēcīgāks. Tā ir cilvēces nemirstība. Šī ir izglītības mūžība, kas simbolizē cilvēces kustības mūžību uz tās garīgo un morālo progresu.

Tādējādi pasaka dzīvoja, neskatoties uz vajāšanām, un tai bija milzīga izglītojoša loma. Pasakas un eposi par drosmīgo varoni Iļju Murometu, par Dobrinu Ņikitiču māca bērniem mīlēt un cienīt savus cilvēkus, ar godu pārvarēt sarežģītas situācijas, pārvarēt šķēršļus. Strīdā starp tautas varoni un negatīvu tēlu tiek izlemts jautājums par labā triumfu un ļaunā sodu.

Pasaka rosina protestu pret esošo realitāti, māca sapņot, liek radoši domāt un iemīlēt cilvēces nākotni. Sarežģīts dzīves priekšstats bērniem pasakā tiek pasniegts vienkāršas, vizuālas cīnīto principu shēmas veidā, pēc kuras ir vieglāk izprast pašu realitāti.

Satīriskajās pasakās cilvēki izsmej vēlmi viegli iegūt dzīves svētību, "viegli izvilkt zivi no dīķa", alkatību un citus cilvēciskus trūkumus. Daudzās pasakās tiek apdziedāta attapība, savstarpēja palīdzība un draudzība.

Par galveno izglītības mērķi var uzskatīt pasakās doto cilvēka ideālu, un šis ideāls ir diferencēts: meitenes, jaunieša, bērna ideāls. (zēns vai debrilles).

Tātad tautas pasakā tika definēts varonis, tik pievilcīgs un pamācošs bērniem, tēlu sistēma, skaidra ideja, morāle, izteiksmīga, precīza valoda. Šie principi veidoja pamatu pasakām, ko radīja literatūras klasiķi - V. A. Žukovskis, A. S. Puškins, P. P. Eršovs, K. I. Čukovskis, kā arī mūsdienu rakstnieki, gan pašmāju, gan ārzemju rakstnieki.

Lai pasaku pēc iespējas efektīvāk izmantotu bērnu morālo īpašību audzināšanai, ir jāzina pasakas kā žanra iezīmes.

Daudzas pasakas iedveš pārliecību par patiesības triumfu, labā uzvaru pār ļauno. Pasaku optimisms īpaši uzrunā bērnus un palielina šī rīka izglītojošo vērtību.

Sižeta valdzinājums, tēlainība un uzjautrināšanās padara pasakas par ļoti efektīvu pedagoģisko instrumentu. Pasakās notikumu shēma, ārējās sadursmes un cīņa ir ļoti sarežģīta. Šis apstāklis ​​padara sižetu aizraujošu un piesaista tam bērnu uzmanību. Tāpēc ir pamatoti apgalvot, ka pasakās tiek ņemtas vērā bērnu garīgās īpašības, galvenokārt viņu uzmanības nestabilitāte un mobilitāte.

a) Attēli ir svarīga pasaku iezīme, kas atvieglo to uztveri bērniem, kuri vēl nav spējīgi abstrakti domāt. Galvenās rakstura iezīmes, kas viņu tuvina tautas nacionālajam raksturam, parasti varonī ir ļoti izliektas un spilgti izpaužas: drosme, centība, asprātība utt. Šīs īpašības atklājas gan notikumos, gan ar dažādiem mākslinieciskiem līdzekļiem, piemēram, hiperbolizāciju. .

Tēlainību papildina pasaku amizantais. Gudrs skolotājs – tauta īpaši rūpējās, lai pasakas būtu izklaidējošas. Parasti tajos ir ne tikai spilgti dzīvīgi attēli, bet arī humors. Visām tautām ir pasakas, kuru īpašais mērķis ir uzjautrināt klausītājus. Piemēram, pasakas ir “pārbīdītāji”.

Didaktisms ir viena no svarīgākajām pasaku iezīmēm. Mājieni pasakās tiek izmantoti tieši ar mērķi stiprināt to didaktismu. “Mācību labiem biedriem” sniedz nevis vispārīgi argumenti un mācības, bet gan spilgti tēli un pārliecinoša rīcība. Tāda vai cita pamācoša pieredze, it kā, pamazām iegūst formu klausītāja prātā.

Darbs ar pasaku ir dažāds: pasaku lasīšana, atstāstīšana, pasaku varoņu uzvedības un veiksmes vai neveiksmes cēloņu apspriešana, pasaku teatralizācija, pasaku ekspertu konkursa rīkošana, bērnu zīmējumu izstādes. pamatojoties uz pasakām un daudz ko citu.

b) Pasaku terapija ir integrējoša darbība, kurā iedomātas situācijas darbības ir saistītas ar reālu komunikāciju, kas vērsta uz aktivitāti, neatkarību, radošumu, bērna paša emocionālo stāvokļu regulēšanu.

Jebkura darbība veicina personības jaunveidojumu rašanos, cilvēkam kļūstot par tās locekli. "Es" pozīcijas apgūšana pasaku terapijā ļauj indivīdam reaģēt uz piedāvāto situāciju ar savu negatīvo pieredzi un noskaidrot lingvistiskās izteiksmes līdzekļu nozīmi žestu, sejas izteiksmes, pozu un kustību valodā.

Mans darbs ar pasaku ir veidots šādi:

pašas pasakas lasīšana vai stāstīšana; viņas diskusija. Turklāt diskusijā bērnam ir jābūt pārliecinātam, ka viņš var izteikt jebkuru savu viedokli, t.i. visiko viņš saka, nevajag nosodīt.2) bērnam nozīmīgākās fragmenta zīmējumu; 3) dramatizējums, t.i. izspēlējot pasaku lomās. Bērns intuitīvi izvēlas sev “ārstniecisko” lomu. Un te vajag dot scenārista lomu pašam bērnam, tad problemātiskie momenti noteikti pazudīs. Katrs posms tiek apspriests, jo. bērna jūtas ir ļoti svarīgas.

Izceltpasaku terapijair bērnu brīvprātīga līdzdalība. Pieaugušajam ir jāatrod adekvāts veids, kā iekļaut bērnuspasaku terapija. Vienā gadījumā tas var būt figurāls teksts, ditties, fabulas; otrā - ilustrāciju skatīšanās, mīklas minēšana par pasaku tēliem. Savā darbā cenšos panākt, lai katrs bērns varētu sajust pieaugušā uzmanību, bet ne visi bērni var uzreiz pievienoties spēlei. Daži no viņiem vispirms vēlas vērot notiekošo no malas, un tikai vēlāk plkstapakšā ir vēlme piedalīties izklaidējošā skatē.Ņemot vērā bērnu individuālās īpašības, Ipasaku terapijasākt ar tiem bērniem, kuri ātri atsaucas uzaicinājumam, bet tajā pašā laikā es papildus motivēju pārējos bērnus pievienoties spēlei.

Pirms tampasaku terapija bērni iepazīstas ar pasaku, tas ir nepieciešams, lai iegūtu holistisku iespaidu par tās tekstu. Turklāt, atkal tiekoties ar pasaku, pirmsskolas vecuma bērniem būs vieglāk koncentrēties uz tēlaino vārdu krājumu, kas raksturo varoņa izskatu, izteiksmīgi parādīt sejas izteiksmēs, kustībās, varoņa emocionālo stāvokli.

Veicotpasaku terapija Lielu uzmanību pievēršu bērnu motoriskajai aktivitātei emocionālā stresa mazināšanai, bērni tikai nelielu daļu laika sēž uz augstajiem krēsliem.

Spēles laikā tiek rosināti bērnu neatkarīgi izteikumi par pasakas sižetu, vienaudžu darbībām un viņu pašu pieredzi. Tāpēc, kad beigās pasaku terapija diskusijas nesākas pašas no sevis, aicinu bērnus runāt par to, kādas spēles un vingrinājumi viņiem patika, palika atmiņā, kādas pasaku tēlu lomas viņi vēlētos spēlēt vēlreiz.

Caur šīm sesijāmpasaku terapija, pievēršu uzmanību bērnu uzvedības reakcijām, viņu emocijām, t.i. ja bērns ir noslēgts, tad viņš tiek aicināts spēlēt varoņu lomu ar spēcīgām rakstura iezīmēm (spēcīgs lācis, drosmīgs zaķis) un otrādi, bērni, kuriem ir tendence uz spītību, kaprīzēm attēlo varoņus ar pozitīvām rakstura iezīmēm (labs vilks, neaizsargāta vista) . Nākotnē jūs varat pamanīt pozitīvu ietekmi, uzlabot garastāvokli, attīstīt emocionālo stabilitāti un sakarīgu bērna runu.

Veicotpasaku terapija Darbā ar bērniem izmantoju apakšgrupu metodi. Kā liecina pieredze, tieši šajā diapazonā ir apakšgrupas ietekme pasaku terapija ir īpaši izteikti. Katrā apakšgrupā cenšos iekļaut bērnus (vai bērnu), kuri spēj salikt sakarīgus un gramatiski pareizus teikumus, kuri kustībā, sejas izteiksmē un ritmā spēj izteiksmīgi nodot pasakas varoņa raksturu. Šādi bērni (vai bērns) ne tikai aizrauj citus bērnus ar savu mākslinieciskumu, bet arī iekšā tajā pašā laikā renderē, varētu teikt. Palīdziet saviem vienaudžiem, kuriem ir grūtības izvēlēties sejas izteiksmes, kustības, ritmu.

Sesijaspasaku terapijaPlānoju un notieku reizi nedēļā. Jaunākajā un vidējā grupā ilgumspasaku terapija15-20 minūtes, lielākā vecumā seansa ilgums var sasniegt 25-30 minūtes.

Nodarbības regularitāte palīdz nostiprināt pozitīvo efektu bērna personības un runas attīstībā, taču jāņem vērā arī tas, ka bērniem patīk atkārtojumi, tādēļ nodarbības vēlams reizēm atkārtot. pasaku terapija, leļļu teātra pavadībā,flanelogrāfs, ēnu teātris, pirkstu teātris, cimdu teātris, leļļu teātris, galda teātris ar mērķi verbāli komentēt situācijas, kurās pārsvarā tiek izmantotas radošās spēles ar meklēšanas elementiem . Gadījumos, kad spēle emocionāli aizrauj bērnus, ir jādod iespēja bērnam apmierināt savas aktivitātes vēlmi, vai arī vairāk laika jāvelta vingrojumiem spriedzes mazināšanai ar mūziku.

Dažos gadījumos laika posmspasaku terapija var mainīties atkarībā no grupā valdošās situācijas. Dažreiz gadās, ka šī vecuma bērni pēc savas uzvedības ierosina tēmas pasaku terapija, nāk uzgrupaiMiša T. (4,5 g.) paņēma līdzi rotaļlietas, ar kurām nevēlējās dalīties ar bērniem.Iedevusi bērniem iespēju pašiem izdomāt situāciju, stāstīju bērni, manis izdomātā pasaka "Alkatīgais karalis", pēc kuras pats Miša, sapratis pasakas nozīmi, sāka izplatīt savas rotaļlietas.

Pa šo ceļu:

bērns saprot, ka pieaugušie interesējas par viņa problēmām, ka vecāki ir viņa pusē.

Viņš apgūst šādu pieeju dzīvei: “meklē sevī spēku konflikta atrisināšanai, tu noteikti tos atradīsi un pārvarēsi grūtības”, t.i. mēs dzīvojam savu dzīvi tā, kā mēs to veidojam sev.

Laiks rāda, ka no jebkuras situācijas vienmēr ir izeja, tā tikai jāmeklē.

Rezultātāpasaku terapija, bērns jūt pieaugušo atbalstu, kas viņam tik ļoti vajadzīgs

Tēmas atbilstība:

Agrīnais vecums ir visu personai raksturīgo psihofizioloģisko procesu straujas veidošanās periods. Notiek svarīgākās izmaiņas bērnu garīgajā attīstībā - veidojas domāšana, aktīvi attīstās motoriskā sfēra, parādās pirmās stabilās personības īpašības.

Agrīns vecums ir ārkārtīgi svarīgs un atbildīgs bērna garīgās attīstības periods. Šis ir vecums, kad viss ir pirmo reizi, viss tikai sākas - runa, rotaļas, komunikācija ar vienaudžiem, pirmie priekšstati par sevi, par citiem, par pasauli. Pirmajos trīs dzīves gados tiek ieliktas svarīgākās un fundamentālās cilvēka spējas - izziņas darbība, zinātkāre, pašapziņa un uzticēšanās citiem cilvēkiem, mērķtiecība un neatlaidība, iztēle, radošais stāvoklis un daudz kas cits. Savlaicīgi uzsākta un pareizi veikta bērnu izglītošana ir svarīgs nosacījums viņu pilnīgai attīstībai.

Mūsdienu zinātniskie pētījumi liecina, ka viena no galvenajām bērnu pilnīgas attīstības sastāvdaļām agrīnā vecumā ir runas attīstība.

“Apgūstot dzimto valodu, bērns apgūst ne tikai vārdus, bet arī bezgala daudz jēdzienu, uzskatu un priekšmetu, daudz domu, jūtu, māksliniecisku tēlu, valodas loģiku un filozofiju – un viegli un ātri apgūst, divus vai trīs gadus, pat pusi no tā nevar iegūt divdesmit gadu cītīgas un metodiskas mācīšanas laikā. Tāds ir šis lieliskais tautas skolotājs - dzimtais vārds ”(K.D. Ušinskis.)

Agrīna bērnība ir ārkārtīgi svarīgs laiks bērnu runas attīstībai. Tas, kas tiek zaudēts no viena līdz trim gadiem, nākotnē tiek papildināts ar lielām grūtībām vai pat netiek papildināts vispār. Trešais dzīves gads ir īpaši jūtīgs, jūtīgs periods mazuļa runas asimilācijā.

Trešajā dzīves gadā bērna runa kļūst par galveno saziņas līdzekli gan ar pieaugušajiem, gan bērniem. Ievērojami palielina izpratni par citu runu. Šajā vecumā viņi ar bērnu runā ne tikai par to, ko viņš šobrīd redz, uztver, bet arī par to, kas bija viņa pieredzē iepriekš, par to, kas notiks. Paplašinās vērošanas, vispārināšanas spējas attīstības iespējas. Bērns uztver sakarīgu stāstu, saprot dramatizējuma saturu ar detalizētu sižetu un salīdzinoši lielu varoņu skaitu. Viņš var koncentrēti aplūkot bildes, nenovēršoties, klausīties grāmatas lasīšanu, pēc grāmatas apskatīšanas uzmanīgi nolikt tam atvēlētajā vietā.

Laba runa ir vissvarīgākais nosacījums bērnu vispusīgai attīstībai. Jo bagātāka un pareizāka ir bērna runa, jo vieglāk viņam ir izteikt savas domas, jo plašākas ir viņa iespējas apkārtējās realitātes izzināšanā, jo jēgpilnākas un pilnīgākas attiecības ar vienaudžiem un pieaugušajiem, jo ​​aktīvāka ir viņa garīgā spēja. tiek veikta attīstība.

Tautas mākslas darbi ir skola bērnu jūtu attīstībai. Krāsu un skaņu pasaule ieskauj bērnu. Kā rāda pieredze, izteiksmīgi stāsti, sarunas par pasaku varoņiem, par viņu pārdzīvotajām sajūtām, par grūtībām, kas jāpārvar, ilustrāciju skatīšanās, pasaku spēlēšana – tas viss būtiski attīsta bērnu emocionālo uzņēmību.

Strādājot ar bērniem, novēroju, ka tas bērns, kurš labi runā, spēj sevi realizēt jebkurā darbībā. Tāpēc sev personīgi izdomāju šādu noteikumu: “Ja mana runa, skolotāja runa ir tēlaina, krāsaina, piesātināta ar salīdzinājumiem, epitetiem, metaforām, un to mēs visbiežāk smeļam no mutvārdu tautas pirmsākumiem. mākslu, tad izšķiršu uzreiz divas savstarpēji saistītas pieejas: no objekta uz vārdu un no vārda uz objektu!

Un nonācu pie secinājuma: "Ka bērnu folklorai ir liela nozīme bērna attīstībā gan izglītības procesā, gan audzināšanā."

Izanalizējot savu darbu pie bērnu folkloras izmantošanas, secināju, ka bērnu folklora ir nepieciešama audzinātāja darbā, jo tā atspoguļo daudzu paaudžu cilvēku dzīvi un darbību rotaļās, dziesmās, pasakās, rotaļlietās. Un tas ļauj viņiem faktiski kļūt par uzvedības normu, attiecību, lingvistiskās, mākslas un mūzikas kultūras paraugiem.

Folklora ir interesanta ar savu košo, pieejamo, bērniem saprotamo formu. Bērni ar interesi, apbrīnu cenšas atdarināt pieaugušo. Atkārtojot dzejoļus, bērnu dzejoļus, jokus ar viņu, bērni attīsta savu iztēli, bagātina un attīsta runu, emocijas. Runas attīstībai lielu uzmanību pievērsa L.S. Vigotskis. Viņa idejas turpina attīstīt daudzi psihologi, viņa skolēni un sekotāji (L.M.Ļeontjevs, A.V.Zaporožecs, D.B.Elkonens).

Tas mani noveda pie domas par nepieciešamību pievērst lielāku uzmanību bērnu runas attīstībai un tieši ar folkloras palīdzību. Nav noslēpums, ka tādiem mazajiem grupās viņi galvenokārt rūpējas par mazuļiem komfortablu apstākļu radīšanu un higiēnu. Bet tieši agrīnais vecums ir vislabvēlīgākais, lai liktu pamatus kompetentai, skaidrai, skaistai runai, lai modinātu interesi par visu, kas mūs ieskauj. Tāpēc uzdevums bagātināt vārdu krājumu un attīstīt bērnu runu ir jārisina katru minūti, katru sekundi, nepārtraukti skanot sarunās ar vecākiem, caurvijot visus režīma mirkļus.

Darbā ar bērniem izmantoju dažādus krievu tautas mākslas veidus, kam ir nozīmīga loma runas attīstībā.

Folkloras nozīme mūsdienu agrīnās bērnības pedagoģijā ir apstiprinājusi svarīgus nosacījumus.

Pirmkārt: Pedagoģiskā procesa bagātināšana ar folkloru ir efektīva izglītības humanizēšanas metode jau no pirmajiem bērna dzīves gadiem.

Otrkārt: folklora satur daudz dažādu pakāpju pedagoģisko ietekmi uz bērniem, ņemot vērā viņu ar vecumu saistītās spējas asimilēt tekstu.

Trešais: pirmo dzīves gadu bērniem ir raksturīga īpaša uztvere un īpaša attieksme pret folkloras tekstiem, ko nosaka vecuma specifika un socializācijas intensitāte.

Krievu tautas māksla veicina:

• Bērnu tēlainās runas attīstība.
• Saistītās runas attīstība.
• Vārdnīcas veidošana.
• Runas vides attīstība.
• Attīstīt spēju klausīties runu, uztvert tās ritmu, dzirdēt atsevišķas skaņu kombinācijas un iekļūt to nozīmē.
• Fonēmiskās apziņas attīstība.
• Radošuma veidošanās bērnos.
• Domas neatkarības veidošanās.
• morālā attīstība

Mērķis, uzdevumi, metodes, paņēmieni, izmantojot mazās folkloras formas mazu bērnu runas attīstībai.

Mērķis:“Iedaudzināt mīlestību pret mutvārdu tautas mākslu; attīstīt bērnu runu, izmantojot mazās folkloras formas

Uzdevumi:

• Iepazīstināt bērnus ar mutvārdu tautas mākslu.
• Mācīties uzmanīgi klausīties un iegaumēt mākslas darbus, piedalīties pasaku dramatizācijā.
• Izmantojot folkloru, audzināt pozitīvu attieksmi pret rutīnas mirkļiem: mazgāšanos, ēšanu utt

Norādījumi manā darbā:

• Folkloras izmantošana klasē runas attīstībai.
• Folkloras darbu izmantošana sadzīvē

Metodes un tehnikas: Tie nes rezultātus gadījumos, kad tiek pielietoti sistemātiski, ņemot vērā vispārējās tendences bērnu garīgajā attīstībā, veidojamās darbības modeļus, ja pazīst un jūt katru bērnu.

1. Spēļu metodes un tehnikas:
- rotaļlietu ienešana

Spēles situāciju veidošana

Rotaļas ar rotaļlietām, priekšmetiem

Pārsteigums, emocionalitāte

Pēkšņa parādīšanās, rotaļlietas pazušana.

Rotaļlietu atrašanās vietas maiņa

Rādīt vienumus dažādās aktivitātēs

Intriģējošas vides.

2. Verbālās metodes un paņēmieni:
- displejs ar rotaļlietu, priekšmetu nosaukšanu

Lūdzu saki, saki vārdu

Ieteikt pareizo vārdu;

Preces mērķa skaidrojums

Vairāki jauna vārda atkārtojumi kombinācijā ar pazīstamu vārdu

Vārda pabeigšana frāzes beigās

Vārda atkārtošana pēc skolotāja;

Paskaidrojums;

Atgādinājums;

Mākslinieciska vārda lietošana (atskaņas, dziesmas, dzejoļi, joki).

3.Praktiskās metodes:
- vingrinājumi (palīdzība).
- audzinātāja un bērna kopīga rīcība.
- pasūtījumu izpilde.
4. Vizuālās metodes un paņēmieni:
- priekšmetu, rotaļlietu izstādīšana.
- dabas parādību novērošana, pieaugušo darbs.
- dzīvo objektu apskate.
- displeja paraugs.
- leļļu teātra, ēnu, galda, flanelogrāfa izmantošana.
- kinolentes.

Tieša priekšmeta, rotaļlietas uztvere;

Displejs ar nosaukumu (tas ir trusis);

Pieeja objektam bērniem;

Priekšmetu iekļaušana bērnu aktivitātēs

Apstākļi, kas veicina bērnu runas attīstību, izmantojot mazos folkloras žanrus

• Jēgpilna, produktīva bērnu darbība, kas rada labvēlīgus apstākļus runas attīstībai.
• Didaktiskajā procesā izmantot dažādus apmācības organizēšanas līdzekļus un formas: nodarbības, didaktiskās spēles, didaktiskie vingrinājumi.

• Bērna vispārējā psihofiziskā labklājība
• Pieaugušo pedagoģiskā lasītprasme
• Bērna nodrošināšana ar didaktisko materiālu
• Pieaugušā paļaušanās uz bērna vēlamo interesi darbībās ar objektu.

Kopīgās darbības formas ar folkloras izmantošanu.

• Novērojumi
• Jautras spēles un apaļo deju spēles komunikācijas attīstībai.
• Daiļliteratūras klausīšanās, izmantojot spilgti krāsainus attēlus.
• Komunikācijas attīstības scenāriji.
• Literāro darbu iestudējums un elementārs dramatizējums.
• Didaktiskās spēles un vingrinājumi.
• Sadzīves un spēļu situācijas.
• Elementāri eksperimenti.

Lai īstenotu izvirzītos uzdevumus, viņa izstrādāja daudzsološu izglītības darba tematisko plānojumu bērnu runas attīstībai, izmantojot mazās folkloras formas, iepazīstoties ar krievu tautas mākslas darbiem atbilstoši izziņas darbības tēmām.

Sastādot plānu, vadījos pēc šādiem principiem:

• Darbības princips un iespējama neatkarība. Radu visus apstākļus bērna runas mijiedarbībai ar pieaugušo.
• Izziņas darbības princips. Es viņu sasniedzu ar emocionalitāti, tas saglabā bērnu uzmanību.
• Redzamības princips. Izmantoju uzskates līdzekļus (rotaļlietas, bildes, rokasgrāmatas).
• Fāzu veidošanas princips. Es mainu stundas daļas.
• Mainīguma princips. Palīdzu nostiprināt un paplašināt bērnu zināšanas.
• Uzmanīgi, ņemot vērā bērnu vecuma iespējas, izvēloties materiālu.
• Darba integrācija ar dažādām bērnu izglītības darba un aktivitātēm, runas attīstība, komunikācijas prasmes, dažādas spēles.
• Aktīva bērnu iekļaušana ikdienas aktivitātēs.

Īpaši organizētas aktivitātes ietver nodarbības. Es emocionāli iekārtoju bērnus pirms nodarbības, izrādīju patiesu interesi par viņu rīcību, mudināju bērnus uz iniciatīvu, centību, precizitāti, priecājos par viņu sasniegtajiem rezultātiem. Nodrošina pietiekamu garīgo, muskuļu slodzi. Vērtēja savu darbu no radošuma, meistarības, centības, pacietības izpausmes pozīcijām.

Pirmajā runas aktivitātes mācīšanas posmā viņa izmantoja šādu paņēmienu kā skaidrojumu, ko papildināja noteiktas darbības. Pateicoties imitācijai, bērni kopēja kustības, sarunas, uzrunas intonācijas un atbildes. Ar sekojošiem atkārtojumiem tekstam atbilstošie bērnu dzejoļi mēģināja tekstu nodot citā veidā, izmantojot citas intonācijas, tostarp spēlē jaunas bērnu apakšgrupas. Piemēram, rādot to pašu bērnu atskaņu uz flaneļa potzara, viņa ieteica bērniem pašiem kustināt figūras, pārraidot varoņu kustības.

Manas spēles momentu izmantošana palīdzēja bērnam apzināties darba saturu. Piemēram, mācoties bērnu dziesmiņu “Lentes vista”, ienesu lielu cāļu rotaļlietu. Cāļa atbildes saskaņā ar bērnu atskaņas tekstu, es teicu. Pirmajā lasījumā bērni saprata darba jautājumu-atbilžu formu. Atbildot uz jautājumiem, viņi cāli sauca par labu, laipnu kā māti.

Reaģējot uz piedāvājumu spēlēties, daudzi bērni brīvprātīgi pieteicās par cāļiem, cāļiem, kuri vēlējās pajautāt “cālim”, kur viņa atrodas, kur viņa devās utt. Bērni, atdarinādami manu balsi, nodeva jautājuma intonāciju savai balsij. Tātad viņi veidoja sākotnējās intonācijas izteiksmes prasmes. Šīs vai citas lomas izpilde spēlē iedvesa bērnos pārliecību, tuvināja viņus viens otram, palīdzēja pārvarēt neizlēmību un kautrību saskarsmē. Lai saglabātu interesi par jau pazīstamo bērnudārza dzejoli, viņa izmantoja dažādus paņēmienus. Piemēram, pēc nākamās nodarbības viņa izstādīja jaunas grāmatas: grāmatu, kas veidota plakana vistas attēla formā. Apskatot to, bērni atkārtoja bērnudārza atskaņas saturu. Ieraugot rotaļlietu vistu - spaini, viņi tiek pārnesti uz spēli. Sākas bērnu atskaņas atskaņošana (līdzīgi kā agrīnajā uzdevumā). Pēc vairākkārtējas šādu spēļu atkārtošanas parādījās jau pazīstamu darbu izmantošanas iespējas, piemēram, bērni uzliek galvā vistas cepures, paņem rokās spainīšus, meklē sev partneri un savā veidā sāk pārspēt bērnudārza dziesmu.

Nodarbībās iegūtās zināšanas par runas attīstību, nostiprinājām produktīvās aktivitātēs. Iesaistīja bērnus bērnudārza dzejoļu, joku varoņu veidošanā. Piemēram, bērni kolektīvi veidoja graudus vistām, bet es - vistu. Vista sauca un padzirdināja vistas. Bērni, nekavējoties paņēmuši spēli, atcerējās labi zināmu bērnudārza dzejoli. Piemēram, dizaina nodarbībā bērni cēla dažādas mājas - torņus, tad pēc mana ieteikuma mazulis izvēlējās sev tīkamo māju un, rotaļājoties ar ēku, atbildēja uz jautājumiem: “Kas tev pieklauvēja pie torņa?”, “Kā viņš lūdza dzīvot mājā?”, “Ko viņš sāka darīt? Bērni patstāvīgi pārnesa pazīstamā darba varoņu darbības un sarunas uz pilnīgi dažādām rotaļlietām: lellēm, ligzdošanas lellēm, pīlēm. Tajā pašā laikā ar balss intonāciju viņi mēģināja nodot šī vai cita varoņa raksturu: pīlei viņi dzied plānās balsīs, ligzdotai lellei - parastai, rupjam lācim. Atbilstoši savām idejām viņi izdomāja varoņu kustības: matrjoška dejoja tornī, pīle sakopa, bet lelle gatavoja vakariņas. Ar rotaļlietām, ko piesaistīju bērnus gatavot (piemēram, pankūkas, jostiņa kaķim, maizītes, tīteņi bērnu dziesmai “Ak, šūpoles, šūpoles”), pat visneaktīvākie bērni darbojās ar īpašu vēlmi un diezgan patstāvīgi, bez manis pamudinājuma. Atkārtota tautas mākslas darba izmantošana spēlēs būtiski bagātināja bērnu vārdu krājumu, padarīja viņu runu emocionāli izteiksmīgu.

Lai nostiprinātu prasmes, viņa izmantoja didaktiskās spēles, piemēram, “Apgūsti bērnu dzejoli”. Spēlē, saskaņā ar piedāvāto attēlu, ir nepieciešams atsaukt atmiņā tautas mākslas darbus. Ar šādu spēļu palīdzību bērni praktizēja bērnu dzejoļu lasīšanu, nostiprināja intonācijas izteiksmes prasmes, mācījās kontrolēt balsi, nodot dažādu raksturu sejas izteiksmes un žestus. Viņa plaši izmantoja uz tautas mākslu balstītas vārdu spēles, piemēram, "Par varnu". Varenes lomai tiek izvēlēts aktīvākais bērns. Lasot bērnu dzejoli, viņa ieteica parādīt tā saturu darbībās. Rezultātā bērnu atskaņas stāstīšana pārvēršas aizraujošā spēlē.

Noslēgumā varam secināt, ka, mērķtiecīgi un sistemātiski iepazīstinot bērnus ar mazajiem folkloras darbiem, bērni tiek piesaistīti mūsu kultūras mākslinieciskajam mantojumam. Tautas dzejas darbiem ir daudzpusīga ietekme uz bērna audzināšanu. Bērni apgūst sākotnējās runas prasmes, patstāvīgu māksliniecisko un runas darbību, paplašina un padziļina prasmes orientēties vidē.

Grupā izvirzīto uzdevumu risināšanai viņa radīja atbilstošu attīstības vidi, kas veicina intereses rašanos par mutvārdu tautas mākslu.

Grāmatu stūrītim izvēlējos labi apgaismotu vietu, kurā ievietoju:

• manis izstrādātie kartotēkas: “Mākslinieciskais vārds”, “Pasakas”, “Sakāmvārdi, teicieni, atdzejojumi, piedziedājumi”, “Apaļo deju rotaļas”.

• Ilustrācijas un attēli dzejoļiem, pasakām, dziesmām, bērnu dzejoļiem;
• grāmatas ar krievu folkloras un pasaules tautu folkloras darbiem.
• figūriņas flaneļgrāfam - darbu iepazīšanai un iegaumēšanai.
• manis izstrādātas didaktiskās spēles runas attīstībai “Mašenka devās pastaigā” (apģērbu, apavu izvēle atbilstoši sezonai), “Kas kliedz”, “Kurš dzīvo”, “Pastāsti” utt.

Lai sasniegtu vislabākos rezultātus savā darbā, uzskatu par nepieciešamu mijiedarbību ar vecākiem. Šim nolūkam izmantoju gan tradicionālās darba formas: uzrunas vecāku sapulcēs, mutiskas un rakstiskas konsultācijas, sarunas, lekcijas, gan netradicionālos: anketas, nodarbības, mūzikas un sporta brīvdienas, ģimeņu zīmējumu konkursus, teatralizētas izklaides kopā ar vecākiem.

1. Veica aptauju "Folkloras izmantošana ģimenes izglītībā".
2. Izstrādātas bīdāmās mapes: “Dzejoļi raudošam bērnam”, “Dzejoļi ģērbjoties un izģērbjoties”, “Dziesmas mazgājoties”, “Dziesmas, piestas, dziesmas - bērniem”
3. Izstrādātas konsultācijas "Pirkstu spēles runas attīstībā", "Kā izmantot krievu tautas mākslu mājās"
4. Vecākus iesaistu ēnu teātra izveidē, attīstošās vides papildināšanā, atribūtu izgatavošanā "Rjažeņija" stūrī.
5. Pavadu kopīgas vecāku izklaides ar bērniem

Darba rezultāti:

• Bērnu zināšanas tika papildinātas ar folkloras darbiem: bērnudārza dzejoļi, teicieni, krievu tautas pasakas, dziesmas, skaitīšanas atskaņas;
• Veidojusies prasme klausīties un iegaumēt jaunus darbus, sekot līdzi darbības attīstībai;
• Bērnu vārdu krājums ir papildināts;
• Vecākiem ir izveidojusies izpratne par folkloras mazo formu izmantošanas nepieciešamību, ir audzis kopējais kultūras līmenis.

Pašizglītības plāns: "Mutiskās tautas mākslas ietekme uz 3-4 gadus vecu bērnu runas attīstību"

Sagatavojusi 2.jaunākās grupas skolotāja

Maksikova Tatjana Petrovna

Mērķis: apvienot skolotāju un vecāku centienus bērnu audzināšanā ar krievu folkloras palīdzību, uz mutvārdu tautas mākslas bāzes attīstīt bērnu radošās, izziņas, komunikatīvās spējas.

Uzdevumi:

• - Iepazīstināt bērnus ar apkārtējo pasauli – dabu (augi, dzīvnieki, putni); ar krievu tautas dzīvesveidu un dzīvesveidu.
• - Uzlabot dialogu un monologu runu.
• - Izkopt estētiskās sajūtas, iepazīstoties ar mutvārdu tautas mākslas paraugiem.
• - Veidot priekšnosacījumus meklēšanas darbībai, intelektuālai iniciatīvai, pozitīvai attieksmei pret organizētām mācību aktivitātēm.

· Atklāt mutvārdu tautas mākslas nozīmi bērnu audzināšanas sistēmā.

· Iepazīstināt bērnus ar krievu folkloru, aizraut ar tautas stāstiem caur teātra aktivitātēm.

• Bagātināt bērnu maņas, iztēli un runu.
• Izkopt iejūtīgu attieksmi pret tautas mākslu.

Perspektīvais darba plāns

septembris

Ilgtermiņa plāna sastādīšana

Materiāla, literatūras sagatavošana

Konsultācija vecākiem "Kas ir folklora?"

oktobris

- Mīklas bērniem.

Atpūta "Mīklu vakars"

Konsultācija vecākiem "Mīklu loma pirmsskolas vecuma bērna audzināšanā"

novembris

Krievu tautas pasakas "Teremok" iestudējums.

Konsultācija vecākiem "Teātra spēles bērniem"

decembris

Padoms vecākiem

"Mutiskās tautas mākslas ietekme uz 3-4 gadus vecu bērnu runas attīstību"

Didaktiskās spēles, izmantojot folkloru

Pirkstu vingrošana

janvārī

Mācās bērnu dzejoļus, dziesmas, mēles griežas.

« Salidojumi "(radošs vakars ar vecāku piedalīšanos)

Konsultācija vecākiem "Sakāmvārdi un teicieni"

februāris

- Bērnu un vecāku kopīga radošums. Bērnu darbu izstāde Leļļu teātra skatīšanās pēc krievu tautas pasakām, apaļās dejas, spēles brīvā dabā

Izklaide "Plašās kapenes"

Konsultācija vecākiem "Bērnu folklora"

marts

- Mācās bērnu dzejoļus, dziesmas, mēles griežas, priekšnesums vecākiem.

Pirkstu spēles, kuru pamatā ir krievu tautas atskaņas.

Spēles aktivitāte "Spēlēsimies ar pirkstiem."

Konsultācijas vecākiem "Bayu-bayushki-bayu ..."

aprīlis

Iepazīšanās ar piesaukumiem, bērnu atskaņām par sauli.

Atpūta "Saule, saģērbies, sarkana, parādi sevi!"

Ģimenes konkurss "Uzmini mīklu - uzzīmē mīklu"

Atklātā nodarbība par runas attīstību jaunākajā grupā

Referāts par paveikto pašizglītošanās tēmā

Lietotas Grāmatas.

1. Baburiņa G.I., Kuzina T.F. Tautas pedagoģija pirmsskolas vecuma bērnu izglītībā. M., 1995. gads.

2. Dal V.I. Krievu tautas sakāmvārdi un teicieni. M., 2009. gads.

3. Cīruļi: Dziesmas, teikumi, bērnu atskaņas, joki, skaitīšanas atskaņas / Sast. G. Naumenko. M., 1998. gads.

4. Kņazeva O.L., Makhaneva M.D. Bērnu iepazīšana ar krievu kultūras pirmsākumiem: Mācību grāmata-metode. pabalsts 2. izd., pārskatīts. un papildu Sanktpēterburga,. 2008. gads.

5. Kozireva L.M. Es runāju skaisti un pareizi. Runas attīstība bērniem no dzimšanas līdz 5 gadiem. M., 2005. gads.

6. Krievu folklora / Sast. V. Anikins. M., 1985. gads.

2013.-2014.mācību gadā apguvu tēmu "Mutiskās tautas mākslas ietekme uz 3-4 gadus vecu bērnu runas attīstību".

Vecums no 3 līdz 4 gadiem ir īpaši svarīgs bērna runas attīstībai. Skolotāja galvenais uzdevums pirmsskolas vecuma bērnu runas attīstības jomā ir palīdzēt viņiem apgūt sarunvalodu, dzimto valodu.

Vissvarīgākais avots bērnu runas izteiksmes attīstībai ir mutvārdu tautas mākslas darbi, tostarp folkloras mazās formas (mīklas, dziedājumi, bērnu atskaņas, joki, dziesmas, mēles grieži, sakāmvārdi, teicieni, skaitīšanas atskaņas, šūpuļdziesmas).

Folkloras izglītojošā, izziņas un estētiskā vērtība ir milzīga, jo tā paplašina bērna zināšanas par apkārtējo realitāti, attīsta spēju sajust dzimtās valodas māksliniecisko formu, melodiju un ritmu.

Iespēja izmantot mutvārdu tautas mākslu pirmsskolas iestādē pirmsskolas vecuma bērnu runas attīstībai ir saistīta ar krievu tautas verbālās jaunrades darbu satura un formu specifiku, iepazīšanās ar viņiem un runas raksturu. pirmsskolas vecuma bērnu attīstība.

Bērni folkloras darbus labi uztver maiga humora, neuzbāzīgā didaktisma un pazīstamo dzīves situāciju dēļ.

Mutvārdu tautas māksla ir katras tautas nenovērtējama bagātība, gadsimtu gaitā veidojies skatījums uz dzīvi, sabiedrību, dabu, tās spēju un talanta rādītājs. Caur mutvārdu tautas mākslu bērns ne tikai apgūst savu dzimto valodu, bet arī, apgūstot tās skaistumu, kodolīgumu, iekļaujas savas tautas kultūrā, gūst par to pirmos iespaidus.

Gada laikā lielu uzmanību pievērsu tam, lai bērnus iepazīstinātu ar mīklām, šūpuļdziesmām, skaitīšanas atskaņām un bērnu atskaņām. Materiāls tika izvēlēts atbilstoši bērnu vecuma iespējām. Bērnu aktivitātes tika organizētas, ņemot vērā izglītības jomu integrāciju.

Strādājot pie pašizglītošanās tēmas, savācu mīklu kartotēku. Ir zināms, ka mīklas bagātina bērnu vārdu krājumu, attīsta iztēli, dzirdes uztveri. Mīkla ir viena no mazajām mutvārdu tautas mākslas formām, kurā izteikti saspiestā, tēlainā formā tiek dotas spilgtākās, raksturīgākās priekšmetu vai parādību pazīmes.

Iepazīšanās ar bērnu dzejoļiem sākās ar attēlu, ilustrāciju, rotaļlietu apskati. Iepriekšējā sarunā tika skaidrotas to vārdu nozīmes, ko bērni dzirdēs bērnudārza dziesmā.

Pirms gulētiešanas manas grupas bērni klausījās šūpuļdziesmas gan manā priekšnesumā, gan ierakstā. Šūpuļdziesmas, pēc tautas domām, ir bērnības pavadonis. Tie kopā ar citiem žanriem satur spēcīgu spēku, kas ļauj attīstīt pirmsskolas vecuma bērnu runu. Šūpuļdziesmas bagātina bērnu vārdu krājumu, jo tās satur plašu informāciju par apkārtējo pasauli, galvenokārt par tiem objektiem, kas ir tuvi cilvēku pieredzei un piesaista ar savu izskatu.

2013.-2014.mācību gadam

Darba posmi pašizglītība	Aktivitāte
1. Pašizglītošanās nepieciešamības veidošana, gatavības pašnovērtējums, zināšanu nepieciešamības apzināšanās, mērķu un uzdevumu izvirzīšana.	Pašizglītības darba mērķis: ar krievu folkloras darbu palīdzību apvienot skolotāju un vecāku centienus bērnu audzināšanā, attīstīt bērnu radošās, izziņas, komunikatīvās spējas uz mutvārdu tautas mākslas pamata.
2. Pašizglītošanās darba plānošana.	Darbu plānošana šādām sadaļām: Metodiskās literatūras apguve; Darbs ar bērniem; Darbs ar ģimeni; Pašrealizācija.
3. Problēmas teorētiskā izpēte.	Literatūras izpēte par tēmu: 1. Baburiņa G.I., Kuzina T.F. Tautas pedagoģija pirmsskolas vecuma bērnu izglītībā. M., 1995. gads. 2. Kņazeva O.L., Makhaneva M.D. Bērnu iepazīstināšana ar krievu kultūras pirmsākumiem: Mācību grāmata - metode. pabalsts 2. izd., pārskatīts. un papildu Sanktpēterburga,. 2008. gads. 3. Kozireva L.M. Es runāju skaisti un pareizi. Runas attīstība bērniem no dzimšanas līdz 5 gadiem. M., 2005. gads.
4. Praktiskās aktivitātes	Atpūta "Mīklu vakars". Krievu tautas pasakas "Teremok" iestudējums. Izklaide "Plašās kapenes"

Olga Prutoviča
Referāts par darbu par pašizglītības tēmu "Folkloras ietekme uz pirmsskolas vecuma bērnu runas attīstību"

Referāts par pašizglītības tēmu"Ietekme runas attīstība bērniem vecumā no 3 līdz 4 gadiem"

2015.-2016.mācību gadā apguvu tēmu “ Ietekme mutvārdu tautas māksla runas attīstība bērniem vecumā no 3 līdz 4 gadiem».

Mērķis strādāt: apvienot skolotāju un vecāku centienus bērnu audzināšanā ar krievu valodas darbu palīdzību folklora, attīstīt radošumu, bērnu izziņas, komunikatīvās spējas uz mutvārdu tautas mākslas pamata.

Runai īpaša nozīme ir vecumam no 3 līdz 4 gadiem bērna attīstība. Skolotāja galvenais uzdevums novadā pirmsskolas vecuma bērnu runas attīstība vecums - lai palīdzētu viņiem iemācīties sarunvalodu runas, dzimtā valoda.

Vissvarīgākais avots attīstību bērnu izteiksmīgums runas ir mutvārdu tautas mākslas darbi, arī mazie folkloras formas(mīklas, dziedājumi, bērnudārza dzejoļi, joki, dziesmas, mēles mežģījumi, sakāmvārdi, teicieni, skaitīšanas atskaņas, šūpuļdziesmas).

Izglītojoša, izziņas un estētiskā vērtība folklora ir milzīga, jo tas paplašina bērna zināšanas par apkārtējo realitāti, attīstās spēja sajust dzimtās valodas māksliniecisko formu, melodiju un ritmu.

Gada laikā lielu uzmanību pievērsu tam, lai bērnus iepazīstinātu ar mīklām, šūpuļdziesmām, skaitīšanas atskaņām un bērnu atskaņām. Materiāls tika izvēlēts atbilstoši bērnu vecuma iespējām. Bērnu aktivitātes tika organizētas, ņemot vērā izglītības jomu integrāciju.

Laikā darbs par pašizglītības tēmu Es savācu bērnudārza dzejoļu, šūpuļdziesmu, mīklu kartotēku.

Ir zināms, ka mīklas bagātina bērnu vārdu krājumu, attīstīt iztēli, dzirdes uztvere. Mīkla ir viena no mazajām mutvārdu tautas mākslas formām, kurā izteikti saspiestā, tēlainā formā tiek dotas spilgtākās, raksturīgākās priekšmetu vai parādību pazīmes.

Iepazīšanās ar bērnu dzejoļiem sākās ar attēlu, ilustrāciju, rotaļlietu apskati. Iepriekšējā sarunā tika skaidrotas to vārdu nozīmes, ko bērni dzirdēs bērnudārza dziesmā.

Bērnu atskaņa ir mazs mutvārdu tautas mākslas žanrs, sakāmvārda dziesma, kas ir tieši saistīta ar žestu. Tas ir pedagoģijas elements, kas jums jāsāk izmantot agrākais vecums.

Mazā pirmsskolas vecums(2-3 gadi, 1 ml. gr) humoram ir īpaša loma. Skaņas runas plūsmas unikālā oriģinalitāte ir īpaši vērtīga bērnam. Vienkārša atskaņa, emocionāls krāsojums, atkārtotas skaņu kombinācijas un to melodiskums rada muzikalitātes efektu. Tādējādi bērnu atskaņa, pirmkārt, kalpo kā palīgs skaņu kultūras izglītībā. runas. Tāpat ar bērnu attīstās runas dzirde un skaņu izruna.

Otrkārt, bērnu atskaņa satur daudz spilgtu un krāsainu vārdu attēlu, kas ļauj apgūt jaunas priekšmetu apzīmēšanas vārdu formas. Bērnu dzejoļu lasīšana notiek ar daudziem atkārtojumiem, kas veicina vārdu iegaumēšanu un pēc tam to lietošanu. Daudzu bērnu dzejoļu saturs ir bagāts ar darbības vārdiem. Un rezultātā notiek dabiska bērna vārdu krājuma bagātināšana. Līdz ar to notiek gramatiskās struktūras veidošanās. runas, attīstību monoloģisks un dialogisks runas.

Vissvarīgākā loma bērnudārza dziesmā ir ritmam, ko pavada roku kustība. Labi zināms fakts par tiešu saikni starp bērna runu un motorisko funkciju.

Mācoties bērnu dzejoļus ar rokām un pirkstiem, teksts tiek labāk iegaumēts, attīstību iztēle un mazuļa garīgās aktivitātes aktivizēšana. Līdz ar to roku un orgānu smalko motoriku kopums runas veicina stresa mazināšanu, māca ievērot runas pauzes, normalizē tempu un veido pareizu izrunu.

Arī bērns attīstīties tādas īpašības kā draudzīgums, laba griba, empātijas sajūta. Bērns turpina mācīties atpazīt prieku, trauksmi, nožēlu, skumjas, maigumu.

Apkopojot iepriekš minēto, sākumā pirmsskola bērnu dzejoļi ir vispieejamākie bērna izpratnei, interesanti, muzikāli un attīstības līdzeklis, kas ļauj likt stabilu pamatu psihofiziskajam bērna attīstība pirmsskolas vecumā.

Pirms gulētiešanas manas grupas bērni klausījās šūpuļdziesmas gan manā priekšnesumā, gan ierakstā. Šūpuļdziesmas, pēc tautas domām, ir bērnības pavadonis. Tie kopā ar citiem žanriem satur spēcīgu spēku, kas ļauj attīstīt pirmsskolas vecuma bērnu runu. Šūpuļdziesmas bagātina bērnu vārdu krājumu, jo tās satur plašu informāciju par apkārtējo pasauli, galvenokārt par tiem objektiem, kas ir tuvi cilvēku pieredzei un piesaista ar savu izskatu.

Krievu tautas pasakas bija ik dienas mūsu grupas dzīvē. Mēs ne tikai lasījām, bet arī iestudējām, spēlējām, analizējām varoņu tēlus, skatījāmies bildes.

Vecākiem tika sniegta informācija stūriem: "Kā iegaumēt dzejoli", "Kāpēc mēs lasām bērniem", "Pasaku terapija"

Rezultātā darbs pie pašizglītības

Lielākajai daļai bērnu ir pieaugusi interese par mutvārdu tautas mākslu;

Bagātināta mutiskā runa;

-izstrādāts fantāzija un iztēle;

Vecākiem ir izveidojušās idejas par labvēlīga emocionālā un sociāli psiholoģiskā klimata veidošanu pilnvērtīgam cilvēkam bērna attīstība;

Paplašināta izpratne par ietekme mutvārdu tautas māksla bērna runas attīstība

Saistītās publikācijas:

Runa ir vēsturisks cilvēku saziņas veids, izmantojot valodu. Bērns valodu apgūst saziņas procesā ar pieaugušajiem un mācās.

"Folkloras ietekme uz bērnu verbālās jaunrades attīstību" (seminārs)"Folkloras ietekme uz bērnu verbālās jaunrades attīstību" (seminārs-darbnīca) Mūzika palīdz cilvēkam kļūt garīgi bagātākam. Viņa ir.

Folkloras ietekme uz jaunākā pirmsskolas vecuma bērna visaptverošo attīstību Praktiskā daļa Lai formulētu bērnos noteiktu zināšanu sistēmu par šo tēmu, es izmantoju šādus principus un paņēmienus: Princips.

Laba grāmata ir mans kompanjons, mans draugs. Ar jums atpūta ir interesantāka! Grāmatas lasīšana ir īpaša veida darbība, kas saistīta ar vienu no.

Konsultācija vecākiem "Origami ietekme uz pirmsskolas vecuma bērnu runas attīstību" Origami ("ori" - saliekt, "gami" - papīrs) ir japāņu papīra locīšanas māksla, kas ir ļoti populāra tās izklaidējošās īpašības dēļ.